時(shí)間：2023-09-24 10:50:51
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關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 途徑
素質(zhì)教育以提高全體國(guó)民素質(zhì)為目標(biāo)，以促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨?？梢?jiàn)，素質(zhì)教育已成為教育界必須面對(duì)的新課題。那么，如何對(duì)高中生實(shí)施素質(zhì)教育呢？
一、什么是素質(zhì)教育
素質(zhì)教育就是全面提高與發(fā)展人的素質(zhì)的教育，是通過(guò)科學(xué)的教育途徑，充分發(fā)揮人的天賦條件和各種素質(zhì)水平，使其得到全面、和諧發(fā)展的教育。素質(zhì)教育包括兩個(gè)方面：一方面，使人的天賦素質(zhì)在教育實(shí)踐中逐漸發(fā)展和成熟的同時(shí)，對(duì)先天素質(zhì)上的某些缺陷或不具備的方面，通過(guò)教育和實(shí)踐獲得某種程度的補(bǔ)償。另一方面，更重要的是使人的后天素質(zhì)獲得充分的發(fā)展，以達(dá)到人的整體素質(zhì)全面、和諧的發(fā)展。素質(zhì)教育包括身體素質(zhì)教育、思想品德素質(zhì)教育、文化科學(xué)素質(zhì)教育、心理素質(zhì)教育、審美素質(zhì)教育、技能素質(zhì)教育和社會(huì)素質(zhì)教育七個(gè)方面。我們應(yīng)當(dāng)完整地把握這七種素質(zhì)教育，全面地協(xié)調(diào)發(fā)展各種素質(zhì)，提高教育對(duì)象的綜合素質(zhì)水平。為把青少年培養(yǎng)成跨世紀(jì)的人才，肩負(fù)起建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)的重任，使素質(zhì)教育的各個(gè)方面相互滲透，互相交織，呈現(xiàn)出統(tǒng)一的、完整的過(guò)程。
二、對(duì)高中生實(shí)施素質(zhì)教育的途徑
1、改進(jìn)課堂教學(xué)，落實(shí)素質(zhì)教育
課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)。學(xué)生在校時(shí)間的很大部分在課堂中度過(guò)，學(xué)生基本素質(zhì)的養(yǎng)成，能力的提高主要在教學(xué)過(guò)程中完成。教學(xué)過(guò)程是將教材理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生實(shí)踐能力的過(guò)程，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的過(guò)程。過(guò)去我們把教師的教學(xué)過(guò)程歸納為“講、準(zhǔn)、講、清、教、懂、教、會(huì)”八個(gè)字，今天，隨著教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)水平的提高和變化，為完成教學(xué)過(guò)程服務(wù)的教學(xué)方法和教學(xué)水平也要不斷改進(jìn)。要讓學(xué)生從"學(xué)會(huì)"變成"會(huì)學(xué)"，以適應(yīng)時(shí)代的要求，同時(shí)要減輕學(xué)生過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展，提高學(xué)生的“生存質(zhì)量”。
但是，當(dāng)前我們的課堂教學(xué)，“應(yīng)試”部分還占相當(dāng)大的比例。主要表現(xiàn)在備課只注重備教材，不突出備學(xué)生；注重備知識(shí)的講解過(guò)程，不注重備教學(xué)方法和手段；注重研究教法，不注重研究學(xué)生的學(xué)法；講課則一講到底，平鋪直敘，重點(diǎn)難點(diǎn)不突出；練習(xí)上搞題海戰(zhàn)術(shù)，層次不分，多多益善，加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；課堂中常常是教師當(dāng)演員，學(xué)生當(dāng)觀眾，或表面熱鬧，外動(dòng)內(nèi)靜，思維不夠、不深，學(xué)生的素質(zhì)難以得到全面發(fā)展與提高。
當(dāng)今社會(huì)知識(shí)爆炸，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間又相對(duì)有限，素質(zhì)教育提出要讓學(xué)生全面發(fā)展，這就要求教師在組織教學(xué)過(guò)程中不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法，掌握現(xiàn)代化的教學(xué)手段，加強(qiáng)教育科研，做到因材施教，推陳出新，努力尋求多種多樣的科學(xué)方法和切實(shí)可行的教學(xué)模式。
2、強(qiáng)化德育工作，構(gòu)建新的德育模式
德育立校，是推行素質(zhì)教育的首要之舉。教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，人才的培養(yǎng)，關(guān)鍵對(duì)人的道德教育，就失去了教育的價(jià)值。鑒于這一認(rèn)識(shí)，在學(xué)校的發(fā)展中，要始終把德育工作放在教育教學(xué)工作之首。為此，要認(rèn)真探索德育工作的新形式和新特點(diǎn)，努力實(shí)現(xiàn)德育工作的四個(gè)轉(zhuǎn)變，即德育目標(biāo)從抽象的整合型轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的層次性，體現(xiàn)德育目標(biāo)的針對(duì)性；德育內(nèi)容從單一型轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合性，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的規(guī)范性；德育途徑從封閉型的學(xué)校管理，轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放型的網(wǎng)絡(luò)育人，做到德育途徑的多樣性；德育評(píng)價(jià)從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化德育評(píng)價(jià)的導(dǎo)向性。
3、建立“學(xué)校、家庭”教育網(wǎng)絡(luò)。
（1）組建學(xué)生家長(zhǎng)委員會(huì)。由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、班主任和家長(zhǎng)們協(xié)商推薦一些懂得教育，熱心教育事業(yè)，具有一定的社會(huì)組織能力的家長(zhǎng)，組成學(xué)生家長(zhǎng)委員會(huì)。該委員會(huì)參與學(xué)校的教育和管理，研究實(shí)施素質(zhì)教育的計(jì)劃、方案，幫助學(xué)校解決有關(guān)工作中所遇到的一些困難，負(fù)責(zé)家長(zhǎng)與學(xué)校之間的聯(lián)系，召開(kāi)家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，向?qū)W生家長(zhǎng)普及心理學(xué)與教育學(xué)方面的知識(shí)及開(kāi)展家庭教育咨詢等工作。
（2） 建立學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系制度。建立學(xué)校與家長(zhǎng)聯(lián)系的重要方式是定期召開(kāi)學(xué)生家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)通過(guò)座談、答問(wèn)、交流介紹、講座等方式，起到雙向交流，獲取每一個(gè)學(xué)生的全面信息的作用。進(jìn)而協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭教育的關(guān)系。
4、評(píng)價(jià)體系要多元化、多樣化
新課程明確提出要改變過(guò)去單獨(dú)由教師評(píng)價(jià)學(xué)生的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生本人、同學(xué)、家長(zhǎng)等多主體共同參與評(píng)價(jià)的活動(dòng)。這就意味著“學(xué)生評(píng)價(jià)不再是教師一個(gè)人說(shuō)了算，而足由教師及其群體、學(xué)生同伴及其群體、家長(zhǎng)、社會(huì)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)和學(xué)生個(gè)人等構(gòu)成的群體實(shí)現(xiàn)共同決策”，強(qiáng)調(diào)了家庭、學(xué)校和社會(huì)在學(xué)生評(píng)價(jià)中的共同責(zé)任。多主體學(xué)生評(píng)價(jià)既充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生本人自我認(rèn)知的積極性，同時(shí)測(cè)評(píng)要素全面，信息來(lái)源渠道廣泛，也提高了學(xué)生評(píng)價(jià)的效度。
一、寓教于樂(lè)----讓學(xué)生愉快地學(xué)
所謂“樂(lè)”就是樂(lè)趣、興趣，也就是教育形式趣味化。運(yùn)用電教媒體、通過(guò)艷麗的色彩，優(yōu)美的音響，鮮明的畫(huà)面，吸引學(xué)生注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。
（一）故事導(dǎo)趣設(shè)計(jì)好一堂課的開(kāi)頭，對(duì)上好一堂課的確有牽一發(fā)而動(dòng)全身之妙。一般老師最喜歡采用短小的錄音故事開(kāi)頭，使課堂產(chǎn)生一種輕松、活潑的氣氛。如在教學(xué)《太陽(yáng)》一課時(shí)，是這樣開(kāi)頭的，老師播放《兩個(gè)小孩辯日》的錄音故事，當(dāng)聽(tīng)到小孩爭(zhēng)辯得面紅耳赤的時(shí)候，教師便提問(wèn)：“連孔子也沒(méi)有把問(wèn)題回答清楚。同學(xué)們，你們想給他們準(zhǔn)確的答案嗎？想弄清楚太陽(yáng)有關(guān)知識(shí)嗎？今天我們要學(xué)習(xí)《太陽(yáng)》這篇課文將給我們作出最詳細(xì)、最確切的介紹?！睂W(xué)生聽(tīng)來(lái)十分專注又十分輕松，學(xué)生的求知欲十分強(qiáng)烈，課堂氣氛因此也顯得輕松活潑。
（二）燈片引趣上課伊始，如果給學(xué)生展現(xiàn)出一幅幅生動(dòng)、形象的畫(huà)面讓學(xué)生觀察、欣賞，會(huì)引起學(xué)生莫大的興趣。如教學(xué)《美麗的公雞》一課時(shí)，首先采用投影出示彩圖讓學(xué)生觀察，并提問(wèn)：“誰(shuí)能按一定的順序說(shuō)說(shuō)圖上畫(huà)了些什么？公雞的外形特點(diǎn)是怎樣的？它在什么地方干什么？公雞又分別找誰(shuí)比美？它們的態(tài)度怎樣？”然后教師進(jìn)行過(guò)渡性提問(wèn)：“公雞又是怎樣由驕傲自大、一心要表現(xiàn)自己的美麗而轉(zhuǎn)變?yōu)樵柑嫒藗冏鍪?？”“要弄懂這些問(wèn)題，必須認(rèn)真讀書(shū)?！边@樣既展示了教學(xué)目標(biāo)又創(chuàng)設(shè)了美的意境，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)的情趣。
（三）游戲激趣游戲是少年兒童尤為愛(ài)好的一種趣味性活動(dòng)。這種活動(dòng)引進(jìn)課堂，能產(chǎn)生樂(lè)學(xué)效應(yīng)，如教學(xué)《小蝌蚪找媽媽》一課時(shí)，指定一名學(xué)生扮演小蝌蚪，另外找?guī)酌謩e扮演鯉魚(yú)、烏龜和青蛙媽媽。小蝌蚪在配樂(lè)朗讀聲中找媽媽的游戲完畢，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論，最后明確：第一次找：是年紀(jì)小，不懂事，盲目地找；第二次找：是身體長(zhǎng)大，已懂事，自覺(jué)地找；第三次找：是長(zhǎng)成蛙，見(jiàn)識(shí)多，準(zhǔn)確地找。
二、化難為易----讓學(xué)生輕松地學(xué)
小學(xué)生尤其是低年級(jí)學(xué)生往往對(duì)比較抽象、枯燥、深?yuàn)W的東西難于理解，并且學(xué)起來(lái)非常乏味，因而感到學(xué)習(xí)是一種負(fù)擔(dān)，很容易產(chǎn)生厭倦感。為了扭轉(zhuǎn)這種局面，在語(yǔ)文教學(xué)中充分利用形象、直觀、生動(dòng)的電教手段，化文為圖，化靜為動(dòng)，化深為淺，讓學(xué)生輕松地學(xué)。
（一）化文為圖圖畫(huà)形象直觀、易于理解，它能把抽象的、深?yuàn)W的文字具體化，形象化。如教學(xué)《別了，我愛(ài)的中國(guó)》一課時(shí)，根據(jù)課文內(nèi)容按三個(gè)意義段設(shè)計(jì)自制了三框投影片。第一框。是一只海船漸漸離岸，岸邊有許多親友正揮著帽子，揮著手，嘴里不斷地喊著：‘再見(jiàn)，再見(jiàn)！“還有的人放著歡送的鞭炮。作者鄭振揮站在船尾也頻頻揮手。第二框，是海船在向前行駛，沿海停泊著好幾艘帝國(guó)主義的軍艦。兩岸的黃土和青草以及隱約可見(jiàn)的小島。第三框，是一艘海船即將消失在水天相接的地方。老師將這三框投影片納入課堂啟發(fā)學(xué)生觀察后，很快就把課文內(nèi)容理解了，并且對(duì)作者當(dāng)時(shí)那種離別之情和他那種熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情體會(huì)得非常深刻。
（二）化靜為動(dòng)小學(xué)生的注意力、持久性和穩(wěn)定性差，常常對(duì)新奇的東西感興趣。在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的這一特點(diǎn)，把投影片中的靜片改為動(dòng)片，還配上恰當(dāng)?shù)匿浺?。這樣靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，動(dòng)靜結(jié)合；聲中有畫(huà)，畫(huà)中有聲，聲畫(huà)結(jié)合。如在教學(xué)《桂林山水》一課時(shí)，教師把靜片改為動(dòng)片，也就是把河中的小舟改為拉動(dòng)片，并配上錄音，這樣一改生動(dòng)逼真，納入課堂啟發(fā)學(xué)生，因而輕松地理解了”舟行碧波上，人在畫(huà)中游“的詩(shī)句。
（三）化深為淺小學(xué)生對(duì)事物的連鎖反應(yīng)比較差，尤其對(duì)深?yuàn)W的內(nèi)容往往難于理解。為了解決這些問(wèn)題，借助圖，并且將單幅圖改為多幅圖，欲緩坡度，降低難度，學(xué)生易于理解。如教學(xué)《詹天佑》一課的第二部分時(shí)，把書(shū)中的一幅插圖擴(kuò)充為三幅圖，一幅是幫助學(xué)生理解”勘測(cè)線路“這層意思的；一幅是幫助學(xué)生理解”開(kāi)鑿隧道“這層意思的；一幅是幫助學(xué)生理解”設(shè)計(jì)人字形路線“這層意思的，也就是書(shū)中的插圖。特別是”開(kāi)鑿隧道“這層，如果不用形象、直觀的圖畫(huà)來(lái)啟發(fā)，學(xué)生就難于理解”六個(gè)工作面“的問(wèn)題。增加兩幅圖這樣就分散了難點(diǎn)，又突出了重點(diǎn)。
三、指導(dǎo)學(xué)法----讓學(xué)生自主地學(xué)
教師的職責(zé)不僅是教學(xué)生”學(xué)會(huì)知識(shí)“，更重要的是要教學(xué)生”會(huì)學(xué)知識(shí)“。這就需要教師在語(yǔ)文教學(xué)中去啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、引起學(xué)生讀書(shū)的興趣，教給學(xué)生讀書(shū)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力?！睍?huì)學(xué)“是構(gòu)成自學(xué)能力的重要因素。
（一）提綱導(dǎo)法所謂”提綱導(dǎo)法“就是利用提綱指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法。仍以《十里長(zhǎng)街送總理》一課時(shí)，在講讀課文之前，教師運(yùn)用投影給學(xué)生展示了下列自學(xué)啟發(fā)提綱：1.巧讀課文，聯(lián)系上下文理解下列詞語(yǔ)：肅穆、不約而同、矯健、蒼茫。2.讀課文，回答下列問(wèn)題：（1）課文中描寫(xiě)了哪些人物？老奶奶的心情怎樣？又是怎樣寫(xiě)一對(duì)青年夫婦和一群紅領(lǐng)巾的？為什么只具體寫(xiě)這三種人？（2）課文是怎樣描寫(xiě)靈車的？給你的感受如何？哪些地方寫(xiě)了人們極其悲痛的心情？找出關(guān)鍵詞句并進(jìn)行體會(huì)。（3）靈車慢慢地開(kāi)定了，人們的表現(xiàn)怎樣？3.在概括段意的基礎(chǔ)上試著編列小標(biāo)題：方法提示：①?gòu)亩我庵刑釤?；②小?biāo)題可以是一個(gè)”短語(yǔ)“也可以是一個(gè)詞；③小標(biāo)題必須醒目而且明白確切，以上提綱學(xué)法指導(dǎo)非常明顯：第一題提示性理解詞語(yǔ)的方法，是聯(lián)系上文理解；第二題是按照問(wèn)題理解課文內(nèi)容；第三題是指導(dǎo)學(xué)生如何編列小標(biāo)題。
（二）畫(huà)面導(dǎo)點(diǎn)所謂”導(dǎo)點(diǎn)“就是利用投影畫(huà)面或錄像畫(huà)面幫助學(xué)生理解課文的重點(diǎn)，突破課文的難點(diǎn)，排除課文疑點(diǎn)，比其教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。仍以《詹天佑》一課為例，教學(xué)在八達(dá)嶺使用”中部鑿井法“開(kāi)鑿隧道這部分r此段既是重點(diǎn)又是難點(diǎn)，同學(xué)們沒(méi)有這方面的實(shí)踐知識(shí)，難以理解。于是教師就利用投影畫(huà)面幫助學(xué)生理解其內(nèi)容。先放映繪有八達(dá)嶺地形的投影片，但沒(méi)有直接講解，而是引導(dǎo)學(xué)生讀課文中”從山頂往下打直井“到”把工期縮短一半“這段話后，教師啟發(fā)性提問(wèn)：根據(jù)投影片上的地形圖開(kāi)鑿八達(dá)嶺隧道，要從山頂打幾口直井？究竟有幾個(gè)工作面？要求學(xué)生看投影片，對(duì)照課文動(dòng)手圓出”中部鑿井法“的示意圖。問(wèn)題一提出，同學(xué)們有的托腮想，有的動(dòng)手畫(huà)，有的互相議，氣氛活躍，態(tài)度認(rèn)真，猶如自己在設(shè)計(jì)施工圖一般。同學(xué)們通過(guò)仔細(xì)看、反復(fù)讀、認(rèn)真畫(huà)，很快就理解了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)、解除了疑點(diǎn)。
在實(shí)踐中，推進(jìn)素質(zhì)教育的道路是曲折的。在初始階段，推進(jìn)素質(zhì)教育被等同于開(kāi)設(shè)活動(dòng)課。經(jīng)過(guò)上個(gè)世紀(jì)90年代中期關(guān)于實(shí)施素質(zhì)教育的大討論，“實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)”這一認(rèn)識(shí)得到了普遍的認(rèn)同，課堂也隨之凸顯出來(lái)。素質(zhì)教育進(jìn)入各學(xué)科的課堂教學(xué)是一個(gè)了不起的飛躍。課堂教學(xué)開(kāi)始自覺(jué)地朝著素質(zhì)教育的方向努力，突出表現(xiàn)在：
堅(jiān)持面向全體學(xué)生。學(xué)生的受教育權(quán)最終要落實(shí)在課堂上，面向全體學(xué)生是課堂教學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育的首要體現(xiàn)，它要求教師要公正、平等地對(duì)待不同相貌、不同性別、不同智力、不同個(gè)性、不同出身、不同基礎(chǔ)、不同籍貫的學(xué)生，一視同仁，不偏袒、不偏心，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)學(xué)生，熱愛(ài)每個(gè)學(xué)生，從每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)出發(fā)，全心全意教育好每一個(gè)學(xué)生。
積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。學(xué)生的發(fā)展歸根結(jié)底必須依靠其自身的主觀努力，一切外在的影響因素只有轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要，引起學(xué)生強(qiáng)烈追求和主動(dòng)進(jìn)取時(shí)，才能發(fā)揮出其對(duì)學(xué)生身心素質(zhì)的巨大塑造力。為此，一切教學(xué)活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、積極思維，通過(guò)自己的活動(dòng)達(dá)到生動(dòng)活潑地發(fā)展。這是啟發(fā)式教學(xué)的思想靈魂，也是課堂教學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育的基本要求。
突出創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。課堂教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本和教師超越，贊賞學(xué)生的獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解與表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力，這是在課堂教學(xué)中推進(jìn)素質(zhì)教育的時(shí)代要求。
課堂教學(xué)是課程實(shí)施的核心環(huán)節(jié)
課堂是學(xué)校中最平常、最常見(jiàn)、最細(xì)小的細(xì)胞。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)是課程實(shí)施的核心環(huán)節(jié)，意味著：課堂教學(xué)改革是課程改革的核心環(huán)節(jié)。基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革。本次課程改革絕不是教科書(shū)和課程文本的簡(jiǎn)單替換，它是一場(chǎng)由課程改革牽動(dòng)的整個(gè)基礎(chǔ)教育的全面變革，實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)既廣泛又深入的教育創(chuàng)新。課堂教學(xué)是這場(chǎng)變革和創(chuàng)新的根本落腳點(diǎn)，課堂變革和創(chuàng)新是本次課程改革的內(nèi)在組成和必然要求。
課堂教學(xué)是課程內(nèi)容不斷生發(fā)、課程意義不斷生成的過(guò)程。新課程強(qiáng)調(diào)，課程不只是“文本課程”（教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)等），而更是“體驗(yàn)課程”（被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到的課程）。這意味著，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對(duì)所有人都相同的。在特定的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有其自身的理解，對(duì)給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，從而對(duì)給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革與創(chuàng)新，以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。課堂教學(xué)就不只是課程傳遞和執(zhí)行的過(guò)程，而更是課程創(chuàng)生與開(kāi)發(fā)的過(guò)程。教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此有機(jī)融為一體。課程也由此變成一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。從課程層面上給教學(xué)帶來(lái)的一種“解放”，這種“解放”將使教學(xué)過(guò)程真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過(guò)程。
課堂教學(xué)是學(xué)生精神成長(zhǎng)的家園
課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)知識(shí)的殿堂，而且也是學(xué)生精神成長(zhǎng)的家園。
課堂教學(xué)要成為學(xué)生探究的過(guò)程。探究精神是課堂的靈魂，唯有探究才能培養(yǎng)思想者和批判者，沒(méi)有探究的教學(xué)只能是訓(xùn)練。為此，要著力弘揚(yáng)探究精神，讓學(xué)生在課堂過(guò)有意義的探究生活，在批判性的閱讀、觀察、操作和思考中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并努力從不同維度解決問(wèn)題，建構(gòu)自己的思想和意義，產(chǎn)生和形成自己的觀念。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)探究，意味著學(xué)生要面臨問(wèn)題和困惑、挫折和失敗，這同時(shí)也意味著學(xué)生可能花了很多時(shí)間和精力結(jié)果表面上卻一無(wú)所獲。但是，這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過(guò)程，也是一個(gè)人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，是一個(gè)人人性人格自由、健全發(fā)展的基本途徑。
教學(xué)過(guò)程應(yīng)成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯？是其樂(lè)融融還是愁眉苦臉？伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得，學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來(lái)越積極還是越來(lái)越消極？學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來(lái)越強(qiáng)還是越來(lái)越弱？這一切必須為教師所關(guān)注，這種關(guān)注同時(shí)還要求教師必須用“心”施教，不能做學(xué)科體系的傳聲筒，要積極關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的情緒生活和情感體驗(yàn)。
課堂教學(xué)要成為學(xué)生道德生活和人格養(yǎng)成的過(guò)程。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“沒(méi)有無(wú)教育性的教學(xué)”，這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。
課堂教學(xué)是教師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)“醫(yī)生的真功夫在病床上，教師的真功夫在課堂上”。課堂教學(xué)不僅對(duì)學(xué)生具有生命意義和發(fā)展價(jià)值，對(duì)教師也具有生命意義和發(fā)展價(jià)值。
在全社會(huì)普遍重視加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的大氛圍下，學(xué)校作為專職教育單位，“把德育放在學(xué)校一切工作的首位”已形成了共識(shí)。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理品質(zhì)教育，對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展起著主導(dǎo)性作用。為了推動(dòng)“課課有德育，人人是德育工作者”這一教育理念，積極開(kāi)展“各學(xué)科滲透德育”，拓展德育陣地，增添德育渠道，豐富德育形式，擴(kuò)充德育內(nèi)容，使學(xué)校傳統(tǒng)美德、特色教育在學(xué)科滲透中增添新的時(shí)代內(nèi)涵，發(fā)揮主要作用。根據(jù)未成年人思想道德建設(shè)的現(xiàn)狀，我們可以認(rèn)真組織學(xué)生開(kāi)展以交通協(xié)勤、敬老助殘、愛(ài)心募捐，志愿者服務(wù)等為內(nèi)容的道德實(shí)踐活動(dòng)。引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
加強(qiáng)未成年人理想道德教育，要實(shí)行“陽(yáng)光心理教育”引導(dǎo)，在理解和愛(ài)的基礎(chǔ)上，將知識(shí)傳授給他們，疏通他們的心理，幫助他們釋放心中的壓抑，培養(yǎng)他們的自信心，使他們逐步適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。另外，要給未成年人創(chuàng)造一個(gè)自由的空間，尊重他們的主體地位。注重行為規(guī)范教育，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為。學(xué)校作為德育教育的主陣地，要始終為學(xué)生創(chuàng)造良好的文化氛圍，優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，敢于突破傳統(tǒng)，向權(quán)威挑戰(zhàn)，還要給學(xué)生創(chuàng)造一次次實(shí)踐機(jī)會(huì)，使他們都有新體驗(yàn)、新感悟、新收獲。
學(xué)校在課堂教學(xué)滲透德育的實(shí)踐中，要注重經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與交流。選拔學(xué)科滲透教學(xué)能手，結(jié)合學(xué)校、學(xué)生實(shí)際，學(xué)科特色，提供研討機(jī)會(huì)。實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面，促進(jìn)學(xué)校德育工作的全面開(kāi)展。學(xué)校德育工作涉及方方面面甚至每一個(gè)細(xì)節(jié)，比如校牌中的警世名言讓學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，開(kāi)辟“德育長(zhǎng)廊”讓學(xué)生得到心靈洗禮。提倡每位教師以身作則做一件好事，營(yíng)造高品位的文化氛圍，讓學(xué)生理解、思考、領(lǐng)悟“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”的內(nèi)涵。增設(shè)討論課，設(shè)立一些道德細(xì)節(jié)問(wèn)題：如路上遇見(jiàn)事，你會(huì)圍觀嗎？老師批評(píng)人，你看熱鬧嗎？亂扔雪糕棍，你不自責(zé)嗎？推門(mén)進(jìn)出時(shí)，輕開(kāi)輕關(guān)嗎？等等，這些問(wèn)題的答案雖然明顯，但卻能讓學(xué)生深切體會(huì)良好習(xí)慣是多么重要。
德育的主渠道在課堂，寓德育于教學(xué)之中，是德育的重要途徑。為了改革德育與學(xué)科教學(xué)“兩張皮”現(xiàn)象，必須改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，構(gòu)建平等、和諧、互動(dòng)的師生關(guān)系，盡力調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，讓學(xué)生的道德情感體驗(yàn)在民主、平等的課堂氛圍中感悟、內(nèi)化和升華。“課課有德育，人人是德育工作者”提出以來(lái)，各科教師在德育滲透方面積極探索，努力實(shí)踐，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)以及學(xué)校多年級(jí)傳統(tǒng)美德特色教育主題，各自形成一套滲透德育的行之有效的教學(xué)方法。如：語(yǔ)文教師結(jié)合教學(xué)的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學(xué)生情感，創(chuàng)設(shè)情境感染和教育學(xué)生，在潤(rùn)物無(wú)聲中，教會(huì)學(xué)生做人。歷史、地理課通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健康向上的道德素質(zhì)，創(chuàng)設(shè)民主愉快氛圍，使學(xué)生形成樂(lè)觀向上的人生態(tài)度。信息技術(shù)課培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)護(hù)機(jī)房設(shè)備，遵守機(jī)房規(guī)則的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的計(jì)算機(jī)使用道德，培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神。數(shù)學(xué)課教師通過(guò)向?qū)W生講授上下五千年中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展史上的燦爛歷史，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)民族自尊心和民族自豪感，同時(shí)在教學(xué)中通過(guò)“問(wèn)題――解決”的模式，培養(yǎng)學(xué)生沉著堅(jiān)毅的品格和不怕困難，不怕艱苦的心理品質(zhì)。物理課用鮮活的例子對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，辯證唯物主義教育，意識(shí)品格教育，審美教育。政治課通過(guò)“四結(jié)合”的方法，發(fā)揮德育主陣地的作用，結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，注重學(xué)生高尚情操的陶冶，健全人格再塑造，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)自然的感情；結(jié)合時(shí)事政治，開(kāi)展公民道德教育；結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，并指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)調(diào)查報(bào)告和小論文，通過(guò)探究社會(huì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感；結(jié)合學(xué)生在家庭、學(xué)校、社會(huì)生活中的行為規(guī)范進(jìn)行教育。英語(yǔ)學(xué)科的德育過(guò)程，是根據(jù)教材的總體內(nèi)容，將外來(lái)優(yōu)秀文化，現(xiàn)代文明與健全人身融為一體的教育過(guò)程，利用英語(yǔ)格言、警句、祝賀語(yǔ)等滲透思想道德教育，教師須努力挖掘英語(yǔ)教材中極為豐富的德育資源，恰當(dāng)運(yùn)用各種傳統(tǒng)的、現(xiàn)代化的教育媒介，當(dāng)好設(shè)計(jì)者、組織者、材料提供者、參與者、評(píng)價(jià)者。
通過(guò)我們的共同努力，促使未成年人在學(xué)校能時(shí)時(shí)處處受到傳統(tǒng)美德精神的熏陶，從課堂中獲得科學(xué)文化知識(shí)和思想道德的雙豐收。實(shí)踐證明：使德育滲透科學(xué)化、經(jīng)?；?、系列化，學(xué)校的教育教學(xué)才能更上一層樓。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；途徑；教育改革
一、轉(zhuǎn)變教育思想
當(dāng)前中學(xué)地理推行素質(zhì)教育的制約因素，關(guān)鍵是教師的教育思想沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變，還受傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”模式的束縛?！皯?yīng)試教育”是單純?yōu)閼?yīng)付考試、爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種教育模式，它主要面向少數(shù)學(xué)生、忽視大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展；只重視知識(shí)傳授，忽視能力和心理素質(zhì)培養(yǎng)；“應(yīng)試教育”使學(xué)生課程負(fù)擔(dān)過(guò)重，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，影響學(xué)生全面素質(zhì)的提高。這種教育傾向，不利于教育事業(yè)的健康發(fā)展，也不利于教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
實(shí)施素質(zhì)教育，正是克服“應(yīng)試教育”的弊端。素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、促進(jìn)學(xué)生德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。它不僅強(qiáng)調(diào)全面性，而且強(qiáng)調(diào)全體性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。因此，從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，作為教育者――教師，首先必須要從思想上根本轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀、學(xué)生觀、師生觀。當(dāng)然，這一轉(zhuǎn)變需要廣大教師有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)；要勇于實(shí)踐、敢于突破傳統(tǒng)觀念、善于承受來(lái)自社會(huì)各方輿論的壓力。學(xué)生地理能考出“高分”，這不是地理教育的最終目的，培養(yǎng)和提高全體學(xué)生全面掌握地理基礎(chǔ)知識(shí)、地理基本技能和地理基本觀念和整體素質(zhì)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、和諧地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，這才是新時(shí)期中學(xué)地理教育改革的基本要求和根本任務(wù)。
二、提高教師素質(zhì)
現(xiàn)代教育迫切需要具有全面素質(zhì)的教師。一切教育思想、教育計(jì)劃都要通過(guò)人來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以，提高教師自身素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
首先，教師要提高文化素質(zhì)。教師豐厚的文化知識(shí)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。這不僅要教師融會(huì)貫通中學(xué)地理教材、地理教學(xué)大綱的內(nèi)容和要求，同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，充實(shí)地理內(nèi)容，了解地理信息，這樣才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)地理教師的要求。
其次，教師要提高業(yè)務(wù)水平。過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平、靈活的教學(xué)機(jī)制是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。一方面要加強(qiáng)教研工作，嚴(yán)格教學(xué)常規(guī)，完成教學(xué)任務(wù)。另一方面要多形式、多渠道爭(zhēng)取繼續(xù)教育，提高學(xué)歷層次，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。業(yè)務(wù)水平的提高是教學(xué)任務(wù)和教學(xué)效果優(yōu)異的重要保證。
第三，教師要提高師德。高尚的師德情操和廣泛的興趣愛(ài)好是實(shí)施素質(zhì)教育的一塊跳板。教師是“人類靈魂的工程師”，是學(xué)生受教育的一面鏡子，師德標(biāo)準(zhǔn)要高于社會(huì)的一般道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的形象對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)。作為地理教師，要用辯證唯物主義思想指導(dǎo)自己，要“講政治、講正氣、講學(xué)習(xí)”，要有強(qiáng)烈的敬業(yè)愛(ài)崗精神，要時(shí)刻注意自己的言行舉止，教好書(shū)的同時(shí)更要育好人。
三、調(diào)整教學(xué)要求
受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在教學(xué)過(guò)程中，著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)大綱上所規(guī)定的一般教學(xué)要求，注重知識(shí)點(diǎn)的“塊狀”教學(xué)，目的僅僅是為了學(xué)生能應(yīng)付考試爭(zhēng)取高分。素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生具有“應(yīng)試”能力，更重要的是要提高學(xué)生整體素質(zhì)。在地理教學(xué)中，對(duì)學(xué)生地理知識(shí)、地理能力、地理觀念、地理思想等的教育都應(yīng)重視，不可偏廢。教師應(yīng)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的地理智能，重視發(fā)展學(xué)生的地理興趣，善于培養(yǎng)學(xué)生生動(dòng)活潑的地理思維能力，重視學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，廣泛提高全體學(xué)生的地理水平。
現(xiàn)階段地理教學(xué)的基本任務(wù)是：不但要傳授和培養(yǎng)系統(tǒng)的地理基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，在此基礎(chǔ)上積極發(fā)展學(xué)生的地理思維能力，同時(shí)，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生進(jìn)一步受到愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、國(guó)情教育以及協(xié)調(diào)人地關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展觀的教育等。因而，教師要根據(jù)素質(zhì)教育的要求，從傳統(tǒng)教育模式中走出來(lái)，及時(shí)準(zhǔn)確地調(diào)整教學(xué)目的和要求，使中學(xué)地理教育走上更健康、更全面、更合乎時(shí)代要求的嶄新軌道上來(lái)。
四、優(yōu)化教學(xué)方法
課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理教育的主要方式。科學(xué)的教學(xué)方法是提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵，在地理教學(xué)中要提高全體學(xué)生的綜合地理素質(zhì)，靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全適應(yīng)的，中學(xué)地理教學(xué)方法要相應(yīng)進(jìn)行改革。
一、教師要以身作則，發(fā)揮師表的影響力
教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，他的人格和威信，是一種巨大的精神力量，具有很強(qiáng)的教育作用，是影響學(xué)生情感體驗(yàn)、制約課堂心理氣氛的重要因素。所以，教師要在課堂教學(xué)中處處嚴(yán)格要求自己，以身作則，為人師表，用自身的良好威望影響全班，給學(xué)生以積極的情緒體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)。一是教學(xué)時(shí)間上以身作則，教師上課要候堂，提前到教室，教學(xué)不拖堂壓堂，更不能遲到早退，在學(xué)習(xí)紀(jì)律上成為學(xué)生的師表。二是要認(rèn)真?zhèn)湔n，課前準(zhǔn)備好教具、圖片、小黑板、課件等教具，設(shè)計(jì)好板書(shū)，用普通話和標(biāo)準(zhǔn)的本學(xué)科的教學(xué)術(shù)語(yǔ)講課，在語(yǔ)言規(guī)范上成為學(xué)生的師表?？傊?，教師要用自己熱愛(ài)事業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)工作的人格影響學(xué)生，創(chuàng)建良好的課堂學(xué)習(xí)心理環(huán)境。
二、教師要和藹可親，發(fā)揮情緒的感染力
教師本身的情感狀態(tài)，可以使學(xué)生受到潛移默化的影響，產(chǎn)生情緒上的共鳴。為此，教師首先要把微笑引入課堂。微笑是一種美，能給學(xué)生以美的享受，能使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。其次，要以愛(ài)來(lái)對(duì)待學(xué)生，要像慈母一樣用“請(qǐng)”“你真行”等文明用語(yǔ)和激勵(lì)性語(yǔ)言，使學(xué)生在一種受教師尊重的情緒體驗(yàn)下學(xué)習(xí)。第三，教師要以飽滿的熱情上課。教師上課時(shí)情緒高昂，語(yǔ)言精當(dāng)，語(yǔ)匯豐富，就會(huì)促使學(xué)生精力集中，全身心地投入學(xué)習(xí)。
三、教學(xué)要有情有趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力
青少年是未成年人，他們好奇好勝，但意志力較差，情緒不穩(wěn)定，注意力易分散。他們喜歡新鮮的東西，奇異的刺激對(duì)他們具有很大的吸引力。首先教師在闡述教學(xué)內(nèi)容時(shí)，要以飽滿的情感講課，有效地喚起全班同學(xué)積極的感情。如語(yǔ)文課在描述有愛(ài)國(guó)內(nèi)容的課文時(shí)，教師要洋溢著正義之情、愛(ài)國(guó)之情，以作者的愛(ài)國(guó)之情的曲折起伏去扣動(dòng)學(xué)生的心弦，讓學(xué)生的心潮隨著作者的感情激蕩澎湃。其次，教學(xué)要有藝術(shù)性。教師在講課時(shí)要有樂(lè)趣，有時(shí)用幽默的語(yǔ)言，有時(shí)用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑捳Z(yǔ)，使學(xué)生感到老師知識(shí)的淵博，產(chǎn)生崇敬之情。第三，要有好的教學(xué)方法。要采用多種教學(xué)方法，靈活地運(yùn)用圖片、實(shí)物、多媒體課件等現(xiàn)代化手段，使學(xué)生的抽象概念思維和具體形象思維交替進(jìn)行，寓教于樂(lè)，創(chuàng)建良好的課堂學(xué)習(xí)心理環(huán)境。
四、教學(xué)必須貫徹量力性原則
如果所教的教材內(nèi)容太淺，沒(méi)講幾句學(xué)生就一目了然，學(xué)生失去了進(jìn)一步追求新知的情趣，就會(huì)導(dǎo)致精力渙散，無(wú)所事事；如果所教的內(nèi)容和所提出的要求難度太大，學(xué)生聽(tīng)不懂、啃不動(dòng)，多次努力后仍受挫折，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)喪失信心，學(xué)習(xí)情緒低落，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。首先，要有明確的教學(xué)目標(biāo)，克服盲目性和隨意性，使學(xué)生知道努力的方向，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力。其次，要因材施教，對(duì)好、中、差三部分學(xué)生提出不同程度的問(wèn)題，布置不同層次的作業(yè)，進(jìn)行分類指導(dǎo)。第三，教學(xué)要按課標(biāo)要求去做。教學(xué)是為了幫助學(xué)生掌握文化知識(shí)的基礎(chǔ)，所以，無(wú)論是教學(xué)還是考試，不能超標(biāo)，對(duì)于基礎(chǔ)和能力及發(fā)展等方面的測(cè)查要有恰當(dāng)?shù)谋壤?，以適度的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)建良好的課堂學(xué)習(xí)心理環(huán)境。
五、教學(xué)管理民主，建立良好的人際關(guān)系
課堂心理氣氛受班集體人際關(guān)系善的制約。班集體的人際關(guān)系是指師生之間和學(xué)生之間的關(guān)系。首先教師要熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，建立平等友好的師生關(guān)系，建立民主的課堂管理體制。其次，教學(xué)中師生共同設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)，擬寫(xiě)學(xué)習(xí)計(jì)劃，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”“我會(huì)學(xué)”，真正成為學(xué)習(xí)的主人。第三，要注意發(fā)揚(yáng)同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)、互助、友愛(ài)的精神，好、中、差學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，開(kāi)展同伴互助活動(dòng)，使班級(jí)人際關(guān)系健康和諧，保證同學(xué)們?cè)跉g樂(lè)愉快的課堂心理氣氛中健康成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】地理；素質(zhì)教育；學(xué)科；教育思想
1 地理教師要轉(zhuǎn)變教育思想
當(dāng)前中學(xué)地理推行素質(zhì)教育的制約因素，關(guān)鍵是教師的教育思想沒(méi)有根本轉(zhuǎn)變，還受傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”模式的束縛?！皯?yīng)試教育”是單純?yōu)閼?yīng)付考試、爭(zhēng)取高分和片面追求升學(xué)率的一種教育模式，它主要面向少數(shù)學(xué)生、忽視大多數(shù)學(xué)生的發(fā)展；只重視知識(shí)傳授，忽視能力和心理素質(zhì)培養(yǎng)；“應(yīng)試教育”使學(xué)生課程負(fù)擔(dān)過(guò) 重，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，影響學(xué)生全面素質(zhì)的提高。這種教育傾向，不利于教育事業(yè) 的健康發(fā)展，也不利于教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
實(shí)施素質(zhì)教育，正是克服“應(yīng)試教育”的弊端。素質(zhì)教育是以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能、促進(jìn)學(xué)生德智體諸方面生動(dòng)活潑地發(fā)展為基本特征的教育。它不僅強(qiáng)調(diào)全面性，而且強(qiáng)調(diào)全體性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性。因此，從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育，作為教育者――教師，首先必須要從思想上根本轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，要樹(shù)立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人才觀、學(xué)生觀、師生觀。當(dāng)然，這一轉(zhuǎn)變需要廣大教師有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)；要勇于實(shí)踐、敢于突破傳統(tǒng)觀念、善于承受來(lái)自社會(huì)各方輿論的壓力。學(xué)生地理 能考出“高分”，這不是地理教育的最終目的，培養(yǎng)和提高全體學(xué)生全面掌握地理基礎(chǔ)知識(shí)、地理基本技能和地理基本觀念和整體素質(zhì)，使學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)、和諧地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)教育觀念的根本轉(zhuǎn)變，這才是新時(shí)期 中學(xué)地理教育改革的基本要求和根本任務(wù)。
2 提高教師自身素質(zhì)
現(xiàn)代教育迫切需要具有全面素質(zhì)的教師。一切教育思想、教育計(jì)劃都要通過(guò)人來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以，提高教師自身素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。
首先，教師要提高文化素質(zhì)。教師豐厚的文化知識(shí)是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。這不僅要教師融會(huì)貫通中學(xué)地理教材、地理教學(xué)大綱的內(nèi)容和要求，同時(shí)還要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，充實(shí)地理內(nèi)容，了解地理信息，這樣才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)地理教師的要求。
其次，教師要提高業(yè)務(wù)水平。過(guò)硬的業(yè)務(wù)水平、靈活的教學(xué)機(jī)制是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。一方面要加強(qiáng)教研工作，嚴(yán)格教學(xué)常規(guī)，完成教學(xué)任務(wù)。另一方面要多形式、多渠道爭(zhēng)取繼續(xù)教育，提高學(xué)歷層次，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。業(yè)務(wù)水平的提高是教學(xué)任務(wù)和教學(xué)效果優(yōu)異的重要保證。
第三，教師要提高師德。高尚的師德情操和廣泛的興趣愛(ài)好是實(shí)施素質(zhì)教育的一塊跳板。教師是“人類靈魂的工程師”，是學(xué)生受教育的一面鏡子，師德標(biāo)準(zhǔn)要高于社會(huì)的一般道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的形象對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)。作為地理教師，要用辯證唯物主義思想指導(dǎo)自己，要“講政治、講正氣、講學(xué)習(xí)”，要有強(qiáng)烈的敬業(yè)愛(ài)崗精 神，要時(shí)刻注意自己的言行舉止，教好書(shū)的同時(shí)更要育好人。
3 適時(shí)調(diào)整教學(xué)要求
受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，教師在教學(xué)過(guò)程中，著重強(qiáng)調(diào)教學(xué)大綱上所規(guī)定的一般教學(xué)要求，注重知識(shí)點(diǎn)的“塊狀”教學(xué)，目的僅僅是為了學(xué)生能應(yīng)付考試爭(zhēng)取高分。素質(zhì)教育不僅要求學(xué)生具有“應(yīng)試”能力，更重要 的是要提高學(xué)生整體素質(zhì)。在地理教學(xué)中，對(duì)學(xué)生地理知識(shí)、地理能力、地理觀念、地理思想等的教育都應(yīng)重視，不可偏廢。教師應(yīng)注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的地理智能，重視發(fā)展學(xué)生的地理興趣，善于培養(yǎng)學(xué)生生動(dòng)活潑的地理思維能力，重視學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，廣泛提高全體學(xué)生的地理水平。
現(xiàn)階段地理教學(xué)的基本任務(wù)是：不但要傳授和培養(yǎng)系統(tǒng)的地理基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，在此基礎(chǔ)上積極發(fā)展 學(xué)生的地理思維能力，同時(shí)，通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生進(jìn)一步受到愛(ài)國(guó)主義教育、辯證唯物主義教育、國(guó)情教育以 及協(xié)調(diào)人地關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展觀的教育等。因而，教師要根據(jù)素質(zhì)教育的要求，從傳統(tǒng)教育模式中走出來(lái)，及時(shí)準(zhǔn)確地調(diào)整教學(xué)目的和要求，使中學(xué)地理教育走上更健康、更全面、更合乎時(shí)代要求的嶄新軌道上來(lái)。
4 拓展教學(xué)內(nèi)容
當(dāng)前，全面推行素質(zhì)教育，給不景氣的地理學(xué)科帶來(lái)了生機(jī)，廣大地理教師應(yīng)抓住這一機(jī)遇。一方面，在搞好當(dāng)前地理會(huì)考教學(xué)的同時(shí)，還要千方百計(jì)爭(zhēng)取地理學(xué)科的應(yīng)有地位，開(kāi)足課時(shí)；另一方面，在教學(xué)過(guò)程中，要以地理教材為依據(jù)，授給學(xué)生完整系統(tǒng)的地理知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，拓寬學(xué)生的地理空間，發(fā)散地理知識(shí)，訓(xùn)練地理能力，挖掘德育因素，使學(xué)生在德、智、體、美等方面，得到全面發(fā)展和提高。
5 優(yōu)化教學(xué)方法
課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行地理教育的主要方式。科學(xué)的教學(xué)方法是提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵，在地理教學(xué)中要提高全體學(xué)生的綜合地理素質(zhì)，靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完全適應(yīng)的，中學(xué)地理教學(xué)方法要相應(yīng)進(jìn)行改革。
