時間：2023-06-16 16:26:55
序論：在您撰寫獨立能力的培養(yǎng)時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
《義務教育語文課程標準》要求學生：具有獨立閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學會運用多種閱讀方法。能初步理解鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。在這一要求下，新課程更加明確地指出：提倡在學生讀書思考的基礎上，通過教師的指點，圍繞重點展開討論和交流，鼓勵學生發(fā)表獨立見解，讓學生在閱讀實踐中逐步學會獨立思考、學會讀書。
那么，教師應如何有效地培養(yǎng)學生的獨立閱讀能力呢？
一、培養(yǎng)學生良好的閱讀習慣，教給學生一些有效的閱讀方法
中學生之所以不能進行成功的閱讀，大多是因為他們在閱讀中養(yǎng)成的一些不良行為習慣妨礙了閱讀。這些行為習慣不同程度地表現(xiàn)為如下幾種：浮躁、慵懶、敷衍、偏食。特別是對于一些有思想深度的文章，他們的以上行為習慣表現(xiàn)得更為明顯，這便使他們失去了與作者促膝長談、真正聆聽作者心聲的機會，更別談從文中獲得審美愉悅、情感同化、人格升華了。如何糾正其不良行為習慣呢？
首先，對學生進行必要的宣傳教育，使學生明白閱讀在一個人成長過程中的地位、作用，懂得閱讀在信息時代的重大意義，從而確立良好的閱讀動機，激發(fā)其強烈的內(nèi)心需求。其次，對學生進行閱讀方法的指導，讓學生明白閱讀是一個循序漸進的過程：感知―理解―鑒賞。怎樣才能將以上這一閱讀過程成功貫徹？朱熹曾說：“讀書有三到：心到、眼到、口到?！蔽覀兛偨Y(jié)前人的經(jīng)驗，并結(jié)合自身的體會認為讀書有“七讀”：讀而思，讀而疑，讀而問，讀而摘，讀而批，讀而寫，讀而辨；“三查”：查記憶庫，查工具書，查參考資料等。
如果教師能帶領學生將以上這些良好的閱讀方法和習慣落到實處，那么學生在長期的閱讀課堂教學的熏陶及大量的閱讀訓練下，他們必將會讀好書、會讀書、愛讀書――這也是閱讀教學最根本的要旨。
二、讓學生有時間、空間同文本充分對話
課堂是教師的，更是學生的，它既是充滿靈氣、思辨的場所，又是充滿生氣、創(chuàng)作的空間。閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程，在這個對話過程中，教師始終是讀者和作者之間的橋梁。我們要充分重視學生在閱讀過程中的主體地位?？墒菍W生在這種熱鬧背后收益如何？這種滿足于給問題找答案的熱鬧討論能否真正提高學生的閱讀能力呢？藝術的整體是美的第一要素，好的文章也同樣如此。因此，對于學生言之有理、充滿個性風采的答案，教師應盡量用“很好”“不錯”之類或態(tài)度誠懇、評價中肯的話語代替“不對”“錯了”，甚至諷刺性的話語。在這種平等、寬容、和諧、自由的交流空間與氛圍中，學生定將大膽表達自己對文本的個性化解讀，其閱讀能力也必定能得以提高和發(fā)展。
三、教師要在培養(yǎng)學生獨立閱讀能力中充分發(fā)揮培育引導功能
教師是課堂閱讀活動的示范者、組織者，是讀者和作者之間溝通的橋梁，我們應甘當人梯送學生們?nèi)バ蕾p更高更遠處的風光。這就需要我們不斷保持與時俱進的步伐，不斷學習、探索創(chuàng)新，這樣才能游刃有余地駕馭課堂。
[關鍵詞]幼兒 獨立能力 放手
[中圖分類號]G61 [文獻標識碼]A [文章編號]1006-5962(2012)02(a)-0126-01
1在思想上要明確認識，高度重視
3歲前的孩子，可塑性最強，最容易接受教育，這是培養(yǎng)孩子獨立性的最佳期。這時期的孩子，凡事都要看一看，做一做，他們對成人做的事常常表現(xiàn)極大的興趣，看見大人掃地，也到處找掃把；家里來了客人，馬上搶著遞拖鞋；明明還不會疊衣服，卻偏偏要“自己來”等等這些行為，其實都是孩子獨立意識發(fā)展的表現(xiàn)。但由于孩子的骨骼、肌肉等等發(fā)育尚不完善，動作還不協(xié)調(diào)，因此常常會弄臟了衣服，損壞了東西，對此，家長要有正確的認識，在思想上，要高度重視從小培養(yǎng)孩子的獨立能力，多理解，寬容孩子的“錯誤”，支持孩子自己動手。否則，錯過這個時機，等孩子的依賴性形成后再想補救，那就十分困難了。孩子的獨立能力是在實踐中逐步培養(yǎng)起來的。隨著他們身體的發(fā)育，大小肌肉群的逐漸成熟，心理能力的不斷提高，從不會做到逐漸會做，從做的不像到做得井井有條，這是必然的規(guī)律，也是必經(jīng)的過程。從中孩子獲得了自身的發(fā)展。
2在行動上要提供機會，大膽放手
“自己的事情自己做”，孩子的能力是在動手操作的過程中獲得發(fā)展的，沒有鍛煉的機會，孩子的獨立能力培養(yǎng)也就無從說起。因此，家長在行動上必須解放孩子的手腳，為孩子提供各種各樣的實踐機會。放手讓孩子去做那些應該做并且又是力所能及的事情。如吃飯、穿衣、洗臉洗手、收拾玩具等自我服務性的勞動。同時，孩子的事應盡量讓孩子自己去思考、決斷。如玩具應該放在什么地方，玩什么，與誰玩等等。另外，還要有意識地創(chuàng)設條件，讓孩子做家長的小幫手，培養(yǎng)孩子的各種能力，如擺碗筷、擦桌子、整理書柜、到鄰居家借還東西，到附近商店買東西等等。只要孩子想做的，愿意做，就要大膽放手，即使孩子做得不好也沒關系，孩子自己能做的事家長決不代勞，我記得一個著名的幼兒教育家說過這樣一句話：“我看過了，我忘記了；我聽過了，我記不清了；我做過了，我就記住了?！边@段話充分說明了動手對幼兒的重要性，這就要求我們在獨立能力培養(yǎng)中一定要重視“做”的過程。
3在教育中，利用游戲的機會培養(yǎng)幼兒的獨立性，設計適合孩子發(fā)展的課題
意大利著名的教育家蒙臺梭利十分重視對孩子進行獨立性培養(yǎng)，她說：“教育首先要引導孩子沿著獨立的道路前進?！彼J為，兒童自身有巨大的發(fā)展?jié)摿Γ鲝堊鹬貎和淖灾餍?，獨立性，放手讓他們在活動中發(fā)展。她認為，教育者應成為兒童的觀察者，引導者，援助者。游戲是幼兒形成社會適應能力的重要途徑，要尊重幼兒對游戲主題、角色的選擇，并在游戲過程中有意識地培養(yǎng)孩子的獨立性。孩子們在游戲中發(fā)生了矛盾和爭吵，教師不必急于出面干涉，盡可能讓孩子在矛盾情景中，學會正確處理人與人之間的關系，學會自己獨立解決糾紛，獨立解決問題的能力。
4培養(yǎng)孩子獨立思考的能力
我國著名兒童教育家陳鶴琴先生說過：“凡是獐自己能夠想的，應當讓他自己想?！弊裱@樣的原則教育孩子就能培養(yǎng)獨立思考的能力。幼兒具有好奇好問的天性，對待他們所提出的問題，成人應啟發(fā)他們自己動腦去想，去尋求答案。有一次，我組織幼兒進行科學活動“認識空氣”。一個孩子就問我玻璃瓶里有空氣嗎?我沒有直接回答，而是把玻璃瓶放進水盆中，孩子們驚奇地發(fā)現(xiàn)一個個小泡泡從玻璃瓶中冒出，便紛紛說：“有氣泡，有氣泡!”這樣，他們自己得到了答案，顯得非常興奮。
5培養(yǎng)孩子克服困難的精神
在培養(yǎng)孩子獨立能力過程中，同時需要培養(yǎng)孩子克服困難的精神和毅力。對于幼兒來說，自己穿脫衣服，整理和收拾玩具是需要付出努力克服一定困難的。不要一見孩子碰到困難就立即代勞，而不是鼓勵他去克服困難，還有的成人明知應要求孩子克服困難堅持自己去做事，但只要孩子一哭一鬧，立刻就心軟而妥協(xié)，依順孩子，從而前功盡棄。
6教育者應注意自身個性素質(zhì)的提高，給幼兒提供正確的仿效楷模
教師是權威的，在孩子面前，自己的一言一行都具有教育因素，可能影響孩子。因此，教師應特別注意展示給幼兒的形象。在日常生活中，父母要為孩子提供良好的行為楷模，還應盡可能抽出一些時間陪孩子玩，給孩子提供更多的接觸模仿機會。家長個性中不利于孩子獨立品質(zhì)形成的因素，如遇事缺乏自制，缺乏主見，優(yōu)柔寡斷等等，應注意努力克服。
關鍵詞 獨立能力 品質(zhì)培養(yǎng) 工作實踐
解放孩子的頭腦，使他們能想；解放孩子的雙手，使他們能干；解放孩子的眼睛，使他們能看；解放孩子的嘴巴，使他們能說；解放孩子的空間，使他們能到大自然大社會里取得更豐富的學問；解放孩子的時間，讓他們有一些空閑來自由安排。人的獨立能力，不是與生俱來的，而是后天培養(yǎng)和鍛煉出來的。
我國著名的教育專家陳鶴琴先生說：“凡是孩子能做的事情應該讓孩子自己做，不要替代他?！庇變簩κ澜绯錆M了好奇，都想用自己的雙手去探索世界，滿足自己的欲望。那么，如何培養(yǎng)他們的獨力能力呢？
一、珍惜孩子的自我獨立意向
心理學家指出：當幼兒獨立活動的要求得到某種滿足或受到成人支持時，幼兒就表現(xiàn)出得意、高興，出現(xiàn)“自尊”“自豪”等最初的自我肯定的情感和態(tài)度，否則就出現(xiàn)否定的情感和態(tài)度。因此，我們必須十分珍惜幼兒的獨立性意向，給予熱情鼓勵和支持，使其獨立性不斷發(fā)展。
孩子在兩歲時，就有了自己進餐、喝水、穿衣服的愿望和能力，在3歲時就可以獨立進餐、穿衣服。在生活中，我們要少包辦多指導，讓幼兒多動手，鼓勵他們“自己的事情自己做”。在他們進入幼兒園之后，小班的幼兒開始吃飯會掉飯粒，甚至會弄到滿桌滿地都是，我們不但不能指責孩子，打擊孩子的積極性，而且要有耐心，幫助孩子養(yǎng)成良好習慣。要鼓勵他們一次做不好，做多幾次總會有進步。我們要針對性地讓幼兒玩一些游戲，加強幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力及肌肉的靈活性。比如：舀豆游戲，還可以用硬紙皮做幾個挖開嘴的小動物，讓幼兒喂小動物吃豆。在游戲中孩子掌握了喂食的技能，也給自己進餐時增強了信心。這樣，就能很好地強化幼兒的自我獨立意向，讓他們在實踐中鍛煉獨立能力。
二、為幼兒創(chuàng)造自我獨立的條件，讓幼兒自主選擇，提高解決問題的能力
培養(yǎng)孩子的自我獨立能力是一項長期、繁瑣、細致的工作。幼兒期是良好習慣養(yǎng)成的關鍵時期。我們要真正讓幼兒做到：“好習慣，早養(yǎng)成，益終身。”當孩子在早晨起床時，可以教孩子自己洗臉。小班幼兒喜歡游戲，我們可采用游戲的口吻說：“今天媽媽要和寶寶比賽，看誰把臉洗得又快又干凈?！?/p>
早晨來園，我發(fā)現(xiàn)我班的王浩宇總是讓媽媽背，我要求以后來園要自己走，并在課堂上以兒歌的形式告訴幼兒，小鳥自己飛，小狗自己跑，小朋友自己走，從而培養(yǎng)幼兒的獨立意識。當孩子對某些小動物產(chǎn)生興趣時，我們可以讓幼兒負責喂養(yǎng)小魚、小貓、小鳥等，讓幼兒知道這是他的寵物，以后就靠他喂食、換水。從孩子感興趣的事情做起，讓孩子在做事情中，享受“獨立”所帶來的樂趣。獨立生活能力差的孩子依賴性強，缺乏進取心和毅力，遇事容易打退堂鼓或把任務轉(zhuǎn)給成人。這大多是成人嬌慣、包辦代替的結(jié)果。那么孩子的成長也是一樣，大人應給孩子創(chuàng)造機會，培養(yǎng)孩子自己做選擇和處理問題的能力。讓他在嘗試的過程中感受失敗，碰釘子，這樣孩子就會從失敗中記取教訓而成長起來。在生活中，要培養(yǎng)孩子的自我完善能力，要讓幼兒學會自我觀察、自我體驗、自我批評、自我控制，培養(yǎng)孩子的自我抉擇、解決問題的能力。
三、尊重幼兒的好奇心，激發(fā)幼兒探索的興趣，培養(yǎng)幼兒獨立思考的能力
獨生子女普遍存在著一個不良的性格特征，其中之一就是懶惰。長此以往，幼兒懶于動手動腦，不愿獨立思考。所以，成人要培養(yǎng)幼兒的獨立性，遇到困難要想辦法自己去解決，學會獨立思考。只有這樣，幼兒在獨立的基礎上創(chuàng)造能力才會不斷發(fā)展。培養(yǎng)孩子獨立思考的能力，就是不僅要孩子自己獨立動手去做事，還要孩子獨立的動腦去想問題。獨立思考能力強的孩子，往往具有較強的好奇心。但往往幼兒遇到問題缺乏思考，如我班的靜伊小朋友遇到問題愛哭鼻子，老師每次都教導她遇到問題解決問題，其實事情很小，后來，她再也不哭了。
四、注重家園溝通，強化家園要求及評價的一致性
一、 要清醒地認識到古今中外重視學生獨立思考能力培養(yǎng)的一致性
在西方國家，很早以前教育工作者就把培養(yǎng)人的獨立思考能力放在教育的首要位置。認為學校教育是屬于教人思考的教育。他們認為好學生的標準，是具備良好的獨立思考能力，而不是掌握教師所傳授知識的多少，考分的高低。
在美國，人們不僅把會思考當作好公民的最基本素質(zhì)之一，還明確要求公民應學會“清醒地思考”，做“善于思考的人”。世界著名的英國伊頓公學積極倡導學生獨立思考，養(yǎng)成學習、研究的優(yōu)良習慣，把課堂教學的重點放在研究和獨立思考上，十分恰當?shù)靥幚碛懻?、研究和獨立思考的關系，突出獨立思考在課堂教學中的地位。它們這一教學理念，培養(yǎng)了數(shù)以萬計的優(yōu)秀人才，被譽為“世界級精英人才的搖籃”。牛津大學校長科林·盧卡斯說，培養(yǎng)人才最重要的是必須培養(yǎng)獨立的思考能力，如果只是機械地將教師教授的內(nèi)容記憶下來，不是真正的好學生。
我國古代偉大的教育家，歷來都強調(diào)學習者必須注意學與思的統(tǒng)一。如孔子認為“學而不思則罔，思而不學則殆”；孟子主張“自求自得”，即強調(diào)學生在學習時要獨立思考。宋代教育家程頤則認為“為學之道，必本于思，思則得之，不思則不得也”，“不深思而得者，其得易失”，則更加突出了思考在學習中至高無上的地位。學習如果處于被動，不獨立思考，必致心中無所得。應該說，我國古代這些偉大的教育家與國外學者的教育思想是一致的，認為獨立思考能力是學習之本，它在學習中的地位是無可替代的。現(xiàn)代人在這方面的論述就更為豐富了，也不必在這里一一例舉了。
總之，古今中外，無論是小學、中學，還是大學，一以貫之的教育教學指導思想，都是培養(yǎng)和發(fā)展學生的獨立思考能力。只不過中小學要關注學生自覺學習、獨立思考的習慣養(yǎng)成，而大學則要關注學生獨立思考、獨立研究能力的培養(yǎng)與提高。
認識到了并非就能做到，做到了并非就是做得最好。怎樣才能做得更好呢？
二、 要形成“一個氛圍”，做到“三個統(tǒng)一”
全社會要形成崇尚獨立思考精神的文化氛圍。實現(xiàn)中華民族偉大復興，是全黨、全中華兒女共同愿望，而這一愿望的實現(xiàn)必須以科技創(chuàng)新為前提條件?？萍紕?chuàng)新首先體現(xiàn)在人才創(chuàng)新上，人才創(chuàng)新首要的是人才具有良好的獨立思考習慣和思維品質(zhì)。所以，全社會要通過輿論宣傳、電視網(wǎng)絡引導、政府政策傾斜等措施，形成以獨立思考為榮、隨聲附和為恥的道德風尚。同時，要從國家體制和機制上制定崇尚獨立思考精神的法律和制度，切實保障具有獨立思考成果人的利益不受侵害；在實際用人機制上，要切實把具有獨立思考能力的人運用到社會主義現(xiàn)代化建設突出位置上，使全國人民看有樣板，學有榜樣。“尤其是在教育教學中，建立一種尊重兒童的自由和保障兒童權利的教育制度、教育理念和教育實踐方式，來規(guī)范我們教育行為?！盵2]只有全社會形成了尊重知識、尊重人才、尊重有獨立思考精神品質(zhì)的人才的氛圍，才能有望實現(xiàn)中華民族偉大復興的夙愿。
全體國民要把思想統(tǒng)一到獨立思考是一個人立身于世的根本上來。人之所以成為萬物之靈長，就在于人類具有思維能力。人類的每一種成就，每一種進步，都源于思維。人類若失去了思考，便丟失了整個輝煌的歷史。大思想家帕斯卡爾認為：“我們的全部尊嚴就在于思想?！彼季S能力，是人最寶貴的特質(zhì)，是人最根本、最重要的能力。擁有思維能力的人，才是最有潛力的人。正如巴爾扎克所說：“一個有思想的人，才真正是一個力量無邊的人?！弊詮娜祟愑辛宋淖终Z言歷史以來，就已證明：一個人聰明與否，智慧與否，主要看他的思維能力。世界上一切成功者，都是善于思考的人。他們的偉大成就，無不是建立在他們出類拔萃的思考力之上的。思考能力決定著人的財富、命運和輝煌未來。只有善于思考，才能真正成為生活的強者。愛因斯坦在晚年透露了他成功的秘訣是：思考是一切成功的源頭。要想使自己成為自己心目中的人，成為能把握自己命運的人，就得很好地思考。著名數(shù)學家華羅庚說過：“獨立思考能力是科學研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項必備才能。在歷史上任何一項創(chuàng)造和發(fā)明，都是和創(chuàng)造者獨立地深入思考問題分不開?！惫蚀?，要使自己聰明起來，智慧起來，最根本的辦法就是培養(yǎng)思維能力。
全體教育者要把思想統(tǒng)一到培養(yǎng)學生獨立思考能力是其教育教學的主要使命之一上來。教育者使命不僅是授業(yè)、解惑，還要傳道。不教給學生解惑的思維方法和能力，學生就不會有見地、見解和主見，就不會發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，作出正確的判斷和決定，就不知道該如何去解決問題和怎樣做才是最好。所以，我們必須從“教人信從知識向教人學會思考”轉(zhuǎn)變，幫助學生由知之較少到知之較多，由智力不發(fā)達到智力發(fā)達，由社會經(jīng)驗不足到社會經(jīng)驗豐富，最終促成學生不依賴老師，學會學習，學會判斷，學會選擇，學會行動。先生說得好：“教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅為灌輸知識、練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也?！睂W生“獨立不拘之精神”的培養(yǎng)，是教育者終身的立身之本，也是其核心之目的。
全體學生要把思想統(tǒng)一到學思統(tǒng)一的思想上來。學思統(tǒng)一，即學中有思，思中有學，邊學邊思，邊思邊學，學思結(jié)合，相得益彰。思考可以充實自己內(nèi)心，始終使自己充滿活力，更可以使自己的未來充滿光明。故此，學生要把思考的權力時時刻刻牢牢把握在自己的手中，“即學即思，即思即行”。若要只學不思，那就是死學，其結(jié)果只能是照著葫蘆畫瓢，稍有變通，則就束手無策。若要只思不學，那就主觀臆斷，空穴來風，必然是無源之水，無本之木，更談不上具有解決問題的新思路和新辦法了。
三、 切實落實學生中心論思想，努力改變現(xiàn)有教學評價方式
無論是學校的管理，還是教師的“教”，最終目的都是為了學生會學，這就要求學校和教師必須切實落實學生中心論思想，不論是從師資配備、教材選擇和教學考核，還是從教師的“教”，都必須根據(jù)學生的“學”、“學”的程度而定。學校和教師，要千方百計給學生創(chuàng)造獨立思考的情景，營造獨立思考的氛圍，留有獨立思考的時間，還給學生獨立思考的權力，引導學生培養(yǎng)獨立思考的意識，鼓勵學生樹立獨立思考的信心，教會學生獨立思考?！绊槕⒆拥淖匀惶煨?，他的特長和優(yōu)勢就能充分地發(fā)展”[3]，其獨立思考能力也就順理成章地培養(yǎng)出來了。
教學評價在教師和學生行為的塑造方面有著非常大的導向作用，有什么樣的教學評價就會產(chǎn)生什么樣的教學行為。故此，就得改變以學生學業(yè)成績?yōu)榇_定性指標的評價方式。學校一方面要把教學評價關注著力點放在學生學習的過程上，從學生的學習態(tài)度、學習方法、情感、價值觀及學習成績進行綜合評價；另一方面要把教學評價關注著力點放在教師如何培養(yǎng)學生理解能力、分析能力和思考能力上來，從本質(zhì)上改變學生為考試分數(shù)而學習。全過程動態(tài)考察教師的“教”和學生的“學”是教學評價的唯一有效方式，脫離了“教”與“學”的過程考察評價，或只抓住其中的某一點、某一面來評價，都是錯誤的、偽科學的。教學評價應堅持定性考核與定量考核相統(tǒng)一的原則，采取領導對教學考核與教師之間對教學考核相結(jié)合的方式，全面地科學地評價教學效果。
四、 著力提高教育者獨立思考能力，全面貫徹教學“四項”原則
教育家陶行知先生說得好：“要想學生學好，必須先生好學。”同樣，要想學生善于思考，首先先生要善于思考。名師出高徒??！學生在善于獨立思考的好先生的感染下、引領下，就能養(yǎng)成勤于動腦、善于思考的好習慣，學習的興趣和信心就會油然而生，學習效率自然提高。故此，教育者不僅要從教學反思中提高自身的獨立思考能力，同時還要從學生質(zhì)疑中提升自身的獨立思考能力，更要從民主教學的“一事多議”、“一知多用”、“一題多解”的智慧火花中提升自身的獨立思考能力。
全面貫徹“四項”原則是指：
一是因材施教原則。在教學設計和教學實施時，教師要有針對性地分類指導。對于“基礎型”的學生，可以通過“多元起點、激發(fā)動機、類比聯(lián)想、深化理解、多元表征、達到整合”的方式，來促進對知識和方法的理解，達到知識的系統(tǒng)化；對于“能力型”的學生，應著重引導其對學習過程進行反思，讓學生發(fā)現(xiàn)自身在學習過程中的不足，及時糾錯，不斷內(nèi)化知識，構(gòu)建知識網(wǎng)絡，培養(yǎng)探究精神和實踐能力；對于“專長型”學生，應適當放手，不必局限于課堂，可給他們提供一些富有挑戰(zhàn)性的問題，使其利用所學知識開放性地解決問題，培養(yǎng)他們思維的深刻性、靈活性和獨創(chuàng)性，以凸顯他們在某一方面智能上的個性優(yōu)勢。
二是賞識性教學原則。在教學實際中，教師要用賞識的態(tài)度對待學生的提問，經(jīng)常用賞識的語言去激勵學生、評價學生，主動與學生建立起良好的師生加朋友的情感溝通橋梁，及時、恰當?shù)劐N煉學生品質(zhì)，不斷讓學生體會到成功的喜悅，達到主動學習、樂于進取的目的。
三是過程教學原則。即加強知識發(fā)生過程（思維過程）的教學，讓學生不僅學知識，而且要讓學生經(jīng)歷知識的形成、發(fā)展和應用過程，真正實現(xiàn)學生思維的過程價值。實踐證明：加強對知識發(fā)生發(fā)展過程的教學，對引起學生興趣、使其領會知識的本質(zhì)、發(fā)展學生的創(chuàng)新思維和實踐能力等都十分重要。
四是“雙主教學原則”。即指“以教師為主導與以學生為主體相結(jié)合”的教學原則。學生的“主”體現(xiàn)在學習的動力上，老師的“主”體現(xiàn)在“導”上，也就是教學的組織者、引導者和合作者。教師要“丟下傳統(tǒng)的權威成為學生學習的伙伴，走下法定權威的圣壇到學生中去與學生進行商討，成為學生學習的參與者，放下知識的權威，勇于承認知識有限和不足，擔當學生學習的指導者”[4]?！霸诮虒W過程中，教師與學生不是主客二分、彼此對立的關系，而是彼此平等、相互構(gòu)建、共同成長的關系，教師是‘平等者中的首席’?！盵5]教師角色的權利主要通過協(xié)商、對話來使學生理解教師角色的意圖。當師生建立了民主、平等、心理相融的關系時，學生的自主性、獨立性就能得以張揚。
五、 學生要努力實踐，切實踐行知行統(tǒng)一理念
“實踐是檢驗真理的唯一標準”，尤其是學生更要注重實踐。實踐，就是指學生“手”（手、腳、口、眼、耳等）腦并用的知行統(tǒng)一。即學生看到的、聽到的、聞到的、接觸到的都要進入大腦，過濾、分析、判斷其正誤，思考其動機、原因、目的及結(jié)果，然后再做出自己的判斷，落實在自己的行動中。我們又稱之為主體與客體的統(tǒng)一。
具體地講：學生要從實踐中得到五種收獲。一要從實踐中發(fā)現(xiàn)學問。許多事情我們并不知道，只有實踐了，才能認識事物、發(fā)現(xiàn)問題，進而解決問題，從而培養(yǎng)能力和品質(zhì)。二要從實踐中產(chǎn)生興趣、發(fā)展興趣。無數(shù)事實證明，人們的興趣都是在實踐的過程中發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生、發(fā)展的。沒有實踐，絕對沒有興趣可發(fā)現(xiàn)和產(chǎn)生，學習也就缺乏積極性了。三要從實踐中彰顯個體特色。學生個性特色的彰顯，尤其是優(yōu)秀的思維品質(zhì)培養(yǎng)，都是通過實驗、實踐或社團活動、校外活動來體現(xiàn)。這種實踐的活動越多、檔次越高，其個性特征彰顯就越明顯。四要從實踐中檢驗學習好壞。學生的學習是否正確、正確的成分有多大，都是通過實踐來計量的，它是體現(xiàn)學生的實踐能力強、水平高的試金石，只有通過實踐，才能反映學生的水平和能力。五要從實踐中激發(fā)更要“學”的熱情和信心。
實踐的表現(xiàn)形式很多。學生獨立完成作業(yè)，是實踐；學生廣泛涉獵書籍，也是實踐；學生勤于觀察、善于觀察，更是實踐。中科院研究人員發(fā)現(xiàn)：有觀察體驗的學生往往擅長提問，他們在聽課時，不僅思考老師提出的問題，同時也會提出為什么來反問老師。
總之，只要我們調(diào)動人體的一切器官，去接觸、感受客觀事物，去測量、思考、獲得客觀事物的有關信息，就能達到思行統(tǒng)一、“手”腦并用、科學思維方式和良好意志品質(zhì)形成的目的。
參考文獻
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[3] 顧明遠.又該吶喊“救救孩子”.中國教育學刊，2005（9）.
1.從生活中的小事做起。家長要有耐心，不厭其煩地對孩子進行教育。如：讓幼兒學習穿衣、洗臉、洗手、吃飯、拿杯子喝水等。家長要先教給孩子正確的方法，然后耐心觀察，對幼兒好的表現(xiàn)給予肯定與獎勵，對不好的方面應加強鼓勵。對幼兒不易記住的事情可編成兒歌的形式來進行教育，激發(fā)幼兒的興趣。
2.可通過游戲活動讓幼兒積極地行動起來，主動接受大人們的教育。幼兒喜歡模仿大人動作，我們便可以設計一些這方面的游戲。
如：教幼兒洗臉，可以先讓幼兒學著媽媽的樣子洗，然后讓幼兒當老師教媽媽洗臉，最后再指導幼兒洗手、洗臉的順序，邊講解邊示范。這樣，幼兒的興趣倍增，動作逐漸協(xié)調(diào)。然后要求他們天天主動練習，時刻鼓勵，收效一定很好。
3.根據(jù)幼兒的年齡特征，合理選擇他們能夠做的事，分階段進行指導。如：教幼兒吃飯，這些看似小事，但對他們并不簡單，我們應循序漸進，先教幼兒右手拿勺，再教幼兒左手扶碗。再教他們用雙手拿茶杯喝水，學會用餐巾紙擦嘴等。通過一段時間的強化訓練，幼兒的進步會很大。
4.要讓幼兒學會堅持，凡是自己能做的事絕不能推給別人做。培養(yǎng)幼兒要勇于面對困難，克服困難，增強抗挫能力及獨立做事的能力，養(yǎng)成有始有終的好習慣。家長除了教給幼兒做事的技巧，還要支持幼兒獨立做事。因為家長的任何言行都會潛移默化地影響著幼兒的思想和行為。比如：幼兒園要求他們做的事，家長不能替他們做。父母要求孩子做的事，爺爺奶奶不能包辦，這樣才有利于培養(yǎng)幼兒的獨立生活能力。換言之，家長與老師要協(xié)調(diào)一致，共同要求，反復強化形成鞏固的條件聯(lián)系，才能使幼兒早日形成獨立生活能力。也只有這樣，幼兒才能養(yǎng)成會睡、會坐、會玩、會與鄰居小孩友好交往等習慣，才會讓父母少擔心少憂慮。
關鍵詞： 幼兒 生活能力 獨立性
二十一世紀，是充滿競爭的世紀，中國能否立足于世界強國之林，關鍵是能否培養(yǎng)出具有較高的科學文化知識、獨立性強的下一代。今天的幼兒將是二十一世紀的主力軍，這一代人的素質(zhì)直接關系到社會注意中國的榮辱興亡。
當今的孩子大都是獨生子女，被家長們視為“掌上明珠”，爸爸、媽媽、爺爺、奶奶整天圍著孩子轉(zhuǎn)，對他們百依百順，孩子們儼然是“小皇帝，小公主”，這樣對幼兒的獨立性培養(yǎng)極為不利，甚至會對幼兒日后的健康成長產(chǎn)生不良影響。我們在報刊?？吹筋愃频膱蟮溃耗硨W生考入某重點大學，全家人無不歡欣鼓舞和自豪，開學時全家人一起出動，這個忙報名，那個忙收拾鋪床，而此時該生卻坐在一旁為今后的生活沒有父母的照顧而發(fā)愁，試想這樣一個高分低能連正常生活都不能自理的人，他日后能對社會有所作為嗎？真是“可憐天下父母心”。父母怎樣做才是真正地愛孩子呢？如果在幼兒時期父母就在生活獨立性方面進行培養(yǎng)，也就不會出現(xiàn)剛才的那么一幕場景。
幼兒時期的獨立性，主要是指幼兒的生活自理能力及良好生活習慣的培養(yǎng)。那么幼兒獨立性最好從何時開始培養(yǎng)呢？心理學、教育學研究表明，2-3歲是培養(yǎng)良好習慣的最佳年齡階段，在人的一生中占有重要地位。如果能抓住時機有意識培養(yǎng)就會收到事半功倍的效果，否則，錯過了最佳年齡階段，以后再想彌補既困難又費勁，“三歲看大，七歲看老”也揭示出這一道理。
《幼兒園工作規(guī)程》強調(diào)指出：“幼兒園日常生活組織要從實際出發(fā)，建立必要的合理常規(guī)，堅持一貫性、一致性和靈活性的原則，培養(yǎng)幼兒的良好習慣和初步的生活自理能力。”這說明生活獨立性從幼兒時期培養(yǎng)的重要性，幼兒就好比一張潔白的畫紙，可塑性很強，你畫上什么就印下什么，畫美好的東西，即教他們養(yǎng)成良好的習慣將會使他們終身受益。那么幼兒的生活獨立性如何培養(yǎng)呢？
一、幼兒從幼兒園得到教育培養(yǎng)
幼兒教師要以《幼兒園工作規(guī)程》要求為目標，從實際出發(fā)，建立必要的合理常規(guī)，針對幼兒這一時期生理特點注重對幼兒進行動手能力的培養(yǎng)，并深入到幼兒的一日生活中去。
1.課堂上的訓練。教師通過講故事、念兒歌、談話形式教育幼兒自己能做的事情自己做，從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣，并深入到教學中去。如在計算課中結(jié)合教學內(nèi)容，讓幼兒動手操作，分合圖片、數(shù)字卡片和進行分類等操作活動；在美術課中多設置些剪貼、折紙、泥工等手工制作，這樣可有效地培養(yǎng)幼兒的動手能力。
2.在日常生活中訓練。在晨間活動、午餐前后讓幼兒輪流做值班日生，擦凈桌椅、端飯、掃地等，午睡前后能快速地脫穿衣褲、鞋襪，還可根據(jù)幼兒好勝心強、愛表揚的心理組織一些穿衣服、系鞋帶比賽等活動來提高幼兒動手的積極性。
二、幼兒從家庭中得到培養(yǎng)教育
父母是孩子的第一任教師，父母在日常生活中重視培養(yǎng)孩子的生活獨立性尤為重要。
1.給孩子創(chuàng)造獨立生活環(huán)境和條件，并教給方法。有了環(huán)境和條件才能引導孩子朝獨立生活方向努力，以睡眠為例?？茖W的做法是孩子一出生最好就與大人分床睡，為孩子提供獨自睡覺的環(huán)境和條件。又如，讓孩子自己刷牙、洗臉、吃飯、蹲便盆等，進行培養(yǎng)獨立性的練習，并耐心地教給孩子一些巧干的方法和技能。如：怎樣扣紐扣，怎樣拿筷子夾菜，怎樣刷牙等，既做示范動作，又有具體指導，并讓孩子不斷實踐，反復練習，養(yǎng)成良好的習慣。
2.改進教育方法，多給予鼓勵表揚。幼兒好模仿愛做游戲，針對這些特點，家長可設計“我?guī)屯尥薮┬乱隆?、“我是阿姨來喂飯”等游戲讓孩子樹立信心。家長千萬不能認為孩子小就一切事情都包辦代替，這樣對孩子的成長極為不利。在幼兒園里我們經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：幼兒早晨來園家長幫著孩子拿書包進教室，幫著搬好椅子，孩子坐好了才戀戀不舍地離開。教師布置幼兒回家自制一件小手工，而帶來的往往是家長的杰作，表面上看孩子完成了作業(yè)，可實際上孩子卻一點也不會做，這樣的幫忙使孩子沒有鍛煉摸索的機會。如果家長抓住時機和孩子一起動手做一件手工，再讓孩子獨自做一件，那么效果就不一樣。此時，不管孩子制作得是否好，家長都要給予表揚鼓勵，這不是簡單地說幾句好話，是對孩子勞動成果的一種肯定，它會讓孩子看到自身的價值，體驗到勞動的愉悅，激發(fā)動手勞動的熱情。
總而言之，幼兒生活能力的獨立性培養(yǎng)，不僅要靠幼兒園教師的教育培養(yǎng)，更要家長們的密切配合，堅持不懈地貫徹下去，才能發(fā)展幼兒的動手能力，培養(yǎng)生活獨立性。為了下一代，讓家長和老師一起攜起手來，共同培養(yǎng)獨立性強、有主見的二十一世紀的優(yōu)秀人才。
2、勤于思考。我們要培養(yǎng)自己的獨立思考能力，還需要經(jīng)常的去思考各類問題，只要是你感興趣和喜歡的。思考是一種能夠有效的鍛煉我們的獨立思維能力的方式。當然，我們還需要把思考的問題和生活實際聯(lián)系起來，這樣就比較完整些。
3、給自己一些靈感。無論是自然科學，還是社會科學，靈感對于培養(yǎng)獨立思考能力還是起到了不少的作用。當我們看到了一些事物，會引發(fā)一些思考，從而就有了新穎的想法和源泉。此外，我們經(jīng)常的寫作各類文章，靈感也是不可少的。有了靈感，我們就能夠獨立的思考一些問題了。
4、奇思妙想。我們要培養(yǎng)獨立思考能力就需要擺脫一種司空見慣的思維方式，這就是需要發(fā)揮你的聯(lián)想能力。奇思妙想能夠充分表達出人的思維能力的特點和長處。當然奇思妙想不是隨意的聯(lián)想和思考，而是有著一定的邏輯性。
