時間：2023-03-27 16:46:36
序論：在您撰寫美麗鄉(xiāng)村建設(shè)論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）昆明市官渡區(qū)季官社區(qū)的基本情況
昆明官渡社區(qū)的季官社區(qū)就著落于滇池北部，距離昆明市只有10公里，是官渡街道辦事處，管轄著3個村民小組。現(xiàn)在有農(nóng)戶733戶，農(nóng)村人口為2033人，勞動力1240人，但是人多田少，平均下來一個人只有4分地，據(jù)統(tǒng)計，2008年當(dāng)?shù)乜偸杖霝?710萬元，2009年總收入為10486萬元，平均下來，人均不足2000元，由于自然條件的原因，村中建筑沒有整體規(guī)劃，布局凌亂，交通條件差，衛(wèi)生條件也差，村里的各項設(shè)施明顯落后，沒有活動場所也沒有文化和醫(yī)療設(shè)施，一部分的人員經(jīng)濟(jì)跟不上，陷入困頓，整個村子矛盾日益突出，從而可以看出，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)也就是改變社區(qū)人民生活的關(guān)鍵。
（二）季官社區(qū)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的具體做法
1.保留集體資產(chǎn)助力集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。居委會領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)過再三考慮，并沒有及時的把村里的土地征用款分發(fā)給廣大村民，而是集中起來作為集體資產(chǎn)保留下來，從而增加集體和個人的收入，居委會領(lǐng)導(dǎo)率先在轄區(qū)推行股份量化、風(fēng)險共擔(dān)、利益共享的資本運作模式，建立了合作社，通過配股和購股的方式兌給廣大村民，在社區(qū)中建立了7萬多平的商業(yè)寫字樓，購物廣場，餐飲，休閑等多功能的商業(yè)社區(qū)—官南城，這樣下來，每年為集體利益增加了3000余萬的收入，平均下來，每個村民也能分的3萬以上的紅利。加快季官社區(qū)集體經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。2.注冊成立公司發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)。在社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下，先后成立了“云南官南城房地產(chǎn)開發(fā)有限公司”、“云南官南城企業(yè)管理有限公司”、“昆明市季官投資有限公司”，公司抓住了發(fā)展古鎮(zhèn)旅游的商機(jī)，積極的去招商引資，很多有實力的大商家紛紛來到這里發(fā)展，各個公司加強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)。既相對又獨立，又共同服務(wù)于季官社區(qū)的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.創(chuàng)新社區(qū)管理方式促進(jìn)集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。目前，季官社區(qū)的村民慢慢富起來了，生活有了很大的改善。為防止由富返貧現(xiàn)象的發(fā)生，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)班子及時的開會討論，必須要了解民生，勤訪民意，定期做暗訪，深入群眾，經(jīng)過反復(fù)的開會討論，最終決定要以完善管理制度入手，社區(qū)提出了“尊重勞動，勞動光榮”的理念，為此，社區(qū)舉辦了各種就業(yè)培訓(xùn)班，鼓勵村民就業(yè)，每人都能獲得3次就業(yè)培訓(xùn)、推薦工作的機(jī)會。對于有勞力但不就業(yè)的村民，社區(qū)也制定了管理辦法，每年將會受到扣除年終分紅總額10%的處罰。經(jīng)過這些措施，使得季官社區(qū)少有游手好閑的居民，人們生活都是蒸蒸日上，積極向上的精神面貌，這樣的面貌又時刻的影響到下一代人。
二、發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的思考
2020年積極培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)心得體會理論文章課題論文
鄉(xiāng)風(fēng)文明不僅是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容，也是鄉(xiāng)村振興的重要保障。x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)是我省農(nóng)村精神風(fēng)貌的總體體現(xiàn)，是x鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。要通過加大鄉(xiāng)村文化保護(hù)力度、加強(qiáng)優(yōu)秀文化宣傳、增加鄉(xiāng)村公共文化產(chǎn)品供給等，積極培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)。
鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。沒有鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，就難以實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大使命。x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)是我省農(nóng)村精神風(fēng)貌的總體體現(xiàn)，凝聚著x大地的鄉(xiāng)土之美、人文之美，是x鄉(xiāng)村振興的靈魂所在。培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)，要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，深入挖掘我省優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，提高鄉(xiāng)村社會文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。
培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要價值
培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)可以為農(nóng)村“生態(tài)宜居”營造良好的人文環(huán)境。文明鄉(xiāng)風(fēng)與生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村是互促共進(jìn)的孿生體。農(nóng)村的生態(tài)宜居既需要良好的自然生態(tài)環(huán)境，也離不開良好的人文生態(tài)環(huán)境。鄉(xiāng)風(fēng)文明蘊(yùn)含著尊老愛幼、守望相助、勤勞樸實、誠實守信、鄰里和睦等優(yōu)秀傳統(tǒng)，是鄉(xiāng)村生態(tài)文明的重要組成部分，也是鄉(xiāng)村“生態(tài)宜居”的重要保障，是建設(shè)環(huán)境友好型生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村的強(qiáng)大動力。
培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)可以為農(nóng)村“治理有效”創(chuàng)造有利條件。鄉(xiāng)風(fēng)文明在農(nóng)村治理過程中發(fā)揮著重要且積極的引領(lǐng)作用，鄉(xiāng)村治理的全過程是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的全景式呈現(xiàn)。如村民通過村規(guī)民約、家風(fēng)家訓(xùn)等，實現(xiàn)鄰里互助、尊老愛幼、孝敬父母，不僅彰顯了鄉(xiāng)風(fēng)文明，還為農(nóng)村“治理有效”提供有力支撐。
培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)可以為農(nóng)民“生活富?！碧峁└迂S富的內(nèi)涵。培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)能夠賦予農(nóng)產(chǎn)品更多的文化價值，從而有效提升農(nóng)產(chǎn)品文化品牌效應(yīng)，提高農(nóng)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)及附加值，實現(xiàn)文化稟賦和生態(tài)資源的深度有機(jī)融合，有效促進(jìn)農(nóng)民增收。x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)的培育還會進(jìn)一步提高農(nóng)民的思想素質(zhì)，轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生活方式，豐富農(nóng)民的精神世界，達(dá)到“既富口袋，又富腦袋”的效果。
培育x特色文明鄉(xiāng)風(fēng)的路徑選擇
加大鄉(xiāng)村文化保護(hù)力度。一是開展x鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)普查工作，明確牽頭單位，并會同專家學(xué)者、民間藝人等對全省鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的種類、數(shù)量、分布情況和現(xiàn)狀進(jìn)行登記造冊。二是立足全省，制定保護(hù)和傳承規(guī)劃，研究制定分類保護(hù)、分級管理方案和相關(guān)政策，同時對各職能部門的權(quán)責(zé)進(jìn)行相應(yīng)劃定，構(gòu)建高效的聯(lián)動機(jī)制。三是充分調(diào)動廣大農(nóng)民群眾參與鄉(xiāng)村文化保護(hù)的主動性和積極性，通過宣傳教育、資金支持、榮譽(yù)獎勵、建立鄉(xiāng)村博物館等形式，讓村民認(rèn)識到文化保護(hù)與傳承是一項“惠及當(dāng)代，造福子孫”的工作，增強(qiáng)人們對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感、自豪感和保護(hù)意識。
加強(qiáng)x優(yōu)秀文化宣傳。一是在農(nóng)村地區(qū)大力弘揚(yáng)主旋律，樹立正確的價值導(dǎo)向。深入挖掘x優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色革命文化，引導(dǎo)農(nóng)民群眾樹立正確的價值導(dǎo)向。二是創(chuàng)新宣傳方式，豐富宣傳載體。利用各種新媒體工具，把鄉(xiāng)風(fēng)文明宣傳融入農(nóng)民生活。積極組織開展體現(xiàn)x特色的群眾性精神文明創(chuàng)建活動，形成鮮明的輿論導(dǎo)向。三是發(fā)揮先進(jìn)典型示范激勵作用。引導(dǎo)農(nóng)民群眾對標(biāo)先進(jìn)，反思錯誤或落后的思想觀念，形成學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、做先進(jìn)的濃厚氛圍。
用優(yōu)良黨風(fēng)政風(fēng)引領(lǐng)鄉(xiāng)風(fēng)文明。俗話說，村看村，戶看戶，群眾看干部。培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)是關(guān)鍵所在。要以基層微權(quán)力腐敗治理為抓手，通過制定微權(quán)力清單、規(guī)范村務(wù)運行流程、健全村務(wù)公開制度、培育多元監(jiān)督體系等舉措，實現(xiàn)正黨風(fēng)贏民心樹新風(fēng)的效果。充分發(fā)揮黨員的率先垂范作用，鼓勵和監(jiān)督黨員干部帶頭踐行村規(guī)民約，以良好作風(fēng)帶動鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)。
貴州省文物局啟動的“百村計劃”，將國際文化遺產(chǎn)保護(hù)的新動向與“美麗中國·多彩貴州”建設(shè)緊密結(jié)合，從“五位一體”的高度，推動傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生態(tài)文明邁向現(xiàn)代鄉(xiāng)村生態(tài)文明，實現(xiàn)傳統(tǒng)村落的“跨越”發(fā)展。它的意義在于：
學(xué)習(xí)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)生態(tài)智慧，建設(shè)“美麗貴州”。技術(shù)至上帶來了工業(yè)時代的物質(zhì)繁榮，同時造成了環(huán)境污染、生態(tài)破壞、物種消失、氣候變化等等不可避免的人類生存危機(jī)，貴州鄉(xiāng)村蘊(yùn)含的“生態(tài)智慧”為解決人與自然和諧共生提供了鮮活的經(jīng)驗。從江“稻—魚—鴨”世界農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)，金沙“石頭上植樹”奇跡，黔東南林農(nóng)混作，就地取材的木房子、石頭房子和土夯房子等等，都是“道法自然”的生態(tài)智慧的完美體現(xiàn)，貴州鄉(xiāng)村向世界展示了山區(qū)資源合理利用的傳統(tǒng)生態(tài)技術(shù)經(jīng)驗?！懊利愘F州”建設(shè)的核心是按照人口資源環(huán)境相均衡、經(jīng)濟(jì)社會生態(tài)效益相統(tǒng)一的原則，控制開發(fā)強(qiáng)度，調(diào)整空間結(jié)構(gòu)，促進(jìn)生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀，給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。因此，“道法自然”的村落生態(tài)智慧為實現(xiàn)“美麗貴州”建設(shè)目標(biāo)提供了最好的生態(tài)技術(shù)方案。
傳承鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化智慧，構(gòu)建“和諧貴州”。貴州傳統(tǒng)村落文化是整全的傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，既有規(guī)范村落社會人與人關(guān)系的文化制度，更將人與自然的關(guān)系納入到行為規(guī)范中，表現(xiàn)出敬畏自然、感恩自然、尊從自然的文化精神。黔東南苗族每年在插秧之際舉行“開秧門”：清早到育秧田燒香化紙、祈禱、獻(xiàn)供品、酹酒祭拜土地，再采三兜或五兜秧苗，用單數(shù)的茅草將秧苗捆扎好，秧根輕輕地沾上從家里帶來的油和鹽，插在稻田的中央，之后圍繞這幾蔸秧苗開始插秧。這種儀式是將土地“親人”化，表達(dá)人對土地（自然）的深厚情感，形成珍愛土地、山林、溪水等自然環(huán)境的行為方式，破壞自然將受到全體村民的譴責(zé)和懲罰，將人與自然的關(guān)系納入到村落社會的行為規(guī)范之中。與工業(yè)化和城市化帶來的消費主義、物質(zhì)至上、掠奪自然等等相比，懷有感恩（敬畏）自然的村落文化精神，在村落自主尋求現(xiàn)代化的過程中，更可能關(guān)注不破壞當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的發(fā)展方式，形成人與人和人與自然的共生的“和諧貴州”模式。
關(guān)鍵詞：景觀建設(shè)；農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游；實踐
引言：隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，生活在城市中的人們越來越渴望回歸到自然的農(nóng)村環(huán)境中去放松自己，于是，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游應(yīng)運而生，這種旅游模式拓展了農(nóng)業(yè)發(fā)展的新空間，開辟了旅游業(yè)發(fā)展的新領(lǐng)域，對旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著重要的推動作用。結(jié)合農(nóng)業(yè)地
域特點，通過合理景觀規(guī)劃和建設(shè)從而探索符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的休閑農(nóng)業(yè)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
一、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的概述
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境為背景、以農(nóng)業(yè)生態(tài)和鄉(xiāng)村文化為資源基礎(chǔ)，通過運用生態(tài)學(xué)、景觀美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和可持續(xù)發(fā)展理論對農(nóng)業(yè)資源的開發(fā)和布局進(jìn)行景觀規(guī)劃、設(shè)計、施工，將農(nóng)業(yè)開發(fā)成為以保護(hù)自然為核心，以農(nóng)業(yè)生態(tài)生產(chǎn)和生態(tài)旅游為主要功能，集科研、農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)、科普教育、和休閑為一體的一種新型生態(tài)休閑旅游活動。
二、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)區(qū)別
1、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游以生態(tài)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為基礎(chǔ)，注重農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的改善，以達(dá)到農(nóng)業(yè)可待續(xù)發(fā)展與緩解旅游業(yè)壓力，為人們提供新型的休閑旅游景點，必須在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上重視農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的整治，提高農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境質(zhì)量。
2、以旅游經(jīng)營為重點，重視有效開發(fā)旅游資源，按照旅游業(yè)發(fā)展要求進(jìn)行旅游資源的開發(fā)和旅游活動，切實保證在農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時為人們提供高質(zhì)量的旅游觀光、休閑娛樂和體驗品嘗等服務(wù)。
3、具有高效益、低風(fēng)險特點，經(jīng)營生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)可獲得農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)兩種產(chǎn)業(yè)的綜合經(jīng)濟(jì)效益，當(dāng)由于氣候條件的不確定性和市場條件的不穩(wěn)定性造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)減產(chǎn)時，?？赏ㄟ^旅游提高農(nóng)業(yè)附加值而相對減小農(nóng)業(yè)風(fēng)險，而旅游淡季時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)又可彌補(bǔ)旅游收入的下降。
4、具有娛樂性和參與性。生態(tài)旅游農(nóng)業(yè)活動包括農(nóng)業(yè)觀光、鄉(xiāng)村度假、民俗鄉(xiāng)情體驗等娛樂性和參與性都很強(qiáng)的活動，讓游客通過參與多功能復(fù)合型旅游活動，獲得豐富的旅游體驗和精神享受；同時農(nóng)業(yè)可為游客提供參觀、品嘗農(nóng)產(chǎn)品和體驗農(nóng)事等各種形式的旅游服務(wù)。
三、農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游規(guī)劃的景觀建設(shè)原則
1、整體優(yōu)化原則。整體優(yōu)化原則是把農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地作為一個整體來規(guī)劃設(shè)計，實現(xiàn)整體間資源共享互惠。同時景觀建設(shè)在結(jié)構(gòu)和功能方面隨時間的推移而不斷發(fā)生著變化，此變化具有不可逆性，這就要求農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游開發(fā)必須走可持續(xù)利用的發(fā)展道路，從整體上強(qiáng)調(diào)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和可持續(xù)發(fā)展性。
2、多樣性原則。景觀多樣性是指保持整體風(fēng)格統(tǒng)一的同時，細(xì)化優(yōu)化局部設(shè)計，使景觀節(jié)點在觀賞上具有多樣性。在規(guī)劃設(shè)計時特別要注意保持生態(tài)系統(tǒng)的多樣性，這是達(dá)到最佳農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游景觀美學(xué)效果的必要條件，又能起到增強(qiáng)旅游地整體的抵抗力和恢復(fù)力的作用。
3、個性與特殊保護(hù)原則。一般說來，景觀建設(shè)都具有區(qū)別于其它景觀的個體特征，景觀規(guī)劃設(shè)計要因地而易、因地制宜，否則個性的魅力將散失殆盡。特殊保護(hù)指農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地內(nèi)有特殊意義的景觀資源（如歷史遺跡或?qū)Ρ３致糜蔚厣鷳B(tài)系統(tǒng)具決定意義的板塊）應(yīng)著重保護(hù)。
4、綜合效益原則。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游地的人文景觀規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重和諧，將人文藝術(shù)與環(huán)境完美結(jié)合，使自然的生態(tài)美和人文社會的現(xiàn)代美渾然天成。同時把旅游服務(wù)設(shè)施有效融于山水之中，使旅游地的景觀美既不被減弱又能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。
四、景觀建設(shè)在農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游中的實踐
1、景觀建設(shè)是生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游的發(fā)展基礎(chǔ)。休閑農(nóng)業(yè)主要是利用農(nóng)業(yè)景觀資源，滿足公眾以及游客緩解都市生活壓力，渴望悠閑與寧靜，體驗鄉(xiāng)野生活，親近生態(tài)自然的需求。如庫肯霍夫公園整體的景觀設(shè)計以英式風(fēng)格為主：高大的喬木、蜿蜒的小徑、青翠的草坪、幽靜的水池。公園內(nèi)各種樹木2500多棵，種類達(dá)87種，尤其是精心養(yǎng)護(hù)的百年古樹群郁郁蔥蔥，煞是壯觀。叢林之間，青草之上，小河之旁，交織著一叢叢繽紛多彩的花圃，一個個開放式的花卉展覽場地。蜿蜒15公里長的步行道，沿途是一片又一片目不暇接的花田，恰似一張張鋪放的彩虹花氈。公園內(nèi)設(shè)有各種不同的主題園區(qū)，例如：音樂公園、自然公園、歷史公園等，還特別為兒童設(shè)計了探險之旅、花園迷宮、牧場等游園路線。每年花展季，公園內(nèi)的許多溫室展示著來自世界各地的花卉品種與花藝裝飾設(shè)計，有全球最大的“蘭花展”和“百合花展”。
圖為庫肯霍夫公園：
2、景觀建設(shè)是農(nóng)業(yè)結(jié)合發(fā)展生態(tài)旅游的關(guān)鍵。如大田種植一般是依托大面積的農(nóng)業(yè)種植區(qū)域，專門開辟出一塊區(qū)域通過創(chuàng)意化種植構(gòu)筑，主要特色大田與創(chuàng)意景觀種植完美結(jié)合創(chuàng)造出大地景觀，其主要針對的客群市場是農(nóng)業(yè)觀光體驗。大田種植一般是作為鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的重要景觀底色出現(xiàn)的，在當(dāng)下國家進(jìn)一步加強(qiáng)對基本農(nóng)田管控的形勢下，如何提升大田種植的景觀效果也是時下農(nóng)業(yè)資源開發(fā)的重要問題。針對這種資源，一般的解決方式就是通過創(chuàng)意化設(shè)計打造大地種植景觀，即可以將區(qū)域內(nèi)最具特色的吉祥寓意或者最具地域特色的形態(tài)通過不同色彩的作物種植進(jìn)行展示，建設(shè)至高觀景平臺讓游客觀賞。中國廣袤的田園應(yīng)該成為承載和展示地域特色文化的窗口，以旅游為畫筆在廣袤田園上繪畫出五彩斑斕的大地景觀。
3、景觀建設(shè)融合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的創(chuàng)新模式。新農(nóng)村建設(shè)+街道庭院生態(tài)廊道設(shè)計+五谷雜糧創(chuàng)意化設(shè)計=美麗鄉(xiāng)村發(fā)展模式，是農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的創(chuàng)新模式，該模式以美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為依托，客群市場主要是民俗近郊休閑體驗客群，主要以特色餐飲、民俗體驗、民宿接待為贏利點，
規(guī)模要求在100戶以下的居民聚集區(qū)，同時具備一定地域文化特色的相對傳統(tǒng)村落。這種農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游模式的主旨是：讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁是黨和國家對未來的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)提出的重要指示。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)過程中要深挖掘地域的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)特色、地域文化特色、傳統(tǒng)技藝特色和人民生活習(xí)俗特色，在村莊道路景觀的美化設(shè)計上以地域的特色果樹、蔬菜和花卉作為景觀綠化植被，并形成生態(tài)景觀廊道供居民日常話家常；在居民庭院綠化美化的同時要結(jié)合庭院經(jīng)濟(jì)進(jìn)行打造，形成葡萄小院、絲瓜小院、盆景小院、農(nóng)耕小院等特色化的主題院落；在村莊景觀打造上要將五谷雜糧的果實作為重要的景觀設(shè)計來源，各種棒子、大蒜、辣椒、柿子、大棗等農(nóng)作物串成的辮子是重要的景觀設(shè)計元素；在文化生活設(shè)計上要挖掘整理地域的傳統(tǒng)戲曲、舞蹈、民俗技藝等進(jìn)行傳統(tǒng)發(fā)展。美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)落腳點還是在鄉(xiāng)村，如何真正的將鄉(xiāng)村的特色挖掘打造出來是旅游導(dǎo)向的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重點所在，期待未來的中國大地上美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展真正的是實現(xiàn)一村一品。
五、結(jié)束語
農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游具有正負(fù)雙重效應(yīng)，如果農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游健康發(fā)展，不僅能夠滿足游客放松心情、享受自然的需要，還可以帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和環(huán)境建設(shè)。如果農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游誤入歧途，那不僅會給當(dāng)?shù)丨h(huán)境造成災(zāi)難，還會阻礙當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以，游客要提高自身的環(huán)保意識，各地政府以及旅游開發(fā)商也要加強(qiáng)合作，采取有效手段合理規(guī)劃當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生態(tài)旅游，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游健康、快速的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1] 劉紅艷：鄉(xiāng)村旅游開發(fā)研究[J].中國期刊網(wǎng)碩博論文，2001（3）.
【關(guān)鍵詞】寒地鄉(xiāng)村；生態(tài)景觀；崔家村
一、寒地鄉(xiāng)村景觀的特性分析
景觀能成為景觀在于景觀存在于人們的視覺之中能給人帶來視覺上的享受。所以景觀必定具有滿足人們對美好事物的向往和追求的美學(xué)特性，同時它還要具有一定功能，滿足人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、生活的需要。此外，還需具有生態(tài)文化的特性，這樣的景觀才能持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。寒地鄉(xiāng)村景觀的產(chǎn)生、發(fā)展、演變，也說明了其具有美學(xué)特性、功能特性和生態(tài)環(huán)境特向。
（一）美學(xué)特性
寒地新農(nóng)村的鄉(xiāng)土景觀具有樸素的美學(xué)特性，這種美學(xué)特性是任何藝術(shù)品都無法取代的，它是一種自然美、人文美、生活美的體現(xiàn)。
1.自然美
鄉(xiāng)村景觀，是人們對生產(chǎn)和生活中的自然景觀的美化和深化，反映了人們的生活經(jīng)驗。本次訓(xùn)練項目選擇的崔家村本身就具備一定的自然美，如下圖所示。
2.人文美
隨著人類文明的發(fā)展，不斷體現(xiàn)出人文的內(nèi)在價值。人們在鄉(xiāng)土景觀中最容易讀出人類的情感和生活態(tài)度，大多舒暢恬靜且極富生活氣息，因而具有特別的魅力。寒地典型案例如雪村。
3.生活美
鄉(xiāng)土景觀來源于自然和生活，它不是孤立存在的，與周圍區(qū)域的發(fā)展、資源和各類活動相互聯(lián)系。鄉(xiāng)村生活近年來也被很多都市人視為忘卻煩擾，適其閑情的一塊凈土。
（二）功能特性
鄉(xiāng)村生態(tài)景觀是長期以來生產(chǎn)生活中自然形成的，其中適應(yīng)歷史發(fā)展，功能性和實用性強(qiáng)的部分就得以留存并發(fā)展。
1.生產(chǎn)功能
生產(chǎn)功能是鄉(xiāng)村景觀一個很重要的特點。鄉(xiāng)村景觀是人們對自然環(huán)境的利用和創(chuàng)造，以及在此過程中產(chǎn)生的事物，對陽光、土地、植被和其他自然元素進(jìn)行利用。
2.文化傳播功能
鄉(xiāng)村生態(tài)景觀是居住地景觀和自然景觀的空間格局，是鄉(xiāng)土文化習(xí)俗的外在體現(xiàn)。對鄉(xiāng)村生態(tài)景觀進(jìn)行有效的保護(hù)和發(fā)展能有效促進(jìn)地方文化的延續(xù)和傳播。不同地域的鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的差別是很明顯的，但不受外來文化的影響，能讓人更透徹、深層次的了解地方文化、地方行為和當(dāng)?shù)靥厣袼住?/p>
（三）生態(tài)環(huán)境特性
社會經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，城市化進(jìn)程不斷加快，過分單純的追求經(jīng)濟(jì)使得寒地鄉(xiāng)村濃郁的地方特色逐漸消失，資源和環(huán)境問題日益突出。
1.生態(tài)效益
鄉(xiāng)村自然作為一種次生自然，在規(guī)劃設(shè)計中，不要片面追求景觀效果大量運用新產(chǎn)品新技術(shù)，要保留其原有鄉(xiāng)土氣息，保護(hù)原生態(tài)親近自然。
2.節(jié)約資源功能
將源于自然的景觀元素，原汁原味的運用在設(shè)計中，大大提高資源利用率節(jié)約成本的同時營造出一種毫不遜色于其他類型的景觀，又因其取之自然具有極強(qiáng)的生命力，受惡劣的自然條件影響就小，便于維護(hù)。可行的做法如下圖所示。
二、寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀設(shè)計原則
（一）保護(hù)原則
全面保留鄉(xiāng)村生活的氣息，客觀反映地域特征和社會狀況。但是考慮到可實施性這個保護(hù)是選擇一定范圍的，鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的魅力正是其長久以來發(fā)展過程中被選擇下來的部分，蘊(yùn)含著深厚的歷史價值。
（二）發(fā)展原則
在集中保護(hù)之外還應(yīng)有適應(yīng)現(xiàn)代生活發(fā)展的部分，適應(yīng)傳統(tǒng)的同時更應(yīng)包容現(xiàn)代生活。應(yīng)發(fā)展的原則，在傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)下，使得新型寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀在現(xiàn)代生活的要求下活躍起來。
（三）補(bǔ)償原則
補(bǔ)償實際上是在原有鄉(xiāng)土景觀基礎(chǔ)上的一種補(bǔ)充和發(fā)展，而這種設(shè)計方式往往是一個持久的過程。對于補(bǔ)償?shù)挠嘘P(guān)方法和措施的研究，促進(jìn)了設(shè)計的景觀環(huán)境向預(yù)期的方向發(fā)展。不破不足以談修復(fù)，不立不足以論補(bǔ)償。
（四）再生原則
再生是指對已經(jīng)破壞或消失的環(huán)境景觀和歷史人文景觀進(jìn)行人為的修復(fù)和重建，并以景觀單元空間結(jié)構(gòu)的調(diào)整和重新構(gòu)建為基本手段，改善受威脅或受損的景觀系統(tǒng)的功能，將人類活動對于景觀演化的影響導(dǎo)入良性循環(huán)。寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀的再生是極為必要的，只有保證物質(zhì)人文和精神人文兩者之間相互協(xié)調(diào)共同發(fā)展，寒地鄉(xiāng)村文化景觀的價值才能得以保持和延伸。
三、結(jié)論
鄉(xiāng)村的發(fā)展對于農(nóng)業(yè)大國中國具有十分重要的意義，建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”可以減少鄉(xiāng)村城市化對鄉(xiāng)村景觀環(huán)境的沖擊，持續(xù)發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)景觀。在此背景下，我們通過對長春雙陽區(qū)崔家村實踐調(diào)研與鄉(xiāng)土特色文化的挖掘結(jié)合對寒地鄉(xiāng)村的生態(tài)設(shè)計研究，提出以保護(hù)，發(fā)展，補(bǔ)償，再生為設(shè)計原則，設(shè)計材料以鄉(xiāng)土材料為主，既能與周圍環(huán)境協(xié)調(diào)又做到了生態(tài)經(jīng)濟(jì)。
參考文獻(xiàn)：
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[4] 李，徐析.論鄉(xiāng)土景觀設(shè)計的內(nèi)涵和外延[J].山東林業(yè)科技，2008
該論文為2016年吉林省大學(xué)生創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目《雙陽區(qū)鹿鄉(xiāng)鎮(zhèn)崔家村“美麗鄉(xiāng)村”寒地鄉(xiāng)村生態(tài)景觀設(shè)計研究》（吉林省教育廳）部分研究成果。
一、積極參加政治學(xué)習(xí)，逐步提高思想政治素質(zhì)，夯實思想作風(fēng)建設(shè)，堅持依法治校、以德治校。
一年來，認(rèn)真學(xué)習(xí)十七大精神，積極參加深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動，堅定全心全意為人民服務(wù)和忠誠于人民教育事業(yè)的思想信念，堂堂正正做人，坦坦蕩蕩做事，扎扎實實工作，兢兢業(yè)業(yè)治校，為努力辦好人民群眾滿意的教育而不懈努力。
在學(xué)校事務(wù)管理中，嚴(yán)格按照領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的要求辦事，實行政務(wù)公開，財務(wù)公開制度，不，始終以集體利益為重，從大局利益出發(fā)，堅持走群眾路線，推行以人為本的管理思想，樹立團(tuán)結(jié)和依靠廣大教職工，同心同德，齊心協(xié)力，才能辦好教育的思想意識，在自己的工作崗位上埋頭苦干，奮勇前進(jìn)。
二、科學(xué)定位學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，加強(qiáng)隊伍建設(shè)，堅持“以人為本、以德治校”的思想理念，實施有效管理，努力提升辦學(xué)水平。
一年來，依據(jù)教育局有關(guān)政策與學(xué)校實際情況，科學(xué)合理定位學(xué)校發(fā)展目標(biāo)，以“突出辦學(xué)特色，提升教育質(zhì)量，辦人民滿意教育”為主題，圍繞穩(wěn)步提升教育教學(xué)質(zhì)量、做精做細(xì)生態(tài)德育特色、彰顯學(xué)校個性發(fā)展的工作目標(biāo)，多形式、多載體、多渠道進(jìn)行管理，在充分依靠領(lǐng)導(dǎo)班子隊伍建設(shè)和教師隊伍建設(shè)效益的基礎(chǔ)上，努力探索辦學(xué)思路，一年來效益顯著。
1、 科學(xué)實施有效管理，努力提升教學(xué)質(zhì)量
高標(biāo)準(zhǔn)、高要求貫徹落實縣教育局“有效課堂教學(xué)鞏固年”的宏觀政策，認(rèn)真開展“竹鄉(xiāng)金秋”與“竹鄉(xiāng)之春”等一系列教學(xué)活動，積極參加教育共同體建設(shè)活動，加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理、
教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控、教師隊伍建設(shè)和課堂教學(xué)改革，保證教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升。
在2010學(xué)年第一學(xué)期期末質(zhì)量檢測中，七、九年級整體穩(wěn)中有進(jìn)，八年級位于全區(qū)第一、全縣中游；六年級科學(xué)抽測整體進(jìn)步12名、其他抽測學(xué)科都略有進(jìn)步，。
高度重視育人質(zhì)量，努力提高學(xué)生綜合素質(zhì)。認(rèn)真開展大課間操與體藝2+1活動，積極參加縣體藝活動。校園劇《大山的吶喊》相繼獲得縣一等獎與湖州市一等獎，學(xué)校體藝特色先后在安吉電視臺、安吉新聞等媒體得到宣傳；同時、籃球、羽毛球項目成績也實現(xiàn)了零的突破。
2、傳承、創(chuàng)新生態(tài)德育，彰顯學(xué)校個性發(fā)展
一如既往挖掘優(yōu)勢資源，做精做細(xì)生態(tài)德育。學(xué)校以創(chuàng)建“美麗校園”和山川鄉(xiāng)創(chuàng)建美麗鄉(xiāng)村全覆蓋為契機(jī)，以校園生態(tài)文化建設(shè)為主題，以打造安吉縣生態(tài)文明示范學(xué)校為目標(biāo)，以 “書香育人”行動計劃、星級學(xué)生評比活動、國旗班活動、第二屆校園生態(tài)文化節(jié)等為內(nèi)容，滲透生態(tài)德育教育，營造生態(tài)美麗校園、培養(yǎng)生態(tài)環(huán)保學(xué)生，效果明顯。
1）2010年元月，我校被省團(tuán)委、省環(huán)保廳聯(lián)合授予“保護(hù)母親河號”優(yōu)秀達(dá)標(biāo)學(xué)校榮譽(yù)稱號。
2）2010年3月25日，我?！翱h生態(tài)文明建設(shè)示范學(xué)?！蓖ㄟ^環(huán)保部門考核驗收。
3）在一學(xué)年已經(jīng)公布的三次隨機(jī)督導(dǎo)通報中，我校綜合排名分列第4、1、5的名次。
三、自己管理水平與教學(xué)水平的評估
本人在過去的一年中擔(dān)任了八年級兩個班思想品德學(xué)科的教學(xué)工作，教學(xué)成績較好，第一學(xué)期期終考試整于學(xué)區(qū)第二；另外積極進(jìn)行教育科研的探索與研究，承擔(dān)2010年度市級規(guī)劃課題《美麗鄉(xiāng)村學(xué)校生態(tài)啟蒙教育的研究》的課題組長和兩個縣級課題的組員；撰寫的社會與思想品德兩篇論文均獲得2010學(xué)年教學(xué)論文評比縣一等獎；校長聽評課比賽獲得縣二等獎等成績。
四、存在的問題與不足
1、繼續(xù)加強(qiáng)管理理論學(xué)習(xí)與實踐探索，提高管理水平；
2、完善管理制度，關(guān)心教職工工作與生活狀態(tài)，努力創(chuàng)造團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、和諧的工作環(huán)境。
7月15日，XXX大學(xué)黨委書記XXX帶隊前往XX縣XX鎮(zhèn)食用菌產(chǎn)業(yè)園、“納米小鎮(zhèn)”籌建基地，XX鎮(zhèn)XX村金銀花產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心，XX鎮(zhèn)黨定村XX養(yǎng)殖數(shù)據(jù)中心，考察調(diào)研學(xué)校定點幫扶工作。該校副校長XX及相關(guān)單位負(fù)責(zé)同志一同參加考察調(diào)研。
惟農(nóng)是務(wù) 凝聚鄉(xiāng)村振興合力 在XX鎮(zhèn)食用菌產(chǎn)業(yè)園的種植大棚，XXX與正在參加暑期勞動實踐的同學(xué)們親切交流，詳細(xì)詢問同學(xué)們的勞動和生活情況。“多到鄉(xiāng)親們家里走一走，多和村里的孩子們交流交流，在科技方面提供一些力所能及的幫助”。在聽到同學(xué)們用溫度傳感器幫助解決大棚恒溫問題后，校領(lǐng)導(dǎo)對同學(xué)們主動思考、積極尋求優(yōu)化方案的行為表示充分肯定，鼓勵同學(xué)們發(fā)揮所學(xué)所長，用科技創(chuàng)新為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)賦能。
XX鎮(zhèn)是XX校友XX院士的故鄉(xiāng)。結(jié)合當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)、教育、資源特點，學(xué)校積極對接協(xié)調(diào)資源、提供智力服務(wù)，幫助XX鎮(zhèn)形成了建設(shè)“納米小鎮(zhèn)”的鄉(xiāng)村振興方案。校領(lǐng)導(dǎo)一行在實地走訪考察“納米小鎮(zhèn)”籌建基地后表示，學(xué)校將繼續(xù)深入對接，挖掘拓展定點幫扶領(lǐng)域，幫助落實落細(xì)建設(shè)方案，深入促進(jìn)教育資源互聯(lián)共享，為“納米小鎮(zhèn)”建設(shè)及當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展給予持續(xù)有力支持。
青春奉獻(xiàn) 集聚人才振興活力
在XX鎮(zhèn)XX村金銀花產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心，作為學(xué)校勞動教育實施方案中的重要一環(huán)，本次勞動實踐課程一經(jīng)，就有800多名同學(xué)踴躍報名。竹園1號書院XXX同學(xué)便是其中之一，“大家挎著籃子開始采摘，心里都在暗暗努力，都想多采摘一些。走進(jìn)美麗鄉(xiāng)村，我們學(xué)到了書本中沒有的知識，體驗了勞動的辛苦，收獲了勞動的經(jīng)驗，感受到了勞動的快樂”。
XXX為參加勞動實踐的同學(xué)們講述了學(xué)校幫助XX村做大做強(qiáng)金銀花產(chǎn)業(yè)脫貧致富的歷程。他指出，XX村人均收入從2014年底的不足4000元，到2020年的21000元，整體脫貧致富，正是中國千千萬萬個貧困村脫貧的縮影，充分體現(xiàn)了我國脫貧攻堅戰(zhàn)取得的偉大成就。他表示，自2013年被確立為中央定點幫扶單位以來，學(xué)校始終把定點幫扶工作作為一項重要的政治任務(wù)抓緊抓好，充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)勢，與地方共同打造特色產(chǎn)業(yè)，幫助人民群眾脫貧致富，為國家打贏脫貧攻堅戰(zhàn)作出了西電貢獻(xiàn)。
XXX勉勵同學(xué)們珍惜參加勞動實踐的寶貴機(jī)會，深入鄉(xiāng)村、走近群眾，親身感受人民生活和鄉(xiāng)村面貌發(fā)生的巨大變化，更加深刻地理解鄉(xiāng)村、理解社會，牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，同時還要關(guān)注農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀和農(nóng)民實際需要，結(jié)合所學(xué)為國家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略積極貢獻(xiàn)力量。
科技賦能 匯聚產(chǎn)業(yè)振興動力
