時間:2023-08-27 14:56:22
序論:在您撰寫加強(qiáng)學(xué)生勞動教育時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、要重視小學(xué)生自我服務(wù)的勞動意識和能力習(xí)慣的培養(yǎng)
勞動意識即愛勞動,主動參與承擔(dān)勞動的思想觀念;勞動能力即會勞動,掌握了勞動基本技能技巧。我認(rèn)為,小學(xué)生勞動意識就是衣食住行等“自理”的思想觀念。即勞動意識和能力要求就包括了勞動觀念、勞動技能、勞動情感和習(xí)慣幾個基本方面。
1.加強(qiáng)自我服務(wù)的勞動教育是克服當(dāng)前小學(xué)生懶惰毛病的需要
“現(xiàn)代戲劇之父”易卜生告訴后人:你的最大責(zé)任就是把你這塊材料鑄造成器?!耙粋€會生活的人才會工作”。
當(dāng)前有不少小學(xué)生“四體不勤”,懶惰成性,既沒有勞動意識 ___“不愿干活兒”,也缺乏勞動的技能和習(xí)慣___“不會干活兒”,簡單的家務(wù)勞動、常規(guī)的值日勞動,都沒有達(dá)到起碼的要求。
原因主要有家庭教育和學(xué)校教育兩個方面:
首先,家庭教育失當(dāng)?,F(xiàn)在的小學(xué)生幾乎都是獨(dú)生子女,生活條件優(yōu)裕,家長嬌慣溺愛,真正“衣來伸手,飯來張口”。
學(xué)校教育也有失責(zé)之處。首先是素質(zhì)教育落實(shí)不全面,重教學(xué)、輕德育;其次是評價機(jī)制有問題,要成績、不要勞動意識、能力。
俗話說“一屋不掃,何以掃天下?”這種現(xiàn)象不解決,將直接影響下一代人的全面健康成長,還會影響國家繁榮富強(qiáng)。因此作為學(xué)校,作為家長,要高度重視孩子們的自我服務(wù)的勞動教育。
2.自我服務(wù)的勞動教育是提升孩子覺悟、發(fā)展孩子智力的需要
教育家說過:“孩子的才能和天賦的起源在他們的指尖上,形象地說,從他們的手指淌出涓涓細(xì)流,匯成創(chuàng)造思想的源泉?!睋Q句話說,不動手不利于動腦。
3.自我服務(wù)的勞動教育是培養(yǎng)孩子具有勞動人民的思想感情的需要
一個人只有付出了辛勤的勞動,才能懂得珍惜勞動成果。孩子自己洗的衣服穿起來才格外小心在意,自己打掃的教室怎舍得亂丟垃圾……勞動將使孩子逐漸樹立起熱愛勞動、熱愛勞動人民、熱愛勞動果實(shí)、熱愛生活的思想感情。
4.自我服務(wù)的勞動教育是促進(jìn)意志品質(zhì)形成的需要
勞動習(xí)慣的形成過程也是意志形成的過程。例如:每天早晨起來自己疊被子,自己打掃臥室,沒有堅持的意志力是不可想象的。再如自己洗衣服、擦鞋子、倒垃圾、刷廁所等勞動,沒有不怕臟、不怕累的品德是不行的。勞動不僅鍛煉了孩子動手能力,而且也可以使孩子從中受到意志品質(zhì)形成教育。
二、要善于培養(yǎng)小學(xué)生自我服務(wù)的勞動意識和能力
1.多鼓勵
蘇霍姆林斯基說過:“愛勞動首先是孩子情感生活的范疇。只有當(dāng)勞動給孩子帶來快樂時他才渴望先勞動。勞動的快樂越深刻,孩子就越珍惜自己的榮譽(yù),越清楚的在勞動中看到自己的努力,自己的榮譽(yù)。”比如北方冬季部分高年級的小學(xué)生和老師一起戳操場的雪,學(xué)校廣播站一表揚(yáng),孩子們鍬鏟齊舞,象玩兒似的,活兒一會兒就干完了。勞動的快樂是強(qiáng)大的教育力量,這種力量能使孩子認(rèn)識到自己是集體的一員。
2.真尊重
中華傳統(tǒng)美德就是勞動最光榮,任何勞動都是值得尊敬的。父母和教師都能尊重勞動和勞動者,就會影響孩子的勞動觀。如果孩子看到師長都很尊敬地和保姆、快遞員、清潔工打招呼,就使孩子明白一切日常的平凡的勞動在我國都是受尊敬的。
3.肯放手
在小學(xué)生自我服務(wù)勞動中,不能包辦。班主任和家長們認(rèn)為“孩子小,大人干就行了。”或者認(rèn)為“學(xué)習(xí)就夠累的了,只要學(xué)習(xí)好就行了。”這是不對的,要想改變孩子對勞動的態(tài)度,老師、家長必須放手讓孩子自己的事自己干,可以針對孩子的年齡特點(diǎn),安排他們做力所能及的事。
4.講漸進(jìn)
家務(wù)勞動和值日勞動有難有易,開始不要讓孩子做復(fù)雜勞動,應(yīng)該隨著年齡的增長逐步提出較高要求。
5.勤訓(xùn)練
要想培養(yǎng)孩子會勞動,就應(yīng)該讓孩子有自己的一份勞動任務(wù),如鋪床、縫扣子、熱飯、洗小件衣物,關(guān)教室走廊燈、準(zhǔn)備和整理上學(xué)用具等,讓孩子反復(fù)訓(xùn)練,循序漸進(jìn)。
6.巧幫帶
教給小學(xué)生正確的生活自理方法。
一方面教師設(shè)計好專題生活講座或播放單項(xiàng)勞動視頻;另一方面是家長身教言教隨機(jī)給小學(xué)生們講一些關(guān)于生活自理的方法,指導(dǎo)小學(xué)生做自我服務(wù)的勞動。
三、學(xué)校培養(yǎng)小學(xué)生自我服務(wù)勞動教育的策略
1.制定科學(xué)的培養(yǎng)計劃
在構(gòu)思學(xué)校德育工作計劃時,必須針對不同年齡的學(xué)生,提出不同的勞動要求,將小學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)工作科學(xué)納入教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。
2.采用有效的活動載體
啟用好德育“三板塊”――開學(xué)教育周、班隊(duì)會、精品活動。
良好的活動載體是實(shí)現(xiàn)小學(xué)生自我服務(wù)勞動能力提升的有效途徑。
在精品活動設(shè)計上要拓寬培養(yǎng)渠道,開展豐富多彩的競賽活動。
一是開展小學(xué)生生活技能競賽活動,如舉辦“小能人比武會――制作水果拚盤”、“誰有一雙小巧手――科技作品比賽”;二是開展優(yōu)秀勞動班級評比和爭當(dāng)“校園環(huán)境小衛(wèi)士”活動;三引導(dǎo)小學(xué)生參加社會實(shí)踐競賽活動――開展年級“環(huán)保時裝秀”、班級“今天我當(dāng)值日生”、家庭“做爸媽的好幫手”。
3.家校合力并與信息技術(shù)相融合
關(guān)鍵詞:勞動觀教育;大學(xué)生;就業(yè)
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)08-0163-02
教育與就業(yè)的關(guān)系一直是一個十分重要的研究課題,特別是20世紀(jì)80年代開始,大學(xué)生就業(yè)制度實(shí)現(xiàn)了由計劃體制下“統(tǒng)包統(tǒng)配”向市場體制下“供需見面,雙向選擇”再到今天“以市場為導(dǎo)向的自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生就業(yè)問題逐步成了當(dāng)前社會所關(guān)注的一個焦點(diǎn)。而20世紀(jì)90年代開始,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立和勞動就業(yè)制度改革的不斷深入,教育在解決社會就業(yè)問題中的作用日益凸顯,教育可以通過改變勞動觀念來達(dá)到解決就業(yè)問題的目標(biāo)。理論與事實(shí)都證明,思想政治教育特別是其中的勞動教育在推進(jìn)大學(xué)生就業(yè)工作中的作用更是非常重要的。
一、勞動觀教育的內(nèi)涵
勞動觀是指人們對勞動的根本看法和根本態(tài)度,它主要包括人們對勞動的目的、意義和價值等方面的認(rèn)識以及如何對待勞動的態(tài)度。從某種意義上講,勞動觀體現(xiàn)著個人對人生觀和價值觀的理解。端正當(dāng)代大學(xué)生勞動態(tài)度,引導(dǎo)其樹立正確的勞動觀是高校勞動教育的重要內(nèi)容,也是進(jìn)行勞動教育的基礎(chǔ)。
二、勞動觀教育的內(nèi)容
一切行為都是在觀念的支配下進(jìn)行的,觀念正確與否會直接影響行為的結(jié)果,正確的觀念是指導(dǎo)我們行動的依據(jù)。要使當(dāng)代學(xué)生深刻領(lǐng)會到勞動是人的基本需求,就必須加強(qiáng)正確的勞動觀教育,逐步教育引導(dǎo)其端正勞動態(tài)度,熱愛勞動和勞動人民,克服輕視勞動和好逸惡勞的思想。與此同時,要理性平等地看待腦力勞動和體力勞動的區(qū)別,充分認(rèn)識到它是人的全面發(fā)展的基礎(chǔ),是人類社會走向理想目標(biāo)的根基和動力。還要進(jìn)一步明確勞動在社會主義建設(shè)當(dāng)中的重要作用,把勞動由負(fù)擔(dān)變?yōu)樨?zé)任和快樂,最終達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確科學(xué)的勞動觀念、尊重?zé)釔蹌趧拥膽B(tài)度、明確勞動的價值和意義。
三、加強(qiáng)勞動觀教育,促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,市場競爭日益激烈,加之高等教育普及等方面的原因,大學(xué)生就業(yè)逐漸成為當(dāng)前我國社會所關(guān)注的一個熱點(diǎn)問題?,F(xiàn)實(shí)境遇中雖然國家、政府和社會各界都非常重視畢業(yè)生就業(yè)的工作,創(chuàng)造一切有利條件促進(jìn)高校畢業(yè)生的就業(yè)。但筆者認(rèn)為這些都只能作為解決問題的外部條件,而問題的癥結(jié)歸根結(jié)底還在于大學(xué)生自身。在以往,有關(guān)大學(xué)生就業(yè)自身因素的研究主要集中在就業(yè)心理、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面。但卻忽視了與就業(yè)息息相關(guān)的觀念教育―勞動觀教育。大學(xué)生在就業(yè)過程當(dāng)中出現(xiàn)的擇業(yè)期望過高、就業(yè)條件攀比、受挫能力較差等問題,職業(yè)規(guī)劃、心理調(diào)適是方法,但是樹立正確的勞動觀才是更為根本的核心。加強(qiáng)勞動觀教育對于促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的意義主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
1 .加強(qiáng)勞動觀教育,培養(yǎng)吃苦耐勞精神,促進(jìn)扎實(shí)就業(yè)
勞動創(chuàng)造了人,創(chuàng)造了人類社會,創(chuàng)造了人類社會高度的物質(zhì)文明和精神文明,創(chuàng)造了我們今天美好燦爛的生活。社會需要進(jìn)步就需要精神財富和物質(zhì)財富的積累,而這些財富的產(chǎn)生來源于勞動的創(chuàng)造。馬克思指出:“任何一個民族,如果停止勞動,不用說一年,就是幾個星期,也要滅亡,這是每一個小孩都知道的。”這就是勞動的價值所在。同時,我們個人對于社會的價值也是通過這樣的勞動表現(xiàn)出來的。個人對于社會的意義,就是通過勞動者這個角色反映出來的,個人的價值大小就是通過個人對于社會發(fā)展的汗水付出多少,對于人民生活幸福的貢獻(xiàn)大小表現(xiàn)出來的。這是我們參與勞動的意義所在,也是衡量自身價值的標(biāo)準(zhǔn)。但是勞動創(chuàng)造財富的過程并非輕而易舉,只有通過艱苦的勞動實(shí)踐過程,我們才能領(lǐng)會、掌握各種生產(chǎn)知識,積累勞動生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),為不斷創(chuàng)新勞動、改造勞動生產(chǎn)方式、提高生產(chǎn)率提供不竭的動力。認(rèn)識到勞動過程的艱辛,就必須認(rèn)識到吃苦耐勞精神在勞動生產(chǎn)過程當(dāng)中的支柱作用,就需要我們自覺培養(yǎng)吃苦耐勞、不圖名利甘于寂寞的精神。
目前,有些大學(xué)生在擇業(yè)的過程當(dāng)中過分重視人待遇,已經(jīng)參加工作的學(xué)生還存在不斷跳槽的現(xiàn)象。這些反映出當(dāng)前大學(xué)生擇業(yè)過程中過分重視個人所得,忽視個人社會價值的體現(xiàn)。加強(qiáng)勞動觀教育,使他們能夠樹立起正確的勞動價值理念,明確勞動的深層社會意義所在。幫助大學(xué)生理解參與就業(yè)的本質(zhì)是參與社會不同分工的勞動,而勞動的目的和價值應(yīng)當(dāng)在于追求更高層次上的為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,體現(xiàn)自己作為社會個體的存在價值,從而促進(jìn)大學(xué)生積極參與勞動,主動就業(yè)而不消極待業(yè)。正確的勞動觀念也能夠指導(dǎo)他們在就業(yè)過程當(dāng)中,注重磨煉自己的意志,多注意學(xué)習(xí)生產(chǎn)技能知識,少注意個人社會地位、金錢所得,多一點(diǎn)吃苦耐勞勤奮踏實(shí),少一點(diǎn)浮躁和對物質(zhì)享受的追求。
2.加強(qiáng)勞動觀教育,培養(yǎng)勞動樂觀精神,提高就業(yè)積極性
認(rèn)為勞動是一種艱苦的活動,這是較為普遍的觀念。誠然,勞動在大多數(shù)時間里是艱苦的,特別是體力勞動。勞動的艱苦實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)在諸如采礦、冶金等行業(yè)里,這一點(diǎn)必須承認(rèn)。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的不斷變革,腦力勞動逐漸增多,只有體力勞動是艱苦的觀點(diǎn)已經(jīng)不再適應(yīng)新形勢的需要,實(shí)踐中越來越多地出現(xiàn)的“白領(lǐng)壓力”、“假期綜合癥”從一個側(cè)面也反映出了從事腦力勞動并不輕松。正如馬克思所說,“勞動不可能像傅立葉所希望的那樣成為游戲”。然而我們不能這樣單純地理解勞動,把它單方面理解成艱苦活動的觀念,不僅與勞動本身的意義不相符合,而且也導(dǎo)致有害的后果,厭惡勞動、鄙視體力勞動就是其中的表現(xiàn)之一。
一件事情總有好與不好兩個方面,勞動也是如此。人們往往僅看到勞動所帶來的艱辛與痛苦,卻忽視了勞動可以給人帶來的快樂。如果人生不以勞動為支撐,我們可以想象那是一種怎樣的恐慌與不安。當(dāng)勞動被社會或公眾所認(rèn)可的時候,人們能夠感受到的是勞動帶來的快樂、是付出換來回報的享受。因此,我們更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)大學(xué)生的勞動觀教育,辯證看待勞動意義。樹立一種勞動樂觀精神,就能提高學(xué)生的勞動積極性。視勞動為痛苦,相應(yīng)的情緒自然是消極的,參與勞動只能是被動的。如果大學(xué)生能夠通過教育引導(dǎo),認(rèn)識到勞動樂趣所在,就會以樂觀的精神狀態(tài),主動參與勞動,以積極的心理態(tài)度應(yīng)對擇業(yè)就業(yè)過程當(dāng)中的各種困難,提高生產(chǎn)效率,創(chuàng)造更大的社會價值。
3.加強(qiáng)勞動觀教育,建立勞動平等觀,促進(jìn)基層就業(yè)
目前我國的大學(xué)生就業(yè)出現(xiàn)的問題,在很大程度上并非是由于勞動力的絕對過剩所引起的,而是由于大學(xué)生擇業(yè)預(yù)期較高、就業(yè)條件盲目攀比所導(dǎo)致的相對過剩,主要為自愿失業(yè)、結(jié)構(gòu)性失業(yè)。在許多大學(xué)生的認(rèn)識當(dāng)中,勞動領(lǐng)域的不同分工成為了一種等級區(qū)別。有人認(rèn)為腦力勞動、體力勞動有地位之分、貴賤之別。在勞動崗位的選擇上,部分學(xué)生不愿參加基層工作崗位,大都喜歡條件、待遇較好的管理類崗位。在職業(yè)選擇中,許多人往往基于一種身份、等級的考慮,來評價某種職業(yè),因而給擇業(yè)帶來很大的障礙。剛參加工作的年輕人經(jīng)常為此所困擾。相當(dāng)多的就業(yè)者,往往出于所謂“面子”的考慮,而拒絕接受某些職業(yè)。
在社會生活中,勞動是有分工的,而且這種分工的區(qū)別在當(dāng)代有擴(kuò)大的趨勢。職業(yè)差別是社會分工的直接表現(xiàn),也是人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會歷史進(jìn)步的基本條件和重要體現(xiàn),具有深刻的積極意義。有分工才有差別,有差別才有專門化,才有技能的提高,才有社會個性的基礎(chǔ),無差別的社會只能是死水一潭;有差別才有交換,才有社會合作。勞動的差別,不僅合乎歷史的進(jìn)步,而且也符合人的發(fā)展需要,因而是具有價值的。因?yàn)閯趧拥暮侠淼牟顒e,實(shí)現(xiàn)著人的個性,有助于自由個性的發(fā)展。加強(qiáng)勞動觀教育,明確社會的勞動分工本質(zhì),糾正勞動差別認(rèn)識,消除勞動差別觀,建立勞動平等觀。大力引導(dǎo)大學(xué)生積極參與基層崗位就業(yè),努力在基層工作中鍛煉自身,積累經(jīng)驗(yàn),為日后的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
4.加強(qiáng)勞動觀教育,培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)自主創(chuàng)業(yè)
當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,并逐漸成為社會的直接生產(chǎn)力,創(chuàng)造性勞動不僅有利于社會的進(jìn)步,有利于社會生活的改善,而且在提高人的道德素養(yǎng),促進(jìn)人的個性發(fā)展和才能發(fā)揮上都有重要的作用。
人的創(chuàng)造性活動,只有在一種情緒高漲的狀態(tài)中才能實(shí)現(xiàn),如果單純視勞動為痛苦,則必定使勞動者處于一種委靡不振的精神狀態(tài),所謂創(chuàng)造是難以出現(xiàn)的。加強(qiáng)勞動觀教育,正確認(rèn)識勞動的價值,體會勞動所帶來的愉悅感,建立平等的勞動觀,培養(yǎng)起吃苦耐勞的勞動精神。這些效果還能進(jìn)一步地激發(fā)人們參與勞動的積極性,更能激發(fā)個人的創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,促進(jìn)大學(xué)生積極探索,自主創(chuàng)業(yè),開辟促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)的新徑。
大學(xué)生的勞動觀主導(dǎo)著他們在擇業(yè)、就業(yè)過程當(dāng)中處理各種問題的總體方向。只有真正明確了“什么是勞動”、“為什么要勞動”的問題,具備了正確的勞動觀作為基礎(chǔ),他們才能夠正確認(rèn)識就業(yè)的需要,認(rèn)識自己的勞動在于社會當(dāng)中的作用,正確認(rèn)識自我、把握發(fā)展定位、積極主動就業(yè);才能更好地把握各種就業(yè)信息和機(jī)會,在競爭和挫折中不斷歷練、不斷成熟,最終實(shí)現(xiàn)更好地就業(yè),跨出發(fā)展的步伐。
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Strengthen Labor View Education to Promote College Students' Employment
JIA Lu-yin
(Chongqing Technology and Business University, Chongqing 400067,China)
前不久,在我校六年級學(xué)生中做過一次調(diào)查,結(jié)果讓我大吃一驚:在48名學(xué)生中,平時都是自己盛飯的占45%,自己的房間自己打掃的只占32%,幫助父母做家務(wù)的只占24%,自己動手做菜做飯的僅占6%,每天由父母整理學(xué)習(xí)用品的還大有人在。這些現(xiàn)象不難看到:孩子們由于有太多的長輩寵愛,衣來伸手飯來張口的“小皇帝”越來越多,他們的勞動技能每況愈下,針對學(xué)生的狀況,我校在大力推進(jìn)素質(zhì)教育的形勢下,認(rèn)真開展綜合實(shí)踐活動,努力實(shí)施了“勞動技術(shù)教育”特色探索,大力開展勞動技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。那么作為教師,加強(qiáng)學(xué)生的勞動技術(shù)教育,通過哪些途徑培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能呢?我認(rèn)為可以嘗試從以下幾個方面做起。
一、營造勞動氛圍。使學(xué)生喜歡勞動
勞動課上老師的首要職責(zé)不在于“教”而在于“導(dǎo)”,在于營造一種生動活潑的教學(xué)氛圍。使學(xué)生形成一種樂于勞動的心理愿望和性格特征。通過創(chuàng)設(shè)與課文內(nèi)容有關(guān)的情境,如:把自己當(dāng)做環(huán)境衛(wèi)生的保衛(wèi)者,班級的美容師,把枯燥的衛(wèi)生打掃變得富有人情味,學(xué)生干起來也特別積極;也可以運(yùn)用嘗試發(fā)現(xiàn)法,讓學(xué)生積極思考自行發(fā)現(xiàn)問題,并尋求答案。教師不論用哪種方法,都應(yīng)注意以下兩點(diǎn):(1)教師要擺正位置甘當(dāng)配角,配角不等于消極參與。教師應(yīng)適時參與學(xué)生討論,使學(xué)生忘卻師生界限,消除學(xué)生的被驅(qū)使感。(2)教師要包容學(xué)生的失敗。勞動課實(shí)踐操作的本身就是學(xué)生嘗試創(chuàng)造的過程,教師要正確看待學(xué)生在這一過程中所犯的錯誤,要引導(dǎo)學(xué)生正視失敗,告訴他們失敗并不可怕,可怕的是畏手畏腳,封閉自卑,不敢嘗試。
二、加強(qiáng)引導(dǎo),讓學(xué)生明白勞動的意義,重視勞動
“勞動創(chuàng)造人本身?!眲趧舆^程是讓學(xué)生從不會到會,從領(lǐng)悟到掌握。這是一個知識和技能掌握轉(zhuǎn)換和運(yùn)用的過程,這便是素質(zhì)教育。通過勞動教育使學(xué)生在實(shí)踐中邊做邊學(xué),培養(yǎng)認(rèn)識問題、分析問題和解決問題的能力。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維和動手能力。雙手靈巧,熱愛勞動的學(xué)生一般都具有較清晰的思維。小學(xué)階段的學(xué)生勞動教育尤其要根據(jù)他們的認(rèn)知特點(diǎn),從感性認(rèn)識人手,使他們從生活實(shí)踐中了解勞動的意義。帶領(lǐng)學(xué)生參加農(nóng)村勞動,了解爸爸媽媽一天的工作,使他們懂得身上的衣服、每天吃的糧食都是人們辛辛苦苦勞動的結(jié)果,沒有勞動就沒有人類的一切。同時結(jié)合課堂教學(xué),通過開展班隊(duì)活動,使他們認(rèn)識到勞動最光榮最偉大,我們有機(jī)會為大家服務(wù)是一件多么令人高興的事情。
三、多種途徑培養(yǎng)學(xué)生勞動技能
有效利用課堂,落實(shí)勞動教育。在學(xué)校除了通過勞動教育課對學(xué)生進(jìn)行勞動教育外,充分利用晨讀課和班隊(duì)會主題課開展活動,對學(xué)生進(jìn)行勞動教育。比如教師節(jié)來臨,學(xué)校大隊(duì)部統(tǒng)一制作勞動內(nèi)容《老師您辛苦了》;三八婦女節(jié)來臨,學(xué)校統(tǒng)一勞動內(nèi)容:獻(xiàn)給媽媽的禮物。我們應(yīng)該把空間留給孩子,為他們搭建發(fā)展的平臺,使其互相交流,互相提出具體的建議,共同進(jìn)步,共同成長,從而有效地進(jìn)行勞動教育。
提供勞動實(shí)踐機(jī)會,耐心指導(dǎo)勞動方法。勞動教育不是一天兩天能搞好的,關(guān)鍵在于在理論教育的前提下,還要抓好勞動實(shí)踐,因?yàn)閯趧訉?shí)踐是形成良好勞動習(xí)慣的基礎(chǔ)和前提。良好的勞動習(xí)慣只能在長期堅持不懈地勞動實(shí)踐中磨練和沉淀,僅憑紙上談兵的說教是無濟(jì)于事的。要想辦法指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐勞動中學(xué)會運(yùn)用學(xué)到的基礎(chǔ)勞動知識,并形成一定的技能,從而享受成功的愉悅。應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生體驗(yàn)勞動的感受,并進(jìn)行積極引導(dǎo),使學(xué)生在勞動實(shí)踐中獲得多方面收獲。比如,開展“誰有一雙巧手”“今天我當(dāng)家”“勞動多快樂”“做爸爸媽媽的好幫手”“勞動技能比拼”等形式多樣的活動。讓學(xué)生在豐富多彩的活動中激發(fā)對勞動的濃厚興趣。豐富多彩的勞動實(shí)踐將更有利于學(xué)生良好勞動習(xí)慣的養(yǎng)成。
四、家、校勞動教育和諧統(tǒng)一
一、營造良好的環(huán)境,使在學(xué)生快樂成長過程中獲得技能
特殊教育學(xué)校是學(xué)生獲得勞動技能的場所,為了讓學(xué)生更好更快的的學(xué)習(xí),學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)校園環(huán)境的布局、規(guī)劃和建設(shè),針對不同殘疾學(xué)生的身心特點(diǎn),整體營造文化環(huán)境,努力把學(xué)校建成師生向往的優(yōu)美人文的花園、成功愉悅的樂園、陽光智慧的家園。老師可以帶領(lǐng)學(xué)生參與學(xué)校衛(wèi)生的清潔,每個孩子都有不同的分工:有的專門清理教室的垃圾,有的負(fù)責(zé)校園環(huán)境衛(wèi)生的保潔,有的負(fù)責(zé)學(xué)校整理宿舍里的內(nèi)務(wù),干凈整潔的環(huán)境可以給老師和同學(xué)們帶來快樂,同時也使學(xué)生體會到家的氛圍。學(xué)生們在快樂中成長,老師們在快樂中工作,為學(xué)生們能順利步入社會,成為自食其力的勞動者奠定基礎(chǔ)。
二、研究學(xué)生,弄懂需求,注重個別化教育和差異性教學(xué)
特殊教育學(xué)校在把握教育普遍性規(guī)律的同時,更要注重個別化教育和差異性教學(xué),充分采用符合殘障學(xué)生身心特點(diǎn)的特殊教育教學(xué)手段和方法;在原有讀書活動、教師技能比賽、觀摩課、優(yōu)質(zhì)課、集體評課等活動的基礎(chǔ)上,鼓勵教師自發(fā)形成教師學(xué)習(xí)共同體,共同探討教育教學(xué)工作出現(xiàn)的問題,堅持“學(xué)習(xí)——改變——成長”的學(xué)習(xí)理念。同時,要把握教育的差異化,有針對性地進(jìn)行教學(xué),針對不同班級的學(xué)生情況,做到教學(xué)目標(biāo)分層提出、教學(xué)內(nèi)容有機(jī)整合、教學(xué)知識分層實(shí)施、課堂練習(xí)及課后作業(yè)分層布置、學(xué)生評價多元進(jìn)行,讓每一位學(xué)生都能學(xué)有所獲、學(xué)有信心。如在為中度智障學(xué)生選擇職業(yè)技能訓(xùn)練內(nèi)容時,首先要考慮需要加工的產(chǎn)品工藝的簡單化、單一性及康復(fù)功能等因素。例如,可以將成品包裝“裝袋”的加工任務(wù),主要分為“掛板——裝袋——撕膠——封口”四道工序,工序清晰,簡單易學(xué),又能更好地對學(xué)生進(jìn)行康復(fù)訓(xùn)練,非常適合。
三、開展豐富多彩的活動提高學(xué)生的勞動技能
豐富多彩的課余活動可以增強(qiáng)殘疾學(xué)生的參與意識和社會責(zé)任感,同時也可以使學(xué)生在參與活動的過程中提高溝通能力、動手能力,進(jìn)而提高勞動技能。特殊教育學(xué)校中匯集了各類殘疾學(xué)生,因此,學(xué)校應(yīng)該經(jīng)常開展一些有益于學(xué)生身心健康的課外活動。像美工專業(yè)師生作品展,串珠手工作品、水果拼盤、手抄報等等,這些豐富多彩的活動,鍛煉了學(xué)生的膽量,開拓了視野,培養(yǎng)了情操,增強(qiáng)了參與意識和社會責(zé)任感,摒棄了自卑感和孤獨(dú)感,調(diào)動了學(xué)生參與的積極性,增強(qiáng)了信心,讓孩子們在實(shí)踐中掌握了自己所學(xué)的知識技能。
四、加強(qiáng)溝通,用心呵護(hù),增強(qiáng)學(xué)生的自信心
特殊學(xué)生普遍存在著情感脆弱和不同程度的自卑心理,承受挫折的能力較差,與老師溝通與交流障礙等問題。然而,學(xué)生要獲得技能,首先得有良好的心態(tài)和自信心,為了驅(qū)散殘疾孩子的心理陰影,教師應(yīng)與學(xué)生朝夕相處,盡量摸清每個人的脾氣和秉性,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)和特長,進(jìn)行鼓勵和引導(dǎo)。要更加關(guān)心殘疾兒童的健康成長,決不能歧視他們,要將教學(xué)內(nèi)容,與學(xué)生們將來的就業(yè)對接起來,有針對性地培養(yǎng)他們學(xué)會一門技能,教師應(yīng)該堅信這些特別的孩子個個都是天使,只要用心執(zhí)著地去愛,每個孩子都會有一片成長的沃土,所有的孩子都能健康成長。另外,讓家長陪同學(xué)習(xí)的方法很好,特教學(xué)生的成長離不開家庭的溫暖。家長參與對他們的教育,對孩子的身心健康成長、發(fā)育很有好處。通過不斷與孩子進(jìn)行互動游戲、培養(yǎng)感情,和家長進(jìn)行交流探討,與家長一同努力幫助孩子健康成長。
《意見》的具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義,勞動是實(shí)現(xiàn)生存與發(fā)展的手段,勞動教育對于學(xué)生的身體發(fā)育、品質(zhì)培養(yǎng)和智力發(fā)展等具有不可替代的作用。培養(yǎng)體腦結(jié)合,具有社會責(zé)任感、實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的合格的勞動者,是學(xué)校不可推卸的責(zé)任。蘇霍姆林斯基在《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》中提出:“我們認(rèn)為學(xué)校教育的使命就在于,要使勞動進(jìn)入個性的精神生活,進(jìn)入集體的生活,要使熱愛勞動在少年時期和青年早期就成為一個人最重要的品質(zhì)之一。”然而,目前勞動教育在義務(wù)教育階段尚未得到有效的開展,處于被弱化的地位,以致于學(xué)生越來越嬌生慣養(yǎng),喪失勞動精神與勞動技能。中華民族是勤勞的民族,勤勞是中國人最重要的品質(zhì)之一。如果中國人把這個品質(zhì)丟了,將來如何在世界之林立足?因此,我們必須轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育的觀念,重視勞動教育,切實(shí)提高勞動教育質(zhì)量,為學(xué)生日后的生活、工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
首先,提高認(rèn)識,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),落實(shí)相關(guān)課程并保證勞動教育課時。在義務(wù)教育階段,對學(xué)生的勞動技能與素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的主要途徑是綜合實(shí)踐活動中的勞動與技術(shù)課程,以及地方課程、校本課程。我們應(yīng)在義務(wù)教育階段3~9年級切實(shí)開設(shè)綜合實(shí)踐活動中的勞動與技術(shù)課,并在地方課程和校本課程中加強(qiáng)勞動教育。雖然《意見》已經(jīng)從頂層設(shè)計作出了“建立課程完善、資源豐富、模式多樣、機(jī)制健全的勞動教育體系”的指示,但是要落實(shí)相關(guān)課程,使勞動教育在我區(qū)切實(shí)開展,還需要教育行政部門研究制定、完善可操作的具體實(shí)施細(xì)則,明確工作領(lǐng)導(dǎo)小組、工作推進(jìn)辦法、課程實(shí)施辦法等,讓勞動教育真正走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)課堂,讓勞動教育開展得更為豐富多彩、切實(shí)有效。此外,還要采取多種方式提高家長對勞動教育的認(rèn)識,讓家長認(rèn)識到勞動教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,應(yīng)從小抓起,以減少來自家長的阻力。
其次,結(jié)合實(shí)際,著眼發(fā)展,為勞動教育的開展提供教材、場地、設(shè)備等條件。在教材問題上,我們要注意考察現(xiàn)有教材是否已經(jīng)與當(dāng)前社會生產(chǎn)生活相脫節(jié),是否需要進(jìn)行修訂。江蘇、浙江等省份一直堅持開設(shè)勞動與技術(shù)課程,其教材經(jīng)過多次修訂,比較突出操作探究與實(shí)踐創(chuàng)新精神。編訂教材,可借鑒江蘇、浙江等省份的教材編訂思想,同時也要注意結(jié)合我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會發(fā)展的實(shí)際情況,多選擇符合我區(qū)生活實(shí)際的素材,編訂出能夠真正發(fā)展學(xué)生勞動素質(zhì)的教材。在場地問題上,一些有較好場地條件的學(xué)校要考慮如何更好地對已有場地加以利用;而缺少勞動場地的學(xué)校應(yīng)積極籌措資金、申請學(xué)校用地,建設(shè)實(shí)驗(yàn)室、實(shí)驗(yàn)基地等。學(xué)校還可與工廠、農(nóng)場、商場等合作,解決勞動實(shí)習(xí)基地的問題。在設(shè)備方面,我們需要研究制作、購進(jìn)能讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)質(zhì)性生產(chǎn)勞動并且符合3~9年級學(xué)生年齡特點(diǎn)的設(shè)備,既要讓學(xué)生真正掌握勞動的技能和技巧,又要注意學(xué)生的安全問題。
最后,加強(qiáng)師資建設(shè),開展教研培訓(xùn),提高勞動教育教師專業(yè)素質(zhì)。目前,我區(qū)義務(wù)教育階段的勞動教育師資力量比較薄弱,大多學(xué)校都沒有專職的勞動教育教師,且勞動教育教師的專業(yè)素養(yǎng)也有待提高。為此,我們應(yīng)堅持“專兼職結(jié)合”的原則,加強(qiáng)勞動教育師資隊(duì)伍建設(shè),一方面保證有數(shù)量穩(wěn)定的專職勞動教育教師,一方面可聘請社會上的能工巧匠擔(dān)任兼職教師,并應(yīng)加強(qiáng)對教師的聘任考核,確保他們滿足教學(xué)的要求。勞動教育取得實(shí)效的關(guān)鍵是要有科學(xué)合理的教學(xué)方法,加強(qiáng)教育科研與教師培訓(xùn)是使勞動教育有效開展的重要手段。教育部門要鼓勵學(xué)校開展勞動教育科研,并定期組織專門的培訓(xùn)課程,提高教師的理論水平和實(shí)際操作能力,轉(zhuǎn)變落后的教學(xué)方法。勞動教育強(qiáng)調(diào)實(shí)際應(yīng)用,教師應(yīng)以動手實(shí)踐為主要教學(xué)手段,并注重采取多樣化的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
一、主要目標(biāo)
1.通過勞動教育,提高全縣廣大中小學(xué)生的勞動素養(yǎng),促進(jìn)良好勞動習(xí)慣和積極勞動態(tài)度的形成,明白“生活靠勞動創(chuàng)造,人生也靠勞動創(chuàng)造”的道理,培養(yǎng)勤奮學(xué)習(xí)、自覺勞動、勇于創(chuàng)造的精神,為終身發(fā)展和人生幸福奠定基礎(chǔ)。形成統(tǒng)籌資源,課程完善,模式多樣,機(jī)制健全的勞動教育體系,形成普遍重視勞動教育的氛圍,達(dá)到“以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美、以勞創(chuàng)新”目標(biāo),促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
二、基本原則
2.堅持思想引領(lǐng)。中小學(xué)勞動教育既要讓學(xué)生學(xué)習(xí)必要的勞動知識和技能,更要通過勞動幫助學(xué)生形成健全人格和良好的思想道德品質(zhì)。
3.堅持系統(tǒng)整合。要有效發(fā)揮學(xué)科教學(xué)、社會實(shí)踐、校園文化、家庭教育、社會教育的勞動教育功能,讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中形成勞動光榮、勞動偉大的正確觀念。
4.堅持體驗(yàn)為先。要讓學(xué)生直接參與勞動過程,增強(qiáng)勞動感受,體會勞動艱辛,分享勞動喜悅,掌握勞動技能,養(yǎng)成勞動習(xí)慣,提高動手能力和發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。
5.堅持適當(dāng)適度。要根據(jù)學(xué)生年齡特征、性別差異、身體狀況等特點(diǎn),選擇合適的勞動項(xiàng)目和內(nèi)容,安排適度的勞動時間和強(qiáng)度,做好勞動保護(hù),確保學(xué)生人身安全。
三、關(guān)鍵環(huán)節(jié)
6.落實(shí)相關(guān)課程。要根據(jù)國家規(guī)定,將綜合實(shí)踐活動課程、通用技術(shù)課程作為實(shí)施勞動教育的重要渠道,開足開好。要明確并保證勞動教育課時,義務(wù)教育階段三到九年級在開設(shè)的綜合實(shí)踐活動中安排勞動與技術(shù)教育課,高中階段執(zhí)行通用技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn),課時可視情況相對集中。、兩個實(shí)踐基地要充分發(fā)揮學(xué)校勞動教育的示范引領(lǐng)作用。各校要以兩個基地的勞動教育為依托,結(jié)合實(shí)際在地方和學(xué)校課程中加強(qiáng)勞動教育,開設(shè)家政、烹飪、手工、園藝、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等相關(guān)課程。在德育、語文、歷史等學(xué)科教學(xué)中加大動手操作和勞動技能、職業(yè)技能的培養(yǎng),在其他學(xué)科也應(yīng)有機(jī)融入勞動教育內(nèi)容。
7.開展校內(nèi)勞動。要在學(xué)校日常支行中滲透勞動教育,積極組織學(xué)生參與校園衛(wèi)生保潔和綠化美化,普及校園種植。開辟專門區(qū)域種植花草樹木或農(nóng)作物,讓班級、學(xué)生認(rèn)領(lǐng)綠植或“責(zé)任田”,予以精心呵護(hù),有條件的學(xué)??蛇m當(dāng)開展養(yǎng)殖項(xiàng)目,幼兒園創(chuàng)建種植角和養(yǎng)殖角。大力開展與勞動有關(guān)的興趣小組、社團(tuán)活動,進(jìn)行手工制作、電器維修、班務(wù)整理、室內(nèi)裝飾、勤工儉學(xué)等實(shí)踐活動。廣泛組織以勞動教育為主題的班團(tuán)隊(duì)會、勞模報告會、手工勞技展演,提高勞動意識。
8.組織校外勞動。要將校外勞動納入學(xué)校的教育工作計劃,學(xué)前、小學(xué)、初中、高中每個學(xué)段都要安排一定時間的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工業(yè)體驗(yàn)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)實(shí)習(xí)等勞動實(shí)踐。充分利用勞動教育實(shí)踐基地、綜合實(shí)踐基地和其他社會資源,結(jié)合研學(xué)旅行、環(huán)境保護(hù)、團(tuán)隊(duì)日活動和社會實(shí)踐活動,加強(qiáng)城鄉(xiāng)學(xué)生交流,組織學(xué)生學(xué)工學(xué)農(nóng)。城鎮(zhèn)學(xué)??山Y(jié)合實(shí)際情況組織學(xué)生參加公益勞動與志愿服務(wù),農(nóng)村學(xué)??山Y(jié)合實(shí)際情況在農(nóng)忙時節(jié)組織學(xué)生幫助家長進(jìn)行適當(dāng)?shù)霓r(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動。
9.鼓勵家務(wù)勞動。教育學(xué)生自己事情自己做,家里事情幫著做,弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),參與孝親、敬老、愛幼等方面的勞動。學(xué)校應(yīng)安排適量的勞動家庭作業(yè),針對學(xué)生年齡特點(diǎn)和個性差異,布置洗碗、洗衣、掃地、整理等力所能及的家務(wù)。要密切家校聯(lián)系,轉(zhuǎn)變家長對孩子參與勞動的觀念,使他們懂得勞動在孩子學(xué)習(xí)、生活和未來長遠(yuǎn)發(fā)展中的積極意義和作用,讓家長成為孩子家務(wù)勞動的指導(dǎo)者和協(xié)助者,形成勞動教育合力。
四、完善保障
10.加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。校長是學(xué)校勞動教育的第一責(zé)任人,要統(tǒng)籌安排,確保勞動教育的時間、師資、經(jīng)費(fèi)、場地、設(shè)備等落實(shí)到位。學(xué)校要成立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),加強(qiáng)校內(nèi)統(tǒng)籌,既要發(fā)揮班主任、任課教師的積極性,也要發(fā)揮共青團(tuán)、少先隊(duì)、學(xué)生會的作用。要發(fā)揮家長學(xué)校加強(qiáng)校外協(xié)調(diào),積極借助家庭、社會力量,共同關(guān)心支持勞動教育。
11.加強(qiáng)師資建設(shè)。學(xué)校要采取有效措施,在績效考核、職稱評聘、評優(yōu)評先、骨干教師培養(yǎng)等方面,對勞動教育教師同等對待,要廣開渠道、開門辦學(xué),聘請能工巧匠、專業(yè)技術(shù)人員擔(dān)任兼職教師。加強(qiáng)對勞動教育教師的專業(yè)培訓(xùn),組織勞動教育教研活動,開展教學(xué)競賽,促進(jìn)勞動教育教師專業(yè)化,不斷提高勞動教育教學(xué)質(zhì)量。
P鍵詞:大學(xué)生;勞動教育;培育
勞動是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段,是人類運(yùn)動的一種特殊形式,也是人類適應(yīng)自然的活動和改造的獨(dú)特方式。教育與勞動的結(jié)合是我國一貫堅持的教育方針,教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的合格人才。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,勞動教育在社會生活中的功能卻在逐漸淡化,勞動教育在家庭教育中不被重視,而作為大學(xué)生勞動教育實(shí)施的主要場所的高校,其勞動教育的社會功能也在逐漸弱化,在現(xiàn)階段大學(xué)生的素質(zhì)教育中并未發(fā)揮出其應(yīng)有作用。
“以勞動托起中國夢”是同志在慶?!拔逡弧眹H勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進(jìn)工作者大會上強(qiáng)調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動主力軍,他們的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣以及勞動技能的狀況,不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展,更關(guān)乎著國家和民族的命運(yùn)。
一、在高校學(xué)生中開展勞動教育的重要意義
(一)貫徹落實(shí)黨和國家教育方針的需要
一直以來黨和國家對青年學(xué)生的勞動教育是非常重視的,在國家教育方針、學(xué)校德育實(shí)施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強(qiáng)調(diào)了勞動教育的重要性,并要求各學(xué)校認(rèn)真落實(shí)。
(二)提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要
教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線,人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn),德育、智育、體育是社會考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn),在高校學(xué)生中開展勞動教育既能解決學(xué)生職業(yè)價值觀的問題,又能提高學(xué)生的實(shí)際動手操作能力,使學(xué)生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升;解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。
(三)促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),對高校學(xué)生進(jìn)行勞動教育,一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強(qiáng)的獨(dú)立生活能力;二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德;三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動價值觀,豐富大學(xué)生的勞動情感,促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動教育存在的問題
國家對高校學(xué)生的勞動教育越來越重視,但受各種因素的影響,使得高校學(xué)生的勞動教育在實(shí)施的過程存在諸多問題,造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。
(一)勞動教育邊緣化
一是勞動教育觀念邊緣化,在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想,甚至是鄙視勞動和技術(shù)教育,如:“勞心者治人,勞力者治于人”等等,特別當(dāng)前教育體制下,學(xué)校和家長都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì),重智力、輕體力的思想,使學(xué)校用知識教育替代了勞動教育;二是勞動教育理論研究邊緣化,與其他學(xué)科理論相比較,對于勞動教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全,沒有提升到應(yīng)有的高度,使學(xué)校在實(shí)施勞動教育過程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù),特別是在勞動教育的實(shí)踐中,由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達(dá)到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在:1.理論體系不完整;2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術(shù)教育所取代;3.學(xué)術(shù)界對勞動教育的成果不多,這需要引起學(xué)校和全社會的關(guān)注重視。
(二)勞動教育功利化
過分強(qiáng)調(diào)勞動教育的外在價值(為社會培養(yǎng)和輸送人才)從而導(dǎo)致其內(nèi)在價值(即育人的價值)的弱化,將勞動教育本身視為達(dá)到外在價值的一種手段,而將實(shí)現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在:一是勞動教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程,而是將勞動教育視為政治上的要求來進(jìn)行。二是勞動教育的經(jīng)濟(jì)化傾向。高校學(xué)生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學(xué)校出資雇人完成了,學(xué)生失去了各種勞動機(jī)會。
(三)勞動教育片面化
片面是相對于全面而言的,高校學(xué)生勞動教育片面化主要是對勞動教育認(rèn)識程度不夠全面具體,甚至是有偏差、錯誤的認(rèn)識。主要體現(xiàn)在:一是智育至上,高校在對學(xué)生開展教育過程中,過分強(qiáng)調(diào)腦力勞動,過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升,把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位,甚至是教育的全部內(nèi)容,造成其他教育弱化甚至缺失,從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,阻礙了學(xué)生的成長成才;二是體力至上,這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反,對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容,認(rèn)為體力勞動便是勞動教育;三是以生產(chǎn)勞動代替社會實(shí)踐,很多教育與勞動結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能,認(rèn)為勞動教育具有可代替性,并且將勞動與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域,造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。
三、在大學(xué)生中開展勞動教育的思考
(一)強(qiáng)化對勞動教育的重視
學(xué)校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果,以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認(rèn)識和看法。要想提高大學(xué)生勞動教育的實(shí)效性,必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化,強(qiáng)化對大學(xué)生勞動教育的重視。一是加強(qiáng)新時期高校勞動教育的理論建設(shè),把勞動價值觀教育放在首位,使大學(xué)生樹立正確的勞動觀念;二是加強(qiáng)勞動教育的課程體系建設(shè),開發(fā)科學(xué)有效的教材,列入高校人才培養(yǎng)方案,嚴(yán)格認(rèn)真落實(shí)考評;三是健全勞動教育的保障制度,從國家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達(dá)成共識、通力合作完成勞動教育的任務(wù)。
(二)優(yōu)化大學(xué)生勞動教育環(huán)境
經(jīng)濟(jì)要增長,教育是基礎(chǔ);人才要優(yōu)秀,勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境,一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境,二是需要全社會的共同關(guān)注,通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動,在勞動中體驗(yàn)生活。在我國基礎(chǔ)教育中,比較重視“三位一體”的教育理論,但是在高等教育中的重視程度不夠,家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài),三者缺乏有機(jī)聯(lián)系與配合,直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導(dǎo)下,大學(xué)生能辨別對錯是非,提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解,在勞動教育實(shí)踐中,使他們主動參與,并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、無私奉獻(xiàn)的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動意識。
(三)完善大學(xué)生勞動教育體系
首先要明確大學(xué)生勞動教育目標(biāo)。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動情感、勞動觀、勞動習(xí)慣和勞動知識、技能已初步成型,但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點(diǎn),幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標(biāo),從而提高教育的主動性、積極性和實(shí)效性。良好的校企合作模式,對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的合格人才,提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實(shí)大學(xué)生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系,使勞動教育內(nèi)容科學(xué)合理,符合時代特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn),促使學(xué)生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開展豐富多彩的第二課堂活動,做到“灌輸”與“滲透”并重,方式`活多樣。
(四)制訂科學(xué)的勞動教育的考核評價機(jī)制
由于勞動課特點(diǎn)所限,到目前為止,我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理,尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學(xué)科特點(diǎn)的考核體系,才能使勞動課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學(xué)生的德育考察范圍,讓學(xué)生認(rèn)識到勞動的光榮感和使命感,只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力,才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑;二是建立科學(xué)合理的勞動教育考核機(jī)制,把大學(xué)生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程,杜絕形式主義和忽冷忽熱;三是評價方式要多樣化,激發(fā)學(xué)生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴(yán)格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容,建立不同的評價方式,理論知識可以采用書面考試的方式,也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容,可以采取用作品說話的方式,而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題,可以組織學(xué)生開展辯論等方式,從而能全面把握學(xué)生對勞動教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動教育的科學(xué)考評機(jī)制,有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認(rèn)識,在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。
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