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小學德育教育論文范文

時間:2023-03-25 11:24:48

序論:在您撰寫小學德育教育論文時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

小學德育教育論文

第1篇

(一)德育教育體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們中華民族生生不息、自強奮進的動力之源,我們不僅要從博物館里、從文化作品中看到,更要從普通人、從孩子們的一言一行中看到。在小學教育中,傳統(tǒng)文化教育絕不能只安排幾門簡單的課程,它首先是堅定的理想、崇高的道德,是正確的價值觀,不能被看做可有可無的問題,而是必須奮起行之的緊迫課題。只有加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,才能把斷裂的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實生活貫通,才能使其在當下復活。只有復活的傳統(tǒng)文化,才有真正生命力,才能不斷地傳承創(chuàng)新。我們作為小學教師,不僅要有匹夫有責的文化自覺,更要有舍我其誰的教育擔當。

(二)德育教育在小學階段發(fā)揮著“思想凈化器”的功能

小學階段是一個人思想發(fā)展的關鍵時刻,猶如一張白紙,畫上什么樣的圖案就呈現(xiàn)什么樣子的作品。小學教育作為人的啟蒙教育階段,必須對學生要進行正確的德育教育,要指引學生樹立正確的人生觀,培養(yǎng)學生的愛國主義情懷,要教育學生具有辨明是非的能力,在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學生人格的關鍵時刻,德育教育千萬不可忽視。所以說,面對社會上形形、五花八門的不良行為的侵蝕,必須加強小學階段的德育教育,用好的德育教育凈化學生的思想,給小學生一個健康、有利的成長環(huán)境。

(三)小學階段德育教育的主體是實現(xiàn)“中國夢”的生力軍

在黨的十上提出要實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”。作為“中國夢”的具體參與者,每一個中國人都肩負著這種神圣使命。而小學生作為祖國的希望,更是未來“中國夢”的主力軍,是民族的未來。在將來的日子里,他們將會成為社會的主體,他們是社會的繼承者,對社會文化具有改革和創(chuàng)新的能力?,F(xiàn)代的德育教學的走向就是在社會中學習,并且終身學習,永遠都不能停止。在小學生處于成長的時候,給他們涂上濃重的道德思想和道德品質的色彩,不僅會使他們終身受用,而且,能有效地提高祖國下一代整體的道德素質,為實現(xiàn)民族復興發(fā)揮頂天立地的作用。

二、當前小學教育中德育教育存在的問題

當前的小學教育中,德育教育的成績總體來說是值得肯定的,教師通過各種努力在為學生的德育教育方面也做了許多努力。但是,綜合看來,當前我國小學階段德育教育中仍存在不少的問題,具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

(一)小學德育教師專業(yè)性不足

教師是學生傳道授業(yè)解惑的的引路人,尤其是在小學教育期間,教師在課堂教育中更是擔負著重任,教師對德育課程的理解程度和專業(yè)技能直接影響著教學的效率和預期的目的。然而,在當前的小學中,德育課程的專業(yè)師資力量薄弱。甚至有些學校,是語文教師或者數(shù)學教師、音樂及美術教師兼任德育教師,在德育知識的專業(yè)技能方面缺乏系統(tǒng)的學習和培訓,教學活動經常流于形式,難以得到實質性的教學成果。

(二)小學德育教學的形式單一

德育教育可以說是伴隨人終生的一種學習,它也是一種實踐哲學,離不開人的生活實際。而我國當前的小學德育教育,考慮到小學生的年齡和接受能力及小學德育教育的引導功能,往往只是采用課堂理論的灌輸和簡單的是非對錯的直接判斷教學,很少有學校給小學生提供深入社會實際的鍛煉機會。所以,德育教育局限于學校課堂,教師灌輸?shù)募兝碚摰臇|西,在孩子們有限的理解力下,根本起不到實質性的作用,完全是泛泛而談。

(三)小學德育教材不規(guī)范

教材是小學教育的重要一環(huán),是決定教育內容和形式及教學時間安排的關鍵。然而,在當前我國的小學教育體系中,德育教材的內容和形式還有不規(guī)范的現(xiàn)象存在。有些教材與小學生的生活實際相脫節(jié),空洞說教的成分居多,教師的教學只能是照本宣科,學生在學習中很難理論聯(lián)系實際,對德育教育的體會不深,缺乏明確可感的對象。另外,目前的小學德育教育中也缺乏對中國傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)梳理,不能從傳統(tǒng)文化方面對小學生進行傳統(tǒng)德育培養(yǎng)。

三、對做好小學階段德育教育的建議

改進小學德育教學是新時期小學教育改革的議題之一,也是提高小學德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關資料的前提下,結合自身多年的小學教育實踐,認為改進小學德育教學可以從以下幾個方面著手。

(一)發(fā)揮家庭與學校教育的聯(lián)動作用

家庭是孩子成長的第一環(huán)境,父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對孩子的成長發(fā)育發(fā)揮著重要作用。中國自足以來就有父母言傳身教的優(yōu)良傳統(tǒng)。著名的《顏氏家訓》就對子孫的教育問題尤其是德育問題提出過深刻的見解,“教者,上行下效也”,明確指出,教育就是一種自上而下的潛移默化的過程。家長應該積極行動,積極配合學校和教師共同關注孩子的成長,關注孩子的一舉一動、一言一行。從小事抓起,良好的思想品質不是一朝一夕所能形成的,應從平時生活中的一點一滴做起,而學校作為孩子成長的搖籃,更是肩負著不可推卸的重任。孩子從入學開始就應該養(yǎng)成良好的行為習慣,通過家長和教師的教育使孩子能夠真正認識到為什么是對、為什么是錯,什么是真正的是非善惡,教育孩子明禮誠信,積極向上。因此,家庭教育與學校教育必須雙管齊下,發(fā)揮聯(lián)動作用,才能真正有助于培養(yǎng)孩子健康的德行。

(二)積極拓展校外德育實踐

的認識論就明確指出:理論一定要聯(lián)系實際,在實際操作過程中對理論的認識才能更加的深刻。德育教育也應該是一個理論聯(lián)系實際的過程。學校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸,如教育孩子要尊老愛幼,而在實際生活中,必須讓孩子多參與校外實踐,去敬老院看望老人,去孤兒院去照顧殘障兒童,這些深入生活的實踐活動更能讓小學生切身體會到什么是真正的尊老愛幼。如教育孩子要愛國,培養(yǎng)他們的愛國情懷,不能只是去照本宣科的講述書本知識,還必須讓孩子切實感受到國家的偉大,感受到“國家興亡,匹夫有責”的強烈責任意識,就應該帶小學生去愛國主義教育基地接受紅色革命的教育,讓學生在感動中接受愛國主義的內涵。

(三)加強網(wǎng)絡環(huán)境下的德育教育

第2篇

一、利用教材內容,對學生進行愛國、愛科學教育

在數(shù)學教材中有許多情境圖片、應用題等資料,在實施德育教育時,我便根據(jù)其內容來滲透德育。如:在教學方向與位置時,我告訴學生:世界上最早的指南針是司南。而司南是我國的四大發(fā)明之一。在課程的不同時刻,滲透文化教育,以此激發(fā)學生的愛國情懷和為之奮斗的動力,進而實現(xiàn)雙重教育的目的。再如:回收10噸廢紙能生產再生紙800千克,這就相當于少砍18棵大樹。如果我們學生每人每個月回收2千克廢紙,那么一年每人可以回收廢紙多少千克?照這樣計算,我們全班同學一年回收的廢紙大約有1噸嗎?如果按我們一個班級的同學一年回收一噸的廢紙來計算,我們全校30個班一年回收的廢紙大約相當于砍多少棵大樹?通過啟發(fā)、感悟、計算,增強學生的環(huán)保意識,這樣不僅生動了課堂教學,還在理性的教學中實現(xiàn)德育的浸染。

二、利用教材與生活實際更好結合

數(shù)學在我們生活中常常會用到,它與我們的衣食住行聯(lián)系非常緊密。它甚至在科學、建筑、醫(yī)學等方面也廣泛應用。在數(shù)學課上我請同學們結合實際來說一說數(shù)學的作用,這引起了學生的興趣,從而更加積極地加入到課堂學習中,順利達到了教學目標。比如通過一年級的元角分知識學習,學生明白了人民幣在我們生活中的作用。

三、利用榜樣的力量,培養(yǎng)學生學習習慣

數(shù)學的學習需要具有一絲不茍、認真仔細的良好品質。所以在學習新知識時,學生要積極思考,分析理解,發(fā)表自己的見解。在鞏固練習時,需要認真審題,仔細計算,小心驗算。時間久了就能培養(yǎng)學生做事有條理、嚴謹?shù)膽B(tài)度,從而養(yǎng)成良好的數(shù)學學習習慣。而這些和課堂上教師和優(yōu)秀學生的示范及老師嚴格要求是分不開的。教師的示范要多方面體現(xiàn),一言一行,每一個細微之處都會彰顯教師的榜樣作用和力量。所以,身為教師要時刻牢記這一點,通過嚴謹?shù)慕虒W和健全的人格魅力去培養(yǎng)學生的學習習慣和為人處世的態(tài)度,真正彰顯榜樣的力量。

四、利用學科的特點,培養(yǎng)學生優(yōu)秀品質

數(shù)學這一門學科本身有很強的嚴謹性,而這一理念應貫徹在整個數(shù)學教學的過程中。在對數(shù)學教學中的概念進行講解時,要盡量運用專業(yè)的數(shù)學語言進行準確描述;對公式的具體作用,要進行確切的講解;板書的書寫要有一定的條理,一定要在小學生中做好嚴謹認真的帶頭作用。其次,在小學數(shù)學教學中教師還可以進行啟發(fā)式教學,在教師的啟發(fā)下讓學生親身實踐和探索,通過自己的努力找出答案,得出結論,這樣學生記憶牢固深刻。在解決問題的探索過程中,間接培養(yǎng)了學生自我解決問題的能力,也涵養(yǎng)了學生勇于探索、開拓的精神。

五、利用數(shù)學中的實踐過程,來涵養(yǎng)師生共同

合作的價值和意識社會競爭日趨激烈,除了人才競爭外,還有品質、精神競爭,人事模式不再是單打獨斗,而是更需要大家精誠合作,才能成功。所以合作意識和合作模式的訓練,尤其重要。因此在教學中應有意強化學生的合作觀念,通過團體合作探索和解決問題的方式和途徑,使他們認識到集體和團結協(xié)作的重要性,如小組合作的方式,比較適用。

六、利用數(shù)學課后廣闊空間,強化德育教育

任何教育都要分成課上和課下兩部分,德育教育也不例外,課上固然重要,但也離不開課下。課下教育的形式有很多種,空間廣闊而自由,可以充分利用這個優(yōu)勢,實現(xiàn)育人的目標。比如,可以改變以往傳統(tǒng)的批改作業(yè)的方式,變簡單的對錯判斷為寬松的交流體會,使作業(yè)成為師生隱性溝通的方式和空間。實踐證明,這樣的方式非常受用,反響效果好。在這里,孩子們向我敞開心扉,在我的精心呵護下我們的園地五彩繽紛、生機勃勃。

第3篇

1.素質教育的客觀要求。課程標準明確指出,九年義務教育階段的語文課程,要面向全體學生,使學生獲得基本的語文素養(yǎng)。新課改要求,小學生語文教育要重視提高學生思想品德修養(yǎng)和審美情操,要通過教學活動能夠發(fā)展學生良好的個性和健全的人格,使學生的德智體美勞得到和諧發(fā)展。在進行語文教學的語言訓練時,就要重視對學生進行思想品德教育,使學生建立起初步的是非觀念,受到良好的教化?!吨行W德育規(guī)程》指出:要把各學科蘊含的德育資源充分開發(fā)出來,把各學科已有的德育功能充分發(fā)揮出來,使學生在學習知識,提高能力的同時,受到德育教育。在實施素質教育的今天,必須把德育教育貫穿于整個教學的過程中,只有這樣,素質教育的精神才能真正體現(xiàn)出來。

2.學生發(fā)展客觀需要?,F(xiàn)在的學生,大多數(shù)都是獨生子女。許多孩子的父母忙于工作,孩子大多是由爺爺奶奶帶著。這中隔代教育,對學生產生了很多的負面影響。比如,學生的自理能力較差,衣來伸手飯來張口;學生的內心較為自私,心里只想著自己,不想別人,缺乏愛心;學生好逸惡勞,缺乏吃苦耐勞的精神;學生的是非觀念淡漠,喜歡意氣用事等等。家庭教育的不健全,使得學生在成長中會出現(xiàn)很多問題。要改變這種狀況,學校就要狠抓德育教育,但現(xiàn)在的情況是,在許多學校,很多老師都是只重視學生的學習,不重視學生的思想,對學生管教得多,疏導得少,德育教育抓得不夠,不利于學生良好思想品德的培養(yǎng),因此,為了促進學生更好地成長,需要狠抓德育教育。

二、在小學語文教學中滲透德育教育的舉措

1.利用插圖對學生進行德育教育?,F(xiàn)在小學語文課本中有很多的插圖,這些插圖能夠激發(fā)學生強烈的學習興趣,教師要利用好這些插圖對學生進行德育教育。在教學中,教師可以利用插圖配以多媒體,對學生進行教育。

2.利用故事對學生進行德育教育。在小學語文教材中,有很多生動的故事,這些故事都具有很強的教育意義,教師在教學的過程中要能夠利用這些故事對學生進行德育教育。比如,通過《誠實的孩子》中的故事,教育孩子做一個誠實的人,做一個知錯就改的孩子;通過《幸福是什么》中的故事,使學生能夠正確認識幸福,體驗生活中的幸福,對學生進行愛的教育;通過《三個兒子》中的故事,使學生能夠體驗到父母的不易,體驗到父母在養(yǎng)育自己的過程中所付出的心血,從而使學生能夠認識到孝敬父母,體貼關心父母是自己應該做的,使學生能夠認識到做一些力所能及的事情,幫助父母是一種美德。

3.在朗讀學習中使學生受到德育教育。語文教學離不開讀,古語說:讀書百遍,其義自見。這個道理我們應該知道。其實對學生進行德育教育,有時不需要教師說多少,講多少。教師只要把有關素材找出來,引導學生不斷朗讀,學生就可以在朗讀過程中受到德育教化。因此,在教學中,教師要善于引導學生朗讀一些聲情并茂、文質兼美的佳作,使學生體驗到祖國文學的音韻美,使學生感受到文章的情致美,思想的高尚美,以此方式培養(yǎng)學生良好的品德。

第4篇

小學體育學科落實德育教育的要求,必須要結合小學體育學科的特點來進行。小學體育學科教學的任務是通過教給學生一些體育運動項目的基本的技能和技巧,使學生學會科學鍛煉、合理鍛煉,同時在體育運動的過程中培養(yǎng)和磨練學生的意志品質、紀律觀念、團隊意識等。這里更為關鍵的是根據(jù)新頒布的《體育與健康課程標準》的要求,新時期小學體育教育的核心理念和目標是使學生們樹立健康第一的體育鍛煉理念,要求學生從小就能夠掌握一定的健康衛(wèi)生方面的相關知識,以及科學的鍛煉身體的方法,重視體育鍛煉,并且在體育鍛煉的過程中磨練自己的意志品質。這里需要指出的是,在小學階段的體育教學要關注學生對體育鍛煉認識的提升,而不是僅僅要求學生掌握一定的技能就可以了,這樣才有利于學生的成長需求,有利于學生使體育鍛煉成為自我成長和發(fā)展的需求,從而樹立終身體育的思想認識。

二、注重德育在教學內容、教學形式上的體現(xiàn)

德育教育作為小學體育教育教學工作的重要組成部分,應該是要把德育教育工作落實到體育課堂教學的每一部分,所以,在體育課上,教師要注意結合教學內容和教學形式把德育教育工作滲透進來。在教學內容中,如一些長跑項目的練習中,要注意培養(yǎng)學生養(yǎng)成堅持不懈的意志品質,在團隊項目中引導學生們意識到集體的重要性,培養(yǎng)學生的責任感和集體榮譽感。而在教學形式中,教師要結合教學安排來落實德育教育,如上課整隊要迅速,隊列紀律要嚴格,培養(yǎng)學生遵規(guī)守紀的意識;在學生在進行運動項目的練習過程中要注意安全,相互保護,心中有他人;在利用器材進行活動時,要注意對于器材的合理使用,養(yǎng)成愛護集體公物的品質??傊?,小學體育教師要結合教學內容和教學進度,從細節(jié)著手,對小學生進行反復、細致的引導,這樣非常有利于提高他們的思想認識,無形之中也就能夠落實小學體育教學中的德育教學目標。

三、針對學生年齡特征,因材施教

新課改下的課堂教學強調要以生為本,即教師的教學活動和教學行為一定要結合學生們的實際,這樣才能夠最大化地提升課堂教學效果,更好的落實教學目標。小學階段的教學歷時六年,學生的學習時間跨度大,也意味著學生們會有不同的變化,所以,在小學體育課上的德育教育也要客觀上尊重這種變化,從學情出發(fā)來因材施教??傮w來看,在小學低年級階段,因為學生們的行為習慣和思想認識方面還未成形,這時教師要注意循序善誘,耐心的、反復地予以引導,這樣他們才可能把一種行為上升到一種好的習慣;對于高年級的學生,要發(fā)揮其喜歡表現(xiàn)自己的優(yōu)點,教師一方面要對其行為認識予以引導,同時也要利用好“表揚”這一有利武器,對于學生的進步及時的予以肯定,這樣既能夠鼓勵一部分學生,同時也能夠樹立榜樣的作用,起到示范的效果。

四、緊抓課堂常規(guī),進行思想品德教育

馬卡連柯認為:“制度越明確,就越能形成內部的動力定型,這是形成技巧與行為習慣的基礎?!币虼?,在體育教學中,教師應根據(jù)學生不同時期的思想表現(xiàn)和本校的實際情況,制定一系列嚴格的要求與措施,并有步驟、有重點地把課堂常規(guī)的內容與講文明、講禮貌、講道德、守紀律的教育有機地結合起來,作為學生的行為準繩。如:按指定地點準時集合上課,不得隨意缺席或擅自離隊;分組做練習時,必須按規(guī)定排好隊等。這樣就使學生明確了行為是非的界限,逐步形成遵守紀律、團結同學、熱愛集體等良好思想。

五、利用課的組織和教法措施實施德育滲透

第5篇

1.1小學生性格發(fā)展趨勢

小學生群體性格特征是發(fā)展速度參差不齊,有的快有的慢。在小學生當中,高年級的學生的性格發(fā)展的速度比較快,是一個人社會性格發(fā)展的核心時期,一個人成年以后的觀念和處世態(tài)度受其孩提時期的影響非常大。所以說,對于小學生的教育教學過程中,要充分考慮各項教學活動的實施對于孩子的成長的深遠影響,充分利用語文課堂對學生進行德育教育。

1.2語文課堂與德育教育

所以如何引導學生自我成長是教育工作者的主要工作內容,從一定程度上說對于小學生品性的培養(yǎng)要比知識教育更為重要。反過來說,語文學科本就是一個主觀性很強的學科,對于小學高段的學生來說,除了基礎知識以外,閱讀理解和作文等的能力的提高與學生的人生觀和價值觀有很大的關系。所以說在語文課堂上開展德育教育,有利于小學生自我健康成長,有利于語文學習成績的提高,當學生自我發(fā)現(xiàn)語文課是他的人生導師的時候,學生學習語文的興趣就會隨之增長。另外,通過語文課程的學習學生的分析能力和理解能力會顯著提高,這對于其他學科的學習也非常有利。綜上所述,在語文教學中開展德育教育,對于小學生思想的正向引導有非常重要的作用。

2學校德育教育要與家庭教育相結合

2.1由5+2=0引發(fā)的思考

Y同學的媽媽打電話給我說,孩子,整天捧著電視看,也不學習,以前學會的也都忘了。我非常吃驚,吃驚后是仔細地分析與思考,為什么孩子在家、在校判若兩人。我想這種結果要歸咎教育方式,在學校有小競賽競爭,孩子生性好勝,像小狼一樣所向披靡。但是回到家里,有寵愛自己的姥姥姥爺,有疼愛自己的爸爸媽媽,還有比他大很多又很愛她的長姐,哇,家里都供著他,沒有競爭了,沒有了斗志的“小狼”就變成了“慵懶的狗狗”。另外,孩子總想在老師面前留下好印象,這也是他在家、在校判若兩人的原因之一。對此,我在班級,把他的表現(xiàn)真實地講給大家,要他跟大家保證:“在教室認真聽講不搗蛋,周末回家認真做作業(yè),只看半個小時的動畫片?!蔽腋嬖V他,我會和媽媽通電話,如果做不到,就取消小組長的職位。(他非常在乎這個職位)周一班會課上,我當著他和其他同學的面,撥通了Y媽媽的電話,詢問了他在家的表現(xiàn),媽媽說,“還是看電視,確實沒以前那么厲害了,我還奇怪呢,咋一回家就說今天不看電視了呢。老師,你再給他個機會吧?!苯Y合家長意見,我把他降為副組織,考察一周。第二次通話,Y媽媽說那個周末表現(xiàn)不錯。學校5天的教育和學習成果,周末放假2天,一切努力就都付諸東流了。這個結果歸因兩點:①家長把教育基本完全推向學校,自身缺少教育孩子的觀念或者缺少有效的教育方法。②學校和家庭的溝通不夠多,不夠有效。

2.2加強家校溝通

父母是孩子的第一位老師,父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此,德育教育應該將學校教育和家庭教育相結合,在家長的配合下,使思想品德教育貫徹到學生生活的方方面面。一方面,學校需要及時通家長溝通交流,使家長了解德育教育的重要性,也了解到自己子女在學校的品德表現(xiàn)情況。另一方面,通過組織家長和學生一起參加教育活動,讓家長更好地了解自己的孩子,發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點。家庭教育、社會教育和學校教育三種形態(tài)之間的關系是一個值得研究的課題。該課題的研究,有助于充分利用家庭、學校和社會的教育資源,有助于發(fā)揮每一種教育形態(tài)的優(yōu)勢與長處,從而形成“教育合力”;有利于解決當前學校教育所面臨的許多棘手問題,促使青少年一代更好的發(fā)展。

2.3加強綜合實踐活動

進行德育教育,單純地靠外界的說服教育是遠遠不夠的,學校還要不斷地開拓創(chuàng)新,努力尋找德育的新方法,讓大家在實踐活動中提高道德修養(yǎng)。只有通過綜合實踐活動,才能讓學生們真正領會到品德教育帶來的益處。小學生的生活環(huán)境比較簡單,而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活,希望能更多的同這個社會和大自然接觸,因此,學校老師應該多安排適當?shù)纳鐣嵺`活動,一方面,滿足孩子們的意愿;另一方面,可以把品德教育滲透到實實在在的社會實踐活動中。學校應該定期地組織安排一些社會實踐活動,如帶領學生去養(yǎng)老院探望老年人,這樣既可以給老年人帶來溫暖,又能讓學生們在同老年人的接觸中得到思想品德的提升。再就是帶領大家到大自然中,進行環(huán)境觀察記錄活動。讓學生在老師的帶領下,切身體會到亂扔垃圾對環(huán)境造成的不良影響,從而學生們會自然而然地形成正確的環(huán)境保護觀念。

2.4學校要抓住“幼—小”銜接

第6篇

課堂導入是教學手段,是為開展課堂教學服務,是老師在組織課堂教學的第一環(huán)節(jié)。他主要是通過利用各種媒體,創(chuàng)設學習情景,激發(fā)學習興趣,啟迪學生思維,使其主動學習新知的一種教學行為??梢娨粋€優(yōu)秀的品德課堂導入,不僅要能吸引學生的注51uc.net.cn意,還要考慮如何喚起學生的真實生活經驗,從而引導他們更好的認識生活、學會生活。我們從發(fā)揮導入的激勵功能和鋪墊功能這兩個角度出發(fā),設計品德課堂導入,讓課堂教學有效接軌生活。

一 、發(fā)揮導入的激勵功能

發(fā)揮導入的激勵功能就是,要求我們在設計品德課堂導入時,要根據(jù)教材呈現(xiàn)的不同情景,結合學生的實際,設計靈活多樣的導入方法,最大限度激發(fā)學生的學習興趣,參與學習的欲望,保持對學習主題的高度關注,積極主動學習。

1、以“ 趣 ”入境

“興趣是最好的老師?!薄皩W習的最好刺激,乃是對所學材料的興趣?!睂W生對學習主題產生興趣,就會產生探索知識的迫切愿望,并積極主動地,心情愉快地投入學習。品德課程中許多主題是指導學生熱愛生活,學會基本的生活技能,這些內容,學生都有一定的親身經歷,非常感興趣。這類課堂的導入,設計時采用精心的裁剪的生活情景,凸現(xiàn)潛在的教育導向意義,以“趣”入境,從而吸引學生的注意,讓他們自然的對教育主題感興趣。

例如《走進市場》的安排目的是讓學生盡早的學會一些選購商品的知識,培養(yǎng)他們獨立選購簡單生活用品和學習用品的能力。課始,老師問學生:“喜歡在超市購物嗎?”(學生雀躍)

再問:“為什么喜歡在超市購物?”(學生紛紛說了自己的感受)

(隨即播放超市里人們購物及一位顧客在仔細挑選商品的情景。)問老師:“這位顧客購買物品時在干什么?”

“在挑選商品,看看是否是自己想要的。”

“在看產品使用說明。”

“在看是什么材料做成的。”

……

學生回答踴躍。

現(xiàn)在從城鎮(zhèn)到農村,處處可見超市。在超市購物較為熟悉。用“超市購物”情景來導入,激發(fā)了學生參與學習的興趣,增強了導入的趣味性,營造了輕松愉快的學習氛圍。

2、以“ 思 ”入境

“學而不思則罔”,從反面說明了思在學習中的作用。在導入時,結合內容,創(chuàng)設情景,提出富有啟發(fā)性的問題,使學生處于“心憤口悱”的積極思考的學習狀態(tài)。這是一種非常理想的導入設計。提高認識,引導良好行為習慣的養(yǎng)成,是現(xiàn)行品德課程中一個重要的組成部分。這類課堂導入時,應更多的考慮,在導入環(huán)節(jié)中以“思”入境引發(fā)學生對課堂教育主題的做一定的思考,便于把課堂主題教育進行的更為深刻。

《誠實是金》讓學生懂得說謊的危害,只有誠心才能贏得尊重和信任。要做到不說謊話,言行一致,誠實守信。課始老師講述故事:

在德國,一位中國留學生以優(yōu)異的成績畢業(yè)后,到德國大公司尋找工作,可是一連20多家公司都沒有接受他。他想自己才能出眾,找家小公司應該沒有問題吧??墒切」疽舶阉芙^了。

同學們,為什么德國的公司都拒絕他呢?猜猜,可能是什么原因?

(懸念一擺,學生都積極猜想)

想知道真實原因嗎?那家公司的老板告訴他,不錄用他的原因,竟然是因為他在德國期間乘公共汽車曾經逃過三次票。留學生很吃驚,難道我的博士文憑還抵不過三次逃票。德國老板說:“是的。我們不懷疑你的能力,但我們認為您惟獨缺少了非常重要的兩個字!”

此時老師提問:“同學們,你們知道是什么嗎?”“你有什么感想?”

感觸學生心里,學生都發(fā)表了自己的感受,深切體會到說謊的危害。

3、以“ 情 ”入境

情感在教學中,對教師和學生的行為或活動具有支配、指導作用,學生強烈的內心體驗,能使教學主題的要求較為容易的轉化為學生的學習需要,以“情”入境,即要用語言、情節(jié)感染學生,引起情感共鳴。如果課堂品德教育主題,主要是通過激發(fā)學生的情感,讓學生在道德情感的體驗中受到教育,那么在導入時,就要先行孕育道德情感。

《孝心獻老人》的教學關鍵是激發(fā)學生體貼老人,關心老人的情感,因此,以情感渲染來導入是觸動學生心靈的基點。課始,老師出示兩幅漫畫:一幅是奶奶累了坐在椅子上。旁白:老了不中用了。第二幅是孫子兵兵在給奶奶捶背,奶奶很高興。旁白:真懂事。問學生這畫面在講什么?

學生一看就能夠清楚把圖意說上來?;卮鸷?,老師過渡:“家家有老人,人人都會老。老人曾經為家庭,為社會做出了自己的貢獻。現(xiàn)在年紀大了,該是按享晚年的幸福生活了。我們作為晚輩,承接了長輩的養(yǎng)育之恩,要懂得匯報。畫中的兵兵真得非常懂事奶奶累了,就給奶奶捶捶背,老人并不渴望家人為她付出多少。就是希望自己的晚年生活能夠幸福、美滿。你看,孝順的孫子給奶奶那輕輕地捶背,奶奶就一點兒也不覺的疲勞了。那臉上洋溢的笑容,多么開心,多么幸福??!今天我們一起來學習……”

在老師深情的講述中,學生都為之動容,在其心頭激起情感的漣漪——老人很需要我們的關愛??!帶著這樣的情感進入課堂教學,學生怎么會不受到深刻的教育呢?轉貼于

二、發(fā)揮導入的鋪墊功能

1、為突破重點作好服務

有些品德教育主題可能離學生的生活經驗、感受有一定的距離。如果 ,在課堂學習開始時沒有解決這個問題。那么,要想在課堂上讓學生真正領會課程教育意圖則有困難,從而影響整堂課的教學效果。鑒與這樣的考慮,我們要在課堂導入環(huán)節(jié)把問題解決好。

(1)、事實說話導入補認識

用事實說話:就是采用社會上出現(xiàn)的事例,自然界存在的現(xiàn)象,來安排課堂導入。由于它的真實性,具有很強的說服力。這類課堂導入的設計對與那些學生感性認識上不足或者模糊的品德教學主題特別合適。

例如《保護環(huán)境》的教學,目的是對學生進行環(huán)境教育,喚起學生的環(huán)保意識,引導學生學會保護環(huán)境。現(xiàn)實生活中,學生知道身邊存在著比較嚴重的環(huán)境污染,但是他們并沒有覺得環(huán)境污染對自己的生活帶來什么影響,水污染了,他們覺得現(xiàn)在有自來水;電池亂扔,對土地的污染似乎也看不出來環(huán)境污染的嚴重性,環(huán)境污染對人類的生存和繁衍的威脅認識就較為欠缺。因此,在導入時,老師用多媒體播放了“森林大肆砍伐;污水排放,河水變質,魚兒死亡;不可分解塑料袋漫天飛舞……”隨著畫面的切換,學生臉上的表情變的嚴肅了,雄辯的事實讓學生充分感受到環(huán)境污染的嚴重性,那么“我們要保護環(huán)境”的意識立即萌生出來。接下去的課堂學習實效就有很好的保障。

(2)、情景再現(xiàn)導入溫經歷

現(xiàn)在的孩子生活幸福,在家里無時不刻都享受著親人的關愛,有一種“以我為中心”的意識。許多孩子忽視了生活經歷中許多值得珍惜的東西。品德課程中,許多主題安排的目的就是引導學生認識自我,深刻理解生活。這類課堂的導入時,要把曾經的生活情景重新再現(xiàn)在學生面前,讓學生有意識的溫習、再新認識生活,這對與課堂的學習顯得尤為重要。

教學《謝謝你們,我的父母》的重點是感受自己的成長離不開父母的關心,體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調查,和學生交談中發(fā)現(xiàn),許多學生認為:“父母照顧好孩子的生活,是天經地義的?!庇械倪€埋怨:“父母對自己的關心不夠,沒有其他的父母那么好?!蹦敲矗n堂導入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景,能打動孩子心靈的生活細節(jié)展示給學生看。如“燈下,媽媽給孩子打毛衣;孩子生病父母精心照顧;晚上,媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服;孩子睡著時,媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學生都經歷過的生活小事后,可順勢提問:“看了以后,你有什么感受?”學生內心深處一定能感受到,自己的成長離不開父母的關心,體會到父母的辛苦操勞。

(3)、親身體驗導入強感受

由于年齡的原因,生活狀況不同的原因,我們的孩子對他人的心理,生活不可能有切身的體會。如何引導學生和他人交往,學會與人相處是品德課教育的重要任務之一。這類品德課程教育,在導入時要讓學生設身處地的為他人著想,最好的辦法是設計活動讓學生去親身體驗體驗,這樣對馬上進行的課堂教學非常有利。

殘疾人生活上的困難,一般健康的人都不會有什么體會和感受。看到殘疾人遇到困難,好大一部分學生會嘲笑他們。《關心殘疾人》課堂導入時,如果老師選擇“一位盲人在行走時,不小心摔了一跤”或“一位腳殘疾人走樓梯”的情景來導入。希望引導學生認識到“他們遇到困難需要得到我們的幫助?!蹦敲?,肯定會有部分學生最先關注的是盲人摔跤,腳有殘疾的人走樓梯的情形。這情形在他們眼里看到的可能只是摔跤時的狼狽,走樓梯時的滑稽。

有位老師的導入很巧妙。設計一個生活情景:在講臺上放本書,旁邊再放些其他的東西,過道上也擺些凳子或物品,設置些障礙,讓學生蒙上眼睛,獨自去取書。然后在同學的幫助下再去取回書。在課堂導入時,請大家談談取書的感受。這樣回避了前一案例中出現(xiàn)的尷尬場面,同時讓學生親身來感受一下殘疾人在生活中遇到的困難,體會一下渴望得到他人幫助的那種心理,效果就不一樣了。

2、為解決難點做好服務

有些品德課的教育主題盡管與學生的生活經驗非常的貼近,學生理解起來難度不是很大,但是這一教育主題中可能會涉及到一些易混淆的概念,較抽象的道理,認知上有困惑的現(xiàn)象。這些我們在課堂上必須需要處理的問題,可以考慮在課堂導入的時候來先行解決,從而為課堂學習打好一定的伏筆,促進學生對課堂主題有更深刻的理解,為提高課堂的學習質量奠定基礎。

(1)、形象感知導入釋概念

現(xiàn)行的好多品德課的主題涉及到概念,這是老師在課堂教學時遇到的最令人頭疼的問題。對概念進行解釋吧,學生聽不懂,再說對小學生講概念也沒有這個必要;不解釋吧,課堂上出現(xiàn)這樣那樣的混淆,弄不明白。對與這類主題的教學,在課堂的導入時,可以把概念的外延一一具體擺出來,學生在大量的具體形象面前就自然理解可這個概念。

《生活中的你我他》這課的難點是,學生對職業(yè)這個概念弄不清楚。容易把外地人、領導、超人、魔法師等當做職業(yè)來看待。如果要引導學生把哪些是職業(yè),哪些不屬于職業(yè)分辨開來,有些難度,因為什么叫職業(yè)這個解釋,小學生理解不了,也沒有理解的必要。怎么辦?仔細想想,學生對生活中各種不同職業(yè)有一定的接觸和了解,“醫(yī)生、老師、工人、農民、護士、警察、售貨員”等等應該都認識。因此,解決這個難題可以直接采用“職業(yè)”的具體形式來說明。

在導入時,展示“不同職業(yè)人員的勞動場面以及模仿各種職業(yè)的典型動作,讓學生來猜猜他是從事什么職業(yè)的人?”這樣形象感知導入的效果真的好,學生興趣很濃,而且對各種職業(yè)的名稱很快有了清楚的認識。在整節(jié)課的學習中再也沒有出現(xiàn)把外地人、領導、超人、魔法師等當作職業(yè)來看待。

(2)、類比感悟導入滲道理

品德課程中涉及到一些比較抽象的道理,這是我們在課堂教學時所遇到的難題。我們可以在導入時,用比較形象的、例子進行類比,讓學生對抽象的道理有個較為感性的認識。

《集體的力量大》要求通過學習,讓學生明白集體的力量的無比。一個人辦不到的事情,很多人在一起齊心協(xié)力,互相合作就有可能辦到。難點:人多并不一定力量大,只有團結一致,力往一處使才行。要在課堂上讓學生明白這個道理,可以通過課本中的《運水果》的故事來突破,但是總覺得學生的認識不夠深刻。所以在導入課堂教學的時候,我們可以采用能類比說明問題的“折筷子”的游戲來作好相應的鋪墊。先請一位學生上前來折筷子,給一根,輕而易舉折斷了,再給兩根,有點費力,但還是折斷。作后給一把筷子,結果怎么也折不斷。整把筷子請其他的同學也來折,可……游戲結束后,老師組織學生討論。通過游戲,你明白了什么?學生討論后,然揭示課題。

這個游戲中蘊涵著團結,力往一處使,力氣就大的道理。在討論中,學生認識到筷子多了就折不斷了。這是對道理的最為樸素的認識。在課堂中《運水果》的故事學完后,再讓學生說一說對“折筷子”的游戲有什么新的認識。這時學生對道理的認識就深刻到位了。

(3)、情境體悟導入揭困惑

現(xiàn)實社會繽紛復雜,現(xiàn)實生活豐富多彩。學生對生活中許多現(xiàn)象存在認識上的困惑,覺得到底該怎樣來正確認識,感覺很難,品德課程中如果涉及到了,我們就要花時間把它講透徹。因此,在課堂導入時就讓學生來面對困惑,對于積極解決困惑幫助很大。

第7篇

長期以來農村德育教育就有這樣一個怪圈:父母外出打工家庭的子女管不住或無人管。有的家庭父親在外打工,母親在家管不住孩子,或者父、母雙雙外出打工,爺爺、奶奶管不住孫子、孫女。學生教育是學校、教師的事,尤其是農村學校更是成了家長的“托兒所”,家庭對孩子在校情況的漠不關心及只是一味推卸責任,使學生觀念扭曲,很容易受到不良風氣的影響。因此,在德育教育實施的整個框架上,應建立成家庭教育、學校教育、社會教育的三位一體框架,使之相互配合、協(xié)調,共同抵制影響學生德育的不良因素。在家庭教育中,家長要給孩子闡明品德對人生的重要性,這不僅是對自己的尊重,而且在今后人生過程中對自身發(fā)展也具有重要影響;學校在實施德育過程中,以通過德育教學把德育理論與生活實際相聯(lián)系,讓學生真正把知識內化,形成自己良好的行為習慣;在社會外界教育中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府部門要在學校周邊努力創(chuàng)設良好社會氛圍,加強不良風俗習慣的監(jiān)督,形成關心、愛護和保護青少年健康成長的良好社會風尚。

(二)采取多種形式改變傳統(tǒng)德育教學模式

農村德育教育的最終目的是使學生通過教導把德育理論內化成自己的良好行為。因此在德育教學實施過程中,教師的首要教學目的就是要注重實效。在教學過程中不講空話,打破陳腐教條,采取多種形式將理論與實際生活結合起來,做到言行有果。同時,由于農村小學硬件軟件的限制,在德育教學中要最大限度地挖掘德育資源,立足于課堂教學主要陣地,從學生基本的行為習慣抓起,由淺入深、循環(huán)漸進。課堂教育是實施素質教育的主渠道、主陣地,也應成為學校德育工作的主渠道和主陣地。德育點、連接點、落實點的備課要求切忌貼標簽。應使德育有意、有機地落實在教學活動之中,使教育教學活動內容落實、要求明確,為人人都能成為教育工作者搭建舞臺,開拓更廣闊的空間。如可利用主題班會、演講比賽、一日早報、升旗儀式等多種形式對學生開展德育觀念的灌輸滲透,使學生養(yǎng)成良好的行為習慣,扭正正確的人生觀、價值觀和世界觀。

(三)建立科學的德育教育學年末評價機制