時(shí)間：2023-03-29 09:25:17
序論：在您撰寫(xiě)教師幸福感論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀?a href="http://www.23gay.com/haowen/35395.html" target="_blank">教師若不是路標(biāo)，縱然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之木、無(wú)源之水!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。
我從小就喜歡教師這一職業(yè)?，F(xiàn)在是一名普通的教師。從教至今已經(jīng)有幾個(gè)年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對(duì)清貧，但精神生活卻無(wú)比充實(shí)。每當(dāng)看到那一雙雙渴求的目光，一張張專(zhuān)注的面容，不由得讓人身心激動(dòng)，似乎融入到無(wú)比圣潔的情境，生命也因此贏(yíng)得了壯麗的升華。我們的奉獻(xiàn)雖然不見(jiàn)什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點(diǎn)一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果。正如古詩(shī)所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！?/p>
是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，正是因?yàn)槔蠋焸兌荚缸约合褚黄G葉，默默地去成就果實(shí)的輝煌，才有今天的桃李滿(mǎn)天…有一個(gè)曾做過(guò)教師的人說(shuō)：教師這工作是少有的凈土，如果能在光榮感之余再多點(diǎn)幸福感，是值得一直干下去的。
說(shuō)起來(lái)，教師這職業(yè)到底給了我們?cè)S多，比如一份可以矜持一些的心態(tài)，一種相對(duì)安定的生活，一個(gè)三餐準(zhǔn)時(shí)的習(xí)慣……所以，那些多年不見(jiàn)的朋友聽(tīng)說(shuō)我做了老師，往往都會(huì)問(wèn)：你的薪水高嗎？你的待遇不錯(cuò)吧？
可是，即使是再關(guān)心我的好友，也無(wú)人問(wèn)及，你幸福嗎？
我幸福嗎？
幸福是什么？也許我們記住了許多快樂(lè)的場(chǎng)面，可幸福卻是一種自己靈魂的問(wèn)答。
當(dāng)然，你完全可以選擇愛(ài)自己的親人和朋友，獲得幸福。但當(dāng)你身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就去愛(ài)你身邊的孩子吧，像寬容你親人的小脾氣，和原諒你的孩子的惡作劇一樣，去接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。關(guān)愛(ài)別人，是一種發(fā)自靈魂的芬芳，一種深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就會(huì)縈繞成一團(tuán)幸福，緊緊裹住你的心靈。
多少次，當(dāng)你辛勤的工作日見(jiàn)成效，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子們一個(gè)小小的進(jìn)步時(shí)，無(wú)不歡欣雀躍，這樣巨大的幸福感難道還不夠嗎？
幾年的工作經(jīng)歷，使我深深懂得，教育是愛(ài)的事業(yè)，教師的愛(ài)不同于一般的愛(ài)，她高于母愛(ài)、大于友愛(ài)、勝于情愛(ài)。不是嗎？母愛(ài)容易出現(xiàn)溺愛(ài)，友愛(ài)需要回報(bào)，情愛(ài)是專(zhuān)一、自私的愛(ài)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的結(jié)合，是理智的科學(xué)的愛(ài)，是積極主動(dòng)的愛(ài)。這種愛(ài)包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。
在我的工作生涯中，最大的事就是用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但這時(shí)心中總會(huì)涌起一種強(qiáng)烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫(xiě)一本最美的書(shū)。這強(qiáng)烈的意識(shí)不斷激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。與孩子朝夕相處，我始終想著兩句話(huà)，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？我堅(jiān)信，我們也一定能以一片至真至誠(chéng)的愛(ài)心感動(dòng)我面對(duì)的全體學(xué)生。
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫(xiě)照。但是，我既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就會(huì)無(wú)怨無(wú)悔，當(dāng)清晨走進(jìn)校園，面對(duì)一個(gè)個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)禮，一聲聲清脆的“老師早”；當(dāng)走進(jìn)圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無(wú)邪的心靈；當(dāng)課間跟孩子們泡在一起，看到一個(gè)個(gè)生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉；我又是那么激動(dòng)，那么滿(mǎn)足，終而丟不下九月的承諾，離不開(kāi)那笑靨的花朵。
（一）關(guān)于幼兒教師職業(yè)幸福感的含義
幼兒教師的職業(yè)幸福感就是幼兒教師在幼教工作中自由實(shí)現(xiàn)自己職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)，享受著幼兒教育工作帶來(lái)的愉快和幸福體驗(yàn)。具體分析如下：
1.與領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)和諧相處。
這些都是幼兒園中重要的人際關(guān)系。幼兒教師要尊重并聽(tīng)從園領(lǐng)導(dǎo)的指示，遵守幼兒園的各項(xiàng)規(guī)章制度；和同事之間形成良好的團(tuán)隊(duì)合作精神，相互支持；要多與幼兒家長(zhǎng)進(jìn)行溝通，最大限度得到家長(zhǎng)的理解和配合。只有在各種關(guān)系和諧融洽的氛圍中，幼兒教師才會(huì)帶著一種積極的情緒投入到工作之中。
2.隨著工作的努力和時(shí)間的積累
自身的工作能力在不斷提升，得到了領(lǐng)導(dǎo)、同事、家長(zhǎng)的一致認(rèn)可，逐步從新手教師轉(zhuǎn)變?yōu)楣歉山處?，?duì)于工作得心應(yīng)手，幼兒教師才會(huì)投入更多的激情。
3.發(fā)自?xún)?nèi)心愛(ài)孩子，并贏(yíng)得幼兒的信賴(lài)與喜愛(ài)。
最重要的是幼兒教師要發(fā)自?xún)?nèi)心尊重、愛(ài)每一個(gè)孩子。幼兒雖然是不成熟的個(gè)體，但自從其出生便擁有與成人一樣的權(quán)利，同時(shí)師幼雙方的地位是平等的，所以，教師應(yīng)平等地給予每一個(gè)孩子一樣的愛(ài)。以上這些都是做好幼教工作的前提。
（二）幼兒教師職業(yè)幸福感的意義
1.幼兒教師的職業(yè)幸福感可以造就與幼兒、家長(zhǎng)、同事、領(lǐng)導(dǎo)的良好關(guān)系。
幼兒教師職業(yè)幸福感會(huì)轉(zhuǎn)化為洋溢在臉上的笑容，會(huì)產(chǎn)生更多的親和力，從而使幼兒愿意與你親近、同事愿意與你交流、家長(zhǎng)愿意與你溝通，于是，這三者之間的關(guān)系會(huì)更加融洽，教師也會(huì)得到更多的信任和配合。
2.幼兒教師職業(yè)幸福感可以給自己帶來(lái)事業(yè)上的成就感。
在工作中職業(yè)幸福感能為個(gè)體創(chuàng)造更多的原動(dòng)力，可以把職業(yè)的幸福感轉(zhuǎn)化為工作的動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)理想，努力接近自己設(shè)定的目標(biāo)。當(dāng)榮譽(yù)的光環(huán)照耀在你身旁時(shí)，你會(huì)感受到職業(yè)帶來(lái)的幸福。由此教師就可以創(chuàng)造更多的榮譽(yù)，幸福就這樣獲得了良性循環(huán)。
3.幼兒教師的職業(yè)幸福感可以造就生活幸福感。
幼兒教師如果在工作中很幸福，那么在生活中會(huì)擴(kuò)散他的幸福，而且幸福不僅體現(xiàn)在臉上還有心情上，會(huì)把這份幸福感染給家人及周?chē)呐笥选４蠹叶挤窒淼侥愎ぷ鲙?lái)的幸福，會(huì)更加支持你的工作，因?yàn)槟愕墓ぷ鹘o大家?guī)?lái)了歡笑與健康。
二、影響幼兒教師職業(yè)幸福感的因素
（一）外在因素
1.幼兒教師的社會(huì)地位和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是影響其職業(yè)幸福感的外在因素之一。
我國(guó)學(xué)前教育的歷史不過(guò)一百年，在1903年學(xué)前教育正式納入學(xué)制系統(tǒng)。官方創(chuàng)辦了第一個(gè)幼兒園（湖北武昌幼稚園），之后在北京、上海相繼成立了蒙養(yǎng)院，中國(guó)第一代幼兒師資，是敬節(jié)堂的潔婦和育嬰堂的乳媼，是沒(méi)有接受過(guò)教育的女性，具有濃厚的封建色彩。在外界看來(lái)似乎還很可笑，婦女走出庭院引起了全國(guó)性的轟動(dòng)。那時(shí)的幼兒教師社會(huì)地位很低。幼兒教師的社會(huì)地位影響幼兒教師職業(yè)幸福感的獲得。雖然中國(guó)學(xué)前教育到現(xiàn)在有了翻天覆地的變化，但直到現(xiàn)在，在不少人的心中，幼兒園里帶孩子只是母親或保姆帶孩子職能的一種代替和延伸，職業(yè)的神圣感和社會(huì)地位的反差，不可避免地使幼兒教師喪失了職業(yè)幸福感。學(xué)前教育在師范院校早已是熱門(mén)專(zhuān)業(yè)，近幾年在呼和浩特的教師招考，吸引了大批專(zhuān)業(yè)理論水平高、綜合能力強(qiáng)的年輕教師進(jìn)入幼兒園，這些教師中幾乎全部是大專(zhuān)以上學(xué)歷，本科學(xué)歷的教師可占一半，幼兒園的師資水平明顯提升。但相對(duì)義務(wù)教育、高等教育來(lái)說(shuō)，幼兒教師的社會(huì)地位略低一些，家長(zhǎng)乃至更多的人沒(méi)有認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育的重要性，對(duì)幼兒教師也不夠理解，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到其工作的復(fù)雜性與艱巨性。有些家長(zhǎng)認(rèn)為把孩子送入幼兒園，全部的教育責(zé)任便給了老師，忽略了家庭教育的重要性，對(duì)幼兒教師要求苛刻，期望過(guò)高，幼兒教師會(huì)產(chǎn)生巨大的心理壓力。長(zhǎng)期這樣下去，幼兒教師會(huì)對(duì)工作失去熱情，哪還會(huì)有幸福感。家長(zhǎng)對(duì)幼兒教師的態(tài)度、評(píng)價(jià)也會(huì)影響其職業(yè)幸福感。
2.幼兒教師區(qū)別于其他教師工作的特殊性。
首先，幼兒教師工作的獨(dú)特性。（1）工作的艱巨性。由于幼兒教師的教育對(duì)象的獨(dú)特性，其工作具有艱巨性。因?yàn)橛變荷硇牡挠字尚?，幼兒教師不但要承?dān)教育責(zé)任，還要承擔(dān)保育責(zé)任，幼兒教師承擔(dān)的保育職責(zé)是其他各級(jí)各類(lèi)教師都無(wú)法比擬的。當(dāng)前獨(dú)生子女增多，幼兒家長(zhǎng)對(duì)孩子的重視度提升，對(duì)幼兒園的保教工作提出了很高的要求，幼兒教師身上的責(zé)任加重，要求工作的全面細(xì)致性，幼兒教師幾乎要對(duì)幼兒生活中、學(xué)習(xí)中每件事、每個(gè)環(huán)節(jié)都要給予關(guān)心和幫助?？傊?，幼兒教師所做的工作非常細(xì)致、具體和瑣碎。（2）工作時(shí)間較長(zhǎng)。幼兒教師的工作時(shí)間相對(duì)其他各類(lèi)教師較長(zhǎng)。還是因?yàn)榻逃龑?duì)象的特殊性，幼兒教師從上班開(kāi)始精力就要高度集中，甚至顧不上喝水上廁所，得時(shí)刻關(guān)注班里每一個(gè)孩子的活動(dòng)及應(yīng)對(duì)突發(fā)狀況。下了班還要寫(xiě)教案、教育筆記、教學(xué)反思、多種計(jì)劃、論文等。私立幼兒園的教師下班時(shí)間更是不固定，一天工作平均在12個(gè)小時(shí)。其次，工資待遇較低。呼和浩特市公立幼兒園工資基本上在兩千元左右。但在我調(diào)查的這些幼兒園教師中，所有人都對(duì)目前的收入很不滿(mǎn)意。私立幼兒園的工資基本上不到一千元，沒(méi)有保險(xiǎn)，基本生活保障都難，所以幼兒教師改行的很多。如此大量付出勞動(dòng)，卻與得到的不成比例，幼兒教師心里怎么能平衡，幸福從何談起。
3.影響幼兒教師職業(yè)幸福感的環(huán)境因素。
幼兒園的環(huán)境因素分為物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是潛移默化的，用一句詩(shī)詞來(lái)形容是：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。而且學(xué)前教育學(xué)中有一個(gè)非常重要的教育原則叫做環(huán)境育人，幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是非常重要的，它不僅影響幼兒也影響著幼兒教師。幼兒園的物質(zhì)環(huán)境是指幼兒園內(nèi)的各種物質(zhì)要素的總和，包括園舍建筑、室內(nèi)裝飾、場(chǎng)所布置、設(shè)備條件、物理空間的設(shè)計(jì)與利用。簡(jiǎn)單地說(shuō)如果幼兒教師每天工作的幼兒園周?chē)莻€(gè)垃圾場(chǎng)，園內(nèi)沒(méi)有活動(dòng)場(chǎng)地，教室內(nèi)空間狹小孩子又多，嘈雜聲一片，幼兒教師連休息、備課的地方都沒(méi)有，資源缺乏，有好的創(chuàng)意得不到幼兒園的支持，長(zhǎng)此下去，也就蒙混度日，或是另尋出路。寬敞明亮的室內(nèi)環(huán)境，豐富的教學(xué)資源，為幼兒教師專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備的備課室休息室，讓幼兒教師感到自己在被關(guān)懷，一來(lái)到幼兒園就心情舒暢，自然會(huì)把這種積極的情感帶到工作之中帶到家庭之中。幼兒園環(huán)境中的精神環(huán)境，是指幼兒園內(nèi)的一切精神因素的總和，主要包括教師的教育觀(guān)念行為、幼兒園的人際關(guān)系、幼兒園的文化氛圍等。這里我主要想談一談?dòng)變簣@的人際關(guān)系對(duì)幼兒教師職業(yè)幸福感的影響。首先，幼兒教師希望獲得領(lǐng)導(dǎo)的支持、肯定，美國(guó)著名心理學(xué)家赫茲伯格提出，領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)是一種重要的激勵(lì)因素和手段。因?yàn)椋瑢?duì)教師來(lái)說(shuō)，它意味著自己在組織中的位置、自己獲得發(fā)展機(jī)會(huì)的多寡、工作能否順利進(jìn)行和獲得成功、工作業(yè)績(jī)是否獲得認(rèn)可等。幼兒教師的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)有很密切的關(guān)系。他們之間的關(guān)系也影響幼兒園的發(fā)展。幼兒教師獲得園領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，感到自身工作很有價(jià)值，增強(qiáng)職業(yè)幸福感。其次是幼兒教師與家長(zhǎng)的關(guān)系，在工作中，家長(zhǎng)的一言一行都牽著教師的心，在對(duì)幼兒教師工作的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)上，家長(zhǎng)一方面是社會(huì)的代言人，一方面是教師工作的直接評(píng)價(jià)者。絕大多數(shù)的家長(zhǎng)尊重、信任和肯定他們的工作。這是對(duì)幼兒教師辛勤勞動(dòng)的承認(rèn)。這種被承認(rèn)和認(rèn)可的體驗(yàn)是一種幸福的體驗(yàn)。再次是幼兒教師與幼兒愛(ài)的互動(dòng)，在教師與幼兒的交往中，教師給予幼兒愛(ài)時(shí)，幼兒也會(huì)以一份真誠(chéng)的愛(ài)回報(bào)教師。對(duì)于教師的付出來(lái)說(shuō)，幼兒的愛(ài)是最大的安慰、補(bǔ)償和回報(bào)。這是幼兒教師職業(yè)幸福感的主要源泉。我在多個(gè)幼兒園實(shí)習(xí)過(guò)，在我的觀(guān)察中發(fā)現(xiàn)很多40歲左右在幼兒園當(dāng)教師超過(guò)15年的老師，看到幼兒因?yàn)橄敫改缚摁[、尿褲子、辦錯(cuò)事，都很默然，甚至生氣地指責(zé)，比較煩躁，工作積極性明顯低于年輕教師，得到幼兒愛(ài)的反饋較少，職業(yè)幸福感偏低。
（二）內(nèi)在因素
1.幼兒教師的工作態(tài)度。
幼兒教師對(duì)幼兒教育事業(yè)采取什么樣的態(tài)度，就會(huì)產(chǎn)生截然不同的體驗(yàn)。古今中外的優(yōu)秀教師和教育家，把工作干得有滋有味，似乎不是在工作而是在享受工作，如裴斯泰洛齊、福錄貝爾、陶行知等，他們就是以審美的態(tài)度對(duì)待工作。但實(shí)際中有不少幼兒教師工作是為了解決生存問(wèn)題，把工作當(dāng)成謀生的手段，感受不到教育工作的樂(lè)趣，真正意義上的教育生涯也就結(jié)束了。
2.幼兒教師工作中的成就感。
幼兒教師工作的成就感可從兩個(gè)方面獲得，一是自身的工作能力在不斷提升，二是幼兒的成長(zhǎng)進(jìn)步。幼兒教師工作面對(duì)的是一群天真無(wú)邪、充滿(mǎn)好奇心的幼兒，教會(huì)幼兒認(rèn)識(shí)自己的水杯、毛巾，成功地組織一堂課，內(nèi)心都會(huì)伴隨著無(wú)比的喜悅，看到幼兒在自己的精心照料之下健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，認(rèn)為自己能勝任這項(xiàng)工作并非常有價(jià)值，當(dāng)然就會(huì)產(chǎn)生一種成就感。這種職業(yè)的成就感是影響職業(yè)幸福感的內(nèi)在因素之一。
3.幼兒教師的期望與現(xiàn)實(shí)之間的差距影響其職業(yè)幸福感。
已有研究表明，那些富有理想、熱情洋溢的教師，以及執(zhí)著地為實(shí)現(xiàn)其理想而努力工作的教師，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠。因?yàn)樗麄冞^(guò)分努力投入到工作當(dāng)中，精力的消耗會(huì)非常大，他們希望通過(guò)努力可以獲得成功，然而現(xiàn)實(shí)并不總是如愿的，久而久之，就會(huì)產(chǎn)生巨大的心理落差，會(huì)對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑，從而影響職業(yè)幸福感。
三、提升幼兒教師職業(yè)幸福感的途徑
（一）幼兒教師對(duì)本職工作應(yīng)樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)
對(duì)工作的正確認(rèn)識(shí)，包括對(duì)工作的性質(zhì)和價(jià)值的認(rèn)識(shí)。幼兒教師只有對(duì)工作的性質(zhì)和價(jià)值有了正確的認(rèn)識(shí)，才能從內(nèi)心深處接受它，體驗(yàn)到幸福感。因?yàn)槊恳环N工作都有它的價(jià)值，從不同的角度看它，便會(huì)產(chǎn)生不同的感受。有些人認(rèn)為幼兒教師就是看孩子的保姆，什么人都可以干，其實(shí)不是這樣的，幼兒教師必須具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。首先我們自己應(yīng)對(duì)自己的工作有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。幼兒在六七歲時(shí)腦重已達(dá)成人的90%，感知、注意、記憶、想象、思維、語(yǔ)言都是在此之前形成并逐步發(fā)展完善，說(shuō)明幼兒期的教育非常重要。有一定專(zhuān)業(yè)知識(shí)的教師都知道0~6歲，存在著很多不同關(guān)鍵期，比如說(shuō)4~5歲是幼兒堅(jiān)持性發(fā)展的關(guān)鍵期，幼兒教師要在這段時(shí)間注意對(duì)幼兒堅(jiān)持性的訓(xùn)練，并告知家長(zhǎng)進(jìn)行配合，可以幫助幼兒擁有良好的堅(jiān)持性，對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)或是工作都是非常有幫助的。如果錯(cuò)失了早期發(fā)展的關(guān)鍵期，今后將很難彌補(bǔ)，甚至影響幼兒今后一生的發(fā)展。所以說(shuō)幼兒的早期教育非常重要，幼兒教師的責(zé)任重大工作擁有巨大的價(jià)值。其次，為什么同樣在幼兒園工作的教師，面對(duì)同樣的孩子，有的能從幼兒身上體會(huì)到幸福感，有的卻不能，其原因是源于不正確的兒童觀(guān)和教育觀(guān)。如果想從幼兒身上體會(huì)到幸福，我們要改變對(duì)待幼兒的看法，試著用欣賞的眼光去看待幼兒，因?yàn)橛變荷硇陌l(fā)展水平的局限，經(jīng)常會(huì)犯一些讓成人看了極其可笑的錯(cuò)誤。我們作為幼兒教師，在幼兒園里充當(dāng)“媽媽”的角色，應(yīng)該理解包容孩子的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，去幫助他，而不是指責(zé)、怒罵、嘲笑。孩子的天真無(wú)邪，愛(ài)得真摯、純潔，讓許多成人自愧不如。著名的教育家蒙臺(tái)梭利曾說(shuō)過(guò)“兒童是成人之父”。中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)兒童的作家周樹(shù)人也曾提出類(lèi)似的觀(guān)點(diǎn)。所以，幼兒教師要改變自己的兒童觀(guān)，理解幼兒就會(huì)減少大發(fā)雷霆和誤解幼兒，而且幼兒的好多優(yōu)良品質(zhì)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
（二）通過(guò)多種途徑提升幼兒教師的教育教學(xué)能力
幼兒教師整體水平的提升，可以提高社會(huì)對(duì)幼兒教師的評(píng)價(jià)，也可提高學(xué)前教育的質(zhì)量。所以，社會(huì)應(yīng)重視對(duì)學(xué)前教育師資的培訓(xùn)，可以從以下三個(gè)方面做起：首先，對(duì)師范院校中學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，要盡可能投入豐富的教學(xué)資源使學(xué)生掌握扎實(shí)的理論，并讓學(xué)生有機(jī)會(huì)去幼兒園參觀(guān)、見(jiàn)習(xí)，從而對(duì)幼兒園有一定的了解，在進(jìn)入幼兒園時(shí)不會(huì)茫然失措，更容易適應(yīng)幼兒園。其次，是幼兒園提供各種機(jī)會(huì)為在職教師充電，或鼓勵(lì)他們外出學(xué)習(xí)。最后，幼兒教師在教育教學(xué)活動(dòng)后，主動(dòng)對(duì)自己的教育教學(xué)行為進(jìn)行反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)得失，以提高自身教育教學(xué)能力。幼兒教師教育教學(xué)能力的提升，對(duì)于幼教工作的得心應(yīng)手，便會(huì)得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可、同事的好評(píng)、幼兒家長(zhǎng)的支持與配合，會(huì)使幼兒教師感到工作帶來(lái)的成就感。
（三）建議教育部門(mén)針對(duì)幼兒教師生存現(xiàn)狀給予制度保障
本文采用問(wèn)卷法、文獻(xiàn)法等研究方法，借鑒其他學(xué)者的研究過(guò)程，對(duì)赤峰市幼兒教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，經(jīng)過(guò)分析，提出了提升幼兒教師職業(yè)幸福感的途徑。
(一)調(diào)查對(duì)象
本研究采用隨機(jī)分層取樣的方法，在赤峰市區(qū)隨機(jī)抽取六所幼兒園，從辦園性質(zhì)來(lái)看，政府級(jí)別幼兒園三所，企業(yè)性質(zhì)幼兒園一所，民辦幼兒園兩所。在六所幼兒園中，省級(jí)類(lèi)幼兒園一所，市級(jí)類(lèi)幼兒園三所，一般幼兒園兩所。共發(fā)放問(wèn)卷100份，回收有效問(wèn)卷90份，有效回收率為90%。在本研究樣本中，來(lái)自市級(jí)幼兒園的教師共37人，占總調(diào)查人數(shù)的41%;來(lái)自政府性質(zhì)幼兒園的教師共59人，占總調(diào)查人數(shù)的65．5%。從調(diào)查對(duì)象所在單位級(jí)別來(lái)看，市級(jí)幼兒園教師所占比例大，因?yàn)樗麄兏哂腥后w代表性;所抽取幼兒園樣本中的幼兒教師多集中在政府級(jí)別、民辦性質(zhì)的幼兒園里，因?yàn)閺奈覈?guó)目前的現(xiàn)狀來(lái)看，政府性質(zhì)的幼兒園仍然是幼兒園的主體，而逐漸發(fā)展起來(lái)的民辦性質(zhì)的幼兒園是我國(guó)幼兒教育事業(yè)發(fā)展中的一股新的力量。
(二)對(duì)幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀的調(diào)查分析。
1．工齡與職業(yè)幸福感
本次調(diào)查研究顯示，幼兒教師的職業(yè)幸福感與其工齡長(zhǎng)短沒(méi)有顯著關(guān)系。隨著工作年限的增長(zhǎng)，經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福感的教師比例在上升，但仍然沒(méi)有超過(guò)一半，總能體驗(yàn)到幸福感的教師比例有所增加，說(shuō)明幼兒教師的職業(yè)幸福感與工齡沒(méi)有顯著關(guān)系。對(duì)于工齡不同的幼兒教師，體驗(yàn)到幸福感的時(shí)間會(huì)有所不同。有的幼兒教師在剛參加工作時(shí)就能體驗(yàn)到幸福感，有的幼兒教師則在工作一段時(shí)間后適應(yīng)了工作環(huán)境，體驗(yàn)到其中的樂(lè)趣后才有幸福的感覺(jué)，而有的幼兒教師需要更長(zhǎng)的時(shí)間才能體驗(yàn)到幸福感。
2．幼兒園級(jí)別與職業(yè)幸福感
數(shù)據(jù)分析顯示，在自治區(qū)一類(lèi)幼兒園中，經(jīng)常能體驗(yàn)到幸福感的教師所占比例明顯高于在市一類(lèi)幼兒園工作的教師;在一般幼兒園中，偶爾能體驗(yàn)到幸福感的教師比例達(dá)到71%，明顯高于其他兩類(lèi)幼兒園教師所占比例。本次調(diào)查結(jié)果顯示，不同級(jí)別的幼兒教師的職業(yè)幸福感存在顯著差異，也就是說(shuō)幼兒園的級(jí)別影響幼兒教師的職業(yè)幸福感。從總體上來(lái)說(shuō)，教師所在幼兒園級(jí)別越高，其越能體驗(yàn)到更多的職業(yè)幸福感，而在級(jí)別較低的幼兒園工作的幼兒教師，其職業(yè)幸福感較低。
3．工作成就感與職業(yè)幸福感
結(jié)合以往研究和本次調(diào)查研究可知，目前，赤峰市幼兒教師的工作成就感現(xiàn)狀值得深思。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有一半的教師在工作中只是偶爾能體驗(yàn)到成就感，經(jīng)常能體驗(yàn)到成就感的教師只占13．3%，這說(shuō)明整個(gè)幼兒教師群體工作成就感的水平是比較低的。幼兒教師工作中的成就感對(duì)其幸福體驗(yàn)有直接的影響。一般來(lái)說(shuō)，成就感高的教師其職業(yè)幸福感較高，而低成就感的教師只體驗(yàn)到較少的職業(yè)幸福感。
4．人際關(guān)系氛圍與職業(yè)幸福感
經(jīng)過(guò)調(diào)查可知，教師的職業(yè)幸福感體驗(yàn)與其所處環(huán)境的人際關(guān)系氛圍有很大的關(guān)系，其職業(yè)幸福感存在顯著差異。能經(jīng)常體驗(yàn)到幸福感的教師比例占57．4%，有超過(guò)60%的調(diào)查者只是偶爾能體驗(yàn)到幸福感。在調(diào)查中，大部分的幼兒教師為女性，覺(jué)得自己的工作環(huán)境十分和諧的幼兒教師所占比例極小。幼兒教師中男、女比例的失調(diào)不僅對(duì)幼兒的成長(zhǎng)有負(fù)面影響，而且也不利于幼兒園和諧人際關(guān)系氛圍的形成。調(diào)查結(jié)果顯示，良好的人際關(guān)系是幼兒教師愉快工作的必要條件，同時(shí)，也會(huì)影響幼兒教師對(duì)幸福感的體驗(yàn)。
5．社會(huì)地位與職業(yè)幸福感
雖然本次研究中被試樣本主要集中于公辦幼兒園、市級(jí)類(lèi)幼兒園，但數(shù)據(jù)顯示，幼兒教師的社會(huì)地位還是比較低的，從總體上來(lái)看，有超過(guò)一半的調(diào)查者選擇了“等級(jí)在5級(jí)以下”(級(jí)別越高，說(shuō)明社會(huì)地位越高)。幼兒教師體驗(yàn)到的他人眼中的幼兒教師群體社會(huì)地位主要集中于4、5、6級(jí)別，并且有超過(guò)80%的調(diào)查者選擇“在4級(jí)以下”。相關(guān)研究已經(jīng)證明，社會(huì)地位與幼兒教師的職業(yè)幸福感之間存在顯著關(guān)系。因此，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，提高幼兒教師的社會(huì)地位是提高其職業(yè)幸福感的一種有效手段。
二、提升幼兒教師職業(yè)幸福感的途徑
以上研究結(jié)果表明:通過(guò)激發(fā)幼兒教師的工作熱情，充分調(diào)動(dòng)幼兒教師的工作積極性，進(jìn)一步提升幼兒教師的職業(yè)幸福感，有利于赤峰市學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展及和諧教育目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。
(一)完善教育管理制度，為幼兒教師的發(fā)展提供政策支持
相對(duì)于發(fā)達(dá)城市來(lái)說(shuō)，赤峰市的學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展較緩慢，但總體上呈不斷上升的趨勢(shì)。作為新一批學(xué)前教育發(fā)展的重點(diǎn)建設(shè)地區(qū)，決策者要從幼兒教師的切身實(shí)際出發(fā)，尋找改革的突破口，調(diào)動(dòng)幼兒教師的工作積極性，使改革合理化、科學(xué)化、統(tǒng)一化，以幼兒教師為本，進(jìn)行民主管理、科學(xué)管理。在大力發(fā)展公辦幼兒園的基礎(chǔ)上，積極扶持民辦幼兒園的發(fā)展，提升私立、民辦幼兒園幼兒教師的職業(yè)幸福感。
(二)關(guān)注幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境
好的環(huán)境造就好的心態(tài)。社會(huì)和各級(jí)教育行政部門(mén)要協(xié)同運(yùn)作，盡可能地為幼兒教師營(yíng)造寬松、愉悅的工作環(huán)境。針對(duì)赤峰市幼兒教育的發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)鼓勵(lì)社區(qū)幼兒教育的發(fā)展，使更多適齡兒童就近入園，提高城市的幼兒入園率，給更多從事幼兒教育的年輕教師提供就業(yè)機(jī)會(huì)，使其感受到幼兒教育的快樂(lè)和幸福感。幼兒園管理者應(yīng)為幼兒教師創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)、科研氛圍，積極借鑒、學(xué)習(xí)其他地區(qū)的優(yōu)秀改革成果，使幼兒教師在幼兒園這樣一個(gè)大家庭中感受到幸福感。
(三)鼓勵(lì)幼兒教師，為幼兒教師的發(fā)展搭建平臺(tái)
1、法律層面《教師法》、《高等教育法》、《職業(yè)教育法》作為推動(dòng)高等教育、高等職業(yè)教育發(fā)展的最重要、最直接的法律依據(jù)，對(duì)高等職業(yè)教育和教師的發(fā)展起到了不可估量的作用?？v觀(guān)這三部重要的法律，其中與幸福感聯(lián)系最為密切、最為核心的“教師的平均工資水平應(yīng)不低于或者高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。”和“地方各級(jí)人民政府和國(guó)務(wù)院有關(guān)部門(mén)，對(duì)城市教師住房和建設(shè)、租賃、出售實(shí)行優(yōu)先、優(yōu)惠。”以及“教師的醫(yī)療同當(dāng)?shù)貒?guó)家公務(wù)員享受同等的待遇；定期對(duì)教師進(jìn)行身體健康檢查，并因地制宜安排教師進(jìn)行休養(yǎng)?！钡热龡l明文規(guī)定在現(xiàn)實(shí)操作中很難得以全面、徹底的貫徹和落實(shí)。
2、高等職業(yè)教育本身方面與一些西方國(guó)家在專(zhuān)科層次教育中授予副學(xué)士學(xué)位相比，在我國(guó)高等職業(yè)教育沒(méi)有設(shè)定所謂的副學(xué)士或相當(dāng)?shù)膶W(xué)位，高等專(zhuān)科學(xué)校、高等職業(yè)院校是沒(méi)有學(xué)位授予權(quán)的，因此對(duì)高職院校人才培養(yǎng)模式、畢業(yè)生質(zhì)量等方面與本科院校相比就產(chǎn)生了很大的差別。而與中等職業(yè)教育相比，高等職業(yè)教育學(xué)制長(zhǎng)、起點(diǎn)高，不僅要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還要傳授構(gòu)建一定程度的知識(shí)體系，有一定的區(qū)別，同時(shí)還未享受一些中等職業(yè)教育方面的傾斜、支持、優(yōu)惠政策。高等職業(yè)教育在一定程度上演變成了本科教育的壓縮餅干、中職教育的發(fā)酵饅頭，發(fā)展戰(zhàn)略、地位方面存在著一定的尷尬。而在高等職業(yè)教育體系內(nèi)，還進(jìn)一步分為高專(zhuān)和高職，二者又分別傾向于本科教育和中職教育，更是顯示出了其復(fù)雜性。另外，與相同在校生規(guī)模的本科高校相比，高職院校因?qū)哟蔚停谵k學(xué)條件、師資力量、生均撥款等一系列指標(biāo)上都有明顯的縮水。而且限于高職院校辦學(xué)層次低，國(guó)家在制定教學(xué)、科研等方面支持和資助方面明顯就會(huì)向本科院校和綜合性大學(xué)傾斜，在一定程度上造成了高職院校教師因自身發(fā)展需要向本科學(xué)院和綜合性大學(xué)流動(dòng)。
3、社會(huì)層面社會(huì)層面對(duì)高校發(fā)展及高校教師幸福感的主要影響是由于高職院校層次相對(duì)本科學(xué)院及綜合性大學(xué)要低，其辦學(xué)歷史、社會(huì)美譽(yù)度和影響力往往比他們要低，得到社會(huì)認(rèn)可度就顯得相對(duì)要低。每年新生報(bào)考程度、新生報(bào)到率就遠(yuǎn)低于本科高校，這就是最為直接的反映。
關(guān)鍵詞：需要層次理論；中職教師；職業(yè)幸福感
一、中職教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀
1. 物質(zhì)需求與物質(zhì)滿(mǎn)足之間差距較大。
據(jù)一項(xiàng)調(diào)查顯示，教師在穩(wěn)定的工作、良好的教學(xué)教研條件、較高的工資福利等物質(zhì)需求的重要性方面位居前列，且教師普遍認(rèn)為個(gè)人報(bào)酬福利與同行相比偏低、所得報(bào)酬與貢獻(xiàn)相差較大、工作環(huán)境差等物質(zhì)滿(mǎn)足程度與需求有較大差距。另外，由于對(duì)中職學(xué)校的財(cái)政投入較少，中職學(xué)校的實(shí)訓(xùn)設(shè)備普遍比較陳舊，教學(xué)手段比較傳統(tǒng)，辦公環(huán)境比較差。
2. 教學(xué)任務(wù)繁重，身體健康不容樂(lè)觀(guān)。
近幾年來(lái)，由于中職學(xué)校的擴(kuò)招，學(xué)生多，教師少，教師的教學(xué)任務(wù)普遍較重。而且大部分教師還兼任了班主任工作。由于負(fù)擔(dān)重，壓力大，這使得教師不僅無(wú)暇顧及知識(shí)更新和業(yè)務(wù)培訓(xùn)，同時(shí)也影響了教師的身體健康，使不少教師患上了咽喉炎、聲帶損傷、胃病、下肢靜脈曲張、頭痛、失眠等職業(yè)病。
3. 工作缺乏成就感，職業(yè)理想難以實(shí)現(xiàn)。
教師的職業(yè)理想主要體現(xiàn)在“傳道、授業(yè)、解惑”的過(guò)程中，學(xué)生德智體全面發(fā)展，而教師本身也得到和諧發(fā)展。然而，中職生不愿學(xué)、養(yǎng)成習(xí)慣差的現(xiàn)象較嚴(yán)重，這給教師的教學(xué)帶來(lái)很大的困難，有時(shí)連最基本的尊重都得不到。面對(duì)數(shù)量眾多的“學(xué)困生” “后進(jìn)生”，教師嘔心瀝血地工作有時(shí)也未必能奏效，所以相當(dāng)一部分教師沒(méi)有成就感，教師的職業(yè)幸福感也就無(wú)從談起。
4. 考核評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)性，挫傷教師工作幸福感。
當(dāng)前，許多中職學(xué)校對(duì)教師都采取了一定的評(píng)價(jià)考核制度，但評(píng)價(jià)方法無(wú)論是采用“末位淘汰制”，還是“評(píng)選最差教師”等方式，都不能科學(xué)、合理、全面地評(píng)價(jià)教師的實(shí)際水平和教學(xué)能力，也達(dá)不到考核的最終目的，反而挫傷了教師工作的積極性和幸福感。
5. 職業(yè)道德出現(xiàn)不同程度的滑坡現(xiàn)象。
近年來(lái)，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊，受利己主義、實(shí)用主義、功利主義等不良思想的影響，在一部分教師中出現(xiàn)了不同程度的道德滑坡現(xiàn)象，他們對(duì)工作沒(méi)熱情，消極應(yīng)教，對(duì)學(xué)生缺乏人文關(guān)懷。更為嚴(yán)重的是，有的教師道德失范，敬業(yè)精神缺失，把大量精力用于社會(huì)兼職及一些商業(yè)性活動(dòng)，喪失了最基本的教師道德標(biāo)準(zhǔn)。
二、馬斯洛需要層次理論
在人類(lèi)需要理論的研究中，美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛在《人的動(dòng)機(jī)理論》一書(shū)中首次提出了人類(lèi)的需要層次理論。馬斯洛認(rèn)為，人的價(jià)值體系中存在著不同層次的需要，構(gòu)成一個(gè)需要系統(tǒng)，簡(jiǎn)要概括為五大類(lèi)：（1）生理需要，這是人類(lèi)維持自身生存的最基本要求；（2）安全需要；（3）情感與歸屬需要；（4）尊重需要；（5）自我實(shí)現(xiàn)需要，這是最高層次的需要。馬斯洛認(rèn)為，首先，上述五種需要由低到高依次排列成一個(gè)階梯，生理需要和安全需要屬低級(jí)需要，尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要屬于高級(jí)需要，感情與歸屬的需要為中間層次的需要，基本上也屬于高級(jí)需要。其次，主導(dǎo)需要對(duì)人的激勵(lì)有決定性的作用。當(dāng)?shù)蛯哟蔚男枰@得相對(duì)滿(mǎn)足后，下一個(gè)需要就占據(jù)了主導(dǎo)地位。再次，人的需要是交叉的，可能同時(shí)存在多種需要。因此，要提升中職教師的職業(yè)幸福感,就必須認(rèn)真了解、研究中職教師的各層次需要狀況及滿(mǎn)意程度，采取相應(yīng)的措施，使他們的各種正當(dāng)需要得到適當(dāng)?shù)臐M(mǎn)足。
三、提升中職教師職業(yè)幸福感的基本策略
結(jié)合上述中職教師職業(yè)幸福感的現(xiàn)狀和馬斯洛需要層次理論的啟示，筆者認(rèn)為可以從以下三個(gè)方面來(lái)提升中職教師的職業(yè)幸福感。
1. 教師自身方面。
教師的職業(yè)幸福很重要，教師一個(gè)人的幸福不僅僅影響著其家人是否快樂(lè)，他更會(huì)感染學(xué)生的情緒。教師的職業(yè)幸福會(huì)轉(zhuǎn)化成一種教育力量，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生對(duì)幸福的追求。
（1）轉(zhuǎn)變觀(guān)念，構(gòu)建和諧師生關(guān)系。新的教育觀(guān)要求教師轉(zhuǎn)換角色，擺脫“師道尊嚴(yán)”的傳統(tǒng)觀(guān)念，平等地對(duì)待學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系。教師要用全面的、發(fā)展的眼光看待學(xué)生。教師應(yīng)看到，現(xiàn)在的中職生或許養(yǎng)成習(xí)慣不好，但對(duì)人很真誠(chéng)；或許文化素質(zhì)不高，但有藝術(shù)體育天賦；或許學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但動(dòng)手能力很強(qiáng)。因此，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，建立和諧的師生關(guān)系，有利于教育教學(xué)的順利實(shí)施，有利于學(xué)生的成材發(fā)展。
（2）提升職業(yè)價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)。中職教育與普通高中教育相比，擺脫了應(yīng)試教育的束縛，著重培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)。學(xué)生在教師的言傳身教下，掌握一項(xiàng)專(zhuān)業(yè)技能，使自己在工作崗位上應(yīng)用所學(xué)，立足社會(huì)。對(duì)中職教師來(lái)說(shuō)，這就是“桃李滿(mǎn)天下”的職業(yè)價(jià)值所在。另外，教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)《教師法》和《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》，通過(guò)系列的師德培訓(xùn)活動(dòng)，自覺(jué)加強(qiáng)師德修養(yǎng)，為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)。
（3）學(xué)會(huì)自我調(diào)適，注重健康。作為中職教師，一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)適，保持樂(lè)觀(guān)心態(tài)，善待自己，這是感受幸福的前提。教師不能僅僅只知道埋頭教書(shū)，而要積極參加體育運(yùn)動(dòng)鍛煉。因?yàn)橛辛私】档暮蒙眢w，才能更好地感受幸福。同時(shí)，教師要保持知足心態(tài)，要耐得住寂寞，守得住清貧，況且國(guó)家日益重視中職教育，中職教師的社會(huì)地位和工資收入都有了很大的提高。教師要適當(dāng)降低物質(zhì)需求，知足才能常樂(lè)，才能幸福生活。
2. 學(xué)校方面。
流動(dòng)人口的幸福感還是比較高的，平均分7.81，而新生代流動(dòng)人口的平均幸福得分7.94，比老一代高0.21。新老代流動(dòng)人口的幸福差異是否真實(shí)存在呢?本研究采用t檢定分析來(lái)驗(yàn)證流動(dòng)人口的幸福感是否存在代際差異。通過(guò)t檢定，將新老兩代流動(dòng)人口主觀(guān)幸福感進(jìn)行比較，統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明兩代流動(dòng)人口的幸福感是存在顯著差異的(P = 0.0150)，本研究“代際差異假設(shè)"H:得到了驗(yàn)證。這表明流動(dòng)人口的幸福感存在代際差異，且新生代流動(dòng)人口的幸福感要高于老一代流動(dòng)人口，這一研究結(jié)果與黃嘉文(2015)的研究結(jié)果相契合。究其原因，其一可以從“生命歷程理論”進(jìn)行解釋?zhuān)弦淮鲃?dòng)人口處于“上有老下有小”的雙重壓力期，承擔(dān)著巨大的家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任，強(qiáng)化了其消極幸福體驗(yàn);其二可能是“社會(huì)比較效應(yīng)”，因?yàn)槔弦淮鲃?dòng)人口在最初流動(dòng)后，提高了其經(jīng)濟(jì)收人和生活狀況，進(jìn)而提升其幸福體驗(yàn)，但是隨著時(shí)間推移，老一代流動(dòng)人口在實(shí)現(xiàn)較高收人的同時(shí)也提高了他們的收人期望，當(dāng)期望大于其收人增長(zhǎng)速度時(shí)則造成其滿(mǎn)意度下降。實(shí)際上，在西方流動(dòng)人口相關(guān)研究中也發(fā)現(xiàn)了這樣的“幸福效用遞減”特性。利用世界價(jià)值觀(guān)調(diào)查(WVS)數(shù)據(jù)，Bartram ( 2011)發(fā)現(xiàn)，遷移后收人更高，但同時(shí)又提高他們的收人期望而造成滿(mǎn)意度下降，而個(gè)體期望大于收人增長(zhǎng)的速度則降低其幸福感。
2 流動(dòng)人口體育參與對(duì)其幸福感影響的代際差異分析
流動(dòng)人口幸福感存在代際差異，新生代的幸福感優(yōu)于老一代，然而不同代際流動(dòng)人口幸福獲得的因素和機(jī)制是否也存在差異呢?為了更好地分析流動(dòng)人口體育參與對(duì)其幸福影響的代際差異，本研究設(shè)置模型6一模型11進(jìn)行比較。
表3的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，無(wú)論是對(duì)于新生代的流動(dòng)人口，還是老一代的流動(dòng)人口，住房產(chǎn)權(quán)、公平感和健康是影響他們主觀(guān)幸福感的重要因素，而人口社會(huì)特征(性別、婚姻狀況、工作)、經(jīng)濟(jì)狀況(家庭收人、收人不平等)、社會(huì)比較(社會(huì)階層認(rèn)同、社會(huì)階層流動(dòng))、權(quán)利保障(醫(yī)療保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn))、體育參與和社會(huì)資本(信任)因素卻對(duì)兩代流動(dòng)人口的幸福感存在顯著的差異。對(duì)于老一代流動(dòng)人口而言，男性、已婚、無(wú)工作壓力、家庭高收人、收人不平等、社會(huì)階層認(rèn)同高、向上的社會(huì)階層流動(dòng)均能顯著促進(jìn)其積極幸福體驗(yàn)，這些因素對(duì)新一代流動(dòng)人口幸福影響不顯著。對(duì)于新生代流動(dòng)人口而言，購(gòu)買(mǎi)醫(yī)療保險(xiǎn)和高信任度才能提升其新生代流動(dòng)人口幸福感，而購(gòu)買(mǎi)養(yǎng)老保險(xiǎn)反而造成消極的幸福體驗(yàn)。這恰好驗(yàn)證了本研究的“代際影響差異假設(shè)"Hs。
性別對(duì)于老一代流動(dòng)人口幸福感有顯著的影響，男性比女性的幸福度要高，但這種影響不存在于新生代流動(dòng)人口。正如前面提到的性別的影響是嵌人到社會(huì)結(jié)構(gòu)中的，而社會(huì)對(duì)于女性的年齡歧視要大于男性，而在年輕時(shí)期并無(wú)顯著差異。老一代流動(dòng)人口的家庭收人越高，其幸福感也越高，而新生代的作用也并不顯著，這一研究結(jié)論和黃嘉文(201)的研究結(jié)果一致。這可能是與兩代的生活方式和家庭觀(guān)念有關(guān)，老一代流動(dòng)人口更重視收人累積性增長(zhǎng)和“家本位”，流動(dòng)的主要口的主要是經(jīng)濟(jì)口的，家庭收人的增長(zhǎng)是其外出的重要?jiǎng)恿?，?dāng)家庭收人增加，滿(mǎn)足了其流動(dòng)預(yù)期，促進(jìn)其幸福感生產(chǎn)。而新生代流動(dòng)人口不僅僅關(guān)注收人，還關(guān)注“發(fā)展性”需求，且由于處于中青年階段的新生代流動(dòng)人口，“家本位”重要性有所下降，所以家庭收人促進(jìn)其幸福感的正向效應(yīng)不夠顯著。而收人不平等、社會(huì)階層認(rèn)同和社會(huì)階層流動(dòng)對(duì)老一代幸福感也具有正向效應(yīng)，但新生代流動(dòng)人口對(duì)此不敏感。這也可能是流動(dòng)人口流動(dòng)時(shí)期短，還沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)其流動(dòng)預(yù)期，也可能是對(duì)當(dāng)前社會(huì)流動(dòng)結(jié)構(gòu)化的不滿(mǎn)。近些年來(lái)，有學(xué)者指出代際流動(dòng)的繼承性越來(lái)越強(qiáng)化，而代內(nèi)流動(dòng)的流變性越來(lái)越弱化，青年群體的社會(huì)流動(dòng)出現(xiàn)了階層固化現(xiàn)象。這樣的社會(huì)流動(dòng)結(jié)構(gòu)化讓下一代的流動(dòng)人口看不到社會(huì)流動(dòng)的希望，從而造成了新生代流動(dòng)人口的消極心理體驗(yàn)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的不幸福感。
國(guó)際關(guān)于流動(dòng)人口幸福感理論與主流的幸福感理論一致，主要從“效用論”、“社會(huì)比較論”“社會(huì)融合論”和“社會(huì)適應(yīng)論”進(jìn)行闡述。傳統(tǒng)研究將“流動(dòng)(移民)”作為生活事件考察其與幸福感的關(guān)系，認(rèn)為流動(dòng)人口傾向遷移到幸福水平更高的地區(qū)或國(guó)家。在此背景下，流動(dòng)是幸福的積極因素。但不少研究發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)人口(移民)與幸福并不是總是呈現(xiàn)出正相關(guān)的線(xiàn)性關(guān)系。當(dāng)流動(dòng)人口遷移后收人更高，但同時(shí)也提高他們的收人期望而造成滿(mǎn)意度下降，而個(gè)體期望大于收人增長(zhǎng)的速度則降低其幸福感。因此不能想當(dāng)然假設(shè)流動(dòng)本身能提升幸福感，這與流動(dòng)人口流動(dòng)的口的、時(shí)間、類(lèi)型、社會(huì)認(rèn)同、社會(huì)融人、與參照群體的比較形成的“相對(duì)剝奪感”密切相。
國(guó)內(nèi)流動(dòng)人口的相關(guān)研究也與國(guó)際流動(dòng)人口的研究視角一脈相承，認(rèn)為社會(huì)排斥尤其是戶(hù)籍造成的制度歧視和人際歧視、生活和工作狀況的不安全感、社會(huì)支持、社會(huì)期望、社會(huì)比較、社會(huì)適應(yīng)、人力資本是影響流動(dòng)人口幸福感的重要因素。
2 流動(dòng)人口體育參與對(duì)其幸福感的影響研究
流動(dòng)人口的主觀(guān)幸福感是大量因素促成的心理狀態(tài)，這受到了來(lái)自心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科的關(guān)注，從“效用論”、“社會(huì)比較論”和“社會(huì)融合論”等方面進(jìn)行闡述，然而這些相關(guān)研究偏偏忽視了體育參與的影響作用。實(shí)際上，在學(xué)術(shù)界如火如茶地開(kāi)展幸福研究時(shí)，體育界不少學(xué)者也加人了幸福研究大家庭，提出體育鍛煉和運(yùn)動(dòng)是幸福和快樂(lè)的源泉，公眾的體育參與能有效提升其幸福體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體育參與對(duì)幸福感產(chǎn)生的積極“效用”一內(nèi)部效用和外部效用:前者認(rèn)為伴隨體育參與的活動(dòng)過(guò)程的是流暢感(flow)、感和愉悅感，此外體育參與還可以減低脂肪含量、消除精神緊張與壓力、增強(qiáng)體質(zhì)等身體和心理健康從而產(chǎn)生主觀(guān)幸福;后者強(qiáng)調(diào)體育參與的活動(dòng)過(guò)程與他人產(chǎn)生社會(huì)互動(dòng)、社會(huì)交流，從而為個(gè)體帶來(lái)積極的幸福體驗(yàn)。來(lái)自世界各地的研究者基于大型的問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)，如Ferrer- i一Carbonell等(2007)基于BHSF數(shù)據(jù)、Downward等(2011)基于英國(guó)的ISSP數(shù)據(jù), Huang等(2012)基于美國(guó)BRFSS數(shù)據(jù)lKavetsos等(2010)基于EBSS數(shù)據(jù)ass〕和Ruseski等(2014)基于德國(guó)的 Lf}PI數(shù)據(jù)，研究發(fā)現(xiàn)體育參與者報(bào)告了更高程度的個(gè)人幸福感，且對(duì)于男性而言，從體育參與中受益效果更顯著。而體育參與對(duì)個(gè)體幸福感的影響機(jī)制主要通過(guò)“健康機(jī)制”、“社會(huì)資本機(jī)制”和“公共服務(wù)機(jī)制”產(chǎn)生作用困。
可見(jiàn)，體育參與對(duì)幸福的正向效應(yīng)存在于不同類(lèi)型的國(guó)家和不同的群體中。盡管在主流的流動(dòng)人口幸福感研究中沒(méi)有關(guān)注到體育參與的影響作用，而體育參與和幸福的相關(guān)研究中也沒(méi)有涉及流動(dòng)人口群體。但是作為社會(huì)重要群體的流動(dòng)人口群體，是否可以理解為體育參與也能促進(jìn)其積極幸福體驗(yàn)?zāi)?基于此，本研究提出流動(dòng)人口體育參與影響幸福感的“體育參與假設(shè)”:
假設(shè)1:流動(dòng)人口的體育參與對(duì)其幸福感有顯著的正向影響。
3 代際視角下流動(dòng)人口體育參與對(duì)其幸福感的影響研究
中國(guó)流動(dòng)人口的大量出現(xiàn)是城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的結(jié)果，亦是當(dāng)今中國(guó)重要的社會(huì)變遷現(xiàn)象。盡管社會(huì)學(xué)家早就關(guān)注到社會(huì)變遷通常是通過(guò)代際更替的形式發(fā)生的，但直到2。世紀(jì)5。年代德國(guó)社會(huì)學(xué)家卡爾·曼海姆提出“代問(wèn)題”，“代際”才作為一個(gè)整體理論得到關(guān)注。不同的“社會(huì)位置”和歷史、文化的差異，導(dǎo)致不同代單位之間在價(jià)值觀(guān)、社會(huì)態(tài)度、行為方式等方面都迥然不同。 1978是改革開(kāi)放元年，80年代開(kāi)始的民工潮是流動(dòng)人口問(wèn)題的來(lái)由和根源，以198。年出生年份為界，對(duì)流動(dòng)人口進(jìn)行代單位的劃分，已經(jīng)成為當(dāng)前學(xué)術(shù)界的共識(shí)。時(shí)至今日，改革開(kāi)放歷時(shí)30多年，早一代流動(dòng)人口已人過(guò)中年，新生代流動(dòng)人口已成為流動(dòng)人口的主要的中堅(jiān)力量?！靶律鲃?dòng)人口”的出現(xiàn)，引起政府和學(xué)術(shù)界的高度關(guān)注川。且新老兩代流動(dòng)人口出現(xiàn)顯著的代際差異，在諸如教育程度、權(quán)利意識(shí)、生活預(yù)期、發(fā)展取向等方面存在明顯差異X37--38}這樣的代際差異使得新老兩代流動(dòng)人口在相同社會(huì)環(huán)境中和相近現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)下，主觀(guān)上對(duì)自身的幸福感受和判斷存在差別24,28,36。葉鵬飛(2011)通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是新生代還是老一代流動(dòng)人口，受制于現(xiàn)有的社會(huì)流動(dòng)渠道和機(jī)制制約，他們的生活等方面并無(wú)本質(zhì)差別，但新生代流動(dòng)人口在教育和技能等方面具有相對(duì)優(yōu)勢(shì)，然而這種優(yōu)勢(shì)在當(dāng)前的社會(huì)結(jié)構(gòu)下無(wú)法轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)獲得，也未帶來(lái)更加積極的幸福體驗(yàn)，反而產(chǎn)生相對(duì)剝奪感導(dǎo)致他們的幸福感弱于老一代流動(dòng)人口。劉謙、鄒湘江(2013)基于2011年流動(dòng)人口檢測(cè)及新生代流動(dòng)人口專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)}zs〕和杰、丁百仁(2014)基于全國(guó)1。個(gè)省1469個(gè)流動(dòng)人口樣本調(diào)查數(shù)據(jù))〕同樣驗(yàn)證了葉鵬飛的觀(guān)點(diǎn)，與老一代流動(dòng)人口相比，新生代的幸福感狀況稍差，感知“不幸福”比例較高。然而，一些研究者對(duì)此進(jìn)行了質(zhì)疑，認(rèn)為新生代流動(dòng)人口的幸福感要優(yōu)于老一代，因?yàn)槔弦淮鲃?dòng)人口處于“上有老、下有小”的雙重壓力，承擔(dān)著巨大的家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任，削弱了其積極幸福體驗(yàn)，而新生代沒(méi)有明顯的生活壓力，正處于追求夢(mèng)想的發(fā)展階段，未來(lái)預(yù)期的憧憬激發(fā)了其積極情緒和幸福體驗(yàn)。基于中國(guó)家庭收人項(xiàng)目(CHIP)調(diào)查數(shù)據(jù)，馮永琦、張?zhí)焓?2016)發(fā)現(xiàn)新老兩代流動(dòng)人口的主觀(guān)幸福感并不存在顯著差異，但主觀(guān)幸福感的影響因素在新老兩代流動(dòng)人口間存在明顯不同。
從上述研究文獻(xiàn)來(lái)看，盡管有爭(zhēng)議，但大部分實(shí)證研究還是認(rèn)為曼海姆的“代”問(wèn)題存在于中國(guó)流動(dòng)人口中，其幸福感存在顯著的代際差異。本研究也認(rèn)可曼海姆的“代”問(wèn)題，不同的“社會(huì)位置”和歷史、文化的差異，導(dǎo)致兩代流動(dòng)人口在社會(huì)態(tài)度與行為方式等方面都迥然不同，這使得兩代流動(dòng)人口即使在相同社會(huì)環(huán)境和相近現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)下，主觀(guān)上對(duì)自身的幸福感受和判斷也存在差別。基于此，本研究提出流動(dòng)人口主觀(guān)幸福感的“幸福感影響的代際差異假設(shè)”:
假設(shè)Hz:兩代流動(dòng)人口的主觀(guān)幸福感存在顯著差異。
如果流動(dòng)人口的幸福感存在代際差異，但不同代際流動(dòng)人口幸福獲得的因素和機(jī)制是否存在差異呢?有研究者指出，流動(dòng)人口做出判斷的內(nèi)外在因素大不相同，兩代流動(dòng)人口幸福感的影響因素和機(jī)制也是存在顯著差異的。基于“中國(guó)勞動(dòng)力動(dòng)態(tài)調(diào)查(CI_DS2012”數(shù)據(jù)，黃嘉文(201)提出教育程度、經(jīng)濟(jì)收人和權(quán)利保障因素對(duì)不同代際流動(dòng)人口的主觀(guān)幸福感有顯著的影響差異，教育程度和經(jīng)濟(jì)相對(duì)收人的提高可以提升老一代流動(dòng)人口的幸福感，而新一代流動(dòng)人口更追求絕對(duì)收人的提升、工作環(huán)境和權(quán)利保障。馮永琦、張?zhí)焓?2016)通過(guò)CHIP調(diào)查數(shù)據(jù)比較了流動(dòng)人口的工作和經(jīng)濟(jì)條件對(duì)其幸福感的影響，分析結(jié)果顯示，新生代流動(dòng)人口更追求工作的穩(wěn)定性和權(quán)益保障性，如果工作穩(wěn)定性越高，公司為其繳納保險(xiǎn)和公積金等權(quán)益保障越充分，新生代流動(dòng)人口的幸福感越高，而老一代流動(dòng)人口對(duì)此因素并不敏感。徐廣路等(2016)基于CGSS201。數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)，流動(dòng)人口在城市中的社會(huì)歧視，如收人差距和建立各種社會(huì)權(quán)利上的差異對(duì)新生代流動(dòng)人口有顯著的負(fù)面影響，由此產(chǎn)生的剝奪感削弱了其外出務(wù)工期間的幸福體驗(yàn)。
正如上述“代”問(wèn)題存在，流動(dòng)人口做出判斷的主內(nèi)外因素各異，使得他們對(duì)幸福判斷也儼然不同。新生代流動(dòng)人口更看重“發(fā)展性”需求，強(qiáng)調(diào)與城市居民一樣享有基本的待遇、權(quán)利保障和福利?；诖耍狙芯刻岢隽鲃?dòng)人口主觀(guān)幸福感的“代際影響差異假設(shè)”:
假設(shè)H,j:兩代流動(dòng)人口的主觀(guān)幸福感影響因素存在顯著差異。
