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一、明確課程定位,確立大學語文的地位
1.大學語文是語文教育的高級階段。語文教育是國民的終身教育。大學語文教育則是這種終身教育的一個重要階段。大學語文既非中學語文的簡單延續(xù)即所謂“高四語文”,也非專為語文水平不過關(guān)的學生開設(shè)的補課型課程,它是中小學語文教育的必然延伸,是語文教育必經(jīng)的高級階段。一些人把大學生寫錯別字、不會寫請假條等基本語文能力的缺失作為開設(shè)大學語文課程意義的例證,把那些中小學語文應(yīng)該解決而沒能解決的問題,作為大學語文課的主要內(nèi)容,這實際是對大學語文功用的誤解,大大降低了這門課的意義。學者巢宗祺把語文教育劃分為三個層次:“溫飽型”的識字,看懂報紙、通順地寫信;“小康型”要能基本表達;更高層次的是美學教育。東南大學王步高教授表示,大學語文課程與小學、中學基礎(chǔ)教育階段的語文課相比,是在更高層次上進行的語文素養(yǎng)教育。南開大學周志強博士更具體地指出,在中學強調(diào)的是對知識的理解和掌握,強調(diào)技巧;在大學強調(diào)的是對文體的感染力、審美能力及語言交往能力,強調(diào)廣闊的視野。大學語文與中小學語文緊密相連又明顯區(qū)別,語文教育應(yīng)該體現(xiàn)出從低到高循序漸進的發(fā)展的階段性特點,其大中小三階段都擁有不同的任務(wù)與使命。三個階段的課程教學不僅僅是內(nèi)容的不同,而是整體層次的一種內(nèi)在的提升。所以,大學語文絕非可有可無,它是語文教育必須階段。
2.大學語文不是單純的人文課、文學課或文化課,它是“文理科學生進入大學后的第一門強化母語的人文素質(zhì)教育課”。大學語文課承擔著人文素質(zhì)教育的重任,但也正是這樣一種很寬泛的認識,賦予大學語文太重的責任,使之陷入困惑。由于一段時期以來,過分強調(diào)了大學語文的“大學”、“人文”屬性,而偏離了“語文”屬性,一些教師把大學語文單純地講成 “人文課”、“文化課”或“文學課”、“思想課”,大學語文成為一個“四不像”,失掉了其課程的獨特性與獨立性。因此,我們在定位大學語文課時必須突出其區(qū)別于其他人文素質(zhì)教育課的基本功能:即母語教育功能。大學語文首先是語文課,有學者形象地概括大學語文是“行”大、姓“語”。其次,它又在高校教育中承擔著人文素質(zhì)教育的任務(wù)。大學語文一方面要培養(yǎng)學生“聽說讀寫”的能力,同時擔負著塑造品格、培育人文修養(yǎng)的重要職能。這是其它任何課程都不能替代的。
3.大學語文課要彰顯民族文化精神。語文不僅是一種社會交際工具,同時也是中華民族成員智育、德育、美育的綜合體現(xiàn),是一種民族精神的源流,其中蘊涵著濃厚的人文精神和時代特征。法國思想家孟德斯鳩說過:“語言是民族的構(gòu)成要素之一,它作為記錄、保存和傳播民族文化的載體,是民族文化的最高標志”。所以,語文教育不僅是每一個國人所必需掌握的語言工具,更是一種對傳統(tǒng)民族文化的繼承和發(fā)揚。在目前重外語輕母語的整體教育環(huán)境中,外語尤其是英語在教育中強勢地位對語文教育造成了嚴重的沖擊,這在大學教育中表現(xiàn)尤為明顯,大學生語文能力的普遍下滑已經(jīng)是不爭的事實。針對這種狀況,我們一方面要通過種種努力為大學語文課爭取應(yīng)有的地位,同時,更要在語文教學中彰顯民族文化精神,無論是學習漢字還是詩文都應(yīng)引導學生去體會豐厚的民族歷史內(nèi)涵,喚起學生們潛意識深處對自己國家民族文化的認同感。
4.大學語文是“高等教育層面上的母語教育”。2007年3月12日,教育部高等教育司以“教育部司局函件”的形式,下發(fā)了的《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)〈高等學校大學語文教學改革研討會紀要〉的通知》》(教高司函[2007]38號),在這個編號為“[2007]38號”的函件中提出:“大學語文是高等教育層面上的母語教育,要以提高學生的語文素養(yǎng)為主要目的。應(yīng)在教學實踐中積極探索并正確處理大學語文的工具性和人文性、審美性的關(guān)系,進一步明確與文化素質(zhì)教育體系中其他相關(guān)課程的任務(wù)分工。在這個文件中把大學語文定位為“高等教育層面上的母語教育”,其主要目的是“提高學生的語文素養(yǎng)”。這個定位整合了多方面意見,比較清晰準確的概括了大學語文課程的性質(zhì)與功能,得到了廣泛的認可。一些學者、大學語文工作者紛紛撰文呼應(yīng),復(fù)旦版《大學語文實驗教程》更以“重新發(fā)現(xiàn)母語”為核心元素,標明從重新發(fā)現(xiàn)和認識母語為出發(fā)點的立意,在教材領(lǐng)域作了全新的嘗試。應(yīng)該說,這也符合本文對大學語文課程定位依據(jù)的闡述。這個定位可在兩個層面上理解:“高等教育層面”突出了大學語文課程區(qū)別于中小學語文教育的獨立性與不可替代性。“母語教育”強調(diào)了其語文特質(zhì),并且“母語”作為民族文化的載體,比“語文”一詞更能引發(fā)人們對民族文化、傳統(tǒng)文化的認同感和危機感。當然,這個定位僅是一個方向上的把握,落實到實際教學中還需要更具體的解讀:比如:大學語文承擔哪些母語教育的內(nèi)容,語文素養(yǎng)具體培養(yǎng)哪些能力,實際教學中如何正確處理大學語文的工具性和人文性、審美性的關(guān)系等問題,都還有待于進一步討論和辨析。
二、完善教學體制
1.完善大學語文的教學體制,首先需要解決師資問題。徐中玉先生曾尖銳地指出:“學生不喜歡語文,這個結(jié)果必須由老師來負責?!睋Q句話說,大學語文的命運其實就掌握在教師自己手中。華東師范大學譚帆教授也指出,要充分發(fā)揮大學語文在培養(yǎng)人才方面的作用,大學語文課程必須專業(yè)化,大學語文教師必須學者化。而現(xiàn)在的整體師資狀況距此標準有著較大差距。因此,必須盡快改變教學隊伍不穩(wěn)定的狀況,建立一支穩(wěn)定的、高水平的教學隊伍。在教師選拔過程中嚴格把關(guān),積極創(chuàng)造條件采取進修、交流學習等方式,增加廣大一線教師與同行、專家學者交流學習的機會,不斷提升現(xiàn)有師資教學與科研水平。
2.編寫優(yōu)質(zhì)教材,改變教材出版混亂局面。教材混亂是大學語文面臨的又一個問題。據(jù)某權(quán)威圖書館提供的資料顯示,從上世紀80年代以來,我國館藏各種版本的大學語文教材及有關(guān)教學圖書有1402種,用于現(xiàn)在大學語文教學的教材在400種左右。而且,相當一部分教材存在著粗制濫造問題,選文與中學語文教材大量雷同,穿新鞋走老路者比比皆是。教材的嚴重不統(tǒng)一直接導致教學上的分歧,這對大學語文的發(fā)展極為不利。改變教材混亂局面除了采取一定行政手段干預(yù)外,用真正的優(yōu)質(zhì)教材驅(qū)除劣質(zhì)教材才是解決問題之根本。目前,在國內(nèi)具有影響力的教材計有6種:華東師范大學徐中玉、齊森華主編的各種版本的《大學語文》、南開大學陳洪主編的《大學語文》、東南大學王步高主編的《大學語文》、北京大學溫儒編的《高等語文》、南京大學丁帆主編的《新編大學語文》、復(fù)旦大學張新穎主編的《大學語文實驗教程》。這些教材在編寫上各有特色,反映了他們對于大學語文教學目標、課程定位的思考。隨著課程定位的進一步明確,希望從事大學語文工作的有識之士整合多方優(yōu)點,編寫出能夠切實反映大學語文教學理念,便于教師教與學生學的真正的優(yōu)質(zhì)教材。
3.課程的課時與授課規(guī)模問題也應(yīng)該展開進一步的討論研究。目前,對大學語文課時量沒有硬性的規(guī)定,各學校按照自己的情況分別開設(shè)32課時、36課時、48課時、54課時等,其中以30課時左右居多。大學語文作為一門公共基礎(chǔ)課通常采取合班授課,其授課規(guī)模一般在150―200人之間。相較于大學英語200多個課時、幾十人的授課規(guī)模,大學語文教學明顯處于下風。當然,要實現(xiàn)與外語同樣的課時量與教學規(guī)模既不現(xiàn)實也沒必要。那么,這樣一門母語教育課程,在實現(xiàn)其教學目標、保證其教學質(zhì)量的前提下,怎樣的課時量與教學規(guī)模才是科學而符合實際的,這也應(yīng)該成為一個探討的問題。
4.考慮制定語文水平能力測試制度。北京大學中文系主任溫儒敏教授說,許多高校不重視大學語文的原因很簡單,現(xiàn)在做什么都要考英語,而對中國語文能力則缺少硬性要求,后者難免被擠掉。因為體制上沒有保證,也缺少切實的措施,加上現(xiàn)實利益總是驅(qū)動人們先考慮比較實際的問題,像大學語文這樣要求比較“軟性”的課程,就越來越被“邊緣化”。有人提議像大學英語四、六級那樣,對大學生語文能力也來一個考級。這種設(shè)想可以加強語文學習的“強制性”,對改變大學生語文水平下降的趨勢可能起到作用。教學與國家測試一旦掛鉤,這對學生學習來說,絕對是一種強有力的指揮棒。并且設(shè)立統(tǒng)一的語文水平測試,就能使我們的母語教育有了一個統(tǒng)一的國家標準,并使高校大學語文教學的課程定位與培養(yǎng)目標更加明確,學校教學可以更符合社會需求,學生獲得了國家證書,也更具有就業(yè)競爭能力。其實,這樣的嘗試已經(jīng)有了。一些高校在校內(nèi)自主設(shè)立語文水平測試,西北大學是國內(nèi)高校開展此類測試最早的單位之一。上海交大、北京郵電大學、湖北工業(yè)大學等一批院校面向本科生進行語文水平測試,凡測試不合格者都必修《大學語文》課程,否則不能畢業(yè)。此外,勞動與社會保障部國家職業(yè)技能鑒定中心組織國內(nèi)心理學家和語言學專家開發(fā)的“國家職業(yè)漢語能力測試”(簡稱ZHC),測定居于職業(yè)核心能力之首的母語語言能力。滿足大學求職、新聞單位、教師、公務(wù)員等有語言能力要求崗位考驗考生漢語水平的測試標準,應(yīng)該說這對于推進大學語文教育的發(fā)展是一個十分有益的措施。當然類似的測試是否科學合理,是不是需要研制開發(fā)一個獨立的漢語水平考試,尚待進一步探討,但這樣一個方向與趨勢無疑對高校大學語文課程的發(fā)展將起到很大的促進作用。
三、結(jié)語
漢語教學是整個國家漢語大廈的根基,大學語文承載著中華民族母語教育的重要功能,關(guān)系著漢語發(fā)展的大計,我們呼吁進一步確立大學語文地位、明確課程定位,盡快完善大學語文教學體制,使之成為高校中一門重要課程。
[基金項目:天津科技大學“十一.五”教育教學改革研究項目“大學語文教學內(nèi)容與方法的改革與實踐(編號2007113)階段性成果。]
參考文獻:
[1]陳洪、李瑞山:《母語高等教育――從危機到轉(zhuǎn)機》,《中國高等教育》,2008.3。
[2]何二元:《大學語文是高等教育階段的母語學習――在復(fù)旦大學舉辦的大學語文研討會上的發(fā)言》,大學語文研究網(wǎng)站(省略),2007.11。
[3]王寧:《高校人文素質(zhì)教育的第一課 ――談大學語文課程的定位與建設(shè)》,《中國教育報》,2004.5。
關(guān)鍵詞:高職;大學語文;定位;雙能對接;六步緊隨
中圖分類號:G712 文獻標志碼:A 文章編號:1009-4156(2012)12-128-03
如何通過大學語文課程改革來發(fā)揮它的優(yōu)勢,挖掘它的潛力,整合并強化它的多效性教育功能,完成知識、能力、素質(zhì)的轉(zhuǎn)化,這個問題尚未得到很好的解決。2009年以來,我們通過一系列的教學改革與實踐,試圖通過對大學語文課程的課堂教學進行項目驅(qū)動型重構(gòu),探索出一條提高學生口頭表達能力、交際能力、閱讀能力、寫作能力以及思維能力、創(chuàng)造能力、分析能力的有效途徑。
一、課程教學改革的背景及目標
我們主要研究的是項目驅(qū)動型大學語文課堂教學模式問題。通過設(shè)計出具體的學習項目來引導語文教學活動,在本院部分班級進行試點,讓學生在學習項目的驅(qū)動下,借助他人的幫助,利用必需的學習資源,通過課堂上的自主、合作、探究學習獲得知識意義的建構(gòu)和能力提高,高效率地掌握基礎(chǔ)知識,提高口頭表達能力、交際能力、閱讀能力、寫作能力以及思維能力、創(chuàng)造能力、分析能力。
項目驅(qū)動型教學是隨新課程改革實踐而產(chǎn)生的一種新教法、新模式;它體現(xiàn)了課程改革的新理念、新思想。目前,對項目驅(qū)動教學的探討比較集中在一些邊緣學科,如計算機、信息技術(shù)教學等;部分地方的英語教學也開始引入此教學模式,并開始有了新的模式建構(gòu);而作為百科之母的語文,本來是最適合項目驅(qū)動教學的,可一直還沒有規(guī)?;难芯俊_@是我們開展專項研究的主要的動因。
改革的目標是,通過對大學語文課程的課堂教學進行項目驅(qū)動型重構(gòu),探索出一條提高學生口頭表達能力、交際能力、閱讀能力、寫作能力以及思維能力、創(chuàng)造能力、分析能力的有效途徑。
二、課程教學改革的主要思路和方法
(一)改革的思路
1.以素質(zhì)教育理論為指導,根據(jù)素質(zhì)教育階段目標、課程教學目標、單元內(nèi)容教學目標、分課教學要點目標,教師積極地進行課程開發(fā),制定具體可行的學生學習項目。
2.以目標教學激勵教學理論、情景教學理論、學習方法理論為指導,創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學習興趣;進行方法指導,為學生的學習研究提供幫助;交代具體可行的學習項目,明確目標和評估的辦法。
3.以控制論、語言習得理論、最近發(fā)展區(qū)理論、心理學理論為指導,突顯學生的主體地位,抓住學生好表現(xiàn)的心理或需要訓練的重點,激勵學生自主、推究、合作學習,把“三尺講臺”變成他們表現(xiàn)自我才干和展示學習成果的舞臺。讓他們自己在完成項目中,去摸索方法,探究結(jié)果,合作交流。
4.根據(jù)“實踐是檢驗真理的唯一標準”,采用激勵手段,理論聯(lián)系實際,對學生的學習成果進行否定之否定。
5.以系統(tǒng)論、方法論為指導,對出現(xiàn)的問題進行反思并提出改進意見,對教學效果進行評價,對教學經(jīng)驗進行歸納總結(jié),形成一定的方法論。
(二)改革的主要方法
我們采取了文獻理論研究法、問卷調(diào)查法、實地訪談法、現(xiàn)場觀摩法、經(jīng)典個案剖析法及比較借鑒研究法進行研究,通過反復(fù)實踐檢驗形成階段性成果,最后總結(jié)并進行成果推廣。第一步,進行文獻資料的搜集整理,歸納研究;廣泛進行教師和學生調(diào)研,對大學語文課程進行項目分解和任務(wù)設(shè)計。第二步,在試點班級中進行具體大學語文課堂教學中實施項目驅(qū)動型教學,并對效果進行及時調(diào)研和評價。第三步,總結(jié)課程改革實踐、項目驅(qū)動型課堂教學模式實施中的經(jīng)驗和問題,并再次進行教學實踐,不斷提升教學效果。
三、課程教學改革的主要成果
高職大學語文的教學改革首先面臨的就是自身準確定位的問題。
(一)高職大學語文的重新定位
高職大學語文應(yīng)定位為“基于專業(yè)核心能力的職業(yè)化公共課程”。具體來說,高職大學語文是一門面向全體學生開設(shè)的、以人文性為基礎(chǔ),并呈現(xiàn)通用性、工具性、職業(yè)性特征的公共基礎(chǔ)必修課程,其中職業(yè)性是高職大學語文與其他各層各類語文課程的區(qū)別性特征。高職大學語文是為高職學生適應(yīng)就業(yè)需要、適應(yīng)崗位和職業(yè)轉(zhuǎn)換需要,為他們的終身發(fā)展奠定重要基礎(chǔ)的素質(zhì)教育課程。這一課程定位就要求我們的大學語文課程改革必須以學生能力發(fā)展為中心、為專業(yè)服務(wù),為學生職業(yè)生涯發(fā)展服務(wù)。
1.以能力為中心,凸現(xiàn)職業(yè)指向。整體課程以培養(yǎng)學生溝通與表達能力、編輯與寫作能力、思考與辨識能力、綜合應(yīng)用能力為中心。教學過程中圍繞學生實踐活動過程設(shè)計教學環(huán)節(jié),開展能力訓練。
圍繞學生的職業(yè)需求組織教學。在強調(diào)語文學習共性要求的同時,注重不同專業(yè)的不同個性要求,根據(jù)不同專業(yè)類別指向的職業(yè)崗位特點和不同要求開展語文教育教學活動。
2.建設(shè)開放課程體系,擴展教學空間。一是課程開發(fā)的開放——由本校語文教師、其他專業(yè)教師、校外專家共同參與課程開發(fā);同時開展企業(yè)調(diào)研,征詢企業(yè)人士的建議;并在教學過程中亦注重不斷吸收學生的意見完善課程建設(shè);二是教學內(nèi)容的開放——在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給教師根據(jù)不同專業(yè)的特點留有教學內(nèi)容選擇和擴展的空間,以滿足不同專業(yè)學生學習和發(fā)展的需要;三是實訓載體的開放——教師和學生根據(jù)專業(yè)特點,靈活選擇基本活動項目載體,教師和學生更可以根據(jù)校園文化、企業(yè)文化、地方文化建設(shè)的需要,靈活選取和另行構(gòu)建不同的活動項目載體;四是教學資源的開放——本課程的網(wǎng)絡(luò)教學資源隨時向?qū)W生開放,以促進學生自主擴展學習;五是教學環(huán)境的開放——不僅注重課堂教學環(huán)境氛圍的營造,本課程還根據(jù)教學活動的需要,把學生的活動空間從課內(nèi)延伸到課外,從校內(nèi)延伸到校外。
3.重新設(shè)定課程教學目標。我們將高職大學語文的課程教學目標設(shè)置為:服務(wù)學生的專業(yè)學習,把語文能力訓練與專業(yè)的“職業(yè)化”訓練緊密結(jié)合起來,為提高學生的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力奠定基礎(chǔ),為實現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)目標服務(wù)。
(二)從職業(yè)能力需求出發(fā),構(gòu)建了“雙能對接”課程體系
突破傳統(tǒng)語文教學觀念束縛,不再按照語文學科體系安排課程教學內(nèi)容,而是結(jié)合專業(yè)特點,從未來學生就業(yè)崗位的職業(yè)能力需求出發(fā),重新構(gòu)建了“雙能對接”即基礎(chǔ)能力與職業(yè)能力對接的課程體系,打通了知識向能力轉(zhuǎn)化的通道。其中職業(yè)能力由各專業(yè)的就業(yè)崗位指向和職業(yè)能力需求決定,基礎(chǔ)能力包括溝通與表達能力、編輯與寫作能力、思考與辨識能力、綜合應(yīng)用能力等四項。這個課程體系的構(gòu)建不僅在內(nèi)容上擴大了語文學習訓練的范圍,并且從根本上改變了語文教育觀念,使高職語文課程從根本上歸向職業(yè)綜合能力的培養(yǎng)。由此也直接推動了課程教學模式、考核方式、評價機制等諸方面的創(chuàng)新與完善。
(三)以“主題呈現(xiàn)”的方式設(shè)計安排教學內(nèi)容
我們以主題呈現(xiàn)的形式,打破文種和文學史界限,以服務(wù)職業(yè)活動為導向,緊跟時代,讓學生能從各主題中感悟人生。在設(shè)計思考訓練時注重新穎多樣,富有啟發(fā)性;在選文時注重視野廣闊,推重經(jīng)典而不廢時文,將豐富的社會生活內(nèi)容融入書中,讓學生感受到大學語文課堂既設(shè)置在人類文明的歷史長河中,又設(shè)置在火熱生動的現(xiàn)實社會生活中,以此優(yōu)化教學內(nèi)容,力求學生能對今后求職就業(yè)以及對人生的理解有明顯幫助,具體而言:
教學目標上,堅持“能力本位”,注重培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。圍繞職業(yè)能力這一主題,以主題呈現(xiàn)的方式,將教學內(nèi)容與專業(yè)培養(yǎng)目標以及專業(yè)能力有機地結(jié)合,根據(jù)培養(yǎng)目標的能力因素和崗位需求,篩選與培養(yǎng)職業(yè)能力有關(guān),緊跟時代,具有啟發(fā)性的知識內(nèi)容,形成以綜合能力培養(yǎng)為主體、突出思想和引導作用的教學內(nèi)容體系。
(四)構(gòu)建了以“項目驅(qū)動、小組合作”為核心的“六步緊隨”教學模式
1.項目布置。教師向?qū)W生布置項目任務(wù),必須解釋清楚項目要達到的目標。目標不能定得過高或者過低。應(yīng)該是學生經(jīng)過努力可以達到的要求,才可以確定為項目目標,這樣才能達到學習進步的目的。
2.基礎(chǔ)檢測。學生在完全理解本次的項目目標之后,通過實施預(yù)設(shè)的一個項目來檢測自己原有的知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ),看自己距離順利完成項目存在多大差距。
3.師生探究。通過師生相互探究、學生小組討論,教師實施點評等方式,完成項目實施前的準備工作。
4.項目實施。項目實施是教學的重點環(huán)節(jié)。學生根據(jù)完成項目所需能力的若干要求,運用基礎(chǔ)知識,按程序?qū)嵤┯柧氻椖俊?/p>
5.延伸拓展。根據(jù)實施過程中涉及的職業(yè)能力與人文知識,通過閱讀拓展、博客天地、爭鳴空間、社會聚焦,在數(shù)字化教學平臺上閱讀、討論、爭鳴、辯論。
6.測試評價。學生根據(jù)項目實施過程中的能力表現(xiàn),在數(shù)字化教學平臺上進行自我測評、組內(nèi)互評、教師測評,檢測目標的達成度。
四、課程教學改革成果的特色與創(chuàng)新點
(一)獨創(chuàng)性成果:構(gòu)建高職大學語文“雙能對接”課程體系
在以學生能力發(fā)展為中心、為專業(yè)服務(wù)、為學生職業(yè)生涯發(fā)展服務(wù)課程理念的主導下,我們從教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、考核形式等課程建設(shè)主體諸方面進行了系統(tǒng)性的探究與改革,整合各類語文學習內(nèi)容,聚合各種學生活動形式,借鑒英國和我國核心能力培訓的方法,通過課程活動化、活動項目化的處理,構(gòu)建了高職大學語文“雙能對接”課程體系。
高職大學語文“雙能對接”課程體系確立了溝通與表達能力、編輯與寫作能力、思考與辨識能力、綜合應(yīng)用能力等四大基礎(chǔ)核心能力,在不同學習階段組織學生開展語文教學活動,并對學習全程開展綜合性評價,引導學生在嚴謹有序的逐層習練、真實生動的項目實施中獲得綜合能力的逐步提高。每一個項目都有明確的能力指向,打通了知識向能力轉(zhuǎn)化的通道。在這一課程體系中,教學目標、教學內(nèi)容、教學方式、教學考核等結(jié)構(gòu)要素均為系統(tǒng)化呈現(xiàn),不同系統(tǒng)之間依課程教學規(guī)程相互對應(yīng)組接,共同構(gòu)筑了一個多方位、多形態(tài)、多層次的語文能力培養(yǎng)系統(tǒng),課程系統(tǒng)運行最終目的指向語文綜合能力的社會應(yīng)用。這是一個明顯區(qū)別于傳統(tǒng)的語文教育模式。
語文教育的核心價值在于語文能力的形成與應(yīng)用,因此,“雙能對接”課程體系不僅在教學內(nèi)容上擴大了傳統(tǒng)高職語文或重人文作品賞析、或重應(yīng)用文寫作的相對狹小的學習領(lǐng)域,更重要的是它在實際運行過程中能動地使語文從知識學習、孤立訓練為主的教學轉(zhuǎn)向了能力培養(yǎng)、綜合應(yīng)用為主的教學,打通了知識向能力轉(zhuǎn)化的通道,其中所體現(xiàn)的是語文教育觀念的根本性轉(zhuǎn)變。“雙能對接”課程體系的運行明顯提高了語文教學的效率,有效服務(wù)于學生職業(yè)綜合能力的培養(yǎng),它在高職語文課程教學領(lǐng)域引領(lǐng)著一個改革方向,為同類課程建設(shè)提供了有益的借鑒。
(二)創(chuàng)新教學模式,提升課程教學成效
我們根據(jù)高職語文教育的特性,借鑒項目驅(qū)動教學法,創(chuàng)設(shè)了“六步緊隨”教學模式,尋求語文課程教學與專業(yè)人才培養(yǎng)相結(jié)合的途徑,讓語文教學活動滲透所有專業(yè)學習,通過語文教學與專業(yè)教學的有機結(jié)合,最大限度地提高語文教學效率,服務(wù)專業(yè)人才培養(yǎng)?!傲骄o隨”教學模式使課程得以順利通過教學與自學相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、傳授與項目相結(jié)合的方式拓開語文教學空間,有力提升了課程教學的成效。
(三)搭建開放性的數(shù)字化教學平臺,實現(xiàn)考核全程化、評價證據(jù)化
借湖南省“數(shù)字湖南”的東風,我們在“職教新干線”網(wǎng)站上搭建了開放性的大學語文數(shù)字化教學平臺。不僅將所有教案、課件、教材、練習、視頻等教學資源進行數(shù)字化后到這個平臺,更是將這個平臺作為學生交流溝通、延伸拓展、互動評價的綜合性教學平臺。學生可以在此暢快閱讀,可以用博客記錄心靈文字,可以與本校教師、同學討論交流、相互評價,可以與校外專家、知名學者或其他大學的學子們就社會熱點問題激烈辯論。通過這樣一個開放性的數(shù)字化教學平臺,大學語文課程得以順利通過教學與自學相結(jié)合、課內(nèi)與課外相結(jié)合、傳授與項目相結(jié)合的方式拓開語文教學空間,提升了課程教學的成效。
同時,收集學生習練過程中所形成的各種學習證據(jù)材料以作為學習成績評定的依據(jù)。體現(xiàn)了形成性評價和過程性考核的原則,克服一次考核定結(jié)果、教師一人定成績的弊端,打破傳統(tǒng)的單一考核方式,把學生課內(nèi)學習和課外實訓、教師要求和學生自學的全過程納入考核范圍,以學生提供真實學習證據(jù)的數(shù)量和質(zhì)量作為課程學習評價的依據(jù),使考核方式多元化、科學化和規(guī)范化。
(四)開發(fā)了以職業(yè)能力為出發(fā)點的全新理念的大學語文教材
【關(guān)鍵詞】高職院校 大學語文 課程教學
大學語文教育對于當代大學生的心理人格、道德人格等“和諧人格”的培養(yǎng)有著重要作用,它有助于學生知識、能力、技能的提高和綜合素質(zhì)的培養(yǎng),對和諧社會的構(gòu)建有著基礎(chǔ)性意義。因此,對大學語文課程教學,不能僅僅當做是文化知識的傳授,它實際上承擔著更重要的使命。下面就高職院校大學語文課程教學的原則以及它在不同范圍里的定位進行分析,從而更好地促進語文教學。
一、高職院校大學語文課程教學應(yīng)遵循的原則
(一)科學性和可行性相結(jié)合
在教學實踐中要以人為本,對學生的綜合能力加強培養(yǎng),將職業(yè)能力培養(yǎng)與學生個性完美的統(tǒng)一起來。與此同時不能忽略高職院校及學生的實際情況,比如學校的教學環(huán)境怎么樣以及師資力量是否雄厚等,這些因素都必須考慮清楚,不然語文教學在實際操作過程中就會遇到阻礙。
(二)創(chuàng)新性和可持續(xù)發(fā)展性相結(jié)合
時代是在不斷進步的,信息的整合以及更新也越來越快,所以在高職院校大學語文教授過程中,必須學會對知識以及教學方法進行適時更新,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。只有不斷的創(chuàng)新教育,才有可能使得學生和教育得到可持續(xù)發(fā)展。
(三)傳統(tǒng)繼承和與時俱進相結(jié)合
過去的傳統(tǒng)教學模式雖然已不適應(yīng)新時展的需求,但是大學語文中的一些古老的文化以及中華民族的傳統(tǒng)美德等還是應(yīng)該繼承下來,在適應(yīng)時展的要求下,進行一些創(chuàng)新和改革,使得高職院校的大學語文課程定位得以順應(yīng)社會發(fā)展要求。
(四)理論指導與專業(yè)實踐相結(jié)合
大學語文的理論和實踐是緊密結(jié)合在一起的。語文素養(yǎng)的培養(yǎng)為學生的實際活動做好了鋪墊,學語文就是為了要將語文中的一些基本知識運用到實際活動中來,比如聽說讀寫能力的培養(yǎng)。高職院校培養(yǎng)的人才是技術(shù)應(yīng)用型人才,這就要求他們在掌握職業(yè)知識的同時,要學會對職業(yè)能力及實踐能力加強培養(yǎng)。
二、高職院校大學語文課程的定位分析
(一)大學語文在高職教育課程體系中的定位分析
高等職業(yè)學校是為了滿足國家和社會發(fā)展需要,對技術(shù)型人才進行職業(yè)培養(yǎng)而設(shè)立的。職業(yè)教育能夠有效促進經(jīng)濟和社會發(fā)展,也是推動勞動就業(yè)的一條重要途徑。在實施職業(yè)教育中必須貫徹執(zhí)行國家的教育方針,加強受教育者的思想政治以及職業(yè)道德教育,將職業(yè)知識傳授給學生,對他們的職業(yè)技能加強培養(yǎng),從而使得受教育者的素質(zhì)得以全面提高。高職學校在進行高素質(zhì)的技術(shù)型人才培養(yǎng)時,必須考慮到當前社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。同時在對辦學目標及思路進行調(diào)整時要以就業(yè)為導向,對職業(yè)技術(shù)教育進行強化。對于人才培養(yǎng)的模式、教學內(nèi)容以及教學手段和方法等進行改革,加大改革力度。這樣高職院校就能以辦學特色鮮明、人才培養(yǎng)質(zhì)量高以及就業(yè)率高的形象獲得社會尊重和認可。
職業(yè)道德教育及職業(yè)素質(zhì)教育必須納入課程教學中來,提高學生的職業(yè)道德和職業(yè)能力。因此,對高職院校大學語文課程進行定位,就必須考慮到學校的辦學性質(zhì)、目標,辦學功能以及辦學定位,要為實現(xiàn)這些要求而服務(wù)。這樣高職院校就能很好地適應(yīng)社會發(fā)展需要,培養(yǎng)出高素質(zhì)的技術(shù)應(yīng)用型人才,他們必須具有良好的思想政治素質(zhì)、過硬的技術(shù)能力以及良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。
要對學生的人文教育、審美教育、職業(yè)道德教育以及創(chuàng)新教育等加強培養(yǎng),使得他們的綜合職業(yè)素質(zhì)得以提升。大學語文課程在整個教育體系中的定位,就是增強高職學生的基本語文素養(yǎng)、人文素質(zhì)以及進行各種綜合素質(zhì)的鍛煉。
(二)大學語文課程在高職不同專業(yè)中的具體功能分析
每個高職院校都根據(jù)市場的需求開設(shè)了許多不同的專業(yè),比如汽車專業(yè)、計算機專業(yè)、市場營銷、旅游、音樂等。那么大學語文在不同專業(yè)中也應(yīng)該進行明確的定位,使得語文對每個專業(yè)學生的素質(zhì)培養(yǎng)的作用能得到充分發(fā)揮。要做到語文課程定位與專業(yè)的有機結(jié)合。
如果是教美術(shù)專業(yè)的學生,就可以將那些畫面感較強、色彩比較顯眼以及充滿詩情畫意的文章選取出來,這樣的話就可以慢慢的凸顯出大學語文教學的專業(yè)特色,一定可以增強學生的學習興趣。對于不同的專業(yè),其教學側(cè)重點也不同。例如音樂專業(yè)的學生在學習《琵琶行》時,可以把自己的注意力放在對“大珠小珠落玉盤”的美妙琵琶曲的享受和感悟上;而服裝專業(yè)的學生就可以對那些服飾進行想象,引發(fā)他們對古代官府的識別以及再繪。通過這種方式,一定可以營造出輕松愉悅的語文課堂氛圍,實現(xiàn)大學語文課程定位與專業(yè)的有機結(jié)合。
(三)關(guān)于大學語文課程在所有公共課程中的定位分析
我國高等院校的課程設(shè)置通常有公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課及專業(yè)課三大類。公共基礎(chǔ)課里面包括政治課、英語課、大學語文以及寫作課等,在這些課程里面,大學語文課程是和教育部文件中的“文學、歷史、哲學、藝術(shù)”最相近的,所以通過大學語文課程的學習來加強人文素質(zhì)教育是必然的。
人文教育的核心基礎(chǔ)課就是“大學語文”課,從教材、教學內(nèi)容以及教學方式等方面來對大學語文教育實行全方面的改革。依據(jù)人文思想體系,在編寫體例及選文標準上對大學語文進行總體構(gòu)架。在教學內(nèi)容上將作家介紹、背景分析及藝術(shù)欣賞等作為學生自主學習的內(nèi)容,而教師則以專題的形式來對人文思想進行闡釋。
綜上所述,對高職院校大學語文課程的定位必須考慮到很多因素,在順應(yīng)時展的要求下進行大學語文課程的創(chuàng)新學習,才有可能促進語文教學的持續(xù)發(fā)展以及高素質(zhì)技術(shù)人才的培養(yǎng)。
【參考文獻】
[1]劉玉. 高職院校大學語文課程定位與改革初探[J]. 文教資料,2009(30).
關(guān)鍵詞: 高職院校 大學語文 課程定位 教學方法
大學語文課程是為全面加強大學生綜合文化素養(yǎng)、培養(yǎng)人文精神、注重學生文化能力教育而設(shè)置的一門課程。但是,當前很多高校,尤其是高職院校的大學語文課程存在定位不準,教學方法過于陳舊、單一等問題。在課程定位方面,許多高職院校把語文教育定位為培養(yǎng)發(fā)展能力,以夯實就業(yè)實力。
在大學語文教學過程中,很多高校的大學語文教師實際上只是簡單套用中小學語文教學法新理念、新教法,缺乏對高職院校和大學生特征的充分認識,一味求“新”,如情境教學法、角色扮演法等,在教學過程中,提倡借助情景畫面、趣味故事、角色游戲等方法激發(fā)學生的學習興趣。
由此可見,大學語文從課程定位到教學方法都面臨進一步改革的必要,探索系統(tǒng)科學的教育教學理論指導下的,合乎高職院校和大學生特征的課程建設(shè)理論和富有實效的教學方法是當前亟待解決的問題。
一、高職院校大學語文課程定位問題
(一) 高職院校整個教育體系中的大學語文課程定位
大學語文課程要為實現(xiàn)高職院校的辦學性質(zhì)、辦學目標、辦學功能、辦學定位服務(wù),為高職院校主動適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需要,培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)等一線的思想素質(zhì)高、實踐技能強、具有良好職業(yè)道德的技術(shù)應(yīng)用型人才發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
(二) 高職院校不同專業(yè)中的大學語文課程定位
高職院校大學語文擔負著培養(yǎng)不同專業(yè)學生綜合素質(zhì)的任務(wù),其課程定位應(yīng)與專業(yè)相結(jié)合,對高職院校不同專業(yè)具有提高學生專業(yè)素質(zhì),豐富專業(yè)知識和培養(yǎng)專業(yè)人文精神的作用。因此,大學語文是指提高各專業(yè)學生職業(yè)素質(zhì)、培育人文精神的人文教育基礎(chǔ)課程。
(三)高職院校所有公共課程中的大學語文課程定位
大學語文作為一門闡釋人文思想的理論知識性課程,既不是單一的哲學、宗教學或文學等,又不是人文科學各個分支學科的簡單相加,而是對人文基礎(chǔ)理論的系統(tǒng)性闡釋,培養(yǎng)大學生系統(tǒng)的關(guān)于人文思想的主要概念體系和主要知識框架, 提高大學生的人文素質(zhì)。
(四)高職院校教育功能上的大學語文課程定位
大學語文既擁有豐富的人文知識,又蘊含雄奇的自然風物、悠久的歷史風情和燦爛的文化遺產(chǎn),不僅陶冶學生的情操,純化其品質(zhì),更重要的是促進他們思維能力的發(fā)展,尤其是創(chuàng)造性思維的發(fā)展。為此,大學語文在高職院校教育功能上的定位為:通過情感教育、美育教育和人生觀、價值觀教育,在優(yōu)化學生心理結(jié)構(gòu)的同時,培養(yǎng)學生的團隊合作精神、艱苦奮斗精神、職業(yè)技術(shù)倫理和環(huán)境道德等,在潛移默化過程中發(fā)展學生的求同思維和求異思維,使他們在未來的職業(yè)活動過程中能夠多角度、全方位地審視每一項工作任務(wù),善于發(fā)現(xiàn)問題,并著力解決問題,由此及彼,觸類旁通。
二、高職院校大學語文課程教學方法、教學手段探索
(一)逐漸突出學生主體地位
從建立大學生理想人格、養(yǎng)精神和開發(fā)學生創(chuàng)造性思維角度出發(fā),更新人才培養(yǎng)理念和現(xiàn)代教育教學方法。注重學生學習能力和解決問題能力的培養(yǎng),注重在課堂上給學生更多參與課堂教學、展示才能、鍛煉表達能力的機會,幫助學生克服羞于當眾說話的心理障礙,強化對教學內(nèi)容的學以致用。
(二)注重學生的個性化
從發(fā)掘教材個性、發(fā)揮教師個性、發(fā)展學生個性等方面入手。尊重學生,給學生充分選擇的機會和權(quán)力。學生不僅可以對教學內(nèi)容、教學方法進行選擇,還可以選擇適合自己的學習方法。
(三)突出漢語作為母語教學內(nèi)容的核心范疇―― “文”的教學
不把大學語文講成單純的文學課,從“文”這個角度予以擴展,分析各種經(jīng)典文體的書面表達形式,揭示它們的典范意義。特別是在當代中國的語境下,在商業(yè)消費和網(wǎng)絡(luò)電子媒體帶來語文形態(tài)碎片化、粗鄙化、畸形化等弊病的今天,經(jīng)典漢語書面語教育更能凸顯學生對民族文化的深入感知,進而促進他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)個性化的形成。
綜上所述, 高職院校的大學語文課程定位應(yīng)是一門以人文素質(zhì)教育為核心,融語文教育工具性、人文性、審美性為一體,培養(yǎng)高職學生綜合職業(yè)素質(zhì)和能力的公共基礎(chǔ)課程,應(yīng)為高職院校各個專業(yè)的必修課程。
高職院校大學語文教學方法應(yīng)從大學生理想人格建立、人文精神養(yǎng)成和創(chuàng)新思維開發(fā)出發(fā)。在完成規(guī)定的教學任務(wù)的過程中,教師要注意結(jié)合各專業(yè)對人才素質(zhì)的基本要求,不但授學生以“魚”,更注重授學生以“漁”,也就是既完成相應(yīng)的教學任務(wù),又教給學生學習方法;既特別注重學習能力和解決問題能力的培養(yǎng),又充分培養(yǎng)學生綜合素養(yǎng),進而促進他們個性化人文素養(yǎng)的形成。
參考文獻:
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摘要:大學語文是最具綜合性、基礎(chǔ)性,也是橫向聯(lián)系各學科能力最強的一門學科,是對大學生進行言語訓練和人文素質(zhì)教育的重要課程。因此,加強高職語文課教學,轉(zhuǎn)變教育理念,改善考試制度,適應(yīng)社會發(fā)展及學生就職的需要顯得尤其重要。
關(guān)鍵詞:高職院校;大學語文;教學改革;考試評價
大學語文作為最具有豐富的文化底蘊和人文內(nèi)涵的一門學科,對于文化素質(zhì)教育來說,有著極為重要的學科價值和最為有效的教育手段,一直是全國各類高等院校普遍開設(shè)的公共課。從高職培養(yǎng)目標、高職生源實際語文水平及語文課的教育功能來看,教師在進行課程設(shè)計時,應(yīng)該考慮到學生學習和擇業(yè)的需要,從而使高職語文教學改革落到實處。
一、轉(zhuǎn)變觀念,把大學語文定位為高職院校重要的人文教育課程
大學語文課程的設(shè)置應(yīng)該從高職培養(yǎng)目標來確定。高職高專人才培養(yǎng)的特殊需求《教育部關(guān)于加強高職高專教育人才培養(yǎng)的意見》指出,高職高專旨在培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型和實用型的專門人才。從辦學層次看,高職畢業(yè)生不僅要具備較高的專業(yè)技能,還要在文化知識結(jié)構(gòu)、思想道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)、社會適應(yīng)能力等方面達到高等教育培養(yǎng)目標的要求。其中,學生所掌握的語文基礎(chǔ)知識和對語文能力的要求就屬于這一方面。因此,在高職院校中開設(shè)并加強大學語文課的教育是很有必要的。高職院校的學生屬于高考生里面成績不太理想的一批,他們的語文水平往往差強人意,寫文章時往往詞不達意、語不成句、甚至于錯別字滿篇,語文知識的欠缺非常明顯,所以從他們的實際語文水平狀況來看,開設(shè)語文課是很有必要的。
目前,社會對人才的要求越來越趨于科學合理,對從業(yè)者能力和素質(zhì)的要求尤為突出。用人單位對高職畢業(yè)生的要求不僅是專業(yè)技能上,他們的企業(yè)文化和團隊精神都需要學生具有較高的基本文化素養(yǎng),甚至連會不會用普通話作自我介紹也成為他們面試的一個環(huán)節(jié)。
二、有針對性地改編教材
前蘇聯(lián)心理學家、教育學家維果茨基曾提出“最近發(fā)展區(qū)”的理論,即主張教學要建立在學生“最近發(fā)展區(qū)”上,也就是說高職院校的語文教學要適合大多數(shù)學生的現(xiàn)有水平,在必要與可能之間找到最佳結(jié)合點。選用教材的時候,要考慮到學生的接受能力,應(yīng)該把學生的興趣愛好和實際需要放在首位。
學校專門咨詢了語文課程方面的資深專家和相關(guān)學者,并聘請他們作為主編,由語文教研室的幾位頗具語文教學經(jīng)驗的老師執(zhí)筆,最終編出一本適合高職院校學生尤其是本校學生學習的教材:《大學生人文素質(zhì)教程》。
三、改革考試制度
傳統(tǒng)考核制度最大的缺陷就是只能夠反映學生的學習成果,卻無法反映學生的學習狀態(tài)。知識的掌握畢竟無法替代能力的發(fā)揮,因此,改革當前語文考試制度和形式,實行多元化評價是十分必要和緊迫的,應(yīng)建立一種合理的考核制度,使其既能盡量體現(xiàn)學生平時的學習狀態(tài),又能體現(xiàn)學生的學習成果。不能僅僅以試卷為準,還要與學生平時學習的態(tài)度掛鉤。
“五十九分慚愧,六十分萬歲,六十一分浪費”是當前流行于大學校園的一句順口溜。這句順口溜從某種意義上反映出應(yīng)試教育長期把卷面分數(shù)看成能力的具體外在表現(xiàn),分數(shù)越高能力越強。因此,為了表示學業(yè)成績的精確性,常常用百分制表示某門課程的考試成績,并且非常計較一、兩分之差。而高職院校的大學語文要以實用為目的,旨在提高學生的綜合素質(zhì),不能以一分之差而對其冠以不及格的評判結(jié)果。
筆者所在的學校深刻的認識到了這一點,大學語文的考試實行“平時成績+期末考試成績=期末總成績”,平時成績占期末總成績的40%,注重學生平時的表現(xiàn)。平時成績主要包括課堂發(fā)言、作業(yè)完成情況、學生參與與大學語文或人文素質(zhì)相關(guān)的課外活動(如讀書會、志愿者活動)、學生在報紙板報上發(fā)表的文章等方面。將學生平時每一次的表現(xiàn)記入成績冊,最終算入期末總成績。實踐證明,平時成績的計算方法讓學生的學習積極性大大增強,大部分學生平時會認真完成語文作業(yè),寫作以及欣賞作品的興趣大大增強,并且比較樂于參加一些公益性質(zhì)的活動。這樣一來,學生在平時所學到的內(nèi)容所掌握的內(nèi)容要比期末成績的100分的含金量更高,這也與高職教育的實用性目的相符合。
四、結(jié)語
當前,高職院校都在致力于精神文明建設(shè)、校園文化建設(shè)、人文素質(zhì)培養(yǎng),這些活動又為語文教學改革提供了支持和廣闊的空間,對語文教學也提出了更高的要求。因此,我們要努力在探索和實踐中注意總結(jié),以形成高職語文教育的特色,為高職教育理論和實踐作出我們的貢獻。高職院校的語文教師應(yīng)該勇于創(chuàng)新,大膽探索,不斷總結(jié)經(jīng)驗,為高職院校語文教學走出一條新路。
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關(guān)鍵詞:理工科大學 人文素質(zhì)教育 大學語文 功能 定位
教育部自1995年倡導實施素質(zhì)教育以來,素質(zhì)教育尤其是人文素質(zhì)教育,已經(jīng)成為我國高等院校實現(xiàn)人才培養(yǎng)的重要目標,并取得了顯著成效。但欣喜之余,我們也發(fā)現(xiàn),一些高校尤其是理工科院校,在決策層對人文素質(zhì)教育的必要性和確切內(nèi)涵認識不足,有的認為人文素質(zhì)教育只不過是高校評估中的一項指標;有的認為人文素質(zhì)教育的核心仍是知識教育,沒有升華到“人的全面教育”理念的高度,只注重高等教育的工具性,導致教學實踐的功利化傾向:一方面人們高喊“素質(zhì)教育”的口號,各種被冠以“人文素質(zhì)教育”的活動開展得如火如荼,另一方面作為人文素質(zhì)教育類課程卻在不斷壓縮,導致課時嚴重不足;而作為人文素質(zhì)核心課程之一的大學語文更是處于邊緣化的狀態(tài)。那么,理工科大學在人文素質(zhì)教育實施的過程中是否存在著誤區(qū)?大學語文課在人文素質(zhì)教育的實施中究竟發(fā)揮著怎樣的作用?在素質(zhì)教育中大學語文課應(yīng)該怎樣定位?這些問題是值得我們思考的。
一、人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵、途徑及意義
教育部部長周濟針對大學生的素質(zhì)教育提出,大學教育使大學生“不僅應(yīng)該有較多的專業(yè)知識和較高的專業(yè)素質(zhì),而且應(yīng)該有良好的道德、情感、品性,或者說是一個健全的人?!逼渲辛己玫牡赖?、情感、品性的養(yǎng)成便來自于人文素質(zhì)教育。人文素質(zhì),從廣義來說指一個人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中(愛國);體現(xiàn)在人的氣質(zhì)和價值取向之中(氣節(jié))。從狹義來說指人文(文、史、哲、藝)知識和技能的內(nèi)化,它主要是指一個人的文化素質(zhì)和精神品格。發(fā)展人文素質(zhì)就是“學會做人”,引導人們思考人生的目的、意義、價值,發(fā)展人性、完善人格。人文素質(zhì)教育是一個必須長期一以貫之的教育理念,是一種辦學思想,而不是一個行政命令,也不是一段時間內(nèi)開展的一項活動,這是一個塑造人格的教育,是教會怎么做人的教育,絕非很多人理解的一種才藝教育。另外,具備人文素質(zhì)的首要條件就是要具備豐富的人文科學知識,而人文科學知識中最首要的就是文史哲知識。而這種知識如果僅僅從各種活動和講座中得來,難免東一榔頭西一棒槌,不系統(tǒng),知識的人格化也就很難實現(xiàn)。任何一種活動和講座都替代不了課堂系統(tǒng)地學習人文知識,領(lǐng)會人文精神。要想全面提高大學生的人文素質(zhì),必須重視人文素質(zhì)類公共課程系統(tǒng)足量的開設(shè),為學生搭建一個人文素質(zhì)教育平臺,讓學生通過系統(tǒng)的人文知識的學習,領(lǐng)會人文精神,提高綜合素質(zhì),完成人格提升。
大學教育階段和中小學基礎(chǔ)教育階段有很大的不同,它是青年人走進社會前最后一道接受正規(guī)教育的關(guān)口,與社會的實際需要聯(lián)系密切。尤其是理工科院校的學生,由于學業(yè)壓力大,就業(yè)形勢嚴峻,很多學生甚至一些教育者,都會產(chǎn)生只要學好專業(yè)知識,不做文人不必學人文的想法,導致了有知識沒文化的結(jié)果,有的產(chǎn)生悲觀厭世情緒和許多不健康心理,其作為一個“全面的人”的發(fā)展受到限制,對社會帶來負面影響。
教育有三種境界:第一,使學生具備謀生手段――獨立出來;第二,社會發(fā)展的建設(shè)者;第三,“全面的人”。什么是“全面”的人?“全面”意味著全方位,要具有深湛的知識學養(yǎng),不俗的能力,宏偉的理想,健康的情感,博雅的氣度,高尚的人格。培養(yǎng)“全面的人”是教育的最高境界。由此看來,不重視人文素質(zhì)教育,我們的教育僅僅停留在第一或第二種境界,學生只知道“何以為生”的本領(lǐng),卻不知道“為何而生”的意義;使學生明白“為何而生”就是學校人文素質(zhì)教育的深層內(nèi)涵。這在理工科的大學更具有迫切性。首先,從個體角度講,大學階段是青年人人生觀、價值觀、世界觀的基本成型期,是他們對教育成果進行“反芻”和內(nèi)化的時期,更應(yīng)該通過人文素質(zhì)教育對大學生進行引導。其次,從社會角度看,未來是一個科學技術(shù)高度發(fā)達的時代,科學和人文是未來人的兩大價值支柱?!翱茖W所追求的目標或所要解決的問題是研究和認識客觀世界及其規(guī)律,是求真”;“人文所追求的目標或所要解決的問題是滿足個人與社會需要的終極關(guān)懷,是求善”;“科學是求真,但科學不能保證其本身方向正確,這既包括研究方向,也包括研究成果應(yīng)用的方向?!憋@然,科學需要人文導向,求真需要求善導向?!弊詈?,從就業(yè)的角度看,學生就業(yè)后真正完全從事本專業(yè)的人畢竟只是一部分,更多的是隨著社會的需要不斷調(diào)整和轉(zhuǎn)換自己的從業(yè)方向。一個人的科學與人文知識越寬,融會貫通的能力和職業(yè)轉(zhuǎn)換能力就越強。加強人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)一專多能的復(fù)合型人才,既能把大學生培養(yǎng)成品格高、氣質(zhì)雅的人,又能為其長遠的可持續(xù)發(fā)展奠定多崗位的創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)。
二、大學語文是理工科大學推進人文素質(zhì)教育最重要的途徑之一
大學語文課是理工科大學推進人文素質(zhì)教育最重要的途徑之一。眾所周知,理工科大學設(shè)置的面向全校的、旨在提高學生全面人文素養(yǎng)的課程大致有以下幾門:大學語文,中國傳統(tǒng)文化概論、“兩課”、大學英語。仔細分析一下這些課程的內(nèi)容就會發(fā)現(xiàn),“兩課”的目的旨在使當代大學生成為黨和國家所需要的具有較高政治理論素質(zhì)的社會主義建設(shè)者和接班人。政治色彩、理論導向濃,其學習直接訴諸人的理性,根本上還是為了樹立一種“他律”意識。大學英語課程在四六級、考研的導向下很大程度上已經(jīng)剝落了其人文色彩,更多屬于一種語言工具性的學習,因此在人文素質(zhì)的提升方面,其教學很難進入“自由王國”的階段。
由此看來,擔當著人文素質(zhì)教育重擔的核心課程,就非大學語文和傳統(tǒng)文化課莫屬了,但是傳統(tǒng)文化課程重在從文化的本源、風俗器物等方面探討中國文化的精神內(nèi)涵,其學習也更多以理性思考為指歸,知識性強。那么,大學語文課在人文素質(zhì)教育中的獨特作用就彰顯出來了。這門課程,既沒有了初高中語文面臨的升學考試壓力,而且大學生已經(jīng)具備了相當程度的語言文學功底,是人文素質(zhì)教育課程中唯一可以直接訴諸人的感性的課程,具有審美與陶養(yǎng)情感的功能。而且,這種功能往往是在潛移默化之中實現(xiàn)的。因此我們可以說在理工科院校開設(shè)大學語文課程,對實現(xiàn)人文素質(zhì)教育的終極目標可以收到事半功倍的效果。
三、理工科院校大學語文課程的功能與定位
自上世紀90年代末始,國家教育部提出并實施了“跨世紀素質(zhì)教育工程”?;趯Υ髮W語文課所承載的人文素質(zhì)教育功能的認識,一些高等院校將大學語文課逐漸地從選修課變成了公共必修課。但大學語文課程課時的缺少也為素質(zhì)教育目的的實現(xiàn)造成許多先天不足;特別是在一些理工科院校,由于對這門課程的功能與定位認識不足,致使該課程處于邊緣化的地位,這些都為大學語文課程建設(shè)與發(fā)展帶來了困難。
那么,在人文素質(zhì)教育的背景下,理工科院校的大學語文課程具有那些功能?該怎樣定位呢?弄清楚了這些問題,我們也就明白了大學語文在人文素質(zhì)教育過程中的使命,這一課程的建設(shè)就有了一個導航系統(tǒng)。具體說來,大學語文的功能既體現(xiàn)在工具性層面,也體現(xiàn)在價值層面,但最根本的還是體現(xiàn)在價值層面。因為前一層面更多的體現(xiàn)為求真,后一個層面更多體現(xiàn)為求善與求美。
從工具性層面來看,大學語文的功能主要體現(xiàn)在:第一,在具體知識的梳理和傳授方面,大學語文能幫助理工科學生對中國乃至世界文學的發(fā)展,有一個大致的系統(tǒng)的了解,增加文學素養(yǎng),同時也為以后這方面的自我修養(yǎng)提供了指南。第二,大學語文幫助學生了解和掌握各種文字表達形式,便于提高學生的文字表達能力?!拔恼抡撸煜轮饕病?。人與人之間需要交流,這在現(xiàn)代社會尤為突出,文字交流是最重要的社會交流形式。大學語文教學雖然不再像中學語文那樣過于重視語文的工具性,但它仍具有此項功能。第三,大學語文能幫助學生拓展自己的思維向度,有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)展。眾所周知,自然科學和人文社會科學內(nèi)部綜合及相互融合,才能培養(yǎng)集成式的創(chuàng)新人才。既是物理學家又精通音樂的愛因斯坦說,物理給我以知識,藝術(shù)給我以想象力,知識是有限的,而藝術(shù)開拓的想象力是無限的,它可以概括世界的一切。科學發(fā)現(xiàn)中需要直覺和靈感,而直覺、靈感很多來自人文和藝術(shù),其中包括文學。
從價值層面來看,大學語文課程的功能具體體現(xiàn)在傳承文化精神、提高審美能力和陶養(yǎng)情感三個方面。
第一,文學是人類文明的結(jié)晶,是民族文化重要的承載方式,也是人類在歷史的緯度中為自己的生命與智慧做的存根。在中國古代文史哲不分家的情況下,文學這種社會作用尤為突出?!墩撜Z》是孔子的學生記錄的孔子的一些講話;《孟子》是孟軻(孟子)的學生記錄的孟軻與學生談話的精髓。這樣,孔孟之學構(gòu)成了中國的主流文化的內(nèi)容,即儒家學說。《道德經(jīng)》是老子的智慧之文,《莊子》是莊子恣肆的美文,老莊之學構(gòu)成了道家文化的主流內(nèi)容,一部詩歌總集《詩經(jīng)》囊括了風雅頌,一部《史記》既是“無韻之離騷”,又是“史家之絕唱”;而且,在一切傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,文學對人文精神的闡釋是最具活力的,因為文學是通過具體的活生生的形象反映傳統(tǒng)文化精神的。
第二,提高學生的審美能力,就是通過學習與欣賞,增強學生對自然和社會生活的感知能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力。中國古人追求讀書的博、雅境界?!安敝饕侵R的占有,“雅”就是精神旨趣和風儀氣質(zhì)了,“雅”很大程度上包括一個人的審美情趣。知識廣博卻對美無欣賞與駕馭能力的人,作為生命的個體,其生命質(zhì)量不能保證;作為未來改造社會的人,給社會帶來的隱患也是不堪設(shè)想的。倡導“革命不要忘了美育”,我國著名美學家朱光潛先生用一句話來概括美育之于人的意義:“慢慢走,欣賞呀!”為什么呢?因為在我們生存競爭日益激烈的時代,大家都像爬山的人一樣渴望最早到達山頂,他們只想著怎么使自己的攀登技術(shù)不斷提高,卻忘了欣賞路邊的風景。當代的理工科大學生雖然生活在象牙塔之中,但是就業(yè)的壓力,使他們學習的功利化傾向尤為明顯,專業(yè)知識、外語、計算機是他們學習的核心內(nèi)容,而恰恰在這個過程中我們的審美教育是非常薄弱甚至是缺席的,這必然導致學生對美的感知能力退化。沒有審美眼光的生命不會感動,更無法催生出思想和創(chuàng)造力。大學語文的教學,就是要在教師的引導下,通過對一些與時代相關(guān),與生命相連,美而有韻的名篇佳作的細讀,把學生對美的感知能力從無意識深處喚醒?!皬亩寣W生能在一片彌散審美意象的詩意空間去體悟宇宙、人生、歷史和世界?!笔顾麄冏罱K滋生出一種詩性的生命情懷。一個懂得欣賞美的人才有可能成為一個雅人,才接近我們教育的最終目的。
第三,大學語文在素質(zhì)教育中的優(yōu)勢作用還體現(xiàn)在陶養(yǎng)學生的情感。這里的情感,用夏中義先生的話說,指向三個層面:“情感、情懷、情操”,“情感是有對象的,你愛大海,你愛祖國,愛你的家人;這愛所以發(fā)生,因為你是有情懷的;對這情懷的堅持,就是情操?!彼▊€體在社會中基本的情感需求,也包括與一定的社會價值觀念相結(jié)合的高級社會性需要,如道德感等。情感陶養(yǎng)的最終目的是什么?是讓受教育者學會愛和擔當,學會有尊嚴的活著,這也是我們素質(zhì)教育的最終目的。著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“生活本身并不會自發(fā)地教育人,凡是放任自流的地方,年輕人的心靈在每一步都會遭到危險。”在這種情況下,我們的教育更應(yīng)該重視和加強情感教育,注重對學生進行健康情感的引導。語文的文以蘊情、以情動人決定了情感教育是語文教學的個性與靈魂。國內(nèi)有心理學家提出情感教育過程即:“情動、感受―體驗、理解―價值體系化、人格化”三個相互關(guān)聯(lián)并逐步過渡的環(huán)節(jié)。具體到大學語文的教學中,就是我們通過美的文學作品來感動學生,感動之余他們必然會有自己的理解,這種理解進一步內(nèi)化,就玉成了其內(nèi)在精神和氣質(zhì)。文學為何能如此打動人?因為好的文學作品從來都是在審美關(guān)照中反映出人類永恒的種種生存狀態(tài),探究生存的智慧,經(jīng)典的作家,“有能耐將理念體味轉(zhuǎn)化成一種心境,再用意象或有樂感的韻律,娓娓道出”,從而達到“情理互滲,詩哲合一?!薄坝募哦豢菰铮蚊鞫粶\薄”,因此更能“隨風潛入夜,潤物細無聲”。學生通過對親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情、人生際遇等佳作的學習與思考,在老師的引導下,不但要懂得什么是愛,還要懂得愛需要能力與藝術(shù),不但要知曉什么是人生,還要思考如何勇敢地面對;通過對文學佳作的學習、理解、體驗與思考,學生會逐漸樹立正確的道德觀,擁有強烈的集體主義、愛國情懷,“捐軀赴國難,視死忽如歸”,“位卑未敢忘憂國”,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;明白做人與做英雄的真諦,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂γ幸环N超脫、恬淡的認識。擁有一種人道主義的情懷,學會辨是非,知憐憫、懂寬容。通過情感熏陶,從而使學生成為一個情感和諧發(fā)展的人,成為一個懂情感會擔當?shù)娜恕?/p>
通過大學語文課的功能分析我們可以得出結(jié)論:大學語文課擔負著健全人教育的責任是一門綜合素質(zhì)課。它是以了解文學知識為基礎(chǔ),以文學發(fā)展脈絡(luò)為主線,通過古今中外的名篇佳作的解讀與欣賞作為切入口,使學生在大學階段實現(xiàn)完全自由的、非功利的學習,充分感受語言文學的魅力及其所蘊含的人文精神,在真善美的體悟中,提高人文、文化素質(zhì),實現(xiàn)個體的全面發(fā)展,完成一個“健全的人”的塑造。因此,在理工科大學的人文素質(zhì)教育中,大學語文課應(yīng)該作為人文素質(zhì)核心課給予充分的課時保證,以利于實現(xiàn)課程的育人功能。
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關(guān)鍵詞:大學語文;專題教學;教學模式;人文精神
中圖分類號:G642.41 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2015)39-0173-02
近年來,我國大學語文改革旨在提升大學生的人文素質(zhì)和語文觀念,大學語文改革是高校教育課程改革的重要內(nèi)容之一,此次改革不僅增添了大學語文的時代感染力,蘊含豐富的啟發(fā)性,并且能夠有效調(diào)動當代大學生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、探求問題的問題意識和批判精神,推行大學語文專題教學,實行專題教學模式正是此次改革中的一次全新嘗試。專題教學以人文專題為核心,從富有時代感和現(xiàn)實性的熱點問題入手,將具有人文精神的經(jīng)典范文歸納整合為不同的教學專題,進行專題式教學和探討,為大學生提供了更加多元開放的思維空間,符合大學生的認知心理特點和人格塑造規(guī)律。
一、大學語文課程專題教學的內(nèi)涵
大學語文作為高校的一門基礎(chǔ)公共性課程,在高校已經(jīng)開設(shè)多年。在教學實踐過程中,教育工作者已經(jīng)探索出多種教學模式,其中具有代表性的教學模式有傳統(tǒng)的文體分類教學模式,以文學史為主線的教學模式,經(jīng)典范文選講的教學模式等。隨著高校課程改革的推進,當前教育工作者開始嘗試以專題教學為主的教學模式,該種模式以弘揚學生的人文精神,訓練學生的思維能力為主要目的,此種模式在教學實踐中取得了良好的效果。所謂專題教學模式是指在規(guī)定的授課時數(shù)內(nèi),以人文精神為主線,重點選講中外文學史上有教育價值的作家及其作品,內(nèi)容涉及作家的生平經(jīng)歷、人生信仰、思想品格、主要作品及成就等。該種教學模式旨在通過對作家作品的分析使學生受到人文精神的熏陶,感受他們的人格魅力,認識社會,思考人生,提高認識事物,辨別是非的能力。
二、大學語文課程專題教學模式的產(chǎn)生背景
1.符合健全學生人格,全面推進素質(zhì)教育的要求。愛因斯坦在《論教育》曾說:“青年人在離開學校時,是作為一個和諧發(fā)展的人,而不是一個專家?!贝髮W應(yīng)該將培養(yǎng)和發(fā)展學生的獨立思考能力和判斷能力放在首位,假如一個人掌握了他所學知識的所有內(nèi)容,并且能夠在此基礎(chǔ)上獨立思考和工作,這樣的青年是社會所需要的,能夠在社會中獨立承擔責任。在現(xiàn)代信息爆炸的社會,單純依靠知識學習是不夠的,面對海量信息和有限的生命,僅學習專業(yè)知識是不夠的。專業(yè)知識的學習可將學生變?yōu)閷W習的機器,但在人格和精神品質(zhì)上卻是殘疾的,這樣的人無法適應(yīng)現(xiàn)代生活的迅速變化,不是一個和諧健全的人。全面素質(zhì)教育的實施提倡培養(yǎng)身心全面發(fā)展和諧的現(xiàn)代人才,大學教育的主要任務(wù)也是教會學生價值判斷和價值選擇,鍛煉學生的學習能力,教會學生怎樣學習,這是新時期素質(zhì)教育的主題。
2.符合以學生為本,從學生興趣入手的教育理念的要求。大學語文不同于中學語文,在教學方法上改變了以往以字、詞、句為主的教學方法,大學語文不拘泥于作品的字、詞、句分析,作品的字、號等煩瑣的基礎(chǔ)知識已不再是教學的重點,教學主要是從名家作品的大處入手,站在較高層次品讀欣賞作品,通過作品來反思現(xiàn)實,思考人生和社會。教學以課本為基礎(chǔ),但不囿于課本,學生遨游在文學世界中接觸大量信息,在學習品讀過程中潛移默化地提升心靈境界,受到文學的熏陶,增加人文修養(yǎng)。實踐研究表明,以專題為主的教學模式不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣,在熏陶中加深對知識的理解,并且通過作家不平凡的人生經(jīng)歷以及自強不息的人生意志和人格魅力,能夠使他們產(chǎn)生愛國,愛民,愛自然,愛社會,愛生活的情感體驗,這些名家名篇就像春雨一樣孕育著青年學子的高尚人格。
3.符合高校學生的心智發(fā)展和認知規(guī)律。大學語文課程專題教學模式與其他課程,例如思想政治課程的專題教學不同,大學語文通過對名家名篇的作品進行分析和學習,能夠讓學生在欣賞品讀中不知不覺地接受教育,了解做人應(yīng)該具備的品質(zhì)。高校教育對象是年滿十八周歲的成年人,這一時期的青年在心智上已經(jīng)成熟,具備獨立思考的能力,擁有強烈的自我個性,在人生觀、價值觀和世界觀方面已經(jīng)基本定型。面對心智成熟的青年學生,僅僅接受單純的知識教育是不能滿足他們的求知欲的,他們更多的在思考社會、思考人身。在這一關(guān)鍵時期,通過大學語文的人文精神熏陶,使他們感受古今中外優(yōu)秀人物的人格魅力,接受富有人文精神的文化熏陶,無疑會對他們的成長起到重要作用。
三、大學語文課程專題教學模式的可取之處
1.以人為本。課程專題教學改變了傳統(tǒng)工具性課程的目標,樹立了“以人為本”的教學理念,在大學語文課程教學中提倡人文精神的弘揚和培養(yǎng),將提升新時期大學生的人文素養(yǎng)作為教學的重要目標。改革開放以來,受國內(nèi)外各種因素的影響,新時期大學生在價值觀念和思維方式上具有鮮明的時代氣息,擁有開放的心態(tài)和鮮明的個性。因此,大學語文的課程專題教學表現(xiàn)出多元思維的開放型和靈活性,在教學課文選擇方面打破了原有課程純文學性的框架局限,更多選用富有當代人文科學和現(xiàn)代審美性質(zhì)的名家名段,兼具時代氣息和審美性,在專題呈現(xiàn)上不分國別和時代,這極大地調(diào)動了大學生的學習興趣,激發(fā)了當代大學生積極學習語文,增加人文修養(yǎng)的熱情。
2.富有人文精神。在價值觀多元的時代,面對社會轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜問題,當代大學生在價值觀和道德觀方面有一定的缺失和錯位,此種缺失和錯位一定程度上與社會人文關(guān)懷意識淡薄和人文精神失落有關(guān),這是當前社會面臨的難題。大學語文的專題選擇是關(guān)于人與社會、人與自然、人與人、人與文化等方面的話題,注重以高尚的人文精神引領(lǐng)大學生分析和反思自身的現(xiàn)實生活以及社會問題,這有助于當代大學生以平和寧靜之心面對生活,鍛煉學生的價值倫理觀念,提升人格素質(zhì)修養(yǎng)。
3.注重問題解決與合作精神。課程專題教學始終堅持學生主體原則,旨在以多種開放靈活的問題激發(fā)學生的問題解決意識,發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維,使學生善于發(fā)現(xiàn)和解決現(xiàn)實生活中的問題,擁有敏感的問題意識。專題教學主要以當前熱點話題作為引導,選用多元化的范文,將熱點問題以開放形式呈現(xiàn)給學生,留給學生較多的思考空間和時間。大學語文是全校性的公共基礎(chǔ)課程,通常情況下采用大班教學的模式,但在大班教學中可以靈活地將學生自由分組,使學生自由組合成不同小組,然后以小組為單位參與專題課程的討論,為學生搭建參與探索學習的平臺,集思廣益,尊重每一個學生的個性,兼顧不同學生的興趣和能力。最后,在每個專題教學結(jié)束后,通過課堂演講的形式進行學習成果匯報總結(jié),并以小組為單位撰寫課程學習報告,或是采用手繪手抄報的形式進行課程反思和總結(jié)。
四、關(guān)于大學語文課程專題教學模式的思考
教學模式改革是教育改革中的重點,不是一蹴而就的,在新的教學模式出現(xiàn)以后,在實踐過程中要不斷發(fā)現(xiàn)問題并有針對性地進行改進,從而使新的教學模式取得更好的預(yù)期效果。對課程專題教學模式來說,也要在后期實踐過程中不斷探索其教學價值,注意實施運用過程中出現(xiàn)的問題。
1.注意促進文本細讀和文化講析之間的有機融合。“語文”一詞既是語言性的文本工具,同時也是人文性的文化文本,二者之間是水融的關(guān)系,具有不可分割性。在進行專題教學時,教師要注意語言文本細讀與文化講析之間的融合,要做到二者的平衡,不能忽視任何一方。大學語文課程內(nèi)容廣泛,涉及歷史、人文、藝術(shù)、科學、哲學等多個學科領(lǐng)域,但不管是何種學科,對文本的理解都要建立在篇目賞析的基礎(chǔ)上,使學生在篇目賞析中感受我國語言文字的巨大魅力,體驗自然世界、人類精神是結(jié)合宇宙的內(nèi)在情感美,掌握豐富的精神文化資產(chǎn)。這才是大學語文教學的真正目的。
2.注意處理好接受性學習和探究性學習的關(guān)系。學生是學習的主體,大學校園中的學生已經(jīng)具備獨立思考的能力和思辨能力,主體性的要求更加突出。因此,教師在教學中要注意挖掘?qū)W生潛在的學習能力,調(diào)動起學習激情,充分發(fā)揮其自身的主體性,激發(fā)他們的創(chuàng)新活力,這在課程教學中是極為重要的。探究式學習主要以鼓勵學生積極主動參與課程學習為主,使學生自覺參與到學習內(nèi)容的構(gòu)建、分析、理解和思考過程中,旨在發(fā)展學生的自我學習能力和合作學習能力。傳統(tǒng)教學模式中,教師是知識的傳授者,是讓學生從無知到有知實現(xiàn)認知提高的傳輸者角色,但是現(xiàn)代教育理念更加注重學生的主體性地位,教學不再是簡單的重復(fù)和移植,更多的是知識的自我構(gòu)建和生產(chǎn)。因此,教師要扮演的角色是知識的引領(lǐng)者,引領(lǐng)學生關(guān)注知識的前沿,教會他們學習的有效方法,鍛煉他們思考問題的能力,這也是探究式學習模式的精華和目的所在。
3.注意在考核評價體系上做相應(yīng)改革和完善。專題式教學模式不再適用傳統(tǒng)考核評價體系,教師在實踐中應(yīng)該注重探索新的教學評價體系。例如,語文教學注重提升學生的人文修養(yǎng)和語文綜合素質(zhì),因此,考核評價中就要將知識與能力的考查放置在提高學生人文素養(yǎng)和語文綜合素質(zhì)的前提下,知識不再是考核的唯一標準,學生能力的發(fā)揮以及綜合人文精神的提升是考核評價的重要的指標。
大學語文專題教學的實施使人開始關(guān)注課程中的人文意義,學者就人文性展開了廣泛深刻的討論,大學語文不能僅僅強調(diào)其工具性的方面,更多的要注重人文啟蒙,挖掘其中豐富深刻的人文內(nèi)涵,人文性應(yīng)當成為大學語文關(guān)注的重點。專題教學培養(yǎng)了學生的獨立探索和批判精神,改變了傳統(tǒng)課堂以教師講授,學生被動聽講的模式,形成了課堂教學的認知互動,符合新型教學的需要,同時也是未來語文教育的需要。
參考文獻: