時(shí)間：2023-08-14 16:41:32
序論：在您撰寫(xiě)家庭音樂(lè)教育的特點(diǎn)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育對(duì)策一、學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育存在的問(wèn)題
（一）教育目標(biāo)功利化
家庭音樂(lè)教育，追求一定的功利性目標(biāo)是合情合理的，但過(guò)于強(qiáng)烈的功利追求，將危害兒童身心的健康發(fā)展，并背離了音樂(lè)教育真正的目標(biāo)軌道。例如，不具備音樂(lè)天賦的兒童，被家長(zhǎng)逼迫朝音樂(lè)家的方向發(fā)展，甚至采取危害兒童身心發(fā)展的強(qiáng)制性手段，不僅不能達(dá)到目的，而且極大地傷害了兒童的心靈，造成性格上的扭曲。對(duì)學(xué)齡前兒童實(shí)施家庭音樂(lè)教育，家長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)直接影響孩子學(xué)習(xí)的積極性。要科學(xué)地實(shí)施音樂(lè)教育，家長(zhǎng)首先要端正音樂(lè)教育的態(tài)度，認(rèn)識(shí)到具有音樂(lè)天賦的兒童畢竟是少的，過(guò)高的音樂(lè)目標(biāo)是不切合兒童的實(shí)際發(fā)展水平的，家長(zhǎng)應(yīng)該從素質(zhì)教育的角度看待學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育，注重兒童身心全面發(fā)展，避免功利性教育的不良后果。
（二）教育內(nèi)容理想化
音樂(lè)既是鮮活生動(dòng)的，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)，兒童可以在頭腦中形成鮮明有趣的形象并產(chǎn)生音樂(lè)的美感，讓兒童在輕松愉悅的環(huán)境中成長(zhǎng)。但是，音樂(lè)又是抽象的，由抽象的音符組成，并且傾注了作曲家的情感，在理解上由于每個(gè)人的生活環(huán)境的差異和生活經(jīng)驗(yàn)的不同，可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，尤其一些比較“純粹”的音樂(lè)作品，成人如果不通過(guò)專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練和引導(dǎo)，也很難理解和掌握，因此，科學(xué)的音樂(lè)教育，應(yīng)根據(jù)對(duì)象的不同選擇不同的音樂(lè)作品，作為兒童，應(yīng)選擇與兒童身心發(fā)展相適宜的音樂(lè)作品。目前在家庭實(shí)施音樂(lè)教育時(shí)，由于家長(zhǎng)急切盼望子女成為音樂(lè)家，就不顧兒童的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)水平，拼命趕進(jìn)度拿一些孩子根本無(wú)法理解的音樂(lè)作品給兒童。
（三）教學(xué)模式傳統(tǒng)化
很多家長(zhǎng)過(guò)于強(qiáng)烈的功利追求，在家庭音樂(lè)教育中長(zhǎng)期以來(lái)普遍采用的是以成人為中心的灌輸式教學(xué)模式，這種模式在一定程度上有利于家長(zhǎng)對(duì)孩子的管理與控制，但它存在一個(gè)很大的缺陷，就是忽略?xún)和闹鲃?dòng)性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。許多家長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)任務(wù)就是要消化、理解講授的內(nèi)容，忽略了兒童是有主觀能動(dòng)性的、有創(chuàng)造性思維的活生生的人。不難想象，作為認(rèn)知主體的兒童在整個(gè)音樂(lè)教育過(guò)程中始終處于被動(dòng)的地位，音樂(lè)教育就難以達(dá)到理想的教學(xué)效果，更不可培養(yǎng)創(chuàng)造型人才。
（四）評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)片面化
許多家長(zhǎng)對(duì)學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育價(jià)值理解過(guò)于狹礙，認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)就是掌握某種音樂(lè)技能并在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合上表現(xiàn)出來(lái)。如彈鋼琴、學(xué)唱歌等。這樣的教育觀念，其危害性是不可估量的。家長(zhǎng)要求兒童學(xué)會(huì)并掌握某種音樂(lè)技能是可以的，在一定程度上也是可行的，但不要過(guò)于強(qiáng)烈的追求技能技巧的獲得，還要注重兒童情感和智能的發(fā)展，充分挖掘音樂(lè)教育中兒童情感和智能方面的創(chuàng)造潛能，這樣才有利于兒童身心全面的健康發(fā)展。如果學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育長(zhǎng)期置兒童的潛能發(fā)展于不顧，把孩子封閉在機(jī)械的音樂(lè)技能技巧訓(xùn)練上，孩子慢慢地就會(huì)反感音樂(lè)教育甚至恐懼音樂(lè)學(xué)習(xí)，最可悲的是，兒童的童年、童真、童心都將隨之消失，這樣不僅音樂(lè)沒(méi)有學(xué)好，創(chuàng)造潛能也受到限制
二、教育對(duì)策
（一）樹(shù)立科學(xué)化的學(xué)齡前兒童教育觀
處于學(xué)齡前時(shí)期的兒童，好動(dòng)、好玩、好奇、好模仿是這個(gè)時(shí)期的孩子的典型特征，并且他們的注意力持續(xù)時(shí)間非常短，情緒轉(zhuǎn)換較快，這些特征就決定了他們?cè)诟鞣N活動(dòng)中追求的是如何使自己感覺(jué)愉快歡樂(lè)、心情愉悅，趣味也就成為他們參加活動(dòng)的準(zhǔn)則。音樂(lè)作為學(xué)齡前兒童所應(yīng)掌握的一門(mén)藝術(shù)，家長(zhǎng)進(jìn)行家庭音樂(lè)教育時(shí)，就必須正確了解孩子的特點(diǎn)，把握孩子的心理，準(zhǔn)確掌握孩子的需求，從孩子的角度出發(fā)，使家庭中的音樂(lè)教育成為孩子喜歡的愉快的活動(dòng)。這樣，家庭音樂(lè)教育才能起到應(yīng)有的教育作用。
（二）選擇彈性化的音樂(lè)教育內(nèi)容
要實(shí)現(xiàn)促進(jìn)孩子音樂(lè)能力發(fā)展的教育目標(biāo)，家長(zhǎng)應(yīng)根據(jù)孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)，為其提供豐富多樣的、可供孩子選擇的音樂(lè)教育內(nèi)容。其中，關(guān)鍵是要選擇有彈性的音樂(lè)內(nèi)容，以滿(mǎn)足幼兒的不同發(fā)展需求。教育內(nèi)容的彈性是指其伸縮性和靈活性，具有難度適中、形式簡(jiǎn)約、意義含蓄等特點(diǎn)。這樣的音樂(lè)作品不是一個(gè)僵死的、固定不變的東西，而是可以從多方面、多角度去理解和發(fā)展，可以不斷地重復(fù)使用，以增加音樂(lè)作品的趣味性，從而滿(mǎn)足幼兒的不同需要。
（三）確保學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育的興趣化
教育所追求的目標(biāo)之一就是讓學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)的對(duì)象產(chǎn)生濃厚的興趣，兒童就會(huì)自覺(jué)地去學(xué)習(xí)。學(xué)齡前音樂(lè)教育的首要任務(wù)就是培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣，讓孩子喜歡音樂(lè)，熱愛(ài)音樂(lè)，讓孩子的生活中充滿(mǎn)音樂(lè)。這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)起來(lái)的音樂(lè)情感，將影響一個(gè)人的以后生活甚至是一生。因此，首要任務(wù)不是讓孩子掌握幾種音樂(lè)技能，而是幫助孩子真正的愛(ài)上音樂(lè)，在學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育中要為兒童創(chuàng)設(shè)適宜的音樂(lè)環(huán)境，激發(fā)出孩子對(duì)音樂(lè)的興趣。如用音樂(lè)來(lái)創(chuàng)編故事，或?qū)和信d趣的故事創(chuàng)編成短小輕快的音樂(lè)供兒童演唱和欣賞，也可通過(guò)游戲的方式培養(yǎng)兒童的興趣，這都將很大程度上滿(mǎn)足了孩子的天性，會(huì)讓孩子在童年階段真正愛(ài)上音樂(lè)。
（四）突出學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育家庭化的特點(diǎn)
學(xué)齡前兒童的家庭音樂(lè)教育，有其獨(dú)特性。首先，在學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育中，一定要突出親子活動(dòng)的氛圍，淡化學(xué)校教育中那種僵化式的知識(shí)傳授的環(huán)境，可以使孩子在一種很溫暖的環(huán)境中輕松學(xué)習(xí)。其次，學(xué)齡前兒童家庭音樂(lè)教育要突出特有的隨機(jī)性和靈活性。在家庭中，孩子是父母唯一的教育對(duì)象，家庭的音樂(lè)教育是和家庭生活緊密聯(lián)系在一起的，因此，對(duì)兒童的音樂(lè)教育，可以在家庭生活的任何時(shí)間、任何場(chǎng)合隨時(shí)隨地的進(jìn)行，具有較強(qiáng)的靈活性。如可以在餐桌上讓兒童感受不同的聲音，通過(guò)敲打餐具感受豐富的、多姿多彩的音樂(lè)世界；在野外散布時(shí)，讓孩子傾聽(tīng)大自然的奇妙多彩的聲音。
（五）確立兒童個(gè)性化的音樂(lè)教育評(píng)價(jià)目標(biāo)
學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育的評(píng)價(jià)應(yīng)順應(yīng)社會(huì)對(duì)教育的要求，應(yīng)強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展為目標(biāo)，家庭作為學(xué)齡前兒童音樂(lè)教育的重要機(jī)構(gòu)，也應(yīng)符合這一需求。因此，作為家長(zhǎng)必須改變自己的價(jià)值觀念，從單一的對(duì)兒童掌握多少音樂(lè)知識(shí)、技能的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)為關(guān)注兒童的情緒、情感的發(fā)展。首先，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)自我反思，不斷進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，在每一次音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行自我反思。如通過(guò)本次音樂(lè)活動(dòng)，幼兒是否體驗(yàn)到了與家長(zhǎng)合作的歡樂(lè)，孩子的情感、興趣是否最大程度的得到了滿(mǎn)足，等等。其次，家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子進(jìn)行音樂(lè)表現(xiàn)，允許幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中以他自己個(gè)人化的方式來(lái)表達(dá)他對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1]張衛(wèi)民.兒童藝術(shù)教育創(chuàng)新論.北京：高等教育出版社，2003.
關(guān)鍵詞：奧爾夫音樂(lè)教育;學(xué)前兒童;家庭音樂(lè)教育
中圖分類(lèi)號(hào)：J601 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2014）11-0073-02
家庭音樂(lè)教育是學(xué)前兒童家庭教育的重要組成部分，家長(zhǎng)可以通過(guò)家庭音樂(lè)教育發(fā)掘兒童的潛能，塑造兒童健康活潑的個(gè)性，促進(jìn)兒童全面和諧的發(fā)展。在學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育中，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒奧爾夫音樂(lè)教育的理念，將音樂(lè)教育作為一種重要的育人方式，與兒童生活有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造和諧的家庭環(huán)境，在家庭成員的互動(dòng)中體會(huì)音樂(lè)的魅力，讓家庭音樂(lè)教育走出誤區(qū)，回歸本真的兒童需要，促進(jìn)兒童快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
一、奧爾夫音樂(lè)教育理念
卡爾?奧爾夫（1895一1982），德國(guó)慕尼黑人，音樂(lè)教育家，作曲家。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是他與同代人及其后繼者共同創(chuàng)造發(fā)展的一種卓有成效的，在世界上具有廣泛影響的音樂(lè)教學(xué)體系。
（一）教育理念
奧爾夫強(qiáng)調(diào)兒童音樂(lè)教育應(yīng)該從“元素性”音樂(lè)教育入手，利用最原始、最簡(jiǎn)單的節(jié)奏和音高元素，以人類(lèi)最根本、最自然，也是最古老的音樂(lè)實(shí)踐形式――簡(jiǎn)單的拍手、打擊樂(lè)器及即興合作等方式面向每一個(gè)兒童，喚起他們身上潛在的音樂(lè)本能，使音樂(lè)成為他們自發(fā)的要求。奧爾夫體系追求“原始性”音樂(lè)，倡導(dǎo)綜合性音樂(lè)教育。奧爾夫教學(xué)明確指出，重要的是學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不僅是結(jié)果。兒童在成長(zhǎng)、實(shí)踐的過(guò)程中的結(jié)果可能是幼稚、粗糙、不完美的，但可貴的是兒童的探索精神，是兒童在實(shí)踐中的體驗(yàn)和收獲的經(jīng)驗(yàn)，是兒童自然的情感、想象力、個(gè)性的發(fā)展。
（二）教育方法
奧爾夫教學(xué)法沒(méi)有一成不變的模式，它強(qiáng)調(diào)針對(duì)教學(xué)對(duì)象的不同特點(diǎn)和發(fā)展需求，根據(jù)音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)規(guī)律，教授者可以即興組合成各種由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的、靈活多變的方法。這種生動(dòng)多樣的靈活性正是源自對(duì)音樂(lè)活動(dòng)中兒童各種生動(dòng)、自由的即時(shí)表現(xiàn)的細(xì)致觀察和積極反饋，并能夠隨時(shí)給予兒童最即時(shí)、最有效的指導(dǎo)。其主要著眼點(diǎn)不在于理性地傳授知識(shí)和技能，而在于自然地、直接地訴之于感性，在感性的直接帶動(dòng)下，在奏樂(lè)的具體過(guò)程中，學(xué)會(huì)知識(shí)，掌握技能。
（三）教育內(nèi)容
奧爾夫體系強(qiáng)調(diào)一切從兒童出發(fā)，選擇最符合兒童天性的民歌、童謠、諺語(yǔ)等教學(xué)素材于兒童音樂(lè)教學(xué)中。其課程主要包括嗓音造型、動(dòng)作造型、聲音造型三個(gè)方面。其中嗓音造型是指歌唱活動(dòng)和節(jié)奏朗誦活動(dòng);動(dòng)作造型指律動(dòng)、舞蹈、戲劇表演、指揮及聲勢(shì)活動(dòng)（拍手、拍腿、跺腳和捻指）;聲音造型是指樂(lè)器演奏活動(dòng)。其中節(jié)奏學(xué)習(xí)是最基本和最重要的部分。奧爾夫認(rèn)為：這種集詩(shī)、舞、樂(lè)、戲劇為一體的綜合性課程內(nèi)容不僅符合人類(lèi)生活的原始性、原本性，同時(shí)也符合兒童的特點(diǎn)和他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的自然天性。
二、奧爾夫音樂(lè)教育理念視角下學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的目標(biāo)
（一）以培養(yǎng)音樂(lè)素質(zhì)為主要目標(biāo)
培養(yǎng)兒童的音樂(lè)素質(zhì)是家庭音樂(lè)教育的首要任務(wù)。兒童音樂(lè)素質(zhì)包括三個(gè)因素，第一是兒童音樂(lè)生理因素;第二是兒童音樂(lè)心理因素;第三是兒童音樂(lè)實(shí)踐因素。學(xué)前階段音樂(lè)能力的培養(yǎng)應(yīng)該緊扣音樂(lè)的四個(gè)性質(zhì)（音的高低、音色、長(zhǎng)短和強(qiáng)弱）和特點(diǎn)，學(xué)前家庭音樂(lè)教育應(yīng)圍繞構(gòu)成音樂(lè)心理的基本元素展開(kāi)，目的應(yīng)該是幫助兒童增加對(duì)音樂(lè)要素的敏感。
（二）以培養(yǎng)審美能力為主要目標(biāo)
音樂(lè)教育的過(guò)程首先是一個(gè)審美的過(guò)程，家長(zhǎng)應(yīng)將培養(yǎng)兒童的音樂(lè)審美能力作為教育的核心目標(biāo)，在家庭音樂(lè)教育過(guò)程中幫助兒童形成探索音樂(lè)的環(huán)境和條件，增強(qiáng)兒童對(duì)音樂(lè)的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。家庭音樂(lè)教育還應(yīng)該增加兒童的審美體驗(yàn)，充實(shí)其生活經(jīng)驗(yàn)和自己對(duì)音樂(lè)的理解力與表現(xiàn)力。
（三）以培養(yǎng)健全人格為主要目標(biāo)
家庭應(yīng)重視通過(guò)音樂(lè)進(jìn)行健全人格的教育。把音樂(lè)教育的最終落腳點(diǎn)放在“人”的問(wèn)題上，力求通過(guò)音樂(lè)教育使兒童在智力、情感、意志和社會(huì)性等諸方面全面而健康地發(fā)展。音樂(lè)教育的終極目標(biāo)是育人，即培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的全面和諧發(fā)展的人，而音樂(lè)教育要實(shí)現(xiàn)育人的這一終極目標(biāo)必須是通過(guò)音樂(lè)教育的直接目標(biāo)，即讓兒童感受、表現(xiàn)、創(chuàng)造音樂(lè)，體驗(yàn)音樂(lè)的美感目標(biāo)為前提。
三、奧爾夫音樂(lè)教育理念視角下學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的原則
（一）即興性原則
在奧爾夫音樂(lè)教育中我們經(jīng)常能看到即興的歌、舞、奏，這是奧爾夫音樂(lè)的一個(gè)重要特征。作為兒童表達(dá)音樂(lè)的方式也有其即興性的特點(diǎn)。比如即興用音樂(lè)來(lái)創(chuàng)編故事或用不同音高來(lái)模仿小動(dòng)物等，這樣可讓兒童的天性在即興的游戲中得到最大程度的滿(mǎn)足，也由此讓兒童在潛移默化中真正熱愛(ài)上音樂(lè)。美國(guó)教育家登納在對(duì)中美藝術(shù)教育進(jìn)行比較時(shí)指出：“中國(guó)藝術(shù)教育的重點(diǎn)，偏重技巧訓(xùn)練，目的是培養(yǎng)個(gè)人高水平的藝術(shù)表演能力和造型藝術(shù)中的審美觀念。而在美國(guó)教育中，更強(qiáng)調(diào)讓兒童本能地反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)兒童有獨(dú)特的作品。
（二）交融性原則
無(wú)論是在奧爾夫音樂(lè)教育中還是在家庭音樂(lè)教育中，藝術(shù)都是一種主客不分，物我交融的狀態(tài)。在兒童的世界里，音樂(lè)與生活也是交織在一起不可分割的整體，它反映了兒童對(duì)生活的感受、體驗(yàn)、理解和創(chuàng)造。同時(shí)，兒童對(duì)音樂(lè)美感的“獲得性遺傳”是其音樂(lè)發(fā)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。這種先驗(yàn)的獲得即是兒童生命中“本能的繆斯”，這是一種與生俱來(lái)的對(duì)聲音和動(dòng)作的創(chuàng)造性力量，它是兒童進(jìn)行音樂(lè)、游戲及其他生命活動(dòng)的源泉。因此，在進(jìn)行家庭音樂(lè)教育時(shí)我們要遵循音樂(lè)、生活、游戲相融合的原則。
關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童 家庭 音樂(lè)教育
隨著時(shí)代的發(fā)展，素質(zhì)教育越來(lái)越受到人們重視。音樂(lè)教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要組成部分。對(duì)學(xué)前兒童實(shí)施音樂(lè)教育包括家庭音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育和學(xué)校音樂(lè)教育三個(gè)途徑。家庭音樂(lè)教育與幼兒園音樂(lè)教育和社會(huì)音樂(lè)教育緊密相連，共同發(fā)展，共同組成完整的音樂(lè)教育體系。具體而言，家庭音樂(lè)教育是指一個(gè)家庭對(duì)本家庭的成員主動(dòng)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的、系統(tǒng)的音樂(lè)教育活動(dòng)。
一、對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行家庭音樂(lè)教育的重要意義
學(xué)前兒童是指0—6歲尚未接受正規(guī)學(xué)校教育的學(xué)齡前兒童，這一時(shí)期是孩子智力、性格、興趣愛(ài)好等個(gè)性發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)學(xué)前兒童適時(shí)進(jìn)行家庭音樂(lè)教育，對(duì)培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)甚至孩子的一生的發(fā)展都具有十分重要的意義。
（一）家庭音樂(lè)教育可以開(kāi)發(fā)孩子大腦，促進(jìn)學(xué)前兒童智力發(fā)展
現(xiàn)代科學(xué)研究證明，音樂(lè)教育對(duì)學(xué)前兒童大腦機(jī)能的開(kāi)發(fā)有著極為重要的作用，能夠促進(jìn)孩子大腦左右半球互相溝通聯(lián)系。家長(zhǎng)通過(guò)讓孩子經(jīng)常接觸各種風(fēng)格的音樂(lè)，并指導(dǎo)孩子開(kāi)展相應(yīng)的音樂(lè)活動(dòng)，可以使孩子的右腦處于積極活動(dòng)的狀態(tài)，有效的開(kāi)發(fā)孩子的右腦，促進(jìn)左右腦的整體協(xié)調(diào)發(fā)展，增強(qiáng)大腦的活動(dòng)機(jī)能，從而有利于孩子的智力開(kāi)發(fā)和思維能力的提高。
（二）家庭音樂(lè)教育可以促進(jìn)學(xué)前兒童非智力發(fā)展
現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的素質(zhì)要求已經(jīng)不再局限于對(duì)科學(xué)文化知識(shí)的掌握，還包括個(gè)人在性格、毅力、人際交往等非智力領(lǐng)域的發(fā)展。家庭是對(duì)兒童實(shí)施音樂(lè)啟蒙教育的最早的環(huán)境。給孩子聆聽(tīng)優(yōu)美的音樂(lè)，可以促進(jìn)孩子聽(tīng)力的良好發(fā)展，引導(dǎo)孩子感受音樂(lè)的藝術(shù)美，激發(fā)孩子對(duì)美的追求，有利于培養(yǎng)孩子良好的審美情趣，提高孩子藝術(shù)修養(yǎng)。家庭音樂(lè)教育在塑造孩子完整的人格、促進(jìn)孩子注意力、觀察力、記憶力、毅志力等方面發(fā)展，提高孩子綜合素質(zhì)方面非常重要。
（三）家庭音樂(lè)教育是幼兒園音樂(lè)教育的基礎(chǔ)和補(bǔ)充
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，較早對(duì)孩子進(jìn)行良好的家庭音樂(lè)教育，將會(huì)為孩子今后在幼兒園的音樂(lè)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，通過(guò)良好的家庭音樂(lè)教育，家長(zhǎng)不僅能夠幫助孩子復(fù)習(xí)和鞏固在幼兒園學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)和技能，強(qiáng)化學(xué)習(xí)效果，還能促進(jìn)孩子的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣不斷增強(qiáng)。家長(zhǎng)作為孩子的音樂(lè)啟蒙教師，可以近距離的了解孩子的個(gè)性特點(diǎn)，更早發(fā)現(xiàn)和挖掘孩子的音樂(lè)天賦和才能，更好的因材施教
二、目前我國(guó)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
目前，我國(guó)學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育主要存在以下問(wèn)題：
（一）部分家長(zhǎng)對(duì)待家庭音樂(lè)教育存在兩種極端態(tài)度
一種是家長(zhǎng)對(duì)家庭音樂(lè)教育意識(shí)淡薄，教育功利化，認(rèn)為沒(méi)必要讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)；另一種家長(zhǎng)在望子成龍心態(tài)的驅(qū)使下，對(duì)孩子的音樂(lè)教育不惜投入，不顧及孩子的興趣和天賦條件，對(duì)孩子進(jìn)行不恰當(dāng)?shù)亩ㄏ虬胃吲囵B(yǎng)和超負(fù)荷訓(xùn)練，其拔苗助長(zhǎng)的結(jié)果是壓抑了孩子的個(gè)性，扼殺了孩子其他方面的愛(ài)好和天賦，同時(shí)也使孩子對(duì)音樂(lè)教育本身產(chǎn)生反感甚至對(duì)立情緒。
（二）部分家長(zhǎng)開(kāi)展家庭音樂(lè)教育形式簡(jiǎn)單，方法不科學(xué)
有的家長(zhǎng)狹窄的認(rèn)為，學(xué)習(xí)音樂(lè)就是掌握樂(lè)器的演奏技能，所以一味為孩子購(gòu)置昂貴的樂(lè)器，強(qiáng)迫孩子學(xué)習(xí)，全然不顧孩子的天賦和自身的興趣愛(ài)好。有的家長(zhǎng)不顧孩子的年齡特點(diǎn)，片面看重訓(xùn)練曲目的難度，希望按照自己意愿把孩子培養(yǎng)成音樂(lè)神童；有的家長(zhǎng)則信奉“黃金棍下出良材”的傳統(tǒng)教育觀念，完全忽視孩子的年齡特征，使用各種體罰的手段強(qiáng)迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些不科學(xué)的教育形式忽略了挖掘孩子的創(chuàng)造潛能，孩子不能把音樂(lè)當(dāng)作自己人生的興趣愛(ài)好，音樂(lè)學(xué)習(xí)成了他們成長(zhǎng)中的負(fù)擔(dān)，教育效果可想而知。
三、如何正確開(kāi)展學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育
（一）家長(zhǎng)必須樹(shù)立正確的學(xué)前兒童教育觀
學(xué)前兒童具有好動(dòng)、好玩、好奇、好模仿以及注意力持續(xù)時(shí)間短、合群等特點(diǎn)，趣味性成了孩子參加一切活動(dòng)的準(zhǔn)則。對(duì)學(xué)前兒童實(shí)施家庭音樂(lè)教育，家長(zhǎng)的動(dòng)機(jī)會(huì)直接影響幼兒學(xué)習(xí)的目的性和積極性。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立科學(xué)的學(xué)前兒童教育觀，從素質(zhì)教育角度看待家庭音樂(lè)教育，激發(fā)孩子對(duì)音樂(lè)的興趣。家長(zhǎng)必須正確了解孩子的生理和心理特點(diǎn)，結(jié)合孩子的身心發(fā)展來(lái)開(kāi)展學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育，使家庭音樂(lè)教育成為孩子喜歡的快樂(lè)的活動(dòng)，這樣才會(huì)起到良好的教育效果。
（二）家長(zhǎng)努力提高自身的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)
父母是孩子人生中的第一位音樂(lè)老師。家庭音樂(lè)教育中，家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行教育的便利性、日常性和親密性，是別的教育無(wú)法比擬的。由于學(xué)前兒童具有善于模仿的天性，父母的藝術(shù)素質(zhì)和修養(yǎng)往往會(huì)成為孩子興趣愛(ài)好發(fā)展的向?qū)?。因此，如果家長(zhǎng)自身的音樂(lè)素質(zhì)和修養(yǎng)比較高，客觀上就會(huì)對(duì)孩子的音樂(lè)學(xué)習(xí)產(chǎn)生潛移墨化的影響。被譽(yù)化“音樂(lè)神童”的莫扎特，五歲就學(xué)會(huì)了作曲，在35年生命歷程中創(chuàng)作了上千件作品，除了他自身音樂(lè)天賦突出外，這與擔(dān)任宮廷樂(lè)隊(duì)指揮的父親平時(shí)對(duì)他的良好的家庭教育和環(huán)境影響是密不可分的。
（三）為孩子創(chuàng)造良好的家庭音樂(lè)教育環(huán)境
1.營(yíng)造良好的家庭音樂(lè)氛圍
作為家長(zhǎng)，為孩子創(chuàng)設(shè)家庭音樂(lè)氛圍是全方位、多角度的。家長(zhǎng)應(yīng)努力讓家庭生活的空間成為孩子接受音樂(lè)洗禮和感受音樂(lè)美的樂(lè)園。比如關(guān)注孩子房間的布置，將音樂(lè)掛歷、音樂(lè)的旋律圖譜等掛在墻上；在家里播放一些健康的、適合幼兒身心特點(diǎn)的音樂(lè)；帶幼兒參加社會(huì)機(jī)構(gòu)舉行的娛樂(lè)活動(dòng)等。父母還可以在家中定期舉行家庭音樂(lè)會(huì)。音樂(lè)會(huì)是孩子放松和休閑的最好方式，也是展示自己、互相學(xué)習(xí)和交流的良好平臺(tái)。音樂(lè)會(huì)上，家長(zhǎng)邀請(qǐng)朋友滿(mǎn)懷激情演奏喜愛(ài)的音樂(lè)作品并進(jìn)行交流；孩子可以把平時(shí)從父母或幼兒園學(xué)到的音樂(lè)知識(shí)和技能進(jìn)行展示。在輕松、溫馨的氛圍中，鞏固了孩子所學(xué)的音樂(lè)知識(shí)和技能，鍛煉了孩子進(jìn)行音樂(lè)表演的膽識(shí)，激發(fā)了孩子表演的積極性和對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)造力。當(dāng)孩子們的演出受到大家的鼓勵(lì)與肯定時(shí)，他們對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)就不知不覺(jué)的產(chǎn)生了。
2.創(chuàng)造輕松、愉快、和睦的家庭氣氛
學(xué)前兒童的依賴(lài)性強(qiáng)，對(duì)父母之間的關(guān)系比較敏感，父母關(guān)系的好壞對(duì)家庭氣氛的好壞產(chǎn)生直接的影響。父母志趣相投、關(guān)系融洽，則家庭氣氛愉快、和睦，孩子生活在這樣的家庭氛圍中會(huì)感到安全、快樂(lè)，發(fā)自?xún)?nèi)心的想唱想跳，這將有利于發(fā)展孩子的音樂(lè)愛(ài)好和才能；如果父母關(guān)系不和，經(jīng)常大吵大鬧，甚至打架，
這樣的家庭環(huán)境使孩子擔(dān)驚受怕，心情壓抑，不利于孩子身心的健康發(fā)展，更不利于培養(yǎng)孩子對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。因此，父母應(yīng)該努力給孩子營(yíng)造一種寬松、愉快、活躍的家庭氣氛。通過(guò)一起游戲、集體外出郊游等豐富多彩的歡樂(lè)的家庭生活，讓孩子體會(huì)大自然的美，形成情緒穩(wěn)定、充滿(mǎn)自信、積極向上的健全人格，豐富孩子的情感和培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。
3.創(chuàng)設(shè)專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)活動(dòng)區(qū)
為了讓孩子擁有專(zhuān)門(mén)的音樂(lè)活動(dòng)場(chǎng)地，更好地親近音樂(lè)，給孩子創(chuàng)設(shè)音樂(lè)活動(dòng)區(qū)是很有必要的。音樂(lè)活動(dòng)區(qū)最好是一個(gè)獨(dú)立的房間，保證孩子有足夠的空間做各種音樂(lè)游戲和活動(dòng)。音樂(lè)活動(dòng)區(qū)里要配備相應(yīng)的音響設(shè)備和櫥柜，里面可以放置樂(lè)器、音樂(lè)教材和教具等。家長(zhǎng)們要用心地裝扮孩子的音樂(lè)活動(dòng)區(qū)，可以在地上、墻上、家具上劃上五線譜，或者掛上畫(huà)有各種音符的卡片，盡可能多的提供各種豐富多彩的音樂(lè)信息，對(duì)幫助孩子認(rèn)識(shí)音符和進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練都很有幫助。同時(shí)，父母在音樂(lè)區(qū)可以隨時(shí)檢查孩子學(xué)過(guò)的音樂(lè)知識(shí)，清楚地掌握孩子在音樂(lè)方面的學(xué)習(xí)進(jìn)度。
（四）實(shí)施家庭音樂(lè)教育的方法
家庭是開(kāi)展學(xué)前兒童家庭音樂(lè)教育的主要場(chǎng)所。家長(zhǎng)在孩子最熟悉的環(huán)境里實(shí)施音樂(lè)教育時(shí)，要打破知識(shí)傳遞的僵化形式，采取與孩子密切交流的形式，在家庭這個(gè)寬松、自然、和諧的環(huán)境中，隨機(jī)靈活的抓住任何時(shí)間、任何場(chǎng)合對(duì)孩子進(jìn)行輕松、快樂(lè)的音樂(lè)教育；其次，家長(zhǎng)要將音樂(lè)教育與家庭生活緊密結(jié)合起來(lái)，關(guān)注孩子不同時(shí)期的不同興趣和不同需要，安排不同的音樂(lè)學(xué)習(xí)內(nèi)容、形式和方法。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中啟發(fā)、觀察，幫助和指導(dǎo)孩子在已有的音樂(lè)水平上獲得提高和發(fā)展。
1.培養(yǎng)孩子傾聽(tīng)聲音的能力
傾聽(tīng)聲音，是幼兒音樂(lè)教育的出發(fā)點(diǎn)。在家庭音樂(lè)教育中，家長(zhǎng)可以首先培養(yǎng)孩子傾聽(tīng)聲音的能力，培養(yǎng)對(duì)聲音的敏感性。引導(dǎo)孩子傾聽(tīng)生活環(huán)境和自然界的各種音響，比如拍手聲、跺腳聲、鐘擺聲、洗衣機(jī)、微波爐發(fā)出的聲音；汽車(chē)?yán)嚷暋?dòng)物的叫聲、吹風(fēng)、下雨、打雷的聲音等。有意識(shí)的引導(dǎo)孩子感受節(jié)奏多樣、音色各異的聲音并學(xué)會(huì)區(qū)分和辨別，形成良好的聽(tīng)力，為欣賞音樂(lè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)孩子音樂(lè)感受能力和表現(xiàn)能力
生活中，我們經(jīng)常看到孩子邊唱邊舞，邊唱邊玩的情景。歌唱是幼兒表達(dá)感情的很好方式。唱唱歌，心中的不快就會(huì)釋放，肺合量也會(huì)得到鍛煉。幼兒天生好動(dòng)，喜歡玩。在與孩子相處的過(guò)程中，家長(zhǎng)可以結(jié)合游戲或歌表演，在音樂(lè)的伴隨下，通過(guò)陪伴孩子做游戲，滲透進(jìn)審美教育和品德教育，不知不覺(jué)的教會(huì)孩子音樂(lè)知識(shí)和技能；鼓勵(lì)孩子在歌曲演唱中大膽配上簡(jiǎn)單形象的動(dòng)作并輔以表情來(lái)表達(dá)歌詞的內(nèi)容，邊唱邊進(jìn)行表演。讓幼兒在唱唱、聽(tīng)聽(tīng)、玩玩、動(dòng)動(dòng)中，感受到生活中美好的東西，增強(qiáng)對(duì)生活的信心；同時(shí)讓孩子用身體體驗(yàn)節(jié)奏，用歌聲表達(dá)想法，在輕松愉快中訓(xùn)練孩子的協(xié)調(diào)能力、即興表演與創(chuàng)造等多種能力，在獲得愉快的情感體驗(yàn)的同時(shí)，培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)活動(dòng)的興趣。
3.利用語(yǔ)言培養(yǎng)和訓(xùn)練孩子的節(jié)奏感
人生來(lái)就具有節(jié)奏感。作為家長(zhǎng)，要有意識(shí)的引導(dǎo)孩子一起尋找和感受生活中的各種節(jié)奏，比如小雞叫XX；汽車(chē)?yán)嚷昘X·，引導(dǎo)孩子把感受到的節(jié)奏進(jìn)行模仿，誘發(fā)出孩子潛在的節(jié)奏感。其次，家長(zhǎng)可以收集一些規(guī)整的兒歌，用不同的節(jié)奏、強(qiáng)弱、快慢組合進(jìn)行朗誦，讓幼兒從語(yǔ)言出發(fā)來(lái)掌握節(jié)奏。此外，還可以結(jié)合自身的聲勢(shì)動(dòng)作去加強(qiáng)節(jié)奏，使幼兒在邊朗誦邊拍手、跺腳、拍腿等過(guò)程中，培養(yǎng)孩子對(duì)節(jié)奏的敏感性。比如朗誦“老虎，小白兔”就可以用XX|XXX或者X.X|X.XX等多種節(jié)奏。家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子多參加體育鍛煉，從運(yùn)動(dòng)神經(jīng)上感知節(jié)奏，增強(qiáng)動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。
4.引導(dǎo)孩子自制打擊樂(lè)器進(jìn)行演奏培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力
家長(zhǎng)可以帶領(lǐng)孩子利用家中的廢舊材料探索自制打擊樂(lè)器，操作簡(jiǎn)單，經(jīng)濟(jì)適用。比如礦泉水瓶子裝上沙制作成沙球；用竹板制成響板；用不銹鋼筷子敲擊玻璃杯模仿三角鐵等，并帶領(lǐng)孩子用這些打擊樂(lè)器采用多種演奏形式為幼兒歌曲作伴奏。家長(zhǎng)是孩子忠實(shí)的聽(tīng)眾，要積極的鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)孩子，使孩子建立良好的自信心，保持對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。這個(gè)過(guò)程既讓孩子體會(huì)到音樂(lè)的其樂(lè)無(wú)窮，又培養(yǎng)了孩子的探索精神和創(chuàng)造性思維以及動(dòng)手能力。
良好的家庭音樂(lè)教育，對(duì)孩子一生的發(fā)展都具有重要作用。家長(zhǎng)是孩子音樂(lè)教育的啟蒙者、指導(dǎo)者和參與者，應(yīng)高度重視家庭音樂(lè)教育，探索適合自己孩子的家庭音樂(lè)教育方法，促進(jìn)孩子提高音樂(lè)素養(yǎng)的同時(shí)，培養(yǎng)孩子完美健全的人格。
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兒童家庭音樂(lè)教育 音樂(lè)素養(yǎng) 家庭環(huán)境
一、緣起
筆者自身喜歡音樂(lè)，對(duì)孩子的音樂(lè)教育也非常關(guān)注。筆者家中有一男孩，從5歲起，學(xué)鋼琴、學(xué)葫蘆絲已近兩年。我們由著他自己的興趣愛(ài)好發(fā)展，做父母的只是努力為他學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)造條件。筆者覺(jué)察到,現(xiàn)在社會(huì)上的音樂(lè)培訓(xùn)市場(chǎng)存在一些問(wèn)題，大部分的家庭、學(xué)校、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)出于各自的利益需求，并沒(méi)有齊心合力地把“音樂(lè)教育”這件事情做得較好。筆者考慮，社會(huì)的大環(huán)境沒(méi)法改變，家庭的小環(huán)境總可以努力去改善。從而開(kāi)始關(guān)注兒童家庭音樂(lè)教育，學(xué)習(xí)所得，訴諸于文。
二、對(duì)兒童家庭音樂(lè)教育之認(rèn)識(shí)
兒童家庭音樂(lè)教育，是指教育者對(duì)兒童在以家庭為主的音樂(lè)教育環(huán)境中進(jìn)行的以音樂(lè)為內(nèi)容的一種有目的、有計(jì)劃的教育實(shí)踐活動(dòng)。它是音樂(lè)與教育兩方面的結(jié)合。家長(zhǎng)或者家庭音樂(lè)教師是實(shí)施兒童家庭教育的主體，兒童是教育的對(duì)象。音樂(lè)是教育的媒介和手段，通過(guò)聽(tīng)、唱、跳、奏等音樂(lè)活動(dòng)促進(jìn)兒童的身心健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)兒童的審美情趣，引導(dǎo)兒童良好的個(gè)性及創(chuàng)造力的發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)兒童的全面發(fā)展。
家庭是培養(yǎng)人才的第一站，父母是兒童的啟蒙教師。兒童在今后的一切成功都有賴(lài)于家庭在兒童幼時(shí)的教育。在我國(guó)，獨(dú)生子女為主的家庭結(jié)構(gòu)更是讓整個(gè)社會(huì)對(duì)兒童的教育倍加重視。音樂(lè)教育對(duì)兒童發(fā)展的重要性已經(jīng)為舉世所公認(rèn)。筆者以為，實(shí)施兒童家庭音樂(lè)教育有著特殊的意義。
1.兒童家庭音樂(lè)教育促進(jìn)兒童生理上的健康發(fā)展
科學(xué)研究表明，音樂(lè)教育在開(kāi)發(fā)兒童右腦的發(fā)展上發(fā)揮著極其重要的作用。左腦負(fù)責(zé)邏輯思維，右腦負(fù)責(zé)形象思維，只有左右腦平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，才能保證兒童的健康發(fā)展。在兒童家庭教育環(huán)境中，兒童通過(guò)唱歌、跳舞、彈奏等音樂(lè)活動(dòng)，右腦時(shí)時(shí)處于積極活動(dòng)的狀態(tài)中，從而得到良好發(fā)展。
筆者仔細(xì)觀察過(guò)家中的孩子在學(xué)習(xí)音樂(lè)中的狀態(tài)。聽(tīng)歌的時(shí)候，孩子表現(xiàn)出極大的興趣，兩耳豎起，眼睛烏溜溜地轉(zhuǎn)；唱歌時(shí)，發(fā)音系統(tǒng)和聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)需要不斷地作出調(diào)整；彈鋼琴時(shí)，孩子的手、眼、腦需要高度協(xié)調(diào)；吹葫蘆絲時(shí)，孩子的肺活量有明顯的增大，等等。
據(jù)說(shuō)，愛(ài)因斯坦的大腦切片“突觸”比一般人較多，一個(gè)原因是愛(ài)因斯坦從小接觸和學(xué)習(xí)音樂(lè)。學(xué)習(xí)音樂(lè)能讓兒童生理得到發(fā)展，此言不虛。
2.兒童家庭音樂(lè)教育促進(jìn)兒童心理上的健康發(fā)展
音樂(lè)在培養(yǎng)兒童聽(tīng)覺(jué)、記憶、想象力、意志、情感和自信心等方面，均能取得良好的成效。
音樂(lè)教育是鍛煉兒童聽(tīng)覺(jué)感受性行之有效的手段。它是在有意和無(wú)意相結(jié)合的情景下，讓兒童愉快地接受美的熏陶。音樂(lè)中美妙的韻律和節(jié)拍強(qiáng)烈地吸引兒童，在無(wú)意識(shí)中有助于兒童記憶力的發(fā)展。兒童還可以根據(jù)音樂(lè)的不同格調(diào)，想象豐富復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)世界。兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)，需要全神貫注，排除外界干擾，從而得到意志的鍛煉。兒童的情感，易變而沖動(dòng)，音樂(lè)教育富于感染力，在審美過(guò)程中自然得到情感的培養(yǎng)。兒童通過(guò)學(xué)習(xí)音樂(lè)掌握一定技巧，有機(jī)會(huì)對(duì)他人展示才能，自信力得到相當(dāng)?shù)慕ⅰ?/p>
音樂(lè)教育能夠促進(jìn)兒童的全面發(fā)展，這個(gè)過(guò)程中，家庭有著不可替代的作用。父母在兒童的音樂(lè)教育中又親切，又靈活，可以在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行，潛移默化地幫助孩子健康發(fā)展，有著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的功效。
三、兒童家庭音樂(lè)教育之現(xiàn)狀
關(guān)于當(dāng)今中國(guó)的兒童家庭音樂(lè)教育狀況，有人在重慶經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，得出一個(gè)在中國(guó)城市中的兒童家庭音樂(lè)教育的輪廓。研究發(fā)現(xiàn)，絕大部分家長(zhǎng)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到兒童音樂(lè)教育的重要性，但是功利化傾向嚴(yán)重；片面強(qiáng)調(diào)音樂(lè)教育的專(zhuān)業(yè)化，而生活化受到忽視；家長(zhǎng)對(duì)兒童家庭音樂(lè)教育缺乏主動(dòng)性，方法單一；0～3歲兒童的家庭音樂(lè)教育嚴(yán)重缺失。筆者結(jié)合對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，談一些切身的體會(huì)。
1.功利化嚴(yán)重
大多數(shù)家長(zhǎng)出于“讓孩子有一技之長(zhǎng)，以后在社會(huì)上更有競(jìng)爭(zhēng)力”的目的，讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)。很多家長(zhǎng)自己并沒(méi)有很明確的目的，只是別人都在學(xué)這學(xué)那，所以跟風(fēng)，讓孩子到某個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)去學(xué)習(xí)器樂(lè)、或者聲樂(lè)。更有甚者，直接就是為了中考、高考中的特長(zhǎng)加分，所以逼著孩子學(xué)習(xí)。音樂(lè)教育能夠促進(jìn)兒童在身體、心理、智能、情感等各方面的綜合發(fā)展，能夠提高兒童的修養(yǎng)、升華兒童的人格、啟迪兒童的智慧，這些是很多家長(zhǎng)意識(shí)不到的。
功利化傾向嚴(yán)重會(huì)帶來(lái)很多問(wèn)題。首先，是家長(zhǎng)自己心浮氣躁，有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步便沾沾自喜，考了一個(gè)什么級(jí)就到處向朋友炫耀，達(dá)不到那個(gè)級(jí)別便氣急敗壞――哀嘆自己的孩子沒(méi)有音樂(lè)天賦，直至輕易放棄。其次，功利化傾向嚴(yán)重傷害了孩子對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。兒童喜歡音樂(lè)，那是人的天性，可是，如果學(xué)習(xí)音樂(lè)就是為了考級(jí)，孩子會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)音樂(lè)真枯燥、音樂(lè)真難學(xué)，會(huì)對(duì)音樂(lè)敬而遠(yuǎn)之，從而大大制約了孩子長(zhǎng)大以后在音樂(lè)方面的成就。目的性太強(qiáng)，忽視了過(guò)程中對(duì)美的享受，反而難以達(dá)到目的，這是我們成年人學(xué)習(xí)事物的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)。兒童也一樣：欲速則不達(dá)。
2.理解過(guò)于狹隘
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)對(duì)兒童音樂(lè)教育的理解，還停留在學(xué)習(xí)音樂(lè)就是彈鋼琴、練古箏、或者吹笛子什么的。成年人熟練掌握一門(mén)樂(lè)器，都是一件很不容易的事情，何況兒童。過(guò)于狹隘的理解學(xué)習(xí)音樂(lè)，會(huì)對(duì)孩子造成畏難情緒。
有一類(lèi)家長(zhǎng)，把音樂(lè)看得又精深又神圣，自己不懂一點(diǎn)音樂(lè)，但是很虔誠(chéng)地逼著孩子“苦練音樂(lè)”，這可把孩子逼苦了。音樂(lè)本來(lái)就是拿來(lái)“玩”的，是一件特別快樂(lè)的事情，太嚴(yán)肅了就很不容易快樂(lè)。有一回筆者家中來(lái)了一個(gè)美國(guó)朋友，抱著孩子就玩起了鋼琴，這不奇怪，因?yàn)槠胀ǖ拿绹?guó)人相對(duì)的音樂(lè)素養(yǎng)高些，再說(shuō)英文中本來(lái)就是“play piano”，“play”的本義就是玩。隨后他看見(jiàn)了古箏，古箏對(duì)于他來(lái)說(shuō)是一件全新的、充滿(mǎn)中國(guó)味的樂(lè)器，但他立即“play”起了古箏，還玩得挺有那么一點(diǎn)味道。這件事對(duì)筆者很有啟發(fā)，兒童的音樂(lè)教育應(yīng)該從生活出發(fā)。孩子帶著“玩”的天性去學(xué)習(xí)音樂(lè)，可能更接近音樂(lè)的真義。
還有一類(lèi)家長(zhǎng)，以為唱卡拉OK就是學(xué)習(xí)音樂(lè)，聽(tīng)流行歌曲就是學(xué)習(xí)音樂(lè)。家中的CD、VCD格調(diào)不高，還經(jīng)常播放，美其名曰：和孩子一起學(xué)音樂(lè)。家長(zhǎng)自身的音樂(lè)素養(yǎng)嚴(yán)重制約了兒童的音樂(lè)才能的發(fā)展。
過(guò)于功利化和理解狹隘，都是由于家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)教育的理解不到位。究其原因，還在于家長(zhǎng)自身的音樂(lè)素養(yǎng)。在兒童的家庭音樂(lè)教育中，家長(zhǎng)總得懂一些音樂(lè)才行。學(xué)習(xí)，是唯一的途徑。
四、近代中國(guó)兒童家庭音樂(lè)教育之發(fā)端
筆者對(duì)于兒童家庭音樂(lè)教育的理解，得益于對(duì)近代三位教育家的文本閱讀，他們分別是：陳鶴琴、豐子愷和陶行知。筆者以為，他們代表了近代中國(guó)兒童家庭音樂(lè)教育的發(fā)端。
1.陳鶴琴的兒童音樂(lè)教育思想
陳鶴琴是我國(guó)幼兒教育的奠基人，更是兒童音樂(lè)教育的實(shí)踐家。他在兒童音樂(lè)教育中的思想有：(1)兒童音樂(lè)教育要適應(yīng)國(guó)情，重視民族傳統(tǒng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，發(fā)展本國(guó)特色。(2)發(fā)展兒童個(gè)性，培養(yǎng)兒童的欣賞力和創(chuàng)造力，是兒童音樂(lè)教育的中心任務(wù)。(3)音樂(lè)是兒童生活中的靈魂，應(yīng)使兒童音樂(lè)生活化，教學(xué)游戲化。
筆者讀陳鶴琴的《家庭教育》，對(duì)上述理論更有了直觀而親切的認(rèn)識(shí)，試摘錄兩段：
“至于娛樂(lè)的方法，歌樂(lè)為最重要；家庭中有了歌聲，如有了生氣一般，試想一個(gè)家庭，吃晚飯后，父母子女同聚一室，同唱同歌，這是何等有趣的事情！一日之間，有了這種團(tuán)聚，不但與精神上發(fā)生無(wú)窮的快樂(lè)，而且于感情上也可更加融洽，所以家庭中不可不有樂(lè)歌。”
“父母能夠隨時(shí)隨地吹吹唱唱，使家庭里充滿(mǎn)了音樂(lè)的空氣，這樣小孩子不知不覺(jué)也喜歡音樂(lè)了。倘使家中有樂(lè)器設(shè)備，如無(wú)線電、留聲機(jī)、風(fēng)琴、鋼琴、提琴、笙、簫、笛等，那就更好?？傊?，小孩子應(yīng)有音樂(lè)的環(huán)境。小孩子學(xué)音樂(lè)，要從小學(xué)的，世界上的音樂(lè)家，可以說(shuō)沒(méi)有一個(gè)不是從小學(xué)起的，就是普通的小孩子，要學(xué)音樂(lè)，也必須從小學(xué)起?！?/p>
這兩段文字，字?jǐn)?shù)不多，但筆者以為它用形象生動(dòng)的語(yǔ)言道出了兒童家庭音樂(lè)教育的本質(zhì)?！俺琛薄ⅰ皹?lè)器”、“快樂(lè)”、“環(huán)境”，寥寥幾個(gè)詞，蘊(yùn)含著兒童家庭音樂(lè)教育理論的全部。
2.豐子愷的音樂(lè)教育思想
豐子愷是集音樂(lè)、美術(shù)、文學(xué)、教育等多方面才華的藝術(shù)大師，他的音樂(lè)思想集中體現(xiàn)在《豐子愷集》中的“音樂(lè)之美”一章。
他說(shuō)：“音樂(lè)為何難以普及呢？一是因?yàn)橐魳?lè)難于理解，二是因?yàn)闃?lè)器難于上手?！彼运瞥鐚W(xué)習(xí)音樂(lè)從吹口琴開(kāi)始，因?yàn)榭谇倭畠r(jià)、方便攜帶、學(xué)習(xí)容易。這一點(diǎn)對(duì)兒童家庭音樂(lè)教育的啟發(fā)猶大。筆者家里的孩子，拿到口琴吹吹吸吸，怎么弄都有悅耳的聲音發(fā)出，他樂(lè)此不疲，玩弄許久。也許，這就是喜歡音樂(lè)的開(kāi)始。
他說(shuō)：“對(duì)初步的音樂(lè)學(xué)習(xí)者，正當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法是三件事情，分別是：尊崇器樂(lè)，勤練音階，辨識(shí)曲趣?！泵恳患虑槎加写蠖蔚恼f(shuō)明，真的是父母和孩子一起學(xué)習(xí)音樂(lè)的很好的方法說(shuō)明。
他說(shuō)：“故音樂(lè)可說(shuō)是‘感情界的言語(yǔ)’。我們普通所用的言語(yǔ)，是‘理智界的言語(yǔ)’。理智界的言語(yǔ)只能傳達(dá)外部的思想，感情界的言語(yǔ)可以傳達(dá)內(nèi)部的心靈。吾人處世，賴(lài)有這感情界的言語(yǔ)，故各人得舒展其感情，露示其心靈，而互相理解，互相賞識(shí)。倘然沒(méi)有了音樂(lè)，人類(lèi)的生活何等隔膜而枯燥！世間將何等荒涼而寂寞！”――對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，正是兒童家庭音樂(lè)教育的核心！
3.陶行知的教育思想
陶行知是公認(rèn)的教育大師，他認(rèn)為生活即教育。好的生活就是好的教育，有音樂(lè)的生活是好的生活，所以有音樂(lè)的生活就是好的教育。
他為他的曉莊師范學(xué)校編寫(xiě)了大量歌曲，有一首云：“滴自己的汗，吃自己的飯；自己的事情自己干?？刻炜孔嫔?，不算是好漢！”
他還為兒童編寫(xiě)兒童歌。有一首云：“我是小，我不怕吃苦；我要開(kāi)辟新天地，看我手中雙斧！”
筆者無(wú)從知道這些歌曲的曲譜，但是就這些歌詞，我們就知道，陶行知的音樂(lè)教育已經(jīng)不僅僅是音樂(lè)教育，而是升華為一種人格教育了。
五、兒童家庭音樂(lè)教育之實(shí)踐
行文至此，筆者認(rèn)為，有必要對(duì)家長(zhǎng)在兒童家庭音樂(lè)教育實(shí)踐中應(yīng)注意些什么作一個(gè)梳理，幫助家長(zhǎng)更好地實(shí)施。
1.家長(zhǎng)對(duì)家庭音樂(lè)教育應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)
兒童家庭音樂(lè)教育的目的是挖掘兒童自身潛在的音樂(lè)素質(zhì)和能力，培養(yǎng)兒童對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好，發(fā)展兒童智力，提高音樂(lè)素養(yǎng)，完整人格特征。家長(zhǎng)不能操之過(guò)急，音樂(lè)教育是貫穿孩子整個(gè)人生的一件事情，活到老、學(xué)到老，切不可認(rèn)為音樂(lè)教育可以在兒童某個(gè)階段強(qiáng)力“攻關(guān)”，甚至僅僅為了考級(jí)而作突擊訓(xùn)練。過(guò)于急躁容易扼殺孩子對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)――好的出發(fā)點(diǎn)未必帶來(lái)好的結(jié)果。家長(zhǎng)當(dāng)然也不能過(guò)于隨意，任孩子的音樂(lè)天賦自生自滅，因?yàn)閮和瘯r(shí)期畢竟是為整個(gè)一生打下基礎(chǔ)的重要時(shí)期。
教育上有一句話是說(shuō)：“如果你愛(ài)他，就要學(xué)會(huì)等待”。等待不是無(wú)所作為，等待是一種積極的引導(dǎo)。兒童的家庭音樂(lè)教育也是如此，為兒童做些什么，但不要期待什么“立竿見(jiàn)影”。
2.家長(zhǎng)應(yīng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭音樂(lè)環(huán)境
孩子是在環(huán)境中逐漸成長(zhǎng)的，環(huán)境對(duì)教育起著關(guān)鍵的作用。家長(zhǎng)應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種美好的家庭音樂(lè)氛圍，使兒童自然而然地接受音樂(lè)的洗禮。
比如，孩子房間的布置，可以用高雅的音樂(lè)圖譜、音樂(lè)意境等；可以使用家里的音響系統(tǒng)、錄音機(jī)、攝像機(jī)、電視機(jī)等音樂(lè)視聽(tīng)媒介，讓孩子邊聽(tīng)邊看一些優(yōu)美的音樂(lè)；可以有選擇性地讓孩子學(xué)習(xí)某樣或某些樂(lè)器；可以參加一些社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)，讓孩子有展示自己才能的機(jī)會(huì)；也可以經(jīng)常性地舉辦小型的家庭音樂(lè)會(huì)，邀請(qǐng)一些愛(ài)好音樂(lè)的朋友參加，等等。
創(chuàng)設(shè)良好的家庭音樂(lè)環(huán)境，父母對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)是關(guān)鍵。孩子雖然小，但什么都看在眼里、聽(tīng)在心里，父母熱愛(ài)什么，孩子就會(huì)有興趣。興趣才是最好的老師。
3.家長(zhǎng)應(yīng)懂得一些兒童的心理特點(diǎn)
兒童的特點(diǎn)是好動(dòng)、好玩，思維形象、具體?？梢园岩魳?lè)教育和孩子的生活融為一體，讓孩子在唱唱跳跳中感受音樂(lè)的樂(lè)趣。抓住一些即時(shí)的教育機(jī)會(huì)，和孩子感受音樂(lè)、討論音樂(lè)、做跟音樂(lè)有關(guān)的游戲。讓孩子在玩中學(xué)、學(xué)中玩，在歡樂(lè)中不知不覺(jué)地接受音樂(lè)的熏陶。教學(xué)中應(yīng)不厭其煩，有充分的耐心給孩子慢慢地講解。舉例子應(yīng)形象化、具體化，可以結(jié)合一些兒童故事的角色來(lái)幫助孩子理解。
音樂(lè)本身就是美的，美就是成年人的“好玩”。兒童的“好玩”是值得成年人尊重的，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，“好玩”就是美。
4.家長(zhǎng)應(yīng)努力提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)
教育，其實(shí)就是和孩子一起成長(zhǎng)。由于歷史的原因，現(xiàn)在很多家長(zhǎng)自身的藝術(shù)修養(yǎng)不足，造成對(duì)孩子的藝術(shù)教育無(wú)所適從。特別是音樂(lè)教育，音樂(lè)殿堂本身的門(mén)檻不低，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子的家庭音樂(lè)教育就望而生畏了。
其實(shí)，音樂(lè)殿堂的門(mén)檻也不高。生活中處處是音樂(lè)，音樂(lè)，就是好聽(tīng)的聲音。家長(zhǎng)可以買(mǎi)一些經(jīng)典的音樂(lè)CD，和孩子一起感受音樂(lè)的美。家長(zhǎng)也可以學(xué)習(xí)某種器樂(lè)，和孩子一起克服學(xué)習(xí)音樂(lè)的困難，一起享受克服困難的樂(lè)趣。大自然中也有很多好聽(tīng)的聲音，家長(zhǎng)應(yīng)該多帶孩子進(jìn)入大自然，一起享受鳥(niǎo)鳴魚(yú)躍，聽(tīng)風(fēng)聲掠過(guò)陣陣松濤、聽(tīng)山澗流水潺潺。帶孩子去聽(tīng)大河大海的聲音，它們時(shí)而喃喃細(xì)語(yǔ)，時(shí)而波濤澎湃。
音樂(lè)作為藝術(shù)的一種形式，和其它如舞蹈、繪畫(huà)、文學(xué)、書(shū)法等有著相通之處。學(xué)習(xí)其它的藝術(shù)形式，對(duì)音樂(lè)教育有著觸類(lèi)旁通的功效。家長(zhǎng)提高藝術(shù)修養(yǎng)，無(wú)形中孩子的藝術(shù)修養(yǎng)也得到提高。就是為了孩子，家長(zhǎng)也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)藝術(shù)。和孩子一起學(xué)習(xí)，一起感受豐富的人生，筆者以為，那就是幸福。
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我們?cè)诜此籍?dāng)代音樂(lè)教育體系，特別是社會(huì)音樂(lè)教育時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)仍然存在諸多問(wèn)題。這些問(wèn)題潛伏在深層，阻礙著我們的教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
我國(guó)當(dāng)代音樂(lè)教育的體系大致包括學(xué)校音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育、家庭音樂(lè)教育三個(gè)重要部分。學(xué)校音樂(lè)教育是由學(xué)校（公立或私立）組織的，具有“強(qiáng)制性、規(guī)范性、系統(tǒng)性、制度性”特點(diǎn)；社會(huì)音樂(lè)教育是由學(xué)校之外的其它機(jī)構(gòu)組織和個(gè)人組織的，具有“開(kāi)放性、自發(fā)性、從眾性、功利性”特點(diǎn)（陳穎《試論學(xué)校音樂(lè)教育與社會(huì)音樂(lè)教育之存在關(guān)系》[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)（音樂(lè)與表演，2009，2）.）；而家庭音樂(lè)教育是由學(xué)生所在的家庭組織進(jìn)行的，具有個(gè)別性、靈活性和終生性。
在這里我提到家庭音樂(lè)教育，是因其個(gè)別性與靈活性是學(xué)生個(gè)體所在的家庭所決定的，依據(jù)其家庭成員的文化修養(yǎng)、音樂(lè)修養(yǎng)及教育方式，所施教育的形式效果也就不盡相同；終生性是指雖然學(xué)生存在的家庭環(huán)境會(huì)發(fā)生變化，從這個(gè)意義上說(shuō)，家庭音樂(lè)教育具有終生性。
學(xué)校音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育和家庭音樂(lè)教育不是各自獨(dú)立的，它們是在主次的互動(dòng)中完成對(duì)個(gè)體的音樂(lè)教育，在互動(dòng)中主次雙方有時(shí)還會(huì)發(fā)生換位，如學(xué)生走向社會(huì)，社會(huì)音樂(lè)教育可能走向主位。在某些個(gè)體中家庭音樂(lè)教育可能擔(dān)當(dāng)主體作用，如有些出身于音樂(lè)世家的個(gè)體主要在家庭中接受音樂(lè)教育。所以學(xué)校音樂(lè)教育、社會(huì)音樂(lè)教育和家庭音樂(lè)教育實(shí)際上是一個(gè)有機(jī)整體。當(dāng)然有關(guān)學(xué)校音樂(lè)教育已有很多論述，本文只以社會(huì)音樂(lè)教育和家庭音樂(lè)教育為主，兼論學(xué)校音樂(lè)教育。
分析當(dāng)代音樂(lè)教育的現(xiàn)狀，尤其是社會(huì)音樂(lè)教育和家庭音樂(lè)教育會(huì)存在如下某些厚此薄彼的現(xiàn)象：
一是因重名利輕傳統(tǒng)帶來(lái)的厚西樂(lè)薄民樂(lè)現(xiàn)象?？梢哉f(shuō)這一現(xiàn)象是西學(xué)東漸帶來(lái)的直接結(jié)果，在不斷提高素質(zhì)教育的今天，在某些大中城市學(xué)習(xí)西方樂(lè)器鋼琴、電子琴、小提琴的學(xué)生數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)習(xí)中國(guó)民族樂(lè)器二胡、竹笛、古箏的人數(shù)。這其中的原因除了學(xué)習(xí)西方樂(lè)器有更多的特長(zhǎng)生升學(xué)機(jī)會(huì)外，還有前些年學(xué)校音樂(lè)教育重視西方器樂(lè)而忽視中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)教育傳導(dǎo)所帶給社會(huì)的一個(gè)錯(cuò)誤信號(hào)：西方文化是高層次的、高級(jí)的，而中國(guó)傳統(tǒng)文化是保守的、落后的。
二是因重技術(shù)輕藝術(shù)帶來(lái)的厚器樂(lè)薄聲樂(lè)現(xiàn)象。社會(huì)音樂(lè)教育的形式是大部分人選擇學(xué)習(xí)器樂(lè)，聲樂(lè)學(xué)習(xí)只有在高考前才突擊進(jìn)行，并且，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的目的僅是為了學(xué)會(huì)演奏一種樂(lè)器，這忽視了學(xué)生對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)提高的規(guī)律的認(rèn)識(shí)。古人云：絲不如竹，竹不如肉。最好的樂(lè)器是人的聲帶，歌唱是人最容易、最方便的樂(lè)器，歌唱是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)情趣、提高藝術(shù)修養(yǎng)的較好方式。某些學(xué)生雖然會(huì)演奏一點(diǎn)樂(lè)器，但對(duì)音樂(lè)的理解十分單一片面，就是因?yàn)闆](méi)有在初始學(xué)習(xí)藝術(shù)時(shí)充分利用好人本身的樂(lè)器。
三是因重藝術(shù)輕文化帶來(lái)的厚技巧薄綜合現(xiàn)象。認(rèn)為藝術(shù)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)一種樂(lè)器導(dǎo)致的第二個(gè)后果是片面重視技巧的提高，忽視了對(duì)文化素養(yǎng)提高，忽視了對(duì)樂(lè)器存在的文化環(huán)境以及文化傳統(tǒng)的理解和了解。在上面我們談到孔子培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)是六藝（禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)），禮是天地人倫的道德，樂(lè)是藝術(shù)美學(xué)的修養(yǎng)，射是射獵練習(xí)，有健體之意，御是技能練習(xí)，書(shū)是文學(xué)修養(yǎng)，數(shù)為智力理科學(xué)養(yǎng)。可見(jiàn)兩千多年前君子修養(yǎng)的目標(biāo)六藝與當(dāng)今德智體美的要求異曲同工。
四是因重個(gè)人輕集體帶來(lái)的厚技術(shù)薄人文現(xiàn)象。目前的社會(huì)音樂(lè)教育，許多現(xiàn)象是老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)授課，這樣雖然利于因材施教，但忽視了藝術(shù)的本質(zhì)是體現(xiàn)人的社會(huì)性這一規(guī)律。人的社會(huì)性是在傾聽(tīng)自己及他人的演奏過(guò)程里，在與他人的合作演奏、在他人的傾聽(tīng)中得以實(shí)現(xiàn)。過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)別技術(shù)的提高，忽視了藝術(shù)審美中的共享經(jīng)歷，忽視了藝術(shù)創(chuàng)造和傳承中個(gè)人與集體的互補(bǔ)關(guān)系。在這種情況下，個(gè)人獲得的這種藝術(shù)最終將很難獲得集體的承認(rèn)。
五是因重功利輕修養(yǎng)帶來(lái)的厚孩子薄成人現(xiàn)象。學(xué)生走出學(xué)校、進(jìn)入社會(huì)，大部分時(shí)間要跟家人接觸，家庭作為社會(huì)的重要組成部分，對(duì)孩子成長(zhǎng)發(fā)揮的作用是不可替代的。雖然家庭成員并不一定是一個(gè)有能力的演奏或演唱者，然而他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、成長(zhǎng)經(jīng)歷、社會(huì)閱歷卻是對(duì)成長(zhǎng)者最需要的。當(dāng)然這一方面要求家庭其它成員在認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)孩子修身養(yǎng)性之時(shí)，也要不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己的文化特別是傳統(tǒng)文化并注重言傳身教。因?yàn)槲覀兊哪康牟粌H是造就一個(gè)演奏家，而首先是一個(gè)秉承華夏民族傳統(tǒng)美德、具有華夏民族高尚人格的人。
在這方面，傅雷先生的家庭教育堪稱(chēng)楷模。傅雷先生不是個(gè)演奏家，不能在鋼琴演奏上給兒子傅聰以具體的指導(dǎo)，但他以一個(gè)藝術(shù)批評(píng)家敏銳的心靈對(duì)莫扎特、貝多芬、肖邦等的作品給以恰當(dāng)?shù)膶徝涝u(píng)判，更甚從心理上、藝術(shù)感悟上給傅聰以必要的幫助。同時(shí)傅雷關(guān)注傅聰?shù)乃囆g(shù)修養(yǎng)的全面拓展。傅聰在國(guó)外學(xué)習(xí)期間，他經(jīng)常給兒子寄書(shū)，所寄之書(shū)不僅有文學(xué)的書(shū)，也有畫(huà)冊(cè)，如《宋人畫(huà)冊(cè)》、《麥積山石窟》、劉開(kāi)渠編的《中國(guó)古代雕塑集》等。不僅如此，傅雷對(duì)兒子的行為舉止多加規(guī)范。他對(duì)兒子說(shuō)：“你在學(xué)習(xí)的不僅僅在音樂(lè)，還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處?！?/p>
我們注意到傅雷在教育傅聰時(shí)并沒(méi)有一味要求傅聰單純的練琴，而是不斷給傅聰灌輸東方傳統(tǒng)文化特別是中國(guó)文化的意蘊(yùn)。傅聰對(duì)西方古典文化的審美總是游走在中華傳統(tǒng)文化的話語(yǔ)體系之中，他認(rèn)為肖邦的精神基本上由“熟讀后主詞”所體現(xiàn)。他談到第一次接觸肖邦的E大調(diào)夜曲作品62，用一句“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”（歐陽(yáng)修《蝶戀花》）描繪最后那一段的感覺(jué)。他畢生孜孜不倦地鉆研鋼琴藝術(shù)，把東方文化很自然的融入西方音樂(lè)之中，豐富了西方音樂(lè)；同時(shí)不斷的研究蕭邦、莫扎特、貝多芬、德彪西等作曲家的手稿，對(duì)這些作曲家的作品有更切實(shí)地認(rèn)識(shí)，使自己的演奏更接近作曲家的思想，達(dá)到了新的境界?？梢哉f(shuō)一直沒(méi)有失掉東方文化的話語(yǔ)體系的傅聰，卻能更準(zhǔn)確地表達(dá)西方音樂(lè)家的作品。這件事本身就是對(duì)那些對(duì)中華文化持自卑論或懷疑論者的最好回答。
三、余論
[關(guān)鍵詞]3-6歲兒童；家庭音樂(lè)教育；現(xiàn)狀
[中圖分類(lèi)號(hào)]G616 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-4604(2008)05-0052-04
一、引言
早期音樂(lè)學(xué)習(xí)或音樂(lè)熏陶對(duì)兒童音樂(lè)能力發(fā)展的影響歷來(lái)受眾多學(xué)者關(guān)注。穆格(Moog)通過(guò)對(duì)兒童進(jìn)行音樂(lè)刺激來(lái)考察他們音樂(lè)反應(yīng)能力的差異，發(fā)現(xiàn)環(huán)境會(huì)對(duì)兒童(特別是3歲以后的兒童)的音樂(lè)興趣與學(xué)習(xí)產(chǎn)生作用。庫(kù)先斯基(Kucenski)對(duì)3-6歲兒童進(jìn)行了音樂(lè)反應(yīng)方面的實(shí)驗(yàn)，他將6首民歌的曲調(diào)播放給兒童聽(tīng)。訓(xùn)練為期一個(gè)月，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這種曲調(diào)訓(xùn)練可以增強(qiáng)兒童的音樂(lè)反應(yīng)能力。柯克帕特里克(Kirkpatrick)研究發(fā)現(xiàn)，5歲兒童的歌唱能力與他們的家庭環(huán)境有密切關(guān)系，那些歌唱能力較差、音準(zhǔn)不太好、沒(méi)有調(diào)性概念的兒童大多數(shù)來(lái)自音樂(lè)環(huán)境差的家庭。謝爾頓(shelton)通過(guò)對(duì)6歲兒童進(jìn)行節(jié)奏、速度對(duì)比、延長(zhǎng)音調(diào)、辨別旋律等測(cè)試。并結(jié)合入學(xué)后音樂(lè)教師對(duì)他們的評(píng)估，把兒童分成具有音樂(lè)感與不具有音樂(lè)感兩組，然后他拜訪了這些兒童的家長(zhǎng)。發(fā)現(xiàn)大多數(shù)有音樂(lè)感的兒童在家中經(jīng)常有欣賞音樂(lè)、唱歌的機(jī)會(huì)。著名的鈴木音樂(lè)學(xué)習(xí)課程的成功，證明了雙親在培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性和主動(dòng)態(tài)度上起著重要作用。鈴木教學(xué)法的一個(gè)重要部分就是雙親的熱情合作。
可見(jiàn)，早期音樂(lè)刺激有助于兒童音樂(lè)能力發(fā)展。而良好的家庭音樂(lè)教育對(duì)兒童音樂(lè)興趣、能力的培養(yǎng)起著關(guān)鍵作用。
研究者對(duì)上海市3-6歲兒童家庭開(kāi)展了家庭音樂(lè)教育的相關(guān)調(diào)查研究。目的在于考察家庭音樂(lè)教育的實(shí)施情況、家長(zhǎng)對(duì)孩子音樂(lè)方面的培養(yǎng)態(tài)度、家長(zhǎng)自身欣賞音樂(lè)的情況，并針對(duì)研究結(jié)果及反映的問(wèn)題提出相應(yīng)的建議及解決對(duì)策，以期引起家長(zhǎng)對(duì)家庭音樂(lè)教育的重視。
二、研究對(duì)象與研究方法
(一)研究對(duì)象
本研究采取隨機(jī)抽樣的方式，在上海3所幼兒園和1所青少年宮取樣。被調(diào)查者均為3-6歲兒童的家長(zhǎng)。共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收有效問(wèn)卷295份，有效問(wèn)卷回收率98％。
(二)方法
采用問(wèn)卷調(diào)查法和訪談法，被調(diào)查家長(zhǎng)均按要求當(dāng)場(chǎng)填寫(xiě)調(diào)查表。
1、問(wèn)卷調(diào)查
自編《3-6歲兒童家庭音樂(lè)教育現(xiàn)狀問(wèn)卷調(diào)查表》。問(wèn)卷設(shè)計(jì)如下：(1)家長(zhǎng)對(duì)孩子音樂(lè)方面的培養(yǎng)態(tài)度。(2)家庭音樂(lè)教育實(shí)施的具體情況。(3)家長(zhǎng)自身欣賞音樂(lè)的情況。
2、訪談
為了獲取更多真實(shí)具體的資料，研究者還從被調(diào)查家長(zhǎng)中隨機(jī)抽取了19名家長(zhǎng)進(jìn)行訪談。訪談內(nèi)容主要是家長(zhǎng)對(duì)家庭音樂(lè)教育的認(rèn)識(shí)、對(duì)幼兒音樂(lè)教育的態(tài)度。
三、調(diào)查結(jié)果及分析
(一)家長(zhǎng)對(duì)孩子音樂(lè)方面的培養(yǎng)態(tài)度
從表1可見(jiàn)，絕大多數(shù)家長(zhǎng)重視培養(yǎng)孩子的音樂(lè)興趣與基本技能。選擇“順其自然”與“將孩子培養(yǎng)成音樂(lè)家”的家長(zhǎng)分別只占總樣本的5％和4％。顯然，大部分家長(zhǎng)是本著培養(yǎng)孩子音樂(lè)方面的興趣，讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的。
(二)家庭音樂(lè)教育情況
調(diào)查結(jié)果顯示，大部分家庭每周在家中播放音樂(lè)的次數(shù)為3次以下(40％)，每周播放音樂(lè)3-5次的家庭占32.9％，幾乎每天都播放音樂(lè)的家庭只占22.3％(每周在家中播放音樂(lè)的次數(shù)為6次以上)，另有4.1％的家庭從不主動(dòng)在家中播放音樂(lè)。此外，有46.4％的家長(zhǎng)表示會(huì)讓孩子在業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)音樂(lè)。
從欣賞音樂(lè)的時(shí)間來(lái)看，大部分家長(zhǎng)選擇每次10-20分鐘(44.9％)或10分鐘以下(32.9％)，只有少量家庭選擇每次1個(gè)小時(shí)甚至更長(zhǎng)時(shí)間(選擇“每次欣賞音樂(lè)大概1-3小時(shí)”的家長(zhǎng)占7.5％，而選擇“每次欣賞音樂(lè)3小時(shí)以上”的家長(zhǎng)僅占3.4％)。
調(diào)查顯示，不同家庭播放的音樂(lè)類(lèi)型也不同。從表2可見(jiàn)。大部分家庭在家中播放最多的音樂(lè)類(lèi)型是流行音樂(lè)，占63.1％；其次是“中國(guó)民族民間音樂(lè)”，占31.5％；針對(duì)兒童心理及年齡特點(diǎn)的兒童歌曲僅占29.5％?？梢?jiàn)，大部分家庭播放音樂(lè)并沒(méi)有考慮到孩子的需求。
在家中欣賞音樂(lè)的具體形式在問(wèn)卷調(diào)查中也有顯示。表3顯示，大部分家長(zhǎng)能與孩子一起欣賞音樂(lè)(71.8％)，但在欣賞音樂(lè)前，有意識(shí)查閱相關(guān)背景資料，欣賞過(guò)程中能就音樂(lè)作品本身與孩子交流的家長(zhǎng)僅有14.2％。
問(wèn)卷還對(duì)親子音樂(lè)活動(dòng)形式進(jìn)行了調(diào)查。從表4可見(jiàn)，家庭親子音樂(lè)活動(dòng)形式以“家長(zhǎng)教孩子唱歌”為主，占78％；“與孩子一起欣賞音樂(lè)”居第二，占33.2％；而“以某一音樂(lè)作品為藍(lán)本。用音樂(lè)劇或其他形式玩游戲”這種更富戲劇性與創(chuàng)造精神的親子音樂(lè)活動(dòng)形式僅占7.8％。
(三)家長(zhǎng)自身欣賞音樂(lè)情況
調(diào)查顯示，大部分家長(zhǎng)在家中“偶爾”欣賞音樂(lè)(60.7％)，只有22.0％的家長(zhǎng)只要一有空就欣賞音樂(lè)，另有17.3％的家長(zhǎng)從不欣賞音樂(lè)。
四、結(jié)論及討論
(一)大部分家長(zhǎng)希望孩子能對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣。并掌握一定的音樂(lè)基本知識(shí)和技能，但是對(duì)家庭音樂(lè)教育的重要性缺乏清晰的認(rèn)識(shí)
調(diào)查顯示，有92％的家長(zhǎng)“希望孩子對(duì)音樂(lè)有較高的興趣與熱情”，有89％的家長(zhǎng)“希望孩子能較好掌握節(jié)奏感、音準(zhǔn)、調(diào)式感，為將來(lái)的音樂(lè)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”。由此可見(jiàn)，絕大多數(shù)家長(zhǎng)希望孩子對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，并掌握一定的音樂(lè)基本知識(shí)和技能。但是，很多家長(zhǎng)的表現(xiàn)不盡如人意，如每周在家中播放音樂(lè)的次數(shù)為3次以下的家庭達(dá)到40.7％；每次欣賞音樂(lè)的時(shí)間不超過(guò)半小時(shí)的家庭也高達(dá)77％，更有高達(dá)57.6％的家長(zhǎng)在欣賞音樂(lè)時(shí)不與孩子進(jìn)行有關(guān)音樂(lè)作品的交流。由此可見(jiàn)。大部分家長(zhǎng)不會(huì)主動(dòng)營(yíng)造音樂(lè)氛圍，對(duì)于家庭音樂(lè)教育的重要性缺乏清晰的認(rèn)識(shí)。
研究表明。有音樂(lè)天賦的兒童家長(zhǎng)通常都會(huì)高度重視音樂(lè)教育，他們的孩子不僅擁有許多樂(lè)器，還能得到課外音樂(lè)輔導(dǎo)，良好的家庭音樂(lè)教育使孩子從小沉浸在濃郁的音樂(lè)氛圍當(dāng)中。顯現(xiàn)出音樂(lè)才能也就順理成章。
孩子的大部分時(shí)間在家里度過(guò)，他們接觸最多的是家人，如果家長(zhǎng)只期待學(xué)校對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)教育，而不有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行音樂(lè)熏陶，就很難讓孩子真正對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)與興趣。
(二)家長(zhǎng)普遍在如何為孩子創(chuàng)設(shè)良好音樂(lè)氛圍問(wèn)題上存在誤區(qū)
調(diào)查與訪談結(jié)果顯示，大部分在業(yè)余時(shí)間讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的家長(zhǎng)認(rèn)為，有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的音樂(lè)能力。意味著家庭音樂(lè)教育的質(zhì)量會(huì)更高。
如果家長(zhǎng)自己不愛(ài)好音樂(lè)，不欣賞音樂(lè)，對(duì)音樂(lè)會(huì)等活動(dòng)從不關(guān)注，就很難給孩子創(chuàng)造一種良好的、健康的音樂(lè)氛圍。如果家長(zhǎng)十分喜愛(ài)音樂(lè)，經(jīng)常在茶余飯后欣賞音樂(lè)，孩子則很容易耳濡目染受到音樂(lè)的熏陶。但對(duì)于如何為孩子創(chuàng)設(shè)良好的音樂(lè)氛圍，家長(zhǎng)們則表示沒(méi)有把握。這從調(diào)查結(jié)果中可見(jiàn)一斑，如有63.1％的家庭播放最多的是流行音樂(lè)，只有29.5％的家庭經(jīng)常播放符合孩子年齡特點(diǎn)的兒童音樂(lè)。
(三)家長(zhǎng)在創(chuàng)設(shè)家庭音樂(lè)氛圍時(shí)缺乏多樣化的方法
在調(diào)查與訪談中，很多家長(zhǎng)表示希望與孩子共同欣賞音樂(lè)，并進(jìn)行交流，但由于自身對(duì)音樂(lè)不甚了解。所以不知道該以何種方式與孩子進(jìn)行音樂(lè)方面的交流。一方面，家長(zhǎng)認(rèn)為“教育”一定要學(xué)有所得，過(guò)分注重孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中“學(xué)會(huì)”一些什么，而很多家長(zhǎng)對(duì)音樂(lè)不甚了解，所以不敢“教”孩子什么；另一方面，家長(zhǎng)對(duì)于如何進(jìn)行家庭音樂(lè)教育缺乏相關(guān)的指導(dǎo)，不知道應(yīng)該給孩子聽(tīng)什么音樂(lè)，也不知道如何讓他們學(xué)習(xí)與欣賞。
五、給家長(zhǎng)的建議
讓孩子接受音樂(lè)熏陶。不只是要讓孩子會(huì)唱幾首歌、彈幾首曲子，更重要的是要培養(yǎng)他們的音樂(lè)美感和對(duì)音樂(lè)元素(如旋律、節(jié)拍、和聲等)的敏感性。一般來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)不具備較高的音樂(lè)素養(yǎng)，但這并不影響開(kāi)展家庭音樂(lè)教育，家長(zhǎng)可從以下幾個(gè)方面去努力。
(一)家長(zhǎng)要積極參與孩子的音樂(lè)活動(dòng)
家長(zhǎng)天生就是孩子的教師，對(duì)孩子的發(fā)展影響極大。家長(zhǎng)要對(duì)孩子進(jìn)行家庭音樂(lè)教育，首先應(yīng)以積極的姿態(tài)投入到孩子的音樂(lè)活動(dòng)中，并多與孩子交流。這不僅能密切親子關(guān)系，也能為孩子積極地投入音樂(lè)學(xué)習(xí)起到心理支撐作用。
(二)有目的地聽(tīng)音樂(lè)與無(wú)目的地聽(tīng)音樂(lè)相結(jié)合
家長(zhǎng)在開(kāi)展音樂(lè)教育時(shí)，不但要讓孩子無(wú)目的地感受、欣賞各類(lèi)適宜孩子的音樂(lè)，更要給孩子提供有目的地聽(tīng)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。有目的地聽(tīng)音樂(lè)的形式很多，家長(zhǎng)可以采用以下兩種形式。
(1)聽(tīng)“音畫(huà)性”音樂(lè)。“音畫(huà)性”音樂(lè)是單純描寫(xiě)風(fēng)光或事物的。聽(tīng)“音畫(huà)性”音樂(lè)可使兒童重現(xiàn)感知過(guò)的事物、情景，也可使兒童通過(guò)聯(lián)想組合新的意象。如描寫(xiě)風(fēng)光的二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、笛子曲《早晨》等。
(2)聽(tīng)“描繪性”音樂(lè)?！懊枥L性”音樂(lè)既有“音畫(huà)性”因素。又有情感色彩和情節(jié)因素，能塑造鮮明的音樂(lè)形象，構(gòu)成優(yōu)美的意境。如普羅柯菲耶夫的《彼得與狼》、賀綠汀的鋼琴曲《牧童短笛》等。家長(zhǎng)應(yīng)讓孩子聽(tīng)完音樂(lè)后敘述自己的感受，以此提高其情感認(rèn)知能力及對(duì)音樂(lè)元素的敏感度。
(三)音樂(lè)活動(dòng)應(yīng)與游戲相結(jié)合
游戲是幼兒的主導(dǎo)活動(dòng)。家長(zhǎng)要合理利用兒童的游戲天性，在游戲中滲入音樂(lè)教育?？梢酝ㄟ^(guò)游戲的形式讓兒童獲取豐富的音樂(lè)體驗(yàn)。
(四)家庭音樂(lè)教育的形式應(yīng)多樣化
家長(zhǎng)應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)兒童用音樂(lè)進(jìn)行交流，如親自教孩子唱歌；與其他家庭聯(lián)誼，采取雙人、小組、集體相結(jié)合的音樂(lè)活動(dòng)模式；用樂(lè)器演奏音樂(lè)或唱家庭卡拉OK；讓孩子在與他人的互動(dòng)中用音樂(lè)進(jìn)行對(duì)話；與孩子一起談?wù)撘魳?lè)，尊重其對(duì)音樂(lè)表現(xiàn)和情感的獨(dú)特見(jiàn)解：鼓勵(lì)孩子參加富有創(chuàng)造性的音樂(lè)活動(dòng)，等等。只有采用多樣化的家庭音樂(lè)教育形式，才能強(qiáng)化兒童對(duì)音樂(lè)穩(wěn)定、強(qiáng)烈的興趣和學(xué)習(xí)熱情。
(五)音樂(lè)的內(nèi)容與類(lèi)型要多元化
為了讓孩子對(duì)音樂(lè)及其蘊(yùn)含的文化有更多的了解，家長(zhǎng)應(yīng)給孩子提供多種類(lèi)型、內(nèi)容豐富的音樂(lè)，讓孩子對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)、西洋音樂(lè)、古典音樂(lè)及流行音樂(lè)都有所了解。必須指出的是，家長(zhǎng)要有意識(shí)地篩選出格調(diào)高雅、內(nèi)涵豐富的音樂(lè)，對(duì)于不符合兒童身心發(fā)展特點(diǎn)的、格調(diào)低俗的音樂(lè)應(yīng)堅(jiān)決抵制。
關(guān)鍵詞：兒童；家庭音樂(lè)教育
中圖分類(lèi)號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2014）05-0259-01
隨著生活水平的提高，孩子的身心成長(zhǎng)是家長(zhǎng)最為關(guān)注的事情，在教育方面都傾盡所有為孩子創(chuàng)造最好的學(xué)習(xí)條件，許多的家長(zhǎng)不遺余力地為孩子購(gòu)買(mǎi)樂(lè)器，用重金聘請(qǐng)老師來(lái)為孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。從某種意義上說(shuō)，是家長(zhǎng)更重視對(duì)孩子的音樂(lè)教育。
科學(xué)研究表明，人類(lèi)大腦由左半球和右半球組成，左半球控制邏輯思維，右半球控制形象思維。大腦有相對(duì)的分工、協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣才能保證兒童生理上的健康發(fā)展。然而音樂(lè)教育，在開(kāi)發(fā)兒童大腦右半球能力的過(guò)程中，發(fā)揮著極其重要的作用。美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)符合生理的韻律和節(jié)奏。研究表明，不同年齡段的孩子絕大多數(shù)都有與其生理年齡段相應(yīng)感受音樂(lè)的能力。根據(jù)這樣的特點(diǎn)，讓兒童在家庭中經(jīng)常接觸音樂(lè)，大腦右半球就會(huì)在音樂(lè)的刺激下保持積極活躍的狀態(tài)，從而使大腦獲得良好的發(fā)展。
家庭音樂(lè)教育狹義的指對(duì)家庭未成年子女進(jìn)行的音樂(lè)訓(xùn)練；廣義的是指對(duì)家庭中的所有成員，包括老人、年輕人和小孩進(jìn)行的有計(jì)劃，有目的的音樂(lè)教育活動(dòng)。西方學(xué)者柏拉圖、亞里士多德都曾指出：“音樂(lè)對(duì)人的性格形成有著極大的影響，特別是在凈化、美化人的心靈方面，音樂(lè)起到一種不可替代的作用?！睂W(xué)齡前兒童處于通過(guò)認(rèn)知逐步把握世界的階段，音樂(lè)教育能夠同時(shí)刺激大腦左右半球，使孩子的活動(dòng)得到均衡發(fā)展。
音樂(lè)教育家鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為：“通過(guò)持之以恒的學(xué)習(xí)過(guò)程，兒童可以獲得堅(jiān)忍不拔的意志和追求目標(biāo)的熱情，這些經(jīng)驗(yàn)將為兒童終生發(fā)展奠定重要的基礎(chǔ)。”
音樂(lè)教育是一種特殊的美感教育，把音樂(lè)要素緊密的結(jié)合，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)。學(xué)齡前階段正是感覺(jué)器官發(fā)育最迅速的時(shí)期，音樂(lè)教育可以發(fā)展幼兒的感知覺(jué)，通過(guò)感知覺(jué)對(duì)音高、節(jié)奏做出各種反應(yīng)來(lái)提高幼兒聽(tīng)覺(jué)的敏銳性和對(duì)音樂(lè)的感受性。伴隨音樂(lè)的律動(dòng)，使幼兒的大腦和四肢得到協(xié)調(diào)發(fā)展。
有關(guān)研究表明：正常的嬰兒生下來(lái)就具備分辨聲音的能力，能對(duì)不同音色建立起條件反射。2個(gè)月喜歡聽(tīng)媽媽唱搖籃曲和聽(tīng)悅耳的玩具聲音，當(dāng)4個(gè)月的時(shí)候就會(huì)去觸碰床邊懸掛的鈴鐺，到6個(gè)月的時(shí)候就會(huì)自己去創(chuàng)造聲音的游戲。如：喜歡聽(tīng)敲擊物體發(fā)出的聲音，表現(xiàn)出人對(duì)聲音所具有的敏感和喜愛(ài)。幼兒在半歲時(shí)會(huì)學(xué)習(xí)和模仿大人的語(yǔ)調(diào)，這不僅是學(xué)說(shuō)話，而是在玩有韻律和聲音的游戲。隨著年齡的增長(zhǎng)，喜歡唱歌，隨著音樂(lè)的律動(dòng)跳舞。其實(shí)就是家庭音樂(lè)教育中寶貴的教學(xué)內(nèi)容，只要大人能足夠重視，那么就能隨時(shí)在客廳、臥室、院子里得到實(shí)施。
家長(zhǎng)如何更好的進(jìn)行家庭音樂(lè)教育？
一、營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境
早期教育最初來(lái)源父母，家庭是幼兒最早接觸音樂(lè)的地方，給孩子營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)音樂(lè)的環(huán)境，有利于培養(yǎng)孩子的音樂(lè)修養(yǎng)。從教育的角度來(lái)看，家長(zhǎng)可以選擇旋律優(yōu)美的音樂(lè)，讓孩子感受旋律的律動(dòng)和變化。不要憑喜好只播放同一類(lèi)型的音樂(lè)，這樣限制了孩子接觸其他音樂(lè)的機(jī)會(huì)。平時(shí)可以根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)，和孩子開(kāi)展簡(jiǎn)單的音樂(lè)活動(dòng)，如利用曲目編成童話，嘗試進(jìn)行音樂(lè)的組合搭配。此外，還可以參加一些文藝晚會(huì)，通過(guò)各種形式讓孩子處于充滿(mǎn)音樂(lè)的環(huán)境當(dāng)中。長(zhǎng)此以往，孩子就會(huì)對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣。
二、科學(xué)的教育方式
（一）合理運(yùn)用教育學(xué)和心理學(xué)
幼兒的特點(diǎn)是好玩、好動(dòng)，一切從興趣出發(fā)，家長(zhǎng)要把握這一心理特點(diǎn)，把音樂(lè)同幼兒的生活融為一體，讓幼兒在玩樂(lè)中受到熏陶。家長(zhǎng)應(yīng)多學(xué)習(xí)一些心理學(xué)和教育學(xué)方面的知識(shí)，將科學(xué)的方法運(yùn)用到孩子的教育當(dāng)中去，根據(jù)其心理特點(diǎn)和接受能力選擇一些合適的曲目，做到因材施教。
（二）做到多賞識(shí)、少訓(xùn)導(dǎo)
家長(zhǎng)望子心切，在孩子的音樂(lè)學(xué)習(xí)中，不免心浮氣躁，常常過(guò)度批評(píng)孩子，給孩子造成心理傷害。那樣不利于孩子心理的健康，因此，家長(zhǎng)要用正確的教育觀耐心啟發(fā)孩子，用平和的態(tài)度去對(duì)待孩子的錯(cuò)誤，適當(dāng)給予表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)孩子繼續(xù)努力。
三、合理利用生活資源
隨著物質(zhì)和文化生活的改善，電視、廣播等傳播媒介已經(jīng)走進(jìn)每個(gè)家庭，我們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)和書(shū)本獲得各種音樂(lè)信息，也可以利用生活中的易拉罐，玻璃杯，碗、鍋?zhàn)拥炔牧现谱鞒珊?jiǎn)單的打擊樂(lè)器，在敲敲打打的玩樂(lè)中進(jìn)行教育。
在目前社會(huì)上，家庭音樂(lè)教育也存在著一些問(wèn)題：
一、盲目的逼迫
父母的思想取代了孩子的意愿，不顧孩子的自身?xiàng)l件，強(qiáng)行逼迫孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣將極大傷害孩子的心靈，使身心得不到發(fā)展。
二、強(qiáng)制性教育
學(xué)齡前兒童還不具備自我學(xué)習(xí)的能力，然而父母的指令取代了孩子的主動(dòng)，孩子把音樂(lè)學(xué)習(xí)當(dāng)成差事，從而影響學(xué)習(xí)的興趣。
培養(yǎng)孩子的音樂(lè)特長(zhǎng)得從實(shí)際出發(fā)，切勿強(qiáng)行逼迫，否則適得其反。
參考文獻(xiàn)：
[1]王懿穎.學(xué)前兒童音樂(lè)教育的理論與實(shí)踐.北京師范大學(xué)出版社.
