時(shí)間:2023-05-18 16:37:55
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漢語拼音教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)內(nèi)容,目前中國(guó)內(nèi)地的所有版本,都將其安排在了一年級(jí)的第一學(xué)期。而聲調(diào)的掌握是拼音教學(xué)的又一重要環(huán)節(jié),也是教學(xué)中學(xué)生較難掌握的一個(gè)環(huán)節(jié)。細(xì)細(xì)分析原因,其發(fā)音上有漢語言中各地方語言的影響,這種影響是深遠(yuǎn)的,正所以“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”;其外形上又完全的抽象,對(duì)于七八歲的孩子來說,那完全是一堆沒有情感的符號(hào)而已。因此,孩子們的學(xué)多處于一種被動(dòng)狀態(tài),盡管我們可以借助各種媒體(精彩的圖文、多彩的課件等等)吸引孩子們,而且大部分孩子能在這種狀態(tài)下達(dá)到我們的教學(xué)要求??烧嬲尯⒆幽荏w驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)的快樂,還是顯得牽強(qiáng)。
肖川認(rèn)為 :“發(fā)展的即時(shí)感受大多表現(xiàn)為茅塞頓開、豁然開朗、悠然心會(huì)、深得吾心;表現(xiàn)為怦然心動(dòng)、浮想聯(lián)翩、百感交集、妙不可言;表現(xiàn)為心靈的共鳴和思維的共振;表現(xiàn)為內(nèi)心的澄明與視界的敞亮。”也許你會(huì)認(rèn)為一個(gè)小小的聲調(diào)不值得如此用心,其實(shí)任何一個(gè)教育細(xì)節(jié)都可以印證你所掌握的教學(xué)規(guī)律。在這小小的聲調(diào)上我可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一種自身的投入來感受想像所帶來的樂趣。
一年級(jí)的孩子最具模仿性,他們可以跟著老師讀,跟著老師做,但如果只是讓他們?yōu)榱四7露7拢?這種模仿就會(huì)逐漸消磨掉其智慧。 常常聽到孩子們“ā á ǎ à”地讀著,可一待停下來,隨便指出其中的某個(gè)帶有聲調(diào)的字母時(shí),他們便顯得無措,有的必須暗暗地從第一聲再次讀起,至所指字母處再響亮地讀出來。當(dāng)然憑借天長(zhǎng)日久,他們也能很快地辯論出其準(zhǔn)確讀音。但這樣的收獲完全是一種外在的填入。我根據(jù)四聲的不同外形(其實(shí)蘊(yùn)含著語音標(biāo)調(diào)的規(guī)律,不直接告訴孩子們專業(yè)術(shù)語,并不表示排斥滲透),把它轉(zhuǎn)化到孩子的身體中來:利用雙臂將四聲改編成形體造型(就是以雙臂平伸為第一聲,左低右高為第二聲,雙臂上舉為第三聲,左高右低為第四聲)為了幫助孩子記憶,我還編了《聲調(diào)歌》配合動(dòng)作展示:
一二三四,伸出手,
我將聲音做成球兒,
一聲平平左到右,
二聲向上爬山頭,
三聲先下拐向上,
四聲一路往下溜。
這不僅符合孩子們形象理解抽象事物的規(guī)律,也有利于課堂上學(xué)生生理的調(diào)節(jié)。是學(xué)生非常喜愛的一種形體操。我告訴孩子們:“你將自己的聲音想像成一個(gè)運(yùn)動(dòng)球,就像體操運(yùn)動(dòng)員那樣,將這個(gè)球兒,按照要求在你的手臂上滾動(dòng)?!泵繉W(xué)習(xí)好一個(gè)韻母,在聲調(diào)練習(xí)中我們就來一段這樣的形體操。下面以“ɑ”為例,談?wù)劸唧w操作:
師:小朋友們,我們一起來做《聲調(diào)操》吧!
生起立,邊唱兒歌,邊運(yùn)動(dòng)。
師:好,現(xiàn)在我們來做“ɑ”的第一節(jié),請(qǐng)小朋友們將雙臂平伸,將“ɑ”做成一個(gè)球兒。將它放在你的左手指尖上。
生平伸雙臂,雙目緊盯著自己的左手指尖。
師:準(zhǔn)備好,我們一起將這個(gè)球兒平穩(wěn)地滾到你的右手指尖。開始。
生:ā——(目光從左手指尖平移到右手指尖)
師:真好,你能將速度加快嗎?
生:ā (音長(zhǎng)變短)
師:第二節(jié),請(qǐng)小朋友將左臂側(cè)下垂,右臂側(cè)上舉,兩臂成一條直線。將“ɑ”做成一個(gè)球兒,將它放在你的左手指尖上。
生:(做好動(dòng)作)
師:哎,這下子要將這球移到右手指尖,可有點(diǎn)難度哦。來吧!
生:á——(艱難地)
師:非常好,雖然爬山有點(diǎn)難,可難不倒我們小朋友,加快速度吧!
生:á(縮短音長(zhǎng))
師:第三節(jié)的動(dòng)作有些復(fù)雜,老師想讓一個(gè)小朋友上來邊做邊講解。
生:兩個(gè)手臂都是側(cè)上舉,讓聲音球先從左手指尖上下來,在脖子這個(gè)地方拐個(gè)彎兒,再爬上去。
師:講得多清楚啊!大家一起跟著這個(gè)小老師做一遍。
生:ǎ
師:我想第四節(jié),大家都已經(jīng)會(huì)了吧!擺出你的造型。
生:(左手臂側(cè)上舉,右手臂側(cè)下垂。) à
師:現(xiàn)在我們將四節(jié)操連起來做一做。
(一)有利于少數(shù)民族更好的接受漢語言文化
為什么要研究漢語言少數(shù)民族的教學(xué)創(chuàng)新?研究這方面的內(nèi)容有什么意義?其實(shí)研究少數(shù)民族漢語言教學(xué)創(chuàng)新性是一件非常有意義的工作。首先研究少數(shù)民族漢語言教學(xué)創(chuàng)新,有利于少數(shù)民族更好的接受漢語言文化。少數(shù)民族由于與我們的生活環(huán)境、文化背景、等許多方面的不同。使得少數(shù)民族在學(xué)習(xí)漢語言的時(shí)候并不會(huì)像漢族那么容易。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語言教學(xué)的時(shí)候,就需要做一些適當(dāng)?shù)母淖儭R虼诵枰獙?duì)少數(shù)民族漢語言教學(xué)進(jìn)行一定的創(chuàng)新研究。
(二)漢語言教學(xué)自身發(fā)展的需要
一切的事物都是需要發(fā)展的,漢語言的教學(xué)也不例外。漢語言這門學(xué)科是自改革開放以來才建立的一門學(xué)科。隨著我國(guó)不斷地發(fā)展,我國(guó)的各行各業(yè)也都有了一些質(zhì)的突破。如果漢語言想要在快速發(fā)展的時(shí)代中能夠保留一席之地,就需要不斷地發(fā)展、不斷地創(chuàng)新、不斷的改進(jìn)。因此對(duì)漢語言教學(xué)發(fā)展進(jìn)行教學(xué)方式的創(chuàng)新有助于漢語言教學(xué)自身的發(fā)展。也是發(fā)展我國(guó)教育的一個(gè)有效途徑。畢竟?jié)h語言教學(xué)是了解我國(guó)文化與歷史的一個(gè)有效途徑。
二、在少數(shù)民族漢語言教學(xué)過程中存在的問題分析
(一)缺少完善的教學(xué)評(píng)價(jià)體系
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語言教學(xué)的過程中,缺少一定的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。大家或許不是很了解評(píng)價(jià)體系的重要性。其實(shí)教學(xué)評(píng)價(jià)體系可以很好的反映出某一階段的教學(xué)情況。學(xué)校還可以根據(jù)學(xué)生的教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)任課的教師進(jìn)行一定的了解。然而,在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,卻缺少這一環(huán)節(jié)。
(二)教學(xué)模式過于單一
不得不承認(rèn),在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語言教學(xué)的過程中,存在著教學(xué)模式單一的現(xiàn)象。經(jīng)歷過漢語言教學(xué)的人應(yīng)該都了解。目前各大學(xué)漢語言的教學(xué)模式仍很陳舊,教師講解,學(xué)生被動(dòng)地聽或接受,師生之間交流很少,這樣的教學(xué)模式使得原本充滿詩(shī)情畫意的漢語言失去了原有的色彩??傊?,教學(xué)模式的單一使得課堂缺乏一定的生動(dòng)力。讓許多少數(shù)民族的孩子失去了對(duì)漢語言這一學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。
(三)教學(xué)內(nèi)容不精練
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的過程中,還存在的一個(gè)問題就是教學(xué)的內(nèi)容不精練。漢語言博大精深,相同的一句話如果用不同的口吻去表述,那么含義是有很大的差別的。這是其他語言所不具有的魅力。因此在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的過程中,如果不加以提煉就進(jìn)行教學(xué),那么很難使得少數(shù)民族的學(xué)生掌握漢語言的精華。然而這也是現(xiàn)在我國(guó)漢語言文學(xué)教學(xué)過程中暴露出來的問題之一。教師在進(jìn)行教學(xué)的過程中,絕大多數(shù)會(huì)選擇全面去講述,這樣使得許多的少數(shù)民族的學(xué)生找不到漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(四)教學(xué)資源比較匱乏
現(xiàn)階段我國(guó)漢語言的教學(xué)資源主要來源于簡(jiǎn)單的課本?,F(xiàn)如今,信息技術(shù)發(fā)達(dá),我們可以通過各種各樣的渠道,獲得各種各樣的最新的知識(shí)。純粹依靠課本,不涉獵課外,會(huì)使學(xué)生接觸與漢語言文學(xué)相關(guān)資源的空間變得極其狹小。教師本可以通過報(bào)紙、多媒體等許多方式為學(xué)生們或許更多的教學(xué)資源,但是現(xiàn)實(shí)生活中情況卻恰好相反。教學(xué)資源的匱乏也是現(xiàn)階段漢語言教學(xué)的一大弊端。這也使得少數(shù)民族在進(jìn)行漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)過程中,不能很好地拓寬自己的知識(shí)視野。使得原本寬泛的學(xué)習(xí)變得狹窄起來。
(五)教學(xué)目標(biāo)不明確
在對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行漢語言教學(xué)的過程中,也存在著教學(xué)目標(biāo)不明確的現(xiàn)象。絕大多數(shù)的人認(rèn)為漢語言教學(xué)的目的就是學(xué)會(huì)漢語。但是這樣的理解是錯(cuò)誤的。漢語言的教學(xué)不僅僅是為了讓少數(shù)民族的學(xué)生們學(xué)會(huì)漢語,更多的是通過對(duì)漢語言的學(xué)習(xí)了解我國(guó)的歷史與文化。簡(jiǎn)單的只是讓少數(shù)民族學(xué)生學(xué)會(huì)漢語,可見這一目標(biāo)并不明確。
三、提高漢語言少數(shù)民族課堂教學(xué)行為有效性策略分析
(一)完善評(píng)價(jià)體系,督促師生學(xué)習(xí)
教學(xué)評(píng)價(jià)體系在教學(xué)的環(huán)節(jié)中起著至關(guān)重要的作用。因此完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系,也是漢語言教學(xué)在方式方面進(jìn)行創(chuàng)新的過程中可以改善的一個(gè)方面。要想有一個(gè)好的漢語言課堂教學(xué)效果,就要完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系,評(píng)價(jià)內(nèi)容,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)要明確,這樣才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的問題,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,從而有效的監(jiān)督教師的教學(xué)執(zhí)行情況,進(jìn)而提升漢語言課堂教學(xué)行為的有效性。在完善教學(xué)評(píng)價(jià)體系時(shí)還可以從以下幾個(gè)方面入手考慮:首先是少數(shù)民族的學(xué)生定期地對(duì)教師的教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行評(píng)估,可以及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并解決教師教學(xué)行為存在的問題,使教師的教學(xué)技能方法不斷提高;再有就是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià),上課情況,階段作業(yè)完成情況等進(jìn)行評(píng)估。評(píng)價(jià)的形式可以是自評(píng),小組評(píng),教師評(píng)。
(二)改變教學(xué)模式,突出學(xué)生地位
運(yùn)用更多的教學(xué)方案也是更好地對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行教學(xué)的一個(gè)有效創(chuàng)新方式。為什么對(duì)少數(shù)民族漢語言文學(xué)進(jìn)行教學(xué)的過程中有效性較低,其中一個(gè)主要原因就是教學(xué)形式過于單一,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),極易產(chǎn)生厭學(xué)情緒,過少的交流,使師生關(guān)系緊張。所以影響教學(xué)效果。為了解決這個(gè)問題,教師們應(yīng)該選擇多種形式相互融合穿插的教學(xué)方案,改進(jìn)教學(xué)方法和手段,從而提升教學(xué)質(zhì)量。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先,漢語言課程的工具性要求漢語言課堂教學(xué)應(yīng)靈活地選擇教學(xué)形式,采用分組等各種形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與,從而提高學(xué)生的聽、說、讀、寫等方面的技能,從而加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生對(duì)漢語言的掌控能力,達(dá)到提高少數(shù)民族文化素養(yǎng)的目標(biāo);其次,漢語言課程承擔(dān)著使學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化博大精深的重任,所以在課堂上教師可以引經(jīng)據(jù)典,播放錄像視頻等形式讓學(xué)生了解漢語言文化,使學(xué)生對(duì)世界的真善美與假惡丑建立自身的認(rèn)識(shí),從而在學(xué)習(xí)過程中不斷完善自己。
(三)提煉教學(xué)內(nèi)容,提高教學(xué)效率
提煉教學(xué)內(nèi)容,使得教學(xué)內(nèi)容充滿漢語言的精華,也是漢語言在教學(xué)方式創(chuàng)新過程中可以完善的一個(gè)方面。為了提升教學(xué)行為的有效性,具體可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)提煉教學(xué)內(nèi)容,讓內(nèi)容變得精簡(jiǎn),更加吸引學(xué)生的注意,從而提升課堂教學(xué)行為的有效性。中國(guó)語言博大精深,如果連篇累牘那么少數(shù)民族很難學(xué)到真正的知識(shí)。對(duì)漢語言文學(xué)進(jìn)行一定的精華提煉是幫助少數(shù)民族更好的學(xué)習(xí)漢語言的有效途徑;(2)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考,漢語言這一門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容大部分都是教師經(jīng)過自己的解讀后,用自己的語言解釋給學(xué)生聽,但是若想提高學(xué)生的興趣,分析問題解決問題的能力,則應(yīng)以學(xué)生為中心,積極思考,發(fā)揮其課堂的主動(dòng)性,教師只起導(dǎo)的作用。最后教師對(duì)學(xué)生的回答要以簡(jiǎn)要的語言概括或提煉。這樣才能有效提高課堂教學(xué)效果。因此對(duì)漢語言的精華內(nèi)容進(jìn)行提煉是非常有必要的舉動(dòng)。
(四)充分利用資源,拓寬學(xué)生視野
資源在廣義上指的是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的任何材料和物質(zhì)條件,但是在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì),資源就變得更加寬廣。在進(jìn)行漢語言的教學(xué)過程中我們可以充分的利用身邊的資源進(jìn)行漢語言的教學(xué)。具體可以從以下幾個(gè)方面入手:首先,教師應(yīng)該充分的利用多媒體的資源對(duì)少數(shù)民族的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。比如教師可以在課堂上放映一些當(dāng)紅的電影。通過電影向?qū)W生們傳授漢語言知識(shí),此外,教師還可以在課間放一些輕松的漢語歌曲。既為學(xué)生們營(yíng)造了一個(gè)輕松的氛圍,也間接的加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的漢語言文學(xué)的教學(xué)。
(五)制定明確目標(biāo),加強(qiáng)教學(xué)力度
制定明確的目標(biāo),加強(qiáng)教學(xué)力度也是更好的進(jìn)行少數(shù)民族漢語言教學(xué)的一個(gè)有效途徑。只有制定了明確的教學(xué)目標(biāo)才能更好的發(fā)揮教學(xué)的有效性,從而增強(qiáng)教學(xué)質(zhì)量。美國(guó)教育家布魯姆曾指出:“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么?!币虼?,教學(xué)目標(biāo)直接決定著課堂教學(xué)的有效開展。提高對(duì)少數(shù)民族漢語言教學(xué)的有效性,首先要制定明確的教學(xué)目標(biāo)。而制定目標(biāo)的過程可以參考以下內(nèi)容:首先結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行漢語言課程的設(shè)置。不同的少數(shù)民族文化背景也不一樣。因此要結(jié)合少數(shù)民族的文化背景進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)的制定;此外,在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)制定的過程中要懂得循序漸進(jìn)。
四、結(jié)語
“多元品文學(xué)”的漢語言校園文化活動(dòng)旨在通過“初荷亭亭立,多元品文學(xué)”的校園文化活動(dòng),提高開放大學(xué)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品和事件的鑒賞能力,提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和整體素養(yǎng)。其次,“多元品文學(xué)”的豐富形式,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維。第三,展示漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)踐環(huán)節(jié)的改革創(chuàng)新實(shí)踐。第四,結(jié)合國(guó)家開放大學(xué)西安分部的校園文化建設(shè),寓教于樂,豐富教職工和學(xué)生的業(yè)余文化生活。漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)的主題為“初荷亭亭立,多元品文學(xué)”,意為展示漢語言文學(xué)的專業(yè)特色,用多元、多彩的藝術(shù)形式解讀文學(xué)。所有活動(dòng)作品均應(yīng)為文學(xué)作品、事件、案例的演繹和解讀,活動(dòng)作品包括西安廣播電視大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生以情景劇演繹、繪畫、舞蹈、戲曲、文章、茶藝、朗誦等多種藝術(shù)形式的作品,鼓勵(lì)各種新興演繹和解讀的藝術(shù)形式。選題范圍為中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)等具體文學(xué)作品、文學(xué)現(xiàn)象、事件和案例的解讀和演繹。多元化解讀文學(xué)的藝術(shù)作品要求探索創(chuàng)新,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),形式多樣,提倡真善美,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造力,表現(xiàn)形式與時(shí)俱進(jìn),思想內(nèi)容健康積極,彰顯文學(xué)藝術(shù)的永恒魅力。
二.活動(dòng)效果的調(diào)查與分析
漢語言文學(xué)專業(yè)的校園文化活動(dòng)在開展過程中,學(xué)生們能夠解放思想,大膽創(chuàng)新,結(jié)合自身的興趣愛好和特長(zhǎng),以全新的視角和思維解讀和詮釋文學(xué),涌現(xiàn)出了一批內(nèi)容豐富,形式多樣的活動(dòng)作品。在活動(dòng)過程中,我們以參與活動(dòng)的漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,設(shè)計(jì)了《開放大學(xué)漢語言文學(xué)專業(yè)校園文化活動(dòng)調(diào)查》的問卷,以校園文化的視角,問卷主要涉及漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的基本情況、活動(dòng)作品的內(nèi)容、活動(dòng)作品的形式、參與形式以及活動(dòng)效果等方面的內(nèi)容。調(diào)查問卷在征求業(yè)內(nèi)幾位開放教育和漢語言文學(xué)專家意見并做出修改后,發(fā)放52份,有效回收問卷50份,回收率為96.1%。用專業(yè)統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析。
(一)基本情況分析
1、參與對(duì)象
筆者對(duì)參與此次活動(dòng)學(xué)生的性別、年齡、分校等情況進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析,根據(jù)數(shù)據(jù)分析,可以基本反映出國(guó)家開放大學(xué)西安分部漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生整體的結(jié)構(gòu)與層次分布,參與校園文化活動(dòng)的分校直屬一分校占比12%,直屬四分校占比12%,長(zhǎng)安分校占比8%,高陵分校占比68%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生男生占比28%,女生占比72%。主要年齡集中在25歲以下的占比54%,25歲———35歲的占比28%,大多為青年學(xué)生。根據(jù)調(diào)查,西安分部漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生大部分集中在高陵分校。
2、作品內(nèi)容
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),西安分部的學(xué)生參與校園文化活動(dòng)的作品中,選取中國(guó)古代文學(xué)為內(nèi)容的占比72%,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)內(nèi)容的占比28%,外國(guó)文學(xué)的選題為零。大部分學(xué)生喜好中國(guó)古代文學(xué)題材,對(duì)古典文學(xué)情有獨(dú)鐘,由此可以反映出古代文學(xué)和傳統(tǒng)文化的深入人心,中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)題材也有涉及,對(duì)于外國(guó)文學(xué)題材較為陌生,無人選題。
3、作品形式
根據(jù)調(diào)查問卷,各分校參與學(xué)生采用的作品形式數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中,直屬一分校采用的形式主要有情景劇演繹、朗誦和茶藝闡釋等形式;直屬四分校有情景劇演繹、舞蹈詮釋、書法繪畫、攝影詮釋和朗誦作品等形式;長(zhǎng)安分校主要以朗誦作品為主;高陵分校主要有書法繪畫、朗誦作品和版畫等形式。統(tǒng)計(jì)顯示,漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)的作品形式呈現(xiàn)出多元化、豐富性的特點(diǎn),學(xué)生能夠發(fā)揮自身特長(zhǎng)和愛好,探索創(chuàng)新,凸顯個(gè)性化設(shè)計(jì),以豐富多彩的藝術(shù)形式彰顯漢語言文學(xué)的風(fēng)采。
4、參與形式
根據(jù)活動(dòng)方案設(shè)計(jì),參與活動(dòng)的形式可以為獨(dú)立完成,也可以小組協(xié)作,西安分部各分校參與形式的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,參與活動(dòng)的學(xué)生采用了獨(dú)立完成和小組協(xié)作兩種參與形式。其中直屬一分校獨(dú)立完成的學(xué)生占比8%,小組協(xié)作的學(xué)生占比92%;直屬四分校獨(dú)立完成的學(xué)生占比46%,小組協(xié)作的學(xué)生占比54%;長(zhǎng)安分校和高陵分校的學(xué)生均采用了獨(dú)立完成的形式。根據(jù)整體數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),參與活動(dòng)的學(xué)生能夠根據(jù)自身的情況和選題內(nèi)容的需求,不拘泥于形式,能夠靈活選取合適的參與形式。
(二)活動(dòng)效果的調(diào)查分析
1、活動(dòng)效果調(diào)查
在調(diào)查問卷中,我們對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)校園文化活動(dòng)的實(shí)施效果,學(xué)生在活動(dòng)中的收獲,以及學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)的態(tài)度等方面進(jìn)行了調(diào)查。其中對(duì)于活動(dòng)效果的調(diào)查分析結(jié)果顯示,認(rèn)為漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)有助于增進(jìn)同學(xué)之間的交流與溝通的學(xué)生為36人,占所選人次的76%,問卷中人數(shù)的72%;認(rèn)為活動(dòng)能夠發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng)的學(xué)生人次為45人,占所選人次的95%,問卷中人數(shù)的90%;認(rèn)為活動(dòng)有助于豐富個(gè)人精神文化生活的學(xué)生人次為47人,占所選人次的100%,問卷中人數(shù)的94%。該項(xiàng)調(diào)查顯示,小組協(xié)作的學(xué)生普遍認(rèn)為該活動(dòng)能夠增進(jìn)同學(xué)之間的交流和溝通,獨(dú)立完成作品的部分同學(xué)缺乏與同學(xué)之間的交流;大部分學(xué)生認(rèn)為活動(dòng)能夠發(fā)揮個(gè)人的特長(zhǎng)愛好,有助于豐富個(gè)人的精神文化生活。
2、學(xué)生在活動(dòng)中的收獲
我們對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中關(guān)于知識(shí)直觀化、提升專業(yè)素養(yǎng)、增進(jìn)文化藝術(shù)素養(yǎng)和提高專業(yè)學(xué)習(xí)興趣等方面進(jìn)行了問卷調(diào)查,調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,95%的學(xué)生認(rèn)為漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)有助于專業(yè)知識(shí)的直觀化、具體化;91%的學(xué)生認(rèn)為該活動(dòng)有助于提升漢語言文學(xué)專業(yè)的專業(yè)素養(yǎng);94%的學(xué)生認(rèn)為有助于增進(jìn)個(gè)體的文化藝術(shù)素養(yǎng);100%的學(xué)生認(rèn)為該活動(dòng)能夠提高學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。根據(jù)數(shù)據(jù)分析,漢語言文學(xué)專業(yè)多元品文學(xué)的校園文化活動(dòng)有助于提高漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng),寓學(xué)于樂,豐富學(xué)生業(yè)余文化生活的同時(shí),也有助于提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)的態(tài)度
在調(diào)查問卷中,對(duì)于此次活動(dòng)是否適合開放大學(xué)的教育教學(xué)特點(diǎn)以及是否希望該活動(dòng)繼續(xù)開展等問題進(jìn)行了調(diào)查,學(xué)生對(duì)此次活動(dòng)的態(tài)度調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,96%的學(xué)生認(rèn)為漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)能夠體現(xiàn)開放、自主、和諧的學(xué)習(xí)理念,更加適合開放大學(xué)教育教學(xué)的特點(diǎn);對(duì)于是否希望繼續(xù)開展?jié)h語言文學(xué)校園文化活動(dòng)的態(tài)度,其中60%的學(xué)生希望能夠繼續(xù)開展活動(dòng),26%的學(xué)生希望能夠推廣開去,讓更多專業(yè)的學(xué)生參與其中,8%的學(xué)生希望能夠改進(jìn)完善。根據(jù)分析,學(xué)生對(duì)漢語言文學(xué)校園文化活動(dòng)給予了充分的認(rèn)可和肯定,認(rèn)為該活動(dòng)更加適合開放大學(xué)的教育特色,并且希望繼續(xù)開展甚至推廣到其他專業(yè)。
三.反思和探索
漢語言文學(xué)“初荷亭亭立,多元品文學(xué)”的校園文化活動(dòng)從學(xué)生自身的愛好和興趣出發(fā),結(jié)合自身的特長(zhǎng),以多元化的藝術(shù)形式詮釋文學(xué),能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)意思維,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于專業(yè)知識(shí)直觀化,能夠提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng),活動(dòng)效果顯著,涌現(xiàn)了一批優(yōu)秀的活動(dòng)作品,取得了一定的成果。但是根據(jù)調(diào)查分析,此次活動(dòng)中仍然存在一些問題,有待反思和改進(jìn)。
(一)存在的問題
1、作品內(nèi)容的選題不均勻
根據(jù)調(diào)查分析,活動(dòng)作品的內(nèi)容選題大多集中在中國(guó)古代文學(xué),其中外國(guó)文學(xué)的選題占比為零。究其原因,學(xué)生對(duì)中國(guó)文學(xué)的內(nèi)容相對(duì)熟悉,對(duì)于外國(guó)文學(xué)的內(nèi)容掌握不夠。此外,從藝術(shù)表現(xiàn)來講,中國(guó)古代文學(xué)的藝術(shù)效果更為明顯,也導(dǎo)致了學(xué)生選題的側(cè)重。
2、作品形式整體多元化、個(gè)別分校單一化
活動(dòng)作品的形式整體呈現(xiàn)出百花齊放的多元化態(tài)勢(shì),但是根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù),個(gè)別分校的活動(dòng)作品形式僅限于一種或者兩種藝術(shù)形式,仍呈現(xiàn)出單一化的傾向。
3、個(gè)別分校學(xué)生參與形式簡(jiǎn)單化
活動(dòng)中學(xué)生的參與形式整體呈現(xiàn)出自由、多樣化的特點(diǎn),但是個(gè)別分校的學(xué)生參與形式均為獨(dú)立完成,沒有小組合作的形式。
4、作品質(zhì)量良莠不齊
雖然活動(dòng)中呈現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的活動(dòng)作品,例如《海棠詩(shī)社》情景劇演繹,《李清照詩(shī)詞解讀》情境演繹,《王維山水詩(shī)解讀》攝影作品等質(zhì)量較高的作品。但是仍然存在一些作品形式單一,作品設(shè)計(jì)粗略,內(nèi)容表達(dá)不夠充分,質(zhì)量欠佳的情況。
(二)改進(jìn)和探索
針對(duì)活動(dòng)中存在的問題,以及對(duì)此次活動(dòng)的總結(jié)和反思,對(duì)于“初荷亭亭立,多元品文學(xué)”的漢語言文學(xué)專業(yè)的校園文化活動(dòng)有以下幾個(gè)方面的改進(jìn)和探索。
1、創(chuàng)建作品內(nèi)容選題參考
對(duì)于學(xué)生選題不均勻的情況,可以創(chuàng)建校園文化活動(dòng)作品內(nèi)容選題參考,選題內(nèi)容可以涵蓋中國(guó)古代文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國(guó)文學(xué)領(lǐng)域的作家、作品、文學(xué)思潮、文學(xué)現(xiàn)象等內(nèi)容,給學(xué)生提供詳盡、豐富的選題參考和輔助,提供支持服務(wù),讓學(xué)生的校園文化活動(dòng)的選題視野更加寬闊、廣泛。更大程度地豐富學(xué)生的文學(xué)視野和藝術(shù)視野。
2、加強(qiáng)對(duì)基層分校的支持服務(wù)
根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析,部分基層分校的學(xué)生活動(dòng)作品存在作品形式單一,參與形式單一化的情況。根據(jù)調(diào)查反饋,個(gè)別分校存在師資力量薄弱,指導(dǎo)教師和責(zé)任教師對(duì)活動(dòng)內(nèi)容領(lǐng)會(huì)不清楚,有趨于簡(jiǎn)單化管理的思維,導(dǎo)致此次活動(dòng)學(xué)生的參與形式和作品形式單一化。針對(duì)以上問題,需加強(qiáng)對(duì)基層分校的支持服務(wù),完善培訓(xùn)機(jī)制,讓分校的主管教師和學(xué)生能夠充分領(lǐng)會(huì)活動(dòng)的精神,打破束縛和窠臼,以創(chuàng)新的思維、多元的形式解讀文學(xué),豐富個(gè)人精神文化生活,構(gòu)建生動(dòng)、個(gè)性化的開放大學(xué)校園文化精神。
3、完善審核、監(jiān)督機(jī)制
針對(duì)作品良莠不齊的情況,活動(dòng)小組需完善審核、監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),逐級(jí)管理、質(zhì)量把控。加強(qiáng)對(duì)活動(dòng)作品指導(dǎo)教師指導(dǎo)過程的審核和監(jiān)督,保障學(xué)生活動(dòng)作品的整體水平和質(zhì)量。
4、轉(zhuǎn)變觀念、打造個(gè)性化校園文化
老師在課堂上如果總是用干澀的形容詞和句子,學(xué)生體會(huì)不出任何的情感,怎能讓學(xué)生感動(dòng)呢?因此,這就需要漢語言文學(xué)老師用自己的心去體會(huì)作者的心,用心品志,用心感受,如此傳遞出來的情感才能深入學(xué)生的內(nèi)心。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)老師是如此喜愛這篇詩(shī)文時(shí),他們也會(huì)不自覺地受到感染而喜歡它。我在初次上《虞美人》這首詞時(shí)效果很不理想,盡管自己在備課時(shí)翻閱了大量的資料,無論是對(duì)李煜還是對(duì)這首詞的思想感情藝術(shù)手法都熟記于心。但是在上課時(shí),我就感到自己的語言再優(yōu)美,學(xué)生仍是無動(dòng)于衷。課后我深刻反思我的問題就在于沒有投入感情。是的,對(duì)這首詞授課者都無法感動(dòng)自己,又如何能讓聽課者感動(dòng)?那天晚上,夜深人靜的時(shí)候,我開始一遍遍地反復(fù)吟誦“春花秋月何時(shí)了,往事知多少?”我開始真正感受到詩(shī)人那顆孤獨(dú)的心,作為亡國(guó)之君的痛苦,悔恨乃至絕望。在第二次課上,我用自己的心來告訴學(xué)生我對(duì)李煜的感受:“這是一個(gè)讓我很想心疼的詞人,他的詞,讓我為之感動(dòng),我總覺得這是個(gè)純真的孩子,他總是毫無保留地告訴我們他的傷,他的痛。他的詞,每個(gè)字每個(gè)詞都是用血和淚凝結(jié)而成的,最絕望的詩(shī)歌也是最美麗的詩(shī)歌?!弊詈?,真情的交流讓在座的學(xué)生也為之動(dòng)容。
二、以情導(dǎo)情,激起學(xué)生內(nèi)心的情感波瀾
王維的《積雨輞川莊作》是一首富有濃厚田園生活氣息的詩(shī)歌,可學(xué)生在讀了兩遍之后,卻只能看懂這些表面的文字,感受不到其中蘊(yùn)藏的詩(shī)情畫意。為此,我試著讓他們用自己的生活體驗(yàn)來感受這首詩(shī)。如體會(huì)首聯(lián)“積雨空林煙火遲,蒸藜炊黍東輜”,我就帶著學(xué)生一起想象山林中雨后的情景:接連下了幾天的雨,山林空蒙蒙的,異常寧?kù)o,空氣潮濕,柴火點(diǎn)了許久終于開始裊裊生煙,雨天里男人們?nèi)|邊田頭耕作,女人們則在家里燒火做飯。在聯(lián)想和想象中,學(xué)生們開始露出會(huì)意的笑容,這一幅幅的畫面是多么熟悉啊,家里農(nóng)忙的時(shí)候不就是這樣一番景象嗎?領(lǐng)悟詩(shī)境后,學(xué)生又開始根據(jù)自己的生活體驗(yàn)為此畫面增添上富有生活情趣的鏡頭:女人在青磚砌成的土灶上搗米做飯,小孩在一旁燒火,烤紅薯,畫面里甚至還能聞到鍋蓋中透出的飯菜香,興許還會(huì)夾雜著輕微的燒焦味……在老師的適時(shí)適度的引導(dǎo)下,學(xué)生的記憶被喚醒了,原來抽象的文字頓時(shí)鮮活了面容,詩(shī)情畫意不言而喻。漢語言文學(xué)和生活從來都是血與水的關(guān)系。陶行知先生說得好:沒有生活做中心的教育是死教育,語文教學(xué)不是為了把學(xué)生放進(jìn)課本,而是幫助學(xué)生打開心靈的窗戶,讓生活的陽光照進(jìn)去,在吸收與體悟中明白,揮斥方遒的書生意氣也是今天的青春飛揚(yáng)。
三、運(yùn)用多種教學(xué)手段,豐富作品的情感表達(dá)
教師創(chuàng)造性地開發(fā)并利用好課堂教學(xué)資源,是漢語言文學(xué)教學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。根據(jù)大學(xué)生的心理特征,采取一些新穎的教學(xué)手段來調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。首先可借助音樂傳情達(dá)意的功能。音樂本身有著能誘愫的特殊力量,使人陶醉其中,獲得情感上的共鳴。。在《史記》的講析課堂上,涉及到鴻門宴的章節(jié)時(shí),我不失時(shí)機(jī)地給學(xué)生播放了屠洪剛那首經(jīng)典曲目《霸王別姬》,感人的旋律,豪邁的英雄氣概和窮途末路四面楚歌的悲愴旋律,很快讓學(xué)生融入這份濃厚的歷史事件的氛圍當(dāng)中。其次可借助Flash等多媒體資料。Flash圖文樂兼容,更容易將學(xué)生帶入意境中。比如上到柳永的婉約詞《雨霖鈴》的Flash,畫面中的冷雨,寒蟬,蘭舟,楊柳,殘?jiān)?,情侶分別時(shí)的對(duì)飲,執(zhí)手相看淚眼,無不令人揪心。這種凄涼久久地縈繞在每個(gè)學(xué)生的心頭。教學(xué)資源的適當(dāng)運(yùn)用無疑使整堂課的情感得到了升華。
四、注重教學(xué)中的語言魅力
(一)缺乏專業(yè)的師資隊(duì)伍
據(jù)統(tǒng)計(jì),整個(gè)毛里求斯,目前,正式在編的中文教師只有4人,這和龐大的學(xué)生群體不相匹配。當(dāng)前毛里求斯小學(xué)漢語教學(xué)工作主要由兩個(gè)群體來承擔(dān):一是毛里求斯本地會(huì)說漢語的人,他們中只有極少數(shù)人接受過短期專業(yè)培訓(xùn)和學(xué)習(xí),大多為在毛里求斯生活多年的華僑,或從中國(guó)遠(yuǎn)嫁到毛里求斯的華人。他們的優(yōu)勢(shì)在于能用克里奧爾語和中文進(jìn)行交流,不足之處在于很多人沒有受過系統(tǒng)、專業(yè)的培訓(xùn),對(duì)教育學(xué)、語言學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)缺乏基本的認(rèn)識(shí)。二是國(guó)內(nèi)派出的海外志愿者。志愿者們?cè)趪?guó)內(nèi)接受過良好的教育,能使用標(biāo)準(zhǔn)的漢語,也有良好的外語基礎(chǔ)。但是由于只在毛里求斯服務(wù)時(shí)間在一年左右,流動(dòng)性較大,對(duì)整個(gè)毛里求斯?jié)h語教學(xué)本質(zhì)的提升和改變起的作用不太明顯。
(二)缺乏專業(yè)的漢語教材
當(dāng)前,毛里求斯小學(xué)課堂統(tǒng)一使用的教材是由毛里求斯教育部出版。該教材暫時(shí)彌補(bǔ)了先前缺乏全國(guó)漢語教學(xué)計(jì)劃和材的不同,但是課本的實(shí)用性存在較大不足:課文內(nèi)容較為陳舊,難度偏大;各個(gè)年級(jí)的區(qū)分度不高;課后習(xí)題與課文內(nèi)容的一致性不高,難以激發(fā)學(xué)生的興趣。此外,教學(xué)任務(wù)主要以中文閱讀為主,缺乏必要的聽說練習(xí),致使學(xué)生的漢語表達(dá)存在脫節(jié)。課堂上出現(xiàn)的較多的語言就是“老師,我會(huì)寫這個(gè)字,但是我不認(rèn)識(shí);或者是老師我認(rèn)識(shí)這個(gè)字,但是我不會(huì)說”。
(三)學(xué)生學(xué)習(xí)漢語的動(dòng)機(jī)不強(qiáng)烈
毛里求斯華人數(shù)量較少,多數(shù)家庭使用克里奧爾語進(jìn)行交流。學(xué)生漢語學(xué)習(xí)缺乏必要的語用環(huán)境。小學(xué)一、二年級(jí)的學(xué)生選修漢語的數(shù)量最多,但絕大多數(shù)學(xué)生都是抱著嘗試和體驗(yàn)的心態(tài);三年級(jí)之后漢語課程難度的攀升,以及學(xué)業(yè)的繁重性使得一部分學(xué)生相繼放棄;繼續(xù)學(xué)習(xí)的學(xué)生中也多數(shù)是處于家庭原因,并非自身主動(dòng)要求。
二、關(guān)于毛里求斯?jié)h語教學(xué)發(fā)展及對(duì)策
(一)打造專業(yè)的教師隊(duì)伍
教師作為教學(xué)活動(dòng)的主要參與者,對(duì)學(xué)生語言習(xí)得成效有著相當(dāng)大的影響。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展毛里求斯的漢語教學(xué)的首要任務(wù)。盡管國(guó)際漢語教學(xué)的主戰(zhàn)場(chǎng)已逐漸從國(guó)內(nèi)轉(zhuǎn)向國(guó)外,但是僅僅依靠國(guó)內(nèi)派出的老師和志愿者不能從根本上解決問題,缺乏長(zhǎng)期扎根海外的專業(yè)教學(xué)和輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)是制約專業(yè)對(duì)外漢語教師團(tuán)隊(duì)發(fā)展的第一問題。加強(qiáng)國(guó)內(nèi)院校和該機(jī)構(gòu)的交流合作,為當(dāng)?shù)乩蠋熼_展教育學(xué)、語言學(xué)的相關(guān)專業(yè)教師培訓(xùn)輔導(dǎo)工作,讓他們?cè)跁?huì)說中文的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)變?yōu)闀?huì)教中文;定期派出專業(yè)的對(duì)外漢語教師和各行業(yè)志愿者加強(qiáng)文化和商業(yè)的交流;增加對(duì)雙語教師的重視,才能持久地長(zhǎng)遠(yuǎn)地改進(jìn)目前的對(duì)外教學(xué)現(xiàn)狀。
(二)打造針對(duì)性的教材和教輔資料
教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的紐帶。教材和教學(xué)計(jì)劃是漢語教學(xué)有機(jī)的組成部分。教材的設(shè)計(jì)必須吻合教學(xué)計(jì)劃,如實(shí)地反應(yīng)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)原則;教材的內(nèi)容,必須符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)水平;教材的難度和區(qū)分度又是課堂教學(xué)、課外輔導(dǎo)和課后評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。教材的編寫和使用需要加強(qiáng)同當(dāng)?shù)卣?、?guó)內(nèi)外研究對(duì)外漢語的專家、中國(guó)文化中心、國(guó)家漢辦等諸多機(jī)構(gòu)的分析和研究,結(jié)合毛里求斯實(shí)際情況,遵循針對(duì)性、實(shí)用性、科學(xué)性和趣味性的原則,編寫出實(shí)用味性較高的教材;增加聽說練習(xí),提高學(xué)生的實(shí)際交流能力。作為小學(xué)漢語教材,教材的趣味性更為重要,課文主題,課后練習(xí)等等多增加趣味活動(dòng),頁面的設(shè)置增加圖片、色彩的運(yùn)用等。
(三)增強(qiáng)對(duì)外漢語的國(guó)內(nèi)認(rèn)可度
目前,我國(guó)的體育新聞報(bào)道中越來越注意運(yùn)用漢語言文學(xué)中的創(chuàng)作手段和方法,而且體育新聞曾經(jīng)也一度成為了新聞界和體育界熱議的話題,體育新聞報(bào)道中也越來越注重對(duì)人文關(guān)懷的特寫,并且隨著我國(guó)體育事業(yè)的快速發(fā)展,體育傳媒事業(yè)在新聞?lì)I(lǐng)域更加顯得有激情和活力。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,人文關(guān)懷已經(jīng)成為了時(shí)代特別關(guān)注的一塊,不僅是漢語言文學(xué)所追求的真善美的重要的內(nèi)容,而且也是體育事業(yè)發(fā)展中的重要的一塊。體育中心的人文關(guān)懷是真善美工作的重要表現(xiàn),與漢語言文學(xué)中追求的真善美有一定的相同之處。所以,體育新聞報(bào)道中的人文性關(guān)懷與漢語言文學(xué)在追求真善美方面追求一致。由此看來,漢語言文學(xué)與體育融合的可行性最突出的體現(xiàn)就是新聞報(bào)道中的人文性關(guān)懷,而且體育新聞報(bào)道中所運(yùn)用的文學(xué)題材與漢語言文學(xué)也是息息相關(guān)的。
2、體育文學(xué)的發(fā)展
2.1、體育文學(xué)的發(fā)展情況
隨著體育事業(yè)的蒸蒸日上,體育研究越來越受到時(shí)代的推崇。并且研究的范圍已經(jīng)涉及到各個(gè)領(lǐng)域,雖然以體育為題材的體育文學(xué)確實(shí)比較冷淡,但是體育文學(xué)這方面的發(fā)展?jié)摿€是相當(dāng)大的。漢語言文學(xué)與體育融合的可行性的第二個(gè)表現(xiàn)就是在體育文學(xué)方面的發(fā)展,研究這一方面,有利于促進(jìn)體育文學(xué)和體育事業(yè)的繁榮和發(fā)展。體育文學(xué)在我國(guó)文學(xué)發(fā)展史上并不是一帆風(fēng)順的,在一段時(shí)期內(nèi),由于社會(huì)的轉(zhuǎn)型,體育文學(xué)曾處于一度的低靡期,與我國(guó)文學(xué)發(fā)展并不是同步的,甚至是落后于我國(guó)文學(xué)的發(fā)展。在體育文學(xué)發(fā)展的近期,體育文學(xué)也有許多的文學(xué)作品,而且這些作品有許多是借鑒了文學(xué)的體裁,在體育報(bào)刊雜志上也出現(xiàn)了與體育相關(guān)的內(nèi)容,例如說,體育詩(shī)歌的發(fā)表,體育小說和體育戲劇的出現(xiàn),增加了許多的優(yōu)秀的文學(xué)作品。這種趨勢(shì)的發(fā)展為漢語言文學(xué)中文學(xué)的發(fā)展增加了不少的色彩,同時(shí)也豐富了漢語言文學(xué)中文學(xué)的內(nèi)容。從另一個(gè)方面來講,體育比賽的前后都具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感和思想深度,在某種程度上,體育與文學(xué)所表現(xiàn)出來的特點(diǎn)是有深層次聯(lián)系。
2.2、體育文學(xué)的發(fā)展表現(xiàn)
近幾年來。我國(guó)的體育事業(yè)的發(fā)展取得了非常惹人矚目的成績(jī),以前一貫發(fā)展較為冷淡的體育文學(xué)在近幾年來也取得了一些成就。例如說,中國(guó)古典文學(xué)與體育的融合方面。中國(guó)的古典文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精髓部分,古典文學(xué)與體育相融合的體育文學(xué)具有極其重要的并且獨(dú)特的文化價(jià)值和健身功能。這種古典文學(xué)與體育相結(jié)合產(chǎn)生的體育文化不僅傳播了我國(guó)的傳統(tǒng)文化,而且對(duì)我國(guó)體育的發(fā)展和文學(xué)的發(fā)展都有一定的促進(jìn)作用,同時(shí)也會(huì)推進(jìn)我國(guó)體育事業(yè)與文學(xué)的快速發(fā)展。除此之外,文學(xué)中融入了體育中動(dòng)態(tài)的因素,使得文學(xué)中靜態(tài)的因素與體育中動(dòng)態(tài)的因素充分地結(jié)合起來,更加突顯出漢語言文學(xué)與體育融合的協(xié)調(diào)與一致。體育文學(xué)的發(fā)展變現(xiàn)還體現(xiàn)在一些具有代表的體育文學(xué)作品當(dāng)中,例如中篇小說《足球流氓》,這篇小說不僅寫出了一種當(dāng)時(shí)環(huán)境下的一種特殊的文化,同時(shí)也呈現(xiàn)了體育界一種特殊的真實(shí)形態(tài)。還有體育網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展,代表作有李尋歡的《足球男人》等,這些體育網(wǎng)絡(luò)文學(xué)雖然只是一些散文、隨筆或者是評(píng)論,但是他們真實(shí)的反映出體育文學(xué)當(dāng)中的多元化顯現(xiàn),既凸顯了體育的發(fā)展?fàn)顩r又顯示了漢語言文學(xué)中的一些寫作方法和手段。以上所表現(xiàn)的就是漢語言文學(xué)與體育融合的可行性的第二個(gè)表現(xiàn),即體育文學(xué)的發(fā)展。通過研究漢語言文學(xué)與體育融合的可行性分析,不僅可以為體育文學(xué)的發(fā)展提供必要的參考價(jià)值,更重要的是能夠促進(jìn)我國(guó)的體育文學(xué)的快速繁榮發(fā)展。
3、結(jié)語
學(xué)生開始學(xué)習(xí)的強(qiáng)烈愿望來自于平時(shí)閱讀書籍的量,如果識(shí)字量太低就無法滿足學(xué)生閱讀書籍的要求,在學(xué)生閱讀書籍的過程中如果出現(xiàn)太多的字不認(rèn)識(shí)就會(huì)影響學(xué)生閱讀的興趣,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。所以必須先要解決認(rèn)字的問題,讓學(xué)生盡可能快一些地認(rèn)識(shí)一定數(shù)量的字,以達(dá)到閱讀的要求,這樣讓學(xué)生初步形成一定的閱讀能力,喜歡讀書了,讀得多了,自然而然地就會(huì)有去寫去用這些漢字的愿望,主動(dòng)識(shí)字的積極性也就加強(qiáng)了。新課標(biāo)中要求在第一學(xué)段中只認(rèn)識(shí)1600左右的漢字就可以了,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)過多的字對(duì)閱讀的幫助也不是很大,這也正好符合語言文字的自身規(guī)律。這種多認(rèn)少寫的理念是極其鮮明的,多認(rèn)漢字是為了閱讀,少寫是為了在以后的學(xué)習(xí)中能夠把字寫得更好,從而真正提高學(xué)生識(shí)字和寫字的效率,也提高了我們教學(xué)的效率。
二、培養(yǎng)寫字的基本功“降低
寫字量,關(guān)注寫字過程,注重寫字基本功的培養(yǎng)”是識(shí)字與寫字教學(xué)改革的基本理念之一。在開始練習(xí)寫字的階段,不能只要求速度,要放慢匆匆前行的腳步,注重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生寫字的基本功,指導(dǎo)學(xué)生注意字的間架結(jié)構(gòu),讓他們逐步掌握漢字的基本筆畫,還有要讓他們認(rèn)識(shí)常用的偏旁部首,能夠按照筆順規(guī)則去認(rèn)真地書寫漢字。更要讓學(xué)生注意自己的寫字的姿勢(shì)以及握筆的姿勢(shì)?,F(xiàn)在的學(xué)生大都數(shù)都沒有一個(gè)正確的寫字姿勢(shì),歪歪扭扭的,拿筆也不會(huì),這能寫好漢字嗎?這個(gè)時(shí)候絕對(duì)不能抱有急功近利的思想,更不能有急于求成的想法,如果基礎(chǔ)打好了,就像是建樓房時(shí)地基打牢固一個(gè)樣,再往下進(jìn)行教學(xué)就會(huì)感到事倍功半了。這樣的安排無論對(duì)于教學(xué)識(shí)字還是寫字,都不會(huì)給學(xué)生造成任何負(fù)擔(dān)。另外,教學(xué)的過程中對(duì)于知識(shí)的把握應(yīng)該循序漸進(jìn),不能隨便拔高,拔苗助長(zhǎng)的做法是不可取的,因?yàn)樽鍪裁词虑槎加幸粋€(gè)過程。對(duì)于學(xué)生書寫的漂亮的漢字可以展示給其他學(xué)生看看。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到什么是美的。教師也要注意自己的基本功,自己寫得一手漂亮的字會(huì)影響到學(xué)生,學(xué)生會(huì)下意識(shí)地模仿老師的字。因?yàn)?,榜樣的力量是無窮的。盡量要求學(xué)生把漢字寫的行款整齊,漂亮有體,當(dāng)然要結(jié)合每一個(gè)學(xué)段的不同的要求,不能想當(dāng)然。
三、明確漢語拼音的“工具”性
新版課標(biāo)在總目標(biāo)中明確“學(xué)會(huì)漢語拼音的要求”。在階段目標(biāo)中,沒有把漢語拼音和識(shí)字與寫字、閱讀等并列安排,而是把它放在了“識(shí)字與寫字”部分,強(qiáng)調(diào)借助漢語拼音認(rèn)讀漢字和查字典,更加明確了其作為工具的使用價(jià)值。理解漢語拼音作為識(shí)字和學(xué)習(xí)普通話的工具,也要注意一下:對(duì)于識(shí)字而言,漢語拼音僅僅是幫的工具,絕對(duì)不能代替識(shí)字。在我們的教學(xué)過程中,對(duì)于常用的字除了要讀準(zhǔn)字音外,還要理解它的意思,同時(shí)學(xué)會(huì)書寫和運(yùn)用。另外漢語拼音也不是完全解決在沒有學(xué)習(xí)環(huán)境的幫助下獨(dú)立讀出字音問題的唯一途徑學(xué)生還可以根據(jù)一定的語言環(huán)境來猜測(cè)和推斷字的讀音,所以學(xué)生識(shí)字要緊緊圍繞著漢字,盡可能地消除不必要的干擾因素。在普通話的學(xué)習(xí)中,漢語拼音的功能是正音,如果在教學(xué)中把讀拼音當(dāng)成教學(xué)的重點(diǎn),似乎有點(diǎn)因小失大。所以新課標(biāo)中并沒有要求默寫和背誦,只停留在會(huì)寫和熟記上,這是一定要明確的。
四、總結(jié)