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序論：在您撰寫高中語文結構手法時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
關鍵詞：高中語文;散文鑒賞;教學策略;教學有效性
散文的鑒賞與教學是整個文學知識學習過程中的一個重要環(huán)節(jié)，高中階段的語文課程教學不再簡單的注重學生文化基礎知識的積累，很多時候學生文化素養(yǎng)與文化品讀能力的提升成為整個高中語文教學效果的重要參考。因此在現階段的高中語文教學過程中，語文教師要積極的對課程的教學內容進行探究，以在學生現有的語文基礎之上開展散文鑒賞教學，進而保障學生通過高中語文課程的學習獲得文化知識的綜合拓展，并借助語文散文鑒賞課程的學習不斷的提升自己的文化品讀以及鑒賞能力，最終實現語文課程的有效教學以及學生的綜合發(fā)展，凸顯高中語文教學的有效性。
一、感受散文創(chuàng)作形式，從散文的整體結構角度指導學生進行文章的品讀
散文鑒賞教學的過程中，高中語文教師首先應當從散文的整體結構或者是文章的基本形式入手，讓學生對文章有一個初步的了解。形散神聚是散文的特點之一，就其形散來說，是指散文題材廣泛、寫作手法多樣，同時文章的結構自由、不拘一格。因此教師在指導學生進行散文鑒賞時一定要讓學生抓住文章這一特點結構，防止學生因為對散文的特征理解不清楚而失去了對散文閱讀的興趣或者是混亂了對散文品讀的方向。
以余秋雨先生的《都江堰》這篇散文的鑒賞為例，教師在教學的過程中可以根據文章的整體結構分三個部分進行結構特點的把握，以指導學生對文章有一個基本的認知。第一部分，教師可以根據文章實際的描述，讓學生了解文章以長城為參照物來表現對都江堰獨特感悟的基本內容;而第二部分對于都江堰壯麗景色的描繪，教師則可以讓學生通過自我的閱讀進行體會。最后，在作者抒情階段，教師可以通過重點的朗讀或者是寫作背景的介紹來讓學生初步的了解文章由堰及人，展現李冰父子精神風采的寫作手法。進而通過對文章的整體結構的分部講解，教師在教學過程中首先完成了指導學生從形入手感受散文基本結構的教學目標，以為散文的整體鑒賞教學提供了必要的前提。
二、體味散文的優(yōu)美語句，借助散文的閱讀強化學生對于文章的審美
散文的藝術性和美感往往是通過文章優(yōu)美的語句來展現出來的，因此在散文鑒賞教學的過程中，教師還需要通過文章中的主要段落或者是相關的語句，來強化學生對于文章的審美，進而指導學生在了解文章基本結構后再從文章的語句層面體味散文的獨特之處，保障散文鑒賞教學工作的逐步深入以及學生對于散文品讀的有效探究。
仍然以余秋雨先生的散文《都江堰》為例，文章對于都江堰與長城的對比描寫“它的水流不像萬里長城那樣突兀在外，而是息息浸潤、節(jié)節(jié)延伸、延伸的距離并不比長城段。長城的文明是一種僵硬的雕塑，它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕，它卻卑處一隅，像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親，知識貢獻。一查履歷，長城還只是它的后輩?！边@部分內容語言簡潔質樸、自然流暢，雖然是寥寥數語，但是通過對比的寫作手法，作者已經完全將都江堰節(jié)節(jié)延伸、靈動自然的特點展露無遺。如果在高中語文散文鑒賞的過程中，教師可以從這些內容方面來讓學生感受散文語言優(yōu)美的特點，進而充分了解散文的美文之意，則整個散文鑒賞教學的又能夠獲得深層次的推動。
三、領會散文的情感，保障散文鑒賞教學的深入開展
散文品讀的最終目的在于體味散文的內在情感，意境深邃是散文最為重要的一個特點，因此在高中語文散文鑒賞教學的開展的過程中，教師要注重在前期教學的基礎上嘗試引導學生對于散文內在情感的挖掘，最終把握住文章的靈魂。在《都江堰》這篇散文的品讀過程中，教師就可以在學生充分了解文章的基礎上指導學生體會作者通過文章所展現的情感變化。一方面是作者在游覽之前簡單評述，與作者在游覽之后的高度贊美，進而以欲揚先抑的手法表現出來的對都江堰魅力的難以抗拒。另一方面，則是通過文章的寫景來抒發(fā)對人的贊美之情，進而感悟余秋雨先生對社會、歷史文化內涵進行深刻挖掘的動機。通過對文章深層次背景的挖掘，散文的鑒賞教學才算略有成效，學生對于散文的學習也才初見效果。
高中散文鑒賞的教學對于學生文化知識儲備的提升以及文學素養(yǎng)的強化有著顯著的促進作用，因此在實際的教學過程中，高中語文教師要保障散文教學的有效時間，同時對散文的鑒賞教學做深入的探究，以從散文的基本形式入手，指導學生進行文章的品讀;從散文的優(yōu)美語句切入，強化學生對于文章的審美;最終再帶領學生體味散文表達的情感，以保障散文鑒賞教學的深入開展。從而通過高中語文課程散文鑒賞教學的層層深入，高中階段的學生對散文知識有一個深入的把握，高中語文課程教學也保障了學生在語文學習與應用能力方面的綜合進步。
參考文獻：
關鍵詞：高中語文 修辭 教學方法
中圖分類號： G633.3 文獻標識碼： C 文章編號：1672-1578（2014）11-0095-01
修辭是修飾文詞或者詞語的一種常用手法，這種觀點當前已經在語言學界得到了普遍認可，認為修辭能夠促使語言表達形成美感效果的關鍵輔助手段。從某種程度上來說，修辭可以看做是語言的一種屬性，沒有修辭語言也就會失去魅力。就當前來看，在高中語文教學中，忽視了修辭教學，使得學生在修辭理解上存在困難。因此，應亟需對高中語文修辭教學加以改進。
1 高中語文常見修辭
在高中語文學習過程中，較為常見的幾種修辭手法，主要有排比與對偶、比喻與比擬、借喻與借代、比喻與象征。
1.1排比與對偶
排比是由三個或三個以上內容相關、結構相同且語氣一致所組成的修辭方法，而對偶是指兩個結構相同、字數相同且意義相關的短語或句子相排列在一起，形式較整齊。學生往往將排比與對偶相混淆，但兩者有著本質的區(qū)別。如：“五更角鼓聲悲壯，三峽星河影動搖”，此句則為對偶句，兩句的字數相同，且結構相似，每一個詞語都有相對詞語，語意較豐富，表意凝練。又如：“心靈是一方廣袤的天空，它包容著世間的一切；心靈是一片寧靜的湖水，偶爾也泛起陣陣漣漪；心靈是一塊皚皚的雪原，它輝映出一個繽紛的世界”，此句則為排比句，每一個句子都是平等獨立的，可提高語言感染力及表現力。
1.2比喻與比擬
所謂比喻是讓語言形象化，強調本體、喻體之間的相似性；而比擬則無擬體，用鮮活的一事物來表達模糊不清的另一事物。如：“希望是一座亮在前方的燈塔”，此句為比喻，其中本體是希望，喻體是燈塔。又如：“月兒愈發(fā)溫柔，愈發(fā)安詳了，靜靜地享受著夜間輕云的，那神態(tài)如同母親懷中含乳憨睡的嬰兒”。此句則為比擬，將月兒擬為人，其神態(tài)如同母親懷中的嬰兒，使得月兒顯得可愛。
1.3借喻與借代
猛然一看，借喻與借代僅一字之差，但是所包含的意思則相差較大。學生在修辭學習中往往不能夠辯證該兩種修法，主要是借喻與借代的本體都不出現，就增加了辨認難度。其中借喻是指比喻的一種，重在比方，本體與借體有著本質的不同，其最終目的是描寫事物，使語言生動形象。如“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，此句則是借喻，通過采用“梨花”來比喻“雪花”，兩者有著本質的不同。而借代則是旨在強調兩者的相關性，本體與借體有一定的聯(lián)系，其中借體往往是其中某一部分、特征或材料等。如：魯迅《藥》中有這樣一句話“壁角的駝背忽然高興起來。”在該句子中“駝背”指的是“茶客”，此句子為借代。“駝背”與“茶客”都是人，通過共同的外貌來代替人，這種修辭手法在高中語文課本中較為常見。
1.4比喻與象征
象征是利用具體形象，進而讓人產生聯(lián)想，從而表現出與其相關的抽象概念、思想等。與比喻相比，象征往往帶有全局性，在刻畫人物、制造氣氛及構思全文上有重要作用。如：魯迅的作品《藥》中有這樣一句話“紅白相間的花環(huán)”。認真閱讀過魯迅的這篇文章，則可了解到這句話是象征著革命的希望，此處采用了象征的手法。又如：高爾基的作品《海燕》中通過海燕來象征革命先驅者，來贊嘆大無畏的革命精神。當然，在某些文章中所采用的象征也包含有比喻的性質。因此，單就這方面而言，象征與比喻是密不可分的。
2 高中語文修辭教學的有效途徑
修辭教學作為高中語文教學的重要組成部分，要想提高高中語文修辭教學效率，則可從以下幾方面著手：
2.1對比教學
由于高中修辭手法較多，學生極易混淆。因此，教師在修辭教學中可采取對比教學法，通過舉例對比進而提高學生對修辭的認識，使學生深入了解。如：在講解“比喻”修辭手法時，需要對不同的比喻進行形象化。若句子為明喻，本體和喻體都會在一個句子中出現，通常情況下，在本體與喻體之間有一個比喻詞來連接。若句子為暗喻，盡管本體和喻體都會出現，但是并未有比喻詞連接。又如：學習博喻時，主要是從不同的角度來比喻同一個事物。應整體分析文章，從不同的修辭方式來加強文章的理解。
2.2加強與生活聯(lián)系
高中語文教學對學生的今后的生活、工作都會產生影響，甚至是一生。因此，在教學過程中應重視與生活之間的聯(lián)系。通過學習修辭，能夠提高學生的審美素養(yǎng)，提高語言對話能力。如：在學習《日出》時，其中有這樣一句話“所以我頂悲劇，頂熱烈，頂沒有法子辦”，學生往往并不注意“頂”字的用法，覺得采用這種副詞來修飾名詞在文章中比較常見。然而，巴金作家在選詞時則是經過精心挑選的，通過這種消極修辭在刻畫人物形象、表現人物個性上具有重要意義?？稍谏钪幸苍囍褂眯揶o來對話，可提高語言的藝術化。
2.3滲透修辭教學
高中時期，語文課本中每一節(jié)課都涉及到修辭手法。因此，教師應在日常課堂教學中滲透修辭教學，而不是鄰近考試，集中來講解。在講解文章字詞內容時，滲透修辭教學，可對學生起到潛移默化的作用，讓學生明確字句在文章中的重要地位。這就需要教師引導學生對句子的修辭效果進行探究，弱化單獨語句中的修辭效果，進而從宏觀上分析修辭的作用。
3 結語
高中語文修辭內容較復雜，且不具有系統(tǒng)性，往往出現在文章詞句中。作為學生學習難點，教師應加強日常課堂中的修辭教學，探究含有修辭手法的語句，進而使學生掌握各種修辭手法，同時能夠在寫作中靈活運用修辭，增強文章感染力。
參考文獻：
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[2]張娛頡.高考背景下高中語文修辭教學研究[J].語文學刊，
一、高中語文教學中的修辭
（一）高中語文教學中修辭的地位
高中語文的學習面是很寬廣的，語文的學習方法靈活多變。高中語文的學習主要分為三大部分，分別是基礎知識、基礎理論和語言表達的應用。學生在學習中往往不會學以致用，平時的學習和生活聯(lián)系不起來，語文的教學應是語言的教學。關于語言表達的運用，修辭學則是研究在特定的語境中運用語言修辭增添文章的色彩。李延揚在《修辭學習》文章中發(fā)表題為“語文教學應走修辭學之路”的文章，文章明確指出語文教學應教學生學修辭。在日常的語文教學中，修辭學一直是占據語文課堂的一小部分，考試中的考題也是機械地套用公式。分析原因，應該有很多說法。但最重要的是高中語文教師沒有意識到學好修辭能為提高學生的語言表達及寫作能力奠定了基礎，所以說高中語文教學中學好修辭是很有必要的。
（二）高中語文教學中修辭的價值
修辭是一種雙向性的言語行為，是說話者將自己所要表達的內容通過語言修飾傳遞出來，運用修辭不僅能讓接受者清楚地明白所表達的意思，也體現了說話者的內涵。在語文教學過程中，掌握修辭的規(guī)律和技巧可以大大增加語文課堂的學習氣氛，特別是在講解課文時，高中語文教師可以運用修辭學規(guī)律進行文章講解，不僅能夠游刃有余地理清文章的整體結構，而且能夠用從每一個詞語乃至標點符號中感受文章所表達的語言魅力。例如，朱自清的《春》，相信很多人都喜歡這篇散文，文章仿佛有道不完的詩情畫意，作者將人的美與自然的美景結合在一起，情景交融，給人留下無限的遐想?！芭瓮瓮?，東風來了，春天的腳步近了。”文章一開頭，作者就運用了反復修辭格，“盼望”一詞的反復出現，表現出了人們急切地期盼春天的到來，這一修辭格的運用，直接吸引了讀者繼續(xù)往下讀?！靶〔萃低档貜耐晾镢@出來了，嫩嫩的，綠綠的?！庇昧睡B音和擬人修辭格?！巴低怠焙汀般@”用擬人的手法表現了小草頑強的生命，也象征著人類。
二、高中語文的修辭教學內容存在的問題
（一）修辭教學知識點零散
在平時的高中語文教學中，修辭的教學知識點零散，由于學習課程緊張，很多高中語文教師不重視甚至輕視講修辭基礎知識點，導致學生理解不透徹。
（二）高中語文修辭教學內容不確定
無論是語文教學大綱還是語文課程標準，都沒有對高中語文教學修辭格做出具體制定，這也引發(fā)了修辭教學內容的混亂和含糊不清。修辭格是修辭教學的重點，高中語文教師要多練習修辭格的基本知識寫作，提高學生的選詞造句能力，使學生在語言表達過程中能夠清晰明確地表達自己的主觀思想。
三、提高學習修辭學的方法
（一）高中語文教師通過具體例句對比講解
常用的修辭格比較多，有些學生很難熟練地掌握。因此，高中語文教師在新課的時候可以通過對比的方法給學生們講解，通過具體的例子分析，使學生對修辭格了解并掌握修辭手法。例如在講解比喻句的時候，需要列舉不同的比喻句使其形象化。比喻句分為明喻和暗喻兩種，若句子是明喻的話，都會有明顯的連接詞；若句子為暗喻，本體、喻體都會在句子中出現，但句子中并未出現連接詞。高中語文教師在講解時要整體性地分析文章，用不同的修辭方式加深學生們對文章的理解。
（二）在教學中理論與實際相結合
高中時期的學生，對新事物有很強的接受能力，高中語文教師在講課時盡量把課本與實際生活相結合，無論是在學習中還是生活中，都能夠引導學生們發(fā)現身邊更多的真、善、美。在課堂上通過學習修辭，提高學生們的語言組織能力及說話的藝術。學生所學的修辭手法，不僅僅是在考試的時候可以用到，平時說話的時候倘若用上幾個修辭，會讓別人刮目相看。
（三）高中語文教師滲透修辭教學
在大多數高中語文教師看來，講課的方式是單一的。他們認為學習文章和學習語文基礎知識是兩個概念，都是分部分學習的，學習知識點比較零碎。修辭手法在學習上有一定的難度，這就要求在這一部分的學習上花費更多的時間，而不是在臨近考試的時候，抽時間快馬加鞭走馬觀花地給學生們講解，很多學生在學習之后并不能真正的理解所學內容的意義。學習高中語文修辭教學，也需要滲透性，高中語文教師盡量地讓學生多加地練習，特別是在講解文章中出現的修辭手法，讓學生明白使用修辭手法的句子在文章當中的重要性。
四、總結
隨著我國經濟的發(fā)展和社會的進步，高中教育的重要性逐漸凸顯，尤其是高中語文閱讀教育，對高中生的素質養(yǎng)成有很重要的作用。隨著新課程改革的不斷推進，高中語文閱讀教學模式也發(fā)生了根本性的變化，也有了更具針對性的培養(yǎng)目標。本文旨在針對高中語文文本閱讀“研讀、縷析、辨答”三步法進行淺析。
【關鍵詞】
高中 語文 教育 閱讀
語文承載了我國千年的文化傳統(tǒng)，高中的語文學習不僅僅是為了學習其中的知識，更重要的是要感受我國幾千年來的文化結晶，這對高中生的素質培養(yǎng)是十分有利的。高中語文教育中的核心內容就是閱讀教育，所謂“書中自有黃金屋”，語文知識都蘊含在閱讀之中，通過閱讀教育可以使學生了解作者、感受作者，學習作者，而加強高中語文教學中的閱讀教育重在文本閱讀的指導，下面結合自己的教學實際對閱讀教學中的“研讀、縷析、辨答”三步法進行淺析，不足之處敬請賜教。
一、閱讀習慣的養(yǎng)成：研讀
德國著名教育學家第斯多惠曾經說過：“要求學生必須用手、用舌、用頭腦去工作！促使他去透徹了解教材，使它成為他根深蒂固的習慣?！边@也體現出了語文閱讀中研讀的重要性。研讀是指鉆研閱讀，即通過自己的實際去閱讀文本，鉆研文本，解構文本，走近作者，形成自己對文本的自我理解，實現作者與讀者心靈間的交流，進而體現文本研讀的價值。研讀是閱讀的第一步，也是最基本的一步，要通過研讀來接觸文章，接觸作者。對文章的研讀有兩種方式：第一種就是閱讀具體能觸摸到的書本、文字；第二種則是利用多媒體技術。21世紀時信息時代，多媒體技術的廣泛應用對高中語文教育也產生了一定的影響，傳統(tǒng)的閱讀方式比較沉悶、枯燥，學生的興趣不高，閱讀質量自然也不會太好，而多媒體信息技術則可以很好的解決這一問題。多媒體可以幫助學生接觸到最新的閱讀材料，可以關注到對于經典文學和作品的各種點評，這不但能夠幫助學生提升閱讀能力，還能助其拓展視野，最重要的是能夠激發(fā)起高中生的研讀興趣，相信這對其閱讀能力的提高有很大的幫助。
二、閱讀能力的提升：縷析
蔡襄在《四賢一不肖詩?右歐陽永叔》中寫道：“刃迎縷析解統(tǒng)要，其間大意可得詳?！笨|析的重要性是不言而喻的。所謂縷析指的就是分析文章細密而有條理，這里主要是在研讀的基礎上把握文章結構，理清文章思路?？|析要以良好的研讀作為基礎，要將文章的結構分析清楚，弄懂作者的立意，情感等。在學生研讀完文章之后進行縷析時，就需要教師為學生進行引導。舉個例子：當學習到必修二第四專題《荷塘月色》時，就要對學生進行引導，使學生了解文章的結構，對文章中作者使用的寫作手法進行剖析，還要給學生介紹作者朱自清的生平、經歷、寫作特點等，讓學生體會到作者含蓄、委婉地表達自己內心的不滿，渴望自由，想超脫現實而又不能的復雜思想感情；當學習到必修二第一專題：珍愛生命中《我與地壇》一文時，可以引導學生感受作者史鐵生殘疾后的心灰意冷、感受作者筆下地壇的莊嚴、生機盎然的美，幫助學生理清文章思路，體悟母親與地壇之間的同構性等。在縷析時，可以先獨立思考，然后讓學生各抒己見，表達對文章寫作角度、作者的立意等的個性化的看法，當遇到分歧時還可以組織學生進行合作探究，讓思維在碰撞的過程中產生火花，進而對文章產生更深刻的、更獨到的理解，或許還會另辟蹊徑，對文章的認識達到一個新的高度。
三、閱讀成果的展示：辨答
第斯多惠說過：“教學的藝術不在于傳授本領，而在善于激勵喚醒和鼓舞。不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。”在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰 。這就說明，教師在傳授知識的過程中不能只是講，還要適當的引導學生自己探索、思考。辨答則是教師幫助學生自己尋找真理的過程?！氨娲稹笔情喿x的最后一步，也是檢驗學生研讀和縷析效果的一個關鍵步驟。舉個例子：當學習到必修一《江南的冬景》時，可以向學生提問：為什么寫北方的冬天？運用什么手法？文中還有這種手法的運用嗎？第8段引用的詩句的排列有何順序？表現了何種意境？這篇文章都采用哪些藝術手法，分別表現在哪里？這些問題都是這首詞的點睛之筆，只要引導學生在閱讀的基礎上理解，在理解基礎上感悟，在感悟的基礎上辨答，那么這篇文章的學習目的也就達到了。
四、小結
一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史，一個民族的精神境界，取決于這個民族的閱讀水平。從中我們可以清晰的認識到加強高中語文閱讀教育的重要性。作為高中語文教育的重要組成部分，學生閱讀能力的高低不僅能夠對高考成績產生重大影響，對學生整體的未來發(fā)展和素質養(yǎng)成都是起著舉足輕重的作用的，我們高中語文教育工作者任重而道遠。我堅信，天道酬勤，只要我們這些堅守在語文教育第一戰(zhàn)線的教育工作者，恪盡職守、無私奉獻，不斷加強對高中語文閱讀教育質量的方法的探究，不斷優(yōu)化“研讀、縷析、辨答”三步法，一定能夠切實提高我們的語文教學水平，較大程度上地提升學生的閱讀能力，進而在閱讀上體驗到文學的價值，潛移默化中塑造健康的閱讀情趣。
【參考文獻】
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【2】吳志紅.高中語文文本解讀的策略研究【J】. 才智， 2014（17）
關鍵詞：高中語文 古代散文 審美價值 教學策略
引言
高中語文教學情況的現狀不容樂觀，特別是在古代散文教學中，學生多表現為興趣不高；老師上課套路陳舊，缺乏教學方法和策略的創(chuàng)新。同時應試化教學現象嚴重，忽視審美教學。這些都導致學生的審美能力不強，這不利于學生的終身發(fā)展。為此，本文主要分析了高中語文教材中古代散文審美價值的體現。
一、 言簡義豐的語言特色可以讓學生追求語言美
在古代文學中，散文和詩歌是兩種很重要的文體，他們在國家的歷史、政治、外交活動中有著重要的作用。比如《尚書》是用六種朝廷公文體裁記載國家大事的文件匯編，具有鮮明的實用性特點。在古代，“學而優(yōu)則仕”，這導致古代官吏大都由文人擔任，這同時也就導致古代散文受到儒家學說的影響，從而使古代散文體現出深厚的文化底蘊，使其語言文字呈現出簡練的特點。古代散文“以準確凝練的語言來表達豐富、深刻的思想”，其語言“準確凝練，辭簡意豐”，這常常讓讀者在誦讀時感受到一種簡潔有力、擲地有聲、暢快淋漓的美感。高中語文教材中的古代散文選文大都是名家名篇，這種閱讀感受就能更加明顯地表現出來。如，僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。當然，高中語文教材的古代散文中類似語句不甚枚舉，從上面的例句我們就可以窺看出文辭的簡練美。古代散文的語句言簡義豐，不管是事件記述，還是景物描寫，完整的意思表達都是用最少的文字。古代散文短小精悍的特點與《論語》《孟子》等先秦諸子散文中的表述特點有很大的共同之處。
從性質上來說，語文是一門工具性和人文性相統(tǒng)一的學科。語文的實用性要求語文學科具有工具性的特點，因為在言語交際中，我們的語言要高效的表達清楚意思，如何組織文字成為一個關鍵。高中語文古代散文言簡義豐的語言，就是一個非常好的模板，給學生提供豐富的啟示。在日常生活交際中，有些人的表述過于嗦復雜，甚至詞不達意，以致語句條理不清，無法理解，與古代散文形成鮮明的對比，因此高中語文古代散文的語言表達為我們提供了很好的參考。同時，在寫作中，為了追求標新立異、與眾不同，學生作文中的語句往往嗦復雜，艱澀難懂，影響了整篇作文的美感，所以，古代散文言簡義豐的語言特色對學生書面表達的提升的具有借鑒意義。綜上所述，在學習古代散文時，其言簡義豐的語言特色可以讓學生追求語言美，無論是口頭交際還是書面表達。
二、崇尚真實的情感特點可以讓學生追求情感美
“一千個讀者，有一千個哈姆萊特”，每個學生對作品審美感受都不盡相同，甚至他們對權威審美的觀點也會有自己不同的見解。新課程標準就強調了應重視學生獨特的情感體驗，然而在實際的課堂教學時，教師容易忽視教學民主，往往視學生為一個被動的聽眾而不是讀者，因此，在語文閱讀教學中，教師應改變角色，作為學生學習活動的引導者、組織者，明確學生才是作品閱讀的主體，應該讓學生有自己獨特的情感體驗。因此，語文課堂應該打造成民主的課堂，讓每個學生有自己的情感體驗，允許不同看法的存在。當然，對學生的獨特情感體驗，教師應評價指點，以免天馬行空，與當今正確的價值觀背道而行。只有建立民主的語文課堂，才能更大程度的調動學習主體性，才能保障良好的審美意識學習環(huán)境。古代散文中的情感是自然流露和自由抒發(fā)的，尤其是在抒情類古代散文中，這一特點可以說表現到了極致。文章是用來以表意傳情的，寫文章就要抒發(fā)自己真情實感。要引起讀者共鳴，就要有見情見性的語句。《歸去來兮辭》中，我們感受到的是陶淵明崇尚自然、追求自由的浪漫情懷。
高中生在語文學習中較少汲取來自古代散文的情感力量。目前，在高考的壓力下，教師在高中語文作文教學中，往往講授一些容易操作的寫作方法，或者講解一些作文技巧，講解一些比較穩(wěn)固的寫作框架，以便學生盡快掌握寫作技能。但是，結果往往是適得其反，在平時作文批閱中，我們很容易發(fā)現學生習作中普遍存在的問題：習作中情感流露不自然，虛情假意、矯揉造作，缺乏真情實感，套作現象嚴重。所以，在高中的古代散文教學中，應注意引導學生賞析真實客觀的情感美，讓學生在感受“美”的過程中認識哪種語言能夠體現情感美，讓學生分組交流學習體驗，并和同學一起分享自己獨特的鑒賞體驗和情感體驗。同時，在這個基礎上將教學內容和平時的作文教學結合，對學生在作文過程中出現的問題作出指導，讓學生在體驗情感美之時，對自己所寫的作文缺少情感美的問題也能有新的認識，這樣就可以有針對性地解決“如何在作文中也能體現真情實感”的問題。
三、靈活多樣的修辭手法可以讓學生充實作文美
高中語文古代散文作品中，靈活多樣的修辭手法是很鮮明特征。如，因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。（左傳《燭之武退秦師》）。該例句運用了很多的修辭手法，這是古代散文大家寫作的亮點。古代散文運用比喻、借代、夸張、對偶、對比、比擬、排比、設問、反問等修辭手法，使其語言
的生動性和形象性大大增加。高中生的作文存在主要問題：文意枯燥乏味，修辭手法單一，行文不連貫，文辭缺新意。古代散文靈活多變的修辭技巧正好可以作為一個教學內容。在教學中，教師應積極引導學生分析文中靈活句式、修辭手法、成文結構等，并讓學生加以運用就完全能夠為寫作提供很大的幫助。
綜上所述，在古代散文的學習中，探究古代散文審美教育功能，就應該充分注言簡義豐的語言表述，自然真實的情感訴說，靈活多樣的修辭手法，結合學生的審美心理，提高學生的審美能力，豐富學生的審美結構。讓學生真正感受到，理解透古代散文中所包含的各種美，提升學生發(fā)現美、認識美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
四、結束語
通過以上分析可知，古代散文不僅承載了博大精深的中華文明，也傳承了中華民族對美的獨特認知和思想精神，因此，通過古代散文的學習可以培養(yǎng)學生的審美能力。
參考文獻
[關鍵詞]美育理念高中語文古代散文
[中圖分類號]G633.3[文獻標識碼]A[文章編號]16746058（2016）210015
美育不單是審美教育，美育是結合了多種美學元素的一種教育理念，其對學生可以起到整體性教育作用。美育的實質是以提高學生整體素質為目的，通過多種教學手段，利用教學內容陶冶學生情操，將學生的智商發(fā)展與情商發(fā)展有機結合，提高學生的審美能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。另外，美育作為學生追求真善美的導航，注重個體性發(fā)展和自身素質的提高。因此，為了促進學生全面發(fā)展，高中語文教師應該將美育理念貫穿于教學始終。
一、以言簡意豐的語言特色，引導學生追求散文的語言美
在古代文學中存在兩種重要文體：散文與詩歌。其中，古代散文主要是以簡單凝練的語言來表達豐富的情感和深刻的思想，言簡義豐的語言特點，往往會讓讀者在閱讀時感受簡潔有力、暢快淋漓的美感。高中古代散文大部分選用了名家的代表作，如《稚子候門》《松菊猶存》《僮仆歡迎》等，充分體現了古代散文語言的簡潔性和情感的豐富性。另外，高中語文古代散文言簡義豐的語言，為教學提供了十分豐富的啟示：由于在生活中，常常會遇到說話嗦、詞不達意的人，這類人語句條理不清，難以為人們所理解，因此高中語文教師應該利用古代散文這種“言簡義豐”的語言特色，引導學生主動追求散文的語言美，抓住說話重點，并通過簡單的話，準確表達自己的思想，進而在生活實際中表現出來，增強自身的交際能力，提高學生的語文綜合素養(yǎng)。
二、以靈活多樣的修辭手法，使學生學會充實寫作技巧
古代散文中，作者為了豐富作品內容，增添文章色彩，往往會運用多種修辭手法，一方面可以為文章潤色，吸引讀者，另一方面往往能夠凸顯所描繪事物的生動性和形象性。因此，高中語文教師應該利用靈活多樣的修辭手法，讓學生感受修辭手法的魅力，掌握修辭手法的使用技巧，從而提高學生的寫作能力。其中，修辭手法包括：對偶，可以使句子對仗工整；設問，可以引起讀者的好奇心；比喻、排比、夸張等，可以生動形象地描繪場景和事物，有利于突出主題和表達情感?；诖耍咧姓Z文教師應該注意引導學生學習古代散文中的修辭手法，通過深入研究修辭手法的應用技巧，一方面提高學生的審美情趣，另一方面讓學生掌握相應的寫作技巧，提高寫作能力，從而為學生提高創(chuàng)新能力奠定相應的基礎。
三、以真情實意的情感特點，帶領學生體會和追求情感美
由于學生之間存在較大的個體差異性，不同的學生對古代散文作品有不同的審美感受和不同的審美觀點。高中語文教師應該重視學生的獨特情感體驗，以引導者、組織者等角色靈活轉換，帶領學生體驗和追求情感美。抒情類古代散文，擁有極其豐富的情感和濃厚的思想，而作者通過描述場景或事物的方式，向讀者傳達自己最真實的情感，以引起讀者的共鳴。例如，在《歸去來兮辭》中，陶淵明并沒有直接抒發(fā)自身情感，而是通過描述場景的方式，表達自己熱愛自然，追求自由的高尚情操。教師應該引導學生在學習古代散文時，從作品文化背景、作者生平以及作品內容中，深入了解文章背后所表達的真情實意，從而學習其高尚品質，不斷完善自己，發(fā)展自己。
四、以豐富多彩的散文體裁，為學生樹立正確的人生觀、價值觀
[關鍵詞]：美學視野 高中語文 小說閱讀 教學研究
高中語文中的小說多半都是出自名家名篇，故事經典、寫作手法高超等，能夠很好的培養(yǎng)學生的閱讀和寫作水平，同時能提升學生的文學素質，啟迪其思想。所以在進行高中語文小說閱讀時，不但要領悟小說中的內容，學習解題技巧，更重要的是要透過作者的描寫和敘述，在美學視野下，發(fā)現小說中所涵蓋的美學思想，感悟小說中表達的思想和內涵，提升自身的文化修養(yǎng)。
一、美學思想
美學思想起源于上世紀六十年代，主要代表作是姚斯和伊瑟爾的現象學和解釋學，其內容是指讀者在進行閱讀時注重實踐，強調讀者以美學理論為基礎，在閱讀中體現創(chuàng)造性特點。他們人文作品真正的意義在于讀者和作品相互作用的結果，必須通過讀者閱讀后才會體現出其價值和意義。
1.強調讀者的主體地位和主觀能動性
美學思想認為每一個文學作品本身是相對的、未定的，本身不存在實際的意義。只用當讀者閱讀過后，讀者在分析文章的認知結構和文學的思想的過程中，才會領悟到文章作品的內涵和精神，這時文章作品才有了思想和生命力，為讀者提供價值和功能，實現真正意義上的文學作品。
2.視野的期待
學生在閱讀和學習文章作品之前，本身已經形成了一定的理解框架和認知結構等，在閱讀文章的過程中，通過利用自身的認知結構和框架來分析和研究文章的內容和主旨等，這樣的結構形式也叫做“期待視野”。學生在進行作品鑒賞之前，本身所存在的審美體驗、文學素養(yǎng)和生活體驗等要素會將讀者帶入到作品的心理體驗中。期待視野分為定向的期待和創(chuàng)新期待等。1）定向的期待主要是指通過自身已有的思想、知識和經驗等來闡釋和概括文章作品，例如在學習《紅樓夢》的閱讀過程中，不同的讀者會采用不同的認知結構和框架來分析文章，結果在經濟學家的眼中會看到“易”，在才子的眼中會發(fā)現“纏綿”，在流言家看來這些都是“宮闈秘事”等。所以說讀者的期待視野決定了作品欣賞和閱讀后的效果。2）若讀者的固定結構和框架不能同化文本，就需要讀者打破傳統(tǒng)的思維方式，重新調整自身的認知結構惡化框架等，滿足新作品的需要等，也就是所說的創(chuàng)新期待。
通過期待視野的方式來閱讀作品，讀者本身具有一定認知結構和思想，所以作品中的內涵或者思想會喚起讀者的意識和共鳴，作品的內容和信息也就會被讀者所接受。
3.召喚結構
召喚結構指的是讀者在閱讀作品時，作品中不但會豐富每個人物的情感和故事的脈絡，還會留有一定空間，讓讀者在閱讀時可以自主性的去探索。作品中為讀者提供的“意義未定”和“空白點”，也就是所說的“召喚結構”。一部很出色的作品通常都可以利用召喚結構來填充或者補充一些內容和思想，通過讀者的閱讀，利用自己的想象和思維來對作品進行改造和創(chuàng)新，想象其中沒有涉及到的情節(jié)和思想。因此召喚結構也具有了導向性和指導性，可以將讀者導入到做作品的思想中，為其提供一個思維和發(fā)展的平臺，開始生動和形象的創(chuàng)造和發(fā)揮。
二、在美學視野下，如何提高高中語文小說閱讀的教學水平和教學質量
1.在閱讀教學中注重以學生為主體
傳統(tǒng)的語文小說學習中，教師主要是以自我為中心，重點在講解，缺少了學生的主動學習。所以在美學視野下，必須要打破傳統(tǒng)的閱讀和教學方式，提高學生的主觀能動性，激發(fā)其對小說的熱愛。學生在進行語文小說閱讀時，從知覺、想象、聯(lián)想和綜合分析等過程中來探索文章的內涵和思想，品位、感知和體驗作品中升華的素養(yǎng)和精神，學習優(yōu)秀的寫作手法。教師在指導學生時需要引導學生在閱讀過程中填補、升華和完善文章作品中的空白點和未定義因素，在閱讀的過程中，實現自己的“創(chuàng)作”，發(fā)揮出自身的創(chuàng)造力和想象力，而不是一味的學習解題和答題技巧等，限制了自己的思維。
2.利用期待視野來提高學生對高中語文小說學習的興趣
要想提高小說的閱讀水平和閱讀質量，首先要提高學生對小說的興趣，培養(yǎng)閱讀興趣需要形成閱讀期待，包括定向期待和創(chuàng)新期待。在閱讀過程中讓學生能夠深入的思考，跟著故事的脈絡走，積極地對文章中的問題進行思考和探索。在期待閱讀中體現小說作品中的審美體驗、文學素養(yǎng)和生活體驗等，在創(chuàng)新期待中可以自由的想象和發(fā)揮，深入透徹的理解文章的內涵和主旨，感受文章中的美學價值所在。
3.采用召喚結構來還原作品
小說中“意義未定”和“空白點”等可以作為學生對文章意識的橋梁，促進對文章的想象和創(chuàng)新。小說閱讀過程中，學生憑借自己的思維和想象，彌補文章中的缺憾，通過自身的聯(lián)想力、知識經驗和情感等來對文章加以整合和概括，提煉出文章中最美的一面，也就是作者想要表達思想。例如在學習《阿Q正傳》時，學生可以通過自己的想象和聯(lián)想等來加以改造文章，摒棄原有的思想主旨，設想阿Q未來的發(fā)展到底是怎樣的，利用現代人的思想來假想阿Q的精神是否可取，能否適應于現代人的思想發(fā)展。
結束語
隨著現代新課程教育制度的改革，高中語文學習逐漸向素質教育邁進，人們對高中語文科目的小說學習越來越重視。高中語文小說大都出自名家名篇，具有研究的價值和意義，所以在美學思想的影響下，提高學生對語文小說的閱讀積極性，改善閱讀方式，給予其發(fā)揮和想象的空間，有利于提高其閱讀水平和閱讀質量。
參考文獻：
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