時(shí)間：2023-06-13 16:15:07
序論：在您撰寫學(xué)生思考能力的培養(yǎng)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、 要清醒地認(rèn)識(shí)到古今中外重視學(xué)生獨(dú)立思考能力培養(yǎng)的一致性
在西方國(guó)家，很早以前教育工作者就把培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力放在教育的首要位置。認(rèn)為學(xué)校教育是屬于教人思考的教育。他們認(rèn)為好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，是具備良好的獨(dú)立思考能力，而不是掌握教師所傳授知識(shí)的多少，考分的高低。
在美國(guó)，人們不僅把會(huì)思考當(dāng)作好公民的最基本素質(zhì)之一，還明確要求公民應(yīng)學(xué)會(huì)“清醒地思考”，做“善于思考的人”。世界著名的英國(guó)伊頓公學(xué)積極倡導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，養(yǎng)成學(xué)習(xí)、研究的優(yōu)良習(xí)慣，把課堂教學(xué)的重點(diǎn)放在研究和獨(dú)立思考上，十分恰當(dāng)?shù)靥幚碛懻?、研究和?dú)立思考的關(guān)系，突出獨(dú)立思考在課堂教學(xué)中的地位。它們這一教學(xué)理念，培養(yǎng)了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的優(yōu)秀人才，被譽(yù)為“世界級(jí)精英人才的搖籃”。牛津大學(xué)校長(zhǎng)科林·盧卡斯說(shuō)，培養(yǎng)人才最重要的是必須培養(yǎng)獨(dú)立的思考能力，如果只是機(jī)械地將教師教授的內(nèi)容記憶下來(lái)，不是真正的好學(xué)生。
我國(guó)古代偉大的教育家，歷來(lái)都強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者必須注意學(xué)與思的統(tǒng)一。如孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；孟子主張“自求自得”，即強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)要獨(dú)立思考。宋代教育家程頤則認(rèn)為“為學(xué)之道，必本于思，思則得之，不思則不得也”，“不深思而得者，其得易失”，則更加突出了思考在學(xué)習(xí)中至高無(wú)上的地位。學(xué)習(xí)如果處于被動(dòng)，不獨(dú)立思考，必致心中無(wú)所得。應(yīng)該說(shuō)，我國(guó)古代這些偉大的教育家與國(guó)外學(xué)者的教育思想是一致的，認(rèn)為獨(dú)立思考能力是學(xué)習(xí)之本，它在學(xué)習(xí)中的地位是無(wú)可替代的?，F(xiàn)代人在這方面的論述就更為豐富了，也不必在這里一一例舉了。
總之，古今中外，無(wú)論是小學(xué)、中學(xué)，還是大學(xué)，一以貫之的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，都是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的獨(dú)立思考能力。只不過(guò)中小學(xué)要關(guān)注學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的習(xí)慣養(yǎng)成，而大學(xué)則要關(guān)注學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立研究能力的培養(yǎng)與提高。
認(rèn)識(shí)到了并非就能做到，做到了并非就是做得最好。怎樣才能做得更好呢？
二、 要形成“一個(gè)氛圍”，做到“三個(gè)統(tǒng)一”
全社會(huì)要形成崇尚獨(dú)立思考精神的文化氛圍。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是全黨、全中華兒女共同愿望，而這一愿望的實(shí)現(xiàn)必須以科技創(chuàng)新為前提條件?？萍紕?chuàng)新首先體現(xiàn)在人才創(chuàng)新上，人才創(chuàng)新首要的是人才具有良好的獨(dú)立思考習(xí)慣和思維品質(zhì)。所以，全社會(huì)要通過(guò)輿論宣傳、電視網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)、政府政策傾斜等措施，形成以獨(dú)立思考為榮、隨聲附和為恥的道德風(fēng)尚。同時(shí)，要從國(guó)家體制和機(jī)制上制定崇尚獨(dú)立思考精神的法律和制度，切實(shí)保障具有獨(dú)立思考成果人的利益不受侵害；在實(shí)際用人機(jī)制上，要切實(shí)把具有獨(dú)立思考能力的人運(yùn)用到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)突出位置上，使全國(guó)人民看有樣板，學(xué)有榜樣?！坝绕涫窃诮逃虒W(xué)中，建立一種尊重兒童的自由和保障兒童權(quán)利的教育制度、教育理念和教育實(shí)踐方式，來(lái)規(guī)范我們教育行為?！盵2]只有全社會(huì)形成了尊重知識(shí)、尊重人才、尊重有獨(dú)立思考精神品質(zhì)的人才的氛圍，才能有望實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夙愿。
全體國(guó)民要把思想統(tǒng)一到獨(dú)立思考是一個(gè)人立身于世的根本上來(lái)。人之所以成為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，就在于人類具有思維能力。人類的每一種成就，每一種進(jìn)步，都源于思維。人類若失去了思考，便丟失了整個(gè)輝煌的歷史。大思想家帕斯卡爾認(rèn)為：“我們的全部尊嚴(yán)就在于思想?！彼季S能力，是人最寶貴的特質(zhì)，是人最根本、最重要的能力。擁有思維能力的人，才是最有潛力的人。正如巴爾扎克所說(shuō)：“一個(gè)有思想的人，才真正是一個(gè)力量無(wú)邊的人?！弊詮娜祟愑辛宋淖终Z(yǔ)言歷史以來(lái)，就已證明：一個(gè)人聰明與否，智慧與否，主要看他的思維能力。世界上一切成功者，都是善于思考的人。他們的偉大成就，無(wú)不是建立在他們出類拔萃的思考力之上的。思考能力決定著人的財(cái)富、命運(yùn)和輝煌未來(lái)。只有善于思考，才能真正成為生活的強(qiáng)者。愛(ài)因斯坦在晚年透露了他成功的秘訣是：思考是一切成功的源頭。要想使自己成為自己心目中的人，成為能把握自己命運(yùn)的人，就得很好地思考。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)過(guò)：“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一項(xiàng)創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造者獨(dú)立地深入思考問(wèn)題分不開(kāi)?！惫蚀?，要使自己聰明起來(lái)，智慧起來(lái)，最根本的辦法就是培養(yǎng)思維能力。
全體教育者要把思想統(tǒng)一到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力是其教育教學(xué)的主要使命之一上來(lái)。教育者使命不僅是授業(yè)、解惑，還要傳道。不教給學(xué)生解惑的思維方法和能力，學(xué)生就不會(huì)有見(jiàn)地、見(jiàn)解和主見(jiàn)，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，作出正確的判斷和決定，就不知道該如何去解決問(wèn)題和怎樣做才是最好。所以，我們必須從“教人信從知識(shí)向教人學(xué)會(huì)思考”轉(zhuǎn)變，幫助學(xué)生由知之較少到知之較多，由智力不發(fā)達(dá)到智力發(fā)達(dá)，由社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足到社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富，最終促成學(xué)生不依賴?yán)蠋煟瑢W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)判斷，學(xué)會(huì)選擇，學(xué)會(huì)行動(dòng)。先生說(shuō)得好：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅為灌輸知識(shí)、練習(xí)技能之作用，而不貫之以理想，則是機(jī)械之教育，非所以施于人類也?！睂?duì)學(xué)生“獨(dú)立不拘之精神”的培養(yǎng)，是教育者終身的立身之本，也是其核心之目的。
全體學(xué)生要把思想統(tǒng)一到學(xué)思統(tǒng)一的思想上來(lái)。學(xué)思統(tǒng)一，即學(xué)中有思，思中有學(xué)，邊學(xué)邊思，邊思邊學(xué)，學(xué)思結(jié)合，相得益彰。思考可以充實(shí)自己內(nèi)心，始終使自己充滿活力，更可以使自己的未來(lái)充滿光明。故此，學(xué)生要把思考的權(quán)力時(shí)時(shí)刻刻牢牢把握在自己的手中，“即學(xué)即思，即思即行”。若要只學(xué)不思，那就是死學(xué)，其結(jié)果只能是照著葫蘆畫(huà)瓢，稍有變通，則就束手無(wú)策。若要只思不學(xué)，那就主觀臆斷，空穴來(lái)風(fēng)，必然是無(wú)源之水，無(wú)本之木，更談不上具有解決問(wèn)題的新思路和新辦法了。
三、 切實(shí)落實(shí)學(xué)生中心論思想，努力改變現(xiàn)有教學(xué)評(píng)價(jià)方式
無(wú)論是學(xué)校的管理，還是教師的“教”，最終目的都是為了學(xué)生會(huì)學(xué)，這就要求學(xué)校和教師必須切實(shí)落實(shí)學(xué)生中心論思想，不論是從師資配備、教材選擇和教學(xué)考核，還是從教師的“教”，都必須根據(jù)學(xué)生的“學(xué)”、“學(xué)”的程度而定。學(xué)校和教師，要千方百計(jì)給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考的情景，營(yíng)造獨(dú)立思考的氛圍，留有獨(dú)立思考的時(shí)間，還給學(xué)生獨(dú)立思考的權(quán)力，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)獨(dú)立思考的意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立獨(dú)立思考的信心，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考。“順應(yīng)孩子的自然天性，他的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)就能充分地發(fā)展”[3]，其獨(dú)立思考能力也就順理成章地培養(yǎng)出來(lái)了。
教學(xué)評(píng)價(jià)在教師和學(xué)生行為的塑造方面有著非常大的導(dǎo)向作用，有什么樣的教學(xué)評(píng)價(jià)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的教學(xué)行為。故此，就得改變以學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)榇_定性指標(biāo)的評(píng)價(jià)方式。學(xué)校一方面要把教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注著力點(diǎn)放在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程上，從學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、情感、價(jià)值觀及學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)；另一方面要把教學(xué)評(píng)價(jià)關(guān)注著力點(diǎn)放在教師如何培養(yǎng)學(xué)生理解能力、分析能力和思考能力上來(lái)，從本質(zhì)上改變學(xué)生為考試分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)。全過(guò)程動(dòng)態(tài)考察教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”是教學(xué)評(píng)價(jià)的唯一有效方式，脫離了“教”與“學(xué)”的過(guò)程考察評(píng)價(jià)，或只抓住其中的某一點(diǎn)、某一面來(lái)評(píng)價(jià)，都是錯(cuò)誤的、偽科學(xué)的。教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)堅(jiān)持定性考核與定量考核相統(tǒng)一的原則，采取領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教學(xué)考核與教師之間對(duì)教學(xué)考核相結(jié)合的方式，全面地科學(xué)地評(píng)價(jià)教學(xué)效果。
四、 著力提高教育者獨(dú)立思考能力，全面貫徹教學(xué)“四項(xiàng)”原則
教育家陶行知先生說(shuō)得好：“要想學(xué)生學(xué)好，必須先生好學(xué)。”同樣，要想學(xué)生善于思考，首先先生要善于思考。名師出高徒??！學(xué)生在善于獨(dú)立思考的好先生的感染下、引領(lǐng)下，就能養(yǎng)成勤于動(dòng)腦、善于思考的好習(xí)慣，學(xué)習(xí)的興趣和信心就會(huì)油然而生，學(xué)習(xí)效率自然提高。故此，教育者不僅要從教學(xué)反思中提高自身的獨(dú)立思考能力，同時(shí)還要從學(xué)生質(zhì)疑中提升自身的獨(dú)立思考能力，更要從民主教學(xué)的“一事多議”、“一知多用”、“一題多解”的智慧火花中提升自身的獨(dú)立思考能力。
全面貫徹“四項(xiàng)”原則是指：
一是因材施教原則。在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施時(shí)，教師要有針對(duì)性地分類指導(dǎo)。對(duì)于“基礎(chǔ)型”的學(xué)生，可以通過(guò)“多元起點(diǎn)、激發(fā)動(dòng)機(jī)、類比聯(lián)想、深化理解、多元表征、達(dá)到整合”的方式，來(lái)促進(jìn)對(duì)知識(shí)和方法的理解，達(dá)到知識(shí)的系統(tǒng)化；對(duì)于“能力型”的學(xué)生，應(yīng)著重引導(dǎo)其對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)過(guò)程中的不足，及時(shí)糾錯(cuò)，不斷內(nèi)化知識(shí)，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)探究精神和實(shí)踐能力；對(duì)于“專長(zhǎng)型”學(xué)生，應(yīng)適當(dāng)放手，不必局限于課堂，可給他們提供一些富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題，使其利用所學(xué)知識(shí)開(kāi)放性地解決問(wèn)題，培養(yǎng)他們思維的深刻性、靈活性和獨(dú)創(chuàng)性，以凸顯他們?cè)谀骋环矫嬷悄苌系膫€(gè)性優(yōu)勢(shì)。
二是賞識(shí)性教學(xué)原則。在教學(xué)實(shí)際中，教師要用賞識(shí)的態(tài)度對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，經(jīng)常用賞識(shí)的語(yǔ)言去激勵(lì)學(xué)生、評(píng)價(jià)學(xué)生，主動(dòng)與學(xué)生建立起良好的師生加朋友的情感溝通橋梁，及時(shí)、恰當(dāng)?shù)劐N煉學(xué)生品質(zhì)，不斷讓學(xué)生體會(huì)到成功的喜悅，達(dá)到主動(dòng)學(xué)習(xí)、樂(lè)于進(jìn)取的目的。
三是過(guò)程教學(xué)原則。即加強(qiáng)知識(shí)發(fā)生過(guò)程（思維過(guò)程）的教學(xué)，讓學(xué)生不僅學(xué)知識(shí)，而且要讓學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成、發(fā)展和應(yīng)用過(guò)程，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的過(guò)程價(jià)值。實(shí)踐證明：加強(qiáng)對(duì)知識(shí)發(fā)生發(fā)展過(guò)程的教學(xué)，對(duì)引起學(xué)生興趣、使其領(lǐng)會(huì)知識(shí)的本質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力等都十分重要。
四是“雙主教學(xué)原則”。即指“以教師為主導(dǎo)與以學(xué)生為主體相結(jié)合”的教學(xué)原則。學(xué)生的“主”體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的動(dòng)力上，老師的“主”體現(xiàn)在“導(dǎo)”上，也就是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。教師要“丟下傳統(tǒng)的權(quán)威成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，走下法定權(quán)威的圣壇到學(xué)生中去與學(xué)生進(jìn)行商討，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，放下知識(shí)的權(quán)威，勇于承認(rèn)知識(shí)有限和不足，擔(dān)當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者”[4]?！霸诮虒W(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生不是主客二分、彼此對(duì)立的關(guān)系，而是彼此平等、相互構(gòu)建、共同成長(zhǎng)的關(guān)系，教師是‘平等者中的首席’?！盵5]教師角色的權(quán)利主要通過(guò)協(xié)商、對(duì)話來(lái)使學(xué)生理解教師角色的意圖。當(dāng)師生建立了民主、平等、心理相融的關(guān)系時(shí)，學(xué)生的自主性、獨(dú)立性就能得以張揚(yáng)。
五、 學(xué)生要努力實(shí)踐，切實(shí)踐行知行統(tǒng)一理念
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，尤其是學(xué)生更要注重實(shí)踐。實(shí)踐，就是指學(xué)生“手”（手、腳、口、眼、耳等）腦并用的知行統(tǒng)一。即學(xué)生看到的、聽(tīng)到的、聞到的、接觸到的都要進(jìn)入大腦，過(guò)濾、分析、判斷其正誤，思考其動(dòng)機(jī)、原因、目的及結(jié)果，然后再做出自己的判斷，落實(shí)在自己的行動(dòng)中。我們又稱之為主體與客體的統(tǒng)一。
具體地講：學(xué)生要從實(shí)踐中得到五種收獲。一要從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)學(xué)問(wèn)。許多事情我們并不知道，只有實(shí)踐了，才能認(rèn)識(shí)事物、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)而解決問(wèn)題，從而培養(yǎng)能力和品質(zhì)。二要從實(shí)踐中產(chǎn)生興趣、發(fā)展興趣。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，人們的興趣都是在實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生、發(fā)展的。沒(méi)有實(shí)踐，絕對(duì)沒(méi)有興趣可發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生，學(xué)習(xí)也就缺乏積極性了。三要從實(shí)踐中彰顯個(gè)體特色。學(xué)生個(gè)性特色的彰顯，尤其是優(yōu)秀的思維品質(zhì)培養(yǎng)，都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐或社團(tuán)活動(dòng)、校外活動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。這種實(shí)踐的活動(dòng)越多、檔次越高，其個(gè)性特征彰顯就越明顯。四要從實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)好壞。學(xué)生的學(xué)習(xí)是否正確、正確的成分有多大，都是通過(guò)實(shí)踐來(lái)計(jì)量的，它是體現(xiàn)學(xué)生的實(shí)踐能力強(qiáng)、水平高的試金石，只有通過(guò)實(shí)踐，才能反映學(xué)生的水平和能力。五要從實(shí)踐中激發(fā)更要“學(xué)”的熱情和信心。
實(shí)踐的表現(xiàn)形式很多。學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，是實(shí)踐；學(xué)生廣泛涉獵書(shū)籍，也是實(shí)踐；學(xué)生勤于觀察、善于觀察，更是實(shí)踐。中科院研究人員發(fā)現(xiàn)：有觀察體驗(yàn)的學(xué)生往往擅長(zhǎng)提問(wèn)，他們?cè)诼?tīng)課時(shí)，不僅思考老師提出的問(wèn)題，同時(shí)也會(huì)提出為什么來(lái)反問(wèn)老師。
總之，只要我們調(diào)動(dòng)人體的一切器官，去接觸、感受客觀事物，去測(cè)量、思考、獲得客觀事物的有關(guān)信息，就能達(dá)到思行統(tǒng)一、“手”腦并用、科學(xué)思維方式和良好意志品質(zhì)形成的目的。
參考文獻(xiàn)
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[3] 顧明遠(yuǎn).又該吶喊“救救孩子”.中國(guó)教育學(xué)刊，2005（9）.
關(guān)鍵詞：獨(dú)立思考能力；課程改革；創(chuàng)新型人才
中圖分類號(hào)：G424.6文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1002－0845(2007)07－0013－02
收稿日期：[HTSS]2006-10-10
作者簡(jiǎn)介：魏紅（1964-），女，山東萊陽(yáng)人，副教授，從事生物學(xué)研究。
一、在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力方面存在的問(wèn)題
1.學(xué)生完全依賴教師，不愿獨(dú)立思考
這主要是因?yàn)檫^(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)所造成的。教師天天以傳授知識(shí)為目標(biāo)，學(xué)生時(shí)時(shí)以應(yīng)付考試為目的，處處以標(biāo)準(zhǔn)答案為準(zhǔn)則，最終以升學(xué)為唯一追求。天天進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)，盲目的抄寫，無(wú)休止的記誦，結(jié)果使學(xué)生的大腦得到了“不思考”的訓(xùn)練。在新課改中，這種局面已大有改觀。但時(shí)間一長(zhǎng)，一些教師由于習(xí)慣于舊的做法，往往又采取了單純講授等傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生又可以不用去獨(dú)立思考了。
2.學(xué)生完全服從教師和課本，不敢獨(dú)立思考
這主要是由于教師的絕對(duì)權(quán)威和一味地追求標(biāo)準(zhǔn)答案所造成的。新課改前，由于教師控制著課堂，掌握著標(biāo)準(zhǔn)答案，使學(xué)生不得不完全服從教師，學(xué)生只能亦步亦趨地跟著教師跑，不能有半點(diǎn)懷疑。長(zhǎng)此以往，學(xué)生就把自己的思考權(quán)完全交給了教師，不再敢獨(dú)立思考了。
3.學(xué)生只知照抄照搬，不會(huì)獨(dú)立思考
這主要是由于長(zhǎng)期死記硬背和反復(fù)機(jī)械調(diào)練所造成的。過(guò)去，因過(guò)于注重統(tǒng)一和單一的書(shū)本知識(shí)，在不同程度上壓抑和妨礙了學(xué)生思考問(wèn)題的靈活性和創(chuàng)造性，將思路束縛在無(wú)形的框框里，造成了思考問(wèn)題的狹窄和單一，刻板和僵化，這就限制了學(xué)生獨(dú)立思考能力的發(fā)展。
4.學(xué)習(xí)容量超負(fù)荷，學(xué)生沒(méi)有時(shí)間獨(dú)立思考
這主要是由于片面追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，不斷加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)所造成的。學(xué)生每天都要連續(xù)苦戰(zhàn)十幾個(gè)小時(shí)。一天下來(lái)，疲憊不堪，哪還有時(shí)間去獨(dú)立思考呢。
5.一些教師在課改中完全按預(yù)設(shè)去“表演”，學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)獨(dú)立思考
這主要是由于這些教師過(guò)于追求形式上的活躍，忽視了學(xué)生實(shí)質(zhì)上的提高所造成的。在新課改中，過(guò)去那種滿堂灌，教師獨(dú)占講堂的狀況大有改觀，學(xué)生增加了參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)。但是由于一些教師陷入了“非此即彼的怪圈”，形式上雖然增加了學(xué)生活動(dòng)，如變換花樣地去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，頻繁地安排學(xué)生的表演、對(duì)話與小組合作，過(guò)多過(guò)分地運(yùn)用多媒體技術(shù)等，結(jié)果使學(xué)生眼花繚亂，表面上熱熱鬧鬧，但卻剝奪了本該屬于學(xué)生的思考機(jī)會(huì)。
二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的行動(dòng)策略
1.以引導(dǎo)學(xué)生以“提問(wèn)題”為突破口，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望
為了改變學(xué)生不愿思考的習(xí)慣，應(yīng)把“突破口”選在引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生“提問(wèn)題”上，努力培養(yǎng)學(xué)生的“問(wèn)題意識(shí)”，激發(fā)其樂(lè)于思考的欲望，形成一種處處遇問(wèn)題，時(shí)時(shí)想問(wèn)題，人人提問(wèn)題的生動(dòng)活潑主動(dòng)學(xué)習(xí)的局面。
首先，要通過(guò)適時(shí)的總結(jié)，給學(xué)生以積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)。如有的教師定期總結(jié)學(xué)生提問(wèn)題的表現(xiàn)，從中評(píng)出“提問(wèn)題明星”。甚至有的學(xué)校，對(duì)于提出了確有價(jià)值問(wèn)題的學(xué)生，由校長(zhǎng)頒發(fā)“金鑰匙獎(jiǎng)”。
其次，充分考慮到學(xué)生之間的差別，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生提問(wèn)題的能力。開(kāi)始時(shí)，把培養(yǎng)學(xué)生“提問(wèn)題”的能力劃分為五個(gè)層次的遞進(jìn)目標(biāo)：一是敢提問(wèn)題；二是能圍繞學(xué)習(xí)中心提問(wèn)題；三是能提出有份量的問(wèn)題；四是能嘗試解決自己提出的問(wèn)題；五是能在問(wèn)題解決后又提出新的問(wèn)題。然后，教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的現(xiàn)有層次，經(jīng)過(guò)與學(xué)生本人商量，確定不同的努力目標(biāo)，并逐步提高層次，使學(xué)生嘗到思考的甜頭，以此帶動(dòng)和形成學(xué)生邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣。
2．建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)學(xué)生勇于思考的環(huán)境
首先，教師要與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話和交流。其前提是要相信和尊重每個(gè)學(xué)生，看到他們都有在某一方面成材的潛能。著名特級(jí)教師孫雙全與孩子心靈相通的教學(xué)情景就使我們很受啟發(fā)：“教學(xué)中，他不斷地鼓勵(lì)大家：‘誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，說(shuō)對(duì)了表?yè)P(yáng)，說(shuō)錯(cuò)了也表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)你的勇氣?！鴮?duì)孩子的錯(cuò)誤解釋，也給予肯定的評(píng)價(jià)：‘因?yàn)槟愕腻e(cuò)誤才使我們?nèi)喽寄苷_，失敗乃成功之母?！鴮?duì)孩子出色的回答，他更是毫不吝嗇對(duì)學(xué)生給予夸獎(jiǎng)和贊美：‘真好，你有發(fā)現(xiàn)的眼睛。’當(dāng)孩子不夠自信而不敢舉手時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生：‘舉起手來(lái)就是英雄，就是高手!’學(xué)生在他的鼓勵(lì)下，越來(lái)越多的小手舉了起來(lái)?！痹谡n堂上學(xué)生是“小臉通紅，小眼發(fā)光，小手直舉，小嘴常開(kāi)”，這是一種多么寬松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境!
其次，教師要善于敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考的“激發(fā)點(diǎn)”，及時(shí)地給予點(diǎn)燃。如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題有錯(cuò)誤時(shí)，正是點(diǎn)燃他思考的大好時(shí)機(jī)，決不能輕易錯(cuò)過(guò)。一要鼓勵(lì)學(xué)生答錯(cuò)背后反映出的獨(dú)立思考和不人云亦云的勇氣；二要肯定蘊(yùn)含其中的正確因素；三要著力地把學(xué)生的錯(cuò)誤開(kāi)發(fā)成課程資源，與學(xué)生共同找出錯(cuò)誤的原因；四要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)深入思考找出正確答案。再如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題“拿不準(zhǔn)”時(shí)，這說(shuō)明他的頭腦正處于困惑狀態(tài)，教師這時(shí)就要“拉他一把”，但決不要直接給出答案。
再次，教師要鼓勵(lì)學(xué)生破除迷信，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，培養(yǎng)其勇于探索的創(chuàng)新精神。因?yàn)楦矣谙驒?quán)威挑戰(zhàn)是創(chuàng)新型人才的可貴品質(zhì)。這不妨從破除教師的權(quán)威開(kāi)始：課堂上如果遇到了學(xué)生的“節(jié)外生枝”或提出了挑戰(zhàn)性的問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)該熱情地歡迎，冷靜地傾聽(tīng)，認(rèn)真地分析。如果是確有價(jià)值的意見(jiàn)，就應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變地將其轉(zhuǎn)化為課程資源。如果學(xué)生的主張不對(duì)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)他們繼續(xù)深入探究。
最后，教師還應(yīng)為學(xué)生多搭設(shè)合作學(xué)習(xí)和思維碰撞的平臺(tái)。實(shí)踐證明，在一個(gè)學(xué)習(xí)氣氛濃厚，經(jīng)常發(fā)生思維碰撞的班級(jí)里，可以大大促進(jìn)每個(gè)學(xué)生獨(dú)立思考的廣度、深度和效度。所以，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有效地進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，在課堂內(nèi)外更多地為他們開(kāi)辟討論、爭(zhēng)論和辯論的“戰(zhàn)場(chǎng)”，搭設(shè)更多的思維碰撞的平臺(tái)，讓學(xué)生生活在思考的世界里。
3.引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)思考，掌握科學(xué)思考的方法
教師要在學(xué)生感受和理解知識(shí)的過(guò)程中，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)思考，掌握科學(xué)的思考方法。
首先，要重視揭示思考問(wèn)題的思路。教師為了引導(dǎo)學(xué)生在“過(guò)程”中掌握科學(xué)思考的方法，必須將思考問(wèn)題的過(guò)程揭示出來(lái)，便于分析和研究。為了對(duì)學(xué)生起示范作用，教師不僅自己要弄清教材的思路，還應(yīng)將教材的思路適當(dāng)?shù)亟沂窘o學(xué)生，便于學(xué)生從教材編寫者思考問(wèn)題的思路來(lái)認(rèn)識(shí)和把握教材。同時(shí)教師在教學(xué)中還應(yīng)介紹自己所運(yùn)用的思考方法，尤其在解題教學(xué)中，更應(yīng)注意將自己的思路揭示給學(xué)生。對(duì)于素質(zhì)較高的教師來(lái)說(shuō)，最好搞“現(xiàn)場(chǎng)直播”，在課堂上與學(xué)生一起思考，現(xiàn)場(chǎng)分析，現(xiàn)場(chǎng)推演，讓學(xué)生直接看到教師在解題過(guò)程中的思考過(guò)程。教師還應(yīng)注意了解和研究學(xué)生思考問(wèn)題時(shí)的方式和過(guò)程。為此，一方面要教會(huì)學(xué)生能用自己的語(yǔ)言把自己的思路講出來(lái)；另一方面，還要通過(guò)提問(wèn)、對(duì)話、練習(xí)、做作業(yè)、測(cè)驗(yàn)和個(gè)別輔導(dǎo)等途徑，獲得有關(guān)反饋信息，從中觀察和掌握學(xué)生的思路。在這三個(gè)思路中，教材的思路是依據(jù)，教師的思路是橋梁，學(xué)生的思路是中心。教學(xué)的目的就是要把教材的思路通過(guò)教師的教學(xué)思路轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，最終實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。
其次，要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有效地訓(xùn)練學(xué)生的思考方法。教師一定要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思考訓(xùn)練，使之逐步掌握科學(xué)的思考方法。從宏觀上來(lái)講，就是要讓學(xué)生懂得一點(diǎn)唯物辯證法，學(xué)會(huì)聯(lián)系地、發(fā)展地、辯證地思考問(wèn)題。具體的思考方法主要包括分析思考法、綜合思考法、發(fā)散思考法、聚合思考法、逆向思考法、聯(lián)想思考法、形象思考法，演繹思考法、歸納思考法和推理思考法等。如何結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思考方法的訓(xùn)練呢?歸納起來(lái)就是“滲透、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用”，具體地說(shuō)就是教師在滲透中讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)意義，在領(lǐng)會(huì)中試著應(yīng)用，在應(yīng)用中逐步形成能力。特別要注意引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)和交流運(yùn)用科學(xué)方法思考問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。
再次，要因材施教，不斷地提升學(xué)生的思考品質(zhì)。教師只有依據(jù)學(xué)生思考能力發(fā)展的年齡特征，關(guān)注個(gè)體智力的差異，有針對(duì)性地進(jìn)行因材施教，才能有效地提升學(xué)生的思考品質(zhì)，培養(yǎng)其獨(dú)立思考能力。
學(xué)生的思考品質(zhì)主要包括思考的深刻性品質(zhì)、思考的邏輯性品質(zhì)、思考的靈活性品質(zhì)、思考的批判性品質(zhì)、思考的敏捷性品質(zhì)、思考的獨(dú)創(chuàng)性品質(zhì)等。如何結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，因材施教，不斷地提升學(xué)生的思考品質(zhì)呢?歸納起來(lái)就是“講授，訓(xùn)練、運(yùn)用”，具體地說(shuō)就是教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容并根據(jù)學(xué)生的接受能力講授必要的有關(guān)知識(shí)和方法，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行操作，在實(shí)際運(yùn)用中形成和提升相關(guān)的思考品質(zhì)。
4．減輕過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，為學(xué)生提供充分思考的時(shí)間和空間
教師應(yīng)在教學(xué)中樹(shù)立三個(gè)意識(shí)：
一是尊重學(xué)生的意識(shí)。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)自和獨(dú)立思考權(quán)，把思考還給學(xué)生，幫助他們盡快掌握自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二是有效教學(xué)意識(shí)。蘇霍姆林斯基指出：“學(xué)生的學(xué)習(xí)被各種學(xué)校功課塞得越滿，給他留下的供他思考與學(xué)習(xí)有關(guān)東西的時(shí)間越少，那么他負(fù)擔(dān)過(guò)重、學(xué)業(yè)落后的可能性越大?！苯處熞鶕?jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，精心設(shè)計(jì)好每一堂課，利用好每一分鐘，努力提高學(xué)生思考的含金量，實(shí)施有效教學(xué)。同時(shí)一定要相信，如果學(xué)生的獨(dú)立思考能力提高了，三維目標(biāo)就會(huì)完成好了，學(xué)生的綜合素質(zhì)就會(huì)提高了，那么考試分?jǐn)?shù)自然就會(huì)提高，而決不會(huì)降低。
三是引而不發(fā)意識(shí)。在課改中，教師的作用自不待言，應(yīng)充分發(fā)揮其激勵(lì)、引導(dǎo)、解惑的作用，當(dāng)好學(xué)生的引路人。但決不能代替學(xué)生的思考，要把教師作用的發(fā)揮限制在必要的范圍內(nèi)，盡量引而不發(fā)，留有余地，盡量讓他們通過(guò)獨(dú)立思考去解決問(wèn)題，這就把更多的時(shí)間和空間讓給了學(xué)生去進(jìn)行思考和學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn)：
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［4］郅庭謹(jǐn)．教會(huì)學(xué)生思維［M］．北京：教育科學(xué)出版社，2003．
一、對(duì)獨(dú)立思考能力的認(rèn)識(shí)
獨(dú)立思考的能力是一種綜合能力，它表明個(gè)體能面對(duì)不同的情景，運(yùn)用不同的思維方式、方法和技巧解決所面臨的問(wèn)題。要培養(yǎng)這種能力，首先必須讓學(xué)生參與到具體的活動(dòng)過(guò)程中去，并盡可能提高其參與度；其次是幫助學(xué)生逐漸掌握思維的方法和分析問(wèn)題的方法；最后著眼于培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，形成獨(dú)立思考的習(xí)慣和能力。中學(xué)生的年齡特點(diǎn)及認(rèn)知水平?jīng)Q定了其獨(dú)立思考的程度具有相對(duì)性。一般地，隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的認(rèn)知水平和活動(dòng)能力不斷提高，其思考問(wèn)題的獨(dú)立性也就不斷增強(qiáng)。也就是說(shuō)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，才能逐步培養(yǎng)、構(gòu)建并發(fā)展起來(lái)。
獨(dú)立思考并不排斥同學(xué)之間的合作互助，但合作學(xué)習(xí)必須建立在個(gè)體獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上。對(duì)于一個(gè)具體的問(wèn)題，倘若沒(méi)有形成自己獨(dú)到的見(jiàn)解，就急于與人合作和會(huì)話，必定會(huì)影響思維的主動(dòng)性，從而影響思維能力的提高?？梢赃@么說(shuō)：沒(méi)有獨(dú)立思考，也就沒(méi)有合作學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容，合作討論就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木，因而合作也就只能流于形式。
二、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力的教學(xué)途徑
1.分類指導(dǎo)，提出獨(dú)立思考的要求；教育學(xué)生，強(qiáng)化獨(dú)立思考的意識(shí)。
通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、學(xué)生座談，以及統(tǒng)計(jì)、分析和判斷，我們發(fā)現(xiàn)，獨(dú)立思考與學(xué)習(xí)效果具有正相關(guān)關(guān)系。一般地，越是優(yōu)秀的學(xué)生，獨(dú)立思考的習(xí)慣就越好，而良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣逐漸又轉(zhuǎn)化為一種能力，從而為獨(dú)立思考活動(dòng)提供支撐和保證。為了形成這種良性循環(huán)，教學(xué)中對(duì)各類學(xué)生只有采用不同的教學(xué)策略，才能逐步提高學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣；創(chuàng)設(shè)情境，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考。
獨(dú)立思考不是異想天開(kāi)地胡思亂想，必須遵正確的規(guī)律與方法?？茖W(xué)的思維方法，不是游離于獲得和運(yùn)用知識(shí)這個(gè)過(guò)程之外，而是貫穿、滲透在這個(gè)過(guò)程之中。在這個(gè)過(guò)程中，教師不只告訴學(xué)生結(jié)論，而要讓學(xué)生了解得出結(jié)論的過(guò)程和方法，知道知識(shí)的來(lái)龍去脈及相互聯(lián)系。通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，同時(shí)學(xué)會(huì)正確地思考，逐步構(gòu)建起思想方法的體系，為真正意義上的獨(dú)立思考做準(zhǔn)備。以“復(fù)數(shù)有關(guān)概念”的教學(xué)過(guò)程為例，隨著學(xué)生在課上的討論不斷深入，師生共同構(gòu)建起復(fù)數(shù)概念的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并在此解決的過(guò)程中提煉出一些思想方法。
3.留有余地，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考；推遲判斷，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考。
教師講解不宜過(guò)細(xì)，要給學(xué)生留有思考、探究和自我開(kāi)拓的余地。否則，看似講透，實(shí)則難以內(nèi)化為學(xué)生的觀點(diǎn)，學(xué)生的獨(dú)立思考能力也無(wú)法形成，因此，教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于最基本、最主干的東西要講清，以利于知識(shí)遷移；而對(duì)于一些擴(kuò)展性問(wèn)題、簡(jiǎn)單的推導(dǎo)和論證、前后知識(shí)對(duì)比及區(qū)別和聯(lián)系，對(duì)知識(shí)和方法的歸納、總結(jié)等，可以給學(xué)生留出余地，激發(fā)學(xué)生自己去鉆研思考。
4.提倡開(kāi)放式教學(xué)，提高獨(dú)立思考的品位。
要學(xué)生獨(dú)立思考，教學(xué)方式首先要提倡開(kāi)放式，決不能“一言堂”，否則這種獨(dú)立性很快會(huì)受到極大的限制。其次，努力培養(yǎng)學(xué)生善于獨(dú)立地提出問(wèn)題。因?yàn)槟軌颡?dú)立地提出問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考是做不到的；而問(wèn)題提得好，又恰恰表明了思考的深度。
三、確立思考對(duì)象，提高獨(dú)立思考的有效性
1.對(duì)知識(shí)形成的背景、過(guò)程及作用作思考。
以“函數(shù)周期性”的教學(xué)為例，我們列出了以下背景材料供學(xué)生思考：什么叫周而復(fù)始？地球自轉(zhuǎn)的周期是多少？地球公轉(zhuǎn)的周期是多少？物理中是怎樣定義周期的？在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生回顧正弦函數(shù)圖像的作法（單位圓等分后移動(dòng)描點(diǎn)法），并通過(guò)多媒體演示，讓學(xué)生思考圖像出現(xiàn)不斷反復(fù)的物理意義及數(shù)學(xué)表示，逐步抽象出函數(shù)周期性的定義。
2.對(duì)解題的策略作思考，對(duì)解題后的回顧作思考。
根據(jù)波利亞的“怎樣解題表”，我們常向?qū)W生提出以下問(wèn)題：（1）本題的條件是什么？結(jié)論是什么？它們之間有什么聯(lián)系？又有什么差異？（2）你知道什么與本題有關(guān)的問(wèn)題嗎？如何想出一個(gè)更特殊的問(wèn)題？一個(gè)更一般的問(wèn)題？一個(gè)類似的問(wèn)題？（3）能否找到一個(gè)解決計(jì)劃并實(shí)施這一計(jì)劃？在教學(xué)中，我們用這些問(wèn)題向?qū)W生發(fā)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，因而不少學(xué)生也逐步學(xué)會(huì)了如何尋求解題策略的方法。
通過(guò)解題回顧，可以提高學(xué)生的元認(rèn)知能力，使思維不斷走向深入，逐步形成獨(dú)立思考的能力。如解題完畢后向?qū)W生發(fā)問(wèn)：（1）能檢驗(yàn)?zāi)愕慕Y(jié)果嗎？能說(shuō)出你解題過(guò)程中走過(guò)的彎路嗎？（2）能否用其他方法得出結(jié)果？（3）能否用這一結(jié)果或方法遷移到別的問(wèn)題上去？（4）能否把結(jié)果或方法加以推廣？學(xué)生一旦養(yǎng)成這種自問(wèn)自答的習(xí)慣，對(duì)獨(dú)立思考能力形成的促進(jìn)作用無(wú)疑是很大的。
3.對(duì)學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤作思考。
對(duì)錯(cuò)誤的解法作思考，不僅是為了找到改正的依據(jù)，而且有著更深層的作用：其一，它是正確思路得以產(chǎn)生的“母機(jī)”，錯(cuò)誤根源的暴露往往伴隨著正確認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生，導(dǎo)致正確思路的出現(xiàn)；其二，對(duì)各種可能思路的研究充分暴露了學(xué)生的思維過(guò)程，在此過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全方位、多角度思考，可使解題方法不斷優(yōu)化，在培養(yǎng)發(fā)散思維的同時(shí)，增強(qiáng)思維的深刻性和批判性；其三，在糾錯(cuò)的過(guò)程中，學(xué)生必須竭盡全力，尋找漏洞，構(gòu)造反例，調(diào)整策略，即學(xué)生必須經(jīng)歷復(fù)雜的心理變化，才能達(dá)到糾錯(cuò)的目的，因而其過(guò)程本身是獨(dú)立性很強(qiáng)的思考活動(dòng)。
4.對(duì)數(shù)學(xué)思想方法作思考，對(duì)知識(shí)的縱橫聯(lián)系作思考。
關(guān)鍵詞：傾聽(tīng)；思考；學(xué)生
“傾聽(tīng)”，顧名思義，就是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的語(yǔ)言實(shí)踐中，培養(yǎng)的對(duì)語(yǔ)言文字的接受能力，它實(shí)用性很強(qiáng)，我們往往要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的傾聽(tīng)能力，讓他們把所聽(tīng)到的內(nèi)容加以思考運(yùn)用，這就是孩子思考的過(guò)程。今天我就學(xué)生的傾聽(tīng)和思考談一些淺淺的認(rèn)識(shí)。
在小學(xué)課堂中，常常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：學(xué)生高高地舉起小手，甚至還高呼著“我會(huì)”，學(xué)生的自控能力比較弱，所以在課堂上，很難集中注意力去傾聽(tīng)，當(dāng)老師叫起他時(shí)，他往往回答不出來(lái)，他沒(méi)有進(jìn)行深入的思考，沒(méi)有耐心地傾聽(tīng)老師的問(wèn)題，學(xué)習(xí)效率就不會(huì)很高，這需要教師根據(jù)實(shí)際情況去調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，指導(dǎo)他們，耐心地傾聽(tīng)。我在教學(xué)中不斷地提醒孩子們要思考，應(yīng)該聽(tīng)清別人的問(wèn)題，然后再積極發(fā)言，告訴孩子們?nèi)绾慰刂谱约旱那榫w，促進(jìn)孩子能正確地進(jìn)行判斷，學(xué)會(huì)深入地思考。
小學(xué)生由于自控能力比較差，所以他們?cè)诎l(fā)言時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)卡殼和錯(cuò)誤的時(shí)候，這時(shí)，一些思維比較敏捷的孩子，可能不顧及別人的感受，直接說(shuō)出答案，或者指出錯(cuò)誤，這樣，不僅打斷了回答問(wèn)題的孩子的思路，也破壞了教學(xué)的和諧氛圍，不利于解決問(wèn)題，傷害了發(fā)言孩子的自尊心，會(huì)導(dǎo)致這些學(xué)困生不愿意再發(fā)言。在教學(xué)過(guò)程中，我要引導(dǎo)孩子換位思考，給別人以寬容，讓孩子們從體驗(yàn)中明白，耐心地傾聽(tīng)別人的發(fā)言，是對(duì)他人的尊重，更是對(duì)他人的信任，而且自己能耐心地傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)，別人也能耐心地傾聽(tīng)你的意見(jiàn)。
專心地傾聽(tīng)，不僅僅是用耳朵，而且是用自己全部的身心去聽(tīng)，我在課堂當(dāng)中會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，根據(jù)學(xué)生的情感變化采取相應(yīng)的措施，指導(dǎo)他們認(rèn)真傾聽(tīng)，積極思考，在課上，我一般不會(huì)輕易停下來(lái)去批評(píng)學(xué)生，遇到不認(rèn)真的學(xué)生，會(huì)用眼神或動(dòng)作與他們交流，使他們意識(shí)到要馬上停手，認(rèn)真傾聽(tīng)，對(duì)于個(gè)別溜號(hào)的孩子，我會(huì)走到他的身邊，或者用手摸摸他的頭，做這些肢體語(yǔ)言既不傷害他的自尊心，又能提醒孩子進(jìn)行認(rèn)真的傾聽(tīng)，對(duì)于一些女孩子，我發(fā)現(xiàn)她們沒(méi)有認(rèn)真傾聽(tīng)時(shí)，就會(huì)故意讓她們重復(fù)說(shuō)前面同學(xué)的問(wèn)題，通過(guò)這樣的提醒、暗示，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，一般孩子的自控能力都能有所增強(qiáng)，課堂評(píng)能力達(dá)到了極大的飛躍。
在課堂當(dāng)中，我會(huì)用表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)的方法激勵(lì)學(xué)生傾聽(tīng)。教師不要吝嗇贊揚(yáng)，要用鼓勵(lì)的方法激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生不斷地體會(huì)到傾聽(tīng)的喜悅，進(jìn)而不斷地進(jìn)行思考。傾聽(tīng)和發(fā)言是孿生兄弟，傾聽(tīng)比發(fā)言更能汲取營(yíng)養(yǎng)。持久化的活動(dòng)過(guò)程是養(yǎng)成傾聽(tīng)習(xí)慣的基石。學(xué)生對(duì)傾聽(tīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，傾聽(tīng)習(xí)慣也初步養(yǎng)成，但是我們還要注意良好的習(xí)慣需要一定的時(shí)間的鞏固。只有當(dāng)學(xué)生能主動(dòng)、自覺(jué)地聽(tīng)，我們才可以真正意義上說(shuō)學(xué)生會(huì)傾聽(tīng)了。因此，新課程賦予我們的這個(gè)使命，我們要完成下去，就要懷有一顆對(duì)新課程充滿希望的心，一顆真誠(chéng)對(duì)學(xué)生愛(ài)的心，同時(shí)，要有一種正確的心態(tài)，耐心地對(duì)待學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，誠(chéng)心地教給學(xué)生傾聽(tīng)的方法，反復(fù)抓，讓學(xué)生帶著一雙善于傾聽(tīng)的耳朵走進(jìn)課堂，相信學(xué)生擁有傾聽(tīng)技能時(shí)，我們的課堂教學(xué)一定會(huì)更生動(dòng)、更精彩，學(xué)生也一定能真正成為學(xué)習(xí)的主人。
作為教師，我們要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的傾聽(tīng)訓(xùn)練，使學(xué)生能夠?qū)e人所說(shuō)的問(wèn)題進(jìn)行認(rèn)真聽(tīng)，仔細(xì)地分辨，進(jìn)而分析別人說(shuō)話的意思，這就使學(xué)生學(xué)會(huì)了思考，在課堂上，我們要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，課堂最明顯的思考方式就是學(xué)生能夠提出問(wèn)題，并解決問(wèn)題，最明顯的方式就是學(xué)生提問(wèn)。教師在引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)的過(guò)程中，要盡量減少提單一的封閉式問(wèn)題，而應(yīng)該提一些沒(méi)有答案的開(kāi)放性問(wèn)題，使孩子能夠找到問(wèn)題的切入點(diǎn)，進(jìn)行細(xì)致的分析，并解決問(wèn)題，這就是思考的過(guò)程。
認(rèn)數(shù)是計(jì)算的前提基礎(chǔ)，反過(guò)來(lái)，計(jì)算可以加深對(duì)數(shù)概念的認(rèn)識(shí)，兩者是通過(guò)數(shù)的組成和分解有機(jī)地聯(lián)系在一起的. 要使學(xué)生獲得正確的數(shù)概念和計(jì)算方法，不能離開(kāi)學(xué)生的親手操作，這是培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算能力的重要環(huán)節(jié).
在教學(xué)“10以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)”部分，每認(rèn)識(shí)一個(gè)數(shù)后，我們都通過(guò)圖畫(huà)或?qū)嵨飯D片，使學(xué)生了解數(shù)的組成和分解，然后再讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)的親手操作鞏固數(shù)的組成和分解，并且注意讓學(xué)生在操作過(guò)程中動(dòng)作、思維、語(yǔ)言密切結(jié)合，培養(yǎng)他們的注意力、觀察力、動(dòng)手能力、數(shù)學(xué)語(yǔ)言的表達(dá)能力和邏輯思維能力. 在教學(xué)“20以內(nèi)的進(jìn)位加法”時(shí)，我沒(méi)有急于揭示計(jì)算方法，而是花了較多時(shí)間讓學(xué)生進(jìn)行“圈十”操作，使學(xué)生從操作中領(lǐng)會(huì)“湊十法”. 這樣做，使我班學(xué)生都較好地掌握了“湊十法”，為學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法打好了基礎(chǔ).
二、生活實(shí)際引出計(jì)算教學(xué)，理解算理是提高計(jì)算能力的關(guān)鍵
要想會(huì)算而且算得快、算得好，理解算理是教學(xué)的關(guān)鍵. 而理解算理主要靠激發(fā)學(xué)生要算、想算、怎么算的意識(shí). 如何達(dá)到這種效果呢？那就是從生活實(shí)際引入，讓學(xué)生在解決生活中的實(shí)際問(wèn)題中探究出合理的算理. 例如教學(xué)“9加幾的進(jìn)位加法”時(shí)，可以設(shè)置情境，激發(fā)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)去探究，去發(fā)現(xiàn). 首先在引入環(huán)節(jié)設(shè)置情境，小兔子要請(qǐng)客，它為好朋友準(zhǔn)備了兩盒牛奶，第一盒里有9瓶牛奶，第二盒里有8瓶牛奶，小兔子一共準(zhǔn)備了幾瓶牛奶？小朋友你能幫小兔子算一算嗎？通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的小動(dòng)物進(jìn)行引入，學(xué)生會(huì)感到很有意思，愿意幫助小兔子算一算，學(xué)生的興趣就被激發(fā)出來(lái)了.
在學(xué)生考慮了一會(huì)兒后，教師再提出一個(gè)問(wèn)題：你有什么辦法能讓別人一眼看出有多少瓶牛奶嗎？這時(shí)學(xué)生就會(huì)深入思考該怎么辦，于是湊十法就自然而然地被學(xué)生發(fā)現(xiàn)了，即從第二盒中拿出一瓶放在第一瓶中，第一盒湊成十，加上第二盒中剩下的7瓶就是17瓶；或者從第一盒中拿出兩瓶放到第二盒中，第二盒湊成十，加上第一瓶中剩下的7瓶就是17瓶. 學(xué)生從動(dòng)手操作中，很快并且很直觀地理解了湊十法的算理，這時(shí)教師再進(jìn)行總結(jié)歸納，學(xué)生就會(huì)在頭腦中形成表象，進(jìn)而在理解算理的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)計(jì)算9加幾的進(jìn)位加法.
三、從實(shí)際出發(fā)選擇練習(xí)形式，提高課堂練習(xí)效率
引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，形成數(shù)的概念，領(lǐng)會(huì)計(jì)算方法以后，還必須通過(guò)及時(shí)的、充分的練習(xí)，逐步形成熟練的計(jì)算能力. 為了提高課堂練習(xí)的效率，而又不加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)，我十分注意選擇練習(xí)形式，盡可能使每名學(xué)生在課堂上都有較多的練習(xí)機(jī)會(huì)，同時(shí)又便于教師及時(shí)檢查. 除了采用集體視算、聽(tīng)算之外，還改進(jìn)了過(guò)去教師出幾張卡片選幾名同學(xué)口答的練習(xí)形式，要求學(xué)生制作1～20的數(shù)字卡片，并統(tǒng)一涂色要求. 例如，教師出“9-6”的卡片，學(xué)生就紛紛舉起黃色的“3”卡片做答，學(xué)生人人動(dòng)腦動(dòng)手，教師從卡片顏色上很容易檢查. 我們還要求學(xué)生根據(jù)黑板上出示的一些算式，找出相應(yīng)的數(shù)字卡片，然后請(qǐng)找得又對(duì)又快的學(xué)生把數(shù)字卡片貼在相應(yīng)算式上，這種練習(xí)形式很受學(xué)生歡迎.
四、練習(xí)要有針對(duì)性，更要幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)計(jì)算中的規(guī)律
這里所說(shuō)的針對(duì)性可以是針對(duì)教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，也可以是本班學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的錯(cuò)誤，還可以是一些不同題型的計(jì)算題，如直接寫出得數(shù)，看誰(shuí)算得又對(duì)又快，在圓圈中填上大于號(hào)、小于號(hào)或等號(hào)，在方塊中填上合適的數(shù)……在不同的題型中既可以提高學(xué)生計(jì)算的能力，也可以使學(xué)生靈活掌握所學(xué)知識(shí).
很多計(jì)算題都有它的規(guī)律可循，讓學(xué)生掌握這些規(guī)律，既可以提高計(jì)算的正確率、計(jì)算的速度，又能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和歸納推理的能力. 例如，教師可以出示這樣一些題目：2-2，7-7，9-9，10-10，13-13，4-0，6-0，8-0，0+2，3+0，11+0，…先讓學(xué)生計(jì)算，算完后思考，你能把這些題目分類嗎？怎樣分？你的理由是什么？在分類的過(guò)程中，你發(fā)現(xiàn)了什么規(guī)律？在這一系列的活動(dòng)和思考中，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)相同的兩個(gè)數(shù)相減必得0，一個(gè)數(shù)與0相加還得這個(gè)數(shù)，一個(gè)數(shù)減去0還得這個(gè)數(shù)……這些規(guī)律.
五、開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，形成技能
開(kāi)展競(jìng)賽符合兒童年幼好勝、不甘落后、喜歡表?yè)P(yáng)的年齡特點(diǎn)，競(jìng)賽中，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)可以促使學(xué)生計(jì)算技能的形成.
常見(jiàn)的競(jìng)賽形式有：奪紅旗、數(shù)學(xué)接力計(jì)算、搶答等.
“數(shù)學(xué)接力計(jì)算”比賽，分組進(jìn)行，每組人數(shù)相等，各組競(jìng)賽題相同，開(kāi)始各組由第一個(gè)計(jì)算，接著交給第二、第三……直到做完為止，看哪一組算得又對(duì)又快.
學(xué)期結(jié)束前，還可以出示這一樣一組口算搶答題：
9 +2 + 18 + 6 + 25 + 7 + 3，
5 + 4 + 57 + 4 + 62 + 5 + 8.
通過(guò)教師的點(diǎn)撥，讓學(xué)生初步知道像這樣的連加題也可以“湊成十再相加”，同時(shí)又初步滲透了加法交換律，這樣的競(jìng)賽題有利于學(xué)生計(jì)算技能的形成.
〔中圖分類號(hào)〕 G633.3
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2013）
22—0035—01
語(yǔ)文課堂教學(xué)要實(shí)施素質(zhì)教育，就要注重因材施教、注重學(xué)習(xí)方法的傳授、注重面向全體學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力。在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力時(shí)應(yīng)著眼于以下幾個(gè)方面。
一、培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)寫能力及口語(yǔ)表達(dá)
農(nóng)村的中小學(xué)生能講普通話的不足一半，能講比較純正普通話的更是鳳毛鱗角，這在很大程度上影響了學(xué)生的交往與交流，影響他們信息的攝取程度。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫是課堂教學(xué)最基本的要求，會(huì)說(shuō)、會(huì)寫是學(xué)生最起碼的素質(zhì)，而農(nóng)村學(xué)生單就淺層次的口頭表達(dá)及寫字來(lái)說(shuō)就有很大差距，在寫的方面，不少學(xué)生寫字潦草，模糊難辨，有人戲之為“芳草萎萎”，這種不好的學(xué)習(xí)習(xí)慣甚至進(jìn)入了考場(chǎng)，在學(xué)生的試卷中錯(cuò)別字、不規(guī)范的簡(jiǎn)化字隨處可見(jiàn)。由此表明，培養(yǎng)學(xué)生口頭表達(dá)及書(shū)寫能力是當(dāng)務(wù)之急。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)格要求他們講普通話，寫規(guī)范字，并輔之以方法技巧的傳授。如練習(xí)用普通話朗讀時(shí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，掌握好語(yǔ)調(diào)及節(jié)奏，讀出情感韻味等。在書(shū)寫指導(dǎo)時(shí)要求學(xué)生熟悉漢字的基本筆畫(huà)，掌握字的形和意。在課堂上給予學(xué)生實(shí)際操作的機(jī)會(huì)，并讓學(xué)生長(zhǎng)期地堅(jiān)持把說(shuō)和寫練習(xí)下去，讓學(xué)生明白說(shuō)一口清晰流利的普通話，寫一手規(guī)范漂亮的漢字，不僅是學(xué)習(xí)的需要，更是交際的需要。
二、培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文解題能力
課堂教學(xué)的重點(diǎn)是理解、掌握課文內(nèi)容，而理解、掌握課文內(nèi)容的重要手段之一就是訓(xùn)練，只有通過(guò)訓(xùn)練，才能讓學(xué)生有效地鞏固知識(shí)，提高運(yùn)用技能。因此，老師要注重學(xué)生解題能力的培養(yǎng)，解題方法的指導(dǎo)。如對(duì)議論文語(yǔ)段的閱讀理解，其操作過(guò)程是先給每個(gè)句子編上序號(hào)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，尤其要抓住復(fù)雜單句進(jìn)行剖析；然后通過(guò)語(yǔ)句的照應(yīng)，上下文的連貫，把握句子之間的邏輯關(guān)系，語(yǔ)義關(guān)系；進(jìn)而對(duì)其語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)體風(fēng)格進(jìn)行品味；最后在認(rèn)識(shí)個(gè)性的基礎(chǔ)上把握規(guī)律。否則，不掌握要領(lǐng)，不會(huì)運(yùn)用方法，只能是讀書(shū)萬(wàn)遍，其義難見(jiàn)。
三、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文使用中的創(chuàng)造能力
語(yǔ)文課是基礎(chǔ)課、工具課，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓創(chuàng)造能力?，F(xiàn)在的學(xué)生作為集思想感情和主觀能動(dòng)性于一身的學(xué)習(xí)者，他們的思維活躍，容易接受新事物，勇于探索。針對(duì)這一特點(diǎn)，老師要指點(diǎn)、引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)多元思維、形象思維、逆向思維等，用豐富多彩的思維去創(chuàng)造豐富多彩的思想。老師還可以利用教材優(yōu)勢(shì)，從課文中設(shè)置思考點(diǎn)。比如，《雨中登泰山》第二段是正面明寫“雨”的奇景。作者是怎樣想象這個(gè)奇景呢？作者為把“雨”日奇景描繪得具體、生動(dòng)，在運(yùn)用奇異的想象的同時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭手法：把水庫(kù)的七孔大水躍出的奇景比喻為七幅閃光的黃錦；把虎山水庫(kù)一邊的水勢(shì)、水聲比喻為千軍萬(wàn)馬。學(xué)生理解作者在想象中運(yùn)用的修辭方法時(shí)，對(duì)課文描寫“雨”的奇景會(huì)有較深的感受，同時(shí)，也學(xué)習(xí)了想象的方法。
【關(guān)鍵字】小學(xué)數(shù)學(xué) 蘇教版 讀圖能力
小學(xué)階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候，往往可以在不同的角度找到各種各樣的數(shù)學(xué)信息，找到可以將問(wèn)題解決的多種方法和方式，并使用過(guò)去學(xué)過(guò)的一些數(shù)學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，將一些比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題解決掉，這也是他們學(xué)習(xí)能力的體現(xiàn)。而培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，可以提高學(xué)生利用圖畫(huà)直接分析以及搜集數(shù)學(xué)知識(shí)的能力，這不但有利于提高學(xué)生理解各種數(shù)學(xué)基本概念的能力，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)圖意的理解將圖畫(huà)的內(nèi)容簡(jiǎn)練、有序地表達(dá)出來(lái)的能力，以及提高學(xué)生的理解算理能力，以幫助學(xué)生順利地解決問(wèn)題。那么我們小學(xué)數(shù)學(xué)老師，該如何對(duì)學(xué)生的讀圖能力進(jìn)行培養(yǎng)呢？
一、對(duì)學(xué)生的讀圖興趣以及熱情進(jìn)行培養(yǎng)
小學(xué)階段的數(shù)學(xué)課本，主要是使用比較完整的圖畫(huà)來(lái)體現(xiàn)數(shù)字知識(shí)和信息，而且圖畫(huà)所蘊(yùn)含的信息一般都比較豐富。比如說(shuō)一年級(jí)數(shù)學(xué)（蘇教版）課本中的《比一比》這章節(jié)，就是用了一張生動(dòng)形象、趣味盎然的校園一角圖片，圖片中有四位小朋友分別在比賽跳繩和滑滑梯，看誰(shuí)跳的高，看誰(shuí)滑的長(zhǎng)度長(zhǎng)，由于這個(gè)場(chǎng)景是小學(xué)生比較熟悉的，而且自己也經(jīng)歷過(guò)，所以比較感興趣。所以老師就要充分利用好課本中所帶的圖畫(huà)，充分挖掘圖畫(huà)中的信息，使學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)地學(xué)到知識(shí)，以便提高學(xué)生的讀圖熱情，并對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行培養(yǎng)。
二、對(duì)學(xué)生觀察圖畫(huà)的能力進(jìn)行培養(yǎng)
觀察能力是學(xué)生常要用到的，也是學(xué)生學(xué)習(xí)需要具備的基本能力之一。在小學(xué)階段的數(shù)學(xué)教學(xué)中，年級(jí)段不同讀圖要求不同：低年級(jí)的學(xué)生，只要求能夠清晰、簡(jiǎn)練地表述圖畫(huà)中所蘊(yùn)含的信息，并對(duì)學(xué)生用數(shù)學(xué)思維觀察圖畫(huà)的能力進(jìn)行培養(yǎng)，從而提高學(xué)生利用圖畫(huà)而得到直觀數(shù)學(xué)信息的能力。而對(duì)于年級(jí)較高的小學(xué)生，不但要培養(yǎng)其通過(guò)圖畫(huà)獲得數(shù)學(xué)信息的能力，還要培養(yǎng)其通過(guò)圖中得到理論知識(shí)的能力，并展開(kāi)聯(lián)想，除了要對(duì)圖畫(huà)進(jìn)行不同角度的觀察外，還要從不同角度對(duì)圖畫(huà)進(jìn)行思考。比如說(shuō)，本人在講解蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)方體和正方體的認(rèn)識(shí)》這一章節(jié)中“認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體”時(shí)，就發(fā)現(xiàn)一般學(xué)生都比較容易明白長(zhǎng)方體的各種知識(shí)，像長(zhǎng)方體有8個(gè)頂點(diǎn)、12條棱、6個(gè)面，長(zhǎng)寬高的特征，相對(duì)的面相等等。但是在寫作業(yè)時(shí)，在做判斷真實(shí)的物體是否為長(zhǎng)方體這種類型的題目時(shí)，一部分學(xué)生就不能明確判斷了，像在判斷幾張普通的A4打印紙、塑料壓線夾等物體時(shí)，一些學(xué)生就容易判斷出錯(cuò)。但是以上所述的物體都是長(zhǎng)方體，只是高度不一樣而已。在日常生活中，我們平時(shí)口語(yǔ)中所說(shuō)的深淺、薄厚等詞，實(shí)際上指的是長(zhǎng)方體的高。所以，在進(jìn)行課堂教育時(shí)，數(shù)學(xué)教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)圖畫(huà)進(jìn)行有序、有目的的觀察，然后再用自己的話將圖畫(huà)所要表達(dá)的大概意思說(shuō)出來(lái)。如此，使學(xué)生自己通過(guò)觀察、動(dòng)腦以及動(dòng)口，自己去了解事物的數(shù)量特征，就能夠培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力以及初步數(shù)感了。
三、對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言描述能力進(jìn)行培養(yǎng)，重視思維的開(kāi)發(fā)
小學(xué)生的模仿能力都是非常強(qiáng)的，所以老師在根據(jù)圖片講解知識(shí)時(shí)，可以先為學(xué)生們演示正確的讀圖以及回答問(wèn)題的語(yǔ)言，使學(xué)生可以根據(jù)老師的引導(dǎo)來(lái)讀圖。而且老師要在學(xué)生都已經(jīng)學(xué)會(huì)以及會(huì)條理清晰地表達(dá)圖意的方法時(shí)，才可以進(jìn)行以后的環(huán)節(jié)。比如說(shuō)，在教授蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)中的“認(rèn)識(shí)加法”這一章節(jié)時(shí)，老師就可以示范學(xué)生如下的讀圖方法：一只手里有三個(gè)棒棒糖，另一只有一根棒棒糖，那么手里一共有多少根棒棒糖呢？或者是小紅今天帶了2支棒棒糖，小明今天帶了4支棒棒糖，那么他們一共有多少根棒棒糖呢？又比如說(shuō)在講解蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)上冊(cè)5以內(nèi)的加減法時(shí)，老師就可以示范學(xué)生如下的讀圖方法：教室的講臺(tái)上一共有五本書(shū)，小紅拿走了兩本，那么還剩下幾本書(shū)呢？這樣就可以讓學(xué)生了解什么是減法，知道了“全部和其中一部分”之間的關(guān)系。這樣通過(guò)形象、生動(dòng)的演示和練習(xí)，就可以使學(xué)生慢慢地學(xué)會(huì)該如何使用數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)對(duì)問(wèn)題進(jìn)行表達(dá)，從而使學(xué)生條理清晰的數(shù)學(xué)思維方式得到開(kāi)發(fā)。
數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行課堂教育的時(shí)候，一定要注重提高和培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力，引導(dǎo)學(xué)生在直觀的圖畫(huà)中，感受到圖形的美妙，培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)圖畫(huà)中所得到的數(shù)學(xué)信息，將抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)直觀地反饋到圖形中去，然后再通過(guò)感性思維，將知識(shí)和信息歸納到理性思維，從而達(dá)到掌握知識(shí)的目的，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的準(zhǔn)確率，進(jìn)而為學(xué)生打好讀圖的基礎(chǔ)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，為其今后更高層次數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
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