時間：2023-03-22 17:43:05
序論：在您撰寫高中數(shù)學(xué)職稱論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞： 高中數(shù)學(xué) 教學(xué)活動 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)方法
在教學(xué)實踐中，筆者發(fā)現(xiàn)，許多高中學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)充滿恐懼感。談到數(shù)學(xué)，部分學(xué)生心情沉重，覺得數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容過于枯燥，難度較大。受到傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的影響，大多數(shù)教師都會選擇將提高學(xué)生的考試成績作為教學(xué)活動開展的目的，教學(xué)目的的單一，使得學(xué)生學(xué)習(xí)壓力很大，無法在輕松的氛圍下進行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，也無法形成積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情緒。將人文素養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容融入數(shù)學(xué)中，會使數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容更豐富，也有利于高中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的提高。下面筆者就高中數(shù)學(xué)教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)談?wù)効捶ā?/p>
1.加強和諧課堂氛圍構(gòu)建，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
課堂氛圍對于課堂教學(xué)質(zhì)量有重要的影響。在高中數(shù)學(xué)教學(xué)活動中，教師通過構(gòu)建和諧的課堂氛圍，肯定學(xué)生的主體地位，會使學(xué)生覺得有存在感。學(xué)生的人格與個性化追求被教師尊重與肯定，有利于學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性的提高。在教學(xué)中，教師要加強師生互動，給學(xué)生發(fā)言的機會，讓學(xué)生懂得尊重與被尊重，享受分享的快樂。
比如在講解《生活中的變量關(guān)系》時，教師可以先分享自己的觀察結(jié)果，將生活中的變量關(guān)系進行呈現(xiàn)，讓學(xué)生認識到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的生活性與實在性。教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中用水量與水費的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)上樓與身體能量消耗之間的變量關(guān)系。在師生互動活動中，學(xué)生的諸多觀點被教師吸納，思維得到發(fā)展，體會到分享的快樂。
2.利用課堂導(dǎo)入教學(xué)，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
課堂導(dǎo)入階段的有效教學(xué)，能對學(xué)生進行合理的思維啟發(fā)與引導(dǎo)，讓學(xué)生從中產(chǎn)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的自豪感，有利于教學(xué)活動的開展。高中數(shù)學(xué)中的許多內(nèi)容與定理，都是由數(shù)學(xué)專家研究與發(fā)現(xiàn)的。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識之前，了解一些相關(guān)的數(shù)學(xué)故事，會使學(xué)生認識到數(shù)學(xué)知識來之不易，體會到探究數(shù)學(xué)知識的樂趣。
比如在學(xué)習(xí)有關(guān)于幾何的知識前，教師可以從學(xué)生了解的勾股定理談起，為學(xué)生講解數(shù)學(xué)總結(jié)勾股定理的過程，之后將教學(xué)重點進行呈現(xiàn)。從學(xué)生已有知識出發(fā)，進行新知識的引出，利用故事吸引學(xué)生的注意力，不僅會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還會使學(xué)生形成勇于探索的精神。在了解了我國數(shù)學(xué)家的故事之后，學(xué)生的愛國主義情懷被激發(fā)，人文素質(zhì)大幅度提高。
3.開展合理的探究學(xué)習(xí)活動，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
探究學(xué)習(xí)活動的開展，會使學(xué)生認識到探究的重要性，有利于培養(yǎng)學(xué)生的探究精神，讓學(xué)生在未來的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中勇于進取。高中數(shù)學(xué)教師可以組織學(xué)生以小組為單位進行探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識。合作能力是人文素質(zhì)的重要組成部分，具有合作精神的人，才是社會所需要的人。
比如在講解《空間直角坐標(biāo)系》時，由于剛剛接觸這個知識，學(xué)生很難找到繪制空間直角坐標(biāo)系的正確切入點。教師可以為學(xué)生提供不同的立體圖形，讓學(xué)生以小組為單位，找到合適的切入點，進行空間直接坐標(biāo)系的建立。在合作探究活動中，學(xué)生互相幫助，共同解決數(shù)學(xué)難題，不僅降低了高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)難度，還使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法更豐富，有利于高中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平的快速提高。
4.利用科學(xué)的評價手段，提高學(xué)生人文素養(yǎng)
課堂評價是課堂教學(xué)活動的重要組成部分，運用合理的教學(xué)評價方法，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。教師用合理的教學(xué)評價方法對學(xué)生進行評價，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)行為與付出，可以讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成就感?？隙ㄋ?，是一種重要的品質(zhì)，教師肯定學(xué)生，學(xué)生了解被肯定的欣喜，就會樂于在生活與學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)其他人的閃光點。人文素養(yǎng)的提高包括方方面面，所以教師要習(xí)慣用自己的行為影響學(xué)生。
如在學(xué)生進行合作探究學(xué)習(xí)時，教師要注意觀察學(xué)生的表現(xiàn)，對那些表現(xiàn)積極、勇于發(fā)言的學(xué)生進行肯定，利用言語肯定他們的學(xué)習(xí)行為。對于那些表現(xiàn)不積極的學(xué)生，教師需要利用眼神或者言語進行激勵，像“你們要加油哦，不要落后”這樣的話都可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)心理得到滿足，也會讓學(xué)生學(xué)會激勵身邊的人。
5.結(jié)語
高中學(xué)生正處于世界觀與人生觀逐漸形成的重要階段，開展有效的人文教育活動，會使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。鑒于學(xué)生對于數(shù)學(xué)學(xué)科的“偏見”，將人文素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中，會使數(shù)學(xué)教學(xué)活動吸引學(xué)生，有利于提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)效率。筆者從不同的方面對高中數(shù)學(xué)教育過程中學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)方法進行了分析，希望高中數(shù)學(xué)教師明確教學(xué)目的，培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)評職稱論文
高中教育可以說是現(xiàn)代教育最重要的組成部分,而高中數(shù)學(xué)教學(xué)是高中教育的重中之重。高中數(shù)學(xué)教師在進行教學(xué)的過程中會遇到各種各樣的問題,筆者在多年的高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)做好高中數(shù)學(xué)教學(xué)其實是比較困難的,高中數(shù)學(xué)的教學(xué)工作過程中筆者也產(chǎn)生了一些感悟。
隨著新課改的不時推進和深化，新的教育理念順勢不得人心；新教材在運用過程中得到考證；教員的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式正在發(fā)作變化；課程資源得到進一步的拓寬和開發(fā)等.同時，我們在解讀新課標(biāo)、觀摩新課改下的課堂教學(xué)以及在平常的教學(xué)理論中，經(jīng)常也能聽到、看到、遇到課改的一些問題，對其中的一些問題也存在著一些困惑，下面我就新課標(biāo)的施行談?wù)劚救说膸c感悟.
（一）感悟之一：關(guān)于“情形的創(chuàng)設(shè)”
新課標(biāo)強調(diào)：“要讓學(xué)生在理想的情形中和已有學(xué)問的根底上體驗和了解數(shù)學(xué)學(xué)問.”于是乎在這種課改潛能的感化下，越來越多的教員非常注重“情形的創(chuàng)設(shè)”，不論是習(xí)題課、概念課、應(yīng)用題課還是理論活動課都有一個“情形的創(chuàng)設(shè)”，上課一開端常常呈現(xiàn)這樣一種教學(xué)流程：教員創(chuàng)設(shè)情形――引導(dǎo)學(xué)生考慮――探究學(xué)習(xí)新課……為此，不少教員都要絞盡腦汁、煞費苦心腸想方設(shè)法去創(chuàng)設(shè)一個“情形”.當(dāng)然一個好的“情形”，有利于激起學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望和參與動機，能使學(xué)生主動地融入問題中，積極主動地投入到自主探究、協(xié)作交流的氣氛中，也可以化解教學(xué)中的一些重難點.但是我們在充沛認識“情形”在教學(xué)中的作用的同時，要避免認識上的偏向，并非是一切的課的導(dǎo)入都必需有一個“情形的創(chuàng)設(shè)”.《數(shù)學(xué)課程規(guī)范》中強調(diào)的“要提供豐厚的理想背景”，這個理想背景既能夠來源于生活，也可來源于數(shù)學(xué)自身.數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)與理想生活相聯(lián)絡(luò)，絕不是一切的教學(xué)都必需從生活中找“原型”.
因而我們在“情形的創(chuàng)設(shè)”中，首先要留意：情形的內(nèi)容和方式應(yīng)依據(jù)課的內(nèi)容和不同的學(xué)段來創(chuàng)設(shè)，切忌牽強附會，讓情形成為課堂的“擺設(shè)”或使情形牽強化、庸俗化.其次，“情形的創(chuàng)設(shè)”必需目的明白，切忌在情形中“兜圈子”“繞遠路”.
（二）感悟之二：關(guān)于“小組協(xié)作學(xué)習(xí)”
協(xié)作學(xué)習(xí)是新課程實驗中運用頻率極高的一個名詞，倡導(dǎo)協(xié)作學(xué)習(xí)簡直成了課堂教學(xué)變革的代名詞.但在理論中，我們發(fā)現(xiàn)協(xié)作學(xué)習(xí)方式的施行存在著誤區(qū).
在大多數(shù)的教員觀念中，協(xié)作學(xué)習(xí)主要適合比擬簡單的學(xué)習(xí)任務(wù)的完成，因此課堂中呈現(xiàn)出來的協(xié)作學(xué)習(xí)常常只是同窗們“協(xié)作”找出教師布置的問題的答案在課本中的哪一頁然后派一個代表停止答復(fù).這顯然是一個誤區(qū).由于這樣簡單的任務(wù)基本無須協(xié)作學(xué)習(xí)，協(xié)作學(xué)習(xí)方式更多的應(yīng)該是在當(dāng)學(xué)生個人遇到難以獨立處理的學(xué)習(xí)任務(wù)時應(yīng)用，經(jīng)過協(xié)作學(xué)習(xí)到達處理問題的目的.所以，“國外已有的研討以為，協(xié)作學(xué)習(xí)方式適合于較為復(fù)雜或較高層次的認知學(xué)習(xí)任務(wù)，適合于絕大多數(shù)的情感、態(tài)度、價值觀的學(xué)習(xí)任務(wù).另外，假如教學(xué)目的自身包含了人際交往質(zhì)量與才能培育的話，那么，就更需求采用協(xié)作學(xué)習(xí)的方式，在協(xié)作中學(xué)會協(xié)作”.
在普通的協(xié)作學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)好的學(xué)生不會等其他學(xué)生發(fā)言，而是首先把本人的意見說出來，這樣一來，那些學(xué)困生相當(dāng)于走了方式.當(dāng)教師問到學(xué)困生時，他們固然常常可以答對，但這并不是他們本人考慮得到的，結(jié)果好的更好，差的更差.一些教師說，新課程讓學(xué)生兩極分化嚴(yán)重，一局部也來自以上緣由.因而我們在小組協(xié)作時，一要把握好機遇，二要精心設(shè)計協(xié)作學(xué)習(xí)的內(nèi)容，三要停止合理的分組，四要明白小組協(xié)作的目的.真正讓小組協(xié)作在新課程的課堂上發(fā)揮作用，而不是熱繁華鬧走過場.
摘要: 基于網(wǎng)絡(luò)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)是一種探討和發(fā)展中的新型教學(xué)模式， 它與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有著很大的差異。描述了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中高職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的特點及其相對于傳統(tǒng)的教學(xué)模式的優(yōu)點。
關(guān)鍵詞: 高職數(shù)學(xué)教學(xué); Internet; CAI; 電子白板; 校園網(wǎng)
創(chuàng)造情景， 激發(fā)興趣傳統(tǒng)教學(xué)中教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多表現(xiàn)為單維性， 即從抽象的數(shù)學(xué)文字到抽象的數(shù)學(xué)公式。因此， 教學(xué)中不能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 不能調(diào)動學(xué)生的思維積極性， 更不利于學(xué)生對知識的獲取。在傳統(tǒng)的高職數(shù)學(xué)教學(xué)活動中， 人們只是強調(diào)抽象邏輯思維而往往忽視了形象思維的作用， 但在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下， 以上矛盾迎刃而解。例如: 在教學(xué)《導(dǎo)數(shù)概念》時， 針對長方形繞中間垂直對稱軸快速旋轉(zhuǎn)時會形成什么圖形這一問題， 學(xué)生眾說紛壇， 急欲求知。筆者引導(dǎo)學(xué)生在電子白板上進行自由交流討論， 讓學(xué)生在校園網(wǎng)的素材庫中搜集用3D Max 軟件制成的長方體旋轉(zhuǎn)成圓柱體的過程的三維動畫， ( 平時一定要做好數(shù)學(xué)素材的積累) 。使該演示呈現(xiàn)在學(xué)生的電腦上， 從而使學(xué)生深刻領(lǐng)悟圓柱體的形成過程， 激發(fā)學(xué)生探求圓柱體特征的欲望， 確實有“投石激浪”之功效。
2 把握時機， 促進發(fā)展數(shù)學(xué)知識的抽象性與高職學(xué)生認識規(guī)律的形象性造成了學(xué)生認識上的矛盾，特別是難點的突破、重點的處理、方式方法問題直接影響學(xué)生掌握知識的程度。而利用多媒體教學(xué)， 只要看準(zhǔn)時機， 輔助到“妙”處、“巧”處， 便有事半功倍之功效。2.1 使定義清晰化在高職數(shù)學(xué)教學(xué)過程中， 最令數(shù)學(xué)教師頭痛的莫過于學(xué)生對數(shù)學(xué)中抽象的概念、定義不能真正理解和應(yīng)用， 而借助于多媒體技術(shù)就能很好地解決這一難題。例如: 教學(xué)“同底等高的三角形的面積相等”這一定義時， 若采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法， 只能是讓學(xué)生動手用尺子測量三角形底和高的長度。而采用多媒體輔助教學(xué)， 就能通過“閃爍”、“平移”等手段強調(diào)、刺激學(xué)生的注意， 把兩個三角形的底、兩條高完全重合， 使學(xué)生在觀察、思考中得出“同底等高的三角形的面積相等”這一定義。學(xué)生借助具體事物的直觀形象進行思維， 腦海中很容易建立清晰的數(shù)學(xué)概念和定義。2.2 使空間形象化立體幾何圖形教學(xué)中空間解析幾何圖形非常重要， 其教學(xué)目的是使學(xué)生建立空間觀念。而空間觀念的形成， 有賴于想象。例如:《曲面繞定軸旋轉(zhuǎn)時體積的計算方法》，教材雖然提供了“割拼實驗法”， 但難以通過具體操作使之形象化， 很多學(xué)生對這一公式的推導(dǎo)持半信半疑的態(tài)度。運用3DMax 制成的CAI 課件， 使抽象內(nèi)容形象化， 能很好解決這一難題: ①將一個曲面沿著它的定軸轉(zhuǎn)動形成柱體， 清晰地觀察其體積; ②沿高的方向， 將柱體分割成16 等份的圓臺， 把這些圓臺拼成一個近似的圓臺， 切割成32 等份， 再拼成一個近似的長方體??隨著等分份數(shù)的增加， 把學(xué)生理解難點的曲面旋轉(zhuǎn)所形成的體積很形象地反映出來， 從而為學(xué)生積累了豐富的感知材料， 為其大膽合理的想象提供了堅實的基礎(chǔ)， 同時， 有效地培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。2.3 使導(dǎo)入適時化計算機多媒體輔助教學(xué)， 圖文聲像并茂， 形象直觀生動， 但必須注意適時導(dǎo)入、恰到好處， 才能化平淡為神奇， 獲得最佳的教學(xué)效果。例如: 在教學(xué)《曲線對X 軸圍成的面積與函數(shù)的積分關(guān)系》時， 將多媒體適時地引入課堂， 讓學(xué)生在充分感知、猜想之后， 再用媒體進行演示論證， 這樣才能適時導(dǎo)入多媒體進行輔助教學(xué)。只有研究探索·信息技術(shù)與課程整合責(zé)任編輯徐麗娟26教育技術(shù)導(dǎo)刊·2006 年第6 期教育技術(shù)導(dǎo)刊·2007 年第3 期把多媒體用在掌握知識的“刀刃”上， 才能取得理想的教學(xué)效果。
3 共享資源， 協(xié)作發(fā)展應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行高職數(shù)學(xué)教學(xué)， 可以提供形式多樣、內(nèi)容豐富、信息量大、具有交互功能的學(xué)習(xí)資源。教師不必把大量的時間和精力用在組織和編寫教案上， 而只需為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源。在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中， 教師處于引導(dǎo)、點撥的輔助地位， 在幫助學(xué)生確定某一學(xué)習(xí)主題時， 引導(dǎo)學(xué)生從何處獲取有關(guān)的學(xué)習(xí)資料， 如何獲取以及如何有效利用這些學(xué)習(xí)資源等。它強調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)， 通過伙伴或教師的幫助自主建構(gòu)知識。因此， 網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中學(xué)生之間的協(xié)作性、創(chuàng)造性、創(chuàng)新性得到了充分體現(xiàn)。
【論文摘要】高中思想政治課教學(xué)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是推進新課程改革的必然要求。問題是課堂教學(xué)活動的重要內(nèi)容，是師生之間進行信息和情感交流的紐帶，是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙?！疤釂査囆g(shù)”的運用旨在通過學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，以問題教學(xué)為切入點，以創(chuàng)新思維為突破口，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和探索精神。本文擬通過結(jié)合平時教學(xué)實踐，對“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運用談幾點淺見。
筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐與反思，借鑒早期新課改實驗學(xué)校成功的教學(xué)經(jīng)驗，對“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運用談幾點淺見。
一、“提問藝術(shù)”的重要性
問題是課堂教學(xué)活動的重要內(nèi)容，是師生之間進行信息和情感交流的紐帶，是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。教材的知識點以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，為學(xué)生提供了一個交流、合作、探究、發(fā)展的平臺，使學(xué)生在問題解決中感受高中思想政治教學(xué)的價值和魅力。在教學(xué)活動中以“問題”為線索，基于問題情境發(fā)現(xiàn)探索知識，掌握技能，學(xué)會思考、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造，促進學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展?？梢姡@種“問題教學(xué)法”具有三大鮮明而獨特的基本教學(xué)特征:以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心;以問題為主線組織課堂教學(xué);注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。
教師作為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、參與者，必須重視“問題的設(shè)置”，通過運用“問題教學(xué)法”和“提問藝術(shù)”指導(dǎo)學(xué)生“主動參與、樂于探索、勤于動手”，從而實現(xiàn)師生“積極互動、共同發(fā)展”的新課改理念，推進新課改的實施，提高高中思想政治課教學(xué)的實效性。
二、“提問藝術(shù)”的運用中應(yīng)該遵循的原則
(一)有效性原則
教師的有效性提問是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情景，有計劃地、針對性地、創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生主動參與探究，不斷提出問題、解決問題的課堂教學(xué)提問方式。有效提問應(yīng)該有明確的目的和針對性，問題應(yīng)該有一定的難度和開放性。有效性提問方式多種多樣，如檢查式、固設(shè)懸念式、拋磚引玉式、引導(dǎo)式、創(chuàng)設(shè)情境式、反問式、擴展式、層遞式、聯(lián)想啟智式。有效性提問能使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使他們積極思考，不斷提出問題和解決問題，既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，促進學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，又能促進師生間的有效互動，及時反饋教學(xué)信息，提高信息交流效益，從而大大地增強課堂教學(xué)的實效性。
(二)適度性原則
提問的適度性大致包括三個方面:首先，問題難度要適度，教師在設(shè)計課堂提問時應(yīng)把握分寸，應(yīng)注意在不同的環(huán)節(jié)上設(shè)置問題的難度要有所差別，盡量使每個層次的學(xué)生都有機會回答問題，而對同一個知識點的提問應(yīng)注意設(shè)置問題的梯度，由易到難，由淺人深，符合學(xué)生的認知規(guī)律。其次，提問時機要適度。教師要選擇合適的知識點和知識點的適當(dāng)視角作為提問的切入點，多用疏導(dǎo)性、鋪墊性提問，注意知識的梳理性，因為高中思想政治課每一框都有它的邏輯思路。再次，問題數(shù)量要適度，提問要適量，要有典型性和針對性，因此，教師要抓住知識關(guān)鍵點、學(xué)生的興趣點，注重突破重點難點，擊破考點疑點，能用一個問題解決的就不提兩個問題，能道插主旨的就不繞彎子，堅決克服“問題戰(zhàn)”“滿堂問”的形式。
(三)平等性原則
平等性原則就是說提問時要面向全體學(xué)生，即要充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，多向后進生提一些難度較小的問題，多向尖子生提一些發(fā)展思維的問題，調(diào)動每個學(xué)生思考問題的積極性，讓全體學(xué)生參與教學(xué)過程，讓每一位學(xué)生都有回答問題的機會，體驗參與和成功帶來的愉悅。
(四)鼓勵性評價原則
鼓勵，在教學(xué)中的作用毋庸置疑，它對一個學(xué)生的積極成長，有著其他方法不可替代的作用。但教師鼓勵要以愛護學(xué)生為出發(fā)點、實事求是，一定要做到公正、合理，要特別注意保護學(xué)生心靈最敏感的地方，即自尊心。值得注意的是，高中生對那種“你真棒”“你太聰明了”之類的廉價而空泛的表揚并不領(lǐng)情，他們更想要的是充滿真誠的、藝術(shù)化的鼓勵。
(五)生活性原則
教學(xué)提問要貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。教育的邏輯起點是生活，新課程教學(xué)要求教育要貼近現(xiàn)實，貼近學(xué)生，貼近生活，把“小課堂”與“大社會”結(jié)合起來。高中思想政治課教學(xué)要以貼近學(xué)生生活實際的事例，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，或以耳聞目睹身邊發(fā)生的事件導(dǎo)人，或以社會熱點話題鋪墊，或以具有轟動效應(yīng)的國際爆炸新聞烘托，領(lǐng)悟生活，進人社會，感受現(xiàn)實，引發(fā)思考，讓學(xué)生如身臨其境，身受感染，激發(fā)心靈震撼。
三、“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的具體運用
(一)創(chuàng)建活躍的答問氛圍
良好的課堂答問氛圍會形成一種具有感染性的、催人向上的教育情境，使學(xué)生受到感化和熏陶，產(chǎn)生共鳴。良好的課堂答問氛圍意味著教師創(chuàng)設(shè)特定的生活情境并提出相關(guān)問題，從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂中體驗感悟。課堂提問貼近生活，有利于調(diào)動起學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，積極回答教師們的提問。
新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)體驗性學(xué)習(xí)?！耙淮误w驗勝過十次說教”，體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，體驗性學(xué)習(xí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，正如西方古代哲人所說的:我聽，我忘記;我看，我記得;我做，我學(xué)到;我教，我掌握。又如中國古代哲人所說:實踐出真知。體驗性學(xué)習(xí)使學(xué)生重新體會到學(xué)習(xí)是一種莫大的樂趣，體驗性學(xué)習(xí)使教學(xué)效果因體驗而更有成效。陶行知先生說:“從效力上說，教育要通過生活才能產(chǎn)生力量，而成為真正的教育”。教師應(yīng)該在課堂中盡量創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生自我體驗自我感悟從而更好地理解抽象的原理。
(二)把握提問中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
教學(xué)是一個動態(tài)的過程，教師必須關(guān)注教學(xué)中學(xué)生不斷生成的問題，引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗、創(chuàng)新，及時關(guān)注反饋信息，隨機應(yīng)變，因勢利導(dǎo)，借題發(fā)揮做“文章”，調(diào)整自己原定的教學(xué)設(shè)計，要把握預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。當(dāng)前在判斷是否是有效教學(xué)時，我們再也不能像過去那樣，僅僅考慮教學(xué)是否完成預(yù)定的目標(biāo)，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更重視教學(xué)的“生成性”，把教學(xué)看成是一個一個活的、流動的進程，一個充滿著人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預(yù)料之中”的探險過程。
(三)用啟發(fā)提問實現(xiàn)“撐桿跳”
孔子的“不憤發(fā)不啟，不徘不發(fā)”告訴教師提問要具有啟發(fā)性，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與實踐瓤一在上個學(xué)期必修4第七課第二框“用聯(lián)系的觀點看問題”的教學(xué)中，先是提出問題:“田忌是怎樣運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法贏得比賽的最終勝利?”然后層層誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考“田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果，而是統(tǒng)籌全局”、“注重整體目標(biāo)根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序”、“通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整”，最后使學(xué)生認識到掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法必須做到三點:要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。在學(xué)生認知的基礎(chǔ)上，進一步提問:“三個和尚沒水喝”與“三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”的不同結(jié)果，說明了什么哲學(xué)道理?學(xué)生的情感態(tài)度價值觀上有所強化。
(四)“金口”少開，把課堂提問權(quán)力還給學(xué)生教師要學(xué)會反主為客，答疑解惑，調(diào)節(jié)學(xué)生“待問”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，注重提問的開放性，將教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)問為主，使學(xué)生敢問、善問，培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
四、高中思想政治課堂教學(xué)中運用“提問藝術(shù)”應(yīng)注意的問題
(一)強化問題意識
英國哲學(xué)家波普爾認為:“科學(xué)和知識的增長永遠始于問題，終于問題—越來越深化的問題，越來越能啟發(fā)新問題的問題。”美國著名心理學(xué)家、教育學(xué)家布魯納也指出:“教育過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?！眲?chuàng)新始于問題，提出新問題，或從新的角度去思考問題，往往導(dǎo)致新的問題發(fā)現(xiàn)與突破。所以強化教師新的問題意識及學(xué)生的問題意識是成功問題教學(xué)法的前提條件。教師要保護、引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生對新情況、新變化的強烈的好奇心，同時也要容忍學(xué)生對既有的、權(quán)威的觀點持批判和懷疑的態(tài)度，由質(zhì)疑進而求異，由繼承然后創(chuàng)新。
首先，教師必須科學(xué)地設(shè)計問題，使學(xué)生發(fā)揮智力因素，以帶動他們的創(chuàng)新性思維。如果教學(xué)中所設(shè)計的問題問題性水平低，即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具備訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。問題性水平高，即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。當(dāng)然，問題性水平高也必須有一個限度，否則，學(xué)生的思維難以啟動跳躍，到頭來徒勞無益。因此高中政治教師要堅決避免“果子”掛得太高或太低，或?qū)W生怎么“跳”也摘不到或不用思考就可以脫口而出，減少“無用功”，從而提高課堂效率。
其次，適時轉(zhuǎn)到以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為主的模式，讓學(xué)生自主探究，自覺提出問題，主動解決問題。李政道博士曾經(jīng)說過:“最重要的是會提出問題，否則將來就做不了第一流的工作，學(xué)生智力發(fā)展水平就是他提出問題的水平，問題的深度即智力的高度。”因此作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，對知識的掌握是從發(fā)現(xiàn)問題到分析問題到解決問題的必然過程。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵提問，促使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，提出問題。這不僅可以刺激學(xué)生的求知欲和認知內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動學(xué)生分析和解決問題的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，而且有助于學(xué)生擺脫接受知識時思維的羞澀與定勢，在探究問題的思維活動中激活想象力和創(chuàng)造力。因此，高中思想政治教師要善于引導(dǎo)學(xué)生有效提問，鼓勵學(xué)生“問得深”“問得妙”，不斷地否定和超越自己，讓學(xué)生對所學(xué)知識進行分析、綜合、加工、組合，達到創(chuàng)造性解決問題的目的，而且讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真諦不在于獲得已有的結(jié)論而在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題。學(xué)生從“敢問”到“會問”，是一個需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練的過程，不可能一毗而就。為提高學(xué)生的提問質(zhì)量，教師應(yīng)該事先對學(xué)生提出一些要求，如不要為了“提問”而提問，不要一疑就問、每疑必問，問題的表述要盡可能清楚明白。
再次，認真對待學(xué)生所提出的問題，尋求最佳解決途徑。學(xué)生提出的問題一般可分為三類:第一類，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大的問題，教師要用婉轉(zhuǎn)的語言告知學(xué)生，因為與上課內(nèi)容聯(lián)系不緊密，建議在課外幫助他解決;第二類，與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，但沒有切中要害的問題，教師可以自己解答，也可請同學(xué)幫助解答;第三類，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切，能打開學(xué)生思路的問題，教師要著重對提問的學(xué)生加以鼓勵，甚至可以把問題公布出來，讓全班同學(xué)共享，作為學(xué)習(xí)的重點。
(二)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氣氛
現(xiàn)代教學(xué)論研究表明:學(xué)習(xí)心理存在兩個相互作用的過程。一是感覺一思維一知識、智慧(包括知識技能的運用)過程;二是感受、情緒一意志、性格(包括行為)過程。前者是一種認知過程，是智力活動;后者是感情過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項都不稱其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。而教學(xué)實踐也證明:教師與學(xué)生都是有感情、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體，師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素。對學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個性的張揚和創(chuàng)造性的解放。對教師而言，上課不僅僅是傳授知識給學(xué)生，也是和他們一起分享、理解生命的價值以及體現(xiàn)自我實現(xiàn)的過程。因此，教師要尊重和關(guān)愛每個學(xué)生的發(fā)言權(quán)，遇事設(shè)身處地地為學(xué)生著想，將自己融人到學(xué)生中去，為培養(yǎng)他們的問題意識創(chuàng)造一個氛圍，使他們敢于質(zhì)疑、勇于爭論，從而激發(fā)起學(xué)生主動參與的熱情和表達欲望。這正如教育家裴斯泰洛齊所說:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維?！蓖瑫r，課堂上要留給學(xué)生自由思考、自由想象、自主學(xué)習(xí)、自主探究的時間和空間，讓學(xué)生在思考和探究中提出有獨到之處的問題，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
(三)二轉(zhuǎn)變觀念，提高自身素質(zhì)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
筆者結(jié)合自身的教學(xué)實踐與反思，借鑒早期新課改實驗學(xué)校成功的教學(xué)經(jīng)驗，對“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的運用談幾點淺見。
一、“提問藝術(shù)”的重要性
問題是課堂教學(xué)活動的重要內(nèi)容，是師生之間進行信息和情感交流的紐帶，是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。教材的知識點以問題的形式呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，讓學(xué)生在尋求和探索解決問題的思維活動中，掌握知識、發(fā)展智力、培養(yǎng)技能，進而培養(yǎng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，為學(xué)生提供了一個交流、合作、探究、發(fā)展的平臺，使學(xué)生在問題解決中感受高中思想政治教學(xué)的價值和魅力。在教學(xué)活動中以“問題”為線索，基于問題情境發(fā)現(xiàn)探索知識，掌握技能，學(xué)會思考、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造，促進學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。可見，這種“問題教學(xué)法”具有三大鮮明而獨特的基本教學(xué)特征:以指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心;以問題為主線組織課堂教學(xué);注重培養(yǎng)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神和實踐能力。
教師作為課堂教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、參與者，必須重視“問題的設(shè)置”，通過運用“問題教學(xué)法”和“提問藝術(shù)”指導(dǎo)學(xué)生“主動參與、樂于探索、勤于動手”，從而實現(xiàn)師生“積極互動、共同發(fā)展”的新課改理念，推進新課改的實施，提高高中思想政治課教學(xué)的實效性。
二、“提問藝術(shù)”的運用中應(yīng)該遵循的原則
(一)有效性原則
教師的有效性提問是指教師根據(jù)課堂教學(xué)的目標(biāo)和內(nèi)容，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，精心設(shè)置問題情景，有計劃地、針對性地、創(chuàng)造性地激發(fā)學(xué)生主動參與探究，不斷提出問題、解決問題的課堂教學(xué)提問方式。有效提問應(yīng)該有明確的目的和針對性，問題應(yīng)該有一定的難度和開放性。有效性提問方式多種多樣，如檢查式、固設(shè)懸念式、拋磚引玉式、引導(dǎo)式、創(chuàng)設(shè)情境式、反問式、擴展式、層遞式、聯(lián)想啟智式。有效性提問能使學(xué)生產(chǎn)生懷疑、困惑、焦慮、探索的心理狀態(tài)，這種心理又驅(qū)使他們積極思考，不斷提出問題和解決問題，既可以調(diào)節(jié)課堂氣氛，促進學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達能力，又能促進師生間的有效互動，及時反饋教學(xué)信息，提高信息交流效益，從而大大地增強課堂教學(xué)的實效性。
(二)適度性原則
提問的適度性大致包括三個方面:首先，問題難度要適度，教師在設(shè)計課堂提問時應(yīng)把握分寸，應(yīng)注意在不同的環(huán)節(jié)上設(shè)置問題的難度要有所差別，盡量使每個層次的學(xué)生都有機會回答問題，而對同一個知識點的提問應(yīng)注意設(shè)置問題的梯度，由易到難，由淺人深，符合學(xué)生的認知規(guī)律。其次，提問時機要適度。教師要選擇合適的知識點和知識點的適當(dāng)視角作為提問的切入點，多用疏導(dǎo)性、鋪墊性提問，注意知識的梳理性，因為高中思想政治課每一框都有它的邏輯思路。再次，問題數(shù)量要適度，提問要適量，要有典型性和針對性，因此，教師要抓住知識關(guān)鍵點、學(xué)生的興趣點，注重突破重點難點，擊破考點疑點，能用一個問題解決的就不提兩個問題，能道插主旨的就不繞彎子，堅決克服“問題戰(zhàn)”“滿堂問”的形式。
(三)平等性原則"
平等性原則就是說提問時要面向全體學(xué)生，即要充分體現(xiàn)“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，多向后進生提一些難度較小的問題，多向尖子生提一些發(fā)展思維的問題，調(diào)動每個學(xué)生思考問題的積極性，讓全體學(xué)生參與教學(xué)過程，讓每一位學(xué)生都有回答問題的機會，體驗參與和成功帶來的愉悅。
(四)鼓勵性評價原則
鼓勵，在教學(xué)中的作用毋庸置疑，它對一個學(xué)生的積極成長，有著其他方法不可替代的作用。但教師鼓勵要以愛護學(xué)生為出發(fā)點、實事求是，一定要做到公正、合理，要特別注意保護學(xué)生心靈最敏感的地方，即自尊心。值得注意的是，高中生對那種“你真棒”“你太聰明了”之類的廉價而空泛的表揚并不領(lǐng)情，他們更想要的是充滿真誠的、藝術(shù)化的鼓勵。
(五)生活性原則
教學(xué)提問要貼近生活，引導(dǎo)學(xué)生積極參與。教育的邏輯起點是生活，新課程教學(xué)要求教育要貼近現(xiàn)實，貼近學(xué)生，貼近生活，把“小課堂”與“大社會”結(jié)合起來。高中思想政治課教學(xué)要以貼近學(xué)生生活實際的事例，創(chuàng)設(shè)特定的教學(xué)情境，或以耳聞目睹身邊發(fā)生的事件導(dǎo)人，或以社會熱點話題鋪墊，或以具有轟動效應(yīng)的國際爆炸新聞烘托，領(lǐng)悟生活，進人社會，感受現(xiàn)實，引發(fā)思考，讓學(xué)生如身臨其境，身受感染，激發(fā)心靈震撼。
三、“提問藝術(shù)”在高中思想政治課教學(xué)中的具體運用
(一)創(chuàng)建活躍的答問氛圍
良好的課堂答問氛圍會形成一種具有感染性的、催人向上的教育情境，使學(xué)生受到感化和熏陶，產(chǎn)生共鳴。良好的課堂答問氛圍意味著教師創(chuàng)設(shè)特定的生活情境并提出相關(guān)問題，從而引導(dǎo)學(xué)生在課堂中體驗感悟。課堂提問貼近生活，有利于調(diào)動起學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣，積極回答教師們的提問。
新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強調(diào)體驗性學(xué)習(xí)?！耙淮误w驗勝過十次說教”，體驗性是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征，體驗性學(xué)習(xí)激起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，正如西方古代哲人所說的:我聽，我忘記;我看，我記得;我做，我學(xué)到;我教，我掌握。又如中國古代哲人所說:實踐出真知。體驗性學(xué)習(xí)使學(xué)生重新體會到學(xué)習(xí)是一種莫大的樂趣，體驗性學(xué)習(xí)使教學(xué)效果因體驗而更有成效。陶行知先生說:“從效力上說，教育要通過生活才能產(chǎn)生力量，而成為真正的教育”。教師應(yīng)該在課堂中盡量創(chuàng)設(shè)生活情境讓學(xué)生自我體驗自我感悟從而更好地理解抽象的原理。
(二)把握提問中預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
教學(xué)是一個動態(tài)的過程，教師必須關(guān)注教學(xué)中學(xué)生不斷生成的問題，引導(dǎo)學(xué)生感悟、體驗、創(chuàng)新，及時關(guān)注反饋信息，隨機應(yīng)變，因勢利導(dǎo)，借題發(fā)揮做“文章”，調(diào)整自己原定的教學(xué)設(shè)計，要把握預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。當(dāng)前在判斷是否是有效教學(xué)時，我們再也不能像過去那樣，僅僅考慮教學(xué)是否完成預(yù)定的目標(biāo)，而應(yīng)在此基礎(chǔ)上更重視教學(xué)的“生成性”，把教學(xué)看成是一個一個活的、流動的進程，一個充滿著人的情感、有著審美的要求以及不完全在“預(yù)料之中”的探險過程。
(三)用啟發(fā)提問實現(xiàn)“撐桿跳”
孔子的“不憤發(fā)不啟，不徘不發(fā)”告訴教師提問要具有啟發(fā)性，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與實踐瓤一在上個學(xué)期必修4第七課第二框“用聯(lián)系的觀點看問題”的教學(xué)中，先是提出問題:“田忌是怎樣運用系統(tǒng)優(yōu)化的方法贏得比賽的最終勝利?”然后層層誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生思考“田忌不在意一匹馬的比賽結(jié)果，而是統(tǒng)籌全局”、“注重整體目標(biāo)根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序”、“通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整”，最后使學(xué)生認識到掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法必須做到三點:要著眼于事物的整體性，遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性，注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。在學(xué)生認知的基礎(chǔ)上，進一步提問:“三個和尚沒水喝”與“三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮”的不同結(jié)果，說明了什么哲學(xué)道理?學(xué)生的情感態(tài)度價值觀上有所強化。
(四)“金口”少開，把課堂提問權(quán)力還給學(xué)生教師要學(xué)會反主為客，答疑解惑，調(diào)節(jié)學(xué)生“待問”的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)，注重提問的開放性，將教師提問為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)問為主，使學(xué)生敢問、善問，培養(yǎng)他們的質(zhì)疑能力。
四、高中思想政治課堂教學(xué)中運用“提問藝術(shù)”應(yīng)注意的問題
(一)強化問題意識
英國哲學(xué)家波普爾認為:“科學(xué)和知識的增長永遠始于問題，終于問題—越來越深化的問題，越來越能啟發(fā)新問題的問題?！泵绹睦韺W(xué)家、教育學(xué)家布魯納也指出:“教育過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?！眲?chuàng)新始于問題，提出新問題，或從新的角度去思考問題，往往導(dǎo)致新的問題發(fā)現(xiàn)與突破。所以強化教師新的問題意識及學(xué)生的問題意識是成功問題教學(xué)法的前提條件。教師要保護、引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生對新情況、新變化的強烈的好奇心，同時也要容忍學(xué)生對既有的、權(quán)威的觀點持批判和懷疑的態(tài)度，由質(zhì)疑進而求異，由繼承然后創(chuàng)新。
首先，教師必須科學(xué)地設(shè)計問題，使學(xué)生發(fā)揮智力因素，以帶動他們的創(chuàng)新性思維。如果教學(xué)中所設(shè)計的問題問題性水平低，即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較輕，甚至極少包含學(xué)生智力的任務(wù)，具有較低的甚至根本不具備訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。問題性水平高，即指問題所包含的學(xué)生智力操作的任務(wù)比較重，具有較高的訓(xùn)練學(xué)生思維的價值。當(dāng)然，問題性水平高也必須有一個限度，否則，學(xué)生的思維難以啟動跳躍，到頭來徒勞無益。因此高中政治教師要堅決避免“果子”掛得太高或太低，或?qū)W生怎么“跳”也摘不到或不用思考就可以脫口而出，減少“無用功”，從而提高課堂效率。"
其次，適時轉(zhuǎn)到以學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題為主的模式，讓學(xué)生自主探究，自覺提出問題，主動解決問題。李政道博士曾經(jīng)說過:“最重要的是會提出問題，否則將來就做不了第一流的工作，學(xué)生智力發(fā)展水平就是他提出問題的水平，問題的深度即智力的高度?！币虼俗鳛閷W(xué)習(xí)主體的學(xué)生，對知識的掌握是從發(fā)現(xiàn)問題到分析問題到解決問題的必然過程。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)情景，鼓勵提問，促使學(xué)生產(chǎn)生疑惑，提出問題。這不僅可以刺激學(xué)生的求知欲和認知內(nèi)驅(qū)力，調(diào)動學(xué)生分析和解決問題的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用，而且有助于學(xué)生擺脫接受知識時思維的羞澀與定勢，在探究問題的思維活動中激活想象力和創(chuàng)造力。因此，高中思想政治教師要善于引導(dǎo)學(xué)生有效提問，鼓勵學(xué)生“問得深”“問得妙”，不斷地否定和超越自己，讓學(xué)生對所學(xué)知識進行分析、綜合、加工、組合，達到創(chuàng)造性解決問題的目的，而且讓學(xué)生真正懂得學(xué)習(xí)的真諦不在于獲得已有的結(jié)論而在于發(fā)現(xiàn)尚未解決的問題。學(xué)生從“敢問”到“會問”，是一個需要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練的過程，不可能一毗而就。為提高學(xué)生的提問質(zhì)量，教師應(yīng)該事先對學(xué)生提出一些要求，如不要為了“提問”而提問，不要一疑就問、每疑必問，問題的表述要盡可能清楚明白。
再次，認真對待學(xué)生所提出的問題，尋求最佳解決途徑。學(xué)生提出的問題一般可分為三類:第一類，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系不大的問題，教師要用婉轉(zhuǎn)的語言告知學(xué)生，因為與上課內(nèi)容聯(lián)系不緊密，建議在課外幫助他解決;第二類，與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)，但沒有切中要害的問題，教師可以自己解答，也可請同學(xué)幫助解答;第三類，與教學(xué)內(nèi)容關(guān)系密切，能打開學(xué)生思路的問題，教師要著重對提問的學(xué)生加以鼓勵，甚至可以把問題公布出來，讓全班同學(xué)共享，作為學(xué)習(xí)的重點。
(二)創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的課堂氣氛
現(xiàn)代教學(xué)論研究表明:學(xué)習(xí)心理存在兩個相互作用的過程。一是感覺一思維一知識、智慧(包括知識技能的運用)過程;二是感受、情緒一意志、性格(包括行為)過程。前者是一種認知過程，是智力活動;后者是感情過程，是非智力活動。兩者密不可分，缺一項都不稱其為真正合理的學(xué)習(xí)過程。而教學(xué)實踐也證明:教師與學(xué)生都是有感情、有思維的教學(xué)統(tǒng)一體，師生關(guān)系是影響教學(xué)效果的重要因素。對學(xué)生而言，平等和諧的師生關(guān)系意味著心態(tài)的開放、主體的凸現(xiàn)、個性的張揚和創(chuàng)造性的解放。對教師而言，上課不僅僅是傳授知識給學(xué)生，也是和他們一起分享、理解生命的價值以及體現(xiàn)自我實現(xiàn)的過程。因此，教師要尊重和關(guān)愛每個學(xué)生的發(fā)言權(quán)，遇事設(shè)身處地地為學(xué)生著想，將自己融人到學(xué)生中去，為培養(yǎng)他們的問題意識創(chuàng)造一個氛圍，使他們敢于質(zhì)疑、勇于爭論，從而激發(fā)起學(xué)生主動參與的熱情和表達欲望。這正如教育家裴斯泰洛齊所說:“教學(xué)的主要任務(wù)不是積累知識，而是發(fā)展思維。”同時，課堂上要留給學(xué)生自由思考、自由想象、自主學(xué)習(xí)、自主探究的時間和空間，讓學(xué)生在思考和探究中提出有獨到之處的問題，從而提高學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。
(三)二轉(zhuǎn)變觀念，提高自身素質(zhì)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
課堂教學(xué)中運用“提問藝術(shù)”要取得良好的教學(xué)效果，需要教師不斷地提高自身素質(zhì)。一要轉(zhuǎn)變觀念，明確教師新形勢下的“角色”。要摒棄傳統(tǒng)高中政治課堂教學(xué)中“一言堂”的做法;改變教師永遠是主角、是支配者，學(xué)生是配角、是服從者的陳腐教學(xué)模式;改變聽話的學(xué)生才是好學(xué)生、管得住學(xué)生的老師才是好教師的陳腐觀念。教師的角色應(yīng)從信息源和知識的傳播者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和輔導(dǎo)者，成為學(xué)生探索的領(lǐng)導(dǎo)者，學(xué)生理智、社會和情感方面的指導(dǎo)者。二要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，不斷反思，不斷加強自身學(xué)科知識基礎(chǔ)，加強自身教學(xué)基本功的鍛煉，如語言表達能力、問題分析能力、組織協(xié)調(diào)教學(xué)能力、校本教研能力的提高等。否則，再好的教學(xué)藝術(shù)也發(fā)揮不了應(yīng)有的功效。三要積極發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。這要求在運用“提問藝術(shù)”時，以尊重學(xué)生的主體地位為前提，以激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機為關(guān)鍵，以開發(fā)挖掘?qū)W生發(fā)展的核心潛能為重點，精心準(zhǔn)備材料、巧妙設(shè)計問題、適時啟發(fā)誘導(dǎo)，及時歸納總結(jié)，使學(xué)生這個主體的認識能力、智力潛能、個性特點得到充分的發(fā)揮。值得注意的是，運用“提問藝術(shù)”，既要著力改變傳統(tǒng)高中思想政治課堂教學(xué)中單純教師滿堂灌輸、學(xué)生被動接受、死記硬背、機械訓(xùn)練的弊端，又要努力克服在課堂教學(xué)中忽視指導(dǎo)文本學(xué)習(xí)、忽視指導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能、忽視指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、單純追求熱鬧流于形式的偏向。另外，教師的評價標(biāo)準(zhǔn)不再是簡單的對或錯，而是看學(xué)生的創(chuàng)新程度，即想象力和邏輯思維能力，教師要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)“建立能夠激勵學(xué)生不斷進步的評價機制”的要求，對學(xué)生在回答問題之后的評價要做到客觀、公正、公平，從而避免一節(jié)課上處處都是“你太棒了”“你真聰明”之類的表揚話語，一味地?zé)o原則地“喊好”。畢竟，生活不是一路平川，學(xué)習(xí)生活中出現(xiàn)的問題、暴露的缺點和弱點，必須及時指出，并加以制止和修正，否則，只表揚不批評，只肯定不糾錯，試問我們的教育還有什么意義呢?
在數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中通過趣味性、探究性問題，動手實踐的活動及充滿科技魅力或人文魅力的生動情境，有助于讓數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動充滿生機與活力。這種情境教學(xué)模式在數(shù)學(xué)課堂上的實施讓學(xué)生自主、快樂地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，應(yīng)用數(shù)學(xué)，探索數(shù)學(xué)，有助于教學(xué)效果的改善。下面，筆者結(jié)合高中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐談一下在數(shù)學(xué)課堂上如何實施情境教學(xué)。
一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
就目前高中數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀而言，學(xué)生在數(shù)學(xué)上投入的時間、精力、金錢很多，這從學(xué)生周末、節(jié)假日的課外輔導(dǎo)以數(shù)學(xué)為主就可看出，然而效果卻不盡如人意。投入和產(chǎn)出的落差導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時情緒低落、勞時傷神，尤其發(fā)表職稱論文以女生的表現(xiàn)特別明顯。而數(shù)學(xué)教師也感覺壓力大、負擔(dān)重，甚至?xí)小昂掼F不成鋼”的焦灼感。產(chǎn)生這些尷尬現(xiàn)象的原因與高考壓力有著密切的關(guān)系，這是無須諱言的。然而，教育觀念、教學(xué)理念上的誤差也有一定的關(guān)系。在考試壓力下的題海戰(zhàn)術(shù)很大程度上忽略了學(xué)生與數(shù)學(xué)環(huán)境之間的互動。學(xué)生與數(shù)學(xué)之間缺乏情感，只是被動地在使用背過的、學(xué)過的公式、定理解答出一個答案。而數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實質(zhì)需要學(xué)生與數(shù)學(xué)環(huán)境相互作用的過程。
二、情境教學(xué)含義
所謂情境教學(xué)指的是在課堂上設(shè)計適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開展，學(xué)習(xí)者的情感活動參與認知活動，以便激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動，它是實現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。它包括“情”與“境”兩個不可分割的部分。“情”指的是情感，師生之間、學(xué)生和學(xué)習(xí)對象之問有著充分的情緒互動，帶有感情的積極投入學(xué)習(xí)過程中?！熬场敝傅氖且詫W(xué)生的生活實際為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)具體的教學(xué)情境，能激發(fā)學(xué)生情緒的優(yōu)化的環(huán)境。這種環(huán)境中的教學(xué)活動處于真實的生活背景之中。那么如何結(jié)合數(shù)學(xué)課程的特點在教學(xué)過程中實施情境教學(xué)模式？本文結(jié)合具體教學(xué)案例概括如下：
三、情境教學(xué)的具體方式
1.利用現(xiàn)實生活創(chuàng)設(shè)問題情境。實際教學(xué)過程中學(xué)生覺得枯燥無味、神秘難懂，很重要的原因之一就是數(shù)學(xué)教學(xué)脫離實際生活，原本充滿趣味性、應(yīng)用性的數(shù)學(xué)內(nèi)容演變成與學(xué)生生活情境無關(guān)的、干巴巴的數(shù)字組合。學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中形成了一種模仿和套用課本上的公理、定理、公式的狀態(tài)，缺乏主動的思考與探索。在教學(xué)中應(yīng)引入問題情境，利用生產(chǎn)、生活中的實際問題為素材創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，設(shè)置具有思考價值的問題或懸念，使學(xué)生感受到問題的真實存在，并進入解決問題的思考狀態(tài)。結(jié)合生活素材設(shè)置的問題具有情感性、探究性。比如，在學(xué)習(xí)一次函數(shù)時，教師聯(lián)系學(xué)生春游的經(jīng)歷，創(chuàng)設(shè)了如下情境。班級春游時找旅行社買票，每個旅行社給出的優(yōu)惠都是不同的。A旅行社的規(guī)定是：10張以下的票都打8折；10張以上的票，其中10張是全價，剩下的票打5折；B旅行社的規(guī)定是：全部打7.5折，問我們班應(yīng)該選擇A旅行社還是B旅行社去買票？一下子出現(xiàn)這么多數(shù)字，有些同學(xué)沒能反應(yīng)過來。在這種情況下，教師引導(dǎo)學(xué)生，假設(shè)一張票原價是20元，我們班同學(xué)（50個人）全部都參加，那么按照A、B旅行社的規(guī)定，我們班該各付多少錢？將問題分解成兩個具體的小問題，同學(xué)很快列出式子，并得出答案。A：20+0.50-10）=600；B：2075：750。在有了具體例子后，教師拋出問題“這幾個數(shù)據(jù)中，什么是未知的”，進一步引導(dǎo)學(xué)生將式子中的20與50替換成未知數(shù)和y，列出式子。A：l0x+0.5x（Y-10）；B：0.75xy。通過這種方式，將抽象的式子變?yōu)榫唧w的例子，然后再置換成抽象的式子。問題還未結(jié)束，學(xué)生很容易忽略這兩個式子是針對10以上的團體，那么10人以下呢？此時教師用問句的方式提醒同學(xué)是否解答已經(jīng)結(jié)束。在引導(dǎo)下，學(xué)生對問題的參與性就大大提高。
2.利用數(shù)學(xué)活動創(chuàng)設(shè)活動性情境。數(shù)學(xué)教師可根據(jù)學(xué)生心理特點，創(chuàng)設(shè)活動情景，為學(xué)生提供操作實踐的機會，使學(xué)生通過動手、動腦、動嘴，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為可感知的內(nèi)容。比如：學(xué)習(xí)排列組合時，可引入排隊的小游戲或者摸球的活動，讓學(xué)生更清楚地體會到排列分順序和不分順序兩種算法。在學(xué)習(xí)圓、橢圓形狀時，可教學(xué)生動手用簡單的工具畫橢圓，通過手動，引導(dǎo)學(xué)生對橢圓給出自己的定義。實踐是建立主體和客休之間情感的有效手段。通過小制作、小游戲不但能加深學(xué)生對數(shù)學(xué)的情感，放松學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，而且會使學(xué)生主動參與對抽象知識的加工。
