時(shí)間：2023-06-30 15:46:40
序論：在您撰寫家具設(shè)計(jì)與工程論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1、選題要是熟悉的專業(yè)方向
在開始準(zhǔn)備論文時(shí)首先要了解自己所學(xué)的家具設(shè)計(jì)的知識(shí)，熟悉家具設(shè)計(jì)專業(yè)究竟有多少個(gè)大致方向，分析每類的優(yōu)勢與劣勢，并查閱各類資料輔助完善調(diào)查內(nèi)容。
2、找出自己擅長的領(lǐng)域
對(duì)專業(yè)方向有詳盡的調(diào)查了解之后，轉(zhuǎn)過來分析自己的能力，依據(jù)自己的長短處找出適合自己的方向，從這里著手繼續(xù)調(diào)查切實(shí)可行的方案，做一個(gè)基本計(jì)劃。這樣代做畢業(yè)設(shè)計(jì)完成以后，也便于你自己檢驗(yàn)和答辯。自己擅長的方向答辯當(dāng)然要順利很多。
3、避免過冷過熱方向
有了方案就開始確定課題方向吧，論文課題很關(guān)鍵，所以一定要注意，不要選擇太熱門的題目因?yàn)橛新实膯栴}，當(dāng)然也不要做太冷門的課題，因?yàn)榭蓞⒖嫉馁Y料少又耗時(shí)耗力，不易實(shí)行。確定好方向，讓代做機(jī)構(gòu)按照這個(gè)方向來出題目，一般會(huì)出3-5個(gè)題目供你選擇確定。
4、與老師交流
對(duì)于自己已確定的題目不要急于讓寫作，畢竟自己缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以需要找些有經(jīng)驗(yàn)的教師咨詢交流一下，可了解一些例如方案能不能成立，實(shí)踐起來的問題以及是否有意義等。和導(dǎo)師確定好題目提綱以后在通知進(jìn)行下一步寫作，如果說是論文寫作完了才修改題目和提綱，那畢業(yè)設(shè)計(jì)的內(nèi)容改動(dòng)很多，論文機(jī)構(gòu)是會(huì)收取額外重做部分的費(fèi)用的，代做家具設(shè)計(jì)畢業(yè)設(shè)計(jì)價(jià)格就會(huì)升高。為了節(jié)省不必要的費(fèi)用，這一點(diǎn)一定要注意。
5、尋找創(chuàng)新點(diǎn)
在前期準(zhǔn)備充足的情況下，要想些能為自己的論文加分的小點(diǎn)子，一些與眾不同的創(chuàng)新之處就是非常不錯(cuò)的選擇，自己的這些想法都要詳細(xì)的和溝通，讓在畢業(yè)設(shè)計(jì)里面實(shí)現(xiàn)，這個(gè)會(huì)比較難但是一旦成功，但是成就感也不一般的。
6、論文排版
在初稿完成后就應(yīng)該注意論文排版的問題啦，從字體、格式、段落分隔等等都要注意修改成標(biāo)準(zhǔn)格式的。 在完成后可以將自己的格式模板發(fā)給幫忙調(diào)整。
關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì)；綠色設(shè)計(jì)；兒童家具；可持續(xù)設(shè)計(jì)；情感化設(shè)計(jì)
一、引言
目前，兒童家具在整個(gè)家具行業(yè)中占比高達(dá)9%，由二胎政策帶來的新用戶讓兒童家具產(chǎn)業(yè)有了更為廣闊的前景。環(huán)境污染、資源匱乏等問題，正對(duì)人類造成嚴(yán)重的威脅，為解決這些問題，綠色設(shè)計(jì)新理念開始成為設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想。在中國知網(wǎng)上可檢索到有關(guān)兒童家具的中外研究論文共達(dá)1172篇，而造型設(shè)計(jì)、情感化設(shè)計(jì)、益智性設(shè)計(jì)和綠色設(shè)計(jì)等方面的理論研究成果較為豐富，其總占比超過46%。當(dāng)家具無法適應(yīng)兒童不斷變化的需求時(shí)，家長就會(huì)更換家具，從而造成資源浪費(fèi)，也違背了綠色設(shè)計(jì)的理念。鑒于兒童家具的綠色設(shè)計(jì)可以對(duì)綠色設(shè)計(jì)的研究意義以及延長兒童家具的使用壽命的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用意義有著深遠(yuǎn)的影響，筆者就“兒童家具的綠色設(shè)計(jì)”進(jìn)行一些系統(tǒng)的分析。
二、綠色設(shè)計(jì)的概念
綠色設(shè)計(jì)在產(chǎn)品的企劃、調(diào)查、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售、使用、維修和回收整個(gè)生命周期內(nèi)，著重考慮產(chǎn)品的可拆卸性、可回收性、可維護(hù)性、可重復(fù)利用性等環(huán)境屬性，并將“實(shí)用、經(jīng)濟(jì)、美觀”作為設(shè)計(jì)目標(biāo)，在滿足環(huán)境目標(biāo)要求的同時(shí)，保證產(chǎn)品應(yīng)有的功能、使用壽命、質(zhì)量等要求。系統(tǒng)設(shè)計(jì)、特殊人群設(shè)計(jì)、生活方式設(shè)計(jì)、可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)、非物質(zhì)設(shè)計(jì)都可納入綠色設(shè)計(jì)的范疇。
三、研究對(duì)象的歷史
我國兒童家具產(chǎn)業(yè)起步較晚，因此關(guān)于兒童家具的研究歷史也較短，國內(nèi)最早對(duì)兒童家具有所研究的論文是童文浩從人機(jī)角度展開分析的《兒童家具》。中國知網(wǎng)上對(duì)兒童家具的研究成果大致可以分為三個(gè)階段，即初探期、成長期和快速發(fā)展期。初探期停留在單純地分析研究色彩、造型、人機(jī)在兒童家具設(shè)計(jì)中的運(yùn)用這一淺層，劉暢在《藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論）》（2008）上發(fā)表的《設(shè)計(jì)不安于“棄”——永續(xù)性環(huán)保設(shè)計(jì)》一文，在“用過即棄”而造成資源浪費(fèi)的社會(huì)背景下，提出了產(chǎn)品永續(xù)性環(huán)保設(shè)計(jì)的理念，自此兒童家具的研究開始步入了成長期，該時(shí)期嘗試從綠色設(shè)計(jì)的層面上進(jìn)行理論的研究與實(shí)踐。尉鋒在《藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論）》（2010）上發(fā)表了《淺談可成長性兒童家具設(shè)計(jì)》，指出了當(dāng)時(shí)兒童家具設(shè)計(jì)顏色、造型、功能單一和家具未能滿足兒童生理及心理的現(xiàn)實(shí)問題，并提出了可成長性兒童家具的設(shè)計(jì)原則。同樣提出了可成長性設(shè)計(jì)原則的是岳翔在《湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)》（2013）發(fā)表的《兒童家具的可成長性設(shè)計(jì)探析》一文。袁蓉在《工業(yè)設(shè)計(jì)研究輯刊》（2013）發(fā)表的《我國兒童家具中的綠色設(shè)計(jì)淺析》中闡述了兒童家具的綠色設(shè)計(jì)應(yīng)從材料、造型結(jié)構(gòu)和色彩的角度出發(fā)。2014年以后，關(guān)于兒童家具的研究便開始快速的發(fā)展，如湯浩、王靜和諶濤在《包裝工程》（2014）上發(fā)表的《基于一物多用理念的兒童家具設(shè)計(jì)》一文中，作者通過分析一物多用的理念、方法以及兒童家具的設(shè)計(jì)特征，找出兩者在成長性、玩具性及低碳環(huán)保等方面的契合點(diǎn)并提出了4種基于一物多用理念的兒童家具設(shè)計(jì)方法，即功能轉(zhuǎn)換法、空間集成法、模塊分解法以及形態(tài)仿生法。王曉瑜、劉宗明、劉文金、秦旗等都在兒童家具綠色設(shè)計(jì)領(lǐng)域有豐碩的研究成果，但仍未上升到精神層面。
四、研究對(duì)象的現(xiàn)狀
國內(nèi)對(duì)兒童家具綠色設(shè)計(jì)的理念層出不窮，據(jù)近三年中國知網(wǎng)查詢的結(jié)果，可持續(xù)性設(shè)計(jì)已成為一個(gè)新的設(shè)計(jì)理念方向，該理念關(guān)注的是如何設(shè)計(jì)出能夠滿足兒童各個(gè)成長階段生理與心理需求的兒童家具。關(guān)于兒童家具的可持續(xù)性設(shè)計(jì)的研究大致可以分為兩種類型，即功能導(dǎo)向型和情感導(dǎo)向型。功能導(dǎo)向型是指增加或延展家具的功能而使其使用壽命延長，這也是最早出現(xiàn)的類型，朱云、劉秀和肖潭在《包裝工程》（2015）上發(fā)表的《基于可成長理念的學(xué)前兒童家具設(shè)計(jì)》中提出了可拆卸調(diào)節(jié)設(shè)計(jì)和組合模塊化設(shè)計(jì)的兒童家具成長設(shè)計(jì)的方法，該設(shè)計(jì)方法首次系統(tǒng)地從功能的角度出發(fā)從而延長家具的使用周期。穆存遠(yuǎn)和劉學(xué)敏在沈陽建筑大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）發(fā)表的《基于需求層次的兒童家具設(shè)計(jì)原則》（2015）中，以馬斯洛需求層次論為依據(jù),以兒童的身心特征為出發(fā)點(diǎn)，鑒別兒童不同層次的需求，并據(jù)此提出了四項(xiàng)兒童家具設(shè)計(jì)原則，即實(shí)用性、安全性、趣味性和益智性。于東玖和張浩在《包裝工程》（2016）上發(fā)表的《基于使用性的兒童家具可持續(xù)設(shè)計(jì)研究》、張琳在《大眾文藝》（2017）上發(fā)表的《兒童家具的可持續(xù)設(shè)計(jì)研究》中也提出了多功能設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)策略。魏蓉的碩士論文《多功能兒童家具的探究》（2016）中提出了把兒童玩具與家具結(jié)合的設(shè)計(jì)新構(gòu)想，解決了兒童家具僅僅作為家具存在的問題。許志麗在《大眾文藝》（2017）發(fā)表的《論兒童家具設(shè)計(jì)中的可成長》中提出了運(yùn)用形態(tài)特征和結(jié)構(gòu)方式來設(shè)計(jì)可成長性的兒童家具。情感導(dǎo)向是指利用使用者的使用心理，對(duì)兒童家具產(chǎn)生一定的情感依附，從而減少家具更換的頻率，以此來延長兒童家具的使用生命周期，達(dá)到可持續(xù)的目的。
關(guān)于情感化的研究可見于期刊和學(xué)位論文，例如：何小娟在《包裝工程》（2015）上發(fā)表的《現(xiàn)代青少年家具的設(shè)計(jì)方向研究》中提出了將家具與閱讀習(xí)慣、交流分享和亞文化結(jié)合的新的研究方向，給兒童家具的設(shè)計(jì)指引了一條可以從情感角度出發(fā)的新方向。謝艷虹在《藝術(shù)研究》（2016）上發(fā)表的《動(dòng)漫文化在兒童家具創(chuàng)意設(shè)計(jì)中的情感傳遞》中分析兒童和家長的心理情感需求，將動(dòng)漫元素有機(jī)地融入到兒童家具的設(shè)計(jì)中，以動(dòng)漫文化在兒童家具設(shè)計(jì)中為情感傳遞紐帶，延長兒童家具的使用壽命。盤湘龍和羅英皇在《包裝工程》（2016）上發(fā)表的《兒童家具的可持續(xù)設(shè)計(jì)研究》中闡述了兒童家具可持續(xù)性的必要性并給出了兒童家具可持續(xù)設(shè)計(jì)的三大原則，即模塊化設(shè)計(jì)原則、材料的可持續(xù)性原則和人性化設(shè)計(jì)原則，這一設(shè)計(jì)原則雖然把功能、材料和情感結(jié)合在了一起，但卻不夠系統(tǒng)。曾艷萍在《工業(yè)設(shè)計(jì)》（2017）上發(fā)表的《基于兒童家具情感化設(shè)計(jì)的思考》一文中，結(jié)合兒童的自然成長規(guī)律，從仿生設(shè)計(jì)、趣味性、模塊化等角度來探討兒童家具的情感化設(shè)計(jì)，提出了兒童家具在滿足科學(xué)合理的使用功能的同時(shí)，也應(yīng)滿足兒童的情感需求。
五、研究的趨勢
根據(jù)文章的論述及對(duì)市場上現(xiàn)有的兒童家具的分析，我國的兒童家具設(shè)計(jì)不管是從功能上還是從情感上都正在嘗試向綠色設(shè)計(jì)靠攏，但依然存在以下幾點(diǎn)問題：一是兒童家具的設(shè)計(jì)過于卡通化，因此在造型上限制了它的使用周期，在兒童的心理日趨成長成熟時(shí)，這些卡通造型就會(huì)讓他們感到幼稚而想要更換家具；二是功能略顯單一，不夠多樣化；三是用戶對(duì)家具的情感依附還不夠。因此，兒童家具設(shè)計(jì)如何引導(dǎo)用戶不再在家具未達(dá)到使用生命周期時(shí)拋棄將是未來的研究重點(diǎn)，在工業(yè)4.0產(chǎn)品可定制的時(shí)代，家具模塊化、極簡化、材料環(huán)?；?、全屋可定制加以情感化的可持續(xù)設(shè)計(jì)必是未來兒童家具綠色設(shè)計(jì)的研究趨勢。
六、結(jié)語
目前，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，工業(yè)產(chǎn)品給人類的生活帶來了便利的同時(shí)也帶來了環(huán)境污染、資源匱乏等問題，并對(duì)人類社會(huì)生存與發(fā)展正在造成嚴(yán)重的威脅，因此綠色設(shè)計(jì)已是設(shè)計(jì)的必然趨勢，兒童家具雖然占據(jù)著家具行業(yè)很大的一部分，但依然不能脫離綠色設(shè)計(jì)的軌道，如何設(shè)計(jì)出滿足兒童成長各個(gè)階段的家具，讓家長不提前更換，是兒童家具設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。家具模塊化、極簡化、全屋可定制加以情感化的可持續(xù)設(shè)計(jì)或許可以為未來的兒童家具設(shè)計(jì)指引一個(gè)新的反方向。
參考文獻(xiàn)：
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[14]張琳.兒童家具的可持續(xù)設(shè)計(jì)研究[J].大眾文藝，2017(3):89.
關(guān)鍵詞：家具教育；課程設(shè)置；設(shè)計(jì)教育
20世紀(jì)90年代以來，中國家具設(shè)計(jì)教育與中國現(xiàn)代家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同步，已初步形成了較為完整的中國現(xiàn)代家具教育體系。但是，用國際化的眼光來審視中國家具設(shè)計(jì)教育，與發(fā)達(dá)國家的家具設(shè)計(jì)教育相比仍有很大的差距與不足，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了迅猛發(fā)展的中國家具產(chǎn)業(yè)對(duì)人才的需求。高等家具設(shè)計(jì)教育滯后于家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，將極大影響我國家具產(chǎn)業(yè)走向國際化的路程。
中國大陸真正的家具設(shè)計(jì)教育是20世紀(jì)80年代伴隨著中國打開國門主動(dòng)參與國際競爭，與中國的現(xiàn)代家具產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展的。中央工藝美術(shù)學(xué)院在1977年首批招生目錄中就有家具設(shè)計(jì)專業(yè)，1981年中南林學(xué)院創(chuàng)辦了《家具設(shè)計(jì)與制造》專業(yè)，此后家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)在林業(yè)大學(xué)陸續(xù)開辦起來。1986年，國家教委頒發(fā)了《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》，在木材產(chǎn)品加工類中首次確認(rèn)“家具設(shè)計(jì)與制造”專業(yè)。1987年南京林業(yè)大學(xué)和中南林學(xué)院先后開辦了“家具設(shè)計(jì)與制造”本科專業(yè)，中央工藝美術(shù)學(xué)院、無錫輕工大學(xué)也開始在工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)中招收家具設(shè)計(jì)研究方面的碩士研究生。1996年開始，南京林業(yè)大學(xué)、北京林業(yè)大學(xué)、中南林學(xué)院又先后在木材科學(xué)與技術(shù)學(xué)科設(shè)立博士點(diǎn)，招收家具與室內(nèi)設(shè)計(jì)研究方面的博士研究生。1999年，國家教育部重新調(diào)整全國普通高校本科專業(yè)目錄，家具專業(yè)開始以專業(yè)方向的形式出現(xiàn)“藝術(shù)設(shè)計(jì)”“木材科學(xué)與工程”“工業(yè)設(shè)計(jì)”三個(gè)專業(yè)中。
家具設(shè)計(jì)專業(yè)教育在我國一直是一個(gè)年輕的復(fù)合學(xué)科，由于歷史原因，大多數(shù)由林業(yè)大學(xué)的木材加工專業(yè)拓展而來的，整個(gè)培養(yǎng)模式和教學(xué)計(jì)劃也是沿用傳統(tǒng)的木材加工專業(yè)，先天不足，太偏重于木材加工技術(shù)，屬于應(yīng)用技術(shù)型；而藝術(shù)與美術(shù)學(xué)院的家具設(shè)計(jì)專業(yè)又都分別起源于工業(yè)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，側(cè)重于藝術(shù)文理科型。歐美發(fā)達(dá)國家的家具專業(yè)大多數(shù)是起源于建筑學(xué)專業(yè)，注重建筑與室內(nèi)、建筑與環(huán)境的整體空間關(guān)系，文理交叉，藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，更為科學(xué)合理。
在教學(xué)體系域課程內(nèi)容方面，中國大陸一直沒有真正構(gòu)建于國際接軌的現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)體系，普遍存在著教材老化，內(nèi)容陳舊，課程設(shè)置不合理的情況，導(dǎo)致家具設(shè)計(jì)教育滯后于科技進(jìn)步和現(xiàn)代家具工業(yè)的發(fā)展，尤其是在實(shí)訓(xùn)制造技術(shù)設(shè)備與教學(xué)方面，至今為止仍然沒有真正建立起從工作室到工廠的家具實(shí)踐教學(xué)體系。理論與實(shí)踐脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生的動(dòng)手能力差，從?？?、本科、碩士甚至博士學(xué)歷層次都沒有真正解決將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的能力。?？?、本科學(xué)生停留在平面家具設(shè)計(jì)方案圖紙的層次上，碩士、博士研究生局限在純理論型學(xué)位論文上。
在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，絕大部分院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教師基本上都是前或后培養(yǎng)的畢業(yè)生，一直處在相對(duì)封閉、落后與保守的文化與教育環(huán)境中，普遍沿用前蘇聯(lián)落后的教育體系。很多教師是從其它專業(yè)轉(zhuǎn)行而來，更沒有歐美大學(xué)的留學(xué)經(jīng)歷，這方面與20世紀(jì)上半葉民國時(shí)期的中國早期大學(xué)師資隊(duì)伍相比都是落后了一大步。教師普遍都是缺乏中西方文化與教育的交流，也缺乏實(shí)際設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)和市場、工程，新材料與新技術(shù)的知識(shí)，導(dǎo)致其教學(xué)內(nèi)容與課程體系脫離于設(shè)計(jì)市場的需求。
以英格蘭中央大學(xué)伯明翰藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院為例，該學(xué)院是英國從事藝術(shù)、設(shè)計(jì)最大的專門學(xué)院之一，家具設(shè)計(jì)與制造專業(yè)配備了非常專業(yè)的教學(xué)設(shè)備。從基礎(chǔ)專業(yè)學(xué)習(xí)開始就特別強(qiáng)調(diào)動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力的訓(xùn)練。學(xué)生的家具設(shè)計(jì)課程都要經(jīng)歷一個(gè)大量手工草圖、效果圖、計(jì)算機(jī)三維輔助設(shè)計(jì)、比例模型制作、實(shí)物樣板制造的一個(gè)系統(tǒng)的完整設(shè)計(jì)作業(yè)流程。學(xué)生的創(chuàng)意方案在學(xué)校就能夠通過模型工作室用手工活電動(dòng)工具加工制作成模型。形成一個(gè)連貫的建筑空間、設(shè)計(jì)與制造、教室與車間連為一體，非常注重三維空間模型、材質(zhì)與肌理的設(shè)計(jì)。高年級(jí)的學(xué)生作品特別重視與社會(huì)、企業(yè)的實(shí)際設(shè)計(jì)課題相結(jié)合。專業(yè)老師有一部分是從社會(huì)上專業(yè)設(shè)計(jì)公司聘請的兼職教授，專職老師也具備多年的企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)。師生都與社會(huì)企業(yè)聯(lián)系密切。
面對(duì)中國制造產(chǎn)業(yè)從“中國制造”到“中國創(chuàng)造”的轉(zhuǎn)變，中國必須從家具制造大國走向家具設(shè)計(jì)大國，中國家具設(shè)計(jì)教育要進(jìn)行反思與展望，真正構(gòu)建具有中國特色并與現(xiàn)代接軌的家具現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系，對(duì)中國家具的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)教育與家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展密切相關(guān)，相互支撐和共存發(fā)展是西方家具產(chǎn)業(yè)崛起的一個(gè)關(guān)鍵因素。現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)教育是西方家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展的助推力，一批又一批的家具設(shè)計(jì)人才畢業(yè)于高等設(shè)計(jì)院校，形成現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)與創(chuàng)新，成為二戰(zhàn)以后意大利、德國、北歐、日本等發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)。它山之石，可以攻玉，中國家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要家具設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新與國際化。中國家具設(shè)計(jì)教育有必要走出國門，多吸取國外家具大國的家具教育體系，重新構(gòu)建中國的家具教育體系，對(duì)中國家具產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有很重要的推動(dòng)作用。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：家具裝飾，家具設(shè)計(jì)，獨(dú)特魅力
中圖分類號(hào)： J525文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
一中國傳統(tǒng)家具在歷史上的發(fā)展
1.1.中國傳統(tǒng)家具的發(fā)展歷程
中國古代家具的發(fā)展歷史長久，它的發(fā)展可以說是一部由木材構(gòu)成的絢麗詩篇，形成了獨(dú)特的發(fā)展體系，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。明清家具，將我國古代家具設(shè)計(jì)推上了頂峰，其品種，工藝的豐富及精湛都讓人嘆為觀止。中國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)深深地影響著世界家具以及現(xiàn)代室內(nèi)裝飾的發(fā)展道路。
1.2.中國傳統(tǒng)家具在歷史上的發(fā)展
中國家具在唐宋兩代有了根本的發(fā)展，唐至五代，士大夫和名門望族都以豪華奢侈的生活成為時(shí)尚，唐宋家具，為明清的家具打下了基礎(chǔ)，是家具空前普及的時(shí)代，可以這么說，如果沒有唐宋家具的繁榮與發(fā)展，就沒有明清家具精湛，完美的技藝與外型。
明清家具代表了中國古代家具發(fā)展的頂峰。其中，明代手工業(yè)的興起是促進(jìn)家具發(fā)展的一個(gè)重要因素，能工巧匠的增多以及民眾審美意識(shí)的提高都影響了明代家具的發(fā)展進(jìn)程。并且總結(jié)各種工藝技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的書籍增多，指導(dǎo)了家具形式設(shè)計(jì)，提高了家具制作的工藝水平，而且豐富了家具制作的理論。清代家具工藝在造型上趨于笨重，并且一味追求富麗奢華或多或少的影響了整體感，其工藝多采用描金，彩繪等手法，顯示出光華富麗，金碧輝煌的效果。
二 中國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)在現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
2.1.傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
在中國古代傳統(tǒng)文化中，儒家思想占據(jù)著主導(dǎo)地位，并兼有道家思想，佛教思想。中國古代家具尤以造型精美的雕花，圖案最為吸引人的眼球，它的主要題材來源于中國古代傳說，神話等。中國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)大體歸結(jié)為四種美：首先它注重結(jié)構(gòu)美，中國傳統(tǒng)家具尤其是明代家具，其結(jié)構(gòu)主要運(yùn)用榫卯結(jié)構(gòu)，不同的部位，榫卯結(jié)構(gòu)也不盡相同，極其能說明古代工匠的獨(dú)具匠心。其次是造型美，中國傳統(tǒng)家具的造型大方莊重，給人一種穩(wěn)定大氣之感，雕花極其精美，精雕細(xì)琢，線條圓潤流暢，能夠很好地因材施藝。再次是裝飾美，裝飾簡約而不簡單，干凈利落，樸實(shí)而有親和力。最后是家具中的材質(zhì)美，選用木質(zhì)良好的材料，并且保留了原始材料本身的紋理，色澤深沉莊重，質(zhì)感極為細(xì)膩，給人一種親近自然的感覺。
2.2.現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
家具設(shè)計(jì)中突出強(qiáng)調(diào)功能性，設(shè)計(jì)線條簡約明了，用色對(duì)比明確大膽。這就是現(xiàn)代家居設(shè)計(jì)的特征。線條簡單，設(shè)計(jì)獨(dú)特甚至極具創(chuàng)意的裝飾，以及各種獨(dú)創(chuàng)性很強(qiáng)的飾品都屬于現(xiàn)代家具中的一份子?，F(xiàn)代風(fēng)格的家具追求時(shí)尚簡約，以其簡單大氣，落落大方走在時(shí)代的最前端。在人的各種感覺，知覺中，視覺感知是最為重要的，因?yàn)橐曈X是人們認(rèn)識(shí)外界空間的一種主要認(rèn)識(shí)手段，而現(xiàn)代家具就是構(gòu)造一種既符合人體工程學(xué)，讓人使用舒適，又能滿足人們起居，休息，學(xué)習(xí)的要求，換句話來說，家具為現(xiàn)代人帶來方便的同時(shí)，還能帶來視覺上的美感以及觸覺，知覺上的舒適！
2.3.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合
隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏的加快，人們的審美方式日益?zhèn)€性化，生活方式也更加追求與眾不同。于是在復(fù)古，懷舊潮流的影響之下，中國傳統(tǒng)家具的設(shè)計(jì)成為檔次提高的新時(shí)尚。但是傳統(tǒng)中式風(fēng)格的古色古香，很難在現(xiàn)代家居中一味保留傳統(tǒng)，因?yàn)槠漭^難與現(xiàn)代家具相融合。容易給人造成格格不入，呆板的感覺。如何在家具設(shè)計(jì)中尋找古代傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點(diǎn)？在此筆者認(rèn)為現(xiàn)代中式家具有別于傳統(tǒng)家具，但又與傳統(tǒng)家具密不可分。設(shè)計(jì)具有中國特色的現(xiàn)代家具，應(yīng)該從現(xiàn)代人生活條件，經(jīng)濟(jì)狀況等方面出發(fā)，運(yùn)用傳統(tǒng)文化內(nèi)涵或傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素適當(dāng)?shù)暮喕c調(diào)整，對(duì)材料，造型，工藝進(jìn)行再創(chuàng)造，從而形成一種新的中式家具風(fēng)格。
第三章 家具設(shè)計(jì)的未來發(fā)展方向
3.1.傳統(tǒng)設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響
中國古代家具曾經(jīng)影響著世界的家具設(shè)計(jì)潮流，尤其是明清家具，它的工藝制作極其造型設(shè)計(jì)都達(dá)到了當(dāng)時(shí)家具設(shè)計(jì)的頂峰，讓世人嘆為觀止。要想讓我國家具設(shè)計(jì)行業(yè)不斷進(jìn)步，創(chuàng)新，就必須從我國古典家具中汲取靈感，必須虛心學(xué)習(xí)鉆研我過古代傳統(tǒng)家具。
我國古代家具表現(xiàn)出來的卓越的成就與藝術(shù)特色，這些對(duì)于現(xiàn)代家具的發(fā)展有著重要的參考價(jià)值。1.講究線條的美感，注重實(shí)用與審美的相結(jié)合。明朝家具與清代家具在造型特征上突出了不同的美學(xué)風(fēng)格。明式家具線條變化豐富，主要是適應(yīng)了材料的特點(diǎn)順勢而為，是一種人為與自然的完美結(jié)合，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的設(shè)計(jì)理念。2.善于運(yùn)用材質(zhì)本身的美。明清家具以木材為本，因材施藝，精工細(xì)作，竭盡全力把木材本身的質(zhì)感表現(xiàn)出來，發(fā)揚(yáng)了我國古代精美細(xì)致的工藝手法。它的目的主要是突出木材本身的文理，給人一種優(yōu)雅，古樸，親近自然的美感。3.要靈活應(yīng)用人機(jī)工程學(xué)。我國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了人機(jī)工程學(xué)，表現(xiàn)在家具尺寸與人體各個(gè)部分的協(xié)調(diào)上，例如明代家具中s造型椅背，它與人體脊柱的形狀相符合，從而使人產(chǎn)生舒適感。因此，傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)中人機(jī)工程學(xué)是靈活運(yùn)用的。而現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)所謂的人性化設(shè)計(jì)，其本意就是使家具更加符合人機(jī)工程學(xué)，分析家具的實(shí)用場合，以及針對(duì)人群，這一原理實(shí)際上是來源于古代家具的啟發(fā)。這樣我們才能更好的理解到傳統(tǒng)家具的精神內(nèi)涵與實(shí)用功能的內(nèi)在關(guān)系。其次，是現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的內(nèi)在文化的傳承。傳統(tǒng)家具的文化底蘊(yùn)與其時(shí)代背景是密不可分的。人們對(duì)當(dāng)時(shí)生活的需求造就了當(dāng)時(shí)家具的形式。
3.2.家具設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢及方向
我國的傳統(tǒng)家具所體現(xiàn)的內(nèi)涵與獨(dú)特魅力也深深征服了國內(nèi)外廣大民眾。所以，以后具有傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的家具市場潛力可想而知，也定會(huì)成為未來家具市場的主流趨勢。家具設(shè)計(jì)應(yīng)該往哪個(gè)方向走，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)該把家具作為一個(gè)精品來創(chuàng)作和設(shè)計(jì)，將中國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)元素巧妙的融合到現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)當(dāng)中去，讓中國傳統(tǒng)深入人心，與我們的生活息息相關(guān)，讓現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)精華有機(jī)結(jié)合是我們設(shè)計(jì)工作者努力思考的方向。
結(jié)語
中國傳統(tǒng)文化博大精深，中華文明源遠(yuǎn)流長，其中有許多精華部分值得后人吸取，學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)我國物質(zhì)精神文明進(jìn)一步的發(fā)展與繁榮。不管時(shí)代如何發(fā)展，我們的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化一定不能丟不能忘，我國傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)的精髓要傳承，要發(fā)揚(yáng)，要與時(shí)俱進(jìn)。當(dāng)前設(shè)計(jì)師的任務(wù)就是不斷發(fā)揮主觀能動(dòng)性，結(jié)合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)精華，進(jìn)行歸納總結(jié)，適度夸張，提取神韻，創(chuàng)造出符合時(shí)代的家具設(shè)計(jì)作品。
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論文摘要：居室內(nèi)最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活，居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具，而變得舒適、美觀。
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具，中間經(jīng)歷了無數(shù)次的更新，無論是制作材料、造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
家具的出現(xiàn)和存在，是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
總之，家具是人們生活方式的一個(gè)部分，它必須符合使用者對(duì)其功能、結(jié)構(gòu)和審美的要求。在現(xiàn)代社會(huì)，中國的現(xiàn)代家具藝術(shù)不應(yīng)是單一的，而應(yīng)呈現(xiàn)“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的家具藝術(shù)，要汲取國外好的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)傳頌“傳統(tǒng)、時(shí)代、個(gè)性”的三大主題。
居室內(nèi)最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活，居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具，而變得舒適、美觀。
1 家具的歷史演變
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具，中間經(jīng)歷了無數(shù)次的更新，無論是制作材料、造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
早在殷商以前，我國就已經(jīng)開始使用家具了。某些銅器，就是原始形態(tài)的家具，例如周代的銅禁，是一種承受祭品的金屬家具，造型優(yōu)美，樣式簡潔。戰(zhàn)國時(shí)代，出現(xiàn)了施繪彩漆的木器家具。漢代，木器家具流行，并且形成了古樸優(yōu)美的風(fēng)格。到唐代，由于國家興旺，經(jīng)濟(jì)繁榮，家具的造型更加講究，出現(xiàn)了豪華的傾向。宋代是高型家具廣泛普及的時(shí)代，家具種類繁多，風(fēng)格趨于復(fù)古。明代家具是中國人創(chuàng)造的文化瑰寶，是集前人之大成，是歷代家具發(fā)展的高峰。明式家具，造型大方，線條簡練流暢，色澤柔潤，紋理美麗，工藝精密，風(fēng)格典雅。結(jié)構(gòu)科學(xué)，卯榫堅(jiān)固牢實(shí)，簡練的雕刻、線腳和金屬配件的使用更使得其具有很高的時(shí)代藝術(shù)品位。明式家具一直延續(xù)到清代，與清式家具并存。清式家具在造型上沒有更多的考究，但使用了更多的裝飾手法，諸如雕刻工藝、漆工藝、鑲嵌工藝等，追求五光十色、琳瑯滿目的富麗效果，以致晚清時(shí)期的清式家具流于繁瑣、細(xì)碎。
到了現(xiàn)代，由于人們生活的習(xí)慣、節(jié)奏、觀念、價(jià)值有所變化。家具，也出現(xiàn)了一個(gè)大變化——傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的碰撞、琢磨、調(diào)和、融匯。當(dāng)前流行的家具，造型輕巧精致、色調(diào)和諧明亮，實(shí)現(xiàn)了造型、裝飾、功能、選材、工藝的緊密統(tǒng)一，具有“簡潔、樸素、自然、精湛、舒適”的風(fēng)格。
2 現(xiàn)代家具的四大特性
家具的出現(xiàn)和存在，是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。當(dāng)這種功能達(dá)到最大值時(shí)，它的外在元素就顯得尤為重要了，造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
現(xiàn)代社會(huì)，影響家具選擇的首要因素已轉(zhuǎn)換為視覺效果，將外在元素加以整合、而創(chuàng)新的任務(wù)是由設(shè)計(jì)來完成的。
1) 現(xiàn)代家具的造型美
造型，是關(guān)乎到家具設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。一個(gè)好的，優(yōu)美的造型，可以給人帶來視覺上的美感和精神上的愉悅感、舒適感。
一個(gè)成功的造型設(shè)計(jì)，首先要遵循美學(xué)中的對(duì)比關(guān)系：粗與細(xì)的對(duì)比、圓與方的對(duì)比、曲與直的對(duì)比。由于這些對(duì)比關(guān)系，使家具在造型創(chuàng)造上顯得和諧、明快大方、極富現(xiàn)代感且韻律十足。
當(dāng)今社會(huì)，由于人們生活水平的提高，人們對(duì)于設(shè)計(jì)的要求，不僅滿足在舒適感上，而更注重于審美。人們更欣賞，更需要新穎獨(dú)特，有創(chuàng)意的，能給人以耳目一新的家具產(chǎn)品。
這就要求設(shè)計(jì)師，在造型上，從根本概念出發(fā)，考慮人們的未來，考慮人們生活的發(fā)展趨勢，從而設(shè)計(jì)出超越當(dāng)前現(xiàn)有水平，創(chuàng)造出人們新生活方式所需求的家具產(chǎn)品來。并且，要根據(jù)消費(fèi)者對(duì)家具的功能需求，而萌發(fā)出來的原始構(gòu)思和沖動(dòng)形成的產(chǎn)品創(chuàng)意，然后再落實(shí)到具體設(shè)計(jì)去。
例如一件獲中國青年設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng)賽的家具作品，就創(chuàng)作了一種全新的椅子家具的形態(tài)。椅子采用“不倒翁”的原理，材料是成形膠合板，整個(gè)座椅分為座面、托盤、支撐座三部分，使用同心空心球型，其中托盤和支撐座是在球面上切出圓形截面，座面則在球面上切出一個(gè)橢圓面，從任意角度看，都表現(xiàn)出一個(gè)蠶蛹的造型。人坐在椅上，可以任意方向轉(zhuǎn)動(dòng)，隨意的放松。這種原創(chuàng)家具突破了現(xiàn)有椅子的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，給人耳目一新的感覺。
2) 現(xiàn)代家具的材質(zhì)美
家具設(shè)計(jì)的造型所以能夠給觀賞者以美感，也是基于它的材質(zhì)。我們知道，任何家具的造型都是通過材料去創(chuàng)造形態(tài)的，沒有合適的材料，那獨(dú)特的造型則難以實(shí)現(xiàn)，就家具而言，其實(shí)是依附于材料和工藝技術(shù)的，并通過工藝技術(shù)去體現(xiàn)出來。
家具材料有二類：一為自然材料（如木、竹、藤等），二為人工材料（如塑料、玻璃、金屬等）。材料的不同，使得家具在加工技術(shù)上，帶給人視覺和觸覺上的感受不同，由于材料本身所具有的特性，通過人工處理令其表面質(zhì)感更為張揚(yáng)：使光滑的材料有流暢之美，粗糙的材料有古樸之貌，柔軟的材料有肌膚之感……這些材質(zhì)的處理還能使家具產(chǎn)生重輕感、軟硬感、明暗感、冷暖感，因此我們可以說，家具材料的恰當(dāng)運(yùn)用，不僅能強(qiáng)化家具的藝術(shù)效果，而且也是體現(xiàn)家具品質(zhì)的重要標(biāo)志。
家具設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自然材料與人工材料的有機(jī)結(jié)合，例如金屬與玻璃等人工的精細(xì)材料，與粗木、藤條、竹條等自然的粗重材料的相互搭配，玻璃等金屬通過機(jī)加工體現(xiàn)出人工材料的精確、規(guī)整，竹、木、藤等自然材料則表現(xiàn)出人的手工痕跡，傳遞出一種人性化的東西，所以說自然材料與人工材料相結(jié)合的家具設(shè)計(jì)，反映出巧妙的借用對(duì)比和材料的搭配，將粗獷與細(xì)膩、精確與粗放，能夠在特定的環(huán)境中體現(xiàn)一種質(zhì)感的對(duì)比，通過不同材料的視覺反差，讓觀賞者品味到不同材料的各自細(xì)節(jié)，以及呈現(xiàn)出家具設(shè)計(jì)的材質(zhì)之美。
3) 現(xiàn)代家具的色彩美
色彩，是一種富于象征性的元素符號(hào)，它本身雖沒有感情，但一旦與人們的生活發(fā)生聯(lián)系，便成了人們表達(dá)情感的工具。在家具設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用，可體現(xiàn)出居住環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格，反映出居住者的職業(yè)特征、審美趣味和文化素養(yǎng)。
家具設(shè)計(jì)師不僅要運(yùn)用形態(tài)與質(zhì)感來表現(xiàn)家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格，而且還要充分利用色彩來表達(dá)設(shè)計(jì)的情調(diào)，他們習(xí)慣于從豐富多彩的自然色彩中，去提煉、概括，并根據(jù)所設(shè)計(jì)的內(nèi)容，用色彩語言組成一定的色彩關(guān)系，并且利用色彩的適當(dāng)布局，形成韻律感和節(jié)奏感，使其形成一種獨(dú)特的語言，傳遞出一種情感，從而達(dá)到吸引和感染消費(fèi)者的目的。
家具設(shè)計(jì)的色彩，有時(shí)強(qiáng)調(diào)其整潔性，這是由于人們對(duì)家具的選擇除了要求其舒適感之外，還要求它的易于清潔，許多家具都使用象征清潔衛(wèi)生的淺色系列。在西方家具設(shè)計(jì)中，如北歐簡約風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)，其色澤素雅、靜穆，多追求一種單純、寧靜之美，這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)，主要是依賴于家具功能的選擇、材料的配置以及色彩的搭配。
家具設(shè)計(jì)的色彩還必須考慮各種不同環(huán)境下的功能特性，以及不同人群對(duì)不同色彩的喜好。消費(fèi)者不同的特性，決定了家具色彩喜好的差異：不同的宗教信仰、文化差異、氣候環(huán)境以及特定時(shí)期的流行色，常常體現(xiàn)出不同人種的心理狀態(tài)，以及對(duì)社會(huì)文化價(jià)值觀的認(rèn)同，家具設(shè)計(jì)師只有深刻把握住色彩的特性，才能有助于家具設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用。
因此，從社會(huì)發(fā)展的角度來看，色彩反映著時(shí)代精神，包含著人們的情緒因素，體現(xiàn)著文化的潮流。所以，大凡在色彩上能夠跳出傳統(tǒng)框架，注入鮮明個(gè)性的家具產(chǎn)品，往往是市場上受歡迎的寵兒。因?yàn)?，成功的家具都非常注意?duì)色彩的研究，而在科技高度發(fā)達(dá)的今天，層出不窮的各類油漆、面板等裝飾材料，為家具設(shè)計(jì)提供了廣闊的色彩空間.
4) 現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)應(yīng)符合人體工程學(xué)
家具可不是只要好看、奇特就行，還要使用起來舒適方便?，F(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。人體工程學(xué)重視“以人為本”，講求一切為人服務(wù)，是在以人為主體的前提下考慮其他因素。
家具產(chǎn)品本身是為人使用的，所以，家具設(shè)計(jì)中的尺度，造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規(guī)律，以便達(dá)到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀之目的。人體工程學(xué)在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，就是特別強(qiáng)調(diào)家具在使用過程中對(duì)人體的生理及心理反應(yīng)，并對(duì)此進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和計(jì)測，在進(jìn)行大量分析的基礎(chǔ)上為家具設(shè)計(jì)提供科學(xué)的依據(jù)。同時(shí)，把人的工作、學(xué)習(xí)、休息等生活行為分解成各種姿勢模型，以此為研究家具設(shè)計(jì)，根據(jù)人的立位、坐位和臥位的基準(zhǔn)點(diǎn)來規(guī)范家具的基本尺度及家具間的相互關(guān)系。
家具的造型設(shè)計(jì)、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等就要更多地考慮到人的心理需要。如老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉；青年人房間的家具造型簡潔、輕盈、色彩明快；小孩房間的家具色彩跳躍、造型小巧圓潤等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾的繁簡等都會(huì)引起人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，所以，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)因人而異，更講究個(gè)性化。
因此，良好的家具設(shè)計(jì)可以減輕人的勞動(dòng)，節(jié)約時(shí)間，使人身體健康，心情愉悅，而良好的家具設(shè)計(jì)得益于正確地使用人體工程學(xué)原理。
3 現(xiàn)代家具的風(fēng)格——中國味
當(dāng)代，世界是一個(gè) “多元化”的格局。家具設(shè)計(jì)——作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的前沿部分，正以多姿多彩的風(fēng)格，向世界展示著自己迷人的魅力。
隨著工業(yè)革命的發(fā)生，誕生了適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)方式的新的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)是理性、精確、冷漠的，并向著大眾化的方向發(fā)展。然而，在發(fā)展中，其單調(diào)和不近人情的弊端也逐漸暴露出來，其單一的手法成為了設(shè)計(jì)師的束縛。于是，現(xiàn)代主義走向沒落，后現(xiàn)代主義興起。后現(xiàn)代重新向著傳統(tǒng)回歸，從傳統(tǒng)中提煉符號(hào)語言，然后將其打散、重構(gòu)，以幽默的態(tài)度形成新的形式。
正如黑格爾所說：“只有民族的，才是世界的”，高度民族化，高度的情感化，將成為未來設(shè)計(jì)的一大趨勢。中國社會(huì)現(xiàn)在也正處于一個(gè)后現(xiàn)代的時(shí)期，傳統(tǒng)文化的回歸。
在繼承傳統(tǒng)，面向未來的問題上，許多設(shè)計(jì)師都有自己的理解。不光是中國的設(shè)計(jì)師，就連國外的設(shè)計(jì)大師都通過自己的作品表達(dá)出對(duì)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解。
國外的一些設(shè)計(jì)師在接觸到中國傳統(tǒng)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)時(shí)，也能從中汲取靈感，設(shè)計(jì)出一些很有中國味的家具。這些家具往往大受歡迎，具有很高的市場占有率。目前，中國的家具設(shè)計(jì)正處于發(fā)展階段，在這種情況下，學(xué)習(xí)與借鑒一些外國的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)形成中國風(fēng)格的現(xiàn)代家具很有意義。
1949年，漢斯維格納完成了“中國椅”的設(shè)計(jì)。這把椅子被稱為世界上最漂亮的椅子，引起了廣泛的關(guān)注。這件經(jīng)典之作將中國明式圈椅簡化到“多一分嫌重，稍一分嫌輕”的完美境地。這把椅子適用于多種場合，在國內(nèi)外均獲得了巨大的商業(yè)成功。
維格納的“中國椅”在造型與空間的關(guān)系上，對(duì)明式圈椅基本上未作改動(dòng)。選材上以天然木材為主，以木材自身的紋理作為椅子的主要裝飾。整體上給人以樸素、典雅、自然、空靈的感受，符合明式家具的基本藝術(shù)特征。維格納對(duì)明式圈椅的改造主要表現(xiàn)于裝飾的精簡——素雅。獨(dú)板靠背上的局部精雕被完全舍棄了，表現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的簡約性。在座面上增設(shè)椅墊，增加柔軟度和透氣性，令使用更加舒適。椅腿造型上粗下細(xì)，氣勢上不如明式圈椅莊嚴(yán)混厚，但增加了輕松活潑的趣味，表達(dá)出現(xiàn)代生活的氣息。
但我們應(yīng)看到，異域飄來的“中國味”，不論它有多“中國”，也不會(huì)成為未來中國家具的主流。因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)是異域時(shí)空的產(chǎn)物，是一種完全不同的設(shè)計(jì)體系下的產(chǎn)物。比如維格納的“中國椅”，很明顯是斯堪的那維亞風(fēng)格。如果將每種風(fēng)格的設(shè)計(jì)比喻成一張網(wǎng)的話，那么，這種設(shè)計(jì)是其他網(wǎng)上的網(wǎng)結(jié)點(diǎn)，只是在外貌上有點(diǎn)像我們這個(gè)網(wǎng)罷了。中國需要的是一張屬于自己的大網(wǎng)，而不是別人網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)。
不過，值得欣喜的是，我國現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)師們，在接受“多元化”的，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，也不忘繼承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)家具藝術(shù)。
從明式家具中繼承中國傳統(tǒng)文化，以中國的“形象、空間和時(shí)間的模糊”來設(shè)計(jì)現(xiàn)代家具，讓家具從形式中透出中國特有的“神和勢”。
近期，在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院家具設(shè)計(jì)藝術(shù)展，“中國味”強(qiáng)烈地沖擊著參觀者的視線。師生們設(shè)計(jì)制作的一床一桌，一柜一架，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文內(nèi)涵，而且體現(xiàn)著現(xiàn)代審美精神。如這件名叫“圈床”的新穎設(shè)計(jì)，借鑒了明清的架子床，打破原有床的四方形構(gòu)造，以圍合形式把休息、休閑、閱讀等功能結(jié)合在一起。這件作品實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)代造型、現(xiàn)代材料相結(jié)合，使欣賞價(jià)值與使用價(jià)值融為一體。
旅英學(xué)者李亦文先生，將中國藝術(shù)哲學(xué)提煉為三個(gè)方面：樸素之美，實(shí)用之道和文質(zhì)彬彬。因此，在設(shè)計(jì)中，我們努力把握材料、形態(tài)、色質(zhì)與工藝之間的合理關(guān)系，突出表現(xiàn)材料自身的特征。并且，以中國傳統(tǒng)形式為元素，從中抽取符號(hào)，加以變形，以“后現(xiàn)代”的手法重組，結(jié)合在作品中。這樣，裝飾符號(hào)的反復(fù)運(yùn)用加強(qiáng)了家具的整體感，對(duì)其功能性的增加使家具呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)的差異。
“中國味”的家具，造型更趨簡潔，使用更加舒適。它是從中國五千年家具文化的沉淀中生發(fā)而來，帶有中華民族不滅的印記。它不是對(duì)中國文化要素的簡單拼湊，而是從作品的意境里表達(dá)出中國特有的內(nèi)涵，并面向現(xiàn)代人的生活——簡約、舒適和靈活。
總之，家具是人們生活方式的一個(gè)部分，它必須符合使用者對(duì)其功能、結(jié)構(gòu)和審美的要求。在現(xiàn)代社會(huì)，中國的現(xiàn)代家具藝術(shù)不應(yīng)是單一的，而應(yīng)呈現(xiàn)“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的家具藝術(shù)，要汲取國外好的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)傳頌“傳統(tǒng)、時(shí)代、個(gè)性”的三大主題。
主要參考書目：
1 M 世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史
新世紀(jì)出版社
1995年
王受之 著
2 M 中國工藝美術(shù)史
知識(shí)出版社
1985年
自秉 著
3 M 中國裝飾文化
上海古籍出版社
2001年
展望之 著
4 M 美術(shù)技法大全
四川美術(shù)出版社
1990年
陳小清 著
5 M 色彩應(yīng)用
山東美術(shù)出版社
2000年
孔新苗 著
6 M 現(xiàn)代與后現(xiàn)代
中國美術(shù)出版社
論文摘要：居室內(nèi)最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活，居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具，而變得舒適、美觀。
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具，中間經(jīng)歷了無數(shù)次的更新，無論是制作材料、造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
家具的出現(xiàn)和存在,是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
總之，家具是人們生活方式的一個(gè)部分，它必須符合使用者對(duì)其功能、結(jié)構(gòu)和審美的要求。在現(xiàn)代社會(huì)，中國的現(xiàn)代家具藝術(shù)不應(yīng)是單一的，而應(yīng)呈現(xiàn)“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的家具藝術(shù)，要汲取國外好的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)傳頌“傳統(tǒng)、時(shí)代、個(gè)性”的三大主題。
居室內(nèi)最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活，居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具，而變得舒適、美觀。
1家具的歷史演變
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具，中間經(jīng)歷了無數(shù)次的更新，無論是制作材料、造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
早在殷商以前，我國就已經(jīng)開始使用家具了。某些銅器，就是原始形態(tài)的家具，例如周代的銅禁，是一種承受祭品的金屬家具，造型優(yōu)美，樣式簡潔。戰(zhàn)國時(shí)代，出現(xiàn)了施繪彩漆的木器家具。漢代，木器家具流行，并且形成了古樸優(yōu)美的風(fēng)格。到唐代，由于國家興旺，經(jīng)濟(jì)繁榮，家具的造型更加講究，出現(xiàn)了豪華的傾向。宋代是高型家具廣泛普及的時(shí)代，家具種類繁多，風(fēng)格趨于復(fù)古。明代家具是中國人創(chuàng)造的文化瑰寶，是集前人之大成，是歷代家具發(fā)展的高峰。明式家具，造型大方，線條簡練流暢，色澤柔潤，紋理美麗，工藝精密，風(fēng)格典雅。結(jié)構(gòu)科學(xué)，卯榫堅(jiān)固牢實(shí)，簡練的雕刻、線腳和金屬配件的使用更使得其具有很高的時(shí)代藝術(shù)品位。明式家具一直延續(xù)到清代，與清式家具并存。清式家具在造型上沒有更多的考究，但使用了更多的裝飾手法，諸如雕刻工藝、漆工藝、鑲嵌工藝等，追求五光十色、琳瑯滿目的富麗效果，以致晚清時(shí)期的清式家具流于繁瑣、細(xì)碎。
到了現(xiàn)代，由于人們生活的習(xí)慣、節(jié)奏、觀念、價(jià)值有所變化。家具，也出現(xiàn)了一個(gè)大變化——傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的碰撞、琢磨、調(diào)和、融匯。當(dāng)前流行的家具，造型輕巧精致、色調(diào)和諧明亮，實(shí)現(xiàn)了造型、裝飾、功能、選材、工藝的緊密統(tǒng)一，具有“簡潔、樸素、自然、精湛、舒適”的風(fēng)格。
2現(xiàn)代家具的四大特性
家具的出現(xiàn)和存在,是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。當(dāng)這種功能達(dá)到最大值時(shí)，它的外在元素就顯得尤為重要了，造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
現(xiàn)代社會(huì)，影響家具選擇的首要因素已轉(zhuǎn)換為視覺效果，將外在元素加以整合、而創(chuàng)新的任務(wù)是由設(shè)計(jì)來完成的。
1)現(xiàn)代家具的造型美
造型,是關(guān)乎到家具設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。一個(gè)好的，優(yōu)美的造型，可以給人帶來視覺上的美感和精神上的愉悅感、舒適感。
一個(gè)成功的造型設(shè)計(jì)，首先要遵循美學(xué)中的對(duì)比關(guān)系：粗與細(xì)的對(duì)比、圓與方的對(duì)比、曲與直的對(duì)比。由于這些對(duì)比關(guān)系，使家具在造型創(chuàng)造上顯得和諧、明快大方、極富現(xiàn)代感且韻律十足。
當(dāng)今社會(huì)，由于人們生活水平的提高，人們對(duì)于設(shè)計(jì)的要求，不僅滿足在舒適感上，而更注重于審美。人們更欣賞，更需要新穎獨(dú)特，有創(chuàng)意的，能給人以耳目一新的家具產(chǎn)品。
這就要求設(shè)計(jì)師，在造型上，從根本概念出發(fā)，考慮人們的未來，考慮人們生活的發(fā)展趨勢，從而設(shè)計(jì)出超越當(dāng)前現(xiàn)有水平，創(chuàng)造出人們新生活方式所需求的家具產(chǎn)品來。并且，要根據(jù)消費(fèi)者對(duì)家具的功能需求，而萌發(fā)出來的原始構(gòu)思和沖動(dòng)形成的產(chǎn)品創(chuàng)意，然后再落實(shí)到具體設(shè)計(jì)去。
例如一件獲中國青年設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng)賽的家具作品，就創(chuàng)作了一種全新的椅子家具的形態(tài)。椅子采用“不倒翁”的原理，材料是成形膠合板，整個(gè)座椅分為座面、托盤、支撐座三部分，使用同心空心球型，其中托盤和支撐座是在球面上切出圓形截面，座面則在球面上切出一個(gè)橢圓面，從任意角度看，都表現(xiàn)出一個(gè)蠶蛹的造型。人坐在椅上，可以任意方向轉(zhuǎn)動(dòng)，隨意的放松。這種原創(chuàng)家具突破了現(xiàn)有椅子的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，給人耳目一新的感覺。
2)現(xiàn)代家具的材質(zhì)美
家具設(shè)計(jì)的造型所以能夠給觀賞者以美感，也是基于它的材質(zhì)。我們知道，任何家具的造型都是通過材料去創(chuàng)造形態(tài)的，沒有合適的材料，那獨(dú)特的造型則難以實(shí)現(xiàn)，就家具而言，其實(shí)是依附于材料和工藝技術(shù)的，并通過工藝技術(shù)去體現(xiàn)出來。
家具材料有二類：一為自然材料（如木、竹、藤等），二為人工材料（如塑料、玻璃、金屬等）。材料的不同，使得家具在加工技術(shù)上，帶給人視覺和觸覺上的感受不同，由于材料本身所具有的特性，通過人工處理令其表面質(zhì)感更為張揚(yáng)：使光滑的材料有流暢之美，粗糙的材料有古樸之貌，柔軟的材料有肌膚之感……這些材質(zhì)的處理還能使家具產(chǎn)生重輕感、軟硬感、明暗感、冷暖感，因此我們可以說，家具材料的恰當(dāng)運(yùn)用，不僅能強(qiáng)化家具的藝術(shù)效果，而且也是體現(xiàn)家具品質(zhì)的重要標(biāo)志。
家具設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自然材料與人工材料的有機(jī)結(jié)合，例如金屬與玻璃等人工的精細(xì)材料，與粗木、藤條、竹條等自然的粗重材料的相互搭配，玻璃等金屬通過機(jī)加工體現(xiàn)出人工材料的精確、規(guī)整，竹、木、藤等自然材料則表現(xiàn)出人的手工痕跡，傳遞出一種人性化的東西，所以說自然材料與人工材料相結(jié)合的家具設(shè)計(jì)，反映出巧妙的借用對(duì)比和材料的搭配，將粗獷與細(xì)膩、精確與粗放，能夠在特定的環(huán)境中體現(xiàn)一種質(zhì)感的對(duì)比，通過不同材料的視覺反差，讓觀賞者品味到不同材料的各自細(xì)節(jié)，以及呈現(xiàn)出家具設(shè)計(jì)的材質(zhì)之美。
3)現(xiàn)代家具的色彩美
色彩,是一種富于象征性的元素符號(hào)，它本身雖沒有感情，但一旦與人們的生活發(fā)生聯(lián)系，便成了人們表達(dá)情感的工具。在家具設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用,可體現(xiàn)出居住環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格，反映出居住者的職業(yè)特征、審美趣味和文化素養(yǎng)。
家具設(shè)計(jì)師不僅要運(yùn)用形態(tài)與質(zhì)感來表現(xiàn)家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格，而且還要充分利用色彩來表達(dá)設(shè)計(jì)的情調(diào)，他們習(xí)慣于從豐富多彩的自然色彩中，去提煉、概括，并根據(jù)所設(shè)計(jì)的內(nèi)容，用色彩語言組成一定的色彩關(guān)系，并且利用色彩的適當(dāng)布局，形成韻律感和節(jié)奏感，使其形成一種獨(dú)特的語言，傳遞出一種情感，從而達(dá)到吸引和感染消費(fèi)者的目的。
家具設(shè)計(jì)的色彩，有時(shí)強(qiáng)調(diào)其整潔性，這是由于人們對(duì)家具的選擇除了要求其舒適感之外，還要求它的易于清潔，許多家具都使用象征清潔衛(wèi)生的淺色系列。在西方家具設(shè)計(jì)中，如北歐簡約風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)，其色澤素雅、靜穆，多追求一種單純、寧靜之美，這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)，主要是依賴于家具功能的選擇、材料的配置以及色彩的搭配。
家具設(shè)計(jì)的色彩還必須考慮各種不同環(huán)境下的功能特性，以及不同人群對(duì)不同色彩的喜好。消費(fèi)者不同的特性，決定了家具色彩喜好的差異：不同的、文化差異、氣候環(huán)境以及特定時(shí)期的流行色，常常體現(xiàn)出不同人種的心理狀態(tài)，以及對(duì)社會(huì)文化價(jià)值觀的認(rèn)同，家具設(shè)計(jì)師只有深刻把握住色彩的特性，才能有助于家具設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用。
因此,從社會(huì)發(fā)展的角度來看，色彩反映著時(shí)代精神，包含著人們的情緒因素，體現(xiàn)著文化的潮流。所以，大凡在色彩上能夠跳出傳統(tǒng)框架，注入鮮明個(gè)性的家具產(chǎn)品，往往是市場上受歡迎的寵兒。因?yàn)椋晒Φ募揖叨挤浅Ｗ⒁鈱?duì)色彩的研究，而在科技高度發(fā)達(dá)的今天，層出不窮的各類油漆、面板等裝飾材料，為家具設(shè)計(jì)提供了廣闊的色彩空間.
4)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)應(yīng)符合人體工程學(xué)
家具可不是只要好看、奇特就行，還要使用起來舒適方便?，F(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。人體工程學(xué)重視“以人為本”，講求一切為人服務(wù)，是在以人為主體的前提下考慮其他因素。
家具產(chǎn)品本身是為人使用的，所以，家具設(shè)計(jì)中的尺度，造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規(guī)律，以便達(dá)到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀之目的。人體工程學(xué)在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，就是特別強(qiáng)調(diào)家具在使用過程中對(duì)人體的生理及心理反應(yīng)，并對(duì)此進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和計(jì)測，在進(jìn)行大量分析的基礎(chǔ)上為家具設(shè)計(jì)提供科學(xué)的依據(jù)。同時(shí)，把人的工作、學(xué)習(xí)、休息等生活行為分解成各種姿勢模型，以此為研究家具設(shè)計(jì)，根據(jù)人的立位、坐位和臥位的基準(zhǔn)點(diǎn)來規(guī)范家具的基本尺度及家具間的相互關(guān)系。
家具的造型設(shè)計(jì)、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等就要更多地考慮到人的心理需要。如老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉；青年人房間的家具造型簡潔、輕盈、色彩明快；小孩房間的家具色彩跳躍、造型小巧圓潤等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾的繁簡等都會(huì)引起人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，所以，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)因人而異，更講究個(gè)性化。
因此，良好的家具設(shè)計(jì)可以減輕人的勞動(dòng)，節(jié)約時(shí)間，使人身體健康，心情愉悅，而良好的家具設(shè)計(jì)得益于正確地使用人體工程學(xué)原理。
3現(xiàn)代家具的風(fēng)格——中國味
當(dāng)代，世界是一個(gè)“多元化”的格局。家具設(shè)計(jì)——作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的前沿部分，正以多姿多彩的風(fēng)格，向世界展示著自己迷人的魅力。
隨著工業(yè)革命的發(fā)生，誕生了適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)方式的新的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)是理性、精確、冷漠的，并向著大眾化的方向發(fā)展。然而，在發(fā)展中，其單調(diào)和不近人情的弊端也逐漸暴露出來，其單一的手法成為了設(shè)計(jì)師的束縛。于是，現(xiàn)代主義走向沒落，后現(xiàn)代主義興起。后現(xiàn)代重新向著傳統(tǒng)回歸，從傳統(tǒng)中提煉符號(hào)語言，然后將其打散、重構(gòu)，以幽默的態(tài)度形成新的形式。正如黑格爾所說：“只有民族的，才是世界的”，高度民族化，高度的情感化，將成為未來設(shè)計(jì)的一大趨勢。中國社會(huì)現(xiàn)在也正處于一個(gè)后現(xiàn)代的時(shí)期，傳統(tǒng)文化的回歸。
在繼承傳統(tǒng)，面向未來的問題上，許多設(shè)計(jì)師都有自己的理解。不光是中國的設(shè)計(jì)師，就連國外的設(shè)計(jì)大師都通過自己的作品表達(dá)出對(duì)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解。
國外的一些設(shè)計(jì)師在接觸到中國傳統(tǒng)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)時(shí)，也能從中汲取靈感，設(shè)計(jì)出一些很有中國味的家具。這些家具往往大受歡迎，具有很高的市場占有率。目前，中國的家具設(shè)計(jì)正處于發(fā)展階段，在這種情況下，學(xué)習(xí)與借鑒一些外國的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)形成中國風(fēng)格的現(xiàn)代家具很有意義。
1949年，漢斯維格納完成了“中國椅”的設(shè)計(jì)。這把椅子被稱為世界上最漂亮的椅子，引起了廣泛的關(guān)注。這件經(jīng)典之作將中國明式圈椅簡化到“多一分嫌重，稍一分嫌輕”的完美境地。這把椅子適用于多種場合，在國內(nèi)外均獲得了巨大的商業(yè)成功。
維格納的“中國椅”在造型與空間的關(guān)系上，對(duì)明式圈椅基本上未作改動(dòng)。選材上以天然木材為主，以木材自身的紋理作為椅子的主要裝飾。整體上給人以樸素、典雅、自然、空靈的感受，符合明式家具的基本藝術(shù)特征。維格納對(duì)明式圈椅的改造主要表現(xiàn)于裝飾的精簡——素雅。獨(dú)板靠背上的局部精雕被完全舍棄了，表現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的簡約性。在座面上增設(shè)椅墊，增加柔軟度和透氣性，令使用更加舒適。椅腿造型上粗下細(xì)，氣勢上不如明式圈椅莊嚴(yán)混厚，但增加了輕松活潑的趣味，表達(dá)出現(xiàn)代生活的氣息。
但我們應(yīng)看到，異域飄來的“中國味”，不論它有多“中國”，也不會(huì)成為未來中國家具的主流。因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)是異域時(shí)空的產(chǎn)物，是一種完全不同的設(shè)計(jì)體系下的產(chǎn)物。比如維格納的“中國椅”，很明顯是斯堪的那維亞風(fēng)格。如果將每種風(fēng)格的設(shè)計(jì)比喻成一張網(wǎng)的話，那么，這種設(shè)計(jì)是其他網(wǎng)上的網(wǎng)結(jié)點(diǎn)，只是在外貌上有點(diǎn)像我們這個(gè)網(wǎng)罷了。中國需要的是一張屬于自己的大網(wǎng)，而不是別人網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)。
不過，值得欣喜的是，我國現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)師們，在接受“多元化”的，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，也不忘繼承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)家具藝術(shù)。
從明式家具中繼承中國傳統(tǒng)文化，以中國的“形象、空間和時(shí)間的模糊”來設(shè)計(jì)現(xiàn)代家具，讓家具從形式中透出中國特有的“神和勢”。
近期，在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院家具設(shè)計(jì)藝術(shù)展，“中國味”強(qiáng)烈地沖擊著參觀者的視線。師生們設(shè)計(jì)制作的一床一桌，一柜一架，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文內(nèi)涵，而且體現(xiàn)著現(xiàn)代審美精神。如這件名叫“圈床”的新穎設(shè)計(jì)，借鑒了明清的架子床，打破原有床的四方形構(gòu)造，以圍合形式把休息、休閑、閱讀等功能結(jié)合在一起。這件作品實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)代造型、現(xiàn)代材料相結(jié)合，使欣賞價(jià)值與使用價(jià)值融為一體。
旅英學(xué)者李亦文先生，將中國藝術(shù)哲學(xué)提煉為三個(gè)方面：樸素之美，實(shí)用之道和文質(zhì)彬彬。因此，在設(shè)計(jì)中，我們努力把握材料、形態(tài)、色質(zhì)與工藝之間的合理關(guān)系，突出表現(xiàn)材料自身的特征。并且，以中國傳統(tǒng)形式為元素，從中抽取符號(hào)，加以變形，以“后現(xiàn)代”的手法重組，結(jié)合在作品中。這樣，裝飾符號(hào)的反復(fù)運(yùn)用加強(qiáng)了家具的整體感，對(duì)其功能性的增加使家具呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)的差異。
“中國味”的家具，造型更趨簡潔，使用更加舒適。它是從中國五千年家具文化的沉淀中生發(fā)而來，帶有中華民族不滅的印記。它不是對(duì)中國文化要素的簡單拼湊，而是從作品的意境里表達(dá)出中國特有的內(nèi)涵，并面向現(xiàn)代人的生活——簡約、舒適和靈活。
總之，家具是人們生活方式的一個(gè)部分，它必須符合使用者對(duì)其功能、結(jié)構(gòu)和審美的要求。在現(xiàn)代社會(huì)，中國的現(xiàn)代家具藝術(shù)不應(yīng)是單一的，而應(yīng)呈現(xiàn)“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的家具藝術(shù)，要汲取國外好的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)傳頌“傳統(tǒng)、時(shí)代、個(gè)性”的三大主題。
主要參考書目：
1M世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史新世紀(jì)出版社1995年王受之著
2M中國工藝美術(shù)史知識(shí)出版社1985年自秉著
3M中國裝飾文化上海古籍出版社2001年展望之著
4M美術(shù)技法大全四川美術(shù)出版社1990年陳小清著
論文摘要：居室內(nèi)最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活，居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具，而變得舒適、美觀。
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具，中間經(jīng)歷了無數(shù)次的更新，無論是制作材料、造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
家具的出現(xiàn)和存在,是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
總之，家具是人們生活方式的一個(gè)部分，它必須符合使用者對(duì)其功能、結(jié)構(gòu)和審美的要求。在現(xiàn)代社會(huì)，中國的現(xiàn)代家具藝術(shù)不應(yīng)是單一的，而應(yīng)呈現(xiàn)“百花齊放”的面貌。我們要繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的家具藝術(shù)，要汲取國外好的設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)理念，充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，永遠(yuǎn)傳頌“傳統(tǒng)、時(shí)代、個(gè)性”的三大主題。
居室內(nèi)最主要的器物是家具，人們起居飲食都離不開它們。家具是建筑與人之間的媒介，它通過形式和尺度在室內(nèi)空間和個(gè)人之間形成一種尺度，在我們的工作和活動(dòng)中將室內(nèi)變得適宜于人的生活，居住。室內(nèi)空間也會(huì)因家具，而變得舒適、美觀。
1家具的歷史演變
家具，從幾千年前的原始狀態(tài)，到今天絢麗多彩的現(xiàn)代家具，中間經(jīng)歷了無數(shù)次的更新，無論是制作材料、造型設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)、色澤，還是風(fēng)格特色都在不斷變化。
早在殷商以前，我國就已經(jīng)開始使用家具了。某些銅器，就是原始形態(tài)的家具，例如周代的銅禁，是一種承受祭品的金屬家具，造型優(yōu)美，樣式簡潔。戰(zhàn)國時(shí)代，出現(xiàn)了施繪彩漆的木器家具。漢代，木器家具流行，并且形成了古樸優(yōu)美的風(fēng)格。到唐代，由于國家興旺，經(jīng)濟(jì)繁榮，家具的造型更加講究，出現(xiàn)了豪華的傾向。宋代是高型家具廣泛普及的時(shí)代，家具種類繁多，風(fēng)格趨于復(fù)古。明代家具是中國人創(chuàng)造的文化瑰寶，是集前人之大成，是歷代家具發(fā)展的高峰。明式家具，造型大方，線條簡練流暢，色澤柔潤，紋理美麗，工藝精密，風(fēng)格典雅。結(jié)構(gòu)科學(xué)，卯榫堅(jiān)固牢實(shí)，簡練的雕刻、線腳和金屬配件的使用更使得其具有很高的時(shí)代藝術(shù)品位。明式家具一直延續(xù)到清代，與清式家具并存。清式家具在造型上沒有更多的考究，但使用了更多的裝飾手法，諸如雕刻工藝、漆工藝、鑲嵌工藝等，追求五光十色、琳瑯滿目的富麗效果，以致晚清時(shí)期的清式家具流于繁瑣、細(xì)碎。
到了現(xiàn)代，由于人們生活的習(xí)慣、節(jié)奏、觀念、價(jià)值有所變化。家具，也出現(xiàn)了一個(gè)大變化——傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的碰撞、琢磨、調(diào)和、融匯。當(dāng)前流行的家具，造型輕巧精致、色調(diào)和諧明亮，實(shí)現(xiàn)了造型、裝飾、功能、選材、工藝的緊密統(tǒng)一，具有“簡潔、樸素、自然、精湛、舒適”的風(fēng)格。
2現(xiàn)代家具的四大特性
家具的出現(xiàn)和存在,是因?yàn)樗鼭M足了人們生活中的實(shí)際使用功能。當(dāng)這種功能達(dá)到最大值時(shí)，它的外在元素就顯得尤為重要了，造型、材料、色彩甚至舒適度等等，構(gòu)成了家具的個(gè)性特點(diǎn)。
現(xiàn)代社會(huì)，影響家具選擇的首要因素已轉(zhuǎn)換為視覺效果，將外在元素加以整合、而創(chuàng)新的任務(wù)是由設(shè)計(jì)來完成的。
1)現(xiàn)代家具的造型美
造型,是關(guān)乎到家具設(shè)計(jì)成敗的關(guān)鍵。一個(gè)好的，優(yōu)美的造型，可以給人帶來視覺上的美感和精神上的愉悅感、舒適感。
一個(gè)成功的造型設(shè)計(jì)，首先要遵循美學(xué)中的對(duì)比關(guān)系：粗與細(xì)的對(duì)比、圓與方的對(duì)比、曲與直的對(duì)比。由于這些對(duì)比關(guān)系，使家具在造型創(chuàng)造上顯得和諧、明快大方、極富現(xiàn)代感且韻律十足。
當(dāng)今社會(huì)，由于人們生活水平的提高，人們對(duì)于設(shè)計(jì)的要求，不僅滿足在舒適感上，而更注重于審美。人們更欣賞，更需要新穎獨(dú)特，有創(chuàng)意的，能給人以耳目一新的家具產(chǎn)品。
這就要求設(shè)計(jì)師，在造型上，從根本概念出發(fā)，考慮人們的未來，考慮人們生活的發(fā)展趨勢，從而設(shè)計(jì)出超越當(dāng)前現(xiàn)有水平，創(chuàng)造出人們新生活方式所需求的家具產(chǎn)品來。并且，要根據(jù)消費(fèi)者對(duì)家具的功能需求，而萌發(fā)出來的原始構(gòu)思和沖動(dòng)形成的產(chǎn)品創(chuàng)意，然后再落實(shí)到具體設(shè)計(jì)去。
例如一件獲中國青年設(shè)計(jì)師大獎(jiǎng)賽的家具作品，就創(chuàng)作了一種全新的椅子家具的形態(tài)。椅子采用“不倒翁”的原理，材料是成形膠合板，整個(gè)座椅分為座面、托盤、支撐座三部分，使用同心空心球型，其中托盤和支撐座是在球面上切出圓形截面，座面則在球面上切出一個(gè)橢圓面，從任意角度看，都表現(xiàn)出一個(gè)蠶蛹的造型。人坐在椅上，可以任意方向轉(zhuǎn)動(dòng)，隨意的放松。這種原創(chuàng)家具突破了現(xiàn)有椅子的形態(tài)和結(jié)構(gòu)，給人耳目一新的感覺。
2)現(xiàn)代家具的材質(zhì)美
家具設(shè)計(jì)的造型所以能夠給觀賞者以美感，也是基于它的材質(zhì)。我們知道，任何家具的造型都是通過材料去創(chuàng)造形態(tài)的，沒有合適的材料，那獨(dú)特的造型則難以實(shí)現(xiàn)，就家具而言，其實(shí)是依附于材料和工藝技術(shù)的，并通過工藝技術(shù)去體現(xiàn)出來。
家具材料有二類：一為自然材料（如木、竹、藤等），二為人工材料（如塑料、玻璃、金屬等）。材料的不同，使得家具在加工技術(shù)上，帶給人視覺和觸覺上的感受不同，由于材料本身所具有的特性，通過人工處理令其表面質(zhì)感更為張揚(yáng)：使光滑的材料有流暢之美，粗糙的材料有古樸之貌，柔軟的材料有肌膚之感……這些材質(zhì)的處理還能使家具產(chǎn)生重輕感、軟硬感、明暗感、冷暖感，因此我們可以說，家具材料的恰當(dāng)運(yùn)用，不僅能強(qiáng)化家具的藝術(shù)效果，而且也是體現(xiàn)家具品質(zhì)的重要標(biāo)志。
家具設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)自然材料與人工材料的有機(jī)結(jié)合，例如金屬與玻璃等人工的精細(xì)材料，與粗木、藤條、竹條等自然的粗重材料的相互搭配，玻璃等金屬通過機(jī)加工體現(xiàn)出人工材料的精確、規(guī)整，竹、木、藤等自然材料則表現(xiàn)出人的手工痕跡，傳遞出一種人性化的東西，所以說自然材料與人工材料相結(jié)合的家具設(shè)計(jì)，反映出巧妙的借用對(duì)比和材料的搭配，將粗獷與細(xì)膩、精確與粗放，能夠在特定的環(huán)境中體現(xiàn)一種質(zhì)感的對(duì)比，通過不同材料的視覺反差，讓觀賞者品味到不同材料的各自細(xì)節(jié)，以及呈現(xiàn)出家具設(shè)計(jì)的材質(zhì)之美。
3)現(xiàn)代家具的色彩美
色彩,是一種富于象征性的元素符號(hào)，它本身雖沒有感情，但一旦與人們的生活發(fā)生聯(lián)系，便成了人們表達(dá)情感的工具。在家具設(shè)計(jì)中，色彩的運(yùn)用,可體現(xiàn)出居住環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格，反映出居住者的職業(yè)特征、審美趣味和文化素養(yǎng)。
家具設(shè)計(jì)師不僅要運(yùn)用形態(tài)與質(zhì)感來表現(xiàn)家具設(shè)計(jì)的風(fēng)格，而且還要充分利用色彩來表達(dá)設(shè)計(jì)的情調(diào)，他們習(xí)慣于從豐富多彩的自然色彩中，去提煉、概括，并根據(jù)所設(shè)計(jì)的內(nèi)容，用色彩語言組成一定的色彩關(guān)系，并且利用色彩的適當(dāng)布局，形成韻律感和節(jié)奏感，使其形成一種獨(dú)特的語言，傳遞出一種情感，從而達(dá)到吸引和感染消費(fèi)者的目的。
家具設(shè)計(jì)的色彩，有時(shí)強(qiáng)調(diào)其整潔性，這是由于人們對(duì)家具的選擇除了要求其舒適感之外，還要求它的易于清潔，許多家具都使用象征清潔衛(wèi)生的淺色系列。在西方家具設(shè)計(jì)中，如北歐簡約風(fēng)格的家具設(shè)計(jì)，其色澤素雅、靜穆，多追求一種單純、寧靜之美，這種風(fēng)格的設(shè)計(jì)，主要是依賴于家具功能的選擇、材料的配置以及色彩的搭配。
家具設(shè)計(jì)的色彩還必須考慮各種不同環(huán)境下的功能特性，以及不同人群對(duì)不同色彩的喜好。消費(fèi)者不同的特性，決定了家具色彩喜好的差異：不同的、文化差異、氣候環(huán)境以及特定時(shí)期的流行色，常常體現(xiàn)出不同人種的心理狀態(tài)，以及對(duì)社會(huì)文化價(jià)值觀的認(rèn)同，家具設(shè)計(jì)師只有深刻把握住色彩的特性，才能有助于家具設(shè)計(jì)的色彩運(yùn)用。
因此,從社會(huì)發(fā)展的角度來看，色彩反映著時(shí)代精神，包含著人們的情緒因素，體現(xiàn)著文化的潮流。所以，大凡在色彩上能夠跳出傳統(tǒng)框架，注入鮮明個(gè)性的家具產(chǎn)品，往往是市場上受歡迎的寵兒。因?yàn)椋晒Φ募揖叨挤浅Ｗ⒁鈱?duì)色彩的研究，而在科技高度發(fā)達(dá)的今天，層出不窮的各類油漆、面板等裝飾材料，為家具設(shè)計(jì)提供了廣闊的色彩空間.
4)現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)應(yīng)符合人體工程學(xué)
家具可不是只要好看、奇特就行，還要使用起來舒適方便?，F(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)特別強(qiáng)調(diào)與人體工程學(xué)相結(jié)合。人體工程學(xué)重視“以人為本”，講求一切為人服務(wù)，是在以人為主體的前提下考慮其他因素。
家具產(chǎn)品本身是為人使用的，所以，家具設(shè)計(jì)中的尺度，造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規(guī)律，以便達(dá)到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀之目的。人體工程學(xué)在家具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，就是特別強(qiáng)調(diào)家具在使用過程中對(duì)人體的生理及心理反應(yīng)，并對(duì)此進(jìn)行科學(xué)的實(shí)驗(yàn)和計(jì)測，在進(jìn)行大量分析的基礎(chǔ)上為家具設(shè)計(jì)提供科學(xué)的依據(jù)。同時(shí)，把人的工作、學(xué)習(xí)、休息等生活行為分解成各種姿勢模型，以此為研究家具設(shè)計(jì)，根據(jù)人的立位、坐位和臥位的基準(zhǔn)點(diǎn)來規(guī)范家具的基本尺度及家具間的相互關(guān)系。
家具的造型設(shè)計(jì)、材料的選用及搭配、裝飾紋樣、色彩圖案等就要更多地考慮到人的心理需要。如老年人房間的家具造型端莊、典雅、色彩深沉；青年人房間的家具造型簡潔、輕盈、色彩明快；小孩房間的家具色彩跳躍、造型小巧圓潤等。材質(zhì)的軟硬、色彩的冷暖、裝飾的繁簡等都會(huì)引起人們強(qiáng)烈的心理反應(yīng)，所以，現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)因人而異，更講究個(gè)性化。
因此，良好的家具設(shè)計(jì)可以減輕人的勞動(dòng)，節(jié)約時(shí)間，使人身體健康，心情愉悅，而良好的家具設(shè)計(jì)得益于正確地使用人體工程學(xué)原理。
3現(xiàn)代家具的風(fēng)格——中國味
當(dāng)代，世界是一個(gè)“多元化”的格局。家具設(shè)計(jì)——作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的前沿部分，正以多姿多彩的風(fēng)格，向世界展示著自己迷人的魅力。
隨著工業(yè)革命的發(fā)生，誕生了適應(yīng)工業(yè)化生產(chǎn)方式的新的設(shè)計(jì)。這種設(shè)計(jì)是理性、精確、冷漠的，并向著大眾化的方向發(fā)展。然而，在發(fā)展中，其單調(diào)和不近人情的弊端也逐漸暴露出來，其單一的手法成為了設(shè)計(jì)師的束縛。于是，現(xiàn)代主義走向沒落，后現(xiàn)代主義興起。后現(xiàn)代重新向著傳統(tǒng)回歸，從傳統(tǒng)中提煉符號(hào)語言，然后將其打散、重構(gòu)，以幽默的態(tài)度形成新的形式。
正如黑格爾所說：“只有民族的，才是世界的”，高度民族化，高度的情感化，將成為未來設(shè)計(jì)的一大趨勢。中國社會(huì)現(xiàn)在也正處于一個(gè)后現(xiàn)代的時(shí)期，傳統(tǒng)文化的回歸。
在繼承傳統(tǒng)，面向未來的問題上，許多設(shè)計(jì)師都有自己的理解。不光是中國的設(shè)計(jì)師，就連國外的設(shè)計(jì)大師都通過自己的作品表達(dá)出對(duì)中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特理解。
國外的一些設(shè)計(jì)師在接觸到中國傳統(tǒng)的藝術(shù)與設(shè)計(jì)時(shí)，也能從中汲取靈感，設(shè)計(jì)出一些很有中國味的家具。這些家具往往大受歡迎，具有很高的市場占有率。目前，中國的家具設(shè)計(jì)正處于發(fā)展階段，在這種情況下，學(xué)習(xí)與借鑒一些外國的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)形成中國風(fēng)格的現(xiàn)代家具很有意義。
1949年，漢斯維格納完成了“中國椅”的設(shè)計(jì)。這把椅子被稱為世界上最漂亮的椅子，引起了廣泛的關(guān)注。這件經(jīng)典之作將中國明式圈椅簡化到“多一分嫌重，稍一分嫌輕”的完美境地。這把椅子適用于多種場合，在國內(nèi)外均獲得了巨大的商業(yè)成功。
維格納的“中國椅”在造型與空間的關(guān)系上，對(duì)明式圈椅基本上未作改動(dòng)。選材上以天然木材為主，以木材自身的紋理作為椅子的主要裝飾。整體上給人以樸素、典雅、自然、空靈的感受，符合明式家具的基本藝術(shù)特征。維格納對(duì)明式圈椅的改造主要表現(xiàn)于裝飾的精簡——素雅。獨(dú)板靠背上的局部精雕被完全舍棄了，表現(xiàn)出現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品的簡約性。在座面上增設(shè)椅墊，增加柔軟度和透氣性，令使用更加舒適。椅腿造型上粗下細(xì)，氣勢上不如明式圈椅莊嚴(yán)混厚，但增加了輕松活潑的趣味，表達(dá)出現(xiàn)代生活的氣息。
但我們應(yīng)看到，異域飄來的“中國味”，不論它有多“中國”，也不會(huì)成為未來中國家具的主流。因?yàn)檫@些設(shè)計(jì)是異域時(shí)空的產(chǎn)物，是一種完全不同的設(shè)計(jì)體系下的產(chǎn)物。比如維格納的“中國椅”，很明顯是斯堪的那維亞風(fēng)格。如果將每種風(fēng)格的設(shè)計(jì)比喻成一張網(wǎng)的話，那么，這種設(shè)計(jì)是其他網(wǎng)上的網(wǎng)結(jié)點(diǎn)，只是在外貌上有點(diǎn)像我們這個(gè)網(wǎng)罷了。中國需要的是一張屬于自己的大網(wǎng)，而不是別人網(wǎng)上的節(jié)點(diǎn)。
不過，值得欣喜的是，我國現(xiàn)代的家具設(shè)計(jì)師們，在接受“多元化”的，各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的同時(shí)，也不忘繼承和發(fā)展我國的傳統(tǒng)家具藝術(shù)。
從明式家具中繼承中國傳統(tǒng)文化，以中國的“形象、空間和時(shí)間的模糊”來設(shè)計(jì)現(xiàn)代家具，讓家具從形式中透出中國特有的“神和勢”。
近期，在同濟(jì)大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院家具設(shè)計(jì)藝術(shù)展，“中國味”強(qiáng)烈地沖擊著參觀者的視線。師生們設(shè)計(jì)制作的一床一桌，一柜一架，不僅蘊(yùn)含著深厚的人文內(nèi)涵，而且體現(xiàn)著現(xiàn)代審美精神。如這件名叫“圈床”的新穎設(shè)計(jì)，借鑒了明清的架子床，打破原有床的四方形構(gòu)造，以圍合形式把休息、休閑、閱讀等功能結(jié)合在一起。這件作品實(shí)現(xiàn)了與現(xiàn)代造型、現(xiàn)代材料相結(jié)合，使欣賞價(jià)值與使用價(jià)值融為一體。
旅英學(xué)者李亦文先生，將中國藝術(shù)哲學(xué)提煉為三個(gè)方面：樸素之美，實(shí)用之道和文質(zhì)彬彬。因此，在設(shè)計(jì)中，我們努力把握材料、形態(tài)、色質(zhì)與工藝之間的合理關(guān)系，突出表現(xiàn)材料自身的特征。并且，以中國傳統(tǒng)形式為元素，從中抽取符號(hào)，加以變形，以“后現(xiàn)代”的手法重組，結(jié)合在作品中。這樣，裝飾符號(hào)的反復(fù)運(yùn)用加強(qiáng)了家具的整體感，對(duì)其功能性的增加使家具呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)的差異。
