時(shí)間：2022-05-26 04:14:07
序論：在您撰寫簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：綠色設(shè)計(jì)；天人合一；節(jié)約資源；人本主義
在科技突飛猛進(jìn)、工業(yè)高度發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，能源和環(huán)境正成為人類共同面對(duì)的兩個(gè)最大的問(wèn)題，人們對(duì)于自身生存問(wèn)題的越來(lái)越關(guān)注的程度，是前所未有的：土地沙化，森林砍伐，大氣污染，水土流失，能源枯竭，物種滅絕——工業(yè)技術(shù)帶來(lái)繁榮的同時(shí)，也給人類帶來(lái)不可估量的生存威脅。在這種背景下，全球各地域關(guān)注環(huán)境，防止污染，尊重自然，崇尚自然的呼聲日高，這種生態(tài)主義意識(shí)反映在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，就是追求人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的綠色設(shè)計(jì)。包裝又是設(shè)計(jì)領(lǐng)域較大的行業(yè)，因此，包裝設(shè)計(jì)首先要融入到綠色設(shè)計(jì)中，以人為本，簡(jiǎn)約包裝。
當(dāng)今社會(huì)提出萬(wàn)事要以人為本的口號(hào)，因此我們?cè)谧霭b設(shè)計(jì)時(shí)，首先要考慮的就是以人為本的原則，我們所設(shè)計(jì)的內(nèi)容、所選擇的材料對(duì)人類的利弊大小，對(duì)消費(fèi)者的價(jià)值有多大。包裝——在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、優(yōu)化人類生活的同時(shí)，又給人類帶來(lái)了多少危害呢？
首先，我們來(lái)關(guān)注一些數(shù)據(jù)。據(jù)《世紀(jì)流論壇》（中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社）上海1997年資訊，每天產(chǎn)生1600余噸生活垃圾，其中含有大量的包裝垃圾，如紙箱、紙袋、塑料袋、玻璃瓶、金屬盒等。上海因工業(yè)廢水污染，上海市郊40%的糧食，80%的豬肉，20%的水產(chǎn)品，36%的蔬菜受污染的程度超出了國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。
城市污染引起多種影響，直接引起發(fā)展居民的多種疾病，如肺癌是一種明顯與大氣環(huán)境有關(guān)的疾病，近20年中，北京，上海的肺癌死亡率增長(zhǎng)了20%。
據(jù)《環(huán)境與發(fā)展》（科學(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社）提供的大量資訊，遍布農(nóng)村成千上萬(wàn)的小造紙廠、小水泥廠、小化工廠、小制革廠、小焦碳廠等放出的有害氣體、粉塵、廢渣、廢水使?jié)O業(yè)減產(chǎn)，魚蝦絕跡，農(nóng)田受害，在淮河兩岸，大運(yùn)河兩岸，污染隨處可見。
其次，萬(wàn)事萬(wàn)物都相互作用，相互矛盾，相互統(tǒng)一。人類在傷害自然的同時(shí)，也是對(duì)自身的傷害。現(xiàn)在人們終于認(rèn)識(shí)到了自然對(duì)于人類是多么的珍貴！只有適應(yīng)了自然，自然才能更好的回報(bào)人類。通過(guò)大量的污染數(shù)據(jù)，作為一個(gè)設(shè)計(jì)者，我們可能正在聯(lián)想身邊的包裝污染，及我們所設(shè)計(jì)的作品給人類帶來(lái)的損害。污染是人類造成的，自然也一樣反作用與人類，這是簡(jiǎn)單的邏輯。因此，在人類生活日趨富?；?，社會(huì)生產(chǎn)發(fā)達(dá)化，經(jīng)濟(jì)高度繁榮化的同時(shí)，人類開始審視自己的生活：我們包裝設(shè)計(jì)也要追求人性化，簡(jiǎn)約化，以人類生活的方便快捷為基礎(chǔ)導(dǎo)向，一切設(shè)計(jì)理念都要以人為本，將人本主義放在首位。因此，我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)和選材的同時(shí)，必須首要考慮到節(jié)省資源和資源再利用等問(wèn)題。
針對(duì)于嚴(yán)重的生態(tài)污染和危害、資源缺乏等問(wèn)題，全世界都開始了反污染的行動(dòng)。主要表現(xiàn)在垃圾資源在利用和節(jié)約資源兩方面?？茖W(xué)家們研究出了城市垃圾分揀過(guò)篩法，將不同種類的垃圾回收再利用，或轉(zhuǎn)變成其他物質(zhì)在利用。其中，紙、木片、棉麻可直接回收利用。因此，我個(gè)人認(rèn)為現(xiàn)今最具有價(jià)值的包裝材料應(yīng)該是紙、木片、棉麻。采用這些材料不僅節(jié)約資源，而且節(jié)省生產(chǎn)工藝成本。現(xiàn)今的設(shè)計(jì)者往往不去考慮包裝的副作用，所以在設(shè)計(jì)時(shí)選擇材料只從美觀和經(jīng)濟(jì)效益出發(fā)，再加上現(xiàn)代數(shù)碼技術(shù)，工藝技術(shù)的不斷提高，使包裝越來(lái)越繁雜，越來(lái)越浪費(fèi)，更有甚者是出現(xiàn)了產(chǎn)品包裝成本比產(chǎn)品本身成本更高的現(xiàn)象。如現(xiàn)今的名牌月餅包裝盒，有的內(nèi)包裝用銅盒，外包裝用硬紙板，大多才用燙金等繁瑣工藝，浪費(fèi)資源，美觀卻不實(shí)用，多數(shù)產(chǎn)品本身不外露，不符合產(chǎn)品包裝的基本要求。鑒于上文提到的污染數(shù)據(jù)，我呼吁設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)及設(shè)計(jì)者們從事設(shè)計(jì)之前，多考慮一點(diǎn)包裝的副作用，反復(fù)推敲慎重選擇材料，以最節(jié)簡(jiǎn)的材料，最使用的價(jià)值，最美觀的設(shè)計(jì)將產(chǎn)品呈現(xiàn)給消費(fèi)者們。現(xiàn)在一些包裝設(shè)計(jì)作品只注重材料與工藝制作的奢華，而忽視設(shè)計(jì)價(jià)值的實(shí)用貼切，這也是脫離人本主義的一種表現(xiàn)。
包裝設(shè)計(jì)還是應(yīng)該遵循“實(shí)用、美觀、經(jīng)濟(jì)、環(huán)?！钡脑瓌t。盡管我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)有所提高，但與一些發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們還處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，因此包裝設(shè)計(jì)還是應(yīng)該將實(shí)用放在第一位。實(shí)用就是講究功能，包裝裝潢設(shè)計(jì)應(yīng)該在實(shí)用功能得到充分保障的基礎(chǔ)上，在考慮表面裝潢和工藝制作效果。只有內(nèi)在實(shí)用功能與外表裝潢藝術(shù)效果以及工藝制作上表里如一、實(shí)用貼切、相得益彰才稱得上是一件優(yōu)秀的成功作品。
當(dāng)我們極力想設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的包裝作品時(shí)，一些反污染的激進(jìn)組織已開始了反包裝活動(dòng)。在看過(guò)相關(guān)報(bào)道之后，我作為一個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)者，對(duì)此作以深刻反思。其實(shí)，我們?cè)谧非蟾哔|(zhì)量生活的同時(shí)，也可以將許多實(shí)體包裝省略掉，而更換成可更節(jié)省資源的實(shí)用設(shè)計(jì)。譬如，我們可以設(shè)計(jì)出可以反復(fù)使用的買菜折疊袋，將其代替塑料袋，這樣我國(guó)就可以減少2/3的一次性裝蔬菜的塑料袋。同時(shí)減輕了白色污染，節(jié)約了資源，減少了回收在利用的工序。
我想設(shè)計(jì)師們?cè)谝I(lǐng)時(shí)尚的同時(shí)，更可以引導(dǎo)生活，引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi)，改變生活。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的“3R”原則是綠色設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想，屬于方法論的范疇Reduce減少，指的是數(shù)量的減少、面積的減少以及使用上的各種減少，通過(guò)一系列的產(chǎn)品在各個(gè)環(huán)節(jié)上的減少，來(lái)達(dá)到節(jié)約能源及原材料的目的；Reuse回收在利用既是將用過(guò)的、或是已被淘汰的產(chǎn)品的全部或一部分回收后應(yīng)用于另一合適的結(jié)構(gòu)中，重新使用，以減少浪費(fèi)、增進(jìn)節(jié)約；Recycle再生的意思，既是將完全報(bào)廢的產(chǎn)品、經(jīng)過(guò)在加工，形成新的物質(zhì)材料源，達(dá)到資源再生的目的?！?R”的實(shí)質(zhì)思想是要求人們不要過(guò)分索取大自然的資源，要有節(jié)制，也不是說(shuō)不用資源，而是有一個(gè)限度，即合情合理得運(yùn)用，從而達(dá)到與自然的最佳的狀態(tài)?！?R”原則第一點(diǎn)提到的就是Reduce減少，可見減少的重要性。因此，在注重設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約的同時(shí)，更要注重減少。當(dāng)生活無(wú)憂時(shí)，人們便要開始注重回歸自然追求純真。所以，現(xiàn)代設(shè)計(jì)要以精簡(jiǎn)為主，開始恢復(fù)古時(shí)的味道，很多思想都要以“回歸意識(shí)”為主導(dǎo)觀念，以“人本主義”為生活概念。
總而言之，強(qiáng)調(diào)“以人為本，簡(jiǎn)約包裝”就是重視包裝設(shè)計(jì)給人類生存環(huán)境帶來(lái)的危害，如污染，疾病等；強(qiáng)調(diào)“以人為本，簡(jiǎn)約包裝”就是要減少甚至禁止產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)對(duì)消費(fèi)者的消費(fèi)誤導(dǎo)，只注重表面裝潢效果，材料的奢侈，而夸大產(chǎn)品功能，夸大體積，不注重使用價(jià)值等。
我只希望設(shè)計(jì)者們能將人本主義、綠色設(shè)計(jì)，融入到自己的設(shè)計(jì)理念中，將社會(huì)責(zé)任和職業(yè)責(zé)任融于一體。設(shè)計(jì)出簡(jiǎn)潔、完美、實(shí)用的包裝設(shè)計(jì)作品，設(shè)計(jì)出可以代替具有污染性包裝的優(yōu)秀作品，給人類一個(gè)美麗簡(jiǎn)潔的世界。
參考書目：
《世紀(jì)流論壇》中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社劉蒼勁編著1998-4-1
《環(huán)境與發(fā)展》科學(xué)技術(shù)出版社國(guó)家環(huán)境保護(hù)局宣教司編著2000-6-1
《生態(tài)文明》中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社劉宗超編著1997-5-1
簡(jiǎn)約主義(起源于1960年代中期，美國(guó)以幾何雕塑為主的極簡(jiǎn)主義，是將物象簡(jiǎn)化為幾何圖形與簡(jiǎn)單線條來(lái)詮釋藝術(shù)中的簡(jiǎn)約之美。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)風(fēng)格是消減到最“低限”的藝術(shù)形式。當(dāng)時(shí)的藝術(shù)欠缺一種“內(nèi)部差異”，而使藝術(shù)創(chuàng)作趨自“同等”。簡(jiǎn)約主義對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)所帶來(lái)的影響涵蓋了形式表現(xiàn)、思維觀念、價(jià)值角度、甚至生活觀。
（一）簡(jiǎn)單的色彩搭配技巧
在眾多商品的比較之下，色彩運(yùn)用能出奇制勝產(chǎn)生親和力，可以巧妙的控制消費(fèi)者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)，這也是包裝色彩計(jì)劃最重要的目標(biāo)所在。視覺表達(dá)重點(diǎn)與沖擊力是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一，包裝視覺設(shè)計(jì)要素若能很快的與消費(fèi)者的心理認(rèn)知達(dá)成一致，則很容易打動(dòng)消費(fèi)者的心，進(jìn)而購(gòu)買。包裝設(shè)計(jì)要素中，色彩是令消費(fèi)者印象深刻的重要關(guān)鍵，而在各品牌和種類繁多的產(chǎn)品市場(chǎng)中，色彩扮演著區(qū)別產(chǎn)品、口味或性質(zhì)的重要角色。一般而言，包裝商品給人的印象不外乎形與色彩的印象，而色彩的印象尤其使人產(chǎn)生注意力，更容易了解其內(nèi)容物，所以色彩表現(xiàn)具有三種機(jī)能：企業(yè)形象的傳達(dá)；產(chǎn)品色彩的說(shuō)明；刺激購(gòu)買吸引力。葡萄酒包裝盒整個(gè)界面只采用了兩種色調(diào)，白和灰黑，灰黑背景中的白色點(diǎn)綴，使得包裝的界面顯得干凈整潔。此外，色調(diào)極其簡(jiǎn)單，組成了意境非常獨(dú)特的畫面，簡(jiǎn)約但是恰到好處。在簡(jiǎn)約風(fēng)格的基礎(chǔ)架構(gòu)之下，包裝設(shè)計(jì)從時(shí)間的角度在平面的表現(xiàn)形式進(jìn)行圖像創(chuàng)作。
（二）簡(jiǎn)潔有序的版式設(shè)計(jì)因此，包裝設(shè)計(jì)要具備明確的限制性，比如品牌名、商標(biāo)、產(chǎn)品信息等內(nèi)容是必須出現(xiàn)在外包裝的設(shè)計(jì)中。簡(jiǎn)潔的版式設(shè)計(jì)要求做到版式的視覺流程性好、導(dǎo)引性強(qiáng)。要做到這一點(diǎn)，產(chǎn)品的信息的編排和次序非常重要，對(duì)于包裝設(shè)計(jì)原則，設(shè)計(jì)師要以簡(jiǎn)單、整潔、干凈有序的方式在一個(gè)容量有限的空間內(nèi)展示展示信息，要有表現(xiàn)和突出品牌的主題，同時(shí)又能夠引起消費(fèi)者的注意并最終選擇該產(chǎn)品［1］。版式設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔化對(duì)設(shè)計(jì)師的素質(zhì)要求非常高，現(xiàn)在市場(chǎng)上很多繁瑣的包裝就是在版式設(shè)計(jì)上的雜亂和無(wú)序。視覺流程在具體設(shè)計(jì)的時(shí)候需要非常高超的設(shè)計(jì)技巧，而這種設(shè)計(jì)能力的掌握則是衡量一個(gè)包裝設(shè)計(jì)師的關(guān)鍵。在設(shè)定信息的秩序時(shí)，要分析信息的主次關(guān)系，然后考慮到對(duì)比、平衡、空間、簡(jiǎn)明以及相互協(xié)調(diào)等方面的問(wèn)題。從字體的大小、色彩的對(duì)比關(guān)系，來(lái)表現(xiàn)明確的視覺流程，引導(dǎo)消費(fèi)者對(duì)信息的識(shí)別［2］。
視覺表達(dá)重點(diǎn)與沖擊力是包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一，包裝視覺設(shè)計(jì)要素若能很快的與消費(fèi)者的心理認(rèn)知達(dá)成一致，則很容易打動(dòng)消費(fèi)者的心，進(jìn)而購(gòu)買。然而一般易患的毛病是運(yùn)用無(wú)考慮商業(yè)心理與消費(fèi)者特性的平面設(shè)計(jì)原理，而使得包裝設(shè)計(jì)成為平面規(guī)劃而已，失去了促銷與識(shí)別的目的性[3]。比如圖2中的綠茶包裝設(shè)計(jì)，畫面簡(jiǎn)潔干凈，卻不失味道。此外，每個(gè)包裝袋中大面積的留白，與主題中元素的色彩形成色彩鮮明的分別，一條繩子貫穿全部，使得包裝的整個(gè)畫面鶴立雞群，靈活躍動(dòng)，讓人過(guò)目不忘。
此外，圖形設(shè)計(jì)中通過(guò)文字的將畫面的立體感凸顯出來(lái)，也能達(dá)使得整個(gè)包裝設(shè)計(jì)的版序簡(jiǎn)潔有序，簡(jiǎn)單美觀。文字是人類文明進(jìn)步的主要工具，也是紀(jì)錄與表達(dá)人與人間情感溝通的符號(hào)，在快速變動(dòng)的社會(huì)里，文字儼然成為最直接且有效的視覺傳達(dá)要素；商品的包裝是最直接與消費(fèi)者接觸的一種媒體，而與客戶溝通且讓顧客產(chǎn)生共鳴是包裝設(shè)計(jì)最需要的，因此文字可說(shuō)是最直接的工具。消費(fèi)者對(duì)于包裝字體的認(rèn)知，起初只會(huì)關(guān)心文字本身所代表的語(yǔ)言意義，在經(jīng)過(guò)深入閱讀后，文字造形將進(jìn)一步的影響消費(fèi)者的想象及思考；又包裝是企業(yè)營(yíng)銷中最直接的促銷媒體之一，因此文字在包裝上的運(yùn)用是否合宜即成為包裝能否達(dá)成促銷功能的關(guān)鍵點(diǎn)。圖3中的豆子產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)，也是簡(jiǎn)潔明了，通過(guò)文字的顯示，將整個(gè)畫面襯托起來(lái)。
（三）簡(jiǎn)單明了的圖形設(shè)計(jì)
產(chǎn)品包裝可藉由圖形的設(shè)計(jì)來(lái)提供消費(fèi)者有關(guān)品牌的情報(bào)并塑造印象。在包裝上將內(nèi)容物品以可視化傳達(dá)出來(lái)的方式，通常可用“具象圖形”與“抽象圖形’兩種來(lái)表達(dá)，而圖形在包裝上則必須能達(dá)成將物品內(nèi)容藉由視覺作用來(lái)引起消費(fèi)者的視覺反應(yīng)，并將其視線進(jìn)一步的吸引至品牌及說(shuō)明文的作用；其中，”具象圖形”是用寫實(shí)、繪畫性與感情性的手法來(lái)表現(xiàn)，在包裝設(shè)計(jì)上通常以插畫及攝影技巧來(lái)表達(dá)；而”抽象圖形”通常是冷靜且理性的，利用點(diǎn)、線、面的理性規(guī)劃或隨意排列而得，在眾多商品里具有特立獨(dú)行的面貌且能帶給消費(fèi)者強(qiáng)烈的視覺印象?！鞍刖呦髨D形”將具象的題材加以單純化或變形，使其成為具象與抽象兼具的形象，而在其表現(xiàn)中，將易使人了解畫面的具象性與人生理、心理上的抽象性適當(dāng)?shù)娜诤显谝黄?，即使它產(chǎn)生趣味化的感受。
圖形設(shè)計(jì)中將物象“化約”至一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。簡(jiǎn)化的本質(zhì)是受到抽象文字的解放影響與啟發(fā)，將抽象語(yǔ)匯運(yùn)用在繪畫上，進(jìn)而發(fā)展出絕對(duì)主義的極限繪畫。構(gòu)成主義非具象的簡(jiǎn)約之美，專注于水平與垂直線條之間的配置，達(dá)到視覺平衡的秩序感，反映了當(dāng)畫面回到一種極為簡(jiǎn)約的狀況時(shí)，人所能感知的就剩純粹的視覺感官與內(nèi)在生命經(jīng)驗(yàn)的交替反應(yīng)了，形簡(jiǎn)而意深。包裝設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約觀念于平面表現(xiàn)分類時(shí)利用形態(tài)線條或色彩制造出空間感或畫面張力。運(yùn)用簡(jiǎn)單的形式，形成能產(chǎn)品的設(shè)計(jì)思想，顛覆傳統(tǒng)的價(jià)值判斷，在包裝設(shè)計(jì)中也就是“回歸”“刪去”“反思”三種角度。
潔柔紙巾是一個(gè)包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約美的一個(gè)典范。以簡(jiǎn)約的向量線條繪出紙巾包裝作品，呈現(xiàn)出有趣的簡(jiǎn)約畫面，企圖用最簡(jiǎn)單的形式陳述，形成潔柔這個(gè)產(chǎn)品的風(fēng)格。
二、環(huán)保角度
由于時(shí)代的進(jìn)步，大量生產(chǎn)與大量消費(fèi)的習(xí)慣，使得人類面臨了環(huán)境污染跟環(huán)境變動(dòng)的挑戰(zhàn)，而全球環(huán)保潮流的興起，全球各國(guó)紛紛透過(guò)各種管道與制定措施來(lái)推動(dòng)環(huán)保，因此綠色包裝的概念已變成一種趨勢(shì)，所以如何有效減少包裝廢棄物，建立消費(fèi)者對(duì)于購(gòu)買產(chǎn)品也兼顧環(huán)境保護(hù)，并促使企業(yè)選擇使用綠色包裝，這體現(xiàn)出了包裝設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約觀念。隨著環(huán)保意識(shí)高漲及國(guó)際環(huán)保公約、規(guī)范，企業(yè)與產(chǎn)品環(huán)保性訴求，綠色環(huán)保的包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)是未來(lái)產(chǎn)品市場(chǎng)的營(yíng)銷與推廣的要素之一。對(duì)產(chǎn)業(yè)而言，推動(dòng)綠色包裝、包裝減量已是決定市場(chǎng)的重要因素。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)該緊跟環(huán)保材料的發(fā)展趨勢(shì)，且應(yīng)對(duì)每一種材料的使用特點(diǎn)都有一定了解，這樣才能利用最合理的材料及制造方法設(shè)計(jì)出使用壽命最長(zhǎng)的環(huán)保包裝。企業(yè)將使用過(guò)的包裝材料通過(guò)再利用或再資源化，即通過(guò)處理成為另一種包裝的原料，不僅能解決環(huán)境保護(hù)問(wèn)題，也能產(chǎn)生不菲的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益[4]。
三、生產(chǎn)角度
根據(jù)李蕭錕（1998）的調(diào)查指出，顧客環(huán)視超級(jí)市場(chǎng)的物架時(shí)，平均在每個(gè)包裝上所停留的時(shí)間不到0.03秒，包裝專家認(rèn)為在這一瞬間，不只要吸引顧客注意，還要傳達(dá)內(nèi)容，并將購(gòu)買意欲深植在顧客的心中，在這個(gè)瞬間，產(chǎn)品的營(yíng)銷受到重大的影響，而設(shè)計(jì)者應(yīng)做的事，是顯示自己的產(chǎn)品顏色有利而突出[5]。也就是說(shuō)，包裝設(shè)計(jì)越簡(jiǎn)單、色彩月突出就越能吸引消費(fèi)者的注意。但是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中存在著包裝過(guò)度、包裝太過(guò)繁復(fù)的問(wèn)題。包裝過(guò)度一方面主題不突出在視覺上誤導(dǎo)消費(fèi)者，不能達(dá)到準(zhǔn)確傳達(dá)商品信息的目的。另外一方面不能適應(yīng)大批量生產(chǎn)，造成資源及制作成本的極大浪費(fèi)。
包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該體現(xiàn)出簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約的風(fēng)格特征，才能在消費(fèi)者在視覺接觸產(chǎn)品的時(shí)候，就能從包裝中獲取信息，從而達(dá)到保護(hù)和宣傳產(chǎn)品的目的。在包裝設(shè)計(jì)要素方面，以圖案設(shè)計(jì)、色彩配色與品名文字設(shè)計(jì)最能引起消費(fèi)者的注意；此外，能引起注意的圖案風(fēng)格為線條與幾何等抽象圖案；在色彩搭配上，除了綠色，使用黃色或橙色亦可獲得消費(fèi)者的認(rèn)同。在整體包裝設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)方面，使用暖色系作為背景色彩、色彩使用量在四至七色、品名文字為傳統(tǒng)書法字體且瓶身造形為角柱形者，最能獲得消費(fèi)者的好感。
對(duì)于每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)城市而言都不可或缺的具有大型的商業(yè)空間，以滿足人們對(duì)物質(zhì)生活和精神需求的需要。以現(xiàn)代商業(yè)建筑空間的設(shè)立來(lái)說(shuō)，就是人們購(gòu)物的樂園，它已經(jīng)越來(lái)越受到人們的關(guān)注與期望。從商業(yè)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)用來(lái)看，作為與生活密不可分的應(yīng)用型空間已獲得人們不同于以往的廣泛關(guān)注。在當(dāng)下，大型城市購(gòu)物商場(chǎng)空間在社會(huì)的發(fā)展中逐步規(guī)?；?、綜合化起來(lái)，“簡(jiǎn)約”在商業(yè)空間環(huán)境中的理念應(yīng)用也隨著時(shí)代的步伐相融合、創(chuàng)新！尤其是在人類文明高度發(fā)展的大背景下，商業(yè)與文化的融合、物質(zhì)與精神需求意識(shí)的不斷提高、品牌戰(zhàn)略的市場(chǎng)化等因素不斷影響著現(xiàn)代商業(yè)空間內(nèi)部環(huán)境在功能劃分、組織引導(dǎo)、設(shè)計(jì)形式等方面上的定位，該如何更好的滿足人們從娛樂休閑到購(gòu)物的不同需要，筆者發(fā)現(xiàn)其中存在著一些值得分析的內(nèi)容需進(jìn)一步商榷。
1.為何提出“簡(jiǎn)約”設(shè)計(jì)。
“簡(jiǎn)約”是簡(jiǎn)潔精練，單純明快，形少意多。簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單，其“簡(jiǎn)單”的本義是不復(fù)雜、單純、平凡。而“簡(jiǎn)約”是簡(jiǎn)潔、大方、精致，是形容一種層次的升華。近年來(lái)，人們對(duì)物質(zhì)需求、生活方式的改變與提升，對(duì)每個(gè)人而言都有著不同的意義和價(jià)值。在多數(shù)情況下，如今的商業(yè)空間在設(shè)計(jì)之初對(duì)內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方面更多得考慮商業(yè)和市場(chǎng)價(jià)值的布局整合，在人與空間關(guān)系的感受方面而言則缺少進(jìn)一步思考。例如：有很多人反映進(jìn)入某些大型商場(chǎng)后失去了方向感，對(duì)自身的位置信息不夠敏感，一旦發(fā)生緊急情況，人們都不知道該從哪個(gè)方向逃生！根據(jù)事實(shí)調(diào)查后證明，這種現(xiàn)象的確是存在的。問(wèn)題存在的原因也是多方面的，或許因通行空間沒有秩序；商場(chǎng)內(nèi)部各類商業(yè)品牌專營(yíng)店裝修材料及風(fēng)格不統(tǒng)一；室內(nèi)指示標(biāo)識(shí)不突顯；室內(nèi)色彩繁多等等因素造成的；歸結(jié)回來(lái)發(fā)現(xiàn)這與人的視域感受是分不開的。因此，在設(shè)計(jì)中需考慮“簡(jiǎn)約”的內(nèi)容和形式，是否滿足功能與審美的需要。
2.“簡(jiǎn)約”設(shè)計(jì)在商業(yè)設(shè)計(jì)中的重要性。
根據(jù)建筑空間的格局形態(tài)，在設(shè)計(jì)中為了能更好地明確、解決與簡(jiǎn)化空間中的表現(xiàn)內(nèi)容，利用視覺點(diǎn)位的設(shè)計(jì)方法從不同的角度分析這些點(diǎn)位在空間環(huán)境中的展現(xiàn)效果，以烘托商場(chǎng)空間環(huán)境與品牌形象的融合統(tǒng)一性。為了在不破壞整體形態(tài)觀念的基礎(chǔ)上，使其商業(yè)空間的內(nèi)部裝修設(shè)計(jì)多以“簡(jiǎn)約”的設(shè)計(jì)手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，使其不同商業(yè)品牌專營(yíng)店在商場(chǎng)統(tǒng)一、整體的格局設(shè)計(jì)中體現(xiàn)自我品牌的價(jià)值。對(duì)于我國(guó)商場(chǎng)建筑內(nèi)部結(jié)構(gòu)像“網(wǎng)”一樣的空間環(huán)境設(shè)計(jì)，應(yīng)參見國(guó)外商業(yè)空間的設(shè)計(jì)，其“動(dòng)線”的設(shè)計(jì)非常明晰，進(jìn)入的人很容易在通行空間的簡(jiǎn)約、空間關(guān)系的簡(jiǎn)約、裝修材料的簡(jiǎn)約以感受空間的連貫性、通行性、標(biāo)識(shí)性、和利用性，以獲得一種“便利”性。正式這種“便利”性使得空間關(guān)系間的和諧性增強(qiáng)，人們?cè)趦?nèi)部格局中的感受也就大不一樣了。
二、商業(yè)空間設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀分析現(xiàn)
如今的商業(yè)發(fā)展隨著時(shí)代的前進(jìn)邁入了新的篇章，各種商品匯集于此，以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的最大利潤(rùn)。近幾年來(lái)，在我國(guó)各地的城市中相續(xù)建立和改建了一些高、中端的大型商業(yè)空間，其內(nèi)部空間環(huán)境以簡(jiǎn)約、明快、時(shí)尚的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格，為城市形象注入了一股時(shí)代的潮流氣息。另外，對(duì)新材料的使用更趨向于科技含量高，更加環(huán)保的新型材料和技術(shù)的應(yīng)用。更為重要的是人們生活方式的改變，對(duì)商業(yè)空間環(huán)境的使用需求和品質(zhì)也與以往不一樣，這也對(duì)商業(yè)空間的設(shè)計(jì)提出了更高的要求。與此同時(shí)，多種商業(yè)內(nèi)容的融入也相應(yīng)增加了商業(yè)面積的使用率。現(xiàn)如今的商業(yè)建筑外形設(shè)計(jì)較前更為簡(jiǎn)潔、時(shí)尚，并且巧妙的運(yùn)用新型建材，將點(diǎn)、線、面元素統(tǒng)一的進(jìn)行設(shè)計(jì)整合，其精簡(jiǎn)的造型形態(tài)吸引著消費(fèi)者的目光。
1.國(guó)內(nèi)商業(yè)空間設(shè)計(jì)的考察分析。
眾所周知，進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)地區(qū)出現(xiàn)了很多大型綜合類商業(yè)空間，例如超市、購(gòu)物廣場(chǎng)、全國(guó)品牌連鎖商場(chǎng)等。由于我國(guó)城市開發(fā)建設(shè)的規(guī)劃需求，商業(yè)空間也由單一的賣場(chǎng)轉(zhuǎn)變并融入了更多的功能性設(shè)計(jì)需求，即吃、喝、玩、樂、購(gòu)物、居住于一體的多元化商業(yè)綜合體。如我國(guó)的萬(wàn)達(dá)購(gòu)物廣場(chǎng)、恒隆購(gòu)物廣場(chǎng)、銀座商城等。隨著近年來(lái)吸取和借鑒國(guó)際商業(yè)空間設(shè)計(jì)的優(yōu)秀成果，將新技術(shù)、新觀念融入國(guó)內(nèi)商業(yè)空間設(shè)計(jì)之中。在表現(xiàn)形式、功能強(qiáng)化、品牌形象、動(dòng)線組織等方面也形成了獨(dú)特的設(shè)計(jì)體系。將一個(gè)有機(jī)的動(dòng)態(tài)集合體，以我國(guó)現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)手段創(chuàng)造可持續(xù)的空間，并且將自然元素和文化完美地融入到符合中國(guó)文化生活的商業(yè)空間中，進(jìn)一步優(yōu)化了周圍的人流循環(huán)模式。
2.國(guó)際商業(yè)空間設(shè)計(jì)的考察分析。
國(guó)際商業(yè)空間的設(shè)計(jì)起步較早，以歐美國(guó)家為代表。其設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)功能的實(shí)用性，品牌的植入性，空間的簡(jiǎn)約性，色彩的應(yīng)用性，風(fēng)格的統(tǒng)一性等，將建筑空間的格局配設(shè)用理念和造型手法進(jìn)行商業(yè)空間的“簡(jiǎn)約”設(shè)計(jì)。例如沃爾瑪超市、宜家家居等。
3.國(guó)內(nèi)外優(yōu)缺點(diǎn)比較分析。
就國(guó)內(nèi)與國(guó)際在商業(yè)空間設(shè)計(jì)上優(yōu)、缺點(diǎn)而言，由于地域環(huán)境、文化教育、審美觀念、消費(fèi)意識(shí)、品牌影響力等方面存有一定的差異，兩者在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與表現(xiàn)同樣有著相應(yīng)的差別。尤其在內(nèi)部空間設(shè)計(jì)形式、功能劃分、組織引導(dǎo)等方面的把握程度；在整體格局的設(shè)計(jì)及風(fēng)格理念上的把握也存在一定的差異。通過(guò)資料觀察和分析，國(guó)際商業(yè)空間的設(shè)計(jì)多以人性化、多元化的設(shè)計(jì)思路，以簡(jiǎn)約的空間表現(xiàn)形式來(lái)展現(xiàn)簡(jiǎn)潔、大方、明快的設(shè)計(jì)主線，其動(dòng)線的組織安排合理有序，符合人體工程學(xué)的尺寸設(shè)計(jì)要求。
三、商業(yè)空間“簡(jiǎn)約”設(shè)計(jì)的具體應(yīng)用
以往的商業(yè)空間設(shè)計(jì)多采用圍合、傳統(tǒng)且形式單一的設(shè)計(jì)方式，將不同的元素融入其中。如今的設(shè)計(jì)考慮到產(chǎn)品色彩、規(guī)格與空間之間的關(guān)系以外，還應(yīng)考慮人與環(huán)境物體之間、形式與功能之間的從屬關(guān)系。對(duì)于內(nèi)部空間在通行性與利用性方面，應(yīng)打破傳統(tǒng)的風(fēng)格，運(yùn)用現(xiàn)代簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)理念，突出心意和個(gè)性，增強(qiáng)其空間的識(shí)別性和空間的利用性，以營(yíng)造一種更為親切、隨意、舒適的空間感，使其建立具有開放性和通透性的系統(tǒng)應(yīng)用。
1.空間關(guān)系的簡(jiǎn)約與利用性。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)下，所產(chǎn)生的繁瑣、復(fù)雜設(shè)計(jì)應(yīng)予以簡(jiǎn)化；追求簡(jiǎn)單和自然的設(shè)計(jì)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)約主義的詮釋而煥然一新，形成當(dāng)今流行的簡(jiǎn)約人性化空間。
（1）空間關(guān)系簡(jiǎn)約必要性。
簡(jiǎn)約是一種感受，現(xiàn)代設(shè)計(jì)追求的是商業(yè)空間的實(shí)用性和靈活性，符合人們的感受需要。其選材用料上不在局限，而是運(yùn)用范圍更為經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、耐用的型材，如玻璃、鋁材及合成材料等。并且巧妙地將材料與空間結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系考慮在設(shè)計(jì)體系里面，以獲得新穎的空間效果，簡(jiǎn)化裝飾，以接近人們的生活需要。
（2）利用性與簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的關(guān)系。
商業(yè)空間的利用性是功能組織最大功效的表現(xiàn)。利用性設(shè)計(jì)即利用空間原有結(jié)構(gòu)進(jìn)行有針對(duì)性的裝飾設(shè)計(jì)。各界面包裝與裝飾的設(shè)計(jì)都是運(yùn)用統(tǒng)一整體的裝飾材料進(jìn)行，這樣可以統(tǒng)一劃分，視覺導(dǎo)向更為明晰，層次空間感強(qiáng)。
2.通行空間的簡(jiǎn)約與標(biāo)識(shí)性。
由于商業(yè)空間本身區(qū)域龐大，加上內(nèi)部層區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜，不少商場(chǎng)內(nèi)的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)施常常是不夠醒目的，甚至是不準(zhǔn)確的，根本無(wú)法給在其間活動(dòng)的人們提供明確的指示。設(shè)計(jì)方面應(yīng)采用簡(jiǎn)潔明快的設(shè)計(jì)手法，巧妙地運(yùn)用點(diǎn)、線、面相組合，將空間各界面設(shè)計(jì)整體統(tǒng)一的結(jié)合在一起，空間富有整體層次感。除此以外，在簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)中，可在較為寬裕的主要通行空間里設(shè)置現(xiàn)代科技性強(qiáng)、簡(jiǎn)約風(fēng)格化的雙向手扶式自動(dòng)人行道，可起到引導(dǎo)、明確位置的功能性。通過(guò)這種設(shè)計(jì)，可高效利用空間引導(dǎo)顧客，實(shí)現(xiàn)通行的節(jié)能運(yùn)行。
四、小結(jié)
歐式簡(jiǎn)約風(fēng)格是在20世紀(jì)60年代興起的，它通過(guò)材料的巧妙搭配，優(yōu)雅的展現(xiàn)出自身材質(zhì)和空間構(gòu)造的美感。簡(jiǎn)歐風(fēng)格主張將設(shè)計(jì)的各個(gè)元素簡(jiǎn)化到最少的程度，對(duì)用色和用料的要求上就會(huì)相對(duì)高很多。但所達(dá)到的空間效果，往往是以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁。這正迎合了現(xiàn)代多數(shù)人對(duì)設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)單風(fēng)格的追求。生活在紛繁復(fù)雜多變的世界里，煩惱不休，而簡(jiǎn)單，自然的生活空間能讓人放松，讓我們感受到安寧與舒適，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中找到一個(gè)平衡，并創(chuàng)造出一個(gè)非常耐人尋味的寫意空間。設(shè)計(jì)遵循傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，更追求舒適性和實(shí)用性的家具，它摒棄了古典家具的復(fù)雜性，更多的使用簡(jiǎn)單的線條，和天然木材紋理，簡(jiǎn)單和優(yōu)雅。從“精神”的風(fēng)格來(lái)裝飾傳統(tǒng)歐式風(fēng)格的裝飾。在設(shè)計(jì)中的連續(xù)性和形態(tài)變化的空間變化，追求一種層次感，實(shí)現(xiàn)一種簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
二、歐式簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中選材和色彩的運(yùn)用
簡(jiǎn)歐風(fēng)格設(shè)計(jì)在色彩選擇上多以淺色為主，少了華麗的裝飾和強(qiáng)烈的色彩，反倒體現(xiàn)出是一種清新、優(yōu)雅和輕松的空間氛圍。沒有多余的裝飾，在清新自然的環(huán)境中自然的流露出所在空間主人的品味與格調(diào)。沒有過(guò)去的浮躁，一切都是那么的安靜、舒適、愜意和安寧，陽(yáng)光照如照進(jìn)了心靈，空氣充滿了和諧與希望。簡(jiǎn)歐設(shè)計(jì)，為我們努力創(chuàng)造一個(gè)空間，以享受自然清新的魅力，在給空間的利用上，也同時(shí)包含了豐富的文化品味。在選材方面，除了大膽的運(yùn)用歐洲傳統(tǒng)的白色材料，如玻璃，鏡子等現(xiàn)代材料外，還搭配了暖色的燈光，這大大提高了效果的融合性，這樣的安排打破了單色掉沉悶的各地啊，空間層次感突出，穿透性也有很大的提升。在簡(jiǎn)歐風(fēng)格中不得不提的一個(gè)重要主城部分就是軟裝。如果說(shuō)天花水晶燈的閃爍效果，配搭上歐式家具、水晶燈、壁燈、掛畫、飾品等都是不錯(cuò)的裝飾單品，他們的組合則會(huì)形成極具品位的裝飾效果，將奢華的歐式風(fēng)情演繹得淋漓盡致的話，在這里軟裝飾就成了簡(jiǎn)歐裝飾風(fēng)格中的點(diǎn)睛一筆。軟包完美的搭配融合了空間與人文的和諧共融，凸顯出居室主人的精神文化情趣和審美高度。
三、歐式簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)中室內(nèi)空間的運(yùn)用
1、虛擬空間的運(yùn)用
虛擬空間的范圍沒有十分完備的隔離形態(tài)，也缺乏較強(qiáng)的限定度，在簡(jiǎn)歐設(shè)計(jì)中只靠部分形體的啟示，依靠聯(lián)想和“視覺完形性”來(lái)劃定的空間。可以說(shuō)這是一種“心理空間”。這種虛擬空間的利用，可以簡(jiǎn)化裝修而獲得理想空間感，它往往是處于母空間中，與母空間流通而又具有一定獨(dú)立性和領(lǐng)域感。虛擬空間可以是多種分區(qū)、家具、陳設(shè)、綠化、水、照明、色彩、材質(zhì)、結(jié)構(gòu)成分以及海拔等因素的變化。這些因素往往集中于裝飾的形成。
2、交錯(cuò)空間
簡(jiǎn)歐的設(shè)計(jì)手法中，已不滿足于封閉規(guī)整的六面體和簡(jiǎn)單的層次劃分，在水平方向上傾向于采用垂直交錯(cuò)配置，形成空間的水平相交，形成最好的兩個(gè)世界；在垂直方向上是打破的底部對(duì)齊，并創(chuàng)建交錯(cuò)覆蓋，間距整個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景。尤其是空間面積上的相互穿插交錯(cuò)，很有城市立體交通的感覺。這種形式增加了很多情趣空間，也在整體室內(nèi)空間的利用上多出一定程度的流動(dòng)空間，這也是交錯(cuò)空間的主要特征。
3、凹入空間
凹入空間，為簡(jiǎn)歐的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)提供了另一個(gè)表現(xiàn)機(jī)會(huì)。因?yàn)榘既肟臻g的特點(diǎn)是在室內(nèi)某一墻面或角落局部凹入的空間，通常只有一面或兩面開敞，所以受干擾較少，其領(lǐng)域感與私密性隨凹入的深度而加強(qiáng)。所以歐式簡(jiǎn)約的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)會(huì)根據(jù)凹入的深淺，將其設(shè)計(jì)成相對(duì)私密的小空間，或一處相對(duì)具有藝術(shù)特色的展示空間。但在設(shè)計(jì)手法上，要考慮到凹入空間的頂棚高度，如果過(guò)低，就會(huì)影響圍護(hù)感和趣味性。
4、外凸空間
有凹入空間，就會(huì)有外凸空間，簡(jiǎn)歐的空間設(shè)計(jì)中，如果是室內(nèi)凸向室外的部分，可與室外空間很好地融合，視野也會(huì)非常開闊。如果可以將外凸空間設(shè)計(jì)為玻璃頂蓋的話，很自然的就又多了一件日光室。這種空間的利用對(duì)室內(nèi)外都可豐富空間造型，增加很多情趣。
5、地臺(tái)空間
在空間設(shè)計(jì)中，筆者自身比較喜歡地臺(tái)空間。這部分空間看似與室內(nèi)相分離，其實(shí)又相互連接。具有很強(qiáng)的可塑性，并能凸顯出室內(nèi)主人的情趣格調(diào)。那么什么是地臺(tái)空間呢？地臺(tái)空間是指，室內(nèi)地面局部抬高，抬高面的邊緣劃分出的空間稱為地臺(tái)空間。也正是因?yàn)檫@點(diǎn)，在簡(jiǎn)歐設(shè)計(jì)風(fēng)格中這部分空間具有很強(qiáng)的收納性和展示性。處于地抬上的人們，有一種居高臨下的優(yōu)越的方位感，視野開闊，趣味盎然。在簡(jiǎn)歐的設(shè)計(jì)風(fēng)格里，一般會(huì)相對(duì)休閑具有展示且使用的軟包組合放在上面。這樣充分利用空間，空間愛你效果也很新穎。當(dāng)然利用地臺(tái)的高度做一些收納類的設(shè)計(jì)，就更顯出它的使用性了。
四、總結(jié)
日常生活中電器設(shè)備要運(yùn)行幾乎都離不開插頭插座，它是電器和供電之間的橋梁。排插也是插座的一種，是把多個(gè)插座集中放在一起而形成的多孔插座。這樣的組合可以一座多用，既節(jié)省空間又節(jié)省線路，簡(jiǎn)單實(shí)用。中國(guó)市場(chǎng)調(diào)查研究中心研究指出，國(guó)內(nèi)排插需求年均增長(zhǎng)達(dá)到9%，2014年排插銷量約有16094萬(wàn)個(gè)，可見排插在我們生活和工作中是最不可或缺的設(shè)備之一。過(guò)去的多功能插線板（插孔可兼容兩極或三極）因插孔較大，插座接片與電器插頭接觸面積過(guò)小，經(jīng)常容易使接觸片過(guò)熱導(dǎo)致火災(zāi)事故的發(fā)生。所以2011年6月，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會(huì)對(duì)我國(guó)排插類產(chǎn)品制定新標(biāo)準(zhǔn)GB2099.3-2008，進(jìn)一步規(guī)范排插產(chǎn)品規(guī)格，保障用戶使用安全。新國(guó)標(biāo)取消了大萬(wàn)用，要求全部統(tǒng)一為扁形插針結(jié)構(gòu)。這樣單功能的插線板兩級(jí)和三極插孔分開，插頭與插座的接觸面積更大，接觸更緊密，可有效降低安全事故發(fā)生的可能性。排插按結(jié)構(gòu)樣式一般可劃分為：線型排插、飛碟排插、踏板排插、旋轉(zhuǎn)排插等。其中，線型排插仍是我國(guó)排插主流產(chǎn)品，銷售額份額約占到全部排插的81%，可見線型排插的改進(jìn)具有重要的研究意義。
2簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1.簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)及其優(yōu)點(diǎn)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)某些特定功能，而現(xiàn)實(shí)情況是許多產(chǎn)品在設(shè)計(jì)時(shí)卻走入了一個(gè)誤區(qū)，為了追求賣點(diǎn)，往往會(huì)在單一產(chǎn)品附加許多功能，而這些功能消費(fèi)者并不一定需要，或者將功能無(wú)限擴(kuò)大，使得產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜。成本增加的同時(shí)適用性、易用性、安全性卻在下降，影響了主要功能的體現(xiàn)。簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)就是“簡(jiǎn)化復(fù)雜”“、簡(jiǎn)單使用”“、簡(jiǎn)約能源”。簡(jiǎn)約理念的引入，就是要讓設(shè)計(jì)回歸到簡(jiǎn)單易用、安全可靠的本質(zhì)需求。其實(shí)就產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和功能而言，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)越簡(jiǎn)單、所附加的功能越少，那么設(shè)計(jì)開發(fā)所需的時(shí)間、資源投入、生產(chǎn)成本就越小。
2.2簡(jiǎn)約理念在雙排插座結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
排插產(chǎn)品設(shè)計(jì)最終還是在其安全結(jié)構(gòu)上，不管外型多花俏，材質(zhì)多新穎，歸根到底，最終都在于產(chǎn)品使用方便，安全可靠。應(yīng)用簡(jiǎn)約理念進(jìn)行排插結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，在保證安全的第一要求下，越簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)越能體現(xiàn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)性、實(shí)用性，安全性和可靠性。近年來(lái)家用電器設(shè)計(jì)已向簡(jiǎn)約一體化逐漸發(fā)展，排插結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也是如此。如現(xiàn)在流行的排插內(nèi)部一體化結(jié)構(gòu)，它改變了過(guò)去內(nèi)部電線復(fù)雜的連接方式，使變成了插孔腳一體成型的導(dǎo)電金屬片，其優(yōu)點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、安全可靠、組裝方便。
3線型雙排插座的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)理念
3.1傳統(tǒng)線型雙排插座現(xiàn)存問(wèn)題
線型雙排插座是常用的款型，但在使用過(guò)程中，由于各種用電產(chǎn)品的插頭規(guī)格大小不一，比如手機(jī)、平板電腦充電器，而排插基本上是固定大小，固定的插座距離，經(jīng)常出現(xiàn)排插上插座之間空間不夠，非常擁擠，導(dǎo)致不能同時(shí)使用相鄰的插座的情況。一個(gè)用電設(shè)備在使用時(shí)，不得不拔掉部分其它用電設(shè)備插頭，使用上十分不便且危險(xiǎn)。
3.2線型旋轉(zhuǎn)雙排插座結(jié)構(gòu)分析
針對(duì)線型雙排插座所存在的問(wèn)題，為了解決插排上的空間問(wèn)題，出現(xiàn)了如多級(jí)旋轉(zhuǎn)，伸縮式，鏈?zhǔn)?，盤式等類型的排行替換。大部產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜，成本也較高。基于簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)的理念，下面提出了一種線型旋轉(zhuǎn)雙排插座設(shè)計(jì)。結(jié)構(gòu)形式。本線型旋轉(zhuǎn)雙排插座至少包括兩個(gè)插座單元，相鄰插座單元通過(guò)鉸鏈連接，且依次排列在頂部形成平齊的插頭安裝面，將用電設(shè)備插頭插入插孔可接通電源。當(dāng)插頭過(guò)于密集時(shí)，可向兩側(cè)掰開插座單元，使插座單元各自設(shè)有插孔的頂面向兩側(cè)張開以互成支撐角度，此便捷設(shè)計(jì)可解決因插頭體積過(guò)大造成安裝面插孔位不足的問(wèn)題，能夠?yàn)椴孱^提供更大的使用空間。當(dāng)排插使用完畢后，可將各插座單元旋回收縮，變形后既不增加整體空間占用，又方便實(shí)用。
4總結(jié)
簡(jiǎn)約主義一詞最初出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代的美國(guó)，又稱為“極少主義”“極簡(jiǎn)主義”，是一種現(xiàn)代的藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)追求。其在繪畫、設(shè)計(jì)、雕塑、影視、文學(xué)等多個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，都產(chǎn)生了重要的影響。作為平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)不再完全是設(shè)計(jì)者的主觀表現(xiàn)，而是為了更加明確地傳達(dá)出設(shè)計(jì)信息，因此要在設(shè)計(jì)要素上做各種簡(jiǎn)化，使設(shè)計(jì)的主旨更加鮮明。同時(shí)，簡(jiǎn)約并不意味著簡(jiǎn)單，形式上的簡(jiǎn)約，并沒有讓主題的表達(dá)受到影響，反而還起到了一種突出的效果和以少勝多的功效。就其特征而言，可以歸納為形式簡(jiǎn)單和主題明朗。首先形式簡(jiǎn)單，是指平面設(shè)計(jì)各要素的簡(jiǎn)潔和簡(jiǎn)化，那些復(fù)雜的圖形和繽紛的色彩是與簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)無(wú)緣的，簡(jiǎn)約主義平面設(shè)計(jì)更多使用的是簡(jiǎn)單的圖形、單一的色彩等，寥寥幾筆，兩三顏色，就構(gòu)成了作品的全部。其次是主題明朗，之所以簡(jiǎn)化要素，就是為了突出主題，防止因?yàn)樵O(shè)計(jì)要素的紛雜，使欣賞者的注意力受到影響。所以簡(jiǎn)約主義的平面設(shè)計(jì)，就是開門見山地表現(xiàn)主題，以滿足視覺圖像時(shí)代下人們的欣賞和審美習(xí)慣。所以說(shuō)，平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義，是和時(shí)代、社會(huì)、文化、生活等緊密聯(lián)系在一起的，從當(dāng)前其受歡迎程度來(lái)看，簡(jiǎn)約主義將會(huì)是平面設(shè)計(jì)在今后一段時(shí)期內(nèi)重要的發(fā)展趨勢(shì)之一。
二、簡(jiǎn)約主義風(fēng)格在平面設(shè)計(jì)中的運(yùn)用和體現(xiàn)分析
1.簡(jiǎn)約的圖形
圖形是平面設(shè)計(jì)中的重要元素，其在平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展經(jīng)歷了簡(jiǎn)單——復(fù)雜——簡(jiǎn)單的過(guò)程。一開始的平面設(shè)計(jì)，受制于藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展水平，其圖形往往都是簡(jiǎn)單直觀的，能夠表現(xiàn)出其基本的含義即可。而伴隨著設(shè)計(jì)水平的進(jìn)步和平面設(shè)計(jì)表達(dá)的需要，很多新的圖形創(chuàng)作手法，如電腦制圖、立體圖形等也廣泛出現(xiàn)在了平面設(shè)計(jì)中，這在使平面設(shè)計(jì)得到豐富的同時(shí)，也帶來(lái)了人們視覺審美上的疲勞。在這種情況下，簡(jiǎn)約風(fēng)格的圖形便應(yīng)運(yùn)而生，其在簡(jiǎn)單直觀的同時(shí)，還有著獨(dú)特的深意，滿足了人們對(duì)圖形外觀和內(nèi)涵的審美需要。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。標(biāo)志設(shè)計(jì)是對(duì)圖形元素要求最高的平面設(shè)計(jì)門類，其既要簡(jiǎn)單明了，又要能體現(xiàn)出標(biāo)志的內(nèi)涵。中國(guó)某航空公司的標(biāo)志設(shè)計(jì)，就選用了一只振翅欲飛的鳳凰。鳳凰是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的祥物，有著平安、幸福的寓意。一方面，作為航空公司來(lái)說(shuō)，選擇“百鳥之王”的鳳凰，與公司的性質(zhì)相吻合，也體現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際航空公司的雄心和壯志；另一方面，鳳凰本身所具有的平安、幸福的寓意，對(duì)機(jī)飛行來(lái)說(shuō)，也是再合適不過(guò)的。設(shè)計(jì)者用極為簡(jiǎn)練的線條，勾勒出了鳳凰昂首飛翔的姿態(tài)，可謂是言簡(jiǎn)意賅，富含深意。山西某白酒的標(biāo)志設(shè)計(jì)，是一幅簡(jiǎn)化的中國(guó)山水畫，一個(gè)牧童騎在牛背上，手指著遠(yuǎn)方，這樣的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于大詩(shī)人杜甫的那句“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。而在今天的標(biāo)志設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師用圖形的形式對(duì)這一典故進(jìn)行了有機(jī)的運(yùn)用，在表明了該酒身份的同時(shí)，也體現(xiàn)出了該品牌的歷史、文化和質(zhì)量。又如招貼設(shè)計(jì)。招貼設(shè)計(jì)是放置在公共場(chǎng)所的廣告，利用文字、色彩和圖形將信息迅速、準(zhǔn)確地傳達(dá)出來(lái)。在視覺圖像泛濫的今天，唯有簡(jiǎn)約的圖形，才能引起人們對(duì)招貼的關(guān)注。如2012年大學(xué)生招貼設(shè)計(jì)展獲獎(jiǎng)作品《“空洞”的人生》，就是對(duì)簡(jiǎn)約圖形的完美運(yùn)用。整個(gè)作品中沒有使用文字和色彩，只有一支竹笛，這支竹笛是豎著面向觀眾的，若干個(gè)黑色的音孔一字排開，就是作品名字中的“空洞”；但是這里的“空洞”是加引號(hào)的，意在表明，人生就像是竹笛，擺在面前的是一個(gè)個(gè)黑洞，但是如果我們?nèi)ジ形蛏?、?chuàng)造生活，那么我們的生活則將不再空洞，而是響起了宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律。這幅作品僅僅用一個(gè)圖形，就表明了“生活”這個(gè)深刻的主題。所以說(shuō)，當(dāng)下的平面設(shè)計(jì)中，那種繁瑣的圖形已經(jīng)不再多見，多是這種外觀上簡(jiǎn)單明了，卻又飽含深意的簡(jiǎn)約圖形，這在充分滿足人們審美需要的同時(shí)，也帶給了人們以深刻的思考。
2.簡(jiǎn)約的色彩
色彩是平面設(shè)計(jì)中最直觀的要素，雖然其本身只是一個(gè)自然現(xiàn)象，但是每一種色彩都有一種心理暗示，從而能給人一種先入為主的印象，因此色彩成為了作品中帶給人們感受的第一要素。平面設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約色彩，或者是用單一、直觀的色彩直接展現(xiàn)作品，或者是遵照色彩規(guī)律，用簡(jiǎn)單的色彩對(duì)比來(lái)闡明主題，從而形成強(qiáng)烈的視覺沖擊感，達(dá)到以一當(dāng)十、簡(jiǎn)潔高雅的藝術(shù)效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。中國(guó)聯(lián)通的標(biāo)志是一個(gè)大紅色的中國(guó)結(jié)。紅色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中寓意著喜慶和吉祥，而紅色的中國(guó)結(jié)更是圓滿和熱情的象征，其采用了直觀色彩展示的方式，將企業(yè)文化的內(nèi)涵充分地表達(dá)了出來(lái)。又如一家國(guó)際著名的快遞公司，在公司標(biāo)志和包裝設(shè)計(jì)中，就曾經(jīng)做過(guò)深入的調(diào)查和研究，快遞行業(yè)普遍喜歡用大紅色和綠色，但是這家快遞卻使用了紫色和橙色的搭配，這是一種少見的色彩組合，能給人一種陌生的感覺，一方面，企業(yè)想要在眾多快遞行業(yè)中脫穎而出，給人留下深刻的印象；另一方面，人們收到快遞的時(shí)候，都會(huì)有一種新鮮和陌生的感覺，這與紫色和橙色組合帶給人們的心理反應(yīng)是一致的。確立了色彩組合之后，小到一個(gè)包裝袋、大到運(yùn)輸?shù)娘w機(jī)，隨處都可見這個(gè)醒目的標(biāo)志。這個(gè)科學(xué)的色彩設(shè)計(jì)為企業(yè)的成功發(fā)揮了巨大的作用，其按照色彩規(guī)律，讓不同色彩之間發(fā)生對(duì)比關(guān)系，達(dá)到了最初的設(shè)計(jì)目的。又如海報(bào)設(shè)計(jì)。香港著名設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)近年來(lái)十分喜歡運(yùn)用中國(guó)的水墨元素進(jìn)行海報(bào)設(shè)計(jì)。水墨元素，意味著往往只有黑白兩種顏色，但正是這兩種常見的顏色，卻在靳埭強(qiáng)的筆下散發(fā)出了無(wú)窮的魅力。他為2008年奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)的舉重海報(bào)中，整個(gè)作品只有黑白兩個(gè)顏色——白色的底子和黑色的圖案、文字。白色給人以純潔之感，也暗示了本屆奧運(yùn)會(huì)的公平和公正；而黑色則是一種力量的凝聚，給人以厚重的感覺，兩者互為對(duì)比又互為依托，體現(xiàn)出了簡(jiǎn)潔、清晰的設(shè)計(jì)效果。他為寧波服裝節(jié)設(shè)計(jì)宣傳海報(bào)時(shí)，依然只用黑白二色，畫面中有一只黑色的竹尺，以表現(xiàn)出服裝的主題，同時(shí)又在竹尺上方勾勒出了一道弧線，兩者組成為了一個(gè)衣?lián)危瑥亩M(jìn)一步表明了主題。黑白的固有屬性和心理屬性，在他的手筆下產(chǎn)生了精妙絕倫的簡(jiǎn)約設(shè)計(jì)，給觀者留下了深刻的記憶。
3.簡(jiǎn)約的文字
文字最初是以圖畫形式存在的，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，逐漸簡(jiǎn)化為了現(xiàn)在的面貌。作為信息傳遞的主要載體，其本身就是一種特殊的視覺形象語(yǔ)言，并隨之產(chǎn)生了很多自身之外的意義。為了獲得簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)效果，很多設(shè)計(jì)者都在文字上大做文章，利用夸張、變形等手法，從文字的結(jié)構(gòu)、大小等多個(gè)方面入手進(jìn)行設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出了一種言簡(jiǎn)意賅又形象生動(dòng)的效果。如標(biāo)志設(shè)計(jì)。2005年，為了迎接北京奧運(yùn)會(huì)的召開，北京奧組委了奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)。整套圖標(biāo)包含了本屆奧運(yùn)會(huì)的全部35個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目，其設(shè)計(jì)理念來(lái)源于中國(guó)的篆體字。篆體作為中國(guó)古代十分流傳的字體，其最大的特點(diǎn)就是象形性，幾筆幾畫，就能勾劃出每一個(gè)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目最典型的運(yùn)動(dòng)姿態(tài)，體現(xiàn)出了優(yōu)雅的運(yùn)動(dòng)美感和豐富的文化內(nèi)涵，真正實(shí)現(xiàn)了“形”和“意”的和諧統(tǒng)一。而且因?yàn)槠渌械暮?jiǎn)潔性，即便是沒有任何繪畫基礎(chǔ)的人都可以將其畫出來(lái)，獲得很好的傳播效果。中國(guó)美術(shù)學(xué)院簡(jiǎn)稱“國(guó)美”，其標(biāo)志設(shè)計(jì)就是以“國(guó)”字為基礎(chǔ)的，雖然去掉了左右的兩豎，但是一眼望去，仍然能夠認(rèn)出這是一個(gè)“國(guó)”字。同時(shí)，去掉左右兩豎線的國(guó)字，又和美字十分類似，既像“國(guó)”，又像“美”，表現(xiàn)出了“國(guó)美”的簡(jiǎn)稱，同時(shí)也傳遞出了美是沒有國(guó)界的寓意。又如招貼設(shè)計(jì)。在一則倡導(dǎo)朝鮮和韓國(guó)統(tǒng)一的招貼中，面對(duì)這樣深刻的主題，作者僅用一個(gè)文字就表達(dá)出了主旨。作品中，作者用草書的形式書寫了一個(gè)“潮”字，并對(duì)三點(diǎn)水這個(gè)偏旁進(jìn)行了處理，在其中加入了一道豎線，這樣一來(lái)，從正面看是一個(gè)“朝”字，將其顛倒來(lái)看，則又是一個(gè)“朝”字，僅用一個(gè)漢字就闡明了深刻的主旨。再如廣告設(shè)計(jì)。以國(guó)外的一則殺蟲劑廣告為例，整個(gè)畫面只有一只蟲子，但是仔細(xì)觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這只蟲子的軀干部分是由一個(gè)個(gè)字母組成的，其所組成的單詞，正是這個(gè)殺蟲劑的品牌名字，從而將廣告的主題直觀地表達(dá)了出來(lái)。所以說(shuō)，在簡(jiǎn)約風(fēng)格的平面設(shè)計(jì)中，文字所起到的作用，已經(jīng)不再是簡(jiǎn)單的信息傳遞，在創(chuàng)作者利用結(jié)構(gòu)、重置等手法對(duì)文字進(jìn)行了全新設(shè)計(jì)后，其視覺效果更為強(qiáng)烈了，含義更加豐富了，從而獲得了全新的傳播效果。
簡(jiǎn)約主義源于20世紀(jì)初期的西方現(xiàn)代主義。“簡(jiǎn)”并不是簡(jiǎn)單的繁瑣復(fù)雜的設(shè)計(jì)直接簡(jiǎn)化如此簡(jiǎn)單，而是精簡(jiǎn)，取其精華，去其糟粕，在精簡(jiǎn)的同時(shí)又不失作品本身復(fù)雜的深度。我們國(guó)家古代最偉大的哲學(xué)家老子也說(shuō)過(guò)“少則得，多則惑”。簡(jiǎn)約主義的前身實(shí)際上是減少主義，減少主義的風(fēng)格特點(diǎn)是：按照“減少、減少、再減少”的原則進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。簡(jiǎn)約主義風(fēng)格理念的基礎(chǔ)仍然強(qiáng)調(diào)對(duì)空間功能的需求。簡(jiǎn)約的空間設(shè)計(jì)通常非常含蓄，往往能達(dá)到以少勝多、以簡(jiǎn)勝繁的效果。簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)風(fēng)格由于延續(xù)了現(xiàn)代主義追求簡(jiǎn)潔、強(qiáng)調(diào)功能的設(shè)計(jì)精神。
二、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀
1.隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)的重要性逐漸受到人們的關(guān)注
人們上網(wǎng)搜集有效信息的時(shí)候，不再單單滿足于信息能看就行，是在最求信息實(shí)用性的同時(shí)，對(duì)美的追求不斷深入。為了促進(jìn)網(wǎng)站更好的運(yùn)營(yíng)，網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者不光是把各種信息簡(jiǎn)單的放到網(wǎng)站上，就算完成網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)。冷冰冰的文字的摞放，毫無(wú)生氣。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)還要從審美方面入手，結(jié)合使用方便的要求，設(shè)計(jì)出美觀、合理的頁(yè)面，運(yùn)用一些平面設(shè)計(jì)中美的基本形式就能使網(wǎng)頁(yè)更加富有美感，給初次瀏覽者一個(gè)良好的第一印象，大大提升網(wǎng)站的自身形象。平面設(shè)計(jì)是傳統(tǒng)美術(shù)輸出行業(yè)但不是立體的美術(shù)構(gòu)成網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)則是非傳統(tǒng)美術(shù)行業(yè),肉眼能看見但非實(shí)物的美術(shù)構(gòu)成.網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師將平面設(shè)計(jì)的節(jié)奏與韻律融入到網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中，是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)頁(yè)面更加有條理。網(wǎng)頁(yè)的設(shè)計(jì)原則，既要注意網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)滿足使用者基本功能需求，也要注意給使用者帶來(lái)視覺上美的享受。設(shè)計(jì)者從審美的角度入手，突出自己的特色和優(yōu)勢(shì)。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)只有真正表現(xiàn)美的時(shí)候,才能發(fā)展,才具有生命力。
2.網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)從業(yè)者個(gè)人素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平還有待加強(qiáng)
網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在我國(guó)出現(xiàn)的歷史并不長(zhǎng)。“他們比平面設(shè)計(jì)師多懂點(diǎn)代碼，比程序員多懂點(diǎn)設(shè)計(jì)，有時(shí)候他們還會(huì)搞點(diǎn)動(dòng)畫”。這應(yīng)該是對(duì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)特點(diǎn)概括。造成這一現(xiàn)象的一部分原因與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)招聘公司的招聘原則有關(guān)。為節(jié)約成本，提高經(jīng)濟(jì)效益，網(wǎng)頁(yè)招聘公司多希望招聘到多能型人才，希望以一頂十，招聘一個(gè)設(shè)計(jì)師，即會(huì)網(wǎng)頁(yè)技術(shù)設(shè)計(jì)，又有藝術(shù)修養(yǎng)，原因是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師而招聘原則造成的，很多單位在招聘網(wǎng)站方面的員工時(shí)往往希望應(yīng)聘人員什么技術(shù)都會(huì)。認(rèn)為一個(gè)設(shè)計(jì)師就可以什么都做，網(wǎng)頁(yè)制作與網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)兩個(gè)方向的技術(shù)想都不想就交給同一個(gè)設(shè)計(jì)師去做。還有一部分原因是網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)師本人濫竽充數(shù)造成的，我們應(yīng)該要注意的是，并不是高學(xué)歷就代表高能力。高材生并不是設(shè)計(jì)行業(yè)的最佳選擇。有自己獨(dú)特見解的設(shè)計(jì)人才才是精品。目前的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師，投機(jī)取巧，用以往的教條式設(shè)計(jì)模式，偷盜他人的設(shè)計(jì)形式，缺乏責(zé)任心和敬業(yè)精神，安于現(xiàn)狀，不認(rèn)真專研業(yè)務(wù)。許多網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)人員注重網(wǎng)頁(yè)技術(shù)設(shè)計(jì)，忽視網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)要求，使得表面上五光十色的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)實(shí)際上沒有藝術(shù)的內(nèi)涵。提高網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)者的業(yè)務(wù)技術(shù)水平，注重網(wǎng)頁(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)和技術(shù)的結(jié)合，這樣才能窮盡技術(shù)之長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)想象，滿足瀏覽者對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息的高質(zhì)量要求，也是促進(jìn)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)業(yè)及網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
3.網(wǎng)絡(luò)管理立法機(jī)制不夠完善，道德體系尚未建立
網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)在創(chuàng)建和諧社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。近幾年我國(guó)出臺(tái)了上百條有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)的管理制度，網(wǎng)絡(luò)管理涉及部門多，但是沒有一部適用于互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的基本性法律，網(wǎng)絡(luò)文化管理技術(shù)監(jiān)管水平低，網(wǎng)絡(luò)處于一種無(wú)法可依，無(wú)法可管的狀態(tài)。使我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文化出現(xiàn)了許多亟待解決的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)的匿名性使網(wǎng)絡(luò)道德體系尚未建立。網(wǎng)民們可以忽視一切規(guī)矩和約束，自由表達(dá)自己對(duì)事物的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。在吸收多種世界文化精髓的同時(shí)，也為種種不良文化，垃圾文化提供了棲身之地。虛假，暴力，低俗等信息充斥著網(wǎng)絡(luò)。
三、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約主義的意義
1.簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)給用戶帶來(lái)的情感體驗(yàn)相比復(fù)雜的頁(yè)面而言，是一種簡(jiǎn)單的快樂更肉易被用戶接受和掌握。簡(jiǎn)約更符合現(xiàn)代人快節(jié)奏的生活
狀態(tài)對(duì)自然簡(jiǎn)單的需求，巨大的學(xué)習(xí)、工作壓力,使得許多人每天像上緊了發(fā)條的鐘，有的甚至連吃飯的時(shí)間都是擠出來(lái)的，這就使得網(wǎng)頁(yè)中大部分為了裝飾頁(yè)面的無(wú)用信息在瀏覽過(guò)程中被忽略，成了無(wú)用設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師費(fèi)心費(fèi)力的“用心”設(shè)計(jì)，在用戶那里成了畫蛇添足。用戶根本不領(lǐng)情，不買賬。簡(jiǎn)約的頁(yè)面設(shè)計(jì)更容易讓用戶抓住重點(diǎn)，更易于使用，更容易讓用戶滿足。
2.簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)絕不是為了簡(jiǎn)約刪減必要信息，而是通過(guò)簡(jiǎn)單明了的視覺流設(shè)計(jì)，在視覺上通過(guò)精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)元素，來(lái)是信息主次分明，重點(diǎn)突出
簡(jiǎn)約主義網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中注意信息密度的合理刪減，通過(guò)盡量減少主頁(yè)的信息密度，曾強(qiáng)網(wǎng)站的可持續(xù)性，緩解大量圖文所帶來(lái)的視覺負(fù)擔(dān)。清新明了的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)更符合中國(guó)人的審美情趣。中華民族是一個(gè)以樸素為美德的民族，質(zhì)樸，清新，簡(jiǎn)約，淡雅的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)符合中華民族的審美標(biāo)準(zhǔn)。真摯自然簡(jiǎn)約的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，更能激發(fā)網(wǎng)頁(yè)使用者在使用網(wǎng)頁(yè)過(guò)程中的情感共鳴。在中國(guó)人眼里，任何過(guò)分矯揉造作的藝術(shù)設(shè)計(jì)都會(huì)損傷藝術(shù)本身的美感。簡(jiǎn)約主義的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)也潤(rùn)喊著以清淡為美的特點(diǎn)。通常利用線條，文字，色彩的簡(jiǎn)介運(yùn)用，給人們帶來(lái)清秀端莊的審美感受。
3.網(wǎng)頁(yè)簡(jiǎn)約主義設(shè)計(jì)也符合網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)特點(diǎn)
網(wǎng)頁(yè)信息表達(dá)與傳統(tǒng)的紙質(zhì)印刷信息不同。網(wǎng)頁(yè)信息內(nèi)容的數(shù)量和圖像尺寸的大小，受計(jì)算機(jī)屏幕尺寸的限制，過(guò)大的圖片會(huì)影響網(wǎng)絡(luò)傳輸速度。所以說(shuō)網(wǎng)頁(yè)圖片在保障圖片清晰度的前提下，盡量要小一些。
