時間：2023-03-23 15:20:31
序論：在您撰寫證據(jù)法學(xué)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)——以裁判事實(shí)的可接受性為中心
2.我們研究什么樣的證據(jù)法學(xué)——英美證據(jù)法學(xué)的轉(zhuǎn)向與啟示
3.從“證據(jù)學(xué)”走向“證據(jù)法學(xué)”——兼論刑事證據(jù)法的體系和功能
4.面對中國的證據(jù)法學(xué)——兼評易延友《證據(jù)學(xué)是一門法學(xué)嗎》
5.中國刑事證據(jù)法學(xué)理論體系的科學(xué)建構(gòu)
6.證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)
7.證據(jù)法學(xué)研究的方法論問題
8.證據(jù)學(xué)是一門法學(xué)嗎——以研究對象為中心的省察
9.程序性證明——一個證據(jù)法學(xué)不可缺失的概念
10.證據(jù)學(xué)抑或證據(jù)法學(xué)
11.從“證據(jù)法學(xué)”走向“證明法學(xué)”——證據(jù)法學(xué)研究的基本趨勢
12.刑事證據(jù)法學(xué)研究的再次轉(zhuǎn)型:從價值表達(dá)到精確解釋
13.論法律語言的統(tǒng)一和規(guī)范——以證據(jù)法學(xué)為語料
14.反思與重構(gòu):證據(jù)法學(xué)理論基礎(chǔ)研究
15.當(dāng)代英美證據(jù)法學(xué)思潮
16.證據(jù)法學(xué)基本問題之反思
17.證據(jù)法學(xué)的啟蒙——吉爾伯特的證據(jù)法思想
18.證據(jù)法學(xué)研究用語不規(guī)范問題初探
19.證據(jù)法學(xué)的發(fā)展與分析研究
20.證據(jù)法學(xué)理論基礎(chǔ)論綱
21.跨時代的智者——密特麥爾證據(jù)法學(xué)思想述評
22.證據(jù)法學(xué)理論基礎(chǔ)探究
23.我國證據(jù)法學(xué)的變革、移植與創(chuàng)新——兼論艾倫教授文集與張保生教授主編之《證據(jù)法學(xué)》
24.證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)
25.近代證據(jù)法學(xué)知識系譜研究:意旨、方法與進(jìn)路
26.論證據(jù)法學(xué)統(tǒng)編教材的創(chuàng)新和發(fā)展——評張保生教授主編之《證據(jù)法學(xué)》
27.淺談證據(jù)法學(xué)基本問題
28.證據(jù)法學(xué)基本問題反思與分析
29.基于證據(jù)法學(xué)的環(huán)境監(jiān)測原始記錄設(shè)計
30.證據(jù)法學(xué)教學(xué)方法初探
31.《證據(jù)法學(xué)》本科精品課程建設(shè)研究
32.從證據(jù)法學(xué)角度看《病歷書寫基本規(guī)范》對入院記錄要求的瑕疵及對策
33.我國證據(jù)法學(xué)體系與英美之比較
34.證據(jù)法學(xué)理論基礎(chǔ)構(gòu)建分析
35.試述證據(jù)法學(xué)的研究對象和研究方法
36.證據(jù)法學(xué)理上的本證與反證的概念和分類應(yīng)予廢棄
37.法律診所教育在《證據(jù)法學(xué)》教學(xué)中的運(yùn)用探討
38.解析證據(jù)法學(xué)基本問題之反思
39.證據(jù)法學(xué)課程教學(xué)改革研究
40.證據(jù)法學(xué)研究的思路與方法——閱讀《證據(jù)理論:邊沁與威格摩爾》有感
41.證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)——以裁判事實(shí)的可接受性為中心
42.略論蘇格拉底教學(xué)法在證據(jù)法學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
43.證據(jù)法學(xué)課程教學(xué)改革探討
44.《證據(jù)法學(xué)》案例教學(xué)法探討
45.法學(xué)院校證據(jù)技術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的探索和實(shí)踐
46.邊沁證據(jù)法學(xué)思想的當(dāng)代解讀
47.《刑事訴訟法》修正后證據(jù)法學(xué)的教學(xué)內(nèi)容研究
48.證據(jù)科學(xué)的研究現(xiàn)狀及未來走向
49.芻議非法證據(jù)排除規(guī)則——基于證據(jù)法學(xué)理論的思考
50.論證據(jù)法學(xué)的學(xué)科稱謂與歸屬
51.證據(jù)法學(xué)研究的迷思——在西方樣本和中國現(xiàn)實(shí)之間
52.從證據(jù)法學(xué)的角度研析交通事故認(rèn)定書
53.論證據(jù)法學(xué)理論基礎(chǔ)述論
54.犯罪故意認(rèn)定的證據(jù)法學(xué)解讀
55.簡論證據(jù)法學(xué)的學(xué)科定位和研究方法
56.伊斯蘭證據(jù)法學(xué)的廣延性
57.中外合作課程《證據(jù)法學(xué)》雙語教學(xué)模式的設(shè)計與實(shí)踐
58.現(xiàn)代化教學(xué)媒體在證據(jù)法學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
59.徜徉于哲學(xué)與法學(xué)之間——“事實(shí)與證據(jù):哲學(xué)與法學(xué)的對話”國際研討會綜述
60.關(guān)于公安院校證據(jù)法學(xué)實(shí)踐教學(xué)改革的思考
61.論中國特色證據(jù)法學(xué)體系的建構(gòu)
62.高職院校《證據(jù)法學(xué)》教學(xué)方法改革的探索與實(shí)踐
63.證據(jù)法學(xué)理念教學(xué)的重點(diǎn)
64.證據(jù)屬性之判斷——比較法與法學(xué)方法論的啟示
65.證據(jù)法學(xué)研究范式的轉(zhuǎn)換
66.證據(jù)法學(xué)雙語教學(xué)的問題探析
67.案例教學(xué)法在證據(jù)法學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
68.一條新路,一種成功!——為熊志海教授新書《信息視野下的證據(jù)法學(xué)》序
69.證據(jù)是訴訟的靈魂——讀《證據(jù)法學(xué)》的啟示
70.一部推陳出新的力作——評宋世杰教授新著《訴訟證據(jù)法學(xué)》
71.證據(jù)法學(xué)中的表見證明理論初探
72.交通事故責(zé)任認(rèn)定的證據(jù)法學(xué)分析
73.證據(jù)概念的學(xué)科分析——法學(xué)、哲學(xué)、科學(xué)的視角
74.交通事故責(zé)任認(rèn)定的證據(jù)法學(xué)分析
75.從證據(jù)法學(xué)談衛(wèi)生監(jiān)督檢驗(yàn)文書及其制作
76.《證據(jù)法學(xué)》綜合練習(xí)題
77.公證的證據(jù)法學(xué)解析
78.交通事故責(zé)任認(rèn)定的證據(jù)法學(xué)分析
79.從證據(jù)法學(xué)視角析金融詐騙犯罪
80.論理性主義傳統(tǒng)中的威格莫爾證據(jù)法思想及其啟示
81.論無證據(jù)能力的證據(jù)——兼評我國的證據(jù)能力規(guī)則
82.電子合同的證據(jù)法學(xué)之思考
83.證據(jù)法學(xué)視角下的伊斯蘭教法
84.論證據(jù)法學(xué)的理論基礎(chǔ)
85.證據(jù)法的法域范圍
86.行政處罰證據(jù)的法學(xué)歸化與異化
87.事實(shí)信息理論:證據(jù)法學(xué)研究之出路——評《刑事證據(jù)研究——事實(shí)信息理論及其對刑事證據(jù)的解讀》
88.在漂移中前行——達(dá)馬斯卡證據(jù)法思想初探
89.“理性”抑或“懷疑”:英美證據(jù)思想的“世紀(jì)之爭”
90.證據(jù)法學(xué)綜合復(fù)習(xí)題
91.論證據(jù)學(xué)的理論基礎(chǔ)
92.證據(jù)法學(xué)視域中的檢察官客觀義務(wù)
93.符號學(xué)的三重證據(jù)法及其在證據(jù)法學(xué)中的應(yīng)用
94.民事訴訟證據(jù)法學(xué)初論
95.“證據(jù)學(xué)大革命”的歧路——關(guān)于裴蒼齡教授之實(shí)質(zhì)證據(jù)觀理論的批評性審思
96.辯護(hù)律師拒證特權(quán)制度的證據(jù)學(xué)分析
97.刑事證據(jù)法的制度轉(zhuǎn)型與研究轉(zhuǎn)向——以非法證據(jù)排除規(guī)則為線索的分析
98.美國品格證據(jù)規(guī)則研究
99.定罪與量刑證明一分為二論
100.論科學(xué)證據(jù)審查范式的發(fā)展與法學(xué)教育的應(yīng)對
101.論證據(jù)法的發(fā)展方向——《漂移的證據(jù)法》和《現(xiàn)代證據(jù)法與對抗式程序》讀后
102.證據(jù)概念與證據(jù)屬性
103.試論刑事訴訟證明之標(biāo)準(zhǔn)
104.論證據(jù)的模糊性原理及其應(yīng)用
105.清季現(xiàn)代自由心證知識體系形成考釋
106.從證據(jù)法學(xué)角度淺議招投標(biāo)異議處理過程中的證據(jù)取得和采納
107.職業(yè)病診斷證據(jù)材料分析與采用
108.開放教育中案例教學(xué)法的運(yùn)用——開放教育法學(xué)專業(yè)《證據(jù)學(xué)》課程案例教學(xué)的探討
109.事實(shí)認(rèn)定科學(xué)化下的司法鑒定
【關(guān)鍵詞】內(nèi)科治療原發(fā)性巨球蛋白血癥
原發(fā)性巨球蛋白血癥又名華氏巨球蛋白血癥，以合成及分泌大量單克隆LgM蛋白的淋巴樣漿細(xì)胞惡性增生、積聚為特點(diǎn)，臨床表現(xiàn)為高黏滯綜合征，部分病例的臨床表現(xiàn)與淋巴瘤、多發(fā)性骨髓瘤和慢性淋巴細(xì)胞性白血病相似。本病男性多見，發(fā)病年齡多在50歲以上。目前病因不明?？赡芘c潰傳、慢性感染及一些腫瘤疾病有關(guān)。
一、臨床資料
10例病例中，男2例，女8例，發(fā)病年齡70～75歲，平均年齡72歲.發(fā)病開始至確診時間最短時間2個月，最長10個月.4例均以貧血為主要癥狀，2例以發(fā)熱為首發(fā)表現(xiàn)，明顯消瘦2例.肝脾腫大1例，眼底出血、滲出1例。
二、診斷
(1)臨床表現(xiàn)：①老年患者有不明原因貧血及出血傾向；②有高黏滯綜合征表現(xiàn)(視力障礙、腎功能損害、神經(jīng)系統(tǒng)癥狀等)或雷諾現(xiàn)象；③肝、脾、淋巴結(jié)腫大。
(2)實(shí)驗(yàn)室檢查：①血清中單克隆LgM>10g/L；②可有貧血、白細(xì)胞及血小板減少，③骨髓、肝、脾、淋巴結(jié)中有淋巴樣漿細(xì)胞浸潤。免疫熒光法檢查可見該細(xì)胞胞漿及表面含1gM；④血液黏滯度增高；發(fā)病年齡、血清中單克隆LgM>10g/L及骨髓中漿細(xì)胞樣淋巴細(xì)胞浸潤是診斷本病的必要依據(jù)。
三、治療
無癥狀的患者病情?？杀３侄嗄攴€(wěn)定而不需要治療，但應(yīng)嚴(yán)密隨訪。出現(xiàn)進(jìn)行性貧血、出血和高黏滯綜合征應(yīng)進(jìn)行治療?？筛鶕?jù)疾病的嚴(yán)重程度調(diào)節(jié)治療，當(dāng)疾病隱匿、IgM水平較低或沒有器官浸潤、缺乏高黏滯綜合征表現(xiàn)時可不治療或給予小劑量烷化劑藥物，以使患者維持在無癥狀的狀態(tài)。如果疾病的唯一癥狀是高黏滯綜合征時，可采用血漿置換術(shù)，如血漿置換頻繁，可加上化療藥物。苯丁酸氮芥(瘤可寧)是主要的治療藥物，有效率約50％，IgM的降低速度較慢，需觀察幾個月才能確定其療效?？勾x藥物氟達(dá)拉濱(FludambLne)和CladrLbLne治療巨球蛋白血癥的有效率在70％以上，其主要的不良反應(yīng)是骨髓抑制和免疫抑制。超級秘書網(wǎng)
四、預(yù)后
多數(shù)患者病情進(jìn)展緩慢，中位生存期為2～6年，約20％的患者生存期可超過10年。影響預(yù)后的因素尚不清楚，發(fā)病年齡、血象、白蛋白量及巨球蛋白的性質(zhì)都與預(yù)后有關(guān)。1997年Morel等根據(jù)232例巨球蛋白血癥的觀察結(jié)果，提出了一個積分方法，根據(jù)其積分把巨球蛋白血癥患者分為3組：低危組(0～1分)占27%，5年生存率占86％；中危組(2分)占27％，5年生存率61％；高危組(3～4分)占46％，5年生存率26%。該病晚期可出現(xiàn)高黏滯綜合征、出血、血栓形成、溶血性貧血、反復(fù)感染、極少數(shù)并發(fā)淋巴瘤和白血病。
參考文獻(xiàn)
最高人民法院2001年公布了《關(guān)于民事訴訟證據(jù)的若干規(guī)定》(以下簡稱《證據(jù)規(guī)定》)?！蹲C據(jù)規(guī)定》根據(jù)我國原《民事訴訟法》對民事證據(jù)制度的有關(guān)規(guī)定,在總結(jié)審判實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,借鑒大陸法系和普通法系國家的訴訟理念和經(jīng)驗(yàn),對《民事訴訟法》規(guī)定的證據(jù)制度進(jìn)行了比較系統(tǒng)的解釋和補(bǔ)充?！蹲C據(jù)規(guī)定》自2002年4月1日施行以來,在民事訴訟實(shí)踐中取得了比較好的效果。但隨著2013年新的《民事訴訟法》實(shí)施以來,尤其是2015年2月4日《最高人民法院關(guān)于適用中華人民共和國民事訴訟法.的解釋》(以下簡稱解釋)實(shí)施以來,在司法實(shí)踐中對證據(jù)制度相關(guān)規(guī)定如何理解與適用,將是我們今后工作中的重要問題。
一、關(guān)于舉證責(zé)任
解釋第90條規(guī)定:當(dāng)事人對自己提出的訴訟請求所依據(jù)的事實(shí)或者反駁對方訴訟請求所依據(jù)的事實(shí),應(yīng)當(dāng)提供證據(jù)加以證明,但法律另有規(guī)定的除外。
在作出判決前,當(dāng)事人未能提供證據(jù)或者證據(jù)不足以證明其事實(shí)主張的,由負(fù)有舉證證明責(zé)任的當(dāng)事人承擔(dān)不利的后果。解釋第九十一條規(guī)定,人民法院應(yīng)當(dāng)依照下列原則確定舉證證明責(zé)任的承擔(dān),但法律另有規(guī)定的除外:(一)主張法律關(guān)系存在的當(dāng)事人,應(yīng)當(dāng)對產(chǎn)生該法律關(guān)系的基本事實(shí)承擔(dān)舉證證明責(zé)任;(二)主張法律關(guān)系變更、消滅或者權(quán)利受到妨害的當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)對該法律關(guān)系變更、消滅或者權(quán)利受到妨害的基本事實(shí)承擔(dān)舉證證明責(zé)任。上述規(guī)定在原證據(jù)規(guī)定的基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確舉證責(zé)任。筆者認(rèn)為它仍然包含了行為意義上的舉證責(zé)任和結(jié)果意義上的舉證責(zé)任兩層含義:其一、行為意義上的舉證責(zé)任是指當(dāng)事人對自己提出的主張有提供證據(jù)的責(zé)任。其二、結(jié)果意義上的舉證責(zé)任是指當(dāng)待證事實(shí)真?zhèn)尾幻鲿r由依法負(fù)有證明責(zé)任的人承擔(dān)不利后果的責(zé)任。
誰主張,誰舉證是對行為意義上舉證責(zé)任最典型的概括。它是訴訟過程中無條件出現(xiàn)的一種舉證責(zé)任。凡有訴訟即有請求,而任何請求又必須以一定的主張為依托;只要提出主張即會發(fā)生提供證據(jù)的責(zé)任。在民事訴訟中,一方面,民事權(quán)益主體必須提出明確的訴訟請求和具體的訴訟主張;另一方面,民事權(quán)益主體必須通過積極的行為提供與其主張內(nèi)容相符的證據(jù),以獲取法官對其主張事實(shí)的確信,弱化和消解對方當(dāng)事人的事實(shí)主張,避免發(fā)生不利的法律后果。②行為意義上的舉證責(zé)任隨一方當(dāng)事人舉證程度的變化可以數(shù)次反復(fù),是一種動態(tài)的舉證責(zé)任。行為意義上的舉證責(zé)任因一方當(dāng)事人提供證據(jù)證明力的強(qiáng)弱而在當(dāng)事人之間移位,又是一種可以在當(dāng)事人之間互相轉(zhuǎn)移舉證責(zé)任,圍繞著法官對案件事實(shí)的判斷與確信程度而不斷地在當(dāng)事人雙方之間轉(zhuǎn)移。
結(jié)果意義上的舉證責(zé)任是指一方當(dāng)事人主張的事實(shí)存在與否不能確定時應(yīng)當(dāng)規(guī)定由哪一方當(dāng)事人對不利后果進(jìn)行負(fù)擔(dān)的一種風(fēng)險和責(zé)任。在解決實(shí)際案件時法官不能因案件事實(shí)不清而拒絕裁判。只要案件符合起訴的條件,法官就必須對原告的起訴以判決或裁定的方式作出回應(yīng)。結(jié)果意義上的舉證責(zé)任在此時就為法官處理案件事實(shí)處于真?zhèn)尾幻鞯陌讣该髁朔较颉１M管案件事實(shí)處于真?zhèn)尾幻?法官仍可對當(dāng)事人主張的請求權(quán)作出肯定或否定的判決。
二、關(guān)于人民法院調(diào)查收集證據(jù)
雖然《民事訴訟法》確立了以當(dāng)事人舉證為主,人民法院調(diào)查收集證據(jù)為補(bǔ)充的證據(jù)提出模式,但由于界限不夠清晰,實(shí)踐中,人民法院超越中立立場調(diào)查收集證據(jù)的情形在很長時間內(nèi)大量存在。解釋在《證據(jù)規(guī)定》的基礎(chǔ)上通過對民事訴訟法第六十四條的解釋,明確了人民法院調(diào)查收集證據(jù)的問題。對當(dāng)事人及其訴訟人因客觀原因不能自行收集的證據(jù)和人民法院認(rèn)為審理案件需要的證據(jù)范圍和條件作出解釋,使之符合市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求和審判實(shí)踐的需要,在實(shí)踐中更有利于操作。
解釋第94條規(guī)定:民事訴訟法第六十四條第二款規(guī)定的當(dāng)事人及其訴訟人因客觀原因不能自行收集的證據(jù)包括:(一)證據(jù)由國家有關(guān)部門保存,當(dāng)事人及其訴訟人無權(quán)查閱調(diào)取的;(二)涉及國家秘密、商業(yè)秘密或者個人隱私的;(三)當(dāng)事人及其訴訟人因客觀原因不能自行收集的其他證據(jù)。當(dāng)事人及其訴訟人因客觀原因不能自行收集的證據(jù),可以在舉證期限屆滿前書面申請人民法院調(diào)查收集。解釋第九十六條將人民法院認(rèn)為審理案件需要的證據(jù),在《證據(jù)規(guī)定》列出的兩種情形的基礎(chǔ)上做出了更詳細(xì)的規(guī)定:(一)涉及可能損害國家利益、社會公共利益的;(二)涉及身份關(guān)系的;(三)涉及民事訴訟法第五十五條規(guī)定訴訟的;(四)當(dāng)事人有惡意串通孫他人合法權(quán)可能的;(五)涉及依職權(quán)追加當(dāng)事人、中止訴訟、終結(jié)訴訟、回避等程序性事項(xiàng)的。就訴訟的實(shí)體內(nèi)容而言,人民法院如果在民事訴訟中發(fā)現(xiàn)當(dāng)事人的民事行為或訴訟行為可能有損國家利益或社會公共利益或訴訟外第三人的合法權(quán)益時,可以依職權(quán)進(jìn)行干預(yù),依職權(quán)調(diào)查收集的證據(jù)。對于訴訟的程序內(nèi)容,由于與當(dāng)事人實(shí)體權(quán)利沒有直接關(guān)系,法院不依職權(quán)調(diào)查收集證據(jù),則訴訟程序無法推進(jìn),基于公正與效率的考慮,為維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,更好地指揮訴訟、管理訴訟,程序性事項(xiàng)可以由法院依職權(quán)調(diào)查。
三、關(guān)于證人
證人證言是新《民事訴訟法》第六十三條規(guī)定的8種證據(jù)形式之一,在民事證據(jù)體系中具有十分重要的地位。但我國實(shí)踐中由于缺乏可操作性的具體規(guī)則,證人證言作用十分有限,證人出庭出庭率低,證言反復(fù),前后矛盾的情況突出。包括證人作虛假證言等情況也缺乏相應(yīng)的懲罰機(jī)制。
民事訴訟法規(guī)定,凡是知道案件情況的單位和個人都有義務(wù)出庭作證,有關(guān)單位的負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)支持證人作證。不能正確表達(dá)意思的人,不能作證。因此只要證人具備正確表達(dá)意思的能力,即具有作證的資格。證人作證的行為不同民事法律行為,不能正確表達(dá)意志的人與無民事行為能力人或限制行為能力人不能等同。無民事行為能力和限制民事行為能力的未成年人、精神病人等,只要待證事實(shí)與其年齡、智力狀況或者精神健康狀況相適應(yīng),也可以作為證人。
民事訴訟法第七十三條規(guī)定,經(jīng)人民法院通知,證人應(yīng)當(dāng)出庭作證。
一、列舉事例論證，要做到有理有據(jù)
所謂舉例論證，就是通過列舉具體實(shí)例來論證自己的觀點(diǎn)。論證時所列舉的事例必須典型，敘述要簡潔明了，高度概括；所敘述事例的重點(diǎn)部分要突出；敘事之后，要有精當(dāng)?shù)姆治稣撌?，做到擺事實(shí)和講道理有機(jī)地結(jié)合起來。比如，考場作文《幸福之花，開在感恩枝頭》。為報劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮六出祁山，巧計破敵軍，為劉備打天下立下了汗馬功勞?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟”，這是后人為諸葛亮寫下的輝煌詩篇。為報當(dāng)年的知遇之恩，諸葛亮用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。為論述《感恩》這一話題，作者列舉了諸葛亮的許多事例，并且分析了他的感恩之舉，以及后人對他的高度評價。舉例論證中，常常遇到論證方法的使用問題，這是常見的論證方法。正確運(yùn)用舉例論證，可有理有據(jù)地說明“因?yàn)槎酶卸?，世界才會如此美麗”的道理?/p>
二、借助事實(shí)論據(jù)，要緊密聯(lián)系觀點(diǎn)
借助事實(shí)論據(jù)說理，不等同于簡單的事實(shí)羅列，要避開以事例代替論證、只有敘述沒有分析的誤區(qū)。在具體操作中，可以采用下面兩種方法：一是例后解說法。列舉事例后，將其中關(guān)鍵的、與論點(diǎn)密切聯(lián)系的內(nèi)容進(jìn)行解說，使其含義得以彰顯，能夠更好地論證觀點(diǎn)。二是假設(shè)分析法。論據(jù)中列舉的是一種既成的事實(shí)，但在分析時，可以通過這樣幾種假設(shè)：如果其中的人物由于缺少某種精神，或者由于某種原因而沒能這么做，那么就可能會產(chǎn)生兩種截然不同的結(jié)果。通過不同結(jié)果的比較，就能探究與觀點(diǎn)有關(guān)的因素，強(qiáng)調(diào)其重要性了。例如，論證“鉆研科學(xué)需要犧牲精神”的觀點(diǎn)。有人選用了這樣一則事實(shí)論據(jù)：法國微生物學(xué)家巴斯德聽說一艘輪船上發(fā)現(xiàn)了黃熱病人，立即趕往那里，希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌，但檢疫人員堅持不讓他上這艘船。巴斯德懇求說：“請寬恕一個學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧！”結(jié)果，他的執(zhí)著精神深深地感動了檢疫人員。舉出這個事例之后，可進(jìn)行簡單的分析解說。正是這種科研重于生命的精神，使巴斯德最終獲得了成功。上述分析，一切都是圍繞著材料與觀點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容作出闡釋，這樣就可以避免常見的“觀點(diǎn)加事例”的單薄局面。
［關(guān)鍵詞］服務(wù)型政府，政治學(xué)方法論，相關(guān)分析，回歸分析
［中圖分類號］D63 ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1009 ― 2234（2012）02 ― 0034 ― 03
一、我國國內(nèi)的政府理論研究的方法論審視
從方法論的角度考察我國政治學(xué)界的有關(guān)政府理論的研究，其研究基本上是以“政府要素”考察分析為主，如對政府體制、政府權(quán)能、政府文化等進(jìn)行專題研究等。由于政府各要素之間存在著不同程度的相關(guān)性，所以，盡管學(xué)者們各自的研究主題有所不同，但內(nèi)容上難免相互重復(fù)。另外，會忽略政府作為組織的自主性。
20世紀(jì)70年代末以來,在先后歷經(jīng)以政府機(jī)構(gòu)精簡為重心的改革階段和以政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)橹匦牡母母镫A段之后,世紀(jì)之交我國的行政改革在摸索中進(jìn)入了以變革政府治理模式為中心的新階段，并明確提出了建設(shè)服務(wù)性政府的改革目標(biāo)。服務(wù)型政府即為人民服務(wù)的政府，在社會民主秩序的框架中，政府作為服務(wù)者的角色，通過法定程序并由公民意志組建起來的政府。服務(wù)型政府的宗旨是為人民服務(wù)，以公正執(zhí)法為標(biāo)志，是“三個代表”重要思想在政府管理領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。
從研究方法的角度看，國內(nèi)現(xiàn)有的有關(guān)中國政府的研究，大多采用規(guī)范研究的方法，即為不是或主要不是從現(xiàn)實(shí)政府活動和政治生活的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)和實(shí)證材料中考察、總結(jié)和歸納政府活動中的一般規(guī)律，而是基本上從原則、概念、理論和法律文獻(xiàn)出發(fā)，進(jìn)行演繹推理和論證，重點(diǎn)在于解釋和說明按照理論原則或憲法規(guī)定，中國政府的制度、規(guī)則和程序應(yīng)當(dāng)這樣或那樣。雖然，這種對當(dāng)代中國政府的靜態(tài)層面的研究是必要的，并取得了一定的成果。因此，在上述規(guī)范研究的基礎(chǔ)上，一些學(xué)者開始試圖運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)研究方法來研究中國政府，基于大量的實(shí)證資料來對政府活動進(jìn)行觀察、描述和歸納。本文中準(zhǔn)備考察的張光教授的《居民眼中的服務(wù)型政府》一文主要從動態(tài)層面，著重考察了居民對服務(wù)型政府的評價。同時，張光教授所運(yùn)用的方法論技巧也是近年來研究政府理論的新嘗試。
在具體的分析方法上，國內(nèi)學(xué)者主要吸收了國外學(xué)者的分析方法，特別是結(jié)構(gòu)-功能主義理論。對中國政府問題的傳統(tǒng)研究局限于靜態(tài)的結(jié)構(gòu)分析，而結(jié)構(gòu)-功能主義則試圖將結(jié)構(gòu)和功能聯(lián)系起來進(jìn)行系統(tǒng)分析。研究政府的各種實(shí)際功能以及履行這些功能的相應(yīng)結(jié)構(gòu)，一定程度上克服了單純的結(jié)構(gòu)分析和單純的功能分析的片面性。
二、《居民眼中的服務(wù)型政府》一文在政治學(xué)研究方法論方面的新突破
1.張光教授在確定因變量“農(nóng)村居民”和自變量“對政府滿意度”后，文章運(yùn)用了相關(guān)分析模式，從居民對政府的滿意度的相關(guān)關(guān)系進(jìn)行了測試，驗(yàn)證了服務(wù)型政府的績效的改進(jìn)方向。
2.使用了抽樣邏輯的方法，確定了調(diào)查總體與抽樣范圍，調(diào)查問卷中的本地政府指的是縣、鄉(xiāng)兩級黨政機(jī)關(guān)及其職能部門（例如：教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、司法、公安、交通、民政、計生委、工商等）。問卷從可控因素和不可控因素兩個維度進(jìn)行了設(shè)計。農(nóng)村調(diào)查樣本涵蓋了26個?。ㄖ陛犑校?，共調(diào)查了257個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的1600多名農(nóng)村居民。從觀測對象的總體中進(jìn)行抽樣并可以抽取相當(dāng)數(shù)量的個案時，最好的辦法就是從所有觀察對象構(gòu)成的整個總體中隨機(jī)抽取。所抽取的樣本，我們能確信所關(guān)注的因果關(guān)系能夠如實(shí)反映在樣本里，但是即便是隨機(jī)抽樣偶爾也會偏離總體。我們抽取樣本時要避免抽樣誤差，我們可以通過增加樣本容量或者增加個體的同質(zhì)性來減少抽樣誤差。
3.《居民眼中的服務(wù)型社會》以農(nóng)村居民對政府滿意程度進(jìn)行了探索性研究。探索性研究主要有三個目的：第一，為了滿足研究者了解某事物的好奇心和欲望；第二，探索開展更為周密的研究的可能性；第三，發(fā)展可用于更為周密的研究的方法。張光教授的文章屬于后者，為我們提供了進(jìn)行大規(guī)模抽樣調(diào)查及運(yùn)用結(jié)構(gòu)性問卷探測這種問題的方法。探索性研究在社會科學(xué)研究中是很有價值的，但其缺點(diǎn)是難以對研究課題提供滿意的答案，缺乏確定性同抽樣的代表性問題等。
4.張光教授的文中運(yùn)用了調(diào)查研究，調(diào)查研究是收集第一手?jǐn)?shù)據(jù)來描述一個難以直接觀察的大總體的最佳方法。通過入戶問卷調(diào)查的方法，入戶調(diào)查的長處就是回收率高，從問卷內(nèi)容來看，訪員到場一般會減少空著不填的項(xiàng)目的比例。另外，可以減少答問者對問題的誤解。通過入戶問卷調(diào)查的方式了解農(nóng)村居民對與他們的政治、社會、經(jīng)濟(jì)生活密切相關(guān)的各類需求的評價，以此來確定哪些因素會顯著地影響農(nóng)村居民對本地政府的評價。調(diào)查方法也有其得失，調(diào)查的方法特別適用于描述一個大總體的性質(zhì)。運(yùn)用入戶問卷調(diào)查的方法，采用的樣本容量達(dá)到1600多名。大樣本對于描述性或解釋性分析的結(jié)果是很重要的。調(diào)查的方法也有不少的缺點(diǎn)：第一，標(biāo)準(zhǔn)化的要求常常導(dǎo)致復(fù)雜的題目流于表面化；其次，調(diào)查很難觸及社會生活的背景；此外，調(diào)查像實(shí)驗(yàn)一樣具有某種程度的人為性質(zhì)。調(diào)查不能度量社會行為，而只能收集對行為的自我報告。調(diào)查的一般特征是準(zhǔn)確性較低而可靠性較高?！毒用裱壑械姆?wù)型社會》通過運(yùn)用SPSS統(tǒng)計軟件，對數(shù)據(jù)進(jìn)行描述性和歸因性統(tǒng)計分析，探討了農(nóng)村居民對政府的評價和期望，并提出建設(shè)公共服務(wù)型政府的績效的改進(jìn)方向，結(jié)果很明顯的是其可靠性是比較高的。
5.從不可控因素分析、可控性分析以及哪一級政府或組織對農(nóng)村居民生活影響最大和地區(qū)的比較來進(jìn)行了描述性分析。其中可控性分析包括政府的施政方式和農(nóng)村居民的政治參與。表1、2（見《居民眼中的服務(wù)型社會》）問卷中包括政府工作人員的服務(wù)態(tài)度、效率和一些具體的政策等，都是可以直接影響到公民對政府的總體評價。
研究報告往往要計算和說明平均數(shù)。使用平均數(shù)時要注意，它對極端值很敏感。一組數(shù)據(jù)中極大或極小的數(shù)對平均數(shù)影響比較大。表中1用容量為3的參照平均值為樣本來估計平均值，不僅有平均數(shù)還描述了離散趨勢。我們在抽樣的過程中要注意同質(zhì)性與異質(zhì)性以及有意識或無意識的抽樣誤差，另外還要注意代表性和選擇的概率。概率抽樣的優(yōu)點(diǎn)是它雖然不能完全精確地代表總體，但由于避免了偏差，可以比其他類型的樣本對總體更具代表性。再者，概率論可以對樣本的精確性和代表性做出估計。然而如此大量抽樣，并且將結(jié)果平均，最終得到的農(nóng)村居民對政府施政行為的評價差異平均值幾乎會如實(shí)地反映了整個總體中的評價。也就是說樣本量越大，我們每次抽取樣本分析關(guān)系的差異就越小，對事物觀察的偏差就越來越小。
6.《居民眼中服務(wù)型社會》表1、2中通過實(shí)地研究進(jìn)行直接觀察。這種方法的優(yōu)點(diǎn)在于可以使研究具有相當(dāng)?shù)纳疃?；具有較大的靈活性并可以節(jié)省經(jīng)費(fèi)，如張光教授文中的入戶訪問調(diào)查，只需要研究者本人和他的紙筆就夠了。但是，這種方法也有其缺陷，首先，作為定性而非定量的方法，它很難產(chǎn)生對總體的精確描述。其次，取得的結(jié)論常常只是可能的而不是確實(shí)的結(jié)論，即為其準(zhǔn)確性、可靠性及概括性。
調(diào)查和實(shí)驗(yàn)的方法常常容易流于表面而缺乏準(zhǔn)確性，《居民眼中的服務(wù)型政府》文中所采用的實(shí)地研究的方法可以提供更加準(zhǔn)確的度量方法，使其評價結(jié)果具有深度。實(shí)地研究帶有濃厚的主觀性，通過比較研究使其結(jié)果更可信。但是，在某項(xiàng)觀察的過程本身也有一個概括性的問題，抽樣誤差的潛在危險是存在的。
7.張光教授文中運(yùn)用了比較復(fù)雜的分析方法，調(diào)查采用了逐步回歸分析來篩選出對總評價有顯著的影響因素，最能夠用來解釋市民總評價的自變量將自動進(jìn)入模型，并按照解釋能力大小進(jìn)行排列，而那些不能解釋總評價的自變量將自動被剔除。
標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)值β（Beta值）的大小反應(yīng)了多元自變量間的相對重要性，即為標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)越大的變量，對政府總評價的影響力越顯著。（如表3）回歸分析技術(shù)是統(tǒng)計檢驗(yàn)的方法之一，是對研究結(jié)果的有效檢查手段。通過觀察數(shù)據(jù)得出變量之間的關(guān)系?；貧w分析技術(shù)使我們能夠在所有的觀測資料中考察多個變量之間的關(guān)系模式（而不必把這些數(shù)據(jù)分成單個的小組），并在沒有任何其他變量變化，即為其他每一個變量都保持不變的情況下，對因變量和任何特定的自變量之間的關(guān)系做出估計。但也會產(chǎn)生很大的局限性控制定距層次上測量的變量劃分組數(shù)會太多，另外，直接保持變量不變會使得研究者用以測量變量關(guān)系的對象個數(shù)太過于稀少。再者，直接控制會產(chǎn)生對變量關(guān)系的多重測量，使得測量結(jié)果難于處理和吸收。我們在實(shí)驗(yàn)的過程中要注意必須掌握整個過程，將方法和計算機(jī)分析作為工具使用，同時把注意力集中在居民眼中的服務(wù)型政府是什么狀態(tài)？分析的數(shù)據(jù)會告訴我們一切。
三、運(yùn)用科學(xué)方法論構(gòu)建服務(wù)型政府
農(nóng)村居民對政府工作的評價有助于建立一個更加令農(nóng)民滿意的政府，也有助于政府不斷改進(jìn)其績效?？茖W(xué)并不能完全脫離政治，尤其是社會科學(xué)，它是社會生活的一部分。許多科學(xué)方法可以幫助我們發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)，特別是那些我們尚未察覺的缺點(diǎn)，運(yùn)用科學(xué)的方法論技巧來規(guī)避誤差的產(chǎn)生，嚴(yán)謹(jǐn)我們的治學(xué)態(tài)度。
公民的評價已經(jīng)成為衡量政府公共服務(wù)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)政府與公民的互動，提高民眾的滿意度，成為政府提高治理和服務(wù)水平，實(shí)現(xiàn)“善治”的重要途徑。我們通過方法論方法了解到中國農(nóng)村居民對政府施政的滿意度，主要在于政府自身，在于政府可以控制的因素上。
另外，研究方法有待進(jìn)一步改進(jìn)和完善。在研究方法上,現(xiàn)有研究多是對服務(wù)型政府的規(guī)范研究,實(shí)證研究的成果相對較少。即便有一些基于實(shí)踐層面的討論,也多是對服務(wù)型政府建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)層面的介紹和分析,真正能基于服務(wù)型政府建設(shè)實(shí)踐并將規(guī)范分析與實(shí)證分析有機(jī)結(jié)合的研究成果不多。我們的真正目的是將服務(wù)型政府的理論運(yùn)用到實(shí)踐中去,指導(dǎo)實(shí)踐,為人民謀福利,為社會謀發(fā)展。離開這一目的,對理論的研究再深入也不會有更多的價值。所以在進(jìn)行服務(wù)型政府相關(guān)理論研究的同時,基于服務(wù)型政府建設(shè)實(shí)踐的實(shí)證分析也要有所突破,并力爭做到規(guī)范分析與實(shí)證分析的有機(jī)結(jié)合和協(xié)調(diào)發(fā)展。而隨著現(xiàn)實(shí)中服務(wù)型政府建設(shè)的逐步展開,可以預(yù)計,立足國內(nèi)服務(wù)型政府建設(shè)實(shí)踐,綜合運(yùn)用規(guī)范分析與實(shí)證分析,對服務(wù)型政府及其建設(shè)問題進(jìn)行深入的系統(tǒng)研究，將成為之后研究的重要方向之一。
本次研討會由廣東華人書法院院長劉佑局、美國丹佛孔子學(xué)院院長屠新時擔(dān)任學(xué)術(shù)主持。劉佑局對中新網(wǎng)記者表示，中國書法熱三十年如用理性的尺度可以總結(jié)為三個階段，第一個為“工匠”階段；第二個為“流行”階段；第三個為“仿真” 階段。“仿真”時代就是剛剛從千人一面的流行書風(fēng)中走出來的又一次模仿名家作品的千人一面制作式的書風(fēng)，它所制作的“作品”嚴(yán)重缺乏深刻的藝術(shù)內(nèi)涵和靈魂，用所謂豐富的拼盤技法致使視覺沖擊審美錯覺，狂熱追求花樣百出、疊亂迷離的外在形式而沉浸在自悅悅?cè)说奈幕瘻\薄與浮夸興奮之中。
劉佑局認(rèn)為，文化與藝術(shù)的“仿真”(即假冒)時代，它與中國市場經(jīng)濟(jì)中所產(chǎn)生的假冒偽劣產(chǎn)品一樣已經(jīng)嚴(yán)重擾亂了社會和人們生活的正常秩序。文化藝術(shù)中的冒仿偽劣產(chǎn)品雖然不會像商品中的假冒偽劣產(chǎn)品直接傷害人的肌體，但它對人的精神世界的侵害將會產(chǎn)生長遠(yuǎn)的影響，文化打假將是一場更加艱難、更加迫切的任務(wù)。
本次研討會活動正是在這樣的社會背景下進(jìn)行的。此舉就是為了重建健康向上的文化審美標(biāo)準(zhǔn)，扎根傳統(tǒng)文化中的精髓精神，開拓高尚、潔雅、通透的藝術(shù)取向，把握普世認(rèn)同的心靈準(zhǔn)星，重新煥發(fā)文化藝術(shù)感化人心的精神魅力，挽回人性靈魂失落的悲劇，譜寫人類真性情的美好贊歌。
研討會組委會還提倡論題文章的征稿要廣閱博覽，穿透古今，用頓悟滲透和見識本真，用真知灼見挽救丑惡的藝術(shù)錯覺和靈魂，把書法文化扶上正軌。同時要用歷史和人物事件，從深層次和全方位的把握力總結(jié)中國書法文化三十年，對正反兩方面提出尖鋒意見，為中國書法發(fā)展“主導(dǎo)”正位。還要對當(dāng)前書法“制作”的手段進(jìn)行披露和透析，用明辨、通理、達(dá)識的深刻見解，批判只重形式缺乏內(nèi)涵的外泛風(fēng)氣，抵制制作的書法形式繼續(xù)漫延，感化和呼喚走入誤區(qū)的“書法人群”魂兮歸來。
證據(jù)法學(xué)教材的編著，不論是對該學(xué)科的發(fā)展，還是對社會普遍認(rèn)識的提高都發(fā)揮著重要作用。因?yàn)樽C據(jù)法學(xué)教材的主要消費(fèi)者是法學(xué)本科生、?？粕头纱T士等。這個時期的學(xué)子們都處于知識儲備階段，只是白紙一張，任人書寫，任何的誤導(dǎo)或者錯誤都會留下難以磨滅的污點(diǎn)。將來某些選擇了其他行業(yè)的人，對證據(jù)法學(xué)的認(rèn)識就只停留在教材內(nèi)容上，那教材編寫的水平就直接影響了社會大眾對其的普遍認(rèn)識。至于繼續(xù)在法學(xué)界發(fā)展的學(xué)子，對此可能有了更深的認(rèn)識，也可能因當(dāng)初的誤導(dǎo)而走了不少遠(yuǎn)路。因此證據(jù)法學(xué)教材對整個學(xué)科的發(fā)展也同樣重要，在編寫時必須慎重。
另一方面，證據(jù)法學(xué)教材是證據(jù)理論發(fā)展的客觀反映，但又與專著式有所區(qū)別，后者主要在于論述學(xué)者自己的觀點(diǎn)和看法，重在創(chuàng)新，而教材不論是在措辭上還是在觀點(diǎn)、專用詞的表述上都應(yīng)當(dāng)內(nèi)斂，采用通說觀點(diǎn)。有的學(xué)者試圖在教材中羅列各方觀點(diǎn)，欲更詳盡地說明問題，但對于初學(xué)者而言，卻顯得雜而亂。當(dāng)然對于深入研究者來說，這樣的編排卻是非常合適的。所以證據(jù)法學(xué)教材的編著還應(yīng)當(dāng)區(qū)分特定人群，如研究生與本科生等，將初學(xué)者和深入研究者區(qū)分開來，不能一概而論。
由于受職稱或者其他利益的驅(qū)使和影響，教材的編著正如火如茶地進(jìn)行著，各種寫作水平參差不齊的教材充斥著整個法學(xué)界。本科生和專科生是主要的消費(fèi)群體，教材的選用一般取決于老師的決定，而作為職稱利益和商業(yè)利益的追隨者，有不少老師直接選用自己編寫的教材，這對初學(xué)者的知識結(jié)構(gòu)和學(xué)科興趣將會產(chǎn)生很重要的影響。因此，為了法學(xué)界的將來，是時候?qū)滩牡木幹M(jìn)行大刀闊斧地改革了。
二、證據(jù)法學(xué)教材的分類及發(fā)展
筆者認(rèn)為，我國證據(jù)法學(xué)類教材可以分為以下幾類：一是傳統(tǒng)式的《證據(jù)學(xué)》，其中最有代表性的是巫宇颼教授主編的《證據(jù)學(xué)》(1983)和陳一云教授主編的《證據(jù)學(xué)》(1991)；二是發(fā)展的《證據(jù)法學(xué)》，以裴蒼齡教授編寫的《證據(jù)法學(xué)新論》(1989)和劉金友教授主編的《證據(jù)法學(xué)》(2001)為代表；三是修正的《證據(jù)法學(xué)》，何家弘、劉品新合著的《證據(jù)法學(xué)》(2008)比較具有代表性。
這樣的分類，首先體現(xiàn)了名稱的變化，從原有的《證據(jù)學(xué)》發(fā)展到后來的《證據(jù)法學(xué)》，其中第一類教材編著時間比較早，均采用的是《證據(jù)學(xué)》這一名稱；其次體現(xiàn)了認(rèn)識論的變化，從傳統(tǒng)辯證唯物主義認(rèn)識論發(fā)展到補(bǔ)充修正的辯證認(rèn)識論；最后體現(xiàn)了編著方式的變化，從主編式發(fā)展到合著式，何家弘教授致力于將美國的“專著式”教材帶入中國。
但在這些表象的背后，更實(shí)質(zhì)的是內(nèi)容的變化、教材體例的變化：
第一類教材的證據(jù)學(xué)不同于證據(jù)法學(xué)，其研究側(cè)重于司法實(shí)踐，關(guān)注證據(jù)的收集、運(yùn)用等實(shí)務(wù)問題。以巫宇颼主編的《證據(jù)學(xué)》為例，該書把證據(jù)學(xué)的研究對象界定為訴訟證據(jù)，所以全書的重點(diǎn)在于證據(jù)論。17章的內(nèi)容，其中有13章都是關(guān)于“證據(jù)”的，證據(jù)理論和證明論只占了很少篇幅。
第二類教材中，裴蒼齡主編的《證據(jù)法學(xué)新論》將證據(jù)法學(xué)的內(nèi)容劃分為“證據(jù)論”與“證明論”兩大塊，開創(chuàng)了我國證據(jù)法學(xué)全新的結(jié)構(gòu)體例。這時證明論被提到了一個相當(dāng)?shù)母叨?，與證據(jù)論齊頭并進(jìn)。這一學(xué)科體系被后來很多教材所沿用。
第三類教材的顯著特點(diǎn)是更側(cè)重研究證明問題，把證明理論、證明程序和證明方法作為重心，而證據(jù)論反而開始大幅度縮水，這體現(xiàn)了證據(jù)法學(xué)界一種新的研究趨勢。以何家弘、劉品新合著的《證據(jù)法學(xué)》為例，全書分為13章，共417頁，而證明論占據(jù)了7個章節(jié)、共227頁，證據(jù)論只用了4章91頁。
三、點(diǎn)評何家弘《證據(jù)法學(xué)》
如果說這些論著有如夜空的繁星，那么何家弘、劉品新合著的《證據(jù)法學(xué)(法學(xué)新階梯)》無疑是璀璨的。這本書2004年由法律出版社首次出版，至今歷經(jīng)兩次修改，總共三個版次，每次修改都融入了新的元素。
作為獨(dú)著式教材，這本書的優(yōu)點(diǎn)也是顯而易見的。
在編排上，全文共分為十三章，相對精簡，只到二級標(biāo)題。另外有不少富有特色的亮點(diǎn)，首先，一個涵蓋整章全部要點(diǎn)的圖形模式，使知識點(diǎn)之間的聯(lián)系顯而易見，更有立體感和視覺感，每節(jié)由一個案例或故事引出，有趣生動；其次，每章后的補(bǔ)充閱讀遴選出頗有影響力的核心期刊論文，使讀者能簡單明了地查閱資料，并且通過閱讀有了更深的了解和思考；再次，每章附有思考討論題，濃縮了這章需要掌握的知識點(diǎn)，通過對此的思考，加強(qiáng)記憶；最后，每頁的空白處總是標(biāo)記出最重要的話語，關(guān)鍵點(diǎn)不再是“眾里尋他千百度”，非常符合學(xué)生的心理需求。
但是該書仍然存在很多不足，可能正是因?yàn)槠鋬?nèi)容和形式的創(chuàng)新，才帶來了新的紕漏。主要是內(nèi)容上的精簡使證據(jù)法學(xué)理論不夠詳盡、系統(tǒng)，使初學(xué)者難以形成比較直觀清晰的理論認(rèn)識。
總而言之，筆者認(rèn)為，何家弘、劉品新合著的《證據(jù)法學(xué)》相對于其他教材，是比較成功的，這也得到了學(xué)界的認(rèn)可和讀者的歡迎，該書的多次修正和印刷就是鐵證。這本書簡明扼要，能夠較好的抓住知識要點(diǎn)，對于初學(xué)者而言，更加清晰易懂，但要做進(jìn)一步深入研究，則不太可取，比較適合法學(xué)本科、專科院校和法律碩士作為教材用書。
