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序論：在您撰寫高中數(shù)學(xué)課程概述時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
張 艷
（赤峰市巴林左旗華夏職業(yè)學(xué)校，內(nèi)蒙古 赤峰 025450）
摘 要：高中課程的改革從2004年施行以來，受到來自各界的高度關(guān)注，數(shù)學(xué)作為重要的基礎(chǔ)學(xué)科，其改革更是牽扯到方方面面， 由此產(chǎn)生的無論是理論方面還是實踐方面的問題都很多本文立足于教學(xué)工作實踐經(jīng)驗，通過自身的教學(xué)體會，從分析在課程改革中出現(xiàn)的問題著手，提出了相應(yīng)的對策，旨在為高中數(shù)學(xué)課程改革的完善提出一些參考資料。
關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué)；改革；對策
一、高中數(shù)學(xué)課程改革的問題
（一）淡化數(shù)學(xué)推理證明
新課標(biāo)為了讓學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，提倡讓學(xué)生自主探索、觀察、驗證，這在一定程度上淡化了數(shù)學(xué)證明，也忽視了數(shù)學(xué)本身所具有的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，從而并沒有達(dá)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)后要求學(xué)生所應(yīng)具備的縝密、有條理的思維能力。
（二）學(xué)生中存在的問題
新課標(biāo)的一大優(yōu)點是提倡積極主動、勇于探索的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生親自體驗到發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的過程。在教學(xué)過程中，通過情景設(shè)計，使數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活密切聯(lián)系，從而學(xué)以致用，對學(xué)習(xí)更感興趣，也更加輕松。如此教學(xué)，使得課堂氣氛活躍了，學(xué)生動手多了，學(xué)習(xí)的積極性也調(diào)動起來了，但是動腦的機(jī)會卻少了。事實上如此教學(xué)的結(jié)果并不令人滿意，學(xué)生參與整個教學(xué)過程，看似積極，然而相當(dāng)一部分同學(xué)只是“湊熱鬧”，真正在其中用心思考的學(xué)生很少。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一項智力勞動，只有通過自己思考和反復(fù)推敲才能領(lǐng)略到它的真諦。新課標(biāo)對這一點的力度不夠。
（三）新課標(biāo)設(shè)計不夠合理
數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯性決定了它的系統(tǒng)性，對此，各個課程、各個章節(jié)之間有著緊密的連接。但是，新課標(biāo)對課程的安排常常出現(xiàn)重復(fù)脫切的問題，而它對教學(xué)內(nèi)容的課時限制的嚴(yán)格性又導(dǎo)致問題的加劇。課程對于重點和非重點的設(shè)計也不合理，部分可以粗略講解的地方安排了過多課時，而一些重點章節(jié)安排的課時數(shù)則較少，對學(xué)生的培養(yǎng)沒有達(dá)到預(yù)期的要求。而且，新課標(biāo)只對學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的素質(zhì)要求作了宏觀的概述，但是具體的標(biāo)準(zhǔn)和細(xì)節(jié)卻沒有明確給出。由于存在考試與評價不匹配的矛盾，許多學(xué)校采用新舊兩套教材聯(lián)合并用的策略，使得學(xué)生既要學(xué)習(xí)新增加的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又要學(xué)習(xí)已經(jīng)刪除的學(xué)習(xí)內(nèi)容，老師和學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)不增反減，有違初衷。更有甚者，一些示范學(xué)校存在作秀造假的情況，行動一套，鼓催一套，使得教學(xué)一線的實際情況不能及時真實的反應(yīng)到相關(guān)部門。
（四）新課標(biāo)對教師的素質(zhì)要求頗高
新課標(biāo)沒有對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)順序作硬性規(guī)定，給予了教師更靈活教學(xué)的空間，讓師生間靈活互動的機(jī)會大大增加。但是，這樣的教學(xué)方法勢必對教師的綜合素質(zhì)要求更高，才能使他們在多選擇、多數(shù)量的選擇條件下找到行之有效的教學(xué)方法。但是，現(xiàn)實情況卻不盡人意，大部分教師的教學(xué)水平和教學(xué)理念還達(dá)不到這樣的要求，致使在實行新課標(biāo)的實踐中，不僅沒有收到預(yù)期的效果，反而還不如老課標(biāo)效果明顯。對于新課標(biāo)，很多教師尚未有清晰的認(rèn)識，以至于他們并沒有積極參與其中。教師作為紐帶橋梁在其中充當(dāng)了相當(dāng)重要的角色，一部好的教材，如果沒有教師的積極參與，如果連教師自己都沒有深刻理會，那么這部教材無疑是會以失敗而告終。
二、解決對策
針對對上種種問題，既需要講究全面性又要有側(cè)重點，既要把握好改革進(jìn)度，又要對各個階段有統(tǒng)籌的全局掌控，才能使課程改革朝著良好的方向發(fā)展。
（一）適當(dāng)調(diào)整教材內(nèi)容
逐步完善對新課標(biāo)的規(guī)定，一方面，權(quán)威部門要地重視學(xué)校、教師及學(xué)生對現(xiàn)行新課標(biāo)的反饋，然后根據(jù)其建議不遺余力地對新課標(biāo)做出更改使之完善。另一方面，教師作為教學(xué)第一線的老師，要時刻洞析新課標(biāo)對學(xué)生的影響，根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)和自己的經(jīng)驗對新課標(biāo)作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，對于教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)課時不相符合的章節(jié)，應(yīng)根據(jù)需要進(jìn)行調(diào)整，緩解內(nèi)容與規(guī)定課時之間的矛盾。并且對學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行細(xì)致的觀察，然后整理記錄，總結(jié)出有利于學(xué)生的教學(xué)方法。對于行之有效的方法和課程安排，教師有責(zé)任和義務(wù)向權(quán)威部門反應(yīng)，以便作為完善新課標(biāo)的參考，拿出切實可行的方案妥善解決面臨的問題。
（二）加強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)培訓(xùn)
定期對教師進(jìn)行培訓(xùn)和考核，增強(qiáng)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)知識。組織各種豐富的教學(xué)活動，使教師的自我發(fā)展意識得到充分的調(diào)動，使之對自主創(chuàng)新施教方法更加積極。教學(xué)活動和培訓(xùn)不僅在學(xué)校里開展，還應(yīng)該與外校合作甚至應(yīng)該多在非學(xué)校的組織和機(jī)構(gòu)中進(jìn)行，以自我培訓(xùn)、校本培訓(xùn)、校外培訓(xùn)三位一體的發(fā)展模式拓展教師的視野，更有利于教學(xué)與實踐相結(jié)合，使對學(xué)生的培養(yǎng)更注重于對其能力的提升，也更有利于學(xué)生思維的拓展，避免過去理論傳播、大班組織、單向獨白的教學(xué)模式，使課程改革達(dá)到學(xué)生能力全面發(fā)展的目的。
（三）充分利用教學(xué)資源對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)
新課標(biāo)的主要目的就是對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識進(jìn)行引導(dǎo)和開發(fā)，使之改變過去被動學(xué)習(xí)的狀態(tài)，能夠充滿興趣地積極學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中，需要以此為宗旨，探求各種方法對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使新課標(biāo)的優(yōu)勢得以有效發(fā)揮。
高中數(shù)學(xué)改革取得的成效有目共睹，但它是一項復(fù)雜的工程，是一條艱巨坎坷的道路，其中存在著很多問題亟待解決，我們只要以積極的態(tài)度來面對和處理這些問題， 并且認(rèn)真總結(jié)、時刻進(jìn)行必要的反思，就一定會使這些問題迎刃而解，使教育事業(yè)向著需要的方向發(fā)展完善。
參考文獻(xiàn)：
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1．學(xué)習(xí)者參與和確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計評價指標(biāo)；
2．學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)；
3．學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中有情感的投入，學(xué)習(xí)過程有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗；
4．學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中對認(rèn)知活動能夠進(jìn)行自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。
合作學(xué)習(xí)
合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)，它有以下幾個方面的要素：
1．積極的相互支持、配合；
2．面對面的促進(jìn)性的互動；
3．積極承擔(dān)在完成共同任務(wù)中個人的責(zé)任；
4．期望所有學(xué)生能進(jìn)行有效的溝通，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突；
5．對于各人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工；
6．對共同活動的成效進(jìn)行評估，尋求提高其有效性的途徑。
合作動機(jī)和個人責(zé)任，是合作學(xué)習(xí)產(chǎn)生良好教學(xué)效果的關(guān)鍵。合作學(xué)習(xí)將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭，有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競爭意識；有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個教師難以面向有差異的眾多學(xué)生教學(xué)的不足，從而真正實現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。
探究學(xué)習(xí)
探究學(xué)習(xí)即從學(xué)科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)(或科學(xué))研究的情境，學(xué)生通過自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、觀察、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探究活動，獲得知識、技能、發(fā)展情感與態(tài)度，特別是探究精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過程。
和接受學(xué)習(xí)相比，探究學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實踐性、參與性和開放性；經(jīng)歷探究過程以獲得理智和情感體驗、建構(gòu)知識、掌握解決問題的方法，是探究學(xué)習(xí)要達(dá)到的三個目標(biāo)。
國外學(xué)者將探究學(xué)習(xí)分為六種基本類型：實驗性探究、邏輯推理任務(wù)、基于測量的研究、工程性設(shè)計、技術(shù)性設(shè)計、開放性的研究。
課程資源
凡是有助于學(xué)生成長與發(fā)展的活動所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是課程資源。如圖書資料、音像資料、風(fēng)俗習(xí)慣、文史掌故、名勝古跡、自然風(fēng)光、與眾不同的人和事(包括學(xué)生，如獨特的個性、卓越的創(chuàng)新、超常的表現(xiàn))等等。
一所學(xué)校課程資源的豐富程度，取決于所在地區(qū)的歷史與文化積淀，以及經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展水平。在當(dāng)前，教材仍是作為最重要的課程資源的載體，但積極開發(fā)與利用校內(nèi)外顯在與潛在的課程資源，有著廣闊的空間；積極開發(fā)與利用多種多樣的課程資源對于密切學(xué)校與社會的聯(lián)系、密切教育與學(xué)生生活世界的聯(lián)系，優(yōu)化教育資源的配置，有著重要的價值。
學(xué)生
學(xué)生是有著完整的人的生命表現(xiàn)形態(tài)、處于發(fā)展中的、以學(xué)習(xí)為義務(wù)的人。
人是三重存在：自然的存在、社會的存在和精神的存在。因此“學(xué)生”意味著：
他要學(xué)習(xí)——掌握生存的常識和技能，以便獨立地面對世界；他還要學(xué)習(xí)——遵從生活的律則與規(guī)范，以便和諧地與人相處；他更要學(xué)習(xí)——探索生命的價值與意義，以便有尊嚴(yán)地立于大地之間。
以學(xué)生的發(fā)展為本這—理念可以展開為以下命題：
1、學(xué)生的發(fā)展首先是為了他們能夠成為幸福生活的創(chuàng)造者，并進(jìn)而成為美好社會的建設(shè)者；
2、教育的要求是基于學(xué)生的需要，高于學(xué)生已有水于并且是學(xué)生通過努力可以達(dá)到的；
3、教育必須著眼于學(xué)生潛能的喚醒、開掘與提升，促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展；
4、教育必須著眼于學(xué)生的全面成長，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知、情感、態(tài)度與技能等方面的和諧發(fā)展；
5、教育必須關(guān)注學(xué)生的生活世界和學(xué)生的獨特需要，促進(jìn)學(xué)生有特色的發(fā)展；
6、教育必須關(guān)注學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的愿望和能力的形成，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。
教育與生活“教育與生活”可以從以下幾個方面展開：
1、教育過程也是師生的生活過程，教育是個體生命歷程不可分割的—部分；
2、生活中蘊(yùn)含著豐富的教育因素；學(xué)生的校內(nèi)外生活是學(xué)校課程資源開發(fā)的重要領(lǐng)域；
3、生活是現(xiàn)實的、具體的人的生活，生活與需要、愿望，情感與體驗相聯(lián)系的，教育必須建基于學(xué)生的生活；教育關(guān)照學(xué)生的生活，意味著教育關(guān)注有完整的生命表現(xiàn)的人的存在，并致力于完整的人的成全；
4、“教育與生活”這一命題本身也標(biāo)示出教育不同于生活；教育既不能脫離學(xué)生的生活，也不能簡單地還原為學(xué)生的生活；教育必須高于生活，教育的內(nèi)容和活動是對生活的提煉和對生活的超越。
學(xué)生的需要學(xué)生有如下幾個方面的需要：
1、探究的需要；
2、獲得新的體驗的需要；
3、獲得認(rèn)可與欣賞的需要；
4、責(zé)任承擔(dān)的需要。
人是萬物之靈，每一個人與生俱來都有這幾個方面的需要。關(guān)注和尊重學(xué)生的需要是教育取得成功的必要條件。學(xué)生的這些需要為教育中提倡探究性學(xué)習(xí)，重視過程性目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)形成性評價，注重使學(xué)生獲得積極的情感體驗、關(guān)注態(tài)度、價值觀的形成，培養(yǎng)學(xué)生對于他人與社會的責(zé)任意識和責(zé)任能力，提供了人類學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。
信息素養(yǎng)
信息素養(yǎng)不僅僅是諸如信息的獲取、檢索、表達(dá)、交流等技能，而且包括以獨立學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，將已獲得的信息用于問題解決、進(jìn)行創(chuàng)新思維的綜合的信息能力。一個具有信息素養(yǎng)的人，他能夠認(rèn)識到精確的和完整的信息是作出合理決策的基礎(chǔ)，確定對信息的需求，形成基于信息需求的問題，確定潛在的信息源，指定成功的檢索方案，從包括基于計算機(jī)的和其他信息源獲取信息、評價信息，組織信息用于實際的應(yīng)用，將新信息與原有的知識體系進(jìn)行融合以及在批判性思考和問題解決的過程中使用信息(《信息素養(yǎng)全美論壇》，1992年)。
信息素養(yǎng)的核心是信息加工能力，它是新時代的學(xué)習(xí)能力中至關(guān)重要的能力。信息加工能力主要包括：尋找、選擇、整理和儲存各種有用的信息；言簡意賅地將所獲得的信息從一種表述形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N表述形式，亦即從了解到理解；針對問題，選擇、重組、應(yīng)用已有信息，獨立地解決該問題；正確地評價信息，比較幾種說法和方法的優(yōu)缺點，看出它們各自的特點、適用的場合以及局限性；利用信息作出新的預(yù)測或假設(shè)；能夠從信息看出變化的趨勢、變化模式并提出變化的規(guī)律。
1998年全美圖書館協(xié)會和美國教育傳播與技術(shù)協(xié)會制定了學(xué)生學(xué)習(xí)的九大信息素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)：能夠有效地和高效地獲取信息；能夠熟練地、批判性地評價信息；能夠精確地、創(chuàng)造性地使用信息；能夠探求與個人興趣有關(guān)的信息；能夠欣賞作品和其他對信息進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的內(nèi)容；能夠在信息查詢和知識創(chuàng)新中做得最好；能認(rèn)識信息對民主化社會的重要性；能履行與信息和信息技術(shù)相關(guān)的符合倫理道德的行為規(guī)范；能積極參與活動來探求和創(chuàng)建信息。
學(xué)校
“學(xué)校”一個可能的定義就是學(xué)生可以犯錯誤的地方；在孩子離開了父母之后仍就可以淘氣、頑皮、打鬧、追逐和嬉戲的地方；是與同伴產(chǎn)生沖突，并可以學(xué)習(xí)解決沖突的地方；是孩子可以每天都能見到自己喜歡的同伴的地方。
一所學(xué)校應(yīng)有一種公平之感，每一個人都能有機(jī)會獲得成功，無論其種族、性別或貧富。因此，學(xué)校應(yīng)該是一個充滿正義感的場所。在學(xué)校里，“每一個人都是獨一無二的?！?/p>
學(xué)校是一個人與人之間互相關(guān)心的場所，不僅是一個學(xué)習(xí)共同體，也是一個生活共同體。它有著共同追求的目標(biāo)，良好的人際交流，有正義感，有大家認(rèn)同并樂于自覺遵守的紀(jì)律，有充滿愛心、歡慶聚會的時刻。
學(xué)校是每一個人生命歷程中的驛站。當(dāng)然，學(xué)校也可以是教師謀生、展示個性魅力和進(jìn)行創(chuàng)造，充分實現(xiàn)自己價值的地方。
“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，學(xué)校是一個美麗的風(fēng)景；遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，學(xué)校是一個希望?！?張文質(zhì)：
《唇舌的授權(quán)》)學(xué)校是人與人的心靈最微妙的接觸的地方，當(dāng)我們走近它時，它應(yīng)該仍舊是美麗和給人以希望與信心的地方。
2001年香港教育署明確提出“學(xué)校是社會發(fā)展的搖籃”，再次承認(rèn)學(xué)校教育對青少年發(fā)展具有不可替代的作用。因為，只有經(jīng)過完善的學(xué)校教育的人，才能夠更好地應(yīng)對未來社會的挑戰(zhàn)，并且不斷地創(chuàng)造出新的生活，從而引領(lǐng)社會的前進(jìn)。
精神生活
“精神生活”是相對于人們的物質(zhì)生活而言的。對于物質(zhì)生活，人們將其高度概括為衣食住行。德國哲學(xué)家施普蘭格把“精神生活”加以分類。他把精神生活分為五種形式(形態(tài))即：理論(認(rèn)識)的形式；審美的形式；社會的形式；權(quán)利的形式；宗教的形式。今天，我們也可以將其高度概括為認(rèn)知、交往和審美三個基本方面。
課堂
課堂是生命相遇、心靈相約的場所，是質(zhì)疑問難的場所，是通過對話探尋真理的地方。可現(xiàn)實中我們看到更多的是：講臺上的講，課堂成為了“講堂”，教師主宰的課堂，和盤托出、無衣無縫的講授，缺乏生命的活力。其危害就在于：1．讓學(xué)生感受不到智力勞動的快樂，異化了學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，并進(jìn)而扭曲了學(xué)生的個性與人格；2．壓抑并泯滅了學(xué)生的主動性——學(xué)生沒有必要思考也沒有時間思考，教學(xué)成為沒有理智挑戰(zhàn)的教學(xué)；3．禁錮并窒息了學(xué)生的創(chuàng)造性與想象力——由于沒有給學(xué)生足夠參與的機(jī)會，使得所學(xué)“知識”停留在外在的、呆滯的、惰性十足的水平。
“雪融化了是什么?”老師的標(biāo)準(zhǔn)答案是“水”，而有學(xué)生的答案是“春天”，老師卻宣布這個答案是錯誤的。這是發(fā)生在課堂里的真實故事。有人問“我們學(xué)生的想象力哪里去了?”
“學(xué)生的主動性是怎樣從課堂中消失的？”問題本身就發(fā)人深省。
我們期待著：創(chuàng)造一個人性化的、生命化的課堂，讓陽光普照到每一個學(xué)生的心靈深處。
認(rèn)知
作為心理活動過程，認(rèn)知包括感覺、知覺、注意、記憶、想象、思維；認(rèn)知能力就包括感受力、記憶力、想象力、思考力。比較高級的認(rèn)知能力有創(chuàng)造性的想象能力、批判性的思考力、創(chuàng)造性的問題解決的能力。
在課堂教育中，應(yīng)該著力培養(yǎng)學(xué)生以下四種能力：搜集與處理信息的能力，發(fā)現(xiàn)問題與提出問題的能力，創(chuàng)造性的解決問題的能力，合作與交流的能力。而前三種能力都屬于認(rèn)知能力。
情感
個體與世界建立關(guān)系的一個方面、一種途徑，也是個體生命最富人性的—個方面，按情感的狀態(tài)，可分為激情、心境和熱情三類。激情是爆發(fā)式的、強(qiáng)烈、緊張而短暫的情感狀態(tài)；心境是微弱而持久的心理狀態(tài)，即平常所說的心情；熱情則是一種強(qiáng)有力的、穩(wěn)定而深厚的心理狀態(tài)。
美國心理學(xué)家戈爾曼(DanielGolean)的著作《情商》(Emotional
Intellingenee)揭示了人類潛在的情感得到發(fā)展的重要性，因為有越來越多的證據(jù)表明，一個人一生中最基本的道德立場根源于潛在的情感能力。情商是讓我們更充分地展示人性的—系列特性和品質(zhì)，它們對我們的命運具有廣泛的影響。
“情商=能力，這些能力包括：激勵自我，堅定地面對挫折，控制沖動，使?jié)M意持久，調(diào)整心情，不要讓憂傷影響到思考、移情和憧憬的能力?！?/p>
態(tài)度
態(tài)度是個體在社會環(huán)境中，與各種各樣的人與事互動過程之中逐漸形成的、以特定方式對人和事進(jìn)行反應(yīng)的一種心理傾向。一個人的世界觀，特別是價值觀決定著他對待人和事的態(tài)度。“人總得選擇一種策略并堅持到底。不能以本色示人的人成不了大器”。
(巴頓)美國有一位偉大的哲學(xué)家威廉·詹姆斯曾經(jīng)說過：
“我們這一代人最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變自己的命運。”認(rèn)知的改變，情感的變化，再到價值觀、態(tài)度的改變，有著某種一致性。
新課程將促使教師轉(zhuǎn)換角色。
新課程為教師角色的轉(zhuǎn)換與發(fā)展提供了良好的契機(jī)和條件。新課程對教師角色的要求是多方面的，教師原有角色要發(fā)生變化，還要不斷地適應(yīng)新的角色。
新課程促使教師成為學(xué)生的促進(jìn)者?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：現(xiàn)代社會要求公民具有良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識和開放視野，具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能力。為了適應(yīng)社會飛速發(fā)展的需要，新課程要求教師不能再做知識的傳遞者，照章行事的盲從者，而應(yīng)當(dāng)成為發(fā)掘資源的向?qū)?，尋求機(jī)會的組織者，思想和技術(shù)咨詢的指導(dǎo)者。在課堂教學(xué)中，應(yīng)該把以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心，把學(xué)生自身的發(fā)展置于教育的中心位置，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬容的課堂氣氛，為學(xué)生提供各種便利條件，為學(xué)生服務(wù)；幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略和發(fā)展原認(rèn)知能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；倡導(dǎo)學(xué)生采用自主、合作、探究的方式學(xué)習(xí)；教師作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生一起體驗探索的艱辛，分享成功的喜悅。教師是學(xué)生的促進(jìn)者，是信息化和學(xué)習(xí)化社會對教師角色提出的新要求，新課程將促使教師成為學(xué)生個性發(fā)展的催化劑。
新課程也將促使教師成為實踐的研究者。蘇霍姆林斯基說過：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！毙抡n程的出現(xiàn)，使教育情境中的問題增多并變得復(fù)雜，同時也增加了許多不確定因素。如：教學(xué)目標(biāo)與結(jié)果的不確定性——由知識、能力、態(tài)度、情感、價值觀等多元價值取向引起的；教學(xué)對象的不確定性——不用統(tǒng)一的規(guī)格和評價標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行個別教育；教學(xué)內(nèi)容的不確定性——課程的綜合性加大，教材、教參為教師留有極大的余地；教學(xué)方法與教學(xué)過程的不確定性——教師有較大的自主性，可靈活選擇與使用教法。教學(xué)的多樣性、變動性要求教師不再是教學(xué)活動的執(zhí)行者，而是教學(xué)活動的決策者。要做到這一點，教師必須成為研究者。首先，教師將不再是“一桶水”，他不僅是專業(yè)知識和技能的繼承者和實踐者，也是專業(yè)知識的發(fā)展者。從這個意義上講，教師必須是一個自覺的終身學(xué)習(xí)者，才能將自己的生命體驗融人創(chuàng)造性的教育教學(xué)過程之中。其次，教師有義務(wù)也有能力對自己的教學(xué)行為進(jìn)行反思、研究與改進(jìn)，提出最有效的改進(jìn)意見，對具有挑戰(zhàn)性的教學(xué)情境進(jìn)行研究。這個過程是教師對自己行為的分析與研究的過程。另外，一些無法預(yù)見的、從未見過的、實踐性的教學(xué)情境對教師來說應(yīng)該是一種較大的激勵，將促使教師去體驗理性的愉悅和收獲的欣喜。在這樣一個過程中，將不斷形成新的專業(yè)知識、總之，“教師即研究者”在新課程改革背景下尤為突出。
課堂教學(xué)理念的七個轉(zhuǎn)變
1、必須從偏面的知識傳授轉(zhuǎn)變?yōu)楦P(guān)注三維的發(fā)展（情感、態(tài)度、價值觀）；
2、必須從重教轉(zhuǎn)變到重學(xué)、學(xué)法的研究和學(xué)習(xí)策略的研究；
3、必須從教師單一的講解、單向的提問轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒嘞蚧樱寣W(xué)生參與實踐、自主探究、合作交流和閱讀自學(xué)。多提供學(xué)生獨立思考的時間與空間。
①要多關(guān)注學(xué)生的自身體驗，不要追求強(qiáng)制的統(tǒng)一答案。
②要為學(xué)生留下探究、思考的余地，不要輕易的告訴學(xué)生答案，鼓勵學(xué)生多提問題。
③要發(fā)揮積極的引導(dǎo)作用。
學(xué)生有困難時—適當(dāng)啟示。
學(xué)生處于思維的具體形象時—思想方法要適當(dāng)啟示。
學(xué)生獲得成功時—除了表楊外，要幫助總結(jié)提高，上升為自覺的行為，特別是在數(shù)學(xué)思想方法上的升華。
4、必須從教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)方式上進(jìn)行轉(zhuǎn)變。要做到情景化、問題式，要強(qiáng)調(diào)呈現(xiàn)的基本模式：創(chuàng)設(shè)情景—師生互動—應(yīng)用拓展—鞏固反思—作業(yè)質(zhì)疑。也可嘗試一些特殊模式，例如：（1）開放題教學(xué)模式；（2）探究式教學(xué)模式（研究性課題）；（3）活動式教學(xué)模式；（4）數(shù)學(xué)作文；（5）長作業(yè)教學(xué)等等。
5、必須從重結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)橹剡^程，關(guān)注學(xué)生主動參與的過程。（動手操作、開展實驗、實際測量、統(tǒng)計調(diào)查、規(guī)劃設(shè)計、思維游戲、師生共探、小課題研究等）
6、必須從單一的、統(tǒng)一的分?jǐn)?shù)評價轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣?、定量和定性相結(jié)合的、激勵性的、過程性的動態(tài)評價體系。
7、必須從單一的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活多樣的教學(xué)模式，使學(xué)生的個性特長得到發(fā)展，重視學(xué)生差異性發(fā)展。（要把學(xué)生的差異看成教育資源）
課程改革對教案編寫的新要求
課程改革的主渠道是課堂教學(xué)。編寫優(yōu)質(zhì)教案是上好節(jié)課的首要環(huán)節(jié)，是開展現(xiàn)代課堂教學(xué)改革要過的第一關(guān)，課程改革對優(yōu)質(zhì)教案的編寫要求與傳統(tǒng)教學(xué)編寫教案的要求有哪些不同呢?
（1）制訂課堂教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點不同。
傳統(tǒng)教學(xué)方式下編寫教案、制訂教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點是根據(jù)大綱要求，完成教材知識傳授目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是針對教師“教”制訂的，是惟一而不能改變的。因此，在這種情況下，教師備課就是為了熟悉大綱，吃透教材，是為了更好地完成教材知識傳授目標(biāo)。一份優(yōu)質(zhì)課教案適用于多個班級的課堂。而實行課程改革后編寫教案、制訂教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點是根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生成長的要求，傳授教材知識目標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)是針對學(xué)生的學(xué)習(xí)而制訂的。教學(xué)：目標(biāo)根據(jù)學(xué)生具體情況，提出不同層次要求，具有彈性。因此，教師備課是為了解學(xué)生，熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)，吃透教材，以便更好地適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要。任何優(yōu)秀的教案都不可能包打天下。
在備課中，教材、學(xué)生都很重要，但把什么放在第一位卻體現(xiàn)不同的教育觀念。把學(xué)生放在第—位，是以“人”為本；把教材放在第一位，是以“本”為本。
（2）課堂教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容不同
傳統(tǒng)教學(xué)方式下編寫教案、教學(xué)目標(biāo)只注重知識目標(biāo)。盡管不少教案也強(qiáng)調(diào)能力目標(biāo)，也提到思想教育，但是這種“能力”只是解決知識問題的解題能力，這種“思想教育”是從社會的角度進(jìn)行僵化的、空洞的說教。而實行課程改革后編寫教案、知識目標(biāo)只是教學(xué)目標(biāo)之—，解題能力只是知識目標(biāo)的組成部分，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才是最重要的教學(xué)目標(biāo)。情感態(tài)度價值觀和人生觀是取代以前“思想教育”的又—個教學(xué)目標(biāo)。它是從學(xué)生個體的角度提出社會要求，尊重學(xué)生作為鮮活的人的情感體驗，尊重學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，高尚的審美情趣，科學(xué)的人生觀和價值觀。課程改革把培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)作為教學(xué)根本目標(biāo)。
（3）課堂教學(xué)目標(biāo)的方法不同。
傳統(tǒng)教學(xué)方式下編寫教案，教學(xué)過程以“教”為中心”是否有利于教師傳授知識是編寫教案的主線，學(xué)生按老師的規(guī)定聽課、練習(xí)是“責(zé)無旁貸”的事。在課堂上，教師是“演員”，學(xué)生是“觀眾”，教師“演”得好就是課上得好。
實行課程改革后編寫教案，教學(xué)過程以“學(xué)”為中心。是否有利于學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)是編寫教案的主線。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者、啟發(fā)者和示范者。在課堂上．教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“學(xué)員”，學(xué)生“表演”是否到位是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。
（4）檢測教學(xué)目標(biāo)的評價標(biāo)準(zhǔn)不同。
一、新課改：強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識中獲得對數(shù)學(xué)的理解。
新理念：考慮學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)規(guī)律，"使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)"。
新課改在"前言"部分中指出：數(shù)學(xué)課程"不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律，強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對數(shù)學(xué)理解的同時，在思維能力、情感態(tài)度與價值觀等方面都得到進(jìn)步和發(fā)展。"同時強(qiáng)調(diào)"數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動必須建立在學(xué)生認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)之上"。由于學(xué)生在日常生活中積累了大量的生活經(jīng)驗，這些經(jīng)驗往往與數(shù)學(xué)概念、法則、公式、數(shù)量關(guān)系等數(shù)學(xué)知識有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。
因此，教師應(yīng)根據(jù)不同年級學(xué)生的身心發(fā)展特點和學(xué)習(xí)規(guī)律，善于攝取開發(fā)、充分利用學(xué)生已有的知識經(jīng)驗和自己周圍熟悉的自然現(xiàn)象、生活事例設(shè)計組織教學(xué)，適時把它們引入課堂，讓學(xué)生在感知體驗中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，實現(xiàn)生活經(jīng)驗數(shù)學(xué)化。
二、新課改：重視培養(yǎng)學(xué)生"創(chuàng)新精神"、"實踐能力"及"情感態(tài)度"。
新理念：使學(xué)生的"創(chuàng)新精神、實踐能力、情感態(tài)度"等方面都能得到充分發(fā)展。
首先，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變舊的教學(xué)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。著力于課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。如數(shù)學(xué)課程中有著極其豐富的科學(xué)家的史料，教師要有意識去挖掘和充實，并滲透到課堂中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家的創(chuàng)新精神。
其次，教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教師講學(xué)生聽的口耳授受關(guān)系教學(xué)模式，克服那種怕學(xué)生犯錯誤而在教學(xué)中把實踐步驟分得過細(xì)，以納入教案軌道，剝奪學(xué)生探索樂趣和嘗試失敗的作法。適時、適度地給學(xué)生提供一些易"犯錯"的手腦并用的"機(jī)會"，放手讓學(xué)生通過操作、實驗方式，使學(xué)生在自己活動的時間和空間里自主參加各種實踐活動，在實踐活動中探索發(fā)現(xiàn)新知。當(dāng)然，學(xué)生的動手實踐活動，不是單純的讓學(xué)生依樣畫葫蘆的機(jī)械模仿操作，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有積極的思維參與，手腦雙揮，在勞力上勞心。
第三，在自然界和社會中到處包含著極其豐富的數(shù)與形的關(guān)系。因此，教師在安排學(xué)生的實踐活動時，不要囿于課堂，而應(yīng)讓學(xué)生到大自然、社會里去，接觸大自然的美麗景觀和社會的各行各業(yè)。千方百計地拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，為學(xué)生開辟智能活動空間，讓學(xué)生主動地參與各種活動，增加學(xué)生手腦活動的頻率。使學(xué)生"體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)價值，增進(jìn)對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心"。從而使學(xué)生進(jìn)一步體會到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味、作用和魅力，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感。
三、新課改：提出多元評價建議，將學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展與課程的發(fā)展融為一體。
新理念：教學(xué)評估的目的是"全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展"，是"教師反思和改進(jìn)教學(xué)的有力手段"。新課改在"基本理念"中指出："評價的主要目的是為了全面了解學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程，激勵學(xué)生的學(xué)習(xí)和改進(jìn)教師的教學(xué)；應(yīng)建立評價目標(biāo)多元、評價方法多樣的評價體系。對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的評價要關(guān)注學(xué)生的結(jié)果，更要關(guān)注他們學(xué)習(xí)的過程；要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平。更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)活動中所表現(xiàn)出來的情感與態(tài)度，幫助學(xué)生認(rèn)識自我，建立信心。"因此，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)評估觀念、功能和手段，充分發(fā)揮教學(xué)評價對學(xué)生學(xué)習(xí)和對教師教學(xué)的"雙促進(jìn)"導(dǎo)向功能的作用，依據(jù)新標(biāo)準(zhǔn)的評價建議，講究評價方法、形式和手段的多樣化。可采用課堂觀察、課后訪談，作業(yè)分析、操作、實踐活動等形式。評價應(yīng)以過程評價為主。對評價結(jié)果的描述，應(yīng)采用鼓勵性語言，發(fā)揮評價的激勵作用。評價要關(guān)注學(xué)生的個性差異，保護(hù)好學(xué)生的自尊心和自信心。要善于利用評價所提供的大量信息，適時調(diào)整和改善教學(xué)過程?？傊獪?zhǔn)確地把握好"教學(xué)評價"這根指揮棒，使數(shù)學(xué)教育教學(xué)沿著素質(zhì)教育的軌道健康發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的全面發(fā)展。
四、新課改：適當(dāng)安排開放性的問題，提倡和鼓勵計算方法的多樣化。
新理念：突破知識界限，加強(qiáng)課程綜合性的開放教學(xué)。
一、觀念的轉(zhuǎn)變是教學(xué)改革的前提
在實施課程改革過程中，觀念轉(zhuǎn)變是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容，更是搞好課程改革實驗的前提，但要真正實現(xiàn)觀念根本轉(zhuǎn)變，又是課程改革必須面對的一項長期而艱巨的任務(wù)。在深入學(xué)習(xí)和貫徹新的課程標(biāo)準(zhǔn)的同時，有必要對我國傳統(tǒng)教育進(jìn)行深刻的反思，這樣有助于我們轉(zhuǎn)變觀念，以積極的態(tài)度來推進(jìn)課程改革。
新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)大綱明確規(guī)定，我們教育的基本出發(fā)點是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展，因此，我們要改革以往“重分?jǐn)?shù)、輕能力；重結(jié)果、輕過程；重知識、輕德育”等的圍繞應(yīng)試展開的教學(xué)方式。要從學(xué)生知識的掌握、學(xué)習(xí)的過程、情感需求等多方面去教學(xué)，讓學(xué)生獲得全面的發(fā)展，而不是學(xué)死知識。我們今天所處的社會在高速發(fā)展，需要的是全能型的人才，如果我們培養(yǎng)出的是高分低能的書呆子，那么，對他們后續(xù)的學(xué)習(xí)和以后走入社會會有不利的影響。所以，廣大教師要讓學(xué)生從學(xué)校時期就有好的開端，與時代步伐一致。
二、教學(xué)理論與實踐結(jié)合
以往應(yīng)試教育下的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識是為了應(yīng)付考試，然而對于數(shù)學(xué)中的一些既有實用功能又有智力價值的內(nèi)容，卻又學(xué)不到。這一現(xiàn)象集中反映了我國現(xiàn)行數(shù)學(xué)教育體制的弊端，說明當(dāng)前我國的數(shù)學(xué)教育狀況嚴(yán)重滯后于社會發(fā)展，必須尋求新的教育改革思路。我們要從書本的教學(xué)中解放出來，開闊學(xué)生的視野，用實踐的思想改造傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教育理論與實踐體系。
從數(shù)學(xué)哲學(xué)上講，數(shù)學(xué)科學(xué)中最富有生命力、最具有統(tǒng)攝力的是數(shù)學(xué)觀和數(shù)學(xué)方法論，即數(shù)學(xué)思想方法。從數(shù)學(xué)教育哲學(xué)上講，一個學(xué)生數(shù)學(xué)修養(yǎng)高低的最為重要的標(biāo)志是看他如何看待數(shù)學(xué)，如何理解數(shù)學(xué)，以及能否運用數(shù)學(xué)的思想方法去觀察、分析日常生活現(xiàn)象，去解決日常生活中的問題。事實上，不同的人具有不同的數(shù)學(xué)觀。不同的數(shù)學(xué)觀會導(dǎo)致不同的學(xué)習(xí)或工作行為。如果一個學(xué)生產(chǎn)生了“數(shù)學(xué)艱深難懂、枯燥無味、高不可攀”的思想，必然會導(dǎo)致他出現(xiàn)回避數(shù)學(xué)課，回避數(shù)學(xué)教師，不接觸數(shù)學(xué)讀物的自閉行為。如果一個數(shù)學(xué)教師認(rèn)為數(shù)學(xué)就是公式、法則、記憶、練習(xí)，那么他的課堂教學(xué)行為必然是滿堂灌、注入式。而實踐教學(xué)讓學(xué)習(xí)回歸生活，注入了新鮮的活力。表現(xiàn)在：
1 以未來社會公民所必需的數(shù)學(xué)思想方法為主線選擇和安排教學(xué)內(nèi)容。
2 以與學(xué)生年齡特征相適應(yīng)的大眾化、生活化的方式呈現(xiàn)數(shù)學(xué)內(nèi)容。
3 使學(xué)生在活動中，在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)展數(shù)學(xué)。
三、課堂教學(xué)方式改革
課堂是教學(xué)改革的主陣地，是教學(xué)改革是否有成效的體現(xiàn)。教學(xué)方式的改革就是要從問題入手，讓課堂氣氛活躍起來，使課堂變得生動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的能力。
1 課堂上精講多練
教師的講不是講完一個課時，完成教學(xué)任務(wù)就萬事大吉了，也不是講得越多就越好，而要以質(zhì)為前提，要讓學(xué)生學(xué)會了、理解了，切實提高課堂講課的實效性?！熬v”，指教師用較少時間講好課程的主要內(nèi)容，特別是把重點、難點、關(guān)鍵問題講清楚。講課時要求：（1）內(nèi)容精要。緊扣目的要求，突出重點、難點，少而精。（2）方法恰當(dāng)。既能體現(xiàn)教學(xué)要求，又能符合學(xué)生的實際水平。（3）語言精練。明白生動，能起點撥作用，引起學(xué)生思考和想象?！岸嗑殹?，指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，反復(fù)地練、多方面地練，要充分地動口、動手、動腦，進(jìn)行各種形式的練習(xí)活動。練的內(nèi)容要精當(dāng)，要有一定難度和坡度，不要簡單機(jī)械地重復(fù)。通過多練，使學(xué)生能牢固地掌握所學(xué)的知識，培養(yǎng)觀察力、思考力和想象力，以發(fā)展認(rèn)識能力，并形成技能、技巧。
2 讓學(xué)生質(zhì)疑
第一，關(guān)于高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)
（一）對數(shù)學(xué)本質(zhì)的不同理解和學(xué)習(xí)實質(zhì)的不同看法。這個方面給我們認(rèn)識數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實質(zhì)增加了難度。就高中學(xué)生而言，他們所面對的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容，主要是反映現(xiàn)實世界的數(shù)量關(guān)系和空間形式，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動是受數(shù)學(xué)課程規(guī)范的、在學(xué)校情境中進(jìn)行的，它不同于人類一般的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。因此，從心理學(xué)的角度，高中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，是按教育目標(biāo)在數(shù)學(xué)課程規(guī)定的范圍內(nèi)，由獲得數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗而引起的比較持久的行為或傾向的變化過程。這里的行為或傾向，包括學(xué)生外在的行為以及內(nèi)在的數(shù)學(xué)認(rèn)知、情感、興趣、態(tài)度、動機(jī)等等。
（二）關(guān)于數(shù)學(xué)自身的特點。這決定了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是人類學(xué)習(xí)活動中的一種特殊活動。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要學(xué)生有較強(qiáng)的邏輯思維能力、形象思維能力和直覺思維能力，用來處理多級抽象概括的數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗，進(jìn)行形式符號語言的運算推理。學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的思維方式，往往是“理論―實踐―理論”的模式，與數(shù)學(xué)家的思維模式相比，必須經(jīng)歷逆轉(zhuǎn)的心理過程。高中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，是按課程方案在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)，數(shù)學(xué)課程的特點使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)更具有自己的風(fēng)格和特色。
（三）數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的類型。高中學(xué)生究竟進(jìn)行什么樣式的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)？回答這一問題，對揭示學(xué)生學(xué)習(xí)的心理規(guī)律、教師組織教學(xué)、數(shù)學(xué)課程建設(shè)等等都很有意義。分類標(biāo)準(zhǔn)不同，看法各異。如按數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，可以分為：（1）數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)；（2）數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的學(xué)習(xí)；（3）創(chuàng)造性數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗的學(xué)習(xí)。
上述認(rèn)識表明，高中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是一項復(fù)雜的心理活動，它受學(xué)生個體發(fā)展水平、學(xué)校教育、數(shù)學(xué)課程等多種因素的制約。其中，數(shù)學(xué)課程不但影響著人們對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)實質(zhì)、特點的理解，而且直接影響學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法以及學(xué)習(xí)的成果。
第二，關(guān)于高中數(shù)學(xué)課程
高中數(shù)學(xué)課程是對學(xué)校數(shù)學(xué)教育內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和進(jìn)度的總體安排和設(shè)計。它是聯(lián)結(jié)教師、學(xué)生的橋梁。教師按課程的規(guī)定，為學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗、個性發(fā)展提供最有效的途徑與方法，學(xué)生則根據(jù)課程規(guī)定的數(shù)學(xué)內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)度進(jìn)行學(xué)習(xí)。因此，數(shù)學(xué)課程反映著學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行的一切數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動。
制約數(shù)學(xué)課程建設(shè)的因素是多方面的，大致有社會因素、數(shù)學(xué)因素、學(xué)生因素、教師因素、教育理論因素、課程的發(fā)展史因素。如果從高中數(shù)學(xué)教育的出發(fā)點與歸宿來看，數(shù)學(xué)課程建設(shè)是為了學(xué)生的個性發(fā)展，這種發(fā)展不是絕對自由的，而是在滿足社會需要前提下實現(xiàn)的。學(xué)生的個性發(fā)展源于成熟與學(xué)習(xí)。成熟多受遺傳的稟賦和潛能所支配，學(xué)習(xí)則是個體從環(huán)境中所獲得的變化，主要受個人的教養(yǎng)和境遇所影響。學(xué)校數(shù)學(xué)教育給學(xué)生提供了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的環(huán)境，數(shù)學(xué)課程在這種環(huán)境中起著“中介”和“方案”作用。因此，在滿足社會需要的前提下，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實質(zhì)、特點及所經(jīng)歷的心理規(guī)律等等，成為影響數(shù)學(xué)課程建設(shè)因素中的最根本因素。數(shù)學(xué)課程改革，必須認(rèn)真對待學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問題。
第三，從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)看數(shù)學(xué)課程改革
（1）人本主義數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)是將學(xué)生的數(shù)學(xué)認(rèn)知發(fā)展和情意發(fā)展（情緒、感情、態(tài)度、價值等）統(tǒng)一起來，數(shù)學(xué)課程采用知識課程與體驗課程或情意課程與體驗課程的多層結(jié)構(gòu)。它以馬斯洛的理論為其心理學(xué)基礎(chǔ)，企圖將抽象的數(shù)學(xué)演繹過程轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)驗的歸納的學(xué)習(xí)過程。然而，這種理想化課程并沒有提高學(xué)校數(shù)學(xué)教育質(zhì)量，過分強(qiáng)調(diào)尊重人的價值、忽視學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的規(guī)律，造成了學(xué)生學(xué)習(xí)能力低下。
數(shù)學(xué)課程必須符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點、心理規(guī)律，實際上是數(shù)學(xué)課程的學(xué)生適切性問題，它與數(shù)學(xué)課程的社會適切性共同決定著數(shù)學(xué)課程改革的成敗。如何使學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中人格得以完善，又能兼顧社會的需要，看來“大眾數(shù)學(xué)”強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的思想是比較合理的。在這一思想指導(dǎo)下，90年代西方發(fā)達(dá)國家都建立了各自的數(shù)學(xué)課程體系，將數(shù)學(xué)課程的社會適切性與學(xué)生適切性置于核心地位，尤其是后者，可以說達(dá)到空前的地步。
（二）從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)看數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)
高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，必須考慮學(xué)生達(dá)到該學(xué)段時已有的數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗、數(shù)學(xué)認(rèn)知發(fā)展水平、數(shù)學(xué)思維的發(fā)展水平與特點，以及學(xué)生在教師的指導(dǎo)下以上方面可達(dá)到的水平。不同民族、不同環(huán)境下成長的學(xué)生，在思維發(fā)展順序上同一，但達(dá)到各階段的時間有差異。從數(shù)學(xué)概括能力、空間想象能力、數(shù)學(xué)命題能力和邏輯推理能力幾方面發(fā)展的研究表明，到高中二年級，已“初步定型”或成熟。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的確定，必須考慮這些特點。
（三）從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)看數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的選擇
數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的確定，是歷次數(shù)學(xué)課程改革的核心。從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的角度看，數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容必須對大多數(shù)學(xué)校的大多數(shù)學(xué)生是難易適中，應(yīng)與學(xué)生的認(rèn)知水平相匹配，與學(xué)生的可接受能力相適應(yīng)。這些內(nèi)容應(yīng)該是以前數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的發(fā)展，是今后數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)或就業(yè)的準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，不僅使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)知識經(jīng)驗，而且使學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)機(jī)制（元學(xué)習(xí)）得到發(fā)展。數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容過于直觀、易懂，有益于學(xué)生較快獲得數(shù)學(xué)知識，但對數(shù)學(xué)經(jīng)驗積累較少，至于更有意義的學(xué)習(xí)機(jī)制的發(fā)展就微乎其微。高中數(shù)學(xué)課程內(nèi)容，應(yīng)盡可能地讓學(xué)生感知數(shù)學(xué)的發(fā)展和全貌，增加廣泛的背景知識，體現(xiàn)不同的數(shù)學(xué)思維方式和數(shù)學(xué)思想方法。這些內(nèi)容是極有價值的，學(xué)生可能會受益終身。
（四）從數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)看數(shù)學(xué)課程的體系編排
【摘 要】數(shù)學(xué)是高中教學(xué)科目中的基礎(chǔ)科目之一，其學(xué)習(xí)難度極大，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中都會遇到這樣或那樣的阻礙。如果數(shù)學(xué)教師在課程教學(xué)中無法找出合理的教學(xué)方法，就不但無法提升數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量，反而還會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。尤其是在新課改的背景下，老師如何才能做好高中數(shù)學(xué)的課程教學(xué)這是當(dāng)前我國眾多高中學(xué)校必須要高度重視且深入思考的問題。本文就專門針對高中數(shù)學(xué)在新課改背景下的課程教學(xué)思考做了研究。
關(guān)鍵詞 高中數(shù)學(xué)；新課改下；課程教學(xué)；教材；多媒體
新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求高中數(shù)學(xué)教學(xué)必須要以促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧、持續(xù)發(fā)展為基本出發(fā)點，要將學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律與數(shù)學(xué)特點結(jié)合起來，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從已有的生活經(jīng)驗中親身體會將抽象的數(shù)學(xué)知識轉(zhuǎn)化為具體的應(yīng)用，從而加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解。在新課改實施以后，我國高中教學(xué)改革也隨即展開，經(jīng)過多年的努力，如今已經(jīng)頗具成績。但是，在新課改實施的過程中也出現(xiàn)了很多普遍性的問題。在新時期，為了促進(jìn)高中教學(xué)質(zhì)量的進(jìn)一步提升，教師在教學(xué)的過程中必須要正式這類問題，才能保證課程教學(xué)質(zhì)量。對于高中數(shù)學(xué)的課程教學(xué)而言，其普遍存在的問題是老師難以脫離老教材的教學(xué)內(nèi)容、過于輕視教師指導(dǎo)在教學(xué)中的作用以及過于依賴多媒體教學(xué)手段等，這些問題都會在一定程度上影響到教學(xué)質(zhì)量。
一、新課改下高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)中的問題
（一）難以脫離老教材
在新課改實施的過程中，新課程與原來老教材的內(nèi)容、知識結(jié)構(gòu)以及基本理念都存在著極大的差異，新課程中更加重視對學(xué)生數(shù)學(xué)知識結(jié)構(gòu)的培養(yǎng)，更加重視數(shù)學(xué)知識的發(fā)生以及發(fā)展過程。在改革之前，很多老師都是長期使用的老教材，而且多年都是如此，雖然新課改要求教師必須要站在學(xué)科的整體高度上對數(shù)學(xué)教材的知識體系以及內(nèi)容進(jìn)行把握，但實際上部分老師手中雖然捧的是新教材，但是內(nèi)里卻依然是以老教材的教學(xué)方式為主，究其原因是老師已經(jīng)習(xí)慣了傳統(tǒng)教材的教學(xué)內(nèi)容安排以及知識結(jié)構(gòu)體系，缺乏積極的探索態(tài)度去開發(fā)新的教學(xué)方式。
（二）不重視教師的指導(dǎo)作用
在新課改實施的過程中，要求在數(shù)學(xué)的課程教學(xué)中師生之間要合作交流，要以學(xué)生為主體，老師為輔導(dǎo)的教學(xué)模式開展教學(xué)工作。但很多老師對這種“以學(xué)生為主體”的教學(xué)模式有所誤解，片面的認(rèn)為完全由學(xué)生主導(dǎo)學(xué)生，老師不加任何干預(yù)的“放羊式”教學(xué)就是新課改所要求的教學(xué)模式。實質(zhì)上，雖然新課改要求讓學(xué)生作數(shù)學(xué)課程教學(xué)的主體，但是其中也強(qiáng)調(diào)必須要重視數(shù)學(xué)教師的指導(dǎo)作用。
（三）過于依賴多媒體形式
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，應(yīng)用于教學(xué)工作中的各種設(shè)備越來越多，比如計算機(jī)、電子白板、展示臺、投影儀、廣播、幻燈、錄像、電影等，這些設(shè)備的應(yīng)用能極大的提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的效率，而且新課改中也要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)的過程中要加強(qiáng)對這類設(shè)備的應(yīng)用。不過，某些數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)教學(xué)的過程中過于依賴多媒體形式的教學(xué)，很少在黑板上進(jìn)行板書。自制的教學(xué)課件或是商品性的課件都比較粗糙，有的課件甚至只是課本搬家而已。有的課件就相當(dāng)于“放電影”，老師成了專門的放映員，而學(xué)生成了觀眾。利用這種課件進(jìn)行高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)，其效果可想而知。
二、如何做好新課改下高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)
針對上文敘述的眾多情況，在新課改實施的過程中必須還要進(jìn)一步對高中數(shù)學(xué)的課程教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)。
（一）擺脫老教材的束縛，加強(qiáng)對新課程教材的使用
對于現(xiàn)今新課改的實施，很多問題的出現(xiàn)都是源自于老師無法擺脫多年以來使用老教材教學(xué)所積累下來的教學(xué)方式。鑒于這種情況，老師必須要在思想上引起對新課程改革的重視，積極探索新課程中數(shù)學(xué)教材的知識結(jié)構(gòu)體系以及內(nèi)容安排，正確認(rèn)識到新課程數(shù)學(xué)教材與老教材之間的區(qū)別，將思維的重心從數(shù)學(xué)知識的傳授轉(zhuǎn)向于新課程中對數(shù)學(xué)知識的探索。
（二）數(shù)學(xué)教師要重視發(fā)揮自身的指導(dǎo)作用
新課程中提倡的是讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師不再是課程教學(xué)的主體，而只是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者和合作者。只有在老師和學(xué)生親密合作的基礎(chǔ)上，共同分享經(jīng)驗和知識，才能促進(jìn)學(xué)生與老師的共同發(fā)展。老師必須要正確認(rèn)識到“教師指導(dǎo)”在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的重要性，不得弱化教師的指導(dǎo)作用。在學(xué)生獨立思考、動手實踐、自主探索、合作學(xué)習(xí)的過程中，當(dāng)學(xué)生遇到困難時，老師要及時出現(xiàn)發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，幫助學(xué)生找到正確的解題思路。
（三）正確認(rèn)識多媒體教學(xué)設(shè)備的作用
新時期，在高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)中使用多媒體教學(xué)設(shè)備已經(jīng)成為一種趨勢。但是老師在利用多媒體教學(xué)設(shè)備時，必須要正確認(rèn)識多媒體教學(xué)設(shè)備的作用。它只是課程教學(xué)的輔助，而不能完全代替老師的板書。而且很多多媒體教學(xué)課件都制作的十分粗糙、過于花哨，亦或是因為技術(shù)限制無法完全的表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容，這些方面的缺陷都會影響到高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)的質(zhì)量。老師在開展數(shù)學(xué)課程教學(xué)的過程中，只需要借用多媒體教學(xué)設(shè)備的生動、形象、感染力強(qiáng)的表達(dá)能力，激起學(xué)生的興趣即可，切不可將其作為主要的教學(xué)手段。
三、結(jié)束語
總而言之，在新課改下，高中數(shù)學(xué)教師必須要不斷努力探索新的教學(xué)方式，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在實踐的過程中積極反思教學(xué)過程中的不足并加以改進(jìn)，以此促進(jìn)高中數(shù)學(xué)課程教學(xué)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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一、更新教學(xué)觀念
首先，教師應(yīng)認(rèn)識到課程改革的必要性和重要性。實施普通高中新課程是適應(yīng)科技發(fā)展和社會文化變遷的需要，也是國際教育改革的發(fā)展趨勢。實施普通高中新課程更是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求和提高高中教育質(zhì)量的客觀需要。因而教師的教學(xué)要關(guān)注每一位學(xué)生的身心發(fā)展，要促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。其次，，教師在教學(xué)中應(yīng)扮演著多種角色。教師不僅僅只是知識的傳遞者，還是學(xué)生的榜樣，集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的藝術(shù)家，心理治療工作者，學(xué)者和學(xué)習(xí)者，以及學(xué)生的朋友和知己。在教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教學(xué)活動是在師生雙方的相互作用下共同完成的。學(xué)生的主體作用只有在教師主導(dǎo)作用下才能得以充分發(fā)揮，而教師的主導(dǎo)作用必須是建立在學(xué)生的主體作用之上的。只有當(dāng)師生之間互相作用，學(xué)生的能動性、自主性和創(chuàng)造性才能得以激發(fā)和培養(yǎng)，學(xué)生才能獲得充分的發(fā)展，因此，在課堂教學(xué)中，教師與學(xué)生是合作伙伴的關(guān)系。教師是組織者，引導(dǎo)者，解惑者。教師與學(xué)生在人格上是平等的。 教師在學(xué)生面前的角色變化必將成為事實，我們教師只有在心理上做好充分的準(zhǔn)備才能適應(yīng)新形勢，才能做到與時俱進(jìn)。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式
新教材數(shù)學(xué)課本上增設(shè)了“思考” 、“探究”、“閱讀與思考”等內(nèi)容。這些內(nèi)容的增設(shè)其主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。不斷給學(xué)生提出問題或啟發(fā)學(xué)生深入思考，這正是體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)思想。數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)是數(shù)學(xué)思維活動的教學(xué)，因此要培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)創(chuàng)新意識，首先必須讓學(xué)生積極地展開思維，主動地參與教學(xué)過程，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，教師要善于傾聽不同的言論，鼓勵、培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、探索性，在教與學(xué)中倡導(dǎo)相互合作，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，能主動地參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的全過程。新教材已強(qiáng)化了這一思想，教師在課堂教學(xué)中更應(yīng)當(dāng)適時合理的提問，或引導(dǎo)學(xué)生設(shè)問，或創(chuàng)設(shè)一些教學(xué)情景讓學(xué)生思考，改變教師傳授知識的單一講授形式。
實際上，教師將一些數(shù)學(xué)概念或方法分析得十分細(xì)致后傳授給學(xué)生，學(xué)生的掌握情況并不是最佳，原因是缺乏體驗。引導(dǎo)學(xué)生思考，積極思維，解決為什么要這樣做，實質(zhì)是什么等等問題，我們在教學(xué)中都應(yīng)深入地思考，認(rèn)真地實踐。這些就要求教師要用全新的教學(xué)模式來教學(xué)，要求教師要具有創(chuàng)新精神，要推崇創(chuàng)新，追求創(chuàng)新和以創(chuàng)新為榮，善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。要善于打破常規(guī)，突破傳統(tǒng)觀念，具有敏銳的洞察力和豐富的想象力。有創(chuàng)新的數(shù)學(xué)模式，創(chuàng)新的教學(xué)方法，靈活地選擇教學(xué)內(nèi)容，以創(chuàng)新思維培養(yǎng)為核心有效地實施教學(xué)。善于創(chuàng)設(shè)“創(chuàng)新的自由空間”，可以為學(xué)生提供更廣闊的學(xué)習(xí)園地，指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式。
三、更新專業(yè)知識
新課程改革增加了很多新的知識內(nèi)容：加入了算法作為必修課程，體現(xiàn)了信息化社會的本質(zhì)。而又加入了空間向量、數(shù)學(xué)史、信息安全與密碼、球面上的幾何、對稱與群、歐拉公式與閉曲面分類、三等分角與數(shù)域擴(kuò)充、矩陣與變換、數(shù)列與差分、初等數(shù)論、優(yōu)選法與試驗設(shè)計初步、統(tǒng)籌法與圖論初步、風(fēng)險與決策、開關(guān)電路與布爾代數(shù)等內(nèi)容作為選修內(nèi)容，這些內(nèi)容有些是教師學(xué)過的，也有的內(nèi)容是教師沒有學(xué)過的。為了適應(yīng)教學(xué)，高中數(shù)學(xué)教師首先應(yīng)通過自學(xué)，參加繼續(xù)教育學(xué)習(xí)或一些培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，提高自己的專業(yè)理論水平。其次，通過報刊、雜志、電視、因特網(wǎng)及其它信息技術(shù)等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料，充實自己的實踐知識。數(shù)學(xué)文化課的開設(shè)，綜合課程的開設(shè)，要求高中數(shù)學(xué)教師要了解數(shù)學(xué)史，了解數(shù)學(xué)文化的教育價值，了解數(shù)學(xué)在其它相關(guān)學(xué)科的應(yīng)用等。也就是說數(shù)學(xué)教師不僅精通自己的專業(yè)知識，還要擴(kuò)大知識面，對跨學(xué)科的知識有所了解。
四 提高使用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力
