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混合學(xué)習(xí)理論論文范文

時(shí)間:2022-01-27 23:15:44

序論:在您撰寫混合學(xué)習(xí)理論論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

混合學(xué)習(xí)理論論文

第1篇

【關(guān)鍵詞】混合學(xué)習(xí)理論;高中語文;詩歌教學(xué)

混合式學(xué)習(xí)作為一種新型的教學(xué)方式,在我國應(yīng)用的時(shí)間并不長。這種教學(xué)方式能夠提供多種學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生全面的了解所學(xué)習(xí)的內(nèi)容的現(xiàn)狀和動(dòng)態(tài),還能以多種多樣的呈現(xiàn)方式滿足諸多學(xué)生的需求,并且使得教授者和學(xué)者在學(xué)習(xí)的過程中了解并熟練掌握各種新型技術(shù)手段,具有多重優(yōu)勢,因而受到了當(dāng)代教師的青睞。本文從將從混合式學(xué)習(xí)理論入手,剖析在現(xiàn)階段高中語文詩歌教學(xué)中這種教學(xué)方式的實(shí)施手段及意義。

一、混合式學(xué)習(xí)的概念

關(guān)于混合學(xué)習(xí),研究者們有著各種不同的理解。其中最為簡單的理解就認(rèn)為,混合學(xué)習(xí)是以事先規(guī)劃的形式將網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、面對面學(xué)習(xí)、自定步調(diào)的學(xué)習(xí)等整合為一體的學(xué)習(xí)方式,是多種學(xué)習(xí)方式的結(jié)合而有別于單一的學(xué)習(xí)方式。Maegatet Driscoll(2002)認(rèn)為混合學(xué)習(xí)指的是四種不同的概念:(1)結(jié)合或者混合多種網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)(如實(shí)時(shí)虛擬教室、自定步調(diào)學(xué)習(xí)、寫作學(xué)習(xí)、流式視頻、音頻和文本)實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。(2)結(jié)合多種教學(xué)方法(如構(gòu)建主義、行為主義、認(rèn)知主義),利用或者不利用教學(xué)技術(shù)產(chǎn)生最佳的學(xué)習(xí)效果。(3)將任意一種教學(xué)技術(shù)與面對面的教師指導(dǎo)的培訓(xùn)相結(jié)合。(4)將教學(xué)技術(shù)與實(shí)際工作任務(wù)相混合或結(jié)合,以使學(xué)習(xí)和工作協(xié)調(diào)一致。混合式學(xué)習(xí)過程強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體地位的結(jié)合,其研究的本質(zhì)是對信息傳遞通道的研究,其關(guān)鍵是對于媒體的選擇與組合。

二、混合式學(xué)習(xí)下高中語文詩歌教學(xué)策略

1.強(qiáng)調(diào)教師的引導(dǎo)作用 重視學(xué)生參與

現(xiàn)代教育觀念認(rèn)為:學(xué)生是認(rèn)知的主體,是知識意義的主動(dòng)建構(gòu)者,教師只對學(xué)生的意義建構(gòu)起幫助和促進(jìn)作用。因此,我們的教學(xué)活動(dòng)必須以學(xué)習(xí)者為中心的原則展開。但是這不意味著在進(jìn)行混合式學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生脫離教師進(jìn)行學(xué)習(xí),教師要在混合式學(xué)習(xí)中起著極其重要的引導(dǎo)作用。筆者所在的學(xué)校就經(jīng)常利用虛擬網(wǎng)絡(luò)教室或者電子討論板(BBS)進(jìn)行高中詩歌的在線學(xué)習(xí)。

2.利用活動(dòng)教學(xué)的方式 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程

高中語文詩歌教學(xué)要求學(xué)生“學(xué)習(xí)鑒賞詩歌的基本方法,初步把握中外詩歌各自的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn),不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)”。這種注重體驗(yàn)的教學(xué)方式使得混合式學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)通道上的選擇優(yōu)勢大大體現(xiàn)出來。教師可以在學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)上下功夫,以培養(yǎng)學(xué)生品鑒詩歌的能力為重點(diǎn),利用各種方式來組織學(xué)生學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)時(shí)可以開展小組協(xié)作學(xué)習(xí),將學(xué)生編組,以小組為單元進(jìn)行詩歌意義的闡述。在此過程中,學(xué)生通過大量的互聯(lián)網(wǎng)資料查閱、互相討論,形成對于某一詩歌的理解的共享,從而形成小組的觀點(diǎn)。在課堂上,小組以陳述的方式表達(dá)自己的觀點(diǎn)和態(tài)度,同學(xué)之間可以分享對于詩歌的看法,享受學(xué)習(xí)和交流的過程。

3.使用多媒體進(jìn)行教學(xué) 服務(wù)學(xué)習(xí)目標(biāo)

混合式教學(xué)方法的一大特點(diǎn)就是對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用。目前,流媒體技術(shù)在我國已經(jīng)有了一定的發(fā)展,教師在課堂上除了利用PPT等課件進(jìn)行教學(xué)之外,還可以引入互聯(lián)網(wǎng),以多媒體的形式進(jìn)行教學(xué)。筆者認(rèn)為,使用網(wǎng)絡(luò)流媒體播放音視頻來輔助高中語文詩歌的學(xué)習(xí)是一種很好的方式。“古今第一首長詩”《孔雀東南飛》就被藝術(shù)家攝制成為了電影,在教學(xué)中,教師完全可以用播放電影的方式將學(xué)生引入情境中,更好的理解詩歌的情境,從而加深對其的理解。

4.重視教學(xué)質(zhì)量的評價(jià) 及時(shí)調(diào)整策略

混合式教學(xué)方法注重教學(xué)的方式以及所采用的媒介,由于采用計(jì)算機(jī)技術(shù)、依靠互聯(lián)網(wǎng),因此教學(xué)過程中所接觸的信息量很大,學(xué)習(xí)方式也多種多樣。而詩詞的學(xué)習(xí)又是一種感性的學(xué)習(xí),重在理解和感受。一種信息量極大、復(fù)雜多變的教學(xué)方式遇上一種感性的文體,對于教師提出了很高的要求。教師必須在教學(xué)前進(jìn)行精心的架構(gòu)和思考,才能完美的把控詩歌的學(xué)習(xí)。同時(shí),由于這種學(xué)習(xí)的開放性,其過程和結(jié)果都是難以掌控的,但這與高考對于分?jǐn)?shù)的要求又產(chǎn)生了一定的矛盾。因此在開展混合式學(xué)習(xí)的過程中,對于學(xué)生在詩詞背誦、詞匯掌握方面的考核也是必不可少的。教師必須嚴(yán)格掌握學(xué)習(xí)成果,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,保證學(xué)生在欣賞詩歌之美的情況下,能夠?qū)φZ言知識、詩歌內(nèi)容做到完全掌握。

三、結(jié)論

總的說來,混合學(xué)習(xí)的出現(xiàn)是和時(shí)代的發(fā)展分不開的,有了技術(shù)的發(fā)展才有了混合式學(xué)習(xí)。這種降低學(xué)習(xí)成本、方便快捷的學(xué)習(xí)越來越受到師生的喜愛,但現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算機(jī)在為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供工具時(shí),也會(huì)因信息的冗余和直白剝奪了學(xué)生想象的空間,可能造成所有學(xué)生在觀看完一部電影之后,對于某一詩詞的感受幾乎一樣的情況,這在某種程度上扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新精神??偟恼f來,以技術(shù)為主導(dǎo)的混合式學(xué)習(xí)與詩歌學(xué)習(xí)是需要磨合的,解決這一問題,需要教學(xué)者與學(xué)習(xí)者的共同努力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]鄒娜.混合式學(xué)習(xí)在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)課教學(xué)中的實(shí)踐研究[D]. 河北師范大學(xué), 2010 .

[2]張苗苗.混合式學(xué)習(xí)在中職《計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程教學(xué)中的應(yīng)用研究[D]. 山東師范大學(xué), 2012 .

第2篇

關(guān)鍵詞:混合式學(xué)習(xí);高中語文;語文詩歌;教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2015)10-0136-01

1.高中語文詩歌教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 教學(xué)方式單一,學(xué)生興趣不高。受傳統(tǒng)教育觀念的影響,在高中詩歌教學(xué)中,大部分教師采用的教學(xué)手段比較單一,學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性不高。根據(jù)目前的高中詩歌教學(xué)現(xiàn)狀來看,部分高中語文教師仍然是灌輸式教育,這種方式直接造成課堂氣氛沉悶、乏味、枯燥,降低了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的積極性。

1.2 學(xué)生探究能力較差。根據(jù)目前的高中詩歌教學(xué)現(xiàn)狀來看,很少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)思考問題,解決問題。大多數(shù)學(xué)生比較依賴輔導(dǎo)書和老師,學(xué)生極度缺乏自主創(chuàng)新能力。

1.3 很難實(shí)現(xiàn)因材施教。在課堂上老師除了完成每天的教學(xué)任務(wù),有時(shí)還會(huì)處理一些課堂的突發(fā)事件,因此一堂課中,老師的任務(wù)十分繁重。一般情況下,只能勉強(qiáng)將計(jì)劃的任務(wù)完成,很難再有時(shí)間去照顧個(gè)別同學(xué),長期下來一些基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué),會(huì)積累越來越的問題。

1.4 協(xié)作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)應(yīng)用不多。根據(jù)目前的高中詩歌教學(xué)來看,協(xié)作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)應(yīng)用不多?;旧弦惶谜n老師會(huì)占據(jù)五分之四的時(shí)間講解知識點(diǎn),將主觀的知識硬性灌輸給學(xué)生,而學(xué)生只能被動(dòng)接受,學(xué)生很少能發(fā)表自己的講解。

2.混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語文詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)

就基于混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語文詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)而言,一方面要求教師要設(shè)計(jì)與開發(fā)詩歌課程。另一方面要求教師要從學(xué)生的興趣出發(fā),充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)詩歌的積極性,使學(xué)生能夠發(fā)揮自身主體地位。

2.1 系統(tǒng)性原則。在高中語文詩歌教學(xué)中,教師需要從教學(xué)方式、教學(xué)結(jié)構(gòu)等幾個(gè)因素出發(fā),系統(tǒng)全面的考慮各個(gè)因素之間的作用。并且實(shí)現(xiàn)各個(gè)因素之間的優(yōu)勢互補(bǔ),使他們各自發(fā)揮自身的作用,進(jìn)而提高高中詩歌教學(xué)質(zhì)量。

2.2 主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是知識的主動(dòng)獲得者,因此在高中詩歌教學(xué)中,教師要從培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新的能力。在高中詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位,給學(xué)生提供活動(dòng)的平臺(tái),給學(xué)生發(fā)揮主體作用的空間,教師則在課堂中起著引導(dǎo)和督促的作用。

2.3 參與性原則。在高中詩歌教學(xué)過程中教師要注重學(xué)生的參與性,即整個(gè)學(xué)習(xí)過程要由學(xué)生自己完成。在高中詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要給學(xué)生提供更多參與的機(jī)會(huì),使學(xué)生可以親自體驗(yàn)學(xué)習(xí),進(jìn)而牢固掌握所學(xué)知識。

3.混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語文詩歌教學(xué)案例分析

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析

教學(xué)對象:高一年級學(xué)生。

知識類型:概念性、事實(shí)性知識。

對教材的分析:高中詩歌《短歌行》,其作者是曹操。詩歌所表達(dá)的意思是曹操希望能夠有賢能之任,助自己實(shí)現(xiàn)宏圖大愿。

對學(xué)生的分析:高中生時(shí)期的學(xué)生,內(nèi)心對任何事物都有著極強(qiáng)的好奇心理。因此老師要抓住學(xué)生這一心理,適當(dāng)對他們進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生首先了解詩人所處的時(shí)代背景,進(jìn)而理解詩人內(nèi)心的雄圖大志。

教學(xué)目標(biāo):通過詩歌的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠感受詩歌中描繪的意境;使學(xué)生掌握詩歌中借景抒情的表現(xiàn)手法,以用于以后的文章創(chuàng)作中;使學(xué)生能夠體會(huì)詩人內(nèi)心的雄圖大志,進(jìn)而產(chǎn)生積極進(jìn)取的精神。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)詩人內(nèi)心的雄圖大志;理解詩歌中作者內(nèi)心的政治情懷。

課前準(zhǔn)備:老師安排學(xué)生在課下收集有關(guān)詩人的資料和故事;通過網(wǎng)絡(luò)方式了解詩歌創(chuàng)作的背景,感受詩人創(chuàng)作詩歌時(shí)內(nèi)心的情懷。

安排課時(shí):一課時(shí)(五十分鐘)

教學(xué)方式:課堂講解(學(xué)生閱讀、老師講解、學(xué)生之間交流、解決問題);教學(xué)媒體的運(yùn)用(選擇適合詩歌朗誦的音頻文件、制作多媒體課件、播放相關(guān)視頻資料)。

案例分析:《短歌行》教學(xué)中,利用多媒體手段,結(jié)合音頻播放進(jìn)行朗讀、觀看幻燈片解決講解進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中,老師從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生回答問題,吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的注意力;學(xué)生通過對幻燈片的觀看,非常直觀的了解了詩歌的知識點(diǎn);然后老師提出問題,學(xué)生思考問題,最后解決問題。整個(gè)過程中,充分激發(fā)了學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,達(dá)到了真正意義上的"教與學(xué)",圓滿的完成了詩歌《短歌行》的教學(xué)任務(wù)。

第3篇

關(guān)鍵詞:混合式學(xué)習(xí);高中語文;語文詩歌;教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2015)12-0101-02

1.高中語文詩歌教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 教學(xué)方式單一,學(xué)生興趣不高。受傳統(tǒng)教育觀念的影響,在高中詩歌教學(xué)中,大部分教師采用的教學(xué)手段比較單一,學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性不高。根據(jù)目前的高中詩歌教學(xué)現(xiàn)狀來看,部分高中語文教師仍然是灌輸式教育,這種方式直接造成課堂氣氛沉悶、乏味、枯燥,降低了學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的積極性。

1.2 學(xué)生探究能力較差。根據(jù)目前的高中詩歌教學(xué)現(xiàn)狀來看,很少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)思考問題,解決問題。大多數(shù)學(xué)生比較依賴輔導(dǎo)書和老師,學(xué)生極度缺乏自主創(chuàng)新能力。

1.3 很難實(shí)現(xiàn)因材施教。在課堂上老師除了完成每天的教學(xué)任務(wù),有時(shí)還會(huì)處理一些課堂的突發(fā)事件,因此一堂課中,老師的任務(wù)十分繁重。一般情況下,只能勉強(qiáng)將計(jì)劃的任務(wù)完成,很難再有時(shí)間去照顧個(gè)別同學(xué),長期下來一些基礎(chǔ)較薄弱的同學(xué),會(huì)積累越來越的問題。

1.4 協(xié)作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)應(yīng)用不多。根據(jù)目前的高中詩歌教學(xué)來看,協(xié)作學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)應(yīng)用不多?;旧弦惶谜n老師會(huì)占據(jù)五分之四的時(shí)間講解知識點(diǎn),將主觀的知識硬性灌輸給學(xué)生,而學(xué)生只能被動(dòng)接受,學(xué)生很少能發(fā)表自己的講解。

2.混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語文詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)

就基于混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語文詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)而言,一方面要求教師要設(shè)計(jì)與開發(fā)詩歌課程。另一方面要求教師要從學(xué)生的興趣出發(fā),充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)詩歌的積極性,使學(xué)生能夠發(fā)揮自身主體地位。

2.1 系統(tǒng)性原則。在高中語文詩歌教學(xué)中,教師需要從教學(xué)方式、教學(xué)結(jié)構(gòu)等幾個(gè)因素出發(fā),系統(tǒng)全面的考慮各個(gè)因素之間的作用。并且實(shí)現(xiàn)各個(gè)因素之間的優(yōu)勢互補(bǔ),使他們各自發(fā)揮自身的作用,進(jìn)而提高高中詩歌教學(xué)質(zhì)量。

2.2 主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,也是知識的主動(dòng)獲得者,因此在高中詩歌教學(xué)中,教師要從培養(yǎng)學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新的能力。在高中詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的主體地位,給學(xué)生提供活動(dòng)的平臺(tái),給學(xué)生發(fā)揮主體作用的空間,教師則在課堂中起著引導(dǎo)和督促的作用。

2.3 參與性原則。在高中詩歌教學(xué)過程中教師要注重學(xué)生的參與性,即整個(gè)學(xué)習(xí)過程要由學(xué)生自己完成。在高中詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師要給學(xué)生提供更多參與的機(jī)會(huì),使學(xué)生可以親自體驗(yàn)學(xué)習(xí),進(jìn)而牢固掌握所學(xué)知識。

3.混合式學(xué)習(xí)理論下的高中語文詩歌教學(xué)案例分析

《短歌行》教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析

教學(xué)對象:高一年級學(xué)生。

知識類型:概念性、事實(shí)性知識。

對教材的分析:高中詩歌《短歌行》,其作者是曹操。詩歌所表達(dá)的意思是曹操希望能夠有賢能之任,助自己實(shí)現(xiàn)宏圖大愿。

對學(xué)生的分析:高中生時(shí)期的學(xué)生,內(nèi)心對任何事物都有著極強(qiáng)的好奇心理。因此老師要抓住學(xué)生這一心理,適當(dāng)對他們進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生首先了解詩人所處的時(shí)代背景,進(jìn)而理解詩人內(nèi)心的雄圖大志。

教學(xué)目標(biāo):通過詩歌的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠感受詩歌中描繪的意境;使學(xué)生掌握詩歌中借景抒情的表現(xiàn)手法,以用于以后的文章創(chuàng)作中;使學(xué)生能夠體會(huì)詩人內(nèi)心的雄圖大志,進(jìn)而產(chǎn)生積極進(jìn)取的精神。

教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)詩人內(nèi)心的雄圖大志;理解詩歌中作者內(nèi)心的政治情懷。

課前準(zhǔn)備:老師安排學(xué)生在課下收集有關(guān)詩人的資料和故事;通過網(wǎng)絡(luò)方式了解詩歌創(chuàng)作的背景,感受詩人創(chuàng)作詩歌時(shí)內(nèi)心的情懷。

安排課時(shí):一課時(shí)(五十分鐘)

教學(xué)方式:課堂講解(學(xué)生閱讀、老師講解、學(xué)生之間交流、解決問題);教學(xué)媒體的運(yùn)用(選擇適合詩歌朗誦的音頻文件、制作多媒體課件、播放相關(guān)視頻資料)。

案例分析:《短歌行》教學(xué)中,利用多媒體手段,結(jié)合音頻播放進(jìn)行朗讀、觀看幻燈片解決講解進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中,老師從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生回答問題,吸引了學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的注意力;學(xué)生通過對幻燈片的觀看,非常直觀的了解了詩歌的知識點(diǎn);然后老師提出問題,學(xué)生思考問題,最后解決問題。整個(gè)過程中,充分激發(fā)了學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的積極性,發(fā)揮了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,達(dá)到了真正意義上的"教與學(xué)",圓滿的完成了詩歌《短歌行》的教學(xué)任務(wù)。

第4篇

關(guān)鍵詞:Blended learning;E-Learning;高職院校教育教學(xué)

中圖分類號:TP393 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-3044(2014)10-2317-02

Abstract: Today, with the constant development of the network level, E - Learning has been already deep into the areas such as education teaching and enterprise training, Blended learning has been developed for about 10 years, during this period, the definition and application of Blended Learning have been developed many times. This paper discussed the definition of Blended Learning theory, research status and the practical application in higher vocational colleges education teaching.

Key words: Blended learning; E-Learning; higher vocational colleges education teaching

Blended learning――混合學(xué)習(xí),并不是一個(gè)新名詞,這一理念最早是由何克抗教授引進(jìn)國內(nèi),他于2004分兩期在《中國電化教育》對其進(jìn)行詳細(xì)的闡述,并在2005綜合這兩篇論文,在《國家教育行政學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表題為“從Blending learning看教育技術(shù)”的論文,何教授的這三篇論文為國內(nèi)研究者打開了思路、指明了方向,在對國內(nèi)混合學(xué)習(xí)的理論研究上起到關(guān)鍵性作用。

自20世紀(jì)九十年代起,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展和Internet的興起,西方國家的企業(yè)管理者和教育者們最先開始反思傳統(tǒng)的培訓(xùn)方式和教學(xué)方式的弊端,并希望引進(jìn)Internet技術(shù)和平臺(tái)進(jìn)行企業(yè)培訓(xùn)和學(xué)校教學(xué),于是E-Learning――在線學(xué)習(xí)應(yīng)運(yùn)而生。E-Learning的出現(xiàn),給企業(yè)培訓(xùn)和教育教學(xué)注入了新的活力,但隨著它的不斷應(yīng)用,新的問題也隨之產(chǎn)生:人們發(fā)現(xiàn)雖然E-Learning有自己的優(yōu)勢,但是仍然不能完全取代傳統(tǒng)的C-Learning。于是,研究者們開始考慮集合C-Learning和E-Learning的優(yōu)勢,使兩者相輔相成,成為一個(gè)有機(jī)的整體,從而逐漸形成了一個(gè)新的教學(xué)方式――混合學(xué)習(xí)。

1 混合學(xué)習(xí)理論的概念

2003年9月,在香港舉行的計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用國際會(huì)議上何克抗教授首次將Blended learning這一概念帶到國內(nèi)。隨后國內(nèi)的專家學(xué)者們也紛紛的提出自己的見解和看法,其中比較有影響力的有李克東、黃榮懷、黎加厚、鄒景平等。

其中,何克抗教授認(rèn)為混合學(xué)習(xí)是:“把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和 E- Learning (即數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)) 的優(yōu)勢結(jié)合起來;也就是說, 既要發(fā)揮教師引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用,又要充分體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)過程主體的主動(dòng)性、積極性與創(chuàng)造性。目前國際教育技術(shù)界的共識是,只有將這二者結(jié)合起來,使二者優(yōu)勢互補(bǔ),才能獲得最佳的學(xué)習(xí)效果?!盵1]

李克東教授認(rèn)為:“混合學(xué)習(xí)可以看作面對面的課堂學(xué)習(xí)(Face-to-Face)和在線學(xué)習(xí)(Online Learning,或e-Learning)兩種方式的有機(jī)整合?;旌蠈W(xué)習(xí)的核心思想是根據(jù)不同問題、要求,采用不同的方式解決問題,在教學(xué)上就是要采用不同的媒體與信息傳遞方式進(jìn)行學(xué)習(xí),而且這種解決問題的方式要求付出的代價(jià)最小,取得的效益最大。”[2]

從中我們可以得出:混合學(xué)習(xí)實(shí)際上是一種新的教育思想和理念,強(qiáng)調(diào)把傳統(tǒng)的課堂教學(xué)(C-Learning)這種面對面(Face-to-Face)的教學(xué)方式和在線(Online)的網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)(E-Learning)有機(jī)的整合在一起,針對不同的學(xué)習(xí)者采用不同混合方式,從而使學(xué)習(xí)更容易、更便利,實(shí)現(xiàn)最好的學(xué)習(xí)效果。

2 混合學(xué)習(xí)的研究及應(yīng)用現(xiàn)狀

筆者在中國知網(wǎng)上以“混合學(xué)習(xí)”為關(guān)鍵詞,搜索2004年~2013年期間的期刊資料和博碩士論文,共搜索到期刊314篇、博碩士論文112篇,其年度分布情況分別如圖1和圖2所示。

從上圖展示的統(tǒng)計(jì)結(jié)果上看,國內(nèi)研究者對混合學(xué)習(xí)的研究,我們可以看到以下兩點(diǎn)特點(diǎn):其一,無論是期刊論文還是博碩士論文的數(shù)量在2011年之前基本上是處于上升趨勢的,而從2012開始下降的比較明顯;其二,在這10年內(nèi)發(fā)表的論文總數(shù)只有426篇,這說明,參與研究混合學(xué)習(xí)理論的人員是比較少的,筆者認(rèn)為有必要加強(qiáng)對混合學(xué)習(xí)理論的研究。

筆者通過抽樣調(diào)查還發(fā)現(xiàn),國內(nèi)對Blended Learning的研究,從初期的探索性研究逐步發(fā)展到概念、內(nèi)涵等的研究,再到近年的具體到某課程或某領(lǐng)域的實(shí)際應(yīng)用的研究,也提出了一些成熟的混合學(xué)習(xí)模式。

混合學(xué)習(xí)應(yīng)用主要集中在兩點(diǎn):企業(yè)培訓(xùn)和學(xué)校課程學(xué)習(xí),該文只探討混合學(xué)習(xí)理論在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用。

3 混合學(xué)習(xí)理論在高職院校中的應(yīng)用模式探討

混合式學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)模式,但要把這種學(xué)習(xí)理論應(yīng)用到高職院校的教學(xué)中來,還要制定切合實(shí)際的應(yīng)用模式――如果混合的方法過于簡單,就可能變成“混亂”,達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果;如果混合的方法過于復(fù)雜,在實(shí)際的教學(xué)中又很難實(shí)現(xiàn),兩者均不利于提高教學(xué)質(zhì)量。

3.1 C-Learning和E-Learning相集合的模式

Online與Offline的混合,即“E(E-Learning)+C(C-Learning)”的混合模式?;旌鲜綄W(xué)習(xí)概念的提出最早就是指Online和Face-to-Face的混合,當(dāng)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)不能滿足實(shí)際教學(xué)的需求,并且伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,開始考慮E-Learning與傳統(tǒng)教室學(xué)習(xí)的結(jié)合,通過實(shí)踐取得了一定的效果。

但是這種混合只是一種初級的混合,很難做到E-Learning和C-Learning有機(jī)的統(tǒng)一,不能很好的摒棄二者的缺點(diǎn),也不能很好的發(fā)揮兩者的優(yōu)勢。學(xué)生到底該在課堂上和網(wǎng)絡(luò)分別學(xué)習(xí)什么、學(xué)習(xí)多少?教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位如何體現(xiàn)?如何提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的自覺性和驗(yàn)證網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的效果?如何讓網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)變得更直觀生動(dòng)、提供更多的網(wǎng)絡(luò)資源?……這些問題一直困擾著混合學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用。

3.2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)式混合學(xué)習(xí)模式

任務(wù)驅(qū)動(dòng)式混合學(xué)習(xí)模式是基于學(xué)習(xí)目標(biāo)的混合式學(xué)習(xí),是對C-Learning和E-Learning相集合的模式的一種改進(jìn)。這種模式在混合策略的設(shè)計(jì)上采用任務(wù)驅(qū)動(dòng),以完成項(xiàng)目任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)為最終目的。

在這種模式下,教師在課堂教學(xué)中占主導(dǎo)地位,采用Face-to-Face方式傳授學(xué)生基本的必要的知識和技能,提供給學(xué)生足夠的適合的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源,告知學(xué)生最終的技能目標(biāo)和檢驗(yàn)考核方式,同時(shí)也能根據(jù)實(shí)際情況針對不同的學(xué)生制定不同的目標(biāo)做到因材施教;學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,始終明確自己的主體地位,在具備基本的能力素養(yǎng)后,通過網(wǎng)絡(luò)自覺學(xué)習(xí)需要掌握的新知識新技能,并且可以參照檢驗(yàn)考核方法,不斷完善項(xiàng)目任務(wù),從而最終完成符合自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這種學(xué)習(xí)模式可以很好的發(fā)揮課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢并彌補(bǔ)彼此的不足,使得教與學(xué)都能得到事半功倍的效果。

4 結(jié)束語

混合學(xué)習(xí)是在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的21世紀(jì),由傳統(tǒng)的單一的課堂教學(xué)有機(jī)的集合形式多樣內(nèi)容豐富的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種教學(xué)模式?;旌蠈W(xué)習(xí)模式,能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的便捷性、豐富性、廉價(jià)性等特點(diǎn)以達(dá)到降低成本,提高效益的目的,同時(shí)也能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,一定程度上達(dá)到因材施教的目的。

參考文獻(xiàn):

第5篇

論文摘要:近年來。在教育技術(shù)領(lǐng)域乃至整個(gè)教育領(lǐng)域,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和混合式學(xué)習(xí)引起了人們的廣泛關(guān)注并逐步成為研究熱點(diǎn)。闡述了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、混合式學(xué)習(xí)產(chǎn)生的背景及其內(nèi)涵,并對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和混合式學(xué)習(xí)之間的關(guān)系進(jìn)行了探討。

論文關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)理論:建構(gòu)主義;混合式學(xué)習(xí)

1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)理論.來源于兒童的認(rèn)知發(fā)展理論,其最早提出者是瑞士的皮亞杰。個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程切密相關(guān).因此利用建構(gòu)主義可以較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律,即能較好地說明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些要素等。下面我們從學(xué)習(xí)的含義與學(xué)習(xí)的方法兩方面來理解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。

1.1學(xué)習(xí)的含義

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下.利用必要的學(xué)習(xí)資料,并借助他人的幫助即通過人際問的協(xié)作活動(dòng),通過意義建構(gòu)的方式而獲得的,它認(rèn)為情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生的意義建構(gòu).這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題。協(xié)作貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程,它對搜集和分析學(xué)習(xí)資料、提出和驗(yàn)證學(xué)習(xí)假設(shè)、評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果乃至最終的意義建構(gòu)都有重要作用。會(huì)話是協(xié)作活動(dòng)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)小組成員之問通過會(huì)話進(jìn)行交流,它是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。意義建構(gòu)是最終目標(biāo).就是對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解.這種理解在大腦中的長期存儲(chǔ)形式就是對當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu),即圖式。學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力.而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

1.2學(xué)習(xí)的方法

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位.又重視教師的指導(dǎo)作用。它認(rèn)為教師并非是知識的傳播者、灌輸者,而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;學(xué)生也并不是被動(dòng)的接受者和被灌輸?shù)膶ο螅切畔⒓覶的主體、意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

在學(xué)習(xí)過程中。學(xué)生運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法如探索法、發(fā)現(xiàn)法等去建構(gòu)知識的意義,主動(dòng)搜集和分析資料,善于提出問題假設(shè)并加以驗(yàn)證.在協(xié)作交流的基礎(chǔ)上,把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系,并對這種聯(lián)系進(jìn)行認(rèn)真思考。聯(lián)系和思考是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。

教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者.在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:創(chuàng)設(shè)符合學(xué)習(xí)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索:組織協(xié)作學(xué)習(xí),并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程加以引導(dǎo).使之朝著有利于學(xué)生意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

2混合式學(xué)習(xí)的提出及其內(nèi)涵

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和Internet的普及,信息技術(shù)以驚人的速度改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。1999年,美國專家JayCross最先提出E—learning這個(gè)名詞,掀起了人們對E—learning的熱情。它采用大量的現(xiàn)代教育技術(shù),打破了時(shí)間和空間的限制。與傳統(tǒng)課堂相比,它更能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,更能滿足學(xué)生的個(gè)性化需求.有的學(xué)者甚至認(rèn)為它會(huì)使“沒有圍墻的大學(xué)”取代傳統(tǒng)的學(xué)校教育。然而,隨著對E—learning研究和實(shí)踐的深入,人們發(fā)現(xiàn)單純的E—learning~并非至善至美,其弊端日益明顯,它并不像想象的那么有效,并非所有的教學(xué)對象、學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合采用E—learning的學(xué)習(xí)方式.而且缺少了教師的深度參與,學(xué):習(xí)效果也并不是特別理想。于是,人們開始理性對待E—learning,并對它進(jìn)行反思,認(rèn)為傳統(tǒng)課堂教學(xué)和E—learning各具利弊.E—learning不能取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué),不會(huì)取代學(xué)校教育但是會(huì)極大地改變課堂教學(xué)的目的和功能。國際教育界和培訓(xùn)界也逐漸達(dá)成共識:只有將傳統(tǒng)課堂教學(xué)和E—learning結(jié)合起來.取長補(bǔ)短.才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。在此背景下,混合式學(xué)習(xí)的概念應(yīng)運(yùn)而生。

混合式學(xué)習(xí)在E—learning遭受質(zhì)疑的時(shí)候,逐漸成為一種新的、受歡迎的教學(xué)形式,并為越來越多的研究者所關(guān)注。它融合了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)和E—learningfl~優(yōu)勢,使學(xué)習(xí)方式靈活多樣,既強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用——引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程,又強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位——在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。關(guān)于混合式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,不同學(xué)者的觀點(diǎn)不盡相同,但大同小異,多將混合式學(xué)習(xí)界定為在線學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)面對面學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。還可以從學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)評價(jià)等方面進(jìn)行理解。為了適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)、不同學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源的要求需要多種學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)混合式學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)資源來源豐富多樣,如印刷材料、光盤、錄像帶、收音機(jī)、電視機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等,多樣化的學(xué)習(xí)資源有利于學(xué)習(xí)者完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù):知識的有效獲取和內(nèi)化,離不開學(xué)習(xí)環(huán)境的支持。在各種環(huán)境中,教室是典型抽象化的學(xué)習(xí)環(huán)境,社會(huì)環(huán)境是真實(shí)的情境化學(xué)習(xí)環(huán)境,信息豐富的信息化環(huán)境能夠有效地充當(dāng)擬真化的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境.它們構(gòu)成了全空問的學(xué)習(xí)環(huán)境:為了達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)或者同一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo).學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中,可以利用多種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),并且可以將多種學(xué)習(xí)方式混合使用;在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺等多重感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。最終達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果:評價(jià)方式具有多種形式,如形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)、檔案袋評價(jià)、集體評價(jià)、同伴評價(jià)、自我評價(jià)和教師評價(jià)等。

3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與混合式學(xué)習(xí)

3.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是混合式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)之一

混合式學(xué)習(xí)并不是以某一個(gè)特定的學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的,它不是一元的,而是多種學(xué)習(xí)理論的混合,是多元的。從總體上看,混合式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)包括建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、教育傳播理論、活動(dòng)理論、虛實(shí)交融理論、情境認(rèn)知理論等。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識的意義建構(gòu),教師不再是知識的傳播者和灌輸者,而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。也就是說,建構(gòu)主義認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境中,借助教師和其他學(xué)習(xí)者的幫助,通過意義建構(gòu)而主動(dòng)獲得的,并不是通過教師的直接傳授得到的。情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。建構(gòu)主義環(huán)境下的學(xué)習(xí),是利用資源、基于問題的學(xué)習(xí),是提倡合作和自主探究的學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新思維。昆合式學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)生獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者在教師幫助下,根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程的能力。這與建構(gòu)主義認(rèn)為“學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力.而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力”是致的。

3.2混合式學(xué)習(xí)幫助教育界重新認(rèn)識建構(gòu)主義

教育界對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一直有著不同的看法,其中有兩點(diǎn)值得反思:第一,是堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心,還是強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)一主體相結(jié)合。傳統(tǒng)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心.而忽視教師的主導(dǎo)作用。但教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施,都離不開教師的主導(dǎo)作用。所以,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和學(xué)生主體地位的體現(xiàn)二者并不矛盾。他們完全可以在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下和新型教育思想的指引下統(tǒng)一起來。在混合式學(xué)習(xí)中,教師的主導(dǎo)作用不僅是指對內(nèi)容的講解,對學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo),還表現(xiàn)在各種學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、多種學(xué)習(xí)資源的提供、多樣化學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)風(fēng)格的選擇、學(xué)習(xí)評價(jià)的組織和實(shí)施等方面。在這種情況下,教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越充分,學(xué)生的主體地位也會(huì)體現(xiàn)得越充分,最終形成一種學(xué)習(xí)的共同體結(jié)構(gòu);第二,學(xué)習(xí)者所建構(gòu)的知識是主觀的還是主客觀的統(tǒng)一?;旌鲜綄W(xué)習(xí)給我們的啟示是,既要重視學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),又要重視客觀事物對學(xué)習(xí)者所產(chǎn)生的刺激。

第6篇

論文關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)理論:建構(gòu)主義;混合式學(xué)習(xí)

1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義作為一種學(xué)習(xí)理論.來源于兒童的認(rèn)知發(fā)展理論,其最早提出者是瑞士的皮亞杰。個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程切密相關(guān).因此利用建構(gòu)主義可以較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律,即能較好地說明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些要素等。下面我們從學(xué)習(xí)的含義與學(xué)習(xí)的方法兩方面來理解建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本內(nèi)容。

1.1學(xué)習(xí)的含義

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)是在一定的情境即社會(huì)文化背景下.利用必要的學(xué)習(xí)資料,并借助他人的幫助即通過人際問的協(xié)作活動(dòng),通過意義建構(gòu)的方式而獲得的,它認(rèn)為情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。學(xué)習(xí)環(huán)境中的情境必須有利于學(xué)生的意義建構(gòu).這就要求教學(xué)設(shè)計(jì)要考慮有利于學(xué)生建構(gòu)意義的情境的創(chuàng)設(shè)問題。協(xié)作貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程,它對搜集和分析學(xué)習(xí)資料、提出和驗(yàn)證學(xué)習(xí)假設(shè)、評價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果乃至最終的意義建構(gòu)都有重要作用。會(huì)話是協(xié)作活動(dòng)中必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)習(xí)小組成員之問通過會(huì)話進(jìn)行交流,它是達(dá)到意義建構(gòu)的重要手段之一。意義建構(gòu)是最終目標(biāo).就是對當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其它事物之間的內(nèi)在聯(lián)系達(dá)到較深刻的理解.這種理解在大腦中的長期存儲(chǔ)形式就是對當(dāng)前所學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知結(jié)構(gòu),即圖式。學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力.而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。

1.2學(xué)習(xí)的方法

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的主體地位.又重視教師的指導(dǎo)作用。它認(rèn)為教師并非是知識的傳播者、灌輸者,而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者;學(xué)生也并不是被動(dòng)的接受者和被灌輸?shù)膶ο螅切畔⒓覶的主體、意義的主動(dòng)建構(gòu)者。

在學(xué)習(xí)過程中。學(xué)生運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法如探索法、發(fā)現(xiàn)法等去建構(gòu)知識的意義,主動(dòng)搜集和分析資料,善于提出問題假設(shè)并加以驗(yàn)證.在協(xié)作交流的基礎(chǔ)上,把當(dāng)前學(xué)習(xí)內(nèi)容所反映的事物盡量和自己已經(jīng)知道的事物相聯(lián)系,并對這種聯(lián)系進(jìn)行認(rèn)真思考。聯(lián)系和思考是意義建構(gòu)的關(guān)鍵。

教師是學(xué)生意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者.在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣:創(chuàng)設(shè)符合學(xué)習(xí)內(nèi)容要求的情境和提示新舊知識之間聯(lián)系的線索:組織協(xié)作學(xué)習(xí),并對協(xié)作學(xué)習(xí)過程加以引導(dǎo).使之朝著有利于學(xué)生意義建構(gòu)的方向發(fā)展。

2混合式學(xué)習(xí)的提出及其內(nèi)涵

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和Internet的普及,信息技術(shù)以驚人的速度改變著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。1999年,美國專家JayCross最先提出E—learning這個(gè)名詞,掀起了人們對E—learning的熱情。它采用大量的現(xiàn)代教育技術(shù),打破了時(shí)間和空間的限制。與傳統(tǒng)課堂相比,它更能發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,更能滿足學(xué)生的個(gè)性化需求.有的學(xué)者甚至認(rèn)為它會(huì)使“沒有圍墻的大學(xué)”取代傳統(tǒng)的學(xué)校教育。然而,隨著對E—learning研究和實(shí)踐的深入,人們發(fā)現(xiàn)單純的E—learning~并非至善至美,其弊端日益明顯,它并不像想象的那么有效,并非所有的教學(xué)對象、學(xué)習(xí)內(nèi)容都適合采用E—learning的學(xué)習(xí)方式.而且缺少了教師的深度參與,學(xué):習(xí)效果也并不是特別理想。于是,人們開始理性對待E—learning,并對它進(jìn)行反思,認(rèn)為傳統(tǒng)課堂教學(xué)和E—learning各具利弊.E—learning不能取代傳統(tǒng)的課堂教學(xué),不會(huì)取代學(xué)校教育但是會(huì)極大地改變課堂教學(xué)的目的和功能。國際教育界和培訓(xùn)界也逐漸達(dá)成共識:只有將傳統(tǒng)課堂教學(xué)和E—learning結(jié)合起來.取長補(bǔ)短.才能達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。在此背景下,混合式學(xué)習(xí)的概念應(yīng)運(yùn)而生。

混合式學(xué)習(xí)在E—learning遭受質(zhì)疑的時(shí)候,逐漸成為一種新的、受歡迎的教學(xué)形式,并為越來越多的研究者所關(guān)注。它融合了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)和E—learningfl~優(yōu)勢,使學(xué)習(xí)方式靈活多樣,既強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用——引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程,又強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位——在學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。關(guān)于混合式學(xué)習(xí)的內(nèi)涵,不同學(xué)者的觀點(diǎn)不盡相同,但大同小異,多將混合式學(xué)習(xí)界定為在線學(xué)習(xí)和傳統(tǒng)面對面學(xué)習(xí)的有機(jī)整合。還可以從學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)評價(jià)等方面進(jìn)行理解。為了適應(yīng)不同學(xué)習(xí)者、不同學(xué)習(xí)目標(biāo)、不同學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源的要求需要多種學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)混合式學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)資源來源豐富多樣,如印刷材料、光盤、錄像帶、收音機(jī)、電視機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)等,多樣化的學(xué)習(xí)資源有利于學(xué)習(xí)者完成不同的學(xué)習(xí)任務(wù):知識的有效獲取和內(nèi)化,離不開學(xué)習(xí)環(huán)境的支持。在各種環(huán)境中,教室是典型抽象化的學(xué)習(xí)環(huán)境,社會(huì)環(huán)境是真實(shí)的情境化學(xué)習(xí)環(huán)境,信息豐富的信息化環(huán)境能夠有效地充當(dāng)擬真化的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境.它們構(gòu)成了全空問的學(xué)習(xí)環(huán)境:為了達(dá)到不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)或者同一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo).學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中,可以利用多種學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí),并且可以將多種學(xué)習(xí)方式混合使用;在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)者調(diào)動(dòng)視覺、聽覺、觸覺等多重感官參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。最終達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果:評價(jià)方式具有多種形式,如形成性評價(jià)、總結(jié)性評價(jià)、檔案袋評價(jià)、集體評價(jià)、同伴評價(jià)、自我評價(jià)和教師評價(jià)等。

3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與混合式學(xué)習(xí)

3.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是混合式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)之一

混合式學(xué)習(xí)并不是以某一個(gè)特定的學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)的,它不是一元的,而是多種學(xué)習(xí)理論的混合,是多元的。從總體上看,混合式學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)包括建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、人本主義學(xué)習(xí)理論、教育傳播理論、活動(dòng)理論、虛實(shí)交融理論、情境認(rèn)知理論等。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對知識的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識的意義建構(gòu),教師不再是知識的傳播者和灌輸者,而是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者。也就是說,建構(gòu)主義認(rèn)為知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境中,借助教師和其他學(xué)習(xí)者的幫助,通過意義建構(gòu)而主動(dòng)獲得的,并不是通過教師的直接傳授得到的。情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。建構(gòu)主義環(huán)境下的學(xué)習(xí),是利用資源、基于問題的學(xué)習(xí),是提倡合作和自主探究的學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)新思維。昆合式學(xué)習(xí)認(rèn)為學(xué)生獲得知識的多少取決于學(xué)習(xí)者在教師幫助下,根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力,而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過程的能力。這與建構(gòu)主義認(rèn)為“學(xué)習(xí)的質(zhì)量取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識的意義的能力.而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力”是致的。

3.2混合式學(xué)習(xí)幫助教育界重新認(rèn)識建構(gòu)主義

教育界對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一直有著不同的看法,其中有兩點(diǎn)值得反思:第一,是堅(jiān)持以學(xué)習(xí)者為中心,還是強(qiáng)調(diào)主導(dǎo)一主體相結(jié)合。傳統(tǒng)的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心.而忽視教師的主導(dǎo)作用。但教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和實(shí)施,都離不開教師的主導(dǎo)作用。所以,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮和學(xué)生主體地位的體現(xiàn)二者并不矛盾。他們完全可以在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下和新型教育思想的指引下統(tǒng)一起來。在混合式學(xué)習(xí)中,教師的主導(dǎo)作用不僅是指對內(nèi)容的講解,對學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo),還表現(xiàn)在各種學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、多種學(xué)習(xí)資源的提供、多樣化學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)風(fēng)格的選擇、學(xué)習(xí)評價(jià)的組織和實(shí)施等方面。在這種情況下,教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越充分,學(xué)生的主體地位也會(huì)體現(xiàn)得越充分,最終形成一種學(xué)習(xí)的共同體結(jié)構(gòu);第二,學(xué)習(xí)者所建構(gòu)的知識是主觀的還是主客觀的統(tǒng)一?;旌鲜綄W(xué)習(xí)給我們的啟示是,既要重視學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),又要重視客觀事物對學(xué)習(xí)者所產(chǎn)生的刺激。

第7篇

一、簡介

隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)今的教學(xué)活動(dòng)與網(wǎng)絡(luò)及多媒體的聯(lián)系越來越深。由于大學(xué)并不會(huì)如初高中那樣限制學(xué)生使用電腦等電子產(chǎn)品,大學(xué)課堂對數(shù)字化學(xué)習(xí)實(shí)踐更多更深。如何將實(shí)際的課堂與數(shù)字虛擬化的課堂練習(xí)起來成了近年來教學(xué)中的焦點(diǎn)。

混合式學(xué)習(xí)是近年來較為熱門的學(xué)習(xí)理論,它強(qiáng)調(diào)“把傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的優(yōu)勢和數(shù)字化或網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)(e- 1earning)的優(yōu)勢結(jié)合起來”。也就是說,既要發(fā)揮教師的引導(dǎo)、啟發(fā)、監(jiān)控教學(xué)過程的主導(dǎo)作用,又要充分發(fā)揮體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。只有把這兩者結(jié)合起來,使兩者的優(yōu)勢互補(bǔ),才能獲得最佳的學(xué)習(xí)效果。

二、研究設(shè)計(jì)

(一)研究問題

問題一:混合式學(xué)習(xí)理論在大學(xué)英語教學(xué)中應(yīng)用的現(xiàn)狀如何?

問題二:大學(xué)生和教師對混合式學(xué)習(xí)理論的態(tài)度如何?

(二)研究主體

本文參與研究的對象主要是來自的2011屆(大三)、2012屆(大二)及2013屆(大一)的同學(xué)共90名,每屆30名,以及來自浙江農(nóng)林大學(xué)的五位專業(yè)老師。本文將從上課所采用的教學(xué)方式、是否使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)教學(xué)、對混合式學(xué)習(xí)的看法幾個(gè)角度進(jìn)行研究。

(三)研究方法

本文的研究方法主要有三種。一是采訪五位來自浙江農(nóng)林大學(xué)的英語老師,通過他們的個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn),觀點(diǎn)和看法來了解混合式學(xué)習(xí)在大學(xué)里的實(shí)際應(yīng)用程度和帶來了什么影響;同時(shí),另外采訪來自不同年級的五位學(xué)生,從學(xué)生的角度來看混合式學(xué)習(xí)的應(yīng)用和影響。二是網(wǎng)上問卷調(diào)查。通過人人、微博等公共社交網(wǎng)絡(luò)平成問卷填寫,擴(kuò)大填寫的范圍和人數(shù)。三是實(shí)際課堂觀摩和視頻觀摩。選擇浙江農(nóng)林大學(xué)的英語課進(jìn)行觀摩,并對課程內(nèi)容記錄總結(jié)。

(四)研究步驟

一、資料收集。通過網(wǎng)絡(luò),尋找關(guān)于混合式學(xué)習(xí)(Blend Learning)的相關(guān)理論、文獻(xiàn)、論文、問卷。二、數(shù)據(jù)收集。根據(jù)先前所收集的相關(guān)資料,制作問卷,并將其到網(wǎng)上。另外,采訪五位浙江農(nóng)林大學(xué)的老師和同學(xué),進(jìn)行實(shí)際課堂觀摩和網(wǎng)絡(luò)課程觀摩,對收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行記錄。三、數(shù)據(jù)分析 對已收集的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析研究。

三、結(jié)果與討論

(一)應(yīng)用現(xiàn)狀

通過問卷調(diào)查,以及對教師的訪問,我們發(fā)現(xiàn)混合式學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)理論的概念的普及程度并不高。在實(shí)際的問卷填寫和采訪中,幾乎全部的受調(diào)查者都表示并未聽說或接觸過這一學(xué)習(xí)理論。然而,雖然很少有受調(diào)查者并不了解混合式學(xué)習(xí)理論,但實(shí)際上混合式學(xué)習(xí)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)中應(yīng)用程度較高。大部分的英語老師在教學(xué)中都會(huì)使用多媒體教學(xué),ppt可以說是使用頻率最高的一種。另外,有3位老師提到他們會(huì)讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)郵箱布置作業(yè)、發(fā)送相關(guān)學(xué)習(xí)資料和上交相關(guān)的課后作業(yè),有1位老師提到利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)這一方式也正慢慢的在老師中流行。

(二)學(xué)生和老師的態(tài)度

通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)混合式學(xué)習(xí)這一理論較受大學(xué)生和老師的歡迎,認(rèn)同度也較高。在90位接受問卷調(diào)查的同學(xué)中,有被試中有28%表示“非常感興趣”,有54%比較感興趣。有11%表示感興趣,2%不太感興趣,5%不感興趣。另外,絕大部分學(xué)生認(rèn)為利用多媒體進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)是一種較為理想的教學(xué)形式,大部分認(rèn)為混合式學(xué)習(xí)理論對學(xué)習(xí)有著很大的促進(jìn)作業(yè)和積極意義??梢哉f大部分的受訪者對這一學(xué)習(xí)理論都持有積極正面的態(tài)度。但也有學(xué)生和老師反映,在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,混合式學(xué)習(xí)理論易受教室的多媒體條件的限制,學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)時(shí)容易被其他豐富的網(wǎng)絡(luò)娛樂資源所吸引注意力而降低學(xué)習(xí)效率。

(三)總結(jié)

混合式學(xué)習(xí)理論在實(shí)際的教學(xué)中被應(yīng)用的程度較高,傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和數(shù)字化學(xué)習(xí)的結(jié)合方式在大學(xué)英語的課堂上被實(shí)踐的越來越多。其實(shí)用、便捷等特點(diǎn)使其在實(shí)際教學(xué)中廣受青睞和認(rèn)可。雖然這一學(xué)習(xí)理論還存在著一定的問題,但相信其在今后實(shí)踐的深入中會(huì)得到進(jìn)一步的優(yōu)化。

四、小結(jié)