時(shí)間：2023-07-10 16:03:52
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【關(guān)鍵詞】日本；文化產(chǎn)業(yè)；文化軟實(shí)力；特點(diǎn)
日本是文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)，與日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相比，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)起步晚，系統(tǒng)不夠完善，整體而言與日本還有很大差距。因此，對(duì)日本文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析，了解日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)，總結(jié)其發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有重大意義。
1.日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)戰(zhàn)略的發(fā)展理論依據(jù)和背景
1.1文化軟實(shí)力
在國(guó)際關(guān)系學(xué)中，國(guó)家實(shí)力是一個(gè)國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中發(fā)揮作用的影響核心，從很大程度上影響著國(guó)家的國(guó)際地位及其國(guó)際影響。在當(dāng)今社會(huì)，尤其是自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，各國(guó)之間所擁有的實(shí)力資源出現(xiàn)了轉(zhuǎn)化困難的現(xiàn)象，若要提高國(guó)家實(shí)力就必須找到新的發(fā)展方向。在國(guó)家實(shí)力發(fā)展方向中，“軟實(shí)力”作為一種集文化、意識(shí)形態(tài)和國(guó)際機(jī)制建立于一體的發(fā)展方面，因其對(duì)社會(huì)的廣泛影響而受到各個(gè)國(guó)家的重視。在軟實(shí)力當(dāng)中，文化軟實(shí)力是其發(fā)展動(dòng)力，因此學(xué)者也把軟實(shí)力稱為文化軟實(shí)力。軟實(shí)力的形成來(lái)自于國(guó)家的文化、政治價(jià)值觀和外交政策，是通過(guò)吸引而非侵略來(lái)達(dá)到自身發(fā)展目的的一種能力，能夠體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)水平。與政治價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值相比，文化作為國(guó)家的軟實(shí)力對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展具有更重要的意義。文化軟實(shí)力具有以下特點(diǎn)：
1.1.1文化軟實(shí)力體現(xiàn)了國(guó)家的政治價(jià)值觀和外交政策。
文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，更是反映了一國(guó)政治和外交政策的價(jià)值，同時(shí)也是“和諧文化”發(fā)展的基礎(chǔ)。
1.1.2文化軟實(shí)力與經(jīng)濟(jì)、軍事等密切相關(guān)。
經(jīng)濟(jì)實(shí)力和軍事實(shí)力是一個(gè)國(guó)家的“硬實(shí)力”，是保障一個(gè)國(guó)家發(fā)展和不受侵略的重要方面，而文化軟實(shí)力具有影響社會(huì)發(fā)展基調(diào)的作用，因此對(duì)與文化相關(guān)的經(jīng)濟(jì)及軍隊(duì)建設(shè)有著極大的影響。
1.1.3文化軟實(shí)力是通過(guò)文化理念、
科技和商業(yè)模式三者的共同支撐發(fā)展起來(lái)的。在文化軟實(shí)力發(fā)展的過(guò)程中，文化理念是基礎(chǔ)，科技是發(fā)展根本，商業(yè)模式是重點(diǎn)。從整體來(lái)看，文化軟實(shí)力的發(fā)展涉及到社會(huì)發(fā)展的方方面面。
1.1.4文化軟實(shí)力具有國(guó)際化發(fā)展傾向。
文化軟實(shí)力在一個(gè)國(guó)家提高國(guó)際影響的過(guò)程中起到的作用越來(lái)越大，也因此收到了各個(gè)國(guó)家，尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家的廣泛關(guān)注，他們提出了很多文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略，這表示文化軟實(shí)力正在向著國(guó)際化發(fā)展。
1.2日本的現(xiàn)實(shí)背景
隨著全球化的不斷發(fā)展以及科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，信息產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，日本作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó)受到各個(gè)國(guó)家的關(guān)注，日本以經(jīng)濟(jì)為中心的發(fā)展方式受到了許多國(guó)家的不滿，而要使得經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)行相應(yīng)的文化交流是十分必要的。通過(guò)文化的廣泛影響，日本的發(fā)展才能夠在世界范圍內(nèi)造成一定影響。在軟實(shí)力開(kāi)始發(fā)展之前，日本的硬實(shí)力十分發(fā)達(dá)，自第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，人們的物質(zhì)生活都得到了很大程度的改善，這也使得人們對(duì)文化方面越來(lái)越關(guān)注。日本作為戰(zhàn)敗國(guó)，在一片廢墟和狼藉中只用了短短七年就完成了恢復(fù)發(fā)展階段，并且在之后的二十年中保持著每年百分之十的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速率，這極大地影響著資本主義世界的發(fā)展。然而，在日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了很多問(wèn)題，例如公害問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、道德水平下降等，這些問(wèn)題的出現(xiàn)給日本政府嚴(yán)重的打擊，同時(shí)也刺激日本政府進(jìn)行反思和思考。除此之外，二戰(zhàn)之后美國(guó)文化大量滲入到日本文化中，日本政府面對(duì)這一境況并沒(méi)有采取消極保護(hù)主義，而是通過(guò)體制和觀念的更新發(fā)展致力于自身文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀
2.1日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)戰(zhàn)略的政策內(nèi)容
日本在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略時(shí)，首先對(duì)自身進(jìn)行了重新的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)日本魅力進(jìn)行了重新評(píng)估。其次，日本通過(guò)經(jīng)濟(jì)利益和軟實(shí)力發(fā)展吸引其他國(guó)家進(jìn)行外交，使得日本的文化產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展。日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)戰(zhàn)略政策主要可以總結(jié)為以下方面：
2.1.1人才全球化。
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，日本深深意識(shí)到若要進(jìn)行長(zhǎng)足的發(fā)展就必須吸引國(guó)際性人才進(jìn)行建設(shè)。首先，日本政府為外國(guó)創(chuàng)作者提供了臨時(shí)居住資格，并且與周邊國(guó)家協(xié)作，為年輕創(chuàng)作者提供了發(fā)展和提高的平臺(tái)，通過(guò)作者和設(shè)計(jì)師之間的交流，建立了一個(gè)巨大的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。其次，為了跨越語(yǔ)言障礙，日本在國(guó)外開(kāi)設(shè)了很多日語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)，通過(guò)派遣國(guó)內(nèi)教師教學(xué)和鼓勵(lì)外國(guó)學(xué)生留學(xué)的方式使留學(xué)生成為日本與其他國(guó)家進(jìn)行良好交流的橋梁。
2.1.2國(guó)外項(xiàng)目的實(shí)施。
日本在國(guó)外的項(xiàng)目范圍十分廣泛，在地域產(chǎn)品、流行、飲食、傳統(tǒng)工藝品等領(lǐng)域均有所涉獵，并且通過(guò)現(xiàn)代企業(yè)和分銷業(yè)的聯(lián)手將這些產(chǎn)品進(jìn)行打造和包裝，使得這些產(chǎn)品逐漸成為日本開(kāi)展海外項(xiàng)目的主要商品。這使得日本的產(chǎn)品及文化觀念逐漸深入到周邊各國(guó)的市場(chǎng)當(dāng)中，并且通過(guò)獨(dú)特創(chuàng)意的分享逐漸影響著各個(gè)國(guó)家對(duì)日本的看法。
2.1.3相應(yīng)機(jī)制的建立。
為了在世界范圍內(nèi)建立日本的文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)，日本建立了相應(yīng)的機(jī)制以實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大化。首先，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行廣泛的宣傳，以國(guó)外媒體為媒介向海外消費(fèi)者介紹日本文化，并對(duì)日本文化進(jìn)行了解和接受，創(chuàng)建一個(gè)具有日本特色的集時(shí)尚、食品、旅游為一體的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。其次，在日本當(dāng)?shù)亟⒁粋€(gè)完善的消費(fèi)機(jī)制，通過(guò)對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行銷售和相對(duì)完善的服務(wù)獲得相應(yīng)的利潤(rùn)。最后，建立國(guó)內(nèi)的宣傳機(jī)制，提高日本自身的吸引力，促進(jìn)日本的追隨者在國(guó)外進(jìn)行消費(fèi)。
2.1.4提供足夠的風(fēng)險(xiǎn)金。
在日本文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中，最受矚目的當(dāng)是漫畫(huà)產(chǎn)業(yè)，而與漫畫(huà)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的電影、動(dòng)畫(huà)片、節(jié)目、游戲、書(shū)籍等也受到了國(guó)際的認(rèn)可。但是與此同時(shí)，日本的出口率還不及美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的三分之一，并且出口產(chǎn)品中游戲軟件占絕大多數(shù)。在此前提下，為了進(jìn)入各國(guó)的電影市場(chǎng)，日本的產(chǎn)業(yè)革新機(jī)構(gòu)為相關(guān)公司以百分之百出資的方式提供風(fēng)險(xiǎn)金。
2.1.5國(guó)家政府的戰(zhàn)略部署。
作為國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮應(yīng)有的決策功能。對(duì)日本來(lái)說(shuō)，若要進(jìn)行海外的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張就必須對(duì)各個(gè)階層的部門(mén)進(jìn)行統(tǒng)籌，通過(guò)戰(zhàn)略合作的加強(qiáng)吸引游客并增加出口產(chǎn)品的種類和數(shù)量。其次，對(duì)日本的品牌、文化和生活方式進(jìn)行全面的推廣，通過(guò)建立全新的孵化體系，對(duì)中小企業(yè)和人力資源管理提供足夠的風(fēng)險(xiǎn)貨幣。與此同時(shí)，制定相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)文化的推廣和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.2日本文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)的戰(zhàn)略特點(diǎn)
日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，通過(guò)總結(jié)和分析，日本在文化產(chǎn)業(yè)方面的戰(zhàn)略具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：
2.2.1企業(yè)的廣泛參與。
在日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，企業(yè)的廣泛參與是促進(jìn)其發(fā)展的重要方面。日本的企業(yè)，無(wú)論大小，都參與到了文化建設(shè)中去，通過(guò)舉辦各種各樣的活動(dòng)，例如大型文化交流活動(dòng)、文化藝術(shù)協(xié)會(huì)的成立等對(duì)日本文化進(jìn)行了豐富和推廣。
2.2.2廣告業(yè)的蓬勃發(fā)展。
廣告作為最有效的推廣手段，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中也起到了很重要的作用。廣告公司所從事的事業(yè)本身就與文化相關(guān)，再加上日本政府的支持，日本廣告業(yè)得到了蓬勃的發(fā)展。廣告媒介覆蓋了報(bào)紙、雜志、廣播、電視、文化體育等大型活動(dòng)，為日本文化的推廣提供了發(fā)展平臺(tái)。
2.2.3完善的經(jīng)濟(jì)體系。
日本文化的另一發(fā)展方面是演藝人員。在日本，幾乎每一位藝人都有自己的經(jīng)紀(jì)人，并隸屬于相關(guān)公司，這樣處理相應(yīng)問(wèn)題就變得有邏輯并且適合通過(guò)法律進(jìn)行約束，能夠有效的培育良好的演出市場(chǎng)。
2.2.4大型活動(dòng)的舉辦。
舉辦大型活動(dòng)是一個(gè)十分有效的推廣自身文化、展現(xiàn)自身文化價(jià)值的途徑，日本通過(guò)舉辦以“年”為冠的大型活動(dòng)，一方面吸引了大量游客參與到活動(dòng)的消費(fèi)中去，帶動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，另一方面也加大了日本文化的影響，為日本文化的進(jìn)一步推廣和發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。
3.日本文化產(chǎn)業(yè)的主要特點(diǎn)
日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的已經(jīng)相對(duì)完善，通過(guò)以上分析可以從不同方面總結(jié)出日本文化產(chǎn)業(yè)的主要特點(diǎn)。
3.1管理方面的特點(diǎn)
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一個(gè)良好的管理體系是前提。在日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，管理方面的特點(diǎn)主要是行政的指導(dǎo)和全社會(huì)的積極參與。日本政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的高度重視是其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，但是政府并沒(méi)有采取強(qiáng)制手段推行文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而是通過(guò)相關(guān)立法，制定相關(guān)的政策和法規(guī)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行約束和管理，引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)向著更加有序的方向發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造發(fā)展條件，營(yíng)造良好的發(fā)展環(huán)境，通過(guò)靈活的行政指導(dǎo)加強(qiáng)企業(yè)與人的溝通。當(dāng)前日本政府所采用的影響企業(yè)行為的手段有勸告、建議、期望、要求、指導(dǎo)、指示、警告、命令等。與此同時(shí)日本政府還建立了官方的文化產(chǎn)業(yè)咨詢機(jī)構(gòu)，影響著文化產(chǎn)業(yè)和各大企業(yè)的發(fā)展。通過(guò)政府的行政指導(dǎo)，對(duì)產(chǎn)業(yè)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范和約束，同時(shí)對(duì)企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的鼓勵(lì)和扶持，使得社會(huì)的各方面都能夠參與到文化發(fā)展中去，為文化產(chǎn)業(yè)的推廣打下了基礎(chǔ)。同時(shí)日本充分發(fā)揮了市場(chǎng)的作用，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，并且在競(jìng)爭(zhēng)中加大了文化產(chǎn)業(yè)的作用，使得企業(yè)的發(fā)展與文化產(chǎn)業(yè)有了密切的聯(lián)系。市場(chǎng)即使的靈活運(yùn)用為文化產(chǎn)業(yè)的推廣建立了良好的基礎(chǔ)，通過(guò)參與文化活動(dòng)的舉辦，各個(gè)企業(yè)之間增進(jìn)了交流，同時(shí)也得到了發(fā)展的機(jī)遇。
3.2政策方面的特點(diǎn)
日本出臺(tái)了許與文化產(chǎn)業(yè)有關(guān)的扶持政策，涉及方面包括金融、稅收、財(cái)政、人才培養(yǎng)等方面。文化產(chǎn)業(yè)的支柱是精神產(chǎn)品，因此對(duì)精神產(chǎn)品的保護(hù)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點(diǎn)。日本通過(guò)建立相關(guān)法規(guī)對(duì)文化創(chuàng)業(yè)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，在日本政策的扶持和法律的保障下。日本的文化產(chǎn)業(yè)得到了有效的豐富和發(fā)展，提高其文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。通過(guò)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律制度的建立，為精神產(chǎn)品的良好發(fā)展打下基礎(chǔ)。自1970年日本頒布《著作權(quán)法》以來(lái)，又相繼頒布了《著作權(quán)等管理事業(yè)法》、《觀光立國(guó)基本法》、《傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)振興法》、《產(chǎn)業(yè)活力再造特別措施法》、《只是財(cái)產(chǎn)基本法》、《文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》等等與文化產(chǎn)業(yè)直接相關(guān)的法律法規(guī)。除此之外，其民法、商法的制定業(yè)余文化產(chǎn)品提供了相關(guān)的法律保護(hù)。日本在制定了新的法律后，往往也會(huì)制定一些列的配套措施以實(shí)現(xiàn)法律法規(guī)的可操作性，這也從很大程度上保證了日本法律的有效實(shí)施。
3.3規(guī)劃方面的特點(diǎn)
在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，良好的發(fā)展規(guī)劃是十分重要的。日本在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，注重系統(tǒng)的配套性和企業(yè)間的聯(lián)系性，期望通過(guò)不同業(yè)種的企業(yè)之間的合作與交流，使產(chǎn)業(yè)的綜合經(jīng)濟(jì)效益達(dá)到最大化。以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為例，一部流行漫畫(huà)出版后，通過(guò)其受歡迎程度進(jìn)行后期開(kāi)發(fā)，例如拍攝動(dòng)畫(huà)片，改編成電影或電視劇，開(kāi)發(fā)相關(guān)的電子游戲，制定相關(guān)的周邊產(chǎn)業(yè)等等。日本文化產(chǎn)業(yè)在文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)上尤為注意的一點(diǎn)是突出核心產(chǎn)品，通過(guò)核心產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)開(kāi)拓市場(chǎng)，同時(shí)通過(guò)衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行拓寬。這也成為日本各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的模本。以日本最大的動(dòng)畫(huà)集團(tuán)東營(yíng)集團(tuán)為例，在進(jìn)行一部動(dòng)畫(huà)的制作之前，就已經(jīng)對(duì)周邊產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)進(jìn)行了相應(yīng)的規(guī)劃，動(dòng)漫的相關(guān)周邊產(chǎn)品細(xì)小而繁多，滲入到人們生活的方方面面，例如午餐盒、鏡框、文化衫、手提袋、玩具等等。這樣在動(dòng)畫(huà)片進(jìn)行放映的同時(shí)，相關(guān)產(chǎn)品也得到熱賣，這對(duì)資金的有效回收，市場(chǎng)的廣泛開(kāi)拓，動(dòng)漫人物形象的推廣都有很大的促進(jìn)意義，可謂是一舉多得，具有很好的宣傳效益。
3.4科技方面的特點(diǎn)
與任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相同，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也離不開(kāi)科學(xué)技術(shù)。除了上述特點(diǎn)外，日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)就是科技含量高。通過(guò)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，使得許多好的想法和創(chuàng)意得以實(shí)現(xiàn)，并能夠促進(jìn)其進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品推廣的賣點(diǎn)。通過(guò)資本、技術(shù)和人才的有效利用使得文化真正成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)，并真正投入到提高經(jīng)濟(jì)水平的過(guò)程中去。只有對(duì)先進(jìn)技術(shù)的利用才能夠有效的打開(kāi)文化產(chǎn)品的市場(chǎng)，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此日本高度重視相關(guān)技術(shù)的開(kāi)發(fā)及普及。除此之外，日本還建立了一個(gè)軟硬件相互配合的商業(yè)模式，通過(guò)政府對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)投資，鼓勵(lì)國(guó)民和企業(yè)將最新的科技成果應(yīng)用到文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)中去，同時(shí)還積極鼓勵(lì)社會(huì)各方進(jìn)行文化投資。
3.5發(fā)展方面的特點(diǎn)
不可否認(rèn)的是，日本動(dòng)漫等文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來(lái)自于其獨(dú)特的創(chuàng)意，而在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過(guò)程中，創(chuàng)新設(shè)計(jì)是整個(gè)產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)和先導(dǎo)，而要吸引海內(nèi)外消費(fèi)者獨(dú)特的、符合大眾趣味的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)方案就成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心。因此，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，將發(fā)展重點(diǎn)放在了人才培養(yǎng)和鼓勵(lì)創(chuàng)新上。日本擁有一批國(guó)際先進(jìn)的漫畫(huà)大師和動(dòng)漫導(dǎo)演已經(jīng)成為業(yè)界公認(rèn)的事實(shí)，日本政府通過(guò)制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)計(jì)劃，舉辦各類研習(xí)班和競(jìng)賽，提高國(guó)民的文化產(chǎn)業(yè)意識(shí)，在提高國(guó)民的整體素質(zhì)的同時(shí)也為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)I造了一個(gè)良好的發(fā)展氛圍。尤其是在設(shè)計(jì)管理、經(jīng)營(yíng)管理方面，日本更加強(qiáng)調(diào)人才行動(dòng)力的培養(yǎng)，這就使得文化產(chǎn)業(yè)的相關(guān)人才具有良好的素質(zhì)，并且能夠在社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮自身的能力，為文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展不斷注入新的動(dòng)力。
總結(jié)
文化產(chǎn)業(yè)如今已經(jīng)成為一個(gè)國(guó)家提高自身國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要發(fā)展方面，同時(shí)對(duì)提高一個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)，增加國(guó)際影響力有著不可忽視的作用，因此應(yīng)當(dāng)加大對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的重視程度。日本作為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)，從人才培養(yǎng)、法律制定、政府引導(dǎo)、科技應(yīng)用、政策扶持等方面來(lái)看，其文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的已經(jīng)相當(dāng)?shù)耐晟啤Ｎ覈?guó)在對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展的時(shí)候，也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行相應(yīng)程度上的轉(zhuǎn)變，使其與日本的文化進(jìn)行了一個(gè)很好的融合。也正是由于日本這種在文化元素方面的融合，才使得日本的動(dòng)漫得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]文化 文化產(chǎn)業(yè) 文化產(chǎn)品 服務(wù)
文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)綜合的概念。西方國(guó)家自20世紀(jì)起就將文化產(chǎn)業(yè)納入國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，通過(guò)近幾十年的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)已逐步躍升為各國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱，舉世公認(rèn)，目前美國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的商業(yè)程度最高，日本自戰(zhàn)后開(kāi)始重視發(fā)展娛樂(lè)觀光業(yè)，韓國(guó)則通過(guò)文化軟實(shí)力來(lái)提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力；可以毫不夸張的地說(shuō)，沒(méi)有興旺發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)作支撐的國(guó)家，就不可能成為未來(lái)世界的強(qiáng)國(guó)。
文化產(chǎn)業(yè)在當(dāng)今中國(guó)是極具發(fā)展?jié)摿Φ男屡d產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，也是涉及領(lǐng)域廣泛的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)業(yè)。目前還處于起步階段，占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比例還很小，但發(fā)展勢(shì)頭迅猛，前景極為光明。因此文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在當(dāng)今中國(guó)將是文化大發(fā)展大繁榮的一個(gè)潮流性趨勢(shì)。
首先，要想了解文化產(chǎn)業(yè)的概念，就必須先分別了解“文化”和“產(chǎn)業(yè)”的概念?！拔幕币辉~最早出現(xiàn)在《易經(jīng)》中的“人文化成”，含義是用人文來(lái)教育感化百姓、來(lái)治理天下；現(xiàn)代意義上的“文化”有廣義和狹義之分，前者是人類所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神的財(cái)富總和，后者則專指創(chuàng)造出來(lái)的精神上的東西，即精神財(cái)富。我們通常所說(shuō)的“文化”就是后者。
我們?cè)賮?lái)分析 “產(chǎn)業(yè)”，它是由于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)分工而產(chǎn)生的，由利益相關(guān)的各個(gè)行業(yè)所組成的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的集合，隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵在不斷完善，外延也不斷擴(kuò)展。綜上所述，文化產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)，屬于經(jīng)濟(jì)范疇，而不是一個(gè)文化概念。
其次，我們?cè)賮?lái)分析一下文化產(chǎn)業(yè)的一些特點(diǎn)：
一、文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生
我們知道，文化的作用不僅可以使人們獲得有用知識(shí)、獲取重要信息，還可以滿足人們精神上的某些需要，例如陶冶情操、觀光娛樂(lè)。如今的人們?cè)絹?lái)越重視文化的后一種功能，它已經(jīng)成為人類社會(huì)發(fā)展的重要條件之一，因此文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。即人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化生活需求，帶動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展。
二、文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是指國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體與各產(chǎn)業(yè)部門(mén)之間，各產(chǎn)業(yè)部門(mén)相互之間的關(guān)系、數(shù)量比例以及空間關(guān)系。因此對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)，由于它是整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)部要素，所以它也有自己的結(jié)構(gòu)。
1、與國(guó)民經(jīng)濟(jì)的關(guān)系：按照政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)，社會(huì)再生產(chǎn)包括物質(zhì)資料、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)，而文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出屬于消費(fèi)資料的生產(chǎn)，它不僅僅是精神上的消費(fèi)，同時(shí)在消費(fèi)過(guò)程中又給人們以影響，如愉悅身心、振奮精神、增加勞動(dòng)熱情等。一方面，任何社會(huì)的生產(chǎn)都包括物質(zhì)和文化兩方面，而文化生產(chǎn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中是不可或缺的重要生產(chǎn)，和其他物質(zhì)部門(mén)的生產(chǎn)一樣可以創(chuàng)造很高的經(jīng)濟(jì)效益。
另一方面，文化產(chǎn)業(yè)可以促進(jìn)生活方式和社會(huì)觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步有推動(dòng)作用。即我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、發(fā)展經(jīng)濟(jì)就是這個(gè)道理。由此可見(jiàn)文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體之間關(guān)系十分密切。
2、文化產(chǎn)業(yè)的布局：即文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部之間以及在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的分布和比例數(shù)量等。首先、文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的地位與日俱增。因?yàn)樵诟母镩_(kāi)放之初，我們只重視物質(zhì)部門(mén)的生產(chǎn)，以提高生產(chǎn)力、發(fā)展經(jīng)濟(jì)為中心。但隨著人們生活的提高、社會(huì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)作為一種滿足人們精神消費(fèi)需求且能創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)業(yè)形式，越來(lái)越被國(guó)內(nèi)外所重視，甚至有的國(guó)家提出“文化立國(guó)”的口號(hào)，將其調(diào)整為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，作為戰(zhàn)略重點(diǎn)來(lái)發(fā)展；其次、文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各類別之間的配置比例應(yīng)均衡，比如在天津市，不僅要發(fā)展電影、戲劇等娛樂(lè)項(xiàng)目，也要有書(shū)、報(bào)刊出版發(fā)行等服務(wù)項(xiàng)目。所有文化產(chǎn)業(yè)的門(mén)類應(yīng)當(dāng)齊全，比例適當(dāng)。這個(gè)布局的調(diào)整，在我國(guó)不僅要遵循市場(chǎng)規(guī)律，還需要政府鼓勵(lì)與支持。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)在我國(guó)還沒(méi)有徹底走向市場(chǎng)，因此還有不少是要靠行政手段來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
三、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)需要具備的條件
1、發(fā)展需要的文明程度：文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還要受到社會(huì)觀念、文明程度、道德標(biāo)準(zhǔn)及風(fēng)俗習(xí)慣的制約。例如在改革開(kāi)放之初，一些歌舞廳在某些城市的出現(xiàn)，雖然是新生事物，但在最開(kāi)始并沒(méi)有被大眾所接受。最明顯的例子就是相聲藝術(shù)家高英培在《跳舞風(fēng)波》中塑造的主人公，因沉迷跳舞導(dǎo)致妻離子散、家庭破裂。雖然顯得有些夸張，但當(dāng)時(shí)在人們心目中普遍存在著“好人不跳舞”的觀念。這就是社會(huì)開(kāi)放程度影響文化產(chǎn)業(yè)最真實(shí)的寫(xiě)照。正是落后思想觀念的嚴(yán)重影響，才使得像歌舞廳、音樂(lè)茶座等娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變得緩慢，但隨著人們觀念的不斷提高，一些娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展開(kāi)始駛?cè)肟燔嚨馈?/p>
2、發(fā)展需要的政策支持：某一個(gè)產(chǎn)業(yè)要想獲得發(fā)展，必須獲得政策上的支持，這其中包括資金投入、稅收獎(jiǎng)勵(lì)、宏觀調(diào)控及激勵(lì)機(jī)制等諸方面。近幾年來(lái)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)獲得快速發(fā)展就是國(guó)家政策的大力支持，中央還把文化提升到精神文明的高度上加以重視。但是我們要清楚的認(rèn)識(shí)到由于相關(guān)政策的不健全，在整體上文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的還不均衡，且實(shí)力不強(qiáng)，因此需要有健全一個(gè)相對(duì)寬松、提振士氣的長(zhǎng)效機(jī)制，以促進(jìn)其發(fā)展。
3、發(fā)展需要的物質(zhì)基礎(chǔ)：首先文化產(chǎn)業(yè)是在人們的物質(zhì)生活基本得到滿足的情況下發(fā)展起來(lái)的，即文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)作為保障。只有這樣，人們才有時(shí)間與精力，并且有意愿在精神生活方面進(jìn)行較高層次的文化消費(fèi)。試想一個(gè)人在溫飽都解決不了的情況下，怎么會(huì)走到影院，以一種閑適的心情去看進(jìn)口大片呢。
4、發(fā)展需要的區(qū)域因素：文化產(chǎn)業(yè)要想獲得發(fā)展，需要有一定數(shù)量的人口進(jìn)行文化消費(fèi)，并且這個(gè)群體已經(jīng)是解決了“后顧之憂”的，由于城市人口集中，交通、通訊等配套基礎(chǔ)設(shè)施完善，經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)，因此有利于文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模發(fā)展。如在人口稀少的偏遠(yuǎn)山區(qū)，則不可能僅為幾戶甚至幾十戶的人家，去修建電影院、歌舞廳等設(shè)施，文化產(chǎn)業(yè)也就無(wú)從發(fā)展了。
最后、我們看一下文化產(chǎn)業(yè)的分類，由于各國(guó)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的理解及定義不同，因此各國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)也就分成不同種類，例如：日本將文化產(chǎn)業(yè)看做是娛樂(lè)觀光業(yè)，可分為3類產(chǎn)業(yè)，即時(shí)尚、休閑、和內(nèi)容產(chǎn)業(yè)。
美國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)通常視為版權(quán)產(chǎn)業(yè)，包括核心版權(quán)產(chǎn)業(yè)、部分版權(quán)產(chǎn)業(yè)、交叉版權(quán)產(chǎn)業(yè)、邊緣支撐產(chǎn)業(yè)，共計(jì)4項(xiàng)，具體為旅行及旅游產(chǎn)業(yè)、電子傳媒業(yè)、出版業(yè)、印刷業(yè)及娛樂(lè)業(yè)等。
澳大利亞、英國(guó)及香港都將文化產(chǎn)業(yè)視作創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，其中英國(guó)將其分為13類：即工業(yè)設(shè)計(jì)、電影和錄像、表演藝術(shù)、建筑、廣告、音樂(lè)、出版、手工藝品、藝術(shù)品和古董交易市場(chǎng)、時(shí)裝設(shè)計(jì)、電腦軟件及電腦游戲、廣播電視、互動(dòng)性?shī)蕵?lè)軟件；澳大利亞將其分為7類：即批發(fā)與銷售（音樂(lè)或書(shū)籍銷售）、休閑服務(wù)、制造（出版、印刷等）、公共管理與國(guó)防、財(cái)務(wù)資產(chǎn)與商務(wù)（建筑、廣告及其商務(wù)）、社區(qū)服務(wù)、其他產(chǎn)業(yè)；而香港則將其分為11類：建筑、出版、軟件與資訊服務(wù)業(yè)、音樂(lè)、廣告、古董與藝術(shù)品、數(shù)碼娛樂(lè)、表演藝術(shù)、電視與電臺(tái)、設(shè)計(jì)、電影。
韓國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)分為17類，共包括：多媒體影像軟件、美術(shù)、傳統(tǒng)食品、廣播、出版印刷、廣告、文物市場(chǎng)、游戲、網(wǎng)絡(luò)、卡通形象、影視、動(dòng)畫(huà)、音像、傳統(tǒng)工藝品、創(chuàng)意性設(shè)計(jì)、演出、傳統(tǒng)復(fù)印。
聯(lián)合國(guó)教科文組織，認(rèn)為文化產(chǎn)業(yè)包括文化產(chǎn)品和服務(wù)。首先是以工業(yè)為標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行精細(xì)化生產(chǎn)和再生產(chǎn)，繼而進(jìn)行流通和大眾消費(fèi)。共分為4個(gè)層次，第一是文化商品核心層，第二是文化商品相關(guān)層，第三是文化服務(wù)核心層，第四是文化服務(wù)相關(guān)層。其中第一層包括音樂(lè)和表演藝術(shù)、文化遺產(chǎn)、視聽(tīng)媒介、視覺(jué)藝術(shù)及印刷品等5各方面，第二層由廣告、電視和收音機(jī)、新型媒介、影院和攝影、音樂(lè)、建筑和設(shè)計(jì)幾個(gè)方面組成。第三層包括特許使用稅和許可費(fèi)、文化和運(yùn)動(dòng)服務(wù)、視聽(tīng)及相關(guān)服務(wù)、個(gè)人服務(wù)及娛樂(lè)等幾方面。第四層由市民研究和民意調(diào)查、工程和其他技術(shù)服務(wù)、廣告、新聞機(jī)構(gòu)服務(wù)及建筑等幾個(gè)方面組成。
綜上所述，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)，是在借助高科技手段的基礎(chǔ)上，通過(guò)工業(yè)化生產(chǎn)和市場(chǎng)化運(yùn)作，形成了產(chǎn)業(yè)化的規(guī)模，如今開(kāi)始獲得高速的發(fā)展。
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文■范志杰
摘要：文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要從它的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)出發(fā)，它是一種以意識(shí)形態(tài)為精神內(nèi)核、以創(chuàng)造力為核心的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)，是一種需要借助特定傳播載體才能實(shí)現(xiàn)交換價(jià)值的中介性產(chǎn)業(yè)，是一種與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)伴生融合的長(zhǎng)波周期性產(chǎn)業(yè)，是一種建立在一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和消費(fèi)水平之上的需求制約型產(chǎn)業(yè)，是一種需要供給培育需求的引致性產(chǎn)業(yè)。
關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè) 創(chuàng)意 供給 需求
文化產(chǎn)業(yè)是以生產(chǎn)和提供精神產(chǎn)品為主要內(nèi)容，以滿足人們的文化需要為目標(biāo)，而進(jìn)行的文化意義本身的創(chuàng)作與銷售活動(dòng)。它主要以第三產(chǎn)業(yè)的形態(tài)出現(xiàn)，代表著現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的一個(gè)新方向，具有不同于其他產(chǎn)業(yè)形態(tài)的鮮明特點(diǎn)。
一、文化產(chǎn)業(yè)是一種以意識(shí)形態(tài)為精神內(nèi)核、以創(chuàng)造力為核心的創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物，是隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐步完善和現(xiàn)代生產(chǎn)方式的不斷進(jìn)步而發(fā)展起來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)。與一般產(chǎn)業(yè)相比，他們都需要消耗必要的社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間，通過(guò)勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系中，都要受到供求機(jī)制、價(jià)格機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的約束，需要通過(guò)生產(chǎn)、交換、消費(fèi)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值，獲得利潤(rùn)，實(shí)現(xiàn)再生產(chǎn)的良性循環(huán)。因此，如果文化產(chǎn)業(yè)違背了價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)規(guī)律，就無(wú)法可持續(xù)發(fā)展。
但是，作為一種提供精神產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)又明顯不同，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)特征，是一種特殊的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，具有明顯的原創(chuàng)性。文化產(chǎn)品的創(chuàng)作和生產(chǎn)是具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的原創(chuàng)性研究和發(fā)明的過(guò)程，除了注重商品性外，還要注重與藝術(shù)性、意識(shí)性的有機(jī)統(tǒng)一。因而，它的消費(fèi)受價(jià)值規(guī)律和文藝規(guī)律的雙重支配，不但能直接滿足人們的精神享受和文化需求，而且能起到教育和引導(dǎo)作用，提高消費(fèi)者的整體綜合素質(zhì)。因此，文化產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)特征以“原創(chuàng)性”的精神活動(dòng)為根本，以文化產(chǎn)品的創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)為主要內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)，意識(shí)形態(tài)是它的精神內(nèi)核，創(chuàng)造力是它的核心內(nèi)容。
二、文化產(chǎn)業(yè)是一種需要借助特定傳播載體才能實(shí)現(xiàn)交換價(jià)值的中介性產(chǎn)業(yè)
文化產(chǎn)業(yè)提供的是精神消費(fèi)，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者往往就是文化產(chǎn)業(yè)人力資本的擁有者，因而，文化生產(chǎn)者的素質(zhì)和能力對(duì)于文化產(chǎn)品的價(jià)值至關(guān)重要。不同的文化生產(chǎn)者創(chuàng)作生產(chǎn)出來(lái)的文化產(chǎn)品具有不同的特定，具有不可重復(fù)性和替代性的特點(diǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，這些由生產(chǎn)者素質(zhì)和能力決定的，凝結(jié)在文化產(chǎn)品中的生產(chǎn)者的原創(chuàng)性腦力勞動(dòng)，只有通過(guò)市場(chǎng)交換，才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
但是，作為一種精神產(chǎn)品，生產(chǎn)者和消費(fèi)者一般不能直接交換，它往往是需要物化在一定的物體或者借助一定的傳播載體，方能完成交換過(guò)程。文化產(chǎn)業(yè)的各個(gè)門(mén)類幾乎都是同一定的傳播渠道聯(lián)系在一起的。如文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究一般要物化在圖書(shū)、報(bào)紙、期刊等印刷品或者互聯(lián)網(wǎng)上，并經(jīng)過(guò)出版物發(fā)行流通渠道，才能到達(dá)消費(fèi)者手中。廣播、電影、電視等影視作品往往要物化在光盤(pán)、磁帶、硬盤(pán)等傳播介質(zhì)，或經(jīng)過(guò)無(wú)線、有線、互聯(lián)網(wǎng)、影院（院線）等傳播渠道，才能被消費(fèi)者所消費(fèi)。從這個(gè)意義上講，沒(méi)有經(jīng)過(guò)傳播的文化產(chǎn)品嚴(yán)格意義上講，它不是文化商品，形成不了產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)是一種價(jià)值實(shí)現(xiàn)受制于傳播載體或渠道的中介性產(chǎn)業(yè)。
三、文化產(chǎn)業(yè)是一種與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)伴生融合的長(zhǎng)波周期性產(chǎn)業(yè)
科技創(chuàng)新始終貫穿于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的脈絡(luò)之中，文化產(chǎn)業(yè)是隨著現(xiàn)代科技的產(chǎn)生而發(fā)展繁榮的。激光照排技術(shù)、衛(wèi)星傳版技術(shù)、計(jì)算機(jī)新聞采編系統(tǒng)等技術(shù)開(kāi)創(chuàng)了全新的數(shù)字出版印刷時(shí)代。電影誕生起至今，從技術(shù)、形式上已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)從無(wú)聲到有聲、從黑白到彩色、從普通銀幕到寬銀幕、從2D到3D的四次重大變革。電視也已經(jīng)歷從黑白到彩色、從模擬到數(shù)字、從標(biāo)清到高清等重大變革。計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新文化載體的技術(shù)進(jìn)步更是日新月異，影響深刻?？v觀文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程，每一次重大技術(shù)的變革，都會(huì)帶來(lái)一次文化產(chǎn)業(yè)的飛躍。科技不僅推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的波動(dòng)起伏發(fā)展，也推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的波動(dòng)起伏發(fā)展，文化科技發(fā)展周期與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展周期呈現(xiàn)明顯的對(duì)應(yīng)關(guān)系，顯現(xiàn)出明顯的周期特征。
目前，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已越來(lái)越廣泛地滲透到文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，使得文化產(chǎn)品科技含量越來(lái)越高、文化娛樂(lè)方式不斷變換、文化新形態(tài)不斷出現(xiàn)?？萍家呀?jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的先導(dǎo)，并日益決定著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展走向，特別是隨著現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)和信息技術(shù)的發(fā)展，文化產(chǎn)品數(shù)字化的特征越來(lái)越明顯。如數(shù)字出版已經(jīng)在深刻改變傳統(tǒng)出版行業(yè)，廣播影視正逐步實(shí)現(xiàn)整體數(shù)字化?？萍颊絹?lái)越深刻地開(kāi)發(fā)和制造人的文化需求，文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)入與現(xiàn)代科技相伴而生并融合發(fā)展的長(zhǎng)波周期。
四、文化產(chǎn)業(yè)是一種建立在一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和消費(fèi)水平之上的需求制約型產(chǎn)業(yè)
人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)三次產(chǎn)業(yè)形態(tài)的演變過(guò)程，即第一、二、三產(chǎn)業(yè)的演變發(fā)展規(guī)律。這種規(guī)律揭示了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)將隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和國(guó)民收入水平的提高，引發(fā)社會(huì)需求產(chǎn)生新的變化，這些變化產(chǎn)生新的拉力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重心和產(chǎn)值比重逐漸轉(zhuǎn)移的變動(dòng)規(guī)律。即隨著工業(yè)化程度的提高，人們對(duì)生存資料的需求已經(jīng)達(dá)到或接近飽和狀態(tài)之后，勢(shì)必把消費(fèi)目標(biāo)擴(kuò)大到享受資料和發(fā)展資料上。文化產(chǎn)業(yè)為社會(huì)提供文化消費(fèi)，它所提供的文化產(chǎn)品是一種重要的享受資料和發(fā)展資料，順應(yīng)了這一發(fā)展需求。作為一種新興的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，在一、二產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展以及對(duì)文化娛樂(lè)產(chǎn)品的旺盛需求和科技進(jìn)步的帶動(dòng)下，借助各種技術(shù)手段和知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系，文化產(chǎn)業(yè)異軍突起，率先在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的歐美國(guó)家成長(zhǎng)為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)，并創(chuàng)造出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，即當(dāng)人均GDP超過(guò)3000美元時(shí)，文化消費(fèi)會(huì)快速增長(zhǎng)，接近或超過(guò)5000美元時(shí)，文化消費(fèi)則會(huì)出現(xiàn)“井噴”。
因此，文化產(chǎn)業(yè)是一種寄生產(chǎn)業(yè)，它的大規(guī)模發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)、工業(yè)的發(fā)展為基礎(chǔ)，必須以消費(fèi)者的旺盛需求為前提，是一種必須建立在一定經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段和消費(fèi)水平基礎(chǔ)之上的需求制約性產(chǎn)業(yè)，它的規(guī)?；l(fā)展是通過(guò)對(duì)滿足消費(fèi)者精神訴求和人文需要的文化產(chǎn)品的批量生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)的。
五、文化產(chǎn)業(yè)是一種需要培育供給和需求的引致性產(chǎn)業(yè)
普通商品的消費(fèi)一般會(huì)在市場(chǎng)機(jī)制的作用下隨著一個(gè)消費(fèi)過(guò)程的結(jié)束而結(jié)束，但精神文化產(chǎn)品在消費(fèi)的過(guò)程中、甚至在完成消費(fèi)后都會(huì)深入人的內(nèi)心，影響人的精神世界。一般而言，精神文化產(chǎn)品的需求和物質(zhì)產(chǎn)品的需求相同，遵循需求法則，受收入、價(jià)格、政策等制約，但它的消費(fèi)除受這些一般需求因素影響外，還受到產(chǎn)品質(zhì)量、生產(chǎn)者和消費(fèi)者素質(zhì)、文化消費(fèi)觀念等的影響，需要接受道德、價(jià)值等精神標(biāo)準(zhǔn)的考量，而這些標(biāo)準(zhǔn)又是直接受國(guó)家的公共文化政策和公共文化產(chǎn)品影響的，并隨著文化教育的普及從而達(dá)成的不同社會(huì)文化共識(shí)而變動(dòng)的。也就是說(shuō)文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求是受國(guó)家的公共文化供給影響的，文化消費(fèi)的傾向、類別、數(shù)量、質(zhì)量是需要公共文化供給來(lái)引導(dǎo)和培育的。如，文化消費(fèi)嚴(yán)重依賴消費(fèi)者自身文化素質(zhì)和各種文化基礎(chǔ)設(shè)施條件，自身文化素質(zhì)是文化消費(fèi)的前提，文化基礎(chǔ)設(shè)施是文化消費(fèi)的物質(zhì)條件，這些方面都嚴(yán)重依賴于政府的公共文化供給。
從市場(chǎng)的角度，一般商品的生產(chǎn)可以比較明確的預(yù)測(cè)消費(fèi)對(duì)象，進(jìn)而明確消費(fèi)的數(shù)量和品種，甚至可以照單生產(chǎn)，以銷定產(chǎn)。而文化產(chǎn)品在被生產(chǎn)出來(lái)之前，市場(chǎng)對(duì)此的需求往往是難以判斷的，因而往往是通過(guò)文化產(chǎn)品或服務(wù)的供給來(lái)試探、引導(dǎo)的，并在供給與需求的不斷適應(yīng)和協(xié)調(diào)中，最終形成一種合理的文化消費(fèi)結(jié)構(gòu)。因此，無(wú)論是從精神消費(fèi)的角度還是市場(chǎng)需求的角度，文化消費(fèi)都不同于一般消費(fèi)，消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品的支出、文化市場(chǎng)的發(fā)展都是需要通過(guò)公共供給來(lái)引導(dǎo)和培育的。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)是一種供給培育需求的引致產(chǎn)業(yè)。■
參考文獻(xiàn)：
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{關(guān)鍵詞}文化產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)化；市場(chǎng)化
黨的十六大以后，文化產(chǎn)業(yè)在我國(guó)獲得迅猛發(fā)展，不僅成為國(guó)家文化的基本形態(tài)之一，而且創(chuàng)造出可觀的經(jīng)濟(jì)效益，國(guó)民經(jīng)濟(jì)中所占的比重越來(lái)越大，已經(jīng)成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)。
一、文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵及其特征
首先提出文化產(chǎn)業(yè)概念的，是法蘭克福學(xué)派的霍克海默和阿多諾，在《啟蒙的辯證法》一書(shū)中，他們首次提出文化產(chǎn)業(yè)的概念。此后有關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵和界定，學(xué)術(shù)界從不同的角度提出了各自的看法。
對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的界定，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界不同學(xué)者的看法側(cè)重點(diǎn)有所不同。我國(guó)在2002年出版的《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書(shū)》將文化產(chǎn)業(yè)定義為“按工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)生產(chǎn)、再生產(chǎn)、存儲(chǔ)以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)”。聯(lián)合國(guó)將文化產(chǎn)業(yè)定義為：“通過(guò)創(chuàng)造、生產(chǎn)與商品化的方式將無(wú)形的文化內(nèi)容產(chǎn)品化或服務(wù)化的產(chǎn)業(yè)，這些文化內(nèi)容往往受著作權(quán)的保護(hù)但又能以產(chǎn)品或服務(wù)的方式體現(xiàn)?！笔聦?shí)上，不同歷史時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)有自己獨(dú)特的產(chǎn)品生產(chǎn)方式，因此，我們有必要探討文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題。
首先，文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程。隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高和居民收入的增長(zhǎng)，文化消費(fèi)日益普及。廣泛的社會(huì)需求為文化產(chǎn)業(yè)化提供了市場(chǎng)基礎(chǔ)，而生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，改變了原有文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式，提高了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)力水平和產(chǎn)品的供給能力，使文化產(chǎn)品的規(guī)模生產(chǎn)成為可能。一旦文化產(chǎn)品能夠采取工業(yè)的模式進(jìn)行大規(guī)模批量化生產(chǎn)，它的主要消費(fèi)群體將是社會(huì)普通民眾。規(guī)模化生產(chǎn)的高效率，降低了生產(chǎn)成本，使文化生產(chǎn)企業(yè)有能力向社會(huì)普通民眾提供他們能夠承受的價(jià)格水平。文化的產(chǎn)業(yè)化，是文化發(fā)展進(jìn)程中的巨大變化，它改變了文化產(chǎn)品的服務(wù)對(duì)象，最大限度擴(kuò)大了文化的服務(wù)范圍，它是精英文化的市場(chǎng)化、平民化、通俗化、大眾化，使原屬于上層社會(huì)的精英文化經(jīng)過(guò)通俗化能夠?yàn)樯鐣?huì)普通民眾所接受。一旦文化產(chǎn)品能夠像工業(yè)一樣進(jìn)行規(guī)?；?，按同一的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行批量生產(chǎn)，這也就是文化產(chǎn)品的通俗化，其產(chǎn)品也就不再不具有傳統(tǒng)精英文化意義上所具有的文化特性，而是根據(jù)市場(chǎng)需求，作為市場(chǎng)上普通商品來(lái)生產(chǎn)和銷售，滿足消費(fèi)者日常消費(fèi)需求。所以，嚴(yán)格意義上的文化產(chǎn)業(yè)必須是能夠按工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，即按標(biāo)準(zhǔn)化進(jìn)行大批量生產(chǎn)。
二、文化產(chǎn)業(yè)大批量生產(chǎn)的特點(diǎn)
文化作為產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)品的大批量制作就不再是嚴(yán)格意義上的創(chuàng)作而是生產(chǎn)。產(chǎn)業(yè)化下的文化產(chǎn)品是通過(guò)企業(yè)采取工業(yè)的生產(chǎn)方式，在嚴(yán)格組織下按標(biāo)準(zhǔn)大批量進(jìn)行的，生產(chǎn)的規(guī)?；蜆?biāo)準(zhǔn)化，徹底改變了文化產(chǎn)品的生產(chǎn)方式，降低文化勞動(dòng)的復(fù)雜程度，因此，文化產(chǎn)業(yè)化伴隨的是文化產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程的簡(jiǎn)單化。它不僅降低了對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人技術(shù)的要求，而且還提高了生產(chǎn)效率，降低文化產(chǎn)品價(jià)格，打開(kāi)了普通大眾的消費(fèi)市場(chǎng)。
產(chǎn)業(yè)化需要生產(chǎn)過(guò)程的簡(jiǎn)單化、產(chǎn)品的大眾化。文化產(chǎn)業(yè)化不僅需要面向社會(huì)大眾，而且還要有文化產(chǎn)品生產(chǎn)過(guò)程技術(shù)工藝的相應(yīng)改變。正是由于生產(chǎn)技術(shù)工藝的進(jìn)步，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程才有可能用藝人、畫(huà)工，培訓(xùn)師等取代藝術(shù)家、畫(huà)家、學(xué)者，由藝人、畫(huà)工、培訓(xùn)師使文化產(chǎn)品由原來(lái)精英階層走進(jìn)尋常百姓家。文化產(chǎn)品也由此轉(zhuǎn)變成為普通商品，逐漸降低減少其產(chǎn)品的文化藝術(shù)價(jià)值。
三、文化產(chǎn)品市場(chǎng)化改造：思想性與娛樂(lè)性的統(tǒng)一
現(xiàn)代社會(huì)，文化產(chǎn)業(yè)之所以能夠獲得快速發(fā)展，得益于社會(huì)對(duì)文化消費(fèi)需求的增長(zhǎng)和文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式的改變。文化產(chǎn)業(yè)尋找發(fā)展突破，首先需要突破文化產(chǎn)品生產(chǎn)的傳統(tǒng)方式，適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)廣大民眾對(duì)文化產(chǎn)品的消費(fèi)需求。文化產(chǎn)品的商業(yè)化經(jīng)營(yíng)，受市場(chǎng)規(guī)律的制約，其發(fā)展已經(jīng)不是嚴(yán)格遵循文化自身內(nèi)在的發(fā)展邏輯，它是通過(guò)文化的世俗化，大眾化，以開(kāi)拓市場(chǎng)。所以，文化產(chǎn)業(yè)化的路徑不在于苛求文化產(chǎn)品在思想、藝術(shù)或?qū)W術(shù)等方面的價(jià)值，相反，它往往更強(qiáng)調(diào)文化的消遣娛樂(lè)。所以，我們會(huì)看到在文化產(chǎn)業(yè)化、市場(chǎng)化過(guò)程中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚?、深邃的思想讓位給通俗作品，強(qiáng)調(diào)文化的思想、學(xué)術(shù)、藝術(shù)通常只能局限在特定范圍，而社會(huì)普通民眾所接受的往往都是通俗化的作品。所以，精英文化術(shù)雖然也有一定的市場(chǎng)，但市場(chǎng)需求畢竟十分有限，通常需要政府財(cái)政的支持，屬于文化事業(yè)而不是文化產(chǎn)業(yè)的范圍，依靠市場(chǎng)難以維持其健康發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)化成功與否，取決于生產(chǎn)者能否創(chuàng)造性地將文化與市場(chǎng)的結(jié)合，充分挖掘文化精神所具有的市場(chǎng)價(jià)值。美國(guó)的好萊塢電影主要是以票房的好壞為最終創(chuàng)作目標(biāo)，與傳統(tǒng)的藝術(shù)活動(dòng)相去甚遠(yuǎn)。然而，好萊塢電影創(chuàng)造的個(gè)人價(jià)值必須服從于大眾心理，在某種程度上，這一特點(diǎn)卻使好萊塢電影更多成為一種大眾文化，成功開(kāi)拓了國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)。
文化產(chǎn)業(yè)化是從文化內(nèi)涵深入挖掘其所存在的商業(yè)價(jià)值。雖然文化產(chǎn)業(yè)化按工業(yè)模式通過(guò)挖掘文化的市場(chǎng)價(jià)值，改造產(chǎn)品文化內(nèi)涵，使其符合大眾市場(chǎng)需要，但畢竟文化產(chǎn)品不同于工業(yè)品生產(chǎn)，文化產(chǎn)品必須有基本的文化內(nèi)涵，否則就不能作為文化產(chǎn)品而存在。實(shí)際上，文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)化、市場(chǎng)化過(guò)程，只是對(duì)文化內(nèi)涵進(jìn)行商業(yè)化改造，通過(guò)這種改造，增加文化內(nèi)涵的娛樂(lè)效果，使其適應(yīng)市場(chǎng)的需求。如果由于市場(chǎng)化使得該產(chǎn)品完成失去文化的內(nèi)涵，那該產(chǎn)品就只能作為普通商品，而與其他工業(yè)品沒(méi)有什么區(qū)別，也就不能成為文化產(chǎn)業(yè)的一部分。所以文化產(chǎn)品離不開(kāi)文化，在產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售過(guò)程都存在文化的內(nèi)涵，需要借助文化因素開(kāi)拓市場(chǎng)，因此，文化產(chǎn)品在產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中，需要保持文化內(nèi)涵與市場(chǎng)需求之間的有機(jī)平衡，實(shí)現(xiàn)文化內(nèi)涵與商業(yè)化的良性互動(dòng)。所以，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在充分挖掘文化的商業(yè)價(jià)值同時(shí)，需要尋求文化思想內(nèi)涵與商業(yè)化、娛樂(lè)化之間的和諧，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
文化產(chǎn)業(yè)化由于面向社會(huì)大眾市場(chǎng)，因此，其產(chǎn)品的文化思想所反映價(jià)值觀必須為社會(huì)大眾所接受，要反映社會(huì)大眾價(jià)值觀及其倫理取向，提倡大眾共同價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，只有這樣產(chǎn)品才有可能獲得市場(chǎng)認(rèn)可。文化產(chǎn)業(yè)對(duì)社會(huì)大眾價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的提倡，就這點(diǎn)而言，與人類基本價(jià)值觀并不存在本質(zhì)上的矛盾。人類基本價(jià)值觀具有社會(huì)普適性，這些價(jià)值準(zhǔn)則和倫理規(guī)范，促使文化產(chǎn)品大都提倡公平正義、自由平等，懲惡揚(yáng)善，除暴安良，人性善良、骨肉親情等社會(huì)普遍推崇的價(jià)值觀和倫理準(zhǔn)則。人類基本價(jià)值取向直接影響到大眾文化的發(fā)展方向，這使得文化產(chǎn)業(yè)才有可能具有最充分、最廣泛的文化市場(chǎng)和大眾消費(fèi)群體，而且可以使文化產(chǎn)業(yè)與國(guó)家政治和主流意識(shí)形態(tài)保持一定的距離，獲得相對(duì)對(duì)立的發(fā)展空間。
文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)化發(fā)展模式，經(jīng)濟(jì)規(guī)律對(duì)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的調(diào)節(jié)作用，雖然降低了政治意識(shí)形態(tài)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響力，但人類社會(huì)所倡導(dǎo)的社會(huì)基本價(jià)值觀，卻通過(guò)產(chǎn)業(yè)化得到更廣泛的傳播。我國(guó)作為社會(huì)主義社會(huì)，政治思想意識(shí)形態(tài)與資本主義社會(huì)存在本質(zhì)上的差別，但這并不否認(rèn)在人類基本價(jià)值觀方面的一致。正因如此，產(chǎn)業(yè)化的文化產(chǎn)品才可能在意識(shí)形態(tài)不同的國(guó)家開(kāi)拓其市場(chǎng)，為具有不同意識(shí)形態(tài)的人們所接受。過(guò)去，我們由于不能正確區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程政治意識(shí)形態(tài)與人類社會(huì)基本價(jià)值觀之間的關(guān)系，過(guò)分注重政治意識(shí)形態(tài)在文化產(chǎn)業(yè)化中的作用，甚至為了強(qiáng)調(diào)政治意識(shí)形態(tài)而忽視人類普遍價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，由此設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品自然不能為消費(fèi)者所接受，也就沒(méi)有相應(yīng)的市場(chǎng)需求。所以，作為社會(huì)核心價(jià)值重要組成部分的人類社會(huì)基本價(jià)值，倫理標(biāo)準(zhǔn)，在文化產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程中不僅不會(huì)削弱，而且還會(huì)通過(guò)優(yōu)秀的文化產(chǎn)品得到廣泛傳播，從而有助于社會(huì)核心價(jià)值的形成和鞏固。因此，推定我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，需要不斷挖掘人類基本價(jià)值觀的市場(chǎng)價(jià)值，大力培育通過(guò)市場(chǎng)渠道宏揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的能力，以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]
[1]胡惠林，關(guān)于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略研究的思考，《東岳論叢》，2009年02期。
關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè);特點(diǎn);發(fā)展趨勢(shì)
當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入了經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，提升國(guó)家的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不再僅僅依靠第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，文化產(chǎn)業(yè)的重要性逐漸凸顯出來(lái)。在此基礎(chǔ)之下，文化發(fā)展成為了時(shí)代主題，各國(guó)也將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展當(dāng)做國(guó)家戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施，紛紛出臺(tái)相關(guān)文件，對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供政策扶持。在我國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展都有著極其重大的意義。
一、文化產(chǎn)業(yè)的特殊性
文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品屬性決定了文化與其他物資產(chǎn)品有著極大的區(qū)別。（1）從產(chǎn)品需求來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品與其他物質(zhì)產(chǎn)品最根本的區(qū)別在于，文化產(chǎn)業(yè)提供的產(chǎn)品用于滿足人們的精神需求，而物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)人群沒(méi)有明顯的傾向性。物質(zhì)產(chǎn)品面向所有消費(fèi)者，提供給人們物質(zhì)需求，解決生活所需；（2）從產(chǎn)品的生產(chǎn)者來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品主要是一些有能力進(jìn)行文化生產(chǎn)的腦力勞動(dòng)者，主要提供文化服務(wù)。而物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)者多種多樣，既有體力勞動(dòng)密集型也有體力勞動(dòng)，他們分別與腦力勞動(dòng)相結(jié)合。還有一類是資本密集型產(chǎn)業(yè)，這些物質(zhì)生產(chǎn)與文化生產(chǎn)有著本質(zhì)的區(qū)別。（3）從產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)象來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)對(duì)象是虛幻而難以判斷的。市場(chǎng)上出現(xiàn)一類文化產(chǎn)品可能受到所有人的追捧也有可能無(wú)人消費(fèi)，因而生產(chǎn)文化產(chǎn)品具有不確定性，也需要承擔(dān)一定的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)。文化產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)者不可能預(yù)估到市場(chǎng)的具體需求，因而也不能面向特定的人群創(chuàng)造易于消費(fèi)的產(chǎn)品，不像物質(zhì)產(chǎn)業(yè)，明確摸透了市場(chǎng)，打開(kāi)市場(chǎng)的缺口，站在消費(fèi)對(duì)象的角度模擬消費(fèi)，清楚地了解消費(fèi)對(duì)象的消費(fèi)心理，而文化產(chǎn)品的消費(fèi)對(duì)象可能是所有人群也可能是部分人群。（4）從產(chǎn)品的屬性來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品具有獨(dú)特的個(gè)性和不可復(fù)制性，每一個(gè)文化產(chǎn)品都是經(jīng)由文化創(chuàng)造者思索而來(lái)，是他人難以窺探的，因而具有獨(dú)一無(wú)二的性質(zhì)，任何一個(gè)文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者所創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)品都不可復(fù)制，屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)范疇。（5）從產(chǎn)品效益來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)的從產(chǎn)品屬于隱形資本，具有無(wú)限的可開(kāi)發(fā)潛力，是看不見(jiàn)的市場(chǎng)效應(yīng)，越好的文化產(chǎn)品越能引發(fā)市場(chǎng)供應(yīng)，形成品牌意識(shí)。而物質(zhì)產(chǎn)品的產(chǎn)值就是固定的，市場(chǎng)需求多大，產(chǎn)值就是多大。（6）文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值是長(zhǎng)久的，正如人們所說(shuō)，藝術(shù)家有國(guó)界而藝術(shù)沒(méi)有，藝術(shù)就屬于文化產(chǎn)業(yè)的一種，它可以長(zhǎng)長(zhǎng)久久的被人們牢記，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳揚(yáng)中外。（7）從產(chǎn)品的共融性來(lái)看，文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品更容易與其他產(chǎn)品產(chǎn)生共融。文化產(chǎn)業(yè)可以無(wú)形的融入任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)形態(tài)之中，形成特定的企業(yè)文化內(nèi)涵。人們常說(shuō)的酒文化、茶文化正是這個(gè)道理，而其他的物質(zhì)產(chǎn)品缺就難以共生，網(wǎng)球可以和球拍形成商業(yè)鏈卻不能兩者共融。
二、文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)
1.產(chǎn)業(yè)鏈多樣化。打造完善可靠的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)潜３之a(chǎn)業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的必要條件。隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)也逐步邁入主流，形成了一個(gè)擁有強(qiáng)大生命力的產(chǎn)業(yè)鏈。在科技發(fā)展的推動(dòng)下，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)逐漸煥發(fā)了生機(jī)。橫向產(chǎn)業(yè)鏈的出現(xiàn)是時(shí)代的必然，數(shù)字信息技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等為文化產(chǎn)業(yè)的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。在互聯(lián)網(wǎng)的作用下滋生出來(lái)一系列共生產(chǎn)品，例如，網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)電視、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)和網(wǎng)絡(luò)商務(wù)等。另外，電子郵件、音樂(lè)資訊和視頻直播在內(nèi)的眾多互聯(lián)網(wǎng)熱點(diǎn)都是文化產(chǎn)業(yè)的龍頭，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)大大豐富了文化產(chǎn)業(yè)的營(yíng)銷手法。橫向產(chǎn)業(yè)鏈的重大成就還不足以使文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，擁有強(qiáng)大商業(yè)頭腦的人們找到了與橫向產(chǎn)業(yè)鏈交錯(cuò)的縱向產(chǎn)業(yè)鏈。部分文化行業(yè)生產(chǎn)的純粹的文化產(chǎn)品跟不上時(shí)代的步伐，為了完善產(chǎn)業(yè)鏈，活躍市場(chǎng)，文化周邊產(chǎn)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，衍生出了許多具有藝術(shù)性質(zhì)的周邊產(chǎn)品。以影視劇行業(yè)為例，除了影視劇本身的收視率，票房收益和點(diǎn)擊率等純粹的影視文化收益之外，影視行業(yè)周邊產(chǎn)業(yè)也紛紛搶占市場(chǎng)，先后出現(xiàn)了影視基地、明星海報(bào)雕塑、小說(shuō)、影院以及由明星代言的各種產(chǎn)品等。這些文化周邊產(chǎn)品的出現(xiàn)極大的豐富了市場(chǎng)，調(diào)動(dòng)了市場(chǎng)的活躍度，加速了文化產(chǎn)業(yè)的繁榮。此外還有復(fù)合產(chǎn)業(yè)鏈也成為文化產(chǎn)業(yè)的一大特點(diǎn)，所謂復(fù)合產(chǎn)業(yè)鏈就是以多種復(fù)合形式進(jìn)行宣傳的營(yíng)銷手段，當(dāng)下眾多綜藝節(jié)目都采用了這一手段，不再僅僅依靠電視節(jié)目的廣告時(shí)間來(lái)宣傳，而是借助節(jié)目本身或者手機(jī)報(bào)紙和雜志等所有可以投放廣告的平臺(tái)，多維度多角度積極造勢(shì)，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品順利地推出。2.高新技術(shù)與傳統(tǒng)媒體的融合。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，不論是通訊還是娛樂(lè)都有了全新的方式，數(shù)字技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等高新技術(shù)為文化的發(fā)展注入新的血液。數(shù)字電視和數(shù)字影院的發(fā)明成為了文化產(chǎn)業(yè)的主流，促進(jìn)我國(guó)電影產(chǎn)業(yè)迅速躋身于世界前列，從而創(chuàng)造了價(jià)值不菲的收益?；ヂ?lián)網(wǎng)音樂(lè)也呈現(xiàn)出前所未有的大好前景，唱片公司和原創(chuàng)音樂(lè)人在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下轉(zhuǎn)變生產(chǎn)模式，與高新技術(shù)相融合，創(chuàng)造出更為先進(jìn)流行的文化產(chǎn)品。隨著高新技術(shù)的發(fā)展，移動(dòng)通訊技術(shù)的空前繁榮，新興媒體已經(jīng)開(kāi)始逐步向傳統(tǒng)媒體融合，主要表現(xiàn)在傳統(tǒng)媒體主動(dòng)向新興媒體看齊，傳統(tǒng)媒體與高新技術(shù)網(wǎng)絡(luò)媒體的聯(lián)合。
三、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)
1.數(shù)字技術(shù)的推廣成為文化產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力提升的主要力量。前文提到，數(shù)字技術(shù)已經(jīng)向傳統(tǒng)媒體滲透，漸漸融合，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新鮮活力。數(shù)字技術(shù)的推廣在日后的進(jìn)程中不僅僅是滲透和融合這樣簡(jiǎn)單，數(shù)字技術(shù)將徹底改變現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)形勢(shì)，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步向更具有綜合競(jìng)爭(zhēng)力的方向提升。數(shù)字廣播、多媒體技術(shù)、手機(jī)影視等終端技術(shù)的開(kāi)發(fā)，為文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的營(yíng)銷提供了良好的平臺(tái)，電子版和網(wǎng)頁(yè)版等娛樂(lè)信息將成為文化產(chǎn)業(yè)的主流，不斷地完善和健全文化產(chǎn)業(yè)的不足，過(guò)去傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)的問(wèn)題得到根本性轉(zhuǎn)變，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。2.文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)即將進(jìn)入整合期。文化產(chǎn)業(yè)不僅僅是一類一行這樣，既然是產(chǎn)業(yè)就勢(shì)必會(huì)有多樣種類的行業(yè)。近日，包含在文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)的數(shù)十個(gè)行業(yè)類別紛紛進(jìn)入調(diào)整期，推出了極具特色的帶有個(gè)人風(fēng)格的文化產(chǎn)品，影響著國(guó)內(nèi)國(guó)外的同行業(yè)產(chǎn)業(yè)群。運(yùn)用現(xiàn)代化的企業(yè)運(yùn)作模式，改變了以往的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)習(xí)慣，強(qiáng)化了文化的品牌意識(shí)。文化產(chǎn)業(yè)說(shuō)到底也是在做產(chǎn)業(yè)，既然是做產(chǎn)業(yè)就要做大做強(qiáng)，發(fā)掘自身產(chǎn)品特性，著力培養(yǎng)雄厚的競(jìng)爭(zhēng)力、影響力和組織力。3.產(chǎn)業(yè)之間合作共贏，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步向新興文化靠攏。新興文化的出現(xiàn)沖擊了傳統(tǒng)文化的地位，傳統(tǒng)文化在市場(chǎng)上需要求生就必須做出改變，要么迎合新興產(chǎn)業(yè)，要么模仿新興產(chǎn)業(yè)運(yùn)作。在未來(lái)幾十年的發(fā)展中，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)將會(huì)再一次進(jìn)軍新興文化產(chǎn)業(yè)，向新興文化投出橄欖枝。金融產(chǎn)業(yè)和資本產(chǎn)業(yè)的融合、信息設(shè)備制造業(yè)和軟件開(kāi)發(fā)行業(yè)的融合都將在未來(lái)的時(shí)間里出現(xiàn)在中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。特別是傳媒行業(yè)，已經(jīng)受到了強(qiáng)烈的波及，新興傳媒技術(shù)與傳統(tǒng)傳媒理念的融合將成為未來(lái)傳媒業(yè)發(fā)展的重要路線。
四、結(jié)語(yǔ)
在文化產(chǎn)業(yè)愈發(fā)成為國(guó)家綜合實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)因素的重要時(shí)代，一定要充分發(fā)掘文化產(chǎn)業(yè)的特殊性，找到文化產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)，切實(shí)將文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)相融合，找到共生點(diǎn)，從而共生共存。在未來(lái)幾十年甚至上百年的時(shí)間里，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都將離不開(kāi)高新技術(shù)的支持、離不開(kāi)國(guó)內(nèi)外的通力合作、更加離不開(kāi)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的扶持，只有把握好發(fā)展方向和發(fā)展路線，才能將文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：日本文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展動(dòng)向;行政指導(dǎo);文化整合
一、前言
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與文化消費(fèi)密切相關(guān)，兩者都是一個(gè)國(guó)家或者地區(qū)擴(kuò)大內(nèi)部需求、改善民生條件的重要內(nèi)容。而日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展之所以取得巨大成功，正是因?yàn)槿毡靖咝?、合理的政府推進(jìn)型發(fā)展模式，使得日本文化產(chǎn)業(yè)逐漸發(fā)展，最終帶動(dòng)著日本各個(gè)領(lǐng)域的規(guī)模擴(kuò)大。
二、日本文化產(chǎn)業(yè)的緣起
1、日美二戰(zhàn)經(jīng)濟(jì)摩擦后，日本的經(jīng)濟(jì)遭受了空前的破壞，在這樣的形勢(shì)下起步，日本文化產(chǎn)業(yè)起到了關(guān)鍵的作用。當(dāng)時(shí)，日本首相吉田主張確立一條以經(jīng)濟(jì)為中心的發(fā)展路線，拋棄了以往偏重軍事的國(guó)家路線，將目光放在產(chǎn)業(yè)和貿(mào)易兩個(gè)方面，注重的是二戰(zhàn)后日本通商國(guó)家的打造和重建。在之后的貿(mào)易發(fā)展戰(zhàn)略中，這樣的發(fā)展重心使得日本的貿(mào)易發(fā)展得到了飛速的提升。日本經(jīng)濟(jì)的來(lái)勢(shì)洶洶，尤其是汽車與家用電器幾乎霸占全球市場(chǎng)，致使美國(guó)成為最大債務(wù)國(guó)。在這樣的形勢(shì)下，日美經(jīng)濟(jì)的摩擦就自然激起了日本人由來(lái)已久的民族主義情緒。
2、文化民族主義
從歷史的角度來(lái)看，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的日本民族主義發(fā)生了多次變化，致使日本經(jīng)濟(jì)也得到了幾次變化。面對(duì)民族文化主義，文化民主主義缺少一個(gè)普遍適用和被人們所認(rèn)定的定義，在18世紀(jì)時(shí)，面對(duì)法蘭西文化的強(qiáng)勢(shì)入侵，德意志知識(shí)分子們從本土的民族文化中發(fā)舉出了意志民族的精神源泉，想要重建德意志民族精神。此后，西方學(xué)者們也普遍認(rèn)為，文化民族主義是落后國(guó)家在面臨先進(jìn)文化時(shí)的一種心理上的彌補(bǔ)，是反理性、反現(xiàn)代的?？偟膩?lái)說(shuō)，文化民主的形成與不斷發(fā)展都是因?yàn)槊褡逦幕瘜?duì)自我認(rèn)同意識(shí)的缺乏和不穩(wěn)定刺激造成的。
3、國(guó)民精神需求
日本通過(guò)文化民族主義，使得國(guó)民文化認(rèn)同感、文化自信心以及維護(hù)文化的思想動(dòng)力都得到了凝聚和提升，從實(shí)踐的路徑來(lái)講，日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是從日本傳統(tǒng)中的元素來(lái)構(gòu)建成日本本國(guó)、國(guó)民精神信仰的。例如，日本企業(yè)可以在政府的支持下投資重建封建城堡，不能夠創(chuàng)建戶外鄉(xiāng)村建筑博物館，以體現(xiàn)出日本文化歷史象征，還能促進(jìn)國(guó)內(nèi)外的旅游。一方面，積極的發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)既能滿足本國(guó)的國(guó)人現(xiàn)代精神消費(fèi)，另一方面加大文化產(chǎn)品的出口，更能提升日本在國(guó)際上的競(jìng)爭(zhēng)力，使得國(guó)際產(chǎn)品中能夠捆綁上日本文化形象和文化產(chǎn)業(yè)。因此，在經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)后，日本政府隨機(jī)提出“重新認(rèn)識(shí)價(jià)值觀”的戰(zhàn)略，并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
三、日本文化產(chǎn)業(yè)特色
1、提倡全社會(huì)參與的政治指導(dǎo)
從日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展管理角度上來(lái)說(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是促進(jìn)體制發(fā)展的關(guān)鍵?！靶姓笇?dǎo)，社會(huì)參與”是日本文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心理念，日本政府非常重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但政府并不直接從事文化產(chǎn)業(yè)工作，而是通過(guò)健全相關(guān)體制、制定一定政策和法規(guī)等方式間接對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行引導(dǎo)和環(huán)境營(yíng)造，并為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供相應(yīng)的配套服務(wù)。具體來(lái)說(shuō)，日本政府對(duì)于日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是起到一定的行政指導(dǎo)和溝通作用，是增強(qiáng)民間與企業(yè)的溝通互動(dòng)橋梁，進(jìn)而使得這些政策變成企業(yè)發(fā)展日本文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略。而行政指導(dǎo)通常都是為了實(shí)現(xiàn)一定的目的，利用勸告、建議、知識(shí)和要求等方式進(jìn)一步去影響日本企業(yè)的行為，這也在使得政治指導(dǎo)在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮著其重要的作用。
比如，與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的行業(yè)組織在日本得到了較大的發(fā)育，并且與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的量也很多。日本行業(yè)協(xié)會(huì)具有社團(tuán)法人地位，在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中期自律性和中介性非常強(qiáng)，幾乎霸占整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)領(lǐng)域。2002年5月，日本動(dòng)畫(huà)協(xié)會(huì)由經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)作為后援，形成了“日本動(dòng)畫(huà)制作者聯(lián)盟”足足有27家公司加盟。再加上日本動(dòng)漫等領(lǐng)域發(fā)達(dá)的中介服務(wù)，完善的經(jīng)紀(jì)人制度，這對(duì)于促進(jìn)日本文化產(chǎn)業(yè)有著非常重要的作用。
2、加強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力提升，做好系統(tǒng)配套
日本對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展十分關(guān)注，尤其是在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)配套與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)的業(yè)務(wù)種類聯(lián)系等方面，都以能最大限度提升文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)綜合經(jīng)濟(jì)效益提升為目標(biāo)。比如，當(dāng)要出版一步連環(huán)漫畫(huà)時(shí)，后期還可能進(jìn)行動(dòng)畫(huà)片、電影、電視連續(xù)劇等后期開(kāi)發(fā)。而對(duì)于文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)來(lái)看，要突出產(chǎn)品的核心，提高競(jìng)爭(zhēng)力，開(kāi)拓市場(chǎng)。與此同時(shí)，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也非常注重衍生產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，以進(jìn)一步拓寬產(chǎn)品核心領(lǐng)域?yàn)榘l(fā)展目標(biāo)。在制作動(dòng)漫方面，將動(dòng)畫(huà)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和開(kāi)路者，由440多家動(dòng)漫制作公司組成大型動(dòng)漫企業(yè)聯(lián)盟，并形成卡通動(dòng)畫(huà)片制作、卡通動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品及其衍生產(chǎn)品。這樣的發(fā)展方式，不僅加強(qiáng)了漫畫(huà)領(lǐng)域的核心競(jìng)爭(zhēng)力，完善的系統(tǒng)配套更促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
3、拓寬國(guó)際視野，進(jìn)一步進(jìn)行文化整合
日本經(jīng)濟(jì)屬于典型的外向型經(jīng)濟(jì)，包括制造業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)方面，日本都表現(xiàn)出極強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)際市場(chǎng)上的核心競(jìng)爭(zhēng)力，注重對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，以增強(qiáng)日本文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力，最終達(dá)到發(fā)展日本文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)。但事實(shí)上，在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，并不只是淡村的考慮國(guó)際市場(chǎng)，還要注重到對(duì)于日本文化產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)培養(yǎng)，目的是促進(jìn)日本文化產(chǎn)品向海外市場(chǎng)拓展，并逐漸被海外公眾接受。而要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，就必須生產(chǎn)海外公眾了解和喜愛(ài)的日本產(chǎn)品，所以在進(jìn)行日本文化產(chǎn)品的營(yíng)銷時(shí)，應(yīng)始終捆綁對(duì)日本文化的宣傳。這樣一來(lái)，在拓展海外營(yíng)銷的同時(shí)，不但拓寬了日本企業(yè)的國(guó)際視野，更起到了文化整合的作用。
4、依靠前沿科技，占據(jù)市場(chǎng)地位
科技是發(fā)展企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，這在日本文化企業(yè)的發(fā)展中顯得非常突出，先進(jìn)的創(chuàng)意與創(chuàng)新的設(shè)計(jì)實(shí)施的文化產(chǎn)品具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。日本文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)部人士認(rèn)為，文化要形成產(chǎn)業(yè)，就必須借助資本、技術(shù)以及人才等因素，也正是因?yàn)檫@樣文化產(chǎn)品才得以進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)并不斷壯大。所以說(shuō)，日本的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必須與科技掛鉤，通過(guò)推進(jìn)領(lǐng)先世界的技術(shù)開(kāi)發(fā)，進(jìn)一步進(jìn)行硬件普及和軟件配合，全方位促進(jìn)文化形成產(chǎn)業(yè)。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，日本文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展特色突出，優(yōu)勢(shì)明顯。而從我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，還是有許多可以借鑒“日本模式”的地方，比如在行政指導(dǎo)、社會(huì)參與、核心競(jìng)爭(zhēng)、系統(tǒng)配套，國(guó)際視野以及文化整合等方面，可以根據(jù)中國(guó)的實(shí)際有選擇地加以取舍，并堅(jiān)持以科技推動(dòng)文化領(lǐng)域的前沿發(fā)展，不斷開(kāi)發(fā)具有國(guó)家特色的文化產(chǎn)品。（作者單位：延安大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）
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摘 要 基于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，我國(guó)稅收政策，是廣電文化產(chǎn)業(yè)財(cái)務(wù)管理的重要部分。本文對(duì)廣電文化產(chǎn)業(yè)的稅收政策進(jìn)行梳理，對(duì)稅收政策的特點(diǎn)及稅收籌劃進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞 廣電文化產(chǎn)業(yè) 稅收政策 現(xiàn)狀 特點(diǎn) 稅收籌劃
一、廣電文化產(chǎn)業(yè)稅收構(gòu)成
廣電文化產(chǎn)業(yè)稅率和稅種。各廣電文化單位保持基本一致的稅種，其稅種內(nèi)容主要有：房產(chǎn)稅、企業(yè)所得稅、地方維護(hù)建設(shè)稅、文化事業(yè)建設(shè)費(fèi)、教育附加費(fèi)、城市維護(hù)建設(shè)稅、增值稅、營(yíng)業(yè)稅等，而與土地增值稅、消費(fèi)稅則沒(méi)有太大聯(lián)系。
二、廣電文化產(chǎn)業(yè)稅收政策現(xiàn)狀
首先，針對(duì)有線數(shù)字電視，免征三年基本收視維護(hù)費(fèi)的營(yíng)業(yè)稅。國(guó)家十分重視數(shù)字電視的發(fā)展，自2000年起，國(guó)家針對(duì)有線數(shù)字電視，制定三年?duì)I業(yè)稅免征的政策，即全國(guó)無(wú)論什么區(qū)域，都可享受一次免征權(quán)利。目前，大部分地區(qū)都已基本完成這個(gè)優(yōu)惠。
其次，經(jīng)營(yíng)性單位向企業(yè)轉(zhuǎn)制的稅收政策優(yōu)惠。2009年財(cái)稅明確規(guī)定，文化事業(yè)經(jīng)營(yíng)性單位向企業(yè)轉(zhuǎn)制，自注冊(cè)轉(zhuǎn)制日起，實(shí)行企業(yè)所得稅免征。轉(zhuǎn)制主要分為文化單位分離經(jīng)營(yíng)部分或整體轉(zhuǎn)制為企業(yè)。
第三，高新技術(shù)企業(yè)稅收政策優(yōu)惠。國(guó)家相關(guān)法律規(guī)定的高新技術(shù)企業(yè)，可減免15%的企業(yè)所得稅?；蛭幕髽I(yè)研發(fā)新工藝、新產(chǎn)品及新技術(shù)，加計(jì)扣除50%的應(yīng)繳納所得稅額。依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策，高新技術(shù)企業(yè)的申請(qǐng)資格相當(dāng)嚴(yán)格，程序和條件較為復(fù)雜，成本也非常高。因此，目前可申請(qǐng)為高新技術(shù)企業(yè)的廣電文化單位較少。另外，具有健全的財(cái)務(wù)核算體系、歸集研發(fā)費(fèi)用準(zhǔn)確的企業(yè)，方可實(shí)行加計(jì)扣除。
第四，海外市場(chǎng)的節(jié)稅。根據(jù)2009年財(cái)稅政策相關(guān)規(guī)定，出口電視、電影、影像、報(bào)紙、圖書(shū)、期刊、電子出版物，可享受出口增值稅退稅優(yōu)惠。
第五，電影企事業(yè)單位的稅收優(yōu)惠政策。根據(jù)2009年財(cái)稅相關(guān)規(guī)定，電影集團(tuán)公司若通過(guò)廣電行政部門(mén)轉(zhuǎn)制，從事電影銷售、拷貝、放映、發(fā)行、制片所得收入，電影版權(quán)轉(zhuǎn)讓收入，可免征營(yíng)業(yè)稅、增值稅。
第六，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)稅收優(yōu)惠政策。根據(jù)2009年65號(hào)財(cái)稅規(guī)定，國(guó)內(nèi)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)營(yíng)業(yè)稅、進(jìn)口增值稅、企業(yè)所得稅、進(jìn)口關(guān)稅、增值稅等，可享受相關(guān)優(yōu)惠政策。因動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)屬于高花費(fèi)行業(yè)，國(guó)家實(shí)行相關(guān)優(yōu)惠政策，可推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和創(chuàng)新。
三、廣電文化產(chǎn)業(yè)稅后特點(diǎn)及稅收籌劃
首先，改制上市企業(yè)的稅收優(yōu)惠。隨著國(guó)家優(yōu)惠政策的頒發(fā)，各文化單位均實(shí)行業(yè)務(wù)重組措施，向文化企業(yè)改制。有些改制企業(yè)為提升競(jìng)爭(zhēng)力、引進(jìn)資本、組建為上市公司。因此，企業(yè)所得稅、稅負(fù)成本將成為上市公司未來(lái)的主要經(jīng)營(yíng)成本。若能享受國(guó)家稅收優(yōu)惠，有利于上市公司降低成本、吸引投資。但如今的廣電上市公司，能否享受國(guó)家稅收優(yōu)惠，目前尚不明確。筆者認(rèn)為可有兩種發(fā)展趨勢(shì)：其一，上市公司承襲原有改制稅收優(yōu)惠，根據(jù)2009年34號(hào)財(cái)稅相關(guān)規(guī)定，改制企業(yè)可享受企業(yè)所得稅免征政策，至2013年12月31日截止；其二，上市公司不可承襲原有改制稅收優(yōu)惠。根據(jù)2009年105號(hào)財(cái)稅相關(guān)規(guī)定，可享受原有改制稅收優(yōu)惠的上市公司，前身屬于事業(yè)性單位。然而上市公司前身屬于已改制企業(yè)，因此不符合相關(guān)規(guī)定。
第二，廣電文化產(chǎn)業(yè)的制播分離稅務(wù)特點(diǎn)。從稅負(fù)角度來(lái)說(shuō)，如果節(jié)目制作、經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)的分離，企業(yè)可享有企業(yè)所得隨免征優(yōu)惠政策。但由于制播分離的主公司和子公司的分屬不同，導(dǎo)致納稅主體各異，改變了以往的交易模式，而是實(shí)行獨(dú)立法人業(yè)務(wù)交易，使得業(yè)務(wù)流轉(zhuǎn)環(huán)節(jié)增多。在現(xiàn)行稅收政策下，制作企業(yè)的營(yíng)業(yè)稅將會(huì)大幅度增加，增加了經(jīng)營(yíng)成本，不利于企業(yè)在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)。可以說(shuō)，制播分離導(dǎo)致企業(yè)處于稅務(wù)兩難的窘境。因此，國(guó)家應(yīng)在制播分離企業(yè)實(shí)行部分稅收減免政策，鼓勵(lì)廣電文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營(yíng)創(chuàng)新。
第三，廣電文化單位中的資金管理。目前，我國(guó)許多單位盡管實(shí)行企業(yè)改制和組建，但仍存在傳統(tǒng)事業(yè)單位的形態(tài)，對(duì)于資金管理業(yè)較為分散，融資成本高、管理效率、水平低下的問(wèn)題。廣電文化企業(yè)若想使資金使用率、資金調(diào)度水平提高，實(shí)行集中管理資金模式，是文化企業(yè)和集團(tuán)的必然選擇。集團(tuán)設(shè)立相關(guān)財(cái)務(wù)公司，或選擇委托貸款形式，實(shí)現(xiàn)在集團(tuán)內(nèi)部資金的調(diào)劑劃撥。值得注意的是，向關(guān)聯(lián)企業(yè)所發(fā)放的資金貸款費(fèi)用，應(yīng)根據(jù)規(guī)定繳納營(yíng)業(yè)稅。因舉債融資可達(dá)到節(jié)稅、財(cái)務(wù)杠桿的作用，站在稅務(wù)角度來(lái)說(shuō)，集團(tuán)可結(jié)合自身實(shí)際情況，選擇最為有利、且適合自己的融資方式。
第四，組織結(jié)構(gòu)稅收籌劃。廣電文化單位的組織結(jié)構(gòu)，稅負(fù)取決于其法律形式。因此，在進(jìn)行組織形式選擇時(shí)，必須考量稅務(wù)問(wèn)題。因集團(tuán)內(nèi)部個(gè)單位間的增稅范圍不同，如有單位可享有國(guó)家減免稅政策，有利于集團(tuán)通過(guò)戰(zhàn)略調(diào)整、財(cái)務(wù)決策，達(dá)到降低稅負(fù)水平的目的。站在集團(tuán)整體角度考慮，整體的稅收籌劃優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)大于單個(gè)單位。集團(tuán)在拓展規(guī)模、發(fā)展經(jīng)營(yíng)過(guò)程中，往往需考慮選擇分公司、子公司的組織形式?？梢哉f(shuō)，分、子公司的稅收利益既有利也有弊。針對(duì)企業(yè)所得稅，在預(yù)計(jì)盈利、可享受國(guó)家稅收優(yōu)惠的基礎(chǔ)上，再成立子公司。而預(yù)計(jì)將虧損，不可享受國(guó)家稅收優(yōu)惠時(shí)，應(yīng)成立分公司。針對(duì)流轉(zhuǎn)稅，若成立子公司，將會(huì)使母子公司在交易時(shí)，產(chǎn)生相應(yīng)的流轉(zhuǎn)稅。
四、結(jié)語(yǔ)
廣電文化產(chǎn)業(yè)作為我國(guó)產(chǎn)業(yè)鏈的重要環(huán)節(jié)，它影響著人們的生活和思維方式。國(guó)家出臺(tái)一系列稅收優(yōu)惠政策，是為鼓勵(lì)廣電文化產(chǎn)業(yè)的改革和創(chuàng)新。因此，廣電文化單位在發(fā)展和運(yùn)作的過(guò)程中，應(yīng)結(jié)合國(guó)家稅收的現(xiàn)行優(yōu)惠政策及特點(diǎn)，進(jìn)行合理的稅收籌劃，以確保廣電文化產(chǎn)業(yè)的正常、有序、正確的運(yùn)行。
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