時間：2023-04-08 11:43:26
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（四川師范大學(xué)音樂學(xué)院，四川成都610068）
【摘要】四川師范大學(xué)音樂學(xué)院的《中國音樂史與名作賞析》課程自2008年整合以來，可以看到課程的改革對這門課程的發(fā)展規(guī)劃產(chǎn)生了一定的影響。在這5年期間，課程整合后有著怎樣的調(diào)整和完善，在今后的發(fā)展中，如何與中小學(xué)音樂教育結(jié)合？文章將會針對這些問題作出分析。
【關(guān)鍵詞】中國音樂史；名作賞析；課程改革；中小學(xué)音樂教育基金項目：本論文系四川師范大學(xué)2013年度校級教改課題‘《中國音樂史與名作賞析》課程改革研究”階段性成果
中國音樂史課程的發(fā)展從20世紀(jì)初二三十年代到今天，不足百年歷史，而在這近一個世紀(jì)的發(fā)展與完善中，中國音樂史的學(xué)科界定、教學(xué)方法、教學(xué)思路、教材編著以及教學(xué)手段的運用等各個方面，基本形成了一套較為完整、系統(tǒng)的體系。而由于中國音樂史課程更重視文本講授，課堂上有文理性而缺乏趣味性，使得這門課程在如今的大學(xué)音樂課堂中不被重視。在本文中，作者將以四川師范大學(xué)音樂學(xué)院為例，分析中國音樂史課程在2008年至今的發(fā)展、改革現(xiàn)狀，希冀對本門課程的發(fā)展略盡微薄之力。
一、四川師范大學(xué)音樂學(xué)院的《中國音樂史與名作賞析》課程的現(xiàn)狀分析
（一）《中國音樂史》課程與《音樂欣賞》課程的分離到結(jié)合
為了進(jìn)一步適應(yīng)我國音樂教育發(fā)展的新時期需求，教育部對全國普通高校音樂學(xué)（教師教育）本科的課程設(shè)置做出了調(diào)整，將《中國音樂史》與《中國音樂名作賞析》兩門課程整合為《中國音樂史與名作賞析》，旨在將中國音樂作品的欣賞置于中國音樂文化的背景中來進(jìn)行，同時也使得中國音樂史的教學(xué)更加直觀、形象，促使學(xué)生的音樂歷史知識與音樂的思辨能力能得到均衡的發(fā)展。四川師范大學(xué)音樂學(xué)院也響應(yīng)教育部的號召，在2008年將《中國音樂史》與《音樂欣賞》兩門課程整合為了一門課程。
如楊蔭瀏先生所言：“音樂史不能沒有音樂，不能離開音樂，不能從書本到書本?！比绾螌ⅰ吨袊魳肥贰放c《音樂欣賞》這兩門課程充分地融合起來？需要進(jìn)行系統(tǒng)化的整合，不僅是學(xué)科的整合，也包含了教學(xué)方法的整合。從2008年開始，四川師范大學(xué)音樂學(xué)院將這兩門課程整合到現(xiàn)在，已有5年的時間，作為從事這門課程教學(xué)的教師，將這門課程在整合以后的優(yōu)缺點做一階段性的總結(jié)：
優(yōu)點：《中國音樂史與名作賞析》的教學(xué)通常是在中國音樂史的框架下，結(jié)合具體的音樂作品，來完成音樂的審美體驗。這樣可以利用直觀圖像、音響來彌補中國音樂史缺乏形象性、趣味性的缺憾，從音樂作品的創(chuàng)作、演奏和欣賞、內(nèi)容與形式、樣式等音樂現(xiàn)象中探討審美價值。相比較之前的以史論為主，課堂多了“聲、色”，增加了課程的形象性與趣味性，在情感的體驗中達(dá)到教學(xué)效果。
缺點這門課程的教學(xué)通常是按照歷史分期，分為古代音樂史、近現(xiàn)代音樂史、當(dāng)代音樂史，時間跨度較長，課程設(shè)置總學(xué)時是一學(xué)年，共64個學(xué)時，存在著學(xué)時少和教學(xué)內(nèi)容多的總體矛盾。對此，教師要根據(jù)學(xué)生的情況來安排教學(xué)內(nèi)容和授課方法，適時地做出調(diào)整。
《中國音樂史與名作賞析》課程的教材有田可文為普通高校音樂學(xué)專業(yè)編著的《中國音樂史與名作賞析》，書中囊括了中國音樂史的三個時期，分析了75首作品（附有譜例），較為適合音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生使用，同時也給予了授課教師很大的自由發(fā)揮的空間。
（二）與中小學(xué)音樂課程的脫軌
分析中小學(xué)音樂教材，中國音樂在教材中主要的內(nèi)容是聲樂演唱、聲樂及器樂作品欣賞。低學(xué)齡階段主要是通俗兒歌和民謠，器樂作品和聲樂欣賞的內(nèi)容編排相對較少。隨著學(xué)齡的提高，音樂作品本身的歷史寓意和情懷也不斷增多，同時器樂作品也是逐漸增多。在教材編排上有循序漸進(jìn)的編排思路。從這些內(nèi)容來看，大學(xué)課程《中國音樂史與名作賞析》與中小學(xué)的音樂教育有一定程度的脫節(jié)，這也導(dǎo)致學(xué)生在畢業(yè)后進(jìn)人中小學(xué)教學(xué)“學(xué)無所用”之處。
因此，在我們的中國音樂史課程中，尤其是針對音樂學(xué)（教師教育）專業(yè)的學(xué)生，不僅要傳授中國音樂史的知識，更要結(jié)合中小學(xué)音樂教材的內(nèi)容進(jìn)行一定的講解，使學(xué)生在今后的工作中能夠“學(xué)以致用”。
二、四川師范大學(xué)音樂學(xué)院《中國音樂史與名作賞析》課程改革的構(gòu)想
（一）教學(xué)方法與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)
《中國音樂史與名作賞析》這門課程的教學(xué)內(nèi)容是十分豐富的，如果用單一或者較為簡單的教學(xué)方法來授課，不僅不能更好地完成這門課程，也不能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此講解理論的部分多采用講授法、講解法，而完成音樂欣賞的部分應(yīng)該是多采用欣賞法、情景陶冶法等。二者是相輔相成的，不可分離開來教學(xué)。由于本門課程的教學(xué)內(nèi)容的復(fù)雜性也決定了教學(xué)方法應(yīng)更加多樣化。
當(dāng)然，為了適應(yīng)教學(xué)內(nèi)容要選取相應(yīng)的教學(xué)方法，也要求教學(xué)方法的系統(tǒng)化。不管是理論的講解還是音樂的鑒賞，教學(xué)方法的運用都是非常重要的。中國音樂史與音樂欣賞兩門課程的結(jié)合，使得教學(xué)內(nèi)容大量的增加，知識面也較廣，因此教學(xué)方法上要有一定的變革，也對我們從事這門課程教學(xué)的教師提出了新的要求。
（二）音像資料的建設(shè)
中國音樂源遠(yuǎn)流長，內(nèi)容博大精深。音樂史資料包括文、譜、圖、音、像、物等內(nèi)容。四川師范大學(xué)音樂學(xué)院將這門課程進(jìn)行改革的這5年期間，也在不斷完善課程使用的音像資料。我們現(xiàn)在應(yīng)將現(xiàn)代化的科技手段及信息與我們的課堂相結(jié)合，運用多媒體技術(shù)把抽象的音樂理論形象化，把音樂作品視覺化，通過建立虛擬的歷史展現(xiàn)場景，使聲像同步、視聽結(jié)合，使學(xué)生對音樂歷史有更深的理解和感受?，F(xiàn)在有部分作曲家創(chuàng)作的一些古風(fēng)作品，是在音樂學(xué)成果和音樂考古成果的基礎(chǔ)上，依據(jù)當(dāng)時社會發(fā)展情景所創(chuàng)作的作品，例如錢兆熹的《原始狩獵圖》，運用骨哨與樂隊的結(jié)合，向我們展示了原始社會時期的人們在狩獵時的情景。雖然不能完全地復(fù)原以往的音樂，但是卻能給學(xué)生們帶來聽覺的震撼，讓他們能運用想象，對那個時期的音樂有深刻的體會。
因此，音像資料的建設(shè)在大學(xué)史論課程中是尤為重要的環(huán)節(jié)。如今，在各高校音樂專業(yè)中，音樂史的課堂所反映出的是缺乏互動，課堂效果不如人意，音像資料的完善對上課的效果以及學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性能有一定的幫助。
（三）文字與聲響的結(jié)合
《中國音樂史與名作賞析》這門課程主要是以中國音樂史的脈絡(luò)講解為橫向線索，在不同的歷史背景之下賞析各個時期的音樂作品作為縱向線條。雖然看似兩門課程，卻是不可分割的一個整體，而要將文字與聲響更好地結(jié)合起來。在中國音樂史的課程講解中，運用現(xiàn)代科技技術(shù)，把大量的文字講解與圖片、視頻、音樂等相結(jié)合，使得學(xué)生對知識的理解不僅停留在理論的層面，而且對歷史源流中的音樂作品有感性的認(rèn)識。例如我在中國音樂史的課程講授中，根據(jù)每個時期會向?qū)W生展示大量的相關(guān)圖片以及樂器的演奏視頻等，借助音響來幫助學(xué)生來理解和記憶，同時也提高了他們對這門課程的興趣。
在美育教育不斷完善與發(fā)展的今天，多媒體與電子設(shè)備參與教學(xué)中，不僅能讓學(xué)生獲得一個比較輕松、直觀的視覺與聽覺感受，也能讓學(xué)生對書本中的知識有更加全面而且完善的認(rèn)識，學(xué)生也能通過這樣的學(xué)習(xí)氛圍深化音樂歷史的認(rèn)識，感悟中國音樂歷史的魅力，通過文字與聲響的結(jié)合使得學(xué)生對音樂歷史有了更加深刻的理解和感受。
三、結(jié)語
一、本課程及指定教材的基本特點
原來普通高校開設(shè)的《中國音樂史》課程，其教學(xué)不外乎按照歷史分期，分為古代音樂史、近現(xiàn)代音樂史、當(dāng)代音樂史三部分來教學(xué)，或是依據(jù)各個時期的音樂形態(tài)，即“樂舞時代”、“歌舞伎樂時代”、“民間音樂時代”、“專業(yè)音樂創(chuàng)作時代”四部分來教學(xué)。在大的歷史框架下，根據(jù)音樂發(fā)展的時代性、地域性、民族性、階級性、宗教性的特點，再分別以樂器、樂制、樂人、樂種、樂律、樂理、樂譜、音樂教育模式等為線索，結(jié)合出土文物、樂器、遺存的壁畫樂譜等圖像安排教學(xué)，縱向與橫向結(jié)合使中國音樂發(fā)展的各個歷史時期、各個不同階段的音樂文化及其主要藝術(shù)成就和文化背景更加清晰明了，易于學(xué)生接受。《中國音樂名作賞析》課程一般是在中國音樂歷史的框架下，結(jié)合具體音樂作品，完成音樂審美體驗。它把抽象的音樂理論形象化、音樂作品視覺化，利用直觀圖像、音響彌補中國音樂史缺乏形象性、趣味性的缺憾，以樂器形制演變、各個樂種的發(fā)展融合及興衰沒落、器樂流派等為線索安排音像資料進(jìn)行教學(xué)，從音樂作品的創(chuàng)作、演奏、欣賞(表現(xiàn)和理解)、內(nèi)容與形式、樣式等音樂現(xiàn)象中探討審美價值。將上述兩門課程整合為《中國音樂史與名作賞析》，如果既能體現(xiàn)兩門課程各自的特點，又能提高教育教學(xué)質(zhì)量，那就是真正達(dá)到教學(xué)目的了。但《中國音樂史》與《中國音樂名作賞析》課程的整合并不是單純地把欣賞課和音樂史課簡單合并在一起，它針對的是全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)(教師教育)本科專業(yè)的學(xué)生，是以培養(yǎng)基礎(chǔ)教育教師為目的的，規(guī)定的授課時間僅有72個課時。這就意味著要對博大精深、與很多學(xué)科交叉、涉及知識面很廣的中國音樂史內(nèi)容做很大的刪減，要在大量膾炙人口、經(jīng)久不衰的優(yōu)秀音樂作品里做出艱難篩選。受教育部藝術(shù)教育委員會委托，田可文為普通高校音樂學(xué)(教師教育)專業(yè)編著了《中國音樂史與名作賞析》教材。全書共分析了75首作品(都附有譜例)，插有87幅圖片表格，很好地體現(xiàn)了中國音樂史的歷史風(fēng)貌。為了適合教育對象，這本教材對很多中國音樂史的細(xì)節(jié)與文獻(xiàn)依據(jù)一筆帶過，對一些較困難的理論問題有意簡略，只對學(xué)生必須掌握的音樂史實內(nèi)容進(jìn)行了敘述。這就給了授課教師很大的自由空間，但同時也有很多隨之而來的難題需要授課教師解決。
二、教學(xué)實踐中存在的矛盾及解決原則
1 學(xué)時少和教學(xué)內(nèi)容多的整體矛盾
以往，《中國音樂史》課程的總學(xué)時是72學(xué)時，筆者在教學(xué)中已經(jīng)感覺到很難較好地完成教學(xué)內(nèi)容。因為，古代史的知識學(xué)生大都不熟悉，需要細(xì)致全面地講解；近現(xiàn)代、當(dāng)代音樂史中又要安排大量欣賞的內(nèi)容。原《中國音樂名作賞析》課程的總學(xué)時是36學(xué)時，也不能很充裕地完成教學(xué)任務(wù)。
除了學(xué)時少的問題，學(xué)生的知識儲備情況也是需要特別關(guān)注的問題。教師在備課之前，很有必要深入到學(xué)生中了解情況，并據(jù)此安排教學(xué)內(nèi)容和授課方法，適時做出調(diào)整。
2 古與今教學(xué)內(nèi)容的具體矛盾
中國古代音樂史的內(nèi)容，是讓音樂專業(yè)學(xué)生了解中國傳統(tǒng)音樂文化的一個很好的切入點。如果給這部分內(nèi)容安排的時間太，少I那么，這門課設(shè)置的初衷就無法完全實現(xiàn)；如果在古代音樂部分所用學(xué)時太多，近現(xiàn)代、當(dāng)代史中大量的作品又很難有時間欣賞。
為此，我們需要合理分配教學(xué)時間，利用課下時間，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。
三、本課程教學(xué)的具體方法
不論是中國音樂史的教學(xué)還是名作賞析課的教學(xué)，其內(nèi)容都十分龐雜。要想使二者充分地融合起來，需要進(jìn)行系統(tǒng)化的整合。教師首先要吃透教材，明確每單元、每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，查閱和學(xué)量相關(guān)資料，融會貫通地變成自己的知識信息傳授給學(xué)生。其中最為關(guān)鍵的是教學(xué)方法，要精心設(shè)計教學(xué)流程，制定出巧妙且卓有成效、靈活多變、適應(yīng)學(xué)生心理特點、以人為本的教法，和學(xué)生一起精心實施。
關(guān)于本課程教學(xué)的具體教學(xué)方法，筆者認(rèn)為，譚勇在其《論高師(音樂名作欣賞)課程的教學(xué)最優(yōu)化》(刊于《黃鐘》1999年第3期)一文中提出的觀點很值得借鑒：首先，應(yīng)明確優(yōu)選教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)準(zhǔn)一：教學(xué)方法應(yīng)與教學(xué)目的相適應(yīng)。就每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)而言，一般都包含三方面的內(nèi)容，分別是知識信息方面的、認(rèn)知技能方面的和情感態(tài)度方面的。這些目標(biāo)的實現(xiàn)，都需要有與該目標(biāo)相適應(yīng)的教學(xué)方法來予以保證。標(biāo)準(zhǔn)二：教學(xué)方法應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)。名作欣賞與中國音樂史課程結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容十分豐富，由此也決定了必須采取多樣化的教學(xué)方法。標(biāo)準(zhǔn)三：教學(xué)方法應(yīng)與教學(xué)對象相適應(yīng)。教學(xué)方法不僅為教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容所制約，而且也受學(xué)生的身心發(fā)展水平和知識基礎(chǔ)所制約。在兼顧整體的前提下，應(yīng)采取不同的教學(xué)方法，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。
但是，由于本課程要突出在中國音樂史背景下進(jìn)行作品欣賞，所以，在具體的教學(xué)實踐中，要注意以下幾點：
1 以中國音樂史脈絡(luò)為經(jīng)線，以在歷史背景中常析不同形式和人物的音樂作品為緯線。在相關(guān)音樂史知識的講述后，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽代表性作品中認(rèn)知中國音樂史和明確音樂欣賞的方法，達(dá)到既拓寬視野又提高音樂審美和認(rèn)知能力的基本要求。
2 充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段和資源?！吨袊魳肥放c名作賞析》的教學(xué)應(yīng)充分利用多媒體等設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)資源，以進(jìn)一步提升教學(xué)效果。這就需要教師在電腦普及軟件運用上做足功課，例如，在powerpoint課件使用時，理論文字中間穿插影音視頻，把理論內(nèi)容和影音內(nèi)容完美結(jié)合，充分挖掘教學(xué)潛能。
3 課內(nèi)課外結(jié)合。中國音樂史與名作賞析結(jié)合后，其教學(xué)內(nèi)容是相當(dāng)豐富的。單純依靠課內(nèi)時間，是難以很好地完成教學(xué)任務(wù)的。因此，強調(diào)課內(nèi)外結(jié)合、重視課外的學(xué)習(xí)具有特別重要的意義。教師可在每節(jié)課后給學(xué)生推薦自主學(xué)習(xí)內(nèi)容，這樣做可以充分彌補課堂教學(xué)內(nèi)容的不足。學(xué)校應(yīng)該盡可能提供場地、設(shè)備和相關(guān)輔導(dǎo)條件。也可以將這種課外學(xué)習(xí)活動情況納入考核中。
4 開展各種形式的專業(yè)講座。專題性講座可以針對性地彌補課堂教學(xué)時間的不足，讓音樂專業(yè)學(xué)生在生活中養(yǎng)成賞析音樂作品的習(xí)慣。
關(guān)鍵詞：高校；中國音樂史；教學(xué)改革；探討
中圖分類號：J609.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-8500（2013）03-0014-02
中國音樂史課程是我國“中國音樂史”是我國高等教育音樂教學(xué)中的專業(yè)基礎(chǔ)課和必修課，是音樂專業(yè)理論課中重要的內(nèi)容。同時在各大高校所有音樂方向的研究生考試中都是必考科目。可見中國音樂史這門課程在我國音樂教育中的重要地位。其教學(xué)目的是通過闡述我國音樂文化發(fā)展歷史，使學(xué)生把握中國音樂歷史發(fā)展的主要線索，掌握各個歷史時期音樂的主要特征，了解我國音樂發(fā)展史上重要的事件、音樂家、作品、理論，音樂與政治社會、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的關(guān)系等等。使學(xué)生了解和掌握中國音樂歷史的發(fā)展過程、發(fā)展規(guī)律，全面提高音樂素養(yǎng)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地評辨和研究音樂問題，并能將所學(xué)的歷史知識及方法應(yīng)用于自己的專業(yè)學(xué)習(xí)，更好地繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng)。
多年來，中國音樂史一直采用傳統(tǒng)的理論課教學(xué)方式進(jìn)行，教學(xué)的不足：如形式單一、教學(xué)媒體落后、忽視學(xué)生的主體性等，這些因素已經(jīng)妨礙了學(xué)生在高標(biāo)準(zhǔn)、高效率、高質(zhì)量的方面接受音樂教育。在教學(xué)過程中，學(xué)生處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，教學(xué)目的中理論指導(dǎo)實踐的作用始終沒有得到良好的發(fā)揮。本文通過幾點思考以及教學(xué)方法的嘗試，就如何創(chuàng)新改革中國音樂史的教學(xué)模式，以期獲得較之傳統(tǒng)教學(xué)更好的教學(xué)效果，一些簡單的探討。
一、參考教材，更新知識
教材是供教學(xué)用的資料，狹義的教材即教科書（通常稱“課本”），是一個課程的核心教學(xué)材料。廣義的教材指課堂內(nèi)外教師和學(xué)生使用的所有教學(xué)材料，比如課本、練習(xí)冊、故事書、計算機網(wǎng)絡(luò)上使用的學(xué)習(xí)材料或教師自己編寫、設(shè)計的材料。凡是有利于學(xué)習(xí)者增長知識或發(fā)展技能的材料都可稱之為教材。
目前，各高校在中國音樂史教學(xué)中均有規(guī)定使用的教材，如楊蔭瀏《中國古代音樂史稿》（人民音樂出版社，1982年）、夏野《中國古代音樂史簡編》（上海音樂出版社，1989年）、汪毓和《中國近現(xiàn)代音樂史（第二次修訂本）》（人民音樂出版社，2002年）、田可文《中國音樂史與名作賞析》（人民音樂出版社與上海音樂出版社聯(lián)合出版，2007年）等音樂著作。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教師使用教材大多是狹義的教材，依照課本內(nèi)容，強調(diào)歷史的真實性和不容更改的性質(zhì)，很少填充和修改。然而，音樂史隨著人類社會的發(fā)展，它同樣具備著前進(jìn)發(fā)展的特點。如某種新的研究結(jié)果證實了以往音樂問題的猜想，或是了以往舊有的結(jié)論；新的出土文物更新了教材中的時間界定，補充了以往音樂史的空白等等。因此，在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以課本為主，但不拘泥于課本，博覽群書，拓寬知識面，在尊重歷史發(fā)展規(guī)律的前提下，多方面完善、補充、更新音樂史知識。讓中國音樂史和人類發(fā)展史共同流動起來，成為一門“活動”的音樂理論課。
二、信息化運用打造“博物館式”教學(xué)
中國音樂史闡述的是過去的音樂，特別是中國古代音樂史，在學(xué)生認(rèn)為，那是離自己很遠(yuǎn)的事物，看不到、摸不著、聽不見，長期純理論性文本教學(xué)方式只能讓學(xué)生從教師的講述中去勾勒和想像，因此造成了大多數(shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)中國音樂史興趣不濃，學(xué)習(xí)動機不足、知識記憶不深的現(xiàn)狀，如何針對當(dāng)代青年學(xué)生的特點，創(chuàng)新教學(xué)方式成為中國音樂史教師需要思考的重要問題。
21世紀(jì)是一個知識、信息、通信的時代，是以高新技術(shù)為核心的知識經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的時代。青少年學(xué)生生活在這樣一個信息時代，更易于接受迅速、直觀的知識信息。充分利用先進(jìn)技術(shù)，整合現(xiàn)有資源，構(gòu)建先進(jìn)、高效、實用數(shù)字化教育基礎(chǔ)設(shè)施是創(chuàng)新改革教學(xué)模式，不斷提高教育現(xiàn)代化水平的迫切需要。雖然近幾年，有些教師或多或少運用了多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)，但是與其他快速發(fā)展的學(xué)科相比，達(dá)到信息化的程度還相距甚遠(yuǎn)，在一定程度上制約了新時代音樂人才的培養(yǎng)。
試將音樂、圖形、文物等運用信息化技術(shù)和手段，將中國古代音樂史立體地再現(xiàn)在學(xué)生的眼前，使教學(xué)變得形象、直觀、立體和生動，就像把學(xué)生帶進(jìn)中國音樂歷史博物館，將講授和參觀結(jié)合，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又增加了教學(xué)中知識的信息量，教學(xué)的效率得以大大提高。
三、專題課教學(xué)方式
傳統(tǒng)的中國音樂史教學(xué)通常是按照歷史時期，從古至今地給學(xué)生講述音樂歷史的發(fā)展，基本上是一種縱向的知識延伸方式，這種方式對于幫助學(xué)生了解音樂發(fā)展脈絡(luò)，把握作品風(fēng)格特點與社會背景的關(guān)系都具有非常有利的作用。但是，對于同一音樂現(xiàn)象或作品在不同時期的發(fā)展、變化、影響等問題，則橫向聯(lián)系比較的教學(xué)方式更能夠幫助學(xué)生全面地把握音樂發(fā)展的規(guī)律，深入理解在歷史的演變中音樂是如何發(fā)展的。所以，在講述某些問題，如：中國樂律學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，中國古代音樂機構(gòu)，中國古琴音樂，京劇的產(chǎn)生、發(fā)展和現(xiàn)狀等問題，我們可以采用專題課教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生明確音樂史實，梳理音樂發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)歷史規(guī)律，提高分析研究能力。
四、從學(xué)術(shù)論文到課堂教學(xué)
要將學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)從被動轉(zhuǎn)變到主動，一改教師提問，學(xué)生回答的方式，由學(xué)生課前查閱相關(guān)論文，了解需要掌握的知識、目前學(xué)術(shù)界對該問題的各種觀點以及研究現(xiàn)狀等問題，然后將問題和收獲帶入課堂，有準(zhǔn)備地進(jìn)入教學(xué)階段，無疑也是一個可取的方式。學(xué)生在查閱、研讀相關(guān)論文的過程中，因為是經(jīng)過親自動手檢索閱讀的，所以對知識點的印象會比由教師灌輸?shù)母由羁?。而且，在查閱資料的過程中，可以獲得更多超出課本的知識量，同時，學(xué)生查閱資料、分析對比、總結(jié)歸納等綜合能力都能夠得到提高。
例如：在課前，要求學(xué)生閱讀至少五篇關(guān)于先秦雅樂的學(xué)術(shù)論文，假設(shè)學(xué)生找到并認(rèn)真閱讀以下4篇論文：1.李方元《周代宮廷雅樂面貌及其特征》載《云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報》2002，（2）；2.何濤《論先秦俗樂、雅樂的音聲特征》載《江海學(xué)刊》2007，（2）；3.任飛《無“商”的西周雅樂》載《中華文化畫報》2007，（6）；4.張耀《雅樂含義及先周雅樂的表現(xiàn)形態(tài)》載《中國音樂》2006，（2）。那么，僅從這4篇論文中學(xué)生至少可以收獲到周代宮廷雅樂的形式、使用場合、音樂風(fēng)格特點、先秦雅俗音樂的區(qū)別、先秦雅樂與當(dāng)時政治的關(guān)系等問題。然后，學(xué)生可以將閱讀中的收獲和不理解的問題帶入課堂，和同學(xué)展開討論，最后由教師進(jìn)行總結(jié)。這種方式不但完成了教學(xué)內(nèi)容，而且對鍛煉學(xué)生主動深入地思考問題，追求真理的能力，較之傳統(tǒng)講述式的教學(xué)方式更加有效。
五、技能再現(xiàn)音樂，理論指導(dǎo)實踐
中國音樂作品是中國音樂史課程中最重要的內(nèi)容之一。歷史上的音樂作品是了解其所在音樂時期風(fēng)格特征最直接的感知。特別是演奏、演唱專業(yè)的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中國音樂史的過程中，可以將技能鍛煉和理論指導(dǎo)相結(jié)合。如在講到古代某個時期的作品時，請專業(yè)學(xué)生演唱或演奏，再由教師講解在當(dāng)時歷史背景下樂曲的風(fēng)貌，還可以播放原版的古樂音響，讓學(xué)生用理論結(jié)合音響加深對作品的理解之后，重新演唱或演奏，與之前的效果進(jìn)行對比，鼓勵學(xué)生逐漸完善演奏風(fēng)格，提高演奏技巧。由此使中國音樂史教學(xué)目的中理論指導(dǎo)實踐的作用得到良好的發(fā)揮。
六、課外教學(xué)
課外教學(xué)相對課堂教學(xué)來說有著很強的教育優(yōu)勢，能夠創(chuàng)設(shè)一種特殊的文化環(huán)境來實現(xiàn)“環(huán)境育人”的功能，取得特殊的教學(xué)效果，同時潛移默化地影響學(xué)生，并逐步內(nèi)化學(xué)生的素質(zhì)，擴(kuò)大學(xué)生的地理知識領(lǐng)域，增強學(xué)生的求知欲望，激發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的能力。因此，教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩?、民族和風(fēng)俗的特點，積極開展中國音樂史課外教學(xué)。同時可以結(jié)合民間音樂采風(fēng)的實踐活動，擴(kuò)大學(xué)生的音樂視野， 讓學(xué)生走到實實在在的音樂生活和音樂土壤中去。如學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐拿耖g歌曲、民族舞蹈、民族器樂，參觀音樂歷史博物館和優(yōu)秀的音樂文化歷史遺存，訪談著名表演藝術(shù)家、音樂教育家等。此種教學(xué)模式，豐富了中國音樂史的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生通過主動了解本地的音樂文化發(fā)展和所取得的成績，激發(fā)了學(xué)生的自豪感、愛家鄉(xiāng)和學(xué)習(xí)、探究本土音樂文化的熱情。
關(guān)鍵詞：教學(xué)改革；課程特色；措施
中國音樂史課程發(fā)展至今已有近一百年的歷史，經(jīng)過了幾代人的探索，課程的內(nèi)容越來越豐富，它是音樂學(xué)與歷史學(xué)相互交叉的一個學(xué)科。通過學(xué)習(xí)中國音樂史，能夠了解我國的傳統(tǒng)音樂文化、掌握音樂文化的歷史發(fā)展規(guī)律。它是檢驗音樂人才的基本音樂素養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力的標(biāo)準(zhǔn)，肩負(fù)著培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重任。中國音樂史課程對促進(jìn)音樂專業(yè)的學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)高素質(zhì)人才有重要的意義。
一、《中國音樂史》的教學(xué)現(xiàn)狀分析
這門課程的涵蓋面廣，教學(xué)內(nèi)容豐富，然而課時是有限的，使原有的教學(xué)內(nèi)容變得緊張，也不便再進(jìn)行更多的課程拓展。教學(xué)方法過于單一，主要由任課教師單方面?zhèn)魇跒橹?，學(xué)生為客體，教師往往過于強調(diào)基礎(chǔ)理論，缺乏實踐環(huán)節(jié)，重視該學(xué)科理論知識的講授，忽視學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高，忽視理論聯(lián)系實踐的結(jié)合，最終致使教學(xué)效果差強人意。傳統(tǒng)考試形式單一，對學(xué)生的考核以試卷為主，大部分的學(xué)生在臨近考試的短時間內(nèi)，將老師上課的筆記內(nèi)容進(jìn)行匯總、復(fù)習(xí)，這種只重視教學(xué)結(jié)果而不考慮教學(xué)的過程，暴露出了考試體系與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度的矛盾。中國音樂史課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式已經(jīng)落后了，在當(dāng)今課堂教學(xué)中，逐漸不能滿足學(xué)生的需求。教師應(yīng)該對中國音樂史課程的探索與分析，針對教學(xué)過程中出現(xiàn)的一些問題，提出相應(yīng)的建議，改變現(xiàn)有的教學(xué)模式，盡量用豐富的教學(xué)方法和手段，在完成教學(xué)任務(wù)的同時，能傳授學(xué)生更多更好的音樂文化知識，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國音樂史，能更好的學(xué)以致用。以充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性，推動教學(xué)不斷完善，培養(yǎng)適合社會發(fā)展的高素質(zhì)人才。
二、《中國音樂史》課改的措施
中國音樂史課程是培養(yǎng)音樂專業(yè)人才非常重要的一門課程。所以，對現(xiàn)階段的中國音樂史教學(xué)進(jìn)行教學(xué)改革有著重要意義。如何有效提高該課程的教學(xué)質(zhì)量，提升教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生分析、解決學(xué)生的理論聯(lián)系實際的能力，是課程改革的主要內(nèi)容。以下是對這一課程進(jìn)行改革的措施。
（一）轉(zhuǎn)變角色，學(xué)生由被動變主動
教師在“中國音樂史”的教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。始終把學(xué)生作為教學(xué)的主體，教師起組織者、指導(dǎo)者的作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)、學(xué)會思考，掌握解決問題的方法，這種教學(xué)模式較好地解決了教與學(xué)的矛盾。讓學(xué)生上講臺，定期安排學(xué)生進(jìn)行課程內(nèi)容的講解，學(xué)生可以在規(guī)定的范圍內(nèi)自選題目，給學(xué)生一些相關(guān)的參考資料，課下充分準(zhǔn)備，讓其進(jìn)行歸納，匯總，用合理的語言來表達(dá)內(nèi)容。最后由老師進(jìn)行點評、評述、更正、總結(jié)。這樣讓學(xué)生參與到教學(xué)中，由原來的被動變?yōu)橹鲃拥膶W(xué)習(xí)，增加了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。由于音樂專業(yè)的學(xué)生將來的就業(yè)方向大部分從事教育行業(yè)，這種方式，還鍛煉了學(xué)生的講課能力，為今后就業(yè)也打下了良好的基礎(chǔ)。
（二）結(jié)合自身專業(yè)特色，個性化教學(xué)
在中國音樂史的教學(xué)中，很多優(yōu)秀作品需要讓學(xué)生進(jìn)行賞析，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的專業(yè)，進(jìn)行專業(yè)技術(shù)展示，為同學(xué)們現(xiàn)場演繹作品。比如講地方民歌時，可以讓聲樂專業(yè)的同學(xué)進(jìn)行演唱，講音樂家的代表作品時，讓器樂的同學(xué)來演奏。這樣，在課堂上安排相關(guān)專業(yè)的學(xué)生現(xiàn)場演繹這些作品，理論指導(dǎo)實踐，可以讓學(xué)生更深刻的感受到作品的內(nèi)涵與風(fēng)格，使學(xué)生們能夠掌握音樂歷史及其作品的演奏風(fēng)格，更深刻的感受到作品的意境，理解理論指導(dǎo)實踐的現(xiàn)實意義，豐富課堂的教學(xué)形式，不僅活躍課堂氣氛，還能夠充分調(diào)動學(xué)生積極性。
（三）考核方式分為三個部分（百分制）
1.個人展示成績，每學(xué)期老師在授課時會指定關(guān)于中國音樂史有關(guān)內(nèi)容的聲樂或器樂作品等，每個同學(xué)要結(jié)合自己的專業(yè)進(jìn)行音樂作品展示，也可以自由結(jié)組，占20%。2.論文成績，論文寫作能力是衡量一個人創(chuàng)新能力和科研能力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，在期中考試時給出多個題目，供學(xué)生自行選擇，并在規(guī)定時間內(nèi)完成，占30%。3.試卷成績，期末考試是閉卷考試形式，考核掌握基本知識的情況。試題量覆蓋范圍要廣，內(nèi)容豐富、形式多樣。占50%。
（四）理論指導(dǎo)實踐，增加實踐課時
在這門課程中可以增加實踐課時，每學(xué)期定期進(jìn)行實踐學(xué)習(xí)。第一，教師可以帶學(xué)生去當(dāng)?shù)氐牟┪镳^，更直觀的了解當(dāng)?shù)匾魳钒l(fā)展歷史及音樂風(fēng)格特點。拓展音樂視野。第二，讓學(xué)生們根據(jù)地方特色音樂編排節(jié)目，在校內(nèi)、校外進(jìn)行實踐演出，傳承和發(fā)展本民族音樂，并讓更多的人喜愛我們自己民族的傳統(tǒng)音樂。第三，帶學(xué)生到幼兒園、小學(xué)、中學(xué)進(jìn)行實踐教學(xué)，教授民歌、民舞等，培養(yǎng)學(xué)生的實踐教育水平。理論聯(lián)系實踐、理論指導(dǎo)實踐，讓學(xué)生能夠更好的學(xué)之以用。
三、結(jié)語
若要使中國音樂史課程改革取得一定成果，就要在中國音樂史課程的教學(xué)中，緊跟上時展的步伐，教師要調(diào)動多種積極因素，培養(yǎng)學(xué)生對這門課的興趣;在課程教學(xué)過程中結(jié)合課堂藝術(shù)實踐、課堂互動、以及課程綜合設(shè)計實踐等多種措施，提高教學(xué)質(zhì)量，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中從內(nèi)心深處感悟它、認(rèn)知它、熱愛它
[參考文獻(xiàn)]
[1]劉再生.中國音樂史簡明教程[M].上海音樂出版社,2006.
音樂學(xué)院始創(chuàng)于1989年，二十幾年的辦學(xué)歷程，已經(jīng)形成了完備的課程體系、合理的專業(yè)配置和成熟的教育教學(xué)模式?，F(xiàn)有專業(yè)教師28人，其中教授5人，副教授9人，講師13人。師資均來自于上海音樂學(xué)院、中央音樂學(xué)院、中國音樂學(xué)院等專業(yè)藝術(shù)院校。此外還聘請了閔惠芬、趙曉聲、張疇、戴定澄、趙佳梓等專家作為兼職教授。
學(xué)院現(xiàn)設(shè)有蘇州市蘇南地方音樂文化藝術(shù)研究所、石湖昆曲曲社等機構(gòu)團(tuán)體。學(xué)院數(shù)字音樂實驗室設(shè)備先進(jìn)，目前在國內(nèi)同類高校中居于水平。
學(xué)院于2007年被教育部確定為44所全國普通高校音樂學(xué)本科專業(yè)課程教學(xué)試點學(xué)校之一。多年來，學(xué)院在教學(xué)、科研上碩果累累。每年都有數(shù)十篇學(xué)術(shù)論文在各類刊物和國家核心刊物上發(fā)表，并出版多部專著和音像資料；教師的音樂作品在國家專業(yè)比賽中獲得金獎；在中央電臺、中國國際廣播電臺、省市電視臺和外國電視臺相繼播出。在專業(yè)學(xué)術(shù)交流方面，音樂學(xué)院分別組織、承擔(dān)了“吳中琴會——中華琴學(xué)國際打譜交流研討會”、“全國音樂理論作曲學(xué)術(shù)研討會”、“蘇南地方音樂文化藝術(shù)學(xué)術(shù)研討會” 、“‘流’與‘變’全球視野下本土音樂資源之詮釋——民族音樂學(xué)論壇”等高規(guī)格學(xué)術(shù)會議。組織參加了與德國、法國、日本、俄羅斯等國專業(yè)團(tuán)體的藝術(shù)交流；數(shù)十次接待來蘇旅游的世界各國的朋友和友好人士。同時參加了省、市組織的大型文藝比賽活動，并多次獲得獎項。
學(xué)院面向全國多省、市招生，優(yōu)良的生源使招生層次始終居江蘇省同類學(xué)校之首，在全國也處在前列。
學(xué)院自建成以來為全國高校、中小學(xué)培養(yǎng)了大批合格的專業(yè)教師和管理干部，為部隊和地方輸送合格的專業(yè)文藝演員，為傳媒培養(yǎng)合格的專業(yè)制作人員，為更高學(xué)歷的人才培養(yǎng)輸送合格的生源，日益受到社會各界的贊譽和認(rèn)可。
招生專業(yè)介紹
音樂學(xué)（師范）
本專業(yè)為師范類專業(yè)，培養(yǎng)能夠掌握音樂基礎(chǔ)理論、基本技能，具有較強的教學(xué)能力和組織及指導(dǎo)社團(tuán)音樂活動能力的高級專門人才。
主要課程：聲樂、鋼琴、器樂、樂理與視唱練耳、中國音樂史與名作賞析、外國音樂史與名作賞析、中國民族音樂、多聲部音樂分析與習(xí)作、合唱與指揮、學(xué)校音樂教育導(dǎo)論與教材教法、區(qū)域音樂歷史文化、形體訓(xùn)練、教育概論、學(xué)習(xí)心理學(xué)等。
學(xué)生畢業(yè)后可應(yīng)聘大中小幼等各類學(xué)校及文化館站、青少年宮及企業(yè)、社區(qū)等單位從事教學(xué)、組織、指導(dǎo)、文化管理等工作。
招生范圍和計劃
2012年我校面向江蘇、安徽、河南、湖南、河北、江西、浙江和遼寧8個省招收本科藝術(shù)考生，專業(yè)成績?nèi)坎捎酶魇〗M織的音樂專業(yè)省統(tǒng)考成績。
專業(yè) 學(xué)制 層次 科類 擬招收計劃 學(xué)費
音樂學(xué)（師范） 本科 4 藝術(shù)文 64 6800元/年
注：分省招生計劃請以各省級招生主管部門統(tǒng)一公布為準(zhǔn)。
報考條件
各計劃投放省份符合教育部2012年普通高等學(xué)校招生工作規(guī)定中確定的報考條件且系藝術(shù)文科考生，均可報考。
錄取原則
考生專業(yè)省統(tǒng)考成績合格，錄取時按照公布的各省招生計劃，對達(dá)到所在省音樂類公辦本科批次投檔要求的考生，以專業(yè)成績并參考專業(yè)門類從高分到低分分省擇優(yōu)錄取，其中英語成績不得低于60分（滿分150分計）。
聯(lián)系方式
地 址：江蘇省蘇州市高新區(qū)科銳路1號
郵 編：215009
辦刊特色：
本刊與中國音樂文學(xué)學(xué)會、中國音樂家協(xié)會的著名音樂家們?yōu)榉睒s我國藝術(shù)文化事業(yè)，弘揚中華民族精神為宗旨而構(gòu)建成的藝術(shù)文化傳播平臺而舉辦：中外名家藝術(shù)大講堂。將平面媒體與娛教互動結(jié)合的方式，在于為愛好藝術(shù)的有志之士，提供一個與國內(nèi)知名藝術(shù)專家全方位學(xué)習(xí)、交流、展示的空間，并將其打造成為繼《藝術(shù)人生》、《百家講壇》之后國內(nèi)第三個與著名藝術(shù)專家、學(xué)者接觸的精英品牌。“舉藝術(shù)名家之力，興藝術(shù)教育之火！”是我們?nèi)k學(xué)之宗旨。理念是學(xué)習(xí)、交流、傳播、發(fā)展！以學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)、以交流為中心、以傳播為方式，以發(fā)展為目的，本著對藝術(shù)的傳承發(fā)揚精神，為愛好藝術(shù)的學(xué)者們打開學(xué)習(xí)之門，培養(yǎng)創(chuàng)作新人，給有夢想有才能的未名者創(chuàng)造成功的機會，為能更多的發(fā)掘出潛在的優(yōu)秀藝術(shù)人才及作品。
目標(biāo)群體
藝術(shù)創(chuàng)作的人 創(chuàng)作精神的人 談?wù)撍囆g(shù)的人 享受精神的人 敢于創(chuàng)新的人 關(guān)注音樂的人 愛好音樂的人
發(fā)行渠道
主渠道：全國各大書店、全國高等院校圖書館（音樂專業(yè)院校）、郵局征訂、報亭等特殊渠道
共贏傳播：央視娛樂欄目合作、央級音樂電臺、多家網(wǎng)絡(luò)聯(lián)盟、明星官方fans網(wǎng)站、唱片公司、星級寫字樓、高檔娛樂休閑場所、度假村等。
主要欄目
封面人物：音樂人物、藝人新秀等音樂人才！美術(shù)書法名家、教授！讓更多人了解到你的風(fēng)采！體會到你的優(yōu)越！
譜樂聲音：各院校及廣大音樂愛好者詞曲原創(chuàng)作品展示臺，讓“伯樂”看到你的存在，讓優(yōu)秀作品為更多人共享交流，詞作可尋譜者，譜樂尋找佳詞的互動平臺。
校園沙龍：展示校園最新動態(tài)、招生、活動資訊，各大院校“名師高徒”專訪，校園留言，讓師生之間更為了解！
資訊：選登各影院、劇院上演信息，專輯發(fā)行等文藝快訊！
音論樂坊：音樂類相關(guān)評論，內(nèi)容涉及音樂研究、科研成果，介紹學(xué)習(xí)樂器的方法、挑選、保養(yǎng)等專業(yè)文章，音樂歷史解析、音樂現(xiàn)象評論、音樂理論創(chuàng)新，品評音樂風(fēng)格，分析中外音樂差異，影視歌曲、戲曲、藝術(shù)歌曲、西洋歌劇等作品賞析、評論類文章及音樂創(chuàng)作過程等相關(guān)音樂專業(yè)文章！
執(zhí)教文壇：相關(guān)教育類、文學(xué)類評論解析文章，內(nèi)容涉及音樂、藝術(shù)類教學(xué)教育淺析，文學(xué)評論等教育類文章！
茅山道教"三茅懺"科儀音樂考察 胡軍
賦格:用音樂邏輯思維闡述的論文 廖寶生
早期學(xué)習(xí)和游戲理論與早期音樂經(jīng)驗的信仰--對嬰幼兒潛能和音樂教育年齡下移的再認(rèn)識 劉沛
爵士長笛演奏初探 章濱
雙鋼琴演奏技術(shù)研究 蘇斌，蔣立平
視唱練耳教學(xué)中的讀譜技能訓(xùn)練 范建明
肖邦鋼琴作品抒情性旋律的藝術(shù)特征 劉進(jìn)清
聽覺在聲樂藝術(shù)活動中的作用 鄧小英
民歌研究的新收獲--評《中國同宗民歌》 唐晉渝
中國音樂史教材撰述的新思路與新成果--《中國音樂的歷史與審美》評介 方建軍
西方現(xiàn)代音樂的可聽性與美感問題研究 夏滟洲
1998年中國音樂考古資料與研究成果綜述 邵曉潔
謝功成合唱曲《諾恩吉亞》結(jié)構(gòu)探析 尹小藝
二胡發(fā)音中的情感音色 吳曉勇
《皇家音樂學(xué)會會志》 徐康榮
管窺楊蔭瀏先生學(xué)術(shù)思想中的科學(xué)精神 郭樹群
重論"中國音樂宜采用(已采用了)‘為調(diào)名制'系統(tǒng)" 孫新財
西方傳統(tǒng)記譜法的變遷 蔡覺民
歐洲浪漫主義音樂風(fēng)格的變異 凌憲初
引文、注釋和參考文獻(xiàn)目錄應(yīng)該進(jìn)一步規(guī)范化--關(guān)于音樂論文寫作的通信之三 周勤如
音樂學(xué)術(shù)期刊辦刊特色探微 李寶杰
"民族音樂"及其幾個相關(guān)的概念--編稿瑣記之一 蔡際洲
關(guān)于音樂文獻(xiàn)學(xué)學(xué)科體系的初步構(gòu)想 郭小林
西方現(xiàn)代音樂中體現(xiàn)音樂語言陳述功能的特殊過程 姚恒璐
高師音樂教育與終身教育斷想 胡健
考前視唱練耳訓(xùn)練的幾種方法 梁紅
談鋼琴集體課教學(xué)的思路和做法 崔鴻源
音樂院校研究生教育管理的認(rèn)識與實踐 陳錦華
論歌唱語言與生活語言之差異 劉大巍，夏美君
關(guān)于《意大利歌曲集》(第一部分作品)的鋼琴伴奏處理 計世歡
敘事歌曲《木蘭從軍》的演唱處理與藝術(shù)表現(xiàn) 侯蓮娜
歌唱藝術(shù)的三度創(chuàng)造 朱善梅
簡論荀子的禮樂教化思想 余皓
中國鋼琴作品織體的民族風(fēng)格六議 匡昉
《國際音樂人》 徐康榮
九件弦樂器的信天游 張大龍
民族管弦樂發(fā)展問題雜談 李凌
西亞的音樂文化 柘植元一，周耘
梅山民歌考源--梅山民歌系列研究之一 袁征
從《老殘游記》看古代音樂的遺存 徐晉山
音樂社會學(xué)(續(xù)二) 卡登，金經(jīng)言
控制演化作曲教學(xué)法 黃汛舫
內(nèi)蒙民歌《四季》和聲編配的理論基礎(chǔ)與技術(shù)特征 王小玲
現(xiàn)實文化視野中音樂理論期刊的缺失 李寶杰
略論數(shù)字圖書館及其在音樂院校的發(fā)展 孫俊
現(xiàn)代帕薩卡里亞對位與和聲形態(tài)(二) 徐孟東
我對"同宗民歌"的認(rèn)識--與馮光鈺教授商榷 徐元勇
科學(xué)的態(tài)度需要清醒的頭腦--評周勤如《研究中國音樂基本理論需要科學(xué)的態(tài)度》一文 秦德祥
舒伯特《冬之旅》鋼琴聲部的藝術(shù)特色及其演奏處理 沈茜
《蓮花》音樂賞析與歌唱藝術(shù)處理 殷梅
"善歌者,必先調(diào)其氣" 余惠承
海南黎族民歌的演唱特點初探 劉長瑜
雙排鍵電子琴演奏與聲學(xué)樂器音色的模擬 曾立毅
歌唱發(fā)聲中力量的平衡 李庚
試析波姆改革的特點與局限 章濱
現(xiàn)代音樂視唱教學(xué)中音程感的建立 李金華
美國的《鋼琴與鍵盤》 徐康榮
"戲轉(zhuǎn)歌"現(xiàn)象評析 喬新建
江文也早期鋼琴音樂創(chuàng)作的現(xiàn)代技法 王文俐
鋼琴曲的樂隊改編 周雪石
空間立體化調(diào)思維--巴托克《小宇宙》調(diào)性呈示方式梳理 張志海
從文獻(xiàn)計量統(tǒng)計看《黃鐘》之作者及論題 邢素華
音樂學(xué)術(shù)論文中的"重復(fù)"現(xiàn)象--編稿瑣記之二 蔡際洲
善教者使人繼其志--黃翔鵬《樂問》讀后談 曹柯平
聲樂"音色庫"的合理運用 俞子正
聲樂演唱中的喉部器官狀態(tài) 付鴻敏
琵琶藝術(shù)教學(xué)模式的若干問題 趙嫻
拉威爾鋼琴曲《水的嬉戲》的演奏教學(xué) 梅曉萍
貝爾格《鋼琴奏鳴曲》(Op.1)中的半音、全音音列技法 唐勇
格里格音樂中的民間自然調(diào)式 駱嶺
英國的《斯特拉迪》 徐康榮
楚天祭祀魂(編鐘與鼓吹樂) 譚軍
新世紀(jì)的中西之辯--對當(dāng)代中國一個音樂文化問題的思考 李曉東
黃門鼓吹考 孫尚勇
漢代食舉樂考 尚麗新
從遼金元三史的編纂其樂志的史料來源 王福利
黎英?！兑茖m變奏曲》的獨特性及其創(chuàng)作手法分析 郭和初
現(xiàn)代技法與民族民間音樂的化合--論鋼琴曲《多耶》的創(chuàng)作特征 楊凌云
謝德林現(xiàn)代復(fù)調(diào)音樂思維及其演奏風(fēng)格--鋼琴套曲《24首前奏曲與賦格》探討 鄭方
舒曼早期標(biāo)題鋼琴組曲的"聚合原則"分析 張煒
關(guān)于和弦名稱的確定原則 朱玉璋
[日]傳燕樂六調(diào)五式琵琶定弦法研究--兼與孫新財先生探討 莊永平
音級概念與音結(jié)構(gòu)邏輯的內(nèi)在聯(lián)系 蒲亨建
論土家族的音樂風(fēng)格 田世高
論京劇"樣板戲"的音樂改革(下) 戴嘉枋
樂器學(xué)的研究對象及研究課題 劉莎
關(guān)于樂譜在計算機編目中的統(tǒng)一題名問題 張麗蓉
歌唱語言情感的夸張表達(dá) 夏美君，劉大巍
解決嗩吶吹奏中的"憋氣"問題 張寧
肖邦鋼琴作品抒情性旋律的演奏技能 劉進(jìn)清
談高師鋼琴教學(xué)中理性素質(zhì)的培養(yǎng) 梁麗紅
美國的《大聲唱!》雜志 徐康榮
"調(diào)式交替"理論之比較研究 劉永福，LIU Yong-fu
大曲的原生態(tài)遺存論綱 項陽，張歡，XIANG Yang，ZHANG Huan
流存于日本的我國古代俗曲樂譜 徐元勇，XU Yuan-yong
中國大陸高山族音樂研究50年 藍(lán)雪霏，LAN Xue-fe
從聽韓中杰同志指揮的《時代的顫音》談起 李凌，LI Lin
歐洲軍樂隊建制之發(fā)展 章濱，ZHANG Bin
北宋大晟律初探 李幼平，LI You-ping
分律法比較與比較分律法 陳家鑫，閻萍，CHEN Jia-Xin，YAN Ping
鐘律的理論與實踐--學(xué)習(xí)黃翔鵬先生相關(guān)論述的心得之四 李成渝，LI Cheng-yu
關(guān)于音樂傳播學(xué)的五點看法 汪森，Wang Sen
互聯(lián)網(wǎng)漢語流行音樂網(wǎng)站的編輯管窺及音樂網(wǎng)站編輯的應(yīng)有視野(上) 劉夜，LIU Ye
四部和聲聽覺訓(xùn)練的意義與方法 張燕，ZHANG Yan
"分離"與和聲音程聽辨五法 莫祥章，MO Xiang-zhang
《樂記》"心物"關(guān)系論的美學(xué)思想 王志成，WANG Zhi-cheng
論兩首歌劇詠嘆調(diào)演唱的呼吸應(yīng)用 張蓉，ZHANG Rong
鋼琴音樂和聲起伏與力度設(shè)計的關(guān)聯(lián) 李雪梅，LI Xue-mei
小提琴演奏與腦智力開發(fā)的幾個問題 李果，臧藝兵，LI Guo，ZANG Yi-bing
美國的科際音樂理論雜志 徐康榮，XU Kang-rong
論中國戲曲文化的傳承 姚藝君
現(xiàn)代京劇《杜鵑山》中的柯湘音樂主題 劉聰明
為他(她)佩戴金色的花環(huán)--對杰出民間音樂家價值的再認(rèn)識 周耘，楊貴香
從"信天游"透視陜北民間文化藝術(shù)的特征 姚莉莉
論江南絲竹的"再生性"特征 楊凌
《華嚴(yán)字母》的結(jié)構(gòu)及其唱頌 梁冬梅
山西絳州鼓樂初探 張平
對音樂表演若干心理問題的研究 馮效剛
內(nèi)心音樂聽覺的三種形態(tài) 石蔚
關(guān)于音樂產(chǎn)業(yè)與音樂權(quán)益保障問題的若干思考 王少明，鄭敏
從通俗音樂的審美價值取向看我國的通俗音樂創(chuàng)作 毛凱，楊傳紅
在美的創(chuàng)造中,讓音樂再生!--析廣東音樂名家余其偉的表演美學(xué)觀 羅小平
草原音樂傳播形態(tài)與特征研究 好必斯
論巴赫三套世俗性鋼琴組曲的風(fēng)格特征及演奏技巧 蔣立平
《塞維里亞的理發(fā)師》和《費加羅的婚禮》中兩個蘿西娜的角色類型比較 林彌忠
音樂傳播的符號學(xué)原理 薛藝兵
武漢音樂學(xué)院大眾音樂傳播學(xué)的教學(xué)與研究 宋祥瑞
從三所院校的教學(xué)計劃看我國音樂傳播的學(xué)科建設(shè) 謝濤
互聯(lián)網(wǎng)漢語流行音樂網(wǎng)站的編輯管窺及音樂網(wǎng)站編輯的應(yīng)有視野(下) 劉夜
世俗音樂的道教化--關(guān)于全真道經(jīng)韻音樂與世俗音樂關(guān)系的探討 孫凡
論中國傳統(tǒng)儀式音樂中的回旋體結(jié)構(gòu)原則 楊民康
論戲曲音樂發(fā)展的五個時期 劉正維
論皮黃腔在戲曲聲腔發(fā)展史中的貢獻(xiàn) 徐燁
"易",中國傳統(tǒng)音樂的哲學(xué)之本--北辛莊"音樂會"的啟示 杜亞雄
興山的圍鼓 毛宛平
算法作曲及分層結(jié)構(gòu)控制 劉健
里姆斯基-科薩科夫交響組曲《舍赫拉查達(dá)》的管弦樂持續(xù)音技法 李剛
克里格里奧諾《小提琴與鋼琴奏鳴曲》第一樂章音樂分析 陳聲鋼
論"語錄歌"現(xiàn)象(下) 梁茂春
歌劇定義之重塑 楊旭，王凱歌
琴:中國歷史文化精神的顯現(xiàn) 朱堅堅
試論香港專業(yè)音樂教育的定位 劉靖之
論高等音樂教育中鋼琴教學(xué)的雙重性 盧冠華
