時(shí)間：2022-03-31 14:23:28
序論：在您撰寫傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）傳承與變異
傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)內(nèi)涵豐富，教學(xué)方式獨(dú)特。在過(guò)去的舞蹈教學(xué)模式中，那些幾乎苛刻的要求讓許多學(xué)生叫苦連天。不少學(xué)生由于經(jīng)不住嚴(yán)酷的訓(xùn)練，最終放棄了舞蹈學(xué)習(xí)。如何在艱苦的舞蹈訓(xùn)練中讓學(xué)生能夠苦得有價(jià)值，這是舞蹈教學(xué)應(yīng)該探究的地方?，F(xiàn)代舞蹈反對(duì)舞蹈動(dòng)作的模仿再現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)該關(guān)注舞蹈者的內(nèi)心感受與主觀情感以及舞蹈作品中蘊(yùn)含著的思想情感。傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)注重動(dòng)作的固定訓(xùn)練，現(xiàn)代舞蹈教學(xué)強(qiáng)調(diào)舞者有情感的肢體表達(dá)。二者相結(jié)合，才是科學(xué)的舞蹈教學(xué)方法。
（二）互動(dòng)與創(chuàng)新
1.教學(xué)意識(shí)的創(chuàng)新。教師要有創(chuàng)新舞蹈教學(xué)的意識(shí)，從時(shí)代的發(fā)展需要入手，引導(dǎo)學(xué)生用真實(shí)的情感去感受舞蹈。這是傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)與現(xiàn)代舞蹈教學(xué)都應(yīng)該提倡的。
2.內(nèi)容及方式的創(chuàng)新。教學(xué)內(nèi)容上要通過(guò)整套的舞蹈訓(xùn)練，如現(xiàn)代舞基訓(xùn)、現(xiàn)代舞編舞技法、現(xiàn)代舞劇目排練，提高學(xué)生的肢體能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。教學(xué)方法不應(yīng)墨守成規(guī)，而應(yīng)靈活多樣，合理運(yùn)用教學(xué)方法如和諧教學(xué)法、情境熏陶法、“羅杰斯”法、自學(xué)輔導(dǎo)法、合作教學(xué)法等。從而使舞蹈教學(xué)更具有藝術(shù)性與情感性。
（三）創(chuàng)建“232”課堂教學(xué)質(zhì)量考評(píng)體系
“232”課堂教學(xué)質(zhì)量考評(píng)體系主要由四個(gè)部分組成：課堂教學(xué)質(zhì)量考評(píng)網(wǎng)絡(luò)；課堂教學(xué)質(zhì)量考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)；課堂教學(xué)質(zhì)量考評(píng)的組織與運(yùn)行；課堂教學(xué)質(zhì)量考評(píng)結(jié)果的綜合分析與處理。第一個(gè)“2”指的是隨機(jī)考評(píng)與集中考評(píng)這兩種考評(píng)方式。隨機(jī)考評(píng)一般就是考評(píng)委員會(huì)在課前隨機(jī)抽取，當(dāng)場(chǎng)聽(tīng)課。而集中考評(píng)是組織學(xué)生進(jìn)行教學(xué)測(cè)評(píng)。一般來(lái)說(shuō)，每年組織一次集中測(cè)評(píng)。“3”指的是院級(jí)考評(píng)、系級(jí)考評(píng)與學(xué)生測(cè)評(píng)等三個(gè)考評(píng)渠道。不同的測(cè)評(píng)渠道側(cè)重點(diǎn)不同，把考核結(jié)果匯總起來(lái)，最終得出考核成績(jī)。因此在考核的時(shí)候最好是把這三種測(cè)評(píng)渠道結(jié)合起來(lái)，才能客觀、公正地教師的舞蹈教學(xué)水平，充分調(diào)動(dòng)師生的舞蹈積極性。最后一個(gè)“2”指的是定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)兩種考評(píng)方式。在定量評(píng)價(jià)方面，教師可以通過(guò)制定“課堂教學(xué)質(zhì)量考核表”。而在定性評(píng)價(jià)方面，通過(guò)聽(tīng)取教師與學(xué)生的意見(jiàn)，對(duì)于不能量化的內(nèi)容實(shí)行定性評(píng)價(jià)。這樣就實(shí)現(xiàn)全方位的評(píng)價(jià)，充分調(diào)動(dòng)教師與學(xué)生的積極性。
二、結(jié)語(yǔ)
一、教學(xué)模式變革要與時(shí)俱進(jìn)
盡管人們已經(jīng)生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，整個(gè)生活方式都在發(fā)生著前所未有的改變，但在日常的舞蹈教學(xué)中，采用傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的老師仍然不在少數(shù)。究其原因主要有兩方面。其一，傳統(tǒng)教學(xué)模式之所以根深蒂固，生命力強(qiáng)悍，影響廣泛，一方面是它吸納積淀了各個(gè)時(shí)代的新鮮元素和教學(xué)精華，歷史底蘊(yùn)厚重，內(nèi)涵豐富，并長(zhǎng)期體現(xiàn)在我國(guó)各個(gè)層級(jí)教學(xué)體系中的方方面面?，F(xiàn)在的很大一部分老師就是當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教學(xué)模式培養(yǎng)體系中的成功者，他們/她們身上已經(jīng)注入了傳統(tǒng)教學(xué)模式的基因，如果沒(méi)有特殊要求和強(qiáng)大的變革內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，更改起來(lái)十分困難。另一方面，傳統(tǒng)教學(xué)模式和我國(guó)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系一直比較傳統(tǒng)也息息相關(guān)，和老師們已經(jīng)形成的傳統(tǒng)教學(xué)觀念和傳統(tǒng)的教學(xué)習(xí)慣密不可分。其二，傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)老師在教學(xué)中不可或缺的重要作用，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和教學(xué)目標(biāo)的整齊劃一，注重課堂知識(shí)與技能的整體傳授，這些都對(duì)教學(xué)計(jì)劃的有序推進(jìn)和完成比較有利，對(duì)教學(xué)的期中期末考試、檢查和教學(xué)評(píng)價(jià)有利；當(dāng)然，最終還是對(duì)老師能順利完成教學(xué)任務(wù)比較有利。傳統(tǒng)教學(xué)模式并非就是落伍的代名詞。多年來(lái)，關(guān)于教學(xué)模式改革的呼聲一直不絕于耳，各種富有時(shí)代氣息和特色的教學(xué)模式也應(yīng)運(yùn)而生。但奇怪的是，人們一邊使用著傳統(tǒng)教學(xué)模式，一邊又對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的統(tǒng)治地位不斷發(fā)起挑戰(zhàn)，并且嘗試著要么對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改良和變革，要么用其它教學(xué)模式取而代之。但經(jīng)過(guò)了很多年的教學(xué)改革，傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式依然在高校中并廣泛使用著，只不過(guò)在原有基礎(chǔ)上融入了不少新的時(shí)代元素，增添了一些新的內(nèi)容和形式。這些足以證明傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式在不斷充實(shí)和變化中逐漸順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展。即使如此，它還是不斷遭到質(zhì)疑。因此，傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，就必須不斷更新，不斷豐富內(nèi)涵，在內(nèi)容和形式上不斷進(jìn)行改善，唯此它才能繼續(xù)傳承下去，唯此，它才能與時(shí)俱進(jìn)，讓更多的老師和學(xué)生所認(rèn)可。
二、教學(xué)模式變革要以人為本
傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)模式有很多優(yōu)勢(shì)，但它的弱勢(shì)也顯而易見(jiàn)。由于過(guò)分追求整體教學(xué)效應(yīng)，導(dǎo)致對(duì)學(xué)生個(gè)體差異所造成的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)效果的參差不一重視不夠；對(duì)學(xué)生個(gè)體的性格塑造和自我學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)注不足；對(duì)學(xué)生個(gè)體興趣愛(ài)好的發(fā)展和夢(mèng)想的追求也缺少鼓勵(lì)；而且教學(xué)資源有限。這些不足，在信息技術(shù)迅猛發(fā)展的今天日益凸顯。現(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式有各種版本，但可以說(shuō)它們基本上都是傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的升級(jí)版，它們繼承了傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的各種長(zhǎng)處，摒棄了一些傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)模式的負(fù)面因素和負(fù)面效應(yīng)?，F(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式尊重個(gè)體差異，尊重個(gè)體的興趣和個(gè)體在一定程度上的自由發(fā)展；老師對(duì)知識(shí)與技能的傳授不再是整體的灌輸和簡(jiǎn)單的給予，而是注重引導(dǎo)和啟發(fā)，注重學(xué)生方法和習(xí)慣的培養(yǎng)，注重學(xué)生潛能的發(fā)現(xiàn)與挖掘。老師在關(guān)注整體學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)，也同時(shí)關(guān)注學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)過(guò)程和成長(zhǎng)過(guò)程，鼓勵(lì)學(xué)生全面發(fā)展?，F(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式正在被越來(lái)越多的年輕老師所接納，并不斷將其優(yōu)勢(shì)融入到傳統(tǒng)教學(xué)模式中，取長(zhǎng)補(bǔ)短，教學(xué)效果不錯(cuò)。后現(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式是基于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的教學(xué)模式，它是在全球信息一體化大背景下產(chǎn)生的。后現(xiàn)代舞蹈教學(xué)模式徹底打破了原有各種舞蹈教學(xué)模式的局限，為學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈專業(yè)提供了前所未有的教學(xué)平臺(tái)和教學(xué)服務(wù)體驗(yàn)。這種信息時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)思維在很大程度上顛覆了人們以往慣有的舞蹈教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生通過(guò)先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)終端就可以擁有豐富多彩的、即時(shí)互聯(lián)互通的教學(xué)資源。既可以在課堂學(xué)，在宿舍里學(xué)，在家里學(xué)，也可以隨時(shí)隨地的在任何地點(diǎn)學(xué)。這種開(kāi)放式的舞蹈教學(xué)模式極大滿足了學(xué)生的求知欲望，滿足了學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)的各種需求，學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣和能力得到了普遍提高，滿足社會(huì)需求的能力也更強(qiáng)了。但這些都要求學(xué)生要有很強(qiáng)的自律能力、甄別能力和堅(jiān)守目標(biāo)的能力。由于高校的教學(xué)管理模式?jīng)]有發(fā)生根本改變，目前普及起來(lái)不太現(xiàn)實(shí)，但它可以在很大程度上彌補(bǔ)各種舞蹈教學(xué)模式的局限和不足?？偠灾蠋熢谖璧刚n堂上最理想的狀態(tài)是能把傳統(tǒng)教學(xué)模式、現(xiàn)代教學(xué)模式以及后現(xiàn)代教學(xué)模式相互有機(jī)融合，在有所舍取中讓學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和成長(zhǎng)體驗(yàn)。
三、教學(xué)模式變革要平穩(wěn)過(guò)度
（一）教學(xué)觀念要適時(shí)更新
由于舞蹈是基于人體本身的各種動(dòng)作來(lái)完成作品和表現(xiàn)作品的，因此，高校舞蹈本科的教學(xué)重點(diǎn)首先放在了舞蹈動(dòng)作的規(guī)范性、協(xié)調(diào)性和系統(tǒng)性上。在培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的制定上，如今各高等師范院校都能根據(jù)社會(huì)需求制定了一整套切合學(xué)生實(shí)際、利于學(xué)生今后就業(yè)和發(fā)展的培養(yǎng)方案。在培養(yǎng)方案中，教師教學(xué)觀念的更新和教學(xué)模式的改變都被擺在了首位。之所以把教學(xué)觀念的更新和教學(xué)模式的改變綁定在一起，是因?yàn)槲璧附虒W(xué)模式改變、選擇與實(shí)施，的確有賴于舞蹈教師教學(xué)觀念的更新。因?yàn)樵俸?、再先進(jìn)的教學(xué)模式，如果舞蹈老師不認(rèn)可，實(shí)施起來(lái)效果肯定好不了。
（二）教學(xué)模式選擇有講究
自古以來(lái)就賦予了老師傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)準(zhǔn)則。教書育人早已成為每個(gè)老師的基本職責(zé)。但傳什么、怎么傳；授什么、怎么授；解什么、怎么解，自古以來(lái)也是非常有講究的。并非好的教學(xué)模式在具體實(shí)施時(shí)就會(huì)有好的教學(xué)效果。盡管學(xué)校在教學(xué)模式變革中有統(tǒng)一的要求和實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，但由于每個(gè)老師的職業(yè)態(tài)度、個(gè)性特征、知識(shí)技能水平、教學(xué)智慧和具體教學(xué)習(xí)慣都不盡相同，因此，每個(gè)老師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，很可能會(huì)選擇最適合自己的教學(xué)模式。有些老師可能會(huì)選擇比較傳統(tǒng)的教學(xué)模式，有些老師可能會(huì)選擇比較前衛(wèi)的教學(xué)模式，這些除了上述因素外，還取決于老師對(duì)各種教學(xué)模式的理解和掌控能力，取決于老師對(duì)改變教學(xué)模式的適應(yīng)程度和實(shí)際教學(xué)效果。
四、教學(xué)模式變革要銳意創(chuàng)新
【關(guān)鍵詞】高校；民族舞蹈；傳統(tǒng)文化
高校開(kāi)設(shè)民族民間舞蹈課程的情況非常普遍，不但能使我國(guó)高校教育更加多樣化，也有助于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。但是高校在課程設(shè)計(jì)方面存在許多問(wèn)題，阻礙了課程的優(yōu)化，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。面對(duì)形形的問(wèn)題時(shí)，教師要結(jié)合以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行解決，在解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的問(wèn)題給予高度重視，只有更為重視與學(xué)生的互動(dòng)才能夠?qū)⒚褡逦璧附虒W(xué)與傳統(tǒng)文化更好地結(jié)合在一起。本文將給出一些建議以求解決高校在設(shè)置有關(guān)課程方面的問(wèn)題[1]。
一、明確民族舞蹈教學(xué)規(guī)劃
由于高校民族民間舞蹈經(jīng)驗(yàn)不足，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)上存在不足之處。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置是高校民族民間舞蹈教學(xué)的首要問(wèn)題。教師要通過(guò)各個(gè)渠道汲取各方面經(jīng)驗(yàn)，徹底解決教學(xué)目標(biāo)不明確、教學(xué)任務(wù)不規(guī)范的問(wèn)題。只有擁有清晰的教學(xué)規(guī)劃，教師在教學(xué)過(guò)程中才能更加的得心應(yīng)手，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中分清主次，有重點(diǎn)地進(jìn)行學(xué)習(xí)與交流。例如，在講解腰鼓舞的多樣化形式之前，教師先要做大量的工作來(lái)豐富自身的知識(shí)積累，以便自己對(duì)腰鼓舞有更加精深的理解。在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，教師要根據(jù)自己的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)出符合學(xué)生本身素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)；在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)過(guò)程中，必須做到分清主次，突出重點(diǎn)，結(jié)合多種形式進(jìn)行教學(xué)，以求在目標(biāo)明確的形式下進(jìn)行多樣化教學(xué)，避免教學(xué)內(nèi)容單一。在正式講述腰鼓舞的過(guò)程中，教師要按照備課時(shí)所制定的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，如此才能使整個(gè)課程的開(kāi)展更為順利。在幫助學(xué)生更好地掌握腰鼓舞知識(shí)的同時(shí)，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，不能刻板單一，要結(jié)合各種腰鼓舞的形式總結(jié)腰鼓舞特點(diǎn)，選取極具特點(diǎn)的朝鮮腰鼓舞作為講解素材，進(jìn)行課程設(shè)計(jì)[1]。教師可以在講解過(guò)程中，以朝鮮族的民族風(fēng)情和服飾特點(diǎn)進(jìn)行鋪墊，以便學(xué)生對(duì)朝鮮族有更加清楚的認(rèn)識(shí)。如此教師在教學(xué)過(guò)程中，就能將知識(shí)講解得更加透徹，學(xué)生也能夠?qū)Τr的腰鼓舞擁有更加清晰的認(rèn)識(shí)。此外，教師在講解過(guò)程中，可以按照教學(xué)計(jì)劃，對(duì)朝鮮族的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行分解式講解，如此可以讓學(xué)生對(duì)朝鮮的腰鼓舞有更加清晰的認(rèn)識(shí)。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，對(duì)于一些富有特色的教學(xué)形式應(yīng)當(dāng)有更加清晰的認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生在知識(shí)構(gòu)建的過(guò)程中能夠思路清晰地掌握民族舞蹈知識(shí)，從而更好地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承。
二、豐富民族舞蹈教學(xué)方式
多媒體教學(xué)是一種多樣性教學(xué)方式，多媒體教學(xué)以其豐富的知識(shí)涵蓋量和生動(dòng)形象的視頻方式，廣受學(xué)生和教師贊譽(yù)。多媒體的短視頻教學(xué)形式，對(duì)民族民間舞蹈教學(xué)有很大的幫助，我們可以利用短視頻的生動(dòng)性，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)一些著名舞蹈表演進(jìn)行高度還原，利用良好的音響設(shè)備，更好地展現(xiàn)表演細(xì)節(jié)，幫助學(xué)生對(duì)民族民間舞蹈有更加深刻的認(rèn)識(shí)[2]。例如，教師在教學(xué)過(guò)程中，可以搜集一些著名的民族舞蹈表演，將多媒體教學(xué)融入自己的教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中，以便學(xué)生能夠吸取更充分的營(yíng)養(yǎng)，幫助他們掌握繁多的民族民間舞蹈知識(shí)。多媒體教學(xué)可以對(duì)這些著名的民族民間舞蹈表演進(jìn)行高度還原，讓學(xué)生學(xué)習(xí)著名舞蹈表演家的表演形式，幫助她們?cè)趯W(xué)習(xí)舞蹈知識(shí)的過(guò)程中有更加清晰的思維。教師在利用多媒體進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中要尋找一些合適的音頻和視頻軟件，要求學(xué)生在觀看舞蹈表演的同時(shí)進(jìn)行思考并寫出感悟，如此有助于學(xué)生對(duì)舞蹈有更加系統(tǒng)化的認(rèn)識(shí)，學(xué)生在接受多媒體教學(xué)的不斷滋養(yǎng)過(guò)程中，可以更加深入地學(xué)習(xí)和模仿舞蹈名家的動(dòng)作和神情[3]。多媒體教學(xué)的時(shí)間和地點(diǎn)限制非常小，可以幫助學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行揣摩和感悟，如此也可以幫助學(xué)生更加深入地了解舞蹈表演名家的神韻，最大限度地發(fā)揮舞蹈教學(xué)的包容度。教師在教學(xué)過(guò)程中，在播放多媒體課件的同時(shí)，要對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解，及時(shí)和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，解答學(xué)生對(duì)于較難的舞蹈動(dòng)作的疑問(wèn)，如此可以幫助學(xué)生及時(shí)獲得問(wèn)題答案，獲得更快的提升。學(xué)生對(duì)于一些較難的知識(shí)點(diǎn)領(lǐng)悟得比較慢，在學(xué)生思考的過(guò)程中，教師可以對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生在正確的方向上進(jìn)行思考，從而幫助學(xué)生及時(shí)地掌握課程學(xué)習(xí)的要領(lǐng)。教師在教學(xué)過(guò)程中，一定要認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的靈感，尊重學(xué)生的表達(dá)欲望，給予學(xué)生足夠的空間和時(shí)間。教師在教學(xué)過(guò)程中，也要不斷正視自身存在的問(wèn)題，不斷地提升自身的教學(xué)素養(yǎng)，在不斷的實(shí)踐中提升自身的教學(xué)水平，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到更多的提升。
三、創(chuàng)新民族舞蹈?jìng)鹘y(tǒng)特色
中國(guó)每一個(gè)民族的舞蹈都具有非常特別的形式，每一種民族舞蹈都是在世世代代的沿襲當(dāng)中，生成優(yōu)秀的表演形式，任何一種民族舞蹈，都是隨著時(shí)代的演變而不斷創(chuàng)新的。只有不斷為民族民間舞蹈注入新的血液，才能使其在新的時(shí)代立足。在加入時(shí)代元素的過(guò)程中，一定要注意創(chuàng)新和舞蹈原有形式的貼合度，要地進(jìn)行創(chuàng)新而不能扼殺舞蹈原有形式的鮮明特色，這樣才能夠更好地傳承民族民間舞蹈的文化[3]。例如，教師在教學(xué)中要注意幫助學(xué)生構(gòu)建創(chuàng)新思維，向?qū)W生講解一些在創(chuàng)新中傳承傳統(tǒng)文化舞蹈形式的名家。教師一定要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，告誡他們?cè)谶M(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的過(guò)程中要到人民群眾生活中尋找靈感，以求在創(chuàng)新過(guò)程中能夠更加地符合民族特點(diǎn)。藝術(shù)源于生活且高于生活，教師在講解過(guò)程中，可以向?qū)W生講解楊麗萍的例子，楊麗萍的孔雀舞是對(duì)我國(guó)云南民族文化的傳承和創(chuàng)新，她的創(chuàng)新符合云南的民族特點(diǎn)，同時(shí)還結(jié)合了時(shí)代因素，以其靈活的身姿和表情非常傳神地表現(xiàn)出了孔雀舞的精髓。她的創(chuàng)新不僅僅傳承了云南的民族文化，更讓世界深深地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)民族民間舞蹈的深厚魅力。在她的引領(lǐng)下，云南映象等一系列活動(dòng)也得以開(kāi)展，為中國(guó)傳統(tǒng)民族舞蹈提供了更加廣闊的表演舞臺(tái)，同時(shí)也將中華優(yōu)秀文化推向了世界，讓世界認(rèn)識(shí)到了一個(gè)絢麗多姿的中國(guó)，我們所需要的正是像楊麗萍一樣的舞蹈創(chuàng)新者[4]。教師在利用楊麗萍的例子進(jìn)行授課的過(guò)程中，要及時(shí)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維進(jìn)行啟發(fā)，幫助其認(rèn)識(shí)到舞蹈形式的靈活性，引導(dǎo)其適當(dāng)?shù)貙?duì)舞蹈的形式進(jìn)行融合，使其能夠在未來(lái)的舞蹈表演中開(kāi)辟出一條嶄新的道路。在構(gòu)建創(chuàng)新思維中，民間藝術(shù)也是我們參照的重要形式。
四、發(fā)展民族舞蹈文化教育
教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，除了吸收現(xiàn)有的民族民間舞蹈文化形式之外，也要將目光集中在民族民間舞蹈的科學(xué)研究上。教師要加大對(duì)民族民間舞蹈文化的搜集整理力度，幫助學(xué)生廣泛開(kāi)展民族民間舞蹈資料的搜集活動(dòng)。教師要對(duì)這些材料進(jìn)行高度重視，以求能夠?qū)γ褡迕耖g舞蹈文化的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。教師在進(jìn)行研究的過(guò)程中，要加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和民族文化教育，幫助學(xué)生更加熱愛(ài)民族民間舞蹈的形式，從而讓他們更加自主地投入民族民間舞蹈的建設(shè)當(dāng)中。例如，教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中可以向?qū)W生普及一些著名民族舞蹈家的生平經(jīng)歷，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些著名舞蹈表演家是如何在民族文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行更深層次的創(chuàng)造的。這些人物在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族民間舞蹈的過(guò)程中，以其高尚的品格和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，為中國(guó)民族民間舞蹈的表演做出了巨大貢獻(xiàn)，幫助民族民間舞蹈確立了更加豐富和獨(dú)具特色的形式。教師在教學(xué)過(guò)程中，可以和學(xué)生組成小組，利用高?？茖W(xué)研究的形式，及時(shí)搜救一些瀕臨滅亡的舞蹈資源。教師要和學(xué)生們一起對(duì)這些珍貴的優(yōu)秀民族民間舞蹈材料進(jìn)行搜集整理，利用科學(xué)的方法對(duì)其進(jìn)行分類和概括，以求為民族民間舞蹈的發(fā)展創(chuàng)建更加光明的前景。例如，對(duì)于回族舞蹈體系的踏腳舞，教師要給予極大的重視，教師可以搜集一些踏腳舞的背景知識(shí)，幫助學(xué)生對(duì)踏腳舞擁有更加清晰的認(rèn)知[4]。教師在對(duì)踏腳舞進(jìn)行宣講的過(guò)程中，要幫助學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的有關(guān)踏腳舞的思維認(rèn)識(shí)，對(duì)拯救瀕臨滅亡的珍稀舞種的意義有更為深刻的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中可以組織一些學(xué)術(shù)文化交流活動(dòng)，邀請(qǐng)一些優(yōu)秀的學(xué)生代表進(jìn)行旁聽(tīng)，只有經(jīng)過(guò)更加優(yōu)秀的思維的熏染，學(xué)生的思維才能得到更大的提高，幫助他們?cè)谡韮?yōu)秀民族民間舞蹈的材料時(shí)更加得心應(yīng)手。教師在向?qū)W生傳達(dá)經(jīng)驗(yàn)時(shí)，一定要結(jié)合學(xué)生的個(gè)人能力進(jìn)行知識(shí)的傳授，使學(xué)生能夠在自身能力基礎(chǔ)之上得到更多的提升。綜上，我們從四個(gè)方面論述了如何傳承優(yōu)秀民族民間舞蹈，教師一定要帶動(dòng)學(xué)生參與到傳承優(yōu)秀民族民間舞蹈的隊(duì)伍中來(lái)，要及時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，幫助他們領(lǐng)悟到民族民間舞蹈中的優(yōu)秀文化，讓他們能夠自覺(jué)地進(jìn)行民族民間舞蹈的傳承和發(fā)揚(yáng)。教師在教學(xué)過(guò)程中也要對(duì)自身的素質(zhì)提出更高的要求，只有不斷地提高自身素質(zhì)才能夠以豐厚的文化知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生獲得更加豐富深厚的知識(shí)。教師在教學(xué)過(guò)程中要富有耐心，高校的民族舞蹈課程并不簡(jiǎn)單，只有不斷地對(duì)學(xué)生加以鼓勵(lì)才能夠幫助學(xué)生建立起充分的自信心，從而對(duì)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)出自身的力量。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 舞蹈 教學(xué)方法
中圖分類號(hào)：J70文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2017）13-0194-01
舞蹈是一種藝術(shù)形式，它來(lái)源于生活而又高于生活。舞蹈通過(guò)特定的編排方式，特定的服飾和道具將生活中有意義或者是有價(jià)值的事，展現(xiàn)在舞臺(tái)上。舞蹈起源于原始的儺戲，是原始社會(huì)慶典的活動(dòng)形式。經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，舞蹈形式已經(jīng)具備了完整的形式和文化內(nèi)涵。而我國(guó)特有的民間舞蹈文化也散發(fā)著特有的魅力。高校的舞蹈教學(xué)除了吸收外來(lái)文化的精髓外，繼承民間傳統(tǒng)舞蹈同樣重要。因此用什么樣的方式、什么樣的教學(xué)，將傳統(tǒng)文化滲透到舞蹈教學(xué)中尤為重要。
一、傳統(tǒng)文化與民間舞蹈的關(guān)系
民間舞蹈是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的智慧。在舞蹈教學(xué)中，不僅要傳授舞蹈技能，還要讓學(xué)生了解民族的傳統(tǒng)文化。民間舞蹈是傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的形式之一，民間舞蹈具有鮮明的地域性，具有很強(qiáng)的民族性。民間舞蹈從內(nèi)容到形式體現(xiàn)著特殊的文化現(xiàn)象。同時(shí)民間文化是特定時(shí)間內(nèi)的生活反映，體現(xiàn)了文化再造。在舞蹈教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去，有利于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生體會(huì)舞蹈的內(nèi)涵。
二、舞蹈教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
（一）將不同的民間舞蹈形式，運(yùn)用到舞蹈教學(xué)中
不同民族的舞蹈都有著自身的特色，蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵。不同的民族舞蹈?jìng)鬟_(dá)的內(nèi)涵、舞蹈風(fēng)格都不相同。在舞蹈教學(xué)中將不同的舞蹈元素運(yùn)用到其中，可以加深學(xué)生對(duì)舞蹈文化的理解。例如藏族舞蹈是農(nóng)牧文化和宗教文化之下的產(chǎn)物，深受封建文化的影響。舞姿重心靠前，呈現(xiàn)出身體向前傾的樸實(shí)之態(tài)。無(wú)論是踢踏悠還是搖跳翻甩，都呈現(xiàn)出沉穩(wěn)有力、柔韌多變的風(fēng)格。藏族舞是連綿不斷的顫動(dòng)或者屈膝，在步伐上呈現(xiàn)出重心的轉(zhuǎn)移。因此在舞蹈教學(xué)中，教師必須把握住藏族舞蹈的特點(diǎn)和基本要領(lǐng)，在教學(xué)中有針對(duì)性地訓(xùn)練，尋找舞蹈中的內(nèi)涵美。
在將民間舞蹈滲透進(jìn)舞蹈教學(xué)中時(shí)，要把握舞蹈形式的核心。而在教學(xué)中，教師首先要把握民族舞蹈的內(nèi)涵，將民族舞蹈所蘊(yùn)含的文化滲透進(jìn)其中，讓學(xué)生了解舞蹈背后的文化。例如東北秧歌，是在東北土壤上發(fā)展起來(lái)的，體現(xiàn)的是東北人的直率、樂(lè)觀，因此東北秧歌體現(xiàn)的是活潑、有趣。傳達(dá)的是一種娛樂(lè)和歡快的信息。不同的民族舞蹈所蘊(yùn)含的文化是特定歷史背景和土壤文化的產(chǎn)物，在表現(xiàn)形式上都打上了民族地域烙印。
（二）營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，將舞蹈文化運(yùn)用其中
在舞蹈教學(xué)中，失去了民間傳承環(huán)境，同時(shí)教學(xué)時(shí)間上的限制，民族舞蹈教學(xué)的深刻內(nèi)涵不能盡快傳達(dá)給學(xué)生，因此在一些外部因素的限制下，讓學(xué)生體會(huì)舞蹈的文化有些困難。在實(shí)際的舞蹈教學(xué)中，我們不可能將各族文化和環(huán)境移植于教學(xué)當(dāng)中，因此就必須在教學(xué)中營(yíng)造一種文化氛圍，來(lái)傳達(dá)傳統(tǒng)文化。在實(shí)際的教學(xué)中如何營(yíng)造氛圍這也是我們?cè)诮虒W(xué)中要探究的問(wèn)題。在既定的舞蹈課程中，營(yíng)造具有民族文化的課堂氛圍。
（三）融入民間舞蹈養(yǎng)料，加深學(xué)生理解程度
在傳統(tǒng)的教學(xué)中一般都是教師講授示范，學(xué)生聽(tīng)看。這樣的教學(xué)方式也固定了學(xué)生的思維模式。將傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中，首先可以改變教學(xué)方式。一是在高校的舞蹈課堂上，讓學(xué)生將自己理解的民族舞蹈展示出來(lái)，之后教師對(duì)學(xué)生的舞蹈進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，然后再講述舞蹈的要領(lǐng)，這樣能夠與學(xué)生形成互動(dòng)，在實(shí)踐中改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。民族文化是在特定的文化中發(fā)展起來(lái)的，因此可以采用民間還原法來(lái)進(jìn)行授課。根據(jù)課程的內(nèi)容，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行本土文化的訓(xùn)練，讓學(xué)生在舞蹈的發(fā)源地感受舞蹈的生命力。深入舞蹈發(fā)源地，吸收民族舞蹈的養(yǎng)料，讓學(xué)生在民族舞蹈中了解傳統(tǒng)文化，尋找繼承和發(fā)展民族舞蹈的路徑。
（四）將民族舞蹈動(dòng)作融入教學(xué)中
傳統(tǒng)文化的滲透除了在舞蹈形式、舞蹈氛圍中體現(xiàn)之外，還可以通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。舞蹈主要就是通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)的，因此將舞蹈動(dòng)作融入到舞蹈教學(xué)中，也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要方法。比如我們常用的抖肩、甩胯以及新疆的肚皮舞，這些動(dòng)作產(chǎn)生的原因是什么，其中蘊(yùn)含著什么樣的民族文化，這些思考都可以加深學(xué)生對(duì)舞蹈的進(jìn)一步理解。同時(shí)教師要仔細(xì)研究課本和舞蹈，給予相對(duì)確切的解釋。通過(guò)這樣的分析讓學(xué)生把握舞蹈文化內(nèi)涵。
三、小結(jié)
舞蹈的學(xué)習(xí)是長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，舞蹈的學(xué)了展現(xiàn)形體美之外，重要的是將文化傳承下去，將舞蹈精神延續(xù)下去。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)候，會(huì)刻意地注重舞蹈動(dòng)作的訓(xùn)練，忽視了舞蹈文化的內(nèi)涵。這樣的教學(xué)只有形式，也不會(huì)長(zhǎng)久下去。因此在舞蹈教學(xué)中，教師除了要傳授舞蹈技巧之外，還要將舞蹈內(nèi)涵貫穿其中，讓每個(gè)舞者可以體會(huì)舞蹈的靈動(dòng)和優(yōu)美，領(lǐng)悟中華文化的深厚底蘊(yùn)，切身感受舞蹈文化的靈魂。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；舞蹈教學(xué)；方式
一、高校舞蹈教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的意義
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，需要青年人的傳承發(fā)揚(yáng)。高校中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育有助于傳統(tǒng)文化的發(fā)展。高校舞蹈教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)高素質(zhì)的舞蹈專業(yè)人才，在中國(guó)的教育事業(yè)中發(fā)揮著巨大的貢獻(xiàn)。舞蹈的精神與中國(guó)傳統(tǒng)文化息息相關(guān)，中國(guó)高校舞蹈教學(xué)中開(kāi)設(shè)傳統(tǒng)文化教育方面的課程有助于增加舞蹈的內(nèi)涵。舞蹈不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生律動(dòng)的肢體語(yǔ)言的課程，同時(shí)也肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生審美能力和綜合素質(zhì)的任務(wù)，舞蹈教學(xué)的培養(yǎng)離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。因此，在高校舞蹈教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教育具有重要的意義[1]。
1、高校舞蹈教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育有助于加深學(xué)生對(duì)舞蹈的理解
藝術(shù)精神是一個(gè)藝術(shù)人應(yīng)該具備的基本素質(zhì)，是高校舞蹈教學(xué)中必不可少的一部分。高校舞蹈教學(xué)應(yīng)該加深學(xué)生對(duì)舞蹈精神的理解，而不僅僅局限在肢體動(dòng)作的律動(dòng)方面。傳統(tǒng)文化教育應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身的文化知識(shí)和舞蹈水平進(jìn)行教育，加深學(xué)生對(duì)舞蹈精髓的理解。我國(guó)民族舞的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生不僅僅是跟著教師練習(xí)舞蹈的動(dòng)作，更應(yīng)該體驗(yàn)民族舞產(chǎn)生的環(huán)境和社會(huì)背景，了解民族舞當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情。中國(guó)民族的舞蹈精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是舞蹈界的一大瑰寶，傳承著中國(guó)的歷史文化。高校舞蹈教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教育有助于學(xué)生理解舞蹈藝術(shù)的精神，推動(dòng)舞蹈事業(yè)的發(fā)展。
2、舞蹈藝術(shù)融入傳統(tǒng)文化是與世界溝通的橋梁
舞蹈是一種無(wú)言的交流方式，是世界各個(gè)地方的人們追求相同藝術(shù)的方式之一。不同民族的文化風(fēng)俗相差甚遠(yuǎn)，但是舞蹈卻能夠?qū)⑷藗冎g的心理差距逐漸縮小[2]。舞蹈技能的提升需要學(xué)習(xí)者經(jīng)過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練，一些舞者在掌握舞蹈的動(dòng)作技巧時(shí)卻不理解舞蹈的內(nèi)在精神，這導(dǎo)致舞者無(wú)法真正傳遞出舞蹈的靈魂。中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力逐步被世界各國(guó)認(rèn)同，是世界各國(guó)人民了解中國(guó)的一個(gè)渠道。同時(shí)，舞蹈也是世界各國(guó)人民了解中國(guó)文化的一種方式，因此在高校舞蹈教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的教育可以幫助學(xué)生與世界各國(guó)的文化交流，提升學(xué)生自身的綜合素質(zhì)。
3、傳統(tǒng)文化有助于中國(guó)舞蹈事業(yè)屹立在世界
中國(guó)民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著強(qiáng)大的生命力。中國(guó)舞蹈想要在世界舞蹈之林中占據(jù)一席之地必須融入中華民族的傳統(tǒng)文化。高校舞蹈教學(xué)過(guò)程中需要讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，并且能夠自覺(jué)地將舞蹈與文化結(jié)合起來(lái)，在傳統(tǒng)文化中尋找民族文化元素，并且能夠以文化為基礎(chǔ)發(fā)展舞蹈事業(yè)。
二、傳統(tǒng)文化融入高校舞蹈教育中的方式
1、建立傳舞蹈教學(xué)傳統(tǒng)文化氛圍
藝術(shù)生來(lái)就有一種吸引人的魅力，可以激發(fā)人們對(duì)美好生活的向往，陶冶人們的情操。人們欣賞舞姿不僅僅是一種視覺(jué)的享受，更能夠放松人們的心情，讓自己精神愉悅。舞蹈的這種吸引力增加了自身的藝術(shù)色彩，幫助人們培養(yǎng)自身的情趣，使人在不知不覺(jué)中增加人們的藝術(shù)情趣，對(duì)舞蹈產(chǎn)生感情[3]。高校舞蹈教學(xué)課程安排中應(yīng)該積極地營(yíng)造文化教學(xué)的氛圍，在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，讓學(xué)生對(duì)舞蹈產(chǎn)生精神上的共鳴，提高學(xué)生的自我創(chuàng)作水平。學(xué)生在良好的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍中，能夠激發(fā)自己的創(chuàng)作力，在原有的舞蹈基礎(chǔ)上進(jìn)行探索，增強(qiáng)自身對(duì)舞蹈文化內(nèi)涵的理解，感受到藝術(shù)的內(nèi)涵，全面地認(rèn)識(shí)自己學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)。舞蹈創(chuàng)作是一個(gè)激發(fā)想象力的過(guò)程，學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不僅是將舞蹈的動(dòng)作熟記于心，并且將其展現(xiàn)出來(lái)。舞蹈學(xué)習(xí)的過(guò)程同時(shí)也是在體驗(yàn)藝術(shù)魅力的過(guò)程，學(xué)生的舞蹈技巧基本功必不可少，但是舞蹈教育離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透[4]。此外，舞蹈教學(xué)中的藝術(shù)可以通過(guò)舞臺(tái)布景以及表演者身上的著裝表現(xiàn)出來(lái)，舞蹈者身上衣服的傳統(tǒng)文化元素體現(xiàn)了舞蹈與文化的結(jié)合，感染了觀眾。高校舞蹈教學(xué)過(guò)程中將傳統(tǒng)文化與舞蹈教育結(jié)合起來(lái)，需要通過(guò)文化教學(xué)氛圍的熏陶，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)作環(huán)境，能夠提升學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解，提高教學(xué)的質(zhì)量。
2、在舞蹈教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化元素
舞蹈的技能是學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，學(xué)生必須將舞蹈的技能變成自己身體動(dòng)作的一部分，學(xué)習(xí)在掌握了舞蹈技能的基礎(chǔ)上才能夠?qū)⑽璧傅母鱾€(gè)動(dòng)作靈活地展現(xiàn)出來(lái)。舞蹈教學(xué)過(guò)程中教師必須注重學(xué)習(xí)者的基本動(dòng)作，嚴(yán)格要求學(xué)生的基本功，規(guī)范學(xué)生的動(dòng)作，同時(shí)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中融入自己的特色，將舞蹈展現(xiàn)出個(gè)人的風(fēng)格。舞蹈是一種大眾化的藝術(shù)，通過(guò)肢體動(dòng)作展現(xiàn)給人們一種藝術(shù)美，感染著觀眾。舞蹈中融入傳統(tǒng)文化的元素，需要在舞蹈教學(xué)過(guò)程中結(jié)合傳統(tǒng)文化的精華，在舞蹈上展現(xiàn)出來(lái)。教師需要具備相應(yīng)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，編制出富有傳統(tǒng)文化含義的無(wú)調(diào)動(dòng)作，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，并且要求學(xué)生在表演的過(guò)程中演繹相應(yīng)的傳統(tǒng)文化故事，豐富學(xué)生的想象力，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精華，在掌握基本功的同時(shí)領(lǐng)悟舞蹈中的精神，并將這種精神通過(guò)舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，教師需要設(shè)計(jì)一種更加直觀的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)心地引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地領(lǐng)悟到舞蹈的情感。教師可以讓學(xué)生觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)文化舞蹈的視頻，讓學(xué)生在欣賞過(guò)程中學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化與舞蹈的結(jié)合方式，在輕松的文化氛圍中提高學(xué)生的能力，讓學(xué)生多多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的舞臺(tái)表現(xiàn)力，增強(qiáng)學(xué)生舞蹈的厚度。高校舞蹈教學(xué)過(guò)程中融入傳統(tǒng)文化的因素，可以增強(qiáng)中國(guó)舞蹈的生命力，讓舞蹈更具有吸引力，同時(shí)可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過(guò)程中領(lǐng)悟到舞蹈的內(nèi)核，提升學(xué)生自身的欣賞能力。高校舞蹈教學(xué)的過(guò)程中需要融入傳統(tǒng)文化的元素，教師可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)關(guān)于傳統(tǒng)文化的各方面的知識(shí)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中可以了解相應(yīng)的傳統(tǒng)文化的故事，通過(guò)一些較為經(jīng)典的故事，例如梁山伯與祝英臺(tái)，三國(guó)演義等等許多知識(shí)的傳統(tǒng)讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的精華。通過(guò)傳授傳統(tǒng)文化的故事能夠吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)故事的增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。另外，學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)有關(guān)舞蹈藝術(shù)以及舞蹈服裝等的知識(shí)，在這些藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中讓學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí)，增強(qiáng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。教師可以適當(dāng)?shù)鼗钴S教學(xué)的氛圍，例如讓學(xué)生觀看有關(guān)傳統(tǒng)文化的紀(jì)錄片、視頻，收聽(tīng)有關(guān)方面的音頻，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中感受傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
3、提升教師的藝術(shù)修養(yǎng)
高校的教師是教學(xué)的直接執(zhí)行者，他們的表現(xiàn)直接影響著學(xué)生的表現(xiàn)行為，甚至是學(xué)生對(duì)舞蹈的理解。為了提高富有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的舞蹈教學(xué)效果，高校應(yīng)該注重增強(qiáng)教師的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)，提高教師自身的舞蹈水平。舞蹈是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科，教師對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)通常是在傳授以及糾正學(xué)生動(dòng)作的過(guò)程中進(jìn)行的[5]。但是，舞蹈是一種具有內(nèi)核的動(dòng)作展現(xiàn)，舞蹈教師需要具備高超的舞蹈技能，同時(shí)具備深厚的文化內(nèi)涵，掌握較強(qiáng)的舞蹈表現(xiàn)力以及對(duì)藝術(shù)的鑒賞力。教師需要引導(dǎo)學(xué)生理解舞蹈本身的情感，讓學(xué)生的動(dòng)作具有靈魂，展現(xiàn)舞蹈表演的最佳境界。舞蹈教學(xué)需要突破傳統(tǒng)的單一的模式，需要根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)。學(xué)生在表演舞蹈動(dòng)作的同時(shí)，詢問(wèn)學(xué)生對(duì)舞蹈理解以及學(xué)生內(nèi)心的感受，從而針對(duì)學(xué)生自身的不足進(jìn)行教學(xué)。同時(shí)，教師注意學(xué)生生活中的特點(diǎn)，根據(jù)以往的經(jīng)歷以及他的性格特點(diǎn)，編排出符合他特點(diǎn)的舞蹈，更能夠突出學(xué)生的自身風(fēng)格，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)舞蹈的理解，讓學(xué)生對(duì)舞蹈產(chǎn)生較強(qiáng)的興趣。教師需要增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，提高自身對(duì)舞蹈的理解，將傳統(tǒng)文化與高校的舞蹈教學(xué)結(jié)合起來(lái)，在舞蹈中融入傳統(tǒng)文化元素，讓學(xué)生在舞蹈中充分展現(xiàn)自身的特點(diǎn)，加深自己對(duì)舞蹈的理解。學(xué)?？梢远ㄆ诘亟M織教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，讓教師外出交流，學(xué)習(xí)其他高校的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。學(xué)校應(yīng)該安排教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，到傳統(tǒng)文化的具體地方進(jìn)行學(xué)習(xí)，了解傳統(tǒng)文化發(fā)源地的民族特色，增強(qiáng)教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。
三、結(jié)語(yǔ)
傳統(tǒng)文化是中華民族的一部分，具有較強(qiáng)的生命力。舞蹈藝術(shù)中將傳統(tǒng)文化融入到其中可以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，提升舞蹈的境界。高校教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)過(guò)程中，拓寬舞蹈的發(fā)展空間，解決當(dāng)前我國(guó)舞蹈教學(xué)的困境。高校的舞蹈教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的專業(yè)人才，促進(jìn)舞蹈事業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)舞蹈；舞蹈教學(xué)；價(jià)值取向；情感藝術(shù)
中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）02-0119-01
追求舞蹈動(dòng)作完成的規(guī)格和完美性向來(lái)是中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)的特點(diǎn)。舞蹈是以人體的舞蹈動(dòng)作為藝術(shù)語(yǔ)言，用以表現(xiàn)舞蹈家的藝術(shù)思想，因而動(dòng)作并非舞蹈的目的而是手段。如果錯(cuò)誤地把動(dòng)作當(dāng)成了舞蹈的目的，就必然產(chǎn)生形式思維。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)在方式、原則的運(yùn)用上所受到的禁錮，然而這種思維方式卻普遍存在，滲透于教學(xué)。舞蹈教學(xué)應(yīng)該樹(shù)立正確的教學(xué)理念，讓情感成為舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵及價(jià)值取向所在，而不是機(jī)械的流于形式的動(dòng)作教學(xué)。
這種傳統(tǒng)的形式思維是長(zhǎng)期的歷史積淀形成的，因?yàn)閭鹘y(tǒng)舞蹈已經(jīng)形成了一種固定的程式化動(dòng)作，程式化的動(dòng)作限制了舞蹈內(nèi)容的表現(xiàn)。這種根深蒂固的舞蹈教學(xué)形式思維形成了單純的教學(xué)方法及教學(xué)模式，潛移默化地造成了教師的慣性思維方式學(xué)生的思維與創(chuàng)造力受到極大的遏制。傳統(tǒng)強(qiáng)迫式教學(xué)長(zhǎng)期占據(jù)舞蹈教學(xué)領(lǐng)域，而這樣一種長(zhǎng)期被沿用的教學(xué)方式在舞蹈的基本功訓(xùn)練中得到運(yùn)用，舞蹈教室一味地秉承著“嚴(yán)師出高徒，不打不成材”的信條，嚴(yán)重強(qiáng)迫式教學(xué)壓抑學(xué)生珍貴的個(gè)性和藝術(shù)創(chuàng)造力。在這種強(qiáng)迫式教學(xué)的制約下，學(xué)生極易形成消極的學(xué)習(xí)態(tài)度，上舞蹈課對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)變成了一種沉重的負(fù)擔(dān)。這樣的強(qiáng)迫式的教學(xué)，顯然不符合當(dāng)代素質(zhì)教育的要求，學(xué)生的創(chuàng)新精神與藝術(shù)創(chuàng)造能力受到遏制。
舞蹈教學(xué)應(yīng)該以藝術(shù)的情感表現(xiàn)為價(jià)值追求。優(yōu)秀的藝術(shù)作品總是傾注了藝術(shù)家的心血和情感，將情感融入藝術(shù)的形式里，正如蘇珊？朗格所說(shuō)的那樣：“藝術(shù)乃是人類情感的符號(hào)形式之創(chuàng)造”。中國(guó)古代文論《毛詩(shī)序》也早已論述了舞蹈的情感性：“情動(dòng)于中而行于言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不如手之舞之，足之蹈之也”。舞蹈只有通過(guò)肢體的當(dāng)作傳達(dá)感情才能稱之為舞蹈藝術(shù)，故而，舞蹈的教學(xué)應(yīng)該以情感的表達(dá)為價(jià)值取向，而不能一味地套用動(dòng)作。要培養(yǎng)情感的傳達(dá)能力，就要挖掘編舞能力?，F(xiàn)代舞的教學(xué)理念則與現(xiàn)代教學(xué)理念相符合，它讓學(xué)舞者也參加到編舞的行列中來(lái)，開(kāi)發(fā)學(xué)生感知舞蹈、創(chuàng)造舞蹈的能力，這是值得傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)革新所需要的。現(xiàn)代舞的訓(xùn)練內(nèi)容也是值得傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)借鑒的，其內(nèi)容大致可以分為現(xiàn)代舞基訓(xùn)、現(xiàn)代舞的編舞技法以及現(xiàn)代舞劇目排練。這些內(nèi)容的借鑒能=提高學(xué)生的肢體能力，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造新穎的作品，學(xué)習(xí)到不同類型的作品。因而，舞蹈教學(xué)應(yīng)從時(shí)展需要入手，摒除傳統(tǒng)教學(xué)的局限性，有選擇性地結(jié)合現(xiàn)代舞對(duì)身體語(yǔ)匯的掌握方法，正面引導(dǎo)學(xué)生用真實(shí)的情感去舞蹈。
為了轉(zhuǎn)變舞蹈教學(xué)以情感為價(jià)值取向的思維，在教學(xué)方法方面可以采用多重教學(xué)方法，如情境熏陶法、羅杰斯法、自學(xué)輔導(dǎo)法等等。情境熏陶法最大的優(yōu)點(diǎn)是能陶冶學(xué)生的個(gè)性，，把學(xué)生個(gè)性放到一個(gè)重要位置，則更能提高教學(xué)效率，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，教師進(jìn)行啟發(fā)總結(jié)，使學(xué)生領(lǐng)悟到所教舞蹈的情感內(nèi)涵和人文內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)情與理的統(tǒng)一。羅杰斯法則強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的作用，教師在舞蹈的教學(xué)中只是起著促進(jìn)的作用。自學(xué)輔導(dǎo)法是一種提高藝術(shù)素養(yǎng)的有效教學(xué)法，這種教學(xué)法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性的調(diào)動(dòng)很有幫助，將有利于適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異發(fā)展的需要。合作教學(xué)法則深刻體現(xiàn)以人道主義精神為宗旨的教學(xué)模式，它尊重學(xué)生的個(gè)性，這種教學(xué)法主導(dǎo)師生之間建立一種信任、尊重與合作的關(guān)系，使得學(xué)生形成良好的個(gè)性。
總之，教師提出的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以人的本性為出發(fā)點(diǎn)，以情感為價(jià)值追求，不拘泥于既定套路，追求多元文化與多元個(gè)性，而教學(xué)則是促進(jìn)他們形成多元個(gè)性的手段，人的創(chuàng)造潛能則得到很大的開(kāi)發(fā)，教學(xué)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變將更有利于培養(yǎng)真正自由獨(dú)立的、情知合一的完整的舞蹈藝術(shù)家。
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一、傳統(tǒng)文化與民間舞蹈的關(guān)系
民間舞蹈是勞動(dòng)人民長(zhǎng)期在生活實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的，蘊(yùn)含著勞動(dòng)人民的智慧。在舞蹈教學(xué)中，不僅要傳授舞蹈技能，還要讓學(xué)生了解民族的傳統(tǒng)文化。民間舞蹈是傳統(tǒng)文化表現(xiàn)的形式之一，民間舞蹈具有鮮明的地域性，具有很強(qiáng)的民族性。民間舞蹈從內(nèi)容到形式體現(xiàn)著特殊的文化現(xiàn)象。同時(shí)民間文化是特定時(shí)間內(nèi)的生活反映，體現(xiàn)了文化再造。在舞蹈教學(xué)中，將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去，有利于學(xué)生了解傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生體會(huì)舞蹈的內(nèi)涵。
二、舞蹈教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
（一）將不同的民間舞蹈形式，運(yùn)用到舞蹈教學(xué)中
不同民族的舞蹈都有著自身的特色，蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族文化內(nèi)涵。不同的民族舞蹈?jìng)鬟_(dá)的內(nèi)涵、舞蹈風(fēng)格都不相同。在舞蹈教學(xué)中將不同的舞蹈元素運(yùn)用到其中，可以加深學(xué)生對(duì)舞蹈文化的理解。例如藏族舞蹈是農(nóng)牧文化和宗教文化之下的產(chǎn)物，深受封建文化的影響。舞姿重心靠前，呈現(xiàn)出身體向前傾的樸實(shí)之態(tài)。無(wú)論是踢踏悠還是搖跳翻甩，都呈現(xiàn)出沉穩(wěn)有力、柔韌多變的風(fēng)格。藏族舞是連綿不斷的顫動(dòng)或者屈膝，在步伐上呈現(xiàn)出重心的轉(zhuǎn)移。因此在舞蹈教學(xué)中，教師必須把握住藏族舞蹈的特點(diǎn)和基本要領(lǐng)，在教學(xué)中有針對(duì)性地訓(xùn)練，尋找舞蹈中的內(nèi)涵美。在將民間舞蹈滲透進(jìn)舞蹈教學(xué)中時(shí)，要把握舞蹈形式的核心。而在教學(xué)中，教師首先要把握民族舞蹈的內(nèi)涵，將民族舞蹈所蘊(yùn)含的文化滲透進(jìn)其中，讓學(xué)生了解舞蹈背后的文化。例如東北秧歌，是在東北土壤上發(fā)展起來(lái)的，體現(xiàn)的是東北人的直率、樂(lè)觀，因此東北秧歌體現(xiàn)的是活潑、有趣。傳達(dá)的是一種娛樂(lè)和歡快的信息。不同的民族舞蹈所蘊(yùn)含的文化是特定歷史背景和土壤文化的產(chǎn)物，在表現(xiàn)形式上都打上了民族地域烙印。
（二）營(yíng)造傳統(tǒng)文化氛圍，將舞蹈文化運(yùn)用其中
在舞蹈教學(xué)中，失去了民間傳承環(huán)境，同時(shí)教學(xué)時(shí)間上的限制，民族舞蹈教學(xué)的深刻內(nèi)涵不能盡快傳達(dá)給學(xué)生，因此在一些外部因素的限制下，讓學(xué)生體會(huì)舞蹈的文化有些困難。在實(shí)際的舞蹈教學(xué)中，我們不可能將各族文化和環(huán)境移植于教學(xué)當(dāng)中，因此就必須在教學(xué)中營(yíng)造一種文化氛圍，來(lái)傳達(dá)傳統(tǒng)文化。在實(shí)際的教學(xué)中如何營(yíng)造氛圍這也是我們?cè)诮虒W(xué)中要探究的問(wèn)題。在既定的舞蹈課程中，營(yíng)造具有民族文化的課堂氛圍。
（三）融入民間舞蹈養(yǎng)料，加深學(xué)生理解程度
在傳統(tǒng)的教學(xué)中一般都是教師講授示范，學(xué)生聽(tīng)看。這樣的教學(xué)方式也固定了學(xué)生的思維模式。將傳統(tǒng)文化滲透在舞蹈教學(xué)中，首先可以改變教學(xué)方式。一是在高校的舞蹈課堂上，讓學(xué)生將自己理解的民族舞蹈展示出來(lái)，之后教師對(duì)學(xué)生的舞蹈進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，然后再講述舞蹈的要領(lǐng)，這樣能夠與學(xué)生形成互動(dòng)，在實(shí)踐中改善學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。民族文化是在特定的文化中發(fā)展起來(lái)的，因此可以采用民間還原法來(lái)進(jìn)行授課。根據(jù)課程的內(nèi)容，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行本土文化的訓(xùn)練，讓學(xué)生在舞蹈的發(fā)源地感受舞蹈的生命力。深入舞蹈發(fā)源地，吸收民族舞蹈的養(yǎng)料，讓學(xué)生在民族舞蹈中了解傳統(tǒng)文化，尋找繼承和發(fā)展民族舞蹈的路徑。
（四）將民族舞蹈動(dòng)作融入教學(xué)中
傳統(tǒng)文化的滲透除了在舞蹈形式、舞蹈氛圍中體現(xiàn)之外，還可以通過(guò)舞蹈動(dòng)作來(lái)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。舞蹈主要就是通過(guò)肢體動(dòng)作來(lái)表達(dá)的，因此將舞蹈動(dòng)作融入到舞蹈教學(xué)中，也是滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要方法。比如我們常用的抖肩、甩胯以及新疆的肚皮舞，這些動(dòng)作產(chǎn)生的原因是什么，其中蘊(yùn)含著什么樣的民族文化，這些思考都可以加深學(xué)生對(duì)舞蹈的進(jìn)一步理解。同時(shí)教師要仔細(xì)研究課本和舞蹈，給予相對(duì)確切的解釋。通過(guò)這樣的分析讓學(xué)生把握舞蹈文化內(nèi)涵。
三、小結(jié)
舞蹈的學(xué)習(xí)是長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，舞蹈的學(xué)了展現(xiàn)形體美之外，重要的是將文化傳承下去，將舞蹈精神延續(xù)下去。學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的時(shí)候，會(huì)刻意地注重舞蹈動(dòng)作的訓(xùn)練，忽視了舞蹈文化的內(nèi)涵。這樣的教學(xué)只有形式，也不會(huì)長(zhǎng)久下去。因此在舞蹈教學(xué)中，教師除了要傳授舞蹈技巧之外，還要將舞蹈內(nèi)涵貫穿其中，讓每個(gè)舞者可以體會(huì)舞蹈的靈動(dòng)和優(yōu)美，領(lǐng)悟中華文化的深厚底蘊(yùn)，切身感受舞蹈文化的靈魂。
作者:朱露露 單位:宿遷學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
