時(shí)間：2023-05-29 16:10:44
序論：在您撰寫實(shí)驗(yàn)室設(shè)計(jì)趨勢(shì)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：開放；實(shí)驗(yàn)室建設(shè)；實(shí)現(xiàn)策略
開放實(shí)驗(yàn)室還是新時(shí)期高等教育教學(xué)的一項(xiàng)改革。因此，各學(xué)校特別重視實(shí)驗(yàn)室向?qū)W生開放的工作，把實(shí)驗(yàn)室開放工作納入教育教學(xué)改革的重要內(nèi)容。學(xué)校統(tǒng)一組織實(shí)驗(yàn)室開放工作；因此，各實(shí)驗(yàn)室創(chuàng)造條件，統(tǒng)籌規(guī)劃實(shí)驗(yàn)室開放工作。各二級(jí)學(xué)院做好具體工作的部署，要求有條件的實(shí)驗(yàn)室都應(yīng)對(duì)大學(xué)本科學(xué)生進(jìn)行課外開放，鼓勵(lì)實(shí)驗(yàn)室采取多種形式對(duì)學(xué)生開放，逐步提高實(shí)驗(yàn)室的開放率和開放內(nèi)涵[1]。
一、開放實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的現(xiàn)狀
無(wú)論是運(yùn)行費(fèi)、儀器設(shè)備費(fèi)，還是課題費(fèi)，尤其是開放課題費(fèi)都嚴(yán)重不足，開放的程度和水平受到影響。盡管專家不斷地呼吁不能單純開放，要提高開放的層次，多對(duì)國(guó)際同行開放，吸收國(guó)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)；多對(duì)高層次人才開放，吸引高水平研究人員來(lái)室開展合作研究，但這些建議都因?yàn)閷?shí)驗(yàn)室國(guó)際合作交流經(jīng)費(fèi)的不足、人員經(jīng)費(fèi)的不足以及開放課題經(jīng)費(fèi)的不足而擱淺。開放這項(xiàng)制度從建設(shè)之初就具備了創(chuàng)新性，是國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的基本特性，是實(shí)驗(yàn)室始終充滿活力、不斷發(fā)展的重要保障。通過(guò)開放，才能有力地促進(jìn)實(shí)驗(yàn)室學(xué)術(shù)水平的提高，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的交叉和學(xué)術(shù)交流，達(dá)到聚集優(yōu)秀人才和優(yōu)秀學(xué)術(shù)思想的目的。但一項(xiàng)制度都有其發(fā)生、發(fā)展、演化的過(guò)程，開放制度在新的時(shí)期賦予了新的含義，開放實(shí)驗(yàn)室發(fā)揮了其歷史性、開拓性的積極作用，開始被重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室所替代，對(duì)于開放制度如何界定、如何實(shí)施、如何發(fā)揮現(xiàn)有功效，是當(dāng)前應(yīng)該著重研究的內(nèi)容。開放是核心、是前提、是國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室的本質(zhì)特征和精髓[2]。
實(shí)驗(yàn)室向?qū)W生開放，必須貫徹面向全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，促使學(xué)生全面發(fā)展的人才培養(yǎng)方針。實(shí)驗(yàn)室向?qū)W生開放，必須執(zhí)行“因材施教、講求實(shí)效”的原則，根據(jù)不同層次學(xué)生的不同要求，確定開放內(nèi)容。開放內(nèi)容主要包括：設(shè)計(jì)性、綜合性和研究性實(shí)驗(yàn)；小發(fā)明、小制作、小論文等課外科技活動(dòng)實(shí)驗(yàn)。開放實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容不能與學(xué)生所學(xué)專業(yè)的課程教學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容相重復(fù)；但是，屬于課程教學(xué)內(nèi)容的拓展性實(shí)驗(yàn)，經(jīng)申報(bào)審批后，可列入開放實(shí)驗(yàn)范圍。
二、開放實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的實(shí)現(xiàn)策略
1.定期、及時(shí)地對(duì)實(shí)驗(yàn)設(shè)備進(jìn)行維護(hù)，保證設(shè)備的完好率
使用硬盤保護(hù)卡，實(shí)現(xiàn)所有電腦自動(dòng)連線功能，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)同步修改電腦IP地址和用戶名等手段。此方式對(duì)當(dāng)計(jì)算機(jī)維護(hù)數(shù)量大的時(shí)候能起到極大地提高系統(tǒng)復(fù)制的速度的作用，并能減小維護(hù)強(qiáng)度。每星期固定時(shí)間作為實(shí)驗(yàn)室的檢修時(shí)間，仔細(xì)檢查計(jì)算機(jī)的各種硬件及軟件，及時(shí)解決各種問(wèn)題。另外，經(jīng)常對(duì)硬盤做磁盤掃描、碎片整理等操作，保證設(shè)備長(zhǎng)期處于良好的工作狀態(tài)；安裝網(wǎng)絡(luò)殺毒軟件，做到用戶只要登錄到學(xué)校局域網(wǎng)，就自動(dòng)更新殺毒程序病毒庫(kù)，確保計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安全正常地運(yùn)行[3]。
2.組織勤工助學(xué)學(xué)生參與實(shí)驗(yàn)室管理，保證實(shí)驗(yàn)室正常運(yùn)轉(zhuǎn)
對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)，讓他們掌握本專業(yè)的基礎(chǔ)理論與實(shí)踐技能，掌握計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)及相關(guān)設(shè)備的日常維護(hù)和常見故障的排除技術(shù)與安全知識(shí)，這樣既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，也鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐、管理能力，又解決了學(xué)生的家庭困難問(wèn)題[4]。
3.調(diào)整實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，優(yōu)化實(shí)驗(yàn)課程體系
根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)，對(duì)相關(guān)課程的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目全盤考慮，并進(jìn)行論證、整合和調(diào)整。對(duì)相關(guān)實(shí)驗(yàn)課程雷同的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目進(jìn)行合并，剔除過(guò)時(shí)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，節(jié)省總課時(shí)數(shù)，相對(duì)集中地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，這樣可以保證實(shí)驗(yàn)室實(shí)行全天候開放。
4.設(shè)立實(shí)驗(yàn)室開放基金，保證實(shí)驗(yàn)經(jīng)費(fèi)
設(shè)立實(shí)驗(yàn)室開放基金，鼓勵(lì)教師和學(xué)生積極參與創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)的開發(fā)、激勵(lì)實(shí)驗(yàn)室工作人員進(jìn)一步做好實(shí)驗(yàn)室開放工作?；鸩扇№?xiàng)目立項(xiàng)的形式，由實(shí)驗(yàn)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)負(fù)責(zé)項(xiàng)目的審批、檢查和驗(yàn)收，由實(shí)驗(yàn)設(shè)備處負(fù)責(zé)具體組織和實(shí)施。用于支持實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃外的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，主要是補(bǔ)貼學(xué)生參加開放實(shí)驗(yàn)所需實(shí)驗(yàn)材料的購(gòu)置和指導(dǎo)教師及實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員的工作量補(bǔ)貼、學(xué)生的日常補(bǔ)貼等支出[5]。
5.進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)改革，鼓勵(lì)教師和學(xué)生積極參加開放實(shí)驗(yàn)
學(xué)校要認(rèn)真抓好實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃和實(shí)驗(yàn)教學(xué)保障這兩方面的工作，一是要鼓勵(lì)、支持實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員和教師積極參與開放實(shí)驗(yàn)工作，并根據(jù)開放實(shí)驗(yàn)的類型、學(xué)生人數(shù)等對(duì)指導(dǎo)開放實(shí)驗(yàn)的教師和實(shí)驗(yàn)技術(shù)人員核定計(jì)算工作量并發(fā)放酬金；二是把開放實(shí)驗(yàn)納人學(xué)生實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間積極參加實(shí)驗(yàn)室開放實(shí)驗(yàn)。學(xué)生開放實(shí)驗(yàn)取得突出成績(jī)的項(xiàng)目，可以申報(bào)相應(yīng)的獎(jiǎng)項(xiàng)。開放實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目通過(guò)參賽獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)的指導(dǎo)教師，學(xué)校要予以相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)，并作為優(yōu)先推薦和評(píng)選年度校優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)的條件之一。
結(jié)束語(yǔ)
實(shí)行實(shí)驗(yàn)室開放，可以實(shí)現(xiàn)資源共享，提高設(shè)備利用率；可以為學(xué)生提供更多的實(shí)踐學(xué)習(xí)條件，是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。因此，我們必須實(shí)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室管理工作的新突破，形成實(shí)驗(yàn)室管理工作的新局面，切實(shí)做好實(shí)驗(yàn)室開放的管理工作，給教學(xué)和科研提供良好的環(huán)境，充分發(fā)揮實(shí)驗(yàn)室的作用，保障教學(xué)和科研工作的正常開展。
參考文獻(xiàn)：
[1]王曉華，王杰，李海燕，楊會(huì)如，王紅. 高校開放實(shí)驗(yàn)室建設(shè)的探索[J]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索，2013，09：219-221+254.
[2]杜文遼，李安生，王良文，王新杰. 面向“卓越工程師計(jì)劃”開放實(shí)驗(yàn)室建設(shè)探索[J]. 實(shí)驗(yàn)技術(shù)與管理，2014，11：218-221+225.
[3]朱士虎. 基于MOOCs模式的電子開放實(shí)驗(yàn)室建設(shè)研究[J]. 高校實(shí)驗(yàn)室工作研究，2014，04：74-76.
關(guān)鍵詞：情景化 民族化 意義化 趨勢(shì)
1 引言
在人類進(jìn)入21世紀(jì)體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下，消費(fèi)方式發(fā)生了很大的變化。消費(fèi)已經(jīng)從提供標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)向提供定制化的服務(wù)轉(zhuǎn)變，人們對(duì)個(gè)性化表達(dá)自我的產(chǎn)品越來(lái)越期待。個(gè)性化或個(gè)人特有的生活風(fēng)格的突出時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，產(chǎn)品需求的變化預(yù)示著情景化設(shè)計(jì)時(shí)代到來(lái)。
2 產(chǎn)品設(shè)計(jì)趨勢(shì)發(fā)展
需求的變化預(yù)示著設(shè)計(jì)時(shí)代的變化。伴隨著物質(zhì)產(chǎn)品的日益豐富，科技高度發(fā)達(dá)，產(chǎn)品設(shè)計(jì)亦從早期的理性設(shè)計(jì)時(shí)期，經(jīng)歷了感性設(shè)計(jì)時(shí)期、體驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)期，過(guò)渡到今天我們所提倡的高概念設(shè)計(jì)時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代中，消費(fèi)者除了關(guān)心產(chǎn)品的有用性、易用性之外，還會(huì)關(guān)注產(chǎn)品與人的情感價(jià)值，產(chǎn)品與環(huán)境的和諧關(guān)系。由此情景化設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。
3 情景化設(shè)計(jì)
情景化設(shè)計(jì)，包含情化設(shè)計(jì)和景化設(shè)計(jì)。主體是情化，關(guān)注產(chǎn)品與人的情感關(guān)系?？腕w是景化，關(guān)注的是產(chǎn)品與環(huán)境的和諧關(guān)系。第一是觸景生情，情化因景化而生；第二是情景交融，景化因情化而入，最終是要達(dá)到互溶的境界。
人們對(duì)個(gè)性化自我化的生活風(fēng)格、品位的強(qiáng)調(diào)和突出，提出“將你的生活環(huán)境個(gè)性化”。當(dāng)今生活的事實(shí)是當(dāng)我們?cè)陔娔X面前工作的時(shí)間越長(zhǎng)的時(shí)候，手邊的咖啡杯的設(shè)計(jì)就越顯得重要。情景化設(shè)計(jì)使人們和產(chǎn)品的交互性達(dá)到更高層面，將促使非物質(zhì)化消費(fèi)在精神層面上日臻成熟和完善，促使人、物、環(huán)境三者之間信息交流和信息反饋達(dá)到更加和諧的狀態(tài)。
4 情景化設(shè)計(jì)趨勢(shì)
趨勢(shì)的本意是指事物發(fā)展的動(dòng)向。設(shè)計(jì)趨勢(shì)的研究就是為了給產(chǎn)品設(shè)計(jì)的未來(lái)發(fā)展指出明晰的方向。在當(dāng)下，設(shè)計(jì)者的作用不僅僅是創(chuàng)造新產(chǎn)品，來(lái)服務(wù)于一個(gè)非物質(zhì)文明，而是要維持一個(gè)絕對(duì)和諧的可靠環(huán)境。一方面人與產(chǎn)品的情感關(guān)系是與自身的民族文化、生活方式、等息息相關(guān)，只有適合民族特性的產(chǎn)品才能在勾起消費(fèi)者內(nèi)心深處的精神情感回歸；另一方面在非物質(zhì)文化社會(huì)，人們對(duì)產(chǎn)品的需求不再是有用和好用，更希望具有擁有之外的意義。正如雅各布?尼德曼所說(shuō)：“我們生來(lái)就是為了探尋生命的意義，而不是為了享樂(lè)。只有找到生命的意義，我們才能體會(huì)到真正的快樂(lè)”。產(chǎn)品是人與環(huán)境相互關(guān)系中一個(gè)最為重要的媒介，產(chǎn)品所傳達(dá)和表述的意義就是人對(duì)自身意義的外在表現(xiàn)理解。意義、目的、更深的生活體驗(yàn)才是當(dāng)今的主體。由此可見民族化特征和意義化特征是情景化設(shè)計(jì)的兩大重要發(fā)展趨勢(shì)。
4.1民族化特征趨勢(shì)
民族化特征即National Characteristics指一個(gè)民族的民族特點(diǎn)，即表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)、生活方式、以及社會(huì)生活等方面的與其他民族的不同點(diǎn)。它是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的，隨著歷史的發(fā)展和生活條件的變化而不斷發(fā)生變化。
民族化特征表現(xiàn)在六個(gè)方面：共同的歷史淵源、共同的生產(chǎn)方式、共同的語(yǔ)言、共同的文化、共同的風(fēng)俗習(xí)慣、共同的心理認(rèn)可。
民族化特征趨勢(shì)是指在產(chǎn)品的情景化設(shè)計(jì)中表現(xiàn)為經(jīng)典符號(hào)化、習(xí)俗化、歷史文脈化三大主要方面。（1）經(jīng)典符號(hào)化是以傳統(tǒng)文案、紋樣為基礎(chǔ)演變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)代審美的象征符號(hào)。在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中，常常借鑒古典家具中的經(jīng)典符號(hào)來(lái)演繹新的時(shí)尚家具；（2）習(xí)俗化常常從研究人的習(xí)慣、生活方式等來(lái)發(fā)現(xiàn)人類最自然的產(chǎn)品使用方式，以便更加的切入到人類最為淳樸的原始情感中。例如IPHONE、IPAD最先推出來(lái)的以手指翻頁(yè)的操作方式，符合了人類長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的閱讀翻書習(xí)慣，一經(jīng)推出就立馬獲得了消費(fèi)者的情感認(rèn)同，取得了不菲的商業(yè)價(jià)值；（3）文脈一詞，最早源于語(yǔ)言學(xué)范疇。它是一個(gè)在特定的空間發(fā)展起來(lái)的歷史范疇，其上延下伸包含著極其廣泛的內(nèi)容。從狹義上解釋即“一種文化的脈絡(luò)”。產(chǎn)品的歷史文脈化就是指在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中能尋找到歷史淵源、使用族群的共通心里認(rèn)同，重點(diǎn)體現(xiàn)在產(chǎn)品的人文精神。
以韓國(guó)產(chǎn)品特征為例。韓國(guó)人表現(xiàn)得很強(qiáng)悍，其實(shí)強(qiáng)悍外表底下是溫柔與情感洋溢。在設(shè)計(jì)上的表現(xiàn)是在設(shè)計(jì)的同時(shí)注入民族服飾柔和的線條及蘊(yùn)含情感的濃烈色彩。因此韓國(guó)的設(shè)計(jì)非常強(qiáng)調(diào)“線條柔”和“情感烈”?！熬€條柔”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上常常表現(xiàn)為曲線線形特征；“情感烈”在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上常常體現(xiàn)為表達(dá)女性氣質(zhì)和男性氣質(zhì)的特征或表達(dá)本民族風(fēng)格的特征。以粉紅的色彩和可愛的造型潛移默化的表達(dá)該類產(chǎn)品的特征。我們所熟悉的韓國(guó)文具設(shè)計(jì)其中就有很多這樣的例子，比如圓滾滾的電風(fēng)扇、喊救命的水塞、繞來(lái)繞去的讀書燈、隱身化的書托等等。
4.2意義化特征趨勢(shì)
美國(guó)密歇根大學(xué)的學(xué)者羅納德-英格爾哈特認(rèn)為：高度發(fā)達(dá)的世界運(yùn)行規(guī)律變化十分微小，人們的價(jià)值觀正從物質(zhì)主義向后物質(zhì)主義逐漸轉(zhuǎn)變。同樣，商業(yè)周期也經(jīng)歷了數(shù)量革命、質(zhì)量革命、廉價(jià)革命，當(dāng)今已進(jìn)入意義、目的等更加深遠(yuǎn)的生活體驗(yàn)革命。
體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們以追求“希望擁有”的產(chǎn)品為自己的述求，產(chǎn)品也越來(lái)越表達(dá)消費(fèi)者的情感和品質(zhì)。從能用的、可以用的到有用的、易用的和想擁有的產(chǎn)品，在當(dāng)下，人們要的是擁有之外的意義，產(chǎn)品的含義也發(fā)生了很大的變化，意味深遠(yuǎn)的特征將是未來(lái)產(chǎn)品的重要發(fā)展趨勢(shì)。
意義的本意是指事物所包含的思想和道理。產(chǎn)品的意義化特征趨勢(shì)在產(chǎn)品的情景化設(shè)計(jì)中表現(xiàn)為情趣化、象征性、語(yǔ)意化等三大主要方面。（1）情趣化以個(gè)人的性情和志趣為中心，通過(guò)產(chǎn)品表達(dá)個(gè)人獨(dú)特的風(fēng)格。因而色彩情感豐富的產(chǎn)品常常受歡迎。與以往注重物質(zhì)性的實(shí)體產(chǎn)品相比較，人們?cè)絹?lái)越親睞具有含義性的產(chǎn)品；（2）瑞士心理學(xué)家和精神分析醫(yī)師、分析心理學(xué)的創(chuàng)立者榮格先生在研究人類心靈時(shí)發(fā)現(xiàn)：每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都有無(wú)數(shù)的象征符號(hào)，這是人類心靈的需求。產(chǎn)品的象征性就是借用這些象征符號(hào)來(lái)契合用戶無(wú)法用言語(yǔ)述說(shuō)的內(nèi)心情感，從而獲得消費(fèi)者的價(jià)值認(rèn)可。（3）語(yǔ)意的原意是指語(yǔ)言的含義。產(chǎn)品的語(yǔ)意化是指產(chǎn)品所包含的含義。一方面通過(guò)造型語(yǔ)言的明示傳達(dá)體現(xiàn)產(chǎn)品的主要功能和操作使用方式；另一方面表現(xiàn)為產(chǎn)品精神內(nèi)涵，在更深的層面上與人的高層次的精神需求產(chǎn)生共鳴。
正如創(chuàng)立于1921年的意大利阿萊西公司，它并不是單純的某類產(chǎn)品的制造商，也不是單純的一個(gè)專注于某一產(chǎn)品領(lǐng)域的設(shè)計(jì)工廠?，F(xiàn)任的公司總裁阿爾貝托?阿萊西從1970年來(lái)一直掌管公司，就從沒有承認(rèn)過(guò)公司是一個(gè)廚房桌面產(chǎn)品的制造商。他理解的阿萊西是一個(gè)研究和應(yīng)用藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)室。有著濃烈色彩的意大利風(fēng)格，其設(shè)計(jì)也和意大利人民一樣：具有浪漫的生命意義追求，多情而浪漫、喜好而追求新奇、刺激而激進(jìn)與高品位。大部分的日常生活用品只是我們生活中的微小部分，注意力從來(lái)都沒有放在這些微乎其微的產(chǎn)品身上，但當(dāng)你在擺設(shè)自己的家居或走動(dòng)時(shí)，就會(huì)不知不覺地使用這些家居用品，而這些家居用品卻能使我們?cè)谧黾覄?wù)時(shí)，把事情變得更輕松簡(jiǎn)單、更加饒富趣味，使我們覺得做起家事來(lái)更具有鮮明的個(gè)性風(fēng)格。以這種注重生活創(chuàng)意的態(tài)度而聞名于世的阿萊西公司，設(shè)計(jì)出顛覆傳統(tǒng)家庭用品的許許多多產(chǎn)品，每一件精心設(shè)計(jì)產(chǎn)品的背后，都包含了阿萊西充滿幽默的戲虐趣味與詩(shī)意的感性體驗(yàn)。（如圖一）
透過(guò)此現(xiàn)象，阿萊西帶給了我們目前生活中最有價(jià)值的東西：生活――真實(shí)而感性的生活。設(shè)計(jì)給人類帶來(lái)的幸福還包含了兩個(gè)方面。一方面是要讓人們?cè)谫?gòu)買、使用和擁有產(chǎn)品時(shí)能夠覺得有意味；另一方面是要讓人感受到某種含義（象征意義、啟發(fā)意義等）。只要我們創(chuàng)造了屬于自己的生活記憶，也一樣的可以打動(dòng)他人。正是這種情感的共鳴和情感的同感，為我們的產(chǎn)品注入了如人類般多情的特質(zhì)，也使產(chǎn)品的表達(dá)更加具有深刻的含義――意味深遠(yuǎn)。
來(lái)自法國(guó)的著名設(shè)計(jì)師菲利浦?斯塔克在阿萊西看來(lái)是他設(shè)計(jì)理念的最好執(zhí)行與傳達(dá)者，幫助阿萊西實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品的多種夢(mèng)想。菲利浦?斯塔克亦是阿萊西的重要設(shè)計(jì)師之一，他為阿萊西設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，表現(xiàn)得十分簡(jiǎn)潔、務(wù)實(shí)而客觀，但卻又不乏生氣，因?yàn)樗纳朴诼?lián)想，把一些人們覺得很熟悉、很親切的造型以意想不到的方法引入到實(shí)體產(chǎn)品中去，讓人不自覺地跟著設(shè)計(jì)師的情緒和感情走（如圖二）。因而產(chǎn)品的表現(xiàn)越來(lái)越意味深遠(yuǎn)，就更加值得消費(fèi)者去慢慢的品嘗和發(fā)現(xiàn)。
總之，人類對(duì)幸福感的追求已經(jīng)從喻悅的生活、有益的生活過(guò)渡到有意義的生活。對(duì)意義探索的產(chǎn)品設(shè)計(jì)一定是這個(gè)時(shí)代的重要特質(zhì)。
關(guān)鍵詞：醫(yī)學(xué)；檢驗(yàn)；設(shè)備；國(guó)際
醫(yī)學(xué)檢測(cè)設(shè)備可以幫助人們更好認(rèn)識(shí)疾病，做好疾病診斷，加強(qiáng)疾病觀察，為不斷提高人們生活水平做出了重要貢獻(xiàn)。近些年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，檢驗(yàn)設(shè)備也出現(xiàn)了翻天覆地變化，例如自動(dòng)生化分析儀就是其中一個(gè)最典型代表。隨著技術(shù)不斷發(fā)展，其自動(dòng)化程度更高，例如，項(xiàng)目目錄條碼化，結(jié)果格式化，開機(jī)關(guān)機(jī)以及日常保養(yǎng)都可以做到智能化，分析項(xiàng)目范圍更廣闊。
一、檢驗(yàn)儀器特點(diǎn)
由于許多檢測(cè)儀器都將光、電、機(jī)三者融為一體，使用部件種類也相對(duì)繁多，尤其是隨著更多設(shè)備出現(xiàn)了自動(dòng)化和智能化發(fā)展趨勢(shì)，各種自動(dòng)控制項(xiàng)目也在顯著加強(qiáng)，這就使得許多檢測(cè)儀器結(jié)構(gòu)進(jìn)一步復(fù)雜。一般來(lái)說(shuō)，檢測(cè)儀器擁有以下幾方面特征。
第一，涉及技術(shù)領(lǐng)域更加寬泛。對(duì)于許多臨床儀器來(lái)說(shuō)，他們涉及知識(shí)領(lǐng)域非常多，例如光學(xué)、電子學(xué)、計(jì)算機(jī)信息學(xué)、生物學(xué)、放射學(xué)等等不同領(lǐng)域，檢測(cè)儀器是多種學(xué)科進(jìn)行結(jié)合產(chǎn)物。
第二，結(jié)構(gòu)更加復(fù)雜。隨著高科技技術(shù)不斷發(fā)展，許多醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了光、機(jī)、電、算一體化發(fā)展趨勢(shì)，同時(shí)還出現(xiàn)了智能化發(fā)展模式。電子技術(shù)計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展使得各個(gè)器件功能逐步完善，更多新技術(shù)會(huì)被廣泛運(yùn)用，這就使得檢測(cè)儀器結(jié)構(gòu)會(huì)變得更加復(fù)雜。
第三，技術(shù)更加先進(jìn)。醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器始終處于醫(yī)學(xué)最前沿，新興材料和新型器件會(huì)被不斷應(yīng)用，新型檢測(cè)方法也會(huì)在醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器中被廣泛使用。
第四，精度更高。檢測(cè)儀器常常是對(duì)人體某一組織或者結(jié)構(gòu)進(jìn)行定性或者定量分析，這就使得檢測(cè)儀器精度要求非常高。
第五，對(duì)于使用環(huán)境要求較高。隨著檢測(cè)儀器出現(xiàn)了智能化和自動(dòng)化發(fā)展趨勢(shì)，高精度和高分辨率也成了某些關(guān)鍵器材特殊品質(zhì)，這就使得檢測(cè)儀器在使用過(guò)程中對(duì)外界環(huán)境要求非?？量?，達(dá)到近乎完美狀態(tài)。
二、醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)設(shè)備主要技術(shù)發(fā)展趨勢(shì)
對(duì)于醫(yī)學(xué)檢測(cè)分析儀器來(lái)說(shuō)，其包含多種多樣關(guān)鍵技術(shù)，我們以臨床檢測(cè)分析儀器為例，主要包含有自動(dòng)控制技術(shù)、流體設(shè)計(jì)控制技術(shù)、軟件控制和識(shí)別技術(shù)等等。
第一，自動(dòng)控制技術(shù)。對(duì)于檢測(cè)儀器來(lái)說(shuō)，自動(dòng)控制常常包含有各種運(yùn)動(dòng)部件控制，同時(shí)也對(duì)于液體精確配置控制做到系統(tǒng)化。例如，樣本進(jìn)樣器、系統(tǒng)液體精確定量部分等等。對(duì)于國(guó)外領(lǐng)先國(guó)家來(lái)說(shuō)，他們?cè)谧非蠓€(wěn)定性和可靠性方面又向前邁出了實(shí)質(zhì)一步，例如在生產(chǎn)全自動(dòng)生化分析儀時(shí)，國(guó)外單機(jī)已經(jīng)朝著3400每小時(shí)檢測(cè)目標(biāo)開始發(fā)展。
第二，流體設(shè)計(jì)和控制技術(shù)。由于該項(xiàng)技術(shù)起步非常晚，因此基礎(chǔ)研發(fā)實(shí)力和相關(guān)研發(fā)人員經(jīng)驗(yàn)都不足，加上與之相關(guān)工業(yè)發(fā)展水平也非常有限，各個(gè)國(guó)家在這方面發(fā)展水平并不高。目前主要是通過(guò)相關(guān)仿真軟件解決一些技術(shù)難題，但是對(duì)于材料運(yùn)用和具體實(shí)施方法還需要進(jìn)一步進(jìn)行摸索。
第三，軟件控制和識(shí)別技術(shù)。隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器軟件出現(xiàn)了多線程實(shí)時(shí)控制和調(diào)節(jié)相關(guān)控制流程算法，圖像可以自動(dòng)識(shí)別相關(guān)技術(shù)。在國(guó)際上，由于網(wǎng)絡(luò)普及非常高，相關(guān)信息技術(shù)發(fā)展速度非?？?。例如，已經(jīng)有一學(xué)院創(chuàng)作出了多核CPU，并將相關(guān)信息技術(shù)運(yùn)用于尿沉渣產(chǎn)品多線程控制上。
三、國(guó)外檢驗(yàn)分析儀器技術(shù)發(fā)展分析
在醫(yī)學(xué)檢驗(yàn)儀器上，許多國(guó)外企業(yè)都掌握了相當(dāng)多核心技術(shù)，對(duì)新產(chǎn)品研發(fā)也投入了相當(dāng)大力量。
第一，樣品要求。隨著技術(shù)不斷發(fā)展，檢驗(yàn)微量化可以減少對(duì)于檢測(cè)樣本需求量，這就使得檢測(cè)成本大大降低，可以有效緩解患者痛苦。在國(guó)際上，先進(jìn)儀器樣本量已經(jīng)降到了1.2μL，最小反應(yīng)液體面積也達(dá)到了120μL。隨著信息技術(shù)不斷發(fā)展，我們相信這一數(shù)據(jù)會(huì)變得更加理想，這主要取決于精密機(jī)械技術(shù)和光電檢測(cè)技術(shù)得到最新突破。
第二，檢測(cè)速度。目前，世界上最快細(xì)胞檢測(cè)分析儀器每小時(shí)可以處理大概150個(gè)左右樣本。隨著技術(shù)不斷發(fā)展，國(guó)外已經(jīng)出現(xiàn)了全自動(dòng)化分析高端設(shè)備，分析速度已經(jīng)達(dá)到了每小時(shí)3000余項(xiàng)。
第三，儀器設(shè)計(jì)。在國(guó)外，我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)除了需要結(jié)合人機(jī)工程學(xué)相關(guān)知識(shí)之外，儀器設(shè)計(jì)還需要滿足實(shí)驗(yàn)室操作方便性要求，因此國(guó)外越來(lái)越多技術(shù)產(chǎn)品結(jié)合了信息技術(shù)最新成果，提供了功能非常強(qiáng)大樣品采集和數(shù)據(jù)生成甚至可以遠(yuǎn)程對(duì)于故障進(jìn)行診斷，發(fā)送相關(guān)檢測(cè)報(bào)告以便可以支持遠(yuǎn)程診斷，全球化實(shí)驗(yàn)室也可以對(duì)試驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行對(duì)比研究。
第四，檢測(cè)系統(tǒng)。對(duì)于檢測(cè)系統(tǒng)得出檢測(cè)結(jié)果來(lái)說(shuō)，它應(yīng)當(dāng)具有溯源性，可以保證不同檢測(cè)系統(tǒng)之間病人結(jié)果具有一定可比性。截至目前，許多國(guó)外公司已經(jīng)由單純儀器向檢測(cè)系統(tǒng)進(jìn)行發(fā)展，以便可以更好為病人服務(wù)。
第五，產(chǎn)品模塊化。在傳統(tǒng)自動(dòng)生化分析儀基礎(chǔ)之上，國(guó)外許多廠家都掌握了更加先進(jìn)控制技術(shù)。根據(jù)模塊化結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)出了全自動(dòng)分析。這種全自動(dòng)分析儀具有高度靈活性，用戶完全可以根據(jù)自己需求進(jìn)行自由組合，可以隨時(shí)隨地增加或者減少任意部件。整個(gè)操作流程主要由中央計(jì)算機(jī)智能多線程進(jìn)行控制，實(shí)現(xiàn)了高速和高效測(cè)定。國(guó)外已經(jīng)出現(xiàn)了大量各種各樣的組合儀器配以相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行醫(yī)學(xué)檢測(cè)，為實(shí)驗(yàn)室自動(dòng)化以及醫(yī)院檢測(cè)自動(dòng)化打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
四、研發(fā)需求分析
當(dāng)前，醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器正朝著集大型機(jī)處理能力和小型機(jī)應(yīng)變能力于一身發(fā)展方向進(jìn)行發(fā)展。更小、功能更多、價(jià)格更低、更新?lián)Q代更快、家庭型、床邊型的方向已經(jīng)成為了醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器發(fā)展趨勢(shì)。可以預(yù)見，在不久將來(lái)，隨著各種芯片技術(shù)不斷普及，醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器會(huì)出現(xiàn)高敏感度、高穩(wěn)定性強(qiáng)、抗倒性和自動(dòng)化程度更高等一系列特點(diǎn)[1]。近些年來(lái)，醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器及其相關(guān)配套產(chǎn)品都取得了非常大突破，許多先進(jìn)技術(shù)和模式都被人們所發(fā)現(xiàn)，這極大促進(jìn)了醫(yī)學(xué)儀器行業(yè)進(jìn)步與發(fā)展。由于醫(yī)學(xué)檢測(cè)涉及到知識(shí)非常多，例如臨床醫(yī)學(xué)、精密機(jī)械等等不同技術(shù)領(lǐng)域，這就使得這些領(lǐng)域出現(xiàn)了許多綜合性研究成果。當(dāng)然，醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器也是一門高檔次產(chǎn)品，特別是那些可降低成本，提高性能又可以推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步發(fā)明的醫(yī)學(xué)檢查儀器正在迅速地向中低檔產(chǎn)品進(jìn)行轉(zhuǎn)移，這就使得醫(yī)學(xué)儀器性價(jià)比不斷提升，自動(dòng)化、智能化、標(biāo)準(zhǔn)化、個(gè)性化將會(huì)是醫(yī)學(xué)儀器發(fā)展需求。
第一，即時(shí)檢測(cè)。各種各樣臨床小型檢測(cè)儀器使得原本繁雜過(guò)程變得更加簡(jiǎn)便，許多發(fā)達(dá)國(guó)家都出現(xiàn)了這一趨勢(shì)，這是醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器發(fā)展一個(gè)方向。對(duì)于社會(huì)大眾來(lái)說(shuō)，小型和價(jià)格低廉是未來(lái)發(fā)展方向，例如，血?dú)夥治鰞x等等。這些儀器操作都非常簡(jiǎn)單，存在著微創(chuàng)或者無(wú)創(chuàng)特點(diǎn)。
第二，自動(dòng)化。至21世紀(jì)以來(lái)，醫(yī)學(xué)儀器一直朝著自動(dòng)化方向迅速發(fā)展，各種各樣檢測(cè)項(xiàng)目由以前人工操作變成了半人工操作甚至可以由儀器全自動(dòng)進(jìn)行操作。各種自動(dòng)化尿液分析儀、生化分析儀、血?dú)夥治鰞x、微生物培養(yǎng)與鑒定儀等等已被廣泛運(yùn)用，自動(dòng)化程度越來(lái)越高。
第三，模塊化發(fā)展設(shè)計(jì)。對(duì)于醫(yī)學(xué)檢測(cè)儀器來(lái)說(shuō)，其更側(cè)重于某項(xiàng)項(xiàng)目檢驗(yàn)，可以根據(jù)任務(wù)確定安裝使用以便使得資金更加適合于需求。各種各樣模塊都構(gòu)成工作單元還組成了全自動(dòng)系統(tǒng)，在設(shè)計(jì)上聯(lián)系更加緊密，形成了一個(gè)高質(zhì)量多功能檢測(cè)系統(tǒng)。
作者：劉軍
關(guān)鍵詞:東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng);商業(yè)建筑;社區(qū)商業(yè)
中圖分類號(hào)：TS958文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
項(xiàng)目信息：
項(xiàng)目名稱 東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng)
地點(diǎn)（城市，地區(qū)，國(guó)家） 廣東省東莞市
設(shè)計(jì)時(shí)間 2013年7月至2014年1月
項(xiàng)目規(guī)模 130000（地上10000，地下30000）
甲方 金地集團(tuán)
項(xiàng)目類型 社區(qū)商業(yè)
主要產(chǎn)品 商鋪、住宅
商業(yè)建筑概述：
商業(yè)地產(chǎn)開發(fā)在中國(guó)大陸已經(jīng)過(guò)十幾年的實(shí)踐，由于商業(yè)項(xiàng)目的復(fù)雜性，其開發(fā)和設(shè)計(jì)規(guī)律仍然不能和住宅產(chǎn)品一樣高度成熟和標(biāo)準(zhǔn)化，但開發(fā)商和設(shè)計(jì)公司都在不斷向國(guó)外經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)并結(jié)合自身特點(diǎn)進(jìn)行實(shí)踐研究，到今天已經(jīng)擁有相當(dāng)大規(guī)模的有個(gè)性特色的商業(yè)項(xiàng)目，個(gè)人根據(jù)商業(yè)地產(chǎn)設(shè)計(jì)多年經(jīng)驗(yàn)，把這些商業(yè)項(xiàng)目總結(jié)歸納成六大類型。
一、商業(yè)鄰里（NEIGHBERHOOD）
以社區(qū)生活需求為設(shè)計(jì)、開發(fā)、招商、運(yùn)營(yíng)目標(biāo)，趨勢(shì)是 Community 社區(qū)化。社區(qū)將成為地產(chǎn)開發(fā)的精髓，“最后一公里”的概念是電商時(shí)代消費(fèi)主義最后的陣地。她帶來(lái)生活所需的所有營(yíng)養(yǎng)、便利、健康甚至知識(shí)，她承載著鄰里社群歸屬的客戶體驗(yàn)。家庭回歸家園，見證個(gè)人與社區(qū)的共同成長(zhǎng)。
二、生活中心（LIFESTYLE CENTER）
尺度風(fēng)貌適宜的休閑商業(yè)街區(qū)，回歸城市生活，趨勢(shì)是 City life 城市生活化。在未來(lái)，人們只會(huì)停留在家、辦公室和聚會(huì)場(chǎng)所周圍。我們要?jiǎng)?chuàng)造更適合年輕人和家庭聚會(huì)的場(chǎng)所，從大食代到卡拉OK，從樂(lè)高天地到寵物樂(lè)園，生活永不落幕。
三、城市商業(yè)街（PETIT BAZAAR）
結(jié)合氣候特征和消費(fèi)習(xí)慣，重組室內(nèi)外空間，趨勢(shì)是 Outdoor空間戶外化。以城市街道為原型的小型商業(yè)綜合體，以主題業(yè)態(tài)為特色，追求適宜停留、休憩且兼具商務(wù)與家庭混合的商業(yè)屬性，打造充滿陽(yáng)光、混合新鮮空氣和食物香味、私語(yǔ)和吆喝共存的城市生活空間。
四、辦公商業(yè)（OFFICE GARDEN）
商業(yè)空間和辦公展覽等功能結(jié)合，形成新的商業(yè)生態(tài)和可售地產(chǎn)產(chǎn)品，趨勢(shì)是 Business商務(wù)復(fù)合化。辦公室不再是城市中心單調(diào)的玻璃盒子，新的產(chǎn)業(yè)要求遠(yuǎn)離高密度的鬧市，我們的目標(biāo)是規(guī)劃花園式辦公商業(yè)社區(qū)，設(shè)計(jì)更高效、更環(huán)保、更富創(chuàng)新的辦公空間，并將商業(yè)服務(wù)帶到工作場(chǎng)所的周邊。工作永無(wú)止境，生活無(wú)處不在
五、購(gòu)物中心（SHOPPING MALL）
大體量商業(yè)要擁有更多的體驗(yàn)性復(fù)合性空間，創(chuàng)造真正的城市客廳，趨勢(shì)是 Experience 體驗(yàn)。在大型購(gòu)物中心的趨勢(shì)下，顧客要做的不再是持續(xù)投入體力的逛街，取而代之的是豐富的身心體驗(yàn)。我們追求戲劇化的空間效果，同時(shí)使其有富于變化的可能，讓人們擁有了解個(gè)性、時(shí)尚、不同個(gè)體的機(jī)會(huì)。
六、城市綜合體（P+R MIXED USE）
真正的城市綜合體，針對(duì)城市郊區(qū)生活工作的一體化解決之道，趨勢(shì)是 Hybrid混合。多種公共交通設(shè)施聯(lián)系的商業(yè)辦公混合建筑群的出現(xiàn)，使大型城市的人們?cè)诜奖阃鶃?lái)工作場(chǎng)所和家的同時(shí)，亦可享受完善的商業(yè)服務(wù)，滿足高節(jié)奏休憩交往需求。
以上六個(gè)類型是商業(yè)建筑的六個(gè)發(fā)展方向，實(shí)際操作中并不一定是截然分開的，往往互有交集。和“辦公商業(yè)”、“購(gòu)物中心”、“城市綜合體”的特殊性相比，“商業(yè)鄰里”、“生活中心”、“城市商業(yè)街”所代表的社區(qū)商業(yè)是目前城市化進(jìn)程中隨著大量住宅開發(fā)而產(chǎn)生的最普遍的商業(yè)形式，社區(qū)商業(yè)依托于較大規(guī)模的住宅社區(qū)，輻射周圍3-5公里半徑范圍，根據(jù)規(guī)模、業(yè)態(tài)、形態(tài)等需求的不同，定位成上述三者之一，或同時(shí)具備三者的特征。東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng)就是這樣一個(gè)典型的社區(qū)商業(yè)的案例，功能上實(shí)際是“商業(yè)鄰里”，業(yè)態(tài)上做成“生活中心”可以提升能級(jí)擴(kuò)大影響，形式上又是“城市商業(yè)街”有利于流線組織和銷售。
項(xiàng)目概況介紹：
本項(xiàng)目位于廣東省東莞市虎門鎮(zhèn)中心地帶，東臨省道，西臨連升北路，南臨規(guī)劃路，交通條件良好，總用地面積44000，容積率2.18，分南北兩個(gè)地塊，分別設(shè)置一個(gè)小高層住宅區(qū)和一個(gè)商業(yè)街區(qū)，商業(yè)定位為社區(qū)型商業(yè)街區(qū)，打造成為金地虎門時(shí)代廣場(chǎng)。
布局模式分析：
原規(guī)劃住宅區(qū)用地較大，商業(yè)用地較小，商業(yè)層數(shù)較高，不利于使用和運(yùn)營(yíng)銷售，而且形態(tài)過(guò)于狹長(zhǎng)，難以形成聚合空間，經(jīng)過(guò)幾次方案嘗試均不理想。于是我們建議把北地塊的住宅集中布置，形成兩棟高層塔樓，把北地塊商業(yè)用地?cái)U(kuò)大，平均層數(shù)降低到2.5層，同時(shí)可以擁有較大廣場(chǎng)集聚人氣。
功能布局細(xì)分：
南北兩地塊商業(yè)流線連續(xù)，結(jié)合用地形狀形成多樣的商業(yè)空間和多種商業(yè)產(chǎn)品。
1.沿街商業(yè)：南北區(qū)沿街設(shè)置帶露臺(tái)的商業(yè)體量，包含零售和餐飲業(yè)態(tài)。
2.住宅底商：南北區(qū)住宅底部設(shè)置零售和餐飲，與沿街商業(yè)之間形成商業(yè)內(nèi)街空間。
3.獨(dú)棟商業(yè)：北區(qū)中心設(shè)置下沉廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中設(shè)置地下超市和兩棟獨(dú)棟建筑，作為高端餐飲和會(huì)所。
4.樣板段商業(yè)：沿街商業(yè)的一部分作為啟動(dòng)區(qū)。
5.北區(qū)住宅：布局緊湊，為小戶型產(chǎn)品。
6.南區(qū)住宅：環(huán)境優(yōu)美，為大戶型產(chǎn)品。
規(guī)劃設(shè)計(jì)要點(diǎn)：
1.多入口：狹長(zhǎng)的商業(yè)街需要多個(gè)入口，根據(jù)商業(yè)價(jià)值分成幾個(gè)等級(jí)，對(duì)應(yīng)不同的尺度和形式，主入口需要特殊的形象標(biāo)志。
2.多廣場(chǎng)：入口與商業(yè)內(nèi)街的交叉點(diǎn)需要設(shè)置廣場(chǎng)，入口等級(jí)越高，廣場(chǎng)的等級(jí)越高，這些廣場(chǎng)是商業(yè)人流視線的聚焦點(diǎn)，具有最高的商業(yè)價(jià)值，需要關(guān)注從周圍看廣場(chǎng)以及從廣場(chǎng)看周圍的形態(tài)意象。
3.多連廊：在南方地區(qū)，二層連廊盡量連續(xù)，動(dòng)線盡量單一，減少一拖二商鋪，增加單層商鋪，降低單鋪總價(jià)，提升商鋪單價(jià)，增加商業(yè)總貨值。
4.多平臺(tái)：二三層通常為餐飲業(yè)態(tài)，需要較多外擺空間，平臺(tái)面積既不鋪張也不局促，提供充足的宜人的室外餐飲休閑空間。
5.流暢便捷的動(dòng)線：將入口、內(nèi)街、連廊整體考慮，利用自動(dòng)扶梯、垂直電梯、疏散樓梯等手段，形成連續(xù)的立體的交通系統(tǒng)，商業(yè)動(dòng)線是商業(yè)設(shè)計(jì)中最復(fù)雜和最重要的一環(huán)。
6.合理的空間尺度：建筑內(nèi)部空間和外部空間，都要遵循長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)積累下來(lái)的常用尺寸，比如單個(gè)店鋪進(jìn)深12-15m，面寬4m，內(nèi)街寬度14m、層高4.5-5.6m等。
7.商業(yè)興奮點(diǎn)：主入口和主廣場(chǎng)等節(jié)點(diǎn)部位，需要設(shè)置標(biāo)志物吸引人流，同時(shí)具有一定實(shí)用功能。北地塊北入口廣場(chǎng)設(shè)置集中綠化景觀和LED巨屏，南北地塊之間入口廣場(chǎng)和北地塊下沉廣場(chǎng)設(shè)置傘狀構(gòu)筑物（時(shí)空之花），南區(qū)南入口設(shè)置門型構(gòu)筑物和LED屏幕（時(shí)空之門）。
8.啟動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)：和住宅項(xiàng)目一樣，大型社區(qū)商業(yè)項(xiàng)目通常也要考慮先期啟動(dòng)區(qū)域，我們把住宅和商業(yè)啟動(dòng)區(qū)結(jié)合，把南北區(qū)之間的沿街商業(yè)切出一部分，形成獨(dú)棟商業(yè)樣板區(qū)。
立面設(shè)計(jì)策略：
建筑立面采用現(xiàn)代風(fēng)格，材料豐富，營(yíng)造熱鬧的商業(yè)氛圍，不同商業(yè)產(chǎn)品采用不同立面手法和材料，既統(tǒng)一又各具特色。
1.沿街商業(yè)：形成大氣簡(jiǎn)潔的城市形象，強(qiáng)調(diào)流暢的水平線條，用淺灰色鋁板覆蓋層間高度。三層采用印花玻璃做成金色的盒子，提升沿街商業(yè)形象。
2.住宅底商：形成連續(xù)有韻律的界面，引導(dǎo)人流進(jìn)入街區(qū)，采用折疊形態(tài)的玻璃幕墻。
3.獨(dú)棟商業(yè)：形成地域文化形象，做成傳統(tǒng)嶺南民居風(fēng)格的商業(yè)建筑，采用青磚、灰色涂料、仿木鋁型材等材料。
4.樣板段商業(yè)：需要快速建造和形成鮮明形象，采用三角面玻璃幕墻。
5.北區(qū)住宅：形成現(xiàn)代風(fēng)格公建化立面，與商業(yè)統(tǒng)一，采用暖色質(zhì)感涂料和局部玻璃幕墻。
6.南區(qū)住宅：形成高端居住社區(qū)氛圍，采用成熟的新古典風(fēng)格。
7.標(biāo)志物：形成街區(qū)的亮點(diǎn)和特色，采用鋼結(jié)構(gòu)和膜結(jié)構(gòu)。
商業(yè)理念分析：
社區(qū)商業(yè)，在商業(yè)概念里是指零售商店和相關(guān)休閑設(shè)施的綜合體，通常由專業(yè)商業(yè)管理集團(tuán)開發(fā)經(jīng)營(yíng)，業(yè)態(tài)復(fù)合度較高，商品結(jié)合的寬度較寬。社區(qū)商業(yè)不同于傳統(tǒng)購(gòu)物中心所提倡的一站式購(gòu)物，它體現(xiàn)的是一種精致的生活模式，更致力于滿足高消費(fèi)、高品位消費(fèi)者的訴求。與Mall和傳統(tǒng)的商業(yè)模式相比，社區(qū)商業(yè)不是簡(jiǎn)單地將多種業(yè)態(tài)堆集在一個(gè)大的封閉空間中，而是將景觀、業(yè)態(tài)、建筑、功能等各種因素科學(xué)地結(jié)合在更開放的空間內(nèi)，更加注重環(huán)境和建筑的一體化設(shè)計(jì)以及客戶的體驗(yàn)。
東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng)，作為一個(gè)典型的社區(qū)商業(yè)模式案例，在設(shè)計(jì)中遵循以下幾點(diǎn)：
一、多樣化的商業(yè)空間
“我會(huì)選擇一個(gè)空間豐富而不是形式多樣的建筑?？臻g一旦形成之后，我也許會(huì)努力地創(chuàng)造形式，但我永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樾问蕉鵂奚臻g品質(zhì)?！报D―文彥
東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng)，規(guī)劃設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)打造多樣化的可供駐留的商業(yè)空間。在精心打造沿街商業(yè)的同時(shí)，更加重視形成內(nèi)聚的特色商業(yè)空間，下沉廣場(chǎng)的居中布置，對(duì)整個(gè)項(xiàng)目起到提綱挈領(lǐng)的作用，廣場(chǎng)四周設(shè)計(jì)了多條動(dòng)線，使得廣場(chǎng)周邊的商鋪具有良好的可視性。商家可以在廣場(chǎng)內(nèi)舉辦活動(dòng)，既保證了足夠的城市開敞空間比例，又形成了豐富多彩的宜人空間，使得這個(gè)廣場(chǎng)成為了整個(gè)項(xiàng)目的商業(yè)活力區(qū)域。同時(shí)，整個(gè)項(xiàng)目中采用了多入口，多平臺(tái)，多連廊的設(shè)計(jì)手法，以點(diǎn)及線及面，結(jié)合豐富的建筑立面設(shè)計(jì)，結(jié)合節(jié)點(diǎn)部位標(biāo)志物的度身打造，結(jié)合空間尺度的推敲，營(yíng)造出多樣化的商業(yè)空間，更好的契合了社區(qū)商業(yè)的各種業(yè)態(tài)和使用功能。
設(shè)計(jì)過(guò)程中對(duì)商業(yè)動(dòng)線以及視覺心理進(jìn)行了細(xì)致的分析，西側(cè)沿街商業(yè)結(jié)合基地現(xiàn)有的棕櫚樹大街和本項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)，形成了連續(xù)的景觀引導(dǎo)界面。南北兩個(gè)商業(yè)地塊之間，設(shè)置了主入口廣場(chǎng)與北地塊的下沉廣場(chǎng)相串聯(lián)，形成了雙廣場(chǎng)的格局。廣場(chǎng)內(nèi)打造標(biāo)志性節(jié)點(diǎn)，構(gòu)建視覺焦點(diǎn)并吸引人流，與此同時(shí)，在項(xiàng)目的北、南、東入口處設(shè)置了尺度適合的入口廣場(chǎng)，形成人氣場(chǎng)。高層住宅底部的商業(yè)部分，采用了連續(xù)的玻璃折面設(shè)計(jì)，強(qiáng)化了連續(xù)界面的心理引導(dǎo)。
二、生活時(shí)尚功能匯集
社區(qū)商業(yè)模式在設(shè)計(jì)中，要綜合考慮購(gòu)物、社會(huì)交往以及文化行為等各種功能的匯集，從而將其打造成為最時(shí)尚、最具人氣的生活櫥窗。對(duì)于城市生活而言，社區(qū)商業(yè)是城市商業(yè)的基本單元，是體驗(yàn)城市生活的舞臺(tái)。
本案在設(shè)計(jì)中，綜合考慮了零售、餐飲、娛樂(lè)、高端餐飲和高端會(huì)所等各種生活時(shí)尚功能的引入，通過(guò)明快的流線組織，合理便捷的垂直交通和水平交通，可以快速自然地將客戶拉動(dòng)到中心的各個(gè)層面和各種業(yè)態(tài)之中，更好地滿足客戶的需求和體驗(yàn)，營(yíng)造一個(gè)極具吸引力的“魅力場(chǎng)所”。入口廣場(chǎng)及下沉廣場(chǎng)內(nèi)打造的節(jié)點(diǎn)構(gòu)筑物“時(shí)空之花”，時(shí)尚而又富有強(qiáng)大的視覺沖擊力，結(jié)合其獨(dú)特的抽象花朵造型，加以絢爛的夜景燈光設(shè)計(jì)，如夢(mèng)如幻?！皶r(shí)空之花”不僅僅是整個(gè)商業(yè)生活中心視覺焦點(diǎn)，同時(shí)結(jié)合了電梯作為豎向交通的載體，內(nèi)部還可以設(shè)置時(shí)尚飾品、數(shù)碼電玩、奶茶等小型鋪位，從而賦予其豐富的時(shí)尚功能。
三、地域文化的植入
東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng)，在北區(qū)商業(yè)的中心區(qū)域，下沉廣場(chǎng)的一角設(shè)置了兩棟嶺南風(fēng)情的獨(dú)棟商業(yè)，這兩棟“老房子”的設(shè)計(jì)，我們不是簡(jiǎn)單地照搬，而是在設(shè)計(jì)時(shí)從功能出發(fā)，在建筑材料、建筑色彩及建筑符號(hào)等幾個(gè)方面對(duì)嶺南建筑文化進(jìn)了深刻的詮釋，打造出來(lái)具有濃厚地域文化而又富有時(shí)代感的風(fēng)情建筑，目標(biāo)是“讓經(jīng)典脫胎，重生于當(dāng)代”。與此同時(shí)，我們還對(duì)于嶺南地區(qū)的氣候、生活方式、民族文化以及消費(fèi)習(xí)慣等加以研究，再利用各種建筑語(yǔ)言將其傳承在項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，令這個(gè)社區(qū)商業(yè)更加富有靈性。
四、低技平臺(tái)材料的運(yùn)用
隈研吾在設(shè)計(jì)北京三里屯VILLAGE南區(qū)時(shí)，注意到三里屯的舊建筑使用的都是比較廉價(jià)的塑料和板材，并產(chǎn)生了對(duì)其加以改造和利用的念頭，隈研吾把這個(gè)極富挑戰(zhàn)的想法付諸了實(shí)際，用自然材料，如木頭、石頭和竹子作為主要的建材，取得了令人贊嘆的效果。東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中采納了這種理念，大量運(yùn)用印花玻璃和當(dāng)?shù)靥赜械牡图计脚_(tái)材料，營(yíng)造出別具特色的商業(yè)可識(shí)別性。
東莞虎門時(shí)代廣場(chǎng)社區(qū)商業(yè)旨在打造多樣化的商業(yè)空間，使各品牌因?yàn)榻ㄖ臻g的獨(dú)特姿態(tài)而被賦予別樣的、特殊的魅力，建筑空間也因這些品牌的加入而豐滿自己的個(gè)性。這是一個(gè)小型城市，并非僅僅是一個(gè)MALL，這里不單是購(gòu)物空間，也有餐飲、藝術(shù)文化，讓人們即使不買任何東西，也有興趣來(lái)逛一逛，坐一坐，體驗(yàn)由建筑空間帶來(lái)的輕松和慰藉。
結(jié)語(yǔ)：
目的：在當(dāng)今設(shè)計(jì)被越加重視的大環(huán)境下，設(shè)計(jì)領(lǐng)域迎來(lái)新熱潮，面對(duì)新的發(fā)展需求，本文旨在探討故事化設(shè)計(jì)思維在設(shè)計(jì)意義上的延伸與探索，尋找新的設(shè)計(jì)方向。方法：通過(guò)對(duì)“故事”進(jìn)行分析，來(lái)研究故事與設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系；通過(guò)總結(jié)歸納現(xiàn)有的設(shè)計(jì)思想，并結(jié)合案例分析，淺析故事化設(shè)計(jì)思維的內(nèi)涵與應(yīng)用。
結(jié)論：故事化設(shè)計(jì)作為一種新的設(shè)計(jì)思維方法，提供設(shè)計(jì)的新思維，以新的角度來(lái)解決設(shè)計(jì)問(wèn)題，挖掘和延伸產(chǎn)品的內(nèi)在意義，創(chuàng)造出更宜人的產(chǎn)品，營(yíng)造充滿故事的美好生活。
關(guān)鍵詞：
設(shè)計(jì)趨勢(shì) 設(shè)計(jì)思維 故事 故事化設(shè)計(jì) 產(chǎn)品內(nèi)在意義
在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的創(chuàng)新時(shí)代，設(shè)計(jì)以其獨(dú)有的價(jià)值越來(lái)越受重視。滿大街的創(chuàng)意海報(bào)，琳瑯滿目被設(shè)計(jì)過(guò)的商品隨處可見。從起初設(shè)計(jì)作為促售的一種手段到設(shè)計(jì)驅(qū)動(dòng)式創(chuàng)新，設(shè)計(jì)的地位也從物理邏輯逐漸向行為邏輯發(fā)生演變。眾所周知，設(shè)計(jì)來(lái)到了一個(gè)新的階段，有人說(shuō)它是繼產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)之后又一個(gè)經(jīng)濟(jì)制高點(diǎn)――體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)，有人說(shuō)這是個(gè)物質(zhì)日益豐富的后工業(yè)時(shí)代，人們從追求“形式追隨功能”到“形式追隨表達(dá)”的產(chǎn)品，最后到“形式追隨故事”的產(chǎn)品。設(shè)計(jì)總是一步步地向“人”靠近，甚至還要超越并引導(dǎo)人。設(shè)計(jì)的理念隨著時(shí)展衍生出了許多新的概念，“交互設(shè)計(jì)”、“體驗(yàn)設(shè)計(jì)”、“情感化設(shè)計(jì)”、“本土化設(shè)計(jì)”、“大眾設(shè)計(jì)”……這些新的理念一窩蜂的充斥著設(shè)計(jì)的各個(gè)角落，好比交互設(shè)計(jì)也不再是產(chǎn)品的制勝法寶，設(shè)計(jì)不能僅僅被局限在交互或是體驗(yàn)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)需要尋找全新的思路。每當(dāng)設(shè)計(jì)的概念進(jìn)一步向前推進(jìn)以適應(yīng)變化莫測(cè)的社會(huì)，我們便需要回到設(shè)計(jì)的本源，去找尋設(shè)計(jì)的內(nèi)在意義。回歸本源，設(shè)計(jì)總是在做一件事――為人講故事。如果說(shuō)故事是通過(guò)敘述的方式，講一個(gè)帶有寓意的事件，那么設(shè)計(jì)就是完成一個(gè)好故事的創(chuàng)作過(guò)程。我將它理解為：故事化設(shè)計(jì)思維。
1.有關(guān)“故事”
故事之于我們是親切而自然。我們從小在故事中長(zhǎng)大，故事就是我們生活中的一部分。我們聽著別人的故事，也繼續(xù)著我們自己的故事。故事可以是一段經(jīng)歷，一種情感，一段過(guò)程，一份體驗(yàn)；一種思想，一股精神，一次記錄，一份傳承；一種溝通，一份表達(dá)，一種情景，一些信息；一種藝術(shù)形式，一種感悟與想象……故事與我們的生活息息相關(guān)，我們?cè)诠适轮谐砷L(zhǎng)，也將故事演繹成我們的日常生活。縱觀人類本身亦是故事的承載體，聚集著以往的經(jīng)驗(yàn)及閱歷，也濃縮著人們的情感和思想。故事也是一種很好的溝通方式，人們天生就是故事的聽眾，故事便成了一種簡(jiǎn)單分享信息的方法。
人們習(xí)慣了通過(guò)故事的形式自然的表達(dá)自我、與人溝通交流。故事的構(gòu)成要點(diǎn)：視角、情景、角色、形象化、語(yǔ)言。這些簡(jiǎn)單的元素加在一起所帶給人的精神價(jià)值與情感體驗(yàn)是無(wú)價(jià)的。這就是故事的魅力！這就好比在設(shè)計(jì)要素中也常關(guān)乎多維度體驗(yàn)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)環(huán)境關(guān)系設(shè)計(jì)、以人為中心設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)的表達(dá)技法與設(shè)計(jì)思想等。元素總是簡(jiǎn)單的，但是如何去運(yùn)用元素來(lái)傳達(dá)思想則更多依賴于個(gè)人的文化修養(yǎng)。設(shè)計(jì)的靈感源于生活，生活閱歷加上創(chuàng)新，便會(huì)產(chǎn)生故事。作為一個(gè)故事講述人，把一幅畫面、一個(gè)愿景，一種方法或是一個(gè)創(chuàng)新的世界，通過(guò)故事的方式傳遞給人，以給聽眾帶來(lái)啟發(fā)與共鳴。好的設(shè)計(jì)就猶如好的故事。
2.故事與設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系
有人曾說(shuō)，設(shè)計(jì)本身是一門語(yǔ)言，起初我們?cè)谂Φ膶W(xué)習(xí)如何去做設(shè)計(jì)，而當(dāng)設(shè)計(jì)已被普遍的時(shí)候，我們就應(yīng)該思考怎么來(lái)掌握設(shè)計(jì)，去描繪一幅擁有故事感的畫面，就像學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言。目前，已經(jīng)有人提出設(shè)計(jì)師要懂得講故事，也有人意識(shí)到故事之于設(shè)計(jì)的重要性，但卻沒有進(jìn)一步討論與研究“故事”與“設(shè)計(jì)”的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)將故事與設(shè)計(jì)進(jìn)行對(duì)比分析，兩者在構(gòu)成要素與創(chuàng)作上有異曲同工之妙，故事與設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系源自兩者都有生活作為基礎(chǔ)，都在做一件與人有關(guān)的事情，都在以藝術(shù)化的方式表達(dá)與揭示生活，都在賦予事物更多的靈魂與意義……
這種內(nèi)在聯(lián)系存在的基礎(chǔ)主要表現(xiàn)在自然基礎(chǔ)與人文基礎(chǔ)兩方面。在自然基礎(chǔ)上，故事與設(shè)計(jì)起初都是源自生活，從遠(yuǎn)古時(shí)期人們?yōu)榱松疃O(shè)計(jì)的人造物，到如今每天被各種產(chǎn)品環(huán)繞的日常生活，設(shè)計(jì)―直是為我們的生活服務(wù)的，更引導(dǎo)提高著我們的生活。故事也是源自對(duì)于生活的細(xì)微的觀察與感悟，承載著我們的精神與情感。設(shè)計(jì)與故事又可以歸屬于藝術(shù)，都以其獨(dú)有的魅力描繪或創(chuàng)造著我們的生活。有人可以運(yùn)用語(yǔ)言寫出《啥利.波特》，有人可以創(chuàng)作出《格林童話》，文字是故事的組成，技術(shù)便是設(shè)計(jì)的外衣。在人文基礎(chǔ)方面，故事是很好的溝通方式，每個(gè)人都是好故事的天生聽眾與創(chuàng)造者。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域，故事感的存在也很好地將設(shè)計(jì)師與目標(biāo)用戶連接在一起，從而形成一個(gè)有機(jī)的整體。用戶在使用產(chǎn)品的同時(shí)也在享受著設(shè)計(jì)師營(yíng)造的故事化環(huán)境體驗(yàn)，從而在精神與情感上與設(shè)計(jì)師產(chǎn)生共鳴與呼應(yīng)。然而設(shè)計(jì)師、故事、目標(biāo)用戶間的相互作用與影響也可以促進(jìn)設(shè)計(jì)進(jìn)一步發(fā)展，互利共生（如圖1）。設(shè)計(jì)的趨勢(shì)總是逐步向人靠近，故事化便是一個(gè)很好中樞，將設(shè)計(jì)與人更好的連接與融合。
1
色彩研究的方法論隨著時(shí)代的變化而變化。流行是一種社會(huì)心理，它是某個(gè)時(shí)期人們對(duì)某幾種元素產(chǎn)生共同美感的心理反映。所謂流行色，就是一段時(shí)期內(nèi)人們共同愛好和帶有傾向性的色彩，可以說(shuō)是一個(gè)時(shí)尚的名詞。流行色是色彩在當(dāng)下與未來(lái)的趨勢(shì)和走向，它是一種與時(shí)俱進(jìn)的顏色，它的特點(diǎn)是流行快而周期短。由于流行色研究的時(shí)效性很強(qiáng)，使得流行色研究無(wú)法為新形成的色彩流行體系尋找到嚴(yán)格的理論解釋和建立完備的邏輯框架。設(shè)計(jì)學(xué)界輕視流行色研究也就在所難免了，甚至不會(huì)將流行色研究納入學(xué)術(shù)視野。學(xué)術(shù)界對(duì)流行和時(shí)尚的偏見，往往將嚴(yán)肅的“流行色”和設(shè)計(jì)潮流研究隔離在學(xué)術(shù)之外。這種現(xiàn)象普遍存在于許多我們心懷尊敬的文化學(xué)者心里。因此，設(shè)計(jì)潮流研究作為最能解決當(dāng)下應(yīng)用問(wèn)題的學(xué)術(shù)常常被理論界的權(quán)威們拒之門外。譬如：文化學(xué)者劉夢(mèng)溪先生在《大師與傳統(tǒng)》一書中就說(shuō)：“流行與時(shí)尚，應(yīng)該與學(xué)術(shù)大師無(wú)緣?！蔽依斫膺@句話是相對(duì)于王國(guó)維、陳寅恪和傅斯年這些實(shí)至名歸的學(xué)術(shù)大師而言的。但從中可以看出如劉夢(mèng)溪這般的文化學(xué)者是看不起應(yīng)用性學(xué)術(shù)研究的。我以為，流行色研究雖不能說(shuō)會(huì)產(chǎn)生諸如陳寅恪這樣享譽(yù)中外的學(xué)術(shù)大師，當(dāng)然也不可能支撐起民族文化的精神脊梁。但是，流行色與時(shí)尚學(xué)作為關(guān)注現(xiàn)行人類生活品質(zhì)的實(shí)用研究科學(xué)，應(yīng)該得到學(xué)術(shù)界的尊敬與肯定。
三十年多前，當(dāng)我剛剛接觸流行色的時(shí)侯，就曾經(jīng)聆聽過(guò)我國(guó)流行色研究前輩蔡作義先生講課。雖然，那時(shí)中國(guó)流行色研究體系處在初創(chuàng)時(shí)期，信息來(lái)源也僅僅是國(guó)際上少數(shù)幾個(gè)紡織品博覽會(huì)。絲綢和輕工行業(yè)的國(guó)家進(jìn)出口公司，每年派出專業(yè)人員赴國(guó)外收集資料，形成流行色報(bào)告。但是，流行色這個(gè)概念，足以使我們相信來(lái)自西方的流行色彩是權(quán)威性的，現(xiàn)在想來(lái)當(dāng)時(shí)多少有些盲從。從流行色理論研究的歷史層面說(shuō)，我們不應(yīng)該忘記流行色研究最早是從紡織品流行色開始的，而且發(fā)端于上海，進(jìn)而影響全國(guó)。我們要真誠(chéng)地感謝《流行色》雜志的老主編周峰先生，是他主編的那本印刷質(zhì)量不佳的《流行色》雜志給我們帶來(lái)了最初的流行色學(xué)理分析。在色彩學(xué)研究領(lǐng)域，我們還不能忘記尹定邦、黃國(guó)松、魏國(guó)村、王蘊(yùn)強(qiáng)等人的努力。雖然，近年來(lái)色彩研究由于大量海歸專業(yè)人員加入，色彩研究無(wú)論從方法論，還是研究?jī)?nèi)容，以及學(xué)術(shù)體系的科學(xué)性，都發(fā)生了巨大變化。但是，迄今為止，黃國(guó)松等先生的色彩學(xué)著作，就成熟度和體系性而言，仍然是優(yōu)秀的教科書。在全球化大背景下，隨著時(shí)尚媒體和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，人們已經(jīng)可以在剎那間了解時(shí)尚最前沿的流行信息，巴黎、紐約、東京、上海街頭的時(shí)尚女性，她們的生活方式和審美意識(shí)越來(lái)越趨同。雖然民族色彩的運(yùn)用，由于民俗活動(dòng)等根深蒂固的民族審美習(xí)慣仍然發(fā)揮著巨大作用，但歐美流行設(shè)計(jì)主導(dǎo)下的色彩流行，越來(lái)越受到人們的審美認(rèn)同。人們追趕時(shí)尚，隨時(shí)尚潮流變化而追求新的流行。因此，國(guó)內(nèi)的流行色研究，已經(jīng)不再是三十多年前去“法蘭克?！钡葒?guó)際紡織品博覽會(huì)上轉(zhuǎn)幾圈，回來(lái)寫個(gè)報(bào)告到各地宣講那么簡(jiǎn)單。研究方法更趨科學(xué)與合理，同國(guó)際色彩組織的聯(lián)系也更加廣泛。特別是宋建明等一批從國(guó)外歸來(lái)的色彩專家和年輕一代學(xué)者，洞察到國(guó)內(nèi)色彩研究的缺失，將在國(guó)外學(xué)習(xí)到的色彩觀念和色彩研究方法介紹到中國(guó)，并同設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)流行色研究及應(yīng)用設(shè)計(jì)的進(jìn)步。
流行色研究方法可以說(shuō)多種多樣，不僅可以從人類文化史和藝術(shù)流變史的角度，還有可以從人類行為動(dòng)機(jī)的角度，更可以從人類文化心理和設(shè)計(jì)倫理的角度，對(duì)流行色趨勢(shì)展開研究。同時(shí)，一種建立在技術(shù)實(shí)驗(yàn)室和現(xiàn)代心理學(xué)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代色彩研究，則以更為科學(xué)的方法而受到人們的親睞。
2
流行色研究需要構(gòu)建起合理的研究框架和理論模型。在以往的研究中，由于受當(dāng)時(shí)認(rèn)識(shí)水平所限，所謂“流行色”研究往往從視覺表象入手比較多，許多研究報(bào)告和常以設(shè)計(jì)師個(gè)人的感性認(rèn)識(shí)，參照一下歐美色彩流行趨勢(shì)的圖式，再尋找?guī)妆緯r(shí)尚報(bào)刊雜志，生搬硬套地所謂流行信息。有的則將自己企業(yè)產(chǎn)品簡(jiǎn)單組合一下說(shuō)這是流行，有的則套上一個(gè)流行趨勢(shì)名頭而了事。
流行色是易變的。關(guān)于其科學(xué)性的一面，有許多專家著文評(píng)說(shuō)。但是，憑我?guī)资陙?lái)對(duì)流行色的關(guān)注，流行色似乎不外乎這三種機(jī)構(gòu)和模式：一種是獨(dú)立性的色彩科學(xué)研究機(jī)構(gòu)和團(tuán)體，他們往往從色彩流變史的角度，結(jié)合主流文化的審美趣味，采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)的方法，從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展、文化事件中分析流行因素，并根據(jù)人的心理反映，縝密地規(guī)劃未來(lái)的色彩流行；第二種是以某些企業(yè)集團(tuán)為利益群體，以商業(yè)贏利為目的，委托某些色彩機(jī)構(gòu)和社團(tuán)組織，對(duì)未來(lái)色彩流行作出預(yù)測(cè)，并使這些企業(yè)在以后的商業(yè)活動(dòng)中能夠先聲奪人，最終為企業(yè)的商業(yè)成功而服務(wù)；第三種是某企業(yè)為宣傳自己的品牌，在商業(yè)推廣中把握話語(yǔ)權(quán)和銷售主動(dòng)權(quán)，借助于某些設(shè)計(jì)名師和演藝明星以流行的名義推廣自己品牌的色彩規(guī)劃，并在商業(yè)上取得成功。后兩種流行作為商業(yè)營(yíng)銷和品牌戰(zhàn)略的一部分無(wú)可非議。但我把它們稱之為“流行陰謀”和“時(shí)尚陰謀”，因?yàn)檫@樣的行為不具有科學(xué)性。也許他們宣稱流行紫色的時(shí)候，倉(cāng)庫(kù)里已經(jīng)囤積了大量的紫色染料。他們主要把握的是一種趨眾心理，用金錢和名人的強(qiáng)勢(shì)宣傳，編織一些美麗的夢(mèng)幻故事，進(jìn)而影響人的消費(fèi)需求，其中懷揣的是“不可告人”的商業(yè)“陰謀”。關(guān)于這一話題，我和王新元多年前已有共識(shí)，并在不同的場(chǎng)合暢談過(guò)感想，因此所謂“流行色”，它的語(yǔ)義有時(shí)是復(fù)雜的和含混的。
流行色趨勢(shì)研究的科學(xué)性和權(quán)威性，關(guān)鍵源自于這一研究最初建立的框架。其中，流行色研究應(yīng)該建立怎樣的組織模塊、研究框架和理論模型就顯得尤為重要?；蛟S，三十年前由于經(jīng)濟(jì)、文化、設(shè)計(jì)、科研經(jīng)費(fèi)及社會(huì)整體影響力與認(rèn)知力所限，研究體系極不完善。而今天
一批具有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)訓(xùn)練和學(xué)術(shù)視野的色彩組織和專家已經(jīng)搭建起研究平臺(tái)，已經(jīng)顯現(xiàn)出以往不具備的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，并排除一些機(jī)構(gòu)的偽學(xué)術(shù)性，突出這項(xiàng)研究的公益性，增強(qiáng)了流行色研究的科學(xué)性、預(yù)見性和權(quán)威性。
關(guān)于色彩研究的公益性與實(shí)用性問(wèn)題。有專家認(rèn)為由于以往流行色趨勢(shì)缺乏權(quán)威性，企業(yè)不認(rèn)可，流行色無(wú)用論和樂(lè)觀論始終存在。對(duì)此，學(xué)者、商家和設(shè)計(jì)師表現(xiàn)出不同態(tài)度。中國(guó)流行色協(xié)會(huì)作為行業(yè)先導(dǎo)，應(yīng)該起到引領(lǐng)作用，它的服務(wù)宗旨決定了研究行為的公益性。色彩研究話語(yǔ)權(quán)的獲得，并不靠等待而獲得，只有付諸于實(shí)踐才會(huì)有話語(yǔ)權(quán)。或許現(xiàn)在不成熟，但堅(jiān)持十年必有結(jié)果。色彩學(xué)者往往立足于色彩研究的戰(zhàn)略性思考，設(shè)計(jì)師和商家更多考慮的是實(shí)用戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但我認(rèn)為應(yīng)該殊途同歸。有鑒于此，設(shè)計(jì)師的唯市場(chǎng)論與學(xué)者的文化自覺論應(yīng)該尋找到平衡點(diǎn)。中國(guó)流行色趨勢(shì)的話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題實(shí)則是中國(guó)國(guó)家綜合實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題。同時(shí)，流行文化與傳統(tǒng)文化的思維定勢(shì)之間的矛盾長(zhǎng)期存在。最典型的事例就是法國(guó)時(shí)尚風(fēng)潮與美國(guó)商業(yè)流行之間的爭(zhēng)斗，達(dá)到了水火不相容的境地。優(yōu)雅與高貴本質(zhì)的認(rèn)同反映了民族心理積淀。快餐文化使美國(guó)的商業(yè)流行充滿著“暴發(fā)戶”意識(shí)，而講究高貴血統(tǒng)的人們又總是從心底里蔑視“暴發(fā)戶”。色彩的修養(yǎng)就蘊(yùn)含在其中了。
3
流行色研究需要處理好主流文化與非主流文化的對(duì)抗性和融合性問(wèn)題。流行色趨勢(shì)研究的話語(yǔ)權(quán)，不能理解為對(duì)抗，而應(yīng)該是融合。色彩作為設(shè)計(jì)形式的的重要組成部分，流行色趨勢(shì)研究實(shí)質(zhì)上是設(shè)計(jì)話語(yǔ)權(quán)研究。工業(yè)革命以后，歐美文化占領(lǐng)了世界主流文化的前沿，時(shí)尚流行作為社會(huì)發(fā)展的一面鏡子，客觀地反映了這一現(xiàn)實(shí)。然而，應(yīng)該看到進(jìn)入上世紀(jì)九十年代以后，非主流國(guó)家經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，多民族文化元素的融合正成為一種設(shè)計(jì)現(xiàn)實(shí)，或許這種現(xiàn)象還不完備，有的甚至很殘酷。譬如：局部戰(zhàn)爭(zhēng)促使區(qū)域文明遭受毀滅性的打擊，生態(tài)災(zāi)難成為困擾全球的致命性問(wèn)題。但是，應(yīng)該看到一種可持續(xù)的全新的屬于全世界的世界性設(shè)計(jì)文化正在形成中，而世界性設(shè)計(jì)文化中包涵了多民族的流行元素和人文理想。上世紀(jì)六十年代日本和八十年代韓國(guó)的崛起，改變了國(guó)際時(shí)尚流行的線路。本世紀(jì)新興工業(yè)國(guó)家的孟買、上海等地創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正成為新經(jīng)濟(jì)的引擎，影響著人們的設(shè)計(jì)觀念。因此，強(qiáng)調(diào)民族性色彩設(shè)計(jì)不代表喪失世界性，而世界性設(shè)計(jì)流行中必然滲透著地域性的民族審美意識(shí)。這已經(jīng)可以從工業(yè)設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)，乃至服裝設(shè)計(jì)等國(guó)際性大師的作品中得到充分體現(xiàn)。色彩研究者應(yīng)該擁有寬闊的胸懷和包容性，化對(duì)抗的弱勢(shì)心理為融合的強(qiáng)勢(shì)與自信心理，出發(fā)點(diǎn)不同，結(jié)果也一定不同。
我一直強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)文化問(wèn)題不能理解為一種對(duì)抗。色彩研究很大程度上是追尋西方的研究體系。但是，臺(tái)灣交通大學(xué)的黎漢林教授則獨(dú)辟蹊徑，以中國(guó)傳統(tǒng)《易經(jīng)》為思想出發(fā)點(diǎn)，用和諧理論建構(gòu)起了獨(dú)特的色彩理論框架，制作了一個(gè)有趣的色立球，并設(shè)計(jì)了一個(gè)中國(guó)特色的色彩理論研究模型，頗具應(yīng)用價(jià)值。他來(lái)我辦公室介紹了他獨(dú)特的研究成果，給了我很大啟發(fā)。
以國(guó)內(nèi)流行色研究的現(xiàn)狀而言，如何把握南北地域性審美趣味的心理差異，以跨學(xué)科跨地區(qū)的大視野，整合研究資源，也是流行色研究需要關(guān)注的。要不然，有些所謂的流行色研究成果往往南轅北轍。中國(guó)流行色趨勢(shì)的研究既要把握幾個(gè)大都市的時(shí)尚脈搏，又要注意南北的地域性審美差異。流行傾向反映的是生產(chǎn)力發(fā)展水平、地區(qū)綜合實(shí)力、文化輻射的張力。以北京和上海為例，人的生活品質(zhì)要求、色彩趣味傾向、生活方式和行為方式很難以一種要求來(lái)衡量。一方面是時(shí)尚流行的同一現(xiàn)象，另一方面又有互不包容。而且這種變化反映在一些不為人注意的細(xì)小之處。
流行色研究是一個(gè)系統(tǒng)的研究，系統(tǒng)是否完備直接關(guān)系到話語(yǔ)權(quán)問(wèn)題。一碗面條之所以美味，是多種要素的組合。古建筑保護(hù)專家阮儀山曾經(jīng)在接受東方衛(wèi)視采訪時(shí)就強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)樣式與色彩是一個(gè)整體，并稱“建筑色彩設(shè)計(jì)”的提法是雕蟲小技。設(shè)計(jì)色彩作為學(xué)院式的訓(xùn)練無(wú)可非議，但專門搞一個(gè)色彩設(shè)計(jì)的門類確實(shí)有些讓人匪夷所思。然而在當(dāng)今不重視色彩的情況下，卻又有存在的合理性。至少我不反對(duì)這樣的實(shí)踐嘗試。再譬如：服裝款式和色彩互為關(guān)系才能構(gòu)成一個(gè)整體，如果將色彩和款式分離開來(lái)設(shè)計(jì)將是滑稽可笑的。色彩研究還包括流行趨勢(shì)中的其它因素。因此，構(gòu)建完整的理論框架，以及合理的民意采集點(diǎn)就顯得十分重要。
4
色彩研究不僅是藝術(shù)的，還是科學(xué)的。文化學(xué)意義上的流行色具有模糊性，如何化感性為理性，建構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)理模型是流行色趨勢(shì)研究科學(xué)性的關(guān)鍵之處。
色彩在藝術(shù)家眼里常常是非文本的和非邏輯的，對(duì)色彩憑的是感覺。一位畫家如果用科學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)和理性來(lái)畫畫是不可想象的，情感賦予色彩的那種詩(shī)意聯(lián)想則蕩然無(wú)存。當(dāng)然，現(xiàn)代藝術(shù)中風(fēng)格派畫家蒙德里安的冷抽象則除外?？茖W(xué)家眼里的色彩不僅僅包含著在多棱鏡折射下，呈現(xiàn)出的赤橙黃綠青藍(lán)紫。而且還可以細(xì)分出在各種光源環(huán)境下的理學(xué)指標(biāo)。至今我清晰地記得，三十年前老師為我們?cè)敿?xì)地介紹“蒙賽爾”和“奧斯特瓦爾特”色立體，并一遍又一遍刷顏色，動(dòng)手制作色立體。
關(guān)鍵詞：高考；電學(xué)；實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)；教學(xué)策略
中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-61
48(2007)7(S)-0056-3
縱觀近幾年的高考試題可知，電學(xué)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)是最為常見的題型。其特點(diǎn)：均為課本實(shí)驗(yàn)的拓展與變式，均需要對(duì)電路的基本原理和規(guī)律進(jìn)行思考與設(shè)計(jì)，弱化了直接用公式或模型，強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中的原理意識(shí)。如何讓學(xué)生能靈活地運(yùn)用已學(xué)過(guò)的物理理論、實(shí)驗(yàn)方法和實(shí)驗(yàn)儀器去處理問(wèn)題，提高學(xué)生掌握知識(shí)的水平和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)能力，是復(fù)習(xí)教學(xué)中有待解決的重要問(wèn)題。本文以測(cè)定電源電動(dòng)勢(shì)和內(nèi)阻為例，談?wù)剛鹘y(tǒng)高三實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)的一些誤區(qū)及突破電學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)難點(diǎn)的教學(xué)策略。
1 對(duì)實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)教學(xué)誤區(qū)的審視
從目前的情況來(lái)講，對(duì)高考命題方向、內(nèi)容的把握其實(shí)并不難，難在如何高效地解決教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題，如何切實(shí)提高學(xué)生的掌握水平和解決問(wèn)題能力。對(duì)此，首先要反思實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)中一些實(shí)際做法。在新課程背景下，目前還有不少教師對(duì)實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)保持著陳舊的做法，存在不少誤區(qū)，具體表現(xiàn)如下：
1.1 教學(xué)過(guò)于簡(jiǎn)單化傾向
實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)往往為了省時(shí)間趕進(jìn)度，熱衷于多練題，簡(jiǎn)單采取逐個(gè)復(fù)習(xí)課本實(shí)驗(yàn)，教師講清實(shí)驗(yàn)原理、器械選擇、操作步驟、注意事項(xiàng)等，學(xué)生進(jìn)行記憶、理解，接著做習(xí)題的方式。缺乏整合、聯(lián)系、體驗(yàn)，導(dǎo)致學(xué)生的理解簡(jiǎn)單片面，只見樹木、不見森林，妨礙了在具體問(wèn)題中的廣泛而靈活的遷移。
1.2 照本宣科，造成學(xué)生思維定勢(shì)
把課本知識(shí)當(dāng)成定論，把課本提供的方案當(dāng)成唯一正確的方案。如用伏特表、安培表測(cè)定電源電動(dòng)勢(shì)和內(nèi)阻實(shí)驗(yàn)中，對(duì)課本實(shí)驗(yàn)方案沒作解釋、質(zhì)疑，只讓學(xué)生被動(dòng)接受。使學(xué)生知其然而不知其所以然，停留于教條式掌握、簡(jiǎn)單套用。
1.3 重結(jié)論，輕設(shè)計(jì)過(guò)程、輕體驗(yàn)
傳統(tǒng)教學(xué)認(rèn)為熟能生巧，從而進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練。在實(shí)驗(yàn)練習(xí)分析中往往想當(dāng)然地認(rèn)為，只要告訴學(xué)生答案就能一點(diǎn)即破，以自己的思維代替學(xué)生的思維，忽視讓學(xué)生經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的判斷、評(píng)價(jià)過(guò)程。
2 突破電學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的策略
新課程重視過(guò)程與方法，在過(guò)程中感悟，從而構(gòu)建對(duì)事物的個(gè)人看法，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這些也應(yīng)該是我們實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)教學(xué)的基本理念、基本辦法。復(fù)習(xí)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)，積極參與實(shí)驗(yàn)電路設(shè)計(jì)、系統(tǒng)誤差分析，在具體實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)中揭示思維過(guò)程，提高實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的探究能力。
2.1 引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)，促進(jìn)原理、方法遷移
電學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程是綜合運(yùn)用電路知識(shí)的過(guò)程，教學(xué)應(yīng)重視對(duì)知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建，充分注意知識(shí)的完整性、系統(tǒng)性和綜合性。在實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)中，應(yīng)讓學(xué)生獨(dú)立地對(duì)課本電學(xué)實(shí)驗(yàn)所涉及到的概念、原理進(jìn)行初步歸納總結(jié)，比較不同實(shí)驗(yàn)之間在知識(shí)、方法上的聯(lián)系、區(qū)別，做到整體把握。在此基礎(chǔ)上，探究具體實(shí)驗(yàn)中可用的原理、方法，促進(jìn)原理、方法遷移。如測(cè)定電源電動(dòng)勢(shì)和內(nèi)阻實(shí)驗(yàn)，基本原理為閉合電路歐姆定律、部分電路歐姆定律、串并聯(lián)電路等，是這些知識(shí)的綜合應(yīng)用。
2.2 引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)探究能力
誘導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過(guò)的物理知識(shí)，變換思維角度，進(jìn)行多途徑、多方向、多側(cè)面思考，從而設(shè)計(jì)出盡可能多、盡可能新的實(shí)驗(yàn)方案，這是提升學(xué)生實(shí)驗(yàn)規(guī)劃、設(shè)計(jì)能力的一條重要途徑。如要求學(xué)生利用常用的儀器與儀表設(shè)計(jì)幾種“測(cè)定電源電動(dòng)勢(shì)及內(nèi)阻”的實(shí)驗(yàn)方案，說(shuō)明實(shí)驗(yàn)原理和方法，并畫出電路圖。學(xué)生在經(jīng)過(guò)思考、討論之后，能設(shè)計(jì)出如下幾種實(shí)驗(yàn)方案：
方案一 如圖1所示，當(dāng)R變化時(shí)，由電壓表和電流表可讀出電壓和電流的數(shù)值。由閉合電路歐姆定律列出方程組：
方案二 如圖2所示，其原理和結(jié)論同方案一。
方案三 如圖3所示，電路中R1、R2的阻值給定。實(shí)驗(yàn)時(shí)分分別測(cè)量電鍵S連接R1和R2時(shí)的電流I1和I2則有：
解以上方程得：
方案四 如圖4，電路中R1、R2的阻值給定。實(shí)驗(yàn)時(shí)分別測(cè)量電鍵S連接R1和R2時(shí)的電流V1和V2則有：
2.3 重視系統(tǒng)誤差分析，拓寬實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)思路，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
實(shí)際測(cè)量中由于電表本身內(nèi)阻影響，不同測(cè)量方案帶來(lái)誤差原因、效果不同。學(xué)習(xí)中如缺乏對(duì)實(shí)驗(yàn)的系統(tǒng)誤差分析，會(huì)導(dǎo)致對(duì)實(shí)驗(yàn)方案優(yōu)劣不能判斷，只能束縛于課本知識(shí)，造成思維定勢(shì)。
在上述方案一中，由于電壓表的實(shí)際分流作用，引起實(shí)驗(yàn)誤差。以I真=I+URV，代換閉合電路歐姆定律中的I，解得：
在方案二中，由于電流表的分壓作用，引起誤差。以U真=U+IRA代換閉合電路歐姆定律中的U，解得：
由上述誤差分析可知,為了減小誤差,如滿足RVr,采用方案一；如滿足rRA，則采用方案二較為合理。一般情況由于電源的內(nèi)阻滿足RVr，而RA≈r，應(yīng)采用方案一（這就是課本中所采用的原因）。但筆者認(rèn)為，如果安培表的內(nèi)阻已知，則采用方案二更為合理。方案三誤差分析同方案二，方案四誤差分析同方案一。通過(guò)誤差分析讓學(xué)生拓展思路，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力，改變過(guò)去按教科書上電路“依葫蘆畫瓢”的情況。
2.4 重視應(yīng)用中評(píng)價(jià)、判斷，揭示設(shè)計(jì)的思維過(guò)程，提高實(shí)踐能力
在學(xué)生掌握基本概念、原理，形成基本技能基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在各種變化的情景中應(yīng)用知識(shí)，解決問(wèn)題。組織學(xué)生展開充分討論，透視學(xué)生的理解，洞察學(xué)生的思考方式，揭示實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的思維過(guò)程，形成深層次理解。
例 測(cè)量電源的電動(dòng)勢(shì)E及內(nèi)阻r（E約為4.5V，r約為1.5Ω）。器材：量程3V的理想電壓表V，量程0.8A的電流表A（具有一定內(nèi)阻）。固定電阻R=4Ω，滑線變阻器R，電鍵K，導(dǎo)線若干。
①畫出實(shí)驗(yàn)電路原理圖。圖中各元件需用題目中給出的符號(hào)或字母標(biāo)出。
②實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)電流表讀數(shù)為I1時(shí)，電壓表讀數(shù)為U1；當(dāng)電流表讀數(shù)為I2時(shí)，電壓表讀數(shù)為U2。則可以求出E=______，r=______。（用I1、I2、U1、U2及R表示）
解本題時(shí)首先想到的是上述設(shè)計(jì)方案一（同課本），但電壓表的量程只有3V，而電源電動(dòng)勢(shì)約為4.5V，故不能直接用電壓表測(cè)量電源的路端電壓，在此處學(xué)生碰到困難。這時(shí)，教師不能直接提供答案，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，從多角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出各種可能的方案。學(xué)生常見方案如圖5-圖8所示。接著讓學(xué)生從精確性、安全性、可操作性進(jìn)行判斷、評(píng)價(jià)，充分暴露、展現(xiàn)學(xué)生的思維過(guò)程，最后在集體討論下確定最佳方案。答案如下：
①實(shí)驗(yàn)電路原理圖8所示。
②根據(jù)U1=E-I1（r+R）,
總之，電學(xué)設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)已成為高考實(shí)驗(yàn)考核的主要內(nèi)容之一，高三物理實(shí)驗(yàn)復(fù)習(xí)教學(xué)，應(yīng)在新課程理念指導(dǎo)下，重視學(xué)生學(xué)習(xí)中的思維過(guò)程，提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，才能做到事半功倍。
參考文獻(xiàn)：
［1］張健偉.孫燕青.建構(gòu)性學(xué)習(xí).上海教育出版社.2005.6
［2］陳才興.對(duì)2005年高考實(shí)驗(yàn)題的分析和思考.中學(xué)物理教學(xué)參考.2005.8
