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基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)范文

時間:2023-08-23 16:34:53

序論:在您撰寫基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

第1篇

[關(guān)鍵詞]生活經(jīng)驗;建模;實踐操作;課堂教學(xué);數(shù)感;培養(yǎng)

[中圖分類號] G623.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1007-9068(2017)14-0074-01

所謂“數(shù)感”是指對數(shù)與數(shù)量、數(shù)理關(guān)系、運算結(jié)果估計等方面的感悟。時下,關(guān)于“核心素養(yǎng)”這個新興的名詞也越來越受到廣大教師的重視。那么,什么是核心素養(yǎng)呢?筆者認(rèn)為,核心素養(yǎng)并不是孤立存在的,它不是指一種具體的知識或技能,也不是指傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí)能力,具體到數(shù)學(xué)教學(xué)中,它是指基于數(shù)學(xué)知識技能,又高于數(shù)學(xué)知識技能的,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的綜合能力。因此,在教學(xué)過程中,培養(yǎng)學(xué)生數(shù)感也是實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升的途徑之一。

一、提取生活素材,在感知中培養(yǎng)數(shù)感

數(shù)學(xué)與生活有著密不可分的聯(lián)系,對于學(xué)生來說,在生活中大都已經(jīng)具備了對數(shù)的感知體會與了解,在課堂教學(xué)時,教師就要善于幫助學(xué)生從生活中提取素材。

如,教學(xué)“數(shù)的認(rèn)識”時,教師展示“0~9”的各數(shù)字卡片,并提問:“你們認(rèn)識這些數(shù)字嗎?想一想在什么地方見過?”在教師的啟發(fā)下,學(xué)生的已有生活經(jīng)驗被喚醒,有學(xué)生說:“這是1,我在卡片上見過,1像小棒細(xì)又長。”有學(xué)生說:“這是2,我家就在2號樓?!庇袑W(xué)生說:“我在1元、2元店見過這些數(shù)字?!边€有學(xué)生說:“我在人民幣上見過5,有5角的,有5元的?!本瓦@樣,在生活經(jīng)驗的啟發(fā)下,學(xué)生紛紛表達(dá)自己對數(shù)的認(rèn)識,學(xué)習(xí)效果顯著。

從上述教學(xué)案例中可以看出,學(xué)生的生活處處充滿與數(shù)有關(guān)的數(shù)學(xué)活動。教學(xué)時,教師就要善于從生活入手,喚醒學(xué)生的情感體驗,讓學(xué)生從生活中尋找數(shù)、感知數(shù)、體驗數(shù),這樣一來,學(xué)生的數(shù)感就能得到自然的生長與發(fā)展。

二、經(jīng)歷建模過程,在計算中培養(yǎng)數(shù)感

所謂模型思想,就是指用數(shù)學(xué)思想方法去刻畫和幫助學(xué)生解決具體問題的過程。教學(xué)實踐證明,借助模型思想可以極大降低學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識的難度。因此,對于學(xué)生數(shù)感的培養(yǎng),教師可根據(jù)教學(xué)需要,讓學(xué)生真正經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識到模型創(chuàng)造的具體過程。

如,教學(xué)“路程問題”時,有一道習(xí)題:一條公路長2000千米,一輛汽車每小時行駛80千米,求這輛汽車行駛完這條公路需要多長時間。教師先讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)知識建構(gòu)解決此類問題的數(shù)學(xué)模型,學(xué)生根據(jù)題意得出t=s÷v=2000÷80。此時,教師沒有止步,而是讓學(xué)生根據(jù)路程、速度、時間的關(guān)系改變原題的已知條件,在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)。

從上述教學(xué)案例中可以看出,數(shù)學(xué)建模過程就是學(xué)生不斷經(jīng)歷和體驗各種數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動的過程,因此,教學(xué)時教師可以學(xué)生數(shù)學(xué)模型思想的構(gòu)建為媒介、以學(xué)生的靈活運用為平臺,對學(xué)生進(jìn)行數(shù)感的培養(yǎng)。

三、重視實踐操作,在活動中培養(yǎng)數(shù)感

在教學(xué)中,一些概念以及數(shù)學(xué)思想方法如果單純依靠教師講解,學(xué)生很難獲得深刻的認(rèn)識。在這種教學(xué)情形下,教師可以把動手操作引入課堂,在具體的活動中幫助學(xué)生培養(yǎng)數(shù)感。

如,教學(xué)“認(rèn)識千克”時,教師可通過具體的操作活動讓學(xué)生親自體驗和感知的教學(xué)方法,使之在操作的過程中培養(yǎng)數(shù)感。根據(jù)本課所學(xué)知識的特點,教師設(shè)計了如下活動:

1.稱一稱。學(xué)生親自動手稱1袋鹽、1袋洗衣粉與1袋蘋果的重量,并且說一說它分別是多少克。

2.算一算。算一算,市場上的鹽幾袋是1千克?1千克蘋果大約有幾個?

3.掂一掂。讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的油、橘子、餅干、西紅柿等,掂一掂,并說說它們大概是多少克。

上述教學(xué)案例中,教師沒有把教學(xué)的重點放在1千克等于多少克的簡單認(rèn)識與教學(xué)上,而是讓學(xué)生在有效的時間內(nèi)充分地進(jìn)行稱一稱、算一算或者掂一掂等操作。這樣一來,學(xué)生在親自操作中深化了對千克的認(rèn)識,數(shù)感自然得到有效地培養(yǎng)與發(fā)展。

第2篇

 

一、高中政治核心素養(yǎng)的構(gòu)成要素

 

政治核心素養(yǎng)無論是對個人發(fā)展,還是對社會進(jìn)步,都是極其關(guān)鍵的。其由四個要素構(gòu)成,包括政治認(rèn)同、理性精神、法治意識和公共參與,涵蓋了人的道德素質(zhì)、知識才干、技巧能力、法治觀念等諸多方面。

 

1.政治核心素養(yǎng)之政治認(rèn)同

 

政治認(rèn)同,即人們在一定的社會生活中根據(jù)自己與社會的聯(lián)系而確認(rèn)的身份,并自覺地以組織的要求來規(guī)范自己的政治行為。它是理性精神、法治意識和公共參與的共同標(biāo)識和靈魂體魄,決定著學(xué)生成長的方向。在教學(xué)中我們要循序漸進(jìn),注重情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)的培養(yǎng),使中學(xué)生逐步在理智上形成對政治的高度認(rèn)同。

 

2.政治核心素養(yǎng)之理性精神

 

理性精神是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法制意識以及實現(xiàn)公共參與的主觀要求。當(dāng)前,我國正處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的初級階段,全面實現(xiàn)小康社會的現(xiàn)實選擇和中華民族偉大復(fù)興的長遠(yuǎn)計劃,要求我們必須堅持把理性精神的政治教育理念融入當(dāng)代中學(xué)生的課程教育之中。教學(xué)不單單只在于解決問題,應(yīng)更多地關(guān)注課堂活動探究的過程,學(xué)會提問題,理性思考問題也是學(xué)生必備的素質(zhì)之一。

 

3.政治核心素養(yǎng)之法治意識

 

法治意識是人們對于法律和法制現(xiàn)象的知識、觀點和情感態(tài)度的總稱。在今天,市場經(jīng)濟(jì)體制的發(fā)展和社會現(xiàn)代化要求必須加強(qiáng)學(xué)生的法治教育,這樣有利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,做一個遵紀(jì)守法的公民。

 

4.政治核心素養(yǎng)之公共參與

 

公共參與有廣義與狹義之分,從狹義上講,即公民在代議制政治中參與投票選舉活動;從廣義上講,公共參與除了政治參與外,泛指普通民眾主動參與社會決策和活動實施等。政治教學(xué)的過程就是生活化的過程,要做到學(xué)以致用,知與行的統(tǒng)一。

 

二、活動型課堂構(gòu)建體現(xiàn)新課程理念

 

活動型課堂,指將活動貫穿于課堂教學(xué)之中,是活動化的課堂,也是課堂化的活動,符合新課程標(biāo)準(zhǔn)三貼近原則。轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)教學(xué)一味灌輸政治理論知識,忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的方式。講問題是活動,提問題也是活動;社會實踐是活動,課堂教學(xué)也是活動,所以應(yīng)使活動成為承載教學(xué)內(nèi)容目標(biāo)的基本方式。這正是符合新課程教育改革的基本理念,也是走向核心素養(yǎng)的題中之意。

 

三、在活動型課堂中培養(yǎng)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)

 

1.創(chuàng)設(shè)情境,啟發(fā)思維,構(gòu)建生活化的政治課堂,培養(yǎng)法制意識和理性精神

 

政治教師要善于創(chuàng)新教學(xué)模式,通過創(chuàng)設(shè)生活情境,將核心素養(yǎng)能力培養(yǎng)自然地融入中學(xué)思想政治教育課堂中??梢愿鶕?jù)班級情況,模擬一個小型社會,設(shè)立法院、學(xué)校等,由不同學(xué)生飾演情景劇。例如,在講授“民主監(jiān)督:守望公共家園”一課時,設(shè)計學(xué)生角色扮演情景劇,演繹了一個故事情節(jié):“路邊攤販被城管執(zhí)法人員追趕并掀翻攤子,路人紛紛幫忙收拾殘局,并嚴(yán)厲指責(zé)城管工作人員野蠻執(zhí)法的行為?!惫适铝⒖桃l(fā)學(xué)生的共鳴,極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣,在教師的引導(dǎo)下展開一系列的追問和思考。

 

比如:路人嚴(yán)厲指責(zé)城管工作人員的野蠻執(zhí)法行為是在行使什么權(quán)利?對事件進(jìn)行辯證分析,一方面引出路人在行使公民的監(jiān)督權(quán),另一方面,也看到攤販違規(guī)經(jīng)營不利于城市管理,提出公民應(yīng)樹立法律意識和公民意識,應(yīng)該支持和配合政府的管理工作。同時,對于城管暴力執(zhí)法的行為提出批評,意識到作為法治國家的政府應(yīng)依法行政,為下個單元的學(xué)習(xí)做了鋪墊。

 

隨著劇情進(jìn)一步發(fā)展,攤販面對城管工作人員的野蠻執(zhí)法憤怒地表示:“要去告你們!”教師引導(dǎo):如果你是路人,請你為攤販出個點子。在學(xué)生合作探究中,積極為攤販出謀劃策,既活躍了課堂,又實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)。此時,在學(xué)生討論中也出現(xiàn)不同的聲音,教師借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考公民如何負(fù)責(zé)地行使監(jiān)督權(quán),做一個理性、守法的公民。

 

到此學(xué)生可能以為故事已經(jīng)完結(jié),教師又巧妙地設(shè)計了故事的結(jié)局:通過公民舉報,上級部門調(diào)查之后責(zé)令城管部門對相關(guān)執(zhí)法人員進(jìn)行了嚴(yán)肅處理,并對攤販賠禮道歉,補(bǔ)償了一定的經(jīng)濟(jì)損失,學(xué)生看到圓滿的結(jié)局大快人心。本節(jié)課通過一個故事情節(jié)貫穿課堂,學(xué)生不僅對于公民依法行使監(jiān)督權(quán)知識能夠做到學(xué)以致用,更重要的是在情感態(tài)度與價值觀上培養(yǎng)學(xué)生用理性思維辯證地看待社會現(xiàn)象,懂得做到權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,成為一個遵紀(jì)守法的公民。在活動中,同時樹立了對政府公信力的信心,對我國政治制度的認(rèn)可,樹立政治認(rèn)同感。

 

2.充分調(diào)動學(xué)校、家庭、社區(qū)資源,走出課堂,引導(dǎo)學(xué)生積極參與政治生活,增強(qiáng)社會責(zé)任感和公民意識

 

例如,在講授“民主管理:共創(chuàng)幸福生活”一課時,設(shè)置活動環(huán)節(jié),走出課堂,走進(jìn)社區(qū),讓學(xué)生了解身邊的村民自治——西園村,并拍攝本村自治建設(shè)的圖片和視頻,體會村民自治的發(fā)展,是本課的一大亮點。同時,讓學(xué)生在分享中找出部分學(xué)生活動中暴露出來的對村民自治的一些錯誤認(rèn)識,更加明確村民自治的內(nèi)容。加上設(shè)計學(xué)生模擬村民自治,讓學(xué)生理解公民在基層管理組織中的參與形式和作用,提高民主管理和民主參與的意識和能力。

 

此時,課堂設(shè)計“社區(qū)走進(jìn)課堂”是本課的又一亮點,讓學(xué)生與社區(qū)干部互動,充分運用當(dāng)?shù)鼐用裎瘑T會的資源,鼓勵學(xué)生走進(jìn)基層民主管理,共建祥和文明的社區(qū)。在課堂結(jié)束時,布置學(xué)生就所在村或社區(qū)的基層民主自治狀況,向村委會或居委會提出可行性的建議。這樣既提高了本節(jié)課教學(xué)的實效性,使學(xué)生學(xué)會理論聯(lián)系實際,同時又更加珍惜自己享有的民主權(quán)利,增強(qiáng)主人翁責(zé)任感;更加關(guān)注社會的公共生活和公共管理,增強(qiáng)公民意識。

 

對于一線教師而言,應(yīng)時刻保持對政治的高度敏感和時代前瞻性,為學(xué)生呈現(xiàn)“高端大氣上檔次”的政治課堂。例如,在講授“我國政府是人民的政府”一課時,政府的責(zé)任是對人民負(fù)責(zé),做到三個具體要求。傳統(tǒng)的講授教學(xué)方法顯得蒼白無力,而運用多媒體技術(shù),播放一段汶川地震的視頻,生動地展示了政府在災(zāi)后進(jìn)行的一系列強(qiáng)有力搶險救災(zāi)的措施,重建家園等感人的場面。通過學(xué)生對視頻材料的分析討論,讓學(xué)生從感性體驗上升到理性層面,體會我國的政府是為人民服務(wù)的政府,教師無需多言,就能達(dá)到很好的教學(xué)效果。

 

在新一輪高中政治課程教育改革中,打造活動型教學(xué)課堂要服務(wù)于學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長體驗,加強(qiáng)對學(xué)生的政治核心素質(zhì)的培養(yǎng)力度,以核心素養(yǎng)為框架,在內(nèi)容上將政治核心素養(yǎng)的四個要素進(jìn)行交融整合,構(gòu)成一個有機(jī)的整體,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識思想政治問題,提高政治核心素養(yǎng)水平,促進(jìn)我國高中政治活動型課程的構(gòu)建。

第3篇

關(guān)鍵詞:英語核心素養(yǎng);情境體驗;現(xiàn)在進(jìn)行時

中圖分類號:G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2017)28-0186-02

一、設(shè)計簡述

本案例是人教版七年級英語下冊Unit6 I’m watching TV(Section A Grammar Focus3a-3c)的教學(xué)設(shè)計。其指導(dǎo)思想是依據(jù)十提出的教育的根本任務(wù)是立德樹人,全面深化課程改革,落實加快“核心素養(yǎng)體系”建設(shè)。本案例設(shè)計通過促進(jìn)學(xué)生的語言能力、思維品質(zhì)、文化意識和學(xué)習(xí)能力的整體發(fā)展,來培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)。本課程學(xué)習(xí)的主題是現(xiàn)在進(jìn)行時,第5單元剛剛學(xué)習(xí)過世界各地的典型動物。在本案例中老師創(chuàng)設(shè)了一個情境:假設(shè)老師和同學(xué)們是各種各樣的動物,教室就是一個動物園,同學(xué)們身臨其境地參與各種活動,并用現(xiàn)在進(jìn)行時的句式把活動內(nèi)容表述出來。老師把學(xué)生分成6個小組,每個小組的同學(xué)戴有一種小動物的面具,老師根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)對小組做出評價。把動物面具引入課堂,讓教學(xué)生動起來,讓學(xué)生在做中學(xué),玩中學(xué),充滿樂趣。真正實現(xiàn)讓學(xué)生在情境中體驗西方文化,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),提高語言和學(xué)習(xí)能力,這是本案例設(shè)計的一個亮點。

二、教材分析

本案例是七年級下冊第6單元的第二課時,本節(jié)課是現(xiàn)在進(jìn)行時的語法課。本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容為Grammar Focus3a-3c,共分四個步驟:第一步用表格呈現(xiàn)現(xiàn)在進(jìn)行時的特殊疑問句,一般疑問句及其回答。第二步(3a),給定單詞編寫句子。第三步(3b)創(chuàng)設(shè)情境,給句子正確排序;第四步(3c),以小組游戲形式開展活動,小組成員輪流表演動作,其他成員猜出活動。

本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo):(1)現(xiàn)在進(jìn)行時謂語動詞的構(gòu)成;(2)現(xiàn)在進(jìn)行時肯定句及否定句式;(3)現(xiàn)在進(jìn)行時的一般疑問句、特殊疑問句及相應(yīng)答語。學(xué)生不僅要學(xué)會謂語部分“be+doing”的結(jié)構(gòu)表達(dá),還必須學(xué)會區(qū)分主語的單復(fù)數(shù),注意選擇不同的be動詞“am、is、are”,這個知識點對學(xué)生來說是一個難點,也是本節(jié)課學(xué)生需要掌握的一個重點。

在設(shè)計本案例時,我對原教材內(nèi)容作了適當(dāng)?shù)卣{(diào)整。首先呈現(xiàn)給學(xué)生的是10張圖片,讓學(xué)生根據(jù)圖片快速說出10個用現(xiàn)在進(jìn)行時表達(dá)的詞組或者單詞,對謂語部分“be+doing”的結(jié)構(gòu)重點訓(xùn)練和突破,從字詞的訓(xùn)練過渡到句子的訓(xùn)練也符合由易到難的規(guī)律。接下來讓學(xué)生猜圖片,猜猜他/她在做什么?訓(xùn)練句子的表達(dá)。然后讓同學(xué)們總結(jié)現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)的形式以及表達(dá)方式,并且適時地給出10個具有代表性的單詞進(jìn)行訓(xùn)練。在時態(tài)總結(jié)的最后一個環(huán)節(jié),給出一幅圖片,區(qū)分現(xiàn)在進(jìn)行時和一般現(xiàn)在時的不同。

另外對課文3a和3b的處理方式也力求靈活有趣,老師把單詞和句子打印出來,讓學(xué)生在黑板上親手?jǐn)[放單詞和句子的順序,讓學(xué)生體會在玩中學(xué),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣。最后的一個環(huán)節(jié)是學(xué)生表演,學(xué)生邊表演動作,邊用英語表述出來,讓學(xué)生在體驗中得到成長的經(jīng)驗。課堂的最后10分鐘,學(xué)生把表演活動用報告的方式呈現(xiàn)出來。整節(jié)課的設(shè)計對教材內(nèi)容進(jìn)行了整合,落實了教學(xué)目標(biāo),重難點得到了突破,并且學(xué)生的“聽說讀寫”的各項技能均得到發(fā)展。

亮點與反思:本案例的設(shè)計力求對教材深度開發(fā)并整合利用,對七年級的學(xué)生來說,課堂既不能枯燥無趣,也不能天馬行空,既要有趣生動,也要腳踏實地。本案例充分強(qiáng)調(diào)語言和學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練,情景設(shè)置讓學(xué)生有一種不一樣的文化體驗,學(xué)生在活動中展示個性,培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣。

三、學(xué)情分析

七年級的學(xué)生學(xué)習(xí)過一般現(xiàn)在時,對于名詞單復(fù)數(shù)等語法知識有了一定的積累。由于英語與漢語兩種語言的差別,部分學(xué)生掌握現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)謂語動詞“be+doing”結(jié)構(gòu)有困難,教師力圖從以下幾個方面去解決。首先,從單詞和詞組入手,強(qiáng)調(diào)動詞的變化,讓學(xué)生一下子就抓住重點。圖片呈現(xiàn)的都是小動物,學(xué)生們假設(shè)自己就是小動物,親近感一下子就建立起來了。接下來呈現(xiàn)出句式,循序漸進(jìn),讓學(xué)生在體驗中觀察對比,發(fā)現(xiàn)總結(jié)現(xiàn)在進(jìn)行時的規(guī)律。對于時態(tài)之間的差別,也讓學(xué)生在練習(xí)中體會,分析比較。

亮點與反思:本案例從心理學(xué)的角度,對學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)知過程進(jìn)行分析,教學(xué)步驟順應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程從簡到難、從模仿到創(chuàng)新,注重培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣。另外,教師根據(jù)自己的教學(xué)實踐經(jīng)驗,準(zhǔn)確預(yù)判學(xué)生學(xué)習(xí)可能遇到的語言學(xué)習(xí)困難,重點突破。引入了小動物的形象,讓學(xué)生們都來扮演小動物,學(xué)生們也更愿意主動地參與課堂,也符合這個年齡段的學(xué)生對新事物存在好奇的心理特點。

四、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計

1.語言知識目標(biāo)。

語言知識:要求學(xué)生掌握以下詞匯(house,drink,tea,drink tea,tomorrow);

Z言功能:學(xué)會談?wù)撊藗冋谧鍪裁?,能就發(fā)生的事情做現(xiàn)場報道;

語言結(jié)構(gòu):現(xiàn)在進(jìn)行時的特殊疑問句、一般疑問句及簡單的答語;

What are you / they doing?

I’m / We’re/ They’re watching TV/doing homework.

Is he/ she watching TV?

Yes,he/ she is. / No,he/ she isn’t.

Do you want to go to a movie?

Yes,I do. When do you want to go?At three o’clock

2.語言技能。能用現(xiàn)在進(jìn)行時的各種形式進(jìn)行準(zhǔn)確地描述和表達(dá)正在發(fā)生的動作,能掌握現(xiàn)在進(jìn)行時態(tài)及一些表示具體動作的詞組搭配,能在日常生活中理解和運用本單元的話題范圍內(nèi)的單詞和習(xí)慣用語。

3.情感目標(biāo)。培養(yǎng)同學(xué)間友好相處,規(guī)范自己行為,同時能提高他們的觀察能力和判斷能力,激發(fā)他們對學(xué)習(xí)英語的興趣和熱情,在接近生活常態(tài)的交際中能樂于模仿,敢于開口,積極參與,主動請教。

4.文化意識。了解西方人是如何表達(dá)或描述正在進(jìn)行的動作。

5.學(xué)習(xí)策略。通過本單元的教學(xué),幫助學(xué)生實現(xiàn)語言的交際和交流,觀察其他同學(xué)的行為和活動,用現(xiàn)在進(jìn)行時來準(zhǔn)確地表達(dá)正在發(fā)生的動作。

五、教學(xué)重點及難點

重點:――What’s he doing?

――He’s reading.

難點:現(xiàn)在進(jìn)行時的用法和動詞V-ing形式的構(gòu)成在交際中準(zhǔn)確地運用現(xiàn)在進(jìn)行時來描述或表達(dá)正在進(jìn)行的動作。

六、教W策略

充分利用學(xué)生已有的知識和生活經(jīng)驗,老師和學(xué)生都戴一個面具,假設(shè)人人都是動物,創(chuàng)設(shè)生活情境,引導(dǎo)學(xué)生在運用語言中學(xué)習(xí)語言,在學(xué)習(xí)新的語言知識后創(chuàng)造性地運用語言。

開展多種任務(wù)型活動,讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過感知、體驗、實踐、參與和合作等方式,完成任務(wù),感受成功。在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整,以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度,促進(jìn)語言實際運用能力的提高。運用多媒體來輔助教學(xué)并貫穿整個教學(xué)過程,這樣增加了直觀性和趣味性,保證了教學(xué)效果。合作學(xué)習(xí)法,讓學(xué)生以小組的形式開展活動,并對小組活動進(jìn)行評價,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊合作意識。

七、問題研討

1.如何設(shè)置生動而真實的情境,使學(xué)生身臨其境并樂于積極地參與活動?

本案例的設(shè)計是一個情景,假設(shè)我們都是小動物,人人都戴一個面具,努力去營造一種輕松有趣的氛圍,盡量地使學(xué)生能感受到一個真實的交際情景,使他們能夠自如地展開交際活動。

2.如何使語法總結(jié)課生動高效?

對七年級的學(xué)生來說,語法的基礎(chǔ)并不是那么深厚,語法課的設(shè)計比較難處理,需要找到一種適合學(xué)生的實際情況的訓(xùn)練方法,教師試圖對語法教學(xué)做一些有益的嘗試。

參考文獻(xiàn):

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[2]連淑能.英漢對比研究[M].高等教育出版社.

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第4篇

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);核心問題;教學(xué)改革

一、核心素養(yǎng)培養(yǎng)的提出及重要性

對于學(xué)生的成長與發(fā)展,我們一直在思考哪些因素決定并影響他們的成長?2012年黨的十指出“堅持教育為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹人作為教育的根本任務(wù)內(nèi)務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義接班人”把立德樹人作為教育的根本任務(wù),明確強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)功能和根本價值,開始從國家的層面深度的思考“教育到底要培養(yǎng)什么樣的人”,明確了教育改革和發(fā)展的目標(biāo)和方向,黨的十一屆三中全又進(jìn)行了補(bǔ)充并提出了新要求,為了貫徹十精神,教育部啟動了“立德樹人”工程,以培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,讓每一個孩子都能成為有用之才。2014年3月,教育部頒布的《關(guān)于全面深化課程改革 落實立德樹人的根本任務(wù)的意見》,明確提出了落實“立德樹人”工程的十大關(guān)鍵領(lǐng)域,制定學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是首要環(huán)節(jié),并提出把核心素養(yǎng)作為研究學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù),用于統(tǒng)領(lǐng)課程改革的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),同時在文件中首次明確提出了“核心素養(yǎng)”一詞,體現(xiàn)了以人為本,尤其是以學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展為本的教育改革思路,意味著黨和國家把學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)放在了一個前所未有的高度上。

教育部依據(jù)學(xué)生的成長規(guī)律和社會對人才的需求,確定了學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),制定了各學(xué)科核心素養(yǎng)體系,并據(jù)此對高中各學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修改。專家指出學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!皩W(xué)生的核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感態(tài)度價值觀等多方面的要求,是個體能夠適應(yīng)未來社會、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障”“內(nèi)容結(jié)構(gòu)上,學(xué)生核心素養(yǎng)體系注重系統(tǒng)性,各具特色”“價值取向上,核心素養(yǎng)反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所需的素養(yǎng)與國家、社會公認(rèn)的價值觀”[3]

學(xué)生核心素養(yǎng)體系的制定,目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人和建立健全的社會。學(xué)生核心素養(yǎng)體系的內(nèi)容和指標(biāo)的確定是一個系統(tǒng)化的過程。2015年11月29日中國教育學(xué)會聯(lián)合《光明日報》組織了一場以“核心素養(yǎng)如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生素質(zhì)”為主題的教育研討,參會的教育專家指出核心素養(yǎng)是“在三維目標(biāo)基礎(chǔ)上提出的,是對三維目標(biāo)的發(fā)展和深化。核心素養(yǎng)更直指教育的真實目的,那就是育人”“從雙基到三維目標(biāo),再到核心素養(yǎng),是從教書走向育人這一過程的不同階段”教育部也在依據(jù)核心素養(yǎng)體系“設(shè)計不同階段的課程標(biāo)準(zhǔn),制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),引導(dǎo)學(xué)?;谡n程標(biāo)準(zhǔn)來設(shè)計教學(xué)、命題、作業(yè)和考試”[4]教育部基本上把學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)確定為9個素養(yǎng)、23個基本要點、70個關(guān)鍵表現(xiàn)。

二、核心問題教學(xué)模式的選擇

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要正確的教學(xué)模式作為載體,相對于以往的課堂來說是一種全新的轉(zhuǎn)型,鐘啟泉在《課堂轉(zhuǎn)型:靜悄悄的革命中》論述了課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的內(nèi)涵:課堂轉(zhuǎn)型要實現(xiàn)從“灌輸中心教學(xué)”向“對話中心教學(xué)”的轉(zhuǎn)變。[5]而核心問題教學(xué)模式則不失為一種正確的x擇,利用設(shè)計好核心問題在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。核心問題指的是能激發(fā)和推進(jìn)學(xué)生主體活動、能整合現(xiàn)行教材中應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容、能與學(xué)生生活實際和生活水平密切相關(guān)聯(lián)的,能貫穿整節(jié)課的問題或者任務(wù)。[6]在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的背景下我們在處理核心問題時必須要將核心素養(yǎng)融入到核心問題之中,將知識點的傳授與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)相結(jié)合。

基于核心問題解決的課堂教學(xué),是以問題及其及其解決為主線的教學(xué)。課堂教學(xué)的設(shè)計思路是,在教師的策劃、指導(dǎo)和支持下,學(xué)生積極主動地參與問題的發(fā)現(xiàn)、提出與解決,在探索問題解決的過程中獲得新知,建構(gòu)新知。在課堂教學(xué)活動中,教師作為學(xué)習(xí)共同體的一員,和學(xué)生共同為問題的解決,開展合作學(xué)習(xí)、共同探究,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中解決問題、培養(yǎng)核心素養(yǎng)。在這樣的課堂里,教學(xué)活動的設(shè)計和組織,以激發(fā)學(xué)生的求知欲望、發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能、開發(fā)學(xué)生的智力、發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為主旨。通過課堂教學(xué),達(dá)成各學(xué)科的課程學(xué)習(xí)目標(biāo),發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、發(fā)現(xiàn)和解決問題能力,促進(jìn)個性化發(fā)展。

三、核心問題教學(xué)模式應(yīng)注意的幾個問題

1.正確處理課堂中的師生關(guān)系。

核心問題教學(xué)模式的課堂,學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體,學(xué)生是問題的求解者,也是解答者,從求解者到解答者的轉(zhuǎn)換,需要學(xué)生積極地開展學(xué)習(xí)活動。在學(xué)習(xí)活動中,要求學(xué)生的獨立學(xué)習(xí),也要有合作學(xué)習(xí)的討論交流活動,還需要師生間的言語對話和情感交流,需要教師發(fā)揮支持和協(xié)同學(xué)習(xí)作用。核心問題教學(xué)模式,在充分肯定學(xué)生的主體地位的同時也不能否定教師在教學(xué)中的主體地位。在問題的情景設(shè)計,激勵、支持、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動上,教師有責(zé)任、有主張、有行為、有擔(dān)當(dāng)。教師可以在知道學(xué)生選擇應(yīng)用解決問題策略、調(diào)控合作學(xué)習(xí)活動、指導(dǎo)問題解決成果的總結(jié)和展示等方面發(fā)揮協(xié)同學(xué)習(xí)作用。由此可見,學(xué)生與教師在課堂上不是矛盾的對立面,而是學(xué)習(xí)的共同體

2.重視課堂的設(shè)計與組織。

核心問題教學(xué)模式在課堂教學(xué)中要注意三個方面:創(chuàng)設(shè)問題情景,設(shè)計并開展探討學(xué)習(xí)或問題分析、探討活動,整理展示學(xué)習(xí)成果。創(chuàng)設(shè)問題情景是基于問題教學(xué)的前提,問題的設(shè)置不同于傳統(tǒng)教學(xué)中的設(shè)問和提問,更加側(cè)重于啟迪、引導(dǎo)學(xué)生自主探究、獲取知識。所設(shè)計的問題要注意以下幾個方面:問題的設(shè)計著眼點要適中,如果問題的設(shè)計著眼點過大,能夠激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維,但也會讓一部分學(xué)生對于問題的解決無從下手,沒有思路;問題的著眼點如果過小,學(xué)生思考的余地狹窄,會無法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情;對于課本上明確的書寫的答案,不用學(xué)生思考與探索,問題的解決也僅僅是個形式。問題的起點要高,落點要低,既能為學(xué)生提供憑借已有的經(jīng)驗和知識難以解決,需要進(jìn)一步學(xué)習(xí)、思考的學(xué)習(xí)需求,又能讓學(xué)生看到通過自己的自主學(xué)習(xí)以及合作探究使問題得以解決。在整個核心問題的解決過程中,教師要尊重學(xué)生營造寬松的對話氛圍,注意聆聽學(xué)生的發(fā)言,注意觀察學(xué)生的表現(xiàn)并及時的作出反饋和引導(dǎo)。

3.加強(qiáng)人文精神、科學(xué)精神和科學(xué)理論教育。

學(xué)科教學(xué)要依據(jù)立德樹人的方針,依據(jù)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展及培養(yǎng)要求,集合學(xué)科教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行人文精神、科學(xué)精神和科學(xué)倫理教育。核心素養(yǎng)體系中的9 大素養(yǎng)就包括學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新、公民道德、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神的素養(yǎng),這些素養(yǎng)的基本要點和關(guān)鍵表現(xiàn)涵蓋了科學(xué)精神、人文精神和科學(xué)倫理教育的要求。

人文精神的核心就是對人的尊重,以人為本。以人為中心是中華文明的思想內(nèi)涵之一,學(xué)科教學(xué)要教育學(xué)生自覺地集成中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),繼承以人為本的思想,把人的培養(yǎng)放在首位,教育學(xué)生學(xué)會尊重人、關(guān)心人、幫助人。

科學(xué)倫理是科學(xué)技術(shù)研究與研究活動中人與社會、人與自然、人與人之間關(guān)系的思想於行為準(zhǔn)則。這些思想於行為準(zhǔn)則規(guī)定了科技工作者以及共同體應(yīng)該恪守的價值觀念、社會責(zé)任和行為規(guī)范,從觀念和道德層面上規(guī)范人們從事科技活動的行為準(zhǔn)則。任何人在做出價值判斷的時候都要受到其所擁有的理論、信念的影響??萍脊ぷ髡呓邮芰丝萍紓惱?,就會自覺地把科技研究及其成果的應(yīng)用置于倫理的規(guī)訓(xùn)范圍內(nèi),不損害生態(tài)環(huán)境,不損害人類的生命健康,保障人類的切身利益,促進(jìn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

科學(xué)精神不僅僅是從事科學(xué)事業(yè)的人所不可或缺的,也是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要熱蕁?蒲Ь神包括追求真理和實事求是精神,有崇尚真知、追求真理的志向,有事不避難、百折不撓的探索精神,有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度,在真理面前人人平等,具有尊重事實和證據(jù)的品格,具有實證意識,用于弘揚理性,能運用科學(xué)知識、原理和方法解決問題。

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[4]中國教育學(xué)會,光明日報教育部.核心素養(yǎng)如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生素質(zhì).光明日報,2015年12月8日第15版。

第5篇

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);有聲表達(dá)力;培養(yǎng)

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,作為重要的交際工具,語文學(xué)習(xí)能使學(xué)生的口頭表達(dá)能力真正提升。在常態(tài)的語文課堂上,教師通過認(rèn)真研讀教材,采用系統(tǒng)的方法指導(dǎo),與具體的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合,分門別類地制訂具體的評價標(biāo)準(zhǔn),能培養(yǎng)小學(xué)生的有聲表達(dá)力。

一、培養(yǎng)學(xué)生有聲表達(dá)力的意義

語文教學(xué)的終極目標(biāo)是培養(yǎng)語文能力,而語文能力結(jié)構(gòu)的核心要素是語感。培養(yǎng)語感是形成語文素養(yǎng)的基礎(chǔ),也是全面提升學(xué)生語文素養(yǎng)的核心。學(xué)習(xí)習(xí)慣與方法是語文學(xué)習(xí)的原動力和語文素養(yǎng)的重要組成。有聲表達(dá)力是將思維所得的成果用有聲的語言反映出來的一種能力。它是一種綜合能力,體現(xiàn)了一個人的表達(dá)能力、反應(yīng)能力和知識水平。

近年來,隨著語文教學(xué)研究的日益深入,培養(yǎng)學(xué)生的有聲表達(dá)力的重要性凸顯出來。新課標(biāo)提出:應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對的能力,使學(xué)生具有進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。學(xué)生有聲表達(dá)力的提升貫穿于語文教學(xué)的全過程,這是由有表達(dá)作為直接交際工具的性質(zhì)決定的,也是小學(xué)語文的教學(xué)任務(wù)。在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生的有聲表達(dá)力,能真正提高其語文核心素養(yǎng);而有聲表達(dá)力不但能促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展,還能提升學(xué)生的交往能力。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的有聲表達(dá)力,在語文教學(xué)中,教師要重視聽說訓(xùn)練。

二、小學(xué)語文有聲表達(dá)力的教學(xué)現(xiàn)狀

受應(yīng)試教育的影響,教師在教學(xué)過程中不斷對學(xué)生進(jìn)行聽、說練習(xí),但對于學(xué)生的有聲表達(dá)力,教師并沒有進(jìn)行培養(yǎng)。學(xué)生具有較弱的有聲表達(dá)力,在回答問題時,常會出現(xiàn)語無倫次、詞不達(dá)意的情況。同時,因為缺乏說的訓(xùn)練,不敢在大庭廣眾下講話,自卑心理嚴(yán)重,怕諷刺、被人笑話。一旦走向講臺,會怯場,手足無措。因此,訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生的有聲表達(dá)力,提高學(xué)生的核心素養(yǎng),是小學(xué)語文教師亟待解決的問題。目前,對學(xué)生有聲表達(dá)力的訓(xùn)練,缺乏連續(xù)性,各個年級之間缺乏有效銜接,評價手段缺乏針對性。教師要積極探索,對教學(xué)資源充分挖掘,探索多樣化的方法,真正提升學(xué)生的有聲表達(dá)力。

三、小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生有聲表達(dá)力的途徑

1.借助聲像傳情,使學(xué)生感受文章的情境美

上好語文課的關(guān)鍵,就是對學(xué)生進(jìn)行有效引導(dǎo)。教師通過實施有效的教學(xué)方式,使學(xué)生沉浸在特定的情感氛圍中,對課文的思想內(nèi)容更深入地理解,師生進(jìn)行更順暢的交流,變無聲為有聲,化靜為動。教師可利用多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué),讓學(xué)生傾聽優(yōu)美的音樂,感受鮮艷的色彩,真正做到耳聞其聲、目觀其形,更好地感受文章的情境美。

2.巧用多媒體計算機(jī),品味語言的文字美

語文新課標(biāo)指出對學(xué)生的語言文字進(jìn)行訓(xùn)練,主要通過課本中的閱讀教學(xué)進(jìn)行,僅憑教師反復(fù)講解課文中的一些文字,很難給學(xué)生留下深刻記憶。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)巧用多媒體網(wǎng)絡(luò),與課文內(nèi)容相結(jié)合,通過多樣化的訓(xùn)練方法,使學(xué)生在具體的訓(xùn)練中更好地感受語言文字美。

3.課內(nèi)外閱讀并軌,激發(fā)興趣

核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的素養(yǎng)。語文核心素養(yǎng)就是閱讀力、思考力和表達(dá)力。教師要在語文素養(yǎng)的諸多要素及復(fù)雜關(guān)系中,找出主從關(guān)系,找到一個可以統(tǒng)領(lǐng)全局的“總扼點”或“切入點”,這便是閱讀力。而閱讀核心素養(yǎng)就是學(xué)生通過閱讀夯實語言文字基礎(chǔ),發(fā)展思維能力,提高表達(dá)力,以適應(yīng)實際生活需要。語文教學(xué)既要“勢大”,也要“力沉”。無論知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、生活閱歷、心理特點,還是思維能力,學(xué)生都不具備完全離開教師指導(dǎo)而獨立自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力。由教師組織、啟發(fā)、指導(dǎo)的課內(nèi)語文實踐活動,不僅讓學(xué)生享受到得魚之樂,更是教師授之以漁的過程。語文課具有不可替代的作用,在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文教材及相關(guān)的讀寫聽說知識的過程中,要激發(fā)興趣,培養(yǎng)習(xí)慣。

為提高國民素質(zhì),教師必須重視培養(yǎng)學(xué)生的有聲表達(dá)能力,全面提高國民的文化、語言素養(yǎng),使學(xué)生具有良好的有聲表達(dá)能力,更好地服務(wù)社會。

參考文獻(xiàn):

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第6篇

義務(wù)教育階段英語課程的總體目標(biāo)是:通過英語學(xué)習(xí),使學(xué)生形成初步的綜合語言運用能力,促進(jìn)心智的發(fā)展,提高綜合人文素養(yǎng)。英語學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語言能力、學(xué)習(xí)能力、思維品質(zhì)和文化品格。(魯子問,2015年12月)因而,在教育教學(xué)實踐過程中,教師不但需要將英語看做是一種有效的溝通工具,同時還應(yīng)該在教學(xué)過程中,注重對學(xué)生思維、智力、判斷力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)知識的過程中提升個人整體素養(yǎng)。

本文以筆者觀摩到的一堂公開課《三下Unit6 What time is it?》為例,探討如何基于核心素養(yǎng)對小學(xué)英語思維能力的培養(yǎng)。

1 培養(yǎng)思維的敏捷性

一個人的思維活躍度就是其思維敏捷性。只要擁有思維敏捷性,就說明這個人思考問題的速度非??欤瑫r在處理和解決問題時考慮的較多,自然也比較周全,所以其可以迅速且過斷的對某件事下結(jié)論。

在Warming-up環(huán)節(jié),授課老師給孩子們放了一首“洪恩GOGO”中的“What time is it?”的歌曲,并讓孩子們快速記憶歌曲中的三個時間?!?:00、11:00、12:00”。開門見山的導(dǎo)入本課時間的主題。在本環(huán)節(jié)中,授課老師非常注重對孩子思維敏捷性的培養(yǎng)。授課老師并不僅僅是為了營造英語氛圍而設(shè)計這個環(huán)節(jié),也不僅僅是為了切入主題而選擇此歌曲,她為孩子們設(shè)計了一個找出歌曲中時間的任務(wù),更為了培養(yǎng)孩子們思維的敏捷性而設(shè)計。

2 培養(yǎng)思維的靈活性

一個人思維的靈活程度就是其思維靈活性。其主要特點有以下三點:首先是起點靈活??梢愿鶕?jù)事物的不同方面,監(jiān)督來采用不同的方式看待問題,解決問題。其次是過程靈活??梢院芸斓脑诜治瞿芰透爬芰χg隨意轉(zhuǎn)換。最后是結(jié)果靈活。通過不同的角度分析并總結(jié)后,可以得出多個結(jié)論,而且這些結(jié)論不僅僅是數(shù)量上的區(qū)別同時也是質(zhì)量上的區(qū)別。

在初讀故事環(huán)節(jié),老師設(shè)計了“Listen and number”的環(huán)節(jié)。

T:It’s a story about Liu Tao. Please listen and number.

認(rèn)真給下面時間排序

6:00 11:00 7:00 9:00

( ) ( ) ( ) ( )

6:00 11:00 7:00 9:00

(2) ( ) (1) (3)

這個題型老師們經(jīng)常用到,可授課老師的高明在于,其中11:00起到混淆的作用,故事中未出現(xiàn)。學(xué)生們認(rèn)真、仔細(xì)的聽課文全文,進(jìn)行標(biāo)號。在聽的過程中,遇到了一個沒出現(xiàn)的時間,此時學(xué)生的思維的靈活性得到了極大的提高。

3 培養(yǎng)思維的批判性

思維的批判性品質(zhì),它具有分析性、策略性、全面性、獨立性和正確性等五個特點。正是因為有這五點,所以人們才能加深對于自我的認(rèn)識,才能夠在通過了解和改造客觀世界的同時來進(jìn)一步了解和改革自身的主觀世界。

在最后的情感滲透環(huán)節(jié),授課老師并非很生硬的呈現(xiàn)幾句思想滲透的句子讓孩子們一讀了事。而是設(shè)計了“討論”的環(huán)節(jié)。對于四年級的學(xué)生而言,用純英語進(jìn)行討論有一定的難度,所以授課老師降低了難度,讓學(xué)生不會的英語表達(dá)的可用中文表達(dá),重在對學(xué)生培養(yǎng)思維的批判性而非純粹的教學(xué)語言。授課老師設(shè)計了兩個問題:(1)你覺得劉濤一天的表現(xiàn)如何?(2)你平時表現(xiàn)如何?有需要改進(jìn)的地方嗎?第一個問題,是讓學(xué)生一起挖掘下故事的思想含義,又對故事進(jìn)行了概括。第二個問題,讓學(xué)生聯(lián)系自己談一下,真正的做到了“學(xué)以致用”。也和學(xué)生的“思想品德”課進(jìn)行了有效的學(xué)科整合。因為這些問題貼切學(xué)生實際,學(xué)生的回答非常的熱烈,雖然沒有呈F歸納性的英語句子,但情感的滲透是如此的水到渠成,自然生成。

4 培養(yǎng)思維的發(fā)散性

輻射思維就是我們通常所說的發(fā)散性思維。其主要指根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗從不同的角度來深入思考,通過多種思考方式來解決同一個問題。發(fā)散思維在創(chuàng)新思維中占重要地位。教師在進(jìn)行課堂教授時,可以將一些精心設(shè)計的問題穿插在課程內(nèi)容中,然后讓學(xué)生以這些問題為基礎(chǔ)展開思考,這樣可以進(jìn)一步開拓學(xué)生的發(fā)散性思維。在有一次觀摩活動中,“Story Time”部分, 前兩段內(nèi)容,老師都采用了“Read and underline”的方式讓學(xué)生直接讀,通過劃的方式尋找答案,第三段課文處理時,老師采用了跟前兩段不同的方式,而是先在課件中出現(xiàn)這一段內(nèi)容的插圖,然后在媽媽的頭像旁邊出現(xiàn)一個大大的紅色的問號,讓學(xué)生自由的猜一猜媽媽可能講的話,然后再呈現(xiàn)課文內(nèi)容,學(xué)生的思維得到了分散性的訓(xùn)練,學(xué)生各抒己見,迸發(fā)出了很多思維的火花。吉爾福特是第一個提出發(fā)散性思維這個概念的,其認(rèn)為在發(fā)散性思維中可以明顯的看出創(chuàng)造性思維的標(biāo)志。所以在我們的日常教學(xué)過程中,需要對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練,只有這樣才能更好的讓學(xué)生適應(yīng)知識的更新和發(fā)展。聽說讀寫是訓(xùn)練發(fā)散性思維最基礎(chǔ)的方式,同時教師還要有意識的培養(yǎng)學(xué)生的英語語感。

5 培養(yǎng)思維的創(chuàng)造性

從學(xué)生這個角度而言,運用所學(xué)過的知識和經(jīng)驗來多到位思考和解決問題的能力就是發(fā)散性思維。要想擁有創(chuàng)造性的成果首先必須擁有創(chuàng)造性的思維。

第7篇

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括的唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷等內(nèi)容。在高中歷史教學(xué)的實際過程中,教師需要運用核心素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地學(xué)習(xí)歷史課程。唯物史觀是馬克思和恩格斯所提出的、揭示人類社會歷史客觀發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論,讓人們能夠由淺及深地通過歷史史料看到歷史的本質(zhì)內(nèi)涵,讓人們對歷史的進(jìn)行科學(xué)的認(rèn)知。歷史的時空觀念的二維性。只有在特定的時間和空間聯(lián)系中對歷史事物進(jìn)行分析和研究才能對其有客觀、全面的理解。由于歷史的不可逆性,只有通過對史料進(jìn)行科學(xué)地搜集、整理和解讀,才能對歷史進(jìn)行理性和客觀分析,揭示其本質(zhì),并得到正確的歷史解釋。與此同時,在學(xué)習(xí)研究歷史的過程中,教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和愛國主義精神,讓歷史服務(wù)于時展和國家建設(shè)。由于歷史核心素養(yǎng)包含了以上豐富和重要的內(nèi)容,因此,基于歷史核心素養(yǎng)的教學(xué)也就具有了十分深刻和重要的意義。我們要立足于實際,結(jié)合歷史學(xué)科自身特點,不斷創(chuàng)新和改善教學(xué)方式,進(jìn)行基于歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的教學(xué)。

二、基于歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的歷史教學(xué)方法和策略

1.激發(fā)學(xué)生歷史學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動力。所謂“興趣是最好的老師”,學(xué)生一旦對歷史內(nèi)容產(chǎn)生了興趣,可以大大提高教師的教學(xué)效率質(zhì)量。興趣會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,從而使其進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。因此,教師在教學(xué)中要抓住學(xué)生的興趣點,進(jìn)而采取合理的教學(xué)方式和方法,如可以采用多媒體手段對相關(guān)的歷史內(nèi)容以圖片、影音等形式展示給學(xué)生,增加學(xué)生的直觀印象,通過感觀刺激,來激發(fā)其興趣。比如教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“明清文化”這一內(nèi)容時,通過多媒體手段給學(xué)生放映電影《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》或者《西游記》的電影精彩片段,因此作為導(dǎo)入,引入正文教學(xué),在教學(xué)中可以讓學(xué)生整理中國四大名著的故事梗概,并開展討論與交流,加深學(xué)生對歷史知識的理解。此外,教師還可以通過講解一些由歷史典故形成的成語,如“雞鳴狗盜”“草木皆兵”“風(fēng)聲鶴唳”,等等,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生掌握相關(guān)的歷史經(jīng)過,以此總結(jié)歸納出知識點。

2.合理構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)。在教師進(jìn)行基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史實際中,教師可以根據(jù)歷史學(xué)科的自身特點,以時間為主線,以歷史事件為斷點,構(gòu)建合理的知識結(jié)構(gòu),以此來幫助學(xué)生梳理所學(xué)內(nèi)容,使得學(xué)生對于歷史脈絡(luò)更加清晰明確,加深其學(xué)習(xí)印象。在次基礎(chǔ)之上,教師再系統(tǒng)地講解每一節(jié)課的知識細(xì)節(jié),通過對時代背景的分析、對歷史事件的解讀、引導(dǎo)學(xué)生分析史料、提取相關(guān)信息、對歷史進(jìn)行歸納概括,最終學(xué)習(xí)和了解歷史的本質(zhì)。在次過程中,教師要?r空通過讓學(xué)生在對史料收集、分析的過程中,培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空觀念,鍛煉學(xué)生的史料實證和歷史解釋能力。與此同時,教師通過對歷史與社會進(jìn)程進(jìn)行講解,將歷史與經(jīng)濟(jì)、政治、文化進(jìn)行聯(lián)系,以此培養(yǎng)學(xué)生的唯物史觀。教師在高中歷史教學(xué)的實際過程中,還應(yīng)注意采用多樣化的教學(xué)方式對學(xué)生教學(xué),以增強(qiáng)課堂的趣味性。

3.傳授和教導(dǎo)學(xué)生合理有效的歷史學(xué)習(xí)方法以提高歷史教學(xué)效率和質(zhì)量。所謂“授之以魚不如授之以漁”。教師在基于歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)實踐中,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和認(rèn)知歷史規(guī)律,引導(dǎo)學(xué)生獨立思考,遞進(jìn)式地學(xué)習(xí)運用歷史研究方法,使得教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。簡而言之,教師在基于歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)的高中歷史教學(xué)中,應(yīng)該著眼于培養(yǎng)學(xué)生獨立判斷和邏輯分析能力,以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

4.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。在歷史教學(xué)中教師要注意利用多種方式提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。比如,教師在課堂上可以通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)其自主學(xué)校能力,提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)效果。此外,教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行小組分組討論和交流的方式進(jìn)行教學(xué)。教師提出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的內(nèi)容,讓學(xué)生在小組內(nèi)進(jìn)行互動討論與交流,最后解決問題。