時間：2023-03-25 11:25:13
序論：在您撰寫語言素養(yǎng)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
所謂勝任力，是一種行為特征，是在特定活動中表現(xiàn)優(yōu)異者與表現(xiàn)普通者區(qū)分開來的個人內(nèi)在的、深層次的特征?？梢允侵R、認(rèn)知或行為技能，也可以是動機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度或價值觀。對勝任力最早展開研究的是“管理科學(xué)之父”泰勒(Taylor)，當(dāng)時他對“科學(xué)管理”進(jìn)行了較為深入的研究。20世紀(jì)70年代，哈佛大學(xué)心理學(xué)家麥克蘭德主張用勝任力測試代替?zhèn)鹘y(tǒng)的智力和能力傾向測試，他發(fā)表的《測量勝任力而非智力》掀起了人們對勝任力研究的熱潮，自此以后，研究者對勝任力進(jìn)行了多方面的研究，并且逐漸將研究拓展到教育領(lǐng)域。對幼兒教師而言，勝任力強(qiáng)意味著教師可以為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，為幼兒的持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。美國教育心理學(xué)家羅伯特•加涅曾說：“學(xué)習(xí)是人的傾向或能力的變化，這種變化能夠保持且不能單純歸因于生長過程?！睂τ變?a href="http://www.23gay.com/haowen/34906.html" target="_blank">語言學(xué)習(xí)過程的研究也表明，幼兒語言的習(xí)得與發(fā)展和成人的語言有著極大的關(guān)系。幼兒語言學(xué)習(xí)環(huán)境包括：學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境和社會環(huán)境。而上述環(huán)境中學(xué)校環(huán)境最為重要。學(xué)校語言環(huán)境包括教師的語言示范、寬松自由的氣氛、教師參與指導(dǎo)的熱情以及對學(xué)生語言行為持有的態(tài)度等。諸多因素中，首要的是教師的示范，如果缺乏良好的語言示范效應(yīng)，幼兒的語言不能得到系統(tǒng)的、較好的、積極的發(fā)展。鑒于幼兒教師語言素養(yǎng)的特殊重要性和顯性突出影響，教師要用正確、規(guī)范、生動的語言，為幼兒的語言學(xué)習(xí)樹立榜樣，從而促進(jìn)幼兒能夠習(xí)得良好的語言素養(yǎng)和身心的和諧發(fā)展。筆者以為，勝任力強(qiáng)的幼兒教師其語言素養(yǎng)表現(xiàn)出如下特點(diǎn)：
（一）語音方面
發(fā)音準(zhǔn)確，吐字清晰幼兒教師職業(yè)語言是標(biāo)準(zhǔn)的普通話，為了提高勝任力，幼兒教師應(yīng)做到語音準(zhǔn)確、吐字清晰。首先，我國普通話還未全面普及，部分地區(qū)普通話推廣程度較低；其次，幼兒自身發(fā)音器官還不成熟，吐字不清，發(fā)音不準(zhǔn)的狀況時有發(fā)生；再次，幼兒有意注意較弱，傾聽他人說話時注意力不夠集中。因此，教師的表達(dá)不能出現(xiàn)口齒不清、語音含混等現(xiàn)象，而要語音標(biāo)準(zhǔn)，語言規(guī)范。教師既要用正確的發(fā)音給幼兒作出示范，還要引導(dǎo)幼兒注意區(qū)別發(fā)音相似的讀音和容易混淆的發(fā)音，如平舌音z、c、s和翹舌音Rh、ch、sh，f和h，n和l，韻母中的前、后鼻韻母等。這些如果不引導(dǎo)幼兒加以區(qū)分，幼兒一旦形成錯誤的習(xí)慣，將會對其終身語言產(chǎn)生影響。
（二）詞匯方面
生動淺顯，簡練易懂幼兒生活經(jīng)驗(yàn)有限，詞匯比較貧乏，具體交談過程中，詞不達(dá)意現(xiàn)象、用錯詞語現(xiàn)象時有發(fā)生，教師應(yīng)用正確的語言給孩子做示范。但是如果幼兒教師對自身語言素養(yǎng)和語言表述習(xí)慣不加以重視，語言表述方面存在漏洞，其負(fù)面的影響就會非常明顯。因此，作為一名幼兒園的教師一定要重視語言修煉，努力克服語言缺點(diǎn)，為幼兒的語言學(xué)習(xí)與發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。另外，由于幼兒處在特殊的學(xué)習(xí)階段，她們掌握的詞匯較少，不同年齡、不同個性幼兒的個體化差異較為明顯，因此對幼兒說話要盡量簡單、具體，交流時，要多用單句、短句，要高度重視兒童的個體差異，同幼兒的交際口語盡量兒童化、淺顯化、形象化、生活化。
（三）語法方面
語句完整，語言規(guī)范語法是構(gòu)詞成句的規(guī)則。由于交際閱歷少，幼兒本身對語句的把握很多時候不夠準(zhǔn)確，類似單詞句、電報句及其他缺少成分的不完整句出現(xiàn)的頻率較高，老師要注意傾聽幼兒談話，要用規(guī)范的語句做出示范，說話時語音要標(biāo)準(zhǔn)，語句要通順，組詞或造句要符合語法規(guī)范和要求。還要從交際效果入手，讓幼兒意識到完整、規(guī)范化語言的重要作用，引導(dǎo)孩子說完整的話，表達(dá)正確的意思，提高語言的交際功能。
（四）語用方面
文明有禮，和藹自然對于幼兒教師而言，耐心、愛心、恒心是衡量其勝任力高低程度的重要指標(biāo)。勝任力高的教師，她們在語言交流時表現(xiàn)出較好的耐心、愛心、恒心。她們在語言中融入了濃濃的關(guān)愛，她們對幼兒體貼、關(guān)愛有加，每句話都給人以春風(fēng)拂面的感覺，她們能夠站在孩子的角度，真誠地對待每個兒童，把幼兒當(dāng)作自己的朋友，甚或是自己的孩子，說話的內(nèi)容能夠吸引兒童的興趣，語調(diào)的高低、語速的快慢均能適應(yīng)兒童的接受范圍，說話時態(tài)度和藹可親，上述表現(xiàn)使教師的教育更具吸引力。
二、幼兒教師語言素養(yǎng)提升路徑
蘇霍姆林斯基說過：“教師的語言修養(yǎng)，在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率。教師的語言是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具?！笨梢姡瑑?yōu)秀教師的魅力在語言方面的表現(xiàn)是能夠化抽象為具體，化腐朽為神奇，能夠春風(fēng)化雨、滋潤心靈。但在現(xiàn)實(shí)中，幼兒教師間語言素養(yǎng)差距較大，公立學(xué)校經(jīng)過招聘選拔的教師總體語言素養(yǎng)尚好，但部分臨時雇傭的教師語言問題較為嚴(yán)重，比如發(fā)音不夠標(biāo)準(zhǔn)、語言不夠規(guī)范；師生交流、家?；訒r語言平淡，語病頻出，不能做到感情豐富、內(nèi)容充實(shí)。幼兒教師應(yīng)如何提高語言素養(yǎng)，充分發(fā)揮語言的溝通交際、感人育人作用，從而激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，提高語言表達(dá)能力呢?
（一）加強(qiáng)學(xué)習(xí)，夯實(shí)理論
根基著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流?！庇纱丝梢?，作為幼兒教師除應(yīng)具備良好的語言基本功和文化修養(yǎng)等基本素質(zhì)外，還必須對自身的定位尤其是自身的語言可能對孩子產(chǎn)生的影響有準(zhǔn)確的把握。為了提高勝任力，教師除了要不斷學(xué)習(xí)日常生活所需要的語言表達(dá)能力外，還應(yīng)學(xué)習(xí)語言學(xué)理論的基礎(chǔ)知識，如《教師言語表達(dá)》《語言學(xué)概論》等理論書籍。只有有了堅實(shí)的理論基礎(chǔ)，并能理論聯(lián)系實(shí)際，在語言表達(dá)上才能駕輕就熟，游刃有余。
（二）擴(kuò)大閱讀，豐富文化
底蘊(yùn)中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，詩詞歌賦浩如煙海、汗牛充棟。經(jīng)過歷史淘汰與積淀的經(jīng)典篇章集思想美、語言美、藝術(shù)美于一體。教師要博覽群書，因?yàn)樗鼈兛梢詭椭處煾惺茇S富優(yōu)美的語言，還可以提高教師的審美情趣和藝術(shù)修養(yǎng)。對于優(yōu)秀篇章，幼兒教師可以示范朗誦，朗誦前邀請其他老師對語言表達(dá)技巧進(jìn)行剖析，共同探討，把握要點(diǎn)。朗誦時可選擇合適曲目配樂，在優(yōu)美的氛圍中，老師的誦讀不知不覺地訓(xùn)練了自己的發(fā)音技巧，豐富了詞匯，也給學(xué)生帶來了極大的審美感受與語言熏陶。
（三）注重情感，美化生活
語言幼兒在園的一日生活由許多環(huán)節(jié)組成，老師可從日常生活語言表達(dá)效果的提升方面來提高自己的勝任力。在園生活的各個環(huán)節(jié)均有不同的要求，教師可用準(zhǔn)確、生動、充滿生活樂趣的話語，對日常生活中不同生活場合提出明確的要求。如早操之前，教師要對幼兒隊伍進(jìn)行整理，老師可以說：“小朋友，橫的一條線，豎的一條線，我們都在線上站。”午睡時，教師可以說：“小肚皮，吃飽飽，小腳丫，跑累了，小眼睛，要睡覺。”蓋被子時，教師可以說：“小眼睛，閉起來，小被子，拉過來，小手小腳藏起來?！边@些語言簡單明了、便于理解，不僅能讓幼兒明白該做什么、怎么做，而且能讓幼兒樂意去做，這樣基本上可以讓孩子很容易理解該如何做事，也能實(shí)現(xiàn)老師的教育目的，對于促進(jìn)幼兒的身心和諧發(fā)展具有積極作用。
（四）優(yōu)化策略，錘煉溝通
語言有效的溝通是對孩子進(jìn)行有效教育的必要條件。我國著名的學(xué)前教育奠基人陳鶴琴先生告訴我們：“小孩子是喜歡稱贊的，沒有一個孩子不喜歡聽好話?！苯處煹墓膭顚τ變簛碚f是一種巨大的力量，能夠增強(qiáng)幼兒的自信心，對幼兒的身心發(fā)展極為有利。因此，對幼兒實(shí)施教育時應(yīng)當(dāng)以激勵為主。但現(xiàn)代教育實(shí)踐表明，成功的孩子應(yīng)該是鼓勵+批評的模式。由此可見，幼兒教師實(shí)施教育的過程中必須堅持正面引導(dǎo)與激勵的原則，但也要客觀指出孩子存在的缺點(diǎn)和不足，幫助孩子自信、健康、正確地成長。勝任力強(qiáng)的教師，無疑是能夠藝術(shù)性運(yùn)用語言對幼兒展開評價和引導(dǎo)的老師。
（五）加強(qiáng)內(nèi)省，創(chuàng)新教學(xué)
語言語言是知識的載體，是文化的傳承。教師語言能力的高低對于教學(xué)能力具有極為重要的影響。因此，教師需要不斷反思和創(chuàng)新，在提高語言能力方面下工夫，才能提高教學(xué)能力。首先，注重內(nèi)省。學(xué)而不思則罔，教若不思同樣也罔。現(xiàn)在的幼兒同以往相比，差別十分明顯，教師不能僅憑過去的經(jīng)驗(yàn)，想當(dāng)然地與幼兒進(jìn)行交往溝通，必須牢記“經(jīng)驗(yàn)+反思=成功”模式，通過不斷反思生成新的理念、新的認(rèn)識進(jìn)而構(gòu)建新的教法，為高效教學(xué)夯實(shí)基礎(chǔ)。其次，注重創(chuàng)新。幼兒教師的工作重復(fù)性較強(qiáng)，但老師不能僅是簡單的重復(fù)，要更具創(chuàng)造性的開展工作，要努力“從同中找出不同”，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。教師應(yīng)注重積累語言材料，建設(shè)語言倉庫，貯藏豐富的資料，使語言素材取之不盡，用之不竭。
三、結(jié)語
在這個日新月異的社會中，充斥著再多不良的行為，以至于給教育環(huán)境帶來了不良的影響，既影響了學(xué)生知識的掌握，也影響了身心的發(fā)展。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點(diǎn)在于以人為本，讓人體會人類文化進(jìn)程中的根本精神，或者說是整個人類文化生活的內(nèi)在靈魂，它的核心價值在于對真、善、美的崇高追求，這種熏陶是一個學(xué)知識的人必須具有的精神境界，只有在這種價值觀的促使下，幼兒才可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為，良好的價值追求。
二、如何在幼兒的語言教學(xué)中培養(yǎng)人文素養(yǎng)
人文素養(yǎng)是崇高的價值追求，它綜合了一個人的理想、情感、信念、意志、個性以及能力等豐富的內(nèi)涵。作為幼兒教師，我們不能簡單的認(rèn)為，人文素養(yǎng)是一個很寬泛很遙遠(yuǎn)的感念，是觸及不到幼兒的學(xué)習(xí)及成長的。人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以影響一個人一生的學(xué)習(xí)及生活，并且，幼兒教育是一個人價值觀及學(xué)習(xí)方法初步形成的階段，為此，我們更要加強(qiáng)對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
1改變授課內(nèi)容
幼兒教學(xué)的內(nèi)容大多數(shù)是以最基本的識字和算數(shù)為主。要想在語言的教授過程中增加人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，必須改善授課內(nèi)容。比如說將人類文明發(fā)展過程中優(yōu)秀的文化精神通過小故事的形式傳授給幼兒，每天開設(shè)一節(jié)“我要講故事”的課程，邀請小朋友給大家將他每天學(xué)到的有關(guān)文明禮儀的故事，比如說成語、典故背后隱藏的小故事。長此以往，幼兒在增加了自己的語言表達(dá)能力的同時，也提高了人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2增加課堂的人文環(huán)境
兒童的世界需要玩具需要童話，同時也需要一些有人文氣息的環(huán)境布置。比如說在教室的墻壁上貼一些古代名人的發(fā)人深省的小故事，小故事用簡單的漢字講述，同時標(biāo)記上拼音。也可以懸掛一些名言警句，在教師的幫助下理解這些話，并將這些話運(yùn)用到實(shí)際生話中去。這些看起來并不符合幼兒園的教學(xué)氛圍，但是，這是一個熏陶的過程，并不是一個掌握的過程。
3培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)
幼兒的學(xué)習(xí)是一個直觀模仿的過程，不僅僅是模仿行為動作，還有言語上的模仿。幼兒教師是除了家長以外，與幼兒相處時間最長的人，教師的一言一行時刻影響著同學(xué)的發(fā)展。因此，教師應(yīng)該言傳身教，高標(biāo)準(zhǔn)要求自己。所以幼兒園應(yīng)該安排教師多參加培訓(xùn)活動，提高教師的業(yè)務(wù)能力，在潛移默化中營造人文環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的語言能力。另外，教師在平時的生活中，應(yīng)該時刻注意自己教師的身份，不斷追求上進(jìn)，爭取每天都有新的東西傳授給學(xué)生。和學(xué)生一起進(jìn)步一起成長。如果有培訓(xùn)學(xué)習(xí)的機(jī)會應(yīng)該積極把握，不斷提升自己。
三、小結(jié)
目前的社會，部分人們的價值觀和世界觀被金錢和利益所驅(qū)使，缺少一種最原始又最為樸素的人文關(guān)懷。就拿醫(yī)生舉例，作為知識分子，又有多少是醫(yī)者仁心的，面對危難之中的病患又有多少伸出援手，大部分是被金錢和利益所綁架。再看看老師，傳統(tǒng)意義上的“傳道授業(yè)解惑者”，目前卻頻出校長或班主任猥褻或?qū)W生的案件。這一切的一切說明了什么，是人類文明的倒退還是原始獸性的重燃。目前的這一切是需要我們思考的，究竟是什么導(dǎo)致國人的人性和人文關(guān)懷的弱化和丟失。歸根結(jié)底，是對傳統(tǒng)文化的遺棄所導(dǎo)致，漢語言文學(xué)中有多少豪情萬丈或者凄楚婉轉(zhuǎn)的詩篇，里面的精神和內(nèi)涵時刻塑造著我們的人文素養(yǎng)和節(jié)操，也告訴我們什么叫做“不為五米斗折腰”“懸壺濟(jì)世”“傳道授業(yè)解惑”。漢語言文學(xué)史不僅僅是文學(xué)，里面蘊(yùn)含最深刻的是哲學(xué)。目前，這個社會最為需要的就是宣揚(yáng)和普及漢語言文學(xué)，提升人們的文化素養(yǎng)。
1.迷失的目標(biāo)和追求
現(xiàn)在，有多少大學(xué)生迷失在游戲的世界里，追求所謂的“殺戮、血腥、暴力、美色”來釋放現(xiàn)實(shí)生活中的壓力，甚至有的厭倦生活和工作，對于未來充滿了各種消極和負(fù)面的情緒。他們忘記了自己讀書和學(xué)習(xí)的目標(biāo)和追求，有的就像木偶一樣機(jī)械地在學(xué)習(xí)生活中掙扎著，或許父母的期望和想法，束縛了他們。另外，目前教育的固有模式，限制他們的思維，在他們的眼里或許只有成績和證書，忘記了什么是價值，不懂得如何創(chuàng)造價值。
2.人文素養(yǎng)的缺失
由于英語的大流行，讓人們迷失在語言的世界里，甚至慢慢地放棄和輕視本國的語言和文化。就拿大學(xué)教育來說，很多院校都沒有有關(guān)漢語言的課程，但基本上都設(shè)有英語課。因此，西方文明對中華文明的沖擊是相當(dāng)厲害的，更何況談及人文素養(yǎng)了，西方更追求弱肉強(qiáng)食，更追求實(shí)際，拜金主義就是他們很典型的文化特征。由于對傳統(tǒng)文化教育的不足和忽視，導(dǎo)致了人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的減退和缺失。
二、培養(yǎng)漢語言文學(xué)和人文素質(zhì)
文化是具有傳承性的，不是死的，可以在原有的基礎(chǔ)上改進(jìn)和發(fā)揚(yáng)。漢語言文學(xué)也是如此的，中國千年以后出了多少不同派風(fēng)的詩詞歌賦，不同的韻味不同的內(nèi)涵，交織出了五彩斑斕的詩篇。作為國人，應(yīng)該對于本國的文化感到驕傲和自豪，要學(xué)會去發(fā)揚(yáng)。尤其是在這個到處都是浮夸的社會，人們追名逐利、樂此不疲，甚至有的把掙的錢就等價于價值。錯誤的思想、錯誤的觀念、錯誤的追求，侵蝕著新一代的青年們，有的學(xué)會了炫富，有的學(xué)會仗勢欺人，有的學(xué)會好吃懶做。所以我們更需要大力推崇漢語言文學(xué)，大力培養(yǎng)人文素質(zhì)，從詩詞歌賦我們可以找到平靜、找到真我、找到自由、找到追求、找到價值感，通過培養(yǎng)的人文素質(zhì)我們能夠更好地領(lǐng)會和感悟，能夠更好地塑造良好的社會風(fēng)氣。
1.重視教育的力量
學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生的人文素質(zhì)的培養(yǎng)，不能盲目地追求所謂的成績，讓學(xué)生更好地接觸和感悟漢語言文學(xué)的魅力，培養(yǎng)他們健康的價值觀和世界觀。教育的力量是不容忽視的，一個老師的思維和想法多多少少影響著學(xué)生。如果老師也是盲目追名逐利的人，很容易誤導(dǎo)自己的學(xué)生產(chǎn)生錯誤的認(rèn)知，目前很多學(xué)生接受教育的目的，僅僅為了有好工作有好未來，從未想過自己真正需要什么，從未想過什么才是真正的價值。其實(shí)“性本惡”，人天生或多或少都有些原始的獸性，所以需要后天的教化。那為什么還會有那么多罪犯？其實(shí)是因?yàn)榻逃龥]做好，有的僅僅學(xué)習(xí)課本的知識，卻沒有領(lǐng)會它其中的內(nèi)涵，這導(dǎo)致了部分人還不懂得如何做人如何處世。教育中應(yīng)當(dāng)注重漢語言文學(xué)，因?yàn)樗芩茉烊说娜诵院驮瓌t，學(xué)會去思考，去感悟。文學(xué)不僅僅是文學(xué)，也不僅僅就是風(fēng)花雪月，它里面有歷史、有故事，它能讓你懂得如何涉世如何為人，它同時能夠賦予你一個博大的胸懷去包容萬物、去海納百川。因此，我們需要重視教育的力量，不僅僅是在“造才”，更重要的是在“造人”。
2.考試體制的改革
科舉考試自中國古代開始實(shí)行，被歷朝歷代所推崇，現(xiàn)在的中國也不例外。這是因?yàn)槭裁茨?？?dāng)然是因?yàn)榭荚囍贫扔衅洫?dú)有的優(yōu)點(diǎn)?？荚囀悄壳斑x拔人才最公平的一種方式和制度，當(dāng)然也會有的現(xiàn)象，但是它目前最為合理和科學(xué)，也是最講究公平性的制度。但是目前中國的考試體制存在一定的問題，太過于注重成績了，目的性太強(qiáng)，因而忽視了人文素質(zhì)等綜合能力的培養(yǎng)。有的學(xué)校為了盲目地抓成績，甚至取消體育、音樂等課程，這樣出來的學(xué)生就只能是考試機(jī)器，還不一定是才，同時不一定懂什么是“人”。考試真正的目的是選擇人才，但是人才最重要的還是得先學(xué)會成人。要通過考試體制的改革，來加強(qiáng)對于漢語言文學(xué)和人文素質(zhì)的重視程度，這樣有助于培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的學(xué)生。
3.文化宣傳，增強(qiáng)軟實(shí)力
文化是有感染力的，只要學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆绞絺鞑ィ鼤芸斓摹爸Ψ比~茂”。因此，可以多在期刊雜志宣傳和附摘一些文學(xué)作品，讓人們多接觸，有助于文化的傳播。同時也可以在電視節(jié)目中，開設(shè)中國漢語言文學(xué)的相關(guān)節(jié)目，可以通過文字演化、歷史變遷等等來增強(qiáng)文學(xué)的趣味性，使更多的人們參與其中。文化軟實(shí)力是很重要的，它代表著國家的核心競爭力。漢語言文學(xué)的發(fā)揚(yáng)與繼承有助于中華文化的源遠(yuǎn)流長，有助于中華文化在國際大舞臺上傲然立于一方而不倒。因此，在這個新時代里，在這個物欲橫流的社會中，加強(qiáng)文化宣傳和文化軟實(shí)力，對于提升國民的整體人文素養(yǎng)和節(jié)操很重要。
三、結(jié)語
青少年媒介語言素養(yǎng)教育，就是培養(yǎng)青少年對各種媒介資訊的解讀、辨識、批判能力，以及利用媒介資訊幫助個人成長、發(fā)展的能力。在信息化高度發(fā)達(dá)的今天，我們的生活與大眾傳媒水融。青少年學(xué)生與各類媒介的接觸更是頻繁。大眾傳媒提供了一個比家庭和學(xué)校教育更為生動有趣的認(rèn)識世界、認(rèn)識社會的平臺和窗口，豐富多彩的傳播形式適應(yīng)了學(xué)生活潑好動、個性凸現(xiàn)的特點(diǎn)。因此，對于身心正在迅速發(fā)展、對外部世界充滿好奇、正處于社會化過程中的學(xué)生，傳播媒介對其的影響不容忽視。青少年的媒介語言素養(yǎng)教育勢在必行。
二、媒介語言素養(yǎng)教育與高中語文的關(guān)系
（一）信息化時代對語文學(xué)科提出了新的要求
伴隨著多元媒體閱讀時代的到來，語文學(xué)科不能僅僅滿足于對純文字文本尤其是文學(xué)作品的教學(xué)，而應(yīng)適應(yīng)現(xiàn)代社會需求，積極開發(fā)多元媒體的語文課程資源。語文教學(xué)必須打破單一課堂教學(xué)模式，將網(wǎng)絡(luò)文本、廣播影視、廣告等應(yīng)用于語文教學(xué)，為學(xué)生提供多元的閱讀媒介，搭建媒介語言素養(yǎng)教育的平臺，培養(yǎng)學(xué)生信息鑒賞、批判和加工能力。信息化時代下的語文學(xué)科，必須作出相應(yīng)的改革。
（二）新課程語文教學(xué)需要媒介素養(yǎng)的介入
《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定：“未來社會要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力。應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，使學(xué)生增強(qiáng)探究意識和興趣，學(xué)習(xí)探究的方法，使語文學(xué)習(xí)的過程成為積極主動探索未知領(lǐng)域的過程?！痹诋?dāng)今信息爆炸的時代，思維的敏銳力度和批判性思維越來越被人們推崇，這也成為語文新課程的核心內(nèi)容。這種思維的批判能力恰恰符合媒介語言素養(yǎng)的特點(diǎn)，媒介語言素養(yǎng)在某種程度上與我們語文新課標(biāo)形成交集。培養(yǎng)媒介語言素養(yǎng)成為實(shí)現(xiàn)新課程語文標(biāo)準(zhǔn)的有效途徑。
（三）語文課堂教學(xué)難以回避媒介信息的涌入
我們的語文教材越來越貼近生活，與媒介信息緊密相連，課堂教學(xué)不該也不能回避媒介信息的涌入。我們必修1課本“梳理探究”模塊《新詞新語與流行文化》，將一部分新生詞和流行語進(jìn)行歸納總結(jié)，以引導(dǎo)學(xué)生正確的對待網(wǎng)絡(luò)語言和流行文化。必修4中的“梳理探究”《影視文化》“影視百年”“文學(xué)與影視”“大片”“國產(chǎn)影視”，欣賞影視表演，欣賞影視語言，語文教學(xué)與媒介素養(yǎng)在語文課堂完美地融合了。語文越來越貼近生活，語文課堂教學(xué)難以回避媒介信息的涌入。
（四）媒介素養(yǎng)與語文應(yīng)試緊密關(guān)聯(lián)
《高中語文新課標(biāo)》要求：“高中語文課程，應(yīng)注重應(yīng)用，加強(qiáng)與社會發(fā)展、科技進(jìn)步的聯(lián)系，加強(qiáng)與其他課程的溝通，更新內(nèi)容，以適應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)生自我發(fā)展的需要?！闭Z文的工具性和人文性的特點(diǎn)也使語文應(yīng)試與社會媒介越來越緊密關(guān)聯(lián)。
（1）語言運(yùn)用題的設(shè)題也講求時代性
2014年馬鞍山市語文的幾次?？迹Z言運(yùn)用題非常關(guān)注當(dāng)下：二模中關(guān)注“霧霾”，三模中關(guān)注“浮躁的國學(xué)教育”、“出彩中國人”“中國好聲音”，還有一檔訪談欄目--2014年3月11日，美國著名歷史學(xué)家接受了《人物》雜志記者的專訪，要求根據(jù)交談的內(nèi)容，在文中橫線處填上適當(dāng)?shù)恼Z句。訪談欄目題型的設(shè)置，是媒介素養(yǎng)在語文學(xué)科最佳體現(xiàn)。
（2）幾乎所有的優(yōu)秀作文題都具有極強(qiáng)的時代性
2014年的馬鞍山的三次模考作文也是如此，尤其是馬鞍山二模。作文極具針對性，材料如下：子曰：“道聽而涂說，德之棄也?！保ㄟx自《論語》）（龐恭）謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”曰：“否?！薄岸搜允杏谢?，王信之乎？”曰：“寡人疑之矣?！薄叭搜允杏谢ⅲ跣胖?？”王曰：“寡人信之矣?！保ㄟx自《韓非子》）。這次作文命題直接引導(dǎo)學(xué)生在媒體信息極其豐富的時代，如何進(jìn)行正確的辨別，合理地選擇。引導(dǎo)學(xué)生對“道聽途說”的信息，需有冷靜的判斷。今天的語文應(yīng)試絕不僅僅局限于課本，與現(xiàn)實(shí)社會的貼近，與媒介結(jié)合，是語文學(xué)科設(shè)題的方向和宗旨。媒介語言素養(yǎng)與語文應(yīng)試緊密相連。
三、如何開展高中語文媒介語言素養(yǎng)教育
（一）構(gòu)建多元化的語文課堂教學(xué)
首先要選擇豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在這個信息多元化的時代，學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容被各種媒介放大，傳統(tǒng)媒介（書籍、報刊、廣播、電視等）與新興媒介都為學(xué)生提供了種類繁多的“課本”。就教師而言，要轉(zhuǎn)變觀念，甄別篩選，將其合理地運(yùn)用到課堂教學(xué)中來，充分利用媒介信息的便捷與優(yōu)勢，選擇豐富文本閱讀內(nèi)容。第二，要運(yùn)用多樣化教學(xué)手段。在科技高度發(fā)達(dá)的今天，語文教學(xué)也應(yīng)向多元化方向發(fā)展。運(yùn)用多媒體教學(xué)，將網(wǎng)絡(luò)資源引進(jìn)課堂教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生信息整合能力、思維表達(dá)能力，提高他們的媒介語言素養(yǎng)。
（二）以文本為主線，進(jìn)行多角度媒介對話
語文教學(xué)中，最容易出現(xiàn)唯“教材論”，即在授課的過程中，難以走出教材的范圍，很少對教材的知識進(jìn)行介紹和比較。教師的主要任務(wù)不是教教材，而是用教材去育人。教師要不斷從各種渠道搜集有用材料為學(xué)生提高多元化自主解讀。如在上《雷雨》時，在多元自主的解讀文本同時，將《雷雨》電影、話劇提供給學(xué)生，讓其揣摩不同的劇作語言，感受作品語言的魅力。
（三）通過大眾媒介，引導(dǎo)學(xué)生時刻關(guān)注生活
在進(jìn)行媒介語言素養(yǎng)教育時，我們應(yīng)選擇學(xué)生關(guān)心的社會熱點(diǎn)事件，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注、探討，以從中得到啟發(fā)。關(guān)注社會熱點(diǎn)，引導(dǎo)其自主查閱資料，培養(yǎng)學(xué)生選擇、重構(gòu)、歸納、總結(jié)等媒介素養(yǎng)能力。
（四）開展媒介交際實(shí)踐活動
所謂媒介交際活動，就是以廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)、廣告、報紙等為載體，以豐富多彩的媒介信息為內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生的媒體交流和制作為目標(biāo)，使學(xué)生成為一個有鑒別能力、愛思考的主動學(xué)習(xí)者。語文課堂要把媒介語言和聽說讀寫視融合在一起，在獲取媒體信息的同時利用媒體激發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生在與各種媒介互動的愉悅之中潛移默化地進(jìn)行信息鑒別、批判和加工能力的培養(yǎng)。眾所周知有爭議的、有一定影響的事件往往會引起多種媒介的關(guān)注和報道，我們可以讓學(xué)生傾聽不同媒體的聲音，體會視像語言和書面語言的異同；甄別中外媒體所體現(xiàn)的不同立場，受眾對不同媒體所激起的情感反映的異同。學(xué)生通過不同媒介獲取他們感興趣的話題，并從不同視角，在對媒介信息和話語進(jìn)行分析、鑒別的基礎(chǔ)上提升批判性媒介語言素養(yǎng)。
四、結(jié)語
當(dāng)前，高職教師在職業(yè)語言的使用方面還存在不少問題，職業(yè)語言素養(yǎng)還需要進(jìn)一步地提高。在教學(xué)和管理中，有的教師語言使用生硬蠻橫，缺乏人文情感，難以激發(fā)學(xué)生的好感，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生與教師產(chǎn)生對立情緒，使得教學(xué)和管理的實(shí)效不盡如人意。實(shí)際上，教師與學(xué)生之間情緒的對立、誤解的產(chǎn)生，很多時候都源于沒有搭建有效的溝通橋梁，也忽視了溝通憑借的語言的重要作用?？傮w來說，當(dāng)前高職教師職業(yè)語言方面存在的問題主要包括以下幾方面。
(一)對普通話重視程度不夠很多高職院校都明文規(guī)定了在教學(xué)時應(yīng)該使用普通話。高職院校的學(xué)生來自全國各地、大江南北。教師在教學(xué)時，若只是為了自己的方便和順口，就不分時間和場合隨意使用自己所熟悉的方言的話，那么對于方言區(qū)外的那部分學(xué)生來說是極為不公平的。一方面，他們很可能會因?yàn)槁牪欢處煹姆窖?，而失去對某門課程的興趣，另一方面，有的學(xué)生也會認(rèn)為這是教師對他們的不重視，從而在心理上產(chǎn)生抵觸情緒，加大了教學(xué)管理的難度。所以，高職教師一定要顧及全體學(xué)生的需求和感受，使用好普通話，有意識地糾正自己不準(zhǔn)確的發(fā)音，使學(xué)生都能聽得懂自己所傳達(dá)的內(nèi)容。
(二)語言上對學(xué)生的尊重不夠在傳統(tǒng)的教育理念中，教師擁有絕對的權(quán)威，學(xué)生對教師只能服從，這也就造成了師生地位上的不平等。很多教師在教學(xué)中一副高高在上的樣子，對學(xué)生頤指氣使，反映在語言中則是很少使用禮貌用語，并且命令性指示語的使用較多。這常常讓學(xué)生感到自己不被教師所尊重，使得學(xué)生和教師之間的心理距離越拉越大，給教學(xué)和管理都帶來了很多負(fù)面的影響。
(三)對體態(tài)語言的漠視體態(tài)語言是人際交往中信息傳遞的一種副載體，它在使用中不需要憑借有聲語言，但卻對有聲語言的理解起著強(qiáng)化作用。體態(tài)語言主要包括動作和表情兩個方面。就動作而言，有的教師在教育學(xué)生的時候，散漫地靠坐在椅子上，使學(xué)生覺得有一種居高臨下的壓迫感，心理上會產(chǎn)生緊張的情緒;有的教師在與學(xué)生交談時東張西望、左顧右盼，使得學(xué)生對教師的誠意產(chǎn)生疑問，導(dǎo)致其失去對教師的信任和溝通的興趣。就面部表情而言，有的教師在與學(xué)生談心時，經(jīng)常會皺眉和撇嘴，這會給學(xué)生帶來負(fù)面的心理暗示，覺得教師對他們是不認(rèn)可的，從而產(chǎn)生逆反心理，對教師的談心也不再積極配合;有的教師和學(xué)生溝通的時候，沒有以殷切的目光注視學(xué)生，而顯得目光散漫，這也會讓學(xué)生覺得教師心不在焉。因此，應(yīng)改變教師對體態(tài)語言的漠視態(tài)度，讓他們意識到體態(tài)語言是有聲語言的有效延伸，運(yùn)用得當(dāng)可以顯著提高教育效果。
(四)正面語言使用不夠高職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)往往較差，平時聽到的多為教師和家長的抱怨與批評，在進(jìn)入高職學(xué)習(xí)時已經(jīng)積累了很多負(fù)面的情緒。然而，一部分高職教師卻沒有意識到這一點(diǎn)，在教學(xué)時還是常常使用負(fù)面語言，經(jīng)常粗暴地用“不能”“不行”“不可以”等話語來回答學(xué)生;不能發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，仍然以批評教育為主，忽視正面的肯定與鼓勵。這些都容易激起學(xué)生的負(fù)面情緒，使他們對今后的學(xué)習(xí)感到痛苦和絕望，對教師的教學(xué)和管理也持抵觸態(tài)度。所以，高職教師要正視自身在職業(yè)語言方面存在的問題，并采取多種有針對性的措施加以解決和消除，努力提升自己的職業(yè)語言素養(yǎng)。畢竟我們所培養(yǎng)的學(xué)生是活生生的人，而不是工業(yè)流水線上的產(chǎn)品，他們有血有肉，有思想有感情，他們對教師的情感往往是建立在有效的語言溝通基礎(chǔ)之上的。
二、提升高職教師職業(yè)語言素養(yǎng)的措施
針對上述高職教師職業(yè)語言使用中的種種問題，我們提出以下建議和措施，以期對提升高職教師的職業(yè)語言素養(yǎng)有所裨益。
(一)準(zhǔn)確使用普通話為了使學(xué)生準(zhǔn)確地理解課堂教學(xué)內(nèi)容，避免因方言的原因聽不懂某門課程，從而失去學(xué)習(xí)興趣，教師在教學(xué)中應(yīng)該使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話。首先，在發(fā)音上，教師應(yīng)努力做到口齒清晰、發(fā)音準(zhǔn)確，要讓學(xué)生聽得明白、聽得確切。其次，在遣詞造句上，教師應(yīng)摒棄粗鄙的方言俚語，使用通用的詞語和說法，讓學(xué)生準(zhǔn)確理解教師的意思，避免因詞不達(dá)意造成的師生誤解。
(二)在語言表達(dá)上尊重學(xué)生現(xiàn)代教育理念強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生地位的平等，所以，在教學(xué)中教師在語言上應(yīng)該充分表現(xiàn)出對學(xué)生的尊重，使學(xué)生在和諧平等的氛圍中，習(xí)得知識和技能。教師可以從以下幾個方面著手，錘煉自己的語言，表現(xiàn)對學(xué)生的尊重］。
1．稱謂教師應(yīng)該盡可能地記住學(xué)生的名字，在課堂上教師若能準(zhǔn)確地叫出學(xué)生的名字，學(xué)生往往會認(rèn)為這是教師對其的重視，從而以更飽滿的熱情投入學(xué)習(xí)。對于叫不出名字的學(xué)生，教師也切不可簡單地以“哎”“喂”呼來喚去，可以使用“同學(xué)”稱謂。對于記住姓氏的學(xué)生，教師可在其姓之前加上“小”字用于稱呼，這樣的稱呼使學(xué)生感到很親切，覺得自己是一個受尊重的個體，從而在教學(xué)中更加愿意配合，也很好地化解了教師叫不出學(xué)生全名的尷尬。
2．問候教師和學(xué)生在校園里是“低頭不見抬頭見”，打照面的時候很多，這就涉及打招呼的問題。有的教師在學(xué)生進(jìn)行問候以后，仍然板著一張臉，嚴(yán)肅地點(diǎn)點(diǎn)頭，這種教師學(xué)生就覺得不容易親近，自然就拉大了兩者的心理距離。因此，在學(xué)生向教師打招呼以后，教師也要熱情地予以回應(yīng)，可以面帶微笑回答“你好”，對于正好需要特別關(guān)注的學(xué)生也可以有一些關(guān)心式的回應(yīng)，例如“最近學(xué)習(xí)怎樣”“上次給你指出的問題有沒有注意”等。
3．指示教師在教學(xué)的時候，常常會需要使用一些指示性的語言，在使用這些語言的時候特別要注意句式的選擇，多使用祈使語氣的句式而不是命令語氣的句式，多用引導(dǎo)式的語句而不是用語氣強(qiáng)烈的反問語句。適當(dāng)?shù)木涫娇梢允箤W(xué)生樂于接受，心理上也較為放松，進(jìn)而起到良好的教育教學(xué)效果，而不恰當(dāng)?shù)木涫綍箤W(xué)生心里緊張或激發(fā)他們的逆反心理，給教育教學(xué)帶來障礙。
(三)重視體態(tài)語言的使用美國心理學(xué)家阿爾培特通過實(shí)驗(yàn)證明:口頭語言的效果=7%的內(nèi)容+38%的聲調(diào)+55%的表情。由此可以看出，體態(tài)語言的使用在信息溝通和交流就動作姿勢而言，教師和學(xué)生談心時，身體應(yīng)自然前傾，不可懶散地靠在椅背上;當(dāng)學(xué)生向教師講述問題時，教師應(yīng)耐心傾聽，并頻頻點(diǎn)頭加以回應(yīng);當(dāng)學(xué)生說到困難和傷心之處時，教師可以適時地拍一拍他們的肩膀加以寬慰和鼓勵，讓他們對未來的學(xué)習(xí)和生活充滿信心;當(dāng)教師與學(xué)生交流溝通時，教師應(yīng)保持和學(xué)生的目光接觸，用專注、堅定、溫暖的目光向?qū)W生傳遞真誠的情感和平等的態(tài)度。就面部表情而言，無論學(xué)生在向教師傾訴什么內(nèi)容的時候，教師都應(yīng)該認(rèn)真傾聽，切不可經(jīng)常皺眉、撇嘴或露出鄙夷的神色。當(dāng)學(xué)生向教師表達(dá)成功的喜悅時，教師應(yīng)該和顏悅色、面帶微笑，為學(xué)生的進(jìn)步感到驕傲;當(dāng)學(xué)生向教師傾訴苦難時，教師應(yīng)該面色凝重，為學(xué)生的不幸感到同情，表現(xiàn)出心有戚戚、感同身受。
(四)多使用正面語言針對高職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱、學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)信心減弱的現(xiàn)狀，高職教師在教學(xué)中應(yīng)多使用安慰性、鼓勵性的語言，注意批評的方式方法，幫助學(xué)生樹立起學(xué)習(xí)的自信心，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)動力。
三、結(jié)語
根據(jù)這次調(diào)查統(tǒng)計分析的結(jié)果，中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)媒體的情況如下：
1、網(wǎng)絡(luò)接觸機(jī)會受客觀因素制約。調(diào)查表明,每周上網(wǎng)不到一次的樣本（選A卷的）共258人，占31.35%,每周上網(wǎng)在一次以上的樣本（選B卷的）共565人，占68.65%。說明大部分學(xué)生已經(jīng)掌握了使用網(wǎng)絡(luò)媒體的一般技術(shù)。這是由于學(xué)校信息技術(shù)課的開設(shè);另一方面，隨著整個社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,家庭的電腦擁有率不斷提高,使更多的中學(xué)生有機(jī)會接觸到網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)問及每周上網(wǎng)不到一次的被調(diào)查者，很少上網(wǎng)的原因時，理由為學(xué)習(xí)繁忙的占50.20%；理由為老師和家長不允許的占23.53%；理由為經(jīng)濟(jì)條件不允許的占4.70%：理由為未養(yǎng)成經(jīng)常上網(wǎng)的習(xí)慣或不喜歡的占18.04%，另外有其他理由的占3.53%。（見圖1）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)繁忙、時間緊張是造成部分中學(xué)生很少接觸網(wǎng)絡(luò)的主要原因，同時老師和家長的管制也在相當(dāng)程度上減少了部分中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會。值得注意的是有18.04%的被采訪者選擇了未養(yǎng)成經(jīng)常上網(wǎng)的習(xí)慣或不喜歡這一選項，表明盡管網(wǎng)絡(luò)對學(xué)生有較大吸引力，但相對與大學(xué)生群體，網(wǎng)絡(luò)媒體對未成年人群日常生活的滲透還不夠深入。
2、使用網(wǎng)絡(luò)頻率和時間集中度高。在對每周上網(wǎng)超過一次的樣本的調(diào)查后表明,他們每周的平均上網(wǎng)次數(shù)為每周約3次（3.2次）。其中每周上網(wǎng)1-4次的同學(xué)占76.60%，超過4次的占23.40%。絕大部分中學(xué)生的每周平均上網(wǎng)次數(shù)是1-4次，次數(shù)相對較少。在訪談中了解到,大多數(shù)中學(xué)生普遍感到學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重,自由支配的時間較少,而且上網(wǎng)受到老師、家長多方面的限制,所以,大多數(shù)學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)的次數(shù)比較少。在上網(wǎng)時間方面，這些學(xué)生一周平均上網(wǎng)時間大約為3.32小時，其中一周平均上網(wǎng)時長大約為2小時以內(nèi)的占了18.92%：2-3小時的占了29.31%；3-4小時的占了20.78%：4-5小時的占了12.99%；5小時以上的占18.00%。其中一半以上的學(xué)生上網(wǎng)時間集中在周末。從以上數(shù)據(jù)我們看到，一周平均上網(wǎng)時間超過3小時的學(xué)生占了總體的51．77%。對比平均上網(wǎng)次數(shù)，中學(xué)生每周上網(wǎng)行為平均次數(shù)少、總時間長，可以發(fā)現(xiàn)中學(xué)生上網(wǎng)行為呈現(xiàn)出單次上網(wǎng)持續(xù)時間長的特點(diǎn)。
3、網(wǎng)絡(luò)接觸環(huán)境比較分散。被調(diào)查者中，經(jīng)常上網(wǎng)的地點(diǎn)為學(xué)校的占9.24%，為家中的占71.64%，去網(wǎng)吧的占了14.64%，在其他地點(diǎn)的占4.47%（見圖2）。中學(xué)生上網(wǎng)最多的地點(diǎn)是在家里。家庭的電腦擁有率不斷提高和寬帶互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的完善為中學(xué)生在家上網(wǎng)提供了條件。家庭環(huán)境一般比較自由寬松，所受約束相對較少，學(xué)生可以根據(jù)個人喜好滿足多樣化需求，讓家庭成為廣大中學(xué)生上網(wǎng)的首選。其次是在網(wǎng)吧，有相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)生在網(wǎng)吧上網(wǎng)這是一個值得關(guān)注和反思的現(xiàn)象。網(wǎng)吧環(huán)境一般比較雜亂，人員構(gòu)成復(fù)雜，對學(xué)生的身心健康成長不利。這反映出社會因素對未成年人成長的影響，國家相關(guān)部門加強(qiáng)對網(wǎng)吧經(jīng)營的管理和監(jiān)督，為未成年人創(chuàng)造更好的使用網(wǎng)絡(luò)媒體的條件和氛圍。此外，經(jīng)常上網(wǎng)的地點(diǎn)為學(xué)校的只占9.24%。所以，學(xué)校在引導(dǎo)未成年人合理使用網(wǎng)絡(luò)媒體的角色上還有很大的發(fā)展空間。
二、未成年人網(wǎng)絡(luò)媒介接觸行為分析
通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計分析，可以看出中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)媒介接觸行為有以下特點(diǎn)：
1、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為中學(xué)生日常生活的重要組成部分,大部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有所接觸,并掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù)。這不僅表現(xiàn)在他們的接觸時間和頻度上,而且表現(xiàn)在他們對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知方面。
2、學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)有強(qiáng)烈的求知欲望,他們實(shí)際上對網(wǎng)絡(luò)的使用情況與他們對網(wǎng)絡(luò)的需求相差甚遠(yuǎn)。只有近30%的學(xué)生較充分地利用了網(wǎng)絡(luò),其他學(xué)生由于沒有時間或經(jīng)濟(jì)條件不允許或老師家長不允許或沒有興趣或不會用等原因而沒有充分利用網(wǎng)絡(luò)。雖然大部分中學(xué)生掌握了一定的網(wǎng)絡(luò)知識和技術(shù),但他們對自己已有的網(wǎng)絡(luò)相關(guān)知識并不滿足。調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生希望有更多機(jī)會接觸網(wǎng)絡(luò)，了解更多關(guān)于利用網(wǎng)絡(luò)獲取與傳播信息方面的知識。3、中學(xué)生每周上網(wǎng)行為平均次數(shù)少、總時間長，呈現(xiàn)出單次上網(wǎng)持續(xù)時間長的特點(diǎn)。單次上網(wǎng)時間過長會造成大腦和視覺疲勞。在一定程度上不利于未成年人身心的健康成長。同時，長時間持續(xù)上網(wǎng)行為容易滋生未成年人的“網(wǎng)癮”。
4、中學(xué)生對自己的判斷與老師和家長對他們的判斷有一定差別。多數(shù)中學(xué)生認(rèn)為自己具備了一定的網(wǎng)絡(luò)信息的認(rèn)知能力,能比較客觀地理解、分析和判斷信息,也能對不同媒介信息的可信性程度做出比較準(zhǔn)確的判斷。而23.53%的中學(xué)生因老師和家長不允許而很少接觸網(wǎng)絡(luò)。反映出家長和教師對中學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)信息的理解和判斷能力非常擔(dān)憂,所以不得不采取一些強(qiáng)制措施限制中學(xué)生上網(wǎng)。因此,大部分學(xué)生反映在使用網(wǎng)絡(luò)時與家長和老師存在分歧。
5、學(xué)校在為中學(xué)生提供接觸網(wǎng)絡(luò)的條件方面做得還不夠充分。只有小部分的中學(xué)生選擇在學(xué)校上網(wǎng)。中學(xué)生在學(xué)校上網(wǎng)，在老師的指導(dǎo)和監(jiān)督下，能更多的從事有助于學(xué)習(xí)和成長的活動。因此，學(xué)校應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)設(shè)施建設(shè)，在開設(shè)計算機(jī)信息課的同時，開展網(wǎng)絡(luò)知識教育，鼓勵學(xué)校在指導(dǎo)未成年人正確使用網(wǎng)絡(luò)方面發(fā)揮主導(dǎo)作用。
三、未成年人認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言情況
網(wǎng)絡(luò)語言作為引人注目的一種全新的語言模式,對人們的語言交際已產(chǎn)生了一定的影響。它是一種年輕人率先掌握的語言，其使用群體呈現(xiàn)低齡化特點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)語言沒有明確的文體意識、缺少教化的特質(zhì)、自由隨意、天馬行空，令人耳目一新，深受廣大青少年的歡迎。通過對每周上網(wǎng)一次以上的中學(xué)生群體認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況的調(diào)查，調(diào)查統(tǒng)計分析的結(jié)果顯示中學(xué)生認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況如下：
1、網(wǎng)絡(luò)語言獲知途徑多樣化。數(shù)據(jù)顯示，每周上網(wǎng)一次以上的中學(xué)生樣本中，全部都知道網(wǎng)絡(luò)語言這一新興媒介語言形式。當(dāng)被問到獲知網(wǎng)絡(luò)語言的渠道時，被訪者中通過瀏覽網(wǎng)頁獲知的占24.81%；通過用QQ一類的聊天工具獲知的占了48.99%；；通過在論壇上與別人交流獲知的占了18.26%：通過查閱資料獲知的占6.92%；通過其他渠道獲知的占了1.00%。（見圖3）結(jié)果表明，近一半的被調(diào)查者是通過聊天工具了解到網(wǎng)絡(luò)語言的，這在一個側(cè)面也反映出中學(xué)生已廣泛接觸網(wǎng)絡(luò)聊天工具，上網(wǎng)多是進(jìn)行聊天等娛樂性活動。中學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)信息和知識，促進(jìn)個人發(fā)展的方面還不夠充分，對網(wǎng)絡(luò)知識的運(yùn)用能力還有待提高。
2、網(wǎng)絡(luò)語言使用頻率較高。在調(diào)查中.經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言和別人交流的學(xué)生占了26.40%；偶爾使用網(wǎng)絡(luò)語言與別人交流的學(xué)生占了45.98%：有18.70%的學(xué)生很少和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流；8.90%的學(xué)生從來不和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流。在使用過網(wǎng)絡(luò)語言與他人交流的中學(xué)生里面，在網(wǎng)絡(luò)論壇用網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)過言的學(xué)生占了73.80%，沒有用網(wǎng)絡(luò)語言發(fā)過言的學(xué)生占了26.19%。在進(jìn)行在線聊天時，經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言中的符號圖形來表達(dá)自己的意思的學(xué)生占了34.44%；有時會這樣做的學(xué)生占了37.03%；偶爾會這樣做的學(xué)生占了24.44%；從未這樣做過的學(xué)生占4.07%。（見圖4）調(diào)查顯示，近90%的中學(xué)生都不同程度地使用過網(wǎng)絡(luò)語言與他人進(jìn)行交流。絕大部分中學(xué)生已經(jīng)熟練使用網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)交流平臺在發(fā)表個人意見、開展人際溝通等。
同時，被調(diào)查樣本中在正式寫作時經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言的中學(xué)生占了5.85%；有時會使用的人占19.68%；偶爾會使用的人占了36.17%；從不使用的學(xué)生占了38.30%。（見圖5）數(shù)據(jù)表明，總體比例中61．7%的中學(xué)生為了突顯自己的“創(chuàng)意”與“個性”已經(jīng)在正式寫作中開始使用網(wǎng)絡(luò)語言。由此可見，網(wǎng)絡(luò)語言對未成年人日常交流和書面表達(dá)方式的深刻影響。事實(shí)顯示，目前中學(xué)生的口語和書面語里隨時都能流露出或多或少的“網(wǎng)絡(luò)語言”，網(wǎng)絡(luò)語言形式已逐漸融合到中學(xué)生的日常表達(dá)方式中。
3、網(wǎng)絡(luò)語言理解存在一定障礙。對網(wǎng)絡(luò)語言的理解能力主要是指對網(wǎng)絡(luò)語言中的詞語和符號、數(shù)字等特定含義的理解程度。當(dāng)被訪中學(xué)生被問到“您遇到過對一些網(wǎng)絡(luò)語言不理解的情況嗎？”時，表示經(jīng)常遇到的占了13.46%；偶爾遇到的占52.69%；很少遇到的占28.46%；從未遇到的占了5.38%。數(shù)據(jù)顯示，只有5.38%的被訪中學(xué)生完全理解網(wǎng)絡(luò)語言中詞語、符號的含義。絕大部分的中學(xué)生對一些網(wǎng)絡(luò)語言的具體含義不夠了解，以至在網(wǎng)絡(luò)平臺上與他人交流時遭遇障礙。另一方面，被調(diào)查者中的68．74%表示會考慮并開展進(jìn)一步認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)語言的活動，提高自身對網(wǎng)絡(luò)語言的理解能力，消除網(wǎng)絡(luò)交流的障礙。
4、使用網(wǎng)絡(luò)語言目的主要為方便交流和追求時尚。數(shù)據(jù)顯示，被調(diào)查者中表示使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的在于方便交流信息的占了36.94%；認(rèn)為應(yīng)緊跟社會潮流而使用的學(xué)生占了32．78%；表示沒有特別使用目的的學(xué)生占了30.28%。由此可見，中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的主要集中在方便交流和追趕社會潮流兩個方面。其中，32．78%的中學(xué)生因追趕社會潮流而使用網(wǎng)絡(luò)語言這是一個值得關(guān)注的現(xiàn)象。此外，三分之一的中學(xué)生對自己使用網(wǎng)絡(luò)語言的目的不明確。
四、對未成年人使用網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度
對于作為未成年人的主體中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言，學(xué)生自身、老師、家長各方表現(xiàn)出了不同的態(tài)度。
1、中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言流行的態(tài)度存在分歧。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)絡(luò)語言這一新興交流形式也被更廣泛的網(wǎng)絡(luò)媒介使用者接受，它成為了社會交流的流行形式。在調(diào)查中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言流行現(xiàn)象的看法時，中學(xué)生中認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言流行不利于青少年健康發(fā)展的占29.81%；認(rèn)為這是新生事物，能夠豐富漢語的占了20.60%；覺得無所謂好壞，只是一種現(xiàn)象而已的占49.32%；有其他意見的占了0.27%（見圖6）。結(jié)果顯示，大部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言的流行持中立態(tài)度，認(rèn)為它只是一個新生現(xiàn)象，無所謂好壞。值得注意的是29.81%的被訪中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言的流行現(xiàn)象表示了擔(dān)憂，認(rèn)為其將不利于未成年人的健康成長。從中我們可以看到，相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)生能夠?qū)W(wǎng)絡(luò)語言這一新生流行事物保持冷靜和理性態(tài)度。此外，也有部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言流行現(xiàn)象表示歡迎。
2、中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言污染主要持反感態(tài)度。當(dāng)問對網(wǎng)絡(luò)語言中存在的不文明字眼的態(tài)度時，19.13%的中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言中的不文明字眼表示非常反感，認(rèn)為應(yīng)該堅決抵制；表示比較反感，有時會采取抵制行動的中學(xué)生占45.39%；覺得無所謂，只要不涉及自身就行的中學(xué)生占了18.08%；認(rèn)為這是正?，F(xiàn)象，有時朋友之間也會用這類字眼來開玩笑、表達(dá)感情的中學(xué)生占了17.39%（見圖7）。結(jié)果表明，近65%的中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)不文明字眼表示了反感，認(rèn)為應(yīng)該抵制消除這一現(xiàn)象。從中我們可以看到，中學(xué)生已經(jīng)具有了一定的網(wǎng)絡(luò)文明意識，大部分中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)交流中存在的不文明現(xiàn)象有其正確的判斷。但另一方面，17.39%的中學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言中出現(xiàn)不文明字眼是正?，F(xiàn)象，甚至自己也曾使用不文明詞語進(jìn)行交流，這一數(shù)據(jù)是值得我們反思的。
3、老師對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言的態(tài)度較為客觀。通過對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言時老師的態(tài)度的調(diào)查顯示，對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行交流，老師在多數(shù)情況下表示贊成的占5.49%；在部分情況下表示贊成的占了31.50%；表示反對的老師占了19.57%；認(rèn)為無所謂的老師占了39.14%；持有其他意見的占了4.30%（見圖8）。數(shù)據(jù)顯示，約40%的老師贊成中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行交流，懷有支持和包容態(tài)度。老師的這一態(tài)度是有利于引導(dǎo)未成年人正確接觸網(wǎng)絡(luò)媒體，促進(jìn)其自身全面發(fā)展的。同時，有近20%的老師對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言持反對態(tài)度。這一數(shù)據(jù)也顯示了老師對網(wǎng)絡(luò)語言流行和網(wǎng)絡(luò)交流中存在的問題的擔(dān)憂。
4、父母和其他長輩對中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言存在理解偏差。在一周上網(wǎng)一次以上的樣本中，有3.87％的中學(xué)生在家中經(jīng)常使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母或其他長輩交流；45.39%的中學(xué)生有時或偶爾會使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母或其他長輩交流；50.73%的中學(xué)生從來不這樣做。結(jié)果顯示，約一半的中學(xué)生沒有使用過網(wǎng)絡(luò)語言與父母和其他長輩進(jìn)行交流。通過進(jìn)一步的訪問，當(dāng)中學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)語言與長輩交流時,長輩的反應(yīng)為馬上能理解并給予回應(yīng)的只占4.09%；表示懂得一部分的占了44.18%；表示不理解、沒反應(yīng)的占了51.34%。我們看到，一半以上的長輩對網(wǎng)絡(luò)詞語的具體含義不理解，導(dǎo)致交流時回應(yīng)不及時。訪談表明，中學(xué)生不使用網(wǎng)絡(luò)語言與父母和其他長輩進(jìn)行交流的主要原因是他們認(rèn)為長輩不能夠充分理解網(wǎng)絡(luò)詞語的具體含義，溝通上會存在障礙。正因?yàn)榇蠖鄶?shù)長輩對網(wǎng)絡(luò)語言的認(rèn)識和理解上的不足，使長輩在引導(dǎo)中學(xué)生正確合理使用網(wǎng)絡(luò)語言方面不能發(fā)揮應(yīng)有的積極的作用。父母和其他長輩在未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育中應(yīng)該扮演怎樣的角色是我們應(yīng)該思考的問題。
五、網(wǎng)絡(luò)語言使用行為透視未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀
通過對中學(xué)生認(rèn)知和使用網(wǎng)絡(luò)語言的情況調(diào)查結(jié)果的分析，既可以從中發(fā)現(xiàn)一些特點(diǎn)，在一定層面上也可以透視出中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)的現(xiàn)狀。
1、中學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)語言的知曉度較高。中學(xué)生群體的一個特征是接受新生事物能力強(qiáng)。與其他群體相比，中學(xué)生更易接受新生事物。網(wǎng)絡(luò)語言的無限活力和生機(jī)，滿足了中學(xué)生求知更新的心理。同時，中學(xué)生更愿意擺脫社會規(guī)范的束縛，以此來顯示自身的獨(dú)立性。網(wǎng)絡(luò)語言傳播中的制約少，為中學(xué)生尋求獨(dú)立、發(fā)揮個人創(chuàng)造性提供了條件。因而，網(wǎng)絡(luò)語言對中學(xué)生有強(qiáng)大的吸引力。絕大部分中學(xué)生都知曉并在一定程度上了解網(wǎng)絡(luò)語言這一新生語言形式。
2、中學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言的積極性高。調(diào)查顯示只有8.90%的學(xué)生從來不和別人用網(wǎng)絡(luò)語言交流，相當(dāng)數(shù)量的中學(xué)生已經(jīng)頻繁使用網(wǎng)絡(luò)語言在網(wǎng)絡(luò)交流平臺在發(fā)表個人意見、與人溝通。部分中學(xué)生在正式寫作和日常人際交流中也開始使用網(wǎng)絡(luò)語言。此外，面對因?qū)W(wǎng)絡(luò)語言理解不足而帶來的交流受阻問題，一半以上的中學(xué)生表現(xiàn)出愿意進(jìn)一步了解學(xué)習(xí)的興趣和熱情。我們可以看到渴望交流是中學(xué)生的另一特點(diǎn)。中學(xué)生渴望交流，得到更多的信息。以解決自身與社會發(fā)展成熟的矛盾、自我發(fā)展和社會發(fā)展的矛盾、現(xiàn)實(shí)存在與未來前景的矛盾。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中較熟練使用網(wǎng)絡(luò)語言被認(rèn)為是滿足中學(xué)生交流需求的一個必要條件。
3、中學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)涵的認(rèn)知力有限。網(wǎng)絡(luò)語言主要包含網(wǎng)絡(luò)平臺人際交流用語和與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的專業(yè)術(shù)語兩大部分。因網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造了自己的詞匯，加之其更新產(chǎn)生速度快，中學(xué)生對多樣化網(wǎng)絡(luò)語言詞語的具體含義的理解不夠充分和及時。同時，網(wǎng)絡(luò)語言中包含的大量專業(yè)技術(shù)詞語，對中學(xué)生較單一的知識結(jié)構(gòu)來說，充分認(rèn)知存在難度。
4、中學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言的盲目性和隨意性。三分之一的中學(xué)生表示使用網(wǎng)絡(luò)語言完全是為了跟上社會流行風(fēng)尚，嘗試并追趕網(wǎng)絡(luò)世界里的新興事物。另有三分之一的中學(xué)生表示沒有特別的使用動機(jī)，使用網(wǎng)絡(luò)語言是隨意行為。這都反映出中學(xué)生群體使用網(wǎng)絡(luò)語言行為的任意性。從網(wǎng)絡(luò)語言使用的跟風(fēng)行為中透視出，中學(xué)生判別能力缺失盲目效仿。由于青少年的知識結(jié)構(gòu)不完善、心理發(fā)展水平不成熟、社會閱歷缺乏，他們對新生事物缺乏理性的識別能力，在接受新生時卻很少去質(zhì)疑，而是不加思考的接受甚至模仿社會流行的行為。在沒有真正認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)語言的前提下，廣大中學(xué)生跟風(fēng)式的接觸和使用了這一新生的語言形式，這將不利于網(wǎng)絡(luò)語言傳播的規(guī)范化發(fā)展。
5、中學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)文明意識已初步建立。調(diào)查表明，中學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文明遵守上體現(xiàn)出一定的網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，崇尚文明、平等、的交流原則。大多數(shù)中學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)語言傳播中出現(xiàn)不文明字眼現(xiàn)象表示反感，認(rèn)為有必要建立道德規(guī)則來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)語言傳播行為，抵制不文明網(wǎng)絡(luò)交流行為。2001年底由、教育部等共同推出并大力宣傳并倡導(dǎo)的《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。在全社會的關(guān)注和努力下，中學(xué)生群體已逐漸樹立了網(wǎng)絡(luò)文明意識，培養(yǎng)了網(wǎng)絡(luò)道德觀念。
從中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介和使用網(wǎng)絡(luò)語言行為的特點(diǎn)，表現(xiàn)了中學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)尚處于養(yǎng)成階段，但可以預(yù)見，如果加強(qiáng)引導(dǎo)教育，中學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)總體發(fā)展趨勢是好的。但另一方面，也不能忽視從中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)語言傳播行為中折射出的未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)中存在問題。例如，中學(xué)生處于青春期這樣一個身體發(fā)育超前而心理成長滯后的時期，生理、心理時時處處表現(xiàn)為矛盾的交織和沖突。心智上的不成熟帶來的認(rèn)知判斷力低下可能讓未成年人在面對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的新生事物時，一味地接受，極易被網(wǎng)絡(luò)語言消極面影響。同時，中學(xué)生群體自身創(chuàng)造的亞文化也直接影響到其網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)。中學(xué)生亞文化消費(fèi)觀念以追求潮流時尚為主，網(wǎng)絡(luò)語言的盲目使用，可能導(dǎo)致對傳統(tǒng)語言形式的排斥。對網(wǎng)絡(luò)語言和符號簡化形式的推崇,可能導(dǎo)致中學(xué)生對基本讀寫能力培養(yǎng)的抵制,而造成未成年人的思維和邏輯能力下降?？傊袑W(xué)時期是未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期。所以應(yīng)關(guān)注中學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，積極引導(dǎo)未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)全面提升。
六、未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育思考
通過對成都市中學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)媒介、認(rèn)識和使用網(wǎng)絡(luò)語言行為調(diào)查結(jié)果的分析，窺一斑見全豹。我們認(rèn)為在人們逐步走向“信息化生存”的今天，未成年人必須積極參與到與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的活動中才能更好的發(fā)展自我。這一事實(shí)對目前未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育的內(nèi)容和形式提出了新的要求，本文嘗試提出未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)的創(chuàng)新路徑，認(rèn)為未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培養(yǎng)應(yīng)改變過去限制、消極的教育模式，開拓適應(yīng)社會發(fā)展趨勢的以自主性教育為主的培養(yǎng)方式。
發(fā)展自主性網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育模式的基礎(chǔ)是教育觀念在應(yīng)尊重未成年人的主體地位,提高其個體對網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)知能力。認(rèn)知是行為的基礎(chǔ)和內(nèi)在動力,是促使觀念形成的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育未成年人被視為被塑造客體,按成人的主觀意志來灌輸知識和塑造未成年人的價值觀念,使未成年人在教育過程中始終處于被動的地位,教育的內(nèi)容難以內(nèi)化為未成年人自身的行為和觀念。在當(dāng)今開放、多元的網(wǎng)絡(luò)空間,未成年人的網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育如果再以“堵”或其他強(qiáng)制性的方法要求青少年遵循某種統(tǒng)一的價值觀或放棄某種價值觀,選擇這種行為或禁止那種行為,都是相當(dāng)困難的。因而網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育要充分發(fā)揮青少年的主動性,強(qiáng)調(diào)未成年人的實(shí)踐、體驗(yàn)和創(chuàng)造的過程,通過民主的討論、辨析的形式,培養(yǎng)其價值判斷與認(rèn)知能力，使其學(xué)會判斷、評價和選擇,面對網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜的環(huán)境,能夠理性認(rèn)識，趨利避害。轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新培養(yǎng)路徑，未成年人網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育模式創(chuàng)新任重道遠(yuǎn)。
【論文摘要】科學(xué)素養(yǎng)水平的高低直接關(guān)系到一個國家的綜合國力，學(xué)生是一個國家潛在的人力資源，科學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)該從小培養(yǎng)。該研究報告通過在大量的文件檢索和實(shí)際調(diào)查的基礎(chǔ)上，明確了目前我國及昆明市的小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)水平狀況，根據(jù)在現(xiàn)有基礎(chǔ)和條件下盡可能低耗高效努力提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的理念，對可能影響小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)水平的因素進(jìn)行了調(diào)查分析，重點(diǎn)放在教師科學(xué)素養(yǎng)方面，發(fā)現(xiàn)教師的科學(xué)素養(yǎng)水平直接影響學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)水平。針對昆明市現(xiàn)狀提出了一系列提高小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)水平和提高科學(xué)教師科學(xué)素養(yǎng)水平的策略，并根據(jù)策略要求，開發(fā)研制了既具有資源庫性質(zhì)又具有開放性的小學(xué)科學(xué)教師備課系統(tǒng)，為科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了支持平臺。
一、問題的提出
1、學(xué)生是一個國家潛在的人力資源。小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的高低，不但會直接影響到他們個人生活質(zhì)量的好壞，影響到社會發(fā)展的順逆，而且也會影響到國家未來科學(xué)技術(shù)的興衰，影響到國家未來的生存與發(fā)展。在我國，由教育部領(lǐng)導(dǎo)的面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)課程改革中包括了科學(xué)課程的改革，明確地把培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)列為課程的宗旨?？茖W(xué)素養(yǎng)，應(yīng)該從小培養(yǎng)。
2、以培養(yǎng)和提高小學(xué)生科學(xué)素質(zhì)為重要目標(biāo)的科學(xué)課，從學(xué)校的重視程度到教師隊伍整體素質(zhì)都與整個課改要求存在較大差距。從觀念上看，一些學(xué)校把科學(xué)課列為另冊；從教學(xué)計劃上看，課時常被挪用去補(bǔ)語文、數(shù)學(xué)；從教師隊伍看，兼職比例過高，水平參差不齊等等。
3、提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)是深化課程改革的必然要求，是現(xiàn)代基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，將其列為課題研究，在當(dāng)前，不但具有必要性，而且具有緊迫性。
二、研究的目標(biāo)
1、從理論和實(shí)踐結(jié)合中探索出一整套有效促進(jìn)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)最優(yōu)發(fā)展的策略，最后研究成果為研究報告。
2、進(jìn)一步明確本地區(qū)小學(xué)科學(xué)教育存在的具體問題及其原因，及時了解本地區(qū)兒童科學(xué)素養(yǎng)水平和小學(xué)科學(xué)教育的現(xiàn)狀，進(jìn)一步推進(jìn)小學(xué)科學(xué)教育的改革，為課程改革持續(xù)性開展積累資料、提供科學(xué)依據(jù)。
3、對兒童科學(xué)素養(yǎng)狀況以及本地區(qū)小學(xué)科學(xué)課程建設(shè)等方面的現(xiàn)狀、存在問題及其相互關(guān)系和影響因素進(jìn)行初步分析，提出本地區(qū)今后小學(xué)科學(xué)課程的建設(shè)與持續(xù)發(fā)展的重點(diǎn)。
4、探索小學(xué)《科學(xué)》課程取得好成效的行動策略，為云南省創(chuàng)造性地使用《科學(xué)》課程提供可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
5、研制開發(fā)“小學(xué)科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)教師備課系統(tǒng)”，挖掘科學(xué)教育資源，為兒童科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供軟件和硬件上的支持。
6、改革科學(xué)教育評價體系，建立兒童科學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展性評價體系。
7、進(jìn)一步發(fā)揮我區(qū)的科學(xué)教育的功能，扎扎實(shí)實(shí)地提高科學(xué)教育的質(zhì)量，使全體學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)。
三、課題研究組織的原則
以五華區(qū)教育科學(xué)研究中心為主牽頭，專兼結(jié)合，上下結(jié)合，理論研究與實(shí)踐操作相結(jié)合。以理論研究為指導(dǎo)，以調(diào)查研究為基礎(chǔ)，以實(shí)踐操作為依據(jù)，以策略措施研究為歸宿。
四、研究的方法
以行動研究為主，結(jié)合進(jìn)行理論研究和調(diào)查研究。
五、研究的過程
共包括理論研究、調(diào)查研究、行動研究和初步實(shí)施與總結(jié)分析幾個主要階段。從2003年3月到2005年11月，歷時兩年零8個月。
（一）理論研究
1、基礎(chǔ)概念研究
科學(xué)素養(yǎng)是本課題的基礎(chǔ)概念。對于這一基礎(chǔ)概念的科學(xué)界定，直接關(guān)系著調(diào)查研究和行動研究的指導(dǎo)思想和設(shè)計原則。
通過多渠道查閱文獻(xiàn)資料并緊扣課改有關(guān)理念，我們的對科學(xué)素養(yǎng)的概念性定義認(rèn)識如下：
在西方國家，科學(xué)素養(yǎng)一詞的英文表達(dá)是ScientificLiteracy。literacy有著兩個不同的意思：一是指有學(xué)識，有學(xué)養(yǎng)，跟學(xué)者有關(guān)；另一個是指能夠閱讀，能夠書寫，對象是一般普通大眾?！冬F(xiàn)代漢語詞典》對素養(yǎng)的解釋是“平日的修養(yǎng)，如藝術(shù)素養(yǎng)”?？梢?，科學(xué)素養(yǎng)主要是后天培養(yǎng)的修養(yǎng)。一種普遍的認(rèn)識是：科學(xué)素養(yǎng)是指個體對日常生活、社會事物以及個人決策中所需要的科學(xué)概念和科學(xué)方法的認(rèn)識和理解，并在此基礎(chǔ)上所形成的穩(wěn)定的心理品質(zhì)。具有科學(xué)素養(yǎng)的人，會對科學(xué)產(chǎn)生興趣并渴望探究，能發(fā)揮質(zhì)疑、驗(yàn)證的科學(xué)精神，運(yùn)用自己所掌握的科學(xué)知識和科學(xué)方法，去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，去解答與實(shí)踐有關(guān)的問題，或者能描述、解釋和預(yù)測自然事物與自然現(xiàn)象的產(chǎn)生及發(fā)展規(guī)律。
國際公眾科學(xué)素養(yǎng)促進(jìn)中心主任、美國芝加哥科學(xué)院副院長米爾（JonD.Miller）教授認(rèn)為，公眾的科學(xué)素養(yǎng)至少應(yīng)該包括3個方面的內(nèi)容：
①認(rèn)識和理解一定的科學(xué)術(shù)語和概念的能力；
②對科學(xué)研究的一般過程和方法有所了解，具備科學(xué)思維習(xí)慣，在日常生活中能夠判斷某種說法在什么條件下才能成立；
③全面正確地理解科學(xué)技術(shù)對社會的關(guān)注影響，能夠?qū)€人生活及社會生活中出現(xiàn)的科技問題做出合理的反應(yīng)。
結(jié)合國內(nèi)外專家、學(xué)者對科學(xué)素養(yǎng)內(nèi)涵的觀點(diǎn)，聯(lián)系我國教育、教學(xué)的實(shí)際情況，我們在文獻(xiàn)綜述的基礎(chǔ)上歸納出科學(xué)素養(yǎng)
四個核心要素，即：科學(xué)興趣、科學(xué)知識、科學(xué)方法和科學(xué)精神。科學(xué)興趣指對科學(xué)的好奇心和求知欲，以及由此引發(fā)的親近科學(xué)、體驗(yàn)科學(xué)、熱愛科學(xué)的情感；科學(xué)方法指對認(rèn)識客觀事物的過程和程序的了解或把握，以及知道如何運(yùn)用科學(xué)技術(shù)知識去嘗試解決手頭、身邊的問題，會提出假設(shè)或猜想，會搜集有關(guān)的信息或證據(jù)，會進(jìn)行判斷、推理和決策，會同他人交往，并且能與他人共同合作、一起來解決難題；科學(xué)知識指對自然事物、自然現(xiàn)象和科學(xué)技術(shù)知識的理解，包括對具體的事實(shí)、概念、原理或規(guī)則的理解；科學(xué)精神則指對科學(xué)技術(shù)具有正確的價值判斷、形成負(fù)責(zé)的學(xué)習(xí)態(tài)度，既勇于探究新知又能夠?qū)嵤虑笫?，既能?dú)立思考又樂于互助合作。
由此可見，科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高，是教育與教學(xué)的統(tǒng)一。既要進(jìn)行責(zé)任感、團(tuán)隊精神、追求真理、堅持真理等規(guī)范性教育，又要通過具體知識的傳授，培養(yǎng)學(xué)生對科學(xué)研究的興趣，促進(jìn)其個性的健康發(fā)展，促進(jìn)其健全人格的形成和完善，提高他們的創(chuàng)造能力。這是一項需要多方緊密配合，共同實(shí)施的系統(tǒng)工程。
2、基礎(chǔ)理論
皮亞杰“認(rèn)知發(fā)展階段論”為在小學(xué)階段加強(qiáng)科學(xué)教育提供了依據(jù)；巴班斯基的“最優(yōu)化”原理為科學(xué)教育提供了依據(jù)。
根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展階段理論，整個認(rèn)知發(fā)展基本上可分為：感知運(yùn)動階段、前運(yùn)動階段、具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。每一發(fā)展階段均有一獨(dú)特的基礎(chǔ)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，所有兒童都遵循這樣的發(fā)展順序。階段論提供了根據(jù)兒童心理特點(diǎn)，對不同階段的兒童應(yīng)教什么和怎樣教的科學(xué)教育的心理學(xué)依據(jù)。小學(xué)階段的兒童處于具體運(yùn)算階段，兒童數(shù)學(xué)水平較感知運(yùn)動階段的兒童提高，自然常識等科學(xué)課程中的概念和規(guī)律的理解與探索也成為可能。所以，在這一階段進(jìn)行科學(xué)教學(xué)利于兒童認(rèn)知發(fā)展。但僅靠自發(fā)的探索對他們的科學(xué)思想的發(fā)展是不夠的，而科學(xué)教育才使兒童的科學(xué)思想發(fā)展成為現(xiàn)實(shí)。皮亞杰所說的自然發(fā)生的科學(xué)的基本概念，在初等科學(xué)教育中起著重要的作用。
根據(jù)巴班斯基的“最優(yōu)化”原理，根據(jù)教養(yǎng)目標(biāo)和具體的教學(xué)任務(wù)，考慮學(xué)生、教師和教學(xué)條件，按教學(xué)的規(guī)律性和原則來制定一個最佳方案，然后靈活機(jī)動地執(zhí)行這個方案，以期用不超過規(guī)定限度的時間和精力，達(dá)到對該具體條件來說是最大可能的結(jié)果。根據(jù)這一理論，我們所說科學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)最優(yōu)化是針對我區(qū)小學(xué)生這一個體和群體的實(shí)際條件而言，以期遵循盡可能合理發(fā)展的進(jìn)程及取得盡可能好的發(fā)展結(jié)果，盡量使我區(qū)小學(xué)科學(xué)教育做到低耗高效。
《科學(xué)（3-6年級）課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中明確指出：“本次課程改革以培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)為宗旨，積極倡導(dǎo)讓學(xué)生親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動，培養(yǎng)他們的好奇心和探究欲，發(fā)展他們對科學(xué)本質(zhì)的理解，使他們學(xué)會探究解決問題的策略，為他們終身學(xué)習(xí)和生活打好基礎(chǔ)?！?/p>
上述基礎(chǔ)理論與課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神是相一致的，可以引為行動研究的指導(dǎo)性基礎(chǔ)理論。
（二）調(diào)查研究
1、將概念性定義轉(zhuǎn)化為操作性定義，使科學(xué)素養(yǎng)可測量可評價是本研究的重點(diǎn)，因此，我們確定了調(diào)查工具。
