時間：2023-09-06 16:53:59
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關鍵詞：人的本質(zhì) 思想政治工作 方法與思路
思想政治工作是做人的工作，也是依靠人去做的工作。要增強思想政治工作的實效，離不開對人的本質(zhì)的研究，并且必須立足于人的本質(zhì)，探索思想政治工作的有效方法和原則，從而推動思想政治工作效果的提高。
1人的本質(zhì)觀
關于人的本質(zhì)，馬克思作出了人的本質(zhì)是“一切社會關系的總和”的著名論段。他指出：“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。”①一般說來，關于人的本質(zhì)的基本觀點可以概括為如下幾點：
1.1生產(chǎn)勞動決定著人的社會性。認為，人的本質(zhì)不是別的，而是勞動，由于勞動和生產(chǎn)，“人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關系，只有在這些社會聯(lián)系和社會關系的范圍內(nèi)，才會有他們對自然界的關系，才會有生產(chǎn)”②。生產(chǎn)勞動決定著人的社會性，成為人類產(chǎn)生和存在的基礎。
1.2人的本質(zhì)是社會關系的總和。人存在于社會關系中，通過社會關系從事勞動及其它活動。離開社會關系，人就不能勞動，人的本質(zhì)也就根本無法實現(xiàn)。所謂“社會關系的總和”，是多層次、多方面的結構，是經(jīng)濟關系(也即生產(chǎn)關系)、政治關系和倫理道德關系等相互交叉、相互滲透、相互影響，共同構成的社會關系網(wǎng)絡的統(tǒng)一體，人的本質(zhì)就是由這些社會關系所決定、所造成的。
1.3人的社會性與人的自然性的統(tǒng)一。認為，人的存在表現(xiàn)為雙重關系：一方面是自然關系，表現(xiàn)為人通過生產(chǎn)勞動與自然界發(fā)生物質(zhì)變換和人類自身繁衍生殖的關系；另一方面是社會關系，表現(xiàn)為生產(chǎn)勞動中所形成的社會交往形式以及其他交往關系。其中，人與人的關系是人與自然關系的前提。人的自然關系與社會關系是辯證統(tǒng)一的關系，二者不能相互割裂，也不能相互替代。
1.4人的本質(zhì)隨歷史的發(fā)展而發(fā)展。人的本質(zhì)也不是永恒的、一成不變的，它是隨著社會關系的發(fā)展而發(fā)展變化的。不同的社會形態(tài)下人的社會關系各不相同，即使在同一社會形態(tài)下，人們之間的社會關系也會發(fā)生變化。因此，人的本質(zhì)也有著不同的體現(xiàn)，所以，馬克思說：“整個歷史也無非是人類本性的不斷改變而已。”③
2思想政治工作是人的本質(zhì)的內(nèi)在要求
從前面的分析可以看出，創(chuàng)始人批判地揚棄了歷史上關于人性和人的本質(zhì)的學說，在歷史上第一次把人看作從事實踐活動的“實踐的人”，把人的本質(zhì)屬性理解為人在實踐中表現(xiàn)出來的能動性、創(chuàng)造性和自主性，人的自然性、社會性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。可見，人的本質(zhì)是自然性、社會性和實踐性的高度統(tǒng)一，它內(nèi)在地要求著思想政治工作的有效開展。
人的自然性說明，人要受自然規(guī)律的影響，人要有各種各樣的需要。人活動的動機是隨著人的需要而來的，在實現(xiàn)和滿足需要的行動中，或需要不能滿足，或滿足的程度不夠，必然會出現(xiàn)這種那種的問題。這一切都可能引起人的一定程度的感受，或激動，或愉悅，或惱怒，或悲哀，或不滿，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，決定了思想政治工作的必要性。
而且，人的需要本身就應該包含著接受教育(當然也包括了思想政治教育)的需要。人是一切社會關系的總和，人總是生活在各種各樣的聯(lián)系網(wǎng)絡之中，受各種關系制約和規(guī)定。人之所以成其為人，除了自然意義上具備人所具備的生理特征之外，重要的就是人通過社會大家庭把自己社會化了。在社會化這一過程中，人不斷與外界(包括與人)進行接觸，交流感情，交換思想，進行溝通，這就決定了思想政治工作成為可能。
但是，無論是人的自然性需要的滿足，還是社會性對人的制約，都必須通過實踐作為中介。實踐使人社會化，實踐活動實現(xiàn)人的各種需要，在實踐活動中人們才能結成各種各樣的聯(lián)系，而且人的自然性向社會性轉(zhuǎn)化也是通過實踐來完成的。而思想政治教育活動本身也是一種實踐，也是一種使人社會化的具體活動。這就說明思想政治教育工作不僅是必要的、可能的，而且也是有效的。這就是人的本質(zhì)與思想政治工作的關系：人的本質(zhì)決定了思想政治工作，思想政治工作可使人的本質(zhì)得到升華，使人的社會性得到增強。
3從人的本質(zhì)出發(fā)，探索思想政治工作的新方法、新思路，做好思想政治工作
3.1人的本質(zhì)是一切社會關系的總和及人的本質(zhì)是自然性、社會性和實踐性相統(tǒng)一的論斷，蘊含著我們必須高度重視和尊重人的物質(zhì)利益，在思想政治工作中必須貫徹、貫穿利益原則的思想。利益原則既應是思想政治工作的出發(fā)點之一，也應是思想政治工作的歸宿點之一。而且，它還應貫串于思想政治工作的全過程。
3.2從人的本質(zhì)的豐富性出發(fā)，增強思想政治工作的針對性。馬克思關于“人的本質(zhì)是一切社會關系的總和”這一命題說明了人具有無限多樣的統(tǒng)一性特征。作為特殊的社會存在物，任何一個人的本質(zhì)都具有許多不同的層次、不同的方面，我們的思想政治工作就是要結合人的本質(zhì)的豐富性，有針對性地、具體地、全面地開展工作。
3.3從人的本質(zhì)的勞動實踐性出發(fā)，提高思想政治工作的能動性。一方面思想政治工作不能一廂情愿，一味從自我出發(fā)，必須尊重思想政治工作的對象，把他們作為主體對待。另一方面，必須重視對對象本身的深入研究，掌握其各種本質(zhì)特點，認識其思想轉(zhuǎn)變所需的條件，所遵循的特殊規(guī)律，力求在思想政治工作中遵循這些規(guī)律，以理服人。
3.4從人的本質(zhì)的社會性出發(fā)，形成思想政治工作“齊抓共管”的局面。既然人的本質(zhì)是一切社會關系的總和，那么一切社會關系就是人的思想的形成條件。任何思想政治工作都可以通過一切社會關系來進行，即造成思想政治工作的社會化局面。因此，我們應該強調(diào)社會的力量，齊抓共管，避免思想政治工作“單打一”的局面。
3.5從人的本質(zhì)的歷史性出發(fā)，不斷根據(jù)社會歷史條件的變化而加強和改進思想政治工作。人的本質(zhì)的歷史性決定了生產(chǎn)關系及其他社會關系處于經(jīng)常的、絕對的變動之中。因此，思想政治工作必須不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，在繼承過去優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，在符合現(xiàn)行生產(chǎn)關系性質(zhì)的條件下，在目標、原則、內(nèi)容、方法等方面不斷尋求新的方式，實施程序、途徑和手段，使自己始終保持鮮明的時代特色。
注釋：
思想政治工作作為一種客觀存在的社會實踐活動，就會受到社會發(fā)展和各種條件的制約。現(xiàn)代思想政治工作“以人為本”主要有以下幾個方面的問題：
第一，價值取向失衡。在思想政治工作中，存在著把人與社會價值地對立起來，片面強調(diào)社會價值，忽視甚至否定個人價值的實際。在思想政治工作過多強調(diào)社會理想、集體主義，把社會理想和集體主義片面理解為反個性、反個人利益 的整體主義，如過分強調(diào)集體、社會、組織，漠視個人的極端集體主義，突出了人的工具性存在，而不是人的目的性存在，強化了個體的人身依附關系，抑制人的能動性、創(chuàng)造性和自主性?，F(xiàn)在實踐中導致有這樣的一些人失去自身全面發(fā)展的能力，也許就等于忽視了思想政治工作的真正本體。
第二，教育內(nèi)容缺少長遠目標。以往的思想政治工作對人的教育，僅僅關注思想政治工作的暫時目標，其目標一般定位在價值觀的核心內(nèi)容、政治層面和執(zhí)政層次上，對人的品格層次、道德層次、知識層次和能力層次關注不夠，忽視人的長遠發(fā)展、全面發(fā)展，尤其是內(nèi)涵式的發(fā)展，這必然導致其內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性。在現(xiàn)階段，思想政治工作對人的自由而全面發(fā)展的促進作用主要表現(xiàn)在完善人的道德。
第三，形式簡單化機械化缺乏尊重。思想政治工作很多時間被行使成單向的灌輸說教工作，停留在依靠傳統(tǒng)和個人經(jīng)驗開展工作的層面上。這種傳統(tǒng)的強調(diào)接受、模仿和服從的工作方式，忽視了受教育者自我發(fā)展、自我進步的內(nèi)在需要。
然而，如果傳統(tǒng)的思想政治工作者，始終不能擅長運用教育資源，往往只從思想政治工作者自身的條件、愛好出發(fā)，不能根據(jù)對象個體的興趣愛好、思想水平和接受能力選擇多樣鮮活的形式，從而使思想政治工作陷人一種僵化的形勢。這表明，人自身的多樣性決定了思想政治工作方法的多樣性。
二、思想政治工作堅持以人為本的必要性
第一，以人為本是提高思想政治教育的本質(zhì)要求。以人為本的科學發(fā)展觀的提出，標志著我們黨對社會主義本質(zhì)的認識由物的規(guī)定性層面上升到人的規(guī)定性層面。思想政治工作應該堅持以人為本，不斷提高人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，促進人的全面發(fā)展。這既為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)提供了精神動力和思想保證，也是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的前進方向與奮斗標。
建設社會主義還需要健全和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟則要求以人為本，維護人的主體性、獨立性，破除依賴性人格，增強平等意識、創(chuàng)新意識和開放意識；我們必須堅持以人為本，努力做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”，充分維護人民群眾的民主政治權利，推進人的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
第二，對癥下藥是提高思想政治教育的必要條件。思想政治教育質(zhì)量不太理想，究其原因是教育“摸脈”不細、“診斷”不準、“藥量”不當。為此，首先應在深入細致上下工夫。切實做到“三準”，即把人員的真實思想情況摸準，把教育要解決的問題抓準，把教育的實施方案定準。其次，在具體實施上不套模式。實施政治教育的目的要明確，解決的問題要具體，道理講得要實在。再次是要持之以恒。政工干部要準確地反饋信息，對通過教育已解決的思想問題，應注意總結，加以鞏固。
第三，精益求精是提高思想政治教育的根本目的。首先要有精的意識?；鶎訂挝辉诮逃袝r常遇到內(nèi)容太多難以承受的情況。政工干部要心中有數(shù)，統(tǒng)籌教育內(nèi)容，合理安排時間，并緊緊抓住教育的“龍頭”。其次，要有精的機制。政工干部要發(fā)揮教育 中的職能作用、做到“三個善于”。善于管，要把上級布置的教育內(nèi)容管好、管嚴；善于導，要加強對政治教育的引導，組織思想政治教育經(jīng)驗交流等活動。最后，要有精的本領。思想政治工作在教育中要有精確的把握性，必須具備三種能力。即具備較高理論思想能力，具備較深的加工能力，具備優(yōu)化教育手段的能力。
三、結論及建議
思想政治工作在實踐如果偏離以人為本，將大大制約了思想政治工作效能 的發(fā)揮。所以，進一步探討如何改進思想政治工作，構建以人為本的工作體系。使思想政治工作真正做到實處。主要從以下幾個方面人手：
第一，重視思想觀念的更新。思想政治工作要真正堅持以人為本的價值取向，觀念更新是前提。觀念是行動的先導，只有樹立了與以人為本的價值取向相一致的觀念，思想政治工作才能更好地開展。
一是樹立促進人的全面發(fā)展的觀念?！八枷胝谓逃且豁椨幸庾R、有目的、有計劃的教育人、培養(yǎng)人和提升人、促進人的全面發(fā)展的實踐活動?！贝龠M人的全面發(fā)展是思想政治工作最根本的目的和最本真的意義。從橫向來看，人的全面發(fā)展包括人的需要、活動、能力、素質(zhì)、社會關系和個性等，以及基于此的每個社會成員的平等發(fā)展、完整發(fā)展、充分發(fā)展和自由發(fā)展；從縱向來看，人的全面發(fā)展是一個逐步提高、不斷推進的漫長的歷史過程。
二是樹立服務的觀念。以人為本要求了解人、關心人 、服務人。思想政治工作 的對象是“人”而不是 “物”，做“人”的工作決不能將人“物化”，必須付諸真情和真心，堅持教育、引導群眾和服務群眾相結合。服務的觀念是對傳統(tǒng)思想政治工作觀念的超越和提升，服務群眾也是黨的一貫宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)，黨的思想政治工作應該進一步發(fā)揚這一優(yōu)良傳統(tǒng)，強化服務觀念，把以人為本 的原則貫徹到實實在在的服務人的活動中。
三是區(qū)分層次與方法靈活。區(qū)分層次施教是提高思想政治教育效果的關鍵所在。過去的教育習慣于內(nèi)容一個檔次，要求一個標準方法一個榜樣。這種“一刀切”、“一鍋煮”、千人一面的模式，往往收不到理想的效果。因此，要加強政治教育的層次性。首先，區(qū)分層次要對不同的教育客體提出不同要求。其次，區(qū)分層次要在教育內(nèi)容上有區(qū)別。再次，區(qū)分層次要在解決問題上有側(cè)重。
而方法靈活多樣則是提高思想政治教育效果的重要環(huán)境。講究授課技巧，注意思想政治教育方法的靈活性。政工干部要做到三點：巧用經(jīng)典，善于對比，會釋疑。還要拓寬教育渠道，注意政治教育形式的多樣性。
第二，重視思想政治工作內(nèi)容的拓展。拓展思想政治工作內(nèi)容 、堅持以人為本，是在加強與社會主義理想信念教育，加強黨的基本理論、路線、綱領和經(jīng)驗教育，加強民族精神教育，以及對重大理論和實際問題作出正確回答的基礎上進行的。
一是遵循思想政治教育中的規(guī)律。以人為本，也表現(xiàn)為思想政治教育活動主體對活動的一種態(tài)度、方式、方法。適合的、有效的態(tài)度、方式、方法，將有助于教育活動主體之間良好的和有利于交流、引導的關系的確立，有助于促進教育對象激活自身的一切有利于接受活動刺激的內(nèi)在準備條件、狀態(tài)。
對于教育者而言，堅持以人為本就是要在遵循思想政治教育其屬人的本性及人的全面發(fā)展的客觀規(guī)律，展現(xiàn)我國社會主義制度所體現(xiàn)的對受教育者成長成才的人文關懷和現(xiàn)實力量，賦予他們不斷超越現(xiàn)實自我的自信心和力量，也使得思想政治教育內(nèi)容獲得受教育者更廣泛的認同；在面對受教育者時，要在尊重人、理解人、關心人、幫助人的前提下充分關注“現(xiàn)實的、有生命”的個體需求和心理感受，既解疑釋惑、以理服人、教育引導人，又排憂解難、以情感人，切實把人文關懷的價值情懷落實到實處。
二是加強人才觀教育。思想政治工作要激發(fā)人的主體性和能動性、發(fā)揮人在認識和改造世界過程中的才能和智慧，就必須加強人才觀教育，引導人們成長成才、不斷完善和發(fā)展自己。當今世界，人才已成為先進生產(chǎn)力和先進文化的重要創(chuàng)造者和傳播者、成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要推動力量、成為生產(chǎn)力發(fā)展的核心因素，人才資源開發(fā)已成為其他一切資源開發(fā)的決定因素。思想政治工作要充分發(fā)揮其對人才的培養(yǎng)和開發(fā)功能，要樹立人才是第一資源人人皆可以成才、人民群眾中蘊涵著豐富人才的科學人才觀。
三是加強群眾觀教育。改進思想政治工作、拓展思想政治工作的內(nèi)容，重點之一是做好領導干部的思想政治工作。領導干部既承擔著做好思想政治工作的重任，又是思想政治工作的重要對象，要對他們加強世界觀、人生觀和價值觀教育，加強權力觀、地位觀、利益觀教育，特別是加強群眾觀教育。人民群眾是生產(chǎn)力的人格化、主體化的表現(xiàn)，發(fā)展生產(chǎn)關鍵靠人民群眾，人民群眾不僅是發(fā)展成果的享受者，更是其創(chuàng)造者。思想政治工作本質(zhì)上是群眾工作，必須樹立科學的群眾觀，堅持群眾路線。
第三，重視思想政治工作方法的改進。
一是堅持貫徹民主原則、平等原則。堅持正面教育與平等交流相結合，思想政治工作堅持平等的對話交流的方法，就要關心和尊重工作對象，努力營造思想政治工作者與對象自由的對話氛圍，提高雙方在對話中的理解、溝通、領悟及互動能力，不斷培養(yǎng)個體的思想政治道德的需求意識，提高個體對思想政治道德的思考、判斷和選擇能力。思想政治工作堅持平等交流的方法，在做群眾的思想政治工作之前，深人群眾的實際生活，加強與群眾的溝通、交流，了解他們的所思所想、生活狀態(tài)和實際困難，正確處理好人民內(nèi)部的各種利益關系。
二是堅持運用傳統(tǒng)手段與運用現(xiàn)代手段相結合。改進思想政治工作必須堅持創(chuàng)新與繼承、創(chuàng)新與借鑒的統(tǒng)一，在繼承傳統(tǒng)優(yōu) 良手段的基礎上還要大膽吸收和借鑒國內(nèi)外其他學科和領域的新鮮經(jīng)驗和知識，否則，原封不動地照搬照套，就會因失去現(xiàn)實生活的土壤而失去生機和活力、就無法有效地解決思想政治工作的新問題，甚至成為思想政治工作發(fā)展的桎梏。思想政治工作新的方法和手段有很多，比如網(wǎng)絡思想政治工作、心理咨詢、群眾性精神文明創(chuàng)建活動、多媒體教育、紅色資源教育。
積極創(chuàng)造良好的客觀氛圍是做好群眾工作的前提
我們分析和判斷一個人，總是著眼于其行為。其實，更主要的是深一層分析支配這種行為的思想，弄清楚支配這一行為思想產(chǎn)生的客觀條件，才能找到根源、抓住本質(zhì)。近些年，由于部分領導干部思想政治素質(zhì)不適應當前形勢任務的要求，缺少總攬全局和處理復雜問題的能力，放松對自己的要求，經(jīng)不起各種誘惑，有的甚至走上了犯罪道路，自己身敗名裂，給黨的形象抹了黑，造成了十分惡劣的影響，使得人民群眾對他們有意見、有怨氣，但表現(xiàn)出來的不一定是和他們對著干或是直接把他們送上法庭，絕大多數(shù)是不贊成、不高興、不滿意、有疑惑、不平衡、有情緒。解決這些問題，做好思想政治工作，就是要求我們解決人的各種思想問題，也要從產(chǎn)生和影響這一思想的客觀條件入手，改變或創(chuàng)造影響這一思想的條件，使之產(chǎn)生好的思想，導致好的行為。我們在對腐敗分子堅決打擊，絕不手軟，從嚴治黨，關心群眾，體恤民情，溫暖大家外，還要堅定理想信念教育、凝聚全黨力量，樹立典型，鼓勵先進，并通過他們影響帶動大家，在加強黨的作風建設的同時，通過加強政治、組織和制度建設打造好的環(huán)境，讓人民群眾放心、滿意。
培養(yǎng)樹立正確人生觀是群眾工作的基礎
意識是人們在長期實踐中形成的，先期存在于大腦的觀點、信念、知識等各種觀念形態(tài)，是一種特殊的心理功能，這些心理功能雖然因新變化、新情況的復雜而受影響，但并不是沒有規(guī)律可循，因為每個人生活在一定的社會環(huán)境和條件中，處于不同的社會地位，由此，決定著人們的思想意識和政治立場不同，集中表現(xiàn)在人們的世界觀和人生觀上，所以，在進行世界觀、人生觀、價值觀的教育時，就要注意從他們的思想道德水平的實際出發(fā)，特別是要善于運用多層次、多側(cè)面的先進典型引路，這一點在當前新的歷史時期顯得尤為突出。我們要注重以理服人、以情感人，避免形式主義和空頭說教，要一切從實際出發(fā)，讓他們積極參與其中，教育自己，從而形成一種好的思想意識，這種思想意識一旦形成，就會持久地支配人的行為。
引導人的正確需求是做好群眾工作的有效手段
人的一切行為，總是從一定的動機出發(fā)，并指向一定的目標。動機產(chǎn)生于需要，需要也是一種反映，它反映了人們對一定生活條件的要求，這就要求我們在引導人的需求走向上要多注入積極因素。當前，隨著我國社會情況、經(jīng)濟成分、經(jīng)濟利益、社會組織、就業(yè)方式等明顯變化，人們的思想問題往往和物質(zhì)需要緊密聯(lián)系。需要的滿足程度，總是受到社會生產(chǎn)和生活條件的制約，同時，也受到人的思想覺悟、社會責任感、事業(yè)心等多方面的因素的直接影響。思想政治工作在進行人的思想教育過程中，不僅要考慮到人的需要的滿足程度，也要注重在一定條件下加強人的思想覺悟、社會責任及事業(yè)心的啟發(fā)及引導。為群眾辦實事是開展思想政治工作最扎實的基礎，只要把解決涉及群眾切身利益的問題與解決群眾的思想問題結合起來，才能體現(xiàn)黨的政策、使人民感受溫暖，這樣，思想政治工作就能在黨和人民群眾之間架起一座橋梁，發(fā)揮暖人心、得人心、穩(wěn)人心的重要作用。同時，也要正確對待需要，堅決打擊腐敗，查處違法、解決合理需要，引導正常需要。
把握人的個性心理是做好群眾工作的必然要求
個性心理對于人的思想行為有一定的影響，這就要求我們做群眾工作不能排除這一特定因素。由于人的不同生理基礎、不同的生活和教育條件，形成了個人氣質(zhì)、性格、能力、興趣、愛好等個性心理的差異。這些個性心理通過感情和意志在每個人身上保存下來，固定起來，具有一定的穩(wěn)定性。所以，要針對不同群體層次的不同特點，因人施教、對癥下藥、絕不能不分對象和情況搞“一刀切”、“一風吹”、“一鍋煮”。一個人的積極行為，包含著思想意識的明確程度，人們在對客觀事物的認識及社會活動的過程中，總是伴著主動或被動、熱烈或冷淡、親近或畏懼、滿意或厭倦等多種情緒體驗，從而構成特有的行為方式。思想政治工作在分析人的思想和行為時都不可忽視這些因素，一定要尊重人、關心人、善用人，并用激勵、促進的有效方式，激發(fā)人的主動性、積極性和創(chuàng)造性，促使思想政治工作這一群眾工作的客體“人”，在生產(chǎn)力要素中發(fā)揮主導作用。
從本質(zhì)上說，人本管理就是要根據(jù)人們的心理規(guī)律、思想規(guī)律、通過尊重人、關心人、激勵人、改善人際關系等方法，充分發(fā)揮人積極性和創(chuàng)造性，從而提高勞動效率和管理效率。心理學研究表明，人的行動是由思想支配的，思想動機是由需要引起的。人的每個行為都直接或間接、自覺或不自覺地為了滿足某種需要。當需要得到滿足，行為結束后，又會有新的需要，產(chǎn)生新的動機，引起新的行為。由此可見，需要是人的積極性和主動性的根本動力。
思想政治工作有無人本價值，它不是由外在事物強加的，而是由思想政治工作自身內(nèi)在因素決定的，即構成人本價值的要素——主體需要是客觀的。馬克斯認為“他們的需要即他們的本性”。所以主體需要的客觀性本質(zhì)上是指作為主體的人的本質(zhì)和本性的客觀性。需要產(chǎn)生于自身的結構、規(guī)定性和主體同外部世界的聯(lián)系，而每一主體的自身結構和規(guī)定性都是歷史形成的，是社會形成和發(fā)展的歷史產(chǎn)物。主體需要什么、需要的滿足程度歸根到底是受生產(chǎn)力的發(fā)展水平和生產(chǎn)關系的性質(zhì)決定的。同時，思想政治工作的主體是人，客體也是人，其出發(fā)點和歸宿點都是人，人是思想政治工作的核心。思想政治工作就是運用人的本質(zhì)理論，通過滿足個人自身發(fā)展需要來轉(zhuǎn)化人的思想，提高人的自覺性、積極性，激發(fā)人的創(chuàng)造性。
思想政治工作與人本管理雖然有著不同的學科背景和淵源，它們的差異是存在的，但隨著現(xiàn)代思想政治工作的不斷發(fā)展和人本管理理論的不斷深化，兩者相互滲透與借鑒的性質(zhì)也在不斷強化。不僅如此，現(xiàn)代思想政治工作與人本管理在實際中的共性則成為它們相互借鑒的現(xiàn)實基礎。首先，兩者具有共同的實踐基礎。教育和管理是統(tǒng)一于同一實踐過程的兩個方面，在現(xiàn)實中，有組織運作的存在就有教育與管理的存在。在現(xiàn)代背景下，思想政治工作與管理工作由過去的分離狀態(tài)走向融合狀態(tài)，現(xiàn)代社會生活實際尤其是經(jīng)濟生活實際是它們相結合的基礎。其次，兩者有目標的一致性。在共同的實踐基礎上，現(xiàn)代思想政治工作與人本管理都是圍繞一個共同的目標進行的。第三，兩者具有對象的相同性?，F(xiàn)代人本管理的提出改變了傳統(tǒng)管理工作“見人不見物”的狀況，實現(xiàn)了管理重心由人到物的轉(zhuǎn)移，而思想政治工作的對象是作為主體存在的人。因此，二者有著共同的工作對象。
以人為本是科學發(fā)展觀的本質(zhì)與核心,是時代精神的精華。以人為本內(nèi)涵豐富,對于當下而言,以人為本最根本的要求在于以最廣大人民的根本利益為本和促進人的全面發(fā)展。思想政治工作是以人為對象、研究人的思想與行為的科學,思想政治工作的主體與客體是人,思想政治工作的過程是人與人之間的互動過程,思想政治工作的出發(fā)點與落腳點也在于人――教育人、引導人、發(fā)展人。思想政治工作與以人為本是辯證統(tǒng)一的:一方面,堅持以人為本、促進人的全面發(fā)展是思想政治工作的根本目標;另一方面,思想政治工作又是促進人的全面發(fā)展的重要途徑。思想政治工作堅持以人為本具有重要的理論與實踐意義。
一、堅持以人為本,就必須將思想政治工作同滿足職工日益增長的物質(zhì)需要相結合
歷史經(jīng)驗告訴我們,物質(zhì)利益是產(chǎn)生革命精神的來源和動力,如果離開物質(zhì)利益來談革命精神,那就違背了唯物論;如果離開革命精神來談物質(zhì)利益,那就違背了唯物辯證法,就會走向庸俗化。在新的歷史條件下,我們黨明確提出以人為本的理念,既是社會主義的內(nèi)在要求,又是全面建設小康社會實踐的需要,也是順應歷史發(fā)展趨勢的必然選擇。所以,積極研究探索思想工作與物質(zhì)利益相結合的方法和途徑,既是我們黨思想政治工作的重要經(jīng)驗,也是新時期思想政治工作者的重要任務之一。
二、堅持以人為本,就必須將思想政治工作同滿足職工日益增長的文化需要相結合
企業(yè)思想政治工作必須注重研究人對文化的需求現(xiàn)狀及其發(fā)展趨勢,把推進先進文化建設作為加強和改進思想政治工作的出發(fā)點。進行企業(yè)文化建設,首要的是牢牢把握先進文化的前進方向,要善于運用正確的極其敏銳的思想政治理論作指導,引導促進創(chuàng)建健康向上的企業(yè)文化。企業(yè)文化建設要以企業(yè)本身的發(fā)展歷程為素材,針對企業(yè)自己的特點來制定企業(yè)文化和發(fā)展方向,這樣才最有說服力。海爾集團的成功有一條至關重要,那就是用海爾文塑造海爾人,海爾人又推動海爾發(fā)展。正如海爾集團黨委書記、首席執(zhí)行官張瑞敏所說:海爾16年來最有價值和最值得驕傲的東西,不僅僅是物質(zhì)上的成就,更重要的是精神及思想觀念實現(xiàn)的創(chuàng)新和革命。
三、堅持以人為本,就必須把思想政治工作同幫助職工解決實際問題相結合
有人說思想政治工作無處不在,所以要善于在“無處不在”之處做好思想政治!職工的實際問題是多方面的,物質(zhì)上的滿足不能解決所有的問題。大多的思想問題往往和實際問題連在一起,單靠講原則、擺道理是難以解決的,一些不痛不癢的官話、套話、空話、大話只會激起職工強烈的逆反心理。單個職工的吃飯、鍛煉身體、孩子上學、生病住院、家中婚喪嫁娶等,對企業(yè)的整體發(fā)展來說不能不會產(chǎn)生任何影響,但對職工本人來說,件件事就都不是小事。
四、堅持以人為本,就必須把企業(yè)的發(fā)展與職工的發(fā)展相結合
企業(yè)思想政治上既要教育引導鼓勵職工提高為企業(yè)和社會服務的能力,也要調(diào)動職工積極性、創(chuàng)造性的發(fā)揮。那種單純關注企業(yè)發(fā)展而忽視職工成長的發(fā)展戰(zhàn)略。越來越難以實現(xiàn)。只有讓職工參與企業(yè)管理,明確企業(yè)的生存與發(fā)展與他們自身的努力分不開。著名的佛里德曼矩陣告訴我們,個人在出錢辦事時的心態(tài)大致有以下4種情形:第一,自己的錢力、自己的事,盡量少投入,力爭高產(chǎn)出;第二,自己的錢辦別人的事,盡量少投入,可能不顧其產(chǎn)出如何;第三,用別人的錢辦自己的事,可能盡量多投入,以期高產(chǎn)出;第四,用別人的錢辦別人的事,既不管投入,也不管產(chǎn)出。由此不難看出,企業(yè)管理工作和思想政治工作要力爭使職工達到“用自己的錢辦自己的事”的境界,實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展與職工發(fā)展的統(tǒng)一,在這方面有不少知名企業(yè)是我們的典范,如聯(lián)想集團原總裁柳傳志不惜重金滿足下屬成就需要被傳為仕話;海爾集團的“先造人才,再造名牌”的人才觀念;松下幸之助的“我們不但生產(chǎn)機器,也生產(chǎn)人”的經(jīng)營理念,都反映了企業(yè)對職工全面發(fā)展的重視。
五、堅持以人為本,用科學發(fā)展觀,創(chuàng)新思想政治工作發(fā)展思路
黨務政工工作的內(nèi)容不是一成不變的,而是隨著黨在各個時期的新任務,社會的發(fā)展,人民群眾物質(zhì)文化生活水平的提高不斷更新其內(nèi)容,工作方式方法也需要不斷調(diào)整,黨務政工工作要做到黨性和政治思想性的統(tǒng)一;科學性和真理性的統(tǒng)一;服務性和滲透性的統(tǒng)一;民主性和群眾性的統(tǒng)一。這就要求我們在工作中不斷地研究、探討、總結,及時發(fā)現(xiàn)新情況,積極應對新問題,適應新形勢。用科學理論武裝人,用正確輿論引導人,用高尚精神鼓舞人,用優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良作風培育人。
關鍵詞：思想政治；社會資本；構建途徑
思想政治工作一直以來都是我黨及國家的重要工作之一。筆者結合社會資本理論的分析視野，淺析社會資本和思想政治工作之間的聯(lián)系，并試對思想組織工作的社會資本構建進行闡述，望能對思想政治工作達到科學化全面化提供淺薄的意見與參考。
一、社會資本和思想政治工作之間的聯(lián)系
社會資本是思想政治工作正常開展和完成的重要前提和條件。同時思想政治工作又能有效的使社會資本得到推動和加強。思想政治工作的價值與政治的文化緊密聯(lián)系，思想政治工作是社會主義政治文化與意識形態(tài)發(fā)揮作用的前提。思想政治工作者使用各類型的理論與實踐相結合，使的社會成員對當前社會的政治態(tài)度、信仰、知識、情感等得到有效的適應。這種態(tài)度在政府的層面可有效的增進政府與社會成員之間的相互信任，能夠提高政府的權威性。
（一）社會資本的基本內(nèi)容
社會資本理論是在二十世紀中葉快速發(fā)展起來的分析途徑，當前以廣泛運用到社會學、政治學及經(jīng)濟學當中。社會資本簡單的說是指社會組織的特性，如信任、規(guī)范等，并相互協(xié)調(diào)合作，進而使社會效率得到提升。那么，究竟社會資本代表了什么？說到底，社會資本指的是個人或組織在一個更大的共同體當中相互交往聯(lián)系中，形成的相關信任等關系。社會資本的基本要素是：信任、規(guī)范及社會聯(lián)系網(wǎng)。
（二）社會資本與思想組織工作相輔相成缺一不可
思想政治工作者按照當下社會思想政治的要求及成員間的思想政治素質(zhì)而形成的一種發(fā)展規(guī)律，并對社會成員進行有目的、有組織的教育活動，使其內(nèi)在發(fā)展矛盾運動，這個過程的本質(zhì)是把科學的思想觀、價值觀和道德觀有效的轉(zhuǎn)換為社會成員的思想政治的素質(zhì)。然而怎樣將思想政治工作達到上述效果？其關鍵要點在于能否在彼此之間構建起信任。信任度的高低直接決定了社會成員能否踐行所倡導的思想觀念。而信任也是社會資本的核心要素。因此社會資本著重強調(diào)團體行為的重要性，其可使人們相互合作、理解，對思想政治工作的實行具有重要意義。在思想政治工作中，合理的社會資本對社會成員形成自主接受思想政治工作有利，使得所倡導的思想觀念更易被接受，進而降低了思想政治工作的實施成本，也提升了其效率，使得思想政治工作更易實現(xiàn)。
二、思想政治工作與社會資本構建的重要性
（一）構建社會資本有利于思想政治工作實現(xiàn)科學化
思想政治工作實現(xiàn)科學化即思想政治工作應科學合理的開展。因此，應遵循人的思想政治素質(zhì)的發(fā)展規(guī)律和為社會服務的發(fā)展規(guī)律，這也是思想政治工作得到順利進行的依據(jù)。實現(xiàn)思想政治科學化，要能做到取信與人，其決定性的因素是：思想政治工作內(nèi)容及思想政治工作者。思想政治工作的內(nèi)容應直接指向社會成員思想上的空白區(qū)及誤區(qū)。若思想政治工作的內(nèi)容和社會成員本身的思想觀念相重復，那么將是無用功。只有傳輸給社會成員原先沒有的內(nèi)容，才對使其發(fā)展有利，思想政治工作也能取得良好的效果。同時，思想政治工作者應有足夠的社會權威性，其言論能讓社會成員認可，那么為思想政治工作實現(xiàn)科學化也提供了有力的保證。
（二）構建社會資本能有效處理當前思想政治工作中的問題
思想政治工作一直是我黨的重要工作，然而在新時期的背景下，其受到了很多的挑戰(zhàn)與考驗，傳統(tǒng)的工作方式與內(nèi)容未能滿足新時期的要求，很多人對于思想政治工作都表示漠視的態(tài)度?；诖?，我們應認真對當前思想政治工作中的問題進行分析探討，并找出構建社會資本的有效途徑。簡單的主體與客體實踐的方式容易使思想政治工作的社會資本存在缺失，并直接對思想政治工作的效果造成影響。使得思想政治工作的過程成為了主體對客體傳輸先進的思想觀念，并使其達到社會要求的過程。在過去這種方式能夠取得較好效果，但在新時期的今天，由于人們的主觀概念深入人心，該方式不再適用。這類對象式的工作使得教育對象缺乏自主的人格，最終將導致兩方的關系逐漸冷漠對立，缺乏彼此的信任，使得思想政治工作效果極低。且不健全的思想政治工作內(nèi)容使得其缺乏吸引力，并出現(xiàn)合法性的危機。思想政治工作經(jīng)過長期的實踐，經(jīng)驗得到了不斷的累積使得工作內(nèi)容非常豐富有利于實現(xiàn)思想政治工作的目標。但隨著時代不斷的發(fā)展，思想政治工作也應順應時事不斷的進行更新優(yōu)化，健全工作內(nèi)容，進而滿足社會及人的發(fā)展需求。
三、淺析當前思想政治工作社會資本的構建途徑
（一）加強雙方的相互交流互動。上文說到信任、規(guī)范及社會聯(lián)系網(wǎng)是社會資本的基本要素。社會聯(lián)系網(wǎng)是形成社會資本的基點，只有加強人與人之間的聯(lián)系交往，社會資本才有可能形成。因此思想政治工作者應適當?shù)脑O置一些公共的空間，進而與教育對象增加彼此的了解和熟悉程度，形成良好的交往關系，為之后的思想政治工作的進行做好鋪墊。
（二）加強思想政治工作著的綜合能力。思想政治工作者的個人魅力是思想政治工作的合法性的來源。思想政治工作者的相關理論水平及業(yè)務能力是使人們信服的主要原因。若一個政工干部僅會夸夸其談，沒有真才實學，那么也無權威可言。思想政治工作想要深入人心，應結合真理的力量，與工作對象的業(yè)務范圍緊密的聯(lián)系。這也要求思想政治工作者不斷提升自身的相關理論水平，并在理論的指導下，將認真分析工作對象的業(yè)務情況，最終使工作對象能夠適應社會經(jīng)濟體系的不斷變化。
（三）致力于建設科學的思想政治工作制度。在社會資本當中的信任，不僅來自人與人之間的信任，也源于人堆制度的信任。因此，思想政治工作的社會資本的構建應致力于建設科學的制度，并以此獲得社會的信任。思想政治工作的制度應做到相關要求、內(nèi)容目標及隊伍等都有章可循，禁止隨意改動。
四、結語
綜上所述，當前思想政治工作的社會資本構建，應結合社會發(fā)展及變化，并從思想政治工作的內(nèi)容及方式等手段，加強思想政治工作的社會時代感。貼近人們的生活需求。正確認識思想政治工作與社會資本之間的聯(lián)系，正視思想政治工作與社會資本構建的重要性，并采取科學的途徑，從而促進思想政治工作得到良好的開展，為社會主義事業(yè)提供正確的思想保障及動力。
參考文獻：
關鍵詞 林業(yè)企業(yè) 以人為本 思想政治 方法 重要性
近些年來，人們不斷倡導以人為本的重要理念，該理念已經(jīng)深入到各個行業(yè)之中，特別是林業(yè)企業(yè)思想政治工作之中。在新的時期和新的形勢下，做好思想政治工作具有重要的作用和意義。林業(yè)企業(yè)發(fā)展的根本就是職工，職工不僅是企業(yè)的前進動力，更是林業(yè)企業(yè)發(fā)展的力量根源。作為思想政治工作者，必須要堅持與時俱進，對思想政治工作的方法和方式進行創(chuàng)新，遵循為人民服務的重要原則，從群眾角度出發(fā)，走群眾路線，積極運用以人為本的重要理念，腳踏實地地開展思想政治工作。下面就淺析以人為本理念下的林業(yè)企業(yè)思想政治工作。
1 在林業(yè)企業(yè)思想政治工作中運用以人為本理念的重要性
在林業(yè)企業(yè)思想政治工作中運用以人為本理念至關重要，運用以人為本理念是林業(yè)企業(yè)思想政治工作的根本和核心。對以人為本理念進行深刻理解，才能夠真正對林業(yè)企業(yè)思想政治工作的內(nèi)涵以及靈魂進行把握。堅持以人為本的重要思想理念，能夠從本質(zhì)上體現(xiàn)出時展和時代進步的重要精神。此外，以人為本還是尊重職工價值和尊嚴的重要體現(xiàn)，想要惠民、養(yǎng)民、利民，必須要在以人為本的重要理念下開展思想政治工作。將人民群眾的需求作為落腳點和根本出發(fā)點，實現(xiàn)職工的全面發(fā)展和自由發(fā)展，將其確定為經(jīng)濟文化發(fā)展以及社會生產(chǎn)力的重要目標，進而促使經(jīng)濟文化發(fā)展以及社會生產(chǎn)力朝著正確的方向發(fā)展。主張，歷史的創(chuàng)造者就是人民群眾，同時，人民群眾還是實現(xiàn)和推動社會發(fā)展具有決定性的角色和力量，人民群眾更是精神文化財富以及物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。國家和黨的事業(yè)，必須要依靠群眾，黨開展各項政策和方針，也必須要得到群眾的支持以及擁護，只有這樣，才能夠保證各項方針政策得到貫徹和執(zhí)行。最后，堅持以人為本的重要理念，將職工主人翁作用充分發(fā)揮出來，促使職工最大化發(fā)揮自身才智和能力，從本質(zhì)上提升職工凝聚力，促使職工投入到企業(yè)發(fā)展之中去。同樣的，在林業(yè)企業(yè)發(fā)展過程中，堅持以人為本的重要理念，必須要將職工利益放在第一位，對職工進行關心、關懷、理解以及尊重，進而提升思想政治工作的影響力以及說服力。
2 以人為本理念下林業(yè)企業(yè)思想政治工作的方法
2.1 林業(yè)企業(yè)在開展思想政治工作過程中，應當注意工作方法的開拓創(chuàng)新
堅持以人為本是提出的一項重要原則，在新的形勢下，林業(yè)企業(yè)要使思想政治工作得到更為順利的開展，必須堅持以人為本的原則。思想政治工作的工作方法主要有說服教育、提供服務以及示范引導等幾個方面。想要做好企業(yè)的思想政治工作，其關鍵是要做好人的思想政治工作，由此可見，以人為本是思想政治工作應當遵循的一項最為重要的原則。一方面應當著力提高員工的職業(yè)技術素質(zhì)，加強知識文化教育和職業(yè)技能培訓，另一方面更應當注重強化職工的思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)素質(zhì)。通過對職工的關心和培養(yǎng)，使職工在工作中可以發(fā)揮出更高的積極性和創(chuàng)造性。同時，對于林業(yè)企業(yè)而言，人才隊伍的建設也相當重要，針對企業(yè)自身的發(fā)展需求，分別制定出短期規(guī)劃和長遠目標，鼓勵和帶動員工針對自身具體情況制定出各個階段的學習和培養(yǎng)計劃，不斷充實和豐富自己，以便為企業(yè)發(fā)展做出更大的貢獻。不僅如此，林業(yè)企業(yè)還應當注意開展各種培訓和教育活動，充分發(fā)揮各種教育培訓機構的優(yōu)勢，使員工的專業(yè)知識水平和職業(yè)技能水平得到更好的培養(yǎng)和提高。在思想政治教育方面，可以對思想政治教育的工作方法加以靈活運用，有效利用黨校和黨員學習中心等便利條件來實施黨員的政治學習和業(yè)務培訓等工作。
林業(yè)企業(yè)的年輕職工往往有其自身的特點，具體主要表現(xiàn)在求知、求美、求變、求樂等幾個方面；而婦女職工也有其自身的特點，例如身體條件一般不如男性職工，照顧子女和老人等家庭負擔可能相對較重等。林業(yè)企業(yè)在針對各類型職工進行的思想政治工作過程中，應當根據(jù)不同類型職工的不同特點，有側(cè)重地進行愛國主義教育、挫折教育、敬業(yè)奉獻教育、集體主義教育以及危機意識培養(yǎng)等等。林業(yè)企業(yè)在選聘和錄用人才的工作中，必須以公平、公正、公開作為首要原則加以堅持，以便使更多的優(yōu)秀人才可以為企業(yè)的長期可持續(xù)發(fā)展做出應有的貢獻。企業(yè)的各部門領導應當不斷深入第一線的實際工作中去，了解基層職工群眾的疾苦，對當前正在進行的各項工作進行充分的點評、考察和調(diào)研，時刻保持與職工群眾的交流和溝通，虛心和耐心地聽取基層群眾的意見和呼聲，關心職工群眾的工作和生活，積極為職工群眾謀福利，為員工解決實際生活工作中遇到的各種困難。使職工可以有更好的心理狀態(tài)，更為積極熱情地投入到企業(yè)工作之中。
2.2 認真踐行科學發(fā)展觀，真正實現(xiàn)以人為本的企業(yè)政治思想工作模式
要真正實現(xiàn)以人為本的企業(yè)政治思想工作模式，必須本著開拓創(chuàng)新的精神，在思想政治工作的工作思想創(chuàng)新上下功夫。堅持以人為本，要求以實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為根本目標，而實現(xiàn)人的全面發(fā)展，必須以科學發(fā)展觀作為思想指導。落實到林業(yè)企業(yè)的實際工作中，就應當在科學發(fā)展觀的指導下，努力追求和實現(xiàn)林業(yè)企業(yè)職工的全面發(fā)展。要實現(xiàn)企業(yè)職工的全面發(fā)展，應當著力解決怎樣培養(yǎng)職工以及應當培養(yǎng)怎樣的職工的問題。在深度上，應當不斷加強業(yè)務素質(zhì)和專業(yè)技能的培訓力度，提高職工的業(yè)務水平和職業(yè)技術水平；在廣度上，還應當使教育和培訓的涉及面可以盡可能的拓寬到全體職工。更為重要的是，對職工的思想政治宣傳教育工作不能放松，加強和提高職工的社會責任感和使命感，引導職工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
當今社會發(fā)展日新月異，國內(nèi)外形勢不斷變化，林業(yè)企業(yè)的思想政治工作內(nèi)容也正在不斷地更新和變化之中。在這種情況下，墨守成規(guī)，以過去的老方式、老辦法來處理和解決問題顯然是并不可取的。為了適應和應對好新的工作形勢，必須認真踐行科學發(fā)展觀的思想，以發(fā)展的眼光看問題，本著開拓創(chuàng)新的精神，不斷開辟新的工作思想，對當前的工作模式和工作狀態(tài)加以不斷調(diào)整。這樣才能實現(xiàn)民主性和群眾性的相互統(tǒng)一，保證服務性和滲透性相結合。林業(yè)企業(yè)的思想政治工作人員應當對自身的實際工作加以不斷的研究探討和總結，對新的問題和新的情況加以更為及時的發(fā)現(xiàn)和應對，妥善處理和解決各種新形勢下的各種新問題。企業(yè)的思想政治工作是整體企業(yè)文化建設工作之中不可或缺的一個重要組成部分，在企業(yè)文化建設過程之中，也必須認真踐行科學發(fā)展面的思想，在工作思路上不斷開拓創(chuàng)新，加強正確思想理論的宣傳教育，將企業(yè)的生產(chǎn)和運營活動與思想政治工作充分地結合起來。
2.3 更好地為職工群眾服務，思想政治工作為林業(yè)企業(yè)提供更強的凝聚力
現(xiàn)在林業(yè)企業(yè)應當具有更強的向心力和凝聚力，這就要求將以人為本的思想深入貫徹到為職工服務的各項工作之中去。應當不斷加強職工文化水平和業(yè)務素質(zhì)的培訓，提高職工的學習能力和職業(yè)技能，進而使職工的整體綜合素質(zhì)得到提升。在當前的新形勢下，新的歷史時期為林業(yè)企業(yè)提出了新的要求，這就需要企業(yè)職工具有較高的知識水平和業(yè)務能力，從而以更高的綜合素質(zhì)來為林業(yè)企業(yè)完成好各項工作任務。為了提高林業(yè)企業(yè)的向心力和凝聚力，一方面應當在思想上統(tǒng)一步調(diào)，使員工心往一處想，力往一處使；一方面也可以評選出各種模范典型來為職工樹立學習的楷模與榜樣，開展爭創(chuàng)先進等活動，充分調(diào)動好職工的工作積極性，使職工通過自身的努力為林業(yè)企業(yè)做出更大的貢獻。不僅如此，以人為本不應僅僅停留在口頭上，更應當深入落實到行動上。想職工之所想，急職工之所急，提高相關工作人員的業(yè)務素質(zhì)和工作效率，及時解決職工工作生活之中的困難。同時，領導干部還應當以身作則，充分發(fā)揮模范帶頭作用，帶動廣大職工積極響應號召，圓滿完成各項工作任務。林業(yè)企業(yè)的領導干部不僅應當在自身業(yè)務工作方面起到帶頭作用，而且還應當對企業(yè)的整體發(fā)展情況加以全面了解和掌握，對企業(yè)的生產(chǎn)活動和經(jīng)營活動進行更為合理的規(guī)劃與運作。不僅要顧及企業(yè)單位的利益，更要考慮到廣大職工群眾的根本利益。維護好職工和集體的根本利益，主動接受職工群眾的質(zhì)詢和監(jiān)督，讓廣大員工充分認識到黨和國家的利益與單位和職工的利益在根本上并不矛盾，應當充分協(xié)調(diào)好國家利益、集體利益和職工利益之間的關系，使企業(yè)的向心力和凝聚力得到增強。
3 結語
總而言之，在林業(yè)企業(yè)思想政治工作過程中堅持以人為本的理念至關重要，不僅能夠有效促進開展實際工作，增強職工的責任感，更有利于提升職工的凝聚力，進而促進林業(yè)企業(yè)更加有序、健康發(fā)展。在當前的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型這一趨勢之下，在林業(yè)企業(yè)思想政治工作中必須要堅持以人為本這一重要原則，最大化發(fā)揮職工價值，為林業(yè)企業(yè)深入開展各項工作奠定堅實的基礎。
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