時(shí)間：2023-09-18 17:27:48
序論：在您撰寫心理疾病癥自愈的方法時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
低分子肝素鈉在臨床上用于預(yù)防和治療血栓栓塞性疾病，心肌梗塞時(shí)使用比較廣泛。2010．1～2011．8對(duì)30例心肌梗塞病人采用了低分子肝素鈉配合治療，為4000u皮下注射，其中有5例發(fā)生瘀斑，1例左臀部約10cm～50cm的瘀斑，4例注射部位硬結(jié)，針對(duì)以上并發(fā)癥，均給予了相應(yīng)的處理。
1資料與方法
本組30例病人中，男20例，女10例，年齡45～78歲之間，平均年齡為58．6歲，全部為心肌梗塞的病人，低分子肝素鈉4000u/日/次，均為皮下注射，注射前所有出凝血時(shí)間、血小板計(jì)數(shù)、凝血酶原時(shí)間均正常。
2結(jié)果
5例發(fā)生局部瘀斑，其中1例左臀部約10cm～50cm的瘀斑；4例注射部位硬結(jié)直徑約1cm，病人自訴局部有輕微的疼痛感，無(wú)其它不適。
3處理
遵醫(yī)囑先暫停注射藥物，化驗(yàn)出凝血時(shí)間、血小板計(jì)數(shù)、凝血酶原時(shí)間均正常，使用25%硫酸鎂紗布濕敷，配合理療照射，3-4次/日，促進(jìn)皮下瘀血和局部硬結(jié)的吸收，9例全部在3～7天恢復(fù)正常。
4預(yù)防
4.1選擇合適的注射部位:注射部位必須是肚臍向外1.5cm至10cm的環(huán)形范圍，注射要上下左右交換部位，注射時(shí)要捏起皮膚，以增加藥物吸收的面積，應(yīng)避開(kāi)硬結(jié)、瘢痕。由于低分子肝素鈉皮下注射的生物利用度接近90%，而腹部皮下脂肪較厚，皮下疏松組織對(duì)藥物的滲透性較好，毛細(xì)血管相對(duì)較少，所以首選腹部皮下注射[1]。但是臍周有豐富的靜脈網(wǎng)，應(yīng)避開(kāi)外臍周1cm以免引起出血。低分子肝素鈉皮下注射所致的局部出血與其抑制凝血因子和凝血酶的抗血栓形成的作用及皮下注射后局部濃度高有關(guān)[2]。
4．2嚴(yán)格掌握注射方法和給藥時(shí)間:皮下注射低分子肝素鈉選擇部位多為臍周10cm,皮下注射所導(dǎo)致的皮下出血與其抑制凝血因子和凝血酶的抗血栓形成作用及皮下注射后局部濃度高有關(guān)[3]，要求嚴(yán)格掌握注射部位和方法，正確按壓，各班嚴(yán)格巡視、交接班，多與病人溝通，并仔細(xì)傾聽(tīng)病人的訴說(shuō)。注射過(guò)程及吸收過(guò)程,均可破壞局部毛細(xì)血管壁,引起毛細(xì)血管破裂出血,注射后局部淤血是否發(fā)生與注射間距、注射部位、壓迫時(shí)間長(zhǎng)短密切相關(guān)[4]，在注射時(shí)囑病人平臥、放松，同時(shí)請(qǐng)家人與其聊天，盡可能的分散病人的注意力，每次注射完后用棉簽短時(shí)間按壓后更換輸液膠貼用指腹按壓，不可用力過(guò)大，以下陷1cm左右即可，時(shí)間3～5分鐘即可，如有凝血時(shí)間長(zhǎng)者應(yīng)延長(zhǎng)按壓時(shí)間，注射后平臥15～30分鐘再起床。如發(fā)現(xiàn)有瘀斑仔細(xì)范圍、顏色，判斷程度，必要時(shí)間報(bào)告醫(yī)生以便及時(shí)處理。給藥時(shí)間嚴(yán)格按照醫(yī)囑要求做，提前不能超過(guò)30分鐘，后推也不要超過(guò)30分鐘。
4．3端正工作態(tài)度加強(qiáng)責(zé)任心:要求護(hù)士掌握正確的注射方法、部位、時(shí)間及注射低分子肝素鈉的注意事項(xiàng)，必要給予警示可能造成的不良后果，加強(qiáng)護(hù)士的責(zé)任心及健康宣教注射前應(yīng)了解患者的凝血功能指標(biāo)及有無(wú)出血傾向，要認(rèn)真與患者做好溝通，使患者明白各項(xiàng)要求的重要性，禁忌按揉、揉搓、熱敷腹部。定期監(jiān)測(cè)出凝血時(shí)間、血小板計(jì)數(shù)、凝血酶原時(shí)間。
5總結(jié)
雖然低分子肝素鈉皮下注射出現(xiàn)并發(fā)癥是不可避免的，但護(hù)士在工作中更應(yīng)仔細(xì)觀察，不斷提高自己的業(yè)務(wù)專業(yè)技巧，從而盡早發(fā)現(xiàn)其造成的不良反應(yīng)，確保患者的治療效果的同時(shí)加強(qiáng)了護(hù)患關(guān)系，使患者對(duì)護(hù)士產(chǎn)生信任感，這樣才能更提高護(hù)理質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
［1］伍翠云，曹玉鴻，茆榮華，等.低分子肝素注射引起皮下出血238例原因分析及對(duì)策.齊魯護(hù)理雜志，2007，13(21)：61.
［2］侯巖芳，趙偉.皮下注射低分子肝素不同進(jìn)針?lè)椒▽?duì)出血的影響.實(shí)用護(hù)理雜志，2007，19(10)：46.
[關(guān)鍵詞]子癇前期;心力衰竭;預(yù)防及護(hù)理;證據(jù)醫(yī)學(xué)
[中圖分類號(hào)]R473.71
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
[文章編號(hào)]1006-1959(2009)12-0161-01
重度子癇前期孕婦剖宮產(chǎn)術(shù)后并發(fā)心衰是在重度子癇前期基礎(chǔ)上發(fā)生的以心肌損害為心力衰竭的綜合征,是孕產(chǎn)婦特有的心臟病,也是孕產(chǎn)婦死亡的主要原因之一[1],2008年5月～2009年5月我院重癥孕產(chǎn)婦救治中心將循證護(hù)理應(yīng)用于49例妊娠合并重度子癇前期病人術(shù)后心衰的預(yù)防和護(hù)理中,取得了良好效果,現(xiàn)報(bào)告如下。
1 臨床資料
1.1 一般資料:2008年5月～2009年5月我院孕產(chǎn)婦救治中心收治妊娠合并重度子癇前期患者49例,剖宮產(chǎn)術(shù)后診斷為重度子癇前期合并心力衰竭產(chǎn)婦8例,年齡(30.35±7.45)歲。
1.2 循證護(hù)理方法
1.2.1 循證問(wèn)題:找出49例患者的循證問(wèn)題,包括此類病人術(shù)后誘發(fā)心衰的因素,高危人群及最佳預(yù)防、護(hù)理方法。
1.2.2 循證支持:根據(jù)循證問(wèn)題檢索有關(guān)文獻(xiàn):首先確定關(guān)鍵詞、循證護(hù)理、重度子癇前期、心衰、預(yù)防及干預(yù)護(hù)理,從中國(guó)科技期刊數(shù)據(jù)庫(kù),全國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生綜合類學(xué)術(shù)期刊CNKI數(shù)字圖書(shū)館上檢索出相關(guān)文章25篇、將收集到的有關(guān)文章應(yīng)用科學(xué)的評(píng)價(jià)方法,對(duì)證據(jù)的真實(shí)性,可靠性并結(jié)合臨床實(shí)際情況做出具體的評(píng)價(jià),獲取最佳研究實(shí)證,制訂措施并應(yīng)用于實(shí)踐。
1.2.3 循證觀察與應(yīng)用
1.2.3.1 嚴(yán)密臨床觀察:密切觀察患者神志、面色、呼吸、心率、血壓及血氧飽和度,若低于93%應(yīng)高度重視,觀察患者胸廓運(yùn)動(dòng)、有無(wú)咳嗽及精神狀態(tài)。若患者精神煩躁呼吸興奮,應(yīng)密切觀察血氧飽和度,缺氧分為輕度和重度,當(dāng)輕度缺氧時(shí)患者就會(huì)表現(xiàn)頭痛、煩躁,呼吸表現(xiàn)興奮等[2]。注意患者的鈉尿鈦(TypeBNatriureticPeptide,BNP)值,懷疑心衰者應(yīng)快速抽血驗(yàn)BNP值。BNP水平升高≥100pg/ml可作為心衰早期診斷的指標(biāo)[3]。
1.2.3.2 休息與保暖:保持環(huán)境安靜、通風(fēng)及調(diào)暗光線,保證術(shù)后患者的休息,若部分患者無(wú)法入睡精神活躍,需引起注意,及時(shí)與醫(yī)生溝通,必要時(shí)應(yīng)用鎮(zhèn)靜劑令患者休息。若患者因?yàn)樘弁礋o(wú)法休息,應(yīng)向其解釋疼痛原因,必要時(shí)應(yīng)用或加用鎮(zhèn)痛劑。注意觀察患者四肢皮溫,根據(jù)病人情況調(diào)節(jié)室溫,患者四肢冰涼者特別注意保暖。
1.2.3.3 治療觀察:控制輸液速度及入水量,一般每日不宜超過(guò)1000ml,速度20～40滴/分為宜,不宜超過(guò)1500ml,避免迅速增加血容量[4]。觀察尿量或應(yīng)用利尿劑后的效果,若應(yīng)用擴(kuò)血管藥物應(yīng)監(jiān)測(cè)患者血壓。記錄24h出入量,監(jiān)測(cè)腎功能,預(yù)防腎功能不全誘發(fā)心衰[5]。經(jīng)過(guò)嚴(yán)格控制輸液量及輸液速度可有效預(yù)防重度子癇前期患者術(shù)后發(fā)生心力衰竭。
1.2.3.4 用藥觀察:重度子癇前期孕婦術(shù)后常用硫酸鎂,其主要用于解痙降壓,預(yù)防和控制抽搐。在應(yīng)用硫酸鎂時(shí)應(yīng)嚴(yán)格觀察病人的呼吸、尿量及膝反射。因?yàn)樾牧λソ邉t常伴有腎功能損害,當(dāng)尿量
1.2.3.5 預(yù)防感染:術(shù)后保持會(huì)衛(wèi)生,使用消毒會(huì)陰墊,按時(shí)清潔會(huì)。交待病人及家屬腹部切口處注意事項(xiàng),并按醫(yī)囑予抗感染藥物。定時(shí)監(jiān)測(cè)病人體溫,血象,防止感染誘發(fā)心衰。
1.2.3.6 心理護(hù)理:妊娠合并重度子癇前期產(chǎn)婦術(shù)后因監(jiān)護(hù)儀器、注射(輸液)泵及較多醫(yī)護(hù)人員診看,心理疑慮及恐懼,無(wú)法安靜入睡,護(hù)理人員要了解病人的各種思想顧慮,操作要鎮(zhèn)靜,快速而不忙亂,緊張而有序,告訴產(chǎn)婦可放心入睡,輸液及監(jiān)護(hù)儀有專人看守,讓患者有一種安全感[7]。
2 結(jié)果
49例患者通過(guò)密切的臨床與護(hù)理配合,術(shù)后并發(fā)心衰的占16.3%,未并發(fā)心衰的占83.7%,大大預(yù)防了術(shù)后并發(fā)心衰。
3 討論
楊小姐的男友棄她而去。20多歲的她，在此前衣著華麗，濃妝艷抹，容光煥發(fā)。而如今，身材修長(zhǎng)的她在盛夏中仍穿著灰色長(zhǎng)衫。她面色蒼白，不修邊幅，不想活動(dòng)，對(duì)任何事情都失去興趣，時(shí)常想哭。尤其使她害怕的是，近一個(gè)月來(lái)胸部隱隱作痛，有時(shí)難以忍受。她想自己一定是患了“冠心病”。但醫(yī)生詳細(xì)檢查后認(rèn)為：她沒(méi)患任何心臟病。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣頻繁出入醫(yī)院各科室，認(rèn)為自己患有冠心病而實(shí)際并沒(méi)患任何心臟病的男男女女實(shí)在不少。他們實(shí)際上患的是心理疾病。經(jīng)心理醫(yī)生診斷，王女士所表現(xiàn)的是焦慮癥的驚恐障礙，楊小姐所表現(xiàn)的則是抑郁癥的軀體化障礙。還有不少疑病癥的患者整日擔(dān)心心臟出毛病，看到一本介紹冠心病的書(shū)，就會(huì)認(rèn)為自己也有同樣的癥狀。一旦生氣和各種心理壓力加大時(shí)，也常感到心臟不適。
心理障礙常導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的變化，引起心臟反映。心臟又是維持生命的重要器官，容易引起人們的特別關(guān)注。這些都是心理疾病患者出現(xiàn)心臟癥狀的原因。因此，請(qǐng)記住以下的忠告：在注重心臟健康的同時(shí)，也要注重心理健康。在你懷疑自己患有冠心病時(shí)，還要想到自己有無(wú)心理疾病。
僅僅知道以上這些還是不夠的。我們還應(yīng)了解到。心理因素有時(shí)也是促發(fā)冠心病的重要因素。
40多歲的常先生經(jīng)常焦慮。他想問(wèn)題總是往不好的方向去想。工作中出現(xiàn)壓力，他總是感到難以克服。對(duì)自己和家人的健康也總是感到擔(dān)憂。這使得他較同齡人更顯憔悴――頭上已經(jīng)謝頂，皺紋爬滿了眼角和額頭。他總是認(rèn)為自己心臟不好而不敢運(yùn)動(dòng)，對(duì)爬山、散步從不感興趣。以往并沒(méi)有患冠心病，而長(zhǎng)期的焦慮使他真的患了冠心病。
李先生是一位總工程師，幾十年來(lái)很少休息，大部分節(jié)假日都被用來(lái)工作。他工作效率很高，仍感到時(shí)間緊迫，整日忙忙碌碌。他對(duì)屬下要求很嚴(yán)格，同時(shí)也常常缺乏耐心，時(shí)常生氣。這種典型的A型行為模式，最終導(dǎo)致他患了冠心病。
還有許多和李先生一樣的高級(jí)管理人員、公司經(jīng)理，都整日忙于工作和社會(huì)應(yīng)酬，常常半夜1～2點(diǎn)鐘才回家。他們很少與家人一起漫步在青山綠水之間，也難得有自己的輕松一刻。他們總認(rèn)為自己做得很對(duì)，是珍惜時(shí)間、爭(zhēng)分奪秒。但不久他們發(fā)現(xiàn)自己除患了冠心病外，還易怒，與他人關(guān)系緊張。此時(shí)他們最好應(yīng)該去看心理醫(yī)生。
知道了心理因素在冠心病發(fā)病過(guò)程中的作用，我們就知道，在眾多的冠心病預(yù)防措施中，保持心理健康是最為重要的措施。
下面，我們?cè)俳榻B一下人們?cè)诨剂斯谛牟≈蟪Ｓ械男睦碚系K和克服方法。
趙女士患冠心病10年，經(jīng)常頭暈，頭痛，心煩意亂，有時(shí)感到要暈倒。這些都是心臟供血不足引起的。趙女士因此抑郁于心，認(rèn)為自己心臟有病，可能會(huì)不久于人世。于是，她對(duì)什么都不感興趣：常為小事與家人生氣，并認(rèn)為家人對(duì)她關(guān)心不夠。她時(shí)常懷疑自己病情在加重，失去了治療的信心，給醫(yī)務(wù)人員的工作造成很大的難度。
從趙女士身上我們知道，心理障礙與軀體障礙一樣，都是冠心病癥狀的組成部分。可現(xiàn)在不少患者，甚至醫(yī)務(wù)人員，都只重視軀體癥狀而忽視心理癥狀。
孫先生是位冠心病患者，他以往只在內(nèi)科開(kāi)些治療冠心病的藥。而如今他開(kāi)始進(jìn)行心理調(diào)整，感到自己的疾病有了很大的好轉(zhuǎn)。
那么，心理醫(yī)生是怎樣使孫先生的心理得到調(diào)整的呢?
心理醫(yī)生首先對(duì)孫先生的心理癥狀進(jìn)行了診斷。他們了解到孫先生對(duì)患病有著恐懼和抑郁心理，就指導(dǎo)他以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待疾病。人生中“日日是好日”，患病的日子仍是人生的重要組成部分。除了積極配合治療、適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、合理膳食外，調(diào)正自己的情緒也很重要。通過(guò)努力，孫先生發(fā)現(xiàn)自己的冠心病得到了控制，生活質(zhì)量和心態(tài)也都有很大的改善。
20多歲的李小姐，衣著華麗，容光煥發(fā)。而如今，身材修長(zhǎng)的她面色蒼白，不修邊幅，不想活動(dòng)，對(duì)任何事情都失去興趣，時(shí)常想哭。尤其使她害怕的是近一個(gè)月來(lái)胸部隱隱作痛，有時(shí)難于忍受。她想自己定是患了“冠心病”。但醫(yī)生詳細(xì)檢查后認(rèn)為：她沒(méi)患任何心臟病。
在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣頻繁出入醫(yī)院各科室，認(rèn)為自己患有冠心病而實(shí)際并沒(méi)患任何心臟病的男男女女實(shí)在不少。他們實(shí)際上患的是心理疾病。經(jīng)心理醫(yī)生診斷，王女士所表現(xiàn)的是焦慮癥的驚恐障礙，李小姐所表現(xiàn)的則是抑郁癥的軀體化障礙。還有不少疑病癥的患者整日擔(dān)心心臟出毛病，看到一本介紹冠心病的書(shū)，就會(huì)認(rèn)為自己也有同樣的癥狀。一旦生氣和各種心理壓力加大時(shí)，也常感到心臟不適。
心理障礙常導(dǎo)致神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的變化，引起心臟反映。心臟又是維持生命的重要器官，容易引起人們的特別關(guān)注。這些都是心理疾病患者出現(xiàn)心臟癥狀的原因。因此，請(qǐng)記住以下的忠告：在注重心臟健康的同時(shí)，還要注重心理健康。在你懷疑自己患有冠心病時(shí)，還要想到自己有無(wú)心理疾病。
僅僅知道以上這些還是不夠的。我們還應(yīng)了解到，心理因素有時(shí)也是促發(fā)冠心病的重要因素。
40多歲的常先生經(jīng)常焦慮。他想問(wèn)題總是往不好的方向去想。工作中出現(xiàn)壓力，他總是感到難以克服。對(duì)自己和家人的健康也總是感到擔(dān)憂。這使得他較同齡人更顯憔悴――頭上已經(jīng)謝頂，皺紋爬滿了眼角和額頭。他總是認(rèn)為自己心臟不好而不敢運(yùn)動(dòng)，對(duì)爬山、散步從不感興趣。以往并沒(méi)有患冠心病，而長(zhǎng)期的焦慮使他真的患了冠心病。
李先生是一位總工程師，幾十年來(lái)很少休息，大部分節(jié)假日都被用來(lái)工作，他工作效率很高。仍感到時(shí)間緊迫，整日忙忙碌碌。他對(duì)屬下要求很嚴(yán)格，同時(shí)也常常缺乏耐心，時(shí)常生氣。這種典型的A型行為模式，最終導(dǎo)致他患了冠心病。
還有許多和李先生一樣的高級(jí)管理人員、公司經(jīng)理，都整日忙于工作和社會(huì)應(yīng)酬，常常半夜1～2點(diǎn)鐘才回家。他們很少與家人一起漫步在青山綠水之間，也難得有自己的輕松一刻。他們總認(rèn)為自己做得很對(duì)，是珍惜時(shí)間、爭(zhēng)分奪秒。但不久他們發(fā)現(xiàn)自己除患了冠心病外，還易怒，與他人關(guān)系緊張。此時(shí)他們最好應(yīng)該去看心理醫(yī)生。
知道了心理因素在冠心病發(fā)病過(guò)程中的作用，我們就知道，在眾多的冠心病預(yù)防措施中，保持心理健康是最為重要的措施。
下面，我們?cè)俳榻B一下人們?cè)诨剂斯谛牟≈蟪Ｓ械男睦碚系K和克服方法。
趙女士患冠心病10年，經(jīng)常頭暈，頭痛，心煩意亂，有時(shí)感到要暈倒。這些都是心臟供血不足引起的。趙女士因此抑郁于心，認(rèn)為自己心臟有病，可能會(huì)不久于人世。于是，她對(duì)什么都不感興趣，常為小事與家人生氣，并認(rèn)為家人對(duì)她關(guān)心不夠。她時(shí)常懷疑自己病情在加重，失去了治療的信心，給醫(yī)務(wù)人員的工作造成很大的難度。
從趙女士身上我們知道，心理障礙與軀體障礙一樣，都是冠心病癥狀的組成部分?？涩F(xiàn)在不少患者，甚至醫(yī)務(wù)人員，都只重視軀體癥狀而忽視心理癥狀。
孫先生是位冠心病患者，他以往只在內(nèi)科開(kāi)些治療冠心病的藥。而如今他開(kāi)始進(jìn)行心理調(diào)整，感到自己的疾病有了很大的好轉(zhuǎn)。
那么，心理醫(yī)生是怎樣使孫先生的心理得到調(diào)整的呢?
心理醫(yī)生首先對(duì)孫先生的心理癥狀進(jìn)行了診斷，他了解到孫先生對(duì)患病有著恐懼和抑郁心理。就指導(dǎo)他以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待疾病。人生中“日日是好日”，患病的日子仍是人生中的重要給成部分。除了積極配合治療，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)、合理膳食外，調(diào)正自己的情緒也很重要。通過(guò)努力，孫先生發(fā)現(xiàn)自己的冠心病得到了控制，生活質(zhì)量和心態(tài)也都有很大的改善。
“我們要健康快樂(lè)地活下去。”一位英國(guó)的樂(lè)活FANS這樣大聲呼吁，“如果你隸屬于真正的樂(lè)活族，就必定知道，大自然才是有利于人類成長(zhǎng)的溫床?！痹跇?lè)活理念遍行天下無(wú)敵手的時(shí)候，用自然療法保持健康、美麗的概念也逐漸被更多人所接受。
何為自然療法？
自然療法是應(yīng)用與人類生活有直接關(guān)系的物質(zhì)與方法，如食物、空氣、水、陽(yáng)光、體操、睡眠、休息以及有益于健康的精神因素，如希望、信仰等來(lái)保持和恢復(fù)健康的一種科學(xué)藝術(shù)。
春日清晨起來(lái)聽(tīng)鳥(niǎo)鳴，是一件最愜意的事，遠(yuǎn)勝過(guò)品茗或讀詩(shī)?！对?shī)林廣記》載：“秦少游患疾而臥，有高符仲者攜《輞川圖》相贈(zèng)，內(nèi)盡王摩詰詩(shī)意，以為閱此可以醫(yī)疾。少游于枕上閱之，數(shù)日而疾果愈?！彼?tīng)鳥(niǎo)鳴亦可以治病養(yǎng)神，怡情養(yǎng)性。這可是最早的精神療法形態(tài)，也可稱為自然療法。
返璞歸真的樂(lè)趣
現(xiàn)代科技的發(fā)展為人類帶來(lái)高度的物質(zhì)文明，人們出門見(jiàn)到的是川流不息的汽車，林立密集的高樓，熙熙攘攘的人群，眼花潦亂的商品。進(jìn)家看到的電視機(jī)、微波爐、VCD、電腦等現(xiàn)代化設(shè)備，似乎什么都不缺，但就是心里感到局促壓抑，不舒暢，甚至煩躁，為什么呢？
尋求大自然的樂(lè)趣，可以擺脫上述種種不良刺激。還是美國(guó)首席預(yù)測(cè)專家波普科恩的預(yù)言說(shuō)得好：“荒野要比文明更安全”。近來(lái)，全世界范圍內(nèi)興起了返璞歸真的潮流，重返大自然，陶冶心靈，激發(fā)活力，治療身心疾患，這也正是自然療法的魅力所在。
為什么老外寧可打“飛的”來(lái)中國(guó)看中醫(yī)，吃中藥呢？就是因?yàn)橹嗅t(yī)體現(xiàn)的是自然療法，中草藥是天然藥物，安全，無(wú)毒副作用。
自然療法與西醫(yī)療法的區(qū)別
自然療法起源于18和19世紀(jì)的西方替代醫(yī)學(xué)。自然療法這一術(shù)語(yǔ)直到19世紀(jì)末才開(kāi)始使用。但其哲學(xué)指導(dǎo)思想可追溯到公元前400年醫(yī)學(xué)中的希波克拉底學(xué)派。
自然療法是以人體健康為核心，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)維持身體健康和預(yù)防疾病。而西醫(yī)是以疾病為核心，重點(diǎn)放在當(dāng)機(jī)體出現(xiàn)了疾病時(shí)，如何診斷和治療。因此兩種體系在學(xué)術(shù)思想上和技術(shù)手段上迥然不同。自然療法就是要教育患者采用健康的生活方式，增強(qiáng)機(jī)體的自愈能力，應(yīng)用自然和無(wú)毒的療法。
自然療法的特點(diǎn)就是純天然
自然療法的出發(fā)點(diǎn)是用天然物品等來(lái)加強(qiáng)人體自身的免疫系統(tǒng)。它具有與現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)治療方法截然不同的兩大特點(diǎn)：
完全摒棄化學(xué)合成藥物，充分利用自然環(huán)境的各種因素、物質(zhì)和信息防病治病，如森林、陽(yáng)光、泥沙、空氣、水、溫泉，以及草木果蔬（包括中草藥）的內(nèi)服、外用（如藥敷、熨敷、熏浴）和磁、蠟、熱能等，都是利用自然環(huán)境和資源為主的療法。
效法大自然的規(guī)律，以調(diào)理恢復(fù)人的自然之性、激發(fā)人體抗御疾病的能力為主要目的，如針灸、推拿、健身術(shù)、氣功、心理、音樂(lè)與娛樂(lè)、足療、有氧運(yùn)動(dòng)等。這些方法與以對(duì)抗治療為主要模式的現(xiàn)代西方醫(yī)學(xué)不同，它重在激發(fā)人體自身抗病能力，調(diào)整機(jī)體的失衡恢復(fù)，從而達(dá)到修復(fù)組織及功能傷損祛除疾病的目的。
自然療法與美容
使用天然無(wú)害的材料制作化妝品和美容，一直是美容行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。另外，在我們已知的很多美容方法中，實(shí)際已經(jīng)滲透了自然療法的理念，有些甚至可以說(shuō)是自然療法的直接體現(xiàn)。
舉例 刮痧
刮痧療法具有簡(jiǎn)便、易學(xué)、療效顯著的特點(diǎn)，它更符合當(dāng)今回歸自然的潮流，該法通過(guò)刮痧自我的調(diào)理排毒、自我治療來(lái)全面激發(fā)和調(diào)動(dòng)人體自身的潛能，以達(dá)到人體自身的自然、和諧、平衡。
整體經(jīng)絡(luò)刮痧療法，可以通過(guò)在人體經(jīng)絡(luò)的徑路刮痧激發(fā)和調(diào)節(jié)、十二皮部與臟腑的功能，以疏通經(jīng)絡(luò)、調(diào)和氣血，促使人身恢復(fù)健康，從而達(dá)到防病治病之目的。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，刮痧療法可擴(kuò)張毛細(xì)血管 ，增加汗腺分泌、排泄、促進(jìn)血液、淋巴液、組織液的循環(huán)，增加組織細(xì)胞供氧、促進(jìn)激肽、5-羥色胺、p物質(zhì)等致痛的排泄和分解，促進(jìn)了細(xì)胞再生和活化，加強(qiáng)了新陳代謝、同時(shí)也通過(guò)內(nèi)臟――體表通路調(diào)節(jié)內(nèi)臟功能，改善人體的呼吸、消化、循環(huán)、神經(jīng)、內(nèi)分泌等系統(tǒng)的功能。
舉例 芳香療法
芳香療法也是自然美容的重要組成部分。眾所周知，氣味多種多樣，然而，在許多的氣味中，只有香味最受人歡迎，所以香味名片、香味圖書(shū)、香味服裝等均受到人們青睞。為什么人們喜歡香味呢？科學(xué)研究證明，香味之所以受到人們的歡迎，是因?yàn)橄阄秾?duì)人的大腦有良好的刺激作用，人們聞到香味后，可使精神振奮、心情愉快、減輕疲勞，從而有助于提高工作、生產(chǎn)效率。英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等西方國(guó)家的一些工廠管理人員經(jīng)常定時(shí)在車間、辦公室噴灑香水，借以提高生產(chǎn)工作效率。同時(shí)，香味對(duì)病人來(lái)說(shuō)是一劑安神鎮(zhèn)定的良藥。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)表明，香味能殺滅某些病菌，并有良好的醫(yī)療作用。例如：白香味可以明目，清頭風(fēng)；丁香花香味能鎮(zhèn)定安神，對(duì)牙痛病人有止痛作用；夜來(lái)香香味可清除不良?xì)馕?；天竺花香味可促進(jìn)睡眠，消除疲勞，對(duì)高血壓病人還有降壓作用。有的香味還有益于人的精神集中和起到放松的作用。在歐美許多醫(yī)院、保健中心、美容院，香味已被列入治療疾病及養(yǎng)顏?zhàn)o(hù)膚的“佳藥”，香味以其獨(dú)特的效應(yīng)贏得人們的青睞。
這些都屬于自然療法：
1，營(yíng)養(yǎng)療法
營(yíng)養(yǎng)療法即讓患者按一定的食譜進(jìn)食或補(bǔ)充某些營(yíng)養(yǎng)素，從而使飲食成為治療的手段。營(yíng)養(yǎng)療法是自然療法的基礎(chǔ)，自然療法醫(yī)師在臨床實(shí)踐中首先采用這一療法治療患者。越來(lái)越多的研究證明，粗制食品和補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)素完全可以達(dá)到保健和治療疾病的目的。采用營(yíng)養(yǎng)療法可以有效地治療痤瘡、關(guān)節(jié)炎、哮喘、動(dòng)脈粥樣硬化、抑郁癥、Ⅱ型糖尿病、濕疹、痛風(fēng)、高血壓、經(jīng)前期緊張綜合征以及潰瘍性結(jié)腸炎等病癥。
2，植物藥療法
植物藥療法是應(yīng)用植物做為藥物防病治病，它也可以稱為草藥療法。植物藥療法日趨受到人們的重視?，F(xiàn)代自然療法醫(yī)師在使用植物藥治病時(shí)，不僅依據(jù)該植物在傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的傳統(tǒng)藥性，而且還要掌握它的現(xiàn)代藥理學(xué)作用及其作用機(jī)理。這樣使得該療法更加科學(xué)化、現(xiàn)代化。許多自然療法醫(yī)師所使用的已不是未加工的植物原生藥材，而是使用的從植物中提取出來(lái)的有效成分。
3，順勢(shì)療法
順勢(shì)療法是使用可以誘發(fā)健康人體產(chǎn)生某種疾病的藥物來(lái)治療患有該疾病的病人。這一療法的基本原則是：大劑量的藥物可以誘發(fā)疾病，但該藥物在小劑量時(shí)，卻可治療該疾病。順勢(shì)療法所使用的藥物可以是植物藥、礦物藥和化學(xué)品。
4，針灸療法
針灸療法源于中醫(yī)。它通過(guò)針刺、灸、按摩、激光、電刺激等方式刺激機(jī)體的穴位，從而促進(jìn)機(jī)體的“氣”在經(jīng)絡(luò)中循環(huán)、流動(dòng)。傳統(tǒng)的中醫(yī)針灸療法在診治疾病中尚須在陰陽(yáng)、五行、針灸經(jīng)絡(luò)、辨證論治等中醫(yī)理論指導(dǎo)下進(jìn)行。
5，水療法
水療法應(yīng)用熱水、冷水、蒸汽等各種形式的水來(lái)保健或防治疾病。水療法中的具體方法有坐浴、灌洗、溫泉浴、旋流溫水浴、桑那浴、淋浴、濕布、敷泥、足浴、熱敷以及灌腸等。水療法自古以來(lái)就是世界上許多民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的治療方法之一。
6，物理療法
物理療法就是應(yīng)用物理的方法來(lái)治療疾病。它包括超聲波療法、透熱法、其它電磁技術(shù)療法、保健體操、按摩、關(guān)節(jié)活動(dòng)法等。水療法也屬物理療法范疇。
7，心理咨詢及生活方式的調(diào)整
對(duì)患者的心理咨詢和生活方式的調(diào)整是自然療法中必不可缺少的組成部分。自然療法必須具有一定的心理學(xué)知識(shí)，在問(wèn)診中能從患者語(yǔ)言、動(dòng)作等表現(xiàn)中了解患者的心理狀態(tài)和其他方面的異常問(wèn)題，然后采取諸如催眠、心理暗示、咨詢指導(dǎo)、家庭治療等治療技術(shù)，針對(duì)患者所存在的問(wèn)題進(jìn)行有的放矢的治療。
8，其他
根據(jù)自然療法的指導(dǎo)原則，近來(lái)國(guó)外又相繼發(fā)展了色彩療法、水果療法、森林療法、園藝療法、音樂(lè)療法、“五分鐘笑”療法等。這些療法均是采用對(duì)人體無(wú)任何毒副作用但又能防病治病的非藥物療法。
風(fēng)靡全球的自然療法
水療法
水療法是利用各種不同成分、溫度、壓力的水，以不同的形式作用于人體以達(dá)到機(jī)械及化學(xué)刺激作用來(lái)防治疾病的方法。根據(jù)水的作用方式不同，水療法可分為：浸浴法、擦浴法、沖洗法、濕布包裹法、淋浴法、水下洗腸浴法、水下運(yùn)動(dòng)法、蒸氣浴法等。
我們常見(jiàn)的各種Spa療養(yǎng)項(xiàng)目，實(shí)際上就是從水療法而來(lái)，加入了按摩、香薰、精油等其他因素，其功能也由治療疾病轉(zhuǎn)為預(yù)防疾病和保健，當(dāng)然更多的還是被拿來(lái)用作保養(yǎng)皮膚和維持身材，成為時(shí)尚生活中不可或缺的重要組成部分。
針灸療法
根據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，健康的身體取決于一種極其重要的能量循環(huán)，這就是身體中的“氣”。這種能量存在于全身的脈絡(luò)中，穴位便坐落在這些脈絡(luò)之上。當(dāng)一個(gè)器官過(guò)渡活躍或是機(jī)能減退的時(shí)候，能量的循環(huán)則變得不正常。經(jīng)脈當(dāng)中產(chǎn)生了一個(gè)堵塞的地方，必須將之打通。所以通過(guò)針刺則可以治療病患，使脈絡(luò)的循環(huán)恢復(fù)正常。
針灸治療的第一步至少需要45分鐘：深入的了解病情，觀察舌苔，臉色，和觸診，還有就是中醫(yī)特有的方式――診脈，醫(yī)生通過(guò)這種方法可以了解病人的身體狀態(tài)。針灸理療師利用細(xì)針刺激能量通道，使得加強(qiáng)受損組織并重塑和諧。但是同一種病癥，病人需要治療的穴位并不一定是相同的，因人而異。
針灸治療同樣對(duì)心理疾病和情感的問(wèn)題有治療效果，東方的醫(yī)學(xué)一直以來(lái)都把這些問(wèn)題與身體疾病聯(lián)系在了一起。因?yàn)闊o(wú)論是壓力，悲傷或是動(dòng)怒都會(huì)使得出現(xiàn)身體循環(huán)不平衡的萌芽。這種減緩?fù)纯嗟闹委熞呀?jīng)得到了反復(fù)的驗(yàn)證。這是個(gè)非常不錯(cuò)的方法來(lái)治療慢性傳染病或是反復(fù)的結(jié)腸炎，失眠，抑郁癥。它還可以改善高血壓，過(guò)敏，頭痛，疲勞以及激素的平衡失調(diào)。
順勢(shì)療法
順勢(shì)療法是一種有別于傳統(tǒng)西醫(yī)的獨(dú)立、良好的醫(yī)療體系，完全可以安全、快速、有效、永久性地治愈疾病。早在公元前400年，醫(yī)學(xué)之父希波克拉底希波克拉底提起，至1790年德國(guó)哈尼曼哈尼曼醫(yī)生從古刊物中挖掘出來(lái)。哈尼曼醫(yī)生領(lǐng)導(dǎo)的研究小組經(jīng)過(guò)近60年的研究，將該理論逐步完善。
順勢(shì)療法的理論基礎(chǔ)是“同樣的制劑治療同類疾病”，意思是為了治療某種疾病，需要使用一種能夠在健康人中產(chǎn)生相同癥狀的藥劑。順勢(shì)療法就是利用和激發(fā)人體固有的自愈能力根除疾病。
眾所周知，人體具有天生的自愈功能，免疫力就是證明。通過(guò)激發(fā)自愈體系，來(lái)加強(qiáng)受損細(xì)胞基因的自我修復(fù)能力，使紊亂的內(nèi)分泌系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)的功能恢復(fù)平衡，從而從根本上治愈疾病。倍受英國(guó)皇室、歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家高知識(shí)人士青睞的順勢(shì)療法，正是通過(guò)增強(qiáng)人體自愈能力，達(dá)到快速、安全、有效、永久性地根治疾病，是21世紀(jì)最良好的醫(yī)療方式。
順勢(shì)療法的醫(yī)學(xué)美容使用范圍：由于精神衰弱、失眠、更年期綜合癥、高膽固醇、肝炎、過(guò)敏等而造成衰老而出現(xiàn)的黑斑、皮膚粗糙、皮膚黝黑、面色無(wú)華、抵抗力及免疫功能低下等情況，均可適用。
靈氣療法
在西方世界中，有七個(gè)輪脈構(gòu)成肉體能量中心的一種概說(shuō)，這種學(xué)說(shuō)源自于印度的瑜珈。在能量治療的這個(gè)領(lǐng)域中，能量治療師們認(rèn)為人類除了肉體、靈魂、神性、之外，在肉體的外圈還包覆著一層層人類肉眼所難以看見(jiàn)的氣場(chǎng)，而當(dāng)人們的肉體開(kāi)始生病之前，人體的氣場(chǎng)會(huì)先出現(xiàn)病變；例如出現(xiàn)破洞、混濁顏色的斑點(diǎn)、形狀的改變等等現(xiàn)象。而如果放任著氣場(chǎng)的改變而不管的話，這些能量便開(kāi)始影響肉體上的構(gòu)造，進(jìn)而形成物質(zhì)世界的肉體產(chǎn)生病變。
而能量治療師的工作，就是在疾病尚未影響肉體之前，就進(jìn)行清除與療愈的工作；或是在疾病已經(jīng)發(fā)生的時(shí)候，直接將肉體氣場(chǎng)上的印記、破洞、或是不規(guī)則的形狀進(jìn)行修補(bǔ)或處理，進(jìn)而讓已經(jīng)過(guò)處理后的健康氣場(chǎng)開(kāi)始影響肉體，使其開(kāi)始恢復(fù)正常狀態(tài)。
然而能量治療的方式有非常多種，可以用自身的能量進(jìn)行氣場(chǎng)修補(bǔ)或是清除的工作（如氣功），也可利用工具進(jìn)行（水晶、花精、彩油、礦石）、或是利用其它的能量來(lái)進(jìn)行上述的動(dòng)作，靈氣療法就是利用非自身的能量來(lái)進(jìn)行治療的一種技巧與方式。
森田療法
森田心理療法簡(jiǎn)稱森田療法，是一種順其自然、為所當(dāng)為的心理治療方法，具有與精神分析療法、行為療法可相提并論的地位，主要的適應(yīng)癥是所謂“神經(jīng)質(zhì)”。大致包括當(dāng)今分類中的焦慮癥、恐怖癥、強(qiáng)迫癥、疑病癥、神經(jīng)癥性睡眠障礙等。
森田療法的基本治療原則就是“順其自然”。順其自然就是接受和服從事物運(yùn)行的客觀法則，它能最終打破神經(jīng)質(zhì)病人的精神交互作用。而要做到順其自然就要求病人在這一態(tài)度的指導(dǎo)下正視消極體驗(yàn)，接受各種癥狀的出現(xiàn)，把心思放在應(yīng)該去做的事情上。這樣，病人心里的動(dòng)機(jī)沖突就排除了，他的痛苦就減輕了。
森田療法出現(xiàn)本世紀(jì)早期，比當(dāng)今流行的大多數(shù)歐美體系早很多年，它不僅在日本醫(yī)學(xué)、心理學(xué)獨(dú)樹(shù)一幟，且影響遠(yuǎn)播，成為有世界影響的一個(gè)治療體系。他的一些基本理念，特別是順其自然的治療原則，表現(xiàn)出濃厚的東方文化色彩。這是源于東方文化，比較適合于東方文化中的人。
圣宣五行療法
源于中醫(yī)理論的發(fā)展治療學(xué)，是以本土文化為背景，在發(fā)展心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、臨床心理學(xué)等基礎(chǔ)上，研究人在成長(zhǎng)過(guò)程中形成的偏移性異常發(fā)展與缺失性異常發(fā)展而導(dǎo)致疾病的心理活動(dòng)規(guī)律，并用以指導(dǎo)臨床實(shí)踐的一門學(xué)科。在其指導(dǎo)下進(jìn)行的臨床心理治療則為中醫(yī)心理發(fā)展治療，其基礎(chǔ)理論、治療技術(shù)均滲透著傳統(tǒng)中醫(yī)心理治療理論與技術(shù)的精髓。1中醫(yī)心理發(fā)展治療理論基礎(chǔ)與傳統(tǒng)中醫(yī)心理基礎(chǔ)理論 。
根據(jù)中醫(yī)整體觀、發(fā)展觀理論，通過(guò)20余年的臨床積累，我們提出異常發(fā)展心理理論，并作為發(fā)展治療的理論基礎(chǔ)。該理論認(rèn)為，人格的本質(zhì)是個(gè)體在適應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境過(guò)程中各心理要素發(fā)展的結(jié)果，人格的形成過(guò)程即是個(gè)體在適應(yīng)自然和社會(huì)環(huán)境過(guò)程中各心理要素發(fā)展的過(guò)程。
1. 1異常發(fā)展心理理論與人格體質(zhì)論
異常發(fā)展心理理論認(rèn)為，人格的發(fā)展分為正常與異常，異常人格是精神心理疾病的人格基礎(chǔ)，當(dāng)個(gè)體具有異常人格這一發(fā)病基礎(chǔ)，此時(shí)一個(gè)負(fù)性事件作為扳機(jī)點(diǎn)對(duì)個(gè)體產(chǎn)生刺激，則可能發(fā)生精神心理疾病，而要治療其精神心理疾病，不僅要改善其疾病癥狀，更要著眼于其人格，糾正其異常人格特征，從發(fā)病基礎(chǔ)進(jìn)行治療，做到從根本論治。這符合傳統(tǒng)中醫(yī)心理理論中人格體質(zhì)論思想，不同的人格與體質(zhì)具有不同的患病傾向，在治療中重視因人制宜、治病求本。
通過(guò)吸收西方心理學(xué)人格理論，異常發(fā)展心理理論對(duì)于傳統(tǒng)的人格體質(zhì)論有獨(dú)特的創(chuàng)新與發(fā)展。傳統(tǒng)人格體質(zhì)論將不同的人格體質(zhì)分為不同類型，如陰陽(yáng)五態(tài)人、陰陽(yáng)二十五人等，個(gè)體的人格根據(jù)其特征隸屬于不同的人格類型。而異常發(fā)展心理理論是將人格分為各種人格要素，包括膽商、自我、意志力、思維方式、人際關(guān)系、性發(fā)展、世界觀，每個(gè)個(gè)體的人格都具有以上所有要素，而個(gè)體人格的特征通過(guò)各個(gè)人格要素發(fā)展水平的不同體現(xiàn)出來(lái)。人格的異常同樣體現(xiàn)在各個(gè)要素發(fā)展水平上，表現(xiàn)為人格要素發(fā)展的缺失和偏移，即某一人格要素發(fā)展的不足和過(guò)度。根據(jù)中醫(yī)中庸思想，不足與有余都是不平和的狀態(tài)，例如，意志力的缺失使得個(gè)體缺乏動(dòng)力與堅(jiān)持性，意志力的過(guò)強(qiáng)使得個(gè)體固執(zhí)，不知變通。而要調(diào)整人格要素的虛實(shí)，則需要相應(yīng)的技術(shù)進(jìn)行人格要素的補(bǔ)瀉，人格要素的缺失與偏移，以及對(duì)人格要素的補(bǔ)瀉，則是對(duì)中醫(yī)的虛實(shí)補(bǔ)瀉概念的發(fā)展。
1. 2異常發(fā)展心理理論與三才整體論
三才，即天、地、人三才，三才整體論體現(xiàn)了個(gè)體與其生存環(huán)境的關(guān)系，即人不能脫離生存環(huán)境獨(dú)立存在，人與其所處的環(huán)境相互影響。在異常發(fā)展心理理論中個(gè)體的人格發(fā)展受到不良生活環(huán)境與經(jīng)歷的影響，其中以負(fù)性生活事件以及家長(zhǎng)所采取的不良教養(yǎng)方式為主。根據(jù)中醫(yī)心理情志所傷理論[00，這些負(fù)性經(jīng)歷對(duì)個(gè)體產(chǎn)生刺激，使個(gè)體處于應(yīng)激狀態(tài)，并產(chǎn)生不良情緒，負(fù)性經(jīng)歷逐漸積累，則對(duì)患者的人格發(fā)展產(chǎn)生影響，最終導(dǎo)致異常人格的形成。而在精神心理疾病的發(fā)生發(fā)展中除了人格基礎(chǔ)，通常還需要有刺激性事件作為扳機(jī)點(diǎn)，該刺激性事件也屬于所處環(huán)境的一部分。
2中醫(yī)心理發(fā)展治療技術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)心理治療技術(shù)
發(fā)展治療的主體方法主要是低阻抗意念導(dǎo)入療法。源于中醫(yī)氣功等理論的TIP技術(shù)是通過(guò)中醫(yī)氣功入靜與暗示誘導(dǎo)等方式，將患者誘導(dǎo)至低阻抗?fàn)顟B(tài)，在這一狀態(tài)中，患者可以不加抵抗地接受信息，從而在潛意識(shí)層面進(jìn)行意念導(dǎo)入治療的中醫(yī)心理治療方法。在異常發(fā)展心理理論的指導(dǎo)下，通過(guò)TIP技術(shù)可以深入患者潛意識(shí)，對(duì)異常人格發(fā)展過(guò)程進(jìn)行修正，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)心理發(fā)展治療。TIP技術(shù)中包括誘導(dǎo)放松、共情、病機(jī)分析、再成長(zhǎng)、癥狀處理、行為療法等技術(shù)，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)中醫(yī)心理治療技術(shù)的精髓。
2. 1誘導(dǎo)放松與靜心寧神法
TIP技術(shù)顧名思義是在低阻抗?fàn)顟B(tài)下進(jìn)行的意念導(dǎo)入治療，低阻抗?fàn)顟B(tài)的營(yíng)造是通過(guò)誘導(dǎo)放松來(lái)達(dá)到的，將中國(guó)的導(dǎo)引氣功療法與西方的暗示催眠療法進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)言語(yǔ)和行為的誘導(dǎo)，使患者進(jìn)入從清醒到睡眠過(guò)程的中間狀態(tài)，在這種狀態(tài)中，患者可以不加抵抗地接受導(dǎo)入內(nèi)容，治療內(nèi)容可以深入患者的元神，從而達(dá)到深入治療的目的。這種狀態(tài)與中醫(yī)心理治療中靜心寧神法所達(dá)到的神思處于安靜寧謐的狀態(tài)相類似，即排除外界思緒的干擾，正氣存內(nèi)，心身自愈能力增強(qiáng)。
2.2共情與疏神開(kāi)心法
根據(jù)前文所述發(fā)展治療理論中關(guān)于病因病機(jī)的分析，絕大部分的心身疾病患者在生活經(jīng)歷中存在不同程度的不良教養(yǎng)方式和負(fù)性生活事件，然而因?yàn)閲?guó)人普遍的低調(diào)內(nèi)斂的少陰型性格，很多人在經(jīng)歷負(fù)性事件后并沒(méi)有得到很好的宣泄。在收集病史時(shí)需要通過(guò)提綱式作業(yè)了解患者的經(jīng)歷，尤其是負(fù)性經(jīng)歷，囑患者在保證隱私的情況下寫下生活中傷心痛苦的、害怕的事，難以啟齒的性方面經(jīng)歷，以及快樂(lè)的事和依賴的人與事物。在了解患者的病史后，需要在低阻抗的狀態(tài)下對(duì)患者的負(fù)性經(jīng)歷共情，從而使患者的負(fù)性情緒得到宣泄，進(jìn)一步降低阻抗，促進(jìn)醫(yī)患溝通等。中醫(yī)自古在診療方面，尤其是進(jìn)行中醫(yī)心理治療中十分重視共情然而在中醫(yī)心理治療傳統(tǒng)技術(shù)中，并沒(méi)有共情這一西方心理學(xué)傳入的概念，與之類似的成為疏神開(kāi)心法，即對(duì)患者以誠(chéng)相待，對(duì)患者的不暢情志進(jìn)行疏泄，并且在疏泄的同時(shí)注重給予同情與關(guān)懷。
2.3病機(jī)分析與說(shuō)理開(kāi)導(dǎo)法
《橫帝內(nèi)經(jīng)》曰:“人之情，莫不惡死而樂(lè)生，告之以其敗，與之以其善，……惡有不聽(tīng)者乎”，這段描述了中醫(yī)心理傳統(tǒng)療法中的說(shuō)理開(kāi)導(dǎo)法，指通過(guò)醫(yī)患溝通，使之明了與疾病相關(guān)的道理的治療方法。開(kāi)導(dǎo)的內(nèi)容包括患者疾病的來(lái)由，并且告訴患者所能做的努力與不應(yīng)做的事情，建立信心此技術(shù)在發(fā)展治療中占據(jù)重要地位，在了解患者生活經(jīng)歷、發(fā)病過(guò)程后，根據(jù)上述發(fā)展治療基礎(chǔ)理論進(jìn)行病機(jī)分析，并且在低阻抗?fàn)顟B(tài)下將分析的內(nèi)容導(dǎo)入給患者，使其了解是其成長(zhǎng)過(guò)程中的負(fù)性經(jīng)歷逐漸導(dǎo)致人格要素方面的缺失或偏移，而這成為其精神心理疾病的人格易感性，在遇到某些刺激性事件后，最終發(fā)病。同時(shí)告知患者正視負(fù)性經(jīng)歷與人格方面的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)正確的治療與醫(yī)患的共同努力，是可以完善人格，最終達(dá)到精神心理疾病的治療效果，使患者樹(shù)立信心。另外，病機(jī)分析也與狹義的“祝由”概念相似
2. 4再成長(zhǎng)與暗示解惑法
再成長(zhǎng)技術(shù)是針對(duì)異常人格發(fā)展中人格要素的缺失、偏移所進(jìn)行的完善人格的治療技術(shù)，是發(fā)展治療的核心。在低阻抗的狀態(tài)下，使患者回溯到成長(zhǎng)過(guò)程的早期階段，根據(jù)患者人格要素的缺失與偏移，導(dǎo)入可以促進(jìn)該人格要素發(fā)展的小故事，通過(guò)生動(dòng)鮮活的敘述，使患者有身臨其境的感覺(jué)。由于在低阻抗的狀態(tài)下，患者可不加抵抗的接受導(dǎo)入的內(nèi)容，在潛意識(shí)層面對(duì)導(dǎo)入的故事內(nèi)涵進(jìn)行感受與領(lǐng)悟，從而修正患者人格要素的偏移與缺失，而不是直接告訴患者需要在某一人格要素方面需要加強(qiáng)或削弱。這種通過(guò)含蓄間接的方式進(jìn)行心理治療的技術(shù)與傳統(tǒng)中醫(yī)心理治療中暗示解惑法相似，即通過(guò)采用暗示的方式剖析本質(zhì)，使患者真情感觸，以誘導(dǎo)患者在“無(wú)形中”接受醫(yī)生的治療意見(jiàn)
2. 5軀體癥狀處理與移情易性法
由于中國(guó)傳統(tǒng)文化中合二為一的身心觀，以及對(duì)心理問(wèn)題的忌諱，國(guó)人的心理問(wèn)題很大一部分是通過(guò)軀體癥狀表現(xiàn)出來(lái)的l，這些患者往往十分關(guān)注軀體癥狀，甚至己經(jīng)掩蓋了心理問(wèn)題本身。根據(jù)這一特點(diǎn)，TIP技術(shù)在低阻抗的狀態(tài)下指導(dǎo)患者轉(zhuǎn)移注意力，將注意力從關(guān)注自己以及自身癥狀向外轉(zhuǎn)移，從而緩解癥狀。中醫(yī)傳統(tǒng)心理治療中的移情易性法，同樣是通過(guò)轉(zhuǎn)移注意力，派遣情思，達(dá)到治療目的
2. 6行為療法與志意以繩法
在中醫(yī)心理治療的案例中，很多是通過(guò)指導(dǎo)患者行為改變而達(dá)到治療目的，類似于現(xiàn)代心理學(xué)的行為療法。傳統(tǒng)中醫(yī)理論中并無(wú)行為療法這一名稱，而志意以繩法可以認(rèn)為是中醫(yī)對(duì)行為療法的稱呼，指通過(guò)一定的方法行為，改變現(xiàn)有的意志，使之從意志到行為恢復(fù)常態(tài)。發(fā)展治療對(duì)意志力的訓(xùn)練十分重視，在低阻抗的狀態(tài)下，導(dǎo)入意志力訓(xùn)練信息，并且囑患者在現(xiàn)實(shí)生活中保持精力，增加活動(dòng)，改善社會(huì)功能，正是志意以繩法的體現(xiàn)。
此外，TIP技術(shù)中還有其他傳統(tǒng)中醫(yī)心理思想的體現(xiàn)，例如，TIP睡眠調(diào)控技術(shù)中睡眠環(huán)境適應(yīng)技術(shù)與習(xí)以平驚法類似，再成長(zhǎng)技術(shù)中的預(yù)成長(zhǎng)使患者在低阻抗?fàn)顟B(tài)下模擬將會(huì)發(fā)生的一些經(jīng)歷，體現(xiàn)了中醫(yī)未病先防的理念。
食補(bǔ)就是化解壓力
中國(guó)人愛(ài)吃,這是常識(shí)。
且不論春節(jié)前那一日一日從不重疊的菜譜,也不論端午的粽子中秋的元宵,只看中國(guó)人把所有的洋節(jié)都挪來(lái)做食品節(jié),也能發(fā)現(xiàn)“食補(bǔ)”在中國(guó)文化里所處的地位。
感恩節(jié)本是為了感謝上天賜予食物,可挪過(guò)來(lái)以后大多數(shù)人卻是沖著能大吃一頓火雞去的;情人節(jié)的浪漫,最終凝結(jié)為巧克力和燭光晚餐……更不用提那些本土的節(jié)日:立春的春卷春餅、入伏的餃子、立秋的“貼秋膘”……似乎大家借著種種借口大吃特吃。
中國(guó)人真的這么喜歡吃東西嗎?一群研究臨床醫(yī)學(xué)的學(xué)者說(shuō):不。中國(guó)人只是習(xí)慣把心理問(wèn)題“身體化”,所以才培養(yǎng)出了如此獨(dú)特的飲食文化。
在中國(guó)社會(huì)里,人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)相當(dāng)緊密,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的位置,需要扮演一定的角色和行為。因此,當(dāng)個(gè)人發(fā)生心理沖突、內(nèi)在焦慮,以及人際適應(yīng)癥等各種心理問(wèn)題時(shí),都很容易威脅到強(qiáng)調(diào)“保持團(tuán)體和諧”的文化法則。因此,公開(kāi)表達(dá)或者討論心理問(wèn)題,在歷史上就被視為破壞性、懲罰性的行為,可能為自己或家人帶來(lái)恥辱。
或許這就是為什么中國(guó)人總是抱有一種“多多少少有點(diǎn)兒病,只要這病不要命”想法的原因吧。既然心理疾病屬于犯忌諱的事,那么除非它嚴(yán)重到精神崩潰(甚至有些地方對(duì)于精神崩潰也當(dāng)做羞恥之事),否則人們寧可以“身體不適”的名義來(lái)代替輕微的心理失調(diào)。而這,就是“心理問(wèn)題身體化”。
“身體化”的一般表現(xiàn)為失眠、沒(méi)胃口、肌肉酸痛、視力或聽(tīng)力減退、月經(jīng)不調(diào)、哮喘、易疲勞或偏頭痛等等。這些算不上“大病”的小毛病,常常也沒(méi)有什么具體的生理原因,但確實(shí)很困擾人。在中國(guó)文化里,它們常常被算為“虛”或“虧”,需要進(jìn)補(bǔ)調(diào)養(yǎng)。而進(jìn)補(bǔ),最常見(jiàn)的自然就是食補(bǔ),通過(guò)食物來(lái)補(bǔ)充元?dú)?化解自身壓力。
食補(bǔ)效果的內(nèi)在心理原因
在這種心理的支配下,人們自然“食不厭精,膾不厭細(xì)”,什么稀罕吃什么也不足為奇。不過(guò)說(shuō)來(lái)也奇怪,盡管并不對(duì)癥,可“食補(bǔ)”卻仍然有它的心理效果。很多人在這樣“進(jìn)補(bǔ)調(diào)養(yǎng)”之后,那些小毛病卻全都不藥而愈。越是補(bǔ)得好、補(bǔ)得稀奇的,病癥的好轉(zhuǎn)速度就越快,這又是為什么呢?
其實(shí)在這個(gè)問(wèn)題上,“食補(bǔ)”已經(jīng)成為了一種民族性的文化烙印。經(jīng)過(guò)幾千年來(lái)的歷史演變,它已經(jīng)被賦予了“安慰劑”的意義。進(jìn)補(bǔ),變成了一種“個(gè)別的心理輔導(dǎo)”,透過(guò)令人信服的技巧與原料(體現(xiàn)為種種美食),來(lái)對(duì)心理問(wèn)題進(jìn)行疏導(dǎo)。那些將心理問(wèn)題“身體化”的人,信服食補(bǔ)的效力,自然接受其中的暗示和開(kāi)導(dǎo),從而使心理問(wèn)題得到化解。
“身體化”的現(xiàn)象,其實(shí)表明了中國(guó)人處理焦慮性心理困擾的方式。食補(bǔ)并非真的可以治病,也并沒(méi)有確切的生理基礎(chǔ)。當(dāng)困擾人的情緒得到解決時(shí),那些小毛病自然就不翼而飛了。
