時間：2023-04-06 18:47:23
序論：在您撰寫語文教材論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
一、兩者相同的地方
1.都較重視“義理”教育?！傲x理”教育，即“道”的教育。“文以載道”是我國語文教材一個鮮明的特色。不過，近年來，我國語文教材已由“義理”本位逐漸過渡到“語言”本位，但滲透“義理”的選文在語文教材中仍占較大的比例。美國語文教材同樣重視“義理”教育。例如，六年級文學教材第二單元主題為“英雄”，教材的選文有，生活中的英雄：小說《勇敢點，戴納》、《兒童英雄：救人者、幸存者和有才能者的真實故事》、詩歌《搶救》；勇敢和善良：小說《卡羅琳的第一百件事》、小說《數星星》；杰出人物《狂人瑪吉》、小說《澤利》、詩歌《婦女》。教材通過這些英雄人物的介紹，旨在教育學生要像他們那樣沉著冷靜、不畏困難、勇敢地挑戰(zhàn)困難。
2.兩者都很重視學生的閱讀與寫作。閱讀和寫作能力的高低是美國衡量語文教學質量的一把重要標尺。因為，若閱讀能力低就不能理解諸如歷史資料、科學報告和經濟技術文件之類的重要資料，就無從下手進行研究性學習。同樣，在美國人看來，寫作水平差，也勢必影響學術研究、經商和專業(yè)工作等。所以，美國語文很重視學生的閱讀和寫作，我們從六年級教材《文學寶庫》中就可以窺見一斑。教材除了課堂閱讀外，每個單元還開列了“書架”，用于推薦書目，簡要介紹書目的內容。如第一單元的“書架”推薦了五本書：(1)《整天》(大衛(wèi).麥考德)，(2)《代王子受罰的男孩》(悉德.弗萊喜曼)，(3)《弗瑞斯比夫人和涅姆鼠》(羅伯特.C奧布賴恩)，(4)《六年級借宿生》(伊芙.邦庭)(5)《聰明人范西利莎》(約瑟夫.謝爾曼整理)。這些文章指在通過大量的閱讀提高學生的閱讀能力。同樣，我國的語文教材也很注重培養(yǎng)學生這兩方面的能力，對國內的語文教材，大家都比較熟悉，在此就不進行分析了。
二、兩者相異之處
1.兩者編排體系不一樣。美國的語文教材包括語言和文學兩大類。語言類的內容主要指語言知識的學習和語言技能的訓練，包括語言技能、實用寫作、有效交流等；而文學類的內容主要有美國和英國各主要歷史時期著名作家的作品以及歐洲和非西方著名作家的翻譯作品，包括當代文學、英國文學、美國文學、歐洲文學等等。初中階段的語文教材以語言和文學并重，高中階段的語文教材以文學為主。而我國的語文教材將語言知識、文學的學習都融于“選文”中，沒有截然分開的語言和文學兩大類教材。在編排體系上，兩者也各有特色。美國的文學類語言教材主要有三種類型的編排體系。(1)按文學作品主題編排。如六年級文學教材《文學寶庫》第三單元按“遠方的文化”主題編排，“遠方的文化”這一單元又細分為非洲探險、跨越時間、跨越國界三個小主題，分別對應的選文是，非洲探險：科學小品文《緊閉的門后》，小說《模仿樹和葉子》；跨越時間：童話《鴿子王子》、科學小品文《城堡》；跨越國界：小說《橫渡太平洋》、詩歌《東方地平線》、人物紀實《名字：諾姆貝瑞斯》。(2)按作品體裁編排。如八年級文學教材《文學》(銀級)按短篇小說？戲劇、紀實、散文、詩歌、美國民間文學、長篇小說分單元進行編排。(3)按歷史時期編排。而我國的語文教材大多按作品體裁進行編排，分為記敘文、說明文、議論言、詩歌、文言文、文學評論等單元。
2.美國語文教材重研究能力的培養(yǎng)，我國語文教材在這方面有所欠缺。美國是一個崇尚創(chuàng)新的國家，其語文教材也很重視學生研究能力的培養(yǎng)，以凸現學生的自主性、實踐性是低年級還是高年級的語文教材，都對此有要求。試以六年級《語言》教材為例，六年級《語言》教材第十二部分第一單元共有七篇課文，其中第一課介紹調查報告的定義及其結構，第二課講解如何尋找調查報告要回答的問題，第四課介紹如何利用資料獲取信息，第五課讓學生評估獲得的信息、留下與調查報告內容相關的材料，第六課教學生總結概括所獲信息，做成筆記，第七課則要求學生運用分類、縮寫、排序等技能組織筆記上的內容，寫出提綱，完成調查報告(或論文)。教材注重“初選課題一重選課題—制定計劃—資料分析—調查研究—實驗研究—論文撰寫”等研究歷程，讓學生獲得實踐研究和學習語言的切身感受。而我國語文教材在這方面有所欠缺，同樣是調查報告，最多讓學生知道什么是調查報告、怎樣寫調查報告，給兩篇范文讓學生“依葫蘆畫瓢”，很少像美國語文教材不厭其煩地要學生親自調查研究。不過，國人已逐漸意識到了這一點。近年來，上海就較強調研究能力的培養(yǎng)。如上海楊浦高級中學的《漢語新外來詞的現狀與發(fā)展研究》就搞得比較成功，深受學生的喜歡。
3.美國語文教材注重跨學科知識的綜合，而我國語文教材卻未體現。
一、變他律的被動學習現狀，培養(yǎng)自主學習能力。
1.預習前給方法。《新課標》中明確指出，應努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力，情感與態(tài)度，過程與方法的綜合。說明方法的指導，在《新課標》中仍沒有擯棄。學習母語有得天獨厚的條件，即聽到的都是漢語，看到的都是漢字。孩子一出生就處于漢語、漢字和民族文化的海洋之中。加之，小學生學習語文已經有了一定的基礎，關鍵在于語文教師要有強烈的資源意識，自覺拓展學習方法，進行預習指導，掃清生字詞障礙，圍繞思考與練習自學，搜集與課文有關的資料，讓學生充分參與到教育教學的全過程中來，真正成為語文學習的主人。
2.課堂中給時間?！缎抡n標》中明確提出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。語文教材也很精彩：或語言優(yōu)美，瑯瑯上口；或形象生動，扣人心弦；或哲理深刻，發(fā)人深思……所以語文學習應該讓學生在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實現心靈的溝通。只要安排足夠的時間讓學生學習，反復讀書，在讀中感悟，讀中聯想，讀中圈劃，讀中品美，讀中創(chuàng)造，一定能培養(yǎng)學生自主學習的能力，從而達到“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。
3.總結時給機會。善于總結，才會有提高。學生的總結，既是前一個學習過程與學習方法的綜合，又是下一個學習過程的起跑點。當語文的學習中學生、教師、讀本之間的對話達到顛峰時，一些生成性資源得以充分挖掘，學生的情感洋溢萬分，教師給了機會，讓學生自主總結，在情感聲得以升華，在學法上得以概括，與讀本對話將會達到感性與理性的和諧統(tǒng)一，自主學習才有保證。
二、變單一個體學習現狀，培養(yǎng)合作交流能力。
1、告訴學生合作交流去學什么。課堂教學是開放的，學生就會根據自己的興趣愛好，選擇合作伙伴，以及合作交流的問題。在學生合作學習交流之前，教師對課文中的重點、難點、關鍵出作教學預設，哪個階段要解決哪些問題，選擇哪種最佳呈現方式，讓學生明確這階段學習任務，做到有的放矢。
2、告訴學生合作交流怎樣做。首先要明確小組角色、分工，做到全面參與，然后告訴學生要有自己的思考，并且交流意見，讓個體在小組中動起來，最后要能表達自己的想法。
三、變機械的接受學習現狀，培養(yǎng)探索實踐能力。
1、探究自己的疑問。學生根據自己喜歡的問題，自主探究，自主實踐，讓個體差異和不同的學生需求得到充分尊重，用自己的腦子去思考，用自己的眼睛去觀察，用自己的耳朵去聆聽，用自己的嘴巴去表達，用自己的雙手去操作，即用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去親自感悟。
一、變他律的被動學習現狀，培養(yǎng)自主學習能力。
1.預習前給方法?！缎抡n標》中明確指出，應努力改進課堂教學，整體考慮知識與能力，情感與態(tài)度，過程與方法的綜合。說明方法的指導，在《新課標》中仍沒有擯棄。學習母語有得天獨厚的條件，即聽到的都是漢語，看到的都是漢字。孩子一出生就處于漢語、漢字和民族文化的海洋之中。加之，小學生學習語文已經有了一定的基礎，關鍵在于語文教師要有強烈的資源意識，自覺拓展學習方法，進行預習指導，掃清生字詞障礙，圍繞思考與練習自學，搜集與課文有關的資料，讓學生充分參與到教育教學的全過程中來，真正成為語文學習的主人。
2.課堂中給時間?！缎抡n標》中明確提出：閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。語文教材也很精彩：或語言優(yōu)美，瑯瑯上口；或形象生動，扣人心弦；或哲理深刻，發(fā)人深思……所以語文學習應該讓學生在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實現心靈的溝通。只要安排足夠的時間讓學生學習，反復讀書，在讀中感悟，讀中聯想，讀中圈劃，讀中品美，讀中創(chuàng)造，一定能培養(yǎng)學生自主學習的能力，從而達到“文章讀之極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也”。
3.總結時給機會。善于總結，才會有提高。學生的總結，既是前一個學習過程與學習方法的綜合，又是下一個學習過程的起跑點。當語文的學習中學生、教師、讀本之間的對話達到顛峰時，一些生成性資源得以充分挖掘，學生的情感洋溢萬分，教師給了機會，讓學生自主總結，在情感聲得以升華，在學法上得以概括，與讀本對話將會達到感性與理性的和諧統(tǒng)一，自主學習才有保證。
二、變單一個體學習現狀，培養(yǎng)合作交流能力。
1、告訴學生合作交流去學什么。課堂教學是開放的，學生就會根據自己的興趣愛好，選擇合作伙伴，以及合作交流的問題。在學生合作學習交流之前，教師對課文中的重點、難點、關鍵出作教學預設，哪個階段要解決哪些問題，選擇哪種最佳呈現方式，讓學生明確這階段學習任務，做到有的放矢。
2、告訴學生合作交流怎樣做。首先要明確小組角色、分工，做到全面參與，然后告訴學生要有自己的思考，并且交流意見，讓個體在小組中動起來，最后要能表達自己的想法。
三、變機械的接受學習現狀，培養(yǎng)探索實踐能力。
1、探究自己的疑問。學生根據自己喜歡的問題，自主探究，自主實踐，讓個體差異和不同的學生需求得到充分尊重，用自己的腦子去思考，用自己的眼睛去觀察，用自己的耳朵去聆聽，用自己的嘴巴去表達，用自己的雙手去操作，即用自己的身體去親身經歷，用自己的心靈去親自感悟。
（華東師范大學課程教材教法研究所倪文錦）
一、比較目的：
通過比較滬港臺三地的高中語文教材，集中各地的成功經驗，探索21世紀中國語文教材的新思路，促使?jié)h語進一步走向世界。
二、比較對象：
上海高級中學課本語文（H版），上海教育出版社（1991年）
香港中國語文（中四、中五），香港啟思出版有限公司（1991年）
臺灣高級中學國文教科書，“國立編譯館”（1985年）
三、比較項目：
（一）教材編審制度
上海教材實行的是編審分開的招標和審查制度，由上海中小學課程教材改革委員會對教材編寫進行公開招標，中標單位組織有關編寫人員根據課程教材改革委員會制定的“全日制高級中學語文學科課程標準（草案）”組織編寫，由上海中小學教材編審委員會審查通過，并報送國家教委中小學教材審定委員會審定，然后由教育出版社負責出版，供學校選擇使用。
香港教材也采用審查制，但與上海不同的是，教材由各出版社組織人員根據香港教育署頒布的“中文科課程綱要”編撰，然后送交教育署審查，批準后印刷，供學校和教師選用。但教材的精讀篇目由教育署規(guī)定，教材編寫人員只能自主選編略讀教材及課外讀物。
臺灣教材實行的是統(tǒng)編制，即一個課程標準，一本教材。較之滬、港的“一綱多本”來，它比較呆板，無法開展教材之間的競爭。
（二）教材編選標準（原則）
上海：有利于全面完成學科教育目標規(guī)定的任務。文質兼美，難易適度，取材多樣，適合教學。注重思想性、藝術性、科學性、可讀性。語言文字要規(guī)范。題材、體裁風格多樣，富有時代氣息，體現出經濟文化發(fā)達地區(qū)的特點，有助于進行思想政治教育和道德品質教育。適合學生的認知特點。課文總量適當，各類文字的比例合理，以利于減輕學生的負擔，全面提高學生的語文素養(yǎng)。文言課文占總量的20—30%。
香港：教材（精讀）是配合本科教學目標而選取的。選取的標準：文章的意識健康，寫作技巧熟練，語文運用能配合學生的程度，內容能引起學生的學習興趣等；同時兼顧文白、古今、韻散的比例，以及各種體裁、作法的配合，能照顧多方面的需要。
臺灣：精讀范文以簡練為主，略讀范文以淺近為主。選文注重思想純正、旨趣明確、內容切時、情味濃厚、理論精辟、情意真摯、文字雅潔、篇幅適度、層次分明、文詞流暢。
由此可見：①滬、港、臺都堅持文質兼美的標準，盡管對“質”的內涵的理解是有差異的。②滬、港比較注重文章的多樣性和兼顧多方面的需要，以及適合學生的程度。③港、臺的選文比較注重“情”與“趣”。④從內容切時或富有時代氣息而言，滬、臺兩地也有共同點。⑤上海選材個性是體現出經濟文化發(fā)達地區(qū)的特點，減輕學生負擔和全面提高學生的語文素養(yǎng)。臺灣選材特點是精讀范文以簡煉為主，略讀范文以淺近為主。相對而言，香港選材比較缺乏個性特點。
（三）教材設計思想
上海的教材，其教學內容的確定力求做到社會需求、學科體系和學生發(fā)展水平這三者的統(tǒng)一。即是說，它既要從社會需要出發(fā)，以社會需要作為選擇教學內容的出發(fā)點，又要以學生的接受水平和發(fā)展需要作為整體安排教材內容的依據，同時，還要顧及學科的發(fā)展需要，考慮到學科自身的邏輯體系和結構。因此，它反映的不再是單一的學科中心課程的思想、學生中心的課程思想或社會效率思想，而是試圖取得這三者的平衡。
臺灣的教材，受傳統(tǒng)文化的影響，教材的設計思想基本沒有跳出學科中心課程的框框。
香港的教材，比較注意教材的語文運用能配合學生的程度，內容能引起學生的學習興趣等，所以學生中心的課程傾向較為明顯。
（四）教材內部結構
上海教材分閱讀和寫作兩大部分，教材采用單元結構方式，是訓練型教材。
香港和臺灣教材，均以單篇課文為獨立存在單位，并不采用單元結構。同屬于文選型閱讀教材，寫作還沒有擺脫從屬于閱讀的地位。
1.范文系統(tǒng)
上海教材分講讀課文與自讀課文兩類：1—5冊每冊6個單元，每單元為4篇課文；第6冊單元減少，共4個單元，17篇課文。講讀與自讀的比例約為1:1?，F代文與文言文比例約為2.8:1，采用文、白混編，除第6冊以外，每冊教材課文約為24篇。上海教材的特色是以訓練閱讀能力為主線。
香港教材精讀篇目共26篇，中三教材每冊8篇，中四教材每冊5篇。現代文與文言文比例約為1:1，文、白混編。略讀教材由各校自主選擇。“課程綱要”除規(guī)定“以每三周施教一次為宜”之外，對略讀教材篇數并未作出規(guī)定。
臺灣教材，共92篇課文，其中精讀課文53篇，略讀課文39篇，兩者之比約為1.4比1。每冊教材篇目14到16不等，以16篇居多。按臺灣高中國文課程標準的規(guī)定，文言文在高中階段的比例，三學年分別為60%、70%、80%。它同樣采用文、白混編。
臺灣教材一個顯著的特色是注重民族傳統(tǒng)文化，其深厚的文化背景是儒家思想的影響。
由于意識形態(tài)不同，三地選文不一，這是可以理解的。除此之外，①每冊教材課文篇數不一，究竟多少合適是可以研究的，因為作為教學的“例子”，它不僅在質量上是“范例”、“適例”，而且在數量也應是一個“適例”和“范例”。②文言文所占比例，臺最高，港次之，滬最低，這與三地各自的課程標準規(guī)定的教學目標有關。面對21世紀，作為經濟發(fā)達地區(qū)，滬、港、臺能否在這一方面取得共識，這也應該研究。③上海教材的特色是以訓練閱讀能力為主線，臺灣教材的特色是注重傳統(tǒng)文化，香港教材的特色似乎不甚明顯。④精讀、略讀或講讀、自讀的比例三地也不一樣，其中的經驗教訓可以總結。⑤三地應該對入選教材的范文，廣泛聽取第一線教師和學生的意見，然后作調整，不宜幾十年不變。
2.助讀系統(tǒng)
上海教材的助讀系統(tǒng)，主體是“閱讀提示”，另外安排一些注釋。閱讀提示主要指出一個單元能力訓練的要點和要求，解釋訓練要點的含義，介紹如何達到訓練要求的基本方法和途徑。
香港教材的助讀系統(tǒng)，每課設有“作者”、“題解”、“學習重點”、“預習”、“注釋”等項目。
臺灣教材的助讀系統(tǒng)，每課設“題解”、“作者”、“注解”三項。
上海教材的助讀系統(tǒng)立足于單元，而港、臺教材的助讀系統(tǒng)，著眼于“課”。上海教材的助讀系統(tǒng)，較之港、臺教材更側重于訓練和方法指導。
3.知識系統(tǒng)
上海教材的知識系統(tǒng)分“文化常識”和“文言知識”兩大塊，其余的均有機地穿插在聽說讀寫的訓練過程中?！拔幕ＷR”設有12個專題，旨在擴大閱讀面，提高文化素養(yǎng)。其分布為：
高一（上）：我國第一部詩歌總集——《詩經》、百家爭鳴的結晶——先秦諸子散文
高一（下）：我國第一位偉大的愛國詩人——屈原、史家之絕唱——《史記》
高二（上）：中國古典詩歌的高峰——唐詩、光輝燦爛的古代科學文化
高二（下）：詩樂結合的奇葩——宋詞、綿綿不斷的中外文化交流
高三（上）：我國古代戲曲的雙峰——元雜劇和明清傳奇、色彩斑斕的畫卷——古代游記
高三（下）：明清小說的四部長篇名著、雄健豪邁的近代愛國詩文
文言知識：主要安排在高三總復習，內容為文字、常用實詞、常用虛詞、詞類活用、句式、斷句等六項。
香港高中教材的知識系統(tǒng)不像初中教材那么明晰，除了“學習重點”中的知識之外，其余的均穿插于課文教學之中。
臺灣教材也沒有安排專門的知識系統(tǒng)，各種語文知識穿插在教學過程之中。這也與語文課還上《中國文化基本教材》有關。
4.作業(yè)系統(tǒng)
上海教材的作業(yè)系統(tǒng)分兩大層次：一個層次為課文作業(yè)，一個層次為單元作業(yè)。課文作業(yè)又分講讀與自讀兩種。講讀課文之后有“思考與練習”，大多為五題。一般地說，前三題主要是落實單元的要求，指導學生理解課文內容，并提供教學思路，后兩題主要是檢測基礎知識或復習前面單元的訓練內容和要求。自讀課文的前面有三個左右的“自讀思考題”，主要是落實單元要求和指導學生理解課文內容。
語文教材是建立在文本基礎上的，一個民族的文化精神是借助于民族語言來體現和傳播的。在《孔雀東南飛》中，劉蘭芝賢惠、溫柔、善良，為什么焦仲卿要休掉她呢?這顯然是其背后的倫理綱常造成的，由此可從民族文化的角度批判地反思文化以提升學生的精神境界。文本作為文化的載體，在學生審美教育中的作用更為顯著。從《蘭亭集序》的閱讀中，那優(yōu)美的空間意識、獨特的時間體驗、俯仰捭闔的和諧關系、在空間中感知時間的徘徊、在時光中變換藝術空間，給人以無限的人文滋養(yǎng)。因此，在語感教學中要把握三點:一要強化對學生自身的言語體驗，避免以講代讀，要引導學生從自身的閱讀中感知文化魅力，增強語感和鑒賞力;二要強化閱讀實踐訓練，特別是對于語言文字材料的分析，讓學生從內容、形式上把握語義重點;三是要融入語言審美，要從朗讀、吟誦、聽讀、抄寫上感知深厚的文化底蘊。
二、在體驗式閱讀教學中融入探究
狄爾泰曾言:“體驗首先是人的生命歷程、過程、動作，其次是人的內心形成?！斌w驗式閱讀是借助于對文本的體悟，從還原作者體驗中喚醒自身的言語體驗，達到“以身體之，以心驗之”的教學目的。閱讀興趣的激發(fā)需要從調動學生的生活體驗入手，要引導學生從探究閱讀中發(fā)展思辨能力、想象力和批判精神。在閱讀《聽聽那冷雨》時，可以讓學生從多次誦讀中來體味語言的味道，特別是在疊詞的詠嘆中，要從委曲情感的哲理思考中讀出民族文化的神韻。學生要從閱讀教材文本中捕捉自己的頓悟，從中體驗文本內在的意蘊。陸九淵曾言“讀書切戒在慌忙，涵泳功夫興味長”，就是要將閱讀的情感與文化底蘊的挖掘融合起來，在文本體驗中陶冶性情，提升境界。
三、注重師生互動與對話
教學實踐中的主體既是學生，也是教師，學生作為知識的受動者，要從其個體性上加以突出，尤其是要從對話教學中激發(fā)學生的自主意識，增強學生參與語文教學實踐的主動性。教師是學生與教材文本之間的橋梁，在引導學生進行文本文化挖掘過程中，要善于啟發(fā)，激活學生的個性與創(chuàng)新思維。在語文教材的閱讀與鑒賞環(huán)節(jié)，對話教學貫穿于教師、學生、文本教材三者之間的始終，是激發(fā)心靈交流和思想碰撞的重要任務。對話作為教學策略，利用多重觀點的碰撞與轉化，可以幫助學生從閱讀的探究中激發(fā)生命智慧。文學家左拉曾言:“在讀者面前的不是一束印著黑字的白紙，而是一個人，一個讀者可以聽到他的頭腦和心靈在字里行間跳躍著的人?！笨梢姡诨咏虒W中，教師應從教材文本中挖掘學生的情感，積極構建學生、文本、教師三者的合作，讓學生從教材文本中激感反應，與作者見面，發(fā)生靈魂上的碰撞、情感上的交流，啟發(fā)學生從閱讀思維中涵養(yǎng)人文情感。在鑒賞《我不是一個好兒子》時，教師可以在文本閱讀中實現角色扮演，在情境對話中升華學生的自我情感體驗，與作者對話，與文本對話，從中體驗那份熾熱的、濃濃的母子情深。
四、在教材中挖掘審美元素
文學鑒賞是提升學生審美旨趣的重要內容。新課標明確了審美教育在學生知情意全面發(fā)展中的積極作用。語文教材中的文本大多是藝術性、文化性濃郁的精品文學，其豐富多彩的情感魅力，優(yōu)美雋永的文辭修飾，以及邏輯嚴密的說理議論，都是增進學生情感發(fā)展，培養(yǎng)學生高尚審美情操的重要媒介。語文教材中的文學作品源自于作者對生命的追逐，對精神的超越。特別是文學作品所描繪的表象與深層次的審美理解，在色彩、節(jié)奏、韻律、結構等形式美中激發(fā)著學生的想象力，幫助學生從文字中體味韻外之致。在《再別康橋》閱讀中，教師可以抓住文本對情景的審美刻畫，以音樂伴奏來激發(fā)學生的審美情感，拓寬對美的想象，在飽含深情的美學境界中讓學生學會發(fā)現、學會接受、學會鑒賞。
新編九年義務教育初中語文教材適應時代的需要，加強了應用文體的教學內容，使語文教學更加貼近生活，令人耳目一新。但是，在應用文編排上存在一定的缺陷。
一、分析不科學新教材將應用文分為兩大塊：一是“應用寫作”，包括書信、調查報告、總結等；二是“應用文”，包括電報、規(guī)則、計劃等。這樣編排是不科學的，破壞了應用文教學的整體性，模糊了應用文的概念。葉圣陶在《作文論》中曾指出：分類的事情有三端必須注意的：一要包舉；二要對等；三要正確。包舉是要所分各類能夠包含該事物的全部，沒有絲毫遺留；對等是要所分各類性質上彼此平等，決不能以此涵彼；正確是要所分各類有互排性，決不能彼此含混。對于“應用寫作”與“應用文寫作”這兩個概念之間的關系往往有兩種理解：一種是同一關系，一種是屬種關系。如果說是同一關系，教材就大可不必分門別類；如果說是屬種關系，那么“應用寫作”是屬概念，“應用文寫作”就是種概念，因而“應用寫作”比“應用文寫作”的外延大。依照教材的分類，就會得出“計劃是應用文，而總結不是應用文”的錯誤結論。
二、例文不規(guī)范應用文寫什么，怎樣寫，教材中的例文對學生的學習有著至關重要的影響。無論在內容形式上，例文都應當具有規(guī)范性和典型性。但是，教材中有些應用文的例文并不規(guī)范。民事訴狀的例文（三年制語文第323頁，四年制語文第268頁）就是其中一例：
示例：
民事狀原告人：劉男85歲漢族現住街號。
人：張女44歲漢族系省局工人現?。和?。
被告人：劉女50歲系區(qū)廠退休工人現?。含努艆^(qū)六條委組。
被告人：劉女47歲系區(qū)廠工人現住不詳。
案由：贍養(yǎng)
事實及理由（省略）
訴訟請求
要求二被告依法盡其贍養(yǎng)義務給付贍養(yǎng)費。
此致
市中級人民法院
原告人：劉
年月日
（一）就管轄級別而言，該訴狀所涉及的是一件很普通的贍養(yǎng)問題的民事案件，應由基層人民法院審理。因此，該訴狀所提交的人民法院名稱以“市人民法院”或“市區(qū)人民法院”為宜，不應有“中級”二字。
（二）行款格式不正確：
1．民事訴狀不同于刑事訴狀，原告、被告可以是公民（自然人），也可以是組織（法人），原告就寫“原告”，被告就寫“被告”，后面通常不帶“人”字。
2．“人”前面應注明類型，或“法定”，或“委托”，或“指定”。
3．“訴訟請求”通常放在“事實及理由”之前，目的明確，綱舉目張。另外，該項具體內容的開頭宜空兩格。
4．訴訟所提交的人民法院名稱應頂格。
5．署名應是“具狀人”，而不是“原告人”；署名之后還應有“（簽章）”的字樣。
6．缺少附項，應當注明副本幾份、物證幾件、書證幾種等。
（三）忽略了標點符號。首部是原告、被告的基本情況，包括姓名、性別、年齡、民族、藉貫、職業(yè)、工作單位、住址等。每小項之間均應用逗號。例文有時用了，有時又沒有用。嚴格地說，僅首部就漏標了16個逗號，多用了2個冒號（中間兩個“現妝后面）。
除上述例子外，還有不規(guī)范的，如感謝信、表揚信、唁函、計劃后面都缺少寫信或制定的日期等。
三、缺少適當的練習題，不便學習鞏固應用文本身就是實用性很強的文體。學習應用文，務必要聯系生活和工作實際，通過寫作實踐，加深對它們的理解，以形成必要的技能技巧。反之，走馬觀花，收效甚微。因此，在介紹應用文知識之后，要安排適當的練習，宜教宜學。
語用學就是“研究在一定的上下文里語言的使用，包括所產生的字面意義和蘊涵意義，以及可能產生的效果的學科?！薄把芯空Z言在各個領域中實際應用的學科?！薄皯谜Z言學本來多指把語言原理應用于教學方面，但是隨著社會科學、自然科學和工程技術的發(fā)展，應用語言學的領域越來越廣，已經包括文字創(chuàng)制、語言政策制訂、語言疾病治療、通信技術研究乃至人工智能研究等等。”“句法學研究符號與符號之間的關系；語義學研究符號與所指事物之間的關系，語用學研究符號與使用者之間的關系。句法學回答的問題是：句子是按什么規(guī)則組成的？語義學回答的問題是：意義是按什么方法確定的？語用學回答的問題是：語言的使用在一定的上下文里產生了什么影響和效果？”“句法學追求的是規(guī)則，語用學要弄明白的是功能。語文學問：X是什么意思？語用學問：你對某人說X是什么意思？”語用學的特征有以下幾點：
1.語用學研究語言文字符號的意義及其在不同的語言環(huán)境里的不同用法，乃至不同的表達效果，側重于語言的實用。
2.語用學注重語言本身的使用，以語言為基本的要素，講究語言的組織與駕馭，特別在乎語言在特殊環(huán)境里的特殊表意效果，講究語言規(guī)律的內在探索。
3.語用學始終是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展的，社會發(fā)展的速度越快，語用學的內容也就越充實。它在最初的發(fā)展階段，僅僅以語言教學為目的，隨著社會的前進，它的運用范圍也越來越廣泛。
4.語用學與其他學科有著廣泛的內在聯系。只是它更側重語言的基礎性特點。在我們的教學中，可以說專門對語用學進行過介紹，然而高考卻并沒有缺少對語言運用的具體而實在的考查，只是我們的注意力不是那么強罷了。而這一點也造成了目前語文教育效率不高的真正原因。如此重要的一條規(guī)則，語文教材與教學在有意無意之中忽視了。
二、教材體系應考慮的問題
根據教學大綱規(guī)定，我們應當以語言訓練為其要點，這樣，我們在語文教學中從語言學習的角度出發(fā)，大講特講語用學，以語用學的科學體系作為最終出發(fā)點，應該是語文教學的出路所在。實際上，教材中大量具有相當文學水準的作品離學生的認知水平本來就遠，實用傾向也不明顯，訓練體系嚴重不足。教材內容和形式單一的這種傾向，恐怕是語文教學效益不高不可忽視的一個重要原因。因此建立以語用學為目標的學科教材體系就顯得十分重要：
1.語匯運用體系。如果說，在小學時期還比較注重字匯的學習，上了初中以后，字匯的積累沒有能放到一個合適的位置。到了高中，更是忽略了詞匯的進一步提高。語言是建立在大量的詞匯基礎上的，但是語文教材并不注重母語詞匯體系的教學。
2.口語體系?！皫装倌陙?，書面語一直是文學的工具，也是判斷語言優(yōu)劣的標準的根據。人們認為書面語使語言具有永久性和權威性。因而，語法規(guī)則無一例外地都是用書面語作為例子。相反，日常用語卻被忽視或被譴責為只表現出粗心和沒有組織，是不值得研究的課題。”“一個人倘不把已有的文化積累——包括語言——盡可能地占為己有，并且從這個基礎上跨開步去，那他實際上是不懂得利用條件，讓自己處在優(yōu)勢的地位?！薄安贿^作為語言的取之不盡、用之不竭的源泉，畢竟還是來自活人——尤其是人民群眾的口頭。”在我們的教材里，口語體系與書面語體系各自的作用并沒有被引起重視。在教材里相當多的口語語匯系統(tǒng)，口語的語法系統(tǒng)更是付諸闕如。
3.書面語體系?，F代漢語沿襲了古代漢語的深遠影響?！霸谖逅臅r期白話文運動以前，書面語和口語的區(qū)別實際上是古今語的區(qū)別。文言……往下一直延續(xù)到20世紀初葉。”可惜，教材在這方面也沒有太大的突破。
4.口語與書面語的語法運用體系。“書面語能精心組織，表達更緊湊、更復雜的結構話語的單位?！倍喾吹氖聦嵤?，“口語的自發(fā)性和快速性使復雜的事先計劃的機會減少到最低程度，并且助長了說話人當機立斷的特征——比較松散的結構、重復、重新措辭、插入語、以及用語調或停頓把話語分割成易懂的意群?！薄皶嬲Z展示出數種獨有的特點，如標點符號、大寫、空格、色彩和其他圖文效果。口語中幾乎沒有與此相對應的特征。例如：口語中問號可以用升調表達；感嘆號和劃線部分可能用放大音量表示；插入語可能用減速、降低音量或音調來表示?！薄坝行┙Y構只能在書面語里找到。詞匯里的某些詞條很少或從來不用在口語中，如許許多多音節(jié)的化學術語，或較神秘的法律術語。反之亦然，口語里使用的某些詞一般不用于書面語，以及某些俚語和猥褻的詞。”比較我們的教材，其語法系統(tǒng)，雖然多年以來有所創(chuàng)建，但是至今還是沒有一點是關于口語方面的。
5.篇章運用體系。文章通常以篇章馭段落，以段落馭句群，以句群馭句子，以句子為基本構成單位，實現其表意功能?，F存教材側重了完整的文章，忽視了用選段的方式來實現其篇章的靈活性和巧妙性。與此帶來的結果是，增大了學習的難度，大大減少了學生大量占有信息，進行對比學習的機會。
6.綜合文體運用體系。教材中的文體通常以記敘、說明、議論的三分法為標準。對各種新興的文體往往視而不見，遠遠落后于實際和時代的需要。也就難怪教師在教學中無法用新穎的知識為內容吸引學生，學生學習起來也覺得枯燥難耐了。
7.語文與文學體系。語文當然離不開文學。但是在教材中怎樣處理語言與文學的關系卻是一件值得研討的事情。我們的教材中，文學作品所占的比例相當大，但是缺乏一個明確的準則。并且在教學中是以無形中拔高了學生的文學修養(yǎng)為前提的。我們以為只要在教學中對范文進行一番分析就能達到目的了，因而多年來的語文教學往往有一種文學化的教學傾向。文學的創(chuàng)造是要講很多因素的，我們卻忽視了這些因素。西瓜沒有揀到，芝麻也丟了。
8.語文與文化體系。語文絕不是單純的一門學科，文化語言學告訴我們，語言與文化聯系密切，它是以廣闊的歷史文化為深厚的背景的。反之，我們也能從語言中窺測出歷史的長久淵源?？上?，語文教材以表面化的思想教育體系取代了語言豐富的文化意義。
“文化語言學從一問世就呈現出它令人目不暇接的豐富性：方言與歷史人文地理，言語交際中的社會、文化背景和民族心理，語法與漢民族文化心理結構的深層通約性，漢語言史與漢民族文化交融史，古漢字與先民的意識特征，……幾乎中國現代語言學的每一個分支都可以打開一個引人入勝的文化視界?！保ā墩Z文的闡釋》申小龍p612）教材中，有關文化方面的范例只有一二篇知識短文和少數幾個練習，沒有較為適當的選文。這或許就是當代學生缺乏文化的根源。
9.語文與多學科體系。語文的工具性特點最能及時反饋社會科學與自然科學的發(fā)展成果。在語文教材中我們卻發(fā)現并沒有一點有關這方面的材料，而高考卻無中生有地出很多這一類型的考題。這幾年，高考題中這一類考題分值都在10％以上，范圍十分廣泛。
10.語文與信息語言體系（機器語言、計算機語言）。“電視、傳真、復印、錄像、激光照排、衛(wèi)星通信、模式識別、各種語言分析合成儀器、電子計算機等先進技術和設備的出現，更把語言的運用提高到一個新水平?！薄半S著社會科學、自然科學和工程技術的發(fā)展，應用語言學的領域越來越廣，已經包括文字創(chuàng)制、語言政策制訂、語言疾病治療、通信技術研究乃至人工智能研究等等?！笨墒俏覀兊恼Z文教材卻對此置若罔聞，視而不見。這無疑是對語文自身科學性的懷疑和否定。
11.語言與風格學體系。《文心雕龍·體性》把文章風格分為八種類型“一曰典雅，二曰遠奧，三曰精約，四曰顯附，五曰繁縟，六曰壯麗，七曰新奇，八曰輕靡?！辈⑶疫M一步指出：“雅與奇反，奧與顯殊，繁與約舛，壯與輕乖”，將風格分成截然不同的兩種類型?！坝捎诮浑H的場合、媒介、對手、目的、內容等的不同，語言的運用也不同，因此，存在著不同的文體?！薄罢Z言里最常用的語音、詞匯、句法項目是全民共用的，然而，每人在不同的社會、文化環(huán)境里對這些項目常須作出不同的選擇?！薄皩τ谡Z言中一個項目的運用，有約定俗成的常規(guī)，然而，在人們運用的時候，常對常規(guī)作或大或小的變異?！敝钡浆F在，我們的語文教學對此都還沒有任何反應。比如高中教材全文選文140余篇，講解課文68篇，48位作者，作品風格的單調可見一般。
三、出路與思考
1.文章內容信息量太少、運用語言的幾率不多
現行的教材是按文章本體的方式編排的，這樣的好處是可以全面了解作者的意圖；知道作者為設計篇章而付出的辛勞；缺點是夸大了篇章的實用功能；減少了語言本身的規(guī)律化的運用機會；增強了學習難度；忽視了語言的操作水平。為此，我們不妨學一學西方一些教材編輯法，把教材編輯為教程的方式，通過大量選文的方式實現信息的集約化處理。比如現今世界上有名的幾部英文教材《循序漸進美國英語》、《新概念英語》、《主導英語》等等。首先側重語言本身的科學規(guī)律，表意的功能，其次才考慮它的其他方面，而不是首先把個性化學習的文學色彩放在第一位。
2.文體對比性信息欠缺
我國的文體學具有悠久的傳統(tǒng)。“文辭以體制為先?！惫湃司褪峭ㄟ^研究分析文體來教人寫作的?，F代社會的發(fā)展為文體的發(fā)展提供了更為廣闊的空間，當人們已經把文體當作一種“美的創(chuàng)造”時，我們的教材還停留在極為古舊的自以為是的貧乏的說法之中。這實在是一種不相稱的事情。為此，在新的語文教材中，我們必須考慮適當增加各種新型實用的文體，以適應學生認知的需要。值得注意的是，現在上海H版等多種版本已從閱讀能力方面要求，并不怎么看重三分法，對社會需要的文體樣式如報紙、期刊、書信、工具書、書目、讀物介紹等設置單元進行專門訓練。這無疑為文章讀寫提供了新的思路。
3.辯證理解缺乏層次
美國沃爾夫認為，語言是思維的塑造者，它決定人們的思維，甚至決定人們對世界的看法。日本的語言學家時枝誠記也說：“語言是思想的表達或理解，思想的表達過程和理解過程本身就是語言?！闭Z言與思維之間的關系是得到公認的。高考對思維能力的測試也無一例外放過，但檢諸教材，卻不能發(fā)現有系統(tǒng)的訓練模式。學生能否理解得深刻，還得看老師的教學修養(yǎng)如何，學生的天資有無差錯。否則就只能聽天由命了。所以我們在設計教材時必須考慮的是怎樣把語言的思辨功能加以強調。
4.練習設計無梯度
統(tǒng)觀我們的練習，很容易發(fā)現它的隨意性和雜亂性，即使教了多年的老教師也很難找到這其中的內在聯系。由于以文章為本體，所以練習就成了附屬產品。它表現出以下幾個方面明顯的不足：
①練習無梯度。高三的文章可以初一讀，初一的文章放在高三也不會有太大的問題。與之對應的是，高一的學生做高三的考試題不會在話下，而高三的學生做高一的寫作也就同樣一回事。初中的語文知識體系是由拼音、字詞、標點符號、字典詞典到寫作，高中的語文知識體系也無一例外。聰明的學生只需要在初中努一把力，上了高中往往就會應付裕如。這樣一來即使老師使勁教，也等于做了無用功。
②練習頻度低。比較西方一些有名的教材，都十分重視練習的設計，往往為學生配有大量的操作練習題；練習與教材之間差不多50％的比率；并且還十分重視練習的簡易性和難度大小，不需要學生另起爐灶，在教材上就可以通過操作來完成，從而得到提高。相反，我們的教材，由于選文側重文章本體，所以很容易忽視練習在課本中的獨特作用。有很多練習就是思考思考，如果要做，就得大動干戈，不是準備筆，就是準備紙，教師還得費心費力使勁改，總之問題一大堆。這樣一來，操作不便，工作量增加，學生厭煩，老師也不愿意。
5.其他
語文教學包含著互相包容、互相作用的許多因素。但是，我國當前的語文教學形成了識字—讀書—作文章這樣一個程序，語文教學被完全孤立起來，“語文教學的研究和發(fā)展既是中國文化、教育、科學發(fā)展的需要，也是國際關系發(fā)展和國際文化發(fā)展的需要。使語文教學與教育科學和語言科學的發(fā)展更加緊密地結合起來，納入應用語言學的發(fā)展軌道，提高教學效率，是當前語文教學研究的重要內容?！睆恼Z用學的角度把握語文教學的本體性質，研究語文教材，看來確實是改革語文教學的一條捷徑。
[1]中國大百科全書·語言文字[M]。
[2]劍橋語言百科全書[M]。
[3]孫犁.作家要鑄煉語言[M]。
[4]中國大百科全書·語言文字[M].152。
[5]劍橋語言百科全書[M].283。
[6]中國大百科全書·語言文字[M]。
[7]中國大百科全書·語言文字[M]。
[8]明吳訥.文章辨體序說[M]。
