時間：2023-07-10 16:03:42
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關(guān)鍵詞：初中物理 導(dǎo)課藝術(shù)設(shè)計 原則
中圖分類號： G633.7 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）09-0136-01
初中物理新課程改革明確要求：初中物理教學(xué)中要注重發(fā)揮教師的物理課堂的主導(dǎo)作用，強化物理課堂教學(xué)的主體地位——學(xué)生，促進學(xué)生主動地，積極地學(xué)習物理知識，以實現(xiàn)健康、和諧的物理課堂教學(xué)。初中物理課堂教學(xué)是學(xué)生獲得新知的教育主要途徑，作為物理課堂教學(xué)的第一個教學(xué)環(huán)節(jié)——導(dǎo)課環(huán)節(jié)。它的設(shè)計教師應(yīng)該重點研究，新課改下初中物理導(dǎo)課藝術(shù)設(shè)計應(yīng)遵循以下原則。
1 導(dǎo)課設(shè)計要與教學(xué)內(nèi)容契合原則
物理導(dǎo)課設(shè)計是沒有范式的，是變化的，沒有一成不變的導(dǎo)課設(shè)計格式的，優(yōu)秀的導(dǎo)課藝術(shù)設(shè)計更是如此。教師在進行導(dǎo)課設(shè)計時，首先要研究教學(xué)內(nèi)容，要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和對學(xué)生的實際情況的把握來設(shè)計，不可脫離學(xué)生實際等一些影響教學(xué)因素的實際情況，如：學(xué)生的年齡特點，學(xué)生的心理特點，心理準備狀態(tài)，學(xué)生的知識基礎(chǔ)等，且不可游離于物理教學(xué)內(nèi)容之外，更不能與物理教學(xué)內(nèi)容脫節(jié)。要遵循導(dǎo)課設(shè)計要與教學(xué)內(nèi)容契合的原則，科學(xué)合理的依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，讓學(xué)生知道學(xué)的什么知識，怎么學(xué)習這些知識，和學(xué)習這些知識的意義。教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，如果教師的導(dǎo)課設(shè)計與教學(xué)內(nèi)容脫離，與學(xué)生實際情況脫離， 那么無論導(dǎo)課設(shè)計的多么有趣新穎，都不可能給課堂教學(xué)帶來良好的成效。其實，這樣的導(dǎo)課的意義也就不存在了。曾聽過這樣一節(jié)課：《透鏡》，在講授《透鏡》這節(jié)課時，教師首先由學(xué)生熟悉的近視眼鏡，對近視眼鏡的用途給以描述而導(dǎo)入新課，繼而又大談學(xué)生一旦形成近視眼后的危害性，不著邊際地讓學(xué)生討論預(yù)防措施，不著邊際，沒有與教學(xué)內(nèi)容契合，顯然，教師的導(dǎo)課設(shè)計是失敗的，學(xué)生不明白教師要給他們講授的內(nèi)容在哪，這樣的導(dǎo)課設(shè)計絕不會收到良好的導(dǎo)課效果。
2 導(dǎo)課設(shè)計要賦予趣味性原則
從事教育的人都知道：興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習的強大策動力。俄國著名的教育家烏申斯基在其著作中也闡明：“沒有絲毫興趣的強制性學(xué)習將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望?！蔽覈鴼v史上偉大的教育家孔子也有這樣的名言流傳后世：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！?導(dǎo)課設(shè)計要賦予趣味性原則要求初中物理教師在教授新課的開始的導(dǎo)入環(huán)節(jié)要精心設(shè)計，引生入勝，給學(xué)生產(chǎn)生問題懸念，這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習物理新知的興趣，讓學(xué)生把注意力都集中到新課教學(xué)上，因此，初中物理教師在設(shè)計導(dǎo)課時，應(yīng)遵循導(dǎo)課設(shè)計要賦予趣味性原則，讓學(xué)生對所學(xué)物理新知，產(chǎn)生強烈的好奇心和濃厚的學(xué)習探究的興趣。例如：某教師在講授《光的折射》這節(jié)物理新知時，首先通過多媒體播放“海市蜃樓”、“雨后彩虹”、“三日同輝”的三個視頻片段，此時，學(xué)生的激情被調(diào)動起來了，然后教師向?qū)W生講述一個歷史小故事，用以導(dǎo)入新課：“1549年2月，毛利斯率軍把德國境內(nèi)的馬德堡城圍的水泄不通，但是，馬德堡城的官兵奮勇抵抗，因而，雙方進入相持階段。就在這時，有人發(fā)現(xiàn)馬德堡城的天空中三日凌空。毛利斯的軍隊見三日凌空這種現(xiàn)象，認為是上帝在庇佑此城，于是撤兵了。這“三日同輝”的自然奇景，嚇退了敵軍，馬德堡全城人歡呼雀躍，認為是上帝救了他們。其實真是上帝救了他們嗎？當然不是，現(xiàn)代科學(xué)研究告訴我們，“三日同輝”和“海市蜃樓”、“雨后彩虹”這三種現(xiàn)象，是我們即將要研究的物理學(xué)中的三種光學(xué)現(xiàn)象。好，本節(jié)課我們就來學(xué)習和探究這些奇妙景觀的成因?！笨梢钥闯?，這節(jié)課教師在進行導(dǎo)課設(shè)計時，是遵循導(dǎo)課設(shè)計要賦予趣味性原則的要求的，這就激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，提高物理課堂的教學(xué)效果。
3 注重新舊知識點的關(guān)聯(lián)性原則
教師在做導(dǎo)課設(shè)計時，不僅僅要考慮導(dǎo)課設(shè)計的趣味性而且還要注重新舊知識點的關(guān)聯(lián)性，即要遵循新舊知識點的關(guān)聯(lián)性原則。這個原則要求教師的導(dǎo)課設(shè)計，不僅關(guān)注新知識的傳授，還應(yīng)挖掘探尋學(xué)生所要學(xué)得的新知識，和學(xué)生已經(jīng)掌握的已學(xué)得的知識之間的關(guān)聯(lián)點，例如，初中物理教材中同一個單元的內(nèi)容，所呈現(xiàn)的知識點都是非常緊密的，教師在進行導(dǎo)課設(shè)計時，要緊緊抓住新舊知識點的關(guān)聯(lián)，在導(dǎo)課設(shè)計中，以學(xué)生習得的舊知識為鋪墊，以舊拓新，水到渠成的引入新知識，使學(xué)生溫故而知新，既降低了學(xué)生學(xué)習的難度，有為學(xué)生新知識的學(xué)習打下基礎(chǔ)，利于學(xué)生學(xué)習理解新知識，達到掌握。如：在進行《光的折射》這一節(jié)的教學(xué)時，依據(jù)筆者的導(dǎo)課設(shè)計，先讓學(xué)生回顧已學(xué)的光的反射定律，接著筆者提出提問：“光線從空氣中射入玻璃中，光是都返回到大氣中嗎？可不可能還有部分光沒返回而射入玻璃中呢？”實踐證明，用這種方法導(dǎo)入新課，不僅對學(xué)生起到了溫故知新的作用，而且承上啟下讓學(xué)生對學(xué)習新知的信心、興趣增強。
4 簡潔性原則
英國著名的劇作家莎士比亞說過：“簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾?！边@是哲理，它也體現(xiàn)在物理導(dǎo)課設(shè)計中，導(dǎo)課藝術(shù)有百般好處，但是，對于一節(jié)課的教學(xué)來說，它就是一個環(huán)節(jié)而已。初中課時設(shè)置是一節(jié)課時間是45分鐘，在這有限的 45 分鐘里，導(dǎo)課的時間是有限的，導(dǎo)課設(shè)計時教師應(yīng)該有意識控制，最多5 分鐘之內(nèi)，不能過長，否則就是冗長。因此，教師在進行導(dǎo)課設(shè)計時不要彎彎繞，在導(dǎo)課情景設(shè)置上應(yīng)該直奔主題，簡潔明快，不能冗長，要讓導(dǎo)課起到有效激發(fā)學(xué)生的興趣和強烈的求知欲的作用，將學(xué)生的全部注意力都吸引新課上來。例如：在教學(xué)初二年級物理的《電和磁》這節(jié)課時，筆者選擇的是開門見山地直奔主題，導(dǎo)入新課：“電和磁有哪些比較相似之處，同學(xué)們知道嗎？如果它們之間存在聯(lián)系，有什么聯(lián)系呢？今天這節(jié)課我和同學(xué)們來來共同研究探討這個問題?！边@樣開門見山的導(dǎo)入新課，使學(xué)生對所要學(xué)習的新內(nèi)容新知識心中明確了，有數(shù)了，而且，也通過這樣簡潔的設(shè)問句式，激發(fā)了學(xué)生對所要學(xué)習的新知識的濃厚興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習新知的熱情，提高了課堂教學(xué)效果。
參考文獻：
[1]鄧澤華.初中物理課堂教學(xué)藝術(shù)[M].中國林業(yè)出版社，2003.
1.1中醫(yī)基礎(chǔ)理論特點中醫(yī)學(xué)不斷在臨床實踐中獲得完善與發(fā)展,是綜合化、系統(tǒng)化、動態(tài)化的一門科學(xué)體系?？偟膩碚f,中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有三大特點,分別是開放系統(tǒng)性、實踐指導(dǎo)性與哲學(xué)思辨性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的這些特點是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),也是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然要求。中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有開放系統(tǒng)性,能夠在臨床實踐中不斷完善。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展之初,便將各種學(xué)科融合作為基礎(chǔ)理論產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展過程中也不斷吸收融合社會學(xué)與自然學(xué)的研究成果,融匯成綜合的理論體系,在中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展中這些學(xué)科理論占據(jù)著理論基礎(chǔ)與源泉的地位。中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有實踐認知性,中醫(yī)基礎(chǔ)理論之所以具有實踐認知性是因為基礎(chǔ)理論的發(fā)展同步于臨床實踐應(yīng)用,中醫(yī)基礎(chǔ)理論源于實踐,又反作用于臨床實踐,并在實踐中不斷發(fā)展,因而具有實踐認知性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論還具有哲學(xué)思辨性,中國古代的中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范疇,其形成與發(fā)展與哲學(xué)密切相關(guān),如其中的陰陽五行學(xué)說等都是中國哲學(xué)的基礎(chǔ)理論,中醫(yī)也有相關(guān)的應(yīng)用研究,并已發(fā)展成中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論。1.2中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究方法與創(chuàng)新近年來,中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)科體系不斷完善,研究方法也不斷發(fā)展,已呈現(xiàn)出多元化的特點,且多元研究方法的應(yīng)用也提升了中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究的系統(tǒng)性與科學(xué)性?，F(xiàn)階段,應(yīng)用比較廣泛的中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究方法包括文獻研究、理論研究、臨床研究、實驗研究、交叉學(xué)科研究等。其中文獻研究主要是針對中國古代的醫(yī)學(xué)文獻解讀與參考;理論研究主要是針對中醫(yī)基礎(chǔ)理論及理論學(xué)科框架進行的研究;臨床研究主要是病證研究、藥方研究、治則治法研究等;實驗研究則是利用現(xiàn)代化的實驗設(shè)備與手段進行的藥理研究與療效研究,并基于實驗進行藥理診療理論闡述;中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究中的交叉學(xué)科研究主要是將醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)、信息科學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)與氣象學(xué)等結(jié)合,并進行醫(yī)學(xué)實踐闡述醫(yī)學(xué)理論。中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究方法還在不斷完善,而且創(chuàng)新因素不斷增加,信息化水平與現(xiàn)代化水平不斷提升,甚至有學(xué)者著力進行技術(shù)方法創(chuàng)新以不斷推進中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究。
2中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展規(guī)律與態(tài)勢研究
2.1中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展及其必要性我國的中醫(yī)理論源于先秦醫(yī)學(xué),其基本理論體系發(fā)展成熟于漢代之前,是中國現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ),中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展離不開對古中醫(yī)學(xué)的繼承與創(chuàng)新。中醫(yī)主要關(guān)注人類活動,并對人類發(fā)展的身體技能與規(guī)律進行探討總結(jié),并在反復(fù)總結(jié)、論證、概括的基礎(chǔ)上進行理論體系的構(gòu)建。在中醫(yī)基礎(chǔ)理論形成與發(fā)展的過程中,眾多醫(yī)學(xué)大家的醫(yī)學(xué)理論探討,對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的形成意義突出,也決定了我國中醫(yī)理論研究的發(fā)展方向。中醫(yī)基礎(chǔ)理論作為中醫(yī)發(fā)展與創(chuàng)新的核心,其中的認知思維與理論特點對中國現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。中醫(yī)的發(fā)展不能脫離中醫(yī)基礎(chǔ)理論框架,也不能進行中醫(yī)基礎(chǔ)理論的片面取舍,導(dǎo)致中醫(yī)研究精髓缺失。2.2中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展的規(guī)律研究中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展具有必然性與不可逆轉(zhuǎn)性,現(xiàn)階段的社會需求與疾病演變都對中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究提出了更高的要求。加大中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究,并基于中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展規(guī)律不斷在實踐中創(chuàng)新應(yīng)用,對推進中醫(yī)基礎(chǔ)理論的突破發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)階段,中醫(yī)基礎(chǔ)理論在發(fā)展與研究中已呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢,主要表現(xiàn)在以下幾點。首先,中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展規(guī)律性不斷強化。中醫(yī)學(xué)從產(chǎn)生之初便與其它學(xué)科相結(jié)合,并注重對生命與自然的整體性、能動性及發(fā)展性的研究總結(jié),近年來更多的是與西方現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)合。現(xiàn)階段,中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究不斷進行整理、吸收與改造活動,還充分運用各種創(chuàng)新思維方法進行理論研究與診治技術(shù)創(chuàng)新。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展基于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想與臨床應(yīng)用的基礎(chǔ)不變,又加入了現(xiàn)代科技因素,發(fā)展更具有能動性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究以臨床應(yīng)用為基礎(chǔ),但其對臨床的依附性呈弱化態(tài)勢。傳統(tǒng)中醫(yī)的發(fā)展都以臨床需求為推動力,可以說中醫(yī)理論是在臨床應(yīng)用中完善發(fā)展的,由此看來,中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展對臨床需求過于依賴。中醫(yī)基礎(chǔ)仍與中醫(yī)臨床學(xué)科相結(jié)合,但發(fā)展已呈現(xiàn)出臨床依附弱化的趨勢。中醫(yī)基礎(chǔ)理論開始注重假說臨床驗證,這是中醫(yī)的進步與創(chuàng)新。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展中假說量不斷增加,迎來了新的發(fā)展。近年來,中醫(yī)不斷與西方學(xué)說理論相結(jié)合,各種假說應(yīng)運而生,如中醫(yī)著重臟象學(xué)說中臟象結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系,并就傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)典學(xué)說進行論證,這是對中醫(yī)科學(xué)化水平的創(chuàng)新探索,意義重大。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展還進行語言創(chuàng)新與規(guī)范。中醫(yī)發(fā)展歷史悠久,其中含有眾多古言詞匯,以致在使用過程中術(shù)語混亂,規(guī)范性缺失,且由于語言障礙,眾多的中醫(yī)理論不能被廣泛解讀與傳播,影響了中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的語言創(chuàng)新極大地提升了中醫(yī)基礎(chǔ)理論的嚴密性、準確性與嚴肅性。此外,中醫(yī)基礎(chǔ)理論語言規(guī)范過程中還進行了新的理論補充創(chuàng)新,剔除了中醫(yī)基礎(chǔ)理論中比較含混的理論詞匯,推進了中醫(yī)理論的系統(tǒng)發(fā)展。
3中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新發(fā)展途徑
3.1中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新性發(fā)展的必要性中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展是整個中醫(yī)學(xué)發(fā)展進步的關(guān)鍵所在,隨著近年來中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新要求,中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究必須進行理論創(chuàng)新,與時俱進。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展已呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢,但我們?nèi)詰?yīng)注重中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新,并在理論創(chuàng)新的同時加大理論與臨床實踐的結(jié)合應(yīng)用,力求在實踐中檢驗理論,用成熟正確的理論指導(dǎo)臨床實踐。3.2中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新發(fā)展的途徑中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展與創(chuàng)新具有必要性與緊迫性,進行有效的中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新需先進行創(chuàng)新途徑探討,筆者認為中醫(yī)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新需遵照中醫(yī)理論發(fā)展的趨勢,以自然科學(xué)為基礎(chǔ)不斷推進中醫(yī)理論研究,此外,中醫(yī)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新還要加大中醫(yī)理論與其它多學(xué)科的結(jié)合,加大創(chuàng)新宣傳。筆者認為要將中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究引向科學(xué)實證研究的方向,是當代中醫(yī)理論發(fā)展的趨勢所在,以實現(xiàn)中醫(yī)理論的實質(zhì)進展。
1．1中醫(yī)基礎(chǔ)理論特點中醫(yī)學(xué)不斷在臨床實踐中獲得完善與發(fā)展，是綜合化、系統(tǒng)化、動態(tài)化的一門科學(xué)體系?？偟膩碚f，中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有三大特點，分別是開放系統(tǒng)性、實踐指導(dǎo)性與哲學(xué)思辨性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的這些特點是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的必然要求。中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有開放系統(tǒng)性，能夠在臨床實踐中不斷完善。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展之初，便將各種學(xué)科融合作為基礎(chǔ)理論產(chǎn)生與發(fā)展的基礎(chǔ)。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展過程中也不斷吸收融合社會學(xué)與自然學(xué)的研究成果，融匯成綜合的理論體系，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展中這些學(xué)科理論占據(jù)著理論基礎(chǔ)與源泉的地位。中醫(yī)基礎(chǔ)理論具有實踐認知性，中醫(yī)基礎(chǔ)理論之所以具有實踐認知性是因為基礎(chǔ)理論的發(fā)展同步于臨床實踐應(yīng)用，中醫(yī)基礎(chǔ)理論源于實踐，又反作用于臨床實踐，并在實踐中不斷發(fā)展，因而具有實踐認知性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論還具有哲學(xué)思辨性，中國古代的中醫(yī)學(xué)屬于自然科學(xué)范疇，其形成與發(fā)展與哲學(xué)密切相關(guān)，如其中的陰陽五行學(xué)說等都是中國哲學(xué)的基礎(chǔ)理論，中醫(yī)也有相關(guān)的應(yīng)用研究，并已發(fā)展成中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)理論。1．2中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究方法與創(chuàng)新近年來，中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)科體系不斷完善，研究方法也不斷發(fā)展，已呈現(xiàn)出多元化的特點，且多元研究方法的應(yīng)用也提升了中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究的系統(tǒng)性與科學(xué)性?，F(xiàn)階段，應(yīng)用比較廣泛的中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究方法包括文獻研究、理論研究、臨床研究、實驗研究、交叉學(xué)科研究等。其中文獻研究主要是針對中國古代的醫(yī)學(xué)文獻解讀與參考；理論研究主要是針對中醫(yī)基礎(chǔ)理論及理論學(xué)科框架進行的研究；臨床研究主要是病證研究、藥方研究、治則治法研究等；實驗研究則是利用現(xiàn)代化的實驗設(shè)備與手段進行的藥理研究與療效研究，并基于實驗進行藥理診療理論闡述；中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究中的交叉學(xué)科研究主要是將醫(yī)學(xué)與數(shù)學(xué)、信息科學(xué)、天文學(xué)、哲學(xué)與氣象學(xué)等結(jié)合，并進行醫(yī)學(xué)實踐闡述醫(yī)學(xué)理論。中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究方法還在不斷完善，而且創(chuàng)新因素不斷增加，信息化水平與現(xiàn)代化水平不斷提升，甚至有學(xué)者著力進行技術(shù)方法創(chuàng)新以不斷推進中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究。
2中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展規(guī)律與態(tài)勢研究
2．1中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展及其必要性我國的中醫(yī)理論源于先秦醫(yī)學(xué)，其基本理論體系發(fā)展成熟于漢代之前，是中國現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)，中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展離不開對古中醫(yī)學(xué)的繼承與創(chuàng)新。中醫(yī)主要關(guān)注人類活動，并對人類發(fā)展的身體技能與規(guī)律進行探討總結(jié)，并在反復(fù)總結(jié)、論證、概括的基礎(chǔ)上進行理論體系的構(gòu)建。在中醫(yī)基礎(chǔ)理論形成與發(fā)展的過程中，眾多醫(yī)學(xué)大家的醫(yī)學(xué)理論探討，對中醫(yī)基礎(chǔ)理論的形成意義突出，也決定了我國中醫(yī)理論研究的發(fā)展方向。中醫(yī)基礎(chǔ)理論作為中醫(yī)發(fā)展與創(chuàng)新的核心，其中的認知思維與理論特點對中國現(xiàn)代中醫(yī)的發(fā)展具有重要的指導(dǎo)作用。中醫(yī)的發(fā)展不能脫離中醫(yī)基礎(chǔ)理論框架，也不能進行中醫(yī)基礎(chǔ)理論的片面取舍，導(dǎo)致中醫(yī)研究精髓缺失。2．2中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展的規(guī)律研究中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展具有必然性與不可逆轉(zhuǎn)性，現(xiàn)階段的社會需求與疾病演變都對中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究提出了更高的要求。加大中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究，并基于中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展規(guī)律不斷在實踐中創(chuàng)新應(yīng)用，對推進中醫(yī)基礎(chǔ)理論的突破發(fā)展具有重大的現(xiàn)實意義?，F(xiàn)階段，中醫(yī)基礎(chǔ)理論在發(fā)展與研究中已呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢，主要表現(xiàn)在以下幾點。首先，中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展規(guī)律性不斷強化。中醫(yī)學(xué)從產(chǎn)生之初便與其它學(xué)科相結(jié)合，并注重對生命與自然的整體性、能動性及發(fā)展性的研究總結(jié)，近年來更多的是與西方現(xiàn)代科學(xué)的結(jié)合?，F(xiàn)階段，中醫(yī)基礎(chǔ)理論的研究不斷進行整理、吸收與改造活動，還充分運用各種創(chuàng)新思維方法進行理論研究與診治技術(shù)創(chuàng)新。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展基于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)學(xué)術(shù)思想與臨床應(yīng)用的基礎(chǔ)不變，又加入了現(xiàn)代科技因素，發(fā)展更具有能動性。中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究以臨床應(yīng)用為基礎(chǔ)，但其對臨床的依附性呈弱化態(tài)勢。傳統(tǒng)中醫(yī)的發(fā)展都以臨床需求為推動力，可以說中醫(yī)理論是在臨床應(yīng)用中完善發(fā)展的，由此看來，中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展對臨床需求過于依賴。中醫(yī)基礎(chǔ)仍與中醫(yī)臨床學(xué)科相結(jié)合，但發(fā)展已呈現(xiàn)出臨床依附弱化的趨勢。中醫(yī)基礎(chǔ)理論開始注重假說臨床驗證，這是中醫(yī)的進步與創(chuàng)新。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展中假說量不斷增加，迎來了新的發(fā)展。近年來，中醫(yī)不斷與西方學(xué)說理論相結(jié)合，各種假說應(yīng)運而生，如中醫(yī)著重臟象學(xué)說中臟象結(jié)構(gòu)與功能的關(guān)系，并就傳統(tǒng)中醫(yī)經(jīng)典學(xué)說進行論證，這是對中醫(yī)科學(xué)化水平的創(chuàng)新探索，意義重大。中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展還進行語言創(chuàng)新與規(guī)范。中醫(yī)發(fā)展歷史悠久，其中含有眾多古言詞匯，以致在使用過程中術(shù)語混亂，規(guī)范性缺失，且由于語言障礙，眾多的中醫(yī)理論不能被廣泛解讀與傳播，影響了中醫(yī)的可持續(xù)發(fā)展。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的語言創(chuàng)新極大地提升了中醫(yī)基礎(chǔ)理論的嚴密性、準確性與嚴肅性。此外，中醫(yī)基礎(chǔ)理論語言規(guī)范過程中還進行了新的理論補充創(chuàng)新，剔除了中醫(yī)基礎(chǔ)理論中比較含混的理論詞匯，推進了中醫(yī)理論的系統(tǒng)發(fā)展。
3中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新發(fā)展途徑
3．1中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新性發(fā)展的必要性中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展是整個中醫(yī)學(xué)發(fā)展進步的關(guān)鍵所在，隨著近年來中醫(yī)學(xué)發(fā)展的新要求，中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究必須進行理論創(chuàng)新，與時俱進。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的發(fā)展已呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢，但我們?nèi)詰?yīng)注重中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新，并在理論創(chuàng)新的同時加大理論與臨床實踐的結(jié)合應(yīng)用，力求在實踐中檢驗理論，用成熟正確的理論指導(dǎo)臨床實踐。3．2中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新發(fā)展的途徑中醫(yī)基礎(chǔ)理論發(fā)展與創(chuàng)新具有必要性與緊迫性，進行有效的中醫(yī)基礎(chǔ)理論創(chuàng)新需先進行創(chuàng)新途徑探討，筆者認為中醫(yī)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新需遵照中醫(yī)理論發(fā)展的趨勢，以自然科學(xué)為基礎(chǔ)不斷推進中醫(yī)理論研究，此外，中醫(yī)基礎(chǔ)理論的創(chuàng)新還要加大中醫(yī)理論與其它多學(xué)科的結(jié)合，加大創(chuàng)新宣傳。筆者認為要將中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究引向科學(xué)實證研究的方向，是當代中醫(yī)理論發(fā)展的趨勢所在，以實現(xiàn)中醫(yī)理論的實質(zhì)進展。
4結(jié)語
【關(guān)鍵詞】中醫(yī)基礎(chǔ) 理論教學(xué) 研究性教學(xué) 創(chuàng)新
【中圖分類號】G71 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）06-0212-01
中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學(xué)具有重要意義，在很大程度上決定了學(xué)生能否了解其他相關(guān)臨床知識。夯實的基礎(chǔ)知識能夠有效輔助學(xué)生實踐技能的提升。傳統(tǒng)教學(xué)模式之下，教師在課堂中處于絕對核心的地位，學(xué)生的參與度低、配合度低，嚴重阻礙了學(xué)生中醫(yī)專業(yè)課學(xué)習的進程。那么，在新課改的背景之下，究竟如何才能切實推進研究性教學(xué)在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中的應(yīng)用，是任課教師應(yīng)該重點思考的問題。
一、關(guān)于研究性教學(xué)的概述
（一）研究性教學(xué)的內(nèi)涵
基于研究性學(xué)習，在教學(xué)領(lǐng)域中創(chuàng)造性地提出了研究性教學(xué)的理念。研究性教學(xué)是指通過科學(xué)研究途徑與情境在課堂中的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生的自主探究、自主學(xué)習提供可能。研究性教學(xué)開展的目的在于深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與科學(xué)探究的方法，讓學(xué)生在中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習的過程中更具主動性。研究性學(xué)習并不是單純強調(diào)探究，而是在與課程內(nèi)容有機結(jié)合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)研究性教學(xué)。研究性教學(xué)的切入點可以是簡單的中醫(yī)知識，也可以是一個獨特的假設(shè)，通過引人入勝的教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生在課堂中感受到滿足與快樂。
（二）研究性教學(xué)的優(yōu)勢
研究性教學(xué)的優(yōu)勢在于立足于科學(xué)精神，通過明確的研究目標的設(shè)計，實現(xiàn)中醫(yī)基礎(chǔ)理論教材知識的創(chuàng)新改革。研究性教學(xué)不是針對某一個問題進行深入探究，而是將研究的理念與課堂教學(xué)融會貫通，并在核心的中醫(yī)學(xué)科思想與科學(xué)方法的指引下，讓學(xué)生更加透徹地理解中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，并有助于學(xué)生良好品質(zhì)意志的樹立，為綜合型全面發(fā)展醫(yī)學(xué)人才的培育奠定堅實的基礎(chǔ)。
（三）研究性教學(xué)的缺陷
不能否認的是研究性教學(xué)仍然存在一定的缺陷，如研究性教學(xué)與學(xué)科教學(xué)之間的隔閡、教學(xué)體系構(gòu)建不完善等，這些都需要在實際教學(xué)工作中的深入探究才能進一步解決。從根本上而言，研究性教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與創(chuàng)新能力，所以在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)中還是有廣闊的應(yīng)用前景。
二、研究性教學(xué)應(yīng)用的設(shè)計與分析
（一）基本教學(xué)資料
為了探究研究性教學(xué)方式的實際教學(xué)效果，筆者特在2014年9月到12月這四個月期間選取了我校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生共30名，其中男同學(xué)20名，女同學(xué)10名，將這30名同學(xué)隨機分為人數(shù)相等的兩組，即實驗組與對照組。同學(xué)的性別、年齡以及其他因素不具有統(tǒng)計學(xué)意義，保障了此次教學(xué)試驗的科學(xué)性。
（二）方法設(shè)計
實驗組與對照組需要保障教學(xué)進度的統(tǒng)一，以“五行學(xué)說”相關(guān)教學(xué)內(nèi)容為示例，對照組采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師在課堂中占據(jù)主導(dǎo)地位，以教材內(nèi)容為核心進行講解。實驗組則采用研究式教學(xué)，采用問題的提出、問題的討論、問題的研究以及答案的總結(jié)。學(xué)生在研究式教學(xué)中能夠領(lǐng)略到不一樣的活躍而靈動的教學(xué)氛圍，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱目捶ㄖ鲃拥乇磉_出來。教師在研究式教學(xué)中處于引導(dǎo)性的輔助地位，對學(xué)生看法與認識中的偏差進行及時的糾正，讓學(xué)生能夠隨時進步。
（三）結(jié)果分析
經(jīng)過為期四個月的教學(xué)試驗，現(xiàn)將結(jié)果分析總結(jié)如下：研究式教學(xué)中學(xué)生的中醫(yī)基礎(chǔ)知識更加牢固，教學(xué)質(zhì)量與效果也得到了顯著提升，而采用傳統(tǒng)教學(xué)方式的對照組教學(xué)成效與之前并無太大差異。
三、推進研究性教學(xué)在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中的措施
（一）多元化教學(xué)方法的呈現(xiàn)
在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中，單一的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生對課堂教學(xué)的需求，因此，在研究性教學(xué)方式的引導(dǎo)下，呈現(xiàn)出更加多元化的教學(xué)方法具有重要意義。具體的方法涉及到以下幾方面：首先確立好教學(xué)目標，為教學(xué)工作的開展提供參考。其次是注重教學(xué)中記憶的重要性，中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及到龐雜的專業(yè)知識，只有做好記憶工作才能應(yīng)用自如。最后則是將學(xué)生對知識的理解與運用進行有機結(jié)合，在完成課堂研究式學(xué)習之后，能夠?qū)ο嚓P(guān)中醫(yī)問題進行深入的分析。
（二）合作研究式教學(xué)的應(yīng)用
中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及到中醫(yī)學(xué)視角下的疾病認識及防治方法、中醫(yī)中蘊含的哲學(xué)原理以及人體生理等內(nèi)容，合作研究式學(xué)習首先需要劃分好課堂討論小組，同一小組的同學(xué)制定出共同的學(xué)習目標，探討最佳的學(xué)習方法并就中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習中遇到的問題進行小組討論。學(xué)生在合作學(xué)習的過程中能夠感受到學(xué)習的樂趣，并有助于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識與協(xié)作精神。
（三）完善科學(xué)教學(xué)評價體系
當前的教學(xué)評價單一，以學(xué)生考試成績的提升來評判教師的教學(xué)效果。而在研究式教學(xué)中，評價體系應(yīng)該更加科學(xué)、完善，包括課堂氛圍、學(xué)生綜合能力提升以及學(xué)生的課堂參與度等。
四、結(jié)語
綜上所述，探究性教學(xué)方法能夠切實提升中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的水平與質(zhì)量，教學(xué)效果顯著，能夠極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而轉(zhuǎn)變以往沉悶的課堂教學(xué)氛圍，為學(xué)生深入地理解醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論與知識奠定堅實的基礎(chǔ)。筆者相信，隨著探究性教學(xué)方法在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中應(yīng)用的推廣和深入，一定能夠培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的綜合型醫(yī)學(xué)人才。
參考文獻：
[1]嚴燦，潘毅，鄧中炎.《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》多媒體組合教學(xué)設(shè)計與研究[J].安徽中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報，2012，21（4）.
【關(guān)鍵詞】高職高專；中醫(yī)基礎(chǔ)理論課；混合式學(xué)習
一、混合式學(xué)習的概述
“混合式學(xué)習”是把傳統(tǒng)學(xué)習方式的優(yōu)勢和現(xiàn)代學(xué)習方式（即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習）的優(yōu)勢結(jié)合起來；混合式學(xué)習（B-learning）是在“適當?shù)摹睍r間，通過應(yīng)用“適當?shù)摹睂W(xué)習技術(shù)與“適當?shù)摹睂W(xué)習風格相契合，對“適當?shù)摹睂W(xué)習者傳遞“適當?shù)摹蹦芰Γ瑥亩〉米顑?yōu)化的學(xué)習效果的學(xué)習方式。所謂混合式學(xué)習就是要把傳統(tǒng)學(xué)習方式的優(yōu)勢和網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習的優(yōu)勢結(jié)合起來，也就是說，既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用，又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習過程主體的主動性、積極性與創(chuàng)造性。國際教育技術(shù)界的共識是，只有將這傳統(tǒng)學(xué)習與網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習結(jié)合起來，使二者優(yōu)勢互補，才能獲得最佳的學(xué)習效果?！吨嗅t(yī)基礎(chǔ)理論課》要達到最佳的學(xué)習效果，只有將傳統(tǒng)學(xué)習方式和現(xiàn)代化學(xué)習結(jié)合起來，才是最佳的教學(xué)模式。
二、職業(yè)教育中醫(yī)類高職院校的教學(xué)現(xiàn)狀
中醫(yī)類高職院校應(yīng)適應(yīng)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是對學(xué)生進行批量生產(chǎn)，采取“理論知識+技能”的簡單疊加的方法，側(cè)重于強調(diào)基礎(chǔ)理論知識的傳授，實踐教學(xué)和效果評價往往流于形式，造成了醫(yī)藥衛(wèi)生類高職高專的教學(xué)質(zhì)量逐年下降。學(xué)生的職業(yè)能力、就業(yè)質(zhì)量、用人單位滿意度普遍較低，嚴重制約著高職高專醫(yī)學(xué)院校的發(fā)展，不能適應(yīng)新時代下衛(wèi)生職業(yè)教育的目的?！盎旌鲜綄W(xué)習”的教育理念是新時代的需求，為高職高專中醫(yī)專業(yè)教學(xué)模式的改革指明了方向?！盎旌鲜綄W(xué)習”是學(xué)習理念的一種提升，這種提升使學(xué)生的認知方式以及教師的教學(xué)模式、教學(xué)策略和角色都發(fā)生了改變，其核心思想是根據(jù)不同的問題要求采用不同的方式解決問題，具體到教學(xué)就是采用不同的媒體和信息傳遞方式解決問題，而且這種解決方式的目的就是要付出最小的代價，取得最大的效益。
三、混合式學(xué)習在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中的教學(xué)模式
（1）完善網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。研制中醫(yī)基礎(chǔ)理論課網(wǎng)站，網(wǎng)站有教案、講稿、教學(xué)大綱、教學(xué)課件、試題庫、微課、優(yōu)質(zhì)課視頻、校講課比賽視頻。業(yè)余時間，學(xué)生可以通過中醫(yī)基礎(chǔ)理論網(wǎng)站，查詢相關(guān)知識及獲取需要的資料， 學(xué)生也可以做練習題，檢驗自己的學(xué)習效果。
加強網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的建設(shè)。其中包括網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、網(wǎng)絡(luò)題庫、多媒體教學(xué)設(shè)施、電子郵件、校園論壇等網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，教室、圖書館、宿舍等校園實現(xiàn)免費3G無線網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)數(shù)字化的校園建設(shè)。 目前學(xué)校正在智慧家園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)之中。在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習的基礎(chǔ)之上，課下通過WiFi或智能手機在課堂內(nèi)外隨時隨地學(xué)習， 將實時交互功能有機的融入，學(xué)生、老師建立“QQ學(xué)習群”、“微博群”、“微信群”等，學(xué)生學(xué)習中如果有疑問，“QQ學(xué)習群、微信群”進行課后實時互動。中醫(yī)基礎(chǔ)理論是一門基礎(chǔ)課，進行課后實時互動，可以彌補學(xué)時的不足。這種模式簡便易行。
（2）重點是改進教學(xué)方法。首先是要確定學(xué)習任務(wù)。制定合理的學(xué)習計劃?；顒犹骄?。學(xué)習任務(wù)的完成。課堂外臨床診治教學(xué)方法：教學(xué)直接轉(zhuǎn)化為臨床，中醫(yī)實訓(xùn)室臨床診治，學(xué)生正常的課程不耽誤，遵守紀律在教室上課。學(xué)生充分利用課余時間，到中醫(yī)實訓(xùn)室。老師為校內(nèi)的任課專業(yè)老師，老師主要傳授內(nèi)容專業(yè)理論知識，并結(jié)合臨床實踐知識，讓學(xué)生們帶著問題去學(xué)習和思考。然后將學(xué)生帶至教學(xué)醫(yī)院，選擇合適的病例，老師演示接診病人的流程，學(xué)生在旁邊觀看，聽講和記錄。使其熟悉各級各類人員崗位職責，了解看病的過程和掌握一定的技巧。比如胃痛中醫(yī)分為幾個證型：寒邪犯胃、飲食積滯、肝氣郁結(jié)、脾胃虛寒、胃陰不足。如何區(qū)分證型，辨證要點記住。
在沒有患者就診的閑暇時間，練習病史采集，學(xué)生先把所敘述的病史讀懂，把該病的病名搞明白（一般顯而易見），然后根據(jù)該病的具體表現(xiàn)看該問些什么東西，一般的內(nèi)容各病都要問，特殊的病要著重問些特殊內(nèi)容。其實各病采集病史僅有一個固定的模式，按照這個提綱回答。這種模式提高了學(xué)生的臨床操作和實際技能，從而促進學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高。
（3）完善考核系統(tǒng)。實行“6、3、1”考核系統(tǒng)，打破以往的期末成績“一次定終身”。成績有多部分組成。其中“6、3、1”理論課考試占60%，實訓(xùn)課占30%，加強了學(xué)生的實訓(xùn)動手能力。平時成績占10%，學(xué)生也注重自己的平時表現(xiàn)，平時的學(xué)習。形式多種多樣，提問、作業(yè)、模擬考試。實訓(xùn)課練習臨床操作技術(shù)：“中醫(yī)實訓(xùn)室”進行簡單的實踐操作，按照中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師的操作考試來進行模擬練習，穴位操作、推拿操作、針灸操作、拔罐操作，推拿操作。中醫(yī)實訓(xùn)室1為穴位操作，有模型人或者電子發(fā)光仿真模型人，老師帶領(lǐng)學(xué)生操作練習。中醫(yī)實訓(xùn)室2為拔罐刮痧操作，有玻璃罐、抽氣罐、竹罐，老師帶領(lǐng)學(xué)生操作練習。中醫(yī)實訓(xùn)室3為推拿操作，學(xué)生兩兩結(jié)合，老師演示完后，學(xué)生互相結(jié)合操作。中醫(yī)實訓(xùn)室4為辨證操作，病例可以是生病的學(xué)生教師。讓他們早見習、早臨床、早就業(yè)。這種模式提高了學(xué)生的學(xué)習興趣，主動性和積極性，理論知識更加扎實。
四、結(jié)語
目前，高職高專醫(yī)學(xué)院校承擔著基礎(chǔ)醫(yī)藥衛(wèi)生機構(gòu)培養(yǎng)專門人才的任務(wù)。醫(yī)學(xué)專業(yè)不同于一般的職業(yè)教育，培養(yǎng)的是基礎(chǔ)醫(yī)藥衛(wèi)生機構(gòu)的醫(yī)務(wù)人員。高職高專醫(yī)學(xué)專業(yè)教育更應(yīng)該建立高效的教學(xué)模式，中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中如果能夠運用混合學(xué)習多種教學(xué)方式，讓每個學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性在課堂學(xué)習中得到最大限度發(fā)揮，使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)，提升普通醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校中醫(yī)課堂的教學(xué)品質(zhì)，建立高效的中醫(yī)課堂，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，使學(xué)生的理論知識、實踐能力、基本操作得到提高，成為優(yōu)秀的醫(yī)務(wù)人員。
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作者簡介：
楊金枝（1980～），女，鄭州澍青醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校講師，碩士，研究方向為中藥學(xué)教育。
（一）研究性教學(xué)的內(nèi)涵
基于研究性學(xué)習，在教學(xué)領(lǐng)域中創(chuàng)造性地提出了研究性教學(xué)的理念。研究性教學(xué)是指通過科學(xué)研究途徑與情境在課堂中的創(chuàng)設(shè)，為學(xué)生的自主探究、自主學(xué)習提供可能。研究性教學(xué)開展的目的在于深化教學(xué)改革，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神與科學(xué)探究的方法，讓學(xué)生在中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習的過程中更具主動性。研究性學(xué)習并不是單純強調(diào)探究，而是在與課程內(nèi)容有機結(jié)合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)研究性教學(xué)。研究性教學(xué)的切入點可以是簡單的中醫(yī)知識，也可以是一個獨特的假設(shè)，通過引人入勝的教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生在課堂中感受到滿足與快樂。
（二）研究性教學(xué)的優(yōu)勢
研究性教學(xué)的優(yōu)勢在于立足于科學(xué)精神，通過明確的研究目標的設(shè)計，實現(xiàn)中醫(yī)基礎(chǔ)理論教材知識的創(chuàng)新改革。研究性教學(xué)不是針對某一個問題進行深入探究，而是將研究的理念與課堂教學(xué)融會貫通，并在核心的中醫(yī)學(xué)科思想與科學(xué)方法的指引下，讓學(xué)生更加透徹地理解中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性，并有助于學(xué)生良好品質(zhì)意志的樹立，為綜合型全面發(fā)展醫(yī)學(xué)人才的培育奠定堅實的基礎(chǔ)。
（三）研究性教學(xué)的缺陷
不能否認的是研究性教學(xué)仍然存在一定的缺陷，如研究性教學(xué)與學(xué)科教學(xué)之間的隔閡、教學(xué)體系構(gòu)建不完善等，這些都需要在實際教學(xué)工作中的深入探究才能進一步解決。從根本上而言，研究性教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與創(chuàng)新能力，所以在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論教學(xué)中還是有廣闊的應(yīng)用前景。
二、研究性教學(xué)應(yīng)用的設(shè)計與分析
（一）基本教學(xué)資料
為了探究研究性教學(xué)方式的實際教學(xué)效果，筆者特在2014年9月到12月這四個月期間選取了我校中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生共30名，其中男同學(xué)20名，女同學(xué)10名，將這30名同學(xué)隨機分為人數(shù)相等的兩組，即實驗組與對照組。同學(xué)的性別、年齡以及其他因素不具有統(tǒng)計學(xué)意義，保障了此次教學(xué)試驗的科學(xué)性。
（二）方法設(shè)計
實驗組與對照組需要保障教學(xué)進度的統(tǒng)一，以“五行學(xué)說”相關(guān)教學(xué)內(nèi)容為示例，對照組采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，教師在課堂中占據(jù)主導(dǎo)地位，以教材內(nèi)容為核心進行講解。實驗組則采用研究式教學(xué)，采用問題的提出、問題的討論、問題的研究以及答案的總結(jié)。學(xué)生在研究式教學(xué)中能夠領(lǐng)略到不一樣的活躍而靈動的教學(xué)氛圍，學(xué)生能夠?qū)⒆约旱目捶ㄖ鲃拥乇磉_出來。教師在研究式教學(xué)中處于引導(dǎo)性的輔助地位，對學(xué)生看法與認識中的偏差進行及時的糾正，讓學(xué)生能夠隨時進步。
（三）結(jié)果分析
經(jīng)過為期四個月的教學(xué)試驗，現(xiàn)將結(jié)果分析總結(jié)如下：研究式教學(xué)中學(xué)生的中醫(yī)基礎(chǔ)知識更加牢固，教學(xué)質(zhì)量與效果也得到了顯著提升，而采用傳統(tǒng)教學(xué)方式的對照組教學(xué)成效與之前并無太大差異。
三、推進研究性教學(xué)在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中的措施
（一）多元化教學(xué)方法的呈現(xiàn)
在中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)中，單一的教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生對課堂教學(xué)的需求，因此，在研究性教學(xué)方式的引導(dǎo)下，呈現(xiàn)出更加多元化的教學(xué)方法具有重要意義。具體的方法涉及到以下幾方面：首先確立好教學(xué)目標，為教學(xué)工作的開展提供參考。其次是注重教學(xué)中記憶的重要性，中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及到龐雜的專業(yè)知識，只有做好記憶工作才能應(yīng)用自如。最后則是將學(xué)生對知識的理解與運用進行有機結(jié)合，在完成課堂研究式學(xué)習之后，能夠?qū)ο嚓P(guān)中醫(yī)問題進行深入的分析。
（二）合作研究式教學(xué)的應(yīng)用
中醫(yī)基礎(chǔ)理論涉及到中醫(yī)學(xué)視角下的疾病認識及防治方法、中醫(yī)中蘊含的哲學(xué)原理以及人體生理等內(nèi)容，合作研究式學(xué)習首先需要劃分好課堂討論小組，同一小組的同學(xué)制定出共同的學(xué)習目標，探討最佳的學(xué)習方法并就中醫(yī)基礎(chǔ)理論學(xué)習中遇到的問題進行小組討論。學(xué)生在合作學(xué)習的過程中能夠感受到學(xué)習的樂趣，并有助于培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識與協(xié)作精神。
（三）完善科學(xué)教學(xué)評價體系
關(guān)鍵詞：高職高專；中醫(yī)基礎(chǔ)理論課；混合式學(xué)習
一、混合式學(xué)習的概述
混合式學(xué)習把傳統(tǒng)學(xué)習方式的優(yōu)勢和現(xiàn)代學(xué)習方式（即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習）的優(yōu)勢結(jié)合起來，是任何形式的教學(xué)技術(shù)與基于面對面的教師教學(xué)培訓(xùn)方式的結(jié)合，以形成良好的學(xué)習或工作效果。學(xué)生對《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》的學(xué)習要達到最佳效果，只能是將傳統(tǒng)學(xué)習方式和現(xiàn)代化學(xué)習方式結(jié)合起來，既發(fā)揮了教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)了學(xué)生作為主體的主動性與創(chuàng)造性。這才是最佳的教學(xué)模式。
二、在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中實施混合式學(xué)習的必要性
現(xiàn)代職業(yè)教育，目的是促進學(xué)生更好地創(chuàng)業(yè)就業(yè)，這就要求學(xué)校在教育過程中，從學(xué)生的實際出發(fā)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，培養(yǎng)高素質(zhì)職業(yè)人才，促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)?；旌鲜綄W(xué)習的教育理念是新時代的需求，特別是高職高專中醫(yī)專業(yè)教學(xué)模式改革的一盞明燈。
三、在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中實施混合式學(xué)習所需要的基礎(chǔ)設(shè)施
加強網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源的建設(shè)。建設(shè)和完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，是保證混合式學(xué)習在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中成功運用的重要條件，主要包括網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、網(wǎng)絡(luò)題庫、多媒體教學(xué)設(shè)施、電子郵件、校園論壇等的建設(shè)，全面支持教學(xué)活動的開展。此外，學(xué)校的教室、圖書館、學(xué)生宿舍等要實現(xiàn)免費無線網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，實現(xiàn)數(shù)字化校園建設(shè)。
學(xué)校要創(chuàng)設(shè)中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)網(wǎng)站。學(xué)校在教學(xué)資源建設(shè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行教學(xué)活動。例如，自習課上組織學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下發(fā)揮學(xué)習者的主體地位；業(yè)余時間，教師、學(xué)生通過中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)網(wǎng)站，查詢相關(guān)知識并獲取需要的資料，掌握總結(jié)知識，重構(gòu)知識，創(chuàng)造性地開展學(xué)習。此外，在業(yè)余時間，學(xué)生也可以做練習題，檢驗自己的學(xué)習效果。同時，學(xué)校也可以創(chuàng)設(shè)制出中醫(yī)診療、中藥等相關(guān)學(xué)科網(wǎng)站，供學(xué)生隨時查閱有關(guān)知識。
四、在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)中實施混合式學(xué)習的教學(xué)步驟
（一）教師確定學(xué)習任務(wù)
教師根據(jù)課程大綱確定學(xué)習任務(wù)，學(xué)生要根據(jù)老師設(shè)定的問題和布置的學(xué)習任務(wù)，登錄學(xué)習網(wǎng)站，明確學(xué)習目標，認真完成老師布置的學(xué)習任務(wù)，思考學(xué)習中遇到的問題以及解決問題的方法。例如，經(jīng)絡(luò)這一章，教師在中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程教學(xué)網(wǎng)站上，列出學(xué)生需要掌握的知識點，經(jīng)絡(luò)的概念、組成，十二經(jīng)脈的規(guī)律，奇經(jīng)八脈的主要生理機能，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。在學(xué)習的過程中，學(xué)生要思考記住十二經(jīng)脈的規(guī)律，怎么能夠更好地記憶；別的同學(xué)是怎么記憶的，哪種方法更好；經(jīng)絡(luò)的名稱規(guī)律等。
（二）教師指導(dǎo)學(xué)生制訂合理的學(xué)習計劃
教師對學(xué)生在學(xué)習過程中遇到的問題進行指導(dǎo)和幫助，給學(xué)生提供有效的建議，把不同的學(xué)生分成若干小組，指導(dǎo)學(xué)生制訂有效的學(xué)習計劃。如，第四章經(jīng)絡(luò)，學(xué)生在學(xué)習的時候，教師要讓學(xué)生自己找搭檔，兩兩結(jié)合，在自己搭檔身上找穴位。也可以找模特，比如，十二經(jīng)脈的循行路線，在模特身上用筆畫線，這樣知識可以轉(zhuǎn)化為真真切切的內(nèi)容，學(xué)生很容易記住。同時，一個班可以分設(shè)若干小組，小組成員中學(xué)習好并且負責任的組員可以設(shè)為組長，組員如果有疑問隨時可以找組長解答。
（三）教師課堂指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習
老師在課堂上要及時指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習，對學(xué)生學(xué)習進展情況進行監(jiān)督、檢查，各個小組的學(xué)生可以通過自主學(xué)習和合作學(xué)習等，按時完成老師布置的學(xué)習任務(wù)。在此步驟，教師可以采用課堂討論法、案例分析法、真人模擬法等教學(xué)方法。
1.課堂討論法
老師根據(jù)這節(jié)課的內(nèi)容，提出1～2個有關(guān)知識點的問題給學(xué)生準備。這些問題涵蓋本節(jié)課的重點和難點，要求學(xué)生認真閱讀教材，積極查閱資料，先由學(xué)生自己來回答問題，老師最后對這些問題進行分析講解。如，第四章經(jīng)絡(luò)，十二經(jīng)脈的流注次序，結(jié)合十二時辰養(yǎng)生法，十二時辰該如何養(yǎng)生，才能達到治未病？幾點睡覺才是健康的生活方式？午休對五臟的哪一臟有好處？
2.組織自講法
根據(jù)課程內(nèi)容，教師在做教學(xué)計劃時，可以組織1～3次自講活動，每次1學(xué)時。如，第四章經(jīng)絡(luò)，第一節(jié)“經(jīng)絡(luò)”部分，由學(xué)生按自講的方式來完成，事先將學(xué)生分組，每組演示十二經(jīng)脈名稱、分布規(guī)律、表里規(guī)律、循行走向與交接規(guī)律、氣血循環(huán)流注規(guī)律。各組再派代表走上講臺“演講”，每組發(fā)言后，最后由老師做總結(jié)，解答所有疑問，并根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予細致的點評。
（四）學(xué)生學(xué)習任務(wù)的完成
老師總結(jié)這次課的重要內(nèi)容，為學(xué)生完成學(xué)習任務(wù)提供必要的支持和幫助，進行監(jiān)督和檢查。這里可以應(yīng)用一些教學(xué)方法，如案例分析法、真人模擬法等。如第六章病因的“七情內(nèi)傷”部分，教師可以先給學(xué)生幾個臨床案例，讓學(xué)生看看，然后讓學(xué)生自己寫一份學(xué)習報告，判斷該案例對應(yīng)的是哪一種病因，怎樣來治療。或者教師可以讓學(xué)生寫一寫某次課的重點內(nèi)容。再如，考試一次穴位的定位、主治及操作，教師可以安排小組組長當模特，然后讓組員在模特身上找穴位，教師來考核。
