時(shí)間：2023-04-26 16:03:06
序論：在您撰寫教師職后教育論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1．1知識(shí)具有開放性
后現(xiàn)代知識(shí)觀的開放性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，在探索和交流過程中，不斷吸收陳舊的、有用的和新的實(shí)踐體驗(yàn)，由此得到知識(shí)的新理解；其二，知識(shí)是認(rèn)識(shí)者和認(rèn)識(shí)對(duì)象在不同時(shí)間或不同地方因相互作用而產(chǎn)生的產(chǎn)物。這樣，知識(shí)就會(huì)隨著過程的發(fā)展而不斷得到修正和變化；其三，知識(shí)并不只是對(duì)封閉的、穩(wěn)定的事實(shí)做客觀的反應(yīng)，更多的是對(duì)開放的、復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)情況作出相應(yīng)的解釋。知識(shí)的開放性對(duì)社會(huì)變化發(fā)展的事實(shí)進(jìn)行解釋，可以提升人們對(duì)于社會(huì)動(dòng)態(tài)的把握，豐富人們的大腦。
1．2知識(shí)具有相對(duì)性
現(xiàn)代主義知識(shí)觀主要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的統(tǒng)一性、標(biāo)準(zhǔn)性和絕對(duì)性，但從不斷滿足未來技術(shù)發(fā)展而不斷學(xué)習(xí)新的操作法來看，教育不是一次性就能完成的。因此，知識(shí)具有相對(duì)性。后現(xiàn)代知識(shí)觀主張知識(shí)的相對(duì)性，否定科學(xué)知識(shí)的絕對(duì)權(quán)威性和客觀真理性，并且認(rèn)為，任何一種知識(shí)都是存在于一定的時(shí)間空間、一定的文化體系中的，任何一門知識(shí)的確立都有其特定的情境。人類知識(shí)的這種境域性特征才能使人們以一種公正的態(tài)度看待人類知識(shí)的多樣性。知識(shí)的多樣性可以使人類更好地適應(yīng)不同的生活條件。但隨著工業(yè)文明的進(jìn)入，人們最初的一切都在慢慢地被消磨或泯滅，并且逐漸消失。“如果我們不想生活在由某種單一技術(shù)、語言和生活方式所構(gòu)成的世界中，即不想生活在一個(gè)令人厭倦的世界中，那么我們就必須警覺起來。”面對(duì)這一問題，世界各國也相繼引起重視。正因?yàn)橹R(shí)有著相對(duì)性，人類才會(huì)有著對(duì)知識(shí)探索的無限欲望，才能激發(fā)人類不斷進(jìn)步。
1．3科學(xué)真理不具備唯一性，而是多樣性
科學(xué)的唯一性、確定性是現(xiàn)代主義知識(shí)觀的主要特征。二次世界大戰(zhàn)以后，科學(xué)的真理性讓科學(xué)界的認(rèn)知達(dá)到了盡頭。但后現(xiàn)代知識(shí)觀則認(rèn)為，知識(shí)具有多樣性，就連真理都不具備唯一性。高科技的不斷發(fā)展，海森堡的量子力學(xué)導(dǎo)入了一種隨機(jī)的、不確定的元素，物理學(xué)的確定性也逐漸瓦解，精神世界的確定性更是無從談起。從這里不難看出知識(shí)生成的隨機(jī)性表明了知識(shí)具有多樣性。知識(shí)多樣性的累積會(huì)讓知識(shí)的內(nèi)涵越來越豐富，越來越能表達(dá)某個(gè)特殊時(shí)段和某個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)的現(xiàn)象，但絕對(duì)不是唯一的，因?yàn)樘剿魇菬o止境的，說不定哪天就能發(fā)現(xiàn)比之前更能說明某一現(xiàn)象的知識(shí)內(nèi)容。
1．4知識(shí)具有情境性，在動(dòng)態(tài)中生成
現(xiàn)代主義知識(shí)觀認(rèn)為，知識(shí)是客觀事實(shí)在人腦中的反映。它是科學(xué)與規(guī)律的靜態(tài)陳述，是一種表達(dá)的結(jié)果。后現(xiàn)代知識(shí)觀則相反，它認(rèn)為知識(shí)不是靜態(tài)的，而是在實(shí)踐活動(dòng)中的，在情景中產(chǎn)生，是主觀對(duì)象與客觀世界、個(gè)體與外界相互融合的過程。后現(xiàn)代知識(shí)觀反對(duì)主體與客體、個(gè)人與外界以及生活與世界的二元對(duì)立，在生活中這些被現(xiàn)代主義知識(shí)認(rèn)為是二元對(duì)立的兩個(gè)存在體應(yīng)該表現(xiàn)出多元化和動(dòng)態(tài)的生成性。社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體，每一個(gè)人都不是孤立的存在，人類的每一個(gè)學(xué)習(xí)過程都是內(nèi)在與外在相互作用的結(jié)果。人的身體機(jī)能也一樣，它們是一個(gè)聯(lián)系在一起的整體，是動(dòng)態(tài)的生成。這也就證明了不是一種答案就能適合所有不同的或者類似的問題，具體問題具體分析也體現(xiàn)了知識(shí)的動(dòng)態(tài)生成過程。
2中學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀
隨著社會(huì)的進(jìn)步、科技的發(fā)展，教育也不斷地在改革。中學(xué)語文作為基礎(chǔ)性教育中的基礎(chǔ)學(xué)科，在我國教育教學(xué)過程中有著舉足輕重的地位。經(jīng)過這些年的語文新課改，盡管在一定程度上給語文教學(xué)帶來了更高的有效率，但在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，語文教學(xué)仍然存在許多不足，主要表現(xiàn)在：大部分學(xué)校仍然停留在教師是課堂知識(shí)的權(quán)威代表，課堂氣氛不夠和諧；語文教學(xué)的新理念不夠、視野不開闊，很多地方依舊采用傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索欲望不夠強(qiáng)烈；教師的綜合素養(yǎng)沒有整體提高。
3現(xiàn)行的中學(xué)語文教學(xué)步入“后現(xiàn)代知識(shí)觀”
盡管中學(xué)語文教學(xué)經(jīng)歷了多次課改，效果頗豐，但對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中的教學(xué)方式仍有著一定的繼承，并且新課改后出現(xiàn)的一些問題也亟待解決。后現(xiàn)代知識(shí)觀對(duì)于知識(shí)的理解是開放的、偶然性的、不確定性的和動(dòng)態(tài)生成的，基于此中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該步入后現(xiàn)代知識(shí)觀的行列，取其精華，去其糟粕。
3．1講究師生平等對(duì)話
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師是知識(shí)的代表，具有權(quán)威性，處于課堂的中心地位，學(xué)生始終處于被動(dòng)的弱勢(shì)地位。而后現(xiàn)代知識(shí)觀則主張課堂權(quán)威的消除，讓師生進(jìn)行民主平等的對(duì)話。平等的對(duì)話建立在學(xué)生對(duì)已有知識(shí)的掌握上，從而與教師進(jìn)行知識(shí)理解的交流與對(duì)話，而不是挑戰(zhàn)課堂中教師的地位。教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該扮演的是一個(gè)積極的支持者和平等合作的角色，甚至是一堂課的導(dǎo)演和幕后人員，主角是學(xué)生。在課堂上，教師需要給學(xué)生提供探討的資料、環(huán)境以及交流的機(jī)會(huì)，主張學(xué)生與教師共同探究問題。通過對(duì)話讓學(xué)生感受到課堂上和諧的氣氛，教師不再是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)，學(xué)生也不再是單方面接受知識(shí)的奴役。師生應(yīng)該共同學(xué)習(xí)，共同為學(xué)習(xí)的過程負(fù)責(zé)。
3．2主張個(gè)體意義的主體建構(gòu)
傳統(tǒng)教育教學(xué)范式是教師對(duì)學(xué)生的知識(shí)傳授，教師擁有課堂的語言霸權(quán)，學(xué)生只是一位名副其實(shí)的傾聽者。后現(xiàn)代知識(shí)觀認(rèn)為，在教學(xué)過程中應(yīng)該有教師和學(xué)生的互動(dòng)、教師與學(xué)生心靈上的對(duì)話，通過互動(dòng)與對(duì)話的方式學(xué)生將新知識(shí)與學(xué)過的知識(shí)相聯(lián)系，從而建立起更加合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)模式。我國目前的中學(xué)語文教學(xué)基本上還停留在刺激－反應(yīng)的教學(xué)模式上，這種模式的缺陷在于忽視了學(xué)生的自我組織能力、看不到學(xué)生的獨(dú)特性以及不能培養(yǎng)學(xué)生的批判反思能力。在科學(xué)技術(shù)日益發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，學(xué)生不應(yīng)該只是一味地接受和傾聽，而應(yīng)該是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)思考和提問，學(xué)會(huì)表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，養(yǎng)成批判性反思能力，善于吸納新的知識(shí)。只有在學(xué)習(xí)過程中不斷構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，才能深刻體會(huì)到自身的存在意義和價(jià)值。
3．3主張多元化知識(shí)的表達(dá)，豐富課堂知識(shí)
后現(xiàn)代知識(shí)觀主張知識(shí)的開放性和多元化。當(dāng)封閉的、線性的和追求因果序列的教學(xué)模式再也不能滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求時(shí)，傳統(tǒng)的知識(shí)觀在一定程度上受到了沖擊。在傳統(tǒng)語文教學(xué)過程中，知識(shí)源于課本，答案源于課本，重視知識(shí)的積累而不是建構(gòu)；在后現(xiàn)代知識(shí)觀看來，課程是一個(gè)回歸學(xué)生成長與發(fā)展軌跡的過程，是學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身價(jià)值的文化體驗(yàn)。所以，課程應(yīng)該是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展變化的過程，它具有靈活性和開放性。知識(shí)具有境遇性，它并不遵守線性的循序漸進(jìn)的法則。因此，在教學(xué)過程別是語文教學(xué)中，教師應(yīng)該注重注入知識(shí)的多元性，抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松的氛圍中更快樂地學(xué)習(xí)。
3．4培養(yǎng)發(fā)散性思維，增加課堂隱喻性的生成
發(fā)散性思維是引申和創(chuàng)造的前提，是新舊知識(shí)碰撞時(shí)發(fā)出的火花。發(fā)散性思維的培養(yǎng)基地應(yīng)該在學(xué)校、在課堂。傳統(tǒng)語文教學(xué)嚴(yán)格遵守書本原意，以書本答案為標(biāo)準(zhǔn)答案，促使學(xué)生發(fā)展直線思維。中小學(xué)語文課堂師生之間缺交流和缺少培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的機(jī)會(huì)。學(xué)生發(fā)散性思維不強(qiáng)，隱喻性效果的生成更加無從談起。隱喻性生成是指在教學(xué)過程中，通過師生之間的對(duì)話讓學(xué)生收獲到意想不到的出乎老師預(yù)計(jì)范圍內(nèi)的效果，這是學(xué)生自我生成的文化知識(shí)，有利于知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整和課堂效果的提高。后現(xiàn)代知識(shí)觀代表人多爾主張生成課堂隱喻性，一堂有效的課必然會(huì)產(chǎn)生一定的隱喻性效果。因此，在課堂上要注重師生之間的互動(dòng)和對(duì)話、思想上的交流，活躍課堂的學(xué)習(xí)氛圍，這樣才能不斷地促進(jìn)和培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力，從而達(dá)到隱喻性效果的生成，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的真正價(jià)值。
3．5主張教學(xué)評(píng)價(jià)多元化，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
那些年考進(jìn)清華北大的孩子，那些年在班上拿第一的孩子他們現(xiàn)在究竟混得怎樣？調(diào)查表明，他們并不是社會(huì)各個(gè)精英行業(yè)的領(lǐng)航人而是在企業(yè)默默地埋頭工作。相反，那些社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的精英們卻是那些年班級(jí)里成績中等偏上的學(xué)生。這只能說考試成績不能代表一切，單一化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有待改進(jìn)。社會(huì)功能的多樣化，要求我國教學(xué)評(píng)價(jià)的模式也應(yīng)該呈現(xiàn)多元化。后現(xiàn)代知識(shí)觀主張?jiān)u價(jià)的多元化，并且具有開放性。中學(xué)語文教學(xué)中，課堂的表現(xiàn)、情景的融入、語文素養(yǎng)的高低都是評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生是否優(yōu)秀的條件。在課堂上，每個(gè)學(xué)生都是帶著自己特有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)、視角、理想走向課程，他們對(duì)于課程的解讀各有不同，讓每個(gè)學(xué)習(xí)主體都能發(fā)出自己內(nèi)心的聲音，是后現(xiàn)代主義評(píng)價(jià)方式的基本宗旨。后現(xiàn)代知識(shí)觀比較傾向于形成的評(píng)價(jià)模式，從以往的關(guān)注結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生的本身發(fā)展過程，從生成、反思、轉(zhuǎn)變的角度來看待學(xué)生在各方面的變化。注重多樣型人才的培養(yǎng)，爭(zhēng)取不讓一個(gè)人才流失。
4結(jié)語
近年來，這些院校的一志愿率和報(bào)到率持續(xù)下降，2013年全省77所高職高專院校在河南省高職高專批一志愿率，只有17所院校大于100%。以河南4所國家級(jí)示范性及1所國家骨干級(jí)高職高專院校進(jìn)行分析，從錄取情況看，如表1所示，除了黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院和河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院2所院校3年均能維持招生錄取數(shù)不低于計(jì)劃數(shù)的情況，其余3所計(jì)劃完成率都在2013年有了戲劇性、不可預(yù)測(cè)的大幅滑坡，如平頂山工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院和河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2011年和2012年計(jì)劃完成率均在105%以上，而2013年卻突然下降一半及以上。
二、推動(dòng)河南高職教育發(fā)展的對(duì)策
1.探索多種模式的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)。
1.1暢通中高職銜接渠道
中高職有多種銜接模式：對(duì)口升學(xué)、五年一貫制和“3+2”等,這些模式側(cè)重點(diǎn)不同,應(yīng)該提倡模式并存,以適應(yīng)社會(huì)對(duì)職業(yè)技能型人才的多樣化需求。首先是對(duì)口招生模式。河南省現(xiàn)行的對(duì)口升學(xué)制度針對(duì)的對(duì)象是應(yīng)屆中職畢業(yè)生，考核方式依舊沿襲高考模式：參加全省統(tǒng)一考試。然后依照專業(yè)對(duì)口原則，進(jìn)入相同或者相近的本、?？茖I(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們可以嘗試將對(duì)口升學(xué)的對(duì)象擴(kuò)展到應(yīng)往屆中職畢業(yè)生，甚至可以摒棄學(xué)歷要求，只要具有該層次的技能水平，就可以將其納為招生對(duì)象之列?？己朔绞揭残枰m應(yīng)職業(yè)化要求標(biāo)準(zhǔn)，以理論實(shí)踐相結(jié)合的方式進(jìn)行考核，將職業(yè)技能作為重點(diǎn)單獨(dú)考核。亦或打破全省統(tǒng)一考試模式，改為單招單考，依照不同高職院校對(duì)專業(yè)人才的招收標(biāo)準(zhǔn)，單獨(dú)命題，自主考核。鑒于后擴(kuò)招時(shí)代帶來的壓力，目前河南省高中招生考試制度已經(jīng)改革，全省高中學(xué)籍管理采用省教育廳統(tǒng)一的信息管理系統(tǒng)進(jìn)行管理，各地市在高中錄取分?jǐn)?shù)線以下的中招考生，一律不能取得高中學(xué)籍，進(jìn)入高中學(xué)習(xí)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，河南省各地市中招考生的上線率約為70%~75%。那么會(huì)有25%-30%的中招落榜生將會(huì)選擇另外的求學(xué)之路。五年一貫制、“3+2”分段制高職模式也會(huì)是他們不錯(cuò)的選擇。五年制高職模式：初中畢業(yè)生進(jìn)入高職院校學(xué)習(xí)，學(xué)制五年，課程體系由高職院校統(tǒng)一規(guī)劃。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、素質(zhì)和能力,統(tǒng)籌安排中高等職業(yè)教育的課程體系,前三年按照中職目標(biāo)培養(yǎng),后兩年按照高職目標(biāo)培養(yǎng)。而且課程統(tǒng)一規(guī)劃，避免了中高職課程設(shè)置重復(fù)等問題。最后一種就是“3+2”分段模式，目前開展“3+2”分段制高職的中專學(xué)校約120所左右，即讀三年中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，通過考核進(jìn)入其專業(yè)對(duì)口的高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院，再進(jìn)行2年的學(xué)習(xí)，課程以培養(yǎng)高級(jí)技能人才為目標(biāo)，課程由中職和高職共同制定。
1.2探索中高職教育貫通的“立交式”人才培養(yǎng)模式
隨著我國高等教育改革的進(jìn)行，近幾年一部分高校開始試點(diǎn)實(shí)施自主招生、單獨(dú)招生的招生方式，對(duì)現(xiàn)有的成才途徑是非常有益的補(bǔ)充，使人才的培養(yǎng)途徑更加靈活、多元化。因此，應(yīng)將自主招生的改革工作進(jìn)一步完善和加強(qiáng)，我認(rèn)為可以從以下方面著手：一、招生的高校經(jīng)過充分的調(diào)研，根據(jù)行業(yè)的現(xiàn)狀和社會(huì)的需求動(dòng)態(tài)的調(diào)整招生專業(yè)，確定招生辦法，進(jìn)一步建立和規(guī)范相關(guān)的招生制度，將試點(diǎn)高職院校在單招中的經(jīng)驗(yàn)加以總結(jié)、推廣。二、對(duì)招生考試進(jìn)行改革，不斷完善考核方法，在考察基本理論知識(shí)的同時(shí)，更注重專業(yè)的技能，并且根據(jù)專業(yè)，設(shè)置相關(guān)的技能考察項(xiàng)目，確定其所占的分值。體現(xiàn)理論+能力的雙重考察。三、探索新的招考改革方式，逐步打破一考定終身的招考模式，根據(jù)學(xué)生在中職階段的考試成績和各方面的綜合評(píng)價(jià)為錄取的依據(jù)。
2.高職院校進(jìn)一步加強(qiáng)自身建設(shè)，增強(qiáng)招生工作源動(dòng)力。
2.1進(jìn)一步深化教育教學(xué)改革
在后擴(kuò)招時(shí)代來臨之際，高職院校需要緊密結(jié)合行業(yè)和區(qū)域社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求，加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷深化教育教學(xué)改革，努力創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。同時(shí)重視實(shí)踐教學(xué)，增加專業(yè)實(shí)踐課時(shí)比重。加大教師下企業(yè)實(shí)踐鍛煉力度，并從企業(yè)聘請(qǐng)工程技術(shù)人員擔(dān)任實(shí)踐課程指導(dǎo)教師，確保實(shí)踐教學(xué)質(zhì)量。加大投入力度，用于實(shí)訓(xùn)教學(xué)的開展，校企合作共建校內(nèi)外實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地等。
2.2進(jìn)一步提高畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量
高職院校目前的招生頻遭“冷遇”，從科學(xué)發(fā)展的角度考慮，可以通過“出口暢”帶動(dòng)“入口旺”。通過完善高職院校就業(yè)服務(wù)體系，嚴(yán)格校園招聘管理制度，嚴(yán)審招聘單位資質(zhì)，建立用人單位信息庫,規(guī)范校園招聘活動(dòng)，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)安全，來進(jìn)一步拓寬高職學(xué)生就業(yè)渠道，提高行業(yè)市場(chǎng)占有率，探索高質(zhì)量就業(yè)單位，提高學(xué)生專業(yè)對(duì)口率，提升高職學(xué)生入職平均月收入，降低離職率，做出社會(huì)、企業(yè)、家長、學(xué)生都滿意的就業(yè)體系，以高質(zhì)量就業(yè)贏得更多更優(yōu)質(zhì)的生源。
三、結(jié)語
后現(xiàn)代主義認(rèn)為：不存在中立性的知識(shí)，所謂的知識(shí)都是一個(gè)個(gè)“個(gè)體知識(shí)”的相互結(jié)合，以至于更有可能接近人們所謂“真實(shí)”的知識(shí)。后現(xiàn)代主義知識(shí)觀認(rèn)為認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程中，“認(rèn)識(shí)對(duì)象”的屬性深受主體及具體社會(huì)歷史環(huán)境的影響，客體不再是純粹的自在之物，主體也是特定情境下受客體影響的主體，不再是“我自身”。另外，在認(rèn)識(shí)活動(dòng)過程中，事物的被選擇是由主體的興趣所決定的主動(dòng)選擇，而主體的興趣則與個(gè)人的利益、價(jià)值觀、知識(shí)、意識(shí)形態(tài)等等相關(guān)。從這個(gè)意義上說，知識(shí)的獲得不可避免地具有“個(gè)人特色”，知識(shí)是個(gè)體創(chuàng)造的、發(fā)明的，而非發(fā)現(xiàn)的。
二、后現(xiàn)代主義知識(shí)觀對(duì)科學(xué)教育的啟示
（一）拒絕知識(shí)為上，培養(yǎng)學(xué)生的批判反思能力
后現(xiàn)代主義知識(shí)觀強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的不確定性，認(rèn)為真理不是永恒不變的，永恒不變的是科學(xué)方法和科學(xué)素養(yǎng)。因此在科學(xué)教學(xué)時(shí)，在向?qū)W生介紹前人的發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的規(guī)律時(shí)，要客觀要理性，不能將其神化，要在教學(xué)語言和教學(xué)方式上仔細(xì)斟酌，讓學(xué)生明白任何的規(guī)律定理都有其適用的條件和情境，都不是永恒不變的。要鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中敢于反思和批判，學(xué)會(huì)證偽的方法。這樣學(xué)到的知識(shí)對(duì)于他們來講才是靈活的有意義的。但是要注意，對(duì)現(xiàn)有定論的質(zhì)疑和批判并不是否定主義。否定主義的否定是絕對(duì)的排斥，簡(jiǎn)單地說“不”，而后現(xiàn)代主義中的否定在某種意義上講是一種“辯證的否定”，它是對(duì)“夜郎自大”的排斥和對(duì)開放性思維的倡導(dǎo)。
（二）引入科學(xué)史，強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷
后現(xiàn)代主義者認(rèn)為知識(shí)具有文化性，任何的知識(shí)都不是憑空出現(xiàn)的，其背后蘊(yùn)含著與社會(huì)與歷史與人物與事件息息相關(guān)的東西。因此我們?cè)趥魇诳茖W(xué)知識(shí)時(shí)，要適當(dāng)?shù)囊肟茖W(xué)史，讓學(xué)生能夠體會(huì)到知識(shí)的生命性。
（三）關(guān)注本土資源，講學(xué)生身邊的科學(xué)
后現(xiàn)代主義強(qiáng)調(diào)知識(shí)具有境域性，這一點(diǎn)對(duì)我們科學(xué)教學(xué)的啟示就在于講授知識(shí)時(shí)應(yīng)該盡量以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣為背景，考慮到當(dāng)?shù)氐奶厣?。這就要求教師平時(shí)要細(xì)心觀察，多關(guān)注新聞事實(shí)，善于將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、城市建設(shè)、改造變化、熱點(diǎn)事件轉(zhuǎn)變成教育資源運(yùn)用于課堂，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生感覺科學(xué)知識(shí)就在身邊。
（四）注重分析學(xué)情，尊重學(xué)生個(gè)體差異
關(guān)鍵詞：90后 大學(xué)生 思想政治
中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）11-0115-01
人們將1990年后出生的這一代人稱為“90后”，他們區(qū)別在于80后的認(rèn)真踏實(shí)，被這個(gè)社會(huì)冠以“瘋狂、時(shí)尚、被溺愛、勇于接受新鮮事物”這些形容詞。然而進(jìn)入大學(xué)校園后的他們，由于自身存在鮮明的特點(diǎn)，對(duì)思想政治教育問題提出了新的挑戰(zhàn)，如何加強(qiáng)90后大學(xué)思想政治教育，成為高校迫在眉睫的事情。
一、90后大學(xué)生的特征
1.充滿個(gè)性，自我中心意識(shí)強(qiáng)
“90后”作為這個(gè)時(shí)代一個(gè)年輕的群體，他們充滿著對(duì)這個(gè)世界的新鮮感，急于想要證明自己，證明自己的存在感，證明自己的想法。他們以自我為中心，缺少團(tuán)隊(duì)意識(shí)，個(gè)性獨(dú)立，不滿周圍的人對(duì)自己的生活提出各種各樣的意見，但是其他方面極度依賴自己的父母、自己的家庭，甚至周圍其他的可用資源。
2.抗壓能力差，易顯現(xiàn)心理問題
同時(shí)，擁有“90后”這個(gè)標(biāo)簽的他們，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在“421”家庭結(jié)構(gòu)長大下的孩子，一個(gè)人享受著3個(gè)家庭、4位老人甚至很多親朋好友的寵愛。他們小的時(shí)候過著衣來伸手飯來張口的日子，過度的溺愛往往使他們無法適應(yīng)人人平等的校園，對(duì)于生活、學(xué)習(xí)等環(huán)境的突然變化產(chǎn)生不適。同時(shí)，這個(gè)狀態(tài)的持續(xù)會(huì)使他們精神不振，甚至引起心理問題，更為嚴(yán)重的話，會(huì)走上犯罪的道路。
3.對(duì)網(wǎng)絡(luò)過度依賴
“90后”進(jìn)入校園后，手機(jī)和電腦占據(jù)了他們?nèi)粘Ｉ钪写蟛糠值臅r(shí)間和精力。男生沉迷于游戲，女生則沉浸在電視劇和淘寶等方面。而長時(shí)間熬夜玩手機(jī)會(huì)導(dǎo)致視力下降，精神狀態(tài)不佳等問題。這不僅影響了他們的課堂學(xué)習(xí)和擠占課下學(xué)習(xí)時(shí)間，使他們?nèi)鄙賲⒓踊顒?dòng)和與其他人交流的機(jī)會(huì)，同時(shí)也對(duì)他們的身心健康產(chǎn)生危害。
二、如何加強(qiáng)“90后”大學(xué)生思想政治教育
1.開展大學(xué)生心理教育，提高心理素質(zhì)
各大高校應(yīng)積極開展思想教育理論課程，引導(dǎo)學(xué)生建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生擁有積極樂觀的生活態(tài)度，面對(duì)困難不屈不撓，遵紀(jì)守法。其次，高校應(yīng)開展對(duì)大學(xué)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)，通過他們專業(yè)素質(zhì)的提高、教育觀念的轉(zhuǎn)變，為學(xué)生作出榜樣，并且獲得學(xué)生對(duì)自己的理解和尊重，便于開展后續(xù)的教育教學(xué)工作。
2.轉(zhuǎn)變教育模式，培養(yǎng)學(xué)生興趣
針對(duì)大學(xué)生的自身特點(diǎn)，高校應(yīng)適當(dāng)對(duì)過去固有的教學(xué)模式作出改變，增加思想主題活動(dòng)開展的次數(shù)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，讓他們發(fā)揮自己的特點(diǎn)，感受自己存在的價(jià)值。逐漸使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，對(duì)周圍的事物開始勇于接受挑戰(zhàn)，樂于接受挑戰(zhàn)，進(jìn)而減少對(duì)網(wǎng)絡(luò)的依賴程度，降低對(duì)手機(jī)、電腦等智能設(shè)備的使用次數(shù)，增加與周圍同學(xué)、老師的溝通互動(dòng)，敞開心扉，相信自己。
3.堅(jiān)持以人為本，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念
國務(wù)院曾在加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作意見中指出，要深入到學(xué)生中去，真正做到尊重學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、幫助學(xué)生，在平等的位置加強(qiáng)對(duì)他們的情感溝通，關(guān)愛學(xué)生，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性。思想教育工作者要善用賞識(shí)教育，從各個(gè)方面激勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)他們的自信，發(fā)揮他們的潛力，獲得同學(xué)們的理解與尊重，順利開展教育工作。
4.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)交流平臺(tái)
網(wǎng)絡(luò)上存在的大量不良信息對(duì)學(xué)生的影響不容小覷，網(wǎng)絡(luò)教育作為思想政治教育中一個(gè)重要的部分，合理妥善利用也能夠成為一個(gè)改變大學(xué)生思想的平臺(tái)。因此，建議高校輔導(dǎo)員老師積極開通微博、空間等功能，拉近與同學(xué)之間的距離，增強(qiáng)與同學(xué)之間的交流，消除與學(xué)生之間的隔閡。從過去單一單向的思想教育方式向師生互動(dòng)的方式轉(zhuǎn)變，充分發(fā)揮被教育者的主體作用，從而獲得超出預(yù)期的教育效果。
三、結(jié)語
“90后”大學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)群體，具有鮮明的特征。加強(qiáng)對(duì)他們的思想政治教育，提高其心理素質(zhì)；要合理利用他們強(qiáng)大的好奇心和創(chuàng)新精神，幫助其確立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；不斷增強(qiáng)他們的自信，發(fā)掘其潛力，使每一位同學(xué)在自己最美好的時(shí)光里享受到一段美好的大學(xué)生活，使他們每一個(gè)人的個(gè)性都能夠得到張揚(yáng)和體現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]姜瑋，李真，李捷.90后大學(xué)生管理特點(diǎn)及方法[J].傳承，2008，22：48-49.
一、“微”時(shí)代的內(nèi)涵及特點(diǎn)
（一）“微時(shí)代”的內(nèi)涵
“微時(shí)代”的“微”就是小的意思?！拔r(shí)代”是以各種微媒體為載體的新興網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，微媒體包括微博，微信，微網(wǎng)站以及各種APP應(yīng)用軟件，其中最為流行的是微博和微信公眾平臺(tái)。微博和微信平臺(tái)能夠作為“微時(shí)代”的代表，是因?yàn)檫@兩個(gè)媒介所傳播的內(nèi)容短小精煉，便于人們用極短的時(shí)間閱讀瀏覽，還因?yàn)樾侣勏鞑ニ俣瓤旆秶鷱V。“微時(shí)代”不僅僅指微博、微信等“微”媒介存在的新興時(shí)代，還指通過各種渠道開展各種“微”活動(dòng)的時(shí)代。
（二）“微時(shí)代”的特點(diǎn)
1.信息者地位平等
在“微時(shí)代”人人都可以通過微博、微信等平臺(tái)信息，人人都可以成為信息的制造者和傳播者。消息沒有過多的限制，可以隨意抒感，可以描述所見所聞，也可以轉(zhuǎn)發(fā)他人的信息。這充分體現(xiàn)了“微時(shí)代”中信息者地位平等。
2.信息及時(shí)、傳播迅速廣泛
由于微博、微信的性質(zhì)，各種信息更加方便快捷。人們可以隨時(shí)隨地周邊的新鮮事，消息發(fā)出后人們會(huì)迅速的進(jìn)行評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā)，新聞的傳播速度比以前不知要快上多少倍；人們還可以單純的抒感；如果對(duì)某個(gè)話題感興趣就可以邀請(qǐng)大家進(jìn)行討論；哪怕是隨便一張圖片刷一下存在感，也能夠體現(xiàn)出“微時(shí)代”中信息及時(shí)傳播迅速的特點(diǎn)。
3.民眾參與度較高
“微時(shí)代”的特點(diǎn)是微博、微信者人人地位平等，每個(gè)人都可以創(chuàng)造自己的微語錄，創(chuàng)造自己的新聞空間，形成自己的文字空間，擁有自己的粉絲。信息字?jǐn)?shù)限制在140字以內(nèi)，并不需要完整的文章構(gòu)思，優(yōu)雅的文采，所以適合絕大多數(shù)的民眾，即使文化程度不同，的信息內(nèi)容也有區(qū)別，但是有一點(diǎn)可以肯定，每種文化程度的人都有自己的“微”圈子，圈子中的人會(huì)互相理解，進(jìn)行評(píng)論與轉(zhuǎn)發(fā)，這也體現(xiàn)了微媒介的價(jià)值。
二、“微時(shí)代”對(duì)“90后”大學(xué)生的影響
（一）“微時(shí)代”對(duì)“90后”大學(xué)生的積極影響
1.滿足大學(xué)生個(gè)性發(fā)展、情感表達(dá)、人際交往的需要
通過各種“微”媒體與他人互動(dòng)，一方面可以緩解大學(xué)生的心理壓力，另一方面可以擴(kuò)大人際交往范圍?！?0后”大學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，個(gè)性強(qiáng)烈，總是希望得到他人的關(guān)注與尊重。微博和微信等平臺(tái)能夠讓他們自由發(fā)表言論，記錄生活片段，展示自我的真實(shí)想法。無論發(fā)表的內(nèi)容是什么，都是他們追求個(gè)性發(fā)展的表現(xiàn)。大學(xué)生在“微時(shí)代”通過“微”媒體擴(kuò)大自己的社交圈子是件很容易的事，在微博和微信中有“關(guān)注”、“評(píng)論”、“轉(zhuǎn)發(fā)”等功能，這些功能能極大的擴(kuò)寬人際交往的范圍，去結(jié)識(shí)新的朋友。
2.有利于大學(xué)生形成正確的思想道德觀念
“微時(shí)代”的到來成功打破了以往信息壟斷的格局，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的出現(xiàn)為大學(xué)生提供了完善的信息網(wǎng)。信息網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使廣大學(xué)子更加關(guān)注時(shí)事，關(guān)注祖國發(fā)展動(dòng)向?！拔r(shí)代”創(chuàng)新了學(xué)習(xí)和交流的方式，更新了大學(xué)生思想道德觀念，改變了大學(xué)生的行為方式。絕大部分學(xué)生在“微時(shí)代”的背景下，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)獲取知識(shí)；樹立正確的人生觀、價(jià)值觀；獲取并傳遞正能量；不斷進(jìn)行自我完善，為早日實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”而努力奮斗。
（二）“微時(shí)代”對(duì)“90后”大學(xué)生的消極影響
1.導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)人際交往障礙、情感表達(dá)困難
“微時(shí)代”網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使得學(xué)生們交友更廣泛方便?，F(xiàn)實(shí)生活中，由于外界環(huán)境的影響制約導(dǎo)致學(xué)生們無法表達(dá)自己真實(shí)想法；而在網(wǎng)絡(luò)世界，同學(xué)們便可以暢所欲言表達(dá)真實(shí)想法。但是學(xué)生們又會(huì)把大量的時(shí)間和精力花在微博、微信上，易變成“微博控”、“微信控”，無暇顧及與現(xiàn)實(shí)世界的交流[3]。一個(gè)寢室的同學(xué)建立微信群，即便在一個(gè)屋子里卻用微信群聊，聊完還是各干各的事情。長此以往，同學(xué)們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中與人交流時(shí)會(huì)感到困難，久而久之就形成了現(xiàn)實(shí)生活中的人際交往障礙，不敢也羞于在人前表達(dá)自己情感，長此以往會(huì)對(duì)大學(xué)生的心理造成負(fù)面影響。
2.易患手機(jī)“依賴癥”、“拖延癥”，形成厭學(xué)心理
現(xiàn)在人們不管是走路、等車還是乘地鐵，都手拿手機(jī)刷新著微博、微信朋友圈，形成習(xí)慣后人們就離不開手機(jī)患上手機(jī)依賴癥，大學(xué)生更是如此?！拔r(shí)代”下大量的網(wǎng)絡(luò)信息，微媒體應(yīng)用占用了學(xué)生們大部分的時(shí)間。只要一做課后作業(yè)或者復(fù)習(xí)功課，就先習(xí)慣性的拿出手機(jī)，瀏覽一遍消息，之后才能做作業(yè)。一些社團(tuán)交往活動(dòng)，日常吃飯，洗衣服等事，也都是一拖再拖。這種“拖延癥”很容易讓學(xué)生產(chǎn)生焦慮、煩躁、厭學(xué)等心理。
三、“微時(shí)代”背景下對(duì)“90后”大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育的途徑
“微時(shí)代”背景下對(duì)“90后”大學(xué)生產(chǎn)生了一定的影響，各大高校的思想政治理論教育工作者應(yīng)該面對(duì)新時(shí)期的新挑戰(zhàn)，充分利用各種“微”平臺(tái)開展思想政治理論教育。
（一）建立思想政治理論教育微博、微信平臺(tái)
與傳統(tǒng)的思想政治理論教育模式相比，采用目前最為流行的微博、微信網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育，最重要的原因是目前大學(xué)生愿意看微博和微信。微博和微信信息非常方便快捷，而且字?jǐn)?shù)一般不多，所以學(xué)生愿意用一小部分時(shí)間瀏覽閱讀，只要學(xué)生愿意去閱讀，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)堅(jiān)持有關(guān)思想政治教育的信息，通過一段時(shí)間的努力，思想政治理論教育的微博和微信就會(huì)在學(xué)生間普及，自然而然達(dá)到了教育學(xué)生的目的。
（二）積極維護(hù)思想政治理論教育微博、微信平臺(tái)
建立了思想政治理論教育微博和微信平臺(tái)后，要進(jìn)行維護(hù)，維護(hù)工作包括新內(nèi)容，對(duì)同學(xué)們的疑問、評(píng)論、留言等進(jìn)行回復(fù)，從而掌握學(xué)生的心理動(dòng)態(tài)。思政工作者可以通過平臺(tái)及時(shí)掌握同學(xué)們的思想動(dòng)態(tài)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。微博、微信平臺(tái)的開放功能為高校思想政治理論教育工作者提供了監(jiān)控學(xué)生思想心理動(dòng)向的窗口，提高了思想政治教育工作的針對(duì)性和有效性。對(duì)同學(xué)們的評(píng)論和留言及時(shí)回復(fù)，會(huì)解決大學(xué)生的一部分困擾，防止意外事件的發(fā)生。
（三）利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開展主題活動(dòng)，傳播正能量
網(wǎng)絡(luò)具有直接、快捷、傳播范圍廣泛等優(yōu)點(diǎn)，所以可以利用學(xué)校官方的微信和微博平臺(tái)，開展各種主題活動(dòng)，利用這些媒介在最短的時(shí)間內(nèi)將活動(dòng)消息推送到最多的學(xué)生中。豐富多彩的校園活動(dòng)可以將學(xué)生從虛擬世界帶回到現(xiàn)實(shí)世界，讓大家面對(duì)面溝通交流，促進(jìn)人際關(guān)系；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可對(duì)活動(dòng)進(jìn)行實(shí)時(shí)報(bào)道，同學(xué)們可以留言發(fā)表評(píng)論，交流活動(dòng)心得，提出建設(shè)性意見。
作者:張哲思 張晶 寧麗慧 單位:沈陽建筑大學(xué)
參考文獻(xiàn)：
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一、>，！
各國對(duì)注冊(cè)會(huì)計(jì)師參加后續(xù)教育的時(shí)間都做出了明確規(guī)定。
美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(AICPA)對(duì)不同類型的會(huì)員,規(guī)定了不同的法定學(xué)習(xí)時(shí)間。對(duì)于那些從事公開業(yè)務(wù)(public practice)的會(huì)員(即在會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作的注冊(cè)會(huì)計(jì)師),每三年必須完成120小時(shí)的后續(xù)教育課程,但每年最低不得少于20小時(shí);對(duì)于那些從事非公開業(yè)務(wù)(not public practice)的會(huì)員(即不在會(huì)計(jì)師事務(wù)所工作的注冊(cè)會(huì)計(jì)師),則每三年必須完成90小時(shí)的后續(xù)教育課程,但每年最低不得少于15小時(shí);對(duì)于在政府部門工作的會(huì)員,每兩年必須完成80小時(shí)的后續(xù)教育課程,每年至少20小時(shí)。如果一個(gè)會(huì)員由從事公開業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向非公開業(yè)務(wù)、或者情形相反,則三年期法定的累計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間應(yīng)予以調(diào)整,按公開業(yè)務(wù)每年40小時(shí)、非公開業(yè)務(wù)每年30小時(shí)計(jì)算所需要的總學(xué)時(shí)。
加拿大注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(CICA)規(guī)定,每個(gè)會(huì)員在三年內(nèi)必須完成100小時(shí)的后續(xù)職業(yè)教育課程學(xué)習(xí)。
荷蘭注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(Royal NIVRA)規(guī)定,會(huì)員每年參加后續(xù)教育的時(shí)間必須達(dá)到40小時(shí)或每兩年80小時(shí)。
而中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(CICP)規(guī)定,執(zhí)業(yè)會(huì)員接受后續(xù)教育的時(shí)間,三年累計(jì)不得少于180學(xué)時(shí),其中每年接受后續(xù)教育培訓(xùn)時(shí)間不得少于40學(xué)時(shí);接受脫產(chǎn)后續(xù)教育的時(shí)間三年累計(jì)不得少于120學(xué)時(shí),其中每年接受脫產(chǎn)后續(xù)教育培訓(xùn)時(shí)間不得少于20學(xué)時(shí)。
從上述各國注冊(cè)會(huì)計(jì)師參加后續(xù)教育時(shí)間來看,中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)規(guī)定的時(shí)間無疑是最長的,同時(shí)規(guī)定也是最嚴(yán)格的。這與我國注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)起步不久,注冊(cè)會(huì)計(jì)師整體素質(zhì)不高的現(xiàn)狀是基本吻合的。
二、后續(xù)教育學(xué)習(xí)方式的國際比較
美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)和各州會(huì)計(jì)理事會(huì)全美協(xié)會(huì)(NASBA)經(jīng)過兩年多的努力,于2000年2月對(duì)外公布了《后續(xù)職業(yè)教育準(zhǔn)則公告》(Statement on Standards for Continuing Professional Education)征求意見稿。在該公告中,明確提倡兩種學(xué)習(xí)方式:一種是有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)(sponsored learning activities),在該方式下,組織者負(fù)責(zé)將學(xué)習(xí)計(jì)劃傳遞到學(xué)員手中,可以采用工作室、研討會(huì)等各種形式;另一種為自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)(self-directed learning activities),在該方式下,學(xué)習(xí)活動(dòng)是在沒有外部組織者的幫助之下自己進(jìn)行和完成的。
加拿大注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)職業(yè)后續(xù)教育培訓(xùn)主要采取以下方式和措施:課堂教育、組織學(xué)術(shù)講座、召開研討會(huì)、網(wǎng)絡(luò)或電話教學(xué)以及自學(xué)等。
荷蘭注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)下設(shè)有專門負(fù)責(zé)職業(yè)后續(xù)教育的機(jī)構(gòu)——后續(xù)教育委員會(huì)(VERA)。該組織提供的培訓(xùn)方式包括面對(duì)面的課堂教學(xué)、網(wǎng)上教學(xué)以及函授等。會(huì)員或?qū)W員可以根據(jù)自己的實(shí)際情況自由選擇,既可以參加后續(xù)教育委員會(huì)組織的培訓(xùn),也可以在公司、大學(xué)學(xué)習(xí)或在家自學(xué)。
中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師參加職業(yè)后續(xù)教育的形式主要有:脫產(chǎn)課程學(xué)習(xí)、非脫產(chǎn)課程學(xué)習(xí)、參加專題研討會(huì)、承擔(dān)專業(yè)課題研究以及個(gè)人專業(yè)學(xué)習(xí)與實(shí)務(wù)研究等。
從上述各國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)認(rèn)可的學(xué)習(xí)方式來看,大致可以分為兩大類,即有組織的學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)。其中有組織的學(xué)習(xí)一般居于職業(yè)后續(xù)教育的主導(dǎo)位置,而自主學(xué)習(xí)則處于從屬地位。另外,就自主學(xué)習(xí)層面來講,各國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)對(duì)其的重視程度有所不同。在會(huì)計(jì)職業(yè)得到充分發(fā)展的國家如美國、荷蘭等,自主學(xué)習(xí)方式的認(rèn)同度較高,而在會(huì)計(jì)職業(yè)尚處于發(fā)展階段的國家如中國,自主學(xué)習(xí)方式的認(rèn)同度較低。
三、后續(xù)教育課程設(shè)置的國際比較
美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)設(shè)置了多種課程來滿足職業(yè)后續(xù)教育的需要,課程種類在150種以上,并且每年大約有三分之一的課程要進(jìn)行修改或更新。其后續(xù)教育課程按會(huì)員的不同職業(yè)發(fā)展階段設(shè)計(jì),以滿足不同層次的培訓(xùn)要求。
具體分為:
(1)基礎(chǔ)課:用于新會(huì)員,該課程知識(shí)面窄,強(qiáng)調(diào)基本原則和技能;
(2)中級(jí)深:在基礎(chǔ)課的基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用;
(3)高級(jí)課:強(qiáng)調(diào)知識(shí)的深度和應(yīng)用的廣度;
(4)更新課:介紹各個(gè)領(lǐng)域的最新發(fā)展;
(5)星級(jí)課:由高級(jí)專家指導(dǎo)的討論課。與此同時(shí),對(duì)于自主學(xué)習(xí)的課程,由各州會(huì)計(jì)理事會(huì)全美協(xié)會(huì)指定的后續(xù)職業(yè)教育機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì),其中最有影響的組織之一是會(huì)計(jì)師教育組(AEG),該組織從1988年開始成為美國自學(xué)后續(xù)職業(yè)教育領(lǐng)域內(nèi)的領(lǐng)先者。
目前,該組織所設(shè)置的課程主要有:
(1)計(jì)算機(jī)系列;(2)稅收系列;(3)審計(jì)和會(huì)計(jì)系列;(4)遺產(chǎn)計(jì)劃(estate planning)系列(文秘站:)。
加拿大注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)設(shè)置的課程主要包括三個(gè)部分:
(1)會(huì)計(jì)、審計(jì)、
財(cái)務(wù)、稅制和管理信息系統(tǒng)等領(lǐng)域的最新發(fā)展; (2)職業(yè)道德規(guī)范的有關(guān)課程;
(3)信息技術(shù)。
荷蘭的后續(xù)教育委員會(huì)與荷蘭一些大學(xué)合作,為不同層次的會(huì)員制定不同的繼續(xù)教育課程,如信息技術(shù)、保險(xiǎn)、工商經(jīng)濟(jì)、法律、稅法、政府及非營利組織、管理技術(shù)等。該委員會(huì)在制訂后續(xù)教育課程內(nèi)容時(shí)著重突出“能力”教育,并將其區(qū)分為三個(gè)層次,即一般性能力、解決問題能力和實(shí)際行為能力等。一般性能力包括自學(xué)能力、職業(yè)道德水準(zhǔn);解決問題能力包括理解能力、應(yīng)用能力、分析能力、整合能力和評(píng)估能力等;實(shí)際行為能力包括實(shí)際工作能力、幫助他人能力、人與人之間溝通并影響他人的能力、組織能力等。
中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)規(guī)定職業(yè)后續(xù)教育的內(nèi)容主要包括:
(1)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則及國家其他有關(guān)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)法規(guī);
(2)獨(dú)立審計(jì)準(zhǔn)則及其他職業(yè)規(guī)范;
(3)與執(zhí)業(yè)相關(guān)的其他法規(guī);
(4)執(zhí)業(yè)所需的其他知識(shí)與技能。職業(yè)后續(xù)教育的具體內(nèi)容根據(jù)不同對(duì)象及其需要確定。針對(duì)主任會(huì)計(jì)師、部門經(jīng)理、項(xiàng)目經(jīng)理、注冊(cè)會(huì)計(jì)師以及一般執(zhí)業(yè)人員的培訓(xùn)內(nèi)容各有側(cè)重。
從上述各國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)所設(shè)置的課程來看,各國的課程內(nèi)容不盡相同。其中美國、中國的課程規(guī)劃比較詳細(xì),而加拿大、荷蘭的課程設(shè)計(jì)則比較簡(jiǎn)約。由于職業(yè)后續(xù)教育面向的是具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的注冊(cè)會(huì)計(jì)師,因此各國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)在課程設(shè)置過程中一般都將技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練,而不是知識(shí)的傳授,置于核心地位。與美國、加拿大、荷蘭相比,中國課程設(shè)置唯一的缺陷在于沒有對(duì)信息技術(shù)給予足夠的重視。隨著新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來,隨著信息技術(shù)在會(huì)計(jì)、審計(jì)實(shí)踐中的廣泛應(yīng)用,提高中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師的信息技術(shù)知識(shí)和能力已是當(dāng)務(wù)之急。
四、后續(xù)教育評(píng)價(jià)方式的國際比較
美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)規(guī)定會(huì)員應(yīng)定期報(bào)告參加后續(xù)教育的情況,日期為會(huì)員加入?yún)f(xié)會(huì)之后每個(gè)日歷年度的起始日?？紤]到各種因素,協(xié)會(huì)還規(guī)定了報(bào)告寬限期(grace period)——法定報(bào)告日后2個(gè)月內(nèi)。對(duì)于報(bào)告的格式,該協(xié)會(huì)要求采用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),即在年度會(huì)費(fèi)報(bào)告中包含下列的陳述:”在繳納會(huì)費(fèi)時(shí),我確保自己已履行了后續(xù)職業(yè)教育的有關(guān)規(guī)定”。同時(shí)該協(xié)會(huì)要求,在陳述報(bào)告時(shí),必須提供相應(yīng)的證明文件。
在《后續(xù)職業(yè)教育準(zhǔn)則公告》征求意見稿中,美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)針對(duì)兩種不同的學(xué)習(xí)方式,提出不同的要求。對(duì)于參加有組織學(xué)習(xí)方式的會(huì)員,該準(zhǔn)則要求他們?cè)趫?bào)告學(xué)習(xí)情況時(shí)提供以下的信息:組織者的名稱、學(xué)習(xí)的題目和內(nèi)容、日期、地點(diǎn)以及職業(yè)后續(xù)教育的學(xué)時(shí)等;而對(duì)于參加自主學(xué)習(xí)方式的學(xué)員,在完成自主學(xué)習(xí)活動(dòng)之后,學(xué)員必須提供能夠證明完成該活動(dòng)的相關(guān)文件,諸如由第三方提供的證明、證書或撰寫的文章等。此外,學(xué)員還應(yīng)對(duì)自主學(xué)習(xí)活動(dòng)的完成情況進(jìn)行總結(jié),并提供自我評(píng)估報(bào)告。如果學(xué)員對(duì)完成的自主學(xué)習(xí)活動(dòng)諸項(xiàng)目中有超過半數(shù)表示滿意,則報(bào)告還應(yīng)附上一個(gè)專家評(píng)閱意見。如果未超過半數(shù),則不需要這樣的意見。
荷蘭注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)規(guī)定每年會(huì)員必須向協(xié)會(huì)提交一份前一年的學(xué)習(xí)報(bào)告,但對(duì)未完成后續(xù)教育課程的會(huì)員則目前尚未出臺(tái)強(qiáng)制性措施.而是靠會(huì)員的自律和自我責(zé)任感。
中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)為每位注冊(cè)會(huì)計(jì)師建立一套培訓(xùn)檔案,并制發(fā)了統(tǒng)一的注冊(cè)會(huì)計(jì)師培訓(xùn)手冊(cè)。每一位注冊(cè)會(huì)計(jì)師都要按要求在培訓(xùn)手冊(cè)上記錄其培訓(xùn)情況,并要經(jīng)過有關(guān)機(jī)構(gòu)的確認(rèn)。
[關(guān)鍵詞]保安處分；人身危險(xiǎn)性；社會(huì)危險(xiǎn)性；銜接
勞動(dòng)教養(yǎng)制度被廢除的關(guān)鍵性原因在于其侵害人權(quán)的積弊，廢除勞動(dòng)教養(yǎng)，人權(quán)無疑得到了更多的保障，但卻遺留下了許多值得探討的問題。例如被勞教主體廢除后的歸置問題？劃分歸置的標(biāo)準(zhǔn)如何確定？就現(xiàn)過渡階段而言，采取的是直接將勞動(dòng)教養(yǎng)的違法行為分別情況，吸收合并到《刑法》和《治安管理處罰法》之中。
但這種做法卻存在兩個(gè)不可忽視的問題，第一便是現(xiàn)階段的分流標(biāo)準(zhǔn)的合理性之爭(zhēng)；第二便是在分流實(shí)踐過程中出現(xiàn)的部分勞教違法行為無法同《治安管理處罰法》進(jìn)行對(duì)接的現(xiàn)實(shí)問題，例如《治安管理處罰法》中較嚴(yán)重的采取行政拘留15日的處罰，卻并不適用勞動(dòng)教養(yǎng)中較為嚴(yán)重的限制人身自由的處罰等。
如何解決這些問題，不少學(xué)者提出施行“保安處分”來進(jìn)行原勞教制度與現(xiàn)實(shí)處罰的銜接。但單單就保安處分這個(gè)概念而言，許多學(xué)者認(rèn)為它“名不正，言不順”①，缺乏合理性與實(shí)踐性。問題的關(guān)鍵在于保安處分強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防潛在人身危險(xiǎn)性，而潛在的人身危險(xiǎn)性往往難以正確的評(píng)估，更甚至有侵犯人權(quán)的可能，因而許多學(xué)者極力否定此種制度。
一、以保安處分銜接的可實(shí)踐性
然而從現(xiàn)實(shí)來看，保安處分已有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容在司法中得到實(shí)際的運(yùn)用，并且在《刑事訴訟法》中，社會(huì)危險(xiǎn)性的程度是決定是否采取強(qiáng)制措施，亦或是限制人身自由的關(guān)鍵。雖然不可否認(rèn)的是它本身的確有一定的不確定性，例如患有精神病的患者在有所危險(xiǎn)行為之前，往往不能確定其危險(xiǎn)程度是否需要采取強(qiáng)制措施，但其本身卻也更具有相對(duì)的合理性與實(shí)踐性。
首先，保安處分作為一種以人身危險(xiǎn)性為核心的預(yù)防措施，在勞教制度被廢除的大環(huán)境下，具有承接起《治安管理處罰法》和《刑法》所不能的防害作用。原勞動(dòng)教養(yǎng)制度系為保安處分的一部分，而我國的保安處分制度大多散見于行政法之中，并沒有形成體系，這也就造成了在勞教制度被廢除之后，類似常習(xí)性犯罪等違法行為由于被排除在《刑法》之外，而使用《治安管理處罰法》則無法滿足罪責(zé)刑相適應(yīng)原則，使得存在許多處罰與違法行為比例不相適應(yīng)的問題，違法行為人再犯的情況突出。
而保安處分可以靈活地根據(jù)案件情況，決定對(duì)行為人具體的處罰措施和強(qiáng)制教育改造，降低再犯的可能性。但是學(xué)界也正是因?yàn)檫@一份靈活性，認(rèn)為此極有可能成為濫用權(quán)力、侵犯人權(quán)的導(dǎo)火索而一再反對(duì)。但是，不可否認(rèn)的是，例如我國現(xiàn)行的的取保候?qū)徶贫鹊染哂斜０蔡幏中再|(zhì)的強(qiáng)制措施，存在一些被濫用的現(xiàn)象，如果我國效仿臺(tái)灣頒布《保安處分執(zhí)行法》②規(guī)范執(zhí)行，則可以很好的解決這一問題。
其次，“去行政化”的保安處分性質(zhì)措施將更為合理。我國現(xiàn)行的大多是處罰性的法律制度，對(duì)于犯罪人的矯正這一方面卻始終是弱項(xiàng)，很大程度上只是單一的進(jìn)行勞動(dòng)改造和思想教育。雖然現(xiàn)行也有一部分保安處分性質(zhì)的強(qiáng)制措施，但我國注重的是其隔離排害的功能，并沒有十分重視其中的感化預(yù)防。然而現(xiàn)在處于勞教制度被廢除的大環(huán)境之下，大部分原由勞教制度管理的對(duì)象歸于行政部門，許多規(guī)定零碎散亂、相互之間界限模糊，急需要出臺(tái)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。除此之外，結(jié)合現(xiàn)行國家所倡導(dǎo)的“去行政化”司法執(zhí)法的理念，應(yīng)該為保安處分正名、設(shè)立合理的程序，讓其發(fā)揮應(yīng)有的刑罰多元化的作用。
二、勞教制度被廢除后主體規(guī)制的標(biāo)準(zhǔn)
關(guān)于勞教制度被廢除后主體規(guī)制的標(biāo)準(zhǔn)，有一部分學(xué)者認(rèn)為，將原有的受勞教主體按照對(duì)應(yīng)的社會(huì)危險(xiǎn)性進(jìn)行，社會(huì)危險(xiǎn)性較大的歸于《刑法》，危險(xiǎn)性較小的則歸于行政法，并不贊成確立保安處分，但這種說法還是存在一些弊端的。首先保安處分本身就是以人身危險(xiǎn)性為適用基礎(chǔ)，而人身危險(xiǎn)性從廣義上講不正是社會(huì)危險(xiǎn)性的一部分。其次，憑借社會(huì)危險(xiǎn)性進(jìn)行劃分同樣會(huì)受到多種因素的干擾，因而也會(huì)衍生出一系列問題。
（一）人身危險(xiǎn)性與社會(huì)危險(xiǎn)性概念之辨析
“人身危險(xiǎn)性”和“社會(huì)危險(xiǎn)性”這兩個(gè)概念，從不同的角度理解，應(yīng)用于劃分主體的標(biāo)準(zhǔn)，則很容易產(chǎn)生混淆。目前我國學(xué)界對(duì)于“人身危險(xiǎn)性”和“社會(huì)危險(xiǎn)性”的關(guān)系主要有三種不同的看法，即“包含說”、“區(qū)別說”和“并列說”。③但從客觀辯證的角度理解，二者是既有聯(lián)系又有區(qū)別。二者的聯(lián)系簡(jiǎn)而言之就是具有一定的相互轉(zhuǎn)化性，即人身危險(xiǎn)性可能會(huì)演變成社會(huì)危險(xiǎn)性，社會(huì)危險(xiǎn)性同樣可由已發(fā)生的人身危險(xiǎn)性轉(zhuǎn)化。但是值得注意的是，人身危險(xiǎn)性是一個(gè)變量，是人所特有的；而社會(huì)危險(xiǎn)性是已然的，是行為的存在而產(chǎn)生的。由于人身危險(xiǎn)性是未然的，故在進(jìn)行甄別的時(shí)候存在很大的難度進(jìn)行判斷，因此也得到了一眾學(xué)者的反對(duì)。但二者之間的界限的確是令人混淆，而且現(xiàn)在也并沒有建立起完全準(zhǔn)確的社會(huì)危險(xiǎn)性評(píng)估機(jī)制，如何進(jìn)行完善也是需要商討的。
（二）社會(huì)危險(xiǎn)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
如何在現(xiàn)行的刑罰體制之下兼顧預(yù)防，是繼保安處分二元論被提出之后一個(gè)為學(xué)界所爭(zhēng)論多年的問題。但現(xiàn)代的刑罰需要穩(wěn)定性，故而筆者的觀點(diǎn)將人身危險(xiǎn)性和社會(huì)危險(xiǎn)性的兩種評(píng)估合并到一個(gè)評(píng)價(jià)體系之中，而人身危險(xiǎn)性的評(píng)價(jià)需要在社會(huì)危險(xiǎn)性的基礎(chǔ)上進(jìn)行。例如兩人犯了殺人罪，一人出于錢財(cái)，另一人是出于正義，則需要比較二人的人身危險(xiǎn)性判處不同的刑罰。值得注意的是，社會(huì)危險(xiǎn)性的現(xiàn)行法律規(guī)定并不能完全滿足現(xiàn)實(shí)參照的需要。例如我國《刑訴法》第65條中規(guī)定，患有嚴(yán)重疾病、生活不能自理，懷孕或者正在哺乳自己嬰兒的婦女，采取取保候?qū)彶恢掳l(fā)生“社會(huì)危險(xiǎn)性”的可以采取取保候?qū)?。這里社會(huì)危險(xiǎn)性的標(biāo)準(zhǔn)無法確定，但可以預(yù)想到的的是在現(xiàn)實(shí)中執(zhí)法機(jī)關(guān)必然會(huì)考慮犯罪嫌疑人的犯罪目的。
現(xiàn)今學(xué)界有很大一部分人認(rèn)為，關(guān)于社會(huì)危險(xiǎn)性是固定標(biāo)準(zhǔn)與一定的變量結(jié)合而成的。同時(shí)這一標(biāo)準(zhǔn)需要從醫(yī)學(xué)、心理學(xué)等不同反面完善才會(huì)臻于全面。通常固定的標(biāo)準(zhǔn)有：第一，犯罪嫌疑人的生理因素，即是否患有嚴(yán)重疾病、是否對(duì)某種藥物有依賴性，亦或是未成年人；第二為其犯罪行為對(duì)社會(huì)的影響程度亦或是所犯罪行的輕重程度及其可能所被判處的刑罰；第三，則是其是否有多次犯罪記錄亦或是有從寬處罰的情節(jié)。④而一定的變量則包含心理因素、家庭狀況、成長經(jīng)歷、行為習(xí)慣等因素作為輔助標(biāo)準(zhǔn)予以在實(shí)務(wù)中進(jìn)行運(yùn)用。雖然說心理因素的證明具有較大的困難性和復(fù)雜性，但如果是借助于在客觀行為的基礎(chǔ)上也不是不能分析出來的。
（三）保安處分人身危險(xiǎn)性的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
值得注意的是，盡管有關(guān)人身危險(xiǎn)性的詬病有許多，但實(shí)踐中評(píng)定社會(huì)危險(xiǎn)性時(shí)一定繞不開人身危險(xiǎn)性，二者有很多部分是重合的，很大的區(qū)別只是在于保安處分人身危險(xiǎn)性標(biāo)準(zhǔn)更為重視犯罪行為人的人格標(biāo)準(zhǔn)。所謂人格標(biāo)準(zhǔn)，是根據(jù)犯罪嫌疑人的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、文化程度等各方面的特殊狀況，進(jìn)行犯罪的預(yù)防。從長遠(yuǎn)角度來看，選擇一個(gè)重視感化、教育、糾正的標(biāo)準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于一個(gè)注重懲罰排害性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。
其次保安處分人身危險(xiǎn)性的評(píng)估如果完全加以運(yùn)用的話，從某種程度而言是一種“理想主義”。但用長遠(yuǎn)發(fā)展的眼觀來看，其和現(xiàn)行的社會(huì)危險(xiǎn)性評(píng)估相結(jié)合必然利大于弊。陳偉教授說過人身危險(xiǎn)性評(píng)估的漸進(jìn)發(fā)展和逐步完善說明了其有一個(gè)成長的過程，標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合意味著給兩邊同樣的完善機(jī)會(huì)。保安處分性質(zhì)的人身危險(xiǎn)性在現(xiàn)行規(guī)制原被勞教主體時(shí)可以很好地彌補(bǔ)因勞教制度被廢除而造成的罪責(zé)刑不相適應(yīng)的問題，也更注重感化。另外社會(huì)危險(xiǎn)性評(píng)價(jià)現(xiàn)今已被愈來愈多的運(yùn)用，其改善的突破點(diǎn)也正是人身危險(xiǎn)性性質(zhì)的因素，隨著時(shí)代與科技的不斷演進(jìn)，一味地追求穩(wěn)定性勢(shì)必阻礙整個(gè)刑法體系的不斷革新，保安處分性質(zhì)的人身危險(xiǎn)性標(biāo)準(zhǔn)需要實(shí)踐來發(fā)展。
三、結(jié)語
在勞動(dòng)教養(yǎng)制度被廢除的大背景之下，應(yīng)該貼合司法改革的大方向充分認(rèn)識(shí)刑事政策的積極意義而不是簡(jiǎn)單的加以制裁的觀念和作法，以促進(jìn)刑罰人文關(guān)懷的發(fā)展，重視犯罪行為人的“個(gè)性”。社會(huì)危險(xiǎn)性和人身危險(xiǎn)性從來不是相互對(duì)立的概念，社會(huì)危險(xiǎn)性的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)需要人身危險(xiǎn)性的因素加以完善，而保安處分性質(zhì)的人身危險(xiǎn)性可以使我國的犯罪評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)更富多元化和科學(xué)性。保安處分完全的中國化是不具有實(shí)踐性的，但不論是中國臺(tái)灣、澳門還是西方國家對(duì)于保安處分都是包容的態(tài)度，我國應(yīng)該為保安處分正名，積極采用富有保安處分性質(zhì)的措施，以為中國的刑革提供新鮮血液。
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