時(shí)間：2023-07-12 16:27:34
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關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐；責(zé)任感；使命感
如今，社會(huì)對(duì)學(xué)生的教育越來(lái)越重視了，尤其家長(zhǎng)為學(xué)生準(zhǔn)備好了一切，使學(xué)生能夠?qū)Ｐ牡剡M(jìn)行學(xué)習(xí)，父母幾乎不讓我們從事什么家務(wù)活，這樣做的目的就是為了節(jié)省出時(shí)間，讓我們能夠?qū)Ｐ膶W(xué)習(xí)文化課程，但是，父母對(duì)自己的行為考慮過(guò)嗎？自己的行為對(duì)嗎？考慮過(guò)我們的心理教育、素質(zhì)素養(yǎng)嗎？考慮過(guò)通過(guò)孩子自己的動(dòng)手培養(yǎng)與鍛煉能力嗎？
一、高中生參加社會(huì)實(shí)踐的重視程度
如今，在每一個(gè)家庭，我們都是家里的寶，所以，在家里家長(zhǎng)不同意我們做任何一件家務(wù)活，甚至連自己的衣服也是父母來(lái)洗的，而在遇到任何一件事情的時(shí)候，往往都是在第一時(shí)間去找自己的家長(zhǎng)，僅僅少數(shù)學(xué)生能夠自己主動(dòng)做些事情，或者主動(dòng)參加社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)可知，在現(xiàn)在的高中學(xué)校，學(xué)生能夠自我參加社會(huì)活動(dòng)的人數(shù)不多，之所以出現(xiàn)這樣的情況，是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為參加社會(huì)活動(dòng)大大浪費(fèi)了學(xué)習(xí)時(shí)間，還有的學(xué)生認(rèn)為參加活動(dòng)時(shí)候，自己不知道如何去做一些事情。另外，家長(zhǎng)也不同意學(xué)生去參加任何一個(gè)社會(huì)活動(dòng)，家長(zhǎng)總覺(jué)得學(xué)生的能力有限，即他們還沒(méi)有這個(gè)能力。因此，主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐的高中生人數(shù)不多，而學(xué)生僅僅參與通過(guò)學(xué)校組織的那些社會(huì)活動(dòng)。
二、高中生社會(huì)實(shí)踐的意義
對(duì)于進(jìn)入高中的學(xué)生，他們已經(jīng)長(zhǎng)大了，即不是小孩子了，所以，他們一些事情應(yīng)學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行處理，以及如何照顧好自己，尤其對(duì)于任何事情不要依靠家長(zhǎng)來(lái)處理。在我國(guó)，根據(jù)現(xiàn)有的學(xué)生情況而制定一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)，讓學(xué)生積極參加到活動(dòng)中，從而體驗(yàn)這些有趣的生活，從而更好地鍛煉學(xué)生，使得學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主的個(gè)性。
1.通過(guò)社會(huì)實(shí)踐學(xué)會(huì)照顧自己
對(duì)于社會(huì)實(shí)踐，屬于體驗(yàn)社會(huì)生活的一個(gè)活動(dòng)，而學(xué)生的任務(wù)形式往往多種多樣，比如，到大街上進(jìn)行環(huán)保意識(shí)的宣傳，學(xué)生也可以到?jīng)]有人照顧的老人的家里，即幫他們打掃屋里的衛(wèi)生，甚至可以參加一個(gè)具有自我生存特點(diǎn)的活動(dòng)，從而鍛煉一下自己品質(zhì)和意志，照顧好自己，以及培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的能力。因此，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在活動(dòng)時(shí)候，需要時(shí)刻提醒自己，已經(jīng)長(zhǎng)大了，已經(jīng)不是孩子了，不需要家長(zhǎng)的呵護(hù)了，即能夠獨(dú)擋一面了已經(jīng)成為自己照顧自己的成年人。目前，我國(guó)的學(xué)生在身體素質(zhì)、自我能力等方面均處于下降的趨勢(shì)，據(jù)報(bào)道可知，中國(guó)與日本的小學(xué)生參加的夏令營(yíng)活動(dòng)，是為了考察學(xué)生具有的自我能力，對(duì)于中國(guó)的小學(xué)生，往往在鍛煉一段時(shí)間后，選擇了放棄，大部分學(xué)生根本不知道自己如何照顧好自己、問(wèn)題如何進(jìn)行處理，所以，只要遇到困難，就會(huì)退縮了，而日本的學(xué)生就不同，往往他們能夠很好的因?qū)γ恳环N問(wèn)題，從而很好地完成了夏令營(yíng)的任務(wù)。通過(guò)這個(gè)例子說(shuō)明，鍛煉要放在平時(shí)，這是一個(gè)很重要的方面，換句話說(shuō)，在平時(shí)沒(méi)有一點(diǎn)一滴的積累，就不會(huì)從容解決遇到的問(wèn)題。因此，對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐，提高自我能力。
2.學(xué)會(huì)照顧需要幫助的人，培養(yǎng)責(zé)任感與使命感
通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們不僅學(xué)會(huì)照顧自己，同時(shí)也養(yǎng)成了責(zé)任感與使命感，作為發(fā)展社會(huì)的一個(gè)個(gè)棟梁，作為祖國(guó)的未來(lái)的一份子，因此，我們要有幫助他人的責(zé)任感，一旦他人遇到問(wèn)題，即需要幫助時(shí)，我們就要及時(shí)伸出援手，并且按照合理的方法去解決這些問(wèn)題。所以，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們知道如何幫助社會(huì)需要幫助的人，面對(duì)遇到的問(wèn)題，會(huì)獨(dú)立思考來(lái)解決，而不再依靠父母。
三、如何開(kāi)展高中生的社會(huì)實(shí)踐
對(duì)于任何一個(gè)高中生，不僅要重視自己的學(xué)業(yè)，還要重視自己的實(shí)踐能力，同時(shí)，要認(rèn)識(shí)到鍛煉的重要性，只有鍛煉，自己才能學(xué)會(huì)如何照顧自己、如何幫助他人。因此，學(xué)校要加大倡導(dǎo)與推廣的力度，尤其增加學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)實(shí)踐的重要性，并且讓學(xué)生積極參加到社會(huì)中，即進(jìn)行一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
1.學(xué)校開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
目前，大部分家長(zhǎng)不贊同學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，分析其原因，包括：怕耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)，怕學(xué)生上當(dāng)受騙。因此，學(xué)生主動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐根本實(shí)現(xiàn)不了，但是，對(duì)于任何一個(gè)學(xué)校，往往是最有號(hào)召力的，所以，學(xué)校一旦重視了社會(huì)實(shí)踐，就會(huì)積極組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這樣，很多學(xué)生都會(huì)參加進(jìn)來(lái)。而學(xué)校可以多種方式來(lái)開(kāi)展社會(huì)活動(dòng)，例如，在學(xué)生的寒暑假，往往是開(kāi)展活動(dòng)的最好時(shí)期，可以實(shí)施不同類(lèi)型的實(shí)踐活動(dòng)，比如，宣傳一些節(jié)能減排的實(shí)踐活動(dòng)；或者讓學(xué)生照顧那些孤寡老人，又或是為了保護(hù)環(huán)境，老師可以倡導(dǎo)學(xué)生不要亂扔垃圾等，對(duì)于這些社會(huì)實(shí)踐，其類(lèi)型很多，而學(xué)生依據(jù)自己所關(guān)心的話題，來(lái)參加自己所喜歡的社會(huì)活動(dòng)，使其為社會(huì)服務(wù)，即從內(nèi)心真正的想去參加。
2.提高學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐的意識(shí)
學(xué)生是不是愿意參加社會(huì)實(shí)踐，除了受到周?chē)h(huán)境的影響外，還受到自己的想法的影響，因此，學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是很重要的，老師要養(yǎng)成學(xué)生具有獨(dú)立自主的性格，以及解決問(wèn)題的能力，這樣，學(xué)生在今后才能自己照顧好自己。所以，避免學(xué)生總是依靠父母，而父母每一天任務(wù)很多，即不可能時(shí)時(shí)刻刻陪你在身旁，所以，學(xué)生要學(xué)會(huì)自己照顧好自己和他人。時(shí)刻提醒一下自己，自己已經(jīng)長(zhǎng)大成人，所以，自己完全有能力自己去處理一些問(wèn)題，還要提醒自己認(rèn)真對(duì)待遇到問(wèn)題，因其是對(duì)自己的一種磨練，在克服它之后，才會(huì)取得更大的勝利，因此，通過(guò)參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生能夠很好地提高能力，鍛煉意志。
總而言之，學(xué)生通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高了自己的各個(gè)方面的能力，所以這是十分必要的，在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上，學(xué)生獨(dú)立自主的性格、處理事情有序的能力得到培養(yǎng)，而學(xué)生逐漸培養(yǎng)了自己的使命感，以及學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的發(fā)展方向有所了解，真正的增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
參考文獻(xiàn)：
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一、地方高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值與意義
（一）地方高校轉(zhuǎn)型的必然要求
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，特別是高等教育資源日益豐富，大學(xué)教育已經(jīng)從精英教育轉(zhuǎn)為大眾教育，復(fù)合型應(yīng)用型人才成為社會(huì)需求的主體。應(yīng)用型高校是我國(guó)高等院校的基本組成部分，地方高校大部分屬于應(yīng)用型高校，定位面向地方輸送高素質(zhì)應(yīng)用型人才。應(yīng)用型人才既需要豐富的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，又要有熟練的操作能力。這就要求地方高校轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的精英型人才培養(yǎng)理念，改革人才培養(yǎng)模式，在深化學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時(shí)培養(yǎng)其扎實(shí)的實(shí)踐技能，更好地將產(chǎn)學(xué)研結(jié)合起來(lái)。
（二）高校素質(zhì)教育的重要手段
高等教育的最終目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，與目前應(yīng)試教育的體制機(jī)制存在一定錯(cuò)位。高校作為集中培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的最后一站，具有其他教育單位無(wú)可比擬的責(zé)任與義務(wù)。在當(dāng)今社會(huì)崇尚能力本位的大環(huán)境下，高等院校需要通過(guò)課堂教育與社會(huì)實(shí)踐雙重手段，一方面提高學(xué)生理論涵養(yǎng)，豐富頭腦；另一方面提高學(xué)生操作能力，掌握本領(lǐng)。在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，大學(xué)生可將課堂中所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生產(chǎn)生活中，以親身經(jīng)歷磨煉意志，有意識(shí)地鍛煉自己的社交能力、組織能力、表達(dá)能力，學(xué)會(huì)科學(xué)地處理各種危急情況，學(xué)會(huì)如何與人協(xié)作，端正自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
（三）學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要加強(qiáng)
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練是當(dāng)前我國(guó)高校面臨的艱巨任務(wù)，關(guān)系到我國(guó)建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)的成敗。地方高校在就業(yè)機(jī)會(huì)、就業(yè)質(zhì)量、就業(yè)范圍等方面與重點(diǎn)院校相比還有一定差距。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，對(duì)解決地方高校畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題具有重要意義。實(shí)際上，學(xué)生在校期間主要通過(guò)書(shū)本、媒體及教師講授了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)，對(duì)企業(yè)創(chuàng)立的實(shí)際程序及其中遇到的諸多問(wèn)題認(rèn)識(shí)不清。加之高校缺乏創(chuàng)業(yè)環(huán)境，學(xué)生的懶惰心理嚴(yán)重，部分學(xué)生貪圖享樂(lè)而不愿吃苦，未經(jīng)糾正走向社會(huì)后極易迷失自己。[1]因此，地方高校必須通過(guò)推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，以政策引導(dǎo)、教師指導(dǎo)、學(xué)生主導(dǎo)為框架，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、學(xué)生微型企業(yè)為平臺(tái)，鞭策學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在與企業(yè)接觸中學(xué)習(xí)更多實(shí)戰(zhàn)技巧。
二、地方高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐存在的問(wèn)題
（一）認(rèn)知不足導(dǎo)致社會(huì)實(shí)踐流于形式
雖然目前政府、社會(huì)、高校都在倡導(dǎo)大學(xué)生深入社會(huì)開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，各項(xiàng)支持鼓勵(lì)政策層出不窮，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)表面風(fēng)光火爆，但實(shí)際上仍有很多院校和學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的價(jià)值與意義認(rèn)知不清，活動(dòng)組織要么形式呆板、內(nèi)容陳舊，要么敷衍應(yīng)付、缺乏深度，甚至有高校將大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐變相為組織師生旅游觀光，嚴(yán)重影響了社會(huì)實(shí)踐的實(shí)施成效。
（二）社會(huì)實(shí)踐與理論學(xué)習(xí)脫節(jié)
地方院校在師資培訓(xùn)和引進(jìn)力度上弱于傳統(tǒng)的重點(diǎn)大學(xué)，對(duì)行業(yè)專(zhuān)家的吸引力不高，其教學(xué)主力有年輕化傾向，教師普遍缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和企業(yè)一線生產(chǎn)經(jīng)歷。這一現(xiàn)象導(dǎo)致學(xué)生在校期間過(guò)于偏重理論學(xué)習(xí)，輕視實(shí)踐操作。由于知識(shí)系統(tǒng)更新較慢，學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與社會(huì)需求存在一定脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中缺乏正確的理論指導(dǎo)，減弱了社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能和素質(zhì)的提升效用。
（三）社會(huì)實(shí)踐方式與內(nèi)容單一
由于資金、人力等方面的限制，現(xiàn)階段地方高校組織的社會(huì)實(shí)踐仍主要以短期的參觀、調(diào)研和考察為主，組織方式和活動(dòng)內(nèi)容較為單一，社會(huì)實(shí)踐的深度、廣度和力度不大。就目前來(lái)看，大部分地方高校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)覆蓋面不寬，真正深入鄉(xiāng)村、社區(qū)和生產(chǎn)一線的較少，這與政府、社會(huì)及學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的期望存在較大差距。
（四）缺乏專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)與社會(huì)組織支持
在有限的人力物力條件下，地方高校組織大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐往往是由管理人員帶隊(duì)，而非專(zhuān)業(yè)教師，學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中難以得到教師的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)，影響社會(huì)實(shí)踐效果。此外，社會(huì)組織在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的作用發(fā)揮不完善，各類(lèi)行業(yè)協(xié)會(huì)、社會(huì)公益組織等并未給予實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)有的支持。
（五）實(shí)踐基地?cái)?shù)量不足
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)高校所需實(shí)習(xí)崗位與企業(yè)提供崗位的比例為2∶1，大多數(shù)學(xué)生在校期間無(wú)法通過(guò)學(xué)校集體組織進(jìn)入企業(yè)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。這一方面與近年來(lái)高校擴(kuò)招及專(zhuān)業(yè)設(shè)置等因素有關(guān)，更主要的原因是作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體的中小企業(yè)不愿接受學(xué)生前往實(shí)習(xí)，[2]數(shù)量有限的國(guó)企、央企及大型民營(yíng)企業(yè)成為高校社會(huì)實(shí)踐的主要輸送地。然而在學(xué)校影響力、學(xué)生素質(zhì)、校友資源等方面地方高校均無(wú)法與重點(diǎn)高校抗衡，在與重點(diǎn)高校爭(zhēng)奪實(shí)踐基地過(guò)程中往往處于劣勢(shì)。實(shí)踐基地?cái)?shù)量不足導(dǎo)致的學(xué)生實(shí)習(xí)難問(wèn)題在未來(lái)仍將困擾我國(guó)地方高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐工作。
三、地方高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的操作模式與特征
（一）地方高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的操作模式
在國(guó)家政策引導(dǎo)、社會(huì)需求變化等外部刺激下，地方高校也在不斷摸索符合自身特征的社會(huì)實(shí)踐操作模式，目前已基本形成“學(xué)校主導(dǎo)模式”、“學(xué)生自主模式”、“政府引導(dǎo)模式”及“社會(huì)主體模式”四種。1.學(xué)校主導(dǎo)模式學(xué)校主導(dǎo)模式是地方高校發(fā)展最早、應(yīng)用最廣泛、操作最成熟的大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐模式。這一模式以高校為組織主體整合校內(nèi)外資源，根本目的是通過(guò)組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)完成特定的教學(xué)任務(wù)，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)成才需要，其社會(huì)實(shí)踐形式包括課程演示實(shí)踐、團(tuán)隊(duì)合作實(shí)踐和實(shí)習(xí)基地操作實(shí)踐等。2.學(xué)生自主模式學(xué)生自主模式是高校未能滿(mǎn)足學(xué)生實(shí)踐需要，或?qū)W生主動(dòng)申請(qǐng)開(kāi)展的社會(huì)實(shí)踐模式，是目前最靈活、最多樣、最具針對(duì)性的社會(huì)實(shí)踐模式。這一模式以學(xué)生個(gè)人、學(xué)生集體或?qū)W生家庭為協(xié)調(diào)組織主體，通過(guò)自身尋求或社會(huì)關(guān)系尋找社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，根本目的是滿(mǎn)足自身發(fā)展需要，其社會(huì)實(shí)踐形式包括個(gè)人的企業(yè)崗位實(shí)習(xí)實(shí)踐、家族企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)踐、自組小團(tuán)隊(duì)的項(xiàng)目實(shí)踐及家庭親友協(xié)作項(xiàng)目實(shí)踐等。3.政府引導(dǎo)模式政府引導(dǎo)模式以政府職能部門(mén)為行為主體，特點(diǎn)是宏觀性、高平臺(tái)及高要求。這一模式其根本目的是幫助企業(yè)選拔人才，以及吸引媒體及相關(guān)機(jī)構(gòu)關(guān)注，營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍，社會(huì)實(shí)踐形式包括搭建各類(lèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)、組織各類(lèi)科技競(jìng)賽、開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐宣講活動(dòng)等。4.社會(huì)主體模式社會(huì)主體模式以用人單位及中介機(jī)構(gòu)為主體，特點(diǎn)是主體龐雜、市場(chǎng)化程度高，其根本目的是在為大學(xué)生提供社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)的同時(shí)，降低企業(yè)成本、滿(mǎn)足用工需求、遴選專(zhuān)業(yè)人才，社會(huì)實(shí)踐形式包括認(rèn)知實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)、勤工儉學(xué)等。
（二）地方高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的特征
1.功能的三重性按照不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和培養(yǎng)重點(diǎn)，地方高校的教育教學(xué)體系可劃分為理論課程、實(shí)訓(xùn)課程和實(shí)踐課程三大主體，其中理論課程主要講授理論知識(shí)；實(shí)訓(xùn)課程為校內(nèi)實(shí)驗(yàn)室或?qū)嵱?xùn)室課程，初步鍛煉學(xué)生的操作能力；實(shí)踐課程則是將學(xué)習(xí)場(chǎng)所放到企業(yè)生產(chǎn)一線，是對(duì)學(xué)生操作能力的進(jìn)一步提升。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐屬于實(shí)踐課程范疇，是課堂教育和學(xué)校教育面向社會(huì)的延伸部分，能夠幫助學(xué)生將在校進(jìn)行的理論學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)室訓(xùn)練進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為社會(huì)體驗(yàn)和企業(yè)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。2.內(nèi)容的綜合性社會(huì)實(shí)踐是對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和鍛煉，其目標(biāo)是深化學(xué)生基礎(chǔ)理論，提升學(xué)生身心素質(zhì)，提高學(xué)生熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。[4]同時(shí)，社會(huì)實(shí)踐要達(dá)到認(rèn)知修正、技能鍛煉、品行修養(yǎng)和生活態(tài)度等多種教育目的。大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容涵蓋從課堂到社會(huì)的各個(gè)環(huán)節(jié)，涉及面寬，實(shí)踐組織、考核評(píng)價(jià)、學(xué)生管理等均需考慮周到。3.體系的開(kāi)放性高校社會(huì)實(shí)踐體系是面向社會(huì)、面向行業(yè)、面向崗位的，因此其運(yùn)行體系具有明顯的開(kāi)放性特征。任何愿意承擔(dān)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的企業(yè)單位均可通過(guò)協(xié)商合作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供便利。高校通過(guò)廣泛接觸社會(huì)各行業(yè)，構(gòu)建層次多樣、活動(dòng)豐富的社會(huì)實(shí)踐體系，為大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)和企業(yè)一線提供機(jī)會(huì)。
四、地方高校大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐優(yōu)化策略
（一）加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，重視宣傳教育，提高社會(huì)認(rèn)知
政府、高校、企業(yè)是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的三大參與主體，參與主體的認(rèn)知程度決定了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展的質(zhì)量和效率。首先，政府部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)輿論引導(dǎo)，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)造良好的社會(huì)氛圍，同時(shí)政府部門(mén)要積極利用政策導(dǎo)向，鼓勵(lì)企業(yè)積極參與。其次，高校相關(guān)部門(mén)要統(tǒng)一思想，高度重視，充分認(rèn)識(shí)實(shí)踐教育在人才培養(yǎng)中的重要作用，認(rèn)真組織和實(shí)施大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)，還需加強(qiáng)宣傳教育，提高大學(xué)生及家長(zhǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)知，提高大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的積極性。最后，企業(yè)作為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的承擔(dān)者，應(yīng)全力發(fā)揮應(yīng)盡的社會(huì)義務(wù)，對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)給予相應(yīng)的人力、物力和智力支持，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供更多機(jī)會(huì)。
（二）擴(kuò)大視野，集思廣益，豐富社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式
高校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置、企業(yè)的崗位特點(diǎn)和學(xué)生的個(gè)性心理都要求更新和豐富社會(huì)實(shí)踐教育的內(nèi)容和形式。高校作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織者，應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主精神，廣泛征求參與主體的意見(jiàn)和建議，充分發(fā)揮學(xué)生、教師和企業(yè)的主觀能動(dòng)性，以便更有針對(duì)性地設(shè)計(jì)社會(huì)實(shí)踐的組織方式、活動(dòng)形式、評(píng)價(jià)機(jī)制、提升方案等內(nèi)容。在社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容和形式上，可根據(jù)實(shí)際需要開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、志愿者服務(wù)、公益活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、文化傳播、科技咨詢(xún)、衛(wèi)生保健等，也可讓學(xué)生自我組織團(tuán)隊(duì)調(diào)研、模擬創(chuàng)業(yè)、發(fā)明創(chuàng)造等創(chuàng)新活動(dòng)。
（三）鞏固合作，積極拓展，多方開(kāi)拓社會(huì)實(shí)踐基地
實(shí)踐基地是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的主要場(chǎng)所之一。地方高校應(yīng)在現(xiàn)有合作關(guān)系基礎(chǔ)上，積極聯(lián)系、拓展和整合各類(lèi)資源，注重深化與實(shí)體單位的合作關(guān)系，強(qiáng)化校地合作、校企合作、校校合作，建立穩(wěn)定、完善、結(jié)構(gòu)合理的社會(huì)實(shí)踐基地體系，如大學(xué)生志愿服務(wù)基地、校企協(xié)同創(chuàng)新基地、科技推廣基地、文化發(fā)展基地、革命傳統(tǒng)教育基地等。[5]同時(shí)，社會(huì)各方也應(yīng)給予高校應(yīng)有支持。
（四）完善組織環(huán)節(jié)，創(chuàng)新管理機(jī)制，提升社會(huì)實(shí)踐價(jià)值
組織領(lǐng)導(dǎo)決定社會(huì)實(shí)踐的成敗。在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐組織過(guò)程中，地方高校應(yīng)逐級(jí)落實(shí)責(zé)任，規(guī)范組織形式和環(huán)節(jié)，狠抓前期策劃、過(guò)程管理和考核評(píng)價(jià)，使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織更加嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范。在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，需將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入人才培養(yǎng)方案，開(kāi)設(shè)社會(huì)實(shí)踐理論課程，給予一定學(xué)時(shí)和學(xué)分。[6]在制度建設(shè)方面，需盡快制定科學(xué)的管理制度，實(shí)施層級(jí)式管理模式（見(jiàn)圖1），明確科室責(zé)任，保障社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有序開(kāi)展。
（五）加大培訓(xùn)力度，提高雙師型教師比例，優(yōu)化教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)
專(zhuān)業(yè)教師在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中既是組織者、參與者，又是引導(dǎo)者，教師在課堂上潛移默化的影響力遠(yuǎn)大于學(xué)校的各種政策宣傳。因此高校要加大對(duì)專(zhuān)業(yè)教師的培訓(xùn)力度，提高教師對(duì)社會(huì)實(shí)踐工作的認(rèn)知水平和思想意識(shí)。為更好地指導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，地方高校需突破困難，在積極引進(jìn)行業(yè)人士進(jìn)課堂的同時(shí)，鼓勵(lì)本校教師深入企業(yè)掛職鍛煉，提高教師隊(duì)伍中雙師型教師比例，為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐提供良好的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)。
（六）改革考核機(jī)制，加大學(xué)生能力素質(zhì)評(píng)分比例
【關(guān)鍵詞】不同年級(jí)；大學(xué)生；實(shí)踐方式差異
一、調(diào)查目的
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐形式多樣、目的各異，通過(guò)調(diào)查研究各年級(jí)大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的不同方式、傾向，比較不同年級(jí)大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐的差異，分析不同年級(jí)大學(xué)生開(kāi)展不同社會(huì)實(shí)踐的原因，從而針對(duì)不同年級(jí)的大學(xué)生提出相關(guān)建議，正確引導(dǎo)各年級(jí)大學(xué)生參與適合并能鍛煉自己的社會(huì)實(shí)踐，豐富大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的形式、提高大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的水平。
二、調(diào)查結(jié)果
對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行數(shù)據(jù)分析可得，在選取實(shí)踐內(nèi)容上，65.35％的低年級(jí)學(xué)生選擇了興趣方面，而選擇了專(zhuān)業(yè)方面的只有34.65％。由此可知低年級(jí)在選取實(shí)踐課題時(shí)，往往會(huì)更關(guān)注自身興趣方面的內(nèi)容。反觀高年級(jí)的同學(xué)，在實(shí)踐內(nèi)容上有58.68％的同學(xué)更傾向于專(zhuān)業(yè)，而41.32％的同學(xué)則偏向于興趣?？梢钥闯?，高年級(jí)的同學(xué)在實(shí)踐課題的選取中更關(guān)注專(zhuān)業(yè)方面的內(nèi)容。由此可知，不同年級(jí)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐的專(zhuān)業(yè)相關(guān)性方面具有差異性，且隨著年級(jí)的升高，同學(xué)們對(duì)于實(shí)踐內(nèi)容的選取逐步從自身興趣向?qū)I(yè)方面過(guò)渡。
三、結(jié)果原因分析
（1）參與社會(huì)實(shí)踐的必要性。大學(xué)生對(duì)實(shí)踐的態(tài)度是造成實(shí)踐方式差異的原因之一，為此，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查了大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的態(tài)度，結(jié)果如下：絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐十分必要，能鍛煉個(gè)人能力。但鍛煉個(gè)人能力的出發(fā)點(diǎn)在高低年級(jí)當(dāng)中存在不同，低年級(jí)的同學(xué)更加關(guān)注自身興趣愛(ài)好的發(fā)展，而高年級(jí)的同學(xué)則更加側(cè)重專(zhuān)業(yè)技能方面的鍛煉。（2）參加社會(huì)實(shí)踐所需的條件。我們的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：大學(xué)生群體中普遍認(rèn)為“經(jīng)驗(yàn)積累”比較重要，高年級(jí)占24.34％，遠(yuǎn)高于低年級(jí)的19.23％比例。其次是“專(zhuān)業(yè)素質(zhì)”，高年級(jí)群體比例達(dá)25.12％，低年級(jí)只占17.78％。而對(duì)于“參與積極度”，低年級(jí)的同學(xué)以24.41％的比例遠(yuǎn)高于高年級(jí)的12.48％。由此可知，高年級(jí)群體更注重專(zhuān)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)累積，而低年級(jí)學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐具有較大積極性。（3）社會(huì)實(shí)踐的收獲。高低年級(jí)大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中都有各自收獲，而其中有較明顯區(qū)別的是“專(zhuān)業(yè)需要鍛煉”這一選項(xiàng)。高年級(jí)大學(xué)生認(rèn)為專(zhuān)業(yè)需要鍛煉的占了25.19％，而低年級(jí)則只占了4.23％?？梢钥闯觯吣昙?jí)大學(xué)生較低年級(jí)大學(xué)生更注重在社會(huì)實(shí)踐中得到專(zhuān)業(yè)技能的鍛煉，從而獲得經(jīng)驗(yàn)的積累。這與高年級(jí)大學(xué)生即將步入社會(huì)，面臨著巨大的就業(yè)壓力有著緊密聯(lián)系。因此，高低年級(jí)大學(xué)生由于在社會(huì)實(shí)踐中收獲不同將會(huì)影響其社會(huì)實(shí)踐方式的選擇。
四、關(guān)于改善不同年級(jí)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的建議
（1）從不同年級(jí)大學(xué)生個(gè)人角度出發(fā)。低年級(jí)學(xué)生可以從個(gè)人的興趣愛(ài)好出發(fā)，廣泛嘗試各種類(lèi)型的工作，為以后就業(yè)崗位明確方向。但在注意形式多樣性的同時(shí)，也應(yīng)注意到活動(dòng)的計(jì)劃性。高年級(jí)學(xué)生應(yīng)注意實(shí)踐內(nèi)容的針對(duì)性，明確目標(biāo)，在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的安排上，既要針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的特長(zhǎng)，又要針對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要以及地方的特點(diǎn)，兩方面結(jié)合起來(lái)考慮以增強(qiáng)針對(duì)性，取得較好效果，為自己以后就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。（2）從學(xué)校角度出發(fā)。鑒于低年級(jí)學(xué)生普遍缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，又對(duì)實(shí)踐抱有極大熱情，學(xué)校應(yīng)對(duì)其提供實(shí)踐指導(dǎo)。同時(shí)，低年級(jí)學(xué)生人脈關(guān)系薄弱、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)校應(yīng)盡可能幫忙指導(dǎo)組建實(shí)踐團(tuán)隊(duì)，提供實(shí)踐基地，幫助其走向?qū)嵺`崗位。同時(shí)學(xué)校應(yīng)充分意識(shí)到社會(huì)實(shí)踐對(duì)于不同時(shí)期大學(xué)生成長(zhǎng)的不同意義，通過(guò)開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐比賽等鼓勵(lì)高年級(jí)學(xué)生主動(dòng)、積極參與社會(huì)實(shí)踐，提高自我。（3）從社會(huì)角度出發(fā)。希望社會(huì)方面能夠貢獻(xiàn)出更多力量扶持大學(xué)生的就業(yè)實(shí)踐，通過(guò)增加一些培訓(xùn)以及臨時(shí)工作崗位，讓學(xué)生充分體驗(yàn)到工作崗位的真實(shí)環(huán)境，培養(yǎng)其工作能力，讓其提前適應(yīng)工作環(huán)境。當(dāng)然，社會(huì)各界應(yīng)多為低年級(jí)學(xué)生提供鍛煉舞臺(tái)，以提高其社會(huì)實(shí)踐能力。
參 考 文 獻(xiàn)
關(guān)鍵詞： 大學(xué)生 社會(huì)實(shí)踐 學(xué)習(xí)方式
一、前言
人類(lèi)社會(huì)已步入充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的21世紀(jì)，在這信息時(shí)代，人們獲取知識(shí)、獲得信息的方式與途徑已不再具有唯一性，而是多維性的。社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生應(yīng)用基礎(chǔ)知識(shí)，掌握實(shí)踐的基本技術(shù)，形成一定的社會(huì)生存技能，發(fā)展綜合素質(zhì)與能力，提高社交水平的一種基本形式，其形式與方法也同樣不再具有唯一性。因此，改革傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)模式已是大學(xué)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)面臨的首要任務(wù)。
二、大學(xué)社會(huì)實(shí)踐的變化
社會(huì)的教育觀念發(fā)生變化，大學(xué)社會(huì)實(shí)踐改變了教師一味傳授的權(quán)威地位，拉近了大學(xué)生與社會(huì)之間的距離，拉近了大學(xué)生與社會(huì)生活的距離，使大學(xué)生達(dá)到了發(fā)展的目的，擁有了較強(qiáng)的生存能力。
三、大學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式更多地體現(xiàn)客體性、被動(dòng)性和依賴(lài)性，忽略了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)力圖逐步改變這種以教師、課堂、書(shū)本為中心的局面，改變?cè)械膯渭兘邮艿膶W(xué)習(xí)方式，建立充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮大學(xué)生主體性的多元化的學(xué)習(xí)方式。這一方式的轉(zhuǎn)變，不僅意味著大學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣品質(zhì)等方面的改變，而且意味著大學(xué)生個(gè)人與世界關(guān)系的轉(zhuǎn)變和存在方式的轉(zhuǎn)變，更意味著大學(xué)生作為一個(gè)生命個(gè)體其主體力量的增強(qiáng)和生命價(jià)值的彰顯。江蘇泰興市教育局的唐春良先生提出了我們將極力倡導(dǎo)的社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)方式：合作、問(wèn)題、探究個(gè)性。
1.基于合作的學(xué)習(xí)
合作的意識(shí)和能力是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。推動(dòng)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要因素就是人與人之間的相互協(xié)作。對(duì)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行反思，我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中很少有合作互助的機(jī)會(huì)，合作的意識(shí)和動(dòng)機(jī)顯得十分單薄。絕大多數(shù)大學(xué)生在通常情況下，表現(xiàn)出一種學(xué)習(xí)的“個(gè)人主義”。這種學(xué)習(xí)方式使他們?nèi)狈献鞯脑竿蜎_動(dòng)，不愿與他人一道分享學(xué)習(xí)成果。久而久之，造成了大學(xué)生之間的相互隔離、妒忌、疏遠(yuǎn)和對(duì)立。建立在合作基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)方式，要求大學(xué)生將自身的學(xué)習(xí)行為有機(jī)融入到小組或團(tuán)隊(duì)的集體學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，在完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，展開(kāi)有明確責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。在合作學(xué)習(xí)的場(chǎng)景中，不僅大學(xué)生，家長(zhǎng)、老師、社區(qū)人員也都可參加學(xué)生的學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，師生之間、學(xué)生與家長(zhǎng)之間，大學(xué)生與社區(qū)人員之間可進(jìn)行廣泛的合作與交流，每一位大學(xué)生都可以積極表達(dá)自己的意見(jiàn)，與他人共享學(xué)習(xí)資源。這樣的學(xué)習(xí)方式能有效轉(zhuǎn)化和消除過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力，有助于引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行積極的溝通，形成學(xué)習(xí)的責(zé)任感，培養(yǎng)合作的精神和相互支持、配合的良好品質(zhì)。
2.基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)
所謂基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式，就是要求大學(xué)生以問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的載體，自覺(jué)以問(wèn)題為中心，圍繞問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析和解決來(lái)組織自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在這樣的活動(dòng)中逐步形成一種強(qiáng)烈而又穩(wěn)定的問(wèn)題意識(shí)，始終保持一種懷疑、困惑、焦慮、探究的心理狀態(tài)?？v觀人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史，科學(xué)上的突破、技術(shù)上的革新、藝術(shù)上的創(chuàng)作，無(wú)一不是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題開(kāi)始的，大學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)由發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題為起點(diǎn)，到解決新問(wèn)題為終點(diǎn)的過(guò)程。衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)重要的不是看學(xué)生掌握了多少，而是看學(xué)生發(fā)現(xiàn)了多少；重要的不僅是要學(xué)生解決問(wèn)題，而且是讓學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，主動(dòng)提出問(wèn)題，有勇氣面對(duì)問(wèn)題；重要的不是學(xué)生提問(wèn)的正確性、邏輯性，而在于學(xué)生發(fā)問(wèn)的獨(dú)特性和創(chuàng)造性。只有學(xué)生以自己敏銳的洞察力發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，學(xué)習(xí)才有強(qiáng)大的動(dòng)力，才能真正開(kāi)啟心智的大門(mén)，才能真正激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情，也才能真正領(lǐng)略到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與魅力。無(wú)疑，這種感受的獲得比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，更有意義。這正是基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)方式最終所追求的。
3.基于實(shí)踐的學(xué)習(xí)
實(shí)踐活動(dòng)既是認(rèn)識(shí)的源泉，又是思維發(fā)展的基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的獲取，學(xué)習(xí)技能的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)素質(zhì)的提高，無(wú)不是在實(shí)踐中得以實(shí)現(xiàn)的。大學(xué)生要把書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的東西，轉(zhuǎn)化為理解的和能夠運(yùn)用的東西，還必須有一定的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)。這就必須在學(xué)習(xí)過(guò)程中加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，如以認(rèn)識(shí)事物、獲取知識(shí)、發(fā)展能力為目的的認(rèn)知實(shí)踐，處理自身日常事物的生活實(shí)踐，處理與他人項(xiàng)目關(guān)系、與他人交流合作的交往實(shí)踐，等等。只有在多姿多彩的社會(huì)實(shí)踐中發(fā)掘?qū)W習(xí)資源，學(xué)習(xí)才是生動(dòng)的、鮮活的、真實(shí)的；只有在豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)學(xué)習(xí)感受，學(xué)習(xí)才是完整的、詳盡的、美妙的；只有在絢麗多姿的社會(huì)實(shí)踐中體驗(yàn)學(xué)習(xí)感受，學(xué)習(xí)才是親近的、深刻的、詩(shī)意的；只有在變化多端的社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)成果，學(xué)習(xí)才是高效的、智慧的、靈動(dòng)的。由此我們認(rèn)為，新的學(xué)習(xí)方式是基于實(shí)踐的，它定然以實(shí)踐為依托。
4.基于個(gè)性的學(xué)習(xí)
個(gè)性是在一定歷史條件下，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形成和發(fā)展起來(lái)的、在社會(huì)實(shí)踐中作為主題而表現(xiàn)出來(lái)的思想和行為的總體特征。我們把能夠充分體現(xiàn)大學(xué)生個(gè)性特征，最有利于發(fā)揮大學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，并取得最佳學(xué)習(xí)效果的學(xué)習(xí)方式，簡(jiǎn)單地稱(chēng)之為“基于個(gè)性的學(xué)習(xí)”。
基于個(gè)性的學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式是多層次、多維度的復(fù)合體，概括起來(lái)它有三個(gè)方面的規(guī)定性，一是學(xué)習(xí)的自主性。這是說(shuō)大學(xué)生在一定條件下，必須能夠?qū)ψ约旱膶W(xué)習(xí)活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)力與能力。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，大學(xué)生要善于擺脫對(duì)他人的依賴(lài)，合理確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)規(guī)劃學(xué)習(xí)進(jìn)程，科學(xué)制定學(xué)策略，主動(dòng)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)情緒，客觀評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果。要逐步確立主體意識(shí)和觀念，培養(yǎng)獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，不斷增強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。二是學(xué)習(xí)的獨(dú)特性。由于遺傳、家庭背景、成長(zhǎng)環(huán)境的不同，每一位大學(xué)生個(gè)體都有著與眾不同的獨(dú)特品質(zhì)。正是這種差異和獨(dú)特性，構(gòu)成了他自己的個(gè)性，使這個(gè)大學(xué)生與其他大學(xué)生區(qū)別開(kāi)來(lái)。我們?cè)谥笇?dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要最大限度地尊重和利用這種獨(dú)特性，引導(dǎo)大學(xué)生根據(jù)自身狀況和實(shí)際需要，選擇和采用自己喜歡并有效的學(xué)習(xí)方式。在大學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中搞一刀切、標(biāo)準(zhǔn)化，讓不同大學(xué)生在同樣的時(shí)間內(nèi)，在同樣的條件下，運(yùn)用同樣的方法，按照同樣的速度，掌握同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，并達(dá)到同樣的水平和質(zhì)量，是違背規(guī)律的，也是愚蠢的。三是學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。創(chuàng)造性是個(gè)性的核心品質(zhì)，幫助大學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，是最可貴的，也是最困難的。這需要我們?cè)诖髮W(xué)生的學(xué)習(xí)中加強(qiáng)“趨異”、“求新”、自信、冒險(xiǎn)、進(jìn)取等品質(zhì)的訓(xùn)練和培養(yǎng)，指引大學(xué)生敢于認(rèn)識(shí)和研究自己所不知道的問(wèn)題，善于將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容靈活變通地納入已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，從而改變自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知發(fā)展水平，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的超越。
四、提出建議
為了讓大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中完成學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓大學(xué)生對(duì)于整個(gè)社會(huì)有更深的了解，特提出以下建議：
1.淡化一定要從社會(huì)實(shí)踐中獲得一些報(bào)酬和好處的思想，提高對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，改變觀念，大膽創(chuàng)新。在新的世紀(jì)里，人們對(duì)社會(huì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和理解已不單純是為了了解整個(gè)社會(huì)和其運(yùn)作規(guī)律，而是想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐給自己找到一個(gè)好單位。因此，有許多大學(xué)生希望一步到位，挑這挑那，但這是不切實(shí)際的。由于，社會(huì)實(shí)踐在當(dāng)今社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都起著獨(dú)特的不可替代的作用。因此我們應(yīng)充分利用各種途徑，大膽創(chuàng)新，讓社會(huì)實(shí)踐變得更加豐富多彩。
2.結(jié)合實(shí)踐，一切為了學(xué)生，注意學(xué)生平時(shí)的價(jià)值觀取向，及時(shí)矯正，培養(yǎng)學(xué)生良好的適應(yīng)能力。
3.知識(shí)的積累是非常重要的，猶如人的血液，人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，大腦就會(huì)枯竭。大學(xué)生想要把工作做好，就必須對(duì)整個(gè)社會(huì)有深度的了解。
參考文獻(xiàn)：
［1］唐春良.教學(xué)與管理，2002，（25）.
關(guān)鍵詞：法學(xué)實(shí)踐教學(xué)；社會(huì)調(diào)查；農(nóng)民工
中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）07-0145-02
實(shí)踐教學(xué)是法學(xué)專(zhuān)業(yè)愈來(lái)愈強(qiáng)調(diào)的教學(xué)模式。實(shí)踐教學(xué)模式改革的主要目標(biāo)是改變過(guò)于強(qiáng)調(diào)純理論知識(shí)的灌輸和探討的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)法學(xué)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，主要是法學(xué)專(zhuān)業(yè)本科學(xué)生實(shí)際分析及處理法律實(shí)務(wù)案件和實(shí)際解決糾紛能力的培養(yǎng)?！督逃?、中央政法委員會(huì)關(guān)于實(shí)施卓越法律人才教育培養(yǎng)計(jì)劃的若干意見(jiàn)》指出：“強(qiáng)化法學(xué)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。加大實(shí)踐教學(xué)比重，確保法學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)累計(jì)學(xué)分（學(xué)時(shí)）不少于總數(shù)的15%?！薄凹訌?qiáng)校內(nèi)實(shí)踐環(huán)節(jié)，開(kāi)發(fā)法律方法課程，搞好案例教學(xué)，辦好模擬法庭、法律診所等?！?/p>
社會(huì)調(diào)查方法是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地搜集有關(guān)研究對(duì)象社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況或歷史狀況材料的方法。社會(huì)調(diào)查方法是研究性學(xué)習(xí)專(zhuān)題研究中常用的基本研究方法，它綜合運(yùn)用歷史研究法、觀察研究法等方法以及談話、問(wèn)卷、個(gè)案研究、測(cè)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)等科學(xué)方式，τ泄厴緇嵯窒蠼行有計(jì)劃的、周密的、系統(tǒng)的了解，并對(duì)調(diào)查搜集到的大量資料進(jìn)行分析、綜合、比較、歸納，借以發(fā)現(xiàn)存在的社會(huì)問(wèn)題，探索有關(guān)規(guī)律的研究方法。
一、法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查問(wèn)題研究現(xiàn)狀
目前而言，法學(xué)專(zhuān)業(yè)特色實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)調(diào)查的理論研究都比較多，且形成一定的理論成果和系列論斷。學(xué)者黃本蓮、劉慧頻在《試論社會(huì)調(diào)查在法學(xué)教育中的應(yīng)用》指出：“社會(huì)學(xué)法學(xué)的研究成果拓展了法學(xué)思維范式及研究方法，也為法學(xué)教育方式的更新提供指導(dǎo)意義。社會(huì)調(diào)查在提高學(xué)生法律實(shí)踐能力方面具有獨(dú)特的功能，可在法學(xué)教育中廣泛應(yīng)用?！睂W(xué)者胡輝、周世中在《社會(huì)調(diào)查與法科學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的理論與實(shí)踐――“應(yīng)用法學(xué)專(zhuān)業(yè)‘需求導(dǎo)向型’實(shí)踐性教學(xué)的改革與探索”成果之二》指出：“社會(huì)調(diào)查是為了讓學(xué)生了解社會(huì)生活中的具體事實(shí)、獲得對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)。它對(duì)提升法科學(xué)生的實(shí)踐能力有著至關(guān)重要的作用?！睂W(xué)者程皓、楊熠在《社會(huì)調(diào)查與高校法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革》指出：“將社會(huì)調(diào)查方法納入高校法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系，是法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)科發(fā)展的必然要求和教學(xué)改革的發(fā)展方向，也是培養(yǎng)高素質(zhì)法律專(zhuān)業(yè)人才的現(xiàn)實(shí)需要。在法學(xué)教學(xué)中實(shí)施社會(huì)調(diào)查，應(yīng)當(dāng)積極發(fā)揮院校組織作用，重視師資隊(duì)伍培養(yǎng)和配套課程建設(shè)，完善調(diào)查過(guò)程監(jiān)控，及時(shí)總結(jié)調(diào)查成果?！睂W(xué)者郭慶珠、黃國(guó)富在《社會(huì)調(diào)查在法學(xué)實(shí)踐教學(xué)中的應(yīng)用研究》指出：“社會(huì)調(diào)查與現(xiàn)代法學(xué)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)有很好的契合性，是法學(xué)實(shí)踐教學(xué)的重要方法之一。在法學(xué)實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用社會(huì)調(diào)查，可以提升學(xué)生的實(shí)踐和思辨能力，有助于現(xiàn)代復(fù)合型法律人才的培養(yǎng)。社會(huì)調(diào)查的反思性可以促使法律價(jià)值的規(guī)范性表達(dá)更為科學(xué)化，并且能夠打破法學(xué)理論自我封閉的趨勢(shì)，擴(kuò)大法律體系的開(kāi)放性，為實(shí)定法的完善提供動(dòng)力。社會(huì)調(diào)查在法學(xué)實(shí)踐教學(xué)中真正起到作用，需要學(xué)生在掌握必要的法律知識(shí)、社會(huì)調(diào)查方法的基礎(chǔ)上與教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)良好的互動(dòng)。”學(xué)者付胥宇在《論法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在社會(huì)調(diào)查中的“五個(gè)結(jié)合”》指出：“社會(huì)調(diào)查是法學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的重要環(huán)節(jié)。提升社會(huì)調(diào)查能力要考慮法學(xué)專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)“提出問(wèn)題”與“大膽假設(shè)”的結(jié)合，調(diào)查方法和調(diào)查目的的結(jié)合，客觀事實(shí)和主觀無(wú)涉的結(jié)合，調(diào)查信度與調(diào)查效度的結(jié)合，注重積累和善用工具的結(jié)合，這樣才可能形成科學(xué)的調(diào)查結(jié)論。”以上研究對(duì)于法學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中社會(huì)調(diào)查方法的運(yùn)用，奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。
二、農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)簡(jiǎn)述
農(nóng)民工對(duì)國(guó)家的建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。作為勞動(dòng)者的平等就業(yè)權(quán)、休息權(quán)、獲取報(bào)酬權(quán)、勞動(dòng)保護(hù)權(quán)、子女受教育權(quán)、享受醫(yī)療、養(yǎng)老、失業(yè)、工傷保險(xiǎn)等社會(huì)保障權(quán)卻缺乏應(yīng)有的保障和關(guān)懷。如何在法律層面保障農(nóng)民工權(quán)益是一項(xiàng)亟待解決而又相當(dāng)艱巨的任務(wù)。恰恰這個(gè)選題，十分適合法學(xué)本科學(xué)生，作為社會(huì)調(diào)查技能訓(xùn)練的樣板。
學(xué)者曾書(shū)琴、陳紹華在《珠三角地區(qū)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)與農(nóng)民工權(quán)益保障調(diào)查――以東莞8個(gè)特色工業(yè)園區(qū)為例》中指出：“在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)背景下，從農(nóng)民工社會(huì)權(quán)益的角度對(duì)東莞8個(gè)各具特色工業(yè)園區(qū)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，深入分析了各種社會(huì)權(quán)益的缺失對(duì)農(nóng)民工就業(yè)流動(dòng)的影響，提出了‘積極踐行社會(huì)保障制度，實(shí)現(xiàn)教育平等權(quán)，創(chuàng)新保障住房模式，搭建社會(huì)參與平臺(tái)’等對(duì)策，以期在提高農(nóng)民工社會(huì)保障的同時(shí)兼顧企業(yè)的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)勞資雙方共贏?！睂W(xué)者嚴(yán)靜在《我國(guó)農(nóng)民工權(quán)益法律保護(hù)現(xiàn)狀的調(diào)查分析――以岳陽(yáng)地區(qū)為例》中總結(jié)：“我國(guó)農(nóng)民工權(quán)益法律保護(hù)現(xiàn)狀問(wèn)題主要包括農(nóng)民工簽訂勞動(dòng)合同、工資薪酬保護(hù)、工傷賠償及保險(xiǎn)、社會(huì)保障制度、遭受不法侵害以及法律援助等方面。該文以岳陽(yáng)地區(qū)為例，從三個(gè)視角進(jìn)行調(diào)查分析：一是基于需求層面的農(nóng)民工權(quán)益法律保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查；二是基于供給層面的農(nóng)民工權(quán)益法律保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查；三是基于現(xiàn)實(shí)層面的農(nóng)民工權(quán)益法律保護(hù)現(xiàn)狀調(diào)查，主要從立法層面分析農(nóng)民工權(quán)益的法律保護(hù)?！睆母魑粚W(xué)者的研究結(jié)論可以看出，我國(guó)農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)工作，例如工資發(fā)放、生產(chǎn)安全、社會(huì)保險(xiǎn)等，已經(jīng)逐漸取得較大的進(jìn)步和成績(jī)。這些成就也能給參與社會(huì)調(diào)查的法學(xué)本科學(xué)生提供正能量的主流價(jià)值觀教育。
護(hù)理方面的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
我懷著無(wú)比興奮的心情來(lái)到**院，帶著彷徨與緊張的心情，開(kāi)始了為期n天的臨床護(hù)理實(shí)踐生涯!當(dāng)我拿著實(shí)習(xí)報(bào)告踏進(jìn)**院的門(mén)檻時(shí)，心理感到特別激動(dòng)，因?yàn)閺慕裉扉_(kāi)始，我將會(huì)以一名白衣天使的身份在醫(yī)院里實(shí)習(xí)。時(shí)至今天，實(shí)踐結(jié)束了，原本迷茫與無(wú)知，現(xiàn)如今滿(mǎn)載而歸。
臨床的實(shí)踐是對(duì)理論學(xué)習(xí)階段的鞏固與加強(qiáng)，也是對(duì)護(hù)理技能操作的培養(yǎng)和鍛煉，同時(shí)也是我們就業(yè)崗前的最佳訓(xùn)練。盡管這段時(shí)間很短，但對(duì)我們每個(gè)人都很重要。我們倍感珍惜這段時(shí)間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會(huì)，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。
實(shí)踐之前，是科教科老師按照我們的需要和上崗要求安排統(tǒng)一培訓(xùn)，包括：一、了解醫(yī)院概況簡(jiǎn)介。二、了解學(xué)生管理的有關(guān)規(guī)定。三、知道治安管理的一般常識(shí)。四、懂得醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育。五、明白醫(yī)療文書(shū)的書(shū)寫(xiě)。六、掌握有關(guān)護(hù)理知識(shí)。七、理解院內(nèi)感染。八、了解手術(shù)室的有關(guān)知識(shí)。其間科教科的老師還穿插地組織我們到各病房看病歷、觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的專(zhuān)家講座及急救處理方面的錄像，讓我們對(duì)實(shí)際的臨床工作有了初步了解，為正式上崗工作打下了基礎(chǔ)。
剛進(jìn)入病房，總有一種茫然的感覺(jué)，對(duì)于護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對(duì)于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒(méi)有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結(jié)構(gòu)，介紹工作，帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn)，讓我們可以較快地適應(yīng)醫(yī)院的護(hù)理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院實(shí)踐和工作打定了良好的基礎(chǔ)，這應(yīng)該算的上是實(shí)習(xí)階段的第一個(gè)收獲：學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中成長(zhǎng)和生存。
護(hù)士的工作是非常繁重與雜亂的，盡管在以前前也有所感悟，但是真正進(jìn)入病房后，感觸又更深了。的確，護(hù)士的活很零碎，很雜亂，還可以說(shuō)是很低微，可是透過(guò)多數(shù)人的不理解，我們發(fā)現(xiàn)，護(hù)士有著其獨(dú)特的魅力。醫(yī)院不可能沒(méi)有護(hù)士，這就說(shuō)明了護(hù)士的重要性。醫(yī)生離不開(kāi)護(hù)士，病人離不開(kāi)護(hù)士，整個(gè)環(huán)境都離不開(kāi)護(hù)士。這瑣碎的工作，有著完整的體系，可謂麻雀雖小，五臟俱全，也正因如此，才能發(fā)揮其獨(dú)到的作用，產(chǎn)生不可或缺的作用。因?yàn)橛辛伺R床的實(shí)踐，我們才更全面而深刻的了解護(hù)理工作，更具體而詳盡的了解這個(gè)行業(yè)。進(jìn)入臨床的第二個(gè)收獲：正確認(rèn)識(shí)護(hù)理，樹(shù)立了正確的職業(yè)道德觀，養(yǎng)成了良好的工作態(tài)度。
實(shí)踐的第一天早上，我早早的來(lái)到醫(yī)院，那時(shí)8點(diǎn)交接班還沒(méi)開(kāi)始，我跟著護(hù)士幫病人換被單，幫他們量體溫等等。到了8點(diǎn)鐘，醫(yī)生和護(hù)士門(mén)準(zhǔn)時(shí)交接班，值夜的醫(yī)生和護(hù)士將昨夜病人的情況進(jìn)行報(bào)告，然后各個(gè)管床醫(yī)生分別開(kāi)始查房，我也跟著他們，認(rèn)真的聽(tīng)他們?nèi)绾螜z查病人和如何詢(xún)問(wèn)他們?？粗麄兡且唤z不茍的工作態(tài)度，我的心里不禁充滿(mǎn)著崇敬之情。首先，醫(yī)生們對(duì)病人進(jìn)行詢(xún)問(wèn)，問(wèn)他們的病癥，比如：有無(wú)發(fā)熱，有無(wú)疼痛，飲食如何，排泄是否正常，有無(wú)多尿少尿等等。然后，醫(yī)生仔細(xì)觀察病人的體征，有時(shí)還做下叩診，最后開(kāi)出醫(yī)囑。這時(shí)，護(hù)士們開(kāi)始了緊張的比對(duì)醫(yī)囑，并且按照醫(yī)囑進(jìn)行取藥和進(jìn)行治療，護(hù)士每隔4小時(shí)查一次體溫，并且繪成溫度曲線，供醫(yī)生參考，另外，每隔半小時(shí)進(jìn)行一次巡房，檢查是否有異常情況出現(xiàn)。
下午，醫(yī)生們?yōu)?4床的病人開(kāi)了一個(gè)討論會(huì)，我也靜靜的來(lái)到那里，認(rèn)真的聽(tīng)他們的討論，并把要點(diǎn)都記了下來(lái)。不知不覺(jué)就已經(jīng)到了下班的時(shí)間了。回到宿舍，我總結(jié)了今天的收獲和疑問(wèn)，覺(jué)得今天真是過(guò)到好充實(shí)啊!
我認(rèn)為到病房實(shí)踐，接觸最多的是病人，了解甚深的是各種疾病，掌握透徹的是各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作。實(shí)踐的最大及最終目的是提前培養(yǎng)良好的各項(xiàng)操作技能及提高各種護(hù)理工作能力。所以在帶教老師放手不放眼，放眼不放心的帶教原則下，我們積極努力的爭(zhēng)取每一次的鍛煉機(jī)會(huì)，如導(dǎo)尿術(shù)、床上洗頭、床上檫浴、自動(dòng)洗胃法、靜脈輸液法等各種基礎(chǔ)護(hù)理操作。同時(shí)還不斷豐富臨床理論知識(shí)，積極主動(dòng)地思考各類(lèi)問(wèn)題，對(duì)于不懂的問(wèn)題虛心的向帶教老師或其它老師請(qǐng)教，做好知識(shí)筆記。遇到老師沒(méi)空解答時(shí)，我們會(huì)在工作之余查找書(shū)籍，以更好的加強(qiáng)理論知識(shí)與臨床的結(jié)合。**院實(shí)踐科室多數(shù)是整體病房，我們所跟的多是主管護(hù)士，跟隨老師分管病人的同時(shí)，我們會(huì)加強(qiáng)病情觀察，增進(jìn)對(duì)病人疾病的了解，同時(shí)對(duì)病人進(jìn)行各項(xiàng)健康知識(shí)宣教，這樣能鍛煉我們所學(xué)知識(shí)的應(yīng)用能力。按照醫(yī)院的要求我們積極主動(dòng)地完成了病歷的書(shū)寫(xiě)，教學(xué)查房，講小課等，這些培養(yǎng)了我們書(shū)寫(xiě)、組織、表達(dá)等方面的能力。整體上說(shuō)，實(shí)習(xí)期間的第三個(gè)收獲，也是最龐大的收獲：護(hù)理操作技能提高了，疾病認(rèn)識(shí)水平上升，各項(xiàng)護(hù)理工作逐漸熟練，在培養(yǎng)優(yōu)秀的職業(yè)技能水平同時(shí)也培養(yǎng)了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，通過(guò)思考，舉一反三。
在醫(yī)院實(shí)踐期間，我們所做的一切都以病人的身體健康，疾病轉(zhuǎn)歸為目的，我們嚴(yán)格遵守醫(yī)院的各項(xiàng)規(guī)章制度，所有操作都嚴(yán)格遵循無(wú)菌原則，嚴(yán)格執(zhí)行三查七對(duì)。在科室里，我們都是認(rèn)真細(xì)心的做好各項(xiàng)工作，遵守?zé)o菌原則，執(zhí)行查對(duì)制度，培養(yǎng)著良好的工作方式，這應(yīng)該算的上是第四個(gè)收獲吧，雖不能說(shuō)很大，卻也是非常重要，不可或缺的收獲。
經(jīng)過(guò)n天的實(shí)習(xí)，我對(duì)臨床護(hù)理有了初步的了解，并且學(xué)到了好多新的知識(shí)。首先，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育讓我切實(shí)感覺(jué)到了作為一名醫(yī)生的神圣和務(wù)實(shí)性，我們必須樹(shù)立好自己的形象，做事堅(jiān)持原則，才能更好地維護(hù)白衣天使的神圣職權(quán)，才能得到病人及同事的尊重。其次，關(guān)于臨床上具體工作，如書(shū)寫(xiě)醫(yī)療文書(shū)，護(hù)理知識(shí)和院內(nèi)感染的講座，讓原本只具備理論知識(shí)的我們認(rèn)識(shí)到了臨床工作要干好是多么的不易，只靠掌握理論知識(shí)是不行的。同時(shí)，對(duì)正確的處理醫(yī)護(hù)關(guān)系的問(wèn)題上我們有了感性的認(rèn)識(shí)，醫(yī)生和護(hù)士同等重要，不分誰(shuí)大誰(shuí)小，我們的最終目的都是為了治好病人。我認(rèn)為護(hù)理人員的工作更重大，工作更煩瑣，值得我們每一位醫(yī)務(wù)人員尊敬。還有，通過(guò)觀看關(guān)于醫(yī)療糾紛的錄像，我充分認(rèn)識(shí)到醫(yī)療工作的高風(fēng)險(xiǎn)性，認(rèn)識(shí)到社會(huì)各界對(duì)我們醫(yī)務(wù)人員的高標(biāo)準(zhǔn)要求，我們必須在掌握熟練的專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)更好的處理醫(yī)患關(guān)系，病人來(lái)找我們看病，他們是我們的上帝，我們必須樹(shù)立起自我保護(hù)意識(shí)，增加法律知識(shí)，更好的在工作中行使我們的職責(zé)和權(quán)利。
關(guān)鍵詞：小學(xué)；思想品德；社會(huì)綜合實(shí)踐；途徑
最新的小學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是思想品德不可缺少的部分，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，如果將學(xué)習(xí)局限在教材上的知識(shí)，學(xué)生顯然無(wú)法產(chǎn)生足夠的學(xué)習(xí)興趣，掌握足夠的理論知識(shí)，沒(méi)有真正的提高自身的道德素質(zhì)，不是教育的初衷。因此，學(xué)生必須要從生活中、社會(huì)中進(jìn)行實(shí)踐的學(xué)習(xí)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力，在實(shí)踐活動(dòng)中得到健康穩(wěn)定的發(fā)展。
1利用生活，挖掘資源
小學(xué)思想品德教學(xué)中，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，逐步的引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，自己去探索、去發(fā)現(xiàn)生活中的道德問(wèn)題，從而激發(fā)自身的道德情感，如在家鄉(xiāng)特產(chǎn)相關(guān)的教學(xué)中，老師可以帶領(lǐng)學(xué)生研究當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)，圍繞當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)展開(kāi)一些調(diào)查活動(dòng)，讓學(xué)生們充分了解到特產(chǎn)的作用和意義。在經(jīng)過(guò)這樣的調(diào)查等社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)后，學(xué)生們必然會(huì)了解到特產(chǎn)可以增加人們的收入，形成一定的家鄉(xiāng)文化，對(duì)于一些具有悠久歷史的地區(qū)，還可以充分的利用民間文化，讓學(xué)生們?nèi)ヌ皆L民間的習(xí)俗等，使得教學(xué)與生活緊密的聯(lián)系起來(lái)，在增加學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)了解的同時(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)樹(shù)立保護(hù)家鄉(xiāng)的意識(shí)。在我和小伙伴的教學(xué)中，老師可以將學(xué)生分成若干個(gè)小組，然后為每個(gè)小組布置相同的任務(wù)，讓學(xué)生們合作完成某項(xiàng)任務(wù)，在完成任務(wù)的過(guò)程中，學(xué)生們必然會(huì)意識(shí)到互相合作的重要性，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生們的動(dòng)手能力和自主探究的能力。
2創(chuàng)設(shè)生活情境
小學(xué)思想品德課程進(jìn)行社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)是教學(xué)改革的必然趨勢(shì)，但是受到目前教學(xué)資源和環(huán)境的限制，很難在短時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生直接參與到社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)中，課堂教學(xué)還是會(huì)占用大量的時(shí)間，要想很好的解決這個(gè)問(wèn)題，可以在課堂教學(xué)的環(huán)境中，創(chuàng)設(shè)生活中的情境，從而為學(xué)生提供一種虛擬的社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)。在小學(xué)思想品德教學(xué)中，老師可以利用學(xué)生們熟悉的生活現(xiàn)象等，培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)參與課題教學(xué)的熱情，真正的掌握教材上的知識(shí)，懂得用所學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，如在保護(hù)環(huán)境相關(guān)知識(shí)的教學(xué)中，老師可以讓學(xué)生們收集學(xué)校周邊地區(qū)的水，包括自來(lái)水、河流水等，然后在課堂上利用多媒體等形式，用課件展示這些水，當(dāng)播放到來(lái)自化工廠排出來(lái)的水水時(shí)，必然會(huì)引起學(xué)生的注意。如果將學(xué)生收集到的實(shí)物展示出來(lái)，讓學(xué)生們能夠看到和聞到，這樣對(duì)比下，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)化工廠排出來(lái)的水與其他明顯不同，如果這個(gè)時(shí)候老師發(fā)問(wèn)，如果這些水流到河流和水庫(kù)中會(huì)發(fā)生什么事情，流到農(nóng)田中會(huì)發(fā)生什么，學(xué)生必然會(huì)展開(kāi)激烈的討論。這樣的方式，很好的將日常生活，聯(lián)系到了生活實(shí)際，提前布置任務(wù)的方式，可以讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)入課堂，思考老師為什么會(huì)讓自己收集水？通過(guò)課堂的分析可以了解到周邊水污染的情況，從而懂得保護(hù)環(huán)境的意義。創(chuàng)設(shè)生活情境教學(xué)方式有很多，如通過(guò)一些趣味游戲，將課堂理論教學(xué)知識(shí)與社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)緊密的聯(lián)系起來(lái)，可以提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力，如在花錢(qián)有關(guān)知識(shí)的教學(xué)中，老師可以在課前準(zhǔn)備一些道具，在上面標(biāo)注相應(yīng)的價(jià)格，然后向?qū)W生們發(fā)放相應(yīng)的貨幣道濟(jì)，讓學(xué)生們利用手里的“錢(qián)”買(mǎi)老師手中的道具。在學(xué)生們買(mǎi)完?yáng)|西后，老師對(duì)學(xué)生們的合理花銷(xiāo)進(jìn)行分析和總結(jié)，引入教材上的知識(shí)，通過(guò)對(duì)比的方式，選出合理花銷(xiāo)最好的學(xué)生，這樣通過(guò)親身體驗(yàn)的方式，學(xué)生就會(huì)懂得如何才能做到合理的花銷(xiāo)，結(jié)合適當(dāng)?shù)耐卣箖?nèi)容，了解到合理花銷(xiāo)的重要性，讓學(xué)生在日常的生活中，逐漸養(yǎng)成合理花銷(xiāo)的習(xí)慣。
3走進(jìn)生活，參與社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)
小學(xué)思想品德課程進(jìn)行社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)，還是要走進(jìn)生活，讓學(xué)生們親身的體會(huì)到活動(dòng)過(guò)程，從而達(dá)到教學(xué)的目的，如在勞動(dòng)果實(shí)有關(guān)知識(shí)教學(xué)中，如果僅僅讓學(xué)生討論糧食為什么珍貴，雖然學(xué)生們會(huì)進(jìn)行激烈的討論，從理論上闡述糧食的重要性，但是無(wú)法親身體會(huì)到糧食的珍貴，在日常的生活中，還是會(huì)出現(xiàn)浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，學(xué)生們的情感還停留在比較淺顯的層面上，沒(méi)有真正的達(dá)到教育目的。如果在實(shí)際的教學(xué)之前，老師通過(guò)布置任務(wù)，農(nóng)村的學(xué)生可以跟隨父母去體驗(yàn)農(nóng)務(wù)勞動(dòng)，而城市的學(xué)生可以利用假期時(shí)間，去下鄉(xiāng)體驗(yàn)農(nóng)務(wù)勞作，從中體會(huì)到糧食生產(chǎn)的不易，自覺(jué)的珍惜勞動(dòng)果實(shí)，這樣結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容，可以明顯的提高教學(xué)效果。在條件允許的情況下，可以充分的利用農(nóng)活這樣的社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)資源，在學(xué)校的空閑地方，讓學(xué)生們開(kāi)墾花圃、草坪、果地等，讓每個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)一塊地，或者以分組的形式，每個(gè)小組負(fù)責(zé)一塊地，利用競(jìng)賽的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。老師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，組織學(xué)生進(jìn)行松土、鋤草、施肥等，講解草坪和鮮花養(yǎng)護(hù)有關(guān)的知識(shí)，讓學(xué)生把勞動(dòng)體會(huì)寫(xiě)成日記的形式，大量的實(shí)踐研究表明，這樣的社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)非常有效。
4結(jié)語(yǔ)
在小學(xué)思想品德教學(xué)中，必須打破傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生和生活之間的屏障，才能夠?qū)崿F(xiàn)新的課程理念，將所學(xué)知識(shí)真正的融入到日常生活中，學(xué)會(huì)用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題，社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)在這個(gè)過(guò)程中，扮演著不可替代的角色，充分的利用課堂上創(chuàng)設(shè)情境和課堂外實(shí)踐活動(dòng)的方式，能夠很好的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。相信隨著素質(zhì)教育改革的深入，對(duì)于社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)必然會(huì)越來(lái)越重視，廣大一線教師不斷的挖掘生活中的教育資源，讓學(xué)生真正的關(guān)注生活、體驗(yàn)生活、創(chuàng)造生活，將學(xué)生培養(yǎng)成具有真善美的良好品德的人才。
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