時(shí)間:2023-07-23 09:16:28
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一、我國(guó)新婚姻法的不足之處分析
(一)新婚姻法中婚姻財(cái)產(chǎn)制度的確定不明
新婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度不明確。在實(shí)踐中,首先表現(xiàn)為法律財(cái)產(chǎn)制度的缺陷,新婚姻法對(duì)夫妻財(cái)產(chǎn)采用列舉式規(guī)定,[1]雖然這種規(guī)定形式不可否認(rèn)的增加了法律的可操作性,但它從根本上說(shuō),并不能解決問(wèn)題。而且新婚姻法在夫妻分居期間的財(cái)產(chǎn)歸屬認(rèn)定,在法律層面上并不明確,夫妻雙方由于感情不和或分居,各自所得的財(cái)產(chǎn)歸屬認(rèn)定存在著不足。[2]在夫妻自愿分居的情況下,他們?nèi)〉玫呢?cái)產(chǎn)實(shí)際上是單獨(dú)財(cái)產(chǎn),將財(cái)產(chǎn)納入共同財(cái)產(chǎn)顯然是不合理的。財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的問(wèn)題,需要考慮諸多因素,由此可見(jiàn)新婚姻法在實(shí)際應(yīng)用上存在一定的缺陷。[3]
(二)新婚姻法未完善生育制度
新婚姻法并未明確生育權(quán),首先,計(jì)劃生育政策是中國(guó)的基本政策,作為國(guó)家的司法解釋?zhuān)橐龇ㄔ趯?duì)公民生育權(quán)的保護(hù)方面未把計(jì)劃生育政策納入婚姻法的保護(hù)范圍,這存在一定的不足。[4]其次,隨著科學(xué)技術(shù)在輔助生育的廣泛應(yīng)用,在法律上也應(yīng)對(duì)試管嬰兒、人工授精和其他輔助生殖技術(shù)進(jìn)行明確規(guī)定。而且如果夫妻一方故意與他人通奸生育,那么受傷的一方有權(quán)對(duì)方。另外,有任何行為侵害了夫妻雙方的生育權(quán)利,都應(yīng)該賠償。[5]
(三)新婚姻法對(duì)于女性的權(quán)益保護(hù)還存在欠缺
婦女在社會(huì)上處于不利地位,婚姻也如此。然而,新婚姻法卻并沒(méi)有補(bǔ)充婦女的權(quán)益,特別是在財(cái)產(chǎn)保護(hù)方面,新的婚姻制度強(qiáng)調(diào)的是生產(chǎn)當(dāng)事人的合法權(quán)益,卻忽略了婦女在家庭中的勞動(dòng)報(bào)酬。受中國(guó)傳統(tǒng)婚戀觀的影響,女性在家庭中處于相對(duì)弱勢(shì)地位,在婚姻關(guān)系中女性除了生產(chǎn)獲得報(bào)酬,更多的是在家庭勞動(dòng)和生育子女方面付出,但新婚姻法在女性權(quán)益保護(hù)方面卻沒(méi)有過(guò)多涉及,這嚴(yán)重影響了婚姻的公平化和女性權(quán)益保護(hù)。為了新婚姻法的發(fā)展與完善,我們應(yīng)該更多地關(guān)注婦女權(quán)益的保護(hù),將家庭的貢獻(xiàn)作為判斷婚姻情況的依據(jù),以促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。
二、我國(guó)新婚姻法的進(jìn)步之處分析
(一)規(guī)定了婚姻關(guān)系中的個(gè)人財(cái)產(chǎn)和共同財(cái)產(chǎn)
我國(guó)新婚姻法對(duì)婚姻關(guān)系中的個(gè)人、共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行規(guī)定,這打破了舊婚姻法中未涉及到婚姻財(cái)政問(wèn)題的尷尬局面,并大大減少了離婚財(cái)產(chǎn)處理時(shí)難以解決情況的發(fā)生。當(dāng)婚姻關(guān)系發(fā)生變化時(shí),財(cái)產(chǎn)所有權(quán)問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題,而新婚姻法中規(guī)定了個(gè)人和共同財(cái)產(chǎn),這有利于社會(huì)問(wèn)題的解決。
(二)明確界定了家庭暴力行為
家庭暴力是指發(fā)生在家庭成員之間的毆打、捆綁、監(jiān)禁、殘害或其他方式從身體、精神、性等方面?zhèn)蚱茐募彝コ蓡T的行為。新婚姻法根據(jù)實(shí)際因素對(duì)家庭暴力行為進(jìn)行了重新界定,并在財(cái)產(chǎn)分割時(shí)考慮了受害人的懲罰和被害人的保護(hù)。新婚姻法通過(guò)對(duì)家暴法律的修改,有效的降低了家暴行為的發(fā)生率,并能為打擊家暴行為提供法律支持。
(三)增設(shè)了婚姻法的法律救助和責(zé)任
隨著中國(guó)的社會(huì)壓力日益增大和當(dāng)代社會(huì)的文化建設(shè)對(duì)于婚姻的認(rèn)識(shí)不足,婚姻中存在著相對(duì)弱勢(shì)的一方。日漸增多的離婚案件、日趨復(fù)雜的離婚情況對(duì)新婚姻法有效保護(hù)婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益提出了新要求。目前,在新婚姻法中創(chuàng)設(shè)了法律援助和法律責(zé)任條款,受害人可以通過(guò)訴訟方式尋求賠償和保護(hù),這為保護(hù)婚姻當(dāng)事人的合法權(quán)益提供了法律保障。
三、結(jié)語(yǔ)
新婚姻法對(duì)舊婚姻法中的內(nèi)容進(jìn)行了補(bǔ)充和修改,具有一定的時(shí)代性。盡管新婚姻法的內(nèi)容還存在弊端,但它還在不斷的完善和發(fā)展,這對(duì)于加強(qiáng)婚姻法的法律作用,建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)來(lái)說(shuō)具有重要的意義。
[參考文獻(xiàn)]
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[2]薛毅,張夢(mèng)銀,王璐瑤.新婚姻法的倫理性分析———以夫妻財(cái)產(chǎn)分割問(wèn)題為例[J].法制與社會(huì),2016(17):178-179.
[3]羅德聰.新婚姻法解釋中夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系探究[J].法制與社會(huì),2016(07):285-286.
[4]廖軍予.新婚姻法解釋中夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系探究[J].法制博覽,2016(03):218.
關(guān)鍵詞:無(wú)效婚姻 可撤銷(xiāo)婚姻 公益要件 私益要件
2001年4月28日公布實(shí)施的《中華人民共和國(guó)婚姻法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《婚姻法》)第十條、第十一條、第十二條是關(guān)于婚姻無(wú)效和婚姻可撤銷(xiāo)的規(guī)定,自此,我國(guó)的婚姻法正式確立了婚姻無(wú)效制度?;橐鰺o(wú)效制度是結(jié)婚制度的重要組成部分,能夠保障結(jié)婚條件和程序的執(zhí)行,保護(hù)合法婚姻,預(yù)防和制裁違法婚姻。新《婚姻法》雖然規(guī)定了婚姻無(wú)效制度,但還不是很全面,婚姻法學(xué)界對(duì)此也有很大的爭(zhēng)論。因此,有必要對(duì)我國(guó)的婚姻無(wú)效制度作一系統(tǒng)的研究。
一、確立婚姻無(wú)效制度的法律意義
現(xiàn)行婚姻法對(duì)婚姻無(wú)效制度作出明確的規(guī)定,有很重要的法律意義:
(一)填補(bǔ)了我國(guó)婚姻立法的空白
我國(guó)1950年和1980年婚姻法都沒(méi)有對(duì)婚姻的無(wú)效作出規(guī)定,僅籠統(tǒng)規(guī)定,違反本法者,得分別情況,依法予以行政處分和法律制裁。1989年3月頒行的《婚姻登記辦法》第9條明確規(guī)定了婚姻無(wú)效問(wèn)題:“婚姻登記機(jī)關(guān)發(fā)現(xiàn)婚姻當(dāng)事人有違反婚姻法行為,或在登記時(shí)弄虛作假,騙取《結(jié)婚證》的,應(yīng)宣布該項(xiàng)婚姻無(wú)效,收回已騙取的《結(jié)婚證》,并對(duì)責(zé)任者給予批評(píng)教育。觸犯刑律的,由司法機(jī)關(guān)追究刑事責(zé)任?!?994年2月1日施行的《婚姻登記管理?xiàng)l例》第五章,雖然規(guī)定了婚姻無(wú)效的原因及處理等問(wèn)題,但仍未建立一套系統(tǒng)完備的婚姻無(wú)效制度。
婚姻法既然要求男女結(jié)婚必須符合法定的結(jié)婚條件和程序,婚姻才具有法律效力,但對(duì)于欠缺婚姻成立要件的男女兩性的結(jié)合,卻沒(méi)有明確其法律后果,這就使我國(guó)的結(jié)婚制度處于不完整狀態(tài),使我國(guó)的婚姻法不完善,不利于對(duì)合法婚姻的保護(hù)和對(duì)違法婚姻的制裁。無(wú)效婚姻制度作為保障合法婚姻的有效手段,是結(jié)婚制度中不可缺少的內(nèi)容,也是婚姻法中必不可少的部分。2001年《婚姻法》增加規(guī)定了無(wú)效婚姻制度,填補(bǔ)了婚姻立法的空白,使我國(guó)的婚姻法進(jìn)一步完善。
(二)避免了不必要的法律沖突,維護(hù)了婚姻法的嚴(yán)肅性和權(quán)威性
現(xiàn)行《婚姻法》明確規(guī)定了婚姻無(wú)效制度,我國(guó)司法機(jī)關(guān)在處理違法婚姻時(shí)從此有法可依。過(guò)去,由于我國(guó)婚姻法沒(méi)有婚姻無(wú)效制度,對(duì)違法婚姻的處理缺乏法律依據(jù),人民法院一般是將本應(yīng)宣布無(wú)效的婚姻按離婚處理,這樣導(dǎo)致違法婚姻解除的后果與合法婚姻解除的后果完全相同。一些群眾認(rèn)為“婚姻法是軟法,遵守不遵守后果都一樣”,這顯然不利于結(jié)婚法定條件和程序的貫徹執(zhí)行。①另外,在沒(méi)有婚姻無(wú)效制度的情形下,一些人對(duì)結(jié)婚的法律效力缺乏認(rèn)識(shí),造成早婚、近親結(jié)婚、包辦買(mǎi)賣(mài)婚姻、換親、結(jié)婚不登記等違法婚姻大量存在,特別是在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū),這種情況更為普遍。如果在婚姻法中確立了婚姻無(wú)效制度,司法機(jī)關(guān)在處理這些違法婚姻的時(shí)候便有明確、充足的法律依據(jù),該宣布無(wú)效的婚姻宣布無(wú)效,屬于可撤銷(xiāo)的婚姻,當(dāng)事人可以請(qǐng)求撤銷(xiāo)。這便有利于制裁違法婚姻,維護(hù)我國(guó)婚姻法的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。
(三)使我國(guó)的《婚姻法》能更好地與國(guó)際接軌
世界上許多國(guó)家的婚姻家庭法都設(shè)立了婚姻無(wú)效或可撤銷(xiāo)的法律制度。比如,1970年美國(guó)州法律全國(guó)統(tǒng)一委員會(huì)通過(guò)的《統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》(Uniform Marriage and Divorce Act)的第207-209條規(guī)定了婚姻無(wú)效制度的主要方面;1971年,英國(guó)頒布了《婚姻無(wú)效法》(the Nullity of Marriage Act 1971),對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)教會(huì)法庭有關(guān)婚姻無(wú)效的法律,作了全面改革,1973年又頒布了《婚姻訴訟法》(Matrimonial Causes Act 1973),是目前英國(guó)法院處理婚姻無(wú)效案件的法律依據(jù);此外,意大利、俄羅斯、日本、瑞士、菲律賓等國(guó)都對(duì)無(wú)效婚姻作了規(guī)定。對(duì)外國(guó)婚姻家庭法先進(jìn)或合理的法律制度加以借鑒,吸取其中有益的東西,以完善我國(guó)的婚姻法,使我國(guó)的婚姻法能與世界各國(guó)的婚姻家庭法相互融合,更好地與國(guó)際接軌。
此外,由于我國(guó)目前還不存在英美法上寬松的離婚體制,人們?cè)谠V訟離婚時(shí),原告只有提出法定的能夠證明婚姻關(guān)系確已破裂的相關(guān)證據(jù),才能獲得法院的準(zhǔn)許。因此,婚姻無(wú)效制度還會(huì)不可避免地成為人們解除已經(jīng)成立婚姻的合法方式之一。②
一、 婚姻無(wú)效的構(gòu)成
(一)婚姻無(wú)效的構(gòu)成
我國(guó)《婚姻法》第十條規(guī)定,“有下列情形之一的,婚姻無(wú)效:(一)重婚的;(二)有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的;(三)婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病,婚后尚未治愈的;(四)未達(dá)法定婚齡的?!钡谑粭l規(guī)定,“因脅迫而結(jié)婚的,受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請(qǐng)求撤銷(xiāo)該婚姻。受脅迫的一方撤銷(xiāo)婚姻的請(qǐng)求,應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出。被非法限制人身自由的當(dāng)事人請(qǐng)求撤銷(xiāo)婚姻的,應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出?!?/p>
由此可見(jiàn),我國(guó)《婚姻法》在婚姻無(wú)效制度的基本構(gòu)成上,采取了自始無(wú)效與可撤銷(xiāo)的雙軌制,這比對(duì)各種違法婚姻采一律無(wú)效、自始無(wú)效的單軌制有更大的優(yōu)越性。單軌制重視對(duì)違法婚姻及當(dāng)事人的制裁,會(huì)忽視對(duì)無(wú)過(guò)錯(cuò)方或弱勢(shì)一方的必要保護(hù),也不利于對(duì)子女利益的保護(hù),有很大的缺陷;而雙軌制表明,對(duì)違法婚姻,法律應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待,對(duì)那些違法性嚴(yán)重,有悖于公序良俗或?qū)ΜF(xiàn)行婚姻制度造成沖擊的,應(yīng)做自始無(wú)效處理;對(duì)那些違法較輕的,應(yīng)歸于可撤銷(xiāo)婚的范疇。③因此,雙軌制更利于對(duì)相關(guān)當(dāng)事人及子女利益的保護(hù)。正是基于這些原因,我國(guó)的婚姻無(wú)效制度選擇了自始無(wú)效與可撤銷(xiāo)的二元結(jié)構(gòu)。
(二)婚姻無(wú)效的構(gòu)成中值得探討的問(wèn)題
【關(guān)鍵詞】婚姻法 夫妻關(guān)系 財(cái)產(chǎn)關(guān)系
傳統(tǒng)文化對(duì)男女兩性在角色分工和角色期待方面形成的不同觀念,決定了女性的法律地位與社會(huì)地位的差異,盡管現(xiàn)行婚姻法從不同的視角對(duì)女性在婚姻家庭中的地位和權(quán)利作了相應(yīng)的規(guī)定,但由于法律內(nèi)容的缺位,女性在婚姻家庭中的法律地位和享有權(quán)益的法律規(guī)定需要進(jìn)一步規(guī)范和完善。
現(xiàn)行婚姻法律框架下女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位
現(xiàn)行《婚姻法》在原則性的規(guī)定、結(jié)婚、家庭關(guān)系等章節(jié)中,都貫穿著特殊地保護(hù)婦女合法權(quán)益的精神。但從總的立法舉措看,女性權(quán)益尚不能得到充分而有效的法律保障。
第一,《婚姻法》原則性的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位:
對(duì)家庭暴力的內(nèi)涵界定狹窄,缺乏專(zhuān)門(mén)的反家庭暴力法。據(jù)統(tǒng)計(jì),在全國(guó)2.7億個(gè)家庭中,遭受過(guò)家庭暴力的婦女高達(dá)30%,其中,施暴者九成是男性,每年有近10萬(wàn)個(gè)家庭因家庭暴力而解體。①我國(guó)《婚姻法》第三條、第二十三條、第四十六條明文規(guī)定了家庭暴力、實(shí)施家庭暴力的法律懲罰措施和救助措施,有利于維護(hù)受害方的合法權(quán)益。但對(duì)“家庭暴力”的內(nèi)涵界定還不明確?!吨腥A人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋第一條對(duì)“家庭暴力”做了概括性的解釋?zhuān)⑽窗兇獾木駛?、冷暴力等行為?/p>
對(duì)夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定,缺乏可操作性?,F(xiàn)行《婚姻法》第四條規(guī)定:“夫妻應(yīng)該互相忠實(shí),互相尊重”,但并沒(méi)有明確規(guī)定夫妻之間的同居義務(wù),根據(jù)《婚姻法》第四十六條的規(guī)定,對(duì)于因重婚或有配偶者與他人同居而導(dǎo)致夫妻離婚的,無(wú)過(guò)錯(cuò)方在離婚時(shí)才可請(qǐng)求損害賠償;根據(jù)《最高人民法院關(guān)于適用〈婚姻法〉若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄒ唬返谌龡l的規(guī)定,如果當(dāng)事人僅以《婚姻法》第四條為依據(jù)提出訴訟的,人民法院不予受理該訴訟;已經(jīng)受理的,應(yīng)裁定駁回,致使夫妻忠實(shí)義務(wù)的規(guī)定形同虛設(shè)。
第二,夫妻人身權(quán)利的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位:
沒(méi)有規(guī)定夫妻同居義務(wù)。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法只在基本原則中原則性地規(guī)定了夫妻雙方應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),但是在夫妻人身關(guān)系中沒(méi)有規(guī)定夫妻同居義務(wù)。家庭法理論認(rèn)為同居是夫妻間的本質(zhì)性義務(wù),是婚姻關(guān)系得以維持的基本要件,只允許在一定條件下暫時(shí)或部分中止同居。在性生活方面,夫妻互有作為和不為夫妻婚外性生活的義務(wù),如日本民法典第七百五十二條規(guī)定:“夫妻應(yīng)同居、相互協(xié)力、相互扶助?!雹?/p>
沒(méi)有規(guī)定夫妻相互忠實(shí)義務(wù)。夫妻忠實(shí)義務(wù)主要指義務(wù),當(dāng)代資本主義國(guó)家相關(guān)法律除了規(guī)定夫妻雙方互守義務(wù)之外,還規(guī)定了夫妻雙方違反義務(wù)的法律責(zé)任。一方通奸是構(gòu)成他方離婚最重要的法定理由,如日本民法典第七百七十條就有此類(lèi)規(guī)定。法國(guó)、日本等國(guó)家的法律還規(guī)定,第三人與有配偶者通奸屬于對(duì)配偶他方的侵權(quán)行為,因此,既允許無(wú)過(guò)錯(cuò)方向另一方通奸的第三人提起中止妨礙之訴,又賦予無(wú)過(guò)錯(cuò)方向第三人要求損害賠償?shù)臋?quán)利。③
沒(méi)有明確規(guī)定夫妻生育權(quán)及女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性?!痘橐龇ā窙](méi)有明確規(guī)定夫妻雙方的生育權(quán),對(duì)女性的生育權(quán)更沒(méi)有涉及,目前我國(guó)涉及生育權(quán)問(wèn)題的法律有《婦女權(quán)益保障法》第五十一條規(guī)定、《人口與計(jì)劃生育法》第十七條規(guī)定和《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄈ┑谑畻l規(guī)定。生育權(quán)作為公民在憲法層面的一項(xiàng)基本權(quán)利,理應(yīng)在《婚姻法》得到明確規(guī)定,而男女兩性生理結(jié)構(gòu)的不同及在生育過(guò)程中的不同分工決定了女性生育權(quán)的優(yōu)先性。
第三,夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益法律保護(hù)措施的缺位:
沒(méi)有建立夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度的終止制度。我國(guó)實(shí)行的是婚后所得共同財(cái)產(chǎn)制,根據(jù)《婚姻法》第三十九條的規(guī)定,夫妻雙方只有在離婚時(shí)才可以對(duì)夫妻共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割。而現(xiàn)實(shí)生活中,當(dāng)夫妻一方有隱藏、轉(zhuǎn)移、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)或者偽造夫妻共同債務(wù)企圖侵占夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益的行為時(shí),夫妻中弱勢(shì)一方的財(cái)產(chǎn)權(quán)益必然受到侵害。因此,在婚姻關(guān)系存續(xù)期間因嚴(yán)重侵犯夫妻一方對(duì)共同財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的法定事由出現(xiàn)時(shí),有必要終止夫妻共同財(cái)產(chǎn)制度。
沒(méi)有建立婚內(nèi)損害賠償制度。根據(jù)我國(guó)《婚姻法》第四十六條的規(guī)定,無(wú)過(guò)錯(cuò)方只有在離婚時(shí),才能對(duì)配偶方的過(guò)錯(cuò)行為請(qǐng)求損害賠償。根據(jù)民法規(guī)定,民事主體在民事活動(dòng)中,因?qū)嵤┝嗣袷逻`法行為,主要承擔(dān)債務(wù)不履行的民事責(zé)任與侵權(quán)的民事責(zé)任。而《婚姻法》四十六條所規(guī)定的夫妻一方的過(guò)錯(cuò)行為符合民事違反行為承擔(dān)法律責(zé)任的構(gòu)成要件,理應(yīng)獲得相應(yīng)的損害賠償,而不能以離婚為代價(jià)。
現(xiàn)行婚姻法律框架下女性權(quán)益法律保護(hù)措施的完善
一是建立專(zhuān)門(mén)的反家庭暴力法,準(zhǔn)確界定家庭暴力的內(nèi)涵。我國(guó)現(xiàn)行《婚姻法》雖明文禁止家庭暴力,但由于沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的反家庭暴力立法,使得反家庭暴力缺乏有力的法律依據(jù)。相比之下,我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)于1998年通過(guò)了《家庭暴力防治法》,香港也有《家庭暴力條例》。在國(guó)外,美國(guó)已有14個(gè)州制定了專(zhuān)門(mén)的反家庭暴力法。④事實(shí)上,我國(guó)應(yīng)制訂專(zhuān)門(mén)的《反家庭暴力法》,以明確界定家庭暴力的內(nèi)涵、行為表現(xiàn)方式、性質(zhì)和范圍;明確家庭暴力案件的管轄主體;明確實(shí)施家庭暴力的行為人應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任等內(nèi)容。⑤
二是在夫妻人身關(guān)系中明確規(guī)定夫妻同居義務(wù)和相互忠實(shí)義務(wù)。
夫妻同居義務(wù)。現(xiàn)行《婚姻法》沒(méi)有明確規(guī)定夫妻的同居義務(wù),但《婚姻法》第三條第二款、第四條、第三十二條和第四十六條的有關(guān)規(guī)定,都體現(xiàn)了為夫妻同居義務(wù)立法的必要性。比照世界各國(guó)的立法規(guī)定,不僅規(guī)定了夫妻的同居義務(wù),如日本民法典第七百五十二條規(guī)定;還規(guī)定了停止同居義務(wù)的正當(dāng)事由,如《德國(guó)民法典》第一千三百五十三條規(guī)定。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法也應(yīng)明確規(guī)定夫妻之間的同居義務(wù)、停止同居義務(wù)的法定理由及違反同居義務(wù)的法律后果。
夫妻相互忠實(shí)義務(wù)?,F(xiàn)行《婚姻法》應(yīng)在夫妻人身關(guān)系中明文規(guī)定夫妻相互忠實(shí)的義務(wù)及違反這一義務(wù)的法律責(zé)任。國(guó)外法律除了規(guī)定夫妻互負(fù)義務(wù)外,也規(guī)定了違反義務(wù)的法律責(zé)任,如《日本民法典》第七百七十條的規(guī)定。法國(guó)、日本等國(guó)家的法律還規(guī)定,第三人與有配偶者通奸屬于對(duì)配偶他方的侵權(quán)行為,無(wú)過(guò)錯(cuò)方享有向第三人提起中止妨礙之訴和向第三人要求損害賠償?shù)臋?quán)利。
夫妻生育權(quán)及女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。在婚姻法律框架下,男女生育權(quán)具有平等性,無(wú)優(yōu)劣之分。但在生育權(quán)的具體內(nèi)容和是否決定生育問(wèn)題的選擇上女性應(yīng)優(yōu)先于男性。男女兩性生理結(jié)構(gòu)的差異決定了兩者在生育過(guò)程中的不同分工,在生育行為上女性要用身體孕育新生命長(zhǎng)達(dá)280天。從懷孕到分娩的整個(gè)過(guò)程中,女性不僅要獨(dú)立承擔(dān)生理上的痛苦,還要承受懷孕所帶來(lái)的各種精神壓力包括現(xiàn)代社會(huì)生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力。正因如此,美國(guó)最高法院通過(guò)一系列判例確認(rèn)了婦女的自由墮胎權(quán),否認(rèn)了丈夫?qū)ζ拮恿鳟a(chǎn)的同意權(quán),從而明確了女性生育決定權(quán)優(yōu)先于男性。
三是夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的規(guī)定上對(duì)女性權(quán)益保護(hù)措施的完善。
增設(shè)非常法定財(cái)產(chǎn)制。非常法定財(cái)產(chǎn)制是指在特殊情況下,在出現(xiàn)法定事由時(shí),依據(jù)法律規(guī)定或夫妻一方或債權(quán)人的申請(qǐng)由法院宣告,撤銷(xiāo)原以法定或約定而設(shè)立的共同財(cái)產(chǎn)制而適用分別財(cái)產(chǎn)制的財(cái)產(chǎn)制度。根據(jù)最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)婚姻法》若干問(wèn)題的解釋?zhuān)ㄈ┑谒臈l的規(guī)定,當(dāng)夫妻一方有隱藏、轉(zhuǎn)移、變賣(mài)、毀損、揮霍夫妻共同財(cái)產(chǎn)或者偽造夫妻共同債務(wù)等嚴(yán)重?fù)p害夫妻共同財(cái)產(chǎn)利益行為,或者當(dāng)一方負(fù)有法定扶養(yǎng)義務(wù)的人患重大疾病需要醫(yī)治,另一方不同意支付相關(guān)醫(yī)療費(fèi)用時(shí),有權(quán)請(qǐng)求分割婚內(nèi)夫妻共同財(cái)產(chǎn)。在此基礎(chǔ)上,我國(guó)應(yīng)進(jìn)一步完善非常法定財(cái)產(chǎn)制度。
建立婚內(nèi)損害賠償制度。根據(jù)婚姻法第四十六條規(guī)定,夫妻雙方因一方過(guò)錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的,無(wú)過(guò)錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求精神賠償,但必須以離婚為代價(jià)。事實(shí)上,一方的過(guò)錯(cuò)行為并不必然導(dǎo)致夫妻感情的破裂,而是造成無(wú)過(guò)錯(cuò)方在心理和生理上的嚴(yán)重創(chuàng)傷。因此,我國(guó)應(yīng)建立婚內(nèi)損害賠償制度,用以補(bǔ)償和慰藉受害方,修復(fù)夫妻感情,建立和諧的夫妻家庭關(guān)系。
總之,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)婚姻家庭結(jié)構(gòu)的調(diào)整變革既為女性的全面發(fā)展提供了更多的機(jī)遇,也對(duì)婦女在婚姻家庭中的地位提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,立足現(xiàn)行婚姻法律的框架,反思、研究我國(guó)的婚姻立法對(duì)女性權(quán)益的保護(hù),對(duì)于提升女性在現(xiàn)代婚姻家庭中的法律地位和建立和諧的婚姻家庭關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
(作者單位:凱里學(xué)院學(xué)院)
注釋
①楊清惠,王洋林:“三成婦女曾造家暴,法官呼吁出臺(tái)反家庭暴力法”,中新網(wǎng),省略/fz/2011/06-08/3097492.shtml。
②巫昌禎:《婚姻與繼承法學(xué)》,北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社,2007年,第169頁(yè)。
③同上,第170頁(yè)。
關(guān)鍵詞 婚姻法 房產(chǎn) 分割
作者簡(jiǎn)介:王意瓊,金元證券股份有限公司,研究方向:民商法。
《婚姻法》是《最高人民法院關(guān)于適用》的簡(jiǎn)稱(chēng)。是由我國(guó)最高人民法院公布的一項(xiàng)有關(guān)我國(guó)婚姻問(wèn)題的法律條款。其中《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ樊?dāng)中的若干問(wèn)題受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。而針對(duì)婚姻房產(chǎn)分割的有關(guān)規(guī)定又引起了社會(huì)的強(qiáng)烈反響。其中爭(zhēng)論十分激烈的問(wèn)題主要是關(guān)于夫妻單方面?zhèn)€人財(cái)產(chǎn)的婚后收益認(rèn)定問(wèn)題以及分配問(wèn)題。除此之外,還包括婚后父母為子女購(gòu)置有不動(dòng)產(chǎn)以及離婚中夫妻兩者所貸款不動(dòng)產(chǎn)的問(wèn)題。
一、關(guān)于《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ分猩婕盃?zhēng)議房產(chǎn)的類(lèi)型
(一)夫妻間贈(zèng)與房屋
《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ分兄赋?,雙方在正常的婚姻關(guān)系下,如果有以下情況:當(dāng)事人將房產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)另一方,其需要在進(jìn)行房產(chǎn)變更登記之前,將贈(zèng)與撤銷(xiāo),另一方要求繼續(xù)對(duì)約定進(jìn)行履行的,法院可根據(jù)合法法中的相關(guān)條款(《合同法》第一百八十六條)進(jìn)行解決。這項(xiàng)條款當(dāng)中對(duì)贈(zèng)與方撤銷(xiāo)權(quán)予以肯定,主要是對(duì)財(cái)產(chǎn)約定制相關(guān)內(nèi)容的肯定,也即是財(cái)產(chǎn)所有人具備的自治意識(shí)給予尊重的體現(xiàn)。如果房屋未撤銷(xiāo)贈(zèng)與,受贈(zèng)方同樣享受到對(duì)房屋擁有的所有權(quán)。在離婚時(shí),夫妻雙方對(duì)其所擁有的財(cái)產(chǎn)同樣具有分割的權(quán)利。
(二)夫妻一方父母房產(chǎn)購(gòu)置
在男女雙方完成登記結(jié)婚之后,夫妻雙方當(dāng)中的一方父母或者是雙方的父母如果以子女的名義認(rèn)購(gòu)不動(dòng)產(chǎn),通常情況下,在離婚案件的處理過(guò)程中就會(huì)出現(xiàn)有關(guān)房屋的爭(zhēng)奪。同時(shí),當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中的商品房?jī)r(jià)格相對(duì)較高,年輕人往往不具備對(duì)房產(chǎn)的購(gòu)置能力?;橐鲭p方家庭的父母為了使子女降低購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)壓力,許多家庭的房產(chǎn)往往由男女的父母出資購(gòu)置。這在離婚案件的那個(gè)中就涉及到了夫妻雙方之外第三人問(wèn)題。因此,有關(guān)父母雙方進(jìn)行房產(chǎn)購(gòu)置的所屬權(quán)問(wèn)題也就成為了這類(lèi)案件問(wèn)題當(dāng)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。
(三)婚前單方首付前提下夫妻雙方共同還貸
按揭還貸房屋也就是本文當(dāng)中主要探討的關(guān)于《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ樊?dāng)中有關(guān)夫妻婚前單方首付前提下夫妻雙方共同還貸問(wèn)題?!鞍唇摇币辉~最早產(chǎn)生于英美法系,主要是指對(duì)個(gè)人住房進(jìn)行商業(yè)性貸款購(gòu)房行為。即是通過(guò)合法的方式對(duì)土地所有權(quán)進(jìn)行轉(zhuǎn)讓。按揭人需要以合同的形式確保償還。按揭人如約償還則能夠贖回土地,相反則賣(mài)斷與按揭權(quán)人。
(四)房改房
文章討論的是《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ分械谑l條涉及到的一類(lèi)房屋,主要是指在婚姻關(guān)系存在時(shí)期,雙方用共同財(cái)產(chǎn),以一方的父母名參與了房改的不動(dòng)產(chǎn)。我國(guó)現(xiàn)有的法律對(duì)于離婚財(cái)產(chǎn)案中的其他房屋也進(jìn)行了明確的規(guī)定。例如,之前已經(jīng)施行的《婚姻法解釋?zhuān)ㄒ涣Α分袑?duì)于案件中爭(zhēng)議的房屋問(wèn)題給出了具體的規(guī)定,這些對(duì)于司法實(shí)踐都有指導(dǎo)意義。其中《婚姻法解釋?zhuān)ǘ分械牡谑艞l、第二十條、第二十一條和第二十二條對(duì)于以下幾種情況進(jìn)行規(guī)定:婚姻之前所租用的,且婚后所用的共同財(cái)產(chǎn)購(gòu)買(mǎi)的房屋,其房屋的權(quán)屬登記在一方名下的房屋權(quán)屬的認(rèn)定;夫妻雙方對(duì)于共同所有的房屋的價(jià)值以及權(quán)屬無(wú)法達(dá)成協(xié)議時(shí),法院的辦理方法;離婚時(shí)雙方尚未取得產(chǎn)權(quán)或者尚未完全取得房屋所有權(quán)的爭(zhēng)議;父母出資購(gòu)房情形下房屋歸屬的定性問(wèn)題。
二、完善《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ返拇胧?/p>
(一)在分割房產(chǎn)時(shí)遵循公平原則
法律最重要的就是公平。特別是關(guān)于夫妻雙方房產(chǎn)歸屬的認(rèn)定上更需要體現(xiàn)公平。首先要以社會(huì)現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)例如,在財(cái)產(chǎn)的賺取和積累方面,男人往往強(qiáng)于女人,而在對(duì)老人、小孩的照顧上女性則優(yōu)于男性。因此處理房產(chǎn)問(wèn)題時(shí)不可只是單純考慮哪方出資所購(gòu)得房產(chǎn)則產(chǎn)權(quán)就歸誰(shuí)所有。而是要以“維護(hù)家庭和諧”為主,考慮婚姻家庭特殊性,不動(dòng)產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格的穩(wěn)定性、首付比例、一起貸時(shí)長(zhǎng)等因素。假如只是單方面進(jìn)行還貸,則可能代表失去了本身的買(mǎi)房能力,同時(shí)還可能產(chǎn)生另一方的其他投資行為,產(chǎn)還會(huì)產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng),例如對(duì)生活品質(zhì)也有可能帶來(lái)影響。
由此可見(jiàn),法律要把首付比例、婚齡等元素者綜合分析,保證夫妻雙方的公平性。
(二)對(duì)弱勢(shì)一方加強(qiáng)財(cái)產(chǎn)救助
《婚姻法》當(dāng)中三十九條內(nèi)容這樣規(guī)定,當(dāng)夫妻雙方?jīng)Q定離婚時(shí),夫妻所有的共同財(cái)產(chǎn)要以雙方的協(xié)議為基本,如果協(xié)議不能夠完成,則應(yīng)當(dāng)由人民法院給出具體判決,并結(jié)合照顧子女以及女方權(quán)益的原則判決。基于對(duì)上述中內(nèi)容的分析,有些國(guó)家當(dāng)中的法律條款在對(duì)夫妻雙方離婚規(guī)定時(shí),對(duì)采用如何分割財(cái)產(chǎn)且能夠保護(hù)女性權(quán)益方面具有明顯的重要作用。相關(guān)法律條款應(yīng)當(dāng)注重對(duì)女性離婚之后生活情況的保護(hù),這也是世界上許多國(guó)家婚姻法方面的主要方向。
德國(guó)的婚姻法當(dāng)中的離婚訴訟內(nèi)容包括以下內(nèi)容:只有當(dāng)女性方主動(dòng)進(jìn)行離婚申請(qǐng),則不動(dòng)產(chǎn)的房屋產(chǎn)權(quán)必須歸女方擁有。而動(dòng)產(chǎn)則需要一分為二。美國(guó)的婚姻法當(dāng)中明確規(guī)定,除了本法律規(guī)定內(nèi)容之外,夫妻之間的財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)推定為婚姻財(cái)產(chǎn)。
綜上,不同國(guó)家在解決房屋產(chǎn)權(quán)歸屬時(shí),都是偏向保護(hù)女性一方的利益,且以法律來(lái)進(jìn)行約束。在《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ分校瑒t更多的是重視保護(hù)人個(gè)財(cái)產(chǎn)及個(gè)人利益,但對(duì)女性的利益未能得到重視。因此為了可以更好保護(hù)女性權(quán)益,筆者認(rèn)為在分割房產(chǎn)時(shí)要考慮男性、女性的區(qū)別,夫妻為家庭的貢獻(xiàn)等等,而不可單純以出資來(lái)認(rèn)定房屋產(chǎn)權(quán)歸屬問(wèn)題。 (三)對(duì)婚姻法當(dāng)中的過(guò)錯(cuò)方加重處罰
世界各國(guó)的婚姻法當(dāng)中都在加重對(duì)過(guò)錯(cuò)方的處罰內(nèi)容,對(duì)婚姻當(dāng)中出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)的方面,法律則需要規(guī)定加重婚姻處罰的經(jīng)濟(jì)代價(jià)?!斗▏?guó)民法典》當(dāng)中266項(xiàng)條款的268條內(nèi)容主要規(guī)定,當(dāng)婚姻雙方中的一方由于過(guò)錯(cuò)宣布離婚條件下,發(fā)生過(guò)錯(cuò)的男女任意一方需要給予對(duì)方物質(zhì)或者而是精神上的損失補(bǔ)償。這個(gè)過(guò)程中,婚姻一方需要從另一方面得到相關(guān)利益。
日本法院當(dāng)中在對(duì)造成離婚過(guò)錯(cuò)的主要方面,會(huì)允許其在民法典當(dāng)中有關(guān)婚姻侵權(quán)方面的規(guī)定支付撫慰金。《婚姻法》當(dāng)中46條主要規(guī)定了我國(guó)夫妻雙方在離婚的時(shí)候,未出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)的一方,有權(quán)力請(qǐng)求獲得損害的有關(guān)賠償。
但是,我們國(guó)家法院在針對(duì)離婚損害的賠償問(wèn)題規(guī)定時(shí),則主要是對(duì)給予補(bǔ)償、額數(shù)方面的規(guī)定相對(duì)較低,至多為幾萬(wàn)元。而針對(duì)一些婚姻問(wèn)題當(dāng)中無(wú)關(guān)痛癢的問(wèn)題,則起不到相對(duì)更加重要的作用。為此,我國(guó)在進(jìn)行相關(guān)法律的規(guī)定過(guò)程中,需要對(duì)過(guò)錯(cuò)一方進(jìn)行更加重的財(cái)產(chǎn)處罰。當(dāng)夫妻雙方離婚時(shí),過(guò)錯(cuò)方會(huì)賠付無(wú)過(guò)錯(cuò)方一半以上財(cái)產(chǎn)。這樣可以很好的保護(hù)無(wú)過(guò)錯(cuò)一方的權(quán)益。更能夠起到震懾作用,并對(duì)婚姻和諧起到重要作用。
三、《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ酚嘘P(guān)房產(chǎn)分割問(wèn)題的重要意義
(一)加強(qiáng)夫妻婚前私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)
《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ穼?duì)房產(chǎn)分割問(wèn)題的頒布實(shí)現(xiàn)了對(duì)夫妻婚前私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù),這是司法改革中的創(chuàng)新和突破。該婚姻解釋法能夠進(jìn)一步深化和完善原有法律,為全國(guó)法院審理房產(chǎn)分割問(wèn)題提供統(tǒng)一法律依據(jù),能夠進(jìn)一步促進(jìn)法律公平的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)司法公平。解釋法的頒布也在積極相應(yīng)憲法中對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全保護(hù)。該法律的出臺(tái)對(duì)創(chuàng)新人們思想觀念有著重要影響,推進(jìn)人們對(duì)婚姻房產(chǎn)分割全新認(rèn)知。
(二)為司法裁奪提供明確法律依據(jù)
《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ分邢嚓P(guān)法律的制定是從我們國(guó)家的實(shí)際出發(fā),以保護(hù)婚姻雙方的利益作為基礎(chǔ),同時(shí)平衡好雙方父母利益,并指出房產(chǎn)贈(zèng)與方和產(chǎn)權(quán)主體之間的聯(lián)系,從法律角度承認(rèn)父母對(duì)子女贈(zèng)與行為。同時(shí),將父母出資為子女購(gòu)房作為客觀依據(jù),將婚姻雙方以及雙方父母的共同利益一起納入婚姻保護(hù)范圍,在司法上得到統(tǒng)一認(rèn)可。另外,《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ返念C布為司法案件中涉及婚后夫妻雙方房產(chǎn)分割問(wèn)題提供可靠依據(jù),避免在不同地區(qū)的法院判決出現(xiàn)不一樣的法律判決。
(三)促進(jìn)男女獨(dú)立意識(shí)培養(yǎng)
《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ分兄赋?,婚姻一方為子女?gòu)置房產(chǎn)不歸屬另一方,若房產(chǎn)由男方父母購(gòu)置,一旦出現(xiàn)離婚婚姻的另一方則沒(méi)有權(quán)利分割房產(chǎn)。《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ愤M(jìn)一步解決了婚姻中女方想要依靠婚姻來(lái)進(jìn)行財(cái)產(chǎn)獲取的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。當(dāng)前社會(huì)婚姻條件下,男女雙方往往需要考慮的是男方應(yīng)當(dāng)具備房子與車(chē)子等硬件設(shè)備。另外一些子女則希望能夠鉆婚姻法當(dāng)中的漏洞,通過(guò)離婚的方式獲得巨額財(cái)產(chǎn)。新婚姻法當(dāng)中對(duì)“傍大款”的行為進(jìn)行了有效遏制,對(duì)于當(dāng)前社會(huì)當(dāng)中形成的一種“房子比男人牢靠”的錯(cuò)誤觀念進(jìn)行了有效打擊。相對(duì)更好的解決了婚姻當(dāng)中女嫁男的為。本次《婚姻法解釋?zhuān)ㄈ分械南嚓P(guān)問(wèn)題為協(xié)調(diào)男女平等,解放女性獨(dú)立精神提供了重要的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞《婚姻法》老年人權(quán)益保障內(nèi)容不足
老年人的權(quán)益保障一直是我國(guó)政府關(guān)注的重要項(xiàng)目之一,同時(shí)也是社會(huì)各界最為關(guān)注的話(huà)題之一。關(guān)于老年人的權(quán)益保障問(wèn)題應(yīng)當(dāng)從社會(huì)、法律、家庭等不同的層面出發(fā),通過(guò)與實(shí)際情況的相結(jié)合構(gòu)建相應(yīng)的保障體系。我國(guó)現(xiàn)階段,包含《婚姻法》在內(nèi)的多部法律都對(duì)老人的權(quán)利保障做出的規(guī)定,包含了老人在生活、健康、發(fā)展、婚姻等等多方面的權(quán)益保障問(wèn)題。然而,在眾多法律的維護(hù)之下由于我國(guó)的法律保護(hù)仍然存在許多的不足之處,導(dǎo)致老人的權(quán)益還會(huì)受到一定程度的侵害?!痘橐龇ā肥轻槍?duì)家庭關(guān)系所指定的相關(guān)的法律規(guī)范,是對(duì)老人婚姻和家庭關(guān)系權(quán)益的保障,文章將以《婚姻法》為主要研究對(duì)象對(duì)其中關(guān)于老人權(quán)益的內(nèi)容進(jìn)行梳理,以提出相關(guān)的對(duì)老人權(quán)益進(jìn)行維護(hù)的對(duì)策。
一、《婚姻法》視角下的老年人權(quán)益保障的內(nèi)容
(一)婚姻自由權(quán)
老年人對(duì)自己的生活方式和力所能及的工作等方面具有自由選擇的權(quán)利,這也關(guān)于老年人在精神方面的自由權(quán)力。而婚姻的自由也從屬于精神自由的范圍之內(nèi),其中包含了老年人對(duì)自己婚姻生活的方式享有自主決定的權(quán)利、對(duì)婚姻的意愿享有自主選擇的權(quán)利。老年人依以法律規(guī)定可以自由結(jié)婚、再婚或者是離婚不受子女的干預(yù)。如《婚姻法》的第一章第二條第二項(xiàng)條約明確規(guī)定了對(duì)老年人在婚姻中應(yīng)享有的合法權(quán)利應(yīng)當(dāng)予以充分的保護(hù);又如《婚姻法》的第一章第三條的條約規(guī)定了在老年人的婚姻中禁止一切具有強(qiáng)制干涉的發(fā)生等等都明確規(guī)定了老年人的婚姻自由。
(二)再婚自由權(quán)
我國(guó)《婚姻法》在規(guī)定了老年人婚姻自由權(quán)的基礎(chǔ)上還針對(duì)老年人的再婚自由權(quán)做了具體的規(guī)定。比如在結(jié)婚時(shí)男女雙方享有自主意愿的權(quán)利,且除男女雙方外的任何一方包括父母、子女等都無(wú)權(quán)進(jìn)行干涉和強(qiáng)迫。又比如父母在婚姻中所享有的權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到子女的尊重,子女無(wú)權(quán)對(duì)其婚后的生活或者是再婚的行為進(jìn)行干涉,且子女不能以父母的再婚為借口而終止對(duì)父母的贍養(yǎng)義務(wù)。關(guān)于老年人再婚方面的問(wèn)題一直是我國(guó)最為關(guān)注的問(wèn)題之一,通過(guò)法律的約束不僅能有效使老年應(yīng)享有的權(quán)益得到保護(hù),還能為生活生中類(lèi)問(wèn)題的處理和解決提供法律依據(jù)。
(三)受尊重權(quán)
我國(guó)《婚姻法》第一章第四條條約明文規(guī)定在家庭中的各成員應(yīng)當(dāng)以維護(hù)家庭之間的和睦關(guān)系和實(shí)現(xiàn)家庭中各成員之間的平等權(quán)力為目的對(duì)家庭中的長(zhǎng)輩予以充分的尊重,對(duì)家庭中的幼兒予以充足的愛(ài)護(hù)。并指出了老年人應(yīng)當(dāng)受家庭成員的尊重,使其能夠在晚年保持心情的愉悅。這種受尊重權(quán)也是指家庭成員中長(zhǎng)輩所享有的晚輩對(duì)自己的尊敬權(quán),也是一種衍生出的可稱(chēng)之為孝敬權(quán)的家庭成員中長(zhǎng)輩成員所享有的基本權(quán)利,及要求家庭成員中的晚輩要對(duì)長(zhǎng)輩尊重、孝敬,已維護(hù)老年人在家庭中應(yīng)享有的受尊重權(quán)利。
(四)受贍養(yǎng)權(quán)
我國(guó)《婚姻法》的第三章第二十一條第一項(xiàng)的條約明文規(guī)定了家庭中的老年人應(yīng)享有受子女贍養(yǎng)的權(quán)利。這里的受贍養(yǎng)權(quán)主要有精神上和物質(zhì)上兩方面的內(nèi)容,首先,物質(zhì)方面指的是子女應(yīng)當(dāng)為父母的晚年生活的保障提供物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助;其次,精神方面指的是子女應(yīng)當(dāng)給予父母精神上的支持比如給予父母充分的尊重,或者是使其保持愉悅的心情等等?!痘橐龇ā返牡谌碌诙粭l第三項(xiàng)條約明文規(guī)定父母有充足的權(quán)利向不對(duì)自己形式贍養(yǎng)義務(wù)的子女要求其旅行贍養(yǎng)的義務(wù),可見(jiàn)父母所享有的受子女贍養(yǎng)的權(quán)利是具有一定強(qiáng)制性的,且是子女無(wú)條件必須承擔(dān)的義務(wù)。當(dāng)子女拒絕承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)父母課通過(guò)直接索要、組織協(xié)調(diào)或是采取相關(guān)的法律手段來(lái)獲得自己應(yīng)享有的贍養(yǎng)權(quán)。
(五)遺產(chǎn)繼承權(quán)
我國(guó)《婚姻法》第三章第二十四條第二項(xiàng)條約根據(jù)父母子女雙方的所具有的身份而規(guī)定了子女對(duì)父母的遺產(chǎn)享有繼承權(quán),而父母對(duì)子女的遺產(chǎn)也享有繼承權(quán)。并且根據(jù)遺產(chǎn)的繼承問(wèn)題在我國(guó)的《繼承法》種做了詳細(xì)的介紹。在遺產(chǎn)繼承問(wèn)題中,子女作為父母遺產(chǎn)的第一順位繼承人享有遺產(chǎn)繼承的權(quán)利,而父母同樣作為子女遺產(chǎn)的第一順位繼承人享有遺產(chǎn)繼承的權(quán)利。因此,當(dāng)父母過(guò)世之后子女有權(quán)對(duì)其財(cái)產(chǎn)進(jìn)行繼承,同樣的當(dāng)子女過(guò)世時(shí),父母也有權(quán)對(duì)子女的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行繼承,這也說(shuō)明無(wú)論是父母還是子女在繼承權(quán)中都具有一定的獨(dú)立性。
二、《婚姻法》視角下的老年人權(quán)益保障存在的不足
(一)婚姻和再婚兩方面自由權(quán)中的不足
《婚姻法》的第一章第二條第二項(xiàng)條約明確規(guī)定了對(duì)老年人在婚姻中應(yīng)享有的合法權(quán)利并且應(yīng)當(dāng)予以充分的保護(hù)。老年人同樣也是國(guó)家公民,因此在婚姻中也應(yīng)當(dāng)與其他人一樣享有法律的保護(hù)。老年人的婚姻或者是再婚應(yīng)想享有的自由的權(quán)利并禁止一切具有強(qiáng)制干涉的發(fā)生,且老年人也想有自我選擇婚姻生活方式的權(quán)利也不得被包括子女在內(nèi)的第三方干預(yù)。這些都是對(duì)老年人的婚姻和再婚自由所做的以法律條約形式進(jìn)行的明文保護(hù),使得老年人的婚姻行為都有法律條約作為依據(jù)。然而,在現(xiàn)實(shí)中對(duì)老人在婚姻和再婚中權(quán)利的保護(hù)仍然存在了許多的不足之處,首先,當(dāng)老年人的婚姻自由受到干預(yù)時(shí)往往會(huì)因傳統(tǒng)思想的限制而選擇依從。究其原因主要是因?yàn)閷?duì)《婚姻法》中老年人各項(xiàng)權(quán)利保障的宣傳工作不完善,導(dǎo)致大多數(shù)老年人都不清楚自己主要可享有哪些權(quán)利。而有的老人自己也會(huì)存有不想讓子女感到麻煩的無(wú)耐心理而在子女提出無(wú)理的要求之后選擇依從,從而使得自己應(yīng)享有的權(quán)利得不到保障。其次,現(xiàn)階段針對(duì)老年人婚姻自由的救助措施仍不完善,使得多數(shù)老年人在面對(duì)家人對(duì)自己再婚的干預(yù)時(shí)得不到幫助,使得自己在再婚方面的權(quán)利無(wú)法得到保障。
(二)受贍養(yǎng)權(quán)方面存在的不足
我國(guó)《婚姻法》的第三章第二十一條第一項(xiàng)的條約明文規(guī)定了家庭中的老年人應(yīng)享有受子女贍養(yǎng)的權(quán)利,這是對(duì)老年人的晚年生活保障所做的法律保護(hù)。然而由于現(xiàn)實(shí)中老年人的受贍養(yǎng)權(quán)在可執(zhí)行和救助方面的措施仍不完善,導(dǎo)致有很多老年人在面對(duì)子女對(duì)自己拒絕贍養(yǎng)時(shí),不懂得如何維護(hù)自身的受贍養(yǎng)權(quán)利。通常,對(duì)老年人的贍養(yǎng)可分為物質(zhì)和精神兩方面的贍養(yǎng),而現(xiàn)階段人們生活水平的提高子女大多都可以保證對(duì)父母的物質(zhì)贍養(yǎng),但也有些子女因自身的經(jīng)濟(jì)能力無(wú)法滿(mǎn)足的對(duì)父母的贍養(yǎng)要求人不能給予父母足夠的物質(zhì)贍養(yǎng),這就要求國(guó)家對(duì)相關(guān)的救助制度進(jìn)行完善。當(dāng)然也有很少一部分的子女在自身經(jīng)濟(jì)條件足夠的情況下卻由于一些其他方面的原因不對(duì)父母盡贍養(yǎng)義務(wù),而老人也因涉及到面子問(wèn)題或者是不具備足夠的法律知識(shí)因而不會(huì)利用法律武器對(duì)自身應(yīng)享有的權(quán)利進(jìn)行維護(hù)。在精神贍養(yǎng)方面,由于工作生活的節(jié)奏日漸加快,且誒呦法律條約對(duì)精神贍養(yǎng)而定明文規(guī)定,很多子女在日常生活中無(wú)法顧及到對(duì)父母的精神贍養(yǎng),而使得老年人會(huì)出現(xiàn)一些心理上的問(wèn)題。
三、《婚姻法》視角下的老年人權(quán)益保障的策略
(一)加強(qiáng)對(duì)老年人的《婚姻法》權(quán)益保障條約的宣傳
對(duì)相關(guān)法律知識(shí)的了解不完善是導(dǎo)致老年人在婚姻自由方面權(quán)利受限的主要原因之一。老年人自己、子女和親屬對(duì)《婚姻法》沒(méi)有全民的了解,或是受傳統(tǒng)思想的限制,又或者是處于對(duì)自身利益問(wèn)題的維護(hù),導(dǎo)致了老年人在婚姻中的自由方面受到了限制。因此,國(guó)家的相關(guān)部分應(yīng)當(dāng)充分利用社區(qū)的宣傳作用通過(guò)宣傳欄和宣傳報(bào)的制作或者是宣傳單的派發(fā)加強(qiáng)對(duì)老年在婚姻自由方面的法律知識(shí)宣傳,也可以開(kāi)展相關(guān)的法律知識(shí)講座或是在社區(qū)活動(dòng)中融入相關(guān)的法律知識(shí)來(lái)加強(qiáng)老年人對(duì)婚姻和再婚自由方面的認(rèn)識(shí)。
(二)在《婚姻法》中增加精神贍養(yǎng)的內(nèi)容
《婚姻法》中關(guān)于對(duì)老年人精神贍養(yǎng)方面的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)法律條約的規(guī)定和家庭成員之間的關(guān)系來(lái)明確具體的贍養(yǎng)內(nèi)容。其中承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的應(yīng)當(dāng)是具有民事能力的被贍養(yǎng)人的子女或者是親屬。在《婚姻法》中關(guān)于精神贍養(yǎng)方面的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從以下的三點(diǎn)問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行擬定:第一,自尊的需求。這一需求指的是子女在日常生活中應(yīng)當(dāng)給予老年人充分的尊重,包括對(duì)老年人的生活方式和在問(wèn)題思考方面的模式;第二,期待的需求。這一需求指的是子女在日常生活中應(yīng)當(dāng)要盡自己最大的能力去滿(mǎn)足老年的內(nèi)心需求,以此來(lái)帶給老年人在晚年生活中的精神安慰;第三,親情的需求。這一需求指的是子女要能從內(nèi)心情感方面給予老年人慰藉,尤其是老年人在晚年會(huì)對(duì)親情有極大的需求,因此,需要子女晚輩給予他充足的請(qǐng)安慰藉來(lái)使他們的情感有所寄托。
(三)在《婚姻法》中增加精神贍養(yǎng)的履行方式
首先,明確規(guī)定子女有義務(wù)對(duì)老年人進(jìn)行探視。《婚姻法》中規(guī)定了婚姻關(guān)系結(jié)束之后,父母中對(duì)孩子不進(jìn)行直接撫養(yǎng)的一方對(duì)孩子有探視的權(quán)利。那么反之,老年人也應(yīng)當(dāng)享有權(quán)利要求子女對(duì)自己行使探視的義務(wù)。因此,《婚姻法》中應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定哺育老年人同住的且具有行為能力的成年子女應(yīng)當(dāng)定期的對(duì)老年人進(jìn)行探視。其次,明確規(guī)定老年人享有對(duì)孫子輩探視的權(quán)利?!痘橐龇ā分袃H僅規(guī)定了婚姻關(guān)系結(jié)束之后,父母中對(duì)孩子不進(jìn)行直接撫養(yǎng)的一方對(duì)孩子有探視的權(quán)利,卻沒(méi)有明確規(guī)定老年人的探視權(quán)。因此,《婚姻法》應(yīng)當(dāng)對(duì)該權(quán)利進(jìn)行明確規(guī)定,以此來(lái)滿(mǎn)足老年人的親情情感需求。
(四)《婚姻法》中明確不履行贍養(yǎng)義務(wù)的法律責(zé)任
在《婚姻法》中既然需要對(duì)贍養(yǎng)的義務(wù)內(nèi)容和行為進(jìn)行規(guī)定,那么對(duì)不履行贍養(yǎng)義務(wù)的法律責(zé)任也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行明文規(guī)定以做到有法可依。比如,在《婚姻法》中可以規(guī)定,子女如果對(duì)老年人不履行贍養(yǎng)的義務(wù)可要求子女對(duì)老年人支付相應(yīng)的精神損害費(fèi)用,且贍養(yǎng)義務(wù)的履行要能保證維護(hù)家庭關(guān)系的和諧為基礎(chǔ),從而來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)老年權(quán)益的有效保障。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在《婚姻法》視角下針對(duì)老年人權(quán)益保障的問(wèn)題所采取的措施,應(yīng)當(dāng)建立在維護(hù)家庭關(guān)系和諧的基礎(chǔ)上,從婚姻和再婚的自由以及贍養(yǎng)方面的問(wèn)題出發(fā),以維護(hù)老年人的根本權(quán)益為最終目標(biāo),通過(guò)法律知識(shí)的宣傳和相關(guān)內(nèi)容的明文規(guī)定來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)老年人權(quán)益的保障。
參考文獻(xiàn):
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關(guān)鍵詞:婚姻法;婚姻立法;女性
中圖分類(lèi)號(hào):D923.9 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2014)23-0315-02
一、婚姻法概述
婚姻法按照調(diào)整對(duì)象的不同可分為狹義婚姻法與廣義婚姻法。所謂狹義的婚姻法,即指只調(diào)整婚姻關(guān)系的法律規(guī)范總和。它只規(guī)定與婚姻有關(guān)的如婚姻成立、婚姻終止及其法律后果等內(nèi)容,而不涉及家庭成員之間的權(quán)利義務(wù)規(guī)定。狹義的婚姻法多以“婚姻法”命名,如《美國(guó)統(tǒng)一結(jié)婚離婚法》、《英國(guó)婚姻法》都為狹義婚姻法。
廣義婚姻法則是指不僅調(diào)整婚姻關(guān)系,同時(shí)又調(diào)整家庭關(guān)系的法律規(guī)范總和。廣義婚姻法多用“家庭法”、“婚姻家庭法”、“親屬法”來(lái)命名,還有的稱(chēng)為“家族法”(如韓國(guó))。而《中華人民共和國(guó)婚姻法》雖然命名為婚姻法,但其調(diào)整的對(duì)象卻不僅包括婚姻關(guān)系,還包括了家庭關(guān)系,因此,應(yīng)歸于廣義婚姻法。按照調(diào)整對(duì)象來(lái)劃分,應(yīng)稱(chēng)為《中華人民共和國(guó)婚姻家庭法》。但由于我國(guó)解放后所頒布的幾部婚姻法,均以“婚姻法”來(lái)命名,已成習(xí)慣,因此在對(duì)1980年《婚姻法》進(jìn)行修訂時(shí),仍沿用婚姻法之稱(chēng)。
婚姻法按內(nèi)容來(lái)劃分,又可分為形式意義的婚姻法與實(shí)質(zhì)意義的婚姻法。對(duì)婚姻家庭關(guān)系進(jìn)行調(diào)整的內(nèi)容多為概括性規(guī)定、原則性規(guī)定的法律規(guī)范是形式意義上的婚姻法。具有內(nèi)容簡(jiǎn)單無(wú)具體性規(guī)定的特點(diǎn)。我國(guó)現(xiàn)行婚姻法就是較為典型的形式意義的婚姻法,而對(duì)婚姻家庭關(guān)系做出具體而又明確規(guī)定的法律規(guī)范為實(shí)質(zhì)意義上的婚姻法。
我國(guó)婚姻法是形式意義的婚姻法,規(guī)定不太具體,需要一些具實(shí)質(zhì)意義的法規(guī)來(lái)進(jìn)行補(bǔ)充,這些共同構(gòu)成了我國(guó)實(shí)質(zhì)意義上的婚姻法。
二、婚姻立法應(yīng)當(dāng)尊重事實(shí)婚姻
在法學(xué)理論研究中,有關(guān)事實(shí)婚姻概念的認(rèn)識(shí)很不統(tǒng)一,一直存在爭(zhēng)議,歸納起來(lái),有廣義說(shuō)和狹義說(shuō)兩種。廣義說(shuō)認(rèn)為,事實(shí)婚姻是指未履行法定結(jié)婚程序,公開(kāi)以夫妻身份共同生活的兩性結(jié)合。按這一概念,在婚姻主體上既包括雙方無(wú)配偶的男女,也包括雙方或一方有配偶的男女。在法定條件方面,既包括雙方不符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件的情況,又包括雙方完全符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件的情況。因此,廣義的事實(shí)婚姻既包括雙方或一方有配偶以夫妻身份共同生活的事實(shí)重婚;又包括雙方無(wú)配偶的男女不符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)條件,以夫妻身份共同生活的同居關(guān)系;同時(shí),還包括雙方無(wú)配偶的男女,符合結(jié)婚實(shí)質(zhì)要件以夫妻身份共同生活的事實(shí)婚姻。
持狹義說(shuō)者認(rèn)為,事實(shí)婚姻是指無(wú)配偶的男女,雙方完全符合結(jié)婚的實(shí)質(zhì)要件,未履行法定程序即以夫妻身份同居生活的兩性結(jié)合。
事實(shí)婚在我國(guó)大量存在,在廣大農(nóng)村特別是邊遠(yuǎn)地區(qū),事實(shí)婚姻甚至占當(dāng)?shù)鼗橐隹倲?shù)的百分之六七十。而在我國(guó),鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口所占比率相當(dāng)之大。在這些地區(qū),人們的法律意識(shí)比較淡薄,辦過(guò)喜宴,見(jiàn)過(guò)雙方父母親朋之后,就已經(jīng)默認(rèn)為建立婚姻關(guān)系了。
2001年4月28日婚姻法修正案出臺(tái)之后,事實(shí)婚姻的效力在法律上不再得到承認(rèn),而婦女作為婚姻關(guān)系中的弱勢(shì)群體,其合法權(quán)益未得到合理有效的保護(hù)。目前,我國(guó)婚姻法仍采用婚姻登記制度,無(wú)形之中將未登記卻已經(jīng)成立的婚姻關(guān)系透明化,而在這段被透明化的事實(shí)婚姻關(guān)系之中,婦女及其子女失去了維權(quán)的平臺(tái),這對(duì)社會(huì)發(fā)展是具有消極影響的。
所以,應(yīng)該加強(qiáng)婦女的法律意識(shí),開(kāi)展合理有效的法律知識(shí)宣傳,讓廣大婦女認(rèn)識(shí)到婚姻登記的重要性,自覺(jué)接受?chē)?guó)家對(duì)婚姻的管理監(jiān)督。這也是為了維護(hù)自己在雙方婚姻中的合法利益、捍衛(wèi)自己權(quán)益的方式與手段。
三、婚姻立法應(yīng)該尊重女性的離婚權(quán)益
隨著現(xiàn)代離婚率的逐年上升,北京、上海等離婚率較高的地區(qū)對(duì)某一年審結(jié)的離婚案作了抽樣調(diào)查分析,其中,男女雙方離婚的原因多以男性的日常惡習(xí)所引發(fā)的家庭暴力、男性方面為主的出軌行為,或者夫妻雙方婚后性格不合等為主。但即使如此,婦女在離婚之后也未得到合理的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償,且夫妻雙方離婚年齡多在28―35歲之間,男性在離婚之后仍舊處于青壯年時(shí)期,而相比較而言,同年齡的離婚婦女在社會(huì)上不僅面對(duì)著許多不合理的輿論導(dǎo)向,還面臨著“擇偶難”、“就業(yè)難”等諸多問(wèn)題與壓力。
我國(guó)《婚姻法》規(guī)定了四種可以離婚損害賠償?shù)那闆r:夫妻因一方有重婚、與他人同居、實(shí)施家庭暴力、虐待和遺棄家庭成員。只有以上的四種情況才可以申請(qǐng)離婚賠償。但是除卻這四種情況,也有許多婦女合法權(quán)益受到損害,但是卻無(wú)法尋求相應(yīng)法律保護(hù)的情況,比如丈夫?qū)ζ拮拥睦涞?、擱置行為。舉例說(shuō)明,王某與李某結(jié)婚10年之久,在這期間,王某對(duì)單位的同事、年輕漂亮的趙某抱有單方面的戀愛(ài)情結(jié),因?yàn)檫@種精神出軌行為,王某對(duì)李某長(zhǎng)期施行“冷暴力”,而李某終于不堪忍受丈夫的冷漠對(duì)待而離婚。這樣的行為在當(dāng)今社會(huì)數(shù)不勝數(shù),但是,能夠得到合理的物質(zhì)賠償和精神賠償?shù)呐?,在總?shù)中只占微乎其微的比例。
女性的離婚權(quán)益,主要源于離婚救濟(jì)制度的立法局限,因此,應(yīng)該拓寬離婚損害賠償?shù)姆ǘㄊ掠珊瓦m用范圍,改變社會(huì)上對(duì)離婚婦女的認(rèn)知狀況和輿論導(dǎo)向,從源頭上改變封建婚姻性別觀念,才能做到我國(guó)離婚救濟(jì)制度在立法上的全面完善。
四、婚姻立法中家庭勞動(dòng)中的性別排擠
由于男性的家庭責(zé)任意識(shí)仍舊處于當(dāng)代婚姻家庭關(guān)系中的主流,這種意識(shí)體現(xiàn)了一種千百年來(lái)我國(guó)的婚姻意識(shí)形態(tài)和基本家庭分工,“男主外,女主內(nèi)”這種思想已經(jīng)在我國(guó)的婚姻家庭思想之中根深蒂固。也就是因?yàn)槿绱?,女性的家庭地位在婚姻之中一直都處于較低的位置。據(jù)調(diào)查,中國(guó)目前仍有21%左右的家庭,婦女不被允許外出工作,其中15%以上的全職家庭婦女不具備勞動(dòng)技術(shù)能力,因此,在夫妻雙方婚姻出現(xiàn)破裂時(shí),不具備獨(dú)立生存能力的婦女常處于不利的地位。
女性勞動(dòng)權(quán)益在公共領(lǐng)域直接表現(xiàn)為企業(yè)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān),在私人領(lǐng)域則直接表現(xiàn)為男性家庭責(zé)任的承擔(dān)。企業(yè)社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)在于女性勞動(dòng)權(quán)益的救濟(jì),也就是強(qiáng)化男女平等精神、強(qiáng)化內(nèi)部管理機(jī)制、強(qiáng)化勞動(dòng)保障意識(shí)、強(qiáng)化社會(huì)監(jiān)管體系。而男性家庭責(zé)任的承擔(dān)在于女性家庭權(quán)益的救濟(jì),也就是強(qiáng)化社會(huì)性別意識(shí)、強(qiáng)化性別平等觀念、強(qiáng)化發(fā)展資源共享。當(dāng)女性勞動(dòng)權(quán)益保障與男性家庭責(zé)任承擔(dān)緊密接觸、相互促進(jìn)之時(shí),就是男女兩性的實(shí)質(zhì)平等和男女兩性充分解放之時(shí)。因此,政府應(yīng)鼓勵(lì)已婚婦女就業(yè),并成立一些專(zhuān)門(mén)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu),讓已婚婦女能“學(xué)有所長(zhǎng)”,對(duì)于那些阻止妻子外出工作的男性,應(yīng)該所在社區(qū)或者公安部門(mén)進(jìn)行相關(guān)批評(píng)教育,保障婦女的就業(yè)權(quán)利。
五、關(guān)于夫妻“忠實(shí)協(xié)議”的起草
《婚姻法》第四條規(guī)定:夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí),互相尊重;家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛(ài)幼,互相幫助,維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系。夫妻“忠實(shí)協(xié)議”屬于一種婚姻協(xié)議,能夠滿(mǎn)足司法實(shí)務(wù)的需要,具有一定的可行性。但是它是就雙方忠實(shí)義務(wù),所做出的約定,在我國(guó)《婚姻法》中也僅僅是一項(xiàng)倡導(dǎo)性的約定,它在法律上能否得到具體化,其效力能否得到法院的支持,乃至于如何進(jìn)行舉證等問(wèn)題,尚未得到合理有效的解決。
以“夫妻雙方不得進(jìn)行婚外”這一約定為例,這是一夫一妻制的基本要求,而這項(xiàng)約定并未對(duì)雙方的意志行為做出限制,并未約定禁止夫妻雙方中一方的精神出軌或者對(duì)伴侶以外的第三人抱有性沖動(dòng)或者戀愛(ài)情感,因此對(duì)伴侶產(chǎn)生厭倦、性冷淡的行為,以此造成二人婚姻破裂的情況不計(jì)其數(shù),且因?yàn)榇朔N情況未在婚姻立法中明確體現(xiàn),婦女在離婚之后也未得到合理的補(bǔ)償,而這種在法律上默許的精神性出軌行為,無(wú)疑是對(duì)“一夫多妻制”傾向的縱容。
夫妻忠實(shí)義務(wù)是婚姻關(guān)系中最本質(zhì)的要求,是關(guān)系到婚姻關(guān)系是否穩(wěn)定的關(guān)鍵。因此,將“忠實(shí)協(xié)議”有道德性規(guī)范上升到法制性規(guī)范,無(wú)疑是保障婚姻立法中女性權(quán)益的一大關(guān)鍵。
六、總結(jié)
家庭作為社會(huì)的細(xì)胞,是“人類(lèi)最早的社會(huì)關(guān)系之一”及“最播本的社會(huì)群體”。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,家庭除繼續(xù)婚姻家庭組成的情感交流場(chǎng)所外,大部分仍然發(fā)揮著養(yǎng)老育幼(人口生產(chǎn))、物質(zhì)生產(chǎn)、家庭成員間的扶助和保護(hù)等基本職能。促進(jìn)婚姻家庭關(guān)系的和諧與穩(wěn)定是我國(guó)婚姻家庭法所追求的根本目標(biāo)。這是構(gòu)建和諧社會(huì),促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的需要。婚姻是家庭的基礎(chǔ),婚姻關(guān)系的合法建立意味著婚姻當(dāng)事人相互之間在法律上權(quán)利義務(wù)的確立。我國(guó)著名社會(huì)學(xué)專(zhuān)家先生強(qiáng)調(diào)指出,婚姻是“男女相約共同擔(dān)負(fù)撫育他們所生孩子的責(zé)任”。幸福美滿(mǎn)的婚姻關(guān)系有助于當(dāng)事人積極履行自己的婚姻家庭義務(wù),構(gòu)述平等和諧的婚姻家庭關(guān)系,有利于促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展。
“生死契闊,與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,與子偕老”,“壹與之齊,終身不改”。這些雖然是我國(guó)古時(shí)一種堅(jiān)定美好的承諾,也仿佛是浪漫而美麗的傳說(shuō),但卻成為中華民族主流的婚姻愛(ài)情觀,也是多少年來(lái)人們孜孜以求的美好生活。婚姻的美好和長(zhǎng)久不僅對(duì)個(gè)人的身心健康有益,還能提高人們的生活幸福感。而婚姻不幸或者長(zhǎng)期單身都容易導(dǎo)致身心的疾病。因婚姻不幸、分居及離婚給個(gè)人造成的心靈創(chuàng)傷是巨大的,對(duì)于國(guó)家而言,家庭的不穩(wěn)定也與和諧社會(huì)的目標(biāo)背道而馳?;诖?,加強(qiáng)對(duì)婚姻法與婚姻家庭問(wèn)題的研究于國(guó)于家于人都有重要的意義。
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論文摘要 隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公民物質(zhì)文化生活水平的不斷提高以及家庭財(cái)產(chǎn)的日益增多,單純靠法定夫妻財(cái)產(chǎn)制已經(jīng)不能迎合越來(lái)越復(fù)雜的夫妻家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系,因此夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度在我國(guó)逐漸被夫妻雙方用來(lái)確定家庭財(cái)產(chǎn)關(guān)系。
論文關(guān)鍵詞 夫妻約定財(cái)產(chǎn)制 新婚姻法 家庭財(cái)產(chǎn)
一、我國(guó)夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度現(xiàn)狀
(一)基本內(nèi)容規(guī)定
1.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的標(biāo)的
根據(jù)我國(guó)《婚姻法》第19條規(guī)定,只要是合法的夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn),無(wú)論在婚前還是婚后所得的,都可以作為財(cái)產(chǎn)協(xié)議的標(biāo)的。夫妻雙方可以就以上財(cái)產(chǎn)內(nèi)容在我國(guó)法律所允許的財(cái)產(chǎn)制形式下任意約定,既可以約定其財(cái)產(chǎn)所有權(quán)歸屬以及對(duì)財(cái)產(chǎn)可以行使的權(quán)利內(nèi)容和范圍,也可以以與第三人的債權(quán)債務(wù)關(guān)系為協(xié)議內(nèi)容以及婚姻關(guān)系解除時(shí)財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的歸屬等事宜。幾乎覆蓋了雙方當(dāng)事人的各種財(cái)產(chǎn)權(quán)利,范圍之所以如此寬泛是為了體現(xiàn)雙方對(duì)自己財(cái)產(chǎn)權(quán)利享有充分的意思自治。此外,夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議約定的內(nèi)容必須合法且不違反公序良俗,如不能約定規(guī)避撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)等法定義務(wù)以及借協(xié)議之名,行逃債之實(shí),同時(shí)不能損害公共利益和集體的合法權(quán)益。這樣的規(guī)定保護(hù)了第三人,也維護(hù)了整個(gè)交易市場(chǎng)的安全和穩(wěn)定。
2.夫妻雙方意思表示真實(shí)
約定財(cái)產(chǎn)時(shí)夫妻雙方必須出于自己的真實(shí)意志,即夫妻在意思不受約束,并能夠認(rèn)識(shí)到自己的意思表示的法律效果的前提下簽訂協(xié)議時(shí),協(xié)議的內(nèi)容才對(duì)夫妻雙方產(chǎn)生法律效力。夫妻一方如果以威逼、脅迫、欺詐等手段迫使另一方在違背自己真實(shí)意思表示的情形下達(dá)成財(cái)產(chǎn)協(xié)議,則另一方有權(quán)請(qǐng)求確認(rèn)協(xié)議無(wú)效或撤銷(xiāo)協(xié)議。
3.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的形式要件
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是一種要式行為,《婚姻法》要求簽定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議必須以書(shū)面的形式進(jìn)行,并且要有本人的簽章。因?yàn)闀?shū)面形式的協(xié)議在訴訟過(guò)程中可以作為一種實(shí)物證據(jù),減輕當(dāng)事人的舉證責(zé)任,節(jié)約司法資源,有效地調(diào)節(jié)矛盾,而且如果當(dāng)事人雙方要求進(jìn)行公證,有書(shū)面文件更加方便。夫妻雙方因?yàn)橐黄鹕畹脑蚪涣鳂O多,很多話(huà)題可能也會(huì)涉及到財(cái)產(chǎn)方面,如果沒(méi)有要求書(shū)面形式根本無(wú)法確定當(dāng)事人之間哪一句作為約定的內(nèi)容,而且非要式行為根本無(wú)法保證合同變更和撤銷(xiāo)的嚴(yán)肅性。
(二)相關(guān)法律效力
1.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制對(duì)夫妻雙方的效力
我國(guó)《婚姻法》第19條規(guī)定,夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的內(nèi)容對(duì)于當(dāng)事人具有約束力,夫妻雙方理應(yīng)依照其約定的內(nèi)容對(duì)于約定的標(biāo)的行使一定的權(quán)利,承擔(dān)一定的義務(wù)。協(xié)議生效之日起,雙方必須遵循協(xié)議內(nèi)容,單方未經(jīng)合意不得隨意撤銷(xiāo)、變更協(xié)議的內(nèi)容。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議中約定財(cái)產(chǎn)歸一方所有時(shí),另一方應(yīng)該承認(rèn)對(duì)方財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的合法性,不得干涉對(duì)方對(duì)其財(cái)產(chǎn)行使權(quán)利?;橐鲫P(guān)系解除時(shí),對(duì)于財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的分割首先應(yīng)該尊重財(cái)產(chǎn)協(xié)議的優(yōu)先效力,沒(méi)有財(cái)產(chǎn)協(xié)議或者財(cái)產(chǎn)協(xié)議無(wú)效時(shí)才按照法定夫妻財(cái)產(chǎn)制處理。
2.夫妻約定財(cái)產(chǎn)制對(duì)第三人的效力
我國(guó)《婚姻法》有規(guī)定,夫妻對(duì)婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定分別所有的,而夫或妻一方對(duì)第三人所負(fù)的債務(wù)的,如果第三人知道該約定的,則以夫或妻一方各自的財(cái)產(chǎn)清償。在婚姻生活中,夫妻一方不可避免的與第三人發(fā)生財(cái)產(chǎn)關(guān)系,《婚姻法》為了防止夫妻利用夫妻約定財(cái)產(chǎn)制串通起來(lái)規(guī)避法定義務(wù)和損害第三人的權(quán)利,特別規(guī)定了“第三人知道該約定”這個(gè)條件,并由夫妻一方承擔(dān)舉證責(zé)任。如果第三人對(duì)于夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定不知悉或者夫妻一方舉證不能,那么夫妻之間的財(cái)產(chǎn)約定不能對(duì)抗第三人。
二、我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的缺陷
雖然隨著婚姻家庭立法的完善,夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度也得到了發(fā)展,開(kāi)始融入民主法治意識(shí),強(qiáng)調(diào)個(gè)人的權(quán)利以及意思自治;與此同時(shí)立法者吸取外國(guó)立法經(jīng)驗(yàn)注重維護(hù)第三人的利益。但是該制度仍存在一定的不足。
第一,立法較分散,且在法律條文中缺乏總則性規(guī)定。我國(guó)的夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的法律基礎(chǔ)來(lái)源于《中華人民共和國(guó)婚姻法》和婚姻法的相關(guān)司法解釋?zhuān)瑏?lái)源分散、法律條文分散導(dǎo)致該制度的立法缺乏整體性、系統(tǒng)性。任何協(xié)議都應(yīng)該有使其合法的成立條件。如我國(guó)的《合同法》就在總則中規(guī)定了一般成立條件,包括形式要件和實(shí)質(zhì)要件。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議從本質(zhì)上來(lái)講也是一種合同,所以《婚姻法》立法中理應(yīng)參照合同法規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的成立條件,如主體的締約能力、意思表示、內(nèi)容合法性等一般成立要件。
第二,對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的財(cái)產(chǎn)制形式的限定不合理。從《婚姻法》的條文中可知我國(guó)對(duì)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的范圍進(jìn)行限制,明確限定了三種可約定的財(cái)產(chǎn)制形式。法律學(xué)者們認(rèn)為這是一種封閉、僵硬的契約財(cái)產(chǎn)制度,夫妻雙方如果約定了這三種形式以外財(cái)產(chǎn)制形式將不會(huì)發(fā)生法律效力,這違背了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的價(jià)值取向而且意思自治受到了限制,失去了該制度的本質(zhì)意義。在如今的社會(huì)環(huán)境下,夫妻雙方財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益復(fù)雜,夫妻約定財(cái)產(chǎn)制形式的種類(lèi)局限于三選一,是無(wú)法滿(mǎn)足夫妻雙方對(duì)財(cái)產(chǎn)約定多元化的要求。例如,夫妻雙方約定婚前財(cái)產(chǎn)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間非勞動(dòng)所得為各自所有,而財(cái)產(chǎn)增值部分及勞動(dòng)所得為共同所有,對(duì)于夫妻雙方來(lái)說(shuō)可能是個(gè)雙贏的選擇,但是卻無(wú)法為該約定找到合法依據(jù)。既然是個(gè)協(xié)議,就應(yīng)該遵循意思自治原則,婚姻法的這種限制明顯有違意思自治原則。而且實(shí)踐中這樣的規(guī)定不僅限制了當(dāng)事人約定的自由程度,也不能很好的調(diào)整越來(lái)越復(fù)雜的夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系,違背了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的基本意義。
第三,缺乏公示程序,財(cái)產(chǎn)協(xié)議約定的對(duì)外效力難以操作?,F(xiàn)在各國(guó)的立法或慣例普遍認(rèn)為夫妻約定財(cái)產(chǎn)應(yīng)該為要式行為,即夫妻雙方應(yīng)該以書(shū)面的形式達(dá)成協(xié)議且進(jìn)行一定的確認(rèn)程序,賦予公示的效力。我國(guó)《婚姻法》第十九條僅僅規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)時(shí)要采取書(shū)面形式,并未要求進(jìn)行公示。這就使得實(shí)踐中出現(xiàn)很多難題,如書(shū)面協(xié)議丟失、毀損或者多次修改等,使得很難證明雙方之間最初有效的約定,這不利于保護(hù)婚姻當(dāng)事人雙方的合法權(quán)益。我國(guó)《婚姻法》規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議具有對(duì)外效力,但是筆者認(rèn)為這種效力缺乏說(shuō)服力,司法實(shí)踐中也很難操作。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議是夫妻雙方以自己的意思達(dá)成的,夫妻雙方可以在合意的基礎(chǔ)上變更協(xié)議的內(nèi)容,第三人在訂立協(xié)議的過(guò)程中沒(méi)有參與,對(duì)于協(xié)議的內(nèi)容就不得而知。根據(jù)婚姻法的司法解釋?zhuān)?ldquo;第三人知道該約定的,夫妻一方對(duì)此負(fù)有舉證責(zé)任。”這規(guī)定是很難在實(shí)踐中進(jìn)行具體操作的。第三人是否知道協(xié)議內(nèi)容屬于其主觀問(wèn)題,夫妻一方想要舉證是談何容易。
第四,未規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議的變更與撤銷(xiāo)程序。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議既然是一個(gè)契約就會(huì)有情勢(shì)變更的時(shí)候,也可能會(huì)有其他情形導(dǎo)致約定的內(nèi)容不再適用于夫妻雙方或者繼續(xù)使用將會(huì)顯失公平。所以法律基于公平,應(yīng)該允許夫妻雙方在必要時(shí)可以合意變更協(xié)議內(nèi)容或合意解除該財(cái)產(chǎn)協(xié)議。從夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議撤銷(xiāo)的原因上看,可能是自然撤銷(xiāo),例如因?yàn)榛橐鲫P(guān)系解除、消滅或者像合同法上因?yàn)閰f(xié)議所附的條件不成立、喪失;也可能是合意撤銷(xiāo),如夫妻雙方經(jīng)過(guò)協(xié)商解除。從我國(guó)當(dāng)前的立法來(lái)看,并沒(méi)有約定夫妻雙方不能變更或撤銷(xiāo)其財(cái)產(chǎn)協(xié)議,這一定程度上不利于司法實(shí)踐。筆者認(rèn)為,從法律的嚴(yán)肅性和保護(hù)第三人合法權(quán)益的正當(dāng)性來(lái)看,應(yīng)當(dāng)對(duì)夫妻雙方的這種權(quán)利作出如合同法般詳細(xì)的規(guī)定并規(guī)定相關(guān)限制條款。首先,協(xié)議的變更或撤銷(xiāo)不能有損第三人的合法權(quán)益。其次,協(xié)議的變更和撤銷(xiāo)必須遵循一定的程序,比如應(yīng)當(dāng)?shù)焦C機(jī)構(gòu)或者婚姻登記機(jī)構(gòu)進(jìn)行公證或登記。
三、完善我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的建議
婚姻法的立法過(guò)程中雖然不斷完善夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度,但是由于客觀因素的影響,存在諸多不足,例如法律依據(jù)分散、法條含混、夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議公示以及變更撤銷(xiāo)程序等問(wèn)題。筆者就此制度的如上缺陷提出一些完善建議:
第一,完善婚姻法的法律法規(guī)體系。只有通過(guò)完善婚姻家庭法律法規(guī)體系才能使夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度逐步走向整體性和系統(tǒng)性,以迎合司法實(shí)踐的要求。與此同時(shí),立法者可以通過(guò)對(duì)法律法規(guī)的編撰來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)婚姻家庭法律法規(guī)體系的完善,使之系統(tǒng)、完整,以方便司法活動(dòng)。
第二,將夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議成立條件列入婚姻法中。參照《民法通則》和《合同法》的相關(guān)內(nèi)容規(guī)定成立要件。首先,當(dāng)事人雙方必須具有完全民事行為能力,且不適用制度。夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)關(guān)系重大,涉及到的撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)關(guān)系,只有當(dāng)事人才能權(quán)衡輕重。其次,協(xié)議基于夫妻雙方真實(shí)的意思表示。只有在意思表示真實(shí)的情形下簽訂的協(xié)議才具有法律效力,排除一方以威脅、強(qiáng)迫、欺騙、乘人之危等手段而是另一方簽訂的協(xié)議。再次,協(xié)議的內(nèi)容必須合法。不得約定違反法律、公共利益以及損害國(guó)家、集體、第三人的合法權(quán)益的內(nèi)容,比如約定內(nèi)容為逃避清償?shù)谌说暮戏?quán)益以及撫養(yǎng)、扶養(yǎng)、贍養(yǎng)的義務(wù)等。
第三,我國(guó)夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議應(yīng)采用自由約定的形式。我國(guó)婚姻法規(guī)定的三種夫妻財(cái)產(chǎn)制形式無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)在婚姻家庭間復(fù)雜、多樣的財(cái)產(chǎn)關(guān)系,不利于司法實(shí)踐,也不利于夫妻雙方最大化的維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。雖然我國(guó)關(guān)于夫妻約定財(cái)產(chǎn)制度的立法受到了本國(guó)文化傳統(tǒng)、法律習(xí)慣、文化觀念等先天性因素的影響,但這種制度如果能夠更好地適用于夫妻雙方,更好的維護(hù)雙方的合法權(quán)益,那么應(yīng)新的需求在民法和婚姻法基本原則的前提下適當(dāng)改變勢(shì)在必行。這樣不僅兼顧到了當(dāng)今婚姻家庭生活的現(xiàn)實(shí)還能賦予當(dāng)事人自由約定財(cái)產(chǎn),使意思自治原則在婚姻法中更好地體現(xiàn)出來(lái)。
第四,明確規(guī)定夫妻約定財(cái)產(chǎn)的公示制度。我國(guó)現(xiàn)行的《婚姻法》只要求夫妻雙方以書(shū)面的形式訂立財(cái)產(chǎn)協(xié)議,而沒(méi)有規(guī)定任何公示程序和制度,使得夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議對(duì)第三人的效力過(guò)于脆弱?,F(xiàn)行《婚姻法》規(guī)定,夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議對(duì)第三人發(fā)生法律效力的前提是“第三人知道該約定”。而“第三人知道”這是一種極具主觀性的標(biāo)準(zhǔn),通過(guò)夫妻一方的舉證缺乏說(shuō)服力,外人也無(wú)法判斷舉證是否屬實(shí),這在司法實(shí)踐中很難操作。因此筆者認(rèn)為,在婚姻法司法解釋中應(yīng)增加夫妻財(cái)產(chǎn)協(xié)議應(yīng)該由婚姻登記機(jī)構(gòu)以登記的方式公示或者由公證機(jī)構(gòu)進(jìn)行公示。