時間：2023-08-28 16:30:20
序論：在您撰寫高中政治哲學知識點時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
永遠不能被別人奪走的東西只有三樣：學到的知識、心胸中的夢想和吃到肚子里的食物。所以，我要做一個知識淵博、胸懷大志的吃貨。下面小編給大家分享一些高中政治生活與哲學知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
高中政治生活與哲學知識1唯物論
一、哲學的物質概念
1.物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。
物質的唯一特性是客觀實在性。2.物質與物質的具體形態(tài)是抽象與具體、一般與個別的關系。
二、世界的物質性原理：世界是物質的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。
1.理由：(1)自然界是物質的;
(2)人類社會的產生及其構成要素，具有客觀的物質性;(3)人的意識是物質世界發(fā)展的產物，物質決定意識。
2.方法論：堅持一切從實際出發(fā)，反對主觀主義。
【一切從實際出發(fā)的反面是從主觀出發(fā)的主觀主義;包括經(jīng)驗主義和教條主義;包括夸大意識作用的唯意志主義?！?/p>
三、物質世界的絕對運動與相對靜止
1.運動指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
①運動是物質的固有屬性和存在方式。運動是絕對的、無條件、永恒的。
②運動是物質的運動，物質是運動的承擔者?！臼熳xP31，四個唯心主義的運動觀點?！?/p>
2.靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。
①兩個方面的含義：一是事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期，其根本性質沒有發(fā)生變化;二是物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動。靜止是相對的、有條件的、暫時的。
3.物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
只承認靜止而否認運動是形而上學的不變論，只承認絕對運動而否認相對靜止則導致相對主義和詭辯論?！臼煜32，幾個素材。】
四、客觀規(guī)律與主觀能動性
1.規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
2.規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、按照客觀規(guī)律辦事。
①規(guī)律是客觀的。它既不能被創(chuàng)造、被改造、被改變，也不能被消滅。
②規(guī)律是普遍的。一切事物的運動變化發(fā)展都遵循其固有的規(guī)律。
③方法論：必須遵循規(guī)律、要按照客觀規(guī)律辦事(做到實事求是)。違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰。
3.人在規(guī)律面前不是無能為力的。
人可以發(fā)揮主觀能動性，認識規(guī)律、利用規(guī)律?！救丝梢哉J識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式，利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類?！?/p>
4.主觀能動性即人的主觀努力。
認識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。
高中政治生活與哲學知識2哲學的基本派別：唯物主義和唯心主義
1.唯物主義的根本觀點：物質是世界的本原，物質決定意識。
有三種基本形態(tài)：
①古代樸素唯物主義：堅持了唯物主義的根本方向，本質上是正確的。但只是一種可貴的猜測，沒有科學依據(jù);它把物質歸結為具體的物質形態(tài)，把復雜問題簡單化?！臼熳xP12：“五行說”、荀子、王夫之的哲學觀點?！?/p>
②近代形而上學唯物主義：在總結自然科學成就的基礎上，豐富和發(fā)展了唯物主義。但具有機械性、形而上學性和歷史觀上的唯心主義等局限性。
③辯證唯物主義與歷史唯物主義：即哲學。
2.唯心主義的根本觀點：意識是世界的本原，意識決定物質。
具有兩種基本形態(tài)：
①主觀唯心主義：把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈)當作世界的本原。
【典型代表：王守仁的“心外無物”;慧能的“仁者心動”;貝克萊的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”?！?/p>
②客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原。
【典型代表：朱熹的“理生萬物”;黑格爾的“絕對精神”;一切宗教鬼神觀念;儒家的天命觀?！?/p>
3.哲學史上的“兩個對子”是：唯物主義與唯心主義、辯證法和形而上學。
高中政治生活與哲學知識3哲學的基本問題：
1.哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，亦即意識和物質的關系問題。
【注意：不是意識與物質的辯證關系問題?！?/p>
2.哲學的基本問題的內容：一是思維和存在何者為第一性(即思維和存在誰決定誰)的問題。
對這一問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。
二是思維和存在有沒有同一性(即思維能否正確認識存在)的問題。對這個問題的不同回答，是劃分可知論和不可知論的標準。
3.為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?
因為：①它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。②它是一切哲學都不能回避、必須回答的問題，它貫穿于一切哲學的始終。③對這一問題的不同回答，決定著哲學的基本性質和方向，決定著對其他哲學問題的回答。
高中政治生活與哲學知識4哲學的作用
1.哲學與生活
①哲學的智慧產生于人類的實踐活動，源于人們對實踐的追問和對世界的思考?！旧钐幪幱姓軐W】
②哲學就是一門給人智慧、使人聰明的學問。哲學的任務就是指導人們正確地認識世界、改造世界。
2.哲學與時代精神
①任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。真正的哲學正確地反映了時代的任務和要求，牢牢地把握了時代的脈搏，正確地總結和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，是自己時代的精神上的精華
②真正的哲學是社會變革的先導：體現(xiàn)在它 A.可以通過對社會的弊端，對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想;B.它可以預見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來;
C.它動員和掌握群眾，從而轉化為變革社會的巨大物質力量。
高中政治生活與哲學知識5哲學是什么?
1.哲學是關于世界觀的學說，是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關系的總的看法和根本觀點。②世界觀人人都有，但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、不系統(tǒng)的;哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
【哲學與世界觀的研究對象都是整個世界。整個世界包括主觀世界和客觀世界，客觀世界指自然界和人類社會，主觀世界指人的意識領域?！?/p>
2.哲學是世界觀與方法論的統(tǒng)一。
人們用世界觀作指導去認識世界和改造世界，就成為方法論。所以世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
【哲學、世界觀、方法論都正確與錯誤之分，不一定科學?！?/p>
3.哲學是對具體科學的概括和總結。
①具體科學包括自然科學、社會科學和思維科學，揭示的是某一具體領域的規(guī)律和奧秘。哲學是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結和反思的一門學問。
②哲學與具體科學是一般和個別、共性和個性、普遍與特殊的關系?！静皇钦w與部分的關系。】
高中政治，哲學部分其實是很難學的，那么高中政治哲學部分有哪些重要知識點呢，的小編整理了相關信息，希望會對大家有所幫助!
高中哲學重要知識點有哪些
一、唯物論部分
1、世界的物質性原理：
【原理內容】辨證唯物論認為，世界是客觀存在的物質世界(表現(xiàn)：自然界的存在和發(fā)展是客觀的，人類社會的存在和發(fā)展也是客觀的)，世界的本質是物質，物質決定意識，意識是物質的反映。
【方法論】(1)要求我們想問題、辦事情要從實際出發(fā)，使主觀符合客觀，反對主觀主義。
(2)還要求人們在實踐中必須要首先承自然界的客觀性，正確處理好人與自然的關系，尊重自然，順應自然，與自然和諧相處。
2、意識的反作用原理：
【原理內容】意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識能夠促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則會阻礙客觀事物的發(fā)展。
【方法論】我們要重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
3、物質和意識辨證關系的原理：
【原理內容】物質決定意識，意識對物質具有能動作用。
【方法論】我們要處理好主觀和客觀的關系，既要做到一切從實際出發(fā)、使主觀符合客觀，又要重視意識的作用，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。反對割裂物質和意識的辨證關系。
4、規(guī)律客觀性的原理：
【原理內容】規(guī)律是事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系，規(guī)律是客觀的，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，是不可抗拒的。
【方法論】我們要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是。反對不講科學，不顧客觀規(guī)律的主觀主義。
5、尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的關系的原理：
【原理內容】(1)尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事，離不開發(fā)揮主觀能動性。
(2)發(fā)揮主觀能動性，必須以尊重客觀規(guī)律為基礎。
(3)必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮人的主觀能動性結合起來，人們辦事情的過程，就是發(fā)揮主觀能動性的過程，而要把事情辦好，就必須尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。
【方法論】我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規(guī)律，按規(guī)律辦事，又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結合起來。
二、辯證法部分
(一)聯(lián)系的觀點
1、普遍聯(lián)系原理(事物是普遍聯(lián)系的原理)：
【原理內容】(聯(lián)系是指事物之間以及事物內部各要素之間的相互影響、相互制約的關系。)世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系當中，事物的聯(lián)系不僅是普遍的，而且是客觀的，整個世界就是普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。(聯(lián)系是具有客觀性、普遍性、條件性、多樣性、系統(tǒng)性)。
【方法論】我們必須用聯(lián)系的觀點看問題。對事物的聯(lián)系進行具體地分析，反對形而上學孤立的看問題。
2、原因和結果相互關系原理：
【原理內容】原因是引起某種現(xiàn)象產生的現(xiàn)象，結果是被某種現(xiàn)象引起的現(xiàn)象。事物之間的因果聯(lián)系是先行后續(xù)的關系，又是引起和被引起的關系。任何現(xiàn)象都會引起其他現(xiàn)象的產生，任何現(xiàn)象的產生都是由其他現(xiàn)象所引起的。在每一事物的具體因果聯(lián)系中，原因和結果有嚴格的區(qū)別，在一定條件下可以相互轉化。
【方法論】要承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，正確把握事物的因果聯(lián)系，這是人們正確認識事物，進行科學研究的前提;才能提高人們活動的自覺性和預見性(或者說要求人們自覺提高實踐活動的預見性)。
3、整體和部分關系的原理：
【原理內容】唯物辯證法認為，整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。
區(qū)別：① 二者的內涵不同;②地位不同：整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分;③功能不同，這又有兩種情形：當部分以合理的結構形成整體時，整體就具有全新的功能，整體的功能就大于各個部分功能之和;當部分以欠佳的結構形成整體時，就會損害整體功能的發(fā)揮。
聯(lián)系：① 二者不可分割：整體有部分構成，沒有部分就無所謂整體;部分是整體中的部分，沒有整體就無所謂部分;② 二者相互影響：整體的性能狀態(tài)及變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化;反之，部分也制約整體，甚至在一定條件下，關鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用;③ 兩者在一定條件下相互轉化。
【方法論】整體和部分相互關系的原理，要求我們辦事情樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，尋求最優(yōu)目標;搞好局部，使整體功能得到最大的發(fā)揮。
(二)發(fā)展的觀點
1、物質和運動相互關系的原理：
【原理內容】物質和運動是密切聯(lián)系、不可分割的：物質是運動的物質，運動是物質的根本屬性和存在方式;運動是物質的運動，物質是運動的主體;離開物質談運動或離開運動談物質都是錯誤的。
【方法論】我們要用運動、變化、發(fā)展的眼光看問題，反對割裂物質和運動二者聯(lián)系的兩種錯誤觀點。
2、運動和靜止相互關系的原理：
【原理內容】運動是無條件的、絕對的，靜止是有條件的、相對的;動中有靜、靜中有動，任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
【方法論】要求我們用運動、變化、發(fā)展的觀點看問題，還要看到事物相對靜止的存在，反對割裂運動和靜止的辨證關系。
3、事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的原理：
【原理內容】(1)辯證唯物主義認為：世界上的萬事萬物是運動、變化、發(fā)展的，但是，事物的變化、發(fā)展不是雜亂無章、毫無秩序的，而是有著確定不移的基本秩序，都有其無法違背的客觀規(guī)律。 (2)規(guī)律就是事物運動過程中固有的本質的必然的聯(lián)系。
【方法論】承認客觀事物的運動是有規(guī)律的，在事物運動中把握規(guī)律。
4、事物是變化發(fā)展的原理：
【原理內容】世界上一切事物都處在水不停息的運動、變化和發(fā)展的過程中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展著的物質世界。發(fā)展就是新事物的產生，舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物的過程。
【方法論】我們必須堅持用發(fā)展的觀點看問題：① 要把事物如實地看成是一個變化發(fā)展的過程;② 要弄清事物所處的階段和地位;③ 要有創(chuàng)新精神，堅持與時俱進，促進新事物的成長。
5、內外因關系的原理(事物發(fā)展的原因的原理、矛盾是事物發(fā)展動力的原理)：
【原理內容】事物的發(fā)展是內因和外因(也就是事物的內部矛盾和外部矛盾)共同起作用的結果，內因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是條件，外因通過內因起作用。
【方法論】要求我們在觀察分析問題時既要看到內因，又要看到外因，堅持內外因相結合的觀點。(視情況而定恰當選用其中的觀點)
6、量變質變關系原理(事物發(fā)展狀態(tài)原理)：
【原理內容】世界上任何事物都是量變和質變的統(tǒng)一。量變是質變的前提和必要準備，質變是量變必然結果。
【方法論】1、要求我們要堅持適度原則，不失時機地促成飛躍，要重視量的積累。2、構成事物的成分在結構和排列次序上的變化也能引起質變，要學會優(yōu)化結構。
7、事物發(fā)展前進性和曲折性相統(tǒng)一原理(事物發(fā)展趨勢原理、事物發(fā)展途徑原理)：
一方面客觀規(guī)律始終制約著主觀能動性的發(fā)揮，尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎。
但人們在規(guī)律面前不是無能為力的，人們可以通過充分發(fā)揮主觀能動性來認識并利用規(guī)律。
方法論：這就要求我們辦事情時既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結合起來。
【小 結】
一、“四個一”：
一個核心概念---物質；
一個根本觀點---世界的本原是物質；
一個基本問題---物質和意識的關系問題；
一個對子---唯物主義與唯心主義的對立
二、“兩個二”（兩對辨證關系和方法論）：
物質和意識的辨證關系---------一切從實際出發(fā)、意識的能動性
客觀規(guī)律性與主觀能動性的辨證關系--------按規(guī)律辦事、實事求是
三、主干知識與熱點聯(lián)系：
1.一切從實際出發(fā)、實事求是----黨和政府的方針政策
物質決定意識，意識是客觀事物在人腦中的反映；意識對物質具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展有促進作用，錯誤的意識會阻礙事物的發(fā)展。
方法論：這就要求我們想問題辦事情既要一切從實際出發(fā)，又要重視意識的能動作用，樹立正確的意識克服錯誤的意識。（注意其側重點，做到方法論與世界觀的統(tǒng)一）
1、物質決定意識的原理()：
辯證唯物論告訴我們，物質決定意識，意識是物質在人腦中的反映。
方法論：（1）這就要求我們想問題辦事情要一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。
（2）這就要求我們要堅持唯物主義，反對唯心主義。（注意其側重點在“決定”上）
2、意識的能動作用原理（又包括兩個方面的原理）：
A.辯證唯物論告訴我們意識能正確反映客觀事物，它不僅能正確反映事物的現(xiàn)象，而且能正確反映事物的本質和規(guī)律。（注：作為分析大問題時不常用）
高中政治由于知識點較為抽象，因此往往會被學生認定為是一門難度超綱的學科?？v觀高中文科的考試，學生在高中政治這門學科中所獲得的分數(shù)往往會低于其他文科類學科，很多學生都因為政治的觀念性強，而不愿意學習這門學科，對這門學科的理解不夠透徹，其實不然，高中政治知識點雖然龐雜，但還是擁有一定的模塊和規(guī)律性。除此之外，高中政治的考試題型相對固定，無非就是由選擇題和主觀題組成，考查點也大都集中在學生對于政治、經(jīng)濟、文化三大方面的理解，因此，高中政治這門學科也存在一定的答題規(guī)律和技巧，只要學生能夠掌握這些答題規(guī)律和技巧，就能夠輕松獲得高中政治學科的高分了。
一、熟悉高中政治課本，進行知識體系的歸類總結
高中政治學科的知識組成一般可以分為經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活和哲學生活，這些知識雖然龐雜，但是歸類起來也是很輕松的。將知識點進行歸類總結往往可以提高學生的復習效率，可以幫助學生在最后的復習中有的放矢，目標明確，能夠一針見血地找到自己的薄弱部分。并且列出基本的知識框架，對于學生以后的復習工作十分有用。
首先，高中政治最初接觸的部分是經(jīng)濟生活部分，主要內容是講述我國的經(jīng)濟制度、對外貿易等一系列的經(jīng)濟體制，以及部分經(jīng)濟學的基礎概念等。學生在學習這一部分的時候 可以將每一章節(jié)的小標題標記出來，這些小標題往往都是這一部分內容的總結性話語，同時，每當碰到概念性知識點時，學生需要著重記憶，這些概念往往會成為選擇題的考查點。經(jīng)濟生活這部分知識由于概念性較強，的確不容易理解，學生學起來可能有抵觸心理，這時候建立知識體系、整理知識大綱就顯得尤為重要。越往后知識點學習得越深，所要理解和記憶的東西也就越多，因此學生一定要養(yǎng)成良好的整理和復習習慣。
其次，對于學生接觸的政治生活，學生需要對這一部分的主要內容有一個大致的記憶框架，這一部分的學習主要集中在學生對于國家、人民和政府的理解。因此，學生在整理這部分知識的時候也可以分成國家、人民和政府三個小模塊，在每個小模塊中進行知識點的補充和知識體系的完善。
再者，是文化生活這部分知識的學習，文化這部分知識的考點主要集中在傳統(tǒng)文化這一方面，雖然這部分知識學生學習起來會稍微輕松一些，但是也不可以掉以輕心。
最后，學生需要掌握的就是哲學生活這一部分的知識，許多學生在剛開始接觸哲學部分的時候，往往會覺得很迷茫，覺得不能理解哲學史的內涵，甚至不理解唯物主義和唯心主義的主要內容，概念理解起來困難，且知識點容易混淆。因此學生在學習這部分的時候一定要循序漸進，從最基礎的部分開始理解，一點一點把握住哲學部分知識的主線，從而整理出哲學的知識脈絡和體系。
二、注意細節(jié)，把握選擇題的答題技巧
高中政治的考試題目主要分為兩大類，一類是客觀選擇題，一類是主觀題。學生必須要明確，選擇題的考查點往往集中在細節(jié)理解上，因此，學生除了要掌握選擇題的答題技巧之外，還要在日常的學習中，注重對細節(jié)的理解。
選擇題的答題技巧，首先就是要閱讀題干，抓住題干想要表達的中心思想和關鍵詞。每一道選擇題往往只有一個中心思想，學生只有讀懂題目，抓住題目所要表達的中心思想，才知道該從哪個角度下手進行思考。同時，找準關鍵詞對于解答選擇題也十分重要，不同的關鍵詞往往代表了不同的考查方向，學生需要根據(jù)關鍵詞來選擇題目的答案。例如，題干中提到“本事例體現(xiàn)了哪些哲學道理”，這個時候，學生就必須從哲學角度進行題目的分析，即使有的答案很有道理但是不屬于哲學范疇，學生也不能夠輕易選擇。
其次，學生在解答選擇題的時候可以采取“排除法”，排除法排除的對象也可以分為錯誤選項、無關選項、混亂選項。錯誤項指的就是這個選項本身就存在錯誤，例如，選項中出現(xiàn)“我國公民的權利大于義務”，這一類選項往往本身就存在很明顯的錯誤，學生基本上一眼就可以將其排除。無關選項，顧名思義就是與題目無關的選項，這種選項本身往往是正確的一段文字，但是與題目所表達的中心思想無關。例如，題目詢問“題干中所體現(xiàn)的經(jīng)濟學知識有哪些”，這個時候答案中往往會出現(xiàn)與經(jīng)濟學無關的選項，這個時候就需要學生能夠從題目的關鍵詞入手，進行無關選項的排除。
混亂選項就是前一句與后一句的邏輯順序不正確，或者前一句話是正確的，后一句話卻是錯誤的。面對這一類選項，很多粗心大意的學生在看到前半句的時候覺得選項是正確的，后半句看都沒看完就填到題目中，這樣的失分是十分不值得的。如果學生遇到了實在不會解答的題目也不要慌，只要把握住一點考查方向，理清思路，排除絕對錯誤的選項，然后在剩下的選項中大膽猜測，切忌慌亂。
三、理清思路，掌握主觀題的答題技巧
高中政治的考試題中，由于主觀題的條理清晰、邏輯性強，且所占分值最高，往往最令學生頭疼。我結合自身的教學經(jīng)驗和教學案例總結了學生覺得主觀題難的理由無非就是覺得自己知識點答不全，經(jīng)常丟三落四，這個題落下一個知識點，另外一個題再落下一個知識點，這樣丟三落四之后，最后的得分往往就會不盡如人意。
高中政治主觀題往往可以分為幾個題型，體現(xiàn)類、為什么類、依據(jù)類、啟示類等等。其實無論是哪種問法，學生都不用慌亂，基本的套路就是首先要分析題干，歸納題目中的觀點;然后就是要根據(jù)自己歸納出的觀點，聯(lián)想到課本中的知識點，分析題目所要考查的知識點到底有哪些，盡可能全面地羅列出來;再運用課本中相關知識點的概念、原理等進行問題的分析和論證;最后，學生往往需要加上自己看待這件事情的角度，表達自己的觀點和態(tài)度。除此之外，答題的時候一定要規(guī)范，一定要運用書面語言進行答題，切忌運用網(wǎng)絡用語等俗語。另外，學生在答題的時候一定要字跡工整，不能亂涂亂畫，否則會給閱卷老師留下不好的印象，導致閱卷老師在批閱題目的時候看不清字跡而丟失分數(shù)。
綜上所述，高中政治其實并沒有學生想象中的困難，只要能羅列出基本的知識框架，然后掌握一定的答題技巧，就應該可以順利通過高中政治的考試了。
關鍵詞：高中政治；哲學知識；高效課堂
高中政治哲學知識包含極為復雜的理論知識和基于實踐的經(jīng)驗的總結，因此，在高中政治哲學課堂中，要提高學生的整體的哲學素養(yǎng)，就必須深度地剖析政治哲學知識中的重難點，科學地運用理論聯(lián)系實際的方法加強學生對抽象的理論知識的理解和運用，能夠用所學的理論知識在生活中分析和解決一些實際的問題。
一、深度剖析哲學中的重難點
高中政治哲學知識中包含有很多的重難點知識，這些知識就需要教師在課堂中進行反復的講解，進行深度的解析，幫助學生更好地理解和吸收。在引導學生進行重難點知識的掌握時，首先，應該讓學生在頭腦中形成完整的哲學知識理論體系，即哲學包含有三大部分，分別是唯物論、辯證法、認識論，并對三者的關系有準確的認識，其中唯物論和認識論相對于辯證法的知識來說是比較好理解的，因此，高中政治哲學知識的重難點就集中在辯證法這一大塊知識點上，這一知識點包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關系原理以及量變和質變的關系原理以及內因與外因這幾大知識點。在這一階段，重難點主要集中在矛盾分析法這一哲學知識點上，因此，教師在教學的過程中就要對矛盾這一知識點進行深度的剖析。首先，要引導學生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點論與重點論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎上，教師要著重對引導學生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先，引導學生從內涵上進行區(qū)分，主次矛盾是存在于復雜事務中的，而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面；其次，從作用來看，在事物發(fā)展進程中起決定作用的是主要矛盾，決定事物性質的是矛盾的主要方面；第三，要認清辦事情要抓住主要矛盾，想問題要抓住事物的本質即抓矛盾的主要方面。
二、哲學理論緊密聯(lián)系實際生活
哲學知識是來源于實踐的，因此，學習哲學知識的最為主要的目的就是用所學的哲學知識指導實踐，在課堂中，教師就要積極地將哲學理論知識與生活實際緊密聯(lián)系起來。教師可以選用生活中的小故事進行講解，也可以選用一些寓言故事進行相關理論的分析，或者是聯(lián)系形勢與政策中相關的知識來幫助學生更好地理解哲學理論知識點。如教師可以就最新一期的地質學報刊載封面文章（英文版）介紹到的我國科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾，這一發(fā)現(xiàn)對核能原料的研究具有重要的意義，長期以來，人們認為在自然界沒有金屬鈾，最新一項研究打破了這一慣常認識，教師可以結合這一時政信息，來引導學生掌握相關的認識論知識。此外，還可以結合我國提出的要打造中國制造2025，實現(xiàn)制造業(yè)由大到強的轉變，創(chuàng)新是關鍵，質量是根基。這一時政新聞讓學生掌握要用發(fā)展的觀點來看問題。同時，還可以用講故事的方法來幫助學生理解哲學知識，如，古時候有一位父親，買了一只貓來解決鼠患，但是鼠患緩解的同時，貓也偷吃了雞，他的兒子很生氣，父親告訴他，沒有雞我們不會挨餓受凍但是沒有貓卻會，他的兒子就不再抱怨了。通過這個故事，讓學生理解矛盾的相關知識。
三、引導學生用哲學的觀點解決問題
哲學是關于世界觀和方法論的學說，學生是否掌握了一定的哲學知識不是學習哲學最為重要的目的，學習哲學的最終目的就是可以用所學到的哲學知識緊密地聯(lián)系生產生活實際，能夠分析和解決生產生活中出現(xiàn)的問題。這就需要教師在政治哲學課堂中進行多角度的引導，讓學生樹立起用哲學的觀點分析問題和解決問題的思想，同時要不斷地訓練學生的思維品質，讓學生在實際生活中能夠學以致用。首先，教師可以在課堂中進行相關問題的提問，尤其是要以分析論述題的形式進行，讓學生對材料或者問題用哲學的觀點進行科學地分析，同時運用正確的方法論提出解決問題的意見和建議；其次，可以鼓勵學生進行實際的訓練，如鼓勵學生觀察學校的布局，班級規(guī)章制度的設置，學校整體的管理制度等這些生活中的事物，對這些事物進行分析，找出合理的與不合理的地方，說出理由，并提出相應的改進措施。通過這樣的訓練，可以培養(yǎng)學生用哲學的觀點分析和解決問題的意識和能力。結語：總之，高中政治哲學課堂的高效構建需要教師和學生共同的努力，在教學中，教師要針對學生難以理解的知識進行深度的講解，同時要注意講解的方式，讓學生真正地理解，并能夠在需要的時候進行靈活地運用。要明白，哲學是來源于生活又能夠指導生活的，只有能夠在生活中進行合理地運用，才是真正高效課堂的體現(xiàn)。
參考文獻：
[1]張滿頓.政治哲學思想在高中政治教學中的運用[J].學周刊,2011,18:46-47.
[2]郭強.以哲學思想引領高中政治體驗式課堂[J].教育實踐與研究(B),2014,12:5-8.
[3]陳維.淺談高中政治復習中如何突破哲學重難點[J].群文天地,2012,09:196.
關鍵詞：高中政治;哲學知識;高效課堂
高中政治哲學知識包含極為復雜的理論知識和基于實踐的經(jīng)驗的總結，因此，在高中政治哲學課堂中，要提高學生的整體的哲學素養(yǎng)，就必須深度地剖析政治哲學知識中的重難點，科學地運用理論聯(lián)系實際的方法加強學生對抽象的理論知識的理解和運用，能夠用所學的理論知識在生活中分析和解決一些實際的問題。
一、深度剖析哲學中的重難點
高中政治哲學知識中包含有很多的重難點知識，這些知識就需要教師在課堂中進行反復的講解，進行深度的解析，幫助學生更好地理解和吸收。在引導學生進行重難點知識的掌握時，首先，應該讓學生在頭腦中形成完整的哲學知識理論體系，即哲學包含有三大部分，分別是唯物論、辯證法、認識論，并對三者的關系有準確的認識，其中唯物論和認識論相對于辯證法的知識來說是比較好理解的，因此，高中政治哲學知識的重難點就集中在辯證法這一大塊知識點上，這一知識點包含有聯(lián)系的原理、發(fā)展的原理、矛盾的原理、整體與部分的關系原理以及量變和質變的關系原理以及內因與外因這幾大知識點。在這一階段，重難點主要集中在矛盾分析法這一哲學知識點上，因此，教師在教學的過程中就要對矛盾這一知識點進行深度的剖析。首先，要引導學生掌握矛盾的原理、矛盾的特殊性原理、矛盾的普遍性與特殊性原理、主次矛盾原理、矛盾的主次方面原理、兩點論與重點論相統(tǒng)一的原理。在了解這些原理的基礎上，教師要著重對引導學生辨析矛盾的主次方面和主次矛盾原理。首先，引導學生從內涵上進行區(qū)分，主次矛盾是存在于復雜事務中的，而矛盾的主次方面是同一矛盾中的兩面；其次，從作用來看，在事物發(fā)展進程中起決定作用的是主要矛盾，決定事物性質的是矛盾的主要方面；第三，要認清辦事情要抓住主要矛盾，想問題要抓住事物的本質即抓矛盾的主要方面。
二、哲學理論緊密聯(lián)系實際生活
哲學知識是來源于實踐的，因此，學習哲學知識的最為主要的目的就是用所學的哲學知識指導實踐，在課堂中，教師就要積極地將哲學理論知識與生活實際緊密聯(lián)系起來。教師可以選用生活中的小故事進行講解，也可以選用一些寓言故事進行相關理論的分析，或者是聯(lián)系形勢與政策中相關的知識來幫助學生更好地理解哲學理論知識點。如教師可以就最新一期的地質學報刊載封面文章（英文版）介紹到的我國科研人員首先在自然界中發(fā)現(xiàn)金屬鈾，這一發(fā)現(xiàn)對核能原料的研究具有重要的意義，長期以來，人們認為在自然界沒有金屬鈾，最新一項研究打破了這一慣常認識，教師可以結合這一時政信息，來引導學生掌握相關的認識論知識。此外，還可以結合我國提出的要打造中國制造2025，實現(xiàn)制造業(yè)由大到強的轉變，創(chuàng)新是關鍵，質量是根基。這一時政新聞讓學生掌握要用發(fā)展的觀點來看問題。同時，還可以用講故事的方法來幫助學生理解哲學知識，如，古時候有一位父親，買了一只貓來解決鼠患，但是鼠患緩解的同時，貓也偷吃了雞，他的兒子很生氣，父親告訴他，沒有雞我們不會挨餓受凍但是沒有貓卻會，他的兒子就不再抱怨了。通過這個故事，讓學生理解矛盾的相關知識。
三、引導學生用哲學的觀點解決問題
哲學是關于世界觀和方法論的學說，學生是否掌握了一定的哲學知識不是學習哲學最為重要的目的，學習哲學的最終目的就是可以用所學到的哲學知識緊密地聯(lián)系生產生活實際，能夠分析和解決生產生活中出現(xiàn)的問題。這就需要教師在政治哲學課堂中進行多角度的引導，讓學生樹立起用哲學的觀點分析問題和解決問題的思想，同時要不斷地訓練學生的思維品質，讓學生在實際生活中能夠學以致用。首先，教師可以在課堂中進行相關問題的提問，尤其是要以分析論述題的形式進行，讓學生對材料或者問題用哲學的觀點進行科學地分析，同時運用正確的方法論提出解決問題的意見和建議；其次，可以鼓勵學生進行實際的訓練，如鼓勵學生觀察學校的布局，班級規(guī)章制度的設置，學校整體的管理制度等這些生活中的事物，對這些事物進行分析，找出合理的與不合理的地方，說出理由，并提出相應的改進措施。通過這樣的訓練，可以培養(yǎng)學生用哲學的觀點分析和解決問題的意識和能力。
總之，高中政治哲學課堂的高效構建需要教師和學生共同的努力，在教學中，教師要針對學生難以理解的知識進行深度的講解，同時要注意講解的方式，讓學生真正地理解，并能夠在需要的時候進行靈活地運用。要明白，哲學是來源于生活又能夠指導生活的，只有能夠在生活中進行合理地運用，才是真正高效課堂的體現(xiàn)。
作者:寶力高 單位:內蒙古呼和浩特市第三十八中學
參考文獻：
[1]張滿頓.政治哲學思想在高中政治教學中的運用[J].學周刊,2011,18:46-47.
[2]郭強.以哲學思想引領高中政治體驗式課堂[J].教育實踐與研究(B),2014,12:5-8.
