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素質(zhì)教育能力培養(yǎng)范文

時(shí)間:2023-06-29 16:41:49

序論:在您撰寫(xiě)素質(zhì)教育能力培養(yǎng)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

素質(zhì)教育能力培養(yǎng)

第1篇

關(guān)鍵詞:表達(dá)能力;創(chuàng)新思維;想象力

素質(zhì)教育已經(jīng)成為大家耳熟能詳?shù)目谔?hào),然而,我們卻沒(méi)有看到與這口號(hào)一樣響亮的成效。學(xué)生仍然是應(yīng)試教育流水線(xiàn)上一個(gè)個(gè)劣多優(yōu)少的產(chǎn)品。每天的時(shí)間,或埋頭于學(xué)校課堂,或奔波于校外的各種補(bǔ)課,讓原本天真的一張張小臉,被倦怠黯淡了雙眸。很顯然,填鴨式的傳統(tǒng)教學(xué)方式,毫無(wú)趣致的課堂已經(jīng)不能吸引學(xué)生的眼球。學(xué)生之間,缺乏互相理解,獨(dú)守自己的小方圓,自私自利,想法單一而偏激。很顯然,教條的“死”的知識(shí)點(diǎn)的累積,并不能使一個(gè)人成為一個(gè)高素質(zhì)的人。那么,如何暫時(shí)解開(kāi)枯燥乏味的單純性知識(shí)傳授的繩子,真正把“素質(zhì)”和“能力培養(yǎng)放到更前位,已經(jīng)成為一個(gè)嶄新的問(wèn)題。

針對(duì)這一問(wèn)題,我們做了深入的思考,并嘗試性地做了很多實(shí)踐,取得了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),下面我就把這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)分享給大家。在這里,我暫且將思想教育放在一邊,主要從能力培養(yǎng)的角度來(lái)談。

無(wú)論是一個(gè)社會(huì),還是一個(gè)小集體,甚至只是兩個(gè)人之間的交流,都離不開(kāi)一個(gè)人的表達(dá)能力。表達(dá)能力強(qiáng)的人,能充分展示自己的才能,融洽于環(huán)境,令自己與他人都產(chǎn)生愉快的感覺(jué)。所以,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力至關(guān)重要。針對(duì)很多小學(xué)生羞于在眾人面前表達(dá)這一現(xiàn)象,我們做了很多嘗試。羞于表達(dá),一是能夠表達(dá)好,只是不夠自信,所以很糾結(jié)地放棄或錯(cuò)失了表達(dá)機(jī)會(huì);二是心里很空,沒(méi)有什么可表達(dá)兩種情況。那么,首先,要突破學(xué)生的心理界碑,讓陽(yáng)光照射進(jìn)來(lái),就是第一步。我們利用音樂(lè)課開(kāi)展了一堂特別的課,就叫做“你會(huì)模仿么?”模仿,是人類(lèi)的天性,亦是學(xué)生喜歡去做的事情,所以,我們以此做突破口,讓無(wú)論多么內(nèi)向的孩子,也躍躍欲試了。這一堂課,學(xué)生從最簡(jiǎn)單的模仿身邊的老師和同學(xué)說(shuō)話(huà)、動(dòng)作、走路姿勢(shì),來(lái)了個(gè)“我來(lái)模仿你來(lái)猜”,挑起了整個(gè)歡快的氣氛,因?yàn)檎坡暫托β?,大家的情緒完全被鼓動(dòng)起來(lái)了,爭(zhēng)先恐后的局面開(kāi)始出現(xiàn)了,又跨越到了“明星模仿秀”,雖然有的模仿只是有那么一點(diǎn)點(diǎn)“像”,但這一點(diǎn)點(diǎn)成功就是一個(gè)分量十足的鼓勵(lì)了。通過(guò)這樣的一堂課,我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生活躍起來(lái)了,課間的氣氛也融洽了,他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)每個(gè)人都是可愛(ài)的。只是平時(shí)他沒(méi)有在你面前打開(kāi)自己。很多學(xué)生因此不再總覺(jué)得自己是被人嫌棄的,開(kāi)始有了與人溝通的欲望。

敢于表達(dá)了,那么接下來(lái),就是表達(dá)得好與壞的能力問(wèn)題了。這就需要提高學(xué)生的理解能力和思想深度。而解決這一問(wèn)題,必須倚仗大量的閱讀和寫(xiě)作訓(xùn)練。平時(shí),有的學(xué)生有閱讀的好習(xí)慣,有的沒(méi)有,有閱讀習(xí)慣的同學(xué)也有閱讀內(nèi)容不適當(dāng)?shù)谋锥?。那么,如何才能讓學(xué)生主動(dòng)閱讀,并主動(dòng)閱讀優(yōu)秀的書(shū)籍呢?我們還是從學(xué)生的天性入手,因?yàn)?,每個(gè)人生來(lái)都具有或多或少的表演欲,只是有的被壓制了而已。于是,我們又在語(yǔ)文第二課堂設(shè)計(jì)了這樣的內(nèi)容,“名篇佳作表演”。也就是學(xué)生可以獨(dú)自進(jìn)行表演,讓其他學(xué)生猜自己表演的人物和臺(tái)詞是出自哪篇名作。我記得有個(gè)學(xué)生僅做了三分鐘的表演,居然令自己流了眼淚,而臺(tái)下的學(xué)生,也紅了眼圈。他表演的是夏洛蒂?勃朗特的小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》中的一段對(duì)白。表演時(shí),他化身為三個(gè)角色,簡(jiǎn)?愛(ài)、羅切斯特和畫(huà)外音。若想表演得順暢和入戲,必須要極度熟悉表演內(nèi)容。這就需要他們對(duì)作品充分理解和熟悉,甚至整段的內(nèi)容都背誦了下來(lái),再加上反復(fù)揣摩,記憶也變得非常深刻了。還有的學(xué)生,三個(gè)兩個(gè)組成了一個(gè)小組,表演了一出小話(huà)劇,把老舍的《茶館》表演得惟妙惟肖。他們?yōu)榱吮硌莩晒σ粋€(gè)小角色,主動(dòng)而認(rèn)真地閱讀了很多資料,最后敲定了一個(gè)。借此,學(xué)生發(fā)現(xiàn)了好的作品恒久迷人的美麗,更啟發(fā)了自己的創(chuàng)作思維。他們發(fā)現(xiàn),對(duì)生活的觀察入微就是一種了不起的素材的積累。

創(chuàng)造性思維對(duì)一個(gè)人的一生影響甚大。一個(gè)人具有多少潛力,取決于他的創(chuàng)造性思維能力的高低。從一幅畫(huà)入手,一個(gè)簡(jiǎn)單的人物造型,讓學(xué)生去添加背景,每個(gè)學(xué)生幾乎都不一樣,大家放到一起,就成了別開(kāi)生面的創(chuàng)造性思維啟發(fā)課。在一堂美術(shù)課里,每個(gè)學(xué)生手里都分到了一個(gè)小小的紙巾包,上面是一個(gè)仰頭向天的小女孩形象,通過(guò)老師的啟發(fā)后,學(xué)生最后完成了一批令他們自己都欣喜若狂的優(yōu)秀創(chuàng)意的作品。有的畫(huà)的是在夠樹(shù)上的蘋(píng)果,有的畫(huà)的是在接空中飄著的一百分試卷,有的畫(huà)的是腳踩書(shū)籍的階梯,上面展開(kāi)給她的是一片旖旎的風(fēng)光,有的畫(huà)的是被巨大的書(shū)本環(huán)繞透不過(guò)氣來(lái)而將手伸向了天空……

我們還在語(yǔ)文課堂上做這樣的嘗試,改編作品。把原本的結(jié)局通過(guò)自己合理的想象將之改變,最后同學(xué)們一起來(lái)評(píng),誰(shuí)改得最動(dòng)人,誰(shuí)的文筆模仿得最像。這樣,孩子的想象力得以拓寬,同時(shí)寫(xiě)作的能力也得到了充分的鍛煉和提升。

第2篇

關(guān)鍵詞:探究能力 素質(zhì)教育 能力目錄

一、科學(xué)探究的概念及特點(diǎn)

1.“科學(xué)探究”是一種新的教學(xué)模式,是指學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)中用以獲取科學(xué)知識(shí),理解科學(xué)思想、觀念,領(lǐng)悟科學(xué)家們研究自然規(guī)律所用的方法和發(fā)展科學(xué)探究能力而進(jìn)行的各種活動(dòng)。

2.探究能力是創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的重要組成部分。開(kāi)展“問(wèn)題”研究,是人們對(duì)科學(xué)本質(zhì)認(rèn)識(shí)不斷深化的產(chǎn)物。可以讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出假設(shè)、開(kāi)展探究和得出結(jié)論的過(guò)程中不斷地建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力體系、價(jià)值體驗(yàn),從而全面發(fā)展學(xué)生探究科學(xué)本質(zhì)的能力。

3.探究性實(shí)驗(yàn)是努力改變學(xué)生“接受學(xué)習(xí)”的傳統(tǒng)方式,建立一種讓學(xué)生“主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、交流合作”的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)探究實(shí)驗(yàn),有效地促使學(xué)生關(guān)注和聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題,體驗(yàn)科學(xué)發(fā)展和知識(shí)形成的思想和方法,掌握知識(shí)的本意和正確的結(jié)論,使學(xué)生的意志、毅力、能力等素質(zhì)都得到相應(yīng)的提升。

二、在物理教育教學(xué)中進(jìn)行科學(xué)探究培養(yǎng)素質(zhì)教育的依據(jù)和必要性

1.要提高我國(guó)國(guó)民素質(zhì),就必須加強(qiáng)基礎(chǔ)文化教育,也就是說(shuō)要大面積推行素質(zhì)教育。要求高中教育應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞等能力為目的。當(dāng)然,不同的學(xué)科有不同的教學(xué)特點(diǎn),有不同的教育(素質(zhì)教育)規(guī)律和目的。高中物理教學(xué)要以觀察、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生的探究能力。

2.時(shí)展的要求。初見(jiàn)端倪的知識(shí)經(jīng)濟(jì),在向我們提出嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的同時(shí),也向我們提供了難得的機(jī)會(huì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求重視學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),要求學(xué)生學(xué)習(xí)的性質(zhì)由單一接受性逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯啃?、?chuàng)造性;要求教師不僅要重視知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng),更要重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,使他們形成有效的學(xué)習(xí)策略,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。而在青少年的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、提出猜想、開(kāi)展探究和得出結(jié)論的過(guò)程中不斷地建構(gòu)自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力體系、價(jià)值體驗(yàn),從而全面發(fā)展學(xué)生探究科學(xué)本質(zhì)的能力,全面提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng),是新一輪課改的教學(xué)主旨。而物理教學(xué)的改革更應(yīng)注重物理問(wèn)題研究,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力。

4.《新課標(biāo)》以全面提高公民的科學(xué)素質(zhì)為目標(biāo),著眼于學(xué)生的發(fā)展,使學(xué)生獲得終身學(xué)習(xí)的興趣、習(xí)慣及一定的學(xué)習(xí)能力。物理知識(shí)的學(xué)習(xí),不是學(xué)生的唯一目標(biāo),強(qiáng)調(diào)以物理知識(shí)和技能為載體,讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法,體驗(yàn)科學(xué)探究的成功與失敗,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究的精神、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力,為學(xué)生的全面發(fā)展,終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

三、在物理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探究能力

1.認(rèn)識(shí)“問(wèn)題”的價(jià)值是培養(yǎng)探究能力的重要前提

曾經(jīng)對(duì)北大畢業(yè)生說(shuō):“問(wèn)題是學(xué)問(wèn)的老祖宗。古往今來(lái),一切知識(shí)的產(chǎn)生與積聚,都是因?yàn)橐獯饐?wèn)題?!睂?shí)踐證明,人們的思維受先入為主的影響,使思維容易陷入滯澀與休眠狀態(tài);而問(wèn)題的出現(xiàn),往往會(huì)造成某種不確定性,使思維活躍起來(lái),從而打破思維定勢(shì)。當(dāng)學(xué)生碰到令自己感到困惑的問(wèn)題時(shí),他就會(huì)受到刺激。布魯納研究表明,難易適中且富有挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,足以激勵(lì)學(xué)生向下一階段發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行“反省性”探究,使思維從“前反省狀態(tài)”進(jìn)入“后反省狀態(tài)”,在這種狀態(tài)轉(zhuǎn)變過(guò)程中,智力活動(dòng)總是嘗試性、探究性的,始于問(wèn)題的提出,從而終于問(wèn)題的解決。

2.引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取新知識(shí),達(dá)到教學(xué)的能力目標(biāo)

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更為重要?!比羰抢蠋煱芽桃庾非蟮膯?wèn)題提供給學(xué)生進(jìn)行探究,就會(huì)造成學(xué)生缺乏積極性、主動(dòng)性,問(wèn)題對(duì)學(xué)生的吸引力不強(qiáng),效果欠佳。研究性教學(xué)是教師在教學(xué)活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)的一種類(lèi)似科學(xué)研究的情景,引導(dǎo)學(xué)生以類(lèi)似科學(xué)研究的方式,發(fā)現(xiàn)和確定問(wèn)題,學(xué)會(huì)搜集、分析、鑒別和提取有效信息;并運(yùn)用相關(guān)知識(shí)探究、解決問(wèn)題以及在課外活動(dòng)中,引導(dǎo)學(xué)生從自然現(xiàn)象,社會(huì)現(xiàn)象和自我生活中選擇和確定問(wèn)題進(jìn)行研究,以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種教學(xué)模式。

3.在實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的探究能力

物理是一門(mén)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,這就決定了物理實(shí)驗(yàn)在物理教學(xué)中占有重要位置。物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué),不但能使學(xué)生更有效地掌握物理知識(shí),而且有助于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作能力和養(yǎng)成科學(xué)作風(fēng),逐步提高學(xué)生的科學(xué)素質(zhì),為學(xué)生以后的社會(huì)實(shí)踐能力和科研能力打下良好的基礎(chǔ)。探究性的實(shí)驗(yàn)教學(xué),激勵(lì)了學(xué)生的個(gè)性,使學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)得到充分的發(fā)揮,改變了過(guò)去由教師包攬教學(xué)的局面,給了學(xué)生更多的思考、探索、實(shí)踐的時(shí)間和空間。使學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和可持續(xù)發(fā)展的綜合素質(zhì)都得到了較大的提高。

可見(jiàn),物理知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo),在物理教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生經(jīng)歷科學(xué)探究的過(guò)程,學(xué)習(xí)科學(xué)探究的方法,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)探究精神、實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識(shí)。特別倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)方式是在物理教育教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。教師應(yīng)及時(shí)轉(zhuǎn)換角色,成為探究活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者,放手讓學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng),為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、全面發(fā)展打好基礎(chǔ)。為在物理教學(xué)中更好地實(shí)施素質(zhì)教育而不斷探索,從而使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到顯著地提升。

參考文獻(xiàn):

[1]物理課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿).2003.

[2]聯(lián)合國(guó)教科文組織報(bào)告.2010.

第3篇

【關(guān)鍵詞】認(rèn)知能力 意識(shí)能力 審美能力

【中圖分類(lèi)號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2016)09-0196-01

一、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知能力是歷史學(xué)科的重要任務(wù)之一,也是素質(zhì)教育的立足點(diǎn)

1.突出基本要素,奠定能力基礎(chǔ)

要想學(xué)好歷史學(xué)科,首先必須從構(gòu)成歷史的基本要素――歷史事件入手。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史教材時(shí),有目的、有意識(shí)的調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,通過(guò)對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí)、思考,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出構(gòu)成歷史事件的基本要素:時(shí)間、地點(diǎn)、人物、背景、原因、目的、過(guò)程、結(jié)果、影響、特點(diǎn)、性質(zhì)等。這些基本要素就構(gòu)成了歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)體系中最基本的結(jié)構(gòu)――微觀知識(shí)結(jié)構(gòu),以這種結(jié)構(gòu)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)每一個(gè)歷史事件,叫做“基本要素法”。教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用基本要素法進(jìn)行預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)時(shí),首先要讓學(xué)生明確這些要素的主次輕重。其中時(shí)間、地點(diǎn)、人物類(lèi)要素為識(shí)記知識(shí)點(diǎn);背景、原因、影響、特點(diǎn)等為綜合能力的運(yùn)用,這是重點(diǎn),要用聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行分析、理解。掌握了學(xué)習(xí)歷史的這個(gè)基本方法,就摸到了學(xué)好歷史的入門(mén)鑰匙,也為進(jìn)一步培養(yǎng)能力奠定了基礎(chǔ)。

2.調(diào)動(dòng)思維因素,培養(yǎng)分析問(wèn)題,解決問(wèn)題能力

要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體精神,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,對(duì)提高學(xué)生整體的素質(zhì)有重要作用。在四十五分鐘課堂教學(xué)中,我注意突出了以下幾個(gè)環(huán)節(jié):(1)輸出信息。例如,在講完“一戰(zhàn)”的背景、過(guò)程和結(jié)果后,我即提出探究性問(wèn)題:“一戰(zhàn)”的性質(zhì)是什么?一改教師向?qū)W生直接灌輸結(jié)論的傳統(tǒng)方法,而把問(wèn)題交給學(xué)生思考。(2)適時(shí)引導(dǎo)。當(dāng)學(xué)生積極思考,各抒己見(jiàn),注意力和求知欲達(dá)到最佳狀態(tài)時(shí),我即以參與者的身份從戰(zhàn)爭(zhēng)的起因,交戰(zhàn)雙方目標(biāo)、戰(zhàn)爭(zhēng)的全局等方向,對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)、誘導(dǎo)、點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生從“正義”、“非正義”兩方面進(jìn)行分析。(3)準(zhǔn)確結(jié)論。從激發(fā)思維到引導(dǎo)思維方面,再到通過(guò)提問(wèn)或討論等方式要求學(xué)生展示思維成果,完成這一個(gè)思維過(guò)程后,教師必須明確觀點(diǎn),交給學(xué)生正確答案或結(jié)論。(4)熱情鼓勵(lì)。對(duì)于提出不同觀點(diǎn)的學(xué)生, 言之有理,就應(yīng)該肯定和贊同。

通過(guò)積極的思維活動(dòng),使學(xué)生從紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象中,揭示出歷史發(fā)展的全貌和進(jìn)程,加強(qiáng)對(duì)歷史規(guī)律性知識(shí)的理解,提高了學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

二、培養(yǎng)意志能力是新形勢(shì)下歷史教學(xué)的新課題,也是素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)

歷史的車(chē)輪已經(jīng)步入二十一世紀(jì)初,人們?cè)趯W(xué)習(xí)、生活、事業(yè)中的競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。今天的中學(xué)生大多是獨(dú)生子女,嬌生慣養(yǎng),他們的意志能力十分脆弱。這就決定了培養(yǎng)學(xué)生的意志能力是一個(gè)新課題。

1.利用歷史人物的成長(zhǎng)道路,正面激勵(lì)

歷史教師通過(guò)具體的有說(shuō)服力的歷史史實(shí),利用歷史人物成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn),對(duì)學(xué)生因勢(shì)利導(dǎo),敦敦教誨,不失為培養(yǎng)學(xué)生意志能力的一個(gè)重要途徑。另外,我還組織學(xué)生閱讀名人傳記、觀看歷史影片、參觀革命圣地等,激勵(lì)他們以革命前輩為榜樣,磨煉自己的意志品質(zhì)。

2.學(xué)好歷史知識(shí),在學(xué)習(xí)中品嘗勞動(dòng)艱辛

學(xué)習(xí)歷史學(xué)科的過(guò)程,就是一個(gè)艱難的攀登過(guò)程。因此,引導(dǎo)學(xué)生克服困難,循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)歷史,這本身就是培養(yǎng)意志能力一個(gè)重要環(huán)節(jié)。遵循因人施教、因材施教的原則,實(shí)施分層教學(xué)。我的具體做法是:(1)分層要求。即在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),既要研究教材、大綱,又要研究學(xué)生,對(duì)不同層次的學(xué)生應(yīng)作不同標(biāo)準(zhǔn)的要求,不能搞“一刀切”。(2)分層施教。即在教學(xué)過(guò)程中,教學(xué)內(nèi)容要面向全體,以中層次學(xué)生為基點(diǎn),適當(dāng)增加對(duì)高層次學(xué)生的提高要求以及對(duì)低層次學(xué)生的補(bǔ)差補(bǔ)缺要求,做到“下要保底,上不封頂”,以避免“吃不飽”或“吃不了”的現(xiàn)象(3)分層訓(xùn)練。即課內(nèi)訓(xùn)練要依據(jù)學(xué)生的程度,既要適量又要有梯度。例如,可根據(jù)大綱設(shè)計(jì)A、B、C三擋練習(xí)題,供學(xué)生分類(lèi)有選擇的完成。這樣,不同層次水平的學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)勞動(dòng)過(guò)程中都會(huì)學(xué)有所獲,學(xué)有所樂(lè),品嘗到勞動(dòng)的艱辛與收獲的愉悅,同時(shí)還有利于增強(qiáng)他們鍥而不舍、持之以恒的意志品質(zhì)。

三、培養(yǎng)學(xué)生審美能力是歷史教材美學(xué)功能的基本要求,也是素質(zhì)教育的閃光點(diǎn)

在歷史教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行審美教育,應(yīng)從再現(xiàn)再造美的歷史形象(包括物品類(lèi)、場(chǎng)景美、人物美、思想品德美等)入手,讓學(xué)生在感受和欣賞美的過(guò)程中獲得美得享受,得到美得陶冶,提高審美能力。

1.加強(qiáng)描述,培養(yǎng)審美感受能力

蘇霍姆林斯基在《教育的藝術(shù)》一書(shū)中指出:“教師的語(yǔ)言――是一種什么也替代不了的影響學(xué)生心靈的工具。”歷史知識(shí)蘊(yùn)藏著極其豐富的感情因素,無(wú)論歷史人物、歷史事件還是文物古跡,都能通過(guò)教師用生動(dòng)語(yǔ)言的描述來(lái)影響感染學(xué)生,使他們?cè)谡Z(yǔ)言美的氛圍中感受到熏陶。例如,在講“文天祥抗元”時(shí),我首先請(qǐng)全班同學(xué)齊聲朗讀文天祥的《過(guò)零丁洋》一詩(shī),然后我再用悲壯激昂的語(yǔ)調(diào),繪聲繪色地講述詩(shī)人變賣(mài)家財(cái)充作軍費(fèi),組織軍隊(duì)救援臨安,轉(zhuǎn)戰(zhàn)江西、福建、廣東,直至五坡嶺被俘的戰(zhàn)斗經(jīng)歷。這樣,同學(xué)們?cè)诮處煹恼Z(yǔ)言描述中感悟到了詩(shī)人堅(jiān)貞不屈、臨危不懼的崇高氣節(jié)。

2.對(duì)比評(píng)價(jià),培養(yǎng)審美鑒別能力

教學(xué)過(guò)程中,教師還應(yīng)把真善美、假丑惡等歷史因素聯(lián)系起來(lái),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比評(píng)價(jià)。例如,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史上的正反人物(如岳飛和秦檜)、歷史事件的是與非(如戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性與非正義性等等)進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí),教會(huì)學(xué)生分析、判斷,從而提高學(xué)生對(duì)審美對(duì)象的鑒別能力,學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)、生活中尋找正確的人生坐標(biāo)。

3.“手腦并用”,培養(yǎng)審美創(chuàng)造能力

生活中處處都有美,生活中時(shí)時(shí)也能創(chuàng)造美。在講述“唐朝文化”詩(shī)歌一目時(shí),我首先讓學(xué)生朗讀李白的《望廬山瀑布》,然后請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)詩(shī)意展開(kāi)想象的翅膀,描繪祖國(guó)壯麗山河為主題的的圖畫(huà)。既表達(dá)了同學(xué)們對(duì)祖國(guó)山河的無(wú)限熱愛(ài)之情,也培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)美好事物的理解能力和創(chuàng)造能力,同時(shí)還激發(fā)了同學(xué)們立志成材、報(bào)效祖國(guó)的熱情。

參考文獻(xiàn)

第4篇

關(guān)鍵詞:職業(yè)能力;素質(zhì)教育;專(zhuān)業(yè)能力;社會(huì)能力;關(guān)鍵能力

中圖分類(lèi)號(hào):G710 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2013)04-0013-03

職業(yè)能力

本文將綜合職業(yè)能力簡(jiǎn)稱(chēng)為職業(yè)能力。對(duì)職業(yè)能力不同國(guó)家有不同的理解,英語(yǔ)國(guó)家看重通過(guò)考核鑒定可確定的具體的技能和績(jī)效;德國(guó)則強(qiáng)調(diào)人的能力發(fā)展過(guò)程;我國(guó)教育部門(mén)對(duì)能力的理解是“綜合職業(yè)能力”?,F(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)與培訓(xùn)是以能力為本位,以培養(yǎng)職業(yè)能力為目標(biāo),尤其是關(guān)鍵能力。按照不同的分類(lèi)依據(jù),可以對(duì)職業(yè)能力從不同的方面進(jìn)行分類(lèi):從能力的組成元素上講,職業(yè)能力包括有關(guān)的知識(shí)、技能、行為態(tài)度和職業(yè)經(jīng)驗(yàn)等;從能力所涉及的內(nèi)容范圍上,可分為專(zhuān)業(yè)能力、非專(zhuān)業(yè)能力(方法能力、社會(huì)能力和關(guān)鍵能力)。如圖1所示。本文按照能力所涉及的內(nèi)容范圍進(jìn)行討論。

在職業(yè)教育和培訓(xùn)中,人們主要是通過(guò)學(xué)習(xí)某個(gè)職業(yè)(或?qū)I(yè))的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、技能、行為方式而獲得專(zhuān)業(yè)能力。通常,專(zhuān)業(yè)能力是職業(yè)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的能力,包括單項(xiàng)的技能與知識(shí)、綜合的技能與知識(shí)。主要有工作方式方法、對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)工具的認(rèn)識(shí)及使用和對(duì)勞動(dòng)材料的認(rèn)識(shí)等等。專(zhuān)業(yè)能力是勞動(dòng)者勝任職業(yè)工作、賴(lài)以生存的核心本領(lǐng)。合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)及專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用性、針對(duì)性是對(duì)專(zhuān)業(yè)能力的基本要求。

現(xiàn)代企業(yè)對(duì)技術(shù)工人的要求愈來(lái)愈高。其中,獨(dú)立進(jìn)行計(jì)劃、實(shí)施和檢查的能力成為對(duì)現(xiàn)代高素質(zhì)勞動(dòng)者的要求,但這種能力的培養(yǎng)僅僅通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的傳授是很難實(shí)現(xiàn)的。

非專(zhuān)業(yè)能力概念的產(chǎn)生有其深刻的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景,主要集中地體現(xiàn)在兩個(gè)方面。在勞動(dòng)力市場(chǎng)上,不斷加速的技術(shù)進(jìn)步使得知識(shí)技能的半衰期急劇縮短,加速了具體職業(yè)知識(shí)技能的老化。一方面,這造成了在勞動(dòng)力市場(chǎng)上各行業(yè)間勞動(dòng)力流動(dòng)和適應(yīng)性問(wèn)題;另一方面,造成了經(jīng)濟(jì)界對(duì)勞動(dòng)力需求和教育界對(duì)勞動(dòng)力培養(yǎng)之間的協(xié)調(diào)問(wèn)題,即對(duì)就業(yè)能力結(jié)構(gòu)發(fā)展的預(yù)測(cè)變得越來(lái)越困難,因而,教育對(duì)勞動(dòng)力培養(yǎng)的針對(duì)性也變得更加困難。在這種情況下,產(chǎn)生了相對(duì)來(lái)說(shuō)不易淘汰的能力需求,例如通過(guò)自覺(jué)的獨(dú)立的繼續(xù)學(xué)習(xí)來(lái)更新知識(shí)、適應(yīng)變化的能力。

非專(zhuān)業(yè)能力對(duì)人生歷程的各個(gè)方面如職業(yè)生涯、個(gè)性發(fā)展和社會(huì)存在起著關(guān)鍵性的作用,是那些與一定的專(zhuān)業(yè)實(shí)際技能不直接相關(guān)的知識(shí)、能力和技能,它更是在各種不同場(chǎng)合和職責(zé)情況下作出判斷選擇的能力,應(yīng)對(duì)人生生涯中不可預(yù)見(jiàn)的各種變化的能力。非專(zhuān)業(yè)能力由于其普遍適用性而不易因科學(xué)技術(shù)進(jìn)步而過(guò)時(shí)或被淘汰。非專(zhuān)業(yè)能力一般認(rèn)為由三個(gè)部分組成,即社會(huì)能力、方法能力和關(guān)鍵能力。

方法能力是指從事職業(yè)活動(dòng)所擁有的工作方法和學(xué)習(xí)方法,如制定工作計(jì)劃,解決問(wèn)題的思維方式,獨(dú)立學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)的方法,對(duì)工作學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)估方式等。方法能力是基本發(fā)展能力,它是職業(yè)勞動(dòng)者自身不斷獲取新知識(shí)、掌握新技能的重要手段。強(qiáng)調(diào)方法的邏輯性、合理性及科學(xué)的思維模式是對(duì)方法能力的基本要求。

社會(huì)能力是指從事職業(yè)活動(dòng)所具備的社會(huì)能力。人際交往、公共關(guān)系、環(huán)境意識(shí)、職業(yè)道德都是它包涵的內(nèi)容。社會(huì)能力不但是生存能力,還是從業(yè)者的發(fā)展能力,是現(xiàn)代社會(huì)中必須具備的基本素質(zhì)。積極的人生態(tài)度、適應(yīng)社會(huì)和對(duì)社會(huì)的規(guī)范是對(duì)社會(huì)能力的基本要求。

關(guān)鍵能力是對(duì)那些與具體工作任務(wù)和專(zhuān)門(mén)技能或知識(shí)無(wú)關(guān)的,但對(duì)現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)順利運(yùn)轉(zhuǎn)起著關(guān)鍵作用的能力的總稱(chēng),它是由德國(guó)社會(huì)學(xué)家梅滕斯(D.Mertens)于1974年首先提出的。我國(guó)學(xué)者姜大源對(duì)關(guān)鍵能力的描述是:當(dāng)勞動(dòng)組織發(fā)生變化或者當(dāng)職業(yè)發(fā)生變更的時(shí)候,這種能力依然存在并能重新獲得新的知識(shí)和形成新的技能。如果從業(yè)者具備了這樣一種能力,并成為自身的基本素質(zhì),那么,當(dāng)職業(yè)發(fā)生變更或勞動(dòng)組織發(fā)生變化時(shí),他就能夠在變化了的環(huán)境中重新獲取新的職業(yè)技能與知識(shí)。這種能力在從業(yè)者未來(lái)的發(fā)展中起著關(guān)鍵性的作用。

關(guān)鍵能力與方法能力和社會(huì)能力的關(guān)系

關(guān)鍵能力源于基本職業(yè)能力而高于基本職業(yè)能力,是基本職業(yè)能力的縱向延伸,是方法能力和社會(huì)能力的進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)鍵能力范疇與專(zhuān)業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力范疇具有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系,具體有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

專(zhuān)業(yè)能力范疇:職業(yè)適應(yīng)能力、新技術(shù)接受能力、質(zhì)量意識(shí)、時(shí)間意識(shí)、安全意識(shí)、經(jīng)濟(jì)意識(shí)、提出合理化建議的能力等。

方法能力范疇:分析與綜合能力、邏輯與抽象思維能力、聯(lián)想與創(chuàng)造力、決策能力、信息獲取能力、全局與系統(tǒng)思維、時(shí)間意識(shí)等,是方法能力的進(jìn)一步發(fā)展。

社會(huì)能力范疇:社會(huì)責(zé)任感、心理承受力、參與意識(shí)、積極性、主動(dòng)性、成功欲、自信心、寬容度、團(tuán)體工作協(xié)調(diào)能力、語(yǔ)言及文字表達(dá)能力等,是社會(huì)能力的進(jìn)一步發(fā)展。筆者對(duì)關(guān)鍵能力進(jìn)行了簡(jiǎn)單的歸類(lèi)和細(xì)化,具體如表1所示。

現(xiàn)代職業(yè)教育根據(jù)職業(yè)從業(yè)者能力和關(guān)鍵能力的精神實(shí)質(zhì),確定具體的培養(yǎng)目標(biāo),使受教育者在接受技能與知識(shí)教育的同時(shí),具備獨(dú)立制定計(jì)劃、獨(dú)立實(shí)施計(jì)劃、獨(dú)立評(píng)估計(jì)劃的能力。

獨(dú)立制定計(jì)劃可使受教育者獲取對(duì)任務(wù)診斷性、預(yù)測(cè)性的能力,獨(dú)立實(shí)施計(jì)劃可使受教育者獲取完成計(jì)劃的能力,獨(dú)立評(píng)估計(jì)劃可使受教育者獲取對(duì)計(jì)劃任務(wù)總結(jié)、反饋、自我修正的能力。通過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程,使受教育者的能力得到全面提高。

什么是素質(zhì)教育

關(guān)于素質(zhì)教育的涵義,原國(guó)家教委《關(guān)于當(dāng)前積極推進(jìn)中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的若干意見(jiàn)》作了明確解釋?zhuān)骸八刭|(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力、促進(jìn)他們?cè)诘轮求w等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育?!?/p>

實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

許多人都有一種誤解,認(rèn)為職業(yè)院校的學(xué)生多掌握幾種專(zhuān)業(yè)技能,就是素質(zhì)教育。真是這樣嗎?古人講:“志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝”,學(xué)生的“才藝”學(xué)習(xí)很好,但是“才藝”的學(xué)習(xí)一定要建立在道德仁義的基礎(chǔ)上。現(xiàn)在企業(yè)尋找人才的時(shí)候,很多企業(yè)家無(wú)奈地感嘆,不是找不到專(zhuān)業(yè)人才,而是找不到有素質(zhì)的人才。這個(gè)素質(zhì)其實(shí)就是肯盡責(zé)、肯付出、肯負(fù)責(zé)。

素質(zhì)教育,絕對(duì)不是學(xué)生僅僅掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力,也不僅僅是多掌握幾種技能。筆者認(rèn)為,素質(zhì)教育的根本是德行,在于一個(gè)人正確的人生觀和為人處事態(tài)度等,面對(duì)社會(huì)上的各種問(wèn)題,會(huì)用正確的道德標(biāo)準(zhǔn)去判斷和應(yīng)對(duì)。

職業(yè)能力培養(yǎng)與素質(zhì)教育的一致性

素質(zhì)與能力是相互聯(lián)系、相互依存的。素質(zhì)是潛在的能力,能力是素質(zhì)的外在表現(xiàn)。人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)和未來(lái)社會(huì)從事職業(yè)話(huà)動(dòng),必備的主觀條件是素質(zhì)與能力。

素質(zhì)是人在先天稟賦的基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境和教育的影響而形成和發(fā)展起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在基本品質(zhì),而能力是這種基本品質(zhì)的外化。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力,尤其是關(guān)鍵能力,與我國(guó)國(guó)民素質(zhì)教育是一致的。

人的成功要素中,智力因素只是必要條件,而非充分條件。素質(zhì)教育特別注重情商(EQ)的培養(yǎng),而情商只能在后天的人際交往中養(yǎng)成?,F(xiàn)代職業(yè)教育培訓(xùn)在廣闊的社會(huì)環(huán)境(學(xué)校、企業(yè)和社會(huì))中對(duì)學(xué)習(xí)者進(jìn)行面向職業(yè)實(shí)際和社會(huì)的教育,注重人際交流能力(交流方式、利益沖突的處理)、群體意識(shí)、社會(huì)責(zé)任心、與人合作能力、批評(píng)與自我批評(píng)能力的培養(yǎng)。這些社會(huì)能力的培養(yǎng),是養(yǎng)成情商的重要手段。

素質(zhì)教育注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)代職業(yè)教育以發(fā)展職業(yè)行動(dòng)能力和促進(jìn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),需要在教學(xué)策略上進(jìn)行改革,即在自我控制和合作式的學(xué)習(xí)環(huán)境中,構(gòu)建解決問(wèn)題的方案(包括形式和途徑等)。其核心表現(xiàn)在教學(xué)從“以教師為中心”向“以學(xué)生為中心”轉(zhuǎn)化。在職業(yè)教育活動(dòng)過(guò)程中構(gòu)建具有創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)形式。通過(guò)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)思考、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),并有意識(shí)地將潛存于個(gè)體身上無(wú)意識(shí)或潛意識(shí)的創(chuàng)新潛能發(fā)掘出來(lái),以自己的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體的創(chuàng)新行為,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的知識(shí)創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和制度創(chuàng)新等。從這個(gè)意義上說(shuō),創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一。在職業(yè)能力培養(yǎng)過(guò)程中,注重學(xué)生解決問(wèn)題的思維方式,強(qiáng)調(diào)方法的邏輯性、合理性及科學(xué)的思維模式,培養(yǎng)有利于創(chuàng)新思維和活動(dòng)的情感、意志等。這些正是創(chuàng)新精神培養(yǎng)的具體表現(xiàn)。

科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦曾說(shuō):“用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育,他可能成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人?!彼刭|(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“做人”和“做事”教育的結(jié)合,注重學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。職業(yè)能力培養(yǎng)除傳授職業(yè)知識(shí)和技能外,注重學(xué)生的方法能力和社會(huì)能力的培養(yǎng),尤其是關(guān)鍵能力的培養(yǎng),使學(xué)生具備主動(dòng)參與工作的意識(shí),勇于承擔(dān)工作責(zé)任,能夠盡快適應(yīng)不斷變化的勞動(dòng)力市場(chǎng)。

職業(yè)能力是勞動(dòng)者可持續(xù)發(fā)展的必備基礎(chǔ),是高素質(zhì)勞動(dòng)者的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)增強(qiáng),科技革命迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)交流與信息普及,國(guó)內(nèi)企業(yè)面臨產(chǎn)業(yè)升級(jí)、轉(zhuǎn)型,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快,在這種環(huán)境條件下,企業(yè)對(duì)員工的職業(yè)能力和素質(zhì)提出了更高的要求,要求職業(yè)院校盡快滿(mǎn)足市場(chǎng)和社會(huì)的這種需求。

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第5篇

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;英語(yǔ)交際;能力培養(yǎng)

語(yǔ)言是交際的工具。英語(yǔ)交際能力是指人們運(yùn)用語(yǔ)言工具進(jìn)行思想的交流,達(dá)到相互之間的了解、往來(lái)和接觸的能力,其最基礎(chǔ)的部分就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)這四種能力綜合而形成的英語(yǔ)語(yǔ)言能力。培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)交際能力,其實(shí)質(zhì)就是要培養(yǎng)他們綜合運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言的能力,四種能力間相互融合,彼此滲透,密不可分。因此,英語(yǔ)教學(xué)只有通過(guò)運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行語(yǔ)言交際才能更好地培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力,這也是英語(yǔ)學(xué)科推行素質(zhì)教育的最基本的要求之一。近幾年來(lái)高考和各地中考以及各類(lèi)競(jìng)賽命題中都注重加大了語(yǔ)言思維能力、交際功能測(cè)試題的比重,更加強(qiáng)化了對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的導(dǎo)向功能,如何有效地培養(yǎng)和強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)言交際能力成為英語(yǔ)教學(xué)改革的熱門(mén)話(huà)題。

一、合理創(chuàng)設(shè)情景,強(qiáng)化學(xué)生參與意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣

英語(yǔ)學(xué)習(xí)不能脫離現(xiàn)實(shí)和語(yǔ)言氛圍而孤立地存在。在最接近真實(shí)的語(yǔ)言交流情景中學(xué)習(xí)英語(yǔ),更有利于促進(jìn)學(xué)生交際能力的培養(yǎng),輕松地達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。教師猶如導(dǎo)演或樂(lè)隊(duì)指揮,可以根據(jù)教材內(nèi)容合理設(shè)置情景,調(diào)配學(xué)生充當(dāng)情景演員角色,鼓勵(lì)和激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與,盡快地融入情景角色,在class work、pair work、group work、team work、中得到充分鍛煉。教師的導(dǎo)入和情景的設(shè)置應(yīng)生動(dòng)活潑,形式豐富多樣。

1、實(shí)物演示

教師在課堂上利用實(shí)物或特征動(dòng)作,邊演示邊示范口語(yǔ),學(xué)生也相應(yīng)模擬并練習(xí)表述,所用道具教師可以提前備齊也可直接從教室或?qū)W生手中隨機(jī)獲得。

2、掛圖或簡(jiǎn)筆畫(huà)

簡(jiǎn)筆畫(huà)簡(jiǎn)潔明快,生動(dòng)逼真,能夠直觀體現(xiàn)所授內(nèi)容,將具體物體形象化,復(fù)雜形象簡(jiǎn)單化,且設(shè)置情景親切可感,同時(shí)簡(jiǎn)筆畫(huà)也是教師應(yīng)當(dāng)具備的基本功。通過(guò)簡(jiǎn)筆畫(huà)有利于將抽象的知識(shí)思維形象為妙趣橫生的圖畫(huà),立體地展示給學(xué)生,激發(fā)學(xué)生根據(jù)畫(huà)面情節(jié)展開(kāi)合理想象和描述,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言綜合表達(dá)能力。

3、趣味故事

教師根據(jù)課文材料內(nèi)容選擇與內(nèi)容情節(jié)密切相關(guān)的趣味故事,開(kāi)始新課前向?qū)W生講述,以達(dá)到巧妙入題的目的。也可以串聯(lián)故事,讓一位同學(xué)起頭,其它同學(xué)補(bǔ)充,滾雪球式接龍,大膽推理演繹。也可以將主干詞組寫(xiě)在黑板上,讓學(xué)生編出合乎邏輯的故事情節(jié)。有利于激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的持續(xù)熱情,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言邏輯能力很有裨益。

4、游戲活動(dòng)

教學(xué)游戲內(nèi)容形式多樣,能夠集知識(shí)性、趣味性于一體,為學(xué)生創(chuàng)造愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)興趣,寓教于樂(lè),樂(lè)中有得,學(xué)生們?cè)跔?zhēng)先恐后的游戲活動(dòng)中發(fā)揮和鍛煉了自己的語(yǔ)言思維能力和口語(yǔ)快速反應(yīng)技巧,有利于培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)機(jī)智能力。

二、堅(jiān)持聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練,掌握正確語(yǔ)感

許多學(xué)生由于受到母語(yǔ)影響,英語(yǔ)口語(yǔ)土洋結(jié)合,似是而非,別說(shuō)直接與外國(guó)人交談,就連周?chē)瑢W(xué)也難以聽(tīng)懂,語(yǔ)言交際能力薄弱,這也是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象。筆者認(rèn)為要扭轉(zhuǎn)這種局面,必須加強(qiáng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的訓(xùn)練。教師可利用聽(tīng)力教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練,讓學(xué)生大膽地張口說(shuō)英語(yǔ)。還可讓學(xué)生口頭復(fù)述聽(tīng)力材料,說(shuō)出其主要原因。用英語(yǔ)復(fù)述語(yǔ)篇的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的初步交際能力,訓(xùn)練口頭表達(dá)能力。還可以指導(dǎo)教育學(xué)生多感受和模仿電視、廣播、磁帶中英語(yǔ)節(jié)目的標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)音語(yǔ)調(diào),對(duì)于央視電影頻道每周播出的帶中文字幕的原聲電影和國(guó)際頻道的英語(yǔ)新聞節(jié)目要求學(xué)生盡可能地觀賞,在輕松活潑的語(yǔ)言環(huán)境中自然地提高語(yǔ)言交際質(zhì)量,并帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的口語(yǔ)訓(xùn)練活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生敢于開(kāi)口,主動(dòng)開(kāi)口,善于開(kāi)口,努力減弱母語(yǔ)的干擾,掌握正確的語(yǔ)感,這對(duì)于聽(tīng)力訓(xùn)練彌足珍貴。

三、靈活駕馭教材,活躍英語(yǔ)教學(xué)

教材是聯(lián)系教與學(xué)的紐帶,合理處理教材內(nèi)容非常重要?,F(xiàn)代外語(yǔ)教學(xué)要重視課本,但如果完全被課本所束縛,不僅教法會(huì)凝滯、教學(xué)受到限制,更重要的是達(dá)不到交際的目的。所以在教學(xué)中要增加語(yǔ)言材料的輸入。在利用課本的同時(shí)使用電化教學(xué)手段,逐漸增加與課本水平相近的語(yǔ)言材料。這就要求教師做到教學(xué)過(guò)程交際化,讓學(xué)生用中學(xué),學(xué)中用,學(xué)以致用,對(duì)教師備課提出了很高的要求。教師要注意鉆研教材,分析編者思路,把握知識(shí)脈絡(luò),選擇難度適當(dāng)?shù)拈喿x材料,并在閱讀前給學(xué)生提供必要的背景知識(shí),幫助其理解所要閱讀的內(nèi)容;然后根據(jù)閱讀材料的特點(diǎn)選擇合適的閱讀策略和技巧。在采用新的閱讀策略時(shí),教師應(yīng)給予講解和示范;帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)進(jìn)行跳讀和覽讀的閱讀技能訓(xùn)練,在捕捉必要信息的同時(shí)提高閱讀速度,體現(xiàn)交際教學(xué)的真實(shí)性、實(shí)用性和整體感。

素質(zhì)教育中學(xué)生英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)和強(qiáng)化是一個(gè)漸進(jìn)的、長(zhǎng)期的、不懈的過(guò)程,既需要教師具有靈活多變的成熟的教學(xué)方法,還需要教師具有對(duì)學(xué)生博大的愛(ài)心和無(wú)私的投入,需要更多有識(shí)之士的共同努力和深入研究。隨著全社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育的共識(shí),相信英語(yǔ)交際教學(xué)必將獲得更大的發(fā)展和提高,英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量將會(huì)得到迅速、明顯的提高。

致謝:本文在完成過(guò)程中,得到河南師范大學(xué)國(guó)家級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目(201210476087)和河南省軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目(122400450294)的支持。

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第6篇

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文能力;素質(zhì)教育

中圖分類(lèi)號(hào):G633文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-2851(2010)06-0027-01

當(dāng)前素質(zhì)教育是教育改革的一項(xiàng)重大工程,語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科又是進(jìn)行素質(zhì)教育最有效的一門(mén)學(xué)科。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須立足素質(zhì)教育,牢固樹(shù)立“育人”觀念,把“教書(shū)”納入“育人”的大目標(biāo)中來(lái),重視學(xué)生的思想、道德、文化的審美等多方面素質(zhì)的培養(yǎng),重視學(xué)生思考力、想像力、觀察力、創(chuàng)造力等語(yǔ)文能力的培養(yǎng),就成了擺在我們語(yǔ)文教師面前最重大的課題和責(zé)任。

一、 授課文道并蓄,培養(yǎng)學(xué)生的思考能力

作為一門(mén)基礎(chǔ)工具學(xué)科的語(yǔ)文,正是實(shí)際和交流思想的藝術(shù)。能夠入選語(yǔ)文教材的文章,大都文質(zhì)兼美,文情并茂,既蘊(yùn)涵著豐富、深刻的哲理,又呈現(xiàn)出字句優(yōu)美、文采斐然的文學(xué)底蘊(yùn)。所以,我們?cè)诮o學(xué)生分析文章、傳授知識(shí)的同時(shí),要適時(shí)、適度地進(jìn)行思想、道德、情操的滲透,真正做到文道統(tǒng)一,教書(shū)育人。

例如,在教授朱自清的散文名篇《背影》時(shí),我們不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)作者精巧的構(gòu)思,樸實(shí)的語(yǔ)言,更要讓學(xué)生懂得體會(huì)親情,珍惜親情,思考生活與做人的道理。并在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生收集平日里與父母家人相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,進(jìn)而挖掘出平凡生活中被我們忽視了的摯愛(ài)深情,作為語(yǔ)文教師兼班主任,我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)谒枷肷嫌辛松钌畹赜|動(dòng),需要一個(gè)交流內(nèi)心感受的平臺(tái),因此我適時(shí)的開(kāi)展了題為《感悟摯愛(ài)深情 發(fā)現(xiàn)生活之美》的主題班會(huì),教育學(xué)生學(xué)會(huì)感恩,樂(lè)觀快樂(lè)的看待生活,從而發(fā)現(xiàn)生活之美并享受生活之美。此課受到了聽(tīng)課領(lǐng)導(dǎo)及老師們的一致好評(píng)。

我想只要我們利用好語(yǔ)文課堂,授課時(shí)能文道并蓄,一定能提高學(xué)生認(rèn)識(shí)生活的水平和洞察事物的能力,讓語(yǔ)文教學(xué)推進(jìn)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。

二、 運(yùn)用多媒體手段,培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

觀察力的重要性已在法國(guó)畫(huà)家莫奈將倫敦之霧畫(huà)成紫色中證明過(guò)了,然而在有限的語(yǔ)言課堂里,怎樣培養(yǎng)學(xué)生的觀察力呢?我想多媒體手段的運(yùn)用,很好地解決了這一難題。我們可以運(yùn)用實(shí)物投影、電腦課件等手段引人注目展示有關(guān)的圖片或播放錄像片段,讓學(xué)生通過(guò)觀察來(lái)回答老師提出的問(wèn)題。

如:在講《范進(jìn)中舉》一文時(shí),教師必然要提出這樣一個(gè)問(wèn)題:范進(jìn)為何會(huì)發(fā)瘋?對(duì)他的發(fā)瘋應(yīng)如何理解?如果用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,學(xué)生也能回答一二,但理解并不深刻。而如果改用電腦課件,讓學(xué)生一起看一下“范進(jìn)進(jìn)學(xué)直到發(fā)瘋”這一片段的錄像,讓學(xué)生細(xì)致、深入直觀地觀察一下范進(jìn)在中舉之前凄苦無(wú)奈的神情,胡屠戶(hù)全然不顧女婿已是須發(fā)花白的老者,而將其罵個(gè)狗血噴頭的理直氣壯,直到中舉后眾人又如眾星捧月一般對(duì)他的百般獻(xiàn)媚……學(xué)生通過(guò)觀察人物的表情、動(dòng)作,自然而然地悟出了正是封建科舉制度使世人顛狂,人性扭曲,以至于考了35年的范進(jìn)在中了秀才又連中舉人后,簡(jiǎn)直不敢相信眼前的事實(shí),一時(shí)悲喜交加竟受了極大刺激而瘋了。科舉制度的腐朽,文章的主題思想,此時(shí)已是不言而喻,昭然若揭了。

三、 合理安排課型,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力

第7篇

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力應(yīng)做到以下幾點(diǎn):

一、加強(qiáng)學(xué)習(xí),更新教育觀念

在大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,仍有很多教師沿用傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式,把學(xué)生當(dāng)作接受知識(shí)的“容器”,教學(xué)方法上采用“填鴨式”的滿(mǎn)堂灌,認(rèn)為教師講得清楚、透徹,就是好課;學(xué)生聽(tīng)得懂、記得牢就是好課。事實(shí)上,一堂課的好壞應(yīng)該從是否能提高學(xué)生素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生能力的角度來(lái)衡量。

要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才,首先教師要具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。社會(huì)的發(fā)展和教育的革新對(duì)當(dāng)代教師提出了更高的要求,過(guò)去我們傳統(tǒng)的教育科學(xué)知識(shí)(教育一般理念和教學(xué)法)已無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今教育的潮流,因此,當(dāng)代教師要加強(qiáng)教育管理策略、教育教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的應(yīng)用、教科研方法等知識(shí)的學(xué)習(xí),用教育教學(xué)活動(dòng)的新趨勢(shì)來(lái)改造傳統(tǒng)的教育觀念,樹(shù)立新的教育理念,形成正確的教育觀、學(xué)生觀、人才觀。

二、深化課堂教學(xué)改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育

1、精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

新穎的教學(xué)情境,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,有利于學(xué)生注意力的維持和集中。

2、改進(jìn)教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

素質(zhì)教育的核心是“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,而不是接受知識(shí)。因此,課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)現(xiàn)“民主化”,在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的前提下,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,改變傳統(tǒng)的教師“一言堂”、“滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法,變“教師中心、教材中心、課堂中心”為“學(xué)生中心”,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)成為學(xué)生的內(nèi)在需要,促使學(xué)生去主動(dòng)探索,實(shí)現(xiàn)“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師給學(xué)生創(chuàng)設(shè)協(xié)作化的學(xué)習(xí)環(huán)境,及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、進(jìn)度,以指導(dǎo)者的身份對(duì)個(gè)別學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行單獨(dú)交流、指導(dǎo);對(duì)大多數(shù)學(xué)生的共性問(wèn)題,組織學(xué)生小組討論,通過(guò)學(xué)生的集體討論、交流以及教師的從旁指導(dǎo)來(lái)共同解決問(wèn)題。

這樣,學(xué)生不但從自己的獨(dú)立思考中獲得知識(shí),還從其它學(xué)生的觀點(diǎn)中獲取知識(shí),使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中處于積極主動(dòng)的主體地位,從而充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使學(xué)生自主地獲取知識(shí);在自主學(xué)習(xí)中,重要的不只是對(duì)目標(biāo)課題的學(xué)習(xí),而是學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的探索過(guò)程。同時(shí),自主學(xué)習(xí)還可以使每一位學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)方法自定步調(diào),進(jìn)行個(gè)別化學(xué)習(xí),克服了傳統(tǒng)課堂教學(xué)中“一刀切”的弊端。

信息社會(huì)科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)更新不斷加快,“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”和“終身學(xué)習(xí)”已成為21世紀(jì)教育的定位。這就要求教師在教學(xué)中既要注重知識(shí)的傳授,更要重視學(xué)法的指導(dǎo),教師不能簡(jiǎn)單地包辦代替,要盡量給學(xué)生思考和活動(dòng)的機(jī)會(huì),積極引導(dǎo)學(xué)生多思善問(wèn),使學(xué)生主動(dòng)、活潑地參與學(xué)習(xí),做到授之以“漁”,而不是授之以“魚(yú)”,使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法,為今后的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育學(xué)生繼承知識(shí)是基礎(chǔ),創(chuàng)新是目的,培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)知識(shí)并能主動(dòng)獲取知識(shí)的能力。

3、重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

創(chuàng)造能力不是自發(fā)地產(chǎn)生的,在教學(xué)中,教師必須善于培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)與鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造精神,否則學(xué)生許多可喜的創(chuàng)見(jiàn)就會(huì)被扼殺、被埋沒(méi),學(xué)生也終生只會(huì)模仿而已。教學(xué)中要積極活躍學(xué)生的思維情緒,鼓勵(lì)學(xué)生敢于獨(dú)立思考、敢于“別出心裁”、敢于“獨(dú)樹(shù)一幟”,這樣就能培養(yǎng)出獨(dú)具見(jiàn)地的新苗。獨(dú)立思考要反復(fù)多想,所謂“多想出智慧”。多想將導(dǎo)致人們走向創(chuàng)造性的道路,攀登科學(xué)文化的高峰。因?yàn)橹挥卸嘞?,才能超越常?guī),不為前人的結(jié)論所局限;只有多想,才能深入事物的精髓,得出新的結(jié)論。因此,一個(gè)經(jīng)常動(dòng)腦、勤于思考的人,就能在知識(shí)的海洋中獲得創(chuàng)造性的成果。

此外,在教學(xué)中,教師要尊重學(xué)生,要重視他們的創(chuàng)見(jiàn),這樣學(xué)生才有勇氣說(shuō)出自己與眾不同的看法和“別出心裁”的念頭。有時(shí)候?qū)W生提出一種新的見(jiàn)解或方法,但是與教師原來(lái)想的不一樣,教師不是認(rèn)真研究、積極給予鼓勵(lì),而是橫加批駁、冷嘲熱諷,這必然嚴(yán)重挫傷學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)精神。只有徹底解放思想,破除種種清規(guī)戒律,學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)能力才能得到充分的培養(yǎng)。

三、活動(dòng)課程多樣化,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力

由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響,長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校十分重視學(xué)科課程,而活動(dòng)課程則未能得到應(yīng)有的發(fā)展,使得眾多學(xué)生理論知識(shí)較豐富,而實(shí)際操作能力較差;擅長(zhǎng)模仿,但缺乏創(chuàng)造性。

在課程構(gòu)建中,我們深刻認(rèn)識(shí)到“實(shí)踐出真知”確是一句真理。因此,要積極開(kāi)設(shè)活動(dòng)課,教學(xué)中要將課堂學(xué)習(xí)與社會(huì)生產(chǎn)、生活結(jié)合起來(lái),鼓勵(lì)學(xué)生積極動(dòng)手實(shí)踐,從實(shí)踐中培養(yǎng)觀察能力,做到學(xué)以致用,教、學(xué)、做合一。它要求學(xué)生和教師,課前做好活動(dòng)的思想準(zhǔn)備和物質(zhì)準(zhǔn)備,保證活動(dòng)的順利開(kāi)展;在課上充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,讓學(xué)生大膽進(jìn)行試驗(yàn)和革新,不斷產(chǎn)生新見(jiàn)解、新方法、新工藝、小發(fā)明;課后,把學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)的成果運(yùn)用到學(xué)科課程的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際中去。

四、教給學(xué)生一些創(chuàng)新方法