時間：2023-07-05 16:12:56
序論：在您撰寫大藝術(shù)創(chuàng)意教育時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：藝術(shù)教育；創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)；文化創(chuàng)意；文化創(chuàng)意社區(qū)；文化社區(qū)；大學(xué)城社區(qū)
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-4115（2014）09-246-3
大學(xué)城是現(xiàn)代社會以來因?yàn)楦叩?a href="http://www.23gay.com/haowen/40708.html" target="_blank">教育而形成的一種社區(qū)模式。大學(xué)城社區(qū)是指在大學(xué)城地理范圍內(nèi)的社會團(tuán)體，主要社會成員為高校大學(xué)生及在此生活的其他居民。大學(xué)城社區(qū)與其他生活社區(qū)相比較，居民年輕化，文化素質(zhì)水平高，且居民的生活興趣、價值體系、社會規(guī)范等相對統(tǒng)一，便于規(guī)劃建設(shè)現(xiàn)代化的城市社區(qū)。大學(xué)城社區(qū)孕育或代表著一個國家、城市先進(jìn)的教育、文化水準(zhǔn)和先進(jìn)的城市社區(qū)發(fā)展理念，在全球化背景下，中國大學(xué)城的建設(shè)不僅要學(xué)習(xí)國外知名大學(xué)城已有的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，還要在此基礎(chǔ)上吸收當(dāng)今社會先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展理念，根據(jù)時代的特征進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃，使得大學(xué)城的建設(shè)不僅能夠促進(jìn)高等教育人才培養(yǎng)，而且能夠成為城市建設(shè)中文化和新經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)展的坐標(biāo)。
當(dāng)前社會正進(jìn)入一個全新的創(chuàng)意時代，創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)及文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢，也影響著各國的文化教育政策。通過教育修正經(jīng)濟(jì)文化，增加國家競爭力，是未來世界各國努力的目標(biāo)。大學(xué)城社區(qū)要順應(yīng)時代的發(fā)展，重視創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為大學(xué)城建設(shè)帶來的新契機(jī)與新變化，積極利用各種教育資源，提升經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)水平。在各種教育資源中，藝術(shù)與創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系特別緊密，藝術(shù)教育的社會文化功能在當(dāng)今世界被空前地重視，通過藝術(shù)教育營建具有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)，成為我們時展中的新課題。
一、創(chuàng)意時代的大學(xué)城社區(qū)：背景與現(xiàn)狀
大學(xué)城在國外出現(xiàn)已有將近半個世紀(jì)的時間，而在中國，20世紀(jì)90年代初期的第二次院校調(diào)整，高等院校實(shí)行“聚合”，獨(dú)立大學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，多校區(qū)大學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，大學(xué)城開始在中國蓬勃發(fā)展。①目前，全國各大城市都建設(shè)了規(guī)模不等的大學(xué)城。大學(xué)城從人煙荒蕪的郊區(qū)日益發(fā)展為設(shè)施現(xiàn)代化、商業(yè)不斷興起的多功能綜合性城市新區(qū)。然而，大學(xué)城在商業(yè)興起的背后仍然普遍存在著政策落后、文化缺失、社區(qū)功能不完善等諸多問題，使得大學(xué)城社區(qū)成為缺乏精神內(nèi)涵的校舍群、建筑群，嚴(yán)重影響了高等教育人才培養(yǎng)質(zhì)量，并進(jìn)而影響著人文化、現(xiàn)代化的大學(xué)城社區(qū)建設(shè)。
“具有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)”是筆者基于創(chuàng)意社會這樣的一個時代背景提出的。為什么提“文化創(chuàng)意社區(qū)”，而不是通常所說的“文化社區(qū)呢”？雖然二者都重視文化建設(shè)，但文化創(chuàng)意社區(qū)更強(qiáng)調(diào)主體的創(chuàng)造性和文化的創(chuàng)新性?！皠?chuàng)意”不是簡單的創(chuàng)新，它更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的內(nèi)涵和方式的人文化，是一種人性化、藝術(shù)化、可持續(xù)發(fā)展的創(chuàng)新。21世紀(jì)的人類社會正逐步從信息時代邁向創(chuàng)意時代，這是一股席卷全球的潮流。以創(chuàng)意為核心，面向大眾提供文化、藝術(shù)、精神、心理、娛樂產(chǎn)品的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中迅速擴(kuò)張，文化創(chuàng)意已經(jīng)成為時代的特征和追求，它也同樣適合社區(qū)建設(shè)的目標(biāo)。因此，筆者認(rèn)為，“具有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)”是指大學(xué)城在創(chuàng)意社會的時代背景下，以發(fā)展高等教育為基礎(chǔ)，以文化創(chuàng)新為核心，帶動文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，并提供優(yōu)質(zhì)人文生活品質(zhì)的新型大學(xué)城社區(qū)。
在新的經(jīng)濟(jì)條件下，創(chuàng)意人才、創(chuàng)意階層也逐步崛起。大學(xué)城是創(chuàng)意人才的集中培育場所，當(dāng)代大學(xué)生最容易成為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)者和創(chuàng)業(yè)者。有利的社區(qū)政策可以吸引相當(dāng)一部分城市創(chuàng)意人群集聚在這樣一個充滿生機(jī)和活力的新型社區(qū)。創(chuàng)意人群、優(yōu)質(zhì)的人文藝術(shù)環(huán)境，再加上促進(jìn)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、文化、教育政策與社區(qū)規(guī)劃，相互之間形成良性的互動，就會推動一個具有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)的建設(shè)。而藝術(shù)教育，因其推崇的創(chuàng)造力、人文內(nèi)涵與創(chuàng)意的精神高度一致，因此，推廣藝術(shù)教育將直接推動創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和文化創(chuàng)意社區(qū)的建設(shè)。發(fā)展大學(xué)城藝術(shù)教育，以美感、創(chuàng)意、愛與關(guān)懷來提升大學(xué)城與所在城市的軟實(shí)力，將有利于促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，建立幸福和諧的社區(qū)環(huán)境。
二、對藝術(shù)教育的重新認(rèn)識
要在社區(qū)建設(shè)中充分發(fā)揮藝術(shù)教育的力量，首先要正確認(rèn)識藝術(shù)教育的價值與目的，才能開展行之有效的藝術(shù)教育。讓我們通過近代以來藝術(shù)教育理論發(fā)展的路徑來看看當(dāng)代藝術(shù)教育的變化。
近代國際藝術(shù)教育理論的發(fā)展，主要分為三大思潮：一是學(xué)生取向的藝術(shù)教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自我表現(xiàn)與創(chuàng)造力的啟發(fā)，起源于1930年代的“創(chuàng)造性取向（Creative-Orientation）的藝術(shù)教育”；二是學(xué)科取向的藝術(shù)教育，強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性的藝術(shù)課程與教師的循序指導(dǎo)，并傾向于以精英藝術(shù)為指導(dǎo)，以1980年代興起的“學(xué)科本位藝術(shù)教育”（Discipline-BasedArtEducation，簡稱DBAE）為典型代表；三是社會取向的藝術(shù)教育，古今中外都有類似的思想，但1990年以后尤其被學(xué)界強(qiáng)調(diào)，特別是文化層面，因此又稱為社會文化取向，它強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育應(yīng)以社會為中心、與社會文化脈絡(luò)結(jié)合及立足于民主平等的立場。較重要的社會取向的藝術(shù)思潮包括：社會重建的藝術(shù)教育（SocialReconstructionistArtEducation）、后現(xiàn)代藝術(shù)教育（PostmodernArtEducation）、視覺文化藝術(shù)教育（VisualCulturalArtEducation）、多元文化藝術(shù)教育（MulticulturalArtEducation）、社區(qū)本位藝術(shù)教育（Com-munity-BasedArtEducation）、全球性文化的藝術(shù)教育（GlobalCultureArtEducation）。②
從國際藝術(shù)教育思潮發(fā)展來看，整體趨勢是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育以人的生活為核心、以社會文化為導(dǎo)向，在這一點(diǎn)上與社區(qū)建設(shè)指導(dǎo)思想高度一致。綜合各流派的思想，社會文化取向的藝術(shù)教育主要特征為：1.重視藝術(shù)教育在社會文化中的價值和功能的發(fā)揮以及在學(xué)習(xí)者日常生活的運(yùn)用；2.強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教學(xué)與當(dāng)?shù)厣鐣P(guān)系的結(jié)合互動，3.以多元文化為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。③和學(xué)生取向的藝術(shù)教育及學(xué)科取向的藝術(shù)教育相比，社會文化取向的藝術(shù)教育更適合成人及社會藝術(shù)教育領(lǐng)域，因此也特別適合大學(xué)城社區(qū)的大學(xué)生及其他成年居民。
三、通過藝術(shù)教育營建具有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)
社區(qū)通常具有四個要素：人群、地域、社會互動、社區(qū)認(rèn)同。④結(jié)合創(chuàng)意社會的特點(diǎn)，筆者歸納出有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)應(yīng)具備以下三個基本特征：首先，通過高等教育和社會教育應(yīng)該培育一批有權(quán)利、有能力接受文化藝術(shù)學(xué)習(xí)并支持和維護(hù)文化藝術(shù)發(fā)展的人群；其次，對建設(shè)有美感創(chuàng)意的優(yōu)質(zhì)社區(qū)生活方式和創(chuàng)意文化為特征的社區(qū)發(fā)展目標(biāo)形成共識；再次，有健全整體的經(jīng)濟(jì)、文化、教育生態(tài)，社區(qū)政策、高等教育、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、環(huán)境設(shè)施等方面能夠形成良好的互動和相互支持的局面。那么，在國家現(xiàn)有的文化教育政策框架中，我們應(yīng)如何通過高校與社區(qū)的共同努力來發(fā)展藝術(shù)教育，營建具有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)呢？
（一）進(jìn)一步普及文化藝術(shù)教育，建立社區(qū)審美共同體
只有培養(yǎng)藝術(shù)人群及提高民眾的審美素養(yǎng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)才能有更大的市場與欣賞人群，因此建立社區(qū)審美共同體是最基本的工作，可以從以下三個方面入手：
1.高校與社區(qū)共同提供充足的文化藝術(shù)資源，保障居民充分享有文化藝術(shù)資源、參與文化藝術(shù)活動的權(quán)利。
2.強(qiáng)調(diào)社區(qū)居民維護(hù)文化藝術(shù)資源、推動文化藝術(shù)發(fā)展的責(zé)任，完善藝術(shù)市場，鼓勵藝術(shù)消費(fèi)。
3.尊重不同地域、不同背景人群的文化藝術(shù)活動方式，促進(jìn)文化藝術(shù)的多元化發(fā)展。
通常的城市社區(qū)是基于地域的身份認(rèn)同，而大學(xué)城的居民來自全國乃至世界各地。他們帶來了各地區(qū)豐富多彩的文化藝術(shù)形式，從文化藝術(shù)和審美角度切入，重建一個屬于文化和審美的社區(qū)共同體，既尊重了文化的多樣性，也促進(jìn)了基于文化的交流和學(xué)習(xí)，為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了更廣闊的空間。
（二）促進(jìn)藝術(shù)教育融入生活，建立美感創(chuàng)意的人文生活環(huán)境
后現(xiàn)論對藝術(shù)教育的認(rèn)識已經(jīng)逐步發(fā)展到建立一種美感創(chuàng)意的集體生活方式，藝術(shù)即生活，生活即藝術(shù)，藝術(shù)教育與生活的聯(lián)系，不僅可以進(jìn)一步普及藝術(shù)教育，提高民眾審美素養(yǎng)，還有助于建立美感創(chuàng)意的人文生活環(huán)境。
1.實(shí)施公共藝術(shù)方案（1）開展公共藝術(shù)活動
利用社區(qū)的節(jié)慶、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、商家促銷日等時機(jī)，通過論壇、展覽、表演、公共出版物、網(wǎng)絡(luò)等形式，開展公共藝術(shù)活動。如每年確立一個藝術(shù)活動主題，各高校與社區(qū)聯(lián)合策劃，推出系列文化藝術(shù)活動，面向全體大學(xué)生與社區(qū)居民開放。
（2）藝術(shù)介入生活空間
藝術(shù)介入生活空間主要指視覺藝術(shù)，是通過推廣公共藝術(shù)，影響社區(qū)的環(huán)境與生態(tài)，讓美學(xué)與藝術(shù)的因子貼近社區(qū)居民的生活，促進(jìn)居民藝術(shù)感的自我覺醒，營造美感創(chuàng)意的生活環(huán)境。我國臺灣地區(qū)在1992年的“文化藝術(shù)獎助條例”中曾作出規(guī)定，公有建筑物必須提撥百分之一的建筑經(jīng)費(fèi)作為公共藝術(shù)的設(shè)置。之后又推出了“藝術(shù)介入空間計(jì)劃”，主要提供民間團(tuán)體自主、自發(fā)投入美學(xué)環(huán)境的改造，引發(fā)藝術(shù)家與民眾的互動與溝通。⑤這些有益的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。
大學(xué)城社區(qū)與城市的老城區(qū)相比，在建筑風(fēng)格、整體環(huán)境的設(shè)置上已經(jīng)向藝術(shù)化、美觀化邁進(jìn)了一大步，但是在美感創(chuàng)意方面仍有很大的發(fā)展空間。高校與社區(qū)如能夠給大學(xué)生和居民提供更多進(jìn)行空間美化的藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會和場所，可以促進(jìn)社區(qū)居民對周圍生活環(huán)境的關(guān)注和參與，在公眾討論和共同參與中對建設(shè)美感創(chuàng)意生活環(huán)境形成共識。
2.將文化藝術(shù)觀念融入高校與社區(qū)的行政管理
推廣藝術(shù)、建設(shè)具有美感創(chuàng)意的生活方式，這不僅僅是藝術(shù)教育和文化管理部門的職責(zé)，還應(yīng)該調(diào)動整個社區(qū)的資源，包括高校和社區(qū)的行政管理部門。行政管理部門要轉(zhuǎn)變觀念，高度重視美感環(huán)境建設(shè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的開發(fā)與推廣、創(chuàng)意人才的培養(yǎng)，只有各部門將促進(jìn)文化藝術(shù)發(fā)展的觀念融入在日常管理工作中，才能真正整合各方面的力量，全面推廣社會性藝術(shù)教育，美化我們的生活空間，建立起促進(jìn)美感創(chuàng)意社區(qū)發(fā)展的制度環(huán)境。
（三）改革高校人才培養(yǎng)方式，大力推進(jìn)文化藝術(shù)素質(zhì)教育
1.著眼創(chuàng)意人才培養(yǎng)
高校應(yīng)在教育體制和培養(yǎng)機(jī)制上進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)出更多高層次的創(chuàng)意人才。設(shè)置合理的創(chuàng)意課程體系，改變傳統(tǒng)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。高校應(yīng)根據(jù)不同的學(xué)科方向來構(gòu)建文化創(chuàng)意課程體系，鼓勵學(xué)科交叉，特別是工科、商科與藝術(shù)學(xué)科的融合，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力，尤其要重視人文藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的人文藝術(shù)底蘊(yùn)，提高創(chuàng)意能力，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)輸送市場需要的人才。
2.建設(shè)良好的校園環(huán)境高校的校園文化對人才培養(yǎng)具有輻射作用，良好的校園文化環(huán)境和創(chuàng)意氛圍能激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造能力，營造良好的創(chuàng)意人才培養(yǎng)環(huán)境。高校應(yīng)在校園文化環(huán)境上下功夫，為同學(xué)們提供具有創(chuàng)意、美感和人文關(guān)懷的校園文化環(huán)境。高?？梢圆邉濋_展各項(xiàng)激發(fā)創(chuàng)意的文化藝術(shù)活動，并以學(xué)生的創(chuàng)意來裝點(diǎn)校園環(huán)境，讓同學(xué)們在潛移默化中受到影響和改變。
（四）學(xué)校藝術(shù)資源與社區(qū)藝術(shù)教育資源相銜接，形成良性互動
1.高校與社區(qū)藝術(shù)教育資源共享大學(xué)城是大學(xué)集聚地，每所大學(xué)都有獨(dú)立的文化藝術(shù)教育資源，軟件資源包括藝術(shù)師資、藝術(shù)課程、藝術(shù)講座、藝術(shù)網(wǎng)站、大學(xué)生文化藝術(shù)活動，硬件包括圖書館、展覽館、演出場所、設(shè)計(jì)類實(shí)驗(yàn)室等。除此之外，某些大學(xué)城還規(guī)劃了公共的博物館、美術(shù)館、文化館、音樂廳、公共演出場所、藝術(shù)培訓(xùn)中心等。對于這些藝術(shù)資源，大學(xué)城管理機(jī)構(gòu)、教育管理機(jī)構(gòu)應(yīng)聯(lián)合制定藝術(shù)資源共享方案，并推出向社會開放的機(jī)制，讓社區(qū)民眾盡可能多地享受到大學(xué)城的文化藝術(shù)資源。
2.高校與社區(qū)藝術(shù)教育資源銜接
（1）社區(qū)對高校藝術(shù)教育資源的利用
社區(qū)可以利用高校的藝術(shù)師資、課程、論壇與講座向居民開設(shè)文化藝術(shù)課程；社區(qū)可以利用高校的藝術(shù)教育場館向社區(qū)居民開放藝術(shù)活動，或直接利用高校組織的藝術(shù)活動向社區(qū)居民開放；社區(qū)可以利用高校培養(yǎng)的藝術(shù)人才參與社區(qū)藝術(shù)活動，為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供創(chuàng)業(yè)人才和消費(fèi)人群；社區(qū)可以利用高校在文化、藝術(shù)、科技方面的成果，合作開發(fā)多種形式的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。
（2）高校對社區(qū)藝術(shù)教育資源的利用
高?？梢岳蒙鐓^(qū)的博物館、美術(shù)館、音樂廳等藝術(shù)教育場所，拓展學(xué)校的藝術(shù)教育領(lǐng)域，培養(yǎng)未來文化藝術(shù)消費(fèi)人群；高?？梢砸劳猩鐓^(qū)的企業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)等，為大學(xué)生安排藝術(shù)實(shí)踐機(jī)會，開展研究創(chuàng)新，直接服務(wù)于高校人才培養(yǎng)與科學(xué)研究；高校可以與社區(qū)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聯(lián)合制定培養(yǎng)方案，為企業(yè)的發(fā)展量身打造創(chuàng)意人才團(tuán)隊(duì)。藝術(shù)教育的發(fā)展引導(dǎo)著一個地區(qū)集體生活方式的改變，通過制定相應(yīng)的文化教育政策和實(shí)施具體的項(xiàng)目來促進(jìn)藝術(shù)教育的推廣，培養(yǎng)藝術(shù)人才，建立健全整體的藝術(shù)文化生態(tài)，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)建設(shè)具有文化創(chuàng)意的大學(xué)城社區(qū)的目標(biāo)，并且能夠以點(diǎn)帶面地促進(jìn)全社會公民文化藝術(shù)素養(yǎng)的提升，在增強(qiáng)國家競爭力的同時，實(shí)現(xiàn)建設(shè)美好家園的夢想。
注釋：
①大學(xué)城――百度百科，http：///link？url=T6EaiYApSJ-mPS5ADqoHkVkkMyTiHQ13GF231y0_Pn9ITtD1Pj95Hz3N2KNE2ZPb
②黃美賢：《我國社會藝術(shù)教育政策之研究――以社會文化取向?yàn)橛^點(diǎn)》，“國立”臺灣師范大學(xué)社會教育學(xué)系博士論文，第28-29頁，2005年2月。
③同上，第29頁。
④社區(qū)――百度百科，http：///view/49629.htm⑤黃齡瑩：《推動社會藝術(shù)教育政策建構(gòu)文化國力之研究――以文化公民權(quán)、公民美學(xué)及臺灣生活美學(xué)三大運(yùn)動為例分析》，《藝術(shù)論文集刊》第15期，第48頁，2011年10月。
參考文獻(xiàn)：
[1]黃齡瑩.推動社會藝術(shù)教育政策建構(gòu)文化國力之研究――以文化公民權(quán)、公民美學(xué)及臺灣生活美學(xué)三大運(yùn)動為例分析[J].藝術(shù)論文集刊，2011，（10）.
[2]黃美賢.我國社會藝術(shù)教育政策之研究――以社會文化取向?yàn)橛^點(diǎn)[D].“國立”臺灣師范大學(xué)，2005.
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作者簡介：
【關(guān)鍵詞】 大眾美術(shù)教育；鄭州藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)
【中圖分類號】G64.25 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）33-00-01
大眾美術(shù)教育能夠有效提高全民族的文化素質(zhì)，是素質(zhì)教育的一個重要組成部分。為了進(jìn)一步推動群眾美術(shù)教育的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會、和諧文化，鄭州在經(jīng)濟(jì)和資訊全球化的21世紀(jì)，找到自身獨(dú)特的發(fā)展?jié)撃芎臀幕Y產(chǎn)，創(chuàng)造性的進(jìn)行自我開發(fā)，是城市的核心目標(biāo)。鄭州應(yīng)努力宣揚(yáng)中華民族文化，構(gòu)建具有中原特色的鄭州藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，探索大眾美術(shù)教育發(fā)展的新思路。
1.鄭州構(gòu)建藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)對大眾美術(shù)教育的意義
在當(dāng)今社會，美術(shù)世界已滲透在生活的衣食住行各個方面，成為我們生活中不可或缺的一部分。大眾美術(shù)教育可以使人們更全面、更具體地感受到現(xiàn)實(shí)生活的美學(xué)意義。鄭州作為河南的省會城市，文化底蘊(yùn)深厚；城市交通條件便利；基礎(chǔ)設(shè)施健全；城市的開放、包容及多樣性強(qiáng)，提高全民的美術(shù)教育，其中一個重要的途徑就是讓大眾走進(jìn)城市藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。構(gòu)建鄭州藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，能夠?yàn)槎喈a(chǎn)業(yè)人才提供文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的資源集聚平臺和信息載體，能夠成為河南轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的重要引擎，同時能夠使大眾身臨其境地欣賞現(xiàn)實(shí)美術(shù)作品，開拓民眾視野，滌蕩人的心靈，使大眾感受藝術(shù)之美，受到審美教育，提升精神境界，全面提升全民的藝術(shù)文化素質(zhì)。
2.汲取創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)，分析鄭州發(fā)展藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問題
2.1創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)發(fā)展產(chǎn)業(yè)園區(qū)的現(xiàn)狀
目前全國創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)主要有北京、上海、深圳、杭州等城市，產(chǎn)業(yè)布局合理，主題特色突出。以上海為例，目前，上海共有15家市級文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、77家市級創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。上海的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)主題特色鮮明，在15家文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)中，7家以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字多媒體為主題；3家以“民族、民俗、民間”文化傳承與創(chuàng)新為主題；3家以文化藝術(shù)原創(chuàng)和藝術(shù)品經(jīng)營為主題；1家以演藝產(chǎn)業(yè)和影視產(chǎn)業(yè)為主題。在77家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)中，有以節(jié)能環(huán)保技術(shù)服務(wù)為特色的花園坊，以雕塑藝術(shù)為特色的紅坊，以動漫文化為特色的寶山動漫衍生產(chǎn)業(yè)園，以建筑設(shè)計(jì)業(yè)為主題的環(huán)同濟(jì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意集聚區(qū)等，其中約2/3由老廠房改建而成，是上海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的重要載體，如田子坊、八號橋、M50等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)由老廠房改建而成，成為上海地標(biāo)意義的“人文景觀”。眾園區(qū)形象美和意境美的統(tǒng)一帶給觀者愉悅的審美感受，提升了大眾審美能力。
2.2鄭州發(fā)展藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)存在的問題
鄭州發(fā)展藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)起步晚，規(guī)模小、整體實(shí)力不強(qiáng)。與先進(jìn)城市相比，對發(fā)展藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重大意義認(rèn)識不足，與鄭州作為省會城市和中原城市群龍頭的地位不相稱，與全市人民快速增長的精神文化需求不相適應(yīng)；對發(fā)展藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的規(guī)劃缺少一定的前瞻性、系統(tǒng)性、可操作性；財(cái)政投入力度相對不足，難以有效地引導(dǎo)民間資金投入；藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)的產(chǎn)業(yè)布局有一定的趨同現(xiàn)象，缺少反應(yīng)體現(xiàn)美術(shù)主題特色的園區(qū)，難以為大眾美術(shù)教育提供較多的、先進(jìn)的、具有時代精神的現(xiàn)實(shí)美術(shù)作品，大眾的審美意識不強(qiáng)。
3.構(gòu)建鄭州藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，探索大眾美術(shù)教育發(fā)展的新思路
3.1提高認(rèn)識，全面發(fā)展大眾美術(shù)教育的重要性
民族文化素質(zhì)的高低是衡量一個國家強(qiáng)弱的重要標(biāo)志，隨著大眾美術(shù)的蓬勃發(fā)展和中華民族文化藝術(shù)傳承的普及提高，群眾接受美術(shù)教育的內(nèi)涵應(yīng)越來越豐富。大力提倡大眾美術(shù)教育，構(gòu)建鄭州藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，能夠提高全民的審美接受能力和欣賞能力，提升中國在世界范圍內(nèi)的文化地位，對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的增長、人民生活水平的提高有著重要的戰(zhàn)略意義。
3.2政府政策扶植，加大資金投入
在藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)過程中，政府要給予政策扶植，有公共投資的意識，投資的回報(bào)不僅可以從經(jīng)濟(jì)體的自身資金周轉(zhuǎn)鏈中收回，而且可以從整個園區(qū)甚至是社會環(huán)境的優(yōu)化中來謀求。這就需要政府把園區(qū)的建立看做是服務(wù)于整個城市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的，是大眾感受城市前進(jìn)腳步、文化多樣性、藝術(shù)多元性，進(jìn)行大眾美術(shù)教育的重要陣地。加大政府財(cái)政投入，引導(dǎo)民間資本融資，把資金投入做成常態(tài)化，重視資金投入的長期效應(yīng)，為園區(qū)持續(xù)和諧發(fā)展、大眾接受美術(shù)教育奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
3.3科學(xué)規(guī)劃，探索舊廠房改造的藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)模式
舊廠房改造的藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)模式能夠以最低成本實(shí)現(xiàn)城市核心區(qū)域的產(chǎn)業(yè)升級，是文化產(chǎn)業(yè)聚集的典范，是都市內(nèi)發(fā)展園區(qū)的成功模式。借助舊廠房特有的建筑結(jié)構(gòu)與其自身的歷史文化積淀，將舊廠房改造成為藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，使大眾感受到歷史的見證和延續(xù)，這既保留了歷史工業(yè)建筑風(fēng)貌，也實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)向現(xiàn)代綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，為大眾接受創(chuàng)新型的美術(shù)教育提供了環(huán)境和氛圍。政府在產(chǎn)業(yè)發(fā)展、功能定位和城市功能配套上進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃，通過政府主導(dǎo)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃用地、合理安排就業(yè)、提升公共服務(wù)水平等措施，完善舊廠房改造的藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)模式。
3.4開發(fā)多產(chǎn)業(yè)結(jié)合，藝術(shù)表現(xiàn)形式多樣的藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)
藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)要在城市中心區(qū)利用集聚效應(yīng)所形成的輻射功能，逐漸向街區(qū)和社區(qū)發(fā)展，將藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與商業(yè)、旅游業(yè)、餐飲業(yè)、設(shè)計(jì)業(yè)、居民生活等有機(jī)結(jié)合，為消費(fèi)者提供良好的休閑環(huán)境，也為改善居住環(huán)境、探索城市舊區(qū)改造新模式創(chuàng)造條件。建立以數(shù)字多媒體、民族民俗、文化藝術(shù)原創(chuàng)和藝術(shù)品經(jīng)營、雕塑藝術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、動漫文化為主題特色的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，讓大眾在休閑娛樂的同時，欣賞多樣的藝術(shù)表現(xiàn)形式、感受藝術(shù)的魅力，增長審美意識，提高大眾的美術(shù)教育和藝術(shù)文化素養(yǎng)。
總之，鄭州要做強(qiáng)做大，實(shí)現(xiàn)“軟經(jīng)濟(jì)”的持續(xù)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)的崛起繁榮、群眾綜合素質(zhì)的普遍提高，就要發(fā)展大眾美術(shù)教育來優(yōu)化結(jié)構(gòu)，而謀求發(fā)展大眾美術(shù)教育的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就要尋求藝術(shù)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)的重大突破，我們要用戰(zhàn)略的前瞻來科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐，在發(fā)展上做到諸多的創(chuàng)新，才能提升國民的文化素養(yǎng)和文明程度，向全國傳播中原文化理念和中國藝術(shù)精神，展示中國文化的魅力。
參考文獻(xiàn)
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一、高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育組織架構(gòu)
高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育需要政府機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)平臺、高等教育共同承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，并不是某一機(jī)構(gòu)或者個體就能夠?qū)嵤┗蛘哒莆盏男袨椋枰ㄟ^有效的組織架構(gòu)才能夠有效實(shí)施。埃茨科瓦茨和雷德斯道在上個世紀(jì)末提出了三螺旋結(jié)構(gòu)，對政府機(jī)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)平臺以及高等教育這三者的關(guān)系進(jìn)行了全面的闡述，高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)在實(shí)施過程中，高等教育為學(xué)生們提供了相應(yīng)的意識引導(dǎo)和理論支撐。學(xué)生們通過產(chǎn)業(yè)平臺而得到了自身能力得以發(fā)揮的場所和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。而政府發(fā)揮的功能就是為學(xué)生們在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，過程中提供相應(yīng)的保障，這三者政府的作用是不容忽視的，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育保障和動力的關(guān)鍵就在于政府能否加強(qiáng)監(jiān)管，并對政策進(jìn)行有效貫徹和支持。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育一方面可以理解為知識的轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)化，更重要的是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有效結(jié)合創(chuàng)新態(tài)度和創(chuàng)業(yè)技能。
二、藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育影響因素
（一）大學(xué)生個人素養(yǎng)有待提升
當(dāng)前，藝術(shù)類高校大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基本上都是以藝術(shù)兼職為主，創(chuàng)業(yè)機(jī)會較少。另外，當(dāng)前有很多藝術(shù)類大學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)失敗存在一定的恐懼心理，一定程度上反映出藝術(shù)大學(xué)生素質(zhì)存在問題，同時，當(dāng)前還有部分藝術(shù)類大學(xué)生存在著較為落后的傳統(tǒng)就業(yè)觀念，有部分學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)只是因?yàn)闊o法就業(yè)所無奈選擇的一條出路。
（二）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和專業(yè)教育脫節(jié)
高校教育教學(xué)的目標(biāo)一直以來都是傳授給學(xué)生相應(yīng)的知識和技能，現(xiàn)今高校的藝術(shù)類大學(xué)生，他們在學(xué)校的教育教學(xué)培養(yǎng)下藝術(shù)技能和素養(yǎng)都得到了一定的發(fā)展，但是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力方面還比較缺乏?，F(xiàn)今高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在高校開展不順的一個主要因素在于高校教師創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)明顯不足，缺乏對市場產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、企業(yè)運(yùn)營機(jī)制、市場規(guī)則和環(huán)境方面的知識，高校應(yīng)當(dāng)針對創(chuàng)業(yè)教師的培養(yǎng)和選擇方面加大力度。
（三）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境不完善
相較于其他專業(yè)的學(xué)生藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生他們有著較強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)意識，也給予了創(chuàng)業(yè)很高的關(guān)注度，但不容忽視的是他們在創(chuàng)業(yè)方向方面比較迷茫單一，缺乏相應(yīng)的資金支撐，大部分學(xué)生開展的創(chuàng)業(yè)都適合藝術(shù)培訓(xùn)，有著明顯的種質(zhì)化現(xiàn)象，使得競爭過于激烈。
三、藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有效開展策略
創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的核心所在，高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，立足于現(xiàn)今藝術(shù)高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)現(xiàn)狀，政府部門、產(chǎn)業(yè)機(jī)構(gòu)以及高效應(yīng)當(dāng)各司其職，相互配合，共同促進(jìn)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)業(yè)教育的開展。
（一）提升藝術(shù)類大學(xué)生個人素養(yǎng)
現(xiàn)今高校的專業(yè)教育體系已經(jīng)比較完善，藝術(shù)類大學(xué)生在畢業(yè)時已經(jīng)掌握了相應(yīng)的知識和技能，能夠從事一些和自身專業(yè)相關(guān)的工作。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的冒險(xiǎn)精神、懷疑和創(chuàng)新意識、探索能力等等。同時也要對學(xué)生展開相應(yīng)的心理教育，如此才能夠使得學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時在遇到挫折和突變問題時，能夠保持良好的心態(tài)，進(jìn)而更好的解決各種創(chuàng)業(yè)問題。
（二）有效銜接專業(yè)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育
現(xiàn)今新時代對高校教育提出的一個要求就是開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，高校應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變自身教育思路，有效銜接專業(yè)教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，如此才能夠使得藝術(shù)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的進(jìn)一步提升。首先，應(yīng)當(dāng)對教學(xué)合作進(jìn)一步深化，注重學(xué)生個人素養(yǎng)和專業(yè)技能的共同發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生將自身的專業(yè)優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。其次，可以針對學(xué)生開展相應(yīng)的創(chuàng)業(yè)比賽和活動，促使所有學(xué)生都能夠去體驗(yàn)創(chuàng)意的樂趣和意義，如此學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼乃仞B(yǎng)有更全面的認(rèn)識。最后，應(yīng)當(dāng)和藝術(shù)產(chǎn)業(yè)平臺形成聯(lián)系，為學(xué)生們創(chuàng)造更多的創(chuàng)業(yè)機(jī)會。
關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;藝術(shù)院校;大學(xué)生;創(chuàng)業(yè)教育
一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，藝術(shù)院校開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的可行性
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代背景下，在藝術(shù)院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育既有先天優(yōu)勢，也需后天著力；藝術(shù)院校學(xué)子既有創(chuàng)新的天然基因，又有創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大后勁。藝術(shù)創(chuàng)作本身就是一項(xiàng)推陳出新的事業(yè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新特別是原始創(chuàng)新意識，要注重增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力，培育工匠精神，踐行知行合一，多為學(xué)生提供動手機(jī)會，提高解決實(shí)際問題的能力，助力提升中國產(chǎn)品的質(zhì)量。在藝術(shù)院校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，既是藝術(shù)學(xué)科創(chuàng)造屬性對人才的要求，也是就業(yè)創(chuàng)業(yè)形勢對人才的要求。在學(xué)校教育中，無論是專業(yè)教員還是行政員工，不管在課堂還是在課外，不僅學(xué)術(shù)研討還包括學(xué)生校園活動，都尤其需要注重挖掘?qū)W生創(chuàng)新潛質(zhì)、啟發(fā)創(chuàng)新思想、進(jìn)行創(chuàng)新實(shí)踐。
二、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，藝術(shù)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的基本素質(zhì)
1.藝術(shù)類大學(xué)生應(yīng)具備解讀和利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的能力。其一，藝術(shù)院校要培養(yǎng)大學(xué)生對新知識學(xué)習(xí)和探究的能力，突破專業(yè)壁壘，“跨界”學(xué)習(xí)和了解與創(chuàng)業(yè)活動相關(guān)的學(xué)科知識；要鼓勵大學(xué)生探索“互聯(lián)網(wǎng)＋”的實(shí)際內(nèi)涵和時代意義，尤其是使他們具備將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與自身專業(yè)、其他發(fā)展行業(yè)與感興趣的事物結(jié)合起來的能力，利用互聯(lián)網(wǎng)為專業(yè)學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造新的業(yè)態(tài)。其二，藝術(shù)院校要為大學(xué)生深入研究、學(xué)習(xí)和運(yùn)用物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算等先進(jìn)技術(shù)創(chuàng)造條件，利用“互聯(lián)網(wǎng)+專業(yè)”形成創(chuàng)業(yè)教育的一種新的思路和方式，使他們具備行業(yè)多樣化催生的思想和能力；要培養(yǎng)大學(xué)生數(shù)據(jù)整合的能力，使他們具備互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與其他研究技術(shù)結(jié)合，形成先進(jìn)的技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新服務(wù)模式。2.藝術(shù)類大學(xué)生應(yīng)具備分析和運(yùn)用市場規(guī)律的能力。其一，藝術(shù)類院校應(yīng)根據(jù)學(xué)生鮮明的個性特征和獨(dú)立的性格特點(diǎn)，尤其是對信息的敏銳獲取能力，鼓勵大學(xué)生關(guān)注市場、分析市場、探索市場規(guī)律、及時補(bǔ)充相應(yīng)的市場知識，鼓勵他們對自身感興趣的市場領(lǐng)域進(jìn)行分析、比較和判斷，在具備創(chuàng)新精神的基礎(chǔ)上提高他們的市場意識和競爭能力。其二，藝術(shù)院校要充分激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的激情，提升他們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識，在創(chuàng)業(yè)教育中要以創(chuàng)業(yè)技能與實(shí)用知識教學(xué)為基礎(chǔ)，強(qiáng)化大學(xué)生市場、財(cái)務(wù)以及法律等方面知識的學(xué)習(xí)。3.藝術(shù)類大學(xué)生應(yīng)具備“盡精微，致廣大”的專業(yè)能力。藝術(shù)教育除了傳授基本的創(chuàng)作技藝，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力，更是對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升，在于美學(xué)思想的傳播。藝術(shù)類大學(xué)生從專業(yè)出發(fā)，首先應(yīng)該練就扎實(shí)的專業(yè)技能，從而才能使自己的想法、作品、項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)在市場上做到“人無我有，人有我優(yōu)，人有我創(chuàng)，人創(chuàng)我快”。同時，藝術(shù)院校要指導(dǎo)大學(xué)生積極了解和掌握文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)、規(guī)律，利用“互聯(lián)網(wǎng)＋”的新機(jī)遇提升大學(xué)生對商業(yè)、市場等相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)為導(dǎo)向，幫助他們從市場中尋找廣闊的前景，借助文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，大力培養(yǎng)藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識、素質(zhì)和技能。在提升大學(xué)生文化創(chuàng)意能力的基礎(chǔ)上，也要培養(yǎng)大學(xué)生辨別市場的能力，從他人忽略的市場、機(jī)會中尋找思路，以敏銳的洞察力出發(fā)，強(qiáng)化自我與市場項(xiàng)目的評估，做好準(zhǔn)備工作后果斷行動，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和豐富知識產(chǎn)權(quán)、商業(yè)化等知識，建立與創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目相關(guān)的市場營銷、風(fēng)險(xiǎn)資本等的知識庫。
三、以“專業(yè)＋創(chuàng)業(yè)”為基礎(chǔ)，探索藝術(shù)院校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育模式
1.合理確定創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，探索藝術(shù)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作模式。藝術(shù)院校要研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的欲望、需求、想法和難點(diǎn)，以“專業(yè)+創(chuàng)業(yè)”為基礎(chǔ)，提升大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中的競爭力?！霸诖髮W(xué)開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育不能以創(chuàng)業(yè)‘成功率’作為工作是否成功的衡量標(biāo)準(zhǔn)”，這逐漸成為高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作者的共識，“提倡創(chuàng)業(yè)就是為了緩解就業(yè)壓力”的觀點(diǎn)也不全面，在學(xué)校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)是“全人教育”和“終身學(xué)習(xí)”的內(nèi)在要義，在于為大學(xué)生營造鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的校園氛圍，為學(xué)生的成長成才提供另一種可能性，通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生“關(guān)注現(xiàn)實(shí)、服務(wù)人民”的價值取向和敢于探索、積極實(shí)踐、正直勤勞、專注負(fù)責(zé)、勇于承擔(dān)的行為模式。在培養(yǎng)和提高大學(xué)生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)上，完成人才培養(yǎng)方案的修訂、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的開發(fā)、平臺的搭建與運(yùn)營、項(xiàng)目實(shí)施的過程管理、實(shí)踐活動的組織實(shí)施、成果的轉(zhuǎn)化及氛圍的營造等。2.以創(chuàng)業(yè)教育為導(dǎo)向，優(yōu)化和完善創(chuàng)業(yè)課程體系。在課程設(shè)置方面，創(chuàng)業(yè)教育課程不能單純地作為選修課或必修課來納入到藝術(shù)院校教育體系內(nèi)容中，而是要借助“互聯(lián)網(wǎng)＋”將創(chuàng)業(yè)教育課程融入到專業(yè)學(xué)科教學(xué)、學(xué)?？蒲泄ぷ髋c社會服務(wù)中，積極推行“工作室制”等項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)的人才培養(yǎng)模式，以真實(shí)項(xiàng)目為基礎(chǔ)引領(lǐng)學(xué)校、業(yè)界和學(xué)生共同發(fā)揮作用，為他們營造真實(shí)的創(chuàng)業(yè)職場環(huán)境，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育和市場教育知識的對接。在師資隊(duì)伍建設(shè)方面，要推進(jìn)“專業(yè)導(dǎo)師+創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師+學(xué)生工作導(dǎo)師”相結(jié)合的模式，組建一支既懂得藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)律、又深諳市場運(yùn)作之道、更明白藝術(shù)類大學(xué)生群體成長特點(diǎn)的教師隊(duì)伍，用藝術(shù)學(xué)子最懂的語言，溝通和傳遞與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的、最專業(yè)和最前沿的知識與經(jīng)驗(yàn)。3.借助互聯(lián)網(wǎng)整合資源，推進(jìn)創(chuàng)業(yè)平臺建設(shè)。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的基本途徑主要是課堂內(nèi)的課程教學(xué)和課堂外的實(shí)踐鍛煉，也就是通過“第一”、“第二”課堂，全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，進(jìn)而啟發(fā)部分學(xué)子的藝術(shù)創(chuàng)造，對于有創(chuàng)業(yè)意愿的同學(xué)進(jìn)行更深入的輔導(dǎo)和幫助。互聯(lián)網(wǎng)背景下，要提升大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)知識運(yùn)用和實(shí)際操作的能力，將企業(yè)運(yùn)營管理知識融入到創(chuàng)業(yè)教育課程和相關(guān)實(shí)踐中，優(yōu)化創(chuàng)業(yè)課程設(shè)置，確保藝術(shù)類大學(xué)生可以充分了解和掌握大數(shù)據(jù)知識，在具備數(shù)據(jù)分析能力和實(shí)踐能力的同時培養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用人才。同時，強(qiáng)化藝術(shù)院校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)站的建設(shè)，實(shí)時有效的創(chuàng)業(yè)信息。要完善藝術(shù)院校創(chuàng)業(yè)信息平臺，在就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)網(wǎng)站下設(shè)置討論區(qū)、互動區(qū)，充分發(fā)揮高校就業(yè)指導(dǎo)中心的作用，選派專業(yè)人員對信息及時進(jìn)行更新和監(jiān)控，通過信息整理和反饋為學(xué)校創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中心提供意見，借助互聯(lián)網(wǎng)將與大學(xué)生創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會、經(jīng)濟(jì)、政治、文化與科技等領(lǐng)域前沿信息出來，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供指導(dǎo)思路。
作者:劉京 單位:中央美術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)類大學(xué)生 創(chuàng)新教育
藝術(shù)作品往往是凝聚著作者閱歷、技能、情感的個性化產(chǎn)物，具有非理性和抽象性。這種特殊性要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，而傳統(tǒng)的教學(xué)方式并不能滿足。所以教師在教學(xué)過程中要勇于拋開陳舊的教育模式，在實(shí)踐中激發(fā)學(xué)生潛能，建立真正符合市場要求的新型教學(xué)方式。
一、藝術(shù)類大學(xué)院校招生和教學(xué)現(xiàn)狀
第一，招生存在弊端。近年來，各地方院校和民辦院校競相開設(shè)藝術(shù)專業(yè)，而這些院校中，不乏有些不顧自身辦學(xué)條件，盲目擴(kuò)大招生規(guī)模的，由此產(chǎn)生的弊端是顯而易見的。在招生的環(huán)節(jié)上，很多院校不再細(xì)化專業(yè)類別，均只考繪畫基礎(chǔ)的三項(xiàng)內(nèi)容，即：素描、色彩、速寫或者以命題默寫的方法招生。在這種導(dǎo)向下，全國藝術(shù)類考生紛紛“抱佛腳”，參加各種藝術(shù)輔導(dǎo)班、考前強(qiáng)化班，學(xué)應(yīng)試技巧、猜題、走捷徑，試圖通過突擊考取藝術(shù)類院校，由此造成已入學(xué)的新生水平參差不齊。加之當(dāng)今藝術(shù)界不同程度地存在著抄襲、模仿，甚至有些設(shè)計(jì)已經(jīng)有固定的模式，比如汽車廣告，基本都是香車美女，成功人士等等。在這種環(huán)境下，更要求從基礎(chǔ)教學(xué)抓起，建立創(chuàng)新的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生的興趣和創(chuàng)新潛能。
第二，教學(xué)需要創(chuàng)新。首先，長期以來，我國大學(xué)藝術(shù)教育本科四年都是以繪圖為主的訓(xùn)練手法，枯燥無味的重復(fù)練習(xí)技巧，教學(xué)單一，沒有培養(yǎng)創(chuàng)新能力的課程。其次，西方教育家認(rèn)為，天生具有創(chuàng)造能力的人很少，大多數(shù)創(chuàng)新能力是后天培養(yǎng)的。他們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造力是可以通過在為別人服務(wù)當(dāng)中遇到的實(shí)際問題和困難來激發(fā)的，稱為“創(chuàng)造性的問題解決方式”。而學(xué)生的感受是大部門教師只是一味的灌輸自己的學(xué)知，嚴(yán)肅有余，活潑不足，沒有與實(shí)踐或者案例相結(jié)合。他們不善于與學(xué)生溝通，也不善于調(diào)動他們的積極性，無法和教師產(chǎn)生共鳴。加之專業(yè)教材內(nèi)容缺少時代感，很少提供當(dāng)今世界對藝術(shù)的新的詮釋以及就此產(chǎn)生的新創(chuàng)意、思路或典型案例，這種教學(xué)方式下學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力難以展現(xiàn)。
二、藝術(shù)類大學(xué)創(chuàng)新教育方法
第一，課堂教學(xué)的改進(jìn)。教師教學(xué)可以從學(xué)生的角度共同去觀察、體驗(yàn)和討論，根據(jù)學(xué)生的感覺予以引導(dǎo)，形成其個性化風(fēng)格，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。在藝術(shù)教學(xué)中，我們要盡可能地鼓勵學(xué)生使用不同的表現(xiàn)手法去表達(dá)主題，為我們藝術(shù)的創(chuàng)新提供更廣闊的可能。美術(shù)欣賞課也能達(dá)到情景交融，通過大量的圖片展示，讓學(xué)生進(jìn)行廣泛充分的閱讀，并進(jìn)行隨堂釋意分析鑒賞，使學(xué)生觸景生情地參與評價和討論，甚至是美學(xué)高度的判斷和辯論。在課堂教學(xué)過程中適當(dāng)?shù)夭迦攵鄻拥恼n外情景教學(xué)活動，比如參觀美術(shù)館博物館或大型的藝博會、參加一次美術(shù)沙龍活動、走近大師與美術(shù)家作一次對話、參加一次媒體的作品展示、參與商業(yè)的藝術(shù)表達(dá)等。
第二，重視交叉學(xué)科的教育。將現(xiàn)代高科技手段應(yīng)用于設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程，并納入課程教學(xué)，把設(shè)計(jì)藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)、新材料、新工藝結(jié)合，已成為世界藝術(shù)教育發(fā)展的新趨勢。作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師所具有的知識結(jié)構(gòu)，不僅包括必要的人文科學(xué)知識和哲學(xué)知識，而且應(yīng)包括必要的自然科學(xué)知識，這些文化科學(xué)知識從傳統(tǒng)的內(nèi)容到最新的發(fā)展，在一定意義上都是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師所必備的。
藝術(shù)本身一門覆蓋領(lǐng)域很寬的交叉學(xué)科，是涉及人類工程、工程技術(shù)、社科人文等的綜合學(xué)科。因此，在藝術(shù)教學(xué)過程中需要不斷地打破自己的學(xué)科界限，注重與其他專業(yè)有交叉，相互融滲透，從而使學(xué)生得到全面教育，藝術(shù)專業(yè)，涉及的相關(guān)學(xué)科也很廣泛。除了常規(guī)課程外，可以適量增設(shè)美學(xué)、社會學(xué)等課程，有計(jì)劃地組織藝術(shù)講座、影視評論、社會實(shí)踐等活動。另外可以以專業(yè)獎學(xué)金的方式激勵學(xué)生開拓思維，鼓勵學(xué)生參加專業(yè)類競賽，逐漸建立起自己的品牌價值等等。
第三，建立工作室。工作室的設(shè)立可以成為藝術(shù)類學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑之一。工作室的理念來源于西方藝術(shù)教育，它是學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作過程中整合各種知識和技能的地方。在西方好的美術(shù)院校，工作室課程由代表不同學(xué)科的杰出教師進(jìn)行教學(xué)，為創(chuàng)新思維提供了基礎(chǔ)。學(xué)生可以近距離觀察教師的演繹全過程，并在老師的引導(dǎo)下親身體驗(yàn)。這樣可以經(jīng)歷了一件作品誕生的全過程。老師也可以提供豐富的材料，調(diào)動可能的審美因素，觀察性地輔導(dǎo)、鼓勵學(xué)生打破形式約束，大膽表現(xiàn)。這樣輕松愉快的情景更容易激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作意識，讓學(xué)生在操作過程中逐漸深入研究各種可能性。
第四，實(shí)踐是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中不可缺少的部分。藝術(shù)教育可以和企業(yè)合作，讓設(shè)計(jì)教育活動充分參與市場，給學(xué)生真正的實(shí)踐并在實(shí)踐中創(chuàng)造價值，同時使學(xué)生具備適應(yīng)市場的創(chuàng)意、決策能力和設(shè)計(jì)能力，全面塑造可以服務(wù)市場的素質(zhì)。只有了解藝術(shù)與市場需求的關(guān)系，才能進(jìn)一步完善藝術(shù)思維，創(chuàng)造出更有競爭力的作品。同時也可以為學(xué)生創(chuàng)造就業(yè)求職機(jī)遇。另外我們應(yīng)該鼓勵發(fā)展創(chuàng)新藝術(shù)專業(yè)，也就是結(jié)合市場和社會發(fā)展，增設(shè)新型專業(yè)課程，發(fā)展新型復(fù)合人才和新型專業(yè)人才。
新時代的藝術(shù)工作者應(yīng)該是富有創(chuàng)新思維的，那么作為教育工作者，就必須培養(yǎng)具備這種素質(zhì)的人才。如果不從思想上改變教育觀念，勇于創(chuàng)新，那么必將在日新月異的市場經(jīng)濟(jì)和發(fā)展的社會潮流中被淘汰。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：聽障大學(xué)生；課程體系；創(chuàng)新
一新時期聽障大學(xué)生實(shí)施創(chuàng)新教育的背景與重要性
“創(chuàng)新”（innovation）的概念第一次由美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得（1912年）提出。創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。當(dāng)今社會進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，知識也在不斷更新，創(chuàng)新能力作為國際競爭格局的重要能力。西安美術(shù)學(xué)院特殊教育藝術(shù)學(xué)院于2004年正式成立，2015年5月，教育部批準(zhǔn)特殊教育藝術(shù)學(xué)院開始招收本科層次學(xué)生，專業(yè)設(shè)置為工藝美術(shù)，是中國傳統(tǒng)美術(shù)院校中唯一一所開展特殊教育工作的院校。主要招收聽障殘疾學(xué)生，以聽障大學(xué)生專注、執(zhí)著的生理特質(zhì)與工藝美術(shù)的精工細(xì)作要求高度契合的優(yōu)勢為基礎(chǔ)，依托西安美術(shù)學(xué)院西部地域優(yōu)勢和創(chuàng)作特色。培養(yǎng)聽障學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維能力是西安美術(shù)學(xué)院特殊教育藝術(shù)學(xué)院培養(yǎng)人才的主要目標(biāo)之一，通過四年的理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐培訓(xùn)，使學(xué)生掌握工藝美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識、藝術(shù)修養(yǎng)、工藝美術(shù)創(chuàng)新與設(shè)計(jì)等。如何在了解聽障學(xué)生思維與心理特點(diǎn)的情況下，結(jié)合日常思想政治教育的引導(dǎo)，通過與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)揮出其思維優(yōu)勢，讓聽障藝術(shù)類大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐的創(chuàng)新尤為重要。
二影響聽障藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新教育的特點(diǎn)
（一）聽障學(xué)生自身思維認(rèn)知特點(diǎn)
由于思維與語言的關(guān)系極為密切，在聽障藝術(shù)類大學(xué)生的教育的過程中，我們發(fā)現(xiàn)聽障學(xué)生思維概括能力較弱，難以看出物體之間存在的共性。而聽障大學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷看，他們以直觀模仿為主要學(xué)習(xí)方法，這就導(dǎo)致其知識遷移能力差,獨(dú)立創(chuàng)新意識差。但聽障大學(xué)生有其獨(dú)有的思維認(rèn)知優(yōu)勢，相較正常大學(xué)生，他們對事物的視覺觀察能力、形象思維、聯(lián)想性思維，以及實(shí)踐動手能力等，都顯示出常人所不及的敏銳度與優(yōu)勢。而聽障藝術(shù)類大學(xué)生由于其專業(yè)性，恰能通過對藝術(shù)的學(xué)習(xí)，開發(fā)聽障學(xué)生的視覺、觸覺與感覺等方面的潛能。
（二）聽障學(xué)生交流方式的特點(diǎn)
在對聽障藝術(shù)類大學(xué)生的教育教學(xué)過程中主要以手語為教育、溝通手段，但仍有一些突出問題。到目前為止,中國手語仍是一種不夠成熟的語言。手語中的藝術(shù)類專業(yè)詞匯嚴(yán)重不足,一些專業(yè)概念也無法用手語表達(dá)，或者只能用拼音字頭的手語表示。這直接導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法準(zhǔn)確、深入了解，使他們的邏輯思維能力、文字表達(dá)能力、知識理解能力相較同年齡段的健聽大學(xué)生普遍偏弱。
（三）聽障學(xué)生思想與心理特點(diǎn)
聽障大學(xué)生最大的心理特點(diǎn)是希望與普通人一樣得到社會的接受和承認(rèn)。但同時，他們解決問題時有著依賴心理，習(xí)慣模仿，看別人如何解決，這就導(dǎo)致聽障大學(xué)生創(chuàng)新能力的不足。因此，如何結(jié)合聽障大學(xué)生的思想與心理特點(diǎn)，組織日常的管理、教育、教學(xué)，能發(fā)揮其主動積極去吸收知識，解決問題，創(chuàng)新思維，尤為重要。
三聽障藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)新教育探索與實(shí)踐
（一）以聽障學(xué)生心理特點(diǎn)為基，因材施教
聽障大學(xué)生由于聽力等級差異，家庭、經(jīng)歷、康復(fù)程度不同，影響每個學(xué)生的心理健康程度、人格特點(diǎn)、專業(yè)基礎(chǔ)都存在差異性，而這些會在很大程度上影響專業(yè)知識與技能的學(xué)習(xí)和掌握。因此，西安美術(shù)學(xué)院特殊教育藝術(shù)學(xué)院在日常教育、教學(xué)過程中針對每位聽障大學(xué)生不同的生理、心理特點(diǎn)、個性的差異及個人興趣，在專業(yè)訓(xùn)練與教育的過程中設(shè)計(jì)了不同的教學(xué)方案。如在專業(yè)教學(xué)過程中，對于工藝美術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ)知識是以班為教學(xué)單位，但在進(jìn)行專業(yè)技能的深入掌握上分為小組“課上課下相結(jié)合”進(jìn)行更加系統(tǒng)熟練的掌握、實(shí)踐。同時，在因材施教的教育原則基礎(chǔ)上，對學(xué)生每個學(xué)習(xí)、生活階段所存在的心理問題進(jìn)行及時的疏導(dǎo)。在提高美術(shù)知識和技能水平的同時,更好地促進(jìn)心理發(fā)展。西安美院特教藝術(shù)學(xué)院讓學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)成果緊密與社會相聯(lián)系，并得到社會的認(rèn)可，增加其自信心。特教學(xué)院開設(shè)的鑲嵌課程與陜糧集團(tuán)合作，由其供應(yīng)糧食，制作手工糧食鑲嵌畫，并面向全社會舉辦大型聾啞學(xué)生糧食鑲嵌畫展，得到各級領(lǐng)導(dǎo)及社會的一致認(rèn)可。工筆重彩課程上學(xué)生制作的工筆畫團(tuán)扇、鼻煙壺內(nèi)畫作品等則入選第15屆里約夏季殘奧會禮品名單。聽障生本身存在著難以融入社會的問題，西安美院特教藝術(shù)學(xué)院為這些聾生搭建起有效的應(yīng)用與展示平臺，極大鼓舞了聾生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)的質(zhì)量與效果。
（二）構(gòu)建創(chuàng)新課程體系，提升聽障學(xué)生創(chuàng)新能力
在專業(yè)教育的過程中，如果針對聽障大學(xué)生的生理與心理特點(diǎn)，發(fā)揮他們的思維優(yōu)勢，專業(yè)潛能，一直都是我們特教工作者研究的課題。西安美術(shù)學(xué)院特教藝術(shù)學(xué)院采取情境學(xué)習(xí)、情境認(rèn)知、拋錨式教學(xué)模式。在學(xué)習(xí)過程中，他們具有形象思維能力強(qiáng)，注意力集中、模仿能力強(qiáng)、實(shí)踐動手能力強(qiáng)的特點(diǎn)，但由于聽障學(xué)生聽覺受損，在思考問題時也會出現(xiàn)片面、簡單的傾向。根據(jù)聽障學(xué)生的這一身心特點(diǎn)，特教藝術(shù)學(xué)院在課程中加大藝術(shù)鑒賞環(huán)節(jié)，并帶領(lǐng)學(xué)生大量的向外走，參觀各種美術(shù)館、美術(shù)展覽，幫助學(xué)生開拓藝術(shù)視野。另外，打破課程內(nèi)容局限，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)。在專業(yè)基本理論與基本技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，加大工藝美術(shù)技能實(shí)踐訓(xùn)練，實(shí)現(xiàn)“教授進(jìn)課堂，工藝美術(shù)大師進(jìn)課堂，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)課堂”。請進(jìn)的國家級工藝美術(shù)大師、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人首先在課堂上、實(shí)地制作工廠大量讓學(xué)生進(jìn)行觀摩、欣賞，使學(xué)生有初步感官認(rèn)識。其次，再手把手為學(xué)生傳授工藝基礎(chǔ)知識與專業(yè)技能技巧，之后直接用專業(yè)材料讓學(xué)生上手，模仿老師的創(chuàng)作制作過程，從而掌握工藝實(shí)訓(xùn)的技藝。再循序漸進(jìn)進(jìn)行創(chuàng)作性啟發(fā)式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲與好奇心，并培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，在自我創(chuàng)作的過程中培養(yǎng)大學(xué)生的觀察力、注意力、想象力、思維力和創(chuàng)造力，最終使其有其創(chuàng)新意識，并掌握創(chuàng)新方法。
（三）創(chuàng)新目標(biāo)體系的構(gòu)建
關(guān)鍵詞：藝術(shù)類 大學(xué)生 創(chuàng)業(yè)教育
中圖分類號：G645 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2013.19.012
近年來，隨著高校的擴(kuò)招，畢業(yè)生群體的擴(kuò)大，高校畢業(yè)生就業(yè)難的問題也逐漸顯現(xiàn)。針對就業(yè)，國家也出臺一系列擴(kuò)大就業(yè)的辦法及優(yōu)惠政策，其中激發(fā)大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)就是一項(xiàng)非常好的政策。以筆者多年從事藝術(shù)教育的管理經(jīng)驗(yàn)來看，藝術(shù)類大學(xué)生無論從個性特征還是專業(yè)特點(diǎn)上，都是高校畢業(yè)生中最適宜創(chuàng)業(yè)的群體。但目前我國高校創(chuàng)業(yè)教育方面尚處在起步階段，高校創(chuàng)業(yè)機(jī)制的不健全，在很大程度上制約了藝術(shù)類大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)之路，要想很好地推行這項(xiàng)政策，激發(fā)大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)熱情，從而提高就業(yè)率，還需要有相當(dāng)成熟的創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制作為保障。
1 我國藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀
創(chuàng)業(yè)教育是一個系統(tǒng)化的復(fù)雜工程，決不是簡單地給大學(xué)生灌輸枯燥的創(chuàng)業(yè)理論，隨后任其自謀生路了事。創(chuàng)業(yè)教育主要是指以開發(fā)創(chuàng)業(yè)基本素質(zhì)為目標(biāo)，通過課程體系、教學(xué)內(nèi)容與方法改革、開展第二課堂以及開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程、資金資助、提供咨詢等方式，培養(yǎng)大學(xué)的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動所必須具備的知識、能力以及創(chuàng)新意識、創(chuàng)業(yè)精神等教育。[1]要在高校中形成濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會與個人的共同發(fā)展，推動創(chuàng)新型國家建設(shè)，就我國目前的創(chuàng)業(yè)教育力度與水平來講，尚未形成完善并且成效顯著的系統(tǒng)化機(jī)制。針對藝術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)教育，既要上層的制度設(shè)計(jì)做出有益于營造大學(xué)生創(chuàng)業(yè)氛圍的改變，更要創(chuàng)業(yè)者本身作出不懈努力，在實(shí)踐中探索，以實(shí)績推動創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制的發(fā)展完善。
傳統(tǒng)的就業(yè)觀念從某種程度上來講，是實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的最大阻礙。要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，首先要做出改變的應(yīng)該是政府教育主管部門。在政策及經(jīng)費(fèi)上，給予適宜創(chuàng)業(yè)的學(xué)科專業(yè)以引導(dǎo)和扶持，如仍然用單一的學(xué)生就業(yè)率或簽約率作為考核指標(biāo)就是一種誤導(dǎo)，因?yàn)檫@樣不利于體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)這一就業(yè)形式對于社會所作出的貢獻(xiàn)。一個大學(xué)生畢業(yè)后選擇某一單位簽約，固然解決了自身的就業(yè)問題，但是與自主創(chuàng)業(yè)的畢業(yè)生相比，后者更多地是在創(chuàng)造潛在的就業(yè)崗位。以促進(jìn)就業(yè)來說，創(chuàng)業(yè)是就業(yè)的基礎(chǔ)和前提，創(chuàng)業(yè)已經(jīng)成為促進(jìn)就業(yè)最積極、最有效的手段和前提。[2]而政府教育主管部門對于高校的就業(yè)考核機(jī)制，也迫使高校僅僅將創(chuàng)業(yè)教育停留在規(guī)模有限的表面文章上，因?yàn)槿舸髮W(xué)生畢業(yè)后不能與用人單位簽訂就業(yè)合同或協(xié)議，則意味著可能要承受來自上級部門的壓力。在這樣的考核機(jī)制下，很難指望高校有真正動力支持自己的畢業(yè)生能夠創(chuàng)業(yè)。因此，需要政府主管部門做出適當(dāng)?shù)恼哒{(diào)整，作為引導(dǎo)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的方向。
創(chuàng)業(yè)是要在一定的社會環(huán)境中進(jìn)行的，創(chuàng)業(yè)的成功需要良好的政策支持，包括法律環(huán)境、金融環(huán)境，文化環(huán)境等軟硬環(huán)境。解決之道首先是政府與高校要同心協(xié)力，構(gòu)建科學(xué)合理的就業(yè)評價機(jī)制。政府應(yīng)當(dāng)在政策上向創(chuàng)業(yè)型學(xué)科專業(yè)予以引導(dǎo)和扶持，營造出濃厚的創(chuàng)業(yè)氛圍。而高校應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造良好的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，大力扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，鼓勵藝術(shù)類大學(xué)生由被動擇業(yè)向自主創(chuàng)業(yè)邁進(jìn)。
由于我國創(chuàng)業(yè)教育還處于初始階段，大學(xué)校園內(nèi)的創(chuàng)業(yè)氛圍不夠濃厚，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)經(jīng)營成果難以發(fā)展壯大，能夠成功的只是極少部分。藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不足的主要體現(xiàn)在：第一，創(chuàng)業(yè)心理準(zhǔn)備不足。許多大學(xué)生只是迫于目前的就業(yè)壓力而被迫創(chuàng)業(yè)，缺乏明確的目標(biāo)，對創(chuàng)業(yè)的艱難和風(fēng)險(xiǎn)估測不足，當(dāng)遇到挫折時，以他們的社會經(jīng)驗(yàn)又難以解決，往往選擇放棄。第二，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識不強(qiáng)。創(chuàng)業(yè)要想走向成功，需要具有相同奮斗目標(biāo)、志趣相投的人的共同努力。而藝術(shù)類大學(xué)生的個性特點(diǎn)又決定了他們需要首先處理好與創(chuàng)業(yè)伙伴的合作問題。第三，創(chuàng)業(yè)資本準(zhǔn)備不足。藝術(shù)類大學(xué)生有著創(chuàng)業(yè)的熱情，但作為未出校園的大學(xué)生，他們面臨創(chuàng)業(yè)資金缺乏、市場經(jīng)驗(yàn)不足的現(xiàn)實(shí)問題，在激烈的市場競爭中，沒有一定的流動資金或融資渠道，很難將企業(yè)做大做強(qiáng)。雖然學(xué)生自謀出路緩解了就業(yè)壓力，但是，對于一個國家和民族的發(fā)展壯大而言，這并非根本的解決之道。創(chuàng)業(yè)，只有和創(chuàng)新結(jié)合起來，才能具有強(qiáng)大的生命力。創(chuàng)新，是人類特有的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。
這一系列問題，都需要通過完善的創(chuàng)業(yè)教育在高校內(nèi)部得到解決。高校創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容十分豐富，重點(diǎn)是創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)。在教育和引導(dǎo)學(xué)生全面理解創(chuàng)業(yè)的深刻含義的同時，要教育和引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神，憑借知識、智慧和膽識去開創(chuàng)能發(fā)揮個人所長的事業(yè)。[3]要鼓勵學(xué)生通過創(chuàng)業(yè)平臺開拓視野，彌補(bǔ)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)的不足，提高創(chuàng)業(yè)技能。只有如此，大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)探索才有可能最終走向成功，為國家社會貢獻(xiàn)出力量。
2 藝術(shù)類大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)勢
藝術(shù)類大學(xué)生與其他專業(yè)大學(xué)生相比，有著鮮明的群體性特征：首先，藝術(shù)類大學(xué)生思維敏銳，對生活充滿激情，富有創(chuàng)新精神，能夠敏銳感知當(dāng)今社會最時尚的潮流信息，是大學(xué)生中最為活躍的群體，他們自我表現(xiàn)意識強(qiáng)烈，強(qiáng)調(diào)自己的個性發(fā)展、個人才能的發(fā)揮和個人價值的實(shí)現(xiàn)。再者，由于藝術(shù)類大學(xué)生大多在高中時就有外出學(xué)習(xí)專業(yè)課程的經(jīng)歷，獨(dú)立生活和自主意識都比較強(qiáng)，而大學(xué)階段的課程設(shè)置中也要求學(xué)生具有較強(qiáng)的動手能力，這使得藝術(shù)類大學(xué)生與其他專業(yè)大學(xué)生相比，具有更強(qiáng)的社會實(shí)踐能力和環(huán)境適應(yīng)能力。這些特征都為自主創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造了很好的前提條件。
從現(xiàn)有的主要就業(yè)途徑來看，藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)也呈現(xiàn)出其獨(dú)有的特點(diǎn)：第一，靈活的就業(yè)方式。與傳統(tǒng)的大學(xué)生就業(yè)方式不同，藝術(shù)類大學(xué)生就業(yè)方向主要面向私營企業(yè)，而不是機(jī)關(guān)和事業(yè)單位。而私營企業(yè)靈活的用人機(jī)制和追求效益最大化的特點(diǎn)，使得藝術(shù)類大學(xué)生與用人單位之間就業(yè)關(guān)系較為松散靈活。他們總是希望先積累一定的工作經(jīng)驗(yàn)后再跳槽或自主創(chuàng)業(yè)。有相關(guān)機(jī)構(gòu)調(diào)查顯示，藝術(shù)類畢業(yè)生工作半年內(nèi)跳槽幾率明顯高于其他專業(yè)畢業(yè)生。第二，相對集中的就業(yè)區(qū)域。由于藝術(shù)類大學(xué)生的用人單位和就讀高校一般均處于經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的城市，由于專業(yè)的限制，在經(jīng)濟(jì)相對落后的區(qū)域很難一下找到相對適合的工作。而在經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)過四年的生活與學(xué)習(xí)，已基本適應(yīng)了該區(qū)域的生活。因此，在經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)的城市生活和就業(yè)的愿望，對他們構(gòu)成了雙重的吸引力。就業(yè)崗位的局限性和市場的實(shí)際需求，也為藝術(shù)類大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了內(nèi)在的動力。
近年來，高校越來越重視以創(chuàng)業(yè)教育促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變。藝術(shù)類大學(xué)生個性自由且有一技之長，從個性特點(diǎn)及專業(yè)特長來說，都是最適宜接受創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)的最佳群體。實(shí)現(xiàn)以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的跨越，以及高校創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制的進(jìn)一步完善，都為藝術(shù)類大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)提供了很好的理論基礎(chǔ)。
3 對藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的建議
創(chuàng)業(yè)教育是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)潛能，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)技能，成就自身事業(yè)的更高層面上的理論指引。其更高層面上的意義是培養(yǎng)開拓創(chuàng)新型人才，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。知識的積累是一個長期的過程，藝術(shù)類大學(xué)生校內(nèi)學(xué)習(xí)的知識應(yīng)當(dāng)包括兩個方面：一是專業(yè)知識，二是創(chuàng)業(yè)的相關(guān)知識。長期以來，許多高校由于強(qiáng)大的就業(yè)壓力，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會實(shí)踐動手能力，而忽略了專業(yè)課程的學(xué)習(xí)。事實(shí)上，這不是一個非此即彼的矛盾性問題，而是理論與實(shí)踐如何合理結(jié)合，取得教育的最佳效果的問題。這兩類知識的學(xué)習(xí)可以有先后之分，但不能厚此薄彼。
在最原始的積累階段，藝術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)不能脫離自身專業(yè)特長，因而對于專業(yè)技能和知識的掌握顯得尤其重要。對于大學(xué)生而言，無論將來是否決定創(chuàng)業(yè)，都必須高度重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。除了專業(yè)知識的學(xué)習(xí)之外，還有諸如人際溝通技巧、商業(yè)經(jīng)營、資金運(yùn)作等非專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。所有的知識儲備，都是為未來的創(chuàng)業(yè)之路所鋪設(shè)的深厚而堅(jiān)固的基礎(chǔ)。因此，對于專業(yè)知識和非專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，必須高度重視，注重在實(shí)踐中強(qiáng)化運(yùn)用。
而高校也應(yīng)當(dāng)與時俱進(jìn)，改革傳統(tǒng)的課程體系，在對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)教學(xué)的同時，為藝術(shù)類大學(xué)生提供系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育培訓(xùn)。許多藝術(shù)類大學(xué)生以為簡單地開店、接單、培訓(xùn)就是所謂的創(chuàng)業(yè)，并沒有聯(lián)合起來團(tuán)結(jié)協(xié)作的打算，在創(chuàng)業(yè)思想、知識儲備、資金流動等方面準(zhǔn)備不足的情況下，藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)走向成熟壯大尤其顯得艱難。這樣的創(chuàng)業(yè)，顯然很難經(jīng)得起市場的長久考驗(yàn)。
高校作為實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的主體，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)扶持力度，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面著手：第一，重視產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合，創(chuàng)立學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，通過校企共建、社會實(shí)踐、畢業(yè)設(shè)計(jì)等方面，為有志于創(chuàng)業(yè)的學(xué)生提供實(shí)踐基地和鍛煉能力的平臺。目前已有民營經(jīng)濟(jì)活躍的地方大學(xué)如溫州大學(xué)，開設(shè)創(chuàng)業(yè)教育學(xué)院，設(shè)置商業(yè)游戲課程，讓學(xué)生在參與商業(yè)游戲的過程中熟悉市場流程，作為創(chuàng)業(yè)前的熱身與演練。第二，加大資金投入。創(chuàng)業(yè)活動需要資金作為保障，以應(yīng)對創(chuàng)業(yè)過程中可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)。這需要政府和高校共同努力解決，可以通過設(shè)立創(chuàng)業(yè)基金，開展創(chuàng)業(yè)創(chuàng)意大賽，選拔優(yōu)秀創(chuàng)業(yè)方案或發(fā)展勢頭良好的創(chuàng)業(yè)成果，作為重點(diǎn)扶持的對象。引導(dǎo)大學(xué)生在選擇創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目時，要緊密關(guān)注最新最時尚的潮流，要與社會需求緊密結(jié)合起來。這就要求藝術(shù)類大學(xué)生不僅要會創(chuàng)業(yè)，更要學(xué)會創(chuàng)新。第三，加強(qiáng)跟蹤服務(wù)。要求高校支持在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，并不難做到。但是對于走出校園的畢業(yè)生的創(chuàng)業(yè)成果，高校卻是撒手不管，沒有投入過多的關(guān)注。這其實(shí)是一種短視行為，因?yàn)橐豁?xiàng)創(chuàng)業(yè)成果，在短期內(nèi)是不易判斷其價值和今后的興衰成敗的，只有把其投放到真正的市場中去接受檢驗(yàn)，才能確定其價值，而這是需要時間的。因此，對于脫離校園不久的大學(xué)生的自主創(chuàng)業(yè)成果，政府與高校的關(guān)心支持仍應(yīng)跟蹤延續(xù)一段時間，可以為這些創(chuàng)業(yè)成果提供場所、稅收、政策等方面的有力支持，待其發(fā)展壯大后再松手不遲。
4 結(jié)語
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)是一個復(fù)雜的、實(shí)踐性很強(qiáng)的過程，創(chuàng)業(yè)成功與否，與經(jīng)營管理、資金運(yùn)作、人際交往、團(tuán)隊(duì)精神、創(chuàng)新能力、品牌意識等方面的能力和知識儲備密切相關(guān)。因此，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分利用好在校時間，接受與創(chuàng)業(yè)有關(guān)的教育培訓(xùn)，而非在臨近畢業(yè)時接觸簡單的就業(yè)指導(dǎo)課程。對于專業(yè)知識教育，應(yīng)當(dāng)由高校專業(yè)教師指導(dǎo)完成。而有關(guān)經(jīng)營管理、資本運(yùn)作、人際溝通協(xié)調(diào)技巧等方面的培訓(xùn)，完全可以通過開設(shè)公共課程或由社會專業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)來進(jìn)行，形式靈活多樣。后期的培訓(xùn)，則可以邀請成功的企業(yè)家、高級管理人員擔(dān)任授課任務(wù)。這類現(xiàn)身說法的演說更具說服力和針對性，能夠激發(fā)藝術(shù)類大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)激情，同時可以通過和企業(yè)家接觸的機(jī)會，學(xué)習(xí)到創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，得到創(chuàng)業(yè)方面的有益指導(dǎo)。
高校開展藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育，是要培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀，激發(fā)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)觀念，并通過創(chuàng)業(yè)教育實(shí)現(xiàn)自身的創(chuàng)造價值。藝術(shù)類大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育機(jī)制構(gòu)建，是一個系統(tǒng)化工程，需要制度的決策者和執(zhí)行者轉(zhuǎn)變思想觀念，更新創(chuàng)業(yè)意識，為創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者提供切實(shí)的指導(dǎo)和幫助。更需要創(chuàng)業(yè)實(shí)踐者付出努力，構(gòu)建知識、能力和素質(zhì)三位一體的創(chuàng)業(yè)技能系統(tǒng)。創(chuàng)新是一個國家發(fā)展進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐只有與創(chuàng)新緊密結(jié)合，才能具有較強(qiáng)的生命力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)成果的轉(zhuǎn)化，促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。
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