時間：2023-09-17 14:53:00
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【關(guān)鍵詞】西方經(jīng)濟學(xué) 馬克思經(jīng)濟學(xué) 市場經(jīng)濟基礎(chǔ)理論
在《資本論》第一卷第一版序言中，馬克思明確指出：“我要在本書中研究的，是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系?！边@決定了馬克思經(jīng)濟學(xué)必然要對資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)濟運行基礎(chǔ)――市場經(jīng)濟進行研究，從而與作為資本主義市場經(jīng)濟經(jīng)驗總結(jié)的西方經(jīng)濟學(xué)有著某種相通之處。但由于二者在立場、觀點、方法上存在著分歧，它們的區(qū)別則是根本的。
一、兩者在市場一般層面存在相通之處
馬克思在《（政治經(jīng)濟學(xué)批判）導(dǎo)言》中關(guān)于生產(chǎn)一般和生產(chǎn)特殊的論述同樣適用于市場經(jīng)濟。依據(jù)《導(dǎo)言》的思想，市場一般反映的是市場經(jīng)濟的共同特點、共同規(guī)定，是在思維層面上反映出來的、市場經(jīng)濟作為資源配置方式的體制性特征；市場特殊是指抽象的市場經(jīng)濟與一定生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)合，反映了市場經(jīng)濟的制度性特征。在市場一般的層面上，馬克思經(jīng)濟學(xué)與西方經(jīng)濟學(xué)的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)理論存在相通之處。
（一）兩者對市場機制的總體描述相似
西方經(jīng)濟學(xué)中微觀經(jīng)濟學(xué)的核心是淪證亞當(dāng)，斯密的“看不見的手”原理，而這一原理正是對市場機制的一種描述：每個個人，“他通常既不打算促進公共的利益，也不知道他自己是在什么程度上促進那種利益?！苤恢豢床灰姷氖值闹笇?dǎo)，去盡力達到一個并非他本意想要達到的目的。在市場機制作用下，每個人在追求他自私自利的目標(biāo)的同時，卻自然而然地促進了整個社會的利益。微觀經(jīng)濟學(xué)即是對亞當(dāng)，斯密“看不見的手”原理的合乎邏輯的表達形式。在微觀經(jīng)濟學(xué)中，市場中的每個參與者都以利己為動機從事經(jīng)濟活動，也即理性的經(jīng)濟人：消費者追求的是效用最大化，廠商追求的是利潤最大化。通過分析消費者和廠商的行為，證明完全競爭的市場機制能夠最有效地配置資源。
宏觀經(jīng)濟學(xué)雖然承認(rèn)“市場失靈”，承認(rèn)市場機制未必能使全部資源達到“充分就業(yè)”的水平，但卻認(rèn)為通過宏觀調(diào)控或宏觀經(jīng)濟政策的執(zhí)行可以彌補這一缺陷，從而得出市場機制仍然可以最有效地配置資源的結(jié)論。
馬克思經(jīng)濟學(xué)也從資本的利己本性出發(fā)來描述市場機制。資本的本性就是像吸血鬼一樣盡可能地吸取剩余價值，“剩余價值以從無生有的全部魅力引誘著資本家”，促使資本家采用新技術(shù)、提高本企業(yè)的勞動生產(chǎn)率，從而縮減生產(chǎn)商品的個別勞動時間，使自己獲得超額剩余價值。但這只是暫時現(xiàn)象，在追逐超額剩余價值的競爭中，資本家會競相采用新技術(shù)。一旦新技術(shù)被普遍采用，整個部門的勞動生產(chǎn)率會得到提高，原來先進的生產(chǎn)條件就成為一般的生產(chǎn)條件，個別價值與社會價值之間的差額消失，超額剩余價值也就不復(fù)存在。
（二）兩者對某些具體市場機制的描述相似
無論是西方經(jīng)濟學(xué)還是馬克思經(jīng)濟學(xué)都同意市場機制發(fā)揮作用都是通過價格機制、供求機制、競爭機制等的綜合作用來實現(xiàn)的。如，在西方經(jīng)濟學(xué)中，市場的均衡價格表現(xiàn)為市場需求和供給這兩種相反力量共同作用的結(jié)果。當(dāng)市場出現(xiàn)供求不一致的非均衡狀態(tài)時，價格機制、供求機制、競爭機制的綜合作用會使這種非均衡狀態(tài)逐步消失，實際市場價格將回到均衡價格水平。
在馬克思經(jīng)濟學(xué)中，價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中的表現(xiàn)形式。供過于求或供不應(yīng)求從而價格與價值的偏離雖然經(jīng)常發(fā)生，但由于價格機制、供求機制、競爭機制的綜合作用，這種偏離不會長時間持續(xù)下去。在這里，“價值表現(xiàn)為價格運動的規(guī)律”，使得市場價格在動態(tài)中趨于平衡?？梢?，無論是馬克思經(jīng)濟學(xué)還是西方經(jīng)濟學(xué)，都認(rèn)為市場運行是有規(guī)律的，平衡即意味著規(guī)律的存在。
二、兩者在市場特殊層面存在根本區(qū)別
（一）二者對研究對象的認(rèn)識不同
不論西方經(jīng)濟學(xué)還是馬克思經(jīng)濟學(xué)的市場經(jīng)濟理論，事實上都以資本主義市場經(jīng)濟為研究對象，但二者對研究對象的認(rèn)識有著根本的不同。
西方經(jīng)濟學(xué)從資產(chǎn)階級立場出發(fā)，把資本主義生產(chǎn)方式當(dāng)作永恒的、自然的生產(chǎn)方式，因此，盡管它事實上研究的是資本主義市場經(jīng)濟，卻將其視為一般的市場經(jīng)濟。
現(xiàn)代經(jīng)濟法，是法律與經(jīng)濟在較高層次上的結(jié)合，是多學(xué)科、多領(lǐng)域的大融合。因此，毋庸置疑，經(jīng)濟法更是與經(jīng)濟學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。德國學(xué)者海德曼曾指出，現(xiàn)代社會的時代精神就是“經(jīng)濟性”，經(jīng)濟法就是滲透著這種經(jīng)濟精神的現(xiàn)代法。在我國經(jīng)濟法學(xué)界有“七分經(jīng)濟三分法”、“經(jīng)濟法者，在某種意義上可謂經(jīng)濟為其質(zhì)，法為其形”，之說法。因此，研究經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)，是研究經(jīng)濟法的邏輯起點，研究經(jīng)濟法有必要從經(jīng)濟學(xué)角度來考察。本文擬從市場失靈、國家干預(yù)以及政府失靈等經(jīng)濟學(xué)理論的基礎(chǔ)上闡釋經(jīng)濟法的產(chǎn)生與之發(fā)展變動軌跡的切合點，發(fā)一家之言，以求教于學(xué)界同仁。
市場失靈理論對經(jīng)濟法產(chǎn)生與存在的影響在20世紀(jì)30年代之前200年左右的時間里，世界上幾乎只要是實行了市場經(jīng)濟體制的國家和地區(qū)，都實行的是自由放任的市場經(jīng)濟，政府幾乎是站在市場之外的彼岸。在這個階段占統(tǒng)治地位的西方經(jīng)濟學(xué)是“古典”的經(jīng)濟學(xué)，也就是自由放任市場經(jīng)濟理論。在這些經(jīng)濟學(xué)家的眼里，市場是完美的，他們信奉甚至崇拜市場經(jīng)濟，相信所謂“看不見的手”的作用。按照這種“看不見的手”的原理的見解，當(dāng)個人在實現(xiàn)他自己的利益目標(biāo)時，他好像在被一只看不見的手去引導(dǎo)著實現(xiàn)公共利益。在這種理想化的狀態(tài)中，政府對于自由競爭的任何干預(yù)都是有害的。
所以，出現(xiàn)了“干預(yù)的越少的政府是越好的政府”，“最好的政策，還是聽任事物自然發(fā)展，既不給予津貼，也不對貨物課稅”的信條。薩伊在此基礎(chǔ)上，于1803年提出了“供給能夠自行創(chuàng)造需求”，即著名的薩伊定律，把“看不見的手”推到了一個極致。在市場經(jīng)濟條件下，市場機制在資源配置中發(fā)揮著主要作用，其最理想效果的發(fā)揮，必須是建立在完全競爭的市場經(jīng)濟基礎(chǔ)之上。但完全競爭在市場經(jīng)濟的現(xiàn)實中根本就無法實現(xiàn)。因此，西方經(jīng)濟學(xué)家把研究的重點放在了不完全競爭的市場經(jīng)濟中，并從不同角度客觀深入地分析導(dǎo)致資源配置無效率———“市場失靈”的種種表現(xiàn)和成因，同時提出了解決“市場失靈”的途徑和方法，為經(jīng)濟法的產(chǎn)生與存在提供了充分的經(jīng)濟學(xué)理論準(zhǔn)備。
有四種情況會引起經(jīng)濟學(xué)家所謂的“市場失靈”：壟斷、外部效應(yīng)、公共產(chǎn)品和信息的不對稱。第一，壟斷。壟斷的市場結(jié)構(gòu)所引起的經(jīng)濟損失是巨大的，一方面會導(dǎo)致資源分配無效率，另一方面會產(chǎn)生資源運用無效率。因此，“市場失靈”理論認(rèn)為，要解決壟斷僅靠市場無法完成。因為壟斷是由市場所產(chǎn)生的，只有借助市場以外的力量———即靠國家來校正和規(guī)制。第二，外部效應(yīng)。外部效率有兩種情況：或者是當(dāng)事人不付代價便可得到來自外部的經(jīng)濟好處，即正的外部性；或者當(dāng)事人經(jīng)濟活動造成外部主體經(jīng)濟損失而受害者得不到賠償，即負(fù)的外部性。
關(guān)鍵詞：低碳經(jīng)濟；基礎(chǔ)理論；經(jīng)濟學(xué)；價值；現(xiàn)狀
低碳經(jīng)濟是由英國能源方面的白皮書提出的，當(dāng)時的英國經(jīng)濟學(xué)家在其所發(fā)表的報告當(dāng)中呼吁全球轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟。尼古拉斯認(rèn)為全球僅需要付出很少的經(jīng)濟投入就能得到十倍的回報。在那之后，各國的經(jīng)濟學(xué)家也就低碳經(jīng)濟站考討論，并在研究中表示國家對于市場方面的政策能夠有效改善全球變暖這一問題。約瑟夫是一位著名的學(xué)者，其提出國家需要就二氧化碳的排放問題征收稅款。以稅務(wù)方面的政策束縛人們排放二氧化碳。如今，低碳經(jīng)濟已經(jīng)逐漸進入我國學(xué)者的視線中，并針對其理論進行了探索和規(guī)劃。
一、低碳經(jīng)濟理論構(gòu)想
低碳經(jīng)濟就是指人們在研究經(jīng)濟的發(fā)展措施的同時也需要著重關(guān)注二氧化碳的排放問題。目前，我國的二氧化碳排放量依然居高不下，盡管政府已經(jīng)采取了一系列的措施，但是在短時間內(nèi)還是無法改變排放現(xiàn)狀。如此，研究人員才能根據(jù)二氧化碳的排放問題研究出針對性的解決辦法。低碳經(jīng)濟的研究還需要研究人員擁有環(huán)境經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)知識。研究人員了解環(huán)境，也知道怎樣的經(jīng)濟環(huán)境能夠?qū)崿F(xiàn)對環(huán)境的保護。研究人員不斷分析二氧化碳的成因，并根據(jù)其排放以及循環(huán)，最終得出二氧化碳的標(biāo)準(zhǔn)排放量。為了構(gòu)建完善的低碳經(jīng)濟體系，需要將基礎(chǔ)的理論知識搭建在一起，以傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)作為依托，最終創(chuàng)建出科學(xué)的低碳經(jīng)濟理論體系。
二、低碳經(jīng)濟主要理論
1.相關(guān)理論
為了搭建低碳經(jīng)濟的理論體系，需要研究人員充分了解到幾種主要的理論。環(huán)境保護理論是實現(xiàn)低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)理論。我國之所以想要實現(xiàn)低碳經(jīng)濟，其最終的目標(biāo)就是為了保護環(huán)境。經(jīng)濟學(xué)家強調(diào)以循環(huán)的低碳理念來發(fā)展社會經(jīng)濟，當(dāng)經(jīng)濟在飛速發(fā)展的狀態(tài)當(dāng)中，但二氧化碳的排放量卻被控制在一定的范圍之內(nèi)，全球變暖的現(xiàn)狀就會被減緩，相對而言，環(huán)境問題也就得到了有效的解決?，F(xiàn)在的社會，人們一位追求經(jīng)濟的快速發(fā)展，追求獲得最大的經(jīng)濟效益，因而不注重是否對環(huán)境產(chǎn)生破壞。經(jīng)濟的發(fā)展過程中會產(chǎn)生大量的廢棄物品，但人們沒有做好對該類物品的處理措施，致使物品在分解的過程中產(chǎn)生巨大的破壞力。人們所生存的環(huán)境已經(jīng)遭受到了嚴(yán)重的威脅，環(huán)境的承載力已經(jīng)快要達到極限。為了避免環(huán)境出現(xiàn)崩潰，需要人們注意對環(huán)境的保護。低碳經(jīng)濟是實現(xiàn)環(huán)境保護理論最基本的措施。環(huán)境保護理論應(yīng)該被構(gòu)建在低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)理論當(dāng)中，受到人們的關(guān)注。能源理論是又一符合低碳經(jīng)濟理論的科學(xué)性理論。
社會經(jīng)濟需要發(fā)展，就需要使用大量的能源。但在發(fā)展經(jīng)濟的過程中，人們過于注重經(jīng)濟效益而忽視了對能源使用的方法。地球上已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)的能源都受到數(shù)量的限制，能源的生產(chǎn)需要時間的累積。現(xiàn)在，世界上的很多能源都已經(jīng)瀕臨匱乏，而我國人口基數(shù)本來就打大，對于能源的需求更多。我國已經(jīng)面臨能源不足的問題，需要采取一定的措施改變能源的使用現(xiàn)狀。大部份的能源都是可以被二次利用的，低碳經(jīng)濟當(dāng)中所提到的循環(huán)利用就比較適用于能源問題。我國積極轉(zhuǎn)變經(jīng)濟類型，致力于早日形成低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式，就是出于對能源的重視。為了我國的長遠發(fā)展，需要保持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，對于能源理論的關(guān)注必不可少。經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論是轉(zhuǎn)向低碳經(jīng)濟的重要理論。傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論給人以經(jīng)驗并為企業(yè)家們提供失敗的案例總結(jié)。無論是在國際上的那個國家，人們都非常注重對經(jīng)濟學(xué)理論的認(rèn)識和學(xué)習(xí)。專家和學(xué)者也一直在研究經(jīng)濟學(xué)方面的知識。經(jīng)濟學(xué)當(dāng)中包含了很多經(jīng)濟發(fā)展的相關(guān)知識，能夠為企業(yè)家們總結(jié)出社會發(fā)展的經(jīng)濟關(guān)系，促使其了解低碳經(jīng)濟的真實含義。經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論也從最基礎(chǔ)的角度對低碳經(jīng)濟進行了解釋，促使人們更加了解低碳經(jīng)濟能夠帶來的價值效益。
2.理論分析
低碳經(jīng)濟方面的相關(guān)理論都有其具體的效用。在早期的經(jīng)濟學(xué)當(dāng)做，低碳經(jīng)濟就已經(jīng)成為當(dāng)時經(jīng)濟學(xué)家的基礎(chǔ)思想。經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)意識到降低二氧化碳排放量的中重要性。隨著經(jīng)濟發(fā)展的速度越來越快，人們已經(jīng)被利益沖昏了頭腦，不再注重低碳理論。而根據(jù)經(jīng)濟學(xué)家所揭示的經(jīng)濟學(xué)理論含義來看，經(jīng)濟學(xué)理論所重視的不是一個國家的經(jīng)濟發(fā)展，而是整個國際的經(jīng)濟發(fā)展方向。經(jīng)濟學(xué)理論的研究包含了對世界各國經(jīng)濟的理解人和分析，能夠有效的幫助國際經(jīng)濟的發(fā)展轉(zhuǎn)變思想，促使其愿意接受低碳經(jīng)濟，看重二氧化碳排放量的降低。低碳經(jīng)濟的理論體系當(dāng)中不僅包含了經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)理論，還包含了關(guān)于環(huán)境方面的經(jīng)濟以及循環(huán)經(jīng)濟。在生態(tài)經(jīng)濟當(dāng)中，人們注重將生態(tài)學(xué)與經(jīng)濟相互聯(lián)系，并根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)今狀態(tài)來考慮構(gòu)成經(jīng)濟系統(tǒng)。國際經(jīng)濟在生態(tài)經(jīng)濟的符合下更加具有規(guī)律性。
循環(huán)經(jīng)濟也是低碳經(jīng)濟理論體系當(dāng)中的重要組成部分。循環(huán)經(jīng)濟強調(diào)人們應(yīng)該注重物質(zhì)的循環(huán)往復(fù)，人們在使用能源時需要對能源進行循環(huán)利用，從而想成科學(xué)的循環(huán)系統(tǒng)。循環(huán)經(jīng)濟能夠促進人類與自然的和諧發(fā)展。低碳經(jīng)濟理論所構(gòu)成的體系不僅使人們在日后發(fā)展經(jīng)濟的過程中投入降低，還使其受到的收益逐漸增多。人們越來越遵循生態(tài)環(huán)境的發(fā)展規(guī)律，經(jīng)濟的發(fā)展自然也會越來越有規(guī)律。從氣候的角度考慮，低碳經(jīng)濟理論當(dāng)包含了大量的經(jīng)濟學(xué)哲理。伴隨著溫室效應(yīng)的影響擴大，國際經(jīng)濟的發(fā)展速度也受到影響。其實，經(jīng)濟的發(fā)展離不開自然環(huán)境的支持。自然環(huán)境的資源消耗會造成經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)斷層。人們需要注重對資源的使用，環(huán)境經(jīng)濟理論提醒人們需要注重對環(huán)境的保護。從資源的角度環(huán)節(jié)人類經(jīng)濟發(fā)展與自然環(huán)境之間的關(guān)系。世界依據(jù)需要發(fā)展和進步，但自然環(huán)境已經(jīng)承受不住經(jīng)濟發(fā)展帶來的破壞。低碳經(jīng)濟的理念提出為人們解決了經(jīng)濟帶來的環(huán)境問題，盡管低碳經(jīng)濟不能使自然環(huán)境快速恢復(fù)，但也起到了緩解的作用。隨著二氧化碳排放量的逐漸減少，溫室效應(yīng)也會在自然環(huán)境的自我恢復(fù)中得到改善。
三、低碳經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀
我國在低碳經(jīng)濟的發(fā)展方面已經(jīng)取得了一定的成果。我國致力于實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，督促企業(yè)在發(fā)展的過程中要節(jié)約資源，避免鋪張浪費。我國已經(jīng)實施了很多政策用來緩解城市污染以及廢棄物的回收利用。部分地區(qū)在該政策的實施方面積極配合，從經(jīng)濟的角度已經(jīng)能夠符合低碳經(jīng)濟的標(biāo)準(zhǔn)。我國的北方城市屬于重工業(yè)集聚的城市。煤炭到礦石的開采都代表著對能源的利用。北方的城市已經(jīng)嚴(yán)格按照國家制定的相關(guān)資源措施有效利用能源，在廢棄物品的回收利用方面也取得了顯著的成果。而我國為了實現(xiàn)低碳經(jīng)濟，緩解人口壓力，已經(jīng)加大了對經(jīng)濟發(fā)展的監(jiān)管力度。盡管在部分地區(qū)，低碳經(jīng)濟的發(fā)展還存在著不和諧的現(xiàn)象，但我國所實施的監(jiān)察和管理已經(jīng)能夠有效的改善這種現(xiàn)狀。對于一些對低碳經(jīng)濟和自然環(huán)境造成不良影響的企業(yè)和個人采取了法律上以及經(jīng)濟上的懲罰措施。雖然我國部分地區(qū)的企業(yè)依然沒有重視低碳經(jīng)濟，但總體來說，我國對于低碳經(jīng)濟的研究和實施已經(jīng)取得了成功。越來越多的人受到低碳經(jīng)濟的感染，愿意接受低碳生活。我國在日后的經(jīng)濟發(fā)展當(dāng)中一定能夠秉承著低碳經(jīng)濟的理念，讓越來越多的國民了解低碳經(jīng)濟的基礎(chǔ)理論。
四、低碳經(jīng)濟理論的經(jīng)濟學(xué)價值
1.改善經(jīng)濟學(xué)體制
低碳經(jīng)濟的相關(guān)理論具有一定的經(jīng)濟學(xué)價值。一些經(jīng)濟學(xué)家已經(jīng)呈不同的角度闡述了低碳經(jīng)濟對于當(dāng)前國際經(jīng)濟發(fā)展的重要性。越來越多的經(jīng)濟理論與低碳經(jīng)濟向聯(lián)系。低碳經(jīng)濟能夠有效促進國際經(jīng)濟的發(fā)展，并增加國家的核心競爭力。國家的經(jīng)濟水平要想得到顯著的提高，就需要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟體制。低碳經(jīng)濟為國家?guī)淼膬r值和收益已經(jīng)不是用物質(zhì)能夠衡量的。低碳經(jīng)濟理念的提出使越來越多的企業(yè)意識到生產(chǎn)結(jié)余也能為自身帶來經(jīng)濟效益。低碳經(jīng)濟為生態(tài)環(huán)境的發(fā)展帶倆巨大的經(jīng)濟效益。越來越多的國家為了生態(tài)發(fā)展的平衡了聯(lián)系到一起，眾多國家通力合作，從經(jīng)濟到政治等多種領(lǐng)域都親密合作，致力于解決環(huán)境安全隱患。如今，能源比較短缺的欠發(fā)達國家也將受到發(fā)達國家的支援，從技術(shù)到經(jīng)濟上都能得到改善，環(huán)境問題也將在經(jīng)濟發(fā)展過程中得以緩解。
2.發(fā)展新經(jīng)濟
工業(yè)時代到來之前，人們所接觸的經(jīng)濟范圍很小，人們能夠創(chuàng)造的經(jīng)濟收益也比較小。盡管人們也會利用手工等方式進行一些生產(chǎn)，但在生產(chǎn)中所產(chǎn)生的二氧化碳都能夠通過環(huán)境的自我中和而消耗掉。工業(yè)革命以后，人們的生產(chǎn)環(huán)節(jié)大部分采用機器作業(yè)，機器所產(chǎn)生的二氧化碳已經(jīng)超出了自然環(huán)境的負(fù)荷，進而產(chǎn)生了嚴(yán)重的環(huán)境問題。低碳經(jīng)濟理念的提出促使了新經(jīng)濟模式的產(chǎn)生，人們注重生態(tài)環(huán)保，在工業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中也轉(zhuǎn)變了生產(chǎn)方式，新的經(jīng)濟模式將在低碳理念的督促下產(chǎn)生。
3.轉(zhuǎn)變消費模式
經(jīng)濟之所以發(fā)展迅速源自于人們所產(chǎn)生的消費行為。消費模式就是經(jīng)濟模式的延伸。低碳經(jīng)濟理念的出現(xiàn)改變了人們原有的經(jīng)濟模式，同時也轉(zhuǎn)變了人們的消費行為。傳統(tǒng)的消費模式當(dāng)中，人們注重物質(zhì)享受，不斷的購買奢華的產(chǎn)品，不注重消費所產(chǎn)生的經(jīng)濟變動。而當(dāng)?shù)吞祭砟畋惶岢鲆院螅藗円呀?jīng)意識到精神消費的重要性。傳統(tǒng)的消費行為會在不知不覺之間造成二氧化碳的增加，進而破壞到生態(tài)環(huán)境。而為了滿足傳統(tǒng)消費者的消費需求，工業(yè)生產(chǎn)需要加大生產(chǎn)力度，追求經(jīng)濟效益而不顧廢棄物的產(chǎn)生以及資源、能源的浪費。轉(zhuǎn)變形式的消費行為促使生產(chǎn)方式也發(fā)生改變，人們了解到精神方面的享受能夠滿足自身的消費需求，了解到消費行為也是影響生態(tài)環(huán)境的重要因素。
五、結(jié)論
總而言之，世界各國已經(jīng)深深的意識到了低碳經(jīng)濟的重要性。盡管低碳理念還處于發(fā)展階段，其基礎(chǔ)理論框架也還在構(gòu)建當(dāng)中，但低碳經(jīng)濟為國際經(jīng)濟模式的轉(zhuǎn)型所帶來的經(jīng)濟價值已經(jīng)取得了巨大的效益。如今，低碳經(jīng)濟已經(jīng)面向世界，并在經(jīng)濟學(xué)家的研究當(dāng)中逐漸得以完善。低碳經(jīng)濟的理論需要得到實踐的支持，通過世界各國對于低碳經(jīng)濟的宣傳并從各個方面給予政策方面的支持，低碳經(jīng)濟的理論體系已經(jīng)初步形成。
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1“經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)”教學(xué)環(huán)境發(fā)展現(xiàn)狀
1.1“經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)”教學(xué)課程的安排偏重理論
現(xiàn)階段，多數(shù)學(xué)校的“經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)”的課程安排偏重理論性知識，而經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)的課程本身內(nèi)容體系龐雜，相關(guān)觀念和理論抽象復(fù)雜、晦澀難懂，純理論性講解無法使學(xué)生對知識有更加清晰的理解，甚至適得其反，教學(xué)效果非常不理想，這也極大地削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。[2]長久以來，院校使用的考評系統(tǒng)更多關(guān)注的是教師的理論水準(zhǔn)，沒有重視對教師實踐能力的考查評估。這些年，各院校致力于知識理論的研究，院校教師也將更多的精力放在理論研究以及論文的發(fā)表方面，忽略了對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)中應(yīng)用性教學(xué)的研究，而此類學(xué)科對實踐性和理論性都具有較高的要求，這使得教學(xué)效果并不明顯，難以達到預(yù)期目標(biāo)。同時，現(xiàn)在大多數(shù)教學(xué)只是單純掌握了理論性知識，基本沒有從事任何經(jīng)濟學(xué)實踐活動，也沒有開展過任何經(jīng)濟業(yè)務(wù)。如此一來，教師在課堂上只能進行理論知識的灌輸，無法給學(xué)生提供有效的經(jīng)濟學(xué)案例，課程內(nèi)容空洞無趣、枯燥無味，不僅不能使學(xué)生很好地了解課程的內(nèi)容知識，甚至極大消磨了學(xué)生的耐心，極大地打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，較之實踐性教學(xué)，教學(xué)效果不理想。
1.2教學(xué)案例的使用水平偏低
眾所周知，經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)知識理論性太強，單純照本宣科學(xué)生難以理解知識內(nèi)涵，加之該學(xué)科對實踐性還有很高的要求，所以在課程中增加教學(xué)案例分量既是學(xué)科本身的要求，也是眾多經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。[3]但是，當(dāng)前教學(xué)過程中存在的問題是，教學(xué)案例分析課程安排較少，案例內(nèi)容質(zhì)量不高，脫離實際生活，案例分析不到位、不合理，使得最終案例教學(xué)沒有取得很好的效果。出現(xiàn)以上情況的原因是涉及方方面面。其一，一般情況下，案例教學(xué)具有一定的人數(shù)限制，理想的授課人數(shù)大約為30人，但是各大院校實行擴招，學(xué)生規(guī)模持續(xù)壯大，然而與學(xué)生對應(yīng)的教學(xué)資源并沒有都得到很好的滿足，班級人數(shù)不斷增加，加大了授課壓力，普通教學(xué)班人數(shù)擴大到60人左右，甚至部分學(xué)校由于人數(shù)過多組織合班授課，班級人數(shù)超過百人，這直接導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的下降，很大程度上影響了案例教學(xué)效果。其二，教師普遍缺乏較強的案例教學(xué)能力。較之傳統(tǒng)的教學(xué)，案例教學(xué)在教學(xué)能力等方面對授課老師提出了更高的要求。同時，學(xué)校沒有開展案例教學(xué)的相關(guān)培訓(xùn)，教師也普遍缺乏案例教學(xué)的學(xué)習(xí)，在開展案例教學(xué)的過程中，授課老師往往不得要領(lǐng)，使得案例法的教學(xué)成效大打折扣，沒有很好地發(fā)揮該教學(xué)方法的積極作用。其三，學(xué)校經(jīng)濟學(xué)授課教師大都沒有參與過專業(yè)相關(guān)的工作實踐，經(jīng)濟學(xué)管理真實的工作情況根本不了解，在案例討論環(huán)節(jié)無法對學(xué)生實施科學(xué)的指導(dǎo)，使得教學(xué)最終流于形式，難以發(fā)揮真正的作用。[4]
1.3缺乏完善的教學(xué)實踐基地
當(dāng)前階段，多數(shù)院校的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)基本不存在實踐課程，多使用傳統(tǒng)的教學(xué)模式。這門課程在經(jīng)濟管理專業(yè)中非常重要，而且這類專業(yè)對實踐具有很高的要求，在課堂上開展簡單的實踐活動還遠遠不能滿足需要。眾所周知，市場經(jīng)濟不斷發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)制度已經(jīng)廣泛實行，經(jīng)濟現(xiàn)代化趨勢明顯，具有現(xiàn)代經(jīng)濟意識和經(jīng)管能力的人才極度匱乏。[5]同時越來越多的學(xué)生也要求各個院校建立經(jīng)濟教學(xué)實踐基地，實踐基地必須對經(jīng)濟管理環(huán)境進行盡可能的模擬，以提高學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)相關(guān)問題的體驗和學(xué)習(xí)。
2“經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)”教學(xué)環(huán)境的革新措施
2.1增強教學(xué)的實踐性
現(xiàn)階段，國內(nèi)大多數(shù)院校的經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的授課教師都具有相對高的學(xué)歷，其專業(yè)的理論知識儲備比較豐富，然而受制于種種條件，授課老師的專業(yè)實踐能力極為匱乏，甚至完全不了實際的企業(yè)經(jīng)濟運行狀況以及管理工作的實施程序。這也是長時間以來造成經(jīng)濟學(xué)課程枯燥、空洞非常關(guān)鍵因素。[5]針對這種情況，學(xué)校必須制定相關(guān)措施，有效提升教師實踐教學(xué)能力。不僅需要關(guān)注教學(xué)質(zhì)量的提升，更要加強教師實踐水平的提升。對于該專業(yè)的教師增強工作審核，要求授課老師適當(dāng)壓縮課程教學(xué)時間。首先，要求教師從事專業(yè)對應(yīng)的實務(wù)工作，增強對相應(yīng)職業(yè)具體工作的了解，定期組織教師參加社會實踐活動，比如到銀行、四大會計師事務(wù)所、咨詢公司和企業(yè)等單位，參與其經(jīng)濟管理工作，掌握經(jīng)濟管理工作的最直接的資料，根據(jù)自身實踐，對教學(xué)案例資源進行完善、充實，使之更加貼合生活，更便于學(xué)生理解。其次，激勵授課老師尤其是年輕教師參加銀行從業(yè)資格證、證券從業(yè)資格證等經(jīng)濟學(xué)專業(yè)資格考試，充實教師各層次的知識，有助于教師水準(zhǔn)的提升。最后，從校外邀請經(jīng)驗豐富的經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)教學(xué)經(jīng)濟學(xué)專家或者企業(yè)經(jīng)濟管理者組織專題講座，不僅可以對課堂教學(xué)進行很好的補充，同時還可以有效地拓展學(xué)生的知識和眼界。
2.2提高案例教學(xué)水準(zhǔn)
經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)具有很強的實踐性，高效的案例教學(xué)可以很好地幫助學(xué)生理解專業(yè)知識，還可以實現(xiàn)教和學(xué)兩方面互相影響和促進，共同都得到提高。同時，在案例教學(xué)涉及的相關(guān)考試可以鼓勵學(xué)生盡可能表達自己的見解，無須顧及試卷的限制。授課老師可以學(xué)生實際的理論知識和實踐水平，對案例教學(xué)進展進行合理的控制，同時在教學(xué)活動中，有意識地關(guān)注學(xué)生的課堂表現(xiàn)，注意學(xué)生對案例的反映及其觀點，站在客觀的角度對學(xué)生的表現(xiàn)進行評價，同時還可以把該項評估情況加入學(xué)生的最終的成績中，作為學(xué)生成績評價的一個有效參考。
2.3經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)實踐基地建設(shè)
現(xiàn)階段，多數(shù)企業(yè)并不樂于接收實習(xí)學(xué)生，然而學(xué)生可以進入的銀行、事務(wù)所、咨詢公司的數(shù)量畢竟是有限的，進入之后也只能從事一些基礎(chǔ)性工作，甚至是勞力工作，無法真正涉及非常專業(yè)經(jīng)濟管理工作。因此，學(xué)校建立經(jīng)濟學(xué)專業(yè)實驗室更加科學(xué)，效果更加顯著。在實踐基地，可以對企業(yè)的經(jīng)濟管理進行模擬，利用模擬情境，學(xué)生進行相關(guān)操作，處理相關(guān)的經(jīng)濟問題，進而更加深刻地掌握，改善教學(xué)狀況，實現(xiàn)更加理想的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上，對企業(yè)的工作環(huán)境進行高效模擬，盡可能再現(xiàn)企業(yè)發(fā)展情況，綜合各類專業(yè)知識，一方面，有效幫助學(xué)生系統(tǒng)鞏固教材知識，另一方面，可以很好地鍛煉學(xué)生的適應(yīng)能力，培養(yǎng)其動手操作能力，符合當(dāng)前復(fù)合型人才的發(fā)展要求。
1.1項目教學(xué)法的含義
項目教學(xué)法顧名思義就是把教學(xué)活動當(dāng)作一個個的項目來完成的教學(xué)方法，就叫做項目教學(xué)法。在教學(xué)過程中，按項目教學(xué)法的設(shè)計思想，要求在教學(xué)過程中，以完成一個或幾個具體的任務(wù)為目標(biāo)，每個任務(wù)步驟又細(xì)分為若干項目，把教學(xué)內(nèi)容巧妙地隱含在每個項目之中，讓學(xué)生自己提出問題，并經(jīng)過自己思考和教師的點撥，獨立解決問題或者以團隊的形式共同解決問題的方式。在項目教學(xué)法中，就是致力于每個學(xué)生參加的具有開創(chuàng)性的實踐活動，在進行項目實際操作時，能夠把課程設(shè)置所要掌握的內(nèi)容，通過自己的努力或者團體的合作來了解所要掌握的知識后，使知識點和技能等教學(xué)內(nèi)容能夠得到掌握。項目教學(xué)法在教學(xué)過程中培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)的主動性，它作為一種教學(xué)戰(zhàn)略，是把疏散的知識點加以整合后，在孩子進行實踐時，通過老師引導(dǎo)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加深入，這就從被動式教學(xué)轉(zhuǎn)為互動式的教學(xué)。在進行項目教學(xué)法的實踐中，可以最大限度的激發(fā)孩子的興趣，為教學(xué)目標(biāo)的完成奠定了基礎(chǔ)。
1.2項目教學(xué)法的必要性
在傳統(tǒng)《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》課程的教學(xué)過程中，大部分教師仍是以教學(xué)、課本、課堂為中心，在中職的《經(jīng)濟基礎(chǔ)》的教學(xué)過程中，難免會讓學(xué)生感到枯燥乏味，沒有興趣來參與到這種被動式的塞入式的教學(xué)過程中來。在進行《經(jīng)濟基礎(chǔ)》學(xué)習(xí)時，還處在一種死記硬背，應(yīng)付考試的階段，而對這門課程能夠全全理解的學(xué)生是少之又少。所以為了激發(fā)學(xué)生的積極性，就必須運用項目教學(xué)法，打破傳統(tǒng)教學(xué)模式，已經(jīng)成為《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)過程中必須運用的方法。
2.中職《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)中開展項目教學(xué)法的意義
近年來有許多學(xué)者對項目教學(xué)法展開實踐性的研究和探索，并有一定的成效。在查閱資料時，只有寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院和職業(yè)干部學(xué)院中對經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)這門課程中提出項目的選擇和檢驗中進行了探討，不過并沒有對詳細(xì)的教學(xué)方法有所涉獵。從而得之，對中職《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》展開研究，不但是新課改的需要，更有利于本課程的項目教學(xué)理論和實踐的全面研究，與此同時為其他教學(xué)課程的項目教學(xué)法展開研究提供了基礎(chǔ)。
2.1理論意義
在我國項目教學(xué)法應(yīng)用在職業(yè)技校學(xué)生的教學(xué)過程中的研究極為稀少，因此職業(yè)技術(shù)教育中存在的諸多問題還沒有達成一致。當(dāng)前所面臨的就是在這些不多的研究成果中，許多項目教學(xué)法的方式和原則在《經(jīng)濟基礎(chǔ)并》上的應(yīng)用，并沒有上升到理性的階層，缺乏可操作性，進而不能構(gòu)成一個較全面的系統(tǒng)。以項目教學(xué)法對中職《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》展開研究，不但在理論上給予中職《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)支持，還能夠在老師進行教學(xué)實踐時提供了理論依據(jù)。
2.2實踐意義
以項目教育法在中職《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》應(yīng)用研究，最大的亮點就是它對教師在教學(xué)實踐中所體現(xiàn)出的可操作性。從《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》這門課程中得知，它致力于培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)的經(jīng)濟學(xué)原理能夠運用到實踐當(dāng)中去。從而得之，這門課程是否能符合當(dāng)今的需求以及學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)是否能夠順應(yīng)現(xiàn)代的發(fā)展，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)就在于教學(xué)和實際操作中是否能夠把學(xué)生的實踐能力得到提升，這才是最根本的。當(dāng)前，傳統(tǒng)的教學(xué)法已經(jīng)難以達到提升學(xué)生實踐能力的目的，所以已經(jīng)不符合現(xiàn)今時展的需求。在長期的摸索中得知，只有項目教學(xué)法才能夠解決傳統(tǒng)教學(xué)的難題，對項目教學(xué)法展開研究，就是把項目教學(xué)法運用在各個教學(xué)模塊當(dāng)中，以理論結(jié)合實際為基礎(chǔ)，以知識目標(biāo)為依據(jù)，來確定該階段所要達到的能力目標(biāo)，使知識和能力兩個目標(biāo)齊頭并進，最后的檢驗成果時是以能力目標(biāo)為主要檢測對象。通過能力目標(biāo)的檢測來看是不是把知識點全部掌握，在全程實踐流程中，學(xué)生就早已用經(jīng)濟學(xué)的思維方法來進行能力目標(biāo)的實現(xiàn)，這樣就提高了學(xué)生的實踐能力，從而為中職學(xué)生走上社會奠定了基礎(chǔ)。
3.項目教學(xué)法在《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》中的應(yīng)用
3.1將項目教學(xué)法應(yīng)用于《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》中的活動設(shè)計要求
項目教學(xué)法實施中對于“項目”的設(shè)計，即教學(xué)活動的設(shè)計，是保證教學(xué)效果的關(guān)鍵。“項目”的設(shè)計和一系列活動的編排是備課教師首先要設(shè)計好的問題。一方面，“項目”的提出和設(shè)計必須以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，結(jié)合學(xué)科的特點、教學(xué)的內(nèi)容、經(jīng)濟生活中的真實事件等方面來加以安排，不管引入什么樣的實例，課程中所設(shè)計的基本理論是不變的，“項目”的引入是為了增加課程的實效性，所有選取的案例必須反映當(dāng)時的經(jīng)濟形勢，比如，宏觀經(jīng)濟理論中所涉及的財政和貨幣政策是不斷變化，引入相關(guān)實例時要緊密結(jié)合新情況來展開“項目”才能收到好的效果。另一方面，“項目”的引入與開展要符合學(xué)生的知識水平。學(xué)生是教學(xué)的主體，“項目”內(nèi)容不能脫離學(xué)生的知識范圍、認(rèn)知能力、內(nèi)在需求、年齡特征等方面，要做到因材施教，更要做到“按需”施教。比如在講解“保障性住房建設(shè)的經(jīng)濟學(xué)分析”這個命題時，以北京的廉租住房、經(jīng)濟適用住房、公共租賃住房、限價商品住房推出過程中所發(fā)生的典型事件為例展開分析，對焦點問題展開討論，以此來激發(fā)學(xué)生的興趣。然后引入了經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論、微觀經(jīng)濟理論、宏觀經(jīng)濟理論和專題學(xué)習(xí)四個研究“項目”作為理論支撐。把微觀經(jīng)濟理論中的市場供需理論和宏觀經(jīng)濟理論中的財政、貨幣政策作為重點來安排，二者的課時比例為5:4，而對于通貨膨脹、生產(chǎn)分配等理論作為次要內(nèi)容一帶而過。
3.2項目教學(xué)法在《經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)》中的應(yīng)用實例
應(yīng)用與經(jīng)濟有關(guān)的身邊實例設(shè)計成要完成的“項目”，可以是大項目套小任務(wù)來層層推進，最終實現(xiàn)我們的課程目標(biāo)。通常來說項目包含要求、內(nèi)容以及項目名稱。必做項目：
3.2.1案例分析：
通過導(dǎo)入水資源短缺案例以及《南柯-夢西》案例，論述資源、人性以及經(jīng)濟的重要性，經(jīng)過討論，引入經(jīng)濟學(xué)的定義。
3.2.2問題討論：
空氣、食物、磚石、水你最喜歡那一樣？如果給你一個小時時間，你會用來做什么？透過這兩個問題引出經(jīng)濟基礎(chǔ)學(xué)當(dāng)中的分配問題。
3.2.3模型構(gòu)建：
通過學(xué)生的日常認(rèn)知，構(gòu)建基礎(chǔ)的供需模型、彈性理論模型、均衡價格模型。為經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)應(yīng)用做鋪墊，
3.2.4實際問題分析：
“谷賤傷農(nóng)”現(xiàn)象、石油現(xiàn)象。通過案例，使得學(xué)生能夠熟悉基本模型應(yīng)用。在完成《經(jīng)濟基礎(chǔ)》的項目教學(xué)法后，設(shè)定與之對應(yīng)的實施方案也是極其重要的。為了達到理想的教學(xué)效果，制定以下實施方案：
3.2.1實施形式：
采用“課外為主、課內(nèi)為輔”的模式，在完成正常的教學(xué)內(nèi)容后，增加一些課外實踐任務(wù)，例如調(diào)查實際數(shù)據(jù)、閱讀課外書籍等，同時在課上花費少量的時間進行總結(jié)。
3.2.2組織形式：
將學(xué)生以3、4人為一小組，共同完成老師設(shè)定的任務(wù)，并自行推選出項目組長，使得合作以及分工統(tǒng)一，保障任務(wù)完成效率。
4.結(jié)束語
統(tǒng)計學(xué)就是收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)以及分析數(shù)據(jù)的方法論學(xué)科，在一定程度上，能夠支持經(jīng)濟學(xué)的實證研究，保證其能夠?qū)λ枰獞?yīng)用的數(shù)據(jù)進行有效整理與收集，進而形成統(tǒng)計思想，達到預(yù)期的研究目的。
關(guān)鍵詞：
經(jīng)濟學(xué)；研究；統(tǒng)計學(xué)思想
在對經(jīng)濟學(xué)進行研究的過程中，統(tǒng)計學(xué)思想是至關(guān)重要的部分，其中包含著估計思想、擬合思想、均值思想等，有利于提高經(jīng)濟學(xué)研究效率，凸顯出經(jīng)濟學(xué)的研究價值，為其后續(xù)的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
1經(jīng)濟學(xué)中統(tǒng)計思想分類
1.1統(tǒng)計思想之估計思想
統(tǒng)計思想是一門具有綜合性特點的學(xué)科，其涉及的內(nèi)容較廣，研究重點有所不同，使得主要的思想部分受到廣泛關(guān)注。然而，在統(tǒng)計思想中估計思想是最為主要的組成部分，主要因為估計思想是一種認(rèn)識方式，能夠?qū)⒗脴颖緦y(tǒng)計的總體進行預(yù)測，在一定程度上，能夠有效提高預(yù)測準(zhǔn)確度。與此同時，樣本是統(tǒng)計中最為重要的部分，在顯示總體屬性的基礎(chǔ)上，可以利用樣本的研究結(jié)果預(yù)測總體概況，但是，統(tǒng)計樣本很容易受到各類因素的影響，導(dǎo)致統(tǒng)計數(shù)據(jù)與總體數(shù)據(jù)出現(xiàn)偏差。
1.2統(tǒng)計思想之?dāng)M合思想
擬合思想就是在統(tǒng)計期間，能夠?qū)Σ煌愋偷氖挛锏谋硐箨P(guān)系進行分析，保證能夠擬合出事物的前后順序，使得錯綜復(fù)雜、難以分辨的信息規(guī)律凸顯出來，進而形成良好的發(fā)展趨勢。
1.3統(tǒng)計思想之均值思想
對于統(tǒng)計思想而言，均值思想就是根據(jù)統(tǒng)計學(xué)的基本特征凸顯出事物的一般性規(guī)律，使得經(jīng)濟學(xué)研究人員可以全面了解事物發(fā)展規(guī)律，避免出現(xiàn)各類干擾因素影響其統(tǒng)計準(zhǔn)確性，進而提高經(jīng)濟學(xué)研究質(zhì)量。
1.4統(tǒng)計思想之聯(lián)系思想
經(jīng)濟學(xué)研究中各類事物都存在著密切的聯(lián)系，只有應(yīng)用統(tǒng)計聯(lián)系思想，才能保證人們在處理問題的時候，可以注意事物之間的聯(lián)系，提高變量考察效率[1]。
1.5統(tǒng)計思想之差異思想
統(tǒng)計學(xué)最為顯著的特點就是概括性，與差異思想存在密切的聯(lián)系，主要因為差異思想可以引導(dǎo)經(jīng)濟學(xué)研究人員能夠根據(jù)事物之間的差異，對事物進行統(tǒng)計與概括，進而形成良好的數(shù)據(jù)研究體系。
2經(jīng)濟學(xué)研究中統(tǒng)計思想的應(yīng)用路徑
2.1經(jīng)濟學(xué)研究風(fēng)險決策時應(yīng)用統(tǒng)計思想
在經(jīng)濟研究決策期間，經(jīng)常會存在不確定的因素，使得經(jīng)濟活動承擔(dān)一定風(fēng)險。由此可見，在經(jīng)濟研究決策之前，必須要利用科學(xué)的方式制定工作制度，保證能夠向著正確的方向前進。首先，在日常經(jīng)濟活動中，企業(yè)要利用正確的決策規(guī)避盈利虧損。其次，企業(yè)要正確估量經(jīng)營中可能出現(xiàn)的經(jīng)濟損失，保證能夠制定完善的措施規(guī)避企業(yè)的損失。最后，企業(yè)可以利用統(tǒng)計學(xué)的概率論原理，形成豎形圖像實施分析工作，進而提高企業(yè)的發(fā)展效益[2]。
2.2經(jīng)濟學(xué)研究市場調(diào)查中應(yīng)用統(tǒng)計思想
經(jīng)濟學(xué)研究人員在市場調(diào)查過程中，必須要全面分析統(tǒng)計學(xué)的應(yīng)用特點，保證能夠有目的性的對市場調(diào)查內(nèi)容進行分類，并且提高數(shù)據(jù)記錄效率，使其達到系統(tǒng)性目的。同時，經(jīng)濟學(xué)研究人員還要正確分析所搜集的市場信息，及時發(fā)現(xiàn)企業(yè)的缺點，并采取有效措施彌補，為企業(yè)在市場中的發(fā)展提供正確方向。另外，經(jīng)濟學(xué)研究人員還要利用統(tǒng)計學(xué)思想全面判斷市場需求，提出更多的可行性戰(zhàn)略條目，例如：取樣調(diào)查、抽樣調(diào)查等，使得統(tǒng)計思想能夠更好的應(yīng)用在經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域中，為其發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)[3]。
2.3經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)濟預(yù)測時應(yīng)用統(tǒng)計思想
在統(tǒng)計學(xué)理論中，經(jīng)濟預(yù)測與風(fēng)險預(yù)測是有所不同的，經(jīng)濟預(yù)測就是對未來各類不確定的經(jīng)濟因素進行分析，保證能夠利用科學(xué)的手段實施經(jīng)濟預(yù)測工作，避免對經(jīng)濟進行臆想與胡亂猜測[4]。同時，在經(jīng)濟預(yù)測期間，不可以出現(xiàn)利用直覺與經(jīng)驗預(yù)測的問題，必須要根據(jù)經(jīng)濟預(yù)測要求，科學(xué)、精確的實施計算工作，在搜索各類相關(guān)資料的同時，不斷分析與判斷未來的經(jīng)濟發(fā)展趨勢。企業(yè)決策者可以利用統(tǒng)計思想中經(jīng)濟預(yù)測手段加深對企業(yè)未來經(jīng)濟的了解，以便于做出更加完善的決策。經(jīng)濟預(yù)測指標(biāo)包括以下三種：一是經(jīng)濟預(yù)測范圍。二是經(jīng)濟預(yù)測時效。三是經(jīng)濟預(yù)測性質(zhì)。每個標(biāo)準(zhǔn)都有自身存在的意義，可以促進經(jīng)濟學(xué)研究效率的提高。
3結(jié)束語
在經(jīng)濟學(xué)研究期間，相關(guān)研究人員必須要全面分析統(tǒng)計思想，確保能夠?qū)⑵溆行?yīng)用在研究工作中，在提高研究質(zhì)量的基礎(chǔ)上，凸顯經(jīng)濟學(xué)研究價值，為其發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
作者：許歡 單位：唐山人民醫(yī)院
參考文獻：
[1]陳小琴,潘東明.基于微觀經(jīng)濟學(xué)視角下的中國鮮切花產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)分析[J].中國農(nóng)學(xué)通報,2013,28(32):128-137.
[2]毓欣.本世紀(jì)公共經(jīng)濟學(xué)研究重點的統(tǒng)計揭示--基于《公共經(jīng)濟學(xué)雜志》2003-13年間的分析[C].中國財政學(xué)會2013年年會暨第十八次全國財政理論討論會論文集.2013:704-709.
關(guān)鍵詞：經(jīng)濟理論基礎(chǔ)；現(xiàn)代化課程體系；人才培養(yǎng)
一、經(jīng)濟理論基礎(chǔ)的重要性
經(jīng)濟學(xué)是經(jīng)濟管理類專業(yè)本科生的學(xué)科基礎(chǔ)課，是一門理論性很強，并在很大程度上依托于理性思維，依靠嚴(yán)格的邏輯推理而闡釋的課程。因此，在高等學(xué)校經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力顯得尤為重要。中國的經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)現(xiàn)代化要求強化基礎(chǔ)理論課教學(xué)，理論課的基礎(chǔ)性地位決定了在經(jīng)濟學(xué)人才培養(yǎng)中需要加強基礎(chǔ)理論課教學(xué)。經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)建設(shè)目的在于培養(yǎng)具有較強邏輯思維能力的經(jīng)濟學(xué)應(yīng)用人才，并使他們將這種能力應(yīng)用在應(yīng)用學(xué)科上，為應(yīng)用學(xué)科服務(wù)。這就在人才培養(yǎng)的素質(zhì)與能力上要求加強經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)理論課教學(xué)。可見，經(jīng)濟理論基礎(chǔ)教學(xué)是經(jīng)濟專業(yè)的核心。
（一）經(jīng)濟理論基礎(chǔ)教學(xué)是培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才的核心
經(jīng)濟學(xué)專業(yè)是一門理論性很強的專業(yè)，又具有較強的實踐性，通過結(jié)合我國國情和國外經(jīng)濟學(xué)教育的成功經(jīng)驗，使學(xué)生掌握經(jīng)濟學(xué)的基本理論和主要的分析方法，通過對理論的扎實理解和把握，將其運用于實踐，解決實際問題。經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是知識、能力、素質(zhì)兼?zhèn)?，致力于培養(yǎng)具有扎實的經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)理論知識并能夠向相關(guān)領(lǐng)域擴展的復(fù)合型人才。同時，強化經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)也體現(xiàn)了經(jīng)濟學(xué)教育的本質(zhì)屬性。自1998年，教育部開始提高高等學(xué)?；A(chǔ)理論教學(xué)在人才培養(yǎng)中的重要性。陸續(xù)實施高等級的教學(xué)改革項目和相關(guān)的配套建設(shè)，目的在于應(yīng)對新世紀(jì)越來越激烈的國際經(jīng)濟領(lǐng)域和貿(mào)易領(lǐng)域的競爭和挑戰(zhàn)，為我國經(jīng)濟體制改革的推進和經(jīng)濟進入新常態(tài)提供理論的支撐和人才的需要。
（二）經(jīng)濟理論基礎(chǔ)教學(xué)是培養(yǎng)經(jīng)濟專業(yè)人才的基礎(chǔ)
隨著改革開放以來中國以經(jīng)濟建設(shè)為中心，經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才逐漸被全社會所認(rèn)可并且需求不斷增加。經(jīng)濟專業(yè)人才主要從事的部門集中于政府部門、金融機構(gòu)、企業(yè)和教學(xué)科研部門。其中，政府部門需要制定經(jīng)濟政策、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟改革，金融機構(gòu)需要進行投資產(chǎn)品設(shè)計和融資決策，企業(yè)要制定定價策略和多方博弈，教學(xué)科研部門要進行經(jīng)濟學(xué)的教育并應(yīng)用經(jīng)濟專業(yè)知識來解決現(xiàn)實中的問題。以上這些現(xiàn)實的社會需求急切需要提高經(jīng)濟學(xué)專業(yè)人才的綜合素質(zhì)，需要熟悉現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的前沿知識，具備向經(jīng)濟學(xué)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W習(xí)和滲透的能力，這些能力的培養(yǎng)都依賴于扎實的經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)。
二、目前中國經(jīng)濟理論基礎(chǔ)培養(yǎng)存在的問題
目前中國高校經(jīng)濟理論基礎(chǔ)培養(yǎng)普遍存在兩個問題，第一是專業(yè)課不夠深入。與西方發(fā)達資本主義國家不同，中國的社會主義市場經(jīng)濟體制決定了其經(jīng)濟學(xué)理論課程分為政治經(jīng)濟學(xué)和西方經(jīng)濟學(xué)，再加上總學(xué)分的限制，會導(dǎo)致單門課程的學(xué)時不足，由于學(xué)時的限制，很多高校就只能開設(shè)初級經(jīng)濟學(xué)，少有學(xué)校開設(shè)中、高級經(jīng)濟學(xué)課程。而國外發(fā)達國家本科經(jīng)濟理論的培養(yǎng)已達到高級層次，即使在其他轉(zhuǎn)型經(jīng)濟國家中，經(jīng)濟理論的培養(yǎng)也達到了中級層次。由于經(jīng)濟學(xué)理論自身的特點，只有充分的深入研究才能解釋實際問題，停留在初級層次則極大的限制了學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)的認(rèn)識并造成了不能靈活應(yīng)用的局面。第二是輔助課程不足。經(jīng)濟學(xué)是一門綜合性學(xué)科，要學(xué)好經(jīng)濟學(xué)這需要很高的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和邏輯分析能力，所以數(shù)學(xué)課程的設(shè)置對經(jīng)濟學(xué)理論的學(xué)習(xí)至關(guān)重要。從發(fā)達國家的課程培養(yǎng)中可以看出數(shù)學(xué)課程多并且很有深度，頂級大學(xué)對數(shù)學(xué)要求更高，甚至開設(shè)面向理工類的數(shù)學(xué)課程。雖然目前我國經(jīng)濟專業(yè)也開設(shè)數(shù)學(xué)課程，但難度不夠并且沒有針對性，這就影響了對數(shù)學(xué)基礎(chǔ)要求較高的課程如計量經(jīng)濟學(xué)的理解。隨著經(jīng)濟學(xué)理論的深入對數(shù)學(xué)的要求也會越高，所以數(shù)學(xué)基礎(chǔ)的不足也會阻礙對高級經(jīng)濟理論的掌握。
三、經(jīng)濟理論基礎(chǔ)人才培養(yǎng)模式
為了滿足經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的要求和社會對經(jīng)濟專業(yè)人才的需要，經(jīng)濟理論基礎(chǔ)人才培養(yǎng)模式必須要進行有針對性的設(shè)計，以優(yōu)化新課程體系和改進經(jīng)濟學(xué)理論基礎(chǔ)的教學(xué)方法為突破口，優(yōu)化人才培養(yǎng)方案，構(gòu)建“重基礎(chǔ)、寬口徑”的人才培養(yǎng)模式。具體措施如下。
（一）建立現(xiàn)代化的課程體系
現(xiàn)代化課程體系是經(jīng)濟專業(yè)教學(xué)的根本，要通過理順學(xué)科發(fā)展的邏輯、認(rèn)清開設(shè)課程對經(jīng)濟專業(yè)的價值、重視社會對經(jīng)濟專業(yè)人才的需要方向來不斷調(diào)整優(yōu)化課程體系?，F(xiàn)代化課程體系要在注重理論知識提高的前提下，做到具有開放性、靈活性和可控性。為達到以上要求要在以下方面下工夫。1.注重基礎(chǔ)。本科生入學(xué)的前兩年，正是學(xué)生學(xué)習(xí)興致比較高的兩年，在人才培養(yǎng)中，除了開設(shè)公共基礎(chǔ)課外，專業(yè)基礎(chǔ)課的導(dǎo)論性質(zhì)的引導(dǎo)很重要，設(shè)立入門式的經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論，使學(xué)生能夠在大一的時候就接觸到與專業(yè)的相關(guān)課程，培養(yǎng)經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，這為后來繼續(xù)學(xué)習(xí)中高級課程打下良好的基礎(chǔ)。2.擴寬口徑。改變單一的學(xué)科課程結(jié)構(gòu)，廣泛設(shè)置種類較多的選修課程，以適應(yīng)不同學(xué)生的需求。在學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)專業(yè)已有一定了解的基礎(chǔ)上，再進入難度較大的專業(yè)課程學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)習(xí)口徑，開拓視野。專業(yè)課除了計量經(jīng)濟學(xué)等必修科目以外，還應(yīng)開設(shè)豐富的選修課供學(xué)生選擇，課程需要涵蓋思想史以及方法論方面，同時還要注重與理論相結(jié)合的社會實踐，以及培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力的學(xué)年論文和畢業(yè)論文的撰寫。這樣，可以提高學(xué)生的實際工作能力，有利于加強基礎(chǔ)、全面發(fā)展培養(yǎng)目標(biāo)的實現(xiàn)。
（二）將傳統(tǒng)的教學(xué)方式和現(xiàn)代化的教學(xué)模式相結(jié)合，突出自主學(xué)習(xí)的重要性
改革傳統(tǒng)教學(xué)方式不意味著摒棄傳統(tǒng)，而是需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，傳統(tǒng)的講授方式在對邏輯性很強，突出學(xué)生與老師互動的交流上有突出的優(yōu)勢，但是針對自主學(xué)習(xí)性以及時間安排的靈活性上則沒有優(yōu)勢。因此，需要加入現(xiàn)代化的教學(xué)模式，最主要的就是“慕課”、“微課程”等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段的引入，利用現(xiàn)代科技的發(fā)展，建立網(wǎng)絡(luò)平臺，將線上教學(xué)與線下教學(xué)相結(jié)合，發(fā)揮學(xué)生的主動學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏自主學(xué)習(xí)，發(fā)揮主觀能動性，只有這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，經(jīng)濟學(xué)教育注重批判意識和創(chuàng)新精神，只有有獨立思考能力的學(xué)生才可能具備這樣的素質(zhì)，才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的多樣化和個性化培養(yǎng)。
（三）對接產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求實施有針對性的“訂單式”培養(yǎng)
為適應(yīng)經(jīng)濟理論和實踐的發(fā)展，在教學(xué)中，不僅要加強學(xué)生對經(jīng)濟學(xué)基本理論的理解，更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的方法論意識，進而具備理論聯(lián)系實際、解決實際問題的能力。鑒于此，需要重視經(jīng)濟學(xué)專業(yè)綜合實踐類課程的設(shè)置。在經(jīng)濟學(xué)的培養(yǎng)方案中，除了原有的學(xué)年論文、畢業(yè)論文這些實操的培養(yǎng)方式以外，還應(yīng)開設(shè)社會實踐類課程作為必修課，增加學(xué)生對實際問題的領(lǐng)悟能力，讓實踐教學(xué)有別于專業(yè)實習(xí)和畢業(yè)實習(xí)，鍛煉學(xué)生的動手能力，達到學(xué)以致用的目的。同時，在課堂教學(xué)上也應(yīng)注重應(yīng)用人才的培養(yǎng)，在理論課堂上引入實驗經(jīng)濟學(xué)的具體案例，增加學(xué)生的實踐能力。為此，需要利用學(xué)校的資源，利用研究所和實驗室，為教學(xué)實踐提供支持。此外，有條件的學(xué)?？梢越⑿Ｆ蠛献黝悇e的實踐教學(xué)基地，將專業(yè)課和專業(yè)技能培訓(xùn)相結(jié)合，鍛煉學(xué)生的實際操作技能，增加感性認(rèn)識。與企業(yè)合作可以盡早地讓學(xué)生理解所學(xué)知識的重要性，如果能夠很好地與就業(yè)導(dǎo)向相結(jié)合，對產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行很好闡釋，就可以達到對接產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求，有針對性地實施“訂單式”培養(yǎng)，實現(xiàn)人才培養(yǎng)與社會需要的無縫銜接，同時也會激勵產(chǎn)業(yè)部門中的優(yōu)秀企業(yè)參與學(xué)校人才培養(yǎng)，甚至對課程開發(fā)、師資隊伍建設(shè)都有促進，實現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)的雙贏合作，培養(yǎng)實踐性創(chuàng)新人才，滿足產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級對經(jīng)濟理論人才的需求。
（四）經(jīng)濟學(xué)與其它相關(guān)學(xué)科的交叉融合
經(jīng)濟學(xué)的學(xué)科特點更強調(diào)一種理性的思維方式，我國大部分高校培養(yǎng)的是重理論基礎(chǔ)的應(yīng)用型人才，因此，需要與其他學(xué)科融合才能更好地為服務(wù)社會。經(jīng)濟學(xué)與法學(xué)的融合，可以通過機制設(shè)計提高法律的執(zhí)行效率；經(jīng)濟學(xué)與數(shù)學(xué)、統(tǒng)計學(xué)可突現(xiàn)更深度的融合，微觀經(jīng)濟活動通常是以一些數(shù)理模型為基礎(chǔ)，理解和運用這些數(shù)理模型需要較深的數(shù)理知識，在數(shù)理經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域，通常運用大數(shù)據(jù)處理統(tǒng)計數(shù)據(jù)等；在社會學(xué)領(lǐng)域，也可以運用經(jīng)濟學(xué)的思維方式和方法研究與人們生活與發(fā)展密切相關(guān)的社會問題。同時，彈性地開設(shè)靈活性的課程，以及當(dāng)代經(jīng)濟學(xué)的前沿性課程。由于科技技術(shù)的快速發(fā)展，信息化不斷加強，知識更新的速度越來越快，學(xué)生學(xué)習(xí)的方式也由原來的單頻道轉(zhuǎn)為雙頻道或者多頻道，因此，必須根據(jù)這些特點，根據(jù)社會的變化設(shè)置經(jīng)濟學(xué)專業(yè)課程，實施教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)性改革，淘汰舊課程、舊內(nèi)容，引進新課程、新內(nèi)容。在經(jīng)濟理論基礎(chǔ)的培養(yǎng)上，緊跟經(jīng)濟學(xué)專業(yè)的最新發(fā)展，對經(jīng)濟類專業(yè)課程進行升級改造，優(yōu)化課程內(nèi)容，不斷吸收經(jīng)濟學(xué)科發(fā)展的前沿理論，使學(xué)生了解本專業(yè)的發(fā)展前沿和最新動態(tài)，培養(yǎng)經(jīng)濟預(yù)測的能力，使課程設(shè)置具有前瞻性，打開學(xué)生視野。
