時(shí)間：2023-03-20 16:19:58
序論：在您撰寫(xiě)環(huán)境行為心理學(xué)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：室內(nèi)設(shè)計(jì)，環(huán)境心理學(xué)，聯(lián)系
室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)在已不是一個(gè)新的名詞，開(kāi)始有很多人已經(jīng)了解了室內(nèi)設(shè)計(jì)也在接受室內(nèi)設(shè)計(jì)，但并非任何的設(shè)計(jì)都叫做室內(nèi)設(shè)計(jì)。我先簡(jiǎn)單介紹一下室內(nèi)設(shè)計(jì)：室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計(jì)原理，創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是綜合的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，它包括視覺(jué)環(huán)境和工程技術(shù)方面的問(wèn)題，也包括聲、光、熱等物理環(huán)境以及氛圍、意境等心理環(huán)境和文化內(nèi)涵等內(nèi)容。
從簡(jiǎn)單的介紹中不難發(fā)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)具有很多的元素，而室內(nèi)設(shè)計(jì)重要的無(wú)非是“設(shè)計(jì)”二字，何謂“設(shè)計(jì)”、為什么“設(shè)計(jì)”、如何“設(shè)計(jì)”？這是很敏銳的話題。從紙面上來(lái)講回答可以簡(jiǎn)單理解成：一、用實(shí)物傳達(dá)給人信息的一種方式叫做設(shè)計(jì)；二、為了表達(dá)設(shè)計(jì)者心里的想法和愿望所以設(shè)計(jì)；三、用設(shè)計(jì)者的思維去構(gòu)思，用設(shè)計(jì)者的手去完成。論文格式，聯(lián)系。
以上分析從設(shè)計(jì)上說(shuō)明設(shè)計(jì)是源之于設(shè)計(jì)者也就是人，而人對(duì)設(shè)計(jì)不單是為了表達(dá)和傳達(dá)信息，它是設(shè)計(jì)者本身的一種宣泄和真是自己的方式。當(dāng)然室內(nèi)設(shè)計(jì)也不然未然，而室內(nèi)設(shè)計(jì)就不單是設(shè)計(jì)者自己為自己去表達(dá)和宣泄，他是為人，為了自己，也是為了他人。在室內(nèi)設(shè)計(jì)史上不同的時(shí)代不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和不同的設(shè)計(jì)理念，更有不同的文明、思想、和科技。它在被不同的時(shí)代接受不同的人們?nèi)ハ硎?，它也在不斷的發(fā)展和完善。
其實(shí)室內(nèi)設(shè)計(jì)它的誕生和發(fā)展的宗旨是以人的生活為起點(diǎn)以人的需求為目標(biāo)?？偟膩?lái)說(shuō)是“以人為本。論文格式，聯(lián)系。”然而人的生活是什么？人需求又是什么呢？這就無(wú)非要接觸到人的心理。接觸心理，很多人不亦說(shuō)乎的都會(huì)想到心理學(xué)，那是不是室內(nèi)設(shè)計(jì)是不是和室內(nèi)設(shè)計(jì)有很大的關(guān)聯(lián)呢？
回答當(dāng)然是有大大關(guān)系，但也不能說(shuō)要做好室內(nèi)設(shè)計(jì)就要去學(xué)心理學(xué)，非也非也。我曾經(jīng)在一本書(shū)上看到一些問(wèn)題是這么說(shuō)的：“不少建筑師很自信，以為建筑將決定人的行為”他們“往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來(lái)什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。 以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。其實(shí)這是一觀點(diǎn)說(shuō)明人與環(huán)境的關(guān)系，人可以改變環(huán)境，環(huán)境也可以影響人的情緒。這就說(shuō)到一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生的心理影響，而室內(nèi)設(shè)計(jì)則是去改變一些環(huán)境，宗旨是讓人去舒適喜歡，而不是去厭惡。論文格式，聯(lián)系。因此我要想改變好環(huán)境不僅是說(shuō)要會(huì)設(shè)計(jì)構(gòu)想、手法和方式，而是要去如何去運(yùn)用這些手法和方式。手法方式千變?nèi)f化，人的心理也是五顏六色的，那么如何使設(shè)計(jì)符合人的需求呢？
想要得知人的需求我們要去了解人得心理，心理我們需要了解什么心理呢？我們知道我們是在室內(nèi)設(shè)計(jì)，室內(nèi)代表著一定的空間一定的環(huán)境。論文格式，聯(lián)系。在設(shè)計(jì)的時(shí)候我要知道向上述所說(shuō)的“什么環(huán)境適于人類的生存與活動(dòng)。”去了解人與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)境對(duì)人照成的心理和人對(duì)環(huán)境的理解。當(dāng)然我們針對(duì)的是一個(gè)局部小的環(huán)境里的分析，但室內(nèi)它也是一個(gè)環(huán)境相對(duì)于范圍比較小點(diǎn)。
說(shuō)到此處，其實(shí)我們可以參照環(huán)境心理學(xué)。環(huán)境心理學(xué)可能比較陌生。
首先，在闡述環(huán)境心理學(xué)之前，我們先對(duì)“環(huán)境”和“心理學(xué)”的概念簡(jiǎn)要地了解一下。環(huán)境即為“周圍的境況”，相對(duì)于人而言，環(huán)境可以說(shuō)是圍繞著人們，并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會(huì)反過(guò)來(lái)對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。例如人們?cè)O(shè)計(jì)創(chuàng)造了簡(jiǎn)潔、明亮、高雅、有序的辦公室內(nèi)環(huán)境，相應(yīng)地環(huán)境也能使在這一氛圍中工作的人們有良好的心理感受，能誘導(dǎo)人們更為文明、更為有效地進(jìn)行工作。心理學(xué)則是“研究認(rèn)識(shí)、情感、意志等心理過(guò)程和能力、性格等心理特征”的學(xué)科。論文格式，聯(lián)系。
其次，我們?cè)诹私庀颅h(huán)境心理學(xué)的含義。環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。
環(huán)境心理學(xué)是一門(mén)新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門(mén)學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。
對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，上述各項(xiàng)問(wèn)題的基本點(diǎn)即是如何組織空間，設(shè)計(jì)好界面、色彩和光照，處理好室內(nèi)環(huán)境，使之符合人們的心愿。
在知道環(huán)境對(duì)人的影響，在上述說(shuō)明中大家都很清楚的知道環(huán)境心理學(xué)研究人的行為和環(huán)境之間的關(guān)系。環(huán)境心理學(xué)將環(huán)境視為一個(gè)整體，而不是將它視為一系列刺激。圍繞環(huán)境整體，它具體的研究?jī)?nèi)容包括：環(huán)境認(rèn)知；環(huán)境壓力；個(gè)人空間和領(lǐng)域性；密度、擁擠和環(huán)境類型；空間行為；環(huán)境問(wèn)題與行為對(duì)策。
可見(jiàn)，環(huán)境心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容比較廣泛。論文格式，聯(lián)系。但這正好是在借用與我們?nèi)プ鍪覂?nèi)設(shè)計(jì)需要的過(guò)程，我們需要它的分析去配合我們的設(shè)計(jì)更好的符合人的需求。就像上述環(huán)境心理中所說(shuō)的環(huán)境中人的心理與行為，由其知室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為。人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的方式做出反應(yīng)的特點(diǎn)，這也正是我們進(jìn)行設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。
下面我們列舉幾項(xiàng)室內(nèi)環(huán)境中人們的心理與行為方面的情況：1、領(lǐng)域性與人際距離2、私密性與盡端趨向3、依托的安全感4、從眾與趨光心理5、空間形狀的心理感受
運(yùn)用環(huán)境心理學(xué)的原理在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用很廣泛，：
1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征
2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示。
3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系
上述的材料說(shuō)明了環(huán)境心理學(xué)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的幫助，即一個(gè)好的室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境心理學(xué)在其中占據(jù)的位子。個(gè)人觀點(diǎn)：一件好的室內(nèi)設(shè)計(jì)它需要的是設(shè)計(jì)者的思想，更需要設(shè)計(jì)者對(duì)一切事物的了解和認(rèn)知，最重要的是對(duì)人的認(rèn)知。
一、資料篩選
本研究分別選取了德國(guó)專業(yè)期刊《教育心理學(xué)雜志》、《教育教學(xué)心理學(xué)》和《發(fā)展與教育心理學(xué)雜志》以及中國(guó)專業(yè)期刊《心理學(xué)報(bào)》、《心理科學(xué)》和《心理發(fā)展與教育》在2000—2010年所發(fā)表的教育心理學(xué)論文。鑒于教育心理學(xué)的多種解釋，筆者綜合各家觀點(diǎn)提出了以下定義：教育心理學(xué)是研究教育教學(xué)情境中主體的各種心理活動(dòng)及其發(fā)展變化機(jī)制、規(guī)律和有效促進(jìn)策略的科學(xué)。本研究依據(jù)此定義對(duì)資料進(jìn)行篩選、歸類和分析。
首先，篩選的論文研究背景限定在教育情境中，指教育者、受教育者共同生活、實(shí)施教育、施加影響的具體場(chǎng)合，包括家庭、學(xué)校和社會(huì)教育環(huán)境；其次，教育情境中的主體包括施教者(教師)和受教者(學(xué)生)，所篩選的論文探討教師和學(xué)生在教育教學(xué)情境中的心理活動(dòng)及其變化機(jī)制和規(guī)律；再次，教育的有效性在一定程度上受教育媒體作用的制約。教學(xué)媒體作為承載和傳遞教學(xué)內(nèi)容的介質(zhì)，是現(xiàn)代教育心理學(xué)研究的重要課題。
基于以上認(rèn)識(shí)，本研究篩選出中國(guó)教育心理學(xué)論文964篇、德國(guó)教育心理學(xué)論文459篇，并采用主題概括和比較分析等方法，將所選論文分為兩大類：一類是關(guān)于教育主體的論文，既包括學(xué)生的知情意的發(fā)展及學(xué)生所采取的各種學(xué)習(xí)手段和策略，也包括教師所具有的知識(shí)結(jié)構(gòu)、所采取的教學(xué)手段和教學(xué)策略以及所具有的教學(xué)效能感等；另一類是關(guān)于促進(jìn)和制約主體發(fā)展的教育媒體和環(huán)境的論文，既包含促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的各類教育媒體，如教學(xué)圖片、文本、電腦和電視等，也包括在教育教學(xué)情境中各種人為環(huán)境和自然環(huán)境對(duì)其的影響，如親子關(guān)系、家教方式、學(xué)校環(huán)境和社會(huì)文化環(huán)境等。
二、研究比較
(一)研究取向
教育心理學(xué)從誕生就一直受到科學(xué)主義思潮的影響，主張用實(shí)證的方式對(duì)學(xué)習(xí)和教學(xué)進(jìn)行研究。但要從心理學(xué)找到一個(gè)對(duì)教育實(shí)踐具有普遍適應(yīng)性的通用學(xué)習(xí)規(guī)律是徒勞的，因?yàn)橥ㄓ玫膶W(xué)習(xí)規(guī)律并未立足于真實(shí)、具體的教育實(shí)踐。[1]德國(guó)教育心理學(xué)界對(duì)教育心理學(xué)學(xué)科任務(wù)的看法是“理解和改善教育現(xiàn)實(shí)”[2]，并提出了一個(gè)統(tǒng)攝教育心理學(xué)任務(wù)的“教育情境模型”，該模型有四大核心組成要素：學(xué)習(xí)者、對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行教育教學(xué)的人、媒體和環(huán)境。[3]該模型與筆者提出的教育心理學(xué)定義相契合，擬作為本文對(duì)中德兩國(guó)教育心理學(xué)近十年發(fā)展進(jìn)行對(duì)比分析的依據(jù)。圖1概括反映了中德教育心理學(xué)近十年的研究取向。
圖1中德教育心理學(xué)研究取向比較柱狀圖
圖1中德教育心理學(xué)研究取向比較柱狀圖下載原圖
圖1表明：上述四個(gè)研究主題清晰反映了“教育情境模型”的四個(gè)核心要素，因而可以得出中德兩國(guó)近十年來(lái)教育心理學(xué)研究均凸顯了教育現(xiàn)實(shí)情境取向；對(duì)于學(xué)習(xí)者的研究比例都超過(guò)了50%，均突出了學(xué)習(xí)者研究中心，但其中教育者、媒體和環(huán)境的研究又存在差異，體現(xiàn)了兩國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)需要和特色。分析發(fā)現(xiàn)，這種教育現(xiàn)實(shí)情境研究取向具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.從實(shí)驗(yàn)室情境到教室情境的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)教育心理學(xué)偏重在實(shí)驗(yàn)室環(huán)境中所進(jìn)行的研究，人為地將研究結(jié)果同真實(shí)環(huán)境隔離開(kāi)來(lái)，研究結(jié)果的應(yīng)用價(jià)值有限，基于真實(shí)的教室情境的實(shí)驗(yàn)研究則可以在一定程度上消除這種弊端。通過(guò)真實(shí)情境中的課堂教學(xué)實(shí)驗(yàn)來(lái)揭示教育和學(xué)習(xí)的心理機(jī)制，使得教育心理學(xué)的研究更具有生態(tài)效度和應(yīng)用價(jià)值。[4]在德國(guó)教育心理學(xué)強(qiáng)調(diào)教育現(xiàn)實(shí)情境研究取向的同時(shí)，中國(guó)教育心理學(xué)研究中基于教室情境的研究比例也從2000年的13%提升到了2010年的20%。從實(shí)驗(yàn)室情境到教室情境的不斷轉(zhuǎn)變，保證了研究結(jié)果的生態(tài)效度和實(shí)際運(yùn)用價(jià)值。
2.教育心理學(xué)研究與具體的學(xué)科科目相結(jié)合。“傳統(tǒng)的教育心理學(xué)都假定一門(mén)學(xué)科所得到的原則和規(guī)律可被應(yīng)用到其他的學(xué)科中”。[5]但這一觀點(diǎn)日益受到教育實(shí)踐的挑戰(zhàn)，“為了更好地理解發(fā)生在教育實(shí)際情境中的認(rèn)知，研究真實(shí)的學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)受到了重視”，[6]同以往脫離具體學(xué)科而泛泛描述學(xué)習(xí)規(guī)律的教育心理學(xué)相比，與具體的學(xué)科相結(jié)合的研究體現(xiàn)了教育心理學(xué)研究的情境取向。[7]這種狀況在近年中德教育心理學(xué)研究中得到了充分體現(xiàn)，如對(duì)于語(yǔ)言、數(shù)學(xué)和理化等具體學(xué)科的研究備受重視。[8]
3.個(gè)體、物理及社會(huì)環(huán)境因素在教育和學(xué)習(xí)過(guò)程中的相互作用。在維果茨基理論的影響下，許多教育心理學(xué)家認(rèn)識(shí)到以個(gè)體模式研究認(rèn)知和學(xué)習(xí)的局限性，[9]并逐漸意識(shí)到個(gè)體的心理活動(dòng)與物理環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之間的互動(dòng)性和不可分割性。[10]近年中德教育心理學(xué)研究中對(duì)于學(xué)生合作學(xué)習(xí)、課堂提問(wèn)能力等的關(guān)注都體現(xiàn)出了對(duì)整體教育環(huán)境的高度重視。
4.對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)狀況及教育促進(jìn)的研究?，F(xiàn)代統(tǒng)一形式的教育不能滿足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求，因而學(xué)生中學(xué)習(xí)困難者日多。[11]針對(duì)此種情況，中國(guó)研究者對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生的心理機(jī)制、認(rèn)知特點(diǎn)、腦機(jī)制及干預(yù)策略等方面進(jìn)行了一些探討，在一定程度上促進(jìn)了對(duì)學(xué)業(yè)不良學(xué)生有效的教育指導(dǎo)。德國(guó)研究者則對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的教育咨詢及教育行為和訓(xùn)練進(jìn)行了較為細(xì)致的研究，重視具體教育干預(yù)的策略方法和作用效應(yīng)。
(二)研究主題
本研究以教育現(xiàn)實(shí)情境中學(xué)習(xí)者、教育者、媒體和環(huán)境為類別進(jìn)行研究主題比較分析。從論文數(shù)量看中國(guó)多于德國(guó)，但絕對(duì)數(shù)量很難比較各自對(duì)各個(gè)主題的重視程度，因而我們采取各主題在分類中所占的比例這種更具說(shuō)服力的方法來(lái)考察其異同。
1.關(guān)于學(xué)習(xí)者的研究主題。經(jīng)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)關(guān)于學(xué)習(xí)者的研究文獻(xiàn)共618篇，涉及的研究點(diǎn)有44個(gè)；德國(guó)關(guān)于學(xué)習(xí)者的文獻(xiàn)共265篇，研究點(diǎn)有24個(gè)。通過(guò)自下而上的聚類方法，將研究?jī)?nèi)容相近的研究點(diǎn)劃為一類主題，共得到認(rèn)知、動(dòng)機(jī)、情緒、人格、能力、策略和制約因素等七個(gè)研究主題。認(rèn)知主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的自我概念、認(rèn)知表征、認(rèn)知風(fēng)格、記憶等；動(dòng)機(jī)主要納入與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)相關(guān)的研究點(diǎn)，包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和目標(biāo)取向等；情緒主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的情緒等的研究點(diǎn)，包括情緒、考試焦慮、學(xué)習(xí)倦怠等；人格主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的人格特征相關(guān)的研究點(diǎn)，包括人格、自尊、自卑等；能力主要納入和學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)的能力等的研究點(diǎn)，包括智力、高天賦、精細(xì)動(dòng)作能力、讀寫(xiě)能力等；策略主要納入促進(jìn)學(xué)習(xí)的各類策略相關(guān)的主題，包括合作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)時(shí)間等；制約因素主要納入制約和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的各種內(nèi)外條件等，包括心理素質(zhì)、學(xué)業(yè)卷入、人際關(guān)系、課堂參與等。基于此，本研究對(duì)中德教育心理學(xué)近十年來(lái)發(fā)表的關(guān)于學(xué)習(xí)者研究的論文進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。(見(jiàn)圖2、表1、表2)
從圖2可以看出：學(xué)習(xí)者自身的能力、所采用的學(xué)習(xí)策略以及學(xué)習(xí)認(rèn)知過(guò)程，都占到兩國(guó)學(xué)習(xí)者研究的65%以上。通過(guò)比較表1和表2發(fā)現(xiàn)，兩國(guó)的教育心理學(xué)研究具有如下相同點(diǎn)：一是兩國(guó)教育心理學(xué)家都比較關(guān)注自我概念、自我效能和歸因等認(rèn)知因素在學(xué)習(xí)中所起的作用及其影響因素和結(jié)構(gòu)；二是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、成就動(dòng)機(jī)和目標(biāo)取向是兩國(guó)教育心理學(xué)家的研究重點(diǎn)；三是考試焦慮以及學(xué)習(xí)過(guò)程中情緒的作用在兩國(guó)教育心理學(xué)研究中都得到了體現(xiàn)；[12]四是智力在學(xué)習(xí)中的作用，包括對(duì)超常兒童的研究都為兩國(guó)研究者所重視。此外讀寫(xiě)能力在兩國(guó)研究中也受到重視；[13]五是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的策略研究在兩國(guó)教育心理學(xué)研究中都得到了不同程度的關(guān)注，[14]學(xué)生的自我調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)和與同伴的合作學(xué)習(xí)等無(wú)指導(dǎo)學(xué)習(xí)也都有所涉及。[15]
比較表1和表2還發(fā)現(xiàn)，兩國(guó)的教育心理學(xué)研究也存在如下差異：一是學(xué)習(xí)認(rèn)知研究中，中國(guó)教育心理學(xué)重視認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)過(guò)程中的注意和記憶、問(wèn)題表征、內(nèi)隱學(xué)習(xí)和內(nèi)隱記憶等問(wèn)題的研究，德國(guó)教育心理學(xué)則更重視自我概念、知識(shí)學(xué)習(xí)、思維訓(xùn)練等問(wèn)題的研究；二是在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)研究中，中國(guó)的教育心理學(xué)重視成就動(dòng)機(jī)和目標(biāo)取向等的研究；德國(guó)教育心理學(xué)則更多地關(guān)注興趣和目標(biāo)取向等對(duì)于學(xué)習(xí)的影響；[16]三是在制約和促進(jìn)學(xué)習(xí)的內(nèi)外因素上，中國(guó)教育心理學(xué)較重視學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)疲勞、人際關(guān)系、課堂參與、學(xué)校和學(xué)習(xí)適應(yīng)等因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響，德國(guó)教育心理學(xué)則較關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)滿意度和輟學(xué)等因素對(duì)學(xué)習(xí)的影響。
2.關(guān)于教育者的研究主題。中國(guó)關(guān)于教育者的研究論文篇數(shù)為225篇，涉及的研究點(diǎn)為44個(gè)；德國(guó)關(guān)于教育者的研究論文篇數(shù)為88篇，研究點(diǎn)為16個(gè)。對(duì)各個(gè)研究點(diǎn)進(jìn)行主題分類，共分為以下五類：教師心理，主要包含教育教學(xué)情境中教師心理各層面的狀況對(duì)教學(xué)的影響，具體包括自我效能、教學(xué)能力、心理素質(zhì)和人格特質(zhì)等；教育方式方法，主要包括為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，教師所采用的教學(xué)方法、教學(xué)策略，具體包括教學(xué)訓(xùn)練、教學(xué)干預(yù)、教學(xué)準(zhǔn)備等；課堂教學(xué)，主要納入在課堂教學(xué)過(guò)程中教師的知覺(jué)、行為等因素對(duì)教學(xué)的影響，以及對(duì)教師教學(xué)的評(píng)價(jià)，具體包括課堂信息知覺(jué)、課堂行為、教學(xué)評(píng)價(jià)等；教師職業(yè)，主要探討將教師作為職業(yè)來(lái)進(jìn)行考察的研究點(diǎn)，具體包括職業(yè)倦怠、職業(yè)生涯、職業(yè)認(rèn)同及工作滿意度等；家庭教育，主要納入父母的各種教育理念或方式對(duì)于學(xué)生的影響等。(見(jiàn)表3、表4)
總的來(lái)說(shuō)，中國(guó)的教育心理學(xué)研究對(duì)教師心理和教育方式方法進(jìn)行了較為細(xì)致的研究考察，而德國(guó)的教育心理學(xué)對(duì)教師心理的研究則將研究重心放在課堂教學(xué)、教育方式方法和家庭教育上；德國(guó)的教育心理學(xué)在五大分類中的研究點(diǎn)更為集中，而中國(guó)的教育心理學(xué)的研究面較廣，研究點(diǎn)相對(duì)分散；中國(guó)教育心理學(xué)對(duì)于家庭教育研究的重視程度要明顯低于德國(guó)。(見(jiàn)圖3)
具體比較中德兩國(guó)的異同發(fā)現(xiàn)：一是中國(guó)對(duì)于教師心理的研究偏重于教師的自我效能感和教學(xué)動(dòng)力，且對(duì)教師從人格到問(wèn)題行為都有涉及，研究面較廣泛；而德國(guó)的教育心理學(xué)則對(duì)教師的自我效能感、跨文化處理能力、擇業(yè)動(dòng)機(jī)和教師形象等方面的研究更為重視；二是兩國(guó)的教育心理學(xué)都重視教學(xué)過(guò)程中教學(xué)方法對(duì)學(xué)生的促進(jìn)作用；中國(guó)教育心理學(xué)的研究集中于對(duì)教學(xué)策略、干預(yù)、訓(xùn)練的研究；德國(guó)的教育心理學(xué)則更關(guān)注個(gè)性化教育方式的研究；三是兩國(guó)的教育心理學(xué)不約而同地將目光聚焦于對(duì)教與學(xué)的科學(xué)評(píng)價(jià)上，中國(guó)的教育心理學(xué)非常關(guān)注教師管理課堂的能力，包括對(duì)課堂信息的加工，以及自己的言行對(duì)學(xué)生的影響等，德國(guó)的教育心理學(xué)研究重點(diǎn)則放在教師的診斷能力上，即教師對(duì)于學(xué)生的成績(jī)?cè)u(píng)定等；[17]四是職業(yè)壓力和倦怠是兩國(guó)教育心理學(xué)的研究重點(diǎn)，中國(guó)教育心理學(xué)對(duì)職業(yè)生涯、職業(yè)認(rèn)同、組織公民行為[18]也較為關(guān)注；五是中國(guó)較為偏重對(duì)父母教學(xué)態(tài)度和教學(xué)觀念的研究，德國(guó)對(duì)父母實(shí)際教育行為的考察較多。[19]
3.關(guān)于教育媒體的研究主題。教育媒體主要表現(xiàn)在通過(guò)何種手段向?qū)W生呈現(xiàn)信息，因媒體手段的不同，主要分為文本、插圖、多媒體與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)等。中國(guó)教育心理學(xué)中關(guān)于文本、插圖、多媒體與計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的研究論文數(shù)分別為34、4、9、12；德國(guó)教育心理學(xué)相關(guān)論文數(shù)分別為2、3、6、29。(見(jiàn)圖4)
從圖4可以看出，兩國(guó)教育心理學(xué)對(duì)于四種媒介的研究都有所涉及，但是側(cè)重點(diǎn)卻不相同，中國(guó)教育心理學(xué)側(cè)重文本作為媒介在教學(xué)或?qū)W習(xí)中所起的作用，德國(guó)教育心理學(xué)則對(duì)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)在教育學(xué)習(xí)中的作用進(jìn)行了更深入的研究。[20]這也較為符合兩國(guó)的國(guó)情，中國(guó)目前的學(xué)校教育多以文本形式進(jìn)行知識(shí)的傳遞和學(xué)習(xí)，而德國(guó)作為發(fā)達(dá)國(guó)家，有發(fā)達(dá)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育，這也反映出德國(guó)借助計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)來(lái)完成教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的現(xiàn)實(shí)需要。
4.關(guān)于教育環(huán)境的研究主題?，F(xiàn)代教育心理學(xué)研究不僅注重教育主體及媒介，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境的教育影響。其中，學(xué)校環(huán)境，主要納入在學(xué)校內(nèi)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的研究點(diǎn)，如班級(jí)環(huán)境、師生關(guān)系等；家庭環(huán)境，主要納入各種家庭因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展等方面產(chǎn)生影響的研究點(diǎn)，如家庭收入和功能、親子關(guān)系等；文化環(huán)境，主要納入由于文化不同對(duì)學(xué)生造成影響的研究點(diǎn)。中德兩國(guó)教育心理學(xué)近十年關(guān)于環(huán)境的研究對(duì)比見(jiàn)表5和圖5。
表5和圖5表明，學(xué)校、家庭和文化這三類主題在中德教育心理學(xué)中都有所涉及，兩國(guó)都將探討家庭因素在學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展中的作用放在首位，且所考察的內(nèi)容也較為相似，主要為親子關(guān)系和依戀、家庭條件和功能對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、行為和心理的影響；其次是重視學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展影響的研究；同時(shí)，文化在學(xué)生發(fā)展過(guò)程中所起的作用，也越來(lái)越引起了兩國(guó)教育心理學(xué)研究的注意。
除上述共同點(diǎn)外，兩國(guó)對(duì)于環(huán)境研究的側(cè)重點(diǎn)有所不同。第一，在學(xué)校環(huán)境中，中國(guó)教育心理學(xué)傾向于重點(diǎn)考察班級(jí)環(huán)境和師生關(guān)系對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就的影響等；而德國(guó)則偏重于學(xué)校中的暴力和攻擊行為的研究，[21]這也許與歐美各國(guó)近年來(lái)校園暴力事件頻發(fā)的現(xiàn)實(shí)有關(guān)。第二，德國(guó)教育心理學(xué)界比較注重家庭條件和類型對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響；[22]中國(guó)教育心理學(xué)界對(duì)該方面的研究則有所忽視。第三，兩國(guó)跨文化研究也存在差異。中國(guó)在考察中西方文化背景差異對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)影響的同時(shí)，還結(jié)合中國(guó)多民族的特點(diǎn)，考察了漢族、彝族、哈尼族、藏族等民族間文化差異對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的影響；德國(guó)這方面的研究較少見(jiàn)。
(三)研究方法
教育心理學(xué)的研究方法從性質(zhì)上可以劃分為量化研究和質(zhì)性研究?jī)煞N。實(shí)證主義是現(xiàn)代教育心理學(xué)的方法論基礎(chǔ)。兩國(guó)教育心理學(xué)研究方法最顯著的共同點(diǎn)是實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)、教育情境實(shí)驗(yàn)和調(diào)查測(cè)量等實(shí)證研究方法在研究中都占有非常重要的地位，而質(zhì)性研究如深度訪談法、個(gè)案法、檔案分析法等也受到一定程度的重視，并占有一席之地。第二個(gè)共同特點(diǎn)是呈現(xiàn)出多種方法綜合運(yùn)用的趨勢(shì)，其中包括量化和質(zhì)性研究方法的結(jié)合。如實(shí)驗(yàn)法和訪談法的結(jié)合[23]、實(shí)驗(yàn)法和調(diào)查法的結(jié)合[24]、問(wèn)卷和訪談法的結(jié)合[25]等。第三個(gè)共同特點(diǎn)是開(kāi)始關(guān)注一些新的研究方法和手段的引進(jìn)、運(yùn)用，如腦生理方法受到關(guān)注。在統(tǒng)計(jì)方法上借助電腦進(jìn)行數(shù)據(jù)的整理、處理和分析，如采用SPSS，SAS等統(tǒng)計(jì)軟件包對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行相關(guān)分析、方差分析、多元線性回歸分析、卡方檢驗(yàn)和結(jié)構(gòu)方程模型等統(tǒng)計(jì)處理。
總體來(lái)講，中德兩國(guó)教育心理學(xué)在研究方法上大同小異，對(duì)于研究方法的選擇運(yùn)用，兩國(guó)教育心理學(xué)研究都折射出這樣一個(gè)理念：方法選擇運(yùn)用取決于對(duì)研究問(wèn)題能否有效解決，研究結(jié)果的生態(tài)效度是當(dāng)代教育心理學(xué)研究方法選擇時(shí)必須高度重視的問(wèn)題。
三、研究結(jié)論與啟示
(一)研究結(jié)論
1.教育現(xiàn)實(shí)情境取向是中德兩國(guó)教育心理學(xué)研究最顯著的共同特點(diǎn)，這表明兩國(guó)教育心理學(xué)者在跟蹤國(guó)際化潮流的同時(shí)，均能結(jié)合本國(guó)的教育現(xiàn)實(shí)開(kāi)展教育心理學(xué)的研究；這種教育現(xiàn)實(shí)情境取向也順應(yīng)了當(dāng)今教育心理學(xué)研究國(guó)際化與本土化相結(jié)合的基本要求和發(fā)展趨勢(shì)。
2.中德兩國(guó)教育心理學(xué)研究?jī)?nèi)容存在“大同大異”現(xiàn)象?！按笸敝竷蓢?guó)教育心理學(xué)在研究重點(diǎn)上都凸顯了學(xué)習(xí)者中心這一研究主題，如對(duì)學(xué)生的能力、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)及認(rèn)知過(guò)程都進(jìn)行了較為深入的研究?！按螽悺敝饕憩F(xiàn)為中國(guó)教育心理學(xué)較重視認(rèn)知學(xué)習(xí)的研究，如學(xué)生對(duì)信息的表征、記憶、注意和內(nèi)隱學(xué)習(xí)與記憶的研究等；而德國(guó)的教育心理學(xué)則更重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)自我品質(zhì)的激發(fā)和培養(yǎng)的研究，如對(duì)學(xué)生自我概念、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)效能等的研究較突出。此外，兩國(guó)教育心理學(xué)對(duì)教育現(xiàn)實(shí)情境的對(duì)待上也存在差異，中國(guó)重視一般教育情境，德國(guó)更重視具體教育情境。
3.中德教育心理學(xué)研究方法無(wú)大差異，都重視多種方法的相互結(jié)合。兩國(guó)教育心理學(xué)研究既重視實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查測(cè)量等實(shí)證研究方法，也提倡訪談、個(gè)案、典型行為分析等質(zhì)性研究方法；都較重視多種方法的綜合運(yùn)用，強(qiáng)調(diào)用量化與質(zhì)性結(jié)合來(lái)研究教育和學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理特點(diǎn)和規(guī)律。
(二)研究啟示
1.教育現(xiàn)實(shí)情境研究取向是教育心理學(xué)研究本土化的必然選擇。教育心理學(xué)是研究教育情境中的心理規(guī)律的科學(xué)。中德兩國(guó)教育心理學(xué)2000—2010年發(fā)展最顯著的特點(diǎn)是以本國(guó)教育現(xiàn)實(shí)情境為研究取向，把適應(yīng)國(guó)際教育心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與解決本國(guó)教育實(shí)際問(wèn)題密切結(jié)合，在緊跟國(guó)際研究潮流的同時(shí)，特別重視聯(lián)系本國(guó)教育現(xiàn)實(shí)需要和要求開(kāi)展科學(xué)研究，如德國(guó)教育心理學(xué)家對(duì)于學(xué)生讀寫(xiě)能力、自我概念、動(dòng)機(jī)等方面的研究，對(duì)于家庭條件類型、父母教育行為等方面的研究，是結(jié)合德國(guó)現(xiàn)實(shí)文化教育和民族特點(diǎn)的科學(xué)研究；中國(guó)教育心理學(xué)關(guān)于漢語(yǔ)認(rèn)知學(xué)習(xí)、學(xué)生心理素質(zhì)培養(yǎng)等方面的研究也體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。這充分表明了教育現(xiàn)實(shí)情境取向既是當(dāng)代教育心理學(xué)發(fā)展的基本趨勢(shì)，也是教育心理學(xué)研究本土化的基本要求和基本特點(diǎn)。
2.加強(qiáng)教育現(xiàn)實(shí)情境取向研究是中國(guó)教育心理學(xué)服務(wù)于中國(guó)教育改革發(fā)展的必由之路?？茖W(xué)教育心理學(xué)起源于西方，跟蹤國(guó)際研究主流是構(gòu)建有中國(guó)特色的教育心理學(xué)的他山之石。但跟蹤并不意味著盲從，要在驗(yàn)證西方教育心理學(xué)理論是否符合我國(guó)教育實(shí)際的同時(shí)，找到本國(guó)文化教育和其他異質(zhì)文化教育的共性和差異，從而更好地為我國(guó)教育改革發(fā)展服務(wù)。德國(guó)教育心理學(xué)的現(xiàn)實(shí)情境取向研究啟示我們要建立具有本土特色的教育心理學(xué)，必須對(duì)教育現(xiàn)實(shí)問(wèn)題準(zhǔn)確把握，進(jìn)行科學(xué)研究和深入分析，只有在鮮活的中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)和獨(dú)特且深厚的文化背景中探尋現(xiàn)實(shí)教育問(wèn)題的根源，尋求其解決的途徑和策略，才能真正構(gòu)建對(duì)中國(guó)教育實(shí)際起指導(dǎo)作用的教育心理學(xué)體系，完成教育心理學(xué)服務(wù)教育現(xiàn)實(shí)的基本使命。
3.重視教育現(xiàn)實(shí)情境各要素的均衡研究。德國(guó)教育心理學(xué)在突出學(xué)習(xí)者中心的同時(shí)，對(duì)于教學(xué)者、媒體和環(huán)境等主題也給予了足夠的重視。在教育現(xiàn)實(shí)情境中，學(xué)習(xí)者通過(guò)與教育者、媒體、環(huán)境的互動(dòng)，才能使學(xué)習(xí)和教育得以發(fā)生并更為有效。因而在研究中過(guò)分強(qiáng)調(diào)其中某一點(diǎn)，而忽視對(duì)于影響和制約教育與學(xué)習(xí)的其他現(xiàn)實(shí)因素的考察，都難以揭示教育心理學(xué)現(xiàn)實(shí)情境取向的全部含義。相比之下，我國(guó)教育心理學(xué)家對(duì)教育者、媒體、環(huán)境的研究要薄弱一些，應(yīng)該引起我們的重視并加強(qiáng)這些方面的深入研究。
4.重視家庭教育研究。家庭是人生的第一所學(xué)校，父母是第一任教師。在教育現(xiàn)實(shí)情境中，父母的教育觀念和方式、家庭條件和類型對(duì)于子女的學(xué)習(xí)和發(fā)展起著不可忽視的作用。德國(guó)在教育者研究主題中，家庭教育所占的比例為21.59%，而中國(guó)僅為5.33%；環(huán)境研究主題中家庭環(huán)境研究德國(guó)所占的比例為59.09%，而中國(guó)則為45.16%。即凡涉及家庭的研究中，中國(guó)教育心理學(xué)的研究比例都要低于德國(guó)。中國(guó)家庭一向重視子女的教育，但是對(duì)家庭教育的研究無(wú)論是廣度還是深度中國(guó)都弱于德國(guó)，這與中國(guó)人對(duì)教育非常重視的現(xiàn)實(shí)需要很不協(xié)調(diào)，值得深思，也迫切需要重視起來(lái)。
5.重視教育新興媒體的研究。在當(dāng)今的教育現(xiàn)實(shí)中，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新興媒體在教育中擁有的潛力不容忽視。在德國(guó)教育心理學(xué)關(guān)于教育媒體的研究中，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等新興媒體研究占72.5%，而中國(guó)對(duì)其的研究比例僅占20%。在信息技術(shù)如此發(fā)達(dá)的今天，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)正在深刻地改變著我們的生活和學(xué)習(xí)方式，而計(jì)算機(jī)在我國(guó)實(shí)際教學(xué)中的應(yīng)用卻停留在較低層次上。[26]計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為未來(lái)教育和學(xué)習(xí)的重要手段，迫切需要我國(guó)教育心理學(xué)家認(rèn)識(shí)上重視和研究上跟進(jìn)。
過(guò)去中國(guó)一般不使用心理技術(shù)學(xué)這個(gè)名稱，但是老一輩心理學(xué)家所著的工業(yè)心理學(xué)、管理心理學(xué)等著作是屬于這一范疇的。中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的主要奠基者潘菽先生，1929年在《心理學(xué)之實(shí)用上的價(jià)值》一文中，直接提出心理技術(shù)應(yīng)用的價(jià)值在于為了全體生產(chǎn)人員，1944年他又發(fā)表了《心理技術(shù)在實(shí)業(yè)上的應(yīng)用的條件》一文。此后很少有學(xué)者直接論述這一概念?！缎睦韺W(xué)大辭典》中“心理技術(shù)學(xué)”條目說(shuō)：“中國(guó)學(xué)者楊鑫輝于20世紀(jì)80年代中期提出重建心理技術(shù)學(xué)，并稱原先的經(jīng)典心理技術(shù)學(xué)，要重建為現(xiàn)代心理技術(shù)學(xué)?！?989年，筆者在江西師范大學(xué)率先招收心理技術(shù)學(xué)研究生，隨后創(chuàng)建我國(guó)第一個(gè)心理技術(shù)應(yīng)用研究所，1999年在南京師范大學(xué)開(kāi)始招收心理技術(shù)學(xué)博士生，并建立了心理技術(shù)應(yīng)用研究中心。2000年，筆者又在南京師范大學(xué)發(fā)起舉辦了首屆全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用學(xué)術(shù)研討會(huì)，在各方支持下，此后每年都召開(kāi)研討會(huì)，先后在南京、上海、北京、廣州、昆明、武漢等地舉辦了14屆論壇，出版了6輯《心理技術(shù)應(yīng)用研究》論文集，在《心理學(xué)探索》雜志出版專刊1期。歷屆與會(huì)者不僅包括高校、科研院的教授、研究員、博碩士研究生，還包括人事、軍事、交通、醫(yī)療、企業(yè)等實(shí)際應(yīng)用部門(mén)的同志。論壇既有學(xué)術(shù)、論文的交流，也有心理技術(shù)軟件產(chǎn)品的創(chuàng)制和工作坊等活動(dòng)，高度重視理論與應(yīng)用的結(jié)合。值得特別提出的是，開(kāi)明出版社于2013年創(chuàng)辦了《心理技術(shù)與應(yīng)用》雜志，它為全國(guó)心理技術(shù)應(yīng)用研究工作提供了一個(gè)新的平臺(tái)，受到學(xué)界和實(shí)際工作者的歡迎與好評(píng)。
二、環(huán)境心理學(xué)簡(jiǎn)介
環(huán)境心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科。它運(yùn)用心理學(xué)的方法，研究社會(huì)—物理環(huán)境與人的心理活動(dòng)的相互作用的規(guī)律，為環(huán)境的設(shè)計(jì)和規(guī)劃提供依據(jù)。環(huán)境心理學(xué)的發(fā)展要提到格式塔心理學(xué)派。1951年法國(guó)心理學(xué)家勒溫將人的行為、人格和環(huán)境的關(guān)系概括為一個(gè)公式：B=f（P，E），認(rèn)為人的行為是人的心理人格和自然環(huán)境的函數(shù)。20世紀(jì)70年代后期，人類面臨一系列環(huán)境危機(jī)，包括環(huán)境污染、城市噪聲等，有關(guān)的研究也進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)。1978年貝爾（ParlA.Bell）等三人合著出版了《環(huán)境心理學(xué)》，認(rèn)為環(huán)境心理學(xué)是研究行為與自然環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)。從噪聲入手，分別對(duì)個(gè)人空間、擁擠與人的關(guān)系、城市發(fā)展和城市設(shè)計(jì)等問(wèn)題進(jìn)行研究。環(huán)境心理學(xué)與環(huán)境科學(xué)、生態(tài)心理學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。我國(guó)在這方面的研究尚未充分發(fā)展，希望心理學(xué)界同仁積極開(kāi)展探索與研究，以取得相應(yīng)的成果，滿足社會(huì)需要。
三、心理技術(shù)應(yīng)用研究工作的指導(dǎo)思想
心理技術(shù)應(yīng)用研究工作要順利有效開(kāi)展，必須有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想?；谒陌l(fā)展歷程，筆者認(rèn)為指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是：堅(jiān)定方向，拓寬領(lǐng)域、深化研究。
1.堅(jiān)定方向堅(jiān)定方向，就是要始終堅(jiān)持心理學(xué)應(yīng)面向社會(huì)生活，為廣大人民群眾服務(wù)，而不能局限在實(shí)驗(yàn)室和教室里。要堅(jiān)定地服務(wù)于黨和國(guó)家的重要任務(wù)。例如，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心就要搞好經(jīng)濟(jì)心理研究；在思想教育工作中要搞好心理教育活動(dòng)；發(fā)生地震、洪澇等自然災(zāi)害時(shí)，應(yīng)及時(shí)到當(dāng)?shù)亻_(kāi)展心理救助、心理輔導(dǎo)工作。要正確處理心理技術(shù)理論研究與應(yīng)用實(shí)踐的辯證關(guān)系。盡管在實(shí)際工作中有分工，有的人偏重理論研究，有的人偏重實(shí)際應(yīng)用，但都應(yīng)扣緊技術(shù)這個(gè)中心環(huán)節(jié)，要密切聯(lián)系、相互學(xué)習(xí)提高，保證科學(xué)性和高質(zhì)量。要正確處理應(yīng)用服務(wù)工作中服務(wù)與報(bào)酬的關(guān)系。為群眾服務(wù)時(shí)取得一定合法收入是正常的，單純?yōu)榱四踩〗疱X(qián)利益則是錯(cuò)誤的。
2.拓寬領(lǐng)域拓寬領(lǐng)域，就是要將心理技術(shù)服務(wù)拓展到社會(huì)生活的各個(gè)方面，而不局限于當(dāng)前開(kāi)展較成熟的一些領(lǐng)域。研究的領(lǐng)域要拓寬。心理學(xué)在飛行員、汽車駕駛員、人員心理測(cè)評(píng)以及其他人員選拔的應(yīng)用方面研究較多，咨詢范圍較廣，企業(yè)經(jīng)濟(jì)心理技術(shù)較受重視。今后在社會(huì)心理、軍事心理、環(huán)境心理等方面應(yīng)加強(qiáng)，今年將環(huán)境心理研究列入心理技術(shù)應(yīng)用論壇主題是很有意義的。研究與應(yīng)用的活動(dòng)方式要多樣化。我們?cè)械幕顒?dòng)方式包括：出版心理技術(shù)學(xué)論文、專著、叢書(shū)；研究開(kāi)發(fā)大批心理技術(shù)軟件產(chǎn)品；舉辦學(xué)術(shù)研討會(huì)；成立心理技術(shù)應(yīng)用研究所或中心；培養(yǎng)心理技術(shù)應(yīng)用博士研究生。今后要讓活動(dòng)方式更加多樣化。
[關(guān)鍵詞] 應(yīng)用心理學(xué) 實(shí)踐教學(xué) 立體化
一、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀分析
近十年來(lái),應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)在我國(guó)多所高校包括不少新建地方本科院校得到迅速發(fā)展,然而有調(diào)查顯示,該專業(yè)學(xué)生認(rèn)為本專業(yè)存在課程設(shè)置欠合理、理論聯(lián)系實(shí)踐少、實(shí)驗(yàn)少、教學(xué)手段較單一等不足,特別是“缺乏實(shí)踐,缺乏處理實(shí)際問(wèn)題能力的培養(yǎng)”被認(rèn)為是當(dāng)前心理學(xué)專業(yè)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題。我們最近對(duì)207名在校學(xué)生的專題調(diào)研中也發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)表示了較為強(qiáng)烈的愿望!根據(jù)以往的調(diào)研和我們的體會(huì),不少地方院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)長(zhǎng)期主要存在如下不足:一是專業(yè)教育理論教學(xué)偏多,實(shí)踐教學(xué)偏少;二是實(shí)踐教學(xué)模式較單一,缺乏創(chuàng)新性,實(shí)踐教學(xué)系統(tǒng)性、針對(duì)性不強(qiáng);三是實(shí)踐教學(xué)師資力量較為薄弱,亟需具有理論知識(shí)深厚、實(shí)踐能力突出的“雙師型”師資隊(duì)伍;四是實(shí)踐教學(xué)體系不完善。這方面突出表現(xiàn)為傳統(tǒng)應(yīng)用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地偏重學(xué)校心理教育,難以適應(yīng)多樣化的發(fā)展需求,亟需形成全方位、多元化、靈活機(jī)動(dòng)的實(shí)踐教學(xué)基地;五是實(shí)踐環(huán)節(jié)與實(shí)際應(yīng)用缺乏有機(jī)聯(lián)系;六是實(shí)踐教學(xué)資源的利用與共享程度較低。
二、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)分層立體化實(shí)踐教學(xué)體系的建構(gòu)內(nèi)容
心理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的科學(xué),在心理學(xué)教學(xué)中,應(yīng)該始終把心理學(xué)理論知識(shí)的傳授與心理咨詢、心理治療、心理健康教育等實(shí)踐緊密結(jié)合。心理學(xué)要與不同個(gè)體、不同群體、不同文化等密切結(jié)合才會(huì)有生命力。作為課堂教學(xué)的補(bǔ)充和延伸,實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的綜合素質(zhì)、擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面等都大有裨益。應(yīng)用心理學(xué)實(shí)踐教學(xué)體系應(yīng)適應(yīng)不同層次、不同方面專業(yè)學(xué)習(xí)的需要,注重分層、多樣化、立體化協(xié)調(diào)發(fā)展,以利于培養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)復(fù)合型人才。
(一)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)建構(gòu)的層次化、多元化
根據(jù)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容,應(yīng)有不同取向的實(shí)踐教學(xué)目標(biāo),可以在不同教學(xué)階段進(jìn)行多樣化的單項(xiàng)能力培養(yǎng)、綜合職業(yè)能力培養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng);或畢業(yè)、就業(yè)前的上崗前培訓(xùn)、技能提高培養(yǎng)等。在實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)層次上,應(yīng)使整個(gè)實(shí)踐教學(xué)體系體現(xiàn)出由淺入深,由低級(jí)到高級(jí),循序漸進(jìn)的過(guò)程:
1.認(rèn)識(shí)實(shí)踐
認(rèn)識(shí)實(shí)踐的課程主要是專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課;實(shí)踐的目的是對(duì)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行認(rèn)知,讓學(xué)生對(duì)本專業(yè)產(chǎn)生感性認(rèn)識(shí);實(shí)踐方式有教師講解、課堂演示、實(shí)驗(yàn)演示、軟件仿真模擬,進(jìn)行課堂討論,參觀見(jiàn)習(xí)與實(shí)習(xí)、考察、進(jìn)行案例分析討論、參觀等。還可在假期安排集中實(shí)踐,如心理學(xué)調(diào)查等。
2.模擬實(shí)踐
模擬實(shí)踐的目的在于配合專業(yè)課的課程實(shí)習(xí),促進(jìn)專業(yè)學(xué)習(xí),為校外實(shí)踐奠定基礎(chǔ)。模擬實(shí)踐主要利用校內(nèi)實(shí)踐場(chǎng)所,如心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室、多媒體教室、心理咨詢室等,進(jìn)行模擬心理咨詢、普通話實(shí)踐訓(xùn)練、人際交往訓(xùn)練等。
3.專業(yè)綜合實(shí)踐
專業(yè)實(shí)踐的目的以形成和提升專業(yè)能力與素質(zhì)為主。校內(nèi)專業(yè)實(shí)踐主要是在中、高年級(jí)進(jìn)行綜合性專業(yè)訓(xùn)練,如在心理實(shí)驗(yàn)、心理咨詢、心理測(cè)量、認(rèn)知心理學(xué)、廣告與營(yíng)銷心理學(xué)等課程中的綜合性項(xiàng)目中,學(xué)生綜合運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、測(cè)量、訪談、問(wèn)卷調(diào)查、個(gè)案研究等方法進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐;校外專業(yè)實(shí)踐主要是專業(yè)實(shí)習(xí),時(shí)間至少8周以上,最好實(shí)施輪崗實(shí)習(xí)。
4.研究實(shí)踐
研究型實(shí)踐教學(xué)是指在實(shí)踐教學(xué)中,指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的理論知識(shí)用于實(shí)際問(wèn)題分析和解決,是學(xué)生在輔導(dǎo)教師的指導(dǎo)下,以完成課題研究為動(dòng)力,經(jīng)歷選題、搜集資料、選擇方法、研究設(shè)計(jì)、組織實(shí)施、分析結(jié)果、提煉觀點(diǎn)、撰寫(xiě)論文(研究報(bào)告)的實(shí)踐過(guò)程。研究實(shí)踐的目的以展示能力、拓展能力為主。研究實(shí)踐應(yīng)提倡選用來(lái)自于社會(huì)生活實(shí)際的實(shí)用性課題或與教師的科研工作緊密結(jié)合的課題。
研究實(shí)踐應(yīng)注意處理好一般要求與提高層次的關(guān)系:如對(duì)于那些有較強(qiáng)的專業(yè)興趣、專業(yè)基礎(chǔ)較好的學(xué)生,根據(jù)學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的特點(diǎn),在自愿的基礎(chǔ)上試行導(dǎo)師制度,師生結(jié)對(duì),具體指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用心理學(xué)知識(shí),參加大學(xué)生挑戰(zhàn)杯“科技作品大賽”、“創(chuàng)業(yè)大賽”等科技實(shí)踐創(chuàng)新活動(dòng)。同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣、專業(yè)意識(shí)、思想行為等多方面進(jìn)行指導(dǎo)。要使各個(gè)不同層次上都有指導(dǎo)教師參與對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)工作。本專業(yè)這方面近年來(lái)每年均有10余位學(xué)生的項(xiàng)目獲得大學(xué)生挑戰(zhàn)杯校級(jí)立項(xiàng)。
(二)實(shí)踐課程設(shè)計(jì)的系列化與實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)的多元化
實(shí)踐課程設(shè)計(jì)主要是在某一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)或?qū)I(yè)課內(nèi)安排系列實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)或?qū)Ｓ弥?這些課程主要有心理測(cè)量、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、咨詢心理學(xué)、學(xué)校心理學(xué)、行為矯正、心理學(xué)研究方法、廣告與消費(fèi)心理學(xué)等。課程設(shè)計(jì)的選題盡量來(lái)自于社會(huì)的實(shí)際需要,使課程具有真實(shí)性,從而使結(jié)果具有實(shí)用性;課程設(shè)計(jì)內(nèi)容的深度和廣度要根據(jù)現(xiàn)有學(xué)生已學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)情況而定,并使課程設(shè)計(jì)題目層層深入,形成系列,從而來(lái)系統(tǒng)地提高學(xué)生的基礎(chǔ)技能以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)除了各種多樣化的單項(xiàng)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目外,可以開(kāi)展各種綜合性實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。如根據(jù)專業(yè)情況和實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容對(duì)實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)可以采用“復(fù)制型”、“模擬型”:在校內(nèi)復(fù)制、模擬某一實(shí)際工作現(xiàn)場(chǎng),重在模擬職業(yè)環(huán)境、職業(yè)氛圍和工作流程,建立與工作現(xiàn)場(chǎng)的設(shè)備和工作情景完全相同的實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所,如學(xué)校心理咨詢的場(chǎng)景訓(xùn)練等;也可以采用“虛擬環(huán)境型”:實(shí)訓(xùn)中的學(xué)生形成虛擬工作環(huán)境,采用案例法、角色扮演法、模擬法等手段開(kāi)展實(shí)訓(xùn)活動(dòng),讓學(xué)生以專業(yè)人員的身份(學(xué)校心理教師、心理咨詢師、社區(qū)心理學(xué)工作者、企業(yè)人力資源培訓(xùn)師、企業(yè)營(yíng)銷人員等)出現(xiàn),完成某項(xiàng)虛擬專業(yè)任務(wù);還有“混合型”:即進(jìn)行各種混合型實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目訓(xùn)練。
(三)建構(gòu)分層立體化的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境
1.校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)體系的分層立體化建構(gòu)
一是實(shí)驗(yàn)室實(shí)訓(xùn)課程的實(shí)踐訓(xùn)練。實(shí)驗(yàn)教學(xué)是學(xué)生在特定的環(huán)境下通過(guò)自己主觀努力完成的教學(xué)過(guò)程,它的直觀性、實(shí)踐性、綜合性、創(chuàng)造性是無(wú)可替代的。通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué),主要是深化理論知識(shí),掌握實(shí)踐技能,培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,包括基本實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α?dòng)手能力和創(chuàng)造能力、創(chuàng)新意識(shí)。心理學(xué)是一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué),其實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系包括基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)(基本實(shí)驗(yàn)技能、基本規(guī)律驗(yàn)證等)、專業(yè)綜合實(shí)驗(yàn)(現(xiàn)代心理實(shí)驗(yàn)技能、專題實(shí)驗(yàn)等)以及研究性實(shí)驗(yàn)(心理學(xué)規(guī)律的探討與研發(fā)工作等)三個(gè)不同層次的實(shí)驗(yàn)教學(xué)。具體如開(kāi)設(shè)SPSS與心理統(tǒng)計(jì)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、心理測(cè)量、認(rèn)知心理學(xué)、心理咨詢與技巧等實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)類課程,以提高學(xué)生的專業(yè)技能。值得注意的是,隨著科技的進(jìn)步,目前心理學(xué)實(shí)驗(yàn)可以區(qū)分為兩大類,一是在實(shí)驗(yàn)操作臺(tái)上通過(guò)機(jī)械和手工完成的實(shí)驗(yàn),二是計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn),它們各有功用,二者配合使用,可以相得益彰。然而實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)該避免完全以計(jì)算機(jī)軟件系統(tǒng)模擬和代替?zhèn)鹘y(tǒng)的儀器操作的趨向,以利于培養(yǎng)學(xué)生整個(gè)實(shí)驗(yàn)的操作能力以及創(chuàng)造性研究實(shí)驗(yàn)的能力。另外,還要加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室的開(kāi)放,要將實(shí)驗(yàn)室的所有實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行開(kāi)放,對(duì)不同實(shí)驗(yàn)課程設(shè)立不同的實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃,建立網(wǎng)上選課的機(jī)制,設(shè)立相關(guān)值班制度,充分給予學(xué)生自主選擇的權(quán)利。
二是開(kāi)設(shè)應(yīng)用技能課程。這方面課程主要在校內(nèi)通過(guò)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所(學(xué)校心理咨詢中心、心理,咨詢實(shí)驗(yàn)室、團(tuán)體心理訓(xùn)練室等)的課堂教學(xué)進(jìn)行。以該專業(yè)學(xué)校心理教育方向課程為例,應(yīng)用技能課程要圍繞“心理咨詢與治療”、“心理課程與教育”和“心理測(cè)評(píng)及應(yīng)用”三大實(shí)踐技能展開(kāi),以便完成對(duì)服務(wù)對(duì)象心理“了解”、“發(fā)展”和“補(bǔ)救”的任務(wù)。在應(yīng)用技能課程教學(xué)中,可以廣泛使用案例教學(xué),通過(guò)剖析案例,讓學(xué)生以案例情節(jié)為線索,自覺(jué)進(jìn)入案例現(xiàn)場(chǎng),充當(dāng)其中角色,獨(dú)立思考,獨(dú)立決策,提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的實(shí)踐技能。
三是課程論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文等撰寫(xiě)與研究。課程論文、學(xué)年論文、畢業(yè)論文要求學(xué)生綜合性地應(yīng)用所學(xué)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行自主研究與探索。特別是教學(xué)計(jì)劃中,第八學(xué)期最主要的教學(xué)工作就是指導(dǎo)學(xué)生撰寫(xiě)學(xué)位論文,這不僅是對(duì)過(guò)去所學(xué)專業(yè)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)凝練的過(guò)程,更是對(duì)學(xué)生綜合科研實(shí)踐技能的檢閱與提升的過(guò)程。
2.校外實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)的分層、多樣化建構(gòu)
主要通過(guò)校外見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng),綜合培養(yǎng)及檢驗(yàn)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐技能,其目標(biāo)是形成獨(dú)立而靈活的相關(guān)行業(yè)的從業(yè)能力。這項(xiàng)工作僅僅靠一兩個(gè)實(shí)踐教學(xué)基地是難以達(dá)到效果的。為了保證應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生校外見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)的效果,應(yīng)形成較為完備的層次合理的實(shí)踐教學(xué)基地梯隊(duì)。如以心理健康教育方向的實(shí)踐而言,我們適應(yīng)面向針對(duì)不同層次心理健康服務(wù)需要的群體進(jìn)行相關(guān)了的教學(xué)實(shí)踐:一是針對(duì)普通心理需求的群體(如普通學(xué)校);二是針對(duì)一般問(wèn)題行為群體(如青少年成長(zhǎng)特訓(xùn)學(xué)校);三是針對(duì)嚴(yán)重問(wèn)題行為群體(如勞教所);四是針對(duì)心理障礙與精神疾病群體(如康復(fù)醫(yī)院)。
3.注意實(shí)踐教學(xué)課內(nèi)常規(guī)體系與課外非常規(guī)體系的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實(shí)踐教學(xué)課內(nèi)常規(guī)體系主要是指在教學(xué)計(jì)劃中有系統(tǒng)安排的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),一般包括:一是集中設(shè)置的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),包括專業(yè)課程中的實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)環(huán)節(jié),如在心理統(tǒng)計(jì)、心理測(cè)量、心理咨詢等課程中增加實(shí)踐內(nèi)容,增加運(yùn)用專業(yè)知識(shí)從事科學(xué)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì);二是專業(yè)見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文及專題性、有組織的系列社會(huì)實(shí)踐。如將專業(yè)實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)與理論課穿行,讓學(xué)生參加一些實(shí)際的課題研究和社會(huì)調(diào)查,使學(xué)生在實(shí)踐中驗(yàn)證自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí),并在實(shí)踐中學(xué)得一些書(shū)本上難以學(xué)到的知識(shí)。只有這樣才能提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
實(shí)踐教學(xué)課外非常規(guī)體系主要包括:一是積極指導(dǎo)與心理學(xué)相關(guān)的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等課外活動(dòng),每年組織心理社團(tuán)成員開(kāi)展大規(guī)模的新生心理素質(zhì)測(cè)量與評(píng)價(jià)活動(dòng);經(jīng)常舉辦應(yīng)用心理學(xué)學(xué)術(shù)沙龍或?qū)W生論壇;積極開(kāi)展青年志愿者心理援助服務(wù)活動(dòng),以培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐技能;二是定期邀請(qǐng)校外名家和校內(nèi)專業(yè)教師舉辦一些心理學(xué)專題的講座,如“應(yīng)用心理學(xué)發(fā)展前景”、“心理援助知識(shí)講座”等;三是舉辦“心理劇”、“心理學(xué)知識(shí)大賽”等比賽,以培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)應(yīng)用能力與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。四是在校內(nèi)通過(guò)導(dǎo)師制培養(yǎng),鼓勵(lì)學(xué)生參加各種研究活動(dòng),培養(yǎng)創(chuàng)新能力,著重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)間的合作能力。對(duì)于有突出表現(xiàn)者,如各種重大學(xué)習(xí)競(jìng)賽、辯論大賽、演講大賽、心理劇比賽、知識(shí)競(jìng)賽中獲獎(jiǎng),在正式學(xué)術(shù)刊物或?qū)W術(shù)會(huì)議上者,經(jīng)本人申請(qǐng)和學(xué)院批準(zhǔn)后可酌情代替選修課或?qū)嵺`課對(duì)應(yīng)的學(xué)分。五是校外實(shí)踐。要求學(xué)生利用假期必須參加的實(shí)踐活動(dòng),包括暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、各種調(diào)查與專題研究、案例分析和學(xué)生的兼職工作等。對(duì)于參與課外工作實(shí)踐表現(xiàn)突出的學(xué)生,設(shè)置獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)分。通過(guò)課外實(shí)踐環(huán)節(jié),拓展個(gè)性化教育的空間,保證應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
在實(shí)踐活動(dòng)方面,我們指導(dǎo)本專業(yè)學(xué)生為主體的湘中大學(xué)生心理學(xué)協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)開(kāi)展了多種富有成效的實(shí)踐活動(dòng)(如社區(qū)心理健康服務(wù)、特殊教育學(xué)校支教活動(dòng)、四川地震災(zāi)區(qū)心理援助等),取得了良好的社會(huì)影響,該協(xié)會(huì)榮獲“湖南省優(yōu)秀大學(xué)生社團(tuán)”榮譽(yù)稱號(hào)(2007年)。
4.注意實(shí)踐教學(xué)實(shí)體資源與網(wǎng)絡(luò)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
互聯(lián)網(wǎng)的興起,為拓展實(shí)踐教學(xué)實(shí)體資源的功能提供了新的平臺(tái)。如實(shí)驗(yàn)室建設(shè)可以采用網(wǎng)絡(luò)化管理,形成了各實(shí)驗(yàn)分室―實(shí)驗(yàn)室辦公室―校園網(wǎng)的三級(jí)智能化、網(wǎng)絡(luò)化管理;建設(shè)開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室,實(shí)行開(kāi)放管理的運(yùn)行機(jī)制,可以營(yíng)造不同層次的、有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的實(shí)踐教學(xué)環(huán)境;學(xué)生可以在網(wǎng)上遞交報(bào)告、下載作業(yè),教師可在網(wǎng)上批閱實(shí)驗(yàn)和設(shè)計(jì)報(bào)告、布置作業(yè)等;另外將儀器設(shè)備的使用方法、實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、課程設(shè)計(jì)項(xiàng)目和實(shí)習(xí)內(nèi)容都制成多媒體教學(xué)課件掛在校園網(wǎng)上,方便學(xué)生進(jìn)行下載。學(xué)生的校外實(shí)踐活動(dòng)也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行與教師的教學(xué)信息交流、與同學(xué)的學(xué)習(xí)資源共享,這樣極大地拓展了實(shí)踐教學(xué)的資源空間與靈活性。
5.注意實(shí)踐教學(xué)校外資源與校內(nèi)資源的協(xié)調(diào)建構(gòu)
實(shí)踐教學(xué)校外資源與校內(nèi)資源是相輔相成的。如要求學(xué)生依據(jù)自己的就業(yè)意向或考研方向選擇畢業(yè)論文的選題,并結(jié)合畢業(yè)實(shí)習(xí)進(jìn)行調(diào)研、訪談等,通過(guò)使畢業(yè)論文、畢業(yè)實(shí)習(xí)與就業(yè)意向相聯(lián)系,以提高學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。這項(xiàng)工作與校外實(shí)習(xí)基地、校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室、圖書(shū)館等資源均相關(guān)聯(lián)。又如實(shí)驗(yàn)教學(xué)其實(shí)既包括實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn),也包括實(shí)習(xí)基地的實(shí)踐性實(shí)驗(yàn),可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)―――科研實(shí)現(xiàn)一體化,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行心理學(xué)研究的能力和素養(yǎng)。
(四)在實(shí)踐教學(xué)上要采用“啟發(fā)式”教學(xué),注重教學(xué)方法、教學(xué)形式的多元化
在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,我們重視采用“啟發(fā)式”教學(xué),不斷更新實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)實(shí)踐教學(xué)手段,提高實(shí)踐教學(xué)效果。如在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中,減少演示性、驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的比例,增加設(shè)計(jì)性、綜合性實(shí)驗(yàn)和研究創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的比例,在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中,分層次提出實(shí)驗(yàn)要求,并加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)過(guò)程的指導(dǎo)。在各類課程設(shè)計(jì)和畢業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中,教師給出不同層次、不同設(shè)計(jì)要求的多個(gè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目,加強(qiáng)引導(dǎo),學(xué)生可根據(jù)自己的能力和需求進(jìn)行有針對(duì)性的選擇,學(xué)生必須完成設(shè)計(jì)文檔。在設(shè)計(jì)指導(dǎo)安排上,學(xué)生可自主進(jìn)入開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室,也可通過(guò)校園網(wǎng)進(jìn)行預(yù)約,教師在網(wǎng)上進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程的指導(dǎo)。
在教學(xué)形式上要注重多樣化。如對(duì)于綜合性實(shí)踐教學(xué)可以采用“產(chǎn)學(xué)緊密結(jié)合型”,如在實(shí)踐單位、實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行實(shí)習(xí)的畢業(yè)前學(xué)生,結(jié)合工作實(shí)際進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐,由學(xué)校實(shí)踐教師和所在單位專業(yè)人員人員共同指導(dǎo)實(shí)踐教學(xué);也可采用“試用型”、“定單型”,對(duì)于已經(jīng)聯(lián)系就業(yè)單位的學(xué)生,除結(jié)合實(shí)踐教學(xué)基地進(jìn)行產(chǎn)學(xué)結(jié)合實(shí)踐教學(xué)外,可以與就業(yè)單位進(jìn)行訂單式實(shí)踐教學(xué),根據(jù)用人單位的要求采用“提前就業(yè)方式”進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)――“單獨(dú)實(shí)習(xí)”;“創(chuàng)業(yè)型”,對(duì)于創(chuàng)業(yè)型專業(yè)人才,可以提供創(chuàng)業(yè)條件,進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實(shí)踐訓(xùn)練。
(五)實(shí)踐能力評(píng)價(jià)的多元化
對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的能力考核可以由教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、專家評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)等不同方面的評(píng)價(jià);考核形式可以采用解決實(shí)際問(wèn)題式考核、試卷式考核、小論文形式、口試、答辯、實(shí)踐小組評(píng)議、自己申報(bào)與小組評(píng)價(jià)相結(jié)合、專家評(píng)價(jià)等不同方式對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力進(jìn)行評(píng)價(jià)。
三、應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)分層立體化實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的保障
1.相關(guān)政策與行政支持是實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的堅(jiān)實(shí)支撐
這方面包括:學(xué)校行政對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的支持、在儀器供給和維護(hù)中的支持、在課程教學(xué)方式、大綱和考試設(shè)計(jì)、立體化教材的編寫(xiě)、學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的組織等方面賦予教師更多的靈活性和支持、在營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍,為專業(yè)分層立體化實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)創(chuàng)造和諧的外部環(huán)境等方面的支持等。
2.“雙師型”專業(yè)教師是實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的主導(dǎo)力量
建構(gòu)立體化實(shí)踐教學(xué)體系,教師必須在理論和實(shí)踐兩方面給予學(xué)生有效的指導(dǎo),這就要求專職教師在掌握心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上,還要了解和熟練掌握計(jì)算機(jī)和高等教育學(xué)、心理學(xué)方面的相關(guān)應(yīng)用性知識(shí)和技能,加強(qiáng)自身實(shí)踐能力的提高,努力成為“雙師型教師”?？赏ㄟ^(guò)參加專門(mén)的心理學(xué)師資培訓(xùn)、獲得國(guó)家心理咨詢師二級(jí)以上證書(shū)、主動(dòng)服務(wù)社會(huì)、也可面向社會(huì)公開(kāi)招聘一些有心理學(xué)應(yīng)用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢師兼職來(lái)充實(shí)師資隊(duì)伍。目前我們已經(jīng)形成了一支既能從事心理學(xué)專業(yè)教學(xué)與科研,又能親自參與各種心理咨詢與心理健康教育實(shí)踐的“雙師型”師資隊(duì)伍:我們現(xiàn)有6位教師擁有國(guó)家心理咨詢師二級(jí)證書(shū),有多位教師面向校內(nèi)外開(kāi)展了講座、心理咨詢與輔導(dǎo)等多種形式的社會(huì)服務(wù)。其中有教師如陳杰副教授也在學(xué)院和社會(huì)上具有較高的影響力和知名度,于2009年獲得湖南省優(yōu)秀教師榮譽(yù)。教師在學(xué)科專業(yè)建設(shè)、教改與科研方面也注重突出心理咨詢與心理健康教育與服務(wù)取向,有較豐富的相關(guān)教學(xué)與科研成果。這些成果緊緊圍繞當(dāng)代應(yīng)用心理學(xué)的重要專業(yè)方向之一――心理咨詢與心理健康教育,為專業(yè)辦學(xué)提供了較為強(qiáng)有力的學(xué)科專業(yè)保障。教師隊(duì)伍在服務(wù)社會(huì)、服務(wù)學(xué)生方面面向廣泛,社會(huì)效益顯著。
3.積累實(shí)踐教學(xué)體系建構(gòu)的社會(huì)資本,注重實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所建設(shè)主體的多元化
校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所建設(shè)主要由學(xué)校自己投資興建;也可學(xué)校與社會(huì)共同投資興建,引進(jìn)企業(yè)或科研院所在校內(nèi)建設(shè)實(shí)踐教學(xué)基地;可以利用企業(yè)在學(xué)校投資實(shí)踐教學(xué)設(shè)備為企業(yè)做廣告宣傳等方式。校外實(shí)踐教學(xué)基地的建設(shè)主體也可多元化,要積極取得政府、有關(guān)企事業(yè)單位特別是學(xué)校、醫(yī)院、勞教所等的支持。
總之,要逐步摸索一條符合學(xué)校實(shí)際情況、能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性、積極性的教學(xué)方式,并對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有機(jī)的整合,使實(shí)驗(yàn)教學(xué)、實(shí)習(xí)、競(jìng)賽、畢業(yè)論文等相關(guān)環(huán)節(jié)不再孤立,彼此都能夠?qū)μ岣邔W(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神起到積極作用。要針對(duì)不同的學(xué)生的需求,形成階梯的立體化培養(yǎng)方式,讓各層次的學(xué)生均能充分的發(fā)揮其個(gè)性,得到適合其的培養(yǎng),并使之均能成為具備高素質(zhì)、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神的社會(huì)主義應(yīng)用復(fù)合型人才。
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【關(guān)鍵詞】 建成環(huán)境 使用后評(píng)價(jià) POE
1 使用后評(píng)價(jià)POE簡(jiǎn)介
使用后評(píng)價(jià)（Post Occupancy Evaluation）是20世紀(jì)60年代從環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域發(fā)展起來(lái)的一種針對(duì)建筑環(huán)境的研究，英文縮寫(xiě)POE。是指建筑物或環(huán)境建成若干時(shí)間后，研究者用規(guī)范化、系統(tǒng)化的方法，收集使用者對(duì)建筑或環(huán)境某方面的評(píng)價(jià)信息，并通過(guò)科學(xué)分析了解使用者對(duì)目標(biāo)環(huán)境的評(píng)判。
POE的研究重點(diǎn)和應(yīng)用方法是相似的。使用者是其評(píng)價(jià)核心，建筑性能是其重要概念，研究方法主觀與客觀相結(jié)合。建筑性能是POE的重要概念，它構(gòu)成評(píng)價(jià)所需要的參照系統(tǒng)。
2 我國(guó)建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究狀況
目前，POE在西方發(fā)達(dá)國(guó)家已發(fā)展成熟，許多學(xué)者從不同研究角度發(fā)展出一系列的評(píng)價(jià)理論和方法，POE研究也呈現(xiàn)出多元化發(fā)展的態(tài)勢(shì)。國(guó)外POE研究的發(fā)展已有學(xué)者進(jìn)行過(guò)總結(jié)，筆者則要對(duì)國(guó)內(nèi)的POE研究情況作一番梳理。
20世紀(jì)70年代末80年代初，建筑界的一些專家學(xué)者利用學(xué)術(shù)交流及翻譯著作等方式，陸續(xù)從歐美、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家引入環(huán)境心理學(xué)等理論，使用后評(píng)價(jià)也隨著環(huán)境心理學(xué)一起進(jìn)入我國(guó)學(xué)者的研究視野，對(duì)建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究由此初步展開(kāi)，但在實(shí)踐上還處于不自覺(jué)的理論吸收階段。20世紀(jì)90年代后，更多學(xué)者特別是青年學(xué)者涉足此領(lǐng)域，在理論和實(shí)踐上均有不同程度的探索，且取得了一定的成績(jī)。
1982年常懷生先生在哈爾濱建筑工程學(xué)院介紹建筑環(huán)境心理學(xué)，首先在國(guó)內(nèi)傳播建成環(huán)境評(píng)價(jià)理論。他1984年翻譯出版了《環(huán)境心理學(xué)》一書(shū)，其書(shū)中介紹了日本的建成環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐。1992年起，常先生著手進(jìn)行了住宅、醫(yī)院和辦公室等建筑類型的使用后評(píng)價(jià)。他的評(píng)價(jià)實(shí)踐偏重于研究人與微觀環(huán)境的心理互動(dòng)關(guān)系。他還于1999年出版了《室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與心理學(xué)》一書(shū)，書(shū)中較系統(tǒng)地介紹了使用后評(píng)價(jià)的基本原理和操作方法。
楊公俠教授也是國(guó)內(nèi)較早涉及環(huán)境評(píng)價(jià)的學(xué)者之一，他在理論推廣和實(shí)踐方面都做了大量的工作。他結(jié)合視覺(jué)理論進(jìn)行了許多建成環(huán)境的評(píng)價(jià)研究，他于1981年將研究成果編著成《視覺(jué)與視覺(jué)環(huán)境》一書(shū)出版。之后，他發(fā)表《環(huán)境心理學(xué)的理論模型和研究方法》一文，重點(diǎn)介紹了英國(guó)學(xué)者坎特（D.canter）的“目標(biāo)場(chǎng)所評(píng)價(jià)理論”和“塊面語(yǔ)句法”。他還通過(guò)指導(dǎo)研究生及參與環(huán)境評(píng)價(jià)實(shí)踐、結(jié)合上海地方情況做了一定范圍的評(píng)價(jià)應(yīng)用方法探索，其研究成果發(fā)表在《上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)》一文中。
華南理工大學(xué)的吳碩賢先生于1990一1993年間在國(guó)家自然科學(xué)基金及浙江省自然科學(xué)基金的資助下，對(duì)4城市17個(gè)居住區(qū)進(jìn)行生活與環(huán)境質(zhì)量使用后評(píng)價(jià)。以人群的主觀評(píng)價(jià)為核心，利用量化的方法，初步建立了建筑環(huán)境綜合評(píng)價(jià)的科學(xué)架構(gòu)。在實(shí)踐探索的同時(shí)，吳先生一直致力于使用后評(píng)價(jià)理論的推廣，1998年，吳先生《提倡建筑師進(jìn)行使用后調(diào)查》一文收錄在《建筑百家言》一書(shū)中，文中強(qiáng)調(diào)了我國(guó)建筑界開(kāi)展使用后評(píng)價(jià)的重要性。2009年發(fā)表《建筑學(xué)的重要研究方向——使用后評(píng)價(jià)》一文，介紹了使用后評(píng)價(jià)的意義和重要性、使用后評(píng)價(jià)的發(fā)展簡(jiǎn)史以及使用后評(píng)價(jià)的常用方法，再一次提醒國(guó)內(nèi)建筑界關(guān)注這一領(lǐng)域的研究。同時(shí)，吳先生還招收博士生開(kāi)展使用后評(píng)價(jià)的系統(tǒng)研究。
莊惟敏先生于1999年出版了《建筑策劃導(dǎo)論》一書(shū)，他在書(shū)中系統(tǒng)介紹了日本住宅空間的評(píng)價(jià)方法，并結(jié)合建筑策劃理論研究，系統(tǒng)地發(fā)展了以“語(yǔ)義差異法”為中心的建成環(huán)境評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)利用社會(huì)學(xué)的調(diào)查研究方法評(píng)價(jià)現(xiàn)狀環(huán)境實(shí)態(tài)、收集建筑策劃基礎(chǔ)信息的重要性。另外，莊生先還指導(dǎo)研究生在碩士論文中討論建筑策劃與使用后評(píng)價(jià)之間的關(guān)系，提出使用后評(píng)價(jià)為建筑策劃中的預(yù)評(píng)價(jià)提供了參考依據(jù)和評(píng)價(jià)方法借鑒。
胡正凡和林玉蓮先生于2000年出版《環(huán)境心理學(xué)》一書(shū)。他們?cè)凇碍h(huán)境——行為”理論研究基礎(chǔ)上，利用認(rèn)知地圖對(duì)校園環(huán)境和風(fēng)景區(qū)質(zhì)量做了評(píng)價(jià)研究。該書(shū)還介紹了POE的一些基本知識(shí)和特點(diǎn)。
北京大學(xué)的俞孔堅(jiān)先生以生態(tài)和人文精神對(duì)景觀評(píng)價(jià)方法進(jìn)行了研究，偏重于景觀美學(xué)、偏好及敏感度評(píng)價(jià)等方面。他的使用后評(píng)價(jià)研究對(duì)象主要是城市公園等景觀環(huán)境，在他指導(dǎo)下，其研究生對(duì)具體公園進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)實(shí)踐，并將實(shí)踐總結(jié)整理成碩士學(xué)位論文。
同濟(jì)大學(xué)的徐磊青教授目前已經(jīng)是國(guó)內(nèi)從事建筑和城市空間與行為關(guān)系研究的重要學(xué)者之一。在碩士論文《場(chǎng)所評(píng)價(jià)理論和實(shí)踐》中，徐磊青先生集中介紹了國(guó)外基于環(huán)境心理學(xué)的評(píng)價(jià)理淪、使用后評(píng)價(jià)的理論和方法，并通過(guò)案例建立了上海居住環(huán)境評(píng)價(jià)模型。在博士論文中，他運(yùn)用環(huán)境行為理論和方法對(duì)上海市中心區(qū)的廣場(chǎng)與步行街進(jìn)行分析與用后評(píng)價(jià)，系統(tǒng)揭示了人與開(kāi)敞空間交互作用的影響因素。
朱小雷是吳碩賢先生的學(xué)生，在吳先生的指導(dǎo)下完成自己的博士論文。文中他系統(tǒng)總結(jié)了自己讀博時(shí)期參與評(píng)價(jià)實(shí)踐，在對(duì)比國(guó)內(nèi)外研究成果的基礎(chǔ)上提出了一種“結(jié)構(gòu)——人文”的主觀評(píng)價(jià)方法體系。該論文于2005年整理為《建筑環(huán)境主觀評(píng)價(jià)方法研究》一書(shū)出版，對(duì)國(guó)內(nèi)的建成環(huán)境評(píng)價(jià)產(chǎn)生在很大的影響。
為了了解近幾年國(guó)內(nèi)對(duì)使用后評(píng)價(jià)的研究情況，筆者通過(guò)“讀秀學(xué)術(shù)搜索”以“使用后評(píng)價(jià)”作為關(guān)鍵詞進(jìn)行了搜索，并將搜索到的學(xué)術(shù)論文進(jìn)行了分類整理：
從數(shù)量上看，總體研究趨勢(shì)是上升的，越來(lái)越多的研究者對(duì)“使用后評(píng)價(jià)”感興趣；從研究機(jī)構(gòu)的分布情況看，使用后評(píng)價(jià)的主要研究中心在以吳碩賢先生為核心的華南理工大學(xué)。從權(quán)威雜志的發(fā)表情況看，《建筑學(xué)報(bào)》作為學(xué)界學(xué)術(shù)方向的領(lǐng)軍期刊，2008年后就沒(méi)有再刊登相關(guān)論文，《建筑師》《世界建筑》《城市規(guī)劃》等其它學(xué)界權(quán)威期刊從沒(méi)刊登過(guò)相關(guān)論文。這說(shuō)明盡管有吳碩賢這樣的學(xué)者在呼吁關(guān)注使用后評(píng)價(jià)的研究，但建筑學(xué)術(shù)界對(duì)此并沒(méi)有顯示出足夠的熱情。
3 我國(guó)建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)
結(jié)合上面的討論，我國(guó)建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)的研究特點(diǎn)可以歸納成以下幾點(diǎn)：
（1）對(duì)建成環(huán)境進(jìn)行使用后評(píng)價(jià)的研究仍處于理論探索階段，研究?jī)?nèi)容偏重于對(duì)國(guó)外理論體系的推介，以及對(duì)評(píng)價(jià)理論和方法的探索。
（2）建成環(huán)境使用后評(píng)價(jià)沒(méi)有受到普遍重視。學(xué)術(shù)上，引領(lǐng)學(xué)術(shù)界研究方向的權(quán)威學(xué)術(shù)期刊，對(duì)使用后評(píng)價(jià)的關(guān)注度不高，國(guó)外大量的評(píng)價(jià)實(shí)踐研究著作也沒(méi)有翻譯引進(jìn)；實(shí)踐上，主要是個(gè)別研究機(jī)構(gòu)或研究者根據(jù)自己的研究需要進(jìn)行評(píng)價(jià)，少有由政府和學(xué)術(shù)組織發(fā)起的持續(xù)性評(píng)價(jià)研究實(shí)踐，而且市場(chǎng)也缺少對(duì)評(píng)價(jià)需求的刺激。
（3）缺乏有效的反饋機(jī)制，評(píng)價(jià)結(jié)果沒(méi)能有效地促進(jìn)設(shè)計(jì)水平。評(píng)價(jià)對(duì)象雖然從居住區(qū)、幼兒園、宿舍、老人院擴(kuò)展到城市街道、公園、廣場(chǎng)等，但由于社會(huì)觀念和發(fā)展的限制，評(píng)價(jià)研究同設(shè)計(jì)實(shí)踐脫節(jié)，評(píng)價(jià)未能從根本上提升設(shè)計(jì)品質(zhì)。
（4）具體評(píng)價(jià)方法的理論研究仍十分薄弱。目前大多數(shù)實(shí)踐中使用的評(píng)價(jià)方法引用了
社會(huì)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)等學(xué)科中的研究方法，還沒(méi)有建立起符合國(guó)情的、本學(xué)科的、實(shí)用的評(píng)價(jià)方法體系，這也是在業(yè)內(nèi)推廣使用后評(píng)價(jià)的重要障礙之一。
參考文獻(xiàn)
[1] 朱小雷.建成環(huán)境主觀評(píng)價(jià)方法研究.南京：東南大學(xué)出版社，2005
論文關(guān)鍵詞：地鐵設(shè)備房，標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，行為心理設(shè)計(jì)元素，設(shè)計(jì)原則
0 引言
地鐵設(shè)備房是地下空間的一部分，人們?cè)诘叵颅h(huán)境中方向感差，會(huì)感到壓抑、不安、緊張、枯燥乏味。因此，在設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中需要制定相應(yīng)的設(shè)計(jì)規(guī)范滿足人性化設(shè)計(jì)的要求設(shè)計(jì)原則，降低人在地下環(huán)境中的不適應(yīng)。因此，設(shè)備房的設(shè)計(jì)要充分考慮人的心理因素和行為特點(diǎn)，從以人為本的角度出發(fā)設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)，提升相關(guān)人員在設(shè)備房中的安全感、滿足感，改善工作人員的情緒，提高效率論文開(kāi)題報(bào)告范文。
1 地鐵設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)與行為心理的互動(dòng)性分析
考慮地鐵設(shè)備房的特殊環(huán)境，設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)，從行為主義、瞭望—庇護(hù)理論、需求層次理論等基本理論入手，把握人類行為心理需求的一般規(guī)律和基本特點(diǎn)設(shè)計(jì)原則，對(duì)工作人員在地鐵設(shè)備房中的行為心理要素進(jìn)行分析，了解其需求特點(diǎn)，把握人類行為與標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的關(guān)系，以此來(lái)進(jìn)行設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。
工作人員在地鐵設(shè)備房中首先要滿足生理和安全的需要。當(dāng)生理需求和安全需求達(dá)到滿足時(shí)，內(nèi)在需求和外在刺激會(huì)激發(fā)其的動(dòng)機(jī)和行為，在工作中實(shí)現(xiàn)自我效益（如圖1所示）。
圖1 工作人員行為心理模式
地鐵設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)影響人的行為，人的行為也制約著設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。所以在設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)中，要把握人類行為心理需求的一般規(guī)律和基本特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)人性化設(shè)計(jì)。地鐵設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則，一方面將人的行為向有益、高效的方向指引，另一方面它的設(shè)計(jì)又要服從和對(duì)應(yīng)人的行為模式和心理特征，達(dá)到人與標(biāo)識(shí)的互動(dòng)關(guān)系。
2 地鐵設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的主要設(shè)計(jì)元素與人的行為心理
人的大腦對(duì)諸如線條、形狀和顏色等知覺(jué)特征尤為敏感，它從外界獲取的信息有87％來(lái)自視覺(jué)，而地鐵設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)意在特定的環(huán)境中，以色彩、圖形、文字等構(gòu)成的視覺(jué)圖像系統(tǒng)，創(chuàng)造和諧的人機(jī)交互環(huán)境，為設(shè)計(jì)者、建造者、使用者、維護(hù)者等提供信息，綜合解決信息傳遞、識(shí)別、溝通和更新等功能的整體解決方案論文開(kāi)題報(bào)告范文。
圖2 工作人員信息處理過(guò)程的概念模式
2.1 色彩元素
色彩常與人的感覺(jué)(由外界的刺激造成)和知覺(jué)(記憶、聯(lián)想、比較等)聯(lián)系在一起。色彩能夠刺激人的視覺(jué)色彩的視覺(jué)生理反應(yīng)設(shè)計(jì)原則，包括視覺(jué)生理及大腦視覺(jué)神經(jīng)的限制。單獨(dú)的色彩是沒(méi)有張力的, 色彩之間的搭配才使得環(huán)境豐富多彩，合理的色彩搭配能夠幫助人的記憶，改善視力的疲勞。色彩的搭配能創(chuàng)造視覺(jué)環(huán)境的舒適感，同時(shí)還具有誘導(dǎo)性，合理的色彩使用可以幫助人在地下環(huán)境中緩解不適應(yīng)，還可以通過(guò)對(duì)大腦的刺激改善人的行動(dòng)效率。
2.2 圖形元素
圖形系統(tǒng)主要由符號(hào)、標(biāo)志圖案、紋理底圖構(gòu)成。
符號(hào)中使用的文字和記號(hào)的形、大小和色彩等能有效發(fā)揮信息傳達(dá)的機(jī)能，因此圖形中的符號(hào)要具有識(shí)別性、誘目性、聯(lián)想性；標(biāo)志的主要功能是顯示事物自身特征,標(biāo)示事物間不同的意義、區(qū)別與歸屬，因此標(biāo)志必須特征鮮明、規(guī)范，令人一眼即可識(shí)別設(shè)計(jì)原則，并過(guò)目不忘，絕對(duì)不能相互混淆，以免造成錯(cuò)覺(jué)；紋理底圖要與圖形中的其他元素相融，突出整體效果，讓人可以更加清晰地把握信息，更加快速的解決問(wèn)題。
2.3 文字元素
字體的形狀、大小對(duì)人的視覺(jué)刺激也不同，相同的字體在不同狀態(tài)下對(duì)視覺(jué)的刺激也不同論文開(kāi)題報(bào)告范文。一般說(shuō)來(lái)，粗壯的黑體字、圓頭體字筆畫(huà)粗細(xì)一致，間架方正、明確設(shè)計(jì)原則，易于識(shí)別，同時(shí)在一定的運(yùn)動(dòng)速度和距離摘要的麻煩。
3 結(jié)語(yǔ)
地鐵設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則應(yīng)結(jié)合人在設(shè)備房中的環(huán)境和行為特點(diǎn)，為其提供舒適、安全、高效的工作環(huán)境。分析研究人的心理和規(guī)律，是設(shè)備房標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中貫徹以人為本的人文原則的基礎(chǔ)。只有真正了解人在地鐵設(shè)備房中活動(dòng)的心理需求和行為特征，并以此為依據(jù)，對(duì)色彩、圖形、文字等多種標(biāo)識(shí)系統(tǒng)構(gòu)成要素進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和有機(jī)結(jié)合，才能自始至終體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷和尊重，提高人們管理和工作的效率。
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關(guān)鍵詞：老子，《道德經(jīng)》，心理學(xué)學(xué)術(shù)思想，現(xiàn)代意義
一、老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想概說(shuō)
《道德經(jīng)》又名《老子》，全書(shū)五千言，充滿了深沉的智慧，主導(dǎo)意識(shí)是“道”。“道”在其中說(shuō)明世間事物發(fā)展的總規(guī)律，又說(shuō)明了人在社會(huì)活動(dòng)中立身的行為規(guī)范，其核心就是“清靜”、“無(wú)為”、“抱一”、“守中”。
“清靜”一詞見(jiàn)于《老子》，即去私寡欲，心里沒(méi)有雜念。“清靜可以為天下正”，意思是說(shuō)“清靜”是治理天下的最高法則，心清神靜可以治理天下。這是老子的一種最高人生境界，一個(gè)人只有不斷地反省認(rèn)識(shí)自己，剔除不由自主沾染上的私欲雜念，“濁以靜之徐清”，才會(huì)象渾濁的流水一樣，靜止下來(lái)，重新變清。“無(wú)為”是不妄為、不亂來(lái)的意思。自然無(wú)為常常被人們理解為放任不管，什么事都不做，這是一種誤解。“無(wú)為而不治”、“無(wú)為而無(wú)不為”是說(shuō)無(wú)論什么事情都要努力去做，總可以做成的，自己的行為要順應(yīng)自然和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。在這種規(guī)律下盡情地發(fā)揮自己的聰明才干，努力去做，去實(shí)踐，這才是“無(wú)為”。
那么，老子所認(rèn)識(shí)的天地的規(guī)律又是什么呢？他說(shuō)：“反者道之動(dòng)，弱者道之用。”這是說(shuō)事物在向前發(fā)展的同時(shí)總孕育著相反方向的運(yùn)動(dòng)，所謂“物極必反”。免費(fèi)論文。所以他總是告誡人們不要過(guò)分追求什么東西，過(guò)分強(qiáng)盛就會(huì)衰落，要保持“清靜無(wú)為”的狀態(tài)。他反對(duì)世俗的逞強(qiáng)、驕傲、矜持、走到天下人前面。認(rèn)為“物壯則老，是謂不道，不道早已。”他的這些專橫者必不能持久的思想無(wú)疑是保持人的心理平衡的一種方式。心理素質(zhì)差者，常常個(gè)性很好強(qiáng)，但處處事事又表現(xiàn)很膽小，怕這怕那，看不到自己的力量。這就是不符合道了，因而總是難以找到心靈的安寧和穩(wěn)定。老子勸人說(shuō)：“果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。”教人們不要逞強(qiáng)、走極端，而要順著自然的規(guī)律走，注意保護(hù)自己。這樣就不會(huì)固執(zhí)，不會(huì)矯揉造作而使自己活得很累。人只要順著自然的規(guī)律去走，走在“大道”上，就會(huì)安全、平和、泰然，就會(huì)享受人生的樂(lè)趣。由于摸索出了天地的規(guī)律，摸索出了自己工作的規(guī)律，他就會(huì)把自己的工作，哪怕是單調(diào)而辛苦的工作，當(dāng)作奉獻(xiàn)，從中得到樂(lè)趣與安慰。
老子還主張少欲寡欲，生活儉樸，反對(duì)華而不實(shí)的東西，反對(duì)世人追求眼耳鼻口舌等五官的享受，認(rèn)為這些會(huì)把人誘離大道，使人做事時(shí)違背大道而遭受種種災(zāi)難。
老子哲學(xué)中還有“無(wú)爭(zhēng)”、“知足”、“守靜”、“貴柔”、“處卑”等等特點(diǎn)，遵從這些教誨，無(wú)疑會(huì)為生活在這紛繁復(fù)雜社會(huì)環(huán)境下的人的心身健康筑起一道堅(jiān)固的防線。人們或許會(huì)認(rèn)為這些思想是消極的，會(huì)阻礙社會(huì)的進(jìn)步和人的發(fā)展，但現(xiàn)代西方社會(huì)日益嚴(yán)重的環(huán)境污染問(wèn)題及人的心理健康問(wèn)題已充分地說(shuō)明了他們那種對(duì)物質(zhì)的過(guò)分追求是有悖自然規(guī)律的。事實(shí)上，人們?nèi)绻邮芾献舆@些合理的教誨，雖然暫時(shí)會(huì)有所失，但會(huì)因順從了自古以來(lái)不變的正道，在經(jīng)受了這一小小的損失后獲得心靈的安寧、幸福和社會(huì)的安定、和平。這也就是“吃小虧，占大便宜（保護(hù)身心健康）”的含義。有得必有失，有失必有得，人們究竟如何取舍呢？答案是很明顯的，但人們往往難以為了獲得未來(lái)的大收獲而暫時(shí)舍棄小的損失。所以老子嘆息道：“吾言甚易知、甚易行，而天下莫能知、莫能行。”他主張，一個(gè)人如果理解了天地的規(guī)律就應(yīng)該勇敢地、堅(jiān)韌地走上正道。
從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)心理學(xué)角度來(lái)認(rèn)識(shí)，要在短暫的人生旅途中，特別是人們處于現(xiàn)代化社會(huì)變革中，不斷提高心理素質(zhì)，達(dá)到心理上的自我感覺(jué)適應(yīng)、充實(shí)、滿足，這就應(yīng)將“清靜無(wú)為”的觀念植于心中，在清靜心靈的引導(dǎo)下，順應(yīng)“自然”的規(guī)律，根據(jù)自身的心理特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境條件，陶冶情操，堅(jiān)定信心，完善個(gè)性，選擇自己的價(jià)值目標(biāo)。
“抱一”、“守中”，指按照既定的目標(biāo)前進(jìn)，腳踏實(shí)地，堅(jiān)忍不拔，不依賴，不懶惰，努力去做，這樣一定會(huì)有好的結(jié)果。心理疏導(dǎo)療法抓住這些積極的原則，并使之融合于自身體系之中，以“清靜無(wú)為”、“無(wú)私無(wú)欲”為導(dǎo)向，不斷提高人們的自我認(rèn)識(shí)能力，使之在學(xué)習(xí)、工作、人際交往及生活中處處達(dá)到“自我滿意”（即“成功”的具體表現(xiàn)）的境界。
二、老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想的現(xiàn)代意義
從老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想吸取心理學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，受到啟發(fā)，發(fā)展出影響深遠(yuǎn)的心理治療理論，這就是其現(xiàn)代借鑒意義。
在國(guó)內(nèi)，給具有原本及特質(zhì)性的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想賦予新的內(nèi)容，也就不再是古老的文化了，而成了“古為今用”，為現(xiàn)代化服務(wù)，為心理治療服務(wù)，成了為民造福的導(dǎo)向。免費(fèi)論文。如中國(guó)道家認(rèn)知療法由楊德森教授晚年及其追隨者歷時(shí)12年涓積成流，是現(xiàn)代中國(guó)心理學(xué)家獨(dú)創(chuàng)的具有濃厚本土特色的心理治療方法，經(jīng)理論研究及臨床應(yīng)用證明行之有效，尤其對(duì)“A型性格、精神應(yīng)激及相關(guān)疾病、焦慮、抑郁、強(qiáng)迫等癥狀”效果卓著，被譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代心理治療方法之花”、“中國(guó)人自己的心理療法”。該療法基于中國(guó)道家傳統(tǒng)的處世養(yǎng)生之道，從現(xiàn)代科學(xué)的角度深刻分析中國(guó)人的民族文化與心理特征、精神痛苦的成因、引起精神痛苦的內(nèi)部因素、以及心理應(yīng)激與生理應(yīng)激的相關(guān)與區(qū)別、精神控制與精神虐待等現(xiàn)象，制定出精神超脫的“四個(gè)原則”（利而不害，為而不爭(zhēng)；少私寡欲，知足知止；知和處下，以柔勝剛；清靜無(wú)為，順其自然）和“四套方案”的操作方法，以及一系列的自我心理調(diào)節(jié)技術(shù)，通過(guò)改變個(gè)體的認(rèn)知觀念和應(yīng)對(duì)方式來(lái)達(dá)到調(diào)節(jié)負(fù)性情緒、矯正不適行為和防病治病的目的，以幫助國(guó)人在自身的文化背景下實(shí)現(xiàn)健康人格與理想人生的完美結(jié)合。又如老子心理學(xué)學(xué)術(shù)思想不僅為心理疏導(dǎo)療法輸送了營(yíng)養(yǎng)，而且使心理疏導(dǎo)療法的理論更加豐厚敦實(shí)。
在國(guó)外，森田療法的基本理論與老子的自然思想是一致的，在森田的神經(jīng)癥發(fā)病原理與其具體治療方法上也可在老子那里找到相似思想。免費(fèi)論文。森田療法與中國(guó)的傳統(tǒng)文化是相符的。森田療法在中國(guó)是能夠被廣泛接受和推廣應(yīng)用的。如果用老子的道家思想來(lái)闡釋森田療法的理論原理，則會(huì)更易為中國(guó)患者所接受。“道”，這個(gè)中國(guó)文化中最為神奇的概念，也是榮格分析心理學(xué)的一種內(nèi)在的基礎(chǔ)。
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