時間：2022-04-14 03:58:45
序論：在您撰寫大學(xué)美術(shù)教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1．發(fā)揮大學(xué)美術(shù)教育的主體性價值功能
當(dāng)代大學(xué)美術(shù)教育的主體主要集中在教育功能、認(rèn)識功能和審美功能這樣三個方面的功能和作用。第一，就起大學(xué)美術(shù)教育的教育功能來說，“它的根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人。藝術(shù)教育承擔(dān)著開啟人的感知力、理解力、想象力、創(chuàng)造力，使人的內(nèi)心情感和諧發(fā)展的重任?！睋Q一種方式說，美術(shù)教育必須要做到“以人為本”，即：以人的實際需要作為出發(fā)點和歸宿點，實現(xiàn)人之“主體性價值”。按照魯迅所說：“美術(shù)可以輔以道德，美術(shù)之目的，雖與道德不盡符，然其力足以淵邃人之性情，崇高人之好尚亦可輔道德以為治?！笨傊?，美術(shù)教育功能是陶冶人之情操，凈化人之心靈，讓人們的主體性價值得到積極地發(fā)展，從而努力成為一個“完整的人（席勒語）”。在這里，需要說明的是，人的主體性包括了兩個方面：首先人是實踐主題，其次人又是精神主體。所謂實踐主體，指的是人在實踐過程中，與實踐對象建立主客體的關(guān)系，人作為主體而存在，按照自己的方式去行動，這時人是實踐的主體；所謂精神主體，指的是人在認(rèn)識過程中與認(rèn)識對象建立主客體關(guān)系，人作為主體而存在，是按照自己的方式去思考，去認(rèn)識的，這時人是精神主體。第二，就大學(xué)美術(shù)教育的認(rèn)識功能來說，主要是指通過以藝術(shù)鑒賞為前提，去了解自然、認(rèn)識歷史、把握現(xiàn)實、體悟人生、擴大人生視野，以便獲得智慧的啟迪和指導(dǎo)生活的價值，不斷向著新的意義攀升。第三，就大學(xué)美術(shù)教育的審美功能來說，它的目的首先不是為了獲取知識，也不是為了接受教育的思想，而是為了人之身心愉悅，或者換一種方式說，它的首要任務(wù)就是要心身得到積極的休息，暫時擺脫外在社會的牽連，不與外在社會發(fā)生任何的功利瓜葛。因此，一件優(yōu)秀的藝術(shù)作品呈現(xiàn)在人們面前的總是一個不與現(xiàn)實社會發(fā)生任何利害瓜葛的世界，可以使人擺脫生活的千瘡百孔，體驗不能經(jīng)歷的冒險、不能得到慰藉。從這個意義上說，一切藝術(shù)的最初動機都莫過于此，當(dāng)然，這也無疑構(gòu)成了大學(xué)美術(shù)教育中主體性的作用和重要性。
2．大學(xué)美術(shù)教育的主體創(chuàng)造性品格
當(dāng)代美術(shù)教育對于創(chuàng)造性品格的強調(diào)在很大程度上有著急功近利的情況，從這個立場出發(fā)，大學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)造性品格其主要體現(xiàn)在主體性的不斷超越，即：超越前人、超越同代人和超越自己。超越前人是大學(xué)美術(shù)教育的首要任務(wù)，也是每一個教育工作者整體所面對的任務(wù)，在他們的身后，是長長的過去，前人固然在教育方面有自己的創(chuàng)造，但過后卻成為了過去、成為了傳統(tǒng)。后起的美術(shù)教育工作者有權(quán)從傳統(tǒng)中吸取養(yǎng)料，但卻無法原本的模仿。所以，如果沒有對前人的觀點、理念和思想的創(chuàng)新，又何來進步，主體性的價值功能何以得到彰顯呢？超越同代人是要求我們加強教育之間的交流和溝通，彼此之間相互學(xué)習(xí)，并借以啟發(fā)靈感，激發(fā)主體意識的創(chuàng)造品格。所以，超越自己的是實現(xiàn)大學(xué)美術(shù)教育中主體性發(fā)揮的必要條件，也只有充分發(fā)揮大學(xué)美術(shù)教育的主體性價值功能，才能使大學(xué)美術(shù)教育的創(chuàng)造性價值和意義得到實現(xiàn)。
二、結(jié)論
美術(shù)教育大學(xué)畢業(yè)論文
摘要：高職教育近年來備受關(guān)注和重視，在這種形勢下，為了滿足現(xiàn)代化市場對于人才的整體需求，高職教育正在大力進行改革和創(chuàng)新。本文對高職美術(shù)教育學(xué)生審美能力提升的現(xiàn)狀問題進行詳細分析，根據(jù)實際情況，提出相對應(yīng)的解決措施。
關(guān)鍵詞：高職；美術(shù)教育；學(xué)生審美；提升
在當(dāng)前我國教育行業(yè)不斷大力改革和創(chuàng)新發(fā)展的形勢下，原有的教育模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代化社會的整體發(fā)展進程，也不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的整體學(xué)習(xí)需求。特別是近年來，我國已經(jīng)逐漸將素質(zhì)教育作為各個院校在學(xué)生培養(yǎng)過程中必不可少的一項基本素質(zhì)。我國素質(zhì)教育當(dāng)中包括思想、文化、身體以及審美等等，素質(zhì)教育最注重的就是學(xué)生的德智體美全方位發(fā)展。而其中，審美素質(zhì)教育是必不可少的一項重要部分，為了提高學(xué)生的審美能力，在高職美術(shù)教育過程中，要將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升作為教育中的一部分，與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合，這樣才能夠有利于提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力以及人文精神。
一、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的必要性分析
(一)培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神
在高職美術(shù)教育過程中，提升學(xué)生的審美能力，在某種程度上就是為了培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神。人文精神是精神文明世界當(dāng)中非常重要的一部分，對物質(zhì)文明的整體建設(shè)也會產(chǎn)生一定的影響和作用。在這種形勢下，藝術(shù)作為人文科學(xué)當(dāng)中必不可少的一部分，能夠?qū)⒄鎸嵉纳鐣F(xiàn)狀以及藝術(shù)靈魂反映出來，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生自身的審美觀，有利于幫助學(xué)生逐漸在實踐當(dāng)中找回真實的自己。人文精神的培養(yǎng)，不僅能夠幫助學(xué)生逐漸將其自身的自我性開發(fā)出來，而且能夠打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的局限性，讓學(xué)生能夠真正的提升其自身的道德情操和人文情懷。
(二)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
在對高職學(xué)生進行審美能力提升的過程中，有利于其自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。在前教育行業(yè)不斷大力改革和深入的形勢下，我國在人才、質(zhì)量以及數(shù)量結(jié)構(gòu)方面與之前相比，都有了明顯的改變和提升。雖然我國經(jīng)濟一直保持持續(xù)增長的狀態(tài)，但是我國經(jīng)濟仍然處于轉(zhuǎn)型期當(dāng)中，對于人才的要求越來越多樣化，也越來越復(fù)雜，特別是在當(dāng)前現(xiàn)代化社會當(dāng)中，對人才自身的創(chuàng)新能力要求也都有了明顯提高[1]。培養(yǎng)學(xué)生審美能力屬于一種多元化的培養(yǎng)措施，其自身的人文精神將創(chuàng)新理念也一并融入到美術(shù)教育當(dāng)中，美術(shù)藝術(shù)自身具有一定的抽象性和創(chuàng)新性，所以在這個基礎(chǔ)上，能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。
二、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美提升的現(xiàn)狀分析
(一)對美術(shù)課程的整體重視度不夠
在高職美術(shù)教育過程中，由于之前受到一些傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式方法的影響，所以很多高職院校對美術(shù)教育的重視度仍然不夠，沒有意識到美術(shù)教育實施的必要性。特別是近年來中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育也在不斷進行改革和創(chuàng)新，美術(shù)課已經(jīng)不再是可有可無的一門課程，而逐漸變成了必修課中的一種。因此，相對之前而言，無論是教學(xué)方式，或者是教學(xué)內(nèi)容也在不斷的完善和優(yōu)化，促使美術(shù)教育效果也有了明顯的提升。高職教育中的美術(shù)教學(xué)在一定程度上仍然存在一定的滯后性，一般來說，大多數(shù)都是以選修課的形式出現(xiàn)，在對美術(shù)課程的重視程度上，也遠遠不如其他學(xué)科[2]。而美術(shù)課程納入到選修課程當(dāng)中，不僅沒有被告示重視，反而學(xué)生大多數(shù)情況下，也只是看重結(jié)果，對學(xué)分、成績比較重視，對課堂的實際教學(xué)情況并沒有給予一定的重視。這樣不僅不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，而且還會很容易給學(xué)生造成美術(shù)課程學(xué)習(xí)的消極影響。
(二)課程體系太過于陳舊
美術(shù)教育是通過對美術(shù)作品自身的特點、流派、內(nèi)涵以及時代變遷等各種各樣內(nèi)容進行講解，讓學(xué)生不僅對我國國內(nèi)美術(shù)作品有深入的了解，而且還對國外的一些優(yōu)秀作品進行了解和分析。這樣才能夠在對這些作品的了解過程中，逐漸提升其自身的鑒賞，形成具有學(xué)生個人特色的審美觀念。但是當(dāng)前現(xiàn)有的高職美術(shù)教育體系太過于陳舊，很多內(nèi)容都走形式化路線，無論是對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是教師的教學(xué)來說，都在無形當(dāng)中形成了嚴(yán)重的阻礙影響。學(xué)生在開設(shè)課程方面，一直沿用傳統(tǒng)的方式方法，并沒有與時俱進，也并沒有與學(xué)生的實際情況進行有效結(jié)合[3]。很多院校在開展課程的時候，大多數(shù)情況下，仍然以鑒賞為主，并沒有與設(shè)計、建筑等一些新興行業(yè)進行有效結(jié)合。與此同時，在教學(xué)方法上也處于比較落后的狀態(tài)，很多教師都是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式來進行教學(xué)，導(dǎo)致實際教學(xué)內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展背道而馳。
三、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的有效措施
(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性
無論是任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)，興趣無疑都是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動力，對于高職美術(shù)教育來說，也是如此。教師要利用多樣化的方式方法，來吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在美術(shù)教育過程中，教師可以通過在引導(dǎo)學(xué)生用心對日常生活進行觀察，促使學(xué)生能夠?qū)⒄_的審美觀念應(yīng)用到自己的日常生活以及大自然當(dāng)中，對其他的一些領(lǐng)域進行認(rèn)真的觀察和分析，從中發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的美。教師應(yīng)當(dāng)逐漸打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，利用一些新型的教學(xué)模式來讓學(xué)生積極主動的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中[4]。在對新課程進行導(dǎo)入的時候，教師可以利用一些大文學(xué)家自身對一些經(jīng)典美術(shù)作品的描寫來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，比如培根的“談美”、李澤厚的“美的歷程”等書中就有大量對藝術(shù)的描寫，這些描寫更加的詳細，會調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，這樣就會帶來更好的教學(xué)效果。
(二)改善教學(xué)方法
一直以來，高職美術(shù)教學(xué)在教學(xué)過程中，沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，教學(xué)方法都比較落后，教師在平常的教學(xué)過程中，在課堂上都會開設(shè)一些中外名畫欣賞的課程，在對課程的整體選擇上比較少。教學(xué)內(nèi)容也單一，很多教師在教學(xué)過程中，將美術(shù)作品進行簡單的概述之后，陳述一下有關(guān)作品的人物、背景等等，并沒有對美術(shù)作品進行深入的討論和分析。針對這種情況，在實際教學(xué)過程中，教師首先要從自己的審美能力和教學(xué)水平提升方面著手，在保證教學(xué)內(nèi)容豐富多樣的基礎(chǔ)上，要利用形象生動的語言來將這些內(nèi)容傳達給學(xué)生。其次，教師可以讓學(xué)生以小組的形式來進行討論，在課程開始之前先進行一切的預(yù)習(xí)活動，這樣能夠加強學(xué)生之間的交流和溝通[5]。比如在欣賞文藝復(fù)興時期畫作教學(xué)的時候，教師可以將單純知識的講解，傳遍成為誘導(dǎo)式啟發(fā)式的教學(xué)。在課程開始之前，將學(xué)生按照個人能力公平分為幾個小組，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間對與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史背景、社會環(huán)境、思想意識形態(tài)等內(nèi)容進行資料的搜集和整理，在課堂上的時候進行討論，最后安排一個代表來對自己小組的觀點進行陳述。
四、結(jié)束語
綜上所述，在對高職學(xué)生審美能力進行提升的過程中，不僅要從學(xué)生的角度出發(fā)，而且教師自身的審美能力也需要有所提升。高職美術(shù)教育在實施過程中，為了達到學(xué)生審美能力有效提升的根本目的，在課程教學(xué)內(nèi)容上要進行改革和創(chuàng)新，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，促使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性能夠被充分的調(diào)動起來。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀，有利于讓學(xué)生擁有良好的觀察力、想象力以及創(chuàng)造力，能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的意識和習(xí)慣，有利于提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)和美術(shù)技能水平。
參考文獻：
[1]羅詩琦.淺析大學(xué)美術(shù)教育在提升學(xué)生審美觀上的應(yīng)用[J].藝術(shù)品鑒，2015(05).
[2]徐莉.高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力培養(yǎng)的思考[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2012(06).
[3]韓劍南，鐘蕓梅.淺談高職高專學(xué)生審美能力的培養(yǎng)與提升[J].程度紡織高等專科學(xué)校學(xué)報，2012(07).
大專院校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)與修養(yǎng)能夠體現(xiàn)其人格魅力。培養(yǎng)大專院校學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)與修養(yǎng)是一個漫長的過程，需要長期持續(xù)不斷的努力。大專美術(shù)教育教學(xué)對學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)與修養(yǎng)的培養(yǎng)是豐富多樣的。通過大專美術(shù)教育教學(xué)，學(xué)生能夠感受潛移默化的藝術(shù)魅力，提升綜合藝術(shù)內(nèi)涵與表現(xiàn)力。
二、大專美術(shù)教育教學(xué)模式的構(gòu)建
1.強化培養(yǎng)大專院校學(xué)生的美術(shù)實踐能力
長期以來，大專美術(shù)教育教學(xué)沿用固有的美術(shù)教育教學(xué)模式，過于偏重學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)的訓(xùn)練與藝術(shù)素養(yǎng)的提升，其教學(xué)目標(biāo)在于將學(xué)生培養(yǎng)成為美術(shù)家。然而，就實際情況而言，固有的美術(shù)教育教學(xué)模式與大專院校職業(yè)技術(shù)性人才培養(yǎng)目標(biāo)不相適應(yīng)。大專美術(shù)教育應(yīng)該加強實用性教學(xué)，將美術(shù)教育教學(xué)與市場發(fā)展需求相結(jié)合，將培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)實踐能力置于教學(xué)的首位。大專美術(shù)教育教學(xué)不僅應(yīng)該注重學(xué)生美術(shù)基礎(chǔ)的訓(xùn)練與藝術(shù)素養(yǎng)的提升，而且應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能，加強對學(xué)生的美術(shù)實踐教學(xué)，有意識地形成學(xué)生的美術(shù)職業(yè)素養(yǎng)。
2.加強訓(xùn)練大專院校學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力
大專美術(shù)教育教學(xué)是以培養(yǎng)美術(shù)職業(yè)技能人才為目的的。與本科高校美術(shù)教育教學(xué)較為側(cè)重學(xué)術(shù)性與藝術(shù)性有所不同，大專院校美術(shù)教育教學(xué)較為側(cè)重實踐性與社會性。大專美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)該適度壓縮美術(shù)基礎(chǔ)課程的訓(xùn)練，加強對學(xué)生快速設(shè)計表現(xiàn)能力的培養(yǎng)。大專美術(shù)教育的實踐教學(xué)，應(yīng)該加強培養(yǎng)學(xué)生快速感知對象的能力，使學(xué)生學(xué)會多角度、全方位地快速分析事物造型。大專美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)該開闊學(xué)生的視野，提升學(xué)生藝術(shù)設(shè)計的思維能力，使學(xué)生在校即感受到行業(yè)的發(fā)展，轉(zhuǎn)變以往單純?yōu)樽非笏囆g(shù)而學(xué)習(xí)的思維模式。
3.培養(yǎng)大專院校學(xué)生的綜合素質(zhì)
1.更新教育觀念美術(shù)教育的價值不只是陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的審美觀念、提升學(xué)生的素質(zhì)教育等,美術(shù)教育在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維方面也具有重要作用。大學(xué)美術(shù)教師要注重學(xué)生的綜合發(fā)展,摒棄僵化的教學(xué)模式,給予學(xué)生更多發(fā)揮想象的空間,利用美術(shù)特有的藝術(shù)性發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。藝術(shù)的價值是創(chuàng)造,失去創(chuàng)造力,藝術(shù)就失去了自身的生命力。因此,在大學(xué)教育中要通過開展美術(shù)教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,增強學(xué)生的思維,使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體驗快樂,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)展素質(zhì)教育。
2.強化學(xué)生審美意識在現(xiàn)代大學(xué)教育中,美術(shù)教育更多的是訓(xùn)練學(xué)生的繪畫功底,忽視美術(shù)教學(xué)的本質(zhì);注重繪畫作品的美觀程度,忽視作品的思維模式;注重學(xué)生技能的學(xué)習(xí),忽視學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的提高。這樣導(dǎo)致學(xué)生缺乏審美意識,鑒賞、想象以及創(chuàng)造的能力不強。美術(shù)教育是大學(xué)教育中提高學(xué)生素質(zhì)的重要突破口,美術(shù)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的審美品位,使學(xué)生感受到身邊更多美的事物。在美術(shù)教育中,教師應(yīng)通過美術(shù)作品引導(dǎo)學(xué)生感受大自然、貼近大自然,充分體會大自然的美。在這樣的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生才能產(chǎn)生強烈的追求美的愿望,逐漸提高審美意識。強化學(xué)生的審美意識,有利于學(xué)生從心靈中體驗到美的存在,從而逐步使學(xué)生的心靈更加純凈,促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。
3.注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)在大學(xué)積極開展美術(shù)教育,有利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。教師在美術(shù)教育中,要引導(dǎo)學(xué)生主動欣賞美術(shù)作品,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使其正確把握作品的思想。審美能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就可見成效,教師要讓學(xué)生在平時多觀察,體會大自然的美。只有使學(xué)生自發(fā)地感受美,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使其主動投入美術(shù)學(xué)習(xí),提高創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。
1.更新教育觀念美術(shù)教育的價值不只是陶冶學(xué)生的情操、提高學(xué)生的審美觀念、提升學(xué)生的素質(zhì)教育等，美術(shù)教育在開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維方面也具有重要作用。大學(xué)美術(shù)教師要注重學(xué)生的綜合發(fā)展，摒棄僵化的教學(xué)模式，給予學(xué)生更多發(fā)揮想象的空間，利用美術(shù)特有的藝術(shù)性發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。藝術(shù)的價值是創(chuàng)造，失去創(chuàng)造力，藝術(shù)就失去了自身的生命力。因此，在大學(xué)教育中要通過開展美術(shù)教學(xué)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，增強學(xué)生的思維，使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中體驗快樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)展素質(zhì)教育。
2.強化學(xué)生審美意識在現(xiàn)代大學(xué)教育中，美術(shù)教育更多的是訓(xùn)練學(xué)生的繪畫功底，忽視美術(shù)教學(xué)的本質(zhì)；注重繪畫作品的美觀程度，忽視作品的思維模式；注重學(xué)生技能的學(xué)習(xí)，忽視學(xué)生內(nèi)在修養(yǎng)的提高。這樣導(dǎo)致學(xué)生缺乏審美意識，鑒賞、想象以及創(chuàng)造的能力不強。美術(shù)教育是大學(xué)教育中提高學(xué)生素質(zhì)的重要突破口，美術(shù)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，提高學(xué)生的審美品位，使學(xué)生感受到身邊更多美的事物。在美術(shù)教育中，教師應(yīng)通過美術(shù)作品引導(dǎo)學(xué)生感受大自然、貼近大自然，充分體會大自然的美。在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生才能產(chǎn)生強烈的追求美的愿望，逐漸提高審美意識。強化學(xué)生的審美意識，有利于學(xué)生從心靈中體驗到美的存在，從而逐步使學(xué)生的心靈更加純凈，促進學(xué)生的身心健康發(fā)展。
3.注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)在大學(xué)積極開展美術(shù)教育，有利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。教師在美術(shù)教育中，要引導(dǎo)學(xué)生主動欣賞美術(shù)作品，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其正確把握作品的思想。審美能力的培養(yǎng)不是一朝一夕就可見成效，教師要讓學(xué)生在平時多觀察，體會大自然的美。只有使學(xué)生自發(fā)地感受美，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使其主動投入美術(shù)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)。
二、結(jié)語
古典嚴(yán)肅的文學(xué)藝術(shù)在學(xué)生中受喜愛的程度遠不及通俗感性的流行藝術(shù)，從以上的描述中可以看到青年大學(xué)生審美觀念的變化與國門大開、流行文化盛行和價值取向改變有著密切的聯(lián)系。外界對現(xiàn)在大學(xué)生的審美情趣褒貶不一，更有學(xué)者批評當(dāng)今大學(xué)生文化藝術(shù)品位庸俗化。我們要注意大學(xué)生審美情趣的變化，引導(dǎo)他們不要把過于低俗的東西奉為時尚，把高雅的文化藝術(shù)視為落伍；教育他們不能把傳統(tǒng)與現(xiàn)代截然分開，二者是有機聯(lián)系的。社會倡導(dǎo)的美應(yīng)是符合時代要求的，做到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。高校藝術(shù)教育應(yīng)該運用恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法讓大學(xué)生既接受傳統(tǒng)審美觀念，又不失他們獨特的審美情趣。
影響當(dāng)代大學(xué)生審美情趣變化的因素
經(jīng)濟上一系列重集體輕個人的政策影響了當(dāng)時的社會輿論，在大眾思想上形成了重集體輕個人的人生價值觀念。大部分的生活用品靠國家計劃供應(yīng)，普通民眾沒有開展自己喜歡的文化娛樂形式的經(jīng)濟能力，只能隨大流?？梢哉f當(dāng)時的經(jīng)濟環(huán)境限制了青年人對多樣化審美情趣的培養(yǎng)。改革開放后，隨著經(jīng)濟環(huán)境的逐漸開放，各種經(jīng)濟成分在中國內(nèi)地的出現(xiàn)，應(yīng)運而生的不同文化形式迅速發(fā)展，對大學(xué)生的審美觀念具有重要的影響。其次，在政治上，國家在思想文化上的政策對大學(xué)生的審美觀念起著重要的引導(dǎo)作用。改革開放之前的“政治時代”，中國社會的主導(dǎo)理念是政治決定一切。隨著工作重點轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟上，國家對文藝工作進行了必要的調(diào)整。政治上較寬松的氛圍以及相對自由的政策環(huán)境，使得當(dāng)代中國大學(xué)生的審美觀有了改變的空間。在文化上，大學(xué)生審美情趣變化的另一個重要原因是改革開放后文化的逐漸多元化。全球化影響的進一步擴大，使不同地域、不同傳統(tǒng)、不同民族的文化相互碰撞、融合。面對紛繁復(fù)雜的文化“萬花筒”，青年大學(xué)生有機會接觸更多不同的文化樣式，從而形成了不同于以往的審美觀念。另外，在學(xué)校教育上，改革開放前后對于藝術(shù)教育的工作目的也不一樣，這對于長時間生活在學(xué)校的大學(xué)生有一定的影響。
1.由素質(zhì)結(jié)構(gòu)看，心理素質(zhì)是人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的核心和靈魂，更是大學(xué)生素質(zhì)教育的主要課程。
從它的內(nèi)容看，心理素質(zhì)教育提出明確要求，包括自我意識、心理承受能力、情感和意志等很多非智力因素。發(fā)展和豐富了以前的全面發(fā)展學(xué)說，使全面發(fā)展教育理論更加成熟完善。
2.從變化萬千的發(fā)展形成看，學(xué)校必須得開展心理素質(zhì)教育。
學(xué)生的性格等個性心理特征形成主要在大學(xué)期間，社會、家庭、就業(yè)各方面無形的壓力，毫不留情地吞噬著大學(xué)生的靈魂。他們漸漸開始堅持自己的信仰與追求，但是靈魂卻在外力的作用下越來越變得精神恍惚、焦躁，于是他們開始厭學(xué)、逃學(xué)，甚至犯罪。所以，提升大學(xué)生心理素質(zhì)急不可待。
3.健康的心理素質(zhì)是學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)成長中重要的一部分。
在學(xué)習(xí)美術(shù)時，我們發(fā)現(xiàn)，基本技巧的不足可以通過努力得到較快的提升，但是動機、興趣、情感、意志等一些心理因素卻經(jīng)常影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。根據(jù)研究表明，提升美術(shù)生的基本功雖然重要，但隨著世界文化多元化的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生健康心理更加重要，我們應(yīng)建立完善的健康心理教學(xué)機制。
二、美術(shù)活動和美術(shù)訓(xùn)練對大學(xué)生心理素質(zhì)教育的作用
美術(shù)興趣社團活動、藝術(shù)展覽、美術(shù)比賽、美術(shù)講座等都是美術(shù)活動，這些活動為學(xué)生心理教育健康發(fā)展提供了更廣闊的平臺。在活動中，學(xué)生增強了彼此交流，學(xué)會了共同合作，有利于加強學(xué)生的群體意識，在各種精彩的美術(shù)活動中，學(xué)生和老師、學(xué)生和學(xué)生之間相互平等、相互信任、相互理解和責(zé)任感等好的品質(zhì)得到充分發(fā)揮。年齡相仿的人容易產(chǎn)生情感的共鳴，讓集體活動和學(xué)生的情感相結(jié)合。先確定目標(biāo)后研究方法的做法在實踐課程中不一定可以采取，而應(yīng)該達到目的和方法有機結(jié)合。我們應(yīng)該重視課程內(nèi)容的多樣性，激發(fā)學(xué)生潛力，讓他們能主動提升自身心理素質(zhì)。開展美術(shù)課程，絕不僅僅是培養(yǎng)個人的興趣愛好。美術(shù)活動要求有安靜的環(huán)境，學(xué)生能專心致志，具有嚴(yán)格的秩序性，能使學(xué)生達到最好的心理狀態(tài)。完成美術(shù)作業(yè)時是自由、自主的，沒有任何強制性。學(xué)生應(yīng)該在老師的指導(dǎo)下，打開心扉，審視自我，宣泄釋放自己的感情，通過嚴(yán)格的作業(yè)程序中自主獨立地完成美術(shù)作業(yè)，在作業(yè)中認(rèn)識自我，隨著時間的變化，讓學(xué)生養(yǎng)成自覺、自知、自尊、自信、自強等良好的自我心理，而自我心理的培育正好是青少年個性全面發(fā)展的中心問題。美術(shù)作品創(chuàng)作過程是學(xué)生努力細心的創(chuàng)作過程，會有很多困難?？朔鞣N遇到的困難，可以鍛煉抗挫折意識，調(diào)整克服脆弱心理。
三、利用美術(shù)教育加強學(xué)生心理素質(zhì)教育
在學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)時，美術(shù)教育不但可以提高學(xué)生的美術(shù)知識和能力，同時對于心理素質(zhì)的提升也起了重要作用。所以，我們應(yīng)該怎樣通過這種教育去強化大學(xué)生心理呢？在我看來，首先應(yīng)該去提高老師的教育素質(zhì)，堅持改善教育體制，豐富校園文化與多開展美術(shù)活動等。
1.通過老師去影響學(xué)生的心理。
學(xué)生的心理教育的主要場所在學(xué)校，老師的作用至關(guān)重要，老師的素質(zhì)提高了，心理素質(zhì)教育才能成功的進行。正確的教育觀、德育觀是每個老師必要條件，自覺去遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，有較高的專業(yè)知識和教育水平，能知道解決簡單心理問題的方法和技巧，自己以身作則和對學(xué)生的管理相結(jié)合，把情感教育和嚴(yán)格管理相結(jié)合。要知道樹立心理素質(zhì)教育是教授學(xué)生專業(yè)教育中應(yīng)該明確提出的，是整個美術(shù)教育工作的重要組成部分。在美術(shù)教學(xué)的心理素質(zhì)教育過程中，教師應(yīng)該科學(xué)的藝術(shù)性地解決問題，只有這樣學(xué)生才會對老師產(chǎn)生信任感、愉悅感，才能相信老師，認(rèn)真學(xué)習(xí)老師傳授的知識。
2.在專業(yè)教學(xué)中充實教學(xué)內(nèi)容，因勢利導(dǎo)，可以促進學(xué)生素質(zhì)的全面提高。
