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法律職業(yè)道德論文范文

時(shí)間:2023-03-21 17:12:12

序論:在您撰寫法律職業(yè)道德論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

法律職業(yè)道德論文

第1篇

1.法律診所式教育。起源于20世紀(jì)70年代初期的美國的法律診所,已經(jīng)在多年的實(shí)踐運(yùn)用中被證明是法學(xué)專業(yè)的學(xué)生升華理論知識(shí)、獲取法律經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)實(shí)務(wù)能力、鍛煉職業(yè)技能與道德素質(zhì)的有效途徑。法律診所教育模式下,課堂教學(xué)中,圍繞學(xué)生承辦的實(shí)際案件,采取提問、討論、模擬、反饋等方式,使學(xué)生在交流互動(dòng)中獲得實(shí)踐和法律上的知識(shí);課堂外,學(xué)生在老師的指導(dǎo)和幫助下,案件,在實(shí)務(wù)中提高自己法律理論的運(yùn)用能力,獲取法律職業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)法律職業(yè)道德意識(shí)和素養(yǎng)。因此,在高校對(duì)專業(yè)型法律碩士的教育中更多的運(yùn)用法律診所課程和方式,能夠有效地培養(yǎng)專業(yè)型法律碩士的職業(yè)技能和職業(yè)道德意識(shí),特別是律師職業(yè)技能,以實(shí)現(xiàn)法學(xué)理論與法律實(shí)踐的統(tǒng)一。

2.課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩相結(jié)合的教育模式。課堂教學(xué)在我國兩千過年的教學(xué)體制和理念中都占據(jù)著首要的位置,教師在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的講解和分析,以“傳道授業(yè)解惑”。但是,對(duì)于實(shí)用性極強(qiáng)的法學(xué)專業(yè)和專業(yè)型、復(fù)合型的法律碩士來說,法律職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)僅僅只有課堂教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。目前我國包括中國政法大學(xué)在內(nèi)的少數(shù)高校與當(dāng)?shù)胤ㄔ哼M(jìn)行聯(lián)系,構(gòu)建法庭審判的遠(yuǎn)程觀摩網(wǎng)絡(luò),讓學(xué)生不出校門,在教室中就能觀摩到各類案件的法庭審理過程,并能夠在法庭審理過程中認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究律師、法官以及檢察官等法律職業(yè)人員的職業(yè)行為。課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩的結(jié)合,能夠使學(xué)生更好的掌握理論知識(shí)和運(yùn)用技巧。

3.實(shí)習(xí)與研究相結(jié)合。教師與律師的最大區(qū)別就在于,一個(gè)在研究中研究,一個(gè)在實(shí)踐中研究,大學(xué)教師甚至教授,通常都是埋頭做學(xué)問,理論能力和學(xué)術(shù)能力很高,但卻忽視了實(shí)踐。我國目前的高校教育,多是以學(xué)校教育為主,學(xué)生的實(shí)習(xí)成為畢業(yè)和就業(yè)前的一道程序。但對(duì)于專業(yè)型和復(fù)合型極強(qiáng)的法律碩士來說,雖然其在就業(yè)和擇業(yè)方面比法學(xué)專業(yè)的學(xué)生有著更多的選擇和機(jī)會(huì),但是專業(yè)理論功底較弱,使其在走上工作崗位后的勝任能力存在一定問題。增加專業(yè)型法律碩士的實(shí)習(xí)教育,已經(jīng)變得越來越迫切。只有更多的進(jìn)行實(shí)習(xí),深入法律職業(yè)的基層和實(shí)踐中,真正與法律職業(yè)工作者聯(lián)系在一起,才能發(fā)現(xiàn)目前我國法律職業(yè)道德的現(xiàn)狀和問題所在。讓學(xué)生更多地在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行研究和總結(jié),能夠更好地鍛煉學(xué)生的觀察能力,提升實(shí)務(wù)技巧,培養(yǎng)職業(yè)道德。

二、總結(jié)

第2篇

1.國家統(tǒng)一司法考試中法律職業(yè)道德考核的分值偏低

從2002年開始,國家統(tǒng)一司法考試將法律職業(yè)道德納入考試范圍,但是考核的分值始終徘徊在5分左右,與其他的內(nèi)容動(dòng)輒幾十分相比較很難引起人們的重視。目前,很多高校在確定本校的法學(xué)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃時(shí)主動(dòng)向司法考試中考核內(nèi)容較多的科目傾斜。暫且不論這種做法的對(duì)錯(cuò),但在實(shí)踐中卻直接導(dǎo)致了法律職業(yè)道德課程的虛設(shè),甚至有的高校根本就不設(shè)這門課程。有關(guān)法律職業(yè)道德的內(nèi)容,卻在法理學(xué)、訴訟法或者司法制度概論等課程中講解。這一點(diǎn)也顯示了法律職業(yè)道德課程在高校法學(xué)專業(yè)課程設(shè)置中地位較低。此外,很多高校在法學(xué)本科專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中設(shè)置思想道德修養(yǎng)課程,作為必修課,但沒有專門設(shè)置系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律職業(yè)道德的課程。思想道德修養(yǎng)課程主要是講解公共道德的課程。法律職業(yè)道德雖然屬于道德的范疇,但不同于公共道德。法律職業(yè)道德具有主體的特殊性、規(guī)范的明確性和具有較強(qiáng)的約束力的特征。法律職業(yè)道德適用的主體主要是專門從事法律工作的法官、檢察官和律師等法律職業(yè)人員,對(duì)于非法律職業(yè)人員沒有約束力。法律職業(yè)道德不能停留在一般道德準(zhǔn)則層面,必須形成具有明確權(quán)利義務(wù)內(nèi)容的、具體的標(biāo)準(zhǔn)和可操作的行為規(guī)范。如我國最高人民法院的約束法官行為的《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》、最高人民檢察院通過的約束檢察官行為的《檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》(試行)和中華律師協(xié)會(huì)通過的約束律師行為的《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》(試行),這些基本規(guī)則都對(duì)相關(guān)法律職業(yè)的道德作出了特別的要求。而且,這些規(guī)范均具有實(shí)質(zhì)性的約束力。如果違反了職業(yè)道德規(guī)范,均要求追究相應(yīng)的紀(jì)律責(zé)任,甚至是法律責(zé)任。所以,思想道德修改課程不能完全取代法律職業(yè)道德課程。再加上思想道德修養(yǎng)課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法陳舊,教學(xué)效果欠佳,根本不能滿足法學(xué)專業(yè)法律職業(yè)道德教育的要求。

2.法律職業(yè)道德領(lǐng)域的專業(yè)研究人員較少,師資缺乏

目前在法律職業(yè)道德領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行專業(yè)研究的人員較少,各高校中從事法律職業(yè)道德教育的師資嚴(yán)重缺乏。這也直接導(dǎo)致法律職業(yè)道德課程開設(shè)的困難。部分高校在法學(xué)教學(xué)計(jì)劃中將法律倫理學(xué)作為法學(xué)選修課程。但是因?yàn)槿狈I(yè)的師資,該課程一直沒有真正開設(shè)。有些高校雖然開設(shè)了該課程,但是多由法理學(xué)或訴訟法學(xué)方面的教師擔(dān)任主要教學(xué)工作。這些人員沒有真正研究過法律職業(yè)道德,因此,該課程的教授也只能限于對(duì)有關(guān)職業(yè)倫理規(guī)范的講解。另外,法律職業(yè)道德課程方面的教材和資料也相對(duì)較少,對(duì)于該課程的開設(shè)也有較大的影響,直接制約了法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的發(fā)展。

二、完善法學(xué)本科階段法律職業(yè)道德教育的措施

1.明確法律職業(yè)道德在法學(xué)本科階段的目標(biāo)和定位

我國目前司法改革中提到了“審判分離”,對(duì)于司法官不但要求具有成熟的司法經(jīng)驗(yàn)、深厚的法學(xué)知識(shí)背景和一定的修養(yǎng),還要求司法官具有公正清廉、忠于法律的職業(yè)道德。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者必備的素養(yǎng)之一,因此,法學(xué)教育必須重視法律職業(yè)道德的教育。我們應(yīng)該改變目前對(duì)法律職業(yè)道德的忽視態(tài)度,在設(shè)立法學(xué)本科階段的培養(yǎng)目標(biāo)時(shí),明確法律職業(yè)道德的內(nèi)容。在確定法學(xué)本科專業(yè)核心課程時(shí),法律職業(yè)道德應(yīng)該成為核心課程之一。

2.加大法律職業(yè)道德在國家統(tǒng)一司法考試中的考核比重

設(shè)置法律職業(yè)道德門檻法律職業(yè)道德一直是各國普遍關(guān)注的重要問題,對(duì)法律職業(yè)群體具有重要的意義。英國大學(xué)的法學(xué)院除了比較重視對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)踐能力的培訓(xùn)外,還有重點(diǎn)地安排教學(xué)計(jì)劃來培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),如道德、法律倫理、職業(yè)素質(zhì)、律己意識(shí)等。美國大部分州要求學(xué)生在獲得律師職業(yè)資格之前必須通過律師職業(yè)道德考試。在通過律師職業(yè)道德考試和律師資格考試后,美國法科畢業(yè)生仍須通過由各州律師公會(huì)主持的“道德品格”考察和面試才能宣誓成為正式律師。與英美等國家對(duì)法律職業(yè)道德的要求相比較,我國對(duì)法律職業(yè)道德方面的要求是比較低的。就律師職業(yè)來說,只要品行良好,沒有因故意犯罪受過刑事處罰和被開除公職、吊銷律師執(zhí)業(yè)資格,就可以取得律師執(zhí)業(yè)資格。沒有對(duì)法律職業(yè)道德做特別的要求。這也直接導(dǎo)致了法律職業(yè)道德課程在實(shí)踐中得不到重視。因此,筆者建議應(yīng)加大法律職業(yè)道德在國家統(tǒng)一司法考試中的考核比重,提高相應(yīng)的分值,改變目前各高校中不設(shè)或者虛設(shè)法律職業(yè)道德課程的現(xiàn)狀。另外,在取得有關(guān)職業(yè)資格和執(zhí)業(yè)資格時(shí),提出高于普通大眾公共道德的要求。

3.探索多種形式的教學(xué)方法,提高法律職業(yè)道德課程的教學(xué)效果

法律職業(yè)道德的教學(xué)必須使法律職業(yè)道德要求內(nèi)化成法律職業(yè)人人格的一部分。雖然不同的法律職業(yè),具體的職業(yè)道德并不完全相同,但法律職業(yè)道德包括忠于法律,忠于職守,廉潔公正以及行為端正自重等,這是法律職業(yè)共同體共同遵守的職業(yè)倫理。法律職業(yè)道德教育的內(nèi)容決定了在教學(xué)過程中不能單純地對(duì)學(xué)生進(jìn)行倫理道德說教,而是應(yīng)該通過收集大量的法律實(shí)踐資料,創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的法律職業(yè)場景,通過多種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。大學(xué)本科階段是法律職業(yè)道德培養(yǎng)和教育的關(guān)鍵時(shí)期,是法律職業(yè)人形成法律職業(yè)道德的重要階段。在教學(xué)方面上,可以采用案例教學(xué)法、模擬法庭和法律診所等教學(xué)方法,為學(xué)生提供道德情感體驗(yàn)的環(huán)境,使法律職業(yè)道德真正內(nèi)化成他們的信仰。此外,也可以聘請(qǐng)具有較高的法律威望的專業(yè)人士為學(xué)生做法律職業(yè)道德方面的專題講座,提高學(xué)生的道德認(rèn)同。

4.培養(yǎng)法律職業(yè)信仰法律職業(yè)

第3篇

關(guān)鍵詞:教學(xué)質(zhì)量;法律基礎(chǔ)知識(shí);職校;技工

《職業(yè)道德與法律》是中職技工類院校德育課的重要組成部分,這對(duì)幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生的道德法律意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、守法的自覺性有著十分重要的意義。作為一名從事法律課程教學(xué)的教師,自己深知讓學(xué)生學(xué)好這門課程是十分困難的。分析其原因主要在于以下兩點(diǎn):一是法律知識(shí)的理論性較強(qiáng),對(duì)于中職層面的學(xué)生而言較為抽象、不易理解。二是學(xué)生意識(shí)不到位。大多數(shù)學(xué)生會(huì)認(rèn)為法律課不是專業(yè)技能課,他們到學(xué)校學(xué)習(xí)的是技能,其他課程沒必要學(xué),學(xué)了也沒用處,因此缺乏學(xué)習(xí)法律知識(shí)的主動(dòng)性。社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,我們國家法治進(jìn)程在不斷地加快推進(jìn),社會(huì)對(duì)技能型人才的要求更加嚴(yán)格。所以《法律基礎(chǔ)知識(shí)》這門課程的意義是其他學(xué)科無法代替的,這就要求從事這門課程教學(xué)的廣大教師,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量?,F(xiàn)就本門課程教學(xué)現(xiàn)狀及提高教學(xué)質(zhì)量談?wù)劚救说囊恍┛捶ā?/p>

一、法律課堂教學(xué)質(zhì)量不高的原因

1.教師在教學(xué)過程中缺乏創(chuàng)新意識(shí)?,F(xiàn)在教師在教育教學(xué)過程中,受許多條條框框的限制。在課堂上應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,怎么做限定的非常死。把教師的教學(xué)嚴(yán)格限制在既定的模式中,同時(shí)學(xué)校還將教師是否按教學(xué)計(jì)劃、教材,是否規(guī)范板書,是否運(yùn)用多媒體教學(xué),是否教會(huì)書本知識(shí)等作為考核教師教育教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)準(zhǔn)。這樣使得教師不去根據(jù)實(shí)際創(chuàng)新教學(xué)方法,影響教師個(gè)人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮和創(chuàng)造性教學(xué)模式的開發(fā)。2.學(xué)科專業(yè)教師相互溝通學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)少。對(duì)于大多數(shù)的職校來講,通常都是以系部為單位對(duì)教師進(jìn)行管理,許多文化基礎(chǔ)課教師和專業(yè)技能教師在同一辦公室進(jìn)行辦公,這樣是方便了學(xué)校的管理工作,但造成了系部與系部之間的法律類教師不方便溝通,不能及時(shí)解決教學(xué)過程中遇到的實(shí)際問題,不利于專業(yè)教學(xué)發(fā)展。3.教師進(jìn)修學(xué)習(xí)受限?,F(xiàn)代社會(huì)是終身學(xué)習(xí)型的社會(huì),同時(shí)知識(shí)也是不斷更新的。所以教師也應(yīng)該經(jīng)常走出去,參加多種形式的培訓(xùn)、進(jìn)修,以利于知識(shí)的更新,保持于最新的法律法規(guī)相一致。但職校中許多進(jìn)修都是向?qū)I(yè)技能教師傾斜,文化教師機(jī)會(huì)往往較少。影響了法律教師相關(guān)知識(shí)的更新和學(xué)習(xí)。4.社會(huì)不良環(huán)境對(duì)教學(xué)的影響。黨的十后我國正在從法制社會(huì)向法治社會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,同時(shí)法制也不斷健全。但在一些具體的事件中時(shí)常出現(xiàn)執(zhí)法、司法不公和腐敗等現(xiàn)象,使得法治實(shí)踐與課堂法學(xué)理論相脫節(jié),使得學(xué)生產(chǎn)生法治與實(shí)踐沒有實(shí)際作用的心理,影響了學(xué)生課堂上主動(dòng)學(xué)習(xí)法律知識(shí)的積極性。

二、提高法律知識(shí)教學(xué)質(zhì)量的方法

1.端正學(xué)習(xí)態(tài)度。有的學(xué)生覺得學(xué)習(xí)理論知識(shí)太枯燥無味,有的學(xué)生認(rèn)為“只要我不做違法的事情,學(xué)不學(xué)法無關(guān)緊要”,針對(duì)學(xué)生的這些心態(tài),我們從第一節(jié)課就要給學(xué)生講述一些法盲違法犯罪和在自己權(quán)利受到侵害時(shí)不能合法維權(quán)的具體案例。同時(shí)不失時(shí)機(jī)地和學(xué)生闡明學(xué)法的重要性,使他們端正學(xué)習(xí)法律知識(shí)態(tài)度,提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性,從“要我學(xué)到我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。2.精選教學(xué)內(nèi)容。課本是教師教、學(xué)生學(xué)的依據(jù)。但所有的教材都存在一定的滯后性,這就要求教師在教學(xué)的過程中不能唯教材是從。教師應(yīng)該根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生的實(shí)際情況和未來從事職業(yè)的需求,整合教學(xué)內(nèi)容,從而確定教學(xué)內(nèi)容主次,避免面面俱到,做到有的放矢。以增強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)為目標(biāo),以學(xué)生的興趣、需要、認(rèn)識(shí)能力為中心,以就業(yè)為導(dǎo)向合理遴選教學(xué)內(nèi)容。3.優(yōu)化教學(xué)方法。現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息化時(shí)代,人們獲取信息的方法越來越多、越來越快。中職學(xué)生思維活躍,當(dāng)下發(fā)生的一些“熱點(diǎn)”事件,往往是他們更感興趣的話題。抓熱點(diǎn),就是抓學(xué)生的注意力,從而把學(xué)生吸引到教學(xué)知識(shí)點(diǎn)上。通過學(xué)生上網(wǎng)玩游戲沒錢,從而偷盜的案件,讓學(xué)生自己分析討論。先分析犯罪構(gòu)成要件,犯什么罪?應(yīng)該如何處罰?再結(jié)合現(xiàn)在青少年犯罪動(dòng)機(jī)、心理進(jìn)行分析,以此教育學(xué)生自覺遵紀(jì)守法。打破原有的純理論、填鴨式教學(xué)方式,從教師講授變成師生相互交流,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)運(yùn)用多媒體教學(xué)圖文并茂,寓教于樂。讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中理解掌握相關(guān)的法律知識(shí)。4.轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)。這就要求我們職校的老師有一顆更加寬容的心,用心去了解學(xué)生,多找他們的可取之處,而不是挑剔,刻薄地要求他們做到完美。讓每個(gè)學(xué)生都參與到課堂的教育教學(xué)中來,充分發(fā)表自己的觀點(diǎn)、看法。教師同時(shí)進(jìn)行具體的點(diǎn)評(píng)講解。以鼓勵(lì)為主,達(dá)到激發(fā)、強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)力的效果,進(jìn)一步增強(qiáng)教學(xué)效果。5.加強(qiáng)師資建設(shè)。教師是教學(xué)中的主導(dǎo),起著關(guān)鍵性的作用,是教學(xué)質(zhì)量的重要保障。教師隊(duì)伍建設(shè)堅(jiān)持管理、培養(yǎng)、培訓(xùn)并重,建立一支素質(zhì)高、專業(yè)強(qiáng)、事業(yè)心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神的專職教師隊(duì)伍,增強(qiáng)教師駕馭課堂的能力。

總之,教師要不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng),不斷提高專業(yè)能力,依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)及時(shí)展,優(yōu)化教學(xué)方式、創(chuàng)新教學(xué)方法。讓職校培養(yǎng)出的技能人才,不但做到技能過硬,同時(shí)還是個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。

作者:王亮 單位:江蘇省宿豫中等專業(yè)學(xué)校

參考文獻(xiàn):

[1]申艷婷.思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),2008.

第4篇

(一)訪談1.學(xué)生就業(yè)對(duì)口企業(yè)訪談。含生產(chǎn)型企業(yè)天津富奧電裝空調(diào)有限公司和服務(wù)型企業(yè)天津紅星美凱龍物業(yè)服務(wù)有限公司。目的是為了了解目前企業(yè)對(duì)中職人才需求狀況,為德育課程體系完善和制冷專業(yè)人才培養(yǎng)提供目標(biāo)參考,找準(zhǔn)職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)方向,準(zhǔn)確進(jìn)行人才培養(yǎng)定位。2.畢業(yè)生訪談。對(duì)本校制冷專業(yè)畢業(yè)生訪談,目的是為了解學(xué)生畢業(yè)后的職業(yè)發(fā)展軌跡與現(xiàn)狀,通過企業(yè)的需求與畢業(yè)生實(shí)際情況的對(duì)比,找出差距,幫助德育教師在《職業(yè)道德與法律》課程改革的實(shí)施過程中,有針對(duì)性的了解學(xué)情、改進(jìn)教學(xué)方法、突破教學(xué)重難點(diǎn)、更好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

(二)問卷調(diào)查對(duì)制冷專業(yè)在校生分年級(jí)進(jìn)行問卷調(diào)查。目的是了解不同年級(jí)在校生的職業(yè)素質(zhì)、人際交往能力、工作適應(yīng)能力、遵守法律規(guī)章觀念以及團(tuán)隊(duì)意識(shí)方面的差距,衡量《職業(yè)道德與法律》的實(shí)際教學(xué)效果。并結(jié)合企業(yè)訪談結(jié)果,發(fā)現(xiàn)德育課程體系中存在的問題。

二、調(diào)查研究結(jié)果分析

(一)企業(yè)訪談結(jié)果顯示目前中職畢業(yè)生的工作態(tài)度及精神狀態(tài)一般,就業(yè)優(yōu)勢不明顯,缺乏吃苦耐勞精神、良好的職業(yè)道德,理解領(lǐng)悟能力與實(shí)踐操作能力有待提高,法制意識(shí)比較好,中職生應(yīng)進(jìn)一步提高悟性、遵守規(guī)章制度、工作踏實(shí),提高自己的協(xié)作精神。

(二)畢業(yè)生訪談共涉及10名畢業(yè)生,訪談分三部分:第一部分調(diào)研結(jié)果顯示被調(diào)查的10名學(xué)生無一例外的認(rèn)為自己獲得的提升與重視與在校獲得的專業(yè)知識(shí)和技能最為相關(guān);70%的學(xué)生認(rèn)為目前中職生的職業(yè)道德觀念和法律觀念處于理解并會(huì)遵守的狀態(tài);對(duì)于了解職業(yè)道德和法律教育的途徑,70%的同學(xué)是通過課堂或教學(xué)講座,30%通過父母長輩的教導(dǎo);對(duì)于參與職業(yè)道德教育活動(dòng)、法律活動(dòng),80%的同學(xué)不會(huì)參加。第二部分工作狀態(tài)的調(diào)研,除一名同學(xué)認(rèn)為自己不會(huì)關(guān)注了解企業(yè)理念和要求,不會(huì)經(jīng)常檢討工作,提出改進(jìn)方法以外,其余9名同學(xué)都認(rèn)為自己的工作狀態(tài)是完美的,這與企業(yè)調(diào)研的結(jié)果是完全相反的。兩家企業(yè)對(duì)學(xué)生工作狀態(tài)的評(píng)價(jià)都一般,這表明學(xué)生對(duì)良好工作狀態(tài)的認(rèn)知度不夠,不能達(dá)到企業(yè)的要求。第三部分為學(xué)生目前職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)研,其中有50%以上的學(xué)生工作后跳槽兩次以上;僅有20%的學(xué)生在工作半年后就小有提升;30%的學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在對(duì)工作滿意,70%的學(xué)生和同事之間的關(guān)系相處非常融洽,無同事關(guān)系緊張和矛盾現(xiàn)象;10名學(xué)生無一例外的認(rèn)為和單位同事發(fā)生矛盾會(huì)先協(xié)商后求助法律。綜合三部分調(diào)查結(jié)果,得出如下分析結(jié)論:1.學(xué)生目前了解自己的職業(yè)道德和法律知識(shí)的獲取來自課堂,但認(rèn)為自己的職業(yè)道德素質(zhì)與法律素質(zhì)對(duì)自己職業(yè)生涯發(fā)展的影響不大,因此相關(guān)參與職業(yè)道德教育活動(dòng)、法律活動(dòng)的動(dòng)機(jī)不強(qiáng)。2.學(xué)生目前對(duì)于自身工作狀態(tài)的認(rèn)知度不高,且在就業(yè)過程中的職業(yè)道德水準(zhǔn)表現(xiàn)往往比他們的自我認(rèn)知要低很多。3.用人單位會(huì)幫助學(xué)生進(jìn)行職業(yè)生涯提升,但學(xué)生普遍對(duì)自己的工作滿意度不高,證明學(xué)生對(duì)企業(yè)的職業(yè)歸屬感不強(qiáng),未能做到愛崗敬業(yè)。4.學(xué)生的法律意識(shí)強(qiáng),側(cè)重于運(yùn)用法律途徑而不會(huì)在道德層面考慮、解決問題。

(三)在校生問卷調(diào)查調(diào)查范圍覆蓋全校一年級(jí)、二年級(jí)制冷專業(yè)共計(jì)50名學(xué)生。其中一年級(jí)25名,二年級(jí)25名。問卷共發(fā)放50份,共收回46份,其中一年級(jí)21份,二年級(jí)25份,回收率92%,其中有效問卷100%。通過數(shù)據(jù)比較,兩個(gè)年級(jí)的學(xué)生在是非認(rèn)知上基本一致,學(xué)生的道德觀念是正確的、積極的。這說明在《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)過程中應(yīng)減少對(duì)錯(cuò)好壞的闡述;二年級(jí)的同學(xué)相較于一年級(jí)思維方式更趨于成熟,他們對(duì)涉及道德評(píng)價(jià)的問題更趨于辯證,處理人與人之間關(guān)系的方式更為多樣化,而在用道德知識(shí)以及道德所蘊(yùn)含的禮儀知識(shí)分析處理問題的時(shí)候會(huì)有困難。因此在教學(xué)過程中要加強(qiáng)道德知識(shí)外化成道德行為的知識(shí)運(yùn)用的加強(qiáng)。

三、課程改革途徑

通過調(diào)研,對(duì)《職業(yè)道德與法律》課程改革,筆者得出以下結(jié)論:

(一)教材改革根據(jù)《教育部關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程設(shè)置與教學(xué)安排的意見》(教職成[2008]6號(hào))文件中強(qiáng)調(diào)中職學(xué)校德育課教學(xué)遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則,依據(jù)文件精神,挖掘德育素材和德育資源,補(bǔ)充到教材中。1.補(bǔ)充歷史文化知識(shí)。燦爛的中華文明中蘊(yùn)含了無數(shù)禮儀與道德的閃光點(diǎn),取博大的中華禮儀與道德精華補(bǔ)充到教材中,可以幫助學(xué)生溫故而知新,通過歷史與當(dāng)代的對(duì)比,將禮儀、道德知識(shí)理解的更為透徹。2.補(bǔ)充學(xué)生身邊的故事或案例。從道德情感方面,使《職業(yè)道德與法律》課更加貼近學(xué)生,激發(fā)學(xué)生愛生活、愛職業(yè)的熱情。

(二)教法、學(xué)法改革在教法上通過體驗(yàn)式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力,即加強(qiáng)道德知識(shí)外化成道德行為的知識(shí)運(yùn)用;通過任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生了解什么樣的工作狀態(tài)是完美工作狀態(tài),以及其與職業(yè)道德的關(guān)系。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)職業(yè)的歸屬感與認(rèn)同感。在學(xué)法上,通過學(xué)法的指導(dǎo),讓學(xué)生從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”、“會(huì)做”轉(zhuǎn)變,成為真正的學(xué)習(xí)的主人。掌握浸入式學(xué)習(xí)法,充分利用教學(xué)資源,使學(xué)生浸入到任務(wù)的模擬情景中,讓自己在任務(wù)的進(jìn)行過程中,學(xué)習(xí)知識(shí),體驗(yàn)成果;掌握?qǐng)F(tuán)隊(duì)協(xié)同學(xué)習(xí)法,和小組成員之間相互配合,并在活動(dòng)過程中找到自己在小組中的位置,發(fā)揮自己的作用;掌握分析歸納法,能從活動(dòng)中,總結(jié)歸納出活動(dòng)蘊(yùn)含的相關(guān)道德知識(shí)、法律知識(shí),提升自己透過現(xiàn)象看本質(zhì)的哲學(xué)思維能力。

第5篇

(一)國內(nèi)法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育狀況1.對(duì)法律職業(yè)道德教育的認(rèn)識(shí)方面。20世紀(jì)初我國開始實(shí)施大學(xué)法學(xué)教育。始建于1912年朝陽大學(xué)與1915年的東吳大學(xué)法學(xué)院在大學(xué)法學(xué)教育方面非常著名。在始建的初期,我們已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到法律職業(yè)道德教育的重要性,當(dāng)時(shí)東吳大學(xué)法學(xué)院的資深教授孫曉樓、燕樹棠等等相關(guān)的法學(xué)學(xué)者已經(jīng)在該方面進(jìn)行了一些有價(jià)值的論述。孫曉樓先生在20世紀(jì)30年代被譽(yù)為中國“研究法律教育的開路先鋒”的專著《法律教育》中就明確指出:法律人才“一定要有一定的法律學(xué)問,這樣才可以認(rèn)識(shí)并且改善法律;一定要有一定的社會(huì)常識(shí),才可以合時(shí)宜的運(yùn)用法律;一定要具有法律道德,才可以有資格來執(zhí)行法律”;“只有了法律知識(shí),斷不能成為法律人才;一定要有法律學(xué)問之外,再具備高尚的法律道德”,“因?yàn)槿烁窕虻赖氯羰遣缓玫娜?,那么該人的學(xué)問或技術(shù)愈高,就愈會(huì)危害社會(huì)。學(xué)法律的人沒有人格或道德,那么他的法學(xué)愈精,愈會(huì)玩弄法律,從而作奸犯科?!钡情L期以來,高等院校的法學(xué)教育一直與法律職業(yè)脫離,走著以理論知識(shí)傳授為主的學(xué)科化、學(xué)院化的自我發(fā)展道路,且只注重知識(shí)本身的掌握和考核,導(dǎo)致法學(xué)教育的功利化,忽視了法律人的法律職業(yè)道德的養(yǎng)成,造成當(dāng)前的法學(xué)教育嚴(yán)重與社會(huì)需求脫節(jié)。2.課程設(shè)置方面。近十幾年,雖說法學(xué)教育發(fā)展迅速,在我國設(shè)有法學(xué)本科專業(yè)的高等院校大概600多所,有30多萬人的在校本科生和研究生,但是我們研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)的法學(xué)課程設(shè)置情況來看,在我國統(tǒng)一的法學(xué)本科必修課程中沒有設(shè)置法律職業(yè)道德這門課程。近幾年,有一些高校的法學(xué)院逐步開設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德的課程,在中國政法大學(xué)法學(xué)院本科設(shè)立了2個(gè)學(xué)分的“法律職業(yè)行為規(guī)則”課程,課程的主要內(nèi)容包括“通過對(duì)單方交流、利益沖突、廣告與勸誘、回避、保密、訴訟宣傳等法律行為進(jìn)行教學(xué),幫助本科學(xué)生重點(diǎn)掌握正確的職業(yè)活動(dòng),有效認(rèn)識(shí)法律職業(yè)行為的重要性,提高法律學(xué)生公正意識(shí),為培養(yǎng)合格的律師、檢察官、法官等法律從業(yè)人員服務(wù),保證司法和執(zhí)法的公正嚴(yán)明。”而中國人民大學(xué)法學(xué)院本科專業(yè)開設(shè)了“法律倫理”這門選修課,共36個(gè)課時(shí),2個(gè)學(xué)分。法律職業(yè)道德的養(yǎng)成是一個(gè)長期以往的道德沉淀問題,而不是課堂講授職業(yè)道德知識(shí)的問題。通過如此單薄的課程講授,根本就是杯水車薪,并非能取得實(shí)際效能。3.教材編寫方面。人們一直非常關(guān)注法律職業(yè)道德教育這個(gè)話題,也有很多學(xué)著發(fā)表了很多這方面的研究成果。如李建華、曹剛等主編,《法律倫理學(xué)》,中南大學(xué)出版社2002年版;王進(jìn)喜等主編《律師職業(yè)行為規(guī)則概論》國家行政學(xué)院出版社2002年版;李本森主編《法律職業(yè)道德》中國政法大學(xué)出版社2004年版和《法律職業(yè)倫理》北京大學(xué)出版社2005年版等等諸多教材。這些教材都主要闡述法律職業(yè)道德的一般理論和法官、檢察官、律師、公證員等的法律職業(yè)道德的主要基本內(nèi)容,主要涵蓋了法律職業(yè)道德學(xué)科基本范疇、基本規(guī)則、基本原則、學(xué)科體系、法律職業(yè)道德教育、法律職業(yè)責(zé)任等,對(duì)法律職業(yè)道德進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述。但是,僅僅通過教材內(nèi)容的講授,想要實(shí)現(xiàn)和提高法律專業(yè)學(xué)生的法律職業(yè)道德素質(zhì),使他們樹立崇高的法治理想,具備良好的法律職業(yè)道德素質(zhì)的追求似乎還不太現(xiàn)實(shí),也不太奏效。4.法律規(guī)范方面。我國這些年在法律職業(yè)道德教育的課程建設(shè)方面制定了很多相應(yīng)的規(guī)范。除《法官法》、《檢察官法》、《律師法》之外,還有一些規(guī)范性法律文件。我國最高人民法院在2001年10月頒布了《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》共計(jì)50條,準(zhǔn)則里面的這句要內(nèi)容包含如何提高司法效率、保障司法公正性、保持法律從業(yè)人員清正廉潔、加強(qiáng)法律從業(yè)人員自身道德修養(yǎng)、法律從業(yè)人員要遵守司法禮儀、約束業(yè)外活動(dòng)等;我國最高人民檢察院在2002年3月頒布了《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》,規(guī)范里面主要要求作為檢察官必須做到公正、嚴(yán)明、廉潔、忠誠、守信;第五屆中華全國律師協(xié)會(huì)第九次常務(wù)理事會(huì)在2004年3月通過《律師執(zhí)業(yè)行為規(guī)范》(試行),在第二章特別規(guī)定律師的職業(yè)道德等等相關(guān)的法律法規(guī)。這些法律規(guī)范對(duì)于接受法學(xué)教育的大學(xué)生來講更多的只是一種規(guī)范本身的了解和掌握,并不能有效的內(nèi)化為自身的修養(yǎng)。我們必須通過實(shí)踐性教學(xué)幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的基本規(guī)范,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí),養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣。

(二)國外法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育現(xiàn)狀國外法學(xué)教育最顯著的目標(biāo)就是,在校期間學(xué)校要時(shí)刻對(duì)學(xué)生的法律職業(yè)修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),教會(huì)學(xué)生如何擁有一個(gè)法律職業(yè)人應(yīng)該有的思維方式,強(qiáng)化學(xué)生法律至上思想。相比較而言,美、英、德等國家非??粗胤陕殬I(yè)道德教育的培養(yǎng)。英國法律職業(yè)在各國中形成最早,它具有成熟的法律職業(yè)道德教育并具有一定特色。愛德華一世在1275年頒布了《威斯敏斯特一號(hào)法規(guī)》,首次提出了對(duì)職業(yè)律師的行為規(guī)范進(jìn)行了明確要求。在規(guī)定中指出,“執(zhí)業(yè)于國王法庭的辯護(hù)律師若犯欺詐或共謀罪,將受到監(jiān)禁1年零1天、永久剝奪從業(yè)資格的懲罰”。這項(xiàng)規(guī)定算是全世界最早的法律倫理規(guī)范。英國律師會(huì)館是培養(yǎng)法律人的搖籃,律師會(huì)館推行學(xué)徒制與導(dǎo)師制相結(jié)合,這種法律教育培養(yǎng)模式主要是通過“言傳身教”的教育方式對(duì)法律人職業(yè)倫理進(jìn)行教育培養(yǎng),學(xué)徒們可以與作為資深律師的導(dǎo)師在這里共同學(xué)習(xí)和生活。通過導(dǎo)師與學(xué)生之間的直接教育,學(xué)生可以在知識(shí)上受到導(dǎo)師的啟發(fā),學(xué)生不斷完善自己的人格。英國這樣形式的教育培養(yǎng)方式在世界是具有一定的影響性,如澳大利亞、加拿大、新西蘭等地現(xiàn)在仍然存在這種傳統(tǒng)培養(yǎng)方式。美國屬于世界上法律職業(yè)非常發(fā)達(dá)和具有影響了的國家,在美國關(guān)于法律教育主要是通過他們大學(xué)的法學(xué)院進(jìn)行的,他們的法學(xué)院被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是塑造整個(gè)國家、社會(huì)的重要力量之一。美國法學(xué)院早在19世紀(jì)90年代就已經(jīng)開設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德教育的課程,這些課程主要有著名的法官或律師擔(dān)任主講。在1974年美國律師協(xié)會(huì)強(qiáng)制性要求所有的法學(xué)院對(duì)在校學(xué)生進(jìn)行法律職責(zé)和責(zé)任的模擬形式教育,各州在律師協(xié)會(huì)的準(zhǔn)入考試中也增加了關(guān)于道德考試的這項(xiàng)科目,使沒過各法學(xué)院設(shè)立職業(yè)道德教育課程為必修的主要課程之一。美國還有專門設(shè)立了律師職業(yè)道德考試科目,美國大部分州在法學(xué)院畢業(yè)后獲得律師資格之前,需要通過律師職業(yè)道德專業(yè)考試才允許其從事法律工作。

二、法律職業(yè)道德品格養(yǎng)成在法學(xué)教育中的主要途徑

法律職業(yè)道德教育屬于態(tài)度方面或情感方面的教育模式。傳統(tǒng)的教育授課方法主要是對(duì)知識(shí)方面進(jìn)行教學(xué),而在法律職業(yè)道德的教學(xué)課程之中,由于道德教育偏于倫理方面的教學(xué)如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難進(jìn)行道德方面?zhèn)魇?,情感教學(xué)現(xiàn)在很難為學(xué)生提供“情感體驗(yàn)場”,因此職業(yè)道德教育運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式達(dá)不到預(yù)想的效果。然而,法律職業(yè)道德教育不是死記硬背就能記住的,這些內(nèi)容需要學(xué)生認(rèn)真深刻的進(jìn)行理解,從而了解法律職業(yè)的真正精神和理念,這樣對(duì)于培養(yǎng)法律從業(yè)人員的道德素養(yǎng)提供幫助。學(xué)生可以在今后工作實(shí)踐中不斷充實(shí)自己,在工作中出現(xiàn)情況的時(shí)候做到以善意理解、準(zhǔn)確判斷、理性處理。法律職業(yè)道德教育本身具有一定的獨(dú)特性,教師需要在教學(xué)中尋求不同角色讓學(xué)生扮演的實(shí)踐教學(xué)方法來對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考核,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將道德認(rèn)知內(nèi)化成為道德判斷和處事能力,并養(yǎng)成良好的法律職業(yè)道德品格。

(一)建立法科學(xué)生品德不良行為記錄淘汰制法律職業(yè)道德的主要內(nèi)容有:忠誠、公正、廉潔、保守秘密、遵守司法禮儀等。司法活動(dòng)的基本要求是“以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩?!边@充分反應(yīng)出一個(gè)恪守法律職業(yè)道德的人必然要求是一個(gè)品行良好的人。一個(gè)人的品德是在學(xué)習(xí)生活中逐漸形成的,且具有固態(tài)化。我們對(duì)在校學(xué)習(xí)的法科學(xué)生實(shí)行品德不良行為記錄淘汰制,有利于對(duì)存在不良法律職業(yè)道德傾向的人進(jìn)行初步淘汰,以免道德不良的人進(jìn)入法律職業(yè)隊(duì)伍。品德不良行為記錄可以采用雙模塊制,即專業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊和生活紀(jì)律記錄模塊。專業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊指在專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中,通過任課教師考核學(xué)生的品德行為,并對(duì)不良行為做出的記錄。如:撒謊,欺瞞老師、長期曠課、對(duì)錯(cuò)誤行為不思悔改,對(duì)學(xué)習(xí)弄虛作假等等不良行為。生活紀(jì)律記錄模塊指由校方記錄的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活過程中對(duì)校紀(jì)校規(guī)的違反記錄。如:打架、考試作弊、小偷小摸、生活作風(fēng)不良等。品德表現(xiàn)可以分為A、B、C、D四個(gè)等級(jí),A是優(yōu)秀,B是良好,C是合格,D是不合格。學(xué)生的最終綜合評(píng)價(jià)成績由品德表現(xiàn)分和學(xué)習(xí)成績兩部分構(gòu)成,并且品德不良行為記錄達(dá)到一定程度,就可以將其從法學(xué)專業(yè)中淘汰,不讓其進(jìn)入法律職業(yè)系統(tǒng)。正如美國耶魯大學(xué)法學(xué)院院長哈羅德•H•柯在一次開學(xué)典禮上送給法學(xué)院新生的那句諺語——“永遠(yuǎn)別讓你的技巧勝過你的品德”。因此,我們的法學(xué)教育不但要培養(yǎng)法律精英,而且要淘汰品德狂徒,為法律職業(yè)隊(duì)伍的建設(shè)培養(yǎng)德、智雙優(yōu)的法律人才。

(二)設(shè)立大學(xué)生法庭大學(xué)生法庭是大學(xué)生自治組織,其職能定位只限于調(diào)節(jié)學(xué)生之間的人際沖突及糾紛,輔助學(xué)校處理學(xué)生違紀(jì)違規(guī)問題。通過這種方式提倡學(xué)生自治、理解和應(yīng)用法律知識(shí),培養(yǎng)和踐行法律職業(yè)道德素養(yǎng),并可輔助學(xué)校規(guī)章制度的貫徹與執(zhí)行。至于糾紛的解決途徑,充分尊重學(xué)生的自主選擇權(quán),即完全由當(dāng)事人自己決定是否選擇在大學(xué)生法庭處理相關(guān)糾紛。首先,大學(xué)生法庭能夠給法律專業(yè)的學(xué)生們提供鍛煉的舞臺(tái),教師通過模擬法庭培養(yǎng)“法庭組成人員”的分析與判斷能力、協(xié)調(diào)與溝通能力,幫助學(xué)生在課程中提高綜合素質(zhì)和法律職業(yè)道德的養(yǎng)成。其次,在校園中的大學(xué)生法庭相當(dāng)于一個(gè)普法陣地,我們可以通過學(xué)生違紀(jì)違規(guī)的一些事件進(jìn)行審理、判決,在學(xué)生中進(jìn)行法制宣傳活動(dòng),為學(xué)生提供法律咨詢,向每一位學(xué)生宣傳法治精神,增強(qiáng)學(xué)生在校期間對(duì)于法律的忠誠、以及無私奉獻(xiàn)精神的傳遞。再次,大學(xué)生法庭有利于把紙面上的法律職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的外化行為,把對(duì)法律的信仰與遵從,時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)在學(xué)生的一言一行,體現(xiàn)在學(xué)生從事法庭相關(guān)工作的方方面面。最后,大學(xué)生法庭的“準(zhǔn)法律人”在校園的“小社會(huì)”中體會(huì)了立場的中立性、調(diào)解或“裁決”的公平性對(duì)糾紛或事件解決的重大影響,從而加強(qiáng)對(duì)法律職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化性理解與認(rèn)同。

(三)改革現(xiàn)有的法律實(shí)踐教學(xué)當(dāng)前法學(xué)教育的實(shí)踐教學(xué)主要模擬審判、案例討論及法律診所和實(shí)習(xí)等。模擬審判很容易因缺乏具有豐富法律實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)的法律職業(yè)者的指導(dǎo)而走向形式,完全成為學(xué)生之間的虛擬練習(xí)而沒有多大實(shí)際意義?!霸\所式法律教育其實(shí)只是一門將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與真實(shí)案件進(jìn)行科學(xué)合理的結(jié)合,在教師的指導(dǎo)與監(jiān)督之下,學(xué)生能夠親自參加案件處理的教學(xué)課程?!睂?shí)習(xí)幾乎是各高校法學(xué)本科都會(huì)采取的實(shí)踐教學(xué),但其實(shí)際效果也不理想,基本是流于形式。解決上述問題的關(guān)鍵是為學(xué)生提供真正的實(shí)踐場所,加強(qiáng)與法律職業(yè)機(jī)構(gòu)的聯(lián)系與合作,讓優(yōu)秀的法律職業(yè)者參與到法學(xué)實(shí)踐教育中來。如模擬審判可以聘請(qǐng)具有豐富審判實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和良好職業(yè)道德素養(yǎng)的法官來做指導(dǎo),通過自身的素養(yǎng)來影響學(xué)生,將法律職業(yè)道德教育貫穿在模擬審判中,會(huì)對(duì)模擬審判的教學(xué)質(zhì)量帶來一定的保障和提高。診所式課程不同于以往的一般性實(shí)習(xí)課,他主要采用的是全新的教學(xué)觀念開展教育的方式:該方式主要以學(xué)生為主,教師在課程中為學(xué)生提供綜合性實(shí)戰(zhàn)環(huán)境,有效培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際操作能力,教師在課程中引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考社會(huì)、法律、事實(shí)、職業(yè)道德等問題。通過它以教育學(xué)生在課程中如何以實(shí)踐中學(xué)習(xí)來豐富自己的知識(shí)和如何像一名律師那樣思維來思考問題。在實(shí)習(xí)教學(xué)方面,法學(xué)類院校應(yīng)當(dāng)做好與教學(xué)實(shí)踐基地的簽約掛牌等協(xié)議,安排實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師,使實(shí)習(xí)生能在實(shí)習(xí)過程中真正學(xué)到實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)和提升職業(yè)道德素養(yǎng),而不是流于形式。

第6篇

從2010年起,我校進(jìn)行了教學(xué)方法的全面改革,在教學(xué)過程中推行“行動(dòng)導(dǎo)向法”,實(shí)施“項(xiàng)目教學(xué)”。在這樣的大背景下,課程《職業(yè)道德與法律》也進(jìn)行了項(xiàng)目教學(xué)的系統(tǒng)化改革。實(shí)施的過程中,我們發(fā)現(xiàn)由于學(xué)生存在智力、興趣愛好、前期知識(shí)儲(chǔ)備等方面的個(gè)體化差異,以統(tǒng)一的教學(xué)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)去應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生,勢必會(huì)造成部分學(xué)生學(xué)有余力而部分學(xué)生達(dá)不到教學(xué)目標(biāo)的情況。根據(jù)馬斯洛的人本主義心理學(xué):人在滿足吃飽穿暖等低層次的生理需求(Physiologi-calneed)和安全需要(Safetyneed)之后,就會(huì)產(chǎn)生被尊重的需要(Esteemneed)和自我實(shí)現(xiàn)的需要(Self-actualizationneed)等方面的高層次需要。如果學(xué)生能順利地完成課程所要求的教學(xué)項(xiàng)目,就會(huì)獲得“高峰體驗(yàn)”而帶來的心理滿足感,追求這種體驗(yàn)的行為動(dòng)機(jī),可以推動(dòng)課程的學(xué)習(xí)。相反如果不能完成課程的項(xiàng)目任務(wù),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生挫敗感,導(dǎo)致對(duì)課程的厭煩感,教學(xué)效果不能保證。為實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,有必要根據(jù)不同層次的學(xué)生,設(shè)計(jì)與其能力相匹配的項(xiàng)目任務(wù),使得所有的學(xué)生在完成任務(wù)的過程中滿足自己的心理需求,產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的心理動(dòng)力。

二、《職業(yè)道德與法律》課程分層教學(xué)的實(shí)施

(一)分層的方式課程開始的時(shí)候,我們對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,采取無差別的方式,教學(xué)項(xiàng)目任務(wù)。根據(jù)學(xué)生完成任務(wù)的情況,把學(xué)生按甲、乙、丙、丁四個(gè)層次分組。在這個(gè)基礎(chǔ)上,對(duì)于不同層次的學(xué)生不同的項(xiàng)目任務(wù),確保學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi),完成相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)。具體實(shí)施過程中,需要教師根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況動(dòng)態(tài)地調(diào)整教學(xué)項(xiàng)目的難度,乙組的學(xué)生經(jīng)過努力可以升到甲組。甲組的學(xué)生不能勝任該組的項(xiàng)目任務(wù),也可以調(diào)入乙組。

(二)統(tǒng)一授課和分層輔導(dǎo)相結(jié)合在現(xiàn)有的教學(xué)條件下,為了保證授課的效率,課程《職業(yè)道德與法律》采用集中式的班級(jí)授課模式開展。面對(duì)不同層次的學(xué)生,教師講授的內(nèi)容和授課的方式是一致的。為了兼顧不同層次學(xué)生的接受程度,我們采取“統(tǒng)一授課,分層輔導(dǎo)”的方式。對(duì)于接受程度比較好的甲組和乙組的學(xué)生,強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為中心,教師幫助點(diǎn)撥為輔”的原則,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。丙組和丁組的學(xué)生則以“幫助”為主,重在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。目的在于引領(lǐng)學(xué)生在各自的“最近發(fā)展區(qū)”發(fā)展,滿足不同層次學(xué)生的心理需求,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力心理因素的積極作用。

(三)關(guān)注學(xué)生的自尊,避免分層教學(xué)的負(fù)面效應(yīng)分層教學(xué)的目的在于激發(fā)不同層次學(xué)生的習(xí)潛能,使不同層次的學(xué)生獲得適合自身的發(fā)展。然而,給學(xué)生進(jìn)行分層,難免會(huì)給學(xué)生貼上“三六九”等的標(biāo)簽。尺度把握得不好,會(huì)給處于低層次的學(xué)生帶來心理陰影,對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生負(fù)面的影響。這就要求授課教師對(duì)“分層”的操作進(jìn)行藝術(shù)化的處理,在分層的過程中,弱化“層”的概念,強(qiáng)調(diào)“分”的原則。

(四)課程《職業(yè)道德與法律》的評(píng)價(jià)方式為了配合“項(xiàng)目教學(xué)”的實(shí)施,課程《職業(yè)道德與法律》采用了過程性考核和終結(jié)性考核相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式。1967年美國哲學(xué)家斯克里芬(M.Scriven)首先提出了過程性評(píng)價(jià)(formativeassessment)的概念。隨后,過程性評(píng)價(jià)被美國教育家盧姆(B.S.Bloom)應(yīng)用于教育實(shí)踐中。過程性評(píng)價(jià)將評(píng)價(jià)對(duì)象過去的表現(xiàn)跟現(xiàn)在相比較,或者把被評(píng)價(jià)的個(gè)體的有關(guān)側(cè)面進(jìn)行相互的比較,從而得到評(píng)價(jià)的結(jié)論。這種評(píng)價(jià)方式的主要特點(diǎn)在于能及時(shí)、客觀地反映學(xué)生學(xué)習(xí)中的情況,評(píng)價(jià)更為真實(shí)、客觀。另外,在教學(xué)過程中,及時(shí)地將評(píng)價(jià)的結(jié)果反饋給學(xué)生,可以使學(xué)生全面地了解到自己階段性的學(xué)習(xí)效果,促使學(xué)生積極地進(jìn)行反思和總結(jié),端正學(xué)習(xí)的態(tài)度,調(diào)整學(xué)習(xí)的方法和心態(tài),取得良好的學(xué)習(xí)效果。雖然過程性評(píng)價(jià)有著終結(jié)性評(píng)價(jià)無法比擬的優(yōu)點(diǎn),但在實(shí)施的過程中也暴露出了教師工作量大,不同教師對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的把握主觀性大等缺點(diǎn)。相比之下,終結(jié)性評(píng)價(jià)具有評(píng)價(jià)效率高,客觀性強(qiáng)等方面的優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)課時(shí)有限的情況下,可以作為過程性評(píng)價(jià)的補(bǔ)充評(píng)價(jià)方式。

三、分層教學(xué)的實(shí)施效果和存在的問題

第7篇

論文關(guān)鍵詞:高職學(xué)生;法律思維方式;職業(yè)道德;培養(yǎng)

近年來,越來越多的高職院校認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的重要性,并積極探索培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑。高職學(xué)生畢業(yè)后要完全勝任工作和得到用人單位的認(rèn)可,就要不僅具有基本的專業(yè)技能,還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì),能夠自覺遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德。高職院校要積極培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,只有這樣,學(xué)生的職業(yè)化水平才能得到充分提高,學(xué)生才有可能成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。筆者基于對(duì)法律思維方式以及法律與道德的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí),試圖探討法律思維方式在高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)方面的作用。

法律思維方式之辨

所謂法律思維方式,是指按照法律邏輯(包括法律的規(guī)范、原則和精神)觀察、分析和解決涉法性問題的思維方式。作為法律實(shí)踐活動(dòng)方式的觀念形態(tài),法律思維方式是伴隨法律職業(yè)化的發(fā)展而逐漸形成的一種獨(dú)特的思維方式,是法律職業(yè)共同體獨(dú)特性思維定勢和思維模式的固化和凝結(jié)。不同于經(jīng)濟(jì)思維方式偏重于成本與收益的比較、政治思維方式偏重于不同利弊的權(quán)衡和道德思維方式偏重于善與惡的評(píng)價(jià),法律思維方式則偏重于合法性的分析。作為法律思維方式的本質(zhì)特征,合法性強(qiáng)調(diào)要以法律為準(zhǔn)繩來思考與處理涉法性問題,面對(duì)任何涉法性社會(huì)矛盾和糾紛,基本任務(wù)在于做出合法與非法的判斷,并依照法律,以權(quán)利與義務(wù)分析為線索,最終做出權(quán)利安排和義務(wù)界定。合法性是對(duì)法律思維方式特征的最高抽象,把握了合法性,也就從根本上把法律思維方式與其他非法律思維方式區(qū)分開來。

現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使“法治是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志”這一判斷日益成為社會(huì)的共識(shí)。法治的實(shí)現(xiàn)離不開一系列復(fù)雜的條件,如市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民主政治的完善、法律體系的健全、法律職業(yè)共同體的形成等,也離不開全民法治觀念的確立?!爸挥挟?dāng)人們能夠自覺地而不是被動(dòng)地、經(jīng)常地而不是偶爾地按照法治的理念來思考問題時(shí),才會(huì)有與法治理念相一致的普遍行為方式”,鑒于此,“法治本質(zhì)上是一種思維方式”。法律思維方式成為人們處理涉法性問題的基本思維方式,是法治得以真正實(shí)現(xiàn)的必要條件。

法律思維方式是法律職業(yè)共同體形成的思維方式基礎(chǔ),也是法律職業(yè)共同體基本資質(zhì)的內(nèi)在要求。但這并不意味著法律思維方式僅為法律職業(yè)共同體所獨(dú)占。從思維主體的角度來說,法律思維方式大致可以分為狹義、中義和廣義三個(gè)層次。狹義的法律思維方式是法官的思維方式;中義的法律思維方式是法律人的思維方式;廣義的法律思維方式則是社會(huì)大眾的思維方式。作為廣義法律思維方式的思維主體,社會(huì)大眾是遵從法律行為規(guī)范的一般社會(huì)成員,他們的法律思維方式是未經(jīng)專門職業(yè)訓(xùn)練而逐漸養(yǎng)成的一種法律價(jià)值觀和法律判斷力,是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國家法律文化的重要內(nèi)容??梢姡伤季S方式既是專業(yè)的,又是大眾的。法治的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練的法律職業(yè)共同體,也離不開未經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練而具有一定法律思維能力的普通社會(huì)大眾。高職教育作為我國高等教育的重要組成部分,承擔(dān)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)、技能型人才的重要使命。高等職業(yè)教育當(dāng)前已占我國高等教育的半壁江山,應(yīng)自覺培養(yǎng)高職學(xué)生的法律思維方式,這既是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的需要,也是依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家的必然要求。

職業(yè)道德與法律之互助共生

在現(xiàn)代社會(huì),法律和道德共同構(gòu)成兩大基本的行為規(guī)范,兩者共同為社會(huì)的有序運(yùn)行保駕護(hù)航。在人心目中至高無上的法律,既是人們思考和認(rèn)識(shí)法律問題的前提,又是人們思考和認(rèn)識(shí)的對(duì)象。沒有法律,也就無所謂法律思維方式。什么是法律?按照法學(xué)理論,法律是由國家制定或認(rèn)可并有國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的,反映著統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范系統(tǒng),這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的,它通過規(guī)定人們?cè)谙嗷リP(guān)系中的權(quán)利和義務(wù),確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。

道德是一種社會(huì)現(xiàn)象,是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終決定、按照善惡標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)并依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣維持的規(guī)范、原則和意識(shí)的總稱。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn),它是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的,依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德內(nèi)容豐富,具體包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等基本構(gòu)成要素。職業(yè)化是社會(huì)分工發(fā)展的必然結(jié)果,由于任何職業(yè)活動(dòng)都包含著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系,涉及多方面的利益,其發(fā)展也必然會(huì)面臨各種各樣的矛盾和問題,這樣,職業(yè)道德規(guī)范也就應(yīng)運(yùn)而生。職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物,它要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須自覺承擔(dān)相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任,履行職業(yè)義務(wù),遵守職業(yè)紀(jì)律,展現(xiàn)職業(yè)作風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化的不斷發(fā)展,整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的道德要求越來越高,職業(yè)道德素質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)錄用人才的必要條件之一。按職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)行事,是各行業(yè)從業(yè)者應(yīng)具備的一種最重要的職業(yè)素養(yǎng)。  作為職業(yè)生活的兩種基本行為控制方式,法律和職業(yè)道德猶如車之兩輪,鳥之兩翼,兩者相輔相成、相互促進(jìn)、互助共生。一方面,遵紀(jì)守法常常構(gòu)成社會(huì)職業(yè)道德的基本要求,道德是法律的靈魂,法律規(guī)范中的一些條文也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容,從業(yè)者職業(yè)道德水平的提高,在一定程度上能有效促進(jìn)法治建設(shè)的發(fā)展。另一方面,法律是職業(yè)道德的重要載體,職業(yè)道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn),同時(shí),法律制裁的威力也有助于職業(yè)道德觀念的形成和發(fā)展。當(dāng)某一行為沖破了職業(yè)道德的底線,做出了嚴(yán)重危害他人、用人單位和社會(huì)秩序的違法犯罪行為時(shí),為了維護(hù)用人單位及社會(huì)的正常秩序,就要?jiǎng)佑梅墒侄螌?duì)這一行為進(jìn)行強(qiáng)制制裁和懲罰。

法律思維方式是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德的重要保障

盡管人們對(duì)職業(yè)道德的具體規(guī)范理解可能各有不同,但在基本范圍內(nèi)也存在著深刻的共識(shí),敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等方面成為各行業(yè)職業(yè)道德的一般要求。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德,必須在敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等方面加大教育力度,積極探索提升高職學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑,努力促使學(xué)生形成契合職業(yè)化要求的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德行為。

按照一般德育理論,道德的培養(yǎng)是一個(gè)知、情、信、意、行相互作用的過程,“知”是基礎(chǔ),“行”是關(guān)鍵。這樣,幫助高職學(xué)生深刻理解職業(yè)道德基本規(guī)范的含義,是培養(yǎng)其職業(yè)道德的內(nèi)在要求。由于職業(yè)道德與法律互助共生,任何違法犯罪行為都將受到法律的強(qiáng)制制裁和懲罰。因此,努力挖掘敬業(yè)、誠信、公道、紀(jì)律等的法律意義,必將為高職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)提供法律思維方式的保障。

敬業(yè)是一切職業(yè)道德基本規(guī)范的基礎(chǔ),也是做好本職工作的重要前提。敬業(yè)就是要尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位,以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,做到盡職盡責(zé),要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。職業(yè)與責(zé)任如影隨形,一個(gè)敬業(yè)的從業(yè)者,必須強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí),其中包括道義責(zé)任,也包括法律責(zé)任。具體來說,一方面,從業(yè)者要做好分內(nèi)的事情,如履行職責(zé)、完成任務(wù)等;另一方面,如果沒有做好自己的工作,則應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。履行職責(zé),是敬業(yè)的具體體現(xiàn),也是職業(yè)責(zé)任的本質(zhì)要求。如果遇事臨陣退逃,不僅談不上敬業(yè),還可能違背用人單位的規(guī)章制度,甚至觸犯國家的法律法規(guī)。

誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,是職場從業(yè)者的道德底線。誠信的本質(zhì)內(nèi)涵是尊重實(shí)情、有約必履、有諾必踐、言行一致、贏得信任。在職業(yè)生活中,誠信要求從業(yè)者尊重事實(shí)、真誠不欺、講求信用。其實(shí),誠信也是我國現(xiàn)行法律的一個(gè)重要基本原則,在《民法通則》、《合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律規(guī)范中有明確的規(guī)定。由于其適用范圍廣,對(duì)其他法律原則具有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用,因此又被稱為“帝王規(guī)則”。顯然,在誠信成為法律規(guī)范的時(shí)候,違反它所承受的將是一種法律上的責(zé)任或者不利于自己的法律后果,這種法律后果可以是財(cái)產(chǎn)性的,也可以是人身性的;可以是民事的、行政的,甚至可以是刑罰。