時間：2022-03-19 00:55:59
序論：在您撰寫藝術海報設計時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
1.傳統(tǒng)民間剪紙的特點
（1）傳統(tǒng)民間剪紙的材質(zhì)傳統(tǒng)民間剪紙大都使用那些價格比較低廉和紙質(zhì)非常輕薄的大紅毛邊紙。正是由于在材質(zhì)、工藝以及手法上面所呈現(xiàn)出來的不同，才使得傳統(tǒng)民間剪紙和其他傳統(tǒng)民間藝術相比，具有獨特的表現(xiàn)力。
（2）傳統(tǒng)民間剪紙的主題傳統(tǒng)民間剪紙最初是在關乎生死祭祀、庇佑祈福等民俗活動中以旗幡的樣式出現(xiàn)的。隨著我們生活節(jié)奏的不斷加快以及生活水平的不斷提高，有許多民俗禮節(jié)已經(jīng)被人們所遺忘了，但是那些表現(xiàn)夫妻恩愛、多子多福、風調(diào)雨順等的主題，依然是民間剪紙藝術最為重要的主題。
（3）傳統(tǒng)民間剪紙的題材傳統(tǒng)民間剪紙表達了人們對美好生活的向往，其來源于人們的日常生活，題材非常豐富，無論是隨處可見的花鳥魚蟲，還是人們耳熟能詳?shù)纳裨捄兔耖g故事等，都能成為剪紙藝術的素材和表達對象。
（4）傳統(tǒng)民間剪紙的手法傳統(tǒng)民間剪紙主要是利用剪刀來完成的，隨著剪紙藝術的快速發(fā)展，剪紙也需要進行批量生產(chǎn)，這樣就出現(xiàn)了刻刀。刀刻工藝相比于剪刀，其更能從細節(jié)上表現(xiàn)出剪紙藝術的魅力。
2.傳統(tǒng)民間剪紙的發(fā)展趨勢傳統(tǒng)民間剪紙藝術蘊含著中華民族獨特的審美觀念和創(chuàng)造精神。工業(yè)文明的飛速發(fā)展，以及世界經(jīng)濟和文化的大融合，使得很多傳統(tǒng)的藝術財富正在被我們所淡忘。在對剪紙藝術進行學習和了解過程中，我發(fā)現(xiàn)剪紙就是設計，一門獨特的設計，它的文化底蘊、紋樣以及色彩的獨特性給現(xiàn)代設計帶來了無限的發(fā)展空間。且現(xiàn)代設計離不開民間文化，因此現(xiàn)代設計要得以發(fā)展，就必須繼承和發(fā)揚民間文化，對民間文化兼收并蓄、融會貫通，尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的切合點。這樣才能找到真正屬于我們本民族的，同時又能夠為國際社會所認同的現(xiàn)代設計。如何借鑒和吸收傳統(tǒng)文化的精髓，如今已經(jīng)成為了現(xiàn)代設計師所共同面對的新課題。所以本民族的民間文化越來越被當今設計師所重視。很多華人設計師在創(chuàng)作的過程中，都不同程度地借鑒了中國傳統(tǒng)民間文化作為素材。例如“2010上海電影節(jié)”的宣傳海報就是以剪紙窗花的形式來表現(xiàn)的，它運用了剪紙的表現(xiàn)手法，對膠片與攝像機進行了變形，通過鏤空透雕，成功地將剪紙藝術融入到了現(xiàn)代海報設計中。可見，將剪紙藝術的表現(xiàn)手法融入到現(xiàn)代藝術技巧里面，是更好地發(fā)揚我國文化的一個有效途徑。
二、民間剪紙藝術融入現(xiàn)代宣傳海報設計的必要性與作用
1.將民間剪紙藝術融入現(xiàn)代宣傳海報設計中的必要性民間剪紙藝術在現(xiàn)代海報設計中的應用白露摘要：本文在介紹了中國傳統(tǒng)剪紙藝術的概念、特點及發(fā)展趨勢的基礎上，著重分析了民間剪紙藝術融入現(xiàn)代宣傳海報設計的必要性與重要作用，并進一步探討了民間剪紙藝術在現(xiàn)代海報設計中的應用與創(chuàng)新。關鍵詞：民間剪紙藝術；現(xiàn)代海報設計；應用藝術設計海報在我們當代社會可以說是無處不在的，然而有很多海報設計卻令我們著實感到費解，非但沒有得到人們的喜愛，反而因為喪失文化個性而被人們厭惡。為此，將傳統(tǒng)的剪紙藝術經(jīng)過加工和升華融入到現(xiàn)代海報設計中，無疑能起到意想不到的良好效果，同時這也是我國現(xiàn)代海報設計未來發(fā)展的必然趨勢。我國民間藝術所具有的影響力對海報設計的影響是非常大的。從表面上來看，民間剪紙藝術與海報設計是兩種不同的藝術形式，看上去毫無關聯(lián)，但二者的本質(zhì)卻潛藏著一種天然的聯(lián)系。這需要我們努力地挖掘出它們二者之間的聯(lián)系，這樣才可以使它們更好地融合。
2.民間剪紙藝術對現(xiàn)代海報設計的作用
（1）中國傳統(tǒng)民間剪紙題材廣泛、內(nèi)容豐富，能夠為現(xiàn)代海報設計提供豐富的視覺藝術資源傳統(tǒng)民間剪紙藝術表現(xiàn)的題材非常豐富，包括花鳥、魚蟲、民間故事、傳奇人物、原始圖騰等。這些表現(xiàn)題材能夠為我們的現(xiàn)代海報設計帶來豐富的靈感和資源。如在“2010上海世博會宣傳海報”設計中，設計者運用民間剪紙當中中國傳統(tǒng)吉祥物的題材，把中華文化巧妙展現(xiàn)在了世界人民眼前。
（2）中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術的視覺思維方式能夠給現(xiàn)代海報設計帶來無窮的啟迪傳統(tǒng)民間剪紙藝術體現(xiàn)的是原發(fā)性的思維方式，其不是對自然對象進行的機械復制，而是在對這些現(xiàn)象和問題有一個準確的把握以后，在此基礎上所進行的變形和創(chuàng)造。如在“2010上海世博會宣傳海報”設計中，我們不能單純地借用事物的圖形，而要在抓住事物的特點的基礎上，對事物進行變形再創(chuàng)造。比如在“2010上海世博會宣傳海報”中設計師運用剪紙的手法把復雜的中國館簡約地展現(xiàn)了出來，同時又沒有失去中國館原有的形態(tài)。
（3）中國傳統(tǒng)民間剪紙藝術蘊含的審美思想和審美意蘊，可以升華現(xiàn)代海報設計的內(nèi)涵和底蘊中國傳統(tǒng)剪紙和國畫等藝術形式一樣，追求的是一種意境美，講究每一幅圖都要有其特定的含義，而且這些含義都要是吉祥的，這些都源于我國傳統(tǒng)文化對盡善盡美與幸福圓滿的不懈追求。如在“2010上海世博會宣傳海報設計”中加入中國傳統(tǒng)代表吉祥喜慶平安的符號，并將這些主題、意境融入到海報設計中，以豐富現(xiàn)代海報設計的內(nèi)涵和底蘊。
三、民間剪紙藝術在現(xiàn)代海報設計中的應用
1.現(xiàn)代海報設計對傳統(tǒng)民間剪紙色彩的創(chuàng)新我國傳統(tǒng)民間剪紙一般喜歡把大紅色作為主色調(diào)，主要是因為紅色在我國具有寓意吉祥和喜慶的意蘊，這和剪紙藝術所要表達對吉祥幸福的追求以及喜慶氣氛的烘托是不謀而合的?，F(xiàn)代海報設計不僅可以對傳統(tǒng)民間剪紙藝術進行利用，還可以在融入剪紙藝術的過程中進行創(chuàng)新，在剪紙中加入千變?nèi)f化的色彩。如“2010上海世博會宣傳海報”設計就以剪紙的大紅色為主，表達出了喜慶吉祥的氣氛，再以其他顏色為輔，不僅解決了剪紙藝術當中色調(diào)單一的問題，還使得海報設計更加多彩化。
2.現(xiàn)代海報設計對傳統(tǒng)民間剪紙紋樣的創(chuàng)新傳統(tǒng)民間剪紙的材質(zhì)決定了它的外部輪廓必須完整，不能刻斷，所以民間剪紙藝術講究“千刻不落，萬剪不斷”，它不允許形的破碎，即使發(fā)展到了今天，這也是剪紙藝術中一個非常重要的特色。然而在現(xiàn)代設計中，人們的思想更加開放了，已經(jīng)沒有了這種限制，完全可以按照主體形象的要求，在沒有對紋樣造成破壞的基礎上進行大膽的變化和刪減。在“2010上海世博會宣傳海報”設計中，設計師把中國館與上海的標志性建筑物——東方明珠的圖形通過剪紙的形式表現(xiàn)了出來，把復雜的圖形簡約化，不但突出了海報所表達的中心，而且形象地把上海世博會的風貌展現(xiàn)了出來。3.現(xiàn)代海報設計對傳統(tǒng)民間剪紙內(nèi)容的創(chuàng)新我國傳統(tǒng)的民間剪紙與皮影戲、風箏等民間藝術一樣，都具有非常明顯的本土特征。剪紙基本上表達的都是勞動人民對美好生活的向往，吉祥如意是其永恒的主題。但是在現(xiàn)代設計里面，在對剪紙元素進行利用的同時，還可以進行創(chuàng)新，將更多的元素融合進來。也就是說，在一幅圖像中，可將不同的元素結合起來來講述不同的故事。在“2010上海世博會”的宣傳海報設計中，設計師把上海東方明珠與傳統(tǒng)的剪紙元素相結合，既有濃濃的剪紙韻味，又給人以時尚簡潔的感覺。
四、結語
1.1水墨藝術代表的傳統(tǒng)文化順應時展需求著名國畫大師石濤曾說過：“筆墨當隨時代?！庇纱丝梢娝囆g手法在每個時代的變革和發(fā)展中都是十分重要的，把水墨藝術中的思想內(nèi)涵和表現(xiàn)手法融于海報設計中，展現(xiàn)出水墨藝術與時俱進的時代性，讓水墨文化再次根植于大眾的心里。由水墨藝術衍生出來的中國傳統(tǒng)的哲學觀念與文化思想，符合傳統(tǒng)審美觀的心理需求。在大學課堂以及設計行業(yè)，對水墨圖形利用設計軟件進行后期加工和處理，這種技術使得水墨藝術在海報中的運用變得更加便捷，并且用電腦輔助可以達到一種意想不到的效果，彌補水墨畫某些地方的不足，比如色彩的漸變效果和背景色的渲染等。這一技術讓水墨藝術變得更加現(xiàn)代化，增加了它在現(xiàn)代化設計中的運用頻率。
1.2水墨元素中蘊含的文化特性迎合海報設計的發(fā)展需要隨著社會的進步和科技的快速發(fā)展，東西方文化的交流和融合，使設計師突破常規(guī)，他們在注重傳達信息的同時，更加注重富有創(chuàng)意的設計和對傳統(tǒng)文化的發(fā)掘。水墨藝術中的創(chuàng)作者們從沒停止過對和諧的藝術境界的追求，這種境界是一種心靈與自然的完美結合。創(chuàng)作者們對水墨元素進行不同的重組和搭配，濃縮成具有代表性的標記和符號象征，來表現(xiàn)不同的設計主題。不同的是，海報是運用帶有鮮明現(xiàn)代化特色的元素，而水墨畫是運用傳統(tǒng)風韻的色彩，這種表現(xiàn)更加單純直擊人心，因此現(xiàn)代設計師更加傾向于用一種中國式的符號模式來表達整體的精神世界。同時將現(xiàn)代化的符號轉化為傳統(tǒng)的水墨元素，這對水墨畫本身也是一種突破和創(chuàng)新，這樣的設計符合現(xiàn)代人們的審美品位，又不失中華民族傳統(tǒng)文化藝術的韻味。
1.3開辟了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計理念相結合的新紀元海報與水墨畫的完美結合，也為后代的設計師們提供了一個借鑒，讓他們可以在此基礎上創(chuàng)造出更多傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合的設計風格，使中國千年文化藝術符號得以重生與弘揚。在現(xiàn)代社會中，設計師拘泥于傳統(tǒng)的設計技法已經(jīng)遠不能滿足這個時代的發(fā)展要求，因此我們需要把傳統(tǒng)的文化和思想當成一個巨大的資源庫，在實踐中靈活運用和提煉其中精華的部分，創(chuàng)造出一種新的藝術設計風格。但不能只拘泥于本土文化的現(xiàn)代化，也需要學習外來文化的現(xiàn)代化風格，確定中國設計文化的定位，才能賦予海報設計新的內(nèi)涵與意義。
2中國水墨藝術在海報設計中的運用分析
2.1對水墨元素直接運用直接運用就是不改變水墨畫的表現(xiàn)形式，把水墨藝術的元素放到整個海報中，這個“鶴云”的景德鎮(zhèn)陶瓷廣告就是直接運用了水墨元素，把一整幅水墨畫作為整個背景，襯托出景德鎮(zhèn)茶杯的悠遠古雅，茶杯融于水墨畫中，既和諧又獨特，這是水墨藝術的獨特魅力與景德鎮(zhèn)茶杯獨特的中國民窯工藝相結合后碰撞出來的完美畫面，讓人印象深刻。海報最初只是為了傳達某種信息而出現(xiàn)的一種信息傳播手段，但是由于水墨元素在海報中的運用和變革，這無疑給單調(diào)的海報設計帶來一種新的生命活力，讓本來商業(yè)化的海報有了一絲文化底蘊的沉淀。讓它有了一種新的表達方式，并且從這種表達方式中衍生出更多不同以往的設計風格。
2.2古典元素在現(xiàn)代海報中的創(chuàng)新運用對水墨藝術這一傳統(tǒng)文化的解讀使得當代設計師從中得到許多啟發(fā)和借鑒，將現(xiàn)代的審美意識和古典的藝術手法運用到海報中，形成了具有中華民族特色的創(chuàng)新時尚設計。把水墨藝術中的某些主要特點和藝術手法加以變換，如圖2泰山地產(chǎn)集團的廣告海報，就是運用了水墨畫中的留白（圖2為泰山地產(chǎn)海報廣告）。手法，兩條鯉魚本來應該是在水中游動，可是它偏偏沒畫水，而是用一大片空白來表現(xiàn)，使畫面不至于顯得擁擠和繁復，符合該廣告所要表達的關于該住所“親水親自然”以及優(yōu)雅格調(diào)的主旨。水墨藝術有著一段悠久的歷史，承載著中華民族的傳統(tǒng)文化和思想，而海報則是現(xiàn)代商業(yè)文化衍生出來的一種現(xiàn)代化的廣告形式。這兩者結合的表現(xiàn)手法也給了受眾一種新穎的視覺享受。這種變幻表現(xiàn)形式的設計風格，在運用水墨元素的同時又在其中添加了現(xiàn)代化的設計元素，對它做了細微的處理，變得更具有新鮮活力。這種創(chuàng)新性運用，讓具有濃厚現(xiàn)代色彩的商業(yè)海報吹起了一股返璞歸真的民族之風。
2.3突破傳統(tǒng)海報的商業(yè)化束縛設計師順應時代要求，把中國傳統(tǒng)的水墨藝術融入到海報設計中，既能引起消費者心理的共鳴，又能提升中國本土文化在大眾心中的形象，而且由于水墨元素的運用，使海報原本的商業(yè)性也不再明顯，加深了海報內(nèi)在的思想性和藝術性。對水墨藝術元素這一千年文化符號的重新解讀，使得當代設計師從中得到許多有益的啟發(fā)和借鑒，并對其古為今用、推陳出新、將現(xiàn)代審美意識完美地融入到當代海報設計中，形成一個具有本土文化特色的時尚創(chuàng)新設計。2010年意爾康春夏品牌會的海報，隨意的水墨線條，勾勒出運動人物，表現(xiàn)出運動的力量和樂趣，表現(xiàn)出中國水墨畫形神兼?zhèn)涞奶攸c，或深或淺的墨色中，可以感受到中國水墨藝術的自然、和諧、簡約。讓原本商業(yè)化的海報變得具有藝術色彩和思考價值，水墨畫帶給海報的不僅僅是它古典傳統(tǒng)的藝術特色，還有它意蘊深遠的思想內(nèi)涵，讓人們在感受到海報畫面美好的同時也增加了對海報內(nèi)涵的思索，這也是一種變相淡化商業(yè)氣息的手段，更易被大眾所接受。
3結語
中國民間年畫藝術博大精深，傳承多年，是中國人民智慧的結晶。千百年來年畫沉淀下來的精髓使得年畫藝術在整體創(chuàng)作時，注重對稱飽滿的構圖，追求象征寓意的造型，表現(xiàn)鮮艷和諧的色彩，這些特點對于現(xiàn)代海報設計都有著重要的指導作用和啟示。在現(xiàn)代海報設計中，將中國年畫藝術的精髓融會貫通，扎根本土，加以創(chuàng)新，是創(chuàng)作具有民族特色作品的有效途徑。
關鍵詞
中國年畫；海報設計；啟示
中國年畫作為我國特有的文化藝術，傳承多年，影響深遠，它是廣大勞動人民在生產(chǎn)生活中力量、智慧與信仰的結合，反映出普通大眾的生活面貌，體現(xiàn)出人民群眾對于美好事物的追求。年畫現(xiàn)已發(fā)展成了一門藝術，它體現(xiàn)了中國最古老、最原始也最純潔的美，對今天人們的審美觀依然有著潛移默化的影響。
1中國年畫的起源與發(fā)展
中國年畫，始于唐代，延至宋代才普遍流行，且宋代年畫中的人物題材已經(jīng)出現(xiàn)，并被廣泛的應用其中；到了明代，年畫的創(chuàng)作發(fā)展到達一個高峰，在今天保存下來的年畫作品中，，彩色套印的木刻福祿壽三星圖、天官賜福圖都成為了現(xiàn)代極為珍貴的文化財富，這一年代的年畫制作技藝也深受民間藝人的推崇；發(fā)展至清代，年畫在保留了之前藝術性與制作工藝的前提下，開始涉獵更多的題材，人物、花卉、風景、故事都開始頻頻出現(xiàn)在當時的年畫作品中，特別是一些幽默故事構成的圖畫，及藝術性與幽默感于一身，除此之外，清代年畫的制作技藝在繪制的基礎上，又出現(xiàn)了木板、炭彩、膠版、石印等，形式豐富，種類多樣。直至今天，年畫藝術仍然對現(xiàn)代民族藝術的發(fā)展起著極大的影響作用，隨著歷史發(fā)展和不同地區(qū)風俗習慣的不同，年畫產(chǎn)生了豐富的形式和題材。如：四川綿竹年畫、天津楊柳青年畫、山東濰坊年畫、江蘇桃花塢的木版年畫，這四種年畫在全國最為著名，被譽為中國“年畫四大家”。
2中國年畫的藝術特點
2.1構圖講究對稱飽滿
中國民間年畫的畫面構圖，由于體裁的區(qū)別和內(nèi)容的不同，手法各異，但是無論哪種形式的年畫，均講究布局完整勻稱，有很強的裝飾性，同時巧妙地使用主次、虛實、呼應等對立統(tǒng)一的法則，來達到較強的裝飾效果。對稱的構圖在中國民間年畫創(chuàng)作中十分常見，這也符合人類的審美心理——對稱能夠給人帶來安靜、平穩(wěn)的心理感受，因此也是構圖當中最易被人接受的一種。但是同時，對稱也容易存在一定的弊端，過度的一致會缺少變動，極易產(chǎn)生視覺疲勞。在傳統(tǒng)的年畫創(chuàng)作中，并非所有的年畫都追求這種絕對的對稱，它們在保留了穩(wěn)定勻稱的同時，避免了絕對的復制，而是講究呼應中的變化，動中有靜，靜中有動，動靜結合。這種構圖方式深深地體現(xiàn)出中國人崇尚中庸和諧的審美觀念，又使得年畫作品呈現(xiàn)出極強的美感與裝飾意味。滿，也是中國民間年畫中構圖的常用方式，這種方式區(qū)別于文人書畫中的留白，追求最大限度的飽滿與填充，而這種構圖特點與“團圓美滿”的傳統(tǒng)思想正好呼應，體現(xiàn)了勞動人民追求圓滿的心理特征。
2.2造型追求象征寓意
榮格曾在其心理學著作中提到：“象征是某種神秘的，但卻是人所共知之物的外部特征。象征的意義在于：試圖用類推法闡明仍隱藏于人所不知的領域，以及正在形成之中的現(xiàn)象。”象征手法在中國民間年畫的造型選取中大量使用，民間年畫藝術這種充滿智慧的藝術活動，將漢字的多義和諧音特點發(fā)揮的淋漓盡致，如：用石榴的造型來表示多子，用梅蘭竹菊來象征君子的氣節(jié)，用蝙蝠來代表福氣，用蓮花和魚的組合來表示連年有余，用喜鵲和梅花的造型來象征喜上眉梢，用牡丹、海棠來指代富貴滿堂……這種造型的使用并非按部就班的依據(jù)某種宗旨，而是真正意義上的人民智慧的自由體現(xiàn)。
2.3色彩表現(xiàn)鮮艷和諧
在中國民間年畫創(chuàng)作中，除了使用造型語言來表達場景心情外，獨特的色彩語言也體現(xiàn)得尤為突出。由于材料的局限，高純度高飽和度的顏色被大量使用，這種色彩展現(xiàn)出強烈的張力與表現(xiàn)力，正是這種強對比的顏色使用，才能與過年的喜慶氛圍相呼應。同時，為了中和大面積的高飽和色，避免強對比所產(chǎn)生的視覺不適感，年畫色彩中少量運用了低純度色作為過渡，正是這種色彩的運用方式，使年畫的表現(xiàn)更加和諧、自然，既有原始美感，又不失自然的效果。
3中國年畫藝術與現(xiàn)代海報設計的共性分析
海報設計與年畫藝術存在著千絲萬縷的聯(lián)系，從海報最早進入中國的藝術形態(tài)——月份牌，到后來的抗戰(zhàn)宣傳畫、政治宣傳畫以及現(xiàn)在的市場廣告海報，可以看出海報這種藝術形式本土化的最佳載體就是來源于年畫。首先，海報設計與年畫的時效性都非常短，都需要在一個短時期內(nèi)傳達某種信息，并且給人們留下印象，其主題和內(nèi)容都要及時有效，為特定的時間和環(huán)境而服務，是受時間、空間等環(huán)境因素制約的，甚至是為了某種特定的環(huán)境和目的而應運而生的。這就對于畫面創(chuàng)作有極高的要求，要在有限的空間內(nèi)表達出完整清晰的信息，以平面的、無聲的表現(xiàn)手法傳達出強烈的視覺沖擊力。其次，海報設計與年畫都是為了某種宣傳目的而出現(xiàn)的，這就需要具備獨特的藝術創(chuàng)作力，能夠通過畫面?zhèn)鬟_出語言，可以讓人對于畫面上的內(nèi)容印象深刻，所以鮮明的主題和獨特的創(chuàng)意也是其共同追求的特點。可見，現(xiàn)代海報設計與中國年畫藝術確實存在著不少相似之處，而這種相似恰恰為現(xiàn)代海報設計的借鑒、創(chuàng)作提供了可循途徑，有助于海報設計的發(fā)展。
4現(xiàn)代海報設計中的年畫元素借鑒
海報設計是由圖形元素、色彩元素遵循一定的構圖原則和形式美法則來實現(xiàn)的，而這些元素在中國民間年畫藝術中都可窺見一斑。
4.1圖形借鑒
現(xiàn)代海報設計和其他的平面設計作品一樣，都是以圖形來表達思想、傳遞信息的，因此，圖形圖像設計的優(yōu)劣直接決定了整幅海報作品的成功與否。海報的目的是為了吸引受眾的注意力，進而傳達某種信息，這就決定了其圖像設計必須引人注目，所以，海報設計可以借鑒中國年畫中的典型形象和表現(xiàn)手法，用已經(jīng)被人熟知的年畫圖形來取得人們的共鳴。同時，對于圖像的處理，也可借鑒年畫中的夸張手法，對畫面進行必要的夸大變形，以反常態(tài)的形象傳達信息，事半功倍。
4.2色彩借鑒
在各種視覺要素中，色彩是非常重要的。在海報設計的色彩表現(xiàn)中，可以借鑒年畫的協(xié)調(diào)對比手法，即使用高純度高飽和度的色彩表達主題，吸引眼球。海報設計中所應用的色彩越鮮艷，越能在短時間能吸引受眾的注意力，達到傳達信息的目的，如果大面積使用過于平淡的色彩，即會使人感覺沉悶、缺少活力、低調(diào)，這些都與海報的本意背道而馳。同時，在使用色彩時也要注意協(xié)調(diào)的原則，色彩的數(shù)量必須嚴格控制，低純度色的過渡連接功能也要充分加以重視，這些均可從中國民間年畫的色彩使用中找尋規(guī)律，加以借鑒。
4.3構圖借鑒
年畫的構圖飽滿勻稱，畫面主次分明，遵循了形式美法則中的對稱穩(wěn)定的原則，現(xiàn)代海報設計同樣可以靈活運用這一原則進行畫面構圖。對稱，應用在海報設計中，是最穩(wěn)定的一種構圖形式，可以將有效的信息以圖片，文字的形式加以排版，這種構圖非常穩(wěn)定，容易給觀看者帶來平和，信任感，所以在一些政府性質(zhì)的宣傳海報中經(jīng)常能夠見到，將政府信息化為對稱構圖的畫面，更易得到大家的肯定和認同。飽滿，是年畫作品中構圖的另一特點，它滿足了人們傳統(tǒng)的圓滿思想，在現(xiàn)代海報設計中，針對特定的主題內(nèi)容，比如說中秋節(jié)、月餅、家庭等等，也都可以借用這種飽滿的畫面構圖匹配畫面主題?？偟膩碚f，年畫構圖是千百年來積累下來的視覺習慣，找到這種習慣，利用這種習慣，即為最好的借鑒。
5結語
中國的傳統(tǒng)年畫藝術博大精深，我們的先輩用其智慧和技藝為我們留下了豐富的年畫作品，這些作品的藝術價值和借鑒價值對于現(xiàn)代海報作品的創(chuàng)作，有著巨大的啟示和指導意義。中國年畫歷史悠久，內(nèi)容豐富，題材廣泛，構圖成熟，這些特點對于同為平面設計的海報而言，都是非常寶貴的財富，把年畫藝術的精髓融會貫通，現(xiàn)代海報設計必將具有鮮明的民族特色。
作者：王莉 單位：河南財政金融學院
參考文獻
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關鍵詞：會展海報設計；藝術性
會展活動的海報設計是會展視覺系統(tǒng)以及宣傳策略中及其重要的一部分，它是會展活動的“窗口”，不僅起著溝通、傳播會展活動信息的作用，還在一定程度上起著展示會展活動的精神理念與文化訴求的作用。如今會展活動形式多種多樣，有包括商業(yè)性質(zhì)的交易會、展銷會、定貨會、商貿(mào)會，還有非商業(yè)性質(zhì)的博覽會、運動會等。這些活動的有效開展和宣傳都離不開海報，因此，會展海報的設計水準也顯得尤為關鍵了。當今許多會展活動的海報不論從內(nèi)容表達和形式表現(xiàn)上都只停留在簡單地將會展活動的時間、地點、主題、聯(lián)系方式等基本信息呈現(xiàn)給觀眾，并添加一些輔助幾何圖形與色彩（圖一、圖二）。而這些輔助圖形與色彩的表達與展覽本身的內(nèi)涵并無直接關系。這種設計在如今設計門檻低、行業(yè)標準參差不齊的現(xiàn)狀下屢見不鮮。我們的企業(yè)或主辦方若想真正通過海報來打開會展活動的宣傳攻勢，使觀眾不僅僅是了解到該活動何時何地舉行等基本信息，而是能通過這一張或一系列的海報清楚地了解到該活動的獨特魅力，那么，在會展海報的設計上，我們不僅要把握海報的信息傳達性，更應好好把握海報設計的藝術性。這種藝術性，主要表現(xiàn)在如下幾個方面：
一、圖形語言的符號性
圖形對比文字不僅具有更加強烈的視覺效果，在內(nèi)容表達上不僅可以體現(xiàn)多個層次的語義，還可以達到跨越國界的共通性——既符號性。這種符號性使得不同文化背景、不同種族、民族的人們都可以通過極具象征意義的海報圖形領略到會展活動的精神及文化理念。而在當今社會，人們的生活節(jié)奏快，通過各種渠道接收的信息繁多且雜亂，人們無暇去仔細閱讀密密麻麻的文字信息。而圖形語言簡潔明確，并富有無限創(chuàng)意，這不僅符合當下視覺吸引的法則，也正是它特有的的藝術魅力。例如“梁祝”音樂會的海報設計（圖二），其畫面視覺中心位置只有一個經(jīng)過精心設計的顯著的圖形符號——一只由兩把小提琴組合而成的蝴蝶。這個特殊圖形可謂一語雙關，內(nèi)涵豐富。它既體現(xiàn)了“梁祝”故事的與精華——“化蝶”，又向觀眾說明了該場音樂會所使用的主要樂器為小提琴，雖然沒有很多說明文字，但這個圖形符號的表達卻勝過千言萬語。通過這個海報，能給即將參與這場活動的觀眾留下深刻的印象，并因此對此次活動充滿期待，這個充滿藝術性、創(chuàng)意性的視覺效果，是一般的用文字信息堆砌的海報無法達到的。再如日本某花卉展覽的系列海報設計（圖三），這組海報分別通過四副形式相似但內(nèi)容不同的畫面來呈現(xiàn)會展活動的主題。每一幅海報都將此次展覽的特色花卉以及特制的花器作為主要內(nèi)容，形態(tài)優(yōu)美，各具特色，充滿東方風韻。四張海報即是獨立的個體，四張海報連在一起便形成了完整的FLOWER“花卉”的主題文字，使傳統(tǒng)意象更加國際化、現(xiàn)代化。這次活動的海報設計不僅直接清楚地說明了展覽的主題與特點，還具有很高的審美性與藝術性，使人過目不忘，流連忘返，這正是海報設計實用性與藝術性的高度統(tǒng)一。在奧運會海報中，具有符號性意義的圖形語言的運用也是屢見不鮮。例如2008北京奧運會官方主題海報，其海報的主要圖形選用了北京的地標建筑和名勝古跡，其中天安門與鳥巢、天壇與水立方分別構成一幅畫面，這種構成形式充分展現(xiàn)了古典建筑與現(xiàn)代建筑，人文精神與體育精神的融合與統(tǒng)一，既突出強調(diào)了此次奧運的主辦地——北京，又形象地表現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“天人合一，物我相融”的精神境界。同時，畫面以一種中國傳統(tǒng)水墨畫的形式來表現(xiàn)，水墨藝術凸顯了中國傳統(tǒng)文化簡約、和諧的氣韻，將人類對歷史底蘊的感知上升到情感的共鳴，并通過海報畫面把這種情感視覺化地呈現(xiàn)了出來。水墨的筆蘊結合奧運主題擦出了全新了火花，烘托了“同一世界、同一夢想”的主題，具有很高的藝術性。
二、色彩語言的隱喻性
色彩表現(xiàn)是海報設計中視覺效果極強的重要元素，但正是因為它視覺效果突出的特點，使得許多設計師在設計上為了一個較好的效果而對于色彩的運用過于隨意，很多時候僅僅是為了好看或增加亮點而使用一些明度較高的色彩元素，但這些色彩元素與海報本身的內(nèi)涵卻沒有絲毫聯(lián)系。如何恰到好處地把握色彩元素的有效運用，也是會展海報設計是否具有藝術性的關鍵問題。例如（圖四）所示的2014南京青奧會海報設計，整張海報的主要用色為紅、黃、藍、綠、黑五色，而這五種顏色正是奧林匹克五環(huán)的顏色，代表著我們生生不息的奧林匹克體育精神。其中，以大面積的黑色圖形為底，nanjing2014youtholympicgames的主題文字采用了紅、黃、藍、綠四種彩色，主次分明，效果突出。整張海報所用的每一種顏色，都與主題精神緊緊相扣，沒有一絲多余，這也同時符合了海報設計簡潔明確的設計要求。再如深圳沙灘音樂節(jié)的宣傳海報設計（圖五），其色彩表現(xiàn)為清一色的藍色。通過這種代表海洋的顏色使整組海報充滿了海洋的氣息。另外，水墨暈染的效果不僅具有特有的東方風韻，還增添了圖形的律動感，切合主題。這組海報在色彩設計上簡約卻不簡單，用色簡練，表達到位，具有強烈的藝術性。
三、字形的多樣性
圖形創(chuàng)意設計呈現(xiàn)出大膽的想象和逼真的視覺表現(xiàn)，各種“蒙太奇”式的設計手法打破了平面圖像的維度和時空的局限?，F(xiàn)代海報設計傳達給大眾的是更新奇、變幻的視覺效果。全球化的經(jīng)濟體系和網(wǎng)絡信息的快速傳播，要求視覺設計可以滿足跨越國家、地域文化的障礙。追求國際化的設計語言和電腦軟件合成的視覺效果一度成為平面設計的主流，地域特色和民族性的視覺符號卻被一些設計師所忽略甚至排斥。海報設計作為一種藝術形式，缺失民族個性和地域文化就會缺乏獨立的審美特性和持久的藝術生命力。
二、海報設計藝術的文化表達
依據(jù)海報傳播信息的分類，可分為商業(yè)性海報與文化性海報兩種類型。文化性海報設計的內(nèi)容觸及社會文化生活的豐富層面，如大型文體活動、社會熱點文化事件、社會文化新思潮與觀念、文化與藝術展覽等信息的傳播。恩斯特•卡西爾提出文化論，“人是符號化的動物，人生活的各個方面都是由符號形成的，人生活的各個方面又都形成了文化。人類不僅生活在一個自然的世界中，更生活在‘文化的世界’中。從建筑到器物，從抽象的道德到具體的法律，從藝術宗教到科學技術。文化就是人類的生活方式！”海報是為“人”的社會生活服務、向人們傳達“美”的設計形式。
海報設計師依照主題內(nèi)容發(fā)現(xiàn)和提取相對應的文化符號并轉化為海報設計的視覺語言。視覺語言是海報設計固有的組成部分，主題意義與文化符號之間存在的關聯(lián)性是海報設計視覺語言的支撐點，也是設計的創(chuàng)意思維所在。忽略了深層的文化屬性，一味追求“全球共通”的視覺語言只會讓海報設計流于表面的時尚潮流，缺乏深刻的文化內(nèi)涵和藝術價值。商業(yè)海報是商業(yè)廣告體系中的傳播媒介，企業(yè)文化和品牌形象的傳播通常是商業(yè)海報設計所要解決的問題。隱喻和象征的訴求方式普遍存在于現(xiàn)代廣告創(chuàng)意設計之中，設計師應該通過對企業(yè)文化或品牌個性的準確理解，在社會生活和人類行為中找到相關聯(lián)的文化符號并轉化為商業(yè)海報的視覺語言，最終完成廣告的訴求。
三、中國海報設計藝術的文化傳承與表達
近年中國保持著經(jīng)濟高速發(fā)展、城鎮(zhèn)化快速推進的態(tài)勢，建設“國際化都市”的目標深深影響著城市建設的理念和社會生活的狀態(tài)。“國際化”的潮流同樣影響著中國創(chuàng)意設計行業(yè)的發(fā)展方向。中國的海報設計師也一度追求國際共通性的視覺符號和設計風潮，削弱甚至忽略中國本土文化的視覺語言。我國擁有悠久、豐厚的歷史文化和藝術傳統(tǒng)，設計師應該根植中華民族傳統(tǒng)文化的土壤，發(fā)現(xiàn)對現(xiàn)代設計視覺語言有意義的文化符號，創(chuàng)造出真正的“中國設計”，才能在全球化的融合與交流中樹立鮮明的民族個性，完成文化的傳承與拓新。值得借鑒的是，在東方文化背景下的日本設計大師們已經(jīng)實踐出了一條注重本土文化的傳承與表達又兼具國際化的設計之路。以龜倉雄策、田中一光、福田繁雄為代表的平面設計大師，自上世紀60年代開始將日本傳統(tǒng)圖案和浮世繪藝術融入現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設計中去，追求簡潔素樸、寧靜空靈的美學意境，對現(xiàn)代日本海報設計帶來本質(zhì)性的影響。
面臨國際化的潮流，以三木健、原研哉、佐藤卓為代表的新世代設計師，秉承了將日本傳統(tǒng)文化元素與自身個性化設計語言相結合的設計理念。三木健將日本古建筑中的格、柱、壁、段等結構元素轉化為海報設計中的創(chuàng)意圖形，在平面之中創(chuàng)造出兼融二維和三維空間的個人化的視覺圖形語言。原研哉結合日本傳統(tǒng)和室中“空”的審美趣味，在海報設計中營造出虛空之境和禪意之美。靳埭強是華人世界中較早嘗試將中國傳統(tǒng)文化觀念和傳統(tǒng)藝術符號應用在平面設計之中的我國香港設計大師。他是最早把中國傳統(tǒng)水墨畫法融入現(xiàn)代海報設計中去的設計師，濃淡相宜的筆墨意趣傳達著中國文化藝術的生動氣韻；他還獨創(chuàng)將中國“器物之美”換化為海報的圖形語言，化物為意、以物載藝。平日收藏的頑石、古硯、斷尺等器物都被他順手拈來，自然天成出海報古樸、凝練的視覺語言和高雅的藝術品位。
四、結語
很多設計者都喜歡參與海報的設計，很主要的一個原因是海報設計中的視覺傳達是一種創(chuàng)造性的藝術。海報的設計，很重要的因素是視覺語言，因為那是傳達信息的重要途徑。而在海報的設計上，除了只有主題的限制之外，其他的設計表達都是追求一種創(chuàng)造性的藝術，所以這能夠給予設計者很活躍的發(fā)揮空間，而視覺語言的創(chuàng)造性是最好的表現(xiàn)之一。
我們知道創(chuàng)造并不是天馬行空就可以的，設計者立足的是現(xiàn)實的物質(zhì)，于是視覺語言的設計就爆發(fā)出很大的創(chuàng)造空間。設計者能夠通過豐富的想象力，運用不同的事物之間的聯(lián)系來重新認識視覺語言，甚至能夠為它們附上新的定義而又不會離開海報設計所需要表達的主題，而這就是創(chuàng)造性的體現(xiàn)，本來設計講求的就是不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。當中的視覺語言可以直接表現(xiàn)，也可以間接表現(xiàn)，創(chuàng)造空間很大。直接的視覺語言傳達，可以將海報設計的主題形象一目了然地展示出來，這樣我們就能夠通過視覺的傳達更加清晰地知道海報所要表達的主題，它所傳達的意思，從直接的思維能夠認識到當中的語言所帶給我們的思想和意義。
就如簡單的一朵鮮花，天空中的一束陽光，我們都可以知道那是一種生命和希望的意義。而有的設計者更喜歡間接地用視覺語言來表達主題，因為這樣能夠更加引發(fā)人們的思考，從而讓海報設計的主題更加令人印象深刻。當然，這樣的間接設計對于設計者的要求比較高，如果我們并沒能夠在間接的表達上領悟到當中的意義，那么這樣的海報設計便失去了主題，更無法談及視覺傳達的藝術了，因為我們并沒能夠從中接受或者感受到主題的信息。
二、視覺傳達藝術的審美
因為并不是所有的海報的設計都是直接地將主題表現(xiàn)出來的，否則就少了很多創(chuàng)新和發(fā)展。但是不管是主題的直接表達還是間接表現(xiàn)，這當中都需要我們對于視覺傳達藝術有一定的審美能力。海報主題的設計是一種藝術，能夠通過視覺傳達藝術，那么這樣的設計更加具有超越性。而對于藝術的審美，我們則要多角度去理解不同的海報設計當中的視覺元素。因為雖然是同一個主題，但是不同的視覺元素和不同的設計，就會讓主題有不一樣的表達，而我們要怎么樣對海報設計進行審美才能更能感受到那些海報設計中的視覺傳達藝術，關鍵還在于要多接觸視覺傳達的相關知識和設計方面的元素運用等等。
三、總結
海報滲透在我們生活的各個角落中，它是一種相當普遍也相當有力度的視覺藝術傳達形式。海報將所要傳達的信息以最精簡的形式融合在有限的空間內(nèi)，同時又以最簡單的方式為廣大民眾所接受。海報發(fā)展至今已有了質(zhì)的飛躍，其不再是單一廣告的載體，它通過文字、圖形與顏色的有機配合傳達了設計者的思想，同時帶給了受眾一種視覺享受。海報之所以能取得成功，是因為其內(nèi)在各種元素的有機配合，使得海報所傳遞的信息能廣泛為人理解，進而拓寬了海報的輻射力度。海報設計始終圍繞多種設計元素展開，其中最基本的有色彩、文字與圖形。色彩對海報設計有至關重要的作用。因為，海報的色彩是給受眾的第一視覺印象，而第一印象對受眾理解海報所傳遞的內(nèi)容有至關重要的作用。海報傳遞內(nèi)容是高興的還是悲傷的，是朝氣蓬勃的還是死氣沉沉的，這些都與海報的色彩有密不可分的聯(lián)系。設計師在海報設計中往往率先考慮色彩，比如，海報所傳遞信息是高興的，那設計師色彩的選擇往往偏向于暖色系，反之，則偏向于選擇冷色系。比如，可口可樂的海報設計總體定為紅色基調(diào)，配合以跳躍的黃色和橙色，令受眾在瞬間感受到一種溫暖，有一種想喝一口可口可樂的欲望；而戒煙海報設計則多定為黑色基調(diào)，在黑色中輔以灰白色的肺，瞬間給受眾一種恐怖的感覺，令人對吸煙充滿抵觸心理。色彩對海報設計有重要的影響，色彩的選擇與海報宣傳內(nèi)容有著直接的聯(lián)系，好的色彩搭配能讓受眾在瞬間了解海報傳遞信息的大致內(nèi)容。圖形對海報設計也起著重要的作用，在實際設計中，海報設計師要根據(jù)海報內(nèi)容認真選擇和處理圖形，通過不斷的完善使得圖形契合海報宣傳信息，力爭實現(xiàn)宣傳效果的最佳化。海報設計的另一個重要因素就是文字，其中包括對文字的編排和處理，設計師要根據(jù)海報的宣傳內(nèi)容對文字進行特殊化的處理，使之在保持本身信息傳達作用的基礎上兼具設計的美感。影片《卑鄙的我》的海報，以動畫人物小黃人為主，它以香蕉為原型，黃皮膚，黑白服飾。為與動畫人物造型和諧，海報的文字在字體、造型、色彩等多方面都與其契合，黃色系，線條粗壯結實。光是海報就讓人非常喜愛這個小黃人。
二海報設計創(chuàng)新中的視覺傳達
海報的設計要注重藝術感染力和一定的號召力，要充分調(diào)動文字、色彩、圖形等因素形成良好的視覺效果。海報設計的畫面要求應用新穎、單純以及較強的視覺中心，獨特的設計特點和藝術風格也是必不可少的。
1海報設計視覺傳達中的文字藝術
文字在海報信息傳播過程中占有重要位置，文字的有效利用是海報視覺傳達成功的重要保障。在海報信息傳遞中，文字起至關重要的作用，其將原本沒有意義的信息形象化、具體化，以親民的方式融入大眾生活，提升受眾對海報信息的認知程度，進而達到海報信息傳播的目的。一個沒有文字的海報是失敗的。優(yōu)秀的平面設計師高度重視海報文字的選擇，他們對文字的選擇和使用有自身獨到的見解，不同主題的海報選擇不同類型字體的選擇，同一主題海報不同情況字體的選擇都需要進行仔細的論證。比如，電影《花木蘭》的題材、人物和故事都來源于古代文學，那么其海報的文字則以古樸的篆書為主?！厄饌b》恐怖驚悚，其海報上的文字是玻璃上用紅色鮮血涂抹的字母，與藍色的鬼魅影像共同測試著觀眾的心理承受能力。海報設計中在對字體進行有針對性策劃的同時，還需要借助設計師對字體的整體造型進行塑造，使得海報中的字體能夠統(tǒng)一、整潔，這樣受眾在獲取海報傳遞信息的同時，還能獲得深層次的審美的體驗。許多海報并沒有絢爛的色彩和形狀奇特的圖形，有的只是單調(diào)的黃黑兩色，但依然吸引了大眾的眼球，原因是這些海報將重心放在了文字的設計上。第二屆中國風創(chuàng)意大賽的獲獎設計“永不言敗”即是這樣一種風格的作品。設計師對文字做足了功夫，“永”字是由雙臂張開的正面直立人體和濃墨重彩的墨筆共同組成，其它三個字大小、粗細都有所變化。我國海報設計中不乏這樣的優(yōu)秀之作品，設計師通過對文字的特殊處理使之呈現(xiàn)出具有我國特色的建筑圖形。在這種中國風的基調(diào)中，受眾很容易把握海報的宣傳信息。
2海報設計視覺傳達藝術中的色彩藝術
人對事物的第一印象往往是色彩，然后才是形狀、文字等其他因素，可見，色彩在人的視覺體系中占有重要的地位，因而海報設計視覺傳達藝術要高度重視色彩藝術。色彩世界艷麗繽紛，人們對色彩的感受相對豐富，對色彩的了解也較為深刻。按照不同的劃分維度，色彩可以分為不同種類，以系別為標準，可以將色彩劃分為彩色系和無彩色系兩種；以色相為標準，可以將色彩分為原色、間色以及復色。色彩藝術是海報設計視覺傳達藝術的重要組成部分，仔細分析海報的觀看效果不難發(fā)現(xiàn)，在實際設計中，平面設計師往往更加偏重于純色的使用，這是因為簡單明了的純色相較于混色更具有沖擊力。在海報設計中，設計師往往秉承著能少則少的原則，即，在能夠清楚表達海報思想的基礎上盡可能少地使用色彩，這是因為純色的沖擊力度遠遠大于混色，沖擊力度大的海報能令受眾印象深刻，同時也能使受眾更加深刻理解設計者所要傳達的思想。電影《動物也瘋狂》的系列海報的背景都是同一種綠色，單純而不單調(diào)，將環(huán)保主題表達得很充分。海報的色彩設計反映著設計師的審美水平，也關乎海報的視覺傳達效果。
3海報設計視覺傳達藝術中的圖形設計
圖形設計是海報設計的另一重要組成部分，一直以來，設計師對圖形的設計都格外關注，隨著時代的發(fā)展科技的進步，繪圖逐漸從手工趨向于電子，這對圖形設計而言無疑是質(zhì)的飛躍，在科技的推動下，海報圖形設計水平越來越高，畫面也越來越精致，其對海報整體質(zhì)量提升的幫助也越來越大。海報設計需要藝術造型的襯托，但無論哪種襯托追根究底都是要對海報中的圖形進行精細的加工與處理，以達到其在視覺傳達藝術中的最佳效果，海報設計活動中，設計者往往推陳出新地使用多種手法來表現(xiàn)自身思想，在海報的視覺傳達藝術中，平面設計師要從整體領域把握文字、色彩與圖形，實現(xiàn)三者內(nèi)部的有機統(tǒng)一，全面提升海報的宣傳效果。在一次廣告創(chuàng)意大賽中，有一幅農(nóng)貿(mào)市場的宣傳海報廣受贊譽。這幅海報縱橫比例為1：0.618，背景全是蔚藍色；中間是一枚橢圓形的紅褐色雞蛋，雞蛋上有白色刻度；海報下部是白色英文字母：REALFRESH。海報構圖簡單，色彩明凈，給人一種自然、清澈、透明的視覺效果，讓受眾感受到農(nóng)貿(mào)市場商品的新鮮。
三在海報設計中提升視覺傳達藝術的途徑
現(xiàn)代社會根據(jù)海報傳達內(nèi)容將其分為公益海報、商業(yè)海報以及文化宣傳海報三種類型。盡管這三種類型的海報的傳遞內(nèi)容與作用有所不同，但是廣而告之的宣傳效果是其共同的追求。創(chuàng)新海報的形式，豐富海報的內(nèi)涵，提高海報的吸引力，提升海報視覺傳達藝術效果,即使海報設計的本身的追求，也是時展的必然和社會發(fā)展的需要。尤其是商業(yè)海報。商業(yè)海報是廣告的載體，廣告就難以避免摻雜大量的夸大信息，因而，這類信息是最難為受眾所接受的，這類海報的視覺宣傳藝術難度也就相應提升。綜合各種因素來看，要想對海報設計的視覺藝術效果進行有效的提升，需要對平面設計行業(yè)的各個領域進行有效調(diào)整和完善，本文認為海報設計理念的改變至關重要。平面設計師要大膽采用逆向思維，積極運用發(fā)散性思維方式，打破原有思維模式的束縛。當代美國電影《大魚》（BigFish）的海報設計非常成功，它能給設計者一些有益的啟示。整張海報由明亮的夕陽、蔚藍的天空、灰色的樹木、行走的男人、彎曲的道路、五彩的大地六大元素組成，營造出一種“夕陽無限好，何懼已黃昏”的人生情懷。畫面層次清晰而豐富，一個男人，獨立行走于天地之間、路的中心，盡管腳下的道路是曲折的，身邊的樹林是彎曲的，但廣袤的大地是五彩的。海報把這部充滿魔幻、隱喻意味的講述父子親情的電影的主題形象而又充分地表達出來，同時又給人無限遐想與回味。顯然，《大魚》海報的成功，與設計者突破表現(xiàn)事物表象和思維慣性的設計理念有關。在日常生活中，人們總是以自己的思維定式去觀察和理解生活中的人與事，并在自己固有經(jīng)驗的基礎上對人和事做出主觀判斷，這種思維方式對于設計而言是極為不利的，其扼殺了設計者的想象力和創(chuàng)造力，這種思維模式下設計的海報只能是平庸的失敗之作。設想，如果《大魚》的海報采用人們很容易想象到的魚和水的形象以及藍、綠色彩作為主體元素，那么它對于電影的詮釋和視覺表現(xiàn)會多么蒼白！對于沒有閱讀過小說原著的觀眾是怎樣一種誤導！設計師如果大膽運用逆向思維，就能從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)不平凡的點滴，如果將這種不平凡巧妙地運用于海報的設計中，那么海報的視覺傳達必然取得極佳的效果。電影《沉默的羔羊》的海報，將女主人公的嘴唇貼上了一只頭部是骷髏圖案、翅膀艷麗的蝴蝶，將影片的懸疑色彩和驚悚風格別具匠心地傳達出來。此外，海報設計師還要保持換位思考的方式，時刻站在客觀的角度審視自己的作品，了解大眾的審美傾向和審美需求，實現(xiàn)視覺傳達藝術效果的最大化，讓受眾在理解海報傳遞思想的同時獲得美的體驗。
四結語
