時(shí)間：2023-07-12 16:27:26
序論：在您撰寫(xiě)高中生德育教育時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：德育教育；積極向上；實(shí)踐體驗(yàn)；科學(xué)的人生觀
【中圖分類號(hào)】G631
德育是衡量一個(gè)人是否具有高尚的道德情操、良好的精神品質(zhì)和崇高的理想追求的標(biāo)準(zhǔn)。要加強(qiáng)對(duì)高中學(xué)生的德育教育，就要在學(xué)校，家庭和社會(huì)形成知榮辱、講正氣、促和諧的高尚風(fēng)格，形成學(xué)生求知學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)修身養(yǎng)德的好風(fēng)氣。根據(jù)現(xiàn)在高中生的學(xué)習(xí)，生活習(xí)慣以及家庭條件，人文社會(huì)等各種因素，我認(rèn)為目前高中生的德育教育工作可以從以下幾個(gè)方面入手：
一、營(yíng)造誠(chéng)信的德育教育氛圍，優(yōu)化育人環(huán)境
"近朱者赤，近墨者黑"嘛，環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)起著非常重要的作用，德育也是如此。在進(jìn)行誠(chéng)信德育教育活動(dòng)中，學(xué)校，家長(zhǎng)和教師要善于根據(jù)高中學(xué)生的年齡特點(diǎn)，生活習(xí)性，性格差異，社會(huì)壞境等從不同角度，采取靈活多樣的多種方式營(yíng)造良好的德育育人環(huán)境。例如：1.充分挖掘和利用傳統(tǒng)美德中有關(guān)誠(chéng)信的格言、楷模、典故、故事等，通過(guò)誦讀、故事會(huì)、表演等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。利用現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例，通過(guò)報(bào)告會(huì)、座談會(huì)、廣播等形式，給學(xué)生設(shè)置情景體驗(yàn)、使學(xué)生通過(guò)豐富多彩的活動(dòng)增強(qiáng)誠(chéng)信德育觀念。2.可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)的，有感染力的事例去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生內(nèi)心震動(dòng)。3.充分利用板報(bào)、教室標(biāo)語(yǔ)作為宣傳陣地，著力營(yíng)造誠(chéng)信德育教育的氛圍，大面積，大幅度的感染學(xué)生，使學(xué)生關(guān)注誠(chéng)信德育教育。如組織學(xué)生出版"?？?，闡述德育的含義，列舉誠(chéng)信德育的優(yōu)秀事例，對(duì)涌現(xiàn)出來(lái)的誠(chéng)信人物加以表?yè)P(yáng)等等。通過(guò)這些措施激發(fā)學(xué)生的興趣，從而關(guān)注誠(chéng)信德育教育。
二、創(chuàng)建積極向上的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣，除了個(gè)人主觀努力外，同學(xué)之間的相互合作、相互幫助也是至關(guān)重要的因素。教育學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，使班內(nèi)形成濃厚的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)全體學(xué)生相互切磋，相互啟發(fā)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式互幫互助，除了課堂上相互切磋外，課余時(shí)間要提倡彼此為師，相互激勵(lì)。為了搞好學(xué)習(xí)上的合作，課堂上，還要根據(jù)學(xué)習(xí)情況及時(shí)調(diào)整座位，把優(yōu)等生、中等生與學(xué)困生合理地安排在一起，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)上互相幫助。課下，根據(jù)自愿結(jié)合的原則，成立課余"學(xué)習(xí)互動(dòng)小組"，相互質(zhì)疑問(wèn)答，答疑解惑，共同探討。也可以在優(yōu)等生和后進(jìn)生之間開(kāi)展"一幫一"活動(dòng)，發(fā)揮優(yōu)等生的傳、幫、帶作用，促進(jìn)后進(jìn)生在學(xué)習(xí)上的轉(zhuǎn)化。在班會(huì)上舉行學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等措施。增強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，強(qiáng)化合作行為，促使學(xué)生普遍提高學(xué)習(xí)水平。良好的學(xué)風(fēng)，促進(jìn)整體學(xué)生成績(jī)的提高，形成了你追我趕奔優(yōu)異的好風(fēng)氣，久而久之，部分學(xué)生的的習(xí)氣就會(huì)逐漸逐漸的減少，最終成為積極向上的優(yōu)秀學(xué)生。
三、注重實(shí)踐體驗(yàn)過(guò)程
思想道德教育在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上占有非常重要的位置。古今中外的教育家都十分重視德育，把德育置于一個(gè)特殊的崇高的地位，在德育教育的方式上，要實(shí)行"重在實(shí)踐，體驗(yàn)過(guò)程"的措施。做到三個(gè)結(jié)合，即以人為本與依法治校相結(jié)合；課堂教育與課外活動(dòng)相結(jié)合；學(xué)校內(nèi)教育與社會(huì)教育相結(jié)合。除此之外還要廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)感情獲得友誼。通過(guò)一系列的活動(dòng)使大家和諧共處，互相幫助、互相尊重、互相諒解，從而樹(shù)立良好的德育觀念。要使學(xué)生成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，最基本的是對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀有正確而深入的理解，但這僅用專業(yè)知識(shí)育人是不夠的，他必須緊扣時(shí)代脈搏、緊跟時(shí)代步伐，不斷注入新的血液，使學(xué)生獲得對(duì)"美與丑"、"善與惡"有更加鮮明的甄別能力。
四、采用特殊先進(jìn)樣例教育法
積極上進(jìn)的樣例去影響學(xué)生，會(huì)對(duì)學(xué)生造成深刻的影響。在樹(shù)立樣例時(shí)，既要注重樹(shù)立優(yōu)等生樣例，又要特別注重樹(shù)立中等生、學(xué)困生的樣例，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并加以發(fā)揚(yáng)，力爭(zhēng)讓不同層次的學(xué)生都能成為不同方面的先進(jìn)樣例，可以是勞動(dòng)方面的，可以是助人為樂(lè)的，還可以是守紀(jì)律的，可以是文藝的，可以是體育的，等等?？傊?，要發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)做人的道理，讓他們?cè)诨ハ鄬W(xué)習(xí)中不斷提高自己，完善自己。充分提高自己的綜合素質(zhì)。
五、以教師良好的道德素質(zhì)進(jìn)行感化
教師從事的教育實(shí)踐是一種道德實(shí)踐。教育本身就具有深刻的道德內(nèi)涵。教育是以人為主體的教育實(shí)踐活動(dòng)。盡管古今中外教育家對(duì)人性善惡的緣起說(shuō)法不同，但都堅(jiān)持認(rèn)為人在合理的教育環(huán)境中是可以棄惡從善的，教育是教人棄惡揚(yáng)善的活動(dòng)。教師的道德素質(zhì)作為一種內(nèi)在的精神品質(zhì)，會(huì)全面地展現(xiàn)在他的專業(yè)活動(dòng)中，全部顯示在學(xué)生的面前，成為影響學(xué)生和教育學(xué)生的現(xiàn)實(shí)力量。教師可以在一舉手、一投足之間就自然的、率真的表現(xiàn)自己的風(fēng)范，不是靠說(shuō)教和強(qiáng)制，而是在一種"潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲"的潛移默化中就產(chǎn)生了教育的效應(yīng)，而且那些價(jià)值導(dǎo)向、情感陶冶、意志磨礪、自我示范，統(tǒng)統(tǒng)都融入"無(wú)言之教"中，這種人格魅力可以說(shuō)是最珍貴的資源和最有用的手段。而這些要想在德育教育中發(fā)揮充分的作用，教師必須以身作則、模范言行、嚴(yán)于律己、作風(fēng)正派、注意身教、無(wú)私奉獻(xiàn)、廉潔從教、積極向上，才能為人師表。
總之，加強(qiáng)高中學(xué)生德育教育工作，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的、耐心的育人工作。需要我們每一位教育工作者與時(shí)俱進(jìn)，精心策劃，不斷用生動(dòng)的、貼切生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它，完善它。努力做好高中學(xué)生的德育教育工作，為他們步入社會(huì)奠定科學(xué)的人生觀基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
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由于傳統(tǒng)教育理念的影響，職業(yè)高中的領(lǐng)導(dǎo)和教師都傾向?qū)W(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，往往忽略了對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)，導(dǎo)致了職業(yè)高中生在思想道德和職業(yè)道德方面存在短缺，阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展，也難以滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)高素質(zhì)人才的需要。針對(duì)上述情況，從校領(lǐng)導(dǎo)到普通教師都必須要重視對(duì)職業(yè)高中生進(jìn)行德育教育工作，思想上充分認(rèn)識(shí)到實(shí)施德育教育的重要性和必要性，行動(dòng)上在教學(xué)工作嚴(yán)格落實(shí)德育工作。學(xué)校在大政策上要加大德育教育工作的投資，建設(shè)德育教學(xué)的工作隊(duì)伍，創(chuàng)設(shè)德育教育的氛圍；教師在任課過(guò)程中注意滲透德育，對(duì)學(xué)生實(shí)施尊重師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)機(jī)械、誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)等思想道德和職業(yè)道德的教育。
2.建設(shè)德育教學(xué)的工作隊(duì)伍
建設(shè)德育教學(xué)的工作隊(duì)伍，是實(shí)施德育教育工作的人才保障。由于職業(yè)高中對(duì)德育工作的不重視，在職業(yè)高中及其缺乏德育教育的專業(yè)人才。因此要保證職業(yè)高中生德育教育的順利實(shí)施，就必須引進(jìn)專業(yè)的德育教育人才。在引進(jìn)人才時(shí)，職業(yè)高中院校一定要嚴(yán)把“準(zhǔn)入關(guān)”，切實(shí)招聘到專業(yè)知識(shí)過(guò)硬且愛(ài)崗敬業(yè)的德育教育人才。其次，要定期對(duì)于德育教育的任課教師定期培訓(xùn)，使任課教師在專業(yè)知識(shí)和教育教學(xué)能力上與時(shí)俱進(jìn)。再次，要加大對(duì)德育教育工作的監(jiān)督力度，綜合學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、平時(shí)校內(nèi)表現(xiàn)、教師平時(shí)的課堂教學(xué)，綜合評(píng)價(jià)教師的教學(xué)能力，督促教師提高德育教學(xué)的質(zhì)量，在教學(xué)中督促學(xué)生提高思想道德水平。最后，要實(shí)行獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于德育教學(xué)突出的教師給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于表現(xiàn)不佳的教師酌情處理，情節(jié)嚴(yán)重者可辭退。
3.創(chuàng)設(shè)德育教育的氛圍
提高職業(yè)高中生的思想品德，不僅需要在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)工作，還需要在整個(gè)校園內(nèi)創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)的氛圍，使學(xué)生在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想品德和職業(yè)道德的提升。創(chuàng)設(shè)德育教學(xué)的氛圍，我們可以在學(xué)校內(nèi)懸掛德育教育的橫幅；以鼓勵(lì)為主，以懲罰為輔，實(shí)施德育教育，如在布告欄里對(duì)品德高尚的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，對(duì)于表現(xiàn)不良的學(xué)生進(jìn)行公開(kāi)批評(píng)；還可以利用校園廣播對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育；也可以組織主題活動(dòng)，以競(jìng)賽形式，讓學(xué)生在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到思想道德的重要性和掌握提高思想道德的方法；還可以組織學(xué)生觀看德育方面的影片、紀(jì)錄片。通過(guò)以上方式將德育工作滲透在學(xué)校的每個(gè)角落，滲透進(jìn)學(xué)生的思想里，切實(shí)引起全校師生對(duì)德育工作的重視，進(jìn)而提高職業(yè)高中的德育教學(xué)質(zhì)量。
4.在實(shí)習(xí)過(guò)程中滲透德育
職業(yè)高中的職能就是為社會(huì)、企業(yè)培養(yǎng)技術(shù)型人才。在職業(yè)高中生參與工作之前都需要進(jìn)行一段實(shí)習(xí)工作。這一段實(shí)習(xí)是學(xué)生即將跨出校園的第一步，也是最貼近社會(huì)生活的一段生活中。在這一過(guò)程中，我們非但不能對(duì)德育工作有絲毫的放松，反而更要注重對(duì)學(xué)生的德育教育，使學(xué)生符合社會(huì)發(fā)展、企業(yè)生產(chǎn)的需要。在學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中滲透德育，我們可以為學(xué)生指定導(dǎo)師，在學(xué)生實(shí)習(xí)過(guò)程中通過(guò)手機(jī)、短信、微博、QQ等互動(dòng)手段，實(shí)時(shí)地關(guān)注學(xué)生的動(dòng)態(tài)，在學(xué)生遇到工作或人際交往的困惑時(shí)，給予一定的指導(dǎo)和幫助?；蛘?，與企業(yè)相關(guān)的工作人員取得聯(lián)系，及時(shí)地了解學(xué)生在企業(yè)中的工作態(tài)度和工作成績(jī)，讓學(xué)生做出合理的調(diào)整。
5.結(jié)語(yǔ)
摘要：高中德育教育實(shí)效性學(xué)生在高中階段正處于身心健康發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，其思想品德培養(yǎng)是至關(guān)重要的，因此德育教育工作就顯得尤為重要。學(xué)生的思想品德的提高，離不開(kāi)學(xué)校的德育工作，離不開(kāi)耐心的學(xué)生思想指導(dǎo)工作，更離不開(kāi)對(duì)學(xué)生的道德情操進(jìn)行長(zhǎng)期培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：高中德育 德育教育 道德規(guī)范
高中生處于一個(gè)可塑性極強(qiáng)的時(shí)期，對(duì)一些事件和現(xiàn)象有了自己的判斷和看法以及處理方式，但受過(guò)去思想教育和周圍環(huán)境的影響，他們處于一個(gè)行為和品格的波動(dòng)期，如何做好引導(dǎo)和教育是很重要的。為了學(xué)生的健康成長(zhǎng)要開(kāi)展全方位的德育工作，提升他們的素養(yǎng)，這將影響他們將來(lái)走入大學(xué)校園，走入社會(huì)生活和工作。道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系行為規(guī)范的總和。高中的德育教育作為一種道德教育，對(duì)高中學(xué)生的道德水平的提高具有重要的意義。但是當(dāng)今的高中學(xué)生，由于迫于高考的壓力以及其他原因，對(duì)理論所蘊(yùn)涵的科學(xué)世界觀的理解非常的淺薄，這樣對(duì)科學(xué)世界觀如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)，并且依據(jù)于此建立起科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀就顯得非常的不足。因此德育教育，應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)基本理論、觀點(diǎn)的學(xué)習(xí)就顯得極為的迫切。還需要指出，這種學(xué)習(xí)不是生搬、死記理論的結(jié)論，而是要理解掌握基本原理和蘊(yùn)含于其中的科學(xué)的方法。這樣才能正確地理解其以實(shí)踐為源頭不斷創(chuàng)新的理論品質(zhì)。
一、高中德育教育的重要性
在當(dāng)前的教育方針中，素質(zhì)教育的推行，已經(jīng)成為了社會(huì)各界，包括教育界在內(nèi)的共識(shí)，素質(zhì)教育是為了對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展，思想道德、心理素質(zhì)做出優(yōu)化的基礎(chǔ)教育。其中，德育是素質(zhì)教育的重中之重，是素質(zhì)教育的中心點(diǎn)，是高中教育中的關(guān)鍵學(xué)科，對(duì)于各高中學(xué)校來(lái)說(shuō)，德育教育是教育中的重要課題。在我國(guó)，德育教育是滿足現(xiàn)代化發(fā)展建設(shè)的客觀需求，也是培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義事業(yè)接班人的主要保障。在新課標(biāo)中指出，不斷提高教育水平及質(zhì)量，不僅要對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)做出有效的教育，還要對(duì)學(xué)生做好思想政治教育、法治教育、思想品質(zhì)教育、紀(jì)律教育，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的思想道德教育是直接關(guān)系到學(xué)校教育的興衰的關(guān)鍵，且高度評(píng)價(jià)了德育的重要性。因此，對(duì)于如何加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，落實(shí)對(duì)學(xué)生的思想政治工作，是學(xué)校教育工作中的主要方針，積極研究及分析在新時(shí)代、新形勢(shì)下的德育教育工作，是教師和學(xué)校義不容辭的重要責(zé)任。
二、高中德育教育存在的問(wèn)題
1.德育內(nèi)容匱乏。在對(duì)本班進(jìn)行德育教育的實(shí)際中筆者發(fā)現(xiàn)，德育的教材脫離實(shí)際，其教學(xué)內(nèi)容多是一些人生的大道理，缺乏趣味性，也沒(méi)有對(duì)生活的融入，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中覺(jué)得枯燥無(wú)味，無(wú)法精神集中，也沒(méi)能對(duì)教師所提問(wèn)的問(wèn)題做出積極地反應(yīng)、回答。在實(shí)際的問(wèn)題中，能引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生關(guān)注和行為做出改變的內(nèi)容少之又少，貼近高中生活實(shí)際的案例更是成了稀有物品，很難找出可以涉及社會(huì)熱門(mén)話題、熱點(diǎn)新聞的案例內(nèi)容。對(duì)于這種匱乏內(nèi)容的德育教材，學(xué)生無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生興趣，就更別說(shuō)達(dá)到教育目標(biāo)，起到“育人”的效果了。
2.德育方式單一。在對(duì)德育教育的實(shí)踐中筆者還發(fā)現(xiàn)，在教學(xué)的過(guò)程中，大部分教師只對(duì)學(xué)生“曉之以理，動(dòng)之以情”，利用教材上的理論知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸。不僅忽視了對(duì)學(xué)生的循循善誘，促進(jìn)學(xué)生在道德上的自我完善；也沒(méi)有對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的善惡分析、價(jià)值觀、道德觀的直接授教。討論課，也變成了學(xué)生之間的“課間休息”，只有少數(shù)學(xué)生進(jìn)行發(fā)言，難以讓教師與學(xué)生之間進(jìn)行互動(dòng)。在德育課上的主要工具是德育教材、音像教材、教學(xué)軟件等，其主要的教育地點(diǎn)是課堂。德育課的教學(xué)只能在固定的時(shí)間、固定的地方，教師用嚴(yán)肅的態(tài)度步上講臺(tái)，在學(xué)生正襟危坐、沉默寡言的教學(xué)氣氛下進(jìn)行，就算展開(kāi)德育實(shí)踐課，教師也只是出于形式，沒(méi)有得到良好的實(shí)際效果。
3.德育考核流于形式。在當(dāng)前，各個(gè)高中學(xué)校依舊以應(yīng)試教育的觀念進(jìn)行教學(xué)，存在著重智育，輕德育的教學(xué)方針，受高考和招生制度的影響，學(xué)校對(duì)德育課的授教完全以考試為中心，學(xué)生為考試而學(xué)，大部分的學(xué)校及教師都把德育教育進(jìn)行系統(tǒng)化、應(yīng)試化、按每個(gè)考核所需內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行吸收，以填鴨式的方式灌輸于學(xué)生，把德育變成單純的考試知識(shí)點(diǎn)來(lái)迎接考核的需要。學(xué)校在對(duì)學(xué)生的德育的評(píng)估在措施、制度、條件等方面都沒(méi)有一套可行的規(guī)范制度，使得德育工作的評(píng)估流于形式變得無(wú)章可循。
三、高中德育教育采取的措施
1.改良德育的教育模式及方法，提高德育教學(xué)成效有效途徑。在高中德育教育實(shí)踐中，教師要善于制造、利用環(huán)境、情景的氛圍來(lái)融入教學(xué)，可用情境教學(xué)法有針對(duì)性地設(shè)計(jì)模擬富有一定感情情緒的場(chǎng)景。如在本班中，教師把學(xué)生帶到英雄紀(jì)念館中參觀歷史英雄的雄姿，在過(guò)程中以膾炙人口的英雄故事現(xiàn)身述說(shuō)，讓學(xué)生從中體會(huì)其思想感情，引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境氛圍中進(jìn)行思考，激發(fā)學(xué)生的情感，進(jìn)而讓學(xué)生的道德思想升華。
2.加強(qiáng)對(duì)德育教材的改良。隨著社會(huì)的發(fā)展，德育的教材也應(yīng)適時(shí)地更新，選擇適合我國(guó)國(guó)情的德育教材，系統(tǒng)化地向?qū)W生傳授優(yōu)良的德育思想觀念，進(jìn)而保障德育的教育質(zhì)量。提高我國(guó)德育領(lǐng)域的規(guī)范化，因地適宜，制定一些與本土有著實(shí)際聯(lián)系的家長(zhǎng)、學(xué)校、鄉(xiāng)土、人際交往、美德等一系列教材，激發(fā)學(xué)生對(duì)德育課的興趣，使德育教育變得既有特色又有意義。在高中階段，德育的教育變得更加迫切，德育教材的內(nèi)容應(yīng)對(duì)學(xué)生的道德觀念、心理品德、人生觀、價(jià)值觀、世界觀進(jìn)行涵蓋，從而令學(xué)生對(duì)社會(huì)有著正面的認(rèn)識(shí)。
感恩心匱乏，心靈凈土荒漠化長(zhǎng)期缺乏親情的撫慰與關(guān)懷的農(nóng)村高中生，往往缺乏安全感，他們不愿意與別人交流，在心理、性格上很容易走極端。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活，他們感恩意識(shí)匱乏，心靈麻木，漠視寶貴的親情、友情、師生情。有的只知道埋頭讀書(shū)，不會(huì)關(guān)心他人、不懂得尊敬父母、感恩師長(zhǎng)；有的過(guò)于強(qiáng)調(diào)自我，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)多些灰色成分，甚至產(chǎn)生了仇視他人，仇視社會(huì)的心理傾向。他們的心靈凈土沒(méi)有長(zhǎng)成一片綠園，慢慢的荒漠化了。
二、當(dāng)前農(nóng)村高中德育教育突出問(wèn)題成因探析
現(xiàn)代教育是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育的大綜合。家庭教育是人生教育的起點(diǎn)，學(xué)校教育在整個(gè)教育體系中居于主導(dǎo)地位，社會(huì)教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。三者相輔相成，缺一不可。農(nóng)村高中學(xué)生德育教育存在諸多問(wèn)題正是由家庭教育的缺位、學(xué)校教育的引導(dǎo)性不強(qiáng)、社會(huì)教育的環(huán)境不利這三方面的因素造成的。家庭是孩子的第一所學(xué)校，良好的家庭環(huán)境和家庭文化將對(duì)青少年的身心健康成長(zhǎng)產(chǎn)生終身的影響。對(duì)農(nóng)村高中生來(lái)說(shuō)，父母雙方外出與孩子間正常的情感交流都難以保證，為孩子的教育提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境就更談不上了。再加學(xué)校對(duì)農(nóng)村高中生多方面關(guān)注不夠，農(nóng)村師資力量較為薄弱，很難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，再則學(xué)校心理教育缺乏，許多農(nóng)村學(xué)校幾乎沒(méi)有專門(mén)的心理課程，更沒(méi)有心理教師對(duì)學(xué)生尤其是留守學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)。
三、當(dāng)前農(nóng)村高中學(xué)生德育教育突出問(wèn)題的對(duì)策
農(nóng)村高中學(xué)生德育教育出現(xiàn)的問(wèn)題，不僅關(guān)系到農(nóng)村未成年人的健康成長(zhǎng)，而且會(huì)給農(nóng)村的教育以及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面影響，能否解決好這一問(wèn)題意義重大。而這個(gè)問(wèn)題的解決有賴于家庭、學(xué)校、社會(huì)各界共同努力和合作。
（一）著力完善家庭教育功能
家庭教育的過(guò)程是孩子與父母互動(dòng)的過(guò)程，雙方在共同參與的過(guò)程中實(shí)踐溝通與交流可以收到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。因此，要做到以下幾個(gè)方面：一是樹(shù)立好榜樣作用。家庭教育者本身要嚴(yán)格要求自己，使自己的行為舉止合乎道德規(guī)范，注重言傳身教。二是加強(qiáng)家庭文化建設(shè)。家長(zhǎng)應(yīng)有意識(shí)地給孩子購(gòu)買(mǎi)一些書(shū)籍、報(bào)刊和學(xué)習(xí)用品。三是始終不忘做人教育。
（二）大力發(fā)揮學(xué)校教育的主陣地作用
學(xué)校教育是影響學(xué)生成長(zhǎng)的最主要因素。因此，面對(duì)農(nóng)村高中學(xué)生不健全的家庭教育，學(xué)校教育不僅要完成知識(shí)、能力等方面的教育，還要更多地關(guān)注學(xué)生的德育教育。有效的辦法：一是加強(qiáng)學(xué)生的思想道德和心理健康教育。老師要及時(shí)了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，定期對(duì)其進(jìn)行溝通疏導(dǎo)，在生活、學(xué)習(xí)上更多地關(guān)心幫助他們。二是建立家校通訊錄，和家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的狀況。三是轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教育模式。樹(shù)立以人為本的觀念，變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，豐富校園文化生活。
（三）努力創(chuàng)造良好的外部環(huán)境
農(nóng)村高中生受所生活的社會(huì)影響較大，因此社會(huì)要從以下幾個(gè)方面做起：一是成立相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu)。二是加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)。社區(qū)要適時(shí)免費(fèi)發(fā)放一些圖文并茂的書(shū)籍，并公開(kāi)放映一些有教育意義的影片和錄像，為家庭教育者及兒童提供正面的、積極的榜樣。要徹底根治精神污染對(duì)孩子的毒化，讓留守學(xué)生能在良好的社區(qū)環(huán)境中健康成長(zhǎng)。
四、小結(jié)
【關(guān)鍵詞】高中生 德育教育 創(chuàng)新 實(shí)效
一、德育教育要更新理念
中學(xué)德育教育，首先要確定“以人為本”的德育理念，加強(qiáng)人文教育，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識(shí)和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，善于理解和把握人心，取得人的信任和教育的主動(dòng)權(quán)，真正實(shí)現(xiàn)“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”的目的。
二、德育教育要豐富內(nèi)涵
中學(xué)德育工作要有針對(duì)性，就必須適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要，不斷地調(diào)整充實(shí)。
1.加強(qiáng)思想教育。引導(dǎo)中學(xué)生了解唯物論與唯心論，使中學(xué)成為學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)、宣傳科學(xué)思想、傳播科學(xué)方法、弘揚(yáng)科學(xué)精神的重要場(chǎng)所。
2.加強(qiáng)法紀(jì)教育。引導(dǎo)中學(xué)生積極學(xué)習(xí)我國(guó)的法律法規(guī)，一方面要教育他們做一個(gè)懂法、守法的好公民，同時(shí)要樹(shù)立學(xué)法、用法的意識(shí)，提高自我保護(hù)的意識(shí)和能力。
3.加強(qiáng)道德教育。一方面努力推行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，踐行“二十字”基本道德規(guī)范，著力培養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新的道德觀念;另一方面幫助中學(xué)生樹(shù)立生態(tài)倫理、網(wǎng)絡(luò)倫理、生命倫理、經(jīng)濟(jì)倫理等符合時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展要求的道德品質(zhì)。
4.加強(qiáng)心理教育。對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo)。
5.德育教育手段多樣。中學(xué)德育存在著專門(mén)化和知識(shí)化的傾向，如把思想政治課置于封閉狀態(tài)之中。在這樣的情況下，就會(huì)形成單一的說(shuō)教模式，“灌輸”式的教學(xué)就成為知識(shí)化德育課程最簡(jiǎn)便易行的方式。
三、德育形式要有創(chuàng)新
德育形式的選擇必須堅(jiān)持“以人為本”，關(guān)鍵在于是否受學(xué)生歡迎，是否具有針對(duì)性和可接受性。德育形成必須多樣化，必須生動(dòng)活潑，必須使受教育者在輕松、自然的狀態(tài)下，愉快地接受教育，從而得到情感的陶冶和理性的升華。
1.德育應(yīng)從單向式走向多向式。傳統(tǒng)德育實(shí)行的是單向式灌輸，其特征是教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師是信息源，學(xué)生是接收器。現(xiàn)代德育必須變單向式灌輸為多向式交流，如師生交流、同學(xué)間交流、各學(xué)科間交流。這樣，學(xué)生的主體地位突出，在心靈和思想的撞擊中，他們就能得到較好的發(fā)展。
2.德育應(yīng)從平面式走向立體式?，F(xiàn)代德育追求開(kāi)放性，力求實(shí)施多渠道、多層面、全方位的立體式德育。
3.德育應(yīng)從包辦式走向自選式。德育若能喚起學(xué)生自我思考、自主選擇，那才是真正成功的德育。
四、德育活動(dòng)途徑要?jiǎng)?chuàng)新
德育途徑一般有以下幾個(gè)方面：大型活動(dòng)、黨團(tuán)活動(dòng)、主題班會(huì)、課堂教學(xué)滲透，心理咨詢（個(gè)別教育）。
心理咨詢：即個(gè)別教育。作為一項(xiàng)專業(yè)事業(yè)，在幫助、指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾與沖突，增強(qiáng)對(duì)挫折的忍受力，開(kāi)發(fā)與發(fā)掘?qū)W生自身潛能，更好地適應(yīng)環(huán)境，加速人格成熟等方面有特殊作用。因此，心理咨詢應(yīng)成為中學(xué)德育工作的一條重要途徑。
社會(huì)實(shí)踐：面對(duì)日益開(kāi)放的社會(huì)，中學(xué)德育必須具有整體性和開(kāi)放性，構(gòu)建一個(gè)多層次、注重參與及角色預(yù)演的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)體系，與家庭和社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái)。學(xué)校應(yīng)與家庭雙管齊下，要加強(qiáng)聯(lián)系和溝通，互相配合，提高德育的實(shí)效。
五、德育教育要注重實(shí)效
【關(guān)鍵詞】德育教育
【中圖分類號(hào)】G633.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2012)04-0032-02在物欲橫流人心失重的今天，仔細(xì)研究我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：現(xiàn)在學(xué)校和家庭教育中嚴(yán)重缺失的東西--以道德感為代表的軟實(shí)力教育。許多同人感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生有成績(jī)無(wú)素質(zhì)。筆者認(rèn)為對(duì)學(xué)生教育最為重要的是樹(shù)立健全的人格，與人或環(huán)境相處和諧，擁有高尚的道德品質(zhì)，這些都比學(xué)習(xí)成績(jī)好壞重要得多。
高中生物新課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的情感態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)，要求通過(guò)知識(shí)的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、為振興祖國(guó)而學(xué)習(xí)的使命感和責(zé)任感 ，提高環(huán)保意識(shí)，鍛造學(xué)生良好的心理素質(zhì)和行為習(xí)慣，具有創(chuàng)新合作精神，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。所以生物學(xué)教師要在平時(shí)教學(xué)中仔細(xì)分析研究教學(xué)內(nèi)容，挖掘德育素材，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與思想的統(tǒng)一，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。作為高中生物教師，筆者體會(huì)并總結(jié)，主要可以從以下幾個(gè)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)生命的教育
現(xiàn)在社會(huì)上來(lái)自各方面毒害青少年的行為：吸毒、血腥暴力事件等，而各種事件導(dǎo)致青少年心理畸形，自殺或他殺事件也時(shí)有發(fā)生，所以我們生物學(xué)教師應(yīng)充分利用教材中具有思想意義的德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)生命的教育。比如在講到神經(jīng)調(diào)節(jié)時(shí)，介紹神經(jīng)元之間傳遞的化學(xué)遞質(zhì)，它分為興奮性遞質(zhì)和抑制性遞質(zhì)時(shí)，可以補(bǔ)充（興奮劑或鎮(zhèn)靜劑）的原理，并用圖片、資料展示吸毒對(duì)自身身體和精神的殘害，對(duì)親人的傷害，對(duì)家庭和社會(huì)危害性，使學(xué)生了解對(duì)個(gè)人健康和家庭幸福的危害，自覺(jué)珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離，落實(shí)生命教育，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
二、對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)永恒的話題，是全人類最寶貴的精神財(cái)富，是每個(gè)公民最基本的道德素養(yǎng)。不論古今中外，莫不把對(duì)青少年進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育作為德育教育的重要內(nèi)容，我們學(xué)生的思想陣地必須讓正確的意識(shí)形態(tài)占領(lǐng)，不能讓自我、金錢(qián)、權(quán)勢(shì)、暴力的意識(shí)形態(tài)占據(jù)，愛(ài)國(guó)主義教育在學(xué)校里，貫穿于各門(mén)學(xué)科的各種活動(dòng)中，生物教材有的內(nèi)容具體生動(dòng)，引人入勝，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育說(shuō)服力強(qiáng)，所以我們生物教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育不能只停留在書(shū)本和口頭上，而是要切實(shí)從教材實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地寓愛(ài)國(guó)主義教育于生物教學(xué)中，首先教師要搜集豐富的愛(ài)國(guó)主義資料，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。再者我們生物教師要充分把握生物教學(xué)中的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，教師只有充分把握教育內(nèi)容,才能達(dá)到行之有效的愛(ài)國(guó)主義教育目的。最后，教師也可結(jié)合教材的有關(guān)部分，講述當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、文化傳統(tǒng)等，并將這些與祖國(guó)的歷史緊密聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生通過(guò)了解自己所在地域的情況，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的特殊感情，進(jìn)一步激起對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。
三、利用生物科學(xué)史的發(fā)現(xiàn)歷程，滲透意志品質(zhì)和良好的道德品質(zhì)
科學(xué)技術(shù)的成功后面都是辛勤、汗水和意志，學(xué)生對(duì)科學(xué)的過(guò)程和本質(zhì)的理解，需要科學(xué)歷史的支撐，而不是說(shuō)教可以達(dá)到的。為此，我們?cè)诮虒W(xué)中盡量展示科學(xué)史的曲折和艱辛、繼承和創(chuàng)新，使學(xué)生愛(ài)學(xué)，用心去感受。有關(guān)一些教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，使學(xué)生能感受到現(xiàn)代生命科學(xué)不息的脈動(dòng)，豐富了學(xué)生的感情，提升了學(xué)生的精神境界，積極地影響著學(xué)生的價(jià)值去向，培養(yǎng)并樹(shù)立與時(shí)俱進(jìn)的觀念，有為民族振興和社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的志向，并為之努力學(xué)習(xí)，對(duì)自己行為負(fù)責(zé)，具有社會(huì)責(zé)任感，有思想、有道德，永不言棄，不斷進(jìn)步。
四、教師以身作則，言傳身教
一、關(guān)愛(ài)學(xué)生，從尊重、平等開(kāi)始
相較于初中生，高中學(xué)生的獨(dú)立意識(shí)表現(xiàn)非常明顯，他們更加注重自我在群體中的位置和形象，他們更加在乎“民主、平等”，他們希望教師能夠把自己當(dāng)做一個(gè)成人對(duì)待，認(rèn)為自己完全可以充當(dāng)一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。把握住學(xué)生的這一心理特征，教師無(wú)論是在授課還是在日常管理當(dāng)中都要把尊重學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生放在首位，這是順利開(kāi)展教育教學(xué)工作的前提。
哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)過(guò)：“教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生?！弊鹬睾推降葘?duì)待學(xué)生應(yīng)以“潤(rùn)物無(wú)聲”的細(xì)膩貫穿在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，而非大張旗鼓，宣傳說(shuō)教。一位學(xué)習(xí)成績(jī)較差的練習(xí)體育的特長(zhǎng)生曾經(jīng)告訴我這樣一件事：語(yǔ)文課上，老師在前面板書(shū)，我還是老樣子，不講話卻也心有旁騖，突然老師問(wèn)了我一句“某某，你能看到我寫(xiě)的字嗎”就是這句話，我感動(dòng)了很長(zhǎng)時(shí)間，也許老師沒(méi)有意識(shí)到她做了件對(duì)我多重要的事，可是我感到自己被關(guān)注，沒(méi)有因?yàn)槲易诮锹渚蜔o(wú)人在意。
教師不經(jīng)意的話起到的作用是無(wú)限的，可以無(wú)限溫暖也可以無(wú)比寒冷。師生之間的“心理交融”是教育活動(dòng)得以順利進(jìn)行的重要條件，作為教育活動(dòng)的主體，我們必須有一顆愛(ài)心，只有熱愛(ài)學(xué)生、設(shè)身處地地理解學(xué)生、幫助學(xué)生，才會(huì)從各方面了解清楚學(xué)生的情況，才能使學(xué)生積極、主動(dòng)地去接受教育，學(xué)習(xí)知識(shí)，增長(zhǎng)能力。
二、關(guān)注學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)癥下藥
俗語(yǔ)說(shuō)：“一把鑰匙只能打開(kāi)一把鎖。”這句話放在教育當(dāng)中尤為合適。高中生追求個(gè)性和特色，每個(gè)人的心中都會(huì)開(kāi)出一朵與眾不同的花朵，為了打開(kāi)每個(gè)學(xué)生的心靈之鎖，教師就要善于找出并運(yùn)用好“鑰匙”。
《論語(yǔ)》中有一則故事是講孔夫子處理學(xué)生的問(wèn)題，子路和冉有在不同時(shí)間向孔子提出了同樣的問(wèn)題，然而孔子的答案卻恰恰相反。當(dāng)同時(shí)在場(chǎng)的弟子公西華提出疑問(wèn)時(shí)，孔子解釋說(shuō)子路性格魯莽輕率因此要他慎重，而冉有做事不夠大膽，所以要多加鼓勵(lì)。這也是我們后人廣為流傳的“因材施教”，而打開(kāi)學(xué)生心靈之鎖的一把鑰匙就是因材施教。
面對(duì)學(xué)生的問(wèn)題和錯(cuò)誤，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，對(duì)“癥”下“藥”。例如，對(duì)自尊心強(qiáng)的，教師要注意照顧其面子，有問(wèn)題可用個(gè)別談心的方式解決；對(duì)好勝自負(fù)的，要一面肯定成績(jī)，一面指出問(wèn)題；對(duì)于感情沖動(dòng)的，要施緩兵術(shù)，等冷靜下來(lái)后再講道理，陳述利害；對(duì)性情軟弱﹑缺乏自信的，要多予以表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，激其奮進(jìn)。
每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷、家庭情況、性格特點(diǎn)都不相同，教師備好學(xué)生這一課，抓住學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)使用不同的教育方法才更加容易獲得教育效果。
三、運(yùn)用教師智慧，把握教育契機(jī)
在針對(duì)高中生做的調(diào)查中，“學(xué)生反感教師嘮叨”占到了很大比重。與家庭教育有所不同，面對(duì)老師的“念經(jīng)”學(xué)生不敢甩臉子，然而時(shí)間久了，必然置若罔聞，大大降低教育效果。因此，做一名智慧型教師，就要善于捕捉教育契機(jī)。
什么是教育契機(jī)呢？契機(jī)就是教育者在實(shí)施教育時(shí)選擇的一種最佳時(shí)機(jī)，也可以說(shuō)是實(shí)施教育的最佳切入點(diǎn)，抓住了教育契機(jī)，也就抓住了教育的成功。
升旗是每所學(xué)校進(jìn)行的常規(guī)活動(dòng)，但升旗中總有個(gè)別班級(jí)學(xué)生說(shuō)笑打鬧，班主任也總是就事論事批評(píng)教育一番完事。其實(shí)此時(shí)，就是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和集體主義教育的很好契機(jī)。我校針對(duì)這種現(xiàn)象進(jìn)行了專題教育，制作了宣傳展板“莊嚴(yán)的升旗儀式”，介紹升旗禮儀、國(guó)旗含義，并開(kāi)展主題班會(huì)觀看同學(xué)們升旗視頻，使同學(xué)們對(duì)自己在升旗中的表現(xiàn)很有感觸。在下一周的國(guó)旗下演講環(huán)節(jié)我們?cè)俅翁接懥松斓囊饬x和應(yīng)遵守的紀(jì)律。這樣，不少年輕老師也說(shuō)自己獲益匪淺，原來(lái)升旗時(shí)真沒(méi)有想過(guò)那么多，升旗秩序有大有改觀。
學(xué)校德育教育如此，學(xué)生個(gè)體的德育教育情同此理。學(xué)生的家庭狀況、個(gè)人情感問(wèn)題，這些看似“棘手”的問(wèn)題，其實(shí)都是教育的良機(jī)。智慧的教師總能抓住這樣的良機(jī)，也善于把壞成好事。學(xué)生在遭遇重大事件時(shí)，最需要真誠(chéng)的關(guān)心和幫助，此時(shí)他的內(nèi)心有強(qiáng)烈的依靠感，雪中送炭好過(guò)錦上添花，在他們最矛盾、最難過(guò)、最孤獨(dú)的時(shí)候，就是教師開(kāi)展教育工作的時(shí)候，此時(shí)的教育效果可以達(dá)到最大化。
