時(shí)間：2023-03-30 11:34:39
序論：在您撰寫美學(xué)經(jīng)濟(jì)論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一方面—社會(huì)因素。隨著改革開放的實(shí)施，我國(guó)接納了來(lái)自西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念，國(guó)民在思想價(jià)值觀方面也在不斷的發(fā)生變化，呈現(xiàn)出了多元化的形態(tài)模式。而經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)綜合實(shí)力的不斷提高，對(duì)于高校教師的要求也越來(lái)越越高，而且是越來(lái)越快的步伐更替著，這也就造成了教師資源缺乏的現(xiàn)象，導(dǎo)致了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)出現(xiàn)了一些問(wèn)題，影響了教學(xué)質(zhì)量，影響了師生之間溝通、情感的交流，造成了整個(gè)教學(xué)的失敗，使學(xué)生對(duì)這么學(xué)科失去了興趣。另一方面—缺乏興趣。造成學(xué)生對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)缺乏學(xué)習(xí)興趣的原因是多方面，其中有以下幾方面：（1）客觀原因?！罢谓?jīng)濟(jì)學(xué)”不同于其他學(xué)科的內(nèi)容，其實(shí)一個(gè)抽象且缺乏樂(lè)趣的學(xué)科，并且跟我們的生活聯(lián)系是缺乏直接性的，大多數(shù)的學(xué)生由于其抽象性，因而失去了學(xué)習(xí)的興趣。（2）教學(xué)方法陳舊。通常情況下，教師是根據(jù)以往的教學(xué)思想在備課，講述想要表達(dá)的意思，往往忽略了學(xué)生針對(duì)這門學(xué)科的主動(dòng)性問(wèn)題，總是按照一貫的注入式教學(xué)方式，讓學(xué)生被動(dòng)的接受，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，而且課堂內(nèi)容結(jié)束后，教師忽略了與學(xué)生互動(dòng)的重要性，往往課程結(jié)束后，學(xué)生也就下課了，這樣就是去了課堂的作用，使學(xué)生學(xué)不到這門課的精髓所在，所以尋找新的教學(xué)方式是必要的的。（3）主觀原因。學(xué)習(xí)不只是一方的原因，作為傳授者與接受者，雙方都存在問(wèn)題。作為接受者的學(xué)生而言，其對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重視度不夠，認(rèn)為這是一門不適合自己的課程，也就忽略了其學(xué)習(xí)的必要性。第三方面—教師素質(zhì)。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，還在延續(xù)以往的教學(xué)方式，一切從基本內(nèi)容開始，由最初的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念出發(fā)，進(jìn)而推論出經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理，但是事實(shí)表明，這種教學(xué)方式不適合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于現(xiàn)今的教學(xué)來(lái)說(shuō)，單純的講述已經(jīng)不能引起學(xué)生對(duì)于課程的興趣了，要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)方式，引起學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性，將抽象的問(wèn)題具象化，使學(xué)生能夠明白其重要性在什么地方，而不是單純的以教完內(nèi)容為任務(wù)，要以教會(huì)學(xué)生使學(xué)生真正的融入到課堂中去，融入到學(xué)科中為主要教學(xué)目標(biāo)。
二、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)內(nèi)容改革的實(shí)踐
2.1以往的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》對(duì)當(dāng)代資本主義講的較少，這在客觀上造成了對(duì)資本主義現(xiàn)實(shí)知道不多、分析不夠，這就需要我們教師在掌握大量資料的情況下，對(duì)這一部分的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和擴(kuò)展，進(jìn)而進(jìn)行全面、客觀、辯證的分析和講解。要注意的一個(gè)問(wèn)題是，盡量避免與《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》課講的內(nèi)容重復(fù)，相反倒要與之實(shí)現(xiàn)科學(xué)的銜接。我們?cè)谥v授到壟斷至今的資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的時(shí)候，經(jīng)常把當(dāng)代資本主義放到當(dāng)代世界政治經(jīng)濟(jì)格局中去考察，既在思維方式上拓展了空間，又可以增加分析的工具和方法回答像當(dāng)代資本主義為什么垂而不死、腐而不朽這樣的間題時(shí)，必須有縝密的理論、嚴(yán)格的邏輯才能真正解決問(wèn)題，籠統(tǒng)地教條式地回答只能使學(xué)生產(chǎn)生更大的疑間和困惑。2.2根據(jù)當(dāng)今社會(huì)主義的基本狀況，教學(xué)內(nèi)容部分發(fā)生了變化，雖然大體內(nèi)容不變，但是其教學(xué)任務(wù)也是相當(dāng)繁重，頭緒繁多。其中主要學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:什么是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度；社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度是怎樣產(chǎn)生的;社會(huì)主義初級(jí)階段的政治經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ);社會(huì)主義初級(jí)階段所有制結(jié)構(gòu)和基本經(jīng)濟(jì)制度;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論與實(shí)踐;對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系以及原則;國(guó)家對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控等等。2.3通過(guò)以上教學(xué)內(nèi)容改革的分析，同時(shí)也通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐，其教學(xué)結(jié)果收到了令人滿意的效果。盡管對(duì)于老師而言，教學(xué)任務(wù)增加了，備課量增加了，但是也正是由于這不同的備課方式，使老師自身的水平也在不斷提高，不斷得到完善。通過(guò)備課查閱了大量的相關(guān)資料，閱讀了更多關(guān)于這方面的書籍，通過(guò)對(duì)知識(shí)內(nèi)容的歸納總結(jié)，以及概括吸收，不僅促進(jìn)了教師對(duì)于新知識(shí)的渴求性，同時(shí)也解決了在課堂中出現(xiàn)的意外現(xiàn)象。而且最重要的是，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的變化，讓課堂的教學(xué)內(nèi)容發(fā)現(xiàn)了新的東西、活的東西，這極大地提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，探索意識(shí)。并且學(xué)生自己也會(huì)去反問(wèn)老師一些關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問(wèn)題，使老師跟學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步，讓老師跟學(xué)生之間的互動(dòng)逐漸增加了，逐步的深入到了學(xué)生之中，豐富了教學(xué)內(nèi)容，減輕了教學(xué)困難。使那些對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不感興趣的同學(xué)也躍躍欲試，開始接受這門抽象、晦澀的學(xué)科。
三、新世紀(jì)政治經(jīng)濟(jì)教學(xué)實(shí)踐中的具體做法
通過(guò)對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，我們了解到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不只是學(xué)科中的重要內(nèi)容，同時(shí)也是整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要理論基礎(chǔ)，所以在教學(xué)過(guò)程中我們要記住根據(jù)課堂內(nèi)容跟課堂實(shí)踐教學(xué)兩個(gè)方面來(lái)設(shè)計(jì)備課內(nèi)容，對(duì)此我們規(guī)定了一下原則:1)堅(jiān)持的基本原理;2)將改革實(shí)踐與教學(xué)相結(jié)合的原則;3)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)學(xué)基本知識(shí)和基本原理灌輸原則;4）堅(jiān)持市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論發(fā)展與創(chuàng)新的原則。堅(jiān)持自己的教學(xué)理念，將好的教學(xué)方式傳承下去，不斷完善自己的教學(xué)目標(biāo)，關(guān)注實(shí)際問(wèn)題，用正確的思維跟思考方法去面對(duì)存在的問(wèn)題，這樣才能使自己在教學(xué)過(guò)程中得到提升。
四、結(jié)語(yǔ)
馬克思在《手稿》中指出：“誠(chéng)然，動(dòng)物也生產(chǎn)。它為自己營(yíng)造巢穴或住所，如蜜蜂、海貍、螞蟻等。但是，動(dòng)物只生產(chǎn)它自己或它的后代所直接需要的東西；動(dòng)物的生產(chǎn)是片面的，而人的生產(chǎn)是全面的；動(dòng)物只是在直接的肉體需要的支配下生產(chǎn)，而人甚至不受肉體需要的影響也進(jìn)行生產(chǎn)，并且只有不受這種需要的影響才進(jìn)行真正地生產(chǎn)；動(dòng)物只生產(chǎn)自身，而人再生產(chǎn)整個(gè)自然界；動(dòng)物的產(chǎn)品直接屬于它的肉體，而人則自由地面對(duì)自己的產(chǎn)品。動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來(lái)構(gòu)造，而人懂得按照任何一個(gè)種的尺度來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用于對(duì)象；因此，人也按照美的規(guī)律來(lái)構(gòu)造?！痹谶@段文字中，馬克思提出了兩個(gè)不同的尺度，并區(qū)分了動(dòng)物的尺度和人的尺度?！叭魏我粋€(gè)種的尺度”指的是物的尺度，也就是客體的尺度?！皟?nèi)在的尺度”指的是人的尺度，也就是主體的尺度。動(dòng)物只能夠按照一個(gè)尺度，也就是自己的物種的尺度進(jìn)行活動(dòng)，如蜜蜂只能造出蜂巢，不能造出其他的物種的穴居或住所，海貍也只會(huì)建造出有一道堤壩的住宅，其他形式的住宅則建造不出來(lái)，螞蟻也只能掘出蟻穴。這種生產(chǎn)活動(dòng)只是動(dòng)物根據(jù)自己的種屬的需要和尺度進(jìn)行的本能活動(dòng)，是屬于肉體的片面的活動(dòng)，動(dòng)物不能夠按照任何一種自身之外的種屬的需要和尺度進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，它們只能機(jī)械的按照自己的本能去適應(yīng)自然環(huán)境，不能改造自然。而人類則可以按照兩個(gè)尺度，也就是任何一個(gè)種的尺度和人的內(nèi)在尺度一起來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)生產(chǎn)。人可以建造出自己住的房子，也可以根據(jù)自己的意識(shí)或特定精神文化的需求建造出類似蜂巢的建筑，可以在河邊海邊建造出堤壩，也可以在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期挖掘出洞穴進(jìn)行避護(hù)。人的生產(chǎn)活動(dòng)時(shí)自由地不僅僅局限于肉體需要的活動(dòng)，人的活動(dòng)具有自覺的、有意識(shí)的特點(diǎn)，人的活動(dòng)也是自由的、有創(chuàng)造力的活動(dòng)。人可以因?yàn)楦鶕?jù)自己的目的來(lái)改變自然界，支配自然界。因此，人能夠超越動(dòng)物，按照任何一個(gè)種的尺度進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)，并且將自己的內(nèi)在的尺度結(jié)合起來(lái)，在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身。所以人的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程包括了兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面是客觀的規(guī)律性，一方面是主體的目的性?！叭硕冒凑杖魏我粋€(gè)種的尺度來(lái)進(jìn)行生產(chǎn)，并且懂得把內(nèi)在的尺度運(yùn)用于對(duì)象”這句話反映了人的生產(chǎn)活動(dòng)是任何一個(gè)種的尺度和人的內(nèi)在尺度的統(tǒng)一。審美是人的生產(chǎn)活動(dòng)的一種，也包含了主觀和客觀兩個(gè)方面的內(nèi)容。
二、審美是主體與客體在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的統(tǒng)一
外在物種的尺度與內(nèi)在人類的尺度如何達(dá)到統(tǒng)一呢？它們?cè)趯?shí)踐的過(guò)程中達(dá)到了統(tǒng)一，審美在實(shí)踐的過(guò)程中得到了實(shí)現(xiàn)。實(shí)踐是主體與客體之間的橋梁，也是主體與客體產(chǎn)生關(guān)系從而達(dá)到統(tǒng)一的關(guān)鍵之所在。實(shí)踐的過(guò)程是人的本質(zhì)力量對(duì)象化的過(guò)程。關(guān)于人的本質(zhì)，馬克思既否定了黑格爾的抽象的精神屬性的觀點(diǎn)，也否定了費(fèi)爾巴哈的抽象的物質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，他認(rèn)為人既有精神意識(shí)的屬性也有物質(zhì)自然的屬性。我們應(yīng)當(dāng)把兩者統(tǒng)一起來(lái)。蔣孔陽(yáng)先生認(rèn)為“正是自覺性、目的性和創(chuàng)造性等特點(diǎn)，是人的本質(zhì)力量突破自然地物質(zhì)束縛，向著精神的自由王國(guó)上升，人除了有自然地本質(zhì)力量之外，更有精神的本質(zhì)力量?！边@種解讀很好的解釋了馬克思說(shuō)的“五官感覺的形成是迄今為止全部世界歷史的產(chǎn)物?！币?yàn)閷?shí)踐的過(guò)程不是靜止的，人在實(shí)踐的過(guò)程中不斷地超越自然，超越自己。人的審美感受力也在不斷地豐富，對(duì)象美的領(lǐng)域也因?yàn)槿藢?duì)客觀事物的本質(zhì)力量對(duì)象化而不斷地?cái)U(kuò)大。馬克思從宏觀的角度闡釋人的本質(zhì)力量對(duì)象化，但并沒有具體說(shuō)明人的本質(zhì)力量有具體哪些。不過(guò)馬克思在《手稿》中提到人的本質(zhì)力量是多種多樣的：“人對(duì)世界的任何一種人的關(guān)系———視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、思維、直觀、情感、愿望、活動(dòng)、愛———總之，他的個(gè)體的一切器官，正像在形式上直接是社會(huì)的器官的那些器官一樣，是通過(guò)自己的對(duì)象性關(guān)系而對(duì)對(duì)象的占有，對(duì)人的現(xiàn)實(shí)的占有；這些器官同對(duì)象的關(guān)系，是人的現(xiàn)實(shí)的實(shí)現(xiàn)（因此，正像人的本質(zhì)規(guī)定和活動(dòng)是多種多樣的一樣，人的現(xiàn)實(shí)也是多種多樣的。）?！币虼?，我們可以推斷出，審美過(guò)程也是人的多種本質(zhì)力量對(duì)象化的其中一種過(guò)程和表現(xiàn)，并且使人和對(duì)象在審美實(shí)踐的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。從客體方面來(lái)看，“隨著對(duì)象性的現(xiàn)實(shí)在社會(huì)中對(duì)人來(lái)說(shuō)到處成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)，成為人的現(xiàn)實(shí)，因而成為人的本質(zhì)力量的現(xiàn)實(shí)，一切對(duì)象對(duì)他來(lái)說(shuō)也就成為他自身的對(duì)象化。對(duì)象如何對(duì)他來(lái)說(shuō)成為他的對(duì)象，這取決于對(duì)象的性質(zhì)以及與之相適應(yīng)的本質(zhì)力量的性質(zhì)?！痹趯徝缹?shí)踐中，對(duì)象的性質(zhì)也就是客體的獨(dú)特的性質(zhì)，對(duì)象的性質(zhì)與人的本質(zhì)力量的獨(dú)特的性質(zhì)達(dá)到了統(tǒng)一就是審美實(shí)踐的過(guò)程。對(duì)象中存在著美的客觀性，比如對(duì)稱、和諧等美的客觀法則。從主體方面來(lái)看，“對(duì)象只能像我的本質(zhì)力量作為一種主體能力自為地存在著那樣才對(duì)我而存在，因?yàn)槿魏我粋€(gè)對(duì)象對(duì)我的意義恰好都以我的感覺所及的程度為限?！敝黧w的本質(zhì)力量是審美實(shí)踐過(guò)程中最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
（一）“課堂講授、多媒體與板書”三結(jié)合
在理論講授過(guò)程中，教師應(yīng)該重視多媒體教學(xué)，合理選擇和運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)媒體，與傳統(tǒng)教學(xué)手段有效結(jié)合，共同運(yùn)用到教學(xué)過(guò)程中，形成合理的教學(xué)手段，達(dá)到優(yōu)化教學(xué)效果的目的。多媒體教學(xué)有良好的交互性，以多種媒體信息作用于學(xué)生，可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)內(nèi)容中有大量的圖、表，引入多媒體教學(xué)手段后，可以節(jié)約出大量的教學(xué)時(shí)間。尤其是涉及畫圖的時(shí)候，運(yùn)用多媒體工具會(huì)比傳統(tǒng)的板書效果好很多，比如我們可以運(yùn)用作圖軟件將圖、表關(guān)鍵的地方用不同的顏色顯示，運(yùn)用軟件上的專門工具將一些復(fù)雜圖形非常輕松地畫出來(lái)，有利于強(qiáng)化學(xué)生的印象，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。如果能穿插一些有關(guān)的視頻，則更能起到事半功倍的效果。而對(duì)于一些較復(fù)雜的公式、證明，則不能直接將證明過(guò)程一次性地用課件的形式播放給學(xué)生看，因?yàn)樽C明過(guò)程往往比較復(fù)雜，學(xué)生一下子難以接受，必須以板書的形式，逐步地講給學(xué)生，讓學(xué)生慢慢地消化。所以，多媒體教學(xué)要與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，根據(jù)不同的需要相機(jī)靈活地使用。
（二）“重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)”三結(jié)合教學(xué)
重點(diǎn)是課程的核心知識(shí)，也是學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，包括基本概念、基本規(guī)律等；教學(xué)難點(diǎn)是指學(xué)生不容易理解或不易掌握的知識(shí)；教學(xué)熱點(diǎn)是與某時(shí)期引人注目的信息或問(wèn)題相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。熱點(diǎn)問(wèn)題主要是受公眾關(guān)注或者歡迎的信息，以及國(guó)家出臺(tái)的重要政策等。難點(diǎn)不一定是重點(diǎn)，也不一定是熱點(diǎn)，也有些內(nèi)容既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)，同時(shí)也是熱點(diǎn)。每章的內(nèi)容都有主次之分，所以重點(diǎn)內(nèi)容教師應(yīng)該重點(diǎn)講解，次要的部分要講得相對(duì)簡(jiǎn)單。在通常情況下，既是難點(diǎn)又是重點(diǎn)的內(nèi)容，教師要著重講，仔細(xì)講，而且要采取多種有效辦法幫助學(xué)生理解，否則一旦這部分內(nèi)容學(xué)生聽不懂，就會(huì)影響后面知識(shí)的學(xué)習(xí)。同時(shí)，對(duì)于熱點(diǎn)的知識(shí)，教師應(yīng)該結(jié)合時(shí)事講授。例如講到“市場(chǎng)結(jié)構(gòu)”的時(shí)候，要讓學(xué)生分清主次。市場(chǎng)結(jié)構(gòu)根據(jù)競(jìng)爭(zhēng)與壟斷的程度，分為完全競(jìng)爭(zhēng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)、寡頭壟斷和完全壟斷。其中完全競(jìng)爭(zhēng)和完全壟斷代表了競(jìng)爭(zhēng)與壟斷的兩個(gè)極端，對(duì)這兩個(gè)要重點(diǎn)講解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)與壟斷程度對(duì)市場(chǎng)中廠商和消費(fèi)者的影響。而壟斷競(jìng)爭(zhēng)和寡頭壟斷可以根據(jù)學(xué)生的接受能力有選擇地講解。當(dāng)前市場(chǎng)的熱點(diǎn)之一就是打破壟斷，促進(jìn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。教師應(yīng)結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況，解釋壟斷產(chǎn)生的原因以及對(duì)社會(huì)的危害，從而闡述打破壟斷的意義。
（三）“提問(wèn)、講解、作業(yè)”三結(jié)合
教師可以在每次上課前就講過(guò)的一些重點(diǎn)內(nèi)容提問(wèn)學(xué)生，一方面可以讓學(xué)生回憶一下之前學(xué)過(guò)的內(nèi)容，鞏固已經(jīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)，另一方面教師也可以了解學(xué)生對(duì)內(nèi)容的掌握程度。在每次講過(guò)新知識(shí)之后，教師也可以通過(guò)提問(wèn)的方式，了解一下學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解程度，通過(guò)提問(wèn)可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生哪些知識(shí)掌握得比較好，哪些知識(shí)點(diǎn)還需要加強(qiáng)訓(xùn)練。對(duì)學(xué)生不懂的地方一定要認(rèn)真講解，起到強(qiáng)化的效果。同時(shí)我們可以在每章結(jié)束后，讓學(xué)生多做一些習(xí)題。習(xí)題可以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，并培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。反復(fù)的習(xí)題練習(xí)可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)并糾正學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤，鞏固所掌握的知識(shí)。
二、注重教學(xué)技巧的應(yīng)用
（一）肢體配合
講授肢體語(yǔ)言是通過(guò)人體部位如頭、眼、手等的協(xié)調(diào)活動(dòng)來(lái)傳達(dá)人們的思想。如今由于大學(xué)生智能手機(jī)的普及，注意力不集中已成了現(xiàn)在大學(xué)課堂一個(gè)比較普遍的現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了教師授課的效果。而教師通過(guò)手勢(shì)、眼神、表情、講話語(yǔ)氣等活潑的肢體語(yǔ)言可以更好地吸引學(xué)生的注意力，提高教學(xué)魅力，讓學(xué)生產(chǎn)生知識(shí)的興趣。當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題正確，或者對(duì)所講知識(shí)理解正確時(shí)，教師一個(gè)賞識(shí)的眼神、一個(gè)肯定的點(diǎn)頭都會(huì)起到鼓勵(lì)學(xué)生增加學(xué)生自信的作用。因此，有效運(yùn)用肢體語(yǔ)言，可以增進(jìn)師生感情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。所以教師應(yīng)該有意識(shí)并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語(yǔ)言，與有聲語(yǔ)言水融，以達(dá)到服務(wù)于教學(xué)的目的。
（二）課堂走動(dòng)講課教師講課不應(yīng)該局限在講臺(tái)上
應(yīng)該經(jīng)常走下講臺(tái)，接近學(xué)生。如果一個(gè)教師每節(jié)課都是站在講臺(tái)上，保持一種姿勢(shì)，課堂就會(huì)顯得單調(diào)和沉悶。相反，教師適時(shí)地從講臺(tái)上下來(lái)走到學(xué)生中間，拉近了師生之間的空間距離，密切了師生關(guān)系，加強(qiáng)了課堂上師生間的信息交流，不僅會(huì)引起學(xué)生聽課的注意，而且調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極情緒。走動(dòng)講課并非只是在課堂里走來(lái)走去，而是要在走動(dòng)的過(guò)程中捕獲學(xué)生的信息，及時(shí)做出反饋，關(guān)注課堂里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，針對(duì)這些細(xì)節(jié)安排合理的教與學(xué)。對(duì)于沒有認(rèn)真聽講的學(xué)生起到警示作用，讓他們注意力馬上回到課堂上。
（三）強(qiáng)化師生互動(dòng)課堂教學(xué)教師不是唱“獨(dú)角戲”
(一)次優(yōu)原理亞當(dāng)•斯密“看不見的手”原理
構(gòu)成西方主流經(jīng)濟(jì)理論框架的經(jīng)濟(jì)哲學(xué)基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)數(shù)代人的努力，西方微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論給出了“看不見的手”原理的形式化證明:以利己行為動(dòng)機(jī)的完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將會(huì)導(dǎo)致(帕累托意義下的)最優(yōu)———第一福利經(jīng)濟(jì)學(xué)定理。然而，現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中更普遍的情況是，經(jīng)濟(jì)環(huán)境與完全競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)模型完全不一樣。此時(shí)，結(jié)果還會(huì)是帕累托最優(yōu)嗎?1950年代之前，經(jīng)濟(jì)學(xué)家普遍認(rèn)為在這種情況下，國(guó)家執(zhí)行微觀經(jīng)濟(jì)政策盡可能彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)和完全競(jìng)爭(zhēng)模型的假設(shè)條件之間的差距，因而能使經(jīng)濟(jì)達(dá)到或接近于帕累托最優(yōu)狀態(tài)。1950年代在西方出現(xiàn)的“次優(yōu)理論”(TheoryofSecondBest)證明，在不能全部滿足完全競(jìng)爭(zhēng)模型所要求的假設(shè)條件的情況下，即使微觀經(jīng)濟(jì)政策成功地彌補(bǔ)了現(xiàn)實(shí)和假設(shè)條件之間的差異，政策的執(zhí)行也不能保證帕累托最優(yōu)狀態(tài)的實(shí)現(xiàn)。1956年，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李普西(R．G．Lipsey)和蘭卡斯特(K．Lancaster)總結(jié)前人的理論分析，創(chuàng)立了次優(yōu)理論。簡(jiǎn)單地說(shuō)，次優(yōu)理論包含的內(nèi)容是:“如果在一般均衡體系中存在著某些情況，使得帕累托最優(yōu)的某個(gè)條件遭到破壞，那么即使其它所有帕累托最優(yōu)條件得到滿足，結(jié)果也未見得是令人滿意的，換句話說(shuō)，假設(shè)帕累托最優(yōu)所要求的一系列條件中有某些條件沒有得到滿足，那么，帕累托最優(yōu)狀態(tài)只有在清除了所有這些得不到滿足的條件之后才能達(dá)到?！贝蝺?yōu)理論的基本思想可以用一個(gè)簡(jiǎn)單的圖形來(lái)說(shuō)明。曲線PP表示社會(huì)生產(chǎn)可能性曲線，曲線Ⅰ、Ⅱ表示社會(huì)無(wú)差異曲線。如果經(jīng)濟(jì)是完全經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)，則福利最大化均衡點(diǎn)在E點(diǎn)。假定經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中存在一個(gè)約束條件(由直線AB表示)，使得經(jīng)濟(jì)難以達(dá)到直線AB右上方的商品組合，最優(yōu)點(diǎn)E也無(wú)法取得。因此，社會(huì)最優(yōu)化問(wèn)題是在AB線的約束下爭(zhēng)取(由無(wú)差異曲線表示的)福利最大化。顯然，約束條件下最優(yōu)點(diǎn)在F點(diǎn)，即無(wú)差異曲線Ⅰ代表的效用水平。從最初均衡點(diǎn)E點(diǎn)滿足的條件程度來(lái)看，A、B兩點(diǎn)都優(yōu)于F———前兩點(diǎn)位于生產(chǎn)可能性曲線上，生產(chǎn)是有效的。但是，點(diǎn)F明顯地比技術(shù)上有效的點(diǎn)A與B更優(yōu)。這顯然否定了這樣的論點(diǎn)，即如果帕累托最優(yōu)的所有條件不能全部滿足，則滿足某一部分就是最好的政策。次優(yōu)理論的一般意義可以用英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家米德(J．E．Meade)所講的一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明。設(shè)想一個(gè)人，他想登上群山的最高點(diǎn)。在朝著最高點(diǎn)行進(jìn)的途中，他將不得不先爬上一些較低的山峰，然后再下山。因此，下面的說(shuō)法并不正確，即為了達(dá)到最高點(diǎn)，這個(gè)人應(yīng)該始終向山上爬。再者，由于最高的那座山被不同高度的群山環(huán)繞著，因此，當(dāng)他爬到一座山后，很可能要攀登的是另一座較低的山。所以，任何朝著最高點(diǎn)移動(dòng)，一定都會(huì)把這個(gè)人帶到更高的位置這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。最優(yōu)均衡結(jié)果的條件得不到滿足的情況下，那么結(jié)果和最優(yōu)之間的差距并非與條件滿足的程度成反比關(guān)系。因此，如果最優(yōu)條件得不到滿足，那么最優(yōu)化問(wèn)題將是不同于原來(lái)的另一個(gè)問(wèn)題，需要重新求解，而不是原來(lái)問(wèn)題的“簡(jiǎn)化”。
(二)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)理論分析
本研究的目標(biāo)定位為:以現(xiàn)有的多媒體教學(xué)手段為背景，研究針對(duì)非計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論專業(yè)學(xué)生的教學(xué)目的及其規(guī)律，最終在教學(xué)內(nèi)容比重和方法上提出相應(yīng)的建議。研究的思路遵循經(jīng)濟(jì)理論中的“次優(yōu)理論”，主要內(nèi)容包括三大部分:第一部分對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系從方法論上進(jìn)行整理，重點(diǎn)在于區(qū)分計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯框架中的原理部分和應(yīng)用部分，并主要以例證的方式論證理論應(yīng)用和理論原理的發(fā)展采取專業(yè)化與分工形式更具有效率;第二部分將采用實(shí)證方法分析非計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論專業(yè)研究人員應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析所需要的基本知識(shí)和方法論知識(shí)，調(diào)查具備計(jì)量分析能力學(xué)生和研究人員相關(guān)知識(shí)獲得的方式;第三部分在前面兩部分研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，基于“次優(yōu)”思路，對(duì)現(xiàn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整，提出“有所為，有所不為”的教學(xué)思路。研究的主要觀點(diǎn)是:當(dāng)“最優(yōu)”的某些條件不具備時(shí)，其他條件同樣必須按照“次優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn)取值，而不能繼續(xù)采取“最優(yōu)”結(jié)果所要求的標(biāo)準(zhǔn)，否則效率會(huì)更差。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中同樣存在這個(gè)問(wèn)題。
(三)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)原理
當(dāng)學(xué)生不可能在一定的學(xué)時(shí)內(nèi)完全掌握基本原理并熟練應(yīng)用時(shí)，應(yīng)該以應(yīng)用能力為基本目標(biāo)，對(duì)以數(shù)學(xué)推導(dǎo)為主要內(nèi)容的基本原理做語(yǔ)言介紹。換個(gè)角度講就是將計(jì)量分析能力獲取的真正方式(即模仿實(shí)際案例)引入到教學(xué)中，使其更有效率。
二、實(shí)證分析:本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)策略
(一)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定關(guān)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
通常會(huì)有理論和應(yīng)用之爭(zhēng)。任何一門學(xué)科，最理想的情況當(dāng)然是在充分理解原理的來(lái)龍去脈基礎(chǔ)上熟練運(yùn)用并進(jìn)行發(fā)展。但是，理論的證明和發(fā)展往往需要堅(jiān)實(shí)的理論根基，研究者個(gè)體需要很長(zhǎng)時(shí)間的專門訓(xùn)練。在現(xiàn)代科學(xué)高度分工化的背景下，科學(xué)理論的發(fā)展和應(yīng)用已經(jīng)有著明確的分工。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)更是如此，對(duì)于本科經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)講，其學(xué)科基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)以及學(xué)時(shí)有限，不可能進(jìn)行大量的理論學(xué)習(xí)。因此，應(yīng)該以熟練的應(yīng)用為首要目標(biāo)。盡管從邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)看，現(xiàn)代科學(xué)理論都是在基本原理正確的情況下才可以正常使用，即原理是應(yīng)用的基礎(chǔ)，但從人類認(rèn)知的一般規(guī)律來(lái)看，熟練的認(rèn)知和運(yùn)用對(duì)于學(xué)習(xí)和掌握一套理論工具的原理更有幫助，反過(guò)來(lái)卻更為困難一些。因此，在本科階段，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該在操作層次上掌握計(jì)量分析的基本方法，在思想層次上了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理。
(二)教學(xué)內(nèi)容的選擇及優(yōu)劣排序就邏輯結(jié)構(gòu)而言
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以分為基本方法、軟件應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等基本部分。為了達(dá)到按照次優(yōu)原理制定的教學(xué)目標(biāo)，必須對(duì)上述學(xué)習(xí)和教學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行選擇和排序。計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析對(duì)計(jì)算工具的依賴性很強(qiáng)，在某種程度上，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及其發(fā)展都依賴于計(jì)算方法和技術(shù)的進(jìn)步?，F(xiàn)代計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生與升級(jí)，使得計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本上采取各種專業(yè)軟件完成，比如AMOS，AUTOBOX，DATADESK，SPSS，EVIEWS，MATLAB，GAUSS，STATVIEW等。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)必須依賴其中一種軟件進(jìn)行。國(guó)內(nèi)大部分教科書都以EVIEWS作為演示邏輯過(guò)程的軟件，其界面操作是教學(xué)過(guò)程必須包括的內(nèi)容。但是，利用軟件操作的計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析過(guò)程的基本框架是建立在計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本方法之上的。無(wú)論是經(jīng)典還是現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本的計(jì)算步驟都包括回歸方法、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)、計(jì)量檢驗(yàn)及修正四部分。因此，基本方法的教學(xué)應(yīng)該是首要的內(nèi)容，依據(jù)它進(jìn)行軟件的應(yīng)用，一方面練習(xí)基本步驟，另一方面掌握分析的基本技能。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不是統(tǒng)計(jì)學(xué)，因此上述兩方面的純技術(shù)內(nèi)容需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的規(guī)定下實(shí)施。任何參數(shù)都要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和常識(shí)。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)可以通過(guò)其他專業(yè)課程進(jìn)行教學(xué)，參數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義可以通過(guò)很短時(shí)間的介紹使學(xué)生掌握。因此，經(jīng)濟(jì)原理需要放在前面兩項(xiàng)內(nèi)容之后，學(xué)生可以在更高層次的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理是整個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性“技術(shù)基礎(chǔ)”，進(jìn)行復(fù)雜計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析以及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究必須熟練掌握這部分內(nèi)容。在本科階段，沒有必要進(jìn)行全面嚴(yán)格的數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)訓(xùn)練。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)行教學(xué)方式一個(gè)最大的問(wèn)題就是對(duì)于上述內(nèi)容沒有做出恰當(dāng)?shù)倪x擇和排序，而是按照盡量滿足“最優(yōu)條件”的方式，對(duì)于數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理過(guò)于強(qiáng)調(diào)，往往放在教學(xué)最重要的位置。結(jié)果在每一個(gè)階段學(xué)生都不能掌握基本的內(nèi)容，往往是重復(fù)學(xué)習(xí)基本方法、軟件應(yīng)用等，效果很差。因此，對(duì)于上述內(nèi)容必須按照“次優(yōu)原理”做出排序，并在不同階段選擇教學(xué)重點(diǎn)?；镜呐判驊?yīng)該是，首先是基本方法，務(wù)必使學(xué)生能熟記(例如各種條件、參數(shù)范圍等)，其次是軟件的應(yīng)用，接下來(lái)依次是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理。本科階段一定要解決基本方法和軟件的使用問(wèn)題，避免重復(fù)學(xué)習(xí)。
(三)教學(xué)方法和其他經(jīng)管類課程類似
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)分為理論講授、實(shí)驗(yàn)和課程論文三個(gè)部分。理論講授應(yīng)該著重解決分析方法的問(wèn)題，以介紹的方式使學(xué)生了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理;實(shí)驗(yàn)對(duì)應(yīng)軟件的應(yīng)用，通過(guò)大量的軟件操作和結(jié)果分析，使學(xué)生對(duì)于實(shí)際的分析步驟能夠熟練進(jìn)行;課程論文則對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理部分，通過(guò)對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量分析，訓(xùn)練學(xué)生針對(duì)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，具有對(duì)計(jì)量結(jié)果進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的能力。課程階段的時(shí)間有限，應(yīng)該以學(xué)生掌握工具使用為目標(biāo)，至于其經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵以及分析技巧，應(yīng)該放在學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和研究計(jì)劃之中安排。因此，課程階段內(nèi)的教學(xué)方法應(yīng)該以前兩者為主，課程論文方式可以放在學(xué)年論文和畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))階段實(shí)施。
(四)教學(xué)手段計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步
使得多媒體和案例教學(xué)已經(jīng)成為目前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的基本手段。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該更有針對(duì)性地使內(nèi)容與教學(xué)手段對(duì)應(yīng)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在不少數(shù)學(xué)推導(dǎo)，例題演示，講解時(shí)需要大量的數(shù)據(jù)及其處理的演示。如果采取原始的黑板書寫，則必然浪費(fèi)課堂時(shí)間，因而多媒體教學(xué)應(yīng)該在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中大力推廣。另一方面，多媒體教學(xué)由于省略了實(shí)際的操作過(guò)程，盡管有利于教師提高邏輯推進(jìn)速度，但也增加了學(xué)生思維的強(qiáng)度和負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法及時(shí)理解教學(xué)內(nèi)容，減弱學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。因此，多媒體教學(xué)更適宜介紹性的內(nèi)容，比如上述數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等。案例教學(xué)被很多學(xué)者作為提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的重要方式，這一點(diǎn)無(wú)可厚非。但是本科階段計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要任務(wù)是分析手段的掌握，而不是分析技巧的培養(yǎng)。因此，案例教學(xué)的中心應(yīng)該放在分析過(guò)程，而不是建模和經(jīng)濟(jì)分析階段———盡管這兩者在引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面效果突出。
三、結(jié)論
教師在教學(xué)的過(guò)程中要善于把握學(xué)生的心理，遵循學(xué)生的心理規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，運(yùn)用好多媒體教學(xué)手段，使學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)。諸如教師在圖案設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生自主設(shè)計(jì)一個(gè)“面具”，為了打開學(xué)生想象的大門，教師就可以通過(guò)多媒體為學(xué)生播放一些中國(guó)京劇臉譜、西方化妝舞會(huì)和藏戲的一些面具，以及其具體的一些涉及文化內(nèi)涵的事物；在學(xué)生完成自己的作品后，教師還可以利用有限的課堂時(shí)間，讓學(xué)生做一些展示以及陳述，一方面可以共享優(yōu)秀的制作經(jīng)驗(yàn)，另一方面可以激發(fā)學(xué)生的興趣，這樣以多媒體為串連就避免了傳統(tǒng)美術(shù)課堂教學(xué)中以說(shuō)教為主的生澀和枯燥。
2利用直觀的演示方式
在對(duì)美術(shù)具象的講解中，總會(huì)涉及到物體的局限，一本書，一支粉筆教師無(wú)法窮盡和全面地展示結(jié)構(gòu)，學(xué)生的理解就出現(xiàn)了真空。在這樣的情況下，就可以利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)進(jìn)行展示，諸如在素描課程中對(duì)形體的理解——立方體，實(shí)物展示學(xué)生看見的“面”是有限的，缺乏立體的感覺，而如果多媒體的演示，不但可以將立方體的十二個(gè)轉(zhuǎn)折體現(xiàn)出來(lái)，還可以通過(guò)透視線的變化這種直觀的演示方式，使學(xué)就能準(zhǔn)確把握問(wèn)題的本質(zhì)，形象地理解素描教學(xué)中物體在空間透視變化這個(gè)抽象問(wèn)題。在實(shí)際的美術(shù)教學(xué)中，多媒體課件是比較常見的，其不但繪制快捷方便，而且還有生動(dòng)的意境，以這樣的電教媒體手段來(lái)組織教學(xué)，中職美術(shù)教學(xué)的效率大幅提升，往往能夠起到意想不到的作用。在這里需要注意的是，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并非萬(wàn)能的，手工制作、寫生繪畫等都不能假手于多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，教師要善用利用多媒體的演示方式，但是對(duì)學(xué)生基本功的訓(xùn)練是不能放松的，只有如此才能使多媒體真正為教學(xué)服務(wù)，而不是左右教學(xué)，影響到美術(shù)教學(xué)基礎(chǔ)性的東西。
3改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式
以往的美術(shù)教學(xué)注重的是教授，學(xué)生的主動(dòng)性難以得到很好的發(fā)揮，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式大大限制了美術(shù)教學(xué)的發(fā)展，也影響了多媒體技術(shù)的應(yīng)用。為此，在中職美術(shù)教學(xué)中，引入班級(jí)教學(xué)、小組教學(xué)，并且將多媒體教學(xué)手段融入其中，充分利用學(xué)校的多媒體資源。在教學(xué)能生動(dòng)形象地把多種教學(xué)方法，如直觀教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、視聽強(qiáng)化教學(xué)等緊密結(jié)合起來(lái)，適應(yīng)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，真正使學(xué)生愛學(xué)、樂(lè)學(xué)。充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性，從而達(dá)到在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力，提高審美意識(shí)和審美能力的教學(xué)目的。
4選擇靈活的作業(yè)形式
以往的美術(shù)課的作業(yè)形式比較刻板，除了用到鉛筆、水彩筆、顏料等，就是做一些剪紙、泥塑等，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，這些都難以滿足中職院校學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，對(duì)其終身、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展十分不利。多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)成熟之后，美術(shù)作業(yè)的形式也有了翻天覆地的變化，比如，日記本來(lái)是學(xué)生比較熟悉的，如果讓學(xué)生用多媒體制作日記，學(xué)生會(huì)怎么樣呢？學(xué)生不但可以搜集圖片，文字，還可以選擇自己喜歡的音樂(lè)插入到日記中，讓日記不但有圖像，還有聲音，在這種氛圍下，學(xué)生的創(chuàng)造力將會(huì)得到大大提升，不但使其認(rèn)識(shí)到美術(shù)學(xué)習(xí)的玄妙，也能夠加深對(duì)多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的了解。還比如在美術(shù)欣賞課中往往就只有一張書本上的小圖，只靠老師口述，既費(fèi)時(shí)費(fèi)力，還不能介紹的具體全面。而這些問(wèn)題現(xiàn)在都可以通過(guò)多媒體來(lái)解決，不但老師可以利用多媒體教，而學(xué)生也可以通過(guò)多媒體制作美術(shù)欣賞課PPT課件，通過(guò)這種做，使學(xué)生自主思考，自主學(xué)習(xí)，從單純被動(dòng)接受知識(shí)的“客體”變?yōu)樽杂X主動(dòng)學(xué)習(xí)探究的“主體”，這樣不但推動(dòng)了教師應(yīng)對(duì)新課程下的課堂教學(xué)。這種靈活的美術(shù)作業(yè)形式也為學(xué)生打開了一片嶄新的天地，讓學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)形成了一種良性循環(huán)，使學(xué)生得到了最根本的美術(shù)教育，開闊了學(xué)生的眼界，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展是至關(guān)重要的。
5總結(jié)
(一)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)理論分析
本研究的目標(biāo)定位為:以現(xiàn)有的多媒體教學(xué)手段為背景，研究針對(duì)非計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論專業(yè)學(xué)生的教學(xué)目的及其規(guī)律，最終在教學(xué)內(nèi)容比重和方法上提出相應(yīng)的建議。研究的思路遵循經(jīng)濟(jì)理論中的“次優(yōu)理論”，主要內(nèi)容包括三大部分:第一部分對(duì)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系從方法論上進(jìn)行整理，重點(diǎn)在于區(qū)分計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)邏輯框架中的原理部分和應(yīng)用部分，并主要以例證的方式論證理論應(yīng)用和理論原理的發(fā)展采取專業(yè)化與分工形式更具有效率;第二部分將采用實(shí)證方法分析非計(jì)量經(jīng)濟(jì)理論專業(yè)研究人員應(yīng)用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行分析所需要的基本知識(shí)和方法論知識(shí)，調(diào)查具備計(jì)量分析能力學(xué)生和研究人員相關(guān)知識(shí)獲得的方式;第三部分在前面兩部分研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，基于“次優(yōu)”思路，對(duì)現(xiàn)行計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)整，提出“有所為，有所不為”的教學(xué)思路。研究的主要觀點(diǎn)是:當(dāng)“最優(yōu)”的某些條件不具備時(shí)，其他條件同樣必須按照“次優(yōu)”標(biāo)準(zhǔn)取值，而不能繼續(xù)采取“最優(yōu)”結(jié)果所要求的標(biāo)準(zhǔn)，否則效率會(huì)更差。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中同樣存在這個(gè)問(wèn)題。
(二)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)次優(yōu)原理
當(dāng)學(xué)生不可能在一定的學(xué)時(shí)內(nèi)完全掌握基本原理并熟練應(yīng)用時(shí)，應(yīng)該以應(yīng)用能力為基本目標(biāo)，對(duì)以數(shù)學(xué)推導(dǎo)為主要內(nèi)容的基本原理做語(yǔ)言介紹。換個(gè)角度講就是將計(jì)量分析能力獲取的真正方式(即模仿實(shí)際案例)引入到教學(xué)中，使其更有效率。
二、實(shí)證分析:本科計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)策略
(一)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定關(guān)于計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定
通常會(huì)有理論和應(yīng)用之爭(zhēng)。任何一門學(xué)科，最理想的情況當(dāng)然是在充分理解原理的來(lái)龍去脈基礎(chǔ)上熟練運(yùn)用并進(jìn)行發(fā)展。但是，理論的證明和發(fā)展往往需要堅(jiān)實(shí)的理論根基，研究者個(gè)體需要很長(zhǎng)時(shí)間的專門訓(xùn)練。在現(xiàn)代科學(xué)高度分工化的背景下，科學(xué)理論的發(fā)展和應(yīng)用已經(jīng)有著明確的分工。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)更是如此，對(duì)于本科經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生來(lái)講，其學(xué)科基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)以及學(xué)時(shí)有限，不可能進(jìn)行大量的理論學(xué)習(xí)。因此，應(yīng)該以熟練的應(yīng)用為首要目標(biāo)。盡管從邏輯結(jié)構(gòu)來(lái)看，現(xiàn)代科學(xué)理論都是在基本原理正確的情況下才可以正常使用，即原理是應(yīng)用的基礎(chǔ)，但從人類認(rèn)知的一般規(guī)律來(lái)看，熟練的認(rèn)知和運(yùn)用對(duì)于學(xué)習(xí)和掌握一套理論工具的原理更有幫助，反過(guò)來(lái)卻更為困難一些。因此，在本科階段，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該在操作層次上掌握計(jì)量分析的基本方法，在思想層次上了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的原理。
(二)教學(xué)內(nèi)容的選擇及優(yōu)劣排序
就邏輯結(jié)構(gòu)而言，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以分為基本方法、軟件應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等基本部分。為了達(dá)到按照次優(yōu)原理制定的教學(xué)目標(biāo)，必須對(duì)上述學(xué)習(xí)和教學(xué)當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行選擇和排序。計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析對(duì)計(jì)算工具的依賴性很強(qiáng)，在某種程度上，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生及其發(fā)展都依賴于計(jì)算方法和技術(shù)的進(jìn)步?，F(xiàn)代計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生與升級(jí)，使得計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本上采取各種專業(yè)軟件完成，比如AMOS，AUTOBOX，DATADESK，SPSS，EVIEWS，MATLAB，GAUSS，STATVIEW等。因此，計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和學(xué)習(xí)必須依賴其中一種軟件進(jìn)行。國(guó)內(nèi)大部分教科書都以EVIEWS作為演示邏輯過(guò)程的軟件，其界面操作是教學(xué)過(guò)程必須包括的內(nèi)容。但是，利用軟件操作的計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析過(guò)程的基本框架是建立在計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析基本方法之上的。無(wú)論是經(jīng)典還是現(xiàn)代計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本的計(jì)算步驟都包括回歸方法、統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)、計(jì)量檢驗(yàn)及修正四部分。因此，基本方法的教學(xué)應(yīng)該是首要的內(nèi)容，依據(jù)它進(jìn)行軟件的應(yīng)用，一方面練習(xí)基本步驟，另一方面掌握分析的基本技能。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不是統(tǒng)計(jì)學(xué)，因此上述兩方面的純技術(shù)內(nèi)容需要在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的規(guī)定下實(shí)施。任何參數(shù)都要符合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和常識(shí)。與此同時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的學(xué)習(xí)可以通過(guò)其他專業(yè)課程進(jìn)行教學(xué)，參數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義可以通過(guò)很短時(shí)間的介紹使學(xué)生掌握。因此，經(jīng)濟(jì)原理需要放在前面兩項(xiàng)內(nèi)容之后，學(xué)生可以在更高層次的計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)課程進(jìn)行學(xué)習(xí)。數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理是整個(gè)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)性“技術(shù)基礎(chǔ)”，進(jìn)行復(fù)雜計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析以及計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究必須熟練掌握這部分內(nèi)容。在本科階段，沒有必要進(jìn)行全面嚴(yán)格的數(shù)理統(tǒng)計(jì)知識(shí)訓(xùn)練。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)現(xiàn)行教學(xué)方式一個(gè)最大的問(wèn)題就是對(duì)于上述內(nèi)容沒有做出恰當(dāng)?shù)倪x擇和排序，而是按照盡量滿足“最優(yōu)條件”的方式，對(duì)于數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理過(guò)于強(qiáng)調(diào)，往往放在教學(xué)最重要的位置。結(jié)果在每一個(gè)階段學(xué)生都不能掌握基本的內(nèi)容，往往是重復(fù)學(xué)習(xí)基本方法、軟件應(yīng)用等，效果很差。因此，對(duì)于上述內(nèi)容必須按照“次優(yōu)原理”做出排序，并在不同階段選擇教學(xué)重點(diǎn)。基本的排序應(yīng)該是，首先是基本方法，務(wù)必使學(xué)生能熟記(例如各種條件、參數(shù)范圍等)，其次是軟件的應(yīng)用，接下來(lái)依次是經(jīng)濟(jì)學(xué)原理和數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理。本科階段一定要解決基本方法和軟件的使用問(wèn)題，避免重復(fù)學(xué)習(xí)。
(三)教學(xué)方法和其他經(jīng)管類課程類似
計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)分為理論講授、實(shí)驗(yàn)和課程論文三個(gè)部分。理論講授應(yīng)該著重解決分析方法的問(wèn)題，以介紹的方式使學(xué)生了解計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理;實(shí)驗(yàn)對(duì)應(yīng)軟件的應(yīng)用，通過(guò)大量的軟件操作和結(jié)果分析，使學(xué)生對(duì)于實(shí)際的分析步驟能夠熟練進(jìn)行;課程論文則對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理部分，通過(guò)對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的數(shù)量分析，訓(xùn)練學(xué)生針對(duì)具體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象建立計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型，具有對(duì)計(jì)量結(jié)果進(jìn)行經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋的能力。課程階段的時(shí)間有限，應(yīng)該以學(xué)生掌握工具使用為目標(biāo)，至于其經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)涵以及分析技巧，應(yīng)該放在學(xué)生自身的學(xué)習(xí)和研究計(jì)劃之中安排。因此，課程階段內(nèi)的教學(xué)方法應(yīng)該以前兩者為主，課程論文方式可以放在學(xué)年論文和畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))階段實(shí)施。
(四)教學(xué)手段計(jì)算機(jī)技術(shù)的進(jìn)步
使得多媒體和案例教學(xué)已經(jīng)成為目前經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)的基本手段。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，應(yīng)該更有針對(duì)性地使內(nèi)容與教學(xué)手段對(duì)應(yīng)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中存在不少數(shù)學(xué)推導(dǎo)，例題演示，講解時(shí)需要大量的數(shù)據(jù)及其處理的演示。如果采取原始的黑板書寫，則必然浪費(fèi)課堂時(shí)間，因而多媒體教學(xué)應(yīng)該在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中大力推廣。另一方面，多媒體教學(xué)由于省略了實(shí)際的操作過(guò)程，盡管有利于教師提高邏輯推進(jìn)速度，但也增加了學(xué)生思維的強(qiáng)度和負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法及時(shí)理解教學(xué)內(nèi)容，減弱學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。因此，多媒體教學(xué)更適宜介紹性的內(nèi)容，比如上述數(shù)理統(tǒng)計(jì)原理等。案例教學(xué)被很多學(xué)者作為提高計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中學(xué)生興趣的重要方式，這一點(diǎn)無(wú)可厚非。但是本科階段計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要任務(wù)是分析手段的掌握，而不是分析技巧的培養(yǎng)。因此，案例教學(xué)的中心應(yīng)該放在分析過(guò)程，而不是建模和經(jīng)濟(jì)分析階段———盡管這兩者在引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣方面效果突出。
三、結(jié)論
互動(dòng)媒體支撐下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的目標(biāo)在于，通過(guò)具體學(xué)科的教學(xué)交互活動(dòng)的安排，以達(dá)到充分利用數(shù)字互動(dòng)媒體設(shè)備與數(shù)字信息資源，促進(jìn)學(xué)習(xí)者知識(shí)的獲得與能力的培養(yǎng)，提高學(xué)習(xí)者自身學(xué)習(xí)能力以及利用數(shù)字化設(shè)備與信息資源的信息素養(yǎng)能力。因此，在互動(dòng)媒體課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中包含的步驟有:教學(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)、師生交互設(shè)計(jì)、學(xué)習(xí)者交互設(shè)計(jì)、交互內(nèi)容設(shè)計(jì)以及交互媒介工具設(shè)計(jì)。
(一)教學(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)
教學(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)是在互動(dòng)媒體環(huán)境下課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。通過(guò)教學(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)來(lái)明確教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)，進(jìn)而結(jié)合目標(biāo)和客體去設(shè)計(jì)必需的、合理的活動(dòng)情景主題，明確大致的活動(dòng)流程，將教學(xué)目標(biāo)具體化從而在后續(xù)環(huán)節(jié)中便于操作和執(zhí)行。教學(xué)活動(dòng)所具備的情景主題，為師生之間、學(xué)習(xí)者及其群體之間的共同理解與經(jīng)驗(yàn)分享創(chuàng)造了寶貴的交互機(jī)會(huì)。教學(xué)情景的設(shè)計(jì)旨在促使學(xué)習(xí)者通過(guò)原有經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的回憶與提取，為學(xué)習(xí)目標(biāo)提供共同經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)有助于為良好的互動(dòng)關(guān)系建立基礎(chǔ)。
(二)師生交互設(shè)計(jì)
互動(dòng)媒體支撐下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，人際交互的主導(dǎo)核心仍然是師生雙方。教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)者認(rèn)知機(jī)能的發(fā)展、知識(shí)的建構(gòu)、技能的獲得、情感態(tài)度的變化等，都有賴于教學(xué)活動(dòng)中交互操作的結(jié)果。在互動(dòng)媒體環(huán)境中，教師與學(xué)生盡管處于同一個(gè)時(shí)空維度中，但互動(dòng)媒體的信息傳播方式卻可以使雙方有多維度的交流和互動(dòng)———不僅有教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生等多向的面對(duì)面、言語(yǔ)書面信息傳播方式，還有師生之間、學(xué)習(xí)者之間通過(guò)多媒體的人———機(jī)———人的交互傳播模式，從而使得交互的實(shí)時(shí)性和互動(dòng)性更強(qiáng)。這種師生間的交互形式以互動(dòng)媒體為依托呈現(xiàn)出言語(yǔ)書面交互、實(shí)驗(yàn)操作交互、教師主導(dǎo)交互、學(xué)生主導(dǎo)交互的形式。
(三)學(xué)習(xí)者交互設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)者交互的設(shè)計(jì)是對(duì)學(xué)習(xí)者及學(xué)習(xí)者團(tuán)體之間的具體安排和組織?；诮虒W(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)的安排可供學(xué)習(xí)者交互選擇的方式有合作式交互、競(jìng)爭(zhēng)式交互以及角色式交互。合作式交互可以使學(xué)習(xí)者在個(gè)人自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的鍛煉，通過(guò)小組討論、溝通、展示、匯報(bào)，進(jìn)一步完善和深化學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。競(jìng)爭(zhēng)式交互能夠使學(xué)習(xí)者間形成進(jìn)取的氛圍，強(qiáng)化學(xué)習(xí)者自覺學(xué)習(xí)的動(dòng)力。角色式交互可以使學(xué)習(xí)者端正認(rèn)知態(tài)度，明確學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
(四)交互內(nèi)容設(shè)計(jì)
交互內(nèi)容是學(xué)習(xí)者在教學(xué)過(guò)程中學(xué)習(xí)和參考的信息資源，這些信息資源涉及目標(biāo)內(nèi)容設(shè)計(jì)、支撐內(nèi)容設(shè)計(jì)、交互規(guī)則設(shè)計(jì)。針對(duì)具體的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)，交互內(nèi)容首先讓學(xué)習(xí)者了解學(xué)習(xí)目標(biāo)并獲取最基本的信息資源。作為設(shè)計(jì)者要明確針對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)所需資源的類型、來(lái)源、獲取途徑、使用方法，以及資源在目標(biāo)學(xué)習(xí)過(guò)程中所發(fā)揮的作用。同時(shí)針對(duì)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的分析上，設(shè)計(jì)相關(guān)學(xué)習(xí)支撐內(nèi)容，旨在促進(jìn)學(xué)習(xí)者興趣的提升以及提高信息搜集等能力，并針對(duì)學(xué)習(xí)者在使用資源過(guò)程中給予必要的建議。此外，師生互動(dòng)雙方的應(yīng)有相關(guān)的活動(dòng)控制評(píng)價(jià)信息，并提供相應(yīng)的可供參考的交互規(guī)格說(shuō)明，包括互動(dòng)方案指南或行動(dòng)操作手冊(cè)。在交互規(guī)則執(zhí)行過(guò)程中要關(guān)注以促進(jìn)學(xué)習(xí)者融入學(xué)習(xí)過(guò)程為目的、利用多樣化、及時(shí)化的評(píng)價(jià)手段，融評(píng)價(jià)于學(xué)習(xí)之中，從而實(shí)現(xiàn)以評(píng)促學(xué)的目的。
(五)交互媒介工具設(shè)計(jì)
交互媒介工具設(shè)計(jì)是要明確教師和學(xué)習(xí)者之間使用哪些基于互動(dòng)媒體系統(tǒng)的、適合的信息展示工具、溝通工具以及管理評(píng)價(jià)工具。展示工具的作用在于使學(xué)習(xí)者以能恰當(dāng)?shù)姆绞浇佑|、介入、加工、內(nèi)化教學(xué)信息內(nèi)容。溝通工具的設(shè)計(jì)是為了強(qiáng)化在教學(xué)活動(dòng)展開的過(guò)程中，教師、學(xué)習(xí)者與資源之間能夠建立更好的交流和互動(dòng)。這就要求在互動(dòng)媒體設(shè)計(jì)系統(tǒng)中要有具體的通訊工具、信息共享工具、協(xié)同學(xué)習(xí)工具等綜合、詳細(xì)、合適的考慮。管理評(píng)價(jià)工具是在前兩者基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的進(jìn)一步深化，通過(guò)管理評(píng)價(jià)的設(shè)計(jì)能夠觀測(cè)整個(gè)體系中存在的問(wèn)題，并給與設(shè)計(jì)者相應(yīng)的反饋。
二、基于互動(dòng)媒體支撐下課堂教學(xué)的優(yōu)越性
從互動(dòng)媒體支撐下的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)看，這種課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)已經(jīng)沖破了教師四面圍墻的束縛，使教育信息化的目標(biāo)逐漸清晰。
(一)以人為本的教育理念
一般課堂教學(xué)設(shè)計(jì)重視的是知識(shí)的消化與技能的熟練，強(qiáng)調(diào)在知識(shí)消化過(guò)程中的心理機(jī)制和技能訓(xùn)練過(guò)程中的反應(yīng)與強(qiáng)化。互動(dòng)媒體支撐下的教學(xué)交互設(shè)計(jì)則更強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在情景之下的學(xué)習(xí)活動(dòng)系統(tǒng)中去利用既有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu)，強(qiáng)調(diào)以人為本來(lái)發(fā)展學(xué)習(xí)者解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)新運(yùn)用的能力、信息構(gòu)建的能力。這種理念擺脫了僵化的說(shuō)教，代之以靈活、多變的示范。
(二)多元化的教育方式
在互動(dòng)媒體的發(fā)展與支撐下，技術(shù)手段不只是黑板、粉筆、掛圖等傳統(tǒng)工具，還包括計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、視音頻系統(tǒng)及其配套軟件形成的強(qiáng)大數(shù)字化互動(dòng)環(huán)境。這種多元化的教育方式為學(xué)習(xí)者提供了多種交互方式與溝通手段。這使得傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)中的講授演示方式可以發(fā)展成以學(xué)習(xí)者為中心的自主探究或合作解決問(wèn)題的方式。通過(guò)數(shù)字化技術(shù)的教學(xué)交互活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的數(shù)字化生存能力，并發(fā)展學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新能力、信息素養(yǎng)以及合作意識(shí)，并以此為教學(xué)目標(biāo)體系來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的成功與否。多元化的教育方式也使得學(xué)習(xí)者在構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程中有了更多選擇。
(三)參與氛圍的集聚與凝聚
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，教師是信息傳播的主導(dǎo)者，學(xué)習(xí)者是被動(dòng)接收者，教學(xué)效果雙方都不滿意。互動(dòng)媒體課堂教學(xué)設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，使課堂中互動(dòng)雙方的角色不再是一成不變?；?dòng)媒體課堂教學(xué)更注重教學(xué)雙方的共同參與，尤其是學(xué)習(xí)者的參與。這種改變是基于互動(dòng)媒體日益發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)的。互動(dòng)媒體改變了傳統(tǒng)課堂里教師和學(xué)習(xí)者的地位，教學(xué)內(nèi)容更開放、教學(xué)方式更多元，從而集聚的參與的氛圍，凝聚了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
三、互動(dòng)媒體支撐下西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
(一)教學(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)
大部分學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)候普遍存在畏難情緒。一方面在于經(jīng)濟(jì)學(xué)的抽象性和邏輯性強(qiáng)，另一方面在于這門學(xué)科需要使用到一些高等數(shù)學(xué)工具，尤其對(duì)于文科背景的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)和理解很難。鑒于此，在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動(dòng)整體設(shè)計(jì)時(shí)要考慮到這些因素，在教材的選取、授課對(duì)象的特征、學(xué)習(xí)目標(biāo)的建立、知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)的方式、師生課堂交互反饋方式的建立、管理評(píng)價(jià)規(guī)則的訂立等方面要注意互動(dòng)性、多樣性以及整合性?；?dòng)媒體支撐下的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)可以利用多種媒體手段來(lái)展現(xiàn)其實(shí)踐性很強(qiáng)的一面。比如在宏觀經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容中，可以利用視頻資源使學(xué)習(xí)者了解相關(guān)政策制定和執(zhí)行的背景及依據(jù)，讓學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)的情景之中。同時(shí)結(jié)合國(guó)民收入核算的內(nèi)容利用統(tǒng)計(jì)年鑒及網(wǎng)絡(luò)資源的對(duì)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形式以及未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)向做出分析和預(yù)測(cè)，并設(shè)計(jì)相應(yīng)的宏觀調(diào)控方案。通過(guò)小組合作、組間交流的方式加強(qiáng)學(xué)習(xí)者之間知識(shí)學(xué)習(xí)和構(gòu)建，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中學(xué)習(xí)者通過(guò)自己的努力獲得教師及同學(xué)的鼓勵(lì)和肯定的時(shí)候，必然會(huì)收獲成功的喜悅和滿足，進(jìn)而建立強(qiáng)大的自信和參與表現(xiàn)的欲望。
(二)師生交互設(shè)計(jì)
不同于傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽，互動(dòng)媒體支撐下師生交互設(shè)計(jì)更注重學(xué)生的反饋。這種反饋可以是面對(duì)面的言語(yǔ)交流，也可以是書面的交互。另外依靠現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)，可以運(yùn)用相關(guān)軟件模擬經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一些現(xiàn)象，通過(guò)實(shí)驗(yàn)強(qiáng)化學(xué)習(xí)者動(dòng)腦、動(dòng)手的能力。在這種交互中，教師在某些情景下可以作為主導(dǎo)、學(xué)習(xí)者也可以是。這種角色互換，有助于教學(xué)雙方發(fā)現(xiàn)不足、教學(xué)相長(zhǎng)。
(三)學(xué)習(xí)者交互設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的目的就是為了建構(gòu)自己的知識(shí)體系。然而這種知識(shí)體系的建構(gòu)除了師生之間，還有賴于學(xué)習(xí)者之間的交互。原因在于學(xué)習(xí)者之間更清楚學(xué)習(xí)過(guò)程中的難易點(diǎn)。此外，共同的知識(shí)背景也助于學(xué)習(xí)者之間在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生共鳴。如果這種共鳴能夠在課堂教學(xué)過(guò)程中得以反饋，加以及時(shí)強(qiáng)化或矯正是有助于課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因而，學(xué)習(xí)者之間交互設(shè)計(jì)的重要性不言而喻。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，可以使用合作式交互、競(jìng)爭(zhēng)式交互以及角色式交互等方式。例如，在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)市場(chǎng)論時(shí)，可以將學(xué)習(xí)者分組分別研究一種類型的市場(chǎng)。小組成員建立合作關(guān)系后，就小組目標(biāo)形成小組分工和學(xué)習(xí)任務(wù)。通過(guò)小組討論、課堂展示、課堂提問(wèn)等競(jìng)爭(zhēng)性質(zhì)的方式來(lái)檢驗(yàn)小組的學(xué)習(xí)效果，激發(fā)學(xué)習(xí)者動(dòng)用各種形式的互動(dòng)媒體資源建構(gòu)知識(shí)體系。實(shí)踐表明，學(xué)習(xí)者對(duì)于這種形式的學(xué)習(xí)興趣濃厚、參與性強(qiáng)。有部分學(xué)習(xí)者還表示通過(guò)課堂展示、課堂提問(wèn)的方式體驗(yàn)到授課的不易，從而增進(jìn)對(duì)教師的理解。
(四)交互內(nèi)容設(shè)計(jì)
互動(dòng)媒體支撐下的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂交互內(nèi)容設(shè)計(jì)實(shí)際上是要明確:學(xué)什么、如何學(xué)以及怎么用的問(wèn)題。當(dāng)然，在互動(dòng)媒體支撐下，交互內(nèi)容的設(shè)計(jì)內(nèi)容更豐富、形式更多樣、具有直觀、操作性強(qiáng)的特點(diǎn)。在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)失業(yè)與通貨膨脹內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，除了引入新聞報(bào)道對(duì)國(guó)內(nèi)外此類經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的解讀，還可以觀看相關(guān)紀(jì)錄片加深理解。通過(guò)課堂討論、結(jié)合學(xué)習(xí)者對(duì)自己未來(lái)就業(yè)的取向以及理財(cái)規(guī)劃撰寫研究報(bào)告等方式增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、文獻(xiàn)收集和閱讀、組織管理和語(yǔ)言表達(dá)等能力，最終形成自己的創(chuàng)新能力。當(dāng)然在這一系列行為發(fā)生的同時(shí)，教師要明確交互規(guī)則，保證活動(dòng)在進(jìn)行中的有效溝通。
(五)交互媒介工具設(shè)計(jì)
