時間：2023-03-22 17:45:08
序論：在您撰寫媒體數(shù)字化論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
在創(chuàng)作方面，主要是指在以影視作品制作方面的應用。如今，新媒體技術(shù)逐漸展現(xiàn)出與傳統(tǒng)的媒體不一樣的特點。在進行劇本創(chuàng)作時，可以利用數(shù)字化技術(shù)進行寫作，而不是用傳統(tǒng)的手寫方式。［2］通過利用WPS這種寫作軟件提高了寫作效率，同時還能夠?qū)懽鲀?nèi)容進行完整的保存，避免了內(nèi)容的被破壞等問題的出現(xiàn)。與此同時，利用MMS（劇本寫作軟件）能夠設(shè)計以問答的形式進行創(chuàng)作，可以針對劇本的主人公、對話、故事情節(jié)等方面提問，并得到答案，以此為劇作者提供一些想法和思路。在財務方面，由于很多大作品其投資金額較高，因此具有較高的風險，利用數(shù)字化軟件，能夠?qū)λ械挠耙曋谱鞒杀竞唾Y金進行預算，并及時記錄所有的花銷和支出，將復雜的問題簡單化，避免了人工計算和記錄的誤差，并提高了效率，保證了資金記錄和預算質(zhì)量，降低了風險。例如，WPS中的表格軟件，能夠?qū)Ω鞣N數(shù)據(jù)進行處理和記載，又如Producer其能夠?qū)⒇攧招畔⑦M行統(tǒng)計和處理，使得影視制造過程中的所有財務數(shù)據(jù)清晰明了地展現(xiàn)出來。
（2）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)傳播中的應用
在傳播方面，這種新媒體數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⒆髌繁磉_得更加具有生命力，讓觀眾更準確和深入地領(lǐng)悟影視藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。在音頻和影視方面，數(shù)字信號有著更加強大的抗干擾能力，保證了音質(zhì)和影視傳播的質(zhì)量，讓音質(zhì)和圖像顯示更加清晰，防止出現(xiàn)信號混亂的問題。［3］同時，數(shù)字化技術(shù)能夠傳播更多的影視信息，較傳統(tǒng)的媒體技術(shù)相比，能夠利用光纖進行信息的發(fā)送，增加了電視頻道，將觀眾的喜好和口味細分，深受人們的喜愛。例如，湖南媒體，其有ETV湖南經(jīng)視、ETV都市、湖南娛樂等等，每一個頻道所傳播的內(nèi)容是不同的，這滿足了不同觀眾群的需求。如今，很多數(shù)字化傳播載體相繼出現(xiàn)，如現(xiàn)在非常流行的DTV（數(shù)字電視），其對節(jié)目信號的所有接受和處理過程都是通過數(shù)字技術(shù)完成的，這種電視的分辨率較高，且信息傳播效果好，人們可以通過數(shù)字電視觀看不同的頻道，還可以上網(wǎng)，為生活提供了便捷。
（3）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應用
影視藝術(shù)的創(chuàng)作和營銷組成了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，其通過數(shù)字化技術(shù)得以更好地發(fā)展。隨著信息時代的發(fā)展，新媒體數(shù)字技術(shù)逐漸應用到了各個領(lǐng)域中，并出現(xiàn)了“三網(wǎng)融合”的現(xiàn)象。其將廣播、通信、互聯(lián)網(wǎng)相互融合，推動了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這一現(xiàn)象減少了產(chǎn)業(yè)開支，豐富了影視形式，防止出現(xiàn)獨自生產(chǎn)發(fā)展的問題，拓寬了信息傳送渠道。據(jù)調(diào)查顯示，如今，媒介廣告收入比例較高，已經(jīng)有一半左右的媒介廣告收入比例超過了87%，而三網(wǎng)融合改變了這一現(xiàn)象，帶動了新環(huán)節(jié)的收入成長。同時，很多影視媒體利用這種數(shù)字化技術(shù)進行營銷，將其影視作品通過大熒幕、互聯(lián)網(wǎng)等載體進行展示，帶動了票房的迅速生長。例如，《人在囧途》等瘋狂地在互聯(lián)網(wǎng)上下載播放，提高了知名度，贏得了良好的收入。
（4）結(jié)論
（1）新媒體
新媒體是指利用電腦技術(shù)將媒體形式展現(xiàn)出來，主要以互聯(lián)網(wǎng)媒體和數(shù)字媒體為主。新媒體是對傳統(tǒng)的媒體方式的一種改革，其有著較為先進的傳媒、方法、產(chǎn)業(yè)等觀念，是時展的產(chǎn)物。新媒體技術(shù)涵蓋了網(wǎng)絡(luò)、電視、手機、衛(wèi)星、通信等等，主要傳播的是圖片、視頻、影響等資料信息。新媒體具有以下幾個特點：第一，數(shù)字化。自新媒體出現(xiàn)以來，其與數(shù)字有著不可分割的關(guān)系，很多信息的傳播都運用了數(shù)字形式，其將聲音和影像進行了數(shù)據(jù)細致處理，也相繼出現(xiàn)了很多產(chǎn)品，如U盤、影碟等等。第二，互動性。原有的媒體只能表面地向觀眾傳達信息，而新媒體較為人性化，其通過甲將信息傳遞給乙，而后乙再將這種感受返回給甲，以此形成兩者的互動。第三，效率高。新媒體能夠?qū)⑿畔⒑蛿?shù)據(jù)快速地傳達給觀眾，在第一時間與觀眾分享。例如，電視節(jié)目的直播，這使得觀眾觀看和節(jié)目表演同步，是一種高效率的媒體。
（2）數(shù)字化
數(shù)字化是指將計算機技術(shù)應用到各個領(lǐng)域中。如今，數(shù)字化和新媒體技術(shù)緊密聯(lián)系到一起，使得很多數(shù)字產(chǎn)品出現(xiàn)，如數(shù)字電視、數(shù)字廣播、數(shù)字讀物等等，其發(fā)展前景非常好，受到人們的歡迎和喜愛。例如，影視作品中的科幻題材，只有依附數(shù)字化技術(shù)才能將這種特效制造出來，讓影視作品更加生動和形象地表達出想表達的意思；同時利用這種數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⑿枰膱鼍斑M行模擬，較為逼真，符合人們的審美觀點。
二、新媒體背景下數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)中的應用
（1）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)創(chuàng)作中的應用
在創(chuàng)作方面，主要是指在以影視作品制作方面的應用。如今，新媒體技術(shù)逐漸展現(xiàn)出與傳統(tǒng)的媒體不一樣的特點。在進行劇本創(chuàng)作時，可以利用數(shù)字化技術(shù)進行寫作，而不是用傳統(tǒng)的手寫方式。通過利用WPS這種寫作軟件提高了寫作效率，同時還能夠?qū)懽鲀?nèi)容進行完整的保存，避免了內(nèi)容的被破壞等問題的出現(xiàn)。與此同時，利用MMS（劇本寫作軟件）能夠設(shè)計以問答的形式進行創(chuàng)作，可以針對劇本的主人公、對話、故事情節(jié)等方面提問，并得到答案，以此為劇作者提供一些想法和思路。在財務方面，由于很多大作品其投資金額較高，因此具有較高的風險，利用數(shù)字化軟件，能夠?qū)λ械挠耙曋谱鞒杀竞唾Y金進行預算，并及時記錄所有的花銷和支出，將復雜的問題簡單化，避免了人工計算和記錄的誤差，并提高了效率，保證了資金記錄和預算質(zhì)量，降低了風險。例如，WPS中的表格軟件，能夠?qū)Ω鞣N數(shù)據(jù)進行處理和記載，又如Producer其能夠?qū)⒇攧招畔⑦M行統(tǒng)計和處理，使得影視制造過程中的所有財務數(shù)據(jù)清晰明了地展現(xiàn)出來。
（2）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)傳播中的應用
在傳播方面，這種新媒體數(shù)字化技術(shù)能夠?qū)⒆髌繁磉_得更加具有生命力，讓觀眾更準確和深入地領(lǐng)悟影視藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。在音頻和影視方面，數(shù)字信號有著更加強大的抗干擾能力，保證了音質(zhì)和影視傳播的質(zhì)量，讓音質(zhì)和圖像顯示更加清晰，防止出現(xiàn)信號混亂的問題同時，數(shù)字化技術(shù)能夠傳播更多的影視信息，較傳統(tǒng)的媒體技術(shù)相比，能夠利用光纖進行信息的發(fā)送，增加了電視頻道，將觀眾的喜好和口味細分，深受人們的喜愛。例如，湖南媒體，其有ETV湖南經(jīng)視、ETV都市、湖南娛樂等等，每一個頻道所傳播的內(nèi)容是不同的，這滿足了不同觀眾群的需求。如今，很多數(shù)字化傳播載體相繼出現(xiàn)，如現(xiàn)在非常流行的DTV（數(shù)字電視），其對節(jié)目信號的所有接受和處理過程都是通過數(shù)字技術(shù)完成的，這種電視的分辨率較高，且信息傳播效果好，人們可以通過數(shù)字電視觀看不同的頻道，還可以上網(wǎng)，為生活提供了便捷。
（3）新媒體數(shù)字化技術(shù)在影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的應用
影視藝術(shù)的創(chuàng)作和營銷組成了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，其通過數(shù)字化技術(shù)得以更好地發(fā)展。隨著信息時代的發(fā)展，新媒體數(shù)字技術(shù)逐漸應用到了各個領(lǐng)域中，并出現(xiàn)了“三網(wǎng)融合”的現(xiàn)象。其將廣播、通信、互聯(lián)網(wǎng)相互融合，推動了影視藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。這一現(xiàn)象減少了產(chǎn)業(yè)開支，豐富了影視形式，防止出現(xiàn)獨自生產(chǎn)發(fā)展的問題，拓寬了信息傳送渠道。據(jù)調(diào)查顯示，如今，媒介廣告收入比例較高，已經(jīng)有一半左右的媒介廣告收入比例超過了87%，而三網(wǎng)融合改變了這一現(xiàn)象，帶動了新環(huán)節(jié)的收入成長。同時，很多影視媒體利用這種數(shù)字化技術(shù)進行營銷，將其影視作品通過大熒幕、互聯(lián)網(wǎng)等載體進行展示，帶動了票房的迅速生長。例如，《人在囧途》等瘋狂地在互聯(lián)網(wǎng)上下載播放，提高了知名度，贏得了良好的收入。
四、結(jié)論
所謂多媒體技術(shù)就是指結(jié)合文字、聲音、圖像、動畫和聲像技術(shù)中的音頻、視頻等多種媒體形式，利用計算機使這些媒體建立邏輯聯(lián)系，從而實現(xiàn)生動、豐富和復雜的信息傳遞的一門技術(shù)．多媒體語音實驗室在很早就得到了發(fā)展，在20世紀80年代，一些高校就已經(jīng)開始應用多媒體語音實驗室．到現(xiàn)在為止，學習系統(tǒng)也發(fā)生了很大的改變，由傳統(tǒng)意義上的語言學習系統(tǒng)，進步到半模擬半數(shù)字語言學習系統(tǒng)，再到現(xiàn)在的全數(shù)字化語言學習系統(tǒng)．當前的語言學習系統(tǒng)應用嵌入式處理技術(shù)和DSP數(shù)字芯片技術(shù)，應用以太網(wǎng)星型拓撲形式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)教師機與學生機數(shù)據(jù)的共同傳輸．因為當前語言學習系統(tǒng)應用標準網(wǎng)絡(luò)協(xié)議，所以具備極快的傳輸速度，且具有較好的開放性，教師機和學生機不受時間限制，隨時可以接入互聯(lián)網(wǎng)，充分應用互聯(lián)網(wǎng)資源進行學習與教學，為教師和學生提供了一個廣闊而豐富的教學平臺．
2數(shù)字化多媒體語音實驗室構(gòu)建意義
2．1激發(fā)學生興趣依據(jù)心理學原理，如果人們在環(huán)境中遇到一定的刺激則會發(fā)生定向反應達到吸引人們注意力的效果，激發(fā)人們的認知興趣．應用計算機多媒體技術(shù)可以全面結(jié)合文本、圖形、色彩、聲音和視頻圖像等信息載體，真正做到聲情并茂．可以有效吸引學生們的注意力，提高學習效率．當前網(wǎng)絡(luò)上具有豐富的學習資源，學生不再只依靠教師的講解，可以充分利用多媒體語音實驗室上的網(wǎng)絡(luò)信息，發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)資源的作用，利用真實的語言情境開展交流活動，激發(fā)學生的學習興趣，提高學生的綜合能力水平．
2．2提高學生外語自信和語言交際能力學生進行語言學習的目的就是要不斷提高自身語言交際能力，而提高交際能力則需依靠一定的學習氛圍．因此，教師要善于創(chuàng)造真實自然的語言學習環(huán)境，基于這種語言學習環(huán)境的學習活動，可以順利完成課堂教學任務．多媒體語音實驗室擁有純正的語音和語調(diào)，可以幫助學生正確發(fā)音，訓練學生的語感，調(diào)動學生應用語言的積極性，從而主動投入到語言學習活動中，提高學生的自信心，收到較好的教學效果．
2．3可以提高學生外語自主學習能力大學當中的教育教學形式以學生的自學、研究和探討為主，學生應該專注于自學，在自學當中嚴格管理自已的行為，實現(xiàn)自我發(fā)展．最近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展，多媒體語音實驗室得到了高校的普遍應用，是社會進步和時展的結(jié)果，有利于促進大學生自主學習英語的發(fā)展．如果在校園網(wǎng)絡(luò)服務器上安裝各種學習和教學軟件，則更能提高學習效率，實現(xiàn)網(wǎng)上教學、網(wǎng)上考試和網(wǎng)上管理．當前市場上出現(xiàn)的各種教學軟件功能強大，內(nèi)容豐富，利用網(wǎng)絡(luò)進行學習與在圖書館查閱資料相比具有很大的優(yōu)勢．還有利用多媒體語音實驗室可以進行聽說技術(shù)訓練，將學生置于真實的語言情境中，利用多媒體具有的錄音功能將自己的語言錄制下來，并存儲在個人文件夾中，可以反復播放對比，也可以進一步將這些錄音存入自己的優(yōu)盤或移動存儲設(shè)備中，隨時都可以拿出來播放學習并參考．利用語音實驗室，學生還可以完成寫作練習，應用自主學習模式可以保證實現(xiàn)以學生為主體學習模式的應用，使課堂教學得到豐富的補充和完善．利用多媒體圖文處理能力、音頻信號能力、海量存儲能力、隨時存取能力等優(yōu)勢，不但可以激發(fā)學生的學習積極性，同時促進了學生自主性的提高．學生可以依據(jù)自己的實際情況，確定自己的學習進度和學習方法，甚至模擬考試，這些學習手段隨時都可以實現(xiàn)反饋評分．依據(jù)這些評分，學生可以隨時了解自己的學習情況，及時調(diào)整學習進度與學習方法，可以迅速提高自己的英語學習水平．
2．4提高口語考試工作效率隨著計算機技術(shù)的快速發(fā)展，硬件也得到了不斷地更新，同時使數(shù)字化語音課堂教學軟件的功能不斷得以完善，尤其是實現(xiàn)了集中控制下的數(shù)字化音視頻錄放功能，可以同時容納幾百人進行口語測驗，有效增強了測試效率．同時，教師的評判和修改工作不受時間與地點的局限．只要擁有一臺電腦就可以實現(xiàn)修改與評判，可以隨時將評判結(jié)果到網(wǎng)上，有利于學生實時收到評判結(jié)果，提高了工作效率．
3數(shù)字化多媒體語言實驗室科學管理策略
數(shù)字化語音實驗室在高等教育中的作用越來越明顯．語音實驗室的建設(shè)與發(fā)展已經(jīng)成為高等學校外語教學中的重要組成部分，因為其功能越來越強大、管理越來越復雜、參與人員越來越多樣，所以對高校語音實驗室的管理工作提出了更高的要求．
3．1建立科學管理制度要制訂合理的操作規(guī)程和規(guī)章制度，使語音實驗室的管理工作有章可循，科學合理的管理制度可以保證語音實驗室實現(xiàn)正規(guī)化、規(guī)范化和科學化．在制訂語音實驗室的管理制度時，要重點考慮語音實驗室教學活動的順利，開展，不但有利于推進教學活動的順利進行，而且也應方便管理，而且明確不同人員的職責．
3．2做好硬件管理與維護要定期檢查語音實驗室的電腦、終端機、耳機、卡座、音箱、投影儀、網(wǎng)絡(luò)交換機、實物展臺等設(shè)備，爭取做到每天有重點的檢查，期中和期末進行全面檢查．將新引進的設(shè)備進行分類，已經(jīng)不能使用的設(shè)備要報廢．實驗室工作人員要掌握實驗室硬件設(shè)備的分布，可以熟練應用各種設(shè)備，對設(shè)備進行定期維護和保養(yǎng)，與任課教師一起記錄實驗課機器的運行情況、應用時間和發(fā)生的問題．一旦設(shè)備出現(xiàn)問題，要迅速進行維修．重視建立設(shè)備運行管理與維修管理庫、耗材管理庫，科學管理語音實驗室，保障實驗室正常運行，認真履行實驗室工作人員職責．
3．3做好軟件管理與維護要為實驗室設(shè)備安裝殺毒軟件、及時下載操作系統(tǒng)補丁，隨時觀察電腦的運行情況，安裝軟件還原卡將重要資料及時備份．周末清除電腦上的臨時文件及整理新文件，與任課教師積極交流，根據(jù)實際教學需要應用新型教學軟件更好地服務于語言教學活動．再有建設(shè)和管理實驗室資料庫，將最優(yōu)質(zhì)的課件提供給師生．
3．4加強規(guī)范化管理在每個學期開始前，語音實驗室工作人員要向任課教師講解實驗室設(shè)備的使用方法，同時向?qū)W生說明在實驗室上課需注意的問題．再有實驗室管理人員要認真學習最新電腦硬件和軟件知識，以便隨時對電腦進行維護和保養(yǎng)，掌握最新軟件應用知識．對語音室工作人員定期進行知識培訓，不但有利于提高語音設(shè)備的維修保養(yǎng)水平，而且對外語教師也有很大的幫助作用．學生是語音實驗室應用的主體人員，因為學生具有很大的流動性，對于首次進入語音實驗室的學生，實驗室管理人員要詳細講解實驗室設(shè)備的操作注意事項，講明學生在語音實驗室的義務與責任．
3．5做好日常管理語音實驗室工作人員要提前半小時上班，打開全部設(shè)備并進行調(diào)試，在師生到來前做好上課的準備工作．在上課時如果師生使用中遇到問題，要給予熱情幫助并解決．每天放學后，要關(guān)閉全部設(shè)備及實驗室所有門窗，積極落實防火防雨防盜工作．在工作中認真學習崗位職責，具有良好的職業(yè)道德，為教學做好服務工作，積極輔助大學英語教師做好語音語言的教學工作．
3．6做好技術(shù)培訓工作當前教育領(lǐng)域也在進行積極改革，語音實驗室建設(shè)也要順應時展潮流不斷發(fā)展進步，要求實驗室工作人員要認真學習電腦硬件和軟件知識，掌握電腦維護知識可以熟練應用各種教學軟件．對語音室工作人員要進行電教知識普及教育，不但要做好語音設(shè)備的維修與保養(yǎng)，而且要幫助外語教師提高語音教學功能．再者，對外語教師也要進行設(shè)備技能培訓，如果外語教師沒有參加過語音設(shè)備技能培訓，那么對于教學任務繁重的教師來說，在實際操作過程中就會出現(xiàn)各種各樣的問題，不利于語音教學的順利進行．因為學生具有較強的流動性，因此，對于首次進入語音實驗室的學生要加強教育，講明各種操作制度，上課時要固定每位學生的座位，落實規(guī)范使用責任．下課時要求教師與學生填寫使用記錄，防止出現(xiàn)人為損害．
4結(jié)語
關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；文化傳播；信息方式
數(shù)字媒體與傳統(tǒng)媒體相比，是信息共享的開放性文化。由此也帶來了多樣化的文化性和愉悅感，促進了人類文化生活的審美思維的變革。從總的文化特點上看，數(shù)字媒體展現(xiàn)和傳播的是一種虛擬的、戲仿的、視覺的和機械復制的大眾文化消費品，其文化傳播方式是在信息傳達的基礎(chǔ)之上，呈現(xiàn)以個人訴求和人機融合來言說與表征的文化，呈現(xiàn)出從擬彷現(xiàn)實到直接擺弄現(xiàn)實的后現(xiàn)代景觀。
一、數(shù)字媒體構(gòu)筑文化傳播后現(xiàn)代景觀
數(shù)字媒體、大眾文化、后現(xiàn)代景觀，這三個名詞常常被糾合在一起。數(shù)字媒體主客體多元化的傳播方式，大眾文化按照市場規(guī)律批量生產(chǎn)，集中滿足人們的感性娛樂需求的文化形態(tài)，后現(xiàn)代文化所具有的對傳統(tǒng)主流文化或意識形態(tài)的“抵制”與“規(guī)避”及“消解”，使得數(shù)字媒體在以視覺圖象為形式特征時，又成為大眾們“狂歡”的廣場和審美日?；钠脚_。同時數(shù)字媒體還孕育著各種新的文化藝術(shù)形式的形成，文化藝術(shù)表現(xiàn)方式也變得更生動和更具有參與性，改變著人們對文化的認知方式。波斯特指出：“電子媒介也在促成一種同樣深刻的文化身份的轉(zhuǎn)型。”“要想獲得廣泛的感召力，因特網(wǎng)必須做到不僅僅有效、有用和有娛樂性，它還必須以一種令人樂于接受的方式呈示自己?！薄靶畔⒎绞酱俪闪苏Z言的徹底重構(gòu)，這種重構(gòu)把主體構(gòu)建在理性自律個體的模式之外。”
數(shù)字媒體大致可以分為三大類，一類是采用數(shù)字技術(shù)的傳統(tǒng)大眾媒體，如數(shù)字廣播、數(shù)字電視、數(shù)字報紙等；一類是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與數(shù)字技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)媒體，如IPTV、網(wǎng)絡(luò)雜志、E-MAIL、博客、播客等，一類是基于移動通信網(wǎng)絡(luò)的手機媒體、移動車載電視等。目前，以網(wǎng)絡(luò)傳播和手機傳播為主體的數(shù)字媒體進入了人們的日常生活，人人同時參與的傳播基本實現(xiàn)。在這其中，網(wǎng)絡(luò)文學是最能說明數(shù)字媒體的文化傳播性的。文學創(chuàng)作是人類最早的抒感的工具，也是人類最早的信息傳播活動。早在人類社會的原始時期，文學就產(chǎn)生了，原始歌謠和原始神話表現(xiàn)了原始人的生活狀態(tài)和心理情感，而原始人類的“歌、舞、樂”三位一體的表現(xiàn)又顯示了文學(歌詞)的傳播動能。隨著社會的發(fā)展和新的傳播工具的產(chǎn)生，文學內(nèi)容和文學形式也會發(fā)生顯著變化。正如麥克盧漢指出的那樣：“每一種文化、每一個時代都有它喜歡的感知模式和認知模式”。早期刻在各種獸皮和石頭等自然物上面或者口口相傳的文學隨著人類語言的產(chǎn)生而變成“書面”的作品，印刷術(shù)的產(chǎn)生使文學創(chuàng)作由竹簡到紙張，由個人手抄到機械復制，使之成為現(xiàn)在的大眾閱讀和傳播工具，文學的作用與功能不斷與時俱進，不斷有新的表現(xiàn)形式來“顛覆”舊的表現(xiàn)形式。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生，多媒體技術(shù)的運用，導致了“觸網(wǎng)而生”的網(wǎng)絡(luò)文學的出現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學幾乎“顛覆”了傳統(tǒng)文學的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)手法，表現(xiàn)出了一種后現(xiàn)代的“非語境化”的文化景觀。
網(wǎng)絡(luò)傳播的大眾文化性質(zhì)決定了它對日常生活的審美化和審美趣味的日?；＞W(wǎng)絡(luò)傳播所具有的虛擬性、交互性、平等性、開放性的特點，不管是從BBS的“灌水”還是到利用傳統(tǒng)文學形式的“一唱三嘆”，或者是網(wǎng)絡(luò)聊天室的“神侃”，網(wǎng)絡(luò)短信“博得一笑”的“言子”，想說就說的“博客”等，都改變了文化的傳統(tǒng)特質(zhì)，形成了一種互動的非線性的文化表達方式。在數(shù)字媒體中，通過互聯(lián)網(wǎng)或手機，信息在人類社會中實現(xiàn)了完全的共享，所有個體都成為信息的者和接受者。按照麥克盧議所說，數(shù)字媒體的“主體”在不斷“位移”，其中心很難有一個明確的指向，傳播主體與價值客體之間的價值關(guān)系具有相當?shù)膹碗s性。這種傳受關(guān)系主體性的偏離與游移使得數(shù)字媒體改變著傳媒的生態(tài)環(huán)境，并使得傳媒市場的傳播格局被重新劃分。美國傳播學家梅羅維茨就認為，數(shù)字媒體的出現(xiàn)使得傳播走向出現(xiàn)了多極化，促成了傳播的“情境型式”的變化。一方面，數(shù)字媒體的廣泛運用促成一系列舊有的情境傳播界限被打破，致使一些舊有的不同情境合并，進而形成新的傳播情境；另一片面，數(shù)字媒體使不同情境之間的一些舊有的連接消失，導致新的情境與連接產(chǎn)生。梅羅維茨所說的“情境型式”，顯然指的就是傳受關(guān)系的多極化與文化關(guān)系的破壞與再生。比如，博客與播客，就是數(shù)字媒體情境下產(chǎn)生的新的文化傳播空間，在這樣的“情境型式”的文化傳播格式中，開放性、個體性、非線性和交互性使信息傳播平臺得到自由和自主運用，“一對眾”、“眾對一”或者“眾對眾”的傳播方式使傳受關(guān)系不斷產(chǎn)生偏離與游移，文化關(guān)系成為多方面的不確定的關(guān)系。
數(shù)字媒體文化傳播后現(xiàn)代景觀的另一特點是娛樂狂歡。在網(wǎng)絡(luò)上，不管是網(wǎng)絡(luò)文學，還是網(wǎng)絡(luò)新聞或者“BBS”等，正是在于用表達上的“隨意”、“戲仿”、“諧謔”和“拼貼”來顛覆了傳統(tǒng)文化表達的套路。那些充斥網(wǎng)絡(luò)、手機上的“搞笑”的語言，漢語和英語夾雜，打亂時空界線，語言組合上的“發(fā)貼、跟貼”和“BBS”的“灌水”的味道，語義出人意料地錯位和戲謔，把各種戲謔和搞笑元素進行“后現(xiàn)代”式的拼貼，雖然“不合時宜”，但在怪異荒誕中又反諷了當代這個不講誠信、商品至上的現(xiàn)代社會現(xiàn)象。這樣的“網(wǎng)絡(luò)語言”，顯然不符合傳統(tǒng)文化“再現(xiàn)”或者“表現(xiàn)”的要求，卻恰恰符合巴赫金所指出的人們文化上的“狂歡化”特點，“愉快、歡騰，同時帶有嘲諷的譏笑，它既肯定又否定，既埋葬又復興?！逼渲饕幘驮谟谧杂X不自覺地拋棄一切傳統(tǒng)的規(guī)范和準則，甚至用戲謔和嘲弄來顛覆主流文化而獲得另一種更歡樂更輕盈的廣場狂歡式的文化方式。
二“人機共同體”演出的“蒙面舞會”
網(wǎng)絡(luò)是一個虛擬的空間，在網(wǎng)絡(luò)世界中，信息通信技術(shù)可以創(chuàng)造出一種新型的文化關(guān)系，這種文化關(guān)系呈現(xiàn)出非間接性、廣泛性等特點。參與者一方面不需要要與他人進行面對面的交流，另一方面，卻能夠與全世界范圍內(nèi)處于網(wǎng)絡(luò)上的人群進行隨意交流，大大地拓展了參與者的文化交往平臺，這樣寬廣的文化交往平臺在現(xiàn)實世界中是參與者無法企及的。網(wǎng)絡(luò)世界中交往人群特有的身份虛擬性使得網(wǎng)絡(luò)的交往行為有時甚至比現(xiàn)實的文化交往還來得更為親密和豐富?，F(xiàn)實的文化交往行為常常表現(xiàn)為利益的沖突和交換，而虛擬世界中的交往行為多是建立在共同興趣的基礎(chǔ)上的，區(qū)別于現(xiàn)實世界中文化交往的局限性和強迫性。在這種虛擬的交往空間里，人們常常會被越來越多地‘拉’出現(xiàn)實世界。以網(wǎng)絡(luò)傳播為代表的數(shù)字媒體文化傳播景觀，作為一種“人機共同體”式的電子界面的傳播，它并不是真正意義上的文字符號，而實際上是一種圖形符號，本身也無法令“讀者”深入其中，電子界面的光與色的變化、閃爍，各種圖形和動畫穿插其中，都只能讓“讀者”眼花繚亂地“觀看”而很難深文隱蔚地“品味”，或者“玩技術(shù)”的興趣超過了“玩文字”的興趣。比如，網(wǎng)絡(luò)媒體所帶來的網(wǎng)絡(luò)傳播所特有的超文本性，就使網(wǎng)絡(luò)文化具有人人可以參與其中甚至可以按自己的閱讀興趣和喜好，“人機共同體”演出的“蒙面舞會”是其一大特點。比如，網(wǎng)絡(luò)文化傳播中“卡拉OK”式地多聲部游戲和喧嘩。超文小式的“鏈接小說”和“RSS聚合新聞”之類的信息與文化傳播手段，顛覆了傳統(tǒng)文化關(guān)系及閱讀確定性，強調(diào)了受眾對文化_止向和文化關(guān)系隨心所欲的“分割”、“跳躍”、“粘貼”、“改寫”和“逆轉(zhuǎn)”。“以文字處理為例，改變數(shù)字化書寫易如反掌，屏幕符號與白紙黑字相比具有非物質(zhì)性，這使文本從固定性的語域轉(zhuǎn)移到了無定性的語域。而且，數(shù)字化文本易于導致文本的多重作者性。文件可以有多種方式在人們之間交換，每個人都在文本上操作，其結(jié)果便是無論在屏幕上還是打印到紙上，每個人都在文奉的空間構(gòu)型中隱藏了簽名的一切痕跡。再者，超文本程序鼓勵讀者把文本視為他或她可以在其中創(chuàng)立自己的鏈接的符號域或符號網(wǎng)，這些鏈接可能會變成文本的一部分，而其他讀者也可以尾追或隨意更改。這些程序使人們能在全文或一組文本中查找單詞或短語，并添加進文本或保存。結(jié)果產(chǎn)生一個新文本，把作者原來不想放在一起的詞語放在一起。讀者以自己的詞語層序代替了作者的詞語層序?！?/p>
非常明顯，數(shù)字媒體在文化演進中，打破了傳統(tǒng)線性文本理性的、有秩序的重‘閱讀’、‘思考’，追求閱讀意境和審美欣賞，超文本是娛樂的、游戲的、重技術(shù)“操作”的“狂歡”，是平面化的拒絕深度的文本。所以，網(wǎng)絡(luò)文化提供給人們的或者人們參與的是充滿時尚的娛樂文化而不是嚴肅文化，是玩耍而不是思考，它真的就是一個“人機共同體”的“蒙面舞會”，人們盡情地游戲和喧嘩，不問身份不問來歷，且捉弄那些嚴肅而傳統(tǒng)的影子，拆毀傳統(tǒng)文化關(guān)系和等級制度的高墻。他們讓現(xiàn)實文化與虛擬文化兼容，形成新的以自我“隨心所欲”安排為中心的虛擬世界而進行游戲，也是自我快樂的“烏托邦”。同時，由于社會意識形態(tài)以集權(quán)的方式對人產(chǎn)生的文化與心理上壓力和控制十分嚴重，這種壓力和控制也在虛擬世界的游戲中被顛覆和解構(gòu)，演化為多重的無意義的無深度的只滿足個人消費欲望的文化傾向。
當然，網(wǎng)絡(luò)文化傳播也充斥著大量低俗的東西。北京大學溫儒敏教授指出：網(wǎng)絡(luò)文化中一些東西，“對民族文化經(jīng)典的拆解、拼貼、戲說或者改寫，使之平面化、商品化，消解了其原本的意義深度，張揚了感官刺激和情緒宣泄。顛覆經(jīng)典者在冒犯常規(guī)、調(diào)侃正經(jīng)、褻瀆傳統(tǒng)，希望由此獲得一時，往往不過是‘憤青’泄憤，網(wǎng)民玩樂，痞子把玩，而某些商家傳媒正好乘機而入，吹捧炒作，于是顛覆或者‘惡搞’經(jīng)典的風氣就釀成了文化領(lǐng)域的沙塵暴，越刮越兇?！?006年8月，《光明日報》曾就網(wǎng)絡(luò)文化問題，以網(wǎng)上“惡搞”“紅色經(jīng)典”為典型，在網(wǎng)上召開“防止網(wǎng)上‘惡搞’成風專家座淡會”。座淡會的眾多專家學者認為：“惡搞”“紅色經(jīng)典”至少有四種危害：其一是“列理想信念的顛覆”；其二是“對誠實守信的顛覆”；其三是“對良知善心的顛覆”；其四是“對勞動創(chuàng)造的顛覆”。“‘惡搞’我們的紅色經(jīng)典，會傷害國人的感情，如果傷害了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，我們也同樣受到了傷害”?！拔覀兊拿褡逭Z言，我們的文明不容胡編”?！啊異焊恪幸环N很不好的后果，給優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化埋上‘地雷’了，這些東西很可能要使我們付出代價。很多青少年不知道來龍去脈，被這種手段影響了，就產(chǎn)生了一些思想上的誤區(qū)”。2006年9月，中央電視臺在其重點欄目《焦點訪淡》中，播出了《“惡搞”面面觀》節(jié)目，節(jié)目中指出：“如果說《一個饅頭引發(fā)的血案》還只是一種游戲和對某些現(xiàn)實的不滿進行發(fā)泄的話，惡搞英雄則是在拆除歷史正義之墻。紅色經(jīng)典記錄的是一段歷史，是人們記憶中的一個情結(jié)，是對一個年代和一種理念的純真的向往與回憶，是不容褻瀆的?！?/p>
三、“新新人類”的個人文化之旅
“新新人類”是人們對于網(wǎng)民和熱衷于手機傳播的青年人的稱呼，這一稱呼的文化意義在于：它表現(xiàn)了數(shù)字媒體文化傳播具有新的不同于傳統(tǒng)的個人化、自由化、隨意化特點。數(shù)字媒體改變了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造、傳播和傳承方式，往往以傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)者的身份出現(xiàn)，消解權(quán)威和中心，形成了新的文化發(fā)展的強烈張力和價值標準的矛盾，表現(xiàn)了“新新人類”的價值觀、道德觀的變遷。
在數(shù)字媒體文化傳播中，手機短信和手機電視可以說很充分地表現(xiàn)出了“新新人類”的文化追求。手機文化體現(xiàn)了現(xiàn)代通訊工具的時尚、快速傳播、即時響應、差異化等特點，GPS在手機上的應用則把這一文化的觸角伸向了高科技。GPS的導航功能向來以定位精確；范圍廣泛著稱，擁有它仿佛擁有了一顆自己的衛(wèi)星，對于張揚個性的現(xiàn)代人來說，是文化精神的最好的個性化體現(xiàn)。又如手機短信。如果說在2003年以前，手機短信的主要功能還在于單純地傳遞信息，那么，自2003年以來，手機短信的文化傳播功能則大大地發(fā)展，變大眾化娛樂為小眾化娛樂。有調(diào)查顯示，人們在使用手機時，“平常人際交流是不會成為主流的幽默笑話的比例就高達51.2％，這充分體現(xiàn)了手機媒體的個人文化傳播功能與娛樂文化特點”?！岸绦盼幕膶嵸|(zhì)在于娛樂，是透著骨子的娛樂。幽默短信正是這種娛樂精神的體現(xiàn)。雖然并沒有多少實質(zhì)的信息傳播，但很多‘短信一族’卻依然不可救藥地愛上了幽默短信。幽默短信是短信文本中最受歡迎的，他們所追求的是娛樂、娛樂、還是娛樂。幽默短信給發(fā)信者帶來的快樂是雙重的，看到有趣的整人短信自然會會心一笑，而當發(fā)送出去，想象著收到短信者大吃一驚的樣子，又是一種得意的開心?！憋@然，手機中的娛樂短信并不是“新新人類”對傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，而是他們充滿了的創(chuàng)新精神也帶有“去中心化”色彩的個人文化之旅。
對計算機而言，其各個領(lǐng)域都有多媒體技術(shù)的參與，從圖形學、通信、算法、并行處理到信息檢索、數(shù)據(jù)與文件結(jié)構(gòu)，都離不開新型多媒體技術(shù)。從新型多媒體技術(shù)要素出發(fā)可以有更多的突破和進展，而主要的技術(shù)要素包括以下四個方面。
（1）對數(shù)據(jù)進行壓縮編碼。要針對立體聲、彩色運動視頻畫面及三維圖形來進行處理，這實現(xiàn)了對多種媒體信息交互處理，讓信息實現(xiàn)了數(shù)字化處理。在用多媒體技術(shù)進行計算機存儲和傳輸時，其要求是十分嚴格苛刻的。對多媒體進行信息壓縮編碼可以很大程度滿足計算機這一要求，而隨著當前科技的發(fā)展，多媒體技術(shù)也更能夠適應個人計算機。
（2）多媒體操作系統(tǒng)。利用新型多媒體技術(shù)將多樣的信息來進行同步傳送。只要有適合的操作系統(tǒng)，就能夠與多媒體技術(shù)相結(jié)合，完成多任務及聲面同步控制和管理功能，并多媒體的設(shè)備驅(qū)動程序與應用程序接口功能，數(shù)據(jù)壓縮和恢復功能。例如對多媒體CAI系統(tǒng)軟件其核心就是操作系統(tǒng)，其可以管理硬件、軟件資源，并協(xié)調(diào)多媒體計算機組織運行，增強系統(tǒng)的處理能力，通過對人機接口的提供，讓用戶更方便地使用，讓系統(tǒng)功能得到擴充。
（3）多媒體寫作系統(tǒng)。該系統(tǒng)是將多媒體計算機和用戶交流形成良好的界面，并讓多媒體信息及設(shè)備有更為高層次的控制管理活動。該系統(tǒng)還為用戶提供了多媒體應用的制作和演示，更為人性化地開發(fā)和研制，使得新型多媒體技術(shù)走向了更為實用化的道路。
（4）Hyper技術(shù)。Hyper起源于hyper-text，這是可以進行瀏覽和大量文本、圖像的翻閱，新型多媒體技術(shù)可以讓用戶進行自由、豐富的信息交流，Hyper是對人大腦思維模式進行聯(lián)想，并可以進行信息轉(zhuǎn)移，這項技術(shù)使得新型多媒體技術(shù)信息自動化處理能力得到了大大的增強，其當前也在國際上正在進行hyper-text等標準協(xié)議的制定，這也為hyper技術(shù)在以后更好地推廣和應用奠定了堅實的基礎(chǔ)。
2新型多媒體技術(shù)在自動化中的應用
新型多媒體技術(shù)使得計算機與人的交互界面更為流暢和自然，這也在辦公自動化中有著廣泛的應用，并代表著人們對舒適、便利的更高追求。其具體的主要應用方式有這樣幾種。
（1）可視電話的應用。在辦公自動化中，可視電話可以將相距較遠的人員通過看到對方的形象，并進行語音通話的形式來進行信息的傳遞?？梢曤娫捒梢岳藗兊木嚯x，并更有助于辦公高效化進行。
（2）多媒體郵件傳輸。新型多媒體郵件可以讓用戶隨時隨地的進行信息的接受和發(fā)送。當接受郵件的用戶不在線或信息可以被延遲發(fā)送，并不要求進行交互傳遞時，發(fā)送者可以對特定的郵件進行建立、編輯和審定，并存入一個郵箱系統(tǒng)中，這樣使得接受者讀取郵件更方便。
（3）電視會議。電視會議是利用多媒體終端來實現(xiàn)不同地方的用戶進行直接和實時的交流，并可以同時獲得文字、數(shù)據(jù)、聲音和圖表等信息，在虛擬的會議網(wǎng)絡(luò)中實現(xiàn)面對面交流，并更自由地進行問題的討論。在新型多媒體技術(shù)的應用中實現(xiàn)了更為智能化的自動化辦公。
（4）編輯出版。對新型多媒體技術(shù)利用其終端進行電子報紙的選定?？梢愿鼮榉奖愕墨@取市面行情和產(chǎn)業(yè)界的動態(tài)新聞。新型多媒體技術(shù)還改變了傳統(tǒng)的出版社慣有的書籍編輯，其在進行終端閱覽時更為形象生動地展現(xiàn)信息的內(nèi)容。如與哺乳動物相關(guān)的出版物，其可以生動地表現(xiàn)出哺乳動物的事物、生長環(huán)境、遷移、繁衍、叫聲、外貌等情況。
3結(jié)語
1難以展示全貌和細節(jié)
在使用傳統(tǒng)的方式進行國畫藝術(shù)展示時，一般都使用實物展示，以懸掛的方式呈現(xiàn)給觀眾。在這種情況下，受到展示空間以及畫幅大小的影響，觀眾較難欣賞到作品的每一個部分，特別是對大幅作品的上部與下部。
2受時空限制
使用傳統(tǒng)媒體的展覽方式，觀眾只能在特定的時間去特定的場所進行欣賞，受到時間和空間的限制嚴重。由于空間的限制，每次展覽只能服務當前或是周邊城市的觀眾，影響面受限。同時一次展出的國畫作品也有限，無法將更多優(yōu)秀的作品展示給觀眾。
3難以展示說明信息
國畫藝術(shù)展示過程中，除了對畫作本身的展示，還需要提供畫作相關(guān)背景信息的展示，比如作者生平、創(chuàng)作風格、創(chuàng)作時代背景、作品藝術(shù)價值等。傳統(tǒng)媒體展示主要通過展板方式展示這些說明信息，但是這種方式無法平衡大量文字不便閱讀和少量信息不足以幫助觀眾理解之間的矛盾。特別是具有時代背景或者反映歷史事件的國畫作品，如何讓缺少相關(guān)背景知識的觀眾較好欣賞國畫作品已經(jīng)成為傳統(tǒng)媒體展示方式必須面對的挑戰(zhàn)。4缺乏互動性與趣味性近年來隨著數(shù)字媒體技術(shù)應用的不斷擴展，人們逐漸改變了接收信息的習慣，越來越傾向于通過圖像、聲音、動畫等方式接收信息，并且追求與信息傳遞者之間互動的效果。而傳統(tǒng)媒體進行國畫展覽時信息傳播是單向的、靜態(tài)的，缺乏趣味性與互動性。
二、數(shù)字媒體技術(shù)特點及在國畫展覽中的優(yōu)勢
1展示能力強
使用數(shù)字媒體技術(shù)可以全方位地展示國畫作品，有效彌補實物展出時展廳空間、照明限制以及缺乏細節(jié)展示的缺陷。比如使用高清數(shù)字掃描技術(shù)將國畫作品轉(zhuǎn)化為數(shù)字圖像展示給觀眾，可以對作品任意部位進行局部放大、旋轉(zhuǎn)等操作，觀眾可以欣賞作品整體的同時品味每個部分的細節(jié)，特別是對于大型畫作效果更為明顯。又比如使用數(shù)字修復技術(shù)，將已經(jīng)受損的國畫作品進行復原，讓觀眾可以欣賞完整的作品。
2不受時空限制
數(shù)字媒體技術(shù)由于其虛擬化和數(shù)字化特點，可以通過多種方式進行傳播，打破了傳統(tǒng)展示技術(shù)的時空限制。例如故宮博物院將其館藏畫作的高清數(shù)字版本放到網(wǎng)站上，方便人們欣賞，觀眾不受到參觀時間和參觀地點的限制，可以對國畫藝術(shù)作品進行更細致的觀賞和學習。在網(wǎng)站上同時也提供了方便的查詢功能，讓觀眾方便地在大量作品中找到目標作品，提供了更好的觀賞體驗。
3內(nèi)容信息量大
傳統(tǒng)展示技術(shù)因為受到展板或展廳面積的限制無法大量展示的信息通過數(shù)字媒體技術(shù)可以容易的實現(xiàn)。將國畫藝術(shù)展覽所需要的背景知識和相關(guān)信息等錄入計算機，構(gòu)成信息數(shù)據(jù)庫，在展廳中部署信息查詢設(shè)備，讓觀眾可以根據(jù)需要瀏覽畫作相關(guān)信息。查詢系統(tǒng)可以容納大量數(shù)字信息，有效設(shè)計交互方式后可以高效地提供信息。同時極大地節(jié)約了展館空間，也避免了大量展板引起的雜亂，幫助觀眾全面了解展覽作品。
4互動性與趣味性
使用數(shù)字媒體技術(shù)，可以將傳統(tǒng)媒體展示技術(shù)中單調(diào)的信息轉(zhuǎn)化為視頻、動畫、游戲等豐富的展現(xiàn)形式提供給觀眾，增強了展示的趣味性與觀眾的接受度。使用數(shù)字媒體展示可以提高觀眾的參與度和展示的互動性，將信息的被動接受轉(zhuǎn)化為主動的交互。觀眾在互動中可以有針對性的獲取自己需要的信息，同時將意見反饋給展覽方，提高了信息傳播的針對性和目標性，讓觀眾獲得更好的觀展體驗。
三、數(shù)字媒體技術(shù)在國畫藝術(shù)展覽中的應用原則
1形式與內(nèi)容相統(tǒng)一的原則
在國畫藝術(shù)展覽中應用數(shù)字媒體技術(shù)的首要原則就是形式與展覽內(nèi)容的一致性。傳統(tǒng)媒體的展示方式是描述性的，而數(shù)字媒體的展示屬于闡釋性的。傳統(tǒng)媒體可以先確定展示內(nèi)容，然后根據(jù)內(nèi)容設(shè)計形式。由于數(shù)字媒體可以提供更大的信息量并且更具有交互性，因此在策劃展示內(nèi)容時就需要同時考慮展示的形式，并且根據(jù)展示形式的不同調(diào)節(jié)展示內(nèi)容。
2科學嚴謹?shù)脑瓌t
在使用數(shù)字媒體追求展示效果華麗的同時，必須堅持展覽內(nèi)容的科學性與嚴謹性。所展示的文字、圖片、影像都必須有完整的學術(shù)依據(jù)，系統(tǒng)地對國畫作品相關(guān)信息進行展示。用數(shù)字媒體技術(shù)進行場景再現(xiàn)時，要特別注意對場景歷史真實性的把握，不能憑空臆造。設(shè)計的展示方式必須生動活潑，寓教于樂，但不能是拋棄客觀事實的純粹的娛樂。
3合理適度的原則
在國畫藝術(shù)展覽中，必須確立展覽的主體為國畫作品本身，數(shù)字媒體技術(shù)是展示過程中使用的輔助手段，控制數(shù)字媒體技術(shù)應用的范圍和頻率，讓觀眾把注意力集中在畫作上，不可以喧賓奪主。合理適度的原則是指合理安排數(shù)字媒體與傳統(tǒng)媒體之間的比例，既不讓觀眾長時間被動接受信息，也不能讓觀眾把時間都花在多媒體展示項中。根據(jù)相關(guān)研究和實踐表明，多媒體展示項占據(jù)觀眾的參觀時間大約控制在總時間的30%左右可以達到最好的展示效果。
四、國畫藝術(shù)展覽中數(shù)字媒體技術(shù)應用設(shè)計制作流程
1確定展示需求
在國畫藝術(shù)展覽中使用數(shù)字媒體，首先必須確定展示需求，作為傳統(tǒng)展示方式的補充，數(shù)字媒體應用主要滿足以下幾種需求：全景或細節(jié)的展示，大量背景知識與相關(guān)信息的展示，與觀眾互動的需求，網(wǎng)上作品展示等。根據(jù)國畫作品自身特點與傳統(tǒng)手段展示的不足，確定數(shù)字媒體展示方式，并且確定在數(shù)字媒體上需要呈現(xiàn)的內(nèi)容。比如使用數(shù)字媒體技術(shù)展示《清明上河圖》，其需求一是展示畫作的全景和各部分細節(jié)，二是重現(xiàn)北宋繁華的景象，三是展示畫作時代背景知識與作者相關(guān)信息。因此可以選擇數(shù)字媒體技術(shù)，利用歷史資料結(jié)合作品重現(xiàn)畫作場景。明確需求是后續(xù)工作開展的基礎(chǔ)，必須進行充分的分析和調(diào)研才能確保需求的準確。
2策劃與設(shè)計
根據(jù)需求就可以選擇合適的數(shù)字媒體技術(shù)，并且對展示方案和方式進行設(shè)計。在進行策劃與設(shè)計時必須遵守上述討論的原則，達到展示形式與展示內(nèi)容的高度統(tǒng)一，并且以歷史事實為依據(jù)。對國畫藝術(shù)展覽來說，設(shè)計依據(jù)主要分為三個層次：首先是畫作本身，任何展示技術(shù)都必須建立在忠于原作的基礎(chǔ)上；其次是對該畫作的研究成果，可以廣泛采納學術(shù)界的研究成果豐富展覽信息，幫助觀眾欣賞畫作；再次就是畫作年代社會歷史背景資料，對畫面內(nèi)容做合理的擴充，以達到全面認知的目的。
3實施要點
1數(shù)字媒體技術(shù)特征論
述數(shù)字媒體主要利用二進制形式進行各類信息記錄，其中可應用的載體包括事物、感覺與邏輯因素等。其中狹義數(shù)字媒體就是透過感覺突破口獲得解放的，表現(xiàn)形式包括數(shù)字化聲音與動畫等。計算機在數(shù)字媒體過渡發(fā)展歷史上貫徹著獨特的支持功效，經(jīng)常會把計算機軟件程序作為展示工具并科學放置于其余媒體框架之中，就是所謂的多媒體設(shè)備。包括平面廣告、字體定制以及插圖布局等。目前大多數(shù)設(shè)計學院已經(jīng)開始借助計算機接口研究虛擬現(xiàn)實環(huán)境。不可忽視的是，數(shù)字媒體保留一定程度的交互性特征，透過各類硬件、軟件以及用戶參與進行媒體生命力賦予，提升藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)涵同時掙脫純數(shù)字技術(shù)炫耀弊端，需要相關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作主體多加關(guān)注。數(shù)字媒體技術(shù)表現(xiàn)直接決定后期作品視覺效果，是一種切實的包裝手段。在數(shù)字媒體創(chuàng)作空間中，藝術(shù)摒棄獨立觀賞特性，一切功能都為貫徹主題視覺、音效效應服務，杜絕個人、總體風格混亂狀況。因此，包括色彩、界面非線性設(shè)計都彰顯著開發(fā)人員獨特的認知水準，這也決定著參與數(shù)字媒體動畫設(shè)計活動的個體都必須保留一定技術(shù)應用潛質(zhì)，這樣才有助于盡量發(fā)揮想象空間并豐富藝術(shù)表現(xiàn)手法。
2中國動畫設(shè)計事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀研究
動畫產(chǎn)業(yè)作為特有文化產(chǎn)品構(gòu)造與宣傳模式，已經(jīng)在我國社會中產(chǎn)生巨大的反響效果，大部分青少年群體紛紛投入關(guān)注力度并換取相應的經(jīng)濟效益。動畫作品頒布與宣傳能夠激發(fā)少年愛國情懷與民族意識，豐富社會大眾精神文化層次，適當緩解長期工作帶來的疲倦效應。而后經(jīng)過與國外動漫生產(chǎn)廠家經(jīng)驗交流，加上數(shù)字生產(chǎn)技術(shù)的大量引進，使得具備中國特色的動畫制作體制產(chǎn)生多元形式改變跡象，包括一專多能動漫人才亦獲得健康成長。動漫企業(yè)理所當然地邁進市場前沿并注重產(chǎn)品樣式豐富工作，維持著電影電視、服裝設(shè)計行業(yè)的同步帶動效應。以上裙帶關(guān)系對于數(shù)字媒體技術(shù)科學應用產(chǎn)生以下啟示：首先，數(shù)字媒體技術(shù)若想過渡成為完整的價值鏈系統(tǒng)，就必須主動完善創(chuàng)造、供應、流通傳播機制。其與傳統(tǒng)價值鏈形態(tài)相比，更加注重在數(shù)字化背景下的存在意義，希望帶動觀眾參與，使得既有價值鏈更加多元。其次，涉及各個鏈接結(jié)構(gòu)實際上保留相互聯(lián)系特征，組合模式特同步維持動態(tài)效應。最后，數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展歷程不具備順序特征，主要是圍繞核心價值系統(tǒng)進行專業(yè)化品牌改進，確保在市場競爭中保留宣傳優(yōu)勢。
3數(shù)字技術(shù)與數(shù)字媒體對于動畫設(shè)計工作的影響細節(jié)解析
自從我國動畫透過電視過渡到數(shù)字媒體領(lǐng)域之后，市場需求量一再擴張，各類受眾人群也開始對體裁模式與情境質(zhì)量產(chǎn)生嚴格要求，而各類媒體之間的多元競爭現(xiàn)象更加會提升優(yōu)秀內(nèi)容價值牽引功效，令國產(chǎn)動畫在數(shù)字媒體技術(shù)發(fā)展渠道上更加興旺。在數(shù)字媒體技術(shù)視角下，包括一切外在物質(zhì)表象束縛都得到掙脫，而純粹化自由心靈領(lǐng)域之門終于大開。這一切現(xiàn)象都賦予著藝術(shù)創(chuàng)作空前的自由空間，相應地會全方位引發(fā)藝術(shù)形成的當代重構(gòu)格局。
3.1動畫創(chuàng)作形態(tài)的有力豐富此類功效
具體透過創(chuàng)新材料與藝術(shù)語言表現(xiàn)手段呈現(xiàn)，大部分藝術(shù)家已經(jīng)開始學會將固定作品傳輸?shù)接嬎銠C程序內(nèi)部，并依照個人想象與情感基調(diào)進行特殊效果賦予，包括3D立體效果等。
3.2內(nèi)容表現(xiàn)空間的拓展
傳統(tǒng)動畫藝術(shù)表現(xiàn)形式經(jīng)常會受到材料與空間各類限制因素影響，但目前隨著計算機媒體技術(shù)的廣泛應用和影響，藝術(shù)表現(xiàn)便可以透過宏觀、微觀層面進行細致展現(xiàn)。例如在大部分電影作品中表現(xiàn)遠古時代場景，單純利用物資搭配需要耗費一定數(shù)量的成本資金，而數(shù)字媒體便可以在操作者天馬行空想象之下進行合理配置，令一切如夢幻般的場景清晰呈現(xiàn)在觀眾面前。
3.3提升動畫作品設(shè)計效率
