時間：2023-08-15 16:55:01
序論：在您撰寫生物科學(xué)和生命科學(xué)時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
循生命發(fā)展原則，旨在幫助學(xué)生樹立正確的生命觀，培養(yǎng)學(xué)生對自己和他人生命珍惜和尊重的態(tài)度，讓學(xué)生在未來的生活中遇到挫折和困難能勇敢面對。
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地，在學(xué)校，學(xué)生的時間大部分是在課堂上度過的，因此，教師應(yīng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)掘教材中的生命教育因素，將生命教育滲透在課堂教學(xué)之中。
一、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識生命是偉大的、珍貴的，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命的意識
生命是經(jīng)過大自然無數(shù)年的演變才出現(xiàn)的，在這個艱難的過程中，任何微小的自然條件都有可能將生命扼殺在搖籃之中。原始生命誕生以后，形成原始的單細(xì)胞生物，單細(xì)胞生命經(jīng)過漫長的進(jìn)化，出現(xiàn)了多細(xì)胞生命，生命形式越來越復(fù)雜，最后高智慧、高情感的人的出現(xiàn)——更體現(xiàn)了生命的偉大。人文主義者、戲劇大師莎士比亞曾經(jīng)發(fā)出深刻的感嘆：人是宇宙之精華、萬物之靈長。生命是獨一無二的，是珍貴的、偉大的，所有的生命都值得我們?nèi)ゾ次贰?/p>
二、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人與自然、人與人的關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生和諧相處的意識
20世紀(jì)以來，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步對人類社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了巨大的推動作用，給人類生產(chǎn)、生活帶來了極大的便利，生物圈成為人類的繁榮家園。但人類在創(chuàng)造輝煌的現(xiàn)代文明的同時，也自覺或不自覺地干出了自毀家園的蠢事。其中，最引人注目的變化是，森林面積的減少、荒漠化的擴(kuò)大以及污染的加劇等，使得人類的生存環(huán)境越來越惡劣。人類在改造自然的過程中，為了眼前的利益，往往不尊重和關(guān)愛動物和植物的生命?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略強調(diào)經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，追求人與自然的和諧。
人不僅是自然人，還是社會人。因此生命教育還要培養(yǎng)學(xué)生人與人和諧相處的意識。青少年時期既是人生中的美麗春天，又是人生中的多事之秋，因為人生中的許多重要問題都要在此階段得到解決或奠定基礎(chǔ)。例如，對升學(xué)、就業(yè)、戀愛等，都有強烈的需求。青少年正處在青春萌動期，我在教學(xué)“青春期的性發(fā)育”時引導(dǎo)學(xué)生正確對待青春期的生理和心理的變化，學(xué)會大方的男女交往方式，學(xué)會與老師、同學(xué)、父母等人溝通，與他人和平相處。既要愛自己的生命，也要愛他人的生命；既愛生命本身，也要愛附于生命的人格、尊嚴(yán)等。
三、引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人的生命是短暫的、寶貴的，培養(yǎng)學(xué)生珍愛生命的意識
每個生命對于生命個體來說都是唯一的，不可替代的，值得每一個人去熱愛。通過《生物的生殖、遺傳和變異》教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識到，無論是父子、母女、還是兄弟姐妹，甚至同卵雙胞胎，性狀完全一樣的人也是難以找到的，人與人之間往往差別很大，或外表或內(nèi)在，這是我們必須尊重的事實。由此引導(dǎo)學(xué)生善待別人的優(yōu)點和缺點。每個生命個體，無論是貴賤貧富，你都無權(quán)處置自己的生命。生命只有一次，因此，每一個生命個體都要好好珍惜，讓生命活得更有價值，讓生命活得更充實、更閃亮、更美麗。
珍愛生命，就要關(guān)注健康。健康是人的第一財富。因此，我在教學(xué)中，充分挖掘教材中各種因素，對學(xué)生進(jìn)行生命教育。例如，在教學(xué)《人的食物來自環(huán)境》使學(xué)生認(rèn)識到合理膳食的重要性，糾正偏食、挑食等毛病。在教學(xué)《健康的生活》一章時，讓學(xué)生知道吸煙、酗酒、吸毒等不良行為對自身、他人和社會的危害。通過以上內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。
1結(jié)合教材內(nèi)容，在課堂教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育目前的生物課教學(xué)內(nèi)容中有很多和“環(huán)境與生物”有關(guān)，人類的生存環(huán)境是一個極其龐大的而復(fù)雜的多極大系統(tǒng)，它是由自然環(huán)境、工程環(huán)境和社會環(huán)境所組成的。自然環(huán)境是人類發(fā)生和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，是有生物和非生物（無機(jī)環(huán)境）構(gòu)成的。大氣、水和土地的各種不同的組合和耦合方式組成多種多樣的生物無機(jī)環(huán)境，孕育著多種多樣的生物。各種生物 完成自己的代謝作用，維持其生活和繁衍過程。工程環(huán)境是人類在利用和改造自然環(huán)境中創(chuàng)造出來的人工環(huán)境，包括農(nóng)業(yè)工程環(huán)境、工業(yè)工程環(huán)境、能源工程環(huán)境、交通通訊工程環(huán)境及信息工程環(huán)境等。反過來它們又成了影響自然環(huán)境和人類活動的重要因素和約束條件。社會環(huán)境是由政治、經(jīng)濟(jì)和文化等要素構(gòu)成的。其中涉及了許許多多的生態(tài)學(xué)知識，有關(guān)生態(tài)文明的知識更加豐富。
課堂是教學(xué)的主陣地，生物教師應(yīng)牢固樹立對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的觀念，結(jié)合教材中與環(huán)境保護(hù)相關(guān)的內(nèi)容，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明意識的滲透。例如，在七年級下冊《第五章第二節(jié) 人糞尿的處理》中，以萊西市畜禽養(yǎng)殖業(yè)污染為例。萊西市養(yǎng)殖業(yè)中，以豬、牛、羊、兔和雞、鴨、鵝為主，門類齊全，規(guī)?；B(yǎng)殖場增多。2005年全市畜禽存欄總數(shù)為215萬頭(只)，畜禽產(chǎn)品產(chǎn)量達(dá)1.2萬噸。畜禽產(chǎn)生的副產(chǎn)物糞尿、污水總量為72萬噸，綜合利用率為70%，直接排放量為22萬噸，由于可資利用的環(huán)境容量小(沒有足夠的耕地消納畜禽糞便)，規(guī)模和布局沒有得到有效控制，造成畜禽糞便還田的比例低、危害直接，對環(huán)境影響較大。清理糞便，建立人畜糞便管理制度可很好的解決這一問題。大力推進(jìn)農(nóng)村生活污水凈化沼氣池工程建設(shè)，推廣利用厭氧發(fā)酵和好氧降解工程技術(shù)。人畜糞便遠(yuǎn)離水源，動物的糞便、污水一律在養(yǎng)殖場或養(yǎng)殖小區(qū)指定區(qū)域存放，配備專門的糞便儲存處理設(shè)施，禁止排放未經(jīng)無害化處理的糞便、污水污染環(huán)境。在養(yǎng)殖小區(qū)推行“畜、沼、糧”、“畜、沼、果”、“畜、沼、菜”等科學(xué)種養(yǎng)模式，促進(jìn)種植業(yè)與養(yǎng)殖業(yè)的良性循環(huán)。農(nóng)戶通過實施退耕還林，林下種草，在地下修建沼氣池，地上建豬（羊、牛）舍，養(yǎng)殖家畜，家畜糞便進(jìn)入沼氣池，發(fā)酵后產(chǎn)生沼氣能源，農(nóng)民用沼氣煮飯燒菜、照明，沼肥再進(jìn)入農(nóng)田、草地、果園，畜禽糞尿和污水通過無害化處理后還田澆果，使養(yǎng)殖業(yè)與種植業(yè)良性互動，既提高了種、養(yǎng)殖業(yè)效益，又改善了人居環(huán)境的衛(wèi)生條件。這樣，一方面激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣，另一方面從起始教學(xué)中就向?qū)W生灌輸生態(tài)文明意識。
又如很多人只知道沒有樹、沒有草就會發(fā)生泥石流、沙塵暴等自然災(zāi)害，卻不知道，許多植物的種子原本就是飛禽走獸撒播的。有本《鳥與自然》的書中講到，有的植物是靠鳥吃了它的果實后，把種子排泄在土中才能生長。如果這種鳥全死了，這種植物也就會隨著消亡。 野生動物也是如此，許多人看到野生動物在那不斷地吃草，卻不知道生命的活力在于更新，如果不是野生動物用吃草這種方式，像牧民割苜蓿那樣幫助更新?lián)Q代，那草就會老化死亡。造物主的鬼斧神工，是用平衡維系我們這個地球的存在與演進(jìn)的。平衡，這兩個很普通的字眼，卻主宰著宇宙間的萬事萬物。 人的身體機(jī)能失去平衡，就要得病甚至死亡； 一個地方的生態(tài)失去平衡，別的地方也會品嘗苦果； 整個生態(tài)失去平衡，人類整體的生存環(huán)境就會惡化…… 人們已逐漸認(rèn)識到，人類并不是地球的主宰，野生動物和人一樣，都是生物鏈中的一環(huán)，都有著生存的權(quán)利。對野生動物的殘忍，就是對生命的漠視，保護(hù)野生動物，就是保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境，保護(hù)人類自己。所以，關(guān)愛野生動物，弘揚人的善心，是在更深層次的意義上體現(xiàn)出人類關(guān)懷自己的生存與發(fā)展，改善動物處境的同時，也完善了人類。 這不僅是一個觀念問題，也是社會進(jìn)步的必然要求，體現(xiàn)了一個國家文明的程度。正因如此，在德國、英國、印度、菲律賓等國家，不要說捕殺野生動物，就是普通動物在情感上受到了虐待，都會受到法律的追究。 在這點上，我們顯然是落后了。雖然我們已經(jīng)有了一些嚴(yán)禁捕殺野生動物的條文，但還缺少細(xì)化深化的規(guī)定。對此中國人民大學(xué)的教授楊立新認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)建立物格制度，就像人有人格一樣，動物也有物格，根據(jù)不同的物格來確定動物在法律上的不同地位，確定不同的法律保護(hù)方法，尤其是對野生動物的保護(hù)方法。對于為人類提供服務(wù)的普通動物，也要尊重它們、善待它們。類似的例子不勝枚舉，關(guān)鍵是教師應(yīng)做一個宣傳生態(tài)文明的有心人，不時地給學(xué)生以生態(tài)文明的熏陶，結(jié)合授課內(nèi)容，在教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育，從而潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識。
2開設(shè)生態(tài)學(xué)選修課或興趣小組，強化學(xué)生的生態(tài)文明意識目前的生物課教學(xué)現(xiàn)狀，決定了生物教師必須充分發(fā)揮主觀能動性，利用生物學(xué)科的特長，積極建設(shè)第二課堂，以吸收那些興趣愛好廣泛，對生物有獨特偏愛的學(xué)生進(jìn)入選修課課堂或生物興趣小組隊伍。一方面進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲望和學(xué)習(xí)生物的興趣，另一方面以他們?yōu)樯?，成為校園生態(tài)文明的小小宣傳員和倡導(dǎo)者，以帶動全校師生生態(tài)文明意識的增強。
選修課和興趣小組的活動形式可靈活多樣，我們的做法是：(1)傳授生態(tài)學(xué)的基本知識和基本原因。(2)專題介紹目前世界所面臨的重大環(huán)境問題，如溫室效應(yīng)、酸雨、光化學(xué)煙霧、臭氧空洞、白色污染、自然資源破壞…… (3)結(jié)合世界日，如3月23日“世界水日”、6月5日“世界環(huán)境日”、9月16日“國際保護(hù)臭氧層日”、10月4日“世界動物日”、10月16日“世界糧食日”等，師生共同收編資料，利用墻報或黑板報的形式開辟專欄，向全校學(xué)生宣傳生態(tài)文明知識。(4)開辟時事論壇。例如對長江三峽截流成功，我們開展了大型水利工程對生態(tài)平衡影響的討論。(5)從校園環(huán)境入手，提合理化建議。美化綠化校園。(6)利用節(jié)假日，開展以環(huán)保為中心的社會調(diào)查，撰寫環(huán)保小論文。(7)組織參加奧賽。(8)建立“生物園”為樹木花草定名掛牌。
3教育學(xué)生保護(hù)環(huán)境應(yīng)從小事做起環(huán)境的好壞與每個人的生存和發(fā)展密切相關(guān)，保護(hù)環(huán)境自然是每個人的分內(nèi)之事，作為當(dāng)代的一名中學(xué)生，究竟可以為保護(hù)環(huán)境做些什么呢？應(yīng)教育和引導(dǎo)學(xué)生從自我做起，從身邊的一點一滴做起，如“拒絕使用一次性筷子”、“拒絕使用一次性快餐盒”、“拒食野生動物”、“提倡觀鳥，反對關(guān)鳥”、“提倡垃圾分類投放”，……小事隨手可做，但這些小事與一個人的生活方式有著密切的關(guān)聯(lián)。生活方式在有時的確很難改變，但也并非絕對不可改變，尤其對處于成長期的中學(xué)生來說，由于可塑性強，養(yǎng)成一種良好的生活方式并不是一件特別的事，只要我們有心去做，一定能為實現(xiàn)生態(tài)文明作出自己的貢獻(xiàn)。從選擇善待自然的生活方式做起，我們生存的土地也才能生命之水長流，青山綠野常在。在生物課教學(xué)中我們可以有選擇地對學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育。
如內(nèi)容一：
環(huán)境保護(hù)————數(shù)據(jù)一覽
1. 如果天不下雨，地球上可用淡水僅夠人類用4年多。
2. 如果把地球的水裝在一個5升大的水桶里，可供人類使用的只有一湯匙。
3. 由飲水引起的疾病占所有人類所患疾病的80％。
4. 在20世紀(jì)，世界人口增長了兩倍，而人類的用水增長了5倍。
5. 全球1／3的家庭必須到家外去打水?，F(xiàn)在，東非的女孩和女人們從家到打水的地方平均要走21分鐘。
6. 當(dāng)您的水龍頭沒有擰緊，一個晚上流失的水則相當(dāng)于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水總量。
7. “六一”是國際兒童節(jié)，但在日本還是“節(jié)水日”。這說明節(jié)水事關(guān)子孫后代，要從娃娃抓起。
8. 我國工業(yè)用水重復(fù)利用率為40％，發(fā)達(dá)國家為75～85％。
9. 我國的森林覆蓋率不到14%，卻是出口一次性筷子的大國，我國北方的一次性筷子產(chǎn)業(yè)年向日本和韓國出口150億雙木筷，全國每年生產(chǎn)筷子耗材130萬立方米，減少森林蓄積200萬立方米。
內(nèi)容二：
綠色消費——你做了嗎？
1.用檸檬及碳等消除異味，代替化學(xué)空氣清新劑。
2.食具不太油膩時用溫水清洗，減少使用洗潔精。
3.冰箱不貯存太多食物，這樣省電又減少中毒危險。
4.使用日光燈及節(jié)電燈泡。
5.離開房間時關(guān)掉電燈和空調(diào)。
6.儲存足夠的衣物才開洗衣機(jī)，既省水省電又省時間。
7.多用快鍋或燜燒鍋煮食，既省燃料又省時間，更保存營養(yǎng)
8.盡量用密封盒或瓶裝食物，減少消耗保鮮膜。
9.采用可回收材質(zhì)包裝的商品，少買其他包裝。
10.藥物及殘余食物不要沖入廁所，應(yīng)包好放入垃圾箱。
11.多用乳膠漆，少用磁漆，因為水溶性油漆污染較少。
12.盡量用散裝的茶葉，少泡茶包，節(jié)省資源，減少污染。
13.盡可能買有機(jī)蔬菜，減少化肥及農(nóng)藥的攝入
14.多用公共交通工具，必要時才乘計程車。
15.節(jié)省用紙，必要時才影印或電腦打印。
16.多做不會污染的運動，如太極、慢跑、健身等。
17.實行垃圾分類，送廢紙、鋁罐、鐵罐、塑膠罐等去再生。
18.多用再生紙及其他可以循環(huán)再生的物質(zhì)。
19.噴霧劑會破壞臭氧層，盡量用其他替代品。
20.盡量用蓄電池或可充電的電池，少用普通電池。
21.舊電池應(yīng)回收，切勿隨意丟棄，污染環(huán)境。
22.到商店購物拒絕不必要的塑膠袋。
4加強保護(hù)資源和環(huán)境的法制教育現(xiàn)代社會應(yīng)是一個法制社會，我們國家已經(jīng)把“保護(hù)環(huán)境”作為一項基本國策，頒布了一系列有關(guān)保護(hù)環(huán)境、保護(hù)資源的法令、法規(guī)。如《環(huán)境保護(hù)法》、《森林法》、《野生動物保護(hù)法》等等。同時，我國政府還積極參與國際協(xié)作，決心為保護(hù)全球做出一個大國應(yīng)有的貢獻(xiàn)。根據(jù)聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會通過的《里約環(huán)境與發(fā)展宣言》、《21世紀(jì)議程》等重要文件，制定了《中國21世紀(jì)議程——中國人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》。作為一名生物科教師，應(yīng)從國家的需要出發(fā)，盡量多收集有關(guān)保護(hù)資源和環(huán)境的法令法規(guī)的原始資料，或以課堂滲透的形式，或以講課的形式，或以印發(fā)宣傳資料的形式……通過各種渠道，強化對學(xué)生的環(huán)境法制教育，使他們知法、懂法、守法。成為我國環(huán)境保護(hù)方針政策或法令的宣傳者和執(zhí)行者。
關(guān)鍵詞：生命科學(xué)；素質(zhì)教育；實驗
實驗教學(xué)對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力具有不可替代的作用。生命科學(xué)是一門實驗性很強的學(xué)科，探索生命的本質(zhì)和奧秘不僅需要生命科學(xué)與其他學(xué)科在理論上的交叉融合，更需要科學(xué)實驗的互相滲透。非生物類本科生學(xué)習(xí)生命科學(xué)的基本實驗技術(shù)，是培養(yǎng)新世紀(jì)綜合性、創(chuàng)新型人才的重要環(huán)節(jié)。因此，生命科學(xué)學(xué)院在為全校非生物類本科生開設(shè)“基礎(chǔ)生命科學(xué)導(dǎo)論”理論課的同時，還開設(shè)了1學(xué)分、32學(xué)時的實驗課程。
一、實驗項目的設(shè)置
作為全校非生物類本科生的公共選修實驗課，我們遵循實驗項目的科學(xué)性、趣味性和與實際生活的貼近性開設(shè)實驗項目。依據(jù)這一原則，我們從植物生物學(xué)、動物生物學(xué)、微生物學(xué)、遺傳學(xué)和生物化學(xué)不同學(xué)科中各選一個難易適中且趣味性強的實驗項目，由教學(xué)經(jīng)驗豐富的教授或副教授任實驗教師，在相應(yīng)的實驗室進(jìn)行實驗教學(xué)，實驗項目如下：
緒論
實驗課程組的全體教師向?qū)W生分別介紹各自實驗的內(nèi)容及注意事項。
實驗一搖蚊幼蟲唾腺多線染色體制備與分析。
實驗二細(xì)菌個體形態(tài)觀察及染色技術(shù)。
實驗三對蝦的個體發(fā)育過程及解剖。
實驗四人體生理指征―血壓、呼吸、脈搏和心電圖的觀測。
實驗五植物生長物質(zhì)的生理效應(yīng)。
實驗六蔬菜水果中維生素C的測定。
這些實驗項目均與我們的日常生活密切相關(guān)。細(xì)菌分布廣泛，與人類關(guān)系密切，但個體微小，如何在顯微鏡下看到它們呢?“細(xì)菌個體形態(tài)觀察及染色技術(shù)”實驗將告訴我們答案；對蝦是高蛋白食品，是人們喜愛的美味佳肴，它是如何生長發(fā)育的?如何通過精細(xì)的生物解剖技術(shù)了解其器官與結(jié)構(gòu)呢?我們開設(shè)了“對蝦的個體發(fā)育過程及解剖”實驗：血壓、呼吸、脈搏和心電圖是人體生理的重要指征，也是體檢中重點檢查的生理指標(biāo)，如何用常規(guī)儀器進(jìn)行檢測、如何科學(xué)解釋這些指標(biāo)與人體健康的關(guān)系，我們開設(shè)了“人體生理指征一血壓、呼吸、脈搏和心電圖的觀測”實驗；多吃蔬菜水果有益健康，它們含有豐富的維生素C，但如何測定蔬菜水果中維生素的含量?它們當(dāng)中哪一種含量更高或相對較低?，我們開設(shè)了“蔬菜水果中維生素C的測定”實驗。諸如此類，學(xué)生們帶著與日常生活中或自身健康密切相關(guān)的種種疑問，饒有興趣地親自動手做每一個實驗。
二、學(xué)生基本實驗技能和科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)
雖然是為非生物類本科生開設(shè)這門實驗課，但在實驗操作過程中，我們注重培養(yǎng)學(xué)生的基本實驗技能和科學(xué)素養(yǎng)。
根據(jù)實驗項目的特點，我們要求學(xué)生獨立完成實驗操作，重點掌握細(xì)菌、搖蚊幼蟲唾腺多線染色體的制片與染色技術(shù)：微生物無菌操作技術(shù)：顯微鏡觀察技術(shù)；動物解剖與觀察技術(shù)；生理信號采集系統(tǒng)和傳感器的使用技術(shù)；維生素C的分離提取與含量測定技術(shù)等最基本的生物實驗技術(shù)。
為培養(yǎng)學(xué)生的基本實驗技能，任課教師認(rèn)真給學(xué)生做示范操作，并指導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的實驗操作，解答學(xué)生的疑問。而學(xué)生做每個實驗都學(xué)有目標(biāo)，動手做有標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出高度的積極性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
在實驗教學(xué)全過程的每個環(huán)節(jié)，教師都認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。從嚴(yán)肅學(xué)生的實驗課堂紀(jì)律、規(guī)范實驗過程中的文明舉止、調(diào)動團(tuán)結(jié)協(xié)作精神、保證實驗場所安全、衛(wèi)生、有序、愛護(hù)儀器設(shè)備等方面專門設(shè)置了科學(xué)素養(yǎng)成績，占實驗總成績的10％。
三、實驗課的考核方式
實驗課成績由平時成績和考試成績組成，其中，平時成績占75％，考試成績占25％。我們將實驗一至實驗五的成績作為平時成績，實驗六的成績作為考試成績。平時成績中，實驗基本技能、科學(xué)素養(yǎng)和回答教師提問等綜合能力占65％，而實驗預(yù)習(xí)報告、實驗原始記錄和對實驗結(jié)果的分析和討論等占35％。
該考核方式突出了對學(xué)生的基本實驗技能、科學(xué)素養(yǎng)和對實驗結(jié)果分析和討論綜合能力的考核，對學(xué)生端正實驗態(tài)度，認(rèn)真上好每一次實驗課，對于培養(yǎng)學(xué)生的基本實驗技能，提高學(xué)生的生命科學(xué)素質(zhì)起了積極的推動作用。
一、引人入勝的，激發(fā)興趣的“起”
良好的開端是成功的一半，所謂“起”就是自然地引出話題，導(dǎo)入新課，明確教學(xué)任務(wù)，從而做到教有目標(biāo)、學(xué)有方向。在“細(xì)胞的能量“通貨”——ATP”的新授課上，根據(jù)學(xué)生的已有知識，我做了這樣分層次的提問：（1）復(fù)習(xí)提問細(xì)胞內(nèi)主要的能源物質(zhì)、良好的儲能物質(zhì)以及最終的能源物質(zhì)。（2）在這個基礎(chǔ)上，我預(yù)設(shè)了一個情境探究活動：用小刀將數(shù)十只螢火蟲的發(fā)光器割下,干燥后研磨成粉末,取三等份分別裝入三支試管,各加入少量水使之混合,置于暗處,可見試管內(nèi)有淡黃色熒光出現(xiàn),約過15分鐘熒光消失，然后……分別加入等量的葡萄糖溶液、脂肪溶液，和ATP，然后請學(xué)生預(yù)測結(jié)果。在已有知識的基礎(chǔ)上，學(xué)生想當(dāng)然地認(rèn)為前兩只試管應(yīng)該發(fā)光，可是當(dāng)我呈現(xiàn)了實驗結(jié)果后，他們卻十分的疑惑和好奇，為什么直接導(dǎo)致發(fā)光的是ATP？這樣的理想與現(xiàn)實之間的沖突激起了學(xué)生強烈的探究欲望，激發(fā)他們在接下來的學(xué)習(xí)中積極思考?！皩W(xué)起于思，思源于疑”，這樣的“起”，老師只是輕輕拋出一個問題，卻像一個火把，瞬間點燃學(xué)生的思維，為生命化的課堂生成提供空間，讓課堂充滿張力。
二、層層深入，手段多樣的“承與轉(zhuǎn)”
“承、轉(zhuǎn)”就是從對舊知識的復(fù)習(xí)、回憶和聯(lián)想中引申拓展出新知識，轉(zhuǎn)入新的教學(xué)內(nèi)容。例如在“細(xì)胞的能量“通貨”——ATP”的新授課上，教學(xué)重難點是：(1) ATP化學(xué)組成的特點及ATP與ADP的相互轉(zhuǎn)化。(2)ATP是細(xì)胞內(nèi)的能量“通貨”；為解決這些問題，可依次提出下列問題串：
1、ATP有怎樣的結(jié)構(gòu)才能滿足作為直接能源物質(zhì)的功能呢？（學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成）
2、ATP水解時，哪個磷酸鍵最容易斷裂？（分析資料，完成探究活動）
3、ATP的水解與合成具體是如何發(fā)生的？（學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并書寫方程式）
4、ATP在生物體內(nèi)需要量很大，那么生物體內(nèi)含量有多少、轉(zhuǎn)化速度快慢如何？（分析資料，完成探究活動）
5、ATP和ADP的相互轉(zhuǎn)化是可逆反應(yīng)嗎？（學(xué)生討論完成）
6、為什么ATP是細(xì)胞內(nèi)的能量通貨？（課堂進(jìn)行到這里，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲，有學(xué)生主動地提出“糖類脂肪中的能量為什么不是通貨，不能直接使螢火蟲發(fā)光？”這個問題，而為他解答問題的學(xué)生則更多，我讓學(xué)生以各種貨幣為例說明——學(xué)生聰明的舉出金塊，人民幣的比喻，形象生動地化解了這個難點。
這樣，學(xué)生經(jīng)過自主學(xué)習(xí)、探究活動、合作學(xué)習(xí)等多種手段，經(jīng)過幾輪的思考討論，在不知不覺中突破了重難點。蘇霍姆林斯基曾指出，“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考……”對教學(xué)內(nèi)容引申巧妙自然的承轉(zhuǎn)，通過設(shè)計一些有坡度的問題與多樣化的教學(xué)手段的綜合運用，巧妙自然地引導(dǎo)學(xué)生的思維，使課堂始終充滿學(xué)習(xí)、探索的生命活力，讓學(xué)生在不知不覺中知識、技能與情感態(tài)度價值觀都得到了螺旋式上升，最終實現(xiàn)師生默契的配合。
三、總結(jié)提升，回味無窮的“合”
俗話說，“編簍編筐，重在收口”，“合”正是對一堂課的知識要點進(jìn)行歸納總結(jié)，有些老師不太注重一節(jié)課的收尾， 結(jié)束手段隨意、盲目，缺乏藝術(shù)構(gòu)思。這樣不僅會給人一種“虎頭蛇尾”之感，還會使整堂課黯然失色，導(dǎo)致功虧一簣。一個好的結(jié)尾或者與開端首尾呼應(yīng)，突出主題，或者使課堂延伸到下一節(jié)課主題或課堂以外的生活中。在“細(xì)胞的能量“通貨”——ATP”的新授課上，在結(jié)尾收束課堂時，提出兩至三個這樣的問題：1、最近可能是工作太累了，總覺得沒力氣，不想干活，可還是得做事，于是就買了三磷酸腺苷二鈉片想要快速補充能量，可又不知道這種藥吃多了有沒有負(fù)作用。請大家?guī)兔鉀Q一下這個問題。
2、去藥店里實地調(diào)查一下ATP眼藥水，閱讀說明書，了解其作用與使用方法。
3、課外探究：1954年美國人阿龍用葉綠體加上 ADP和磷酸，照光后得到ATP。那么，ATP在植物的光合作用中到底是如何生成？
一、尊重學(xué)生，實現(xiàn)平等的對話
在對《探索淀粉酶對淀粉和蔗糖水解作用》一課進(jìn)行分析學(xué)習(xí)時，教師應(yīng)當(dāng)和同學(xué)一起做實驗準(zhǔn)備，然后教師再提出一些相關(guān)的問題和設(shè)置試驗的任務(wù)，以便給學(xué)生的實驗操作提供方向。一般情況下，學(xué)生提出的問題都有益于課堂教學(xué)的推進(jìn)，教師要善于抓住這樣的機(jī)會，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、肯定學(xué)生，營造和諧的探究型課堂
在講解光合作用與呼吸作用的有關(guān)計算這一課時，教師應(yīng)當(dāng)首先請同學(xué)們對光合作用發(fā)生的條件、過程、產(chǎn)生物進(jìn)行闡述，讓學(xué)生有一個大體的了解，再板書出重點：
在光的作用下，光合作用是與呼吸作用共同進(jìn)行的。
在黑暗的環(huán)境下，只有呼吸作用，沒有光合作用；光合作用發(fā)生條件必須在有光的環(huán)境下。
光合作用實際產(chǎn)氧量=實測的氧氣釋放量+呼吸作用消耗量
光化作用實際二氧化碳消耗量=實測的二氧化碳消耗量+呼吸作用二氧化碳釋放量
光化作用葡萄糖凈生產(chǎn)量=光化作用實際葡萄糖生產(chǎn)量-呼吸作用葡萄糖消耗量
要采取不一樣方法來進(jìn)行講解，因為學(xué)生在平時的溫習(xí)中已經(jīng)對課本的內(nèi)容有了大體的了解，這時候老師需要的是引導(dǎo)，是歸納總結(jié)，在此基礎(chǔ)上，教師將重點進(jìn)行板書，能夠讓學(xué)生加強印象，明確重點。
三、給學(xué)生自由的思維空間，讓其自由探索
素質(zhì)教育就是要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，綜合素質(zhì)里面就包括學(xué)生的創(chuàng)新思維。在生物的實驗課堂上，教師要鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，用不一樣的方法來記憶或者是描述實驗的內(nèi)容、過程、結(jié)果，展現(xiàn)學(xué)生的個性。如，學(xué)習(xí)《細(xì)胞的結(jié)構(gòu)和功能》一課，教師可以讓學(xué)生觀察顯微鏡下的細(xì)胞，然后讓他們對看到的細(xì)胞進(jìn)行描述。一般來說，學(xué)生都會對自己的所看到的事物同生活中的事物相結(jié)合，也就是說，他們會用比喻的方式來形象地展現(xiàn)看到的東西，有的同學(xué)就會說“細(xì)胞像個地球，細(xì)胞核是地心，細(xì)胞膜是大氣層，大液泡是海洋，綠體是森林?！边@樣學(xué)生就能利用想象力，將知識形象化地展現(xiàn)出來了。
關(guān)鍵詞：歷史課堂；生命教育；生命觀；生命活力
生命教育是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識人的生命，培養(yǎng)學(xué)生尊重、熱愛生命的態(tài)度，增強對生活的信心和社會責(zé)任感，樹立正確的生命觀，使學(xué)生善待生命，健全人格，健康成長。作為充滿人文色彩的歷史學(xué)科，蘊涵著生命教育的內(nèi)容，在實施生命教育過程中有著不可替代的作用。新課程下，應(yīng)該讓課堂煥發(fā)出生命的活力。而對生命化歷史課堂構(gòu)建的研究，正是順應(yīng)這一趨勢的必然選擇。
一、塑造人格魅力，營造和諧佳境
在學(xué)戰(zhàn)歷史時，請學(xué)生以二戰(zhàn)德國法西斯奧斯維辛集中營一名獄卒身份上臺進(jìn)行懺悔，創(chuàng)造情境教學(xué)，使學(xué)生身臨其境，充分感受法西斯暴行的殘酷、血腥，激發(fā)其拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平的強烈感受。生命在戰(zhàn)爭中顯得何等渺小，何等脆弱。通過這些血淋淋的史實，教育學(xué)生認(rèn)識所有的生命都是平等的、是神圣的，我們應(yīng)該去珍視和善待。推而廣之，世界上、地球上每一個生命都是自然界的成員，都有其生存的權(quán)利，都應(yīng)得到尊重和珍愛，人與人、人與自然都應(yīng)和諧相處于這個世界上。
二、注重培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀
在講述《》這一課時，我在講解完了它的過程后，為了使學(xué)生對譚嗣同這位維新志士有一個鮮明的印象，就在屏幕上出示了他在從容就義前寫下的一段話“今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也，有之請自嗣同始”。本來想給學(xué)生樹立這樣一個觀念：譚嗣同死得光榮，死得從容，他想用自己的鮮血來喚醒當(dāng)時麻木的中國人，同時也表現(xiàn)他對帝國主義的蔑視。但當(dāng)我還沒來得及闡明我的觀點時，我聽到下面幾個學(xué)生在小聲嘀咕：譚嗣同實際上是白白丟了性命，太迂腐了！我意識到如果一味地把我的觀點強加給學(xué)生的話，學(xué)生可能不會接受。于是我放棄了通常的做法，組織學(xué)生對這個問題進(jìn)行辯論，引導(dǎo)學(xué)生把人物放到特定的歷史背景中去加以分析。學(xué)生的辯論相當(dāng)精彩，我不由露出了喜悅的笑臉，這樣的辯論結(jié)果，是原先所未想到的。
三、創(chuàng)設(shè)問題情境，激揚生命活力
在教學(xué)“楚國詩人屈原‘憂國憂民、以身殉國’”的史實時，教師可以設(shè)置這樣的問題情境：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。你怎樣來看待屈原自投汨羅江這一選擇？”學(xué)生在思考、辯論的過程中不但產(chǎn)生了強烈的學(xué)習(xí)欲望和探究精神，對生命問題的認(rèn)識與思考也在不斷地深入和升華。
一、給學(xué)生充分的觀察機(jī)會，是培養(yǎng)觀察力的前提
離開觀察就不可能形成觀察力，在教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能地創(chuàng)造條件，給學(xué)生觀察機(jī)會。
從觀察對象看，觀察的對象不僅僅是活的生物材料、標(biāo)本、模型，還應(yīng)注意要求學(xué)生對各種事物進(jìn)行觀察。
從觀察途徑看，觀察不僅限于實驗課，在講課中，同樣也可進(jìn)行觀察。而參觀、調(diào)查、課外小組、選修等途徑，能增加學(xué)生的觀察機(jī)會。
二、激發(fā)觀察欲望，使之成為驅(qū)策學(xué)生觀察的動力
青少年學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍的成分是興趣，它能很好地推動學(xué)生主動地去學(xué)習(xí)知識，研究探索。興趣的培養(yǎng)不僅能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，而且也能促進(jìn)智能的發(fā)展，以提高學(xué)習(xí)質(zhì)量和形成良好的個性品質(zhì)。因此在提倡素質(zhì)教育的今天，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣是現(xiàn)代教學(xué)中一個不容忽視的課題。在觀察活動開始時，學(xué)生往往帶有一種極強的誘惑感和好奇心，而這種好奇心正是興趣愛好的原動力。因此，教師在教學(xué)中必須抓住學(xué)生“好奇心”這種心理特征，變好奇心為觀察興趣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為求知欲望。為了提高學(xué)生的觀察興趣，明確觀察的重要性，可以給學(xué)生講中外科學(xué)家的故事、介紹自然界中各種奇異的現(xiàn)象、做有趣的科學(xué)實驗等。
觀察興趣濃，觀察活動就耐心、持久。教師在指導(dǎo)學(xué)生觀察中，要注意激發(fā)他們的觀察興趣。例如在細(xì)胞有絲分裂實驗開始前，向?qū)W生提出：染色體能否看見？在細(xì)胞分裂過程中染色體怎樣變化？在觀察質(zhì)壁分離和復(fù)原實驗前，向?qū)W生提出能否鑒定細(xì)胞的死活？引導(dǎo)學(xué)生了解質(zhì)壁分離及復(fù)原是鑒定細(xì)胞死活的一種方法，以激發(fā)學(xué)生觀察的興趣和欲望。在觀察過程中，教師要及時肯定、表揚部分學(xué)生觀察細(xì)致、敏銳，以激發(fā)其他學(xué)生的觀察欲望。
三、指導(dǎo)學(xué)生運用正確的觀察方法，使學(xué)生形成觀察能力
人們在長期的觀察實踐中，總結(jié)出了一些行之有效的觀察方法。教師在教學(xué)中，要注意運用一些方法指導(dǎo)學(xué)生的觀察活動，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
在生物學(xué)教學(xué)中，要從各種現(xiàn)象中獲得關(guān)于生物的物質(zhì)基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)、新陳代謝、應(yīng)激性、生長、發(fā)育、繁殖、適應(yīng)性等方面的感性認(rèn)識，必須有周密的觀察計劃，沒有周密的觀察計劃，就沒有科學(xué)的觀察順序，就會造成顧此失彼，觀察不夠全面，不得要領(lǐng)。學(xué)生在開始觀察時，往往會感到不著邊際，無從下手。
