時間：2023-09-26 09:31:00
序論：在您撰寫學生品德教育時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
1.教學性質的決定作用
在我國，思想道德教育是學生的必修課程，其主要目的是對學生的思想品德進行系統(tǒng)的教育，其中包括和社會科學的初步常識問題教育。其是我國進行學生德育工作的重要渠道之一，同時也標志著我國學校社會主義性質教育的實施。有一位思想家曾經(jīng)說過:“德育工作要想體現(xiàn)出時效性，情感教育是必不可少的”。那么也就是說在德育工作中包括了“愛”的教育，這一點也就對其情感性進行了決定。
2.教學原則的決定作用
政治學科教育具有非常鮮明的原則性，要求知行統(tǒng)一。在學生的思想品德教學設計中，不但要對“知”和“不知”之間的關系進行了解決，還要解決“行”和“不行”、“信”和“不信”之間的矛盾。如果在教學過程中，沒有投入一定感情，那么就不能動之以“情”，更無法實現(xiàn)曉之以“理”，因此，在進行學生思想品德教育中，一定要對知識教學和情操陶冶進行有機結合，對情感教育進行有效實施［1］。
二、情感教育在學生思想道德教育中實施
1.營造積極的氣氛
在思想品德教學中，教師本身就應該具備一定的積極性，這樣才可以對整個課堂教學的氣氛起到一定的主導作用，有助于營造出一個積極的課堂教學氣氛。首先教師在走進教室的時候，臉上一定要掛滿笑容，這種親切、積極的情緒，可以對學生產(chǎn)生一定的感染，讓學生在一個輕松、愉快的環(huán)境下進行學習。這樣不但可以對學生的熱情和情感進行調動，同時還可以提高課堂教學的活力。比如在學習“禮貌顯魅力”的教學中，我首先提出一些問題:(1)向別人問路時，你應該怎么說，怎么做?(2)向同學借東西時，應該怎么說，怎么做?(3)歸還物品時應該怎么說?然后找同學進行表演，這樣不僅能夠營造良好的學習氣氛，而且對豐富和發(fā)展學生的道德情感，培養(yǎng)學生道德情操和綜合素質也具有重要的意義。
2.充滿情感的語言
語言是人類特有的交流方式，其可以促進人們的心靈相通。但是想要語言具有打動人心的作用，必須要具備一定的情感。那么在對學生思想道德教學進行情感教育時，教師在講課的語言上要具有一定的情感和感染力。同時還要對自己講課的語調、表情以及動作等進行注重，以確保是真情流露，可以讓學生真切感受到教師發(fā)自于內心的熱情。以此對課堂教學的感染力進行增強，同時有效的提高學生的學習興趣，對情感教育的作用進行充分的發(fā)揮［2］。比如在認識逆反心理的危害中，我配上多媒體用一種聲情并茂的語言配合一定的畫面進行朗讀課前查找的材料。讀過之后，全班同學都沉默了……充滿情感的語言激起了學生的情感，并講他們帶入情感世界中。思想品德課程教學離不開離師生之間感情的溝通和心靈的交融，所以教師在授課中應該保持昂揚的精神狀態(tài)，使用充滿感情的語言，這樣才能調動學生學習的情緒，讓學生處于興奮的狀態(tài)，這樣不僅發(fā)揮情感導向的作用，而且對提高教學效率也具有重要的作用。
3.情感事例貫穿
在對學生進行思想品德教學的時候，為了能夠對情感教育的目的進行實現(xiàn)，就必須要對課堂教學中所選用的事件和事例進行篩選，可以根據(jù)學生的關注度進行，這樣可以對學生情感上的積極體驗進行激發(fā)，活躍課堂教學氣氛。在教學中，可以加大對情感事例的應用。例如，可以講解“某學生生被全班同學虐待”這樣的事例，首先這一事例和學生自身具有直接關聯(lián)，有助于引起他們強烈的共鳴，對學生和教師情感上的溝通具有一定的促進作用，那么也就可以更好的對教學目的和任務進行完成。
4.以身作則，教師不斷提高自身修養(yǎng)
對學生來說，教師是知識的主要傳播者，也是與他們成長過程接觸時間最長的人群。教師的特殊性使得他們的需要、興趣等都能很大地影響學生的需要與興趣，教師的人格對學生的人格發(fā)展和形成也會產(chǎn)生極大影響。所以在課堂上教師首先要以身作則，在學生的面前教師應該對自己的情緒隨時調節(jié)，始終使自己呈現(xiàn)出最樂觀的心態(tài)，將自己凌駕于情緒智商，盡可能做情緒的主人，避免自己的不好情緒和煩惱、怨恨等影響到學生，給學生帶來負面的影響。特別是思想品德教師，更是應該注意自身的言行和情緒問題。思想品德學科的綜合性決定了思想品德教師要具有比其他教師更廣泛的興趣與更淵博的知識，只有通過自己的能力打動和吸引學生，才能引導學生認真聽講。在思想品德教學中，教師可以對學生感興趣的領域加以了解和關注，并適當?shù)攸c燃學生的好奇與興趣，盡量做到平易近人，縮小與學生之間的距離，這樣才能打開學生的心扉，使學生們產(chǎn)生與老師溝通交流的愿望。
5.教學方法靈活化
要在學生的思想品德教學中實施情感教育，還要求學生及時一定要實現(xiàn)其教學方式的多樣性、靈活性。不同教學方法在課堂教學中的實施，可以為學生創(chuàng)設出不同的學習環(huán)境，那么在這種環(huán)境下的學習，則可以更進一步對其自我學習和自我教育能力進行提高，對他們的情感進一步進行豐富［3］。同時在教學過程中，教師也要注意注重實現(xiàn)學生的主體地位，把課堂讓給學生，讓學生對自己的觀點進行發(fā)表，對他們討論過程中出現(xiàn)的問題和不足，進行總結，指導他們進行改正，從而對思想品德教育教學水平進行提高，對情感教育目的進行實現(xiàn)［4］。
三、總結
實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐也是最為直接開展品德教育的最佳手段。教師要善于結合社會發(fā)展的實際情況，將教學活動與實踐教育充分地結合起來。要善于在教學與生活中挖掘品德教育的良好素材，將那些與品德教育相關的社會焦點問題轉化成為品德教育的資源，要將鮮活的生活實例帶到課堂中來，還可以邀請社會道德模范和榜樣先進人物到校與學生親密互動，讓學生真正地傾聽道德楷模的心聲，使孩子們對于道德品質擁有最初的良好認知。此外，“教師應設法在生活中增強專業(yè)執(zhí)行力?！币浞掷枚n堂活動為學生的品德培育搭建平臺，教師要精心制作教育專題，為學生講述那些動人的道德故事，例如為救學生而被汽車撞倒造成高位截癱的“最美教師”張麗莉，堅守崗位保全乘客安全而犧牲的“最美司機”吳斌，在生命最后毅然捐獻器官拯救他人生命的12歲女孩何玥等等，使小學生從小了解真、善、美。學校要為學生的品德教育爭取校外平臺的支持，包括圖書館、少年宮、烈士陵園、人文紀念館等等，教師要帶領學生走上街頭，使學生成為積極宣傳生態(tài)環(huán)保的小衛(wèi)士，還可以帶領學生走進養(yǎng)老院、福利院，去慰問那些需要幫助的弱勢群體，從而讓孩子們在實踐中體驗道德情感，用健康向上的實踐活動來促進小學生良好品德的形成。
二、在課堂教學中融入品德教育
課堂是開展小學生品德教育的主要陣地，在小學教材中包含大量的品德教育素材，教師則是將這些素材轉化成品德教育資源的重要媒介。教師要利用學科知識有效促進小學生良好思想品德的形成，幫助學生養(yǎng)成正確的品德習慣，養(yǎng)成良好的社會主義核心價值觀，同志在北京市海淀區(qū)民族小學主持召開座談會時的講話中重點強調：“從小做起，就是要從自己做起、從身邊做起、從小事做起，一點一滴積累，養(yǎng)成好思想、好品德?！逼返陆逃⒉皇且谡n堂上對學生灌輸大道理，并不是批評、指責與責罵，而是要巧妙的利用教材資源，因勢利導地通過情景教學、問答教學以及游戲教學等多種方法，融入品德教育內容。在課堂上，教師可以嘗試聯(lián)系學生的生活實際，將生活中最常見的事物與學生一同分享。可以為學生布置小小的品德任務，階段性的開展“媽媽小幫手”主題活動，讓學生們制作“勞動卡片”，記錄幫助媽媽分擔家務時的心理觸動，教師要鼓勵表現(xiàn)優(yōu)秀的學生在課堂上積極發(fā)言，講述自己的所思所想，使孩子們能夠相互肯定、相互學習，指導學生學會自省，學會自己“找缺點”，從而使學生將品德教育內容內化成為一種自律、自強、自謙的品質。
三、教師要以身作則真正成為學生學習的好榜樣
教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，是人類靈魂的工程師，更是澆灌祖國人才秧苗的辛勤園丁。教師擁有怎樣的道德品質，直接影響到學生良好品德的形成?！耙獜恼w上改變德育低效的現(xiàn)狀，就必須優(yōu)化德育生態(tài)，切實改善德育自身。”而要想實現(xiàn)這一目標，就必須要率先提高教師的道德素養(yǎng)。小學階段的孩子們擁有極強的好奇心與模仿能力，教師是孩子們最崇拜的偶像，教師的言談舉止、道德情操對于小學生的身心會產(chǎn)生深入的影響，這些影響甚至會作用孩子們的終生。作為一名優(yōu)秀的小學教育工作者，僅有高水平的教學素養(yǎng)是遠遠不夠的，還必須要在道德上嚴格要求自己，要深刻了解自身作為學生道德標桿的角色定位，積極研究小學生品德教育的方式方法。對待工作要兢兢業(yè)業(yè)，對待教育事業(yè)要恪盡職守，對待學生要關愛備至，對待生活要腳踏實地。教師要始終忠于黨的教育事業(yè)，要在教學的小細節(jié)上突出堅定的道德立場。教師可以經(jīng)常性地與家長保持良好的溝通，了解學生的身心發(fā)展動態(tài)，要善于觀察學生的情感變化，在學生最需要的時刻付出愛與關懷，用強烈的道德情感來潤澤學生們的小小心靈，從而真正成為學生們積極學習的榜樣。
調查表明，當前學生思想品德教育存在著環(huán)境、課程、實施主體等方面的問題，需要認真加以研究解決。
1.實施環(huán)境的問題
環(huán)境泛指個體生存于其中，在個體的交往活動中，與個體相互作用并影響著個體發(fā)展的外部世界。影響思想品德教育實施的環(huán)境主要有社會環(huán)境、學校環(huán)境、家庭環(huán)境。
（1）社會環(huán)境
從小學開始，學校就要求學生養(yǎng)成良好的行為習慣，然而道理講了很多，實效卻總不盡如人意。究其原因，社會有時未營造良好的道德環(huán)境來引導少年兒童的品德發(fā)展?，F(xiàn)今，一些網(wǎng)絡不健康信息層出不窮，學生甄別能力弱，極易受不良文化的影響，特別是一些暴力恐怖游戲，潛移默化地侵蝕了學生的心靈，模糊了他們的道德認識。
（2）學校環(huán)境
將學生培養(yǎng)成為“有理想，有道德，有紀律，有文化”的社會主義建設者和接班人是學校思想品德教育的根本目標。但是，在當前的思想品德教育中，存在著嚴重的偏差。重智輕德普遍存在，以成績作為衡量學生的唯一標準，更有甚者將學生的成績與教師的獎金、考核掛鉤。思想品德教育的評價難以量化，在教學的過程中難以公正地對每一個學生進行公平公正的評價，進而導致思想品德教育有時可能背離了正確的方向。
（3）家庭環(huán)境
在競爭激烈的當代社會，部分家長只顧經(jīng)營自己的事業(yè)，沒時間對孩子進行良好的教育，更談不上會重視思想品德教育。另外，部分家長過分溺愛孩子，讓他們過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，而忽視了對他們思想品德的培養(yǎng)，遇到挫折時，心理抗壓能力弱。
2.實施內容的問題
實施內容主要指課程，思想品德課程是為學生思想品德健康發(fā)展奠定基礎的一門綜合性課程，但課程本身也存在一定的問題。
（1）教材內容
思想品德教材在內容上有時過于理想化，脫離了學生的現(xiàn)實生活。當前的思想品德教育著重于對學生的政治思想和道德品質的教育，注重培養(yǎng)學生的理想人格。但有時遠離學生的生活實際，導致學生解決實際問題的能力下降。若教材過于單一乏味，內容缺少趣味性，則很難對學生起到啟發(fā)作用。
（2）教學形式
一堂生動有趣的思想品德課應該采用多種教學方式和教學方法進行教學，但部分教師大多采取說教的形式，讓學生們坐在枯燥乏味的教室里進行重復的學習，學生長期處于一種被灌輸知識的狀態(tài)。教學缺少系統(tǒng)科學的教學手段和教學方法，教學的針對性、有效性大打折扣。
（3）課程評估體制
大部分教師只注重在課堂上進行教學，并未關注學生的課外表現(xiàn)，不能對教學效果進行真實而全面的反饋。他們忽視了思想品德的養(yǎng)成和培養(yǎng)更多的是從日常生活中表現(xiàn)出來，相對于課堂教育它更具針對性和實效性。同時，學校對思想品德課的教學質量沒有科學合理的衡量標準，教師對學生的表現(xiàn)僅靠個人主觀印象就做出評價。
3.實施主體的問題
教師是教學的組織者和引導者，是思想品德教育實施的主體。然而，現(xiàn)今思想品德教育中，教師教的能動性、學生學的能動性未得到很好的配合。
（1）部分教師綜合素質有待提高
目前，部分學校缺乏專職的思想品德課教師，教師缺少專業(yè)的知識，教學方法陳舊，形式單一，課堂教學不能吸引學生。部分教師只注重語文、數(shù)學和英語的分數(shù)，不注重學生平時的思想表現(xiàn)和行為習慣。思想品德課雖納入課程計劃，但大部分教師不嚴格執(zhí)行計劃，當成是“副科”，看輕思想品德課的思想越來越嚴重。
（2）有時忽視學生主體地位
學生是一個完整的發(fā)展中的人，他們有自己的情感和需求。當前的思想品德教育中，多是教師的硬性灌輸，空洞說教，生搬硬套的多。忽視了學生的主體地位，未讓學生親自參與體會。教師很少對學生感情進行激發(fā)，引起學生感情方面的共鳴。還有部分老師不僅沒有注意到學生的情感活動，而且完全忽視了學生的心理因素，致使學生在接受思想品德教育過程中心理需求得不到滿足。
二、對策與思考
以上問題僅僅是枚舉一些現(xiàn)象，調查中發(fā)現(xiàn)的問題還有很多，需要統(tǒng)籌考慮，多方協(xié)調，綜合解決。
1.優(yōu)化社會、學校和家庭的環(huán)境
在加強學生思想品德教育的過程中，整個社會環(huán)境對學生的思想品德的形成、發(fā)展發(fā)揮著極大的影響力。因此，應動員全體社會成員參與到思想品德教育的宣傳工作中，從而營造良好的道德氛圍，引導學生形成良好的思想品德和行為習慣，為實現(xiàn)思想品德教育的根本目的提供良好的社會保證。同時，學校應該積極為學生創(chuàng)設一個整潔優(yōu)美，生機勃勃，井然有序，健康向上的校園環(huán)境，充分發(fā)揮出校園文明的潤澤作用。通過濃郁的校園文化來給予學生們一種巨大的精神力量，從而有效激發(fā)學生的道德意識，培養(yǎng)學生的道德情感。再次，應重視家庭思想品德教育的重要性，使學生家長形成對思想品德教育的正確認識。
2.改善思想品德教育的課程系統(tǒng)
首先，應把思想品德教育與學生的可持續(xù)發(fā)展和身心健康作為教育的出發(fā)點，教學內容中融入學校、家庭、社會實踐活動，讓學生們去體會、感悟，學會合作，提高獨立分析、思考、解決問題的能力。其次，在教學內容中更多融入學生能夠理解的信息，讓他們去認識社會。同時，教師還可以選擇學生比較喜歡的革命故事、先烈事跡等作為教學內容，側重于愛國主義精神、情感的教育，以提高他們對革命先烈的事跡及愛國主義精神的認識與感悟。應有意識地抓住各種教育時機，讓學生積極主動地參加道德實踐活動，促進道德認識的形成，有利于知行統(tǒng)一，提高道德評價能力和道德素質。讓學生走出課堂，自覺主動地參與，親身體驗。應改變傳統(tǒng)的以考試分數(shù)為主的評價標準，綜合考慮筆試、校內實踐以及校外實踐等綜合內容。在評分上，還可以通過等級制代替百分制，做到評價的客觀性與合理性。
3.提升思想品德教師的綜合素質
一、深化課堂教學改革，重視采用活動教學法
活動教學法，就是在教師的指導下，通過學生自身的活動達到教育目的的一種課堂教學方式，如自我表現(xiàn)欲等。當學生在活動中不是作為一名被動的旁觀者、接受者，而是以一個參與者、體驗者的身份主動參與投入時，不僅能發(fā)揮學生的自主學習作用，更能激勵他們在自主學習中主動思考，從而促進學生在德性方面以自主建構的方式學習知識、自主成長。具體做法如下：
1.巧用教材的留白
新教材的特點之一，就是有適當?shù)牧舭祝鼮閷W生提供了自由想象、自由思考的空間，鼓勵學生去探索、去選擇、去解決。比如，七年級“珍愛生活”一課的一個內容：與其他物種比，人的生命獨特性表現(xiàn)在哪些方面？書上列舉了四個方面，然后讓學生續(xù)寫。學生根據(jù)自己的所見、所聞、所思，一個比一個回答精彩、有創(chuàng)意，從而也深深地讓人體會到了人類是最有智慧的生命，也會激勵學生努力去做一個有智慧的人。
2.角色扮演
讓學生根據(jù)一定的內容要求扮演相應的角色，促進學生產(chǎn)生與角色的心理、情感的共鳴，從而模仿與學習角色的言行與品質。例如，讓學生表演“晏子使楚”的故事，體會怎樣做一個有自尊心、愛護人格的人；又如模仿心目中最自信的人的樣子，讓學生體驗到自信者的神情、動作、語言，從心理上產(chǎn)生自信的愉悅，以增強自己的自信心。
3.討論與辯論
圍繞一個問題展開討論各抒己見；或分成兩派辯論，所謂“理不辯不明”，于激烈的辯論中增長智慧，反省自身，端正認識，澄清看法，促進發(fā)展、進步。
4.展示自我
通過讓學生展示自己的特長、自己的作品、自己的才華等一切想展示的東西，給學生更多自我表現(xiàn)的機會，讓學生之間相互了解，學會欣賞他人，學習他人、既激發(fā)學生的成就感，也促使學生去努力完善自我，讓自己更優(yōu)秀。比如學生的特長展示：吹笛、拉二胡、繪畫等，讓人贊嘆不已；他們所寫的生命箴言、青春寄語、佳句雋語，啟發(fā)人深思，令人激動、感慨。
5.創(chuàng)設情境，陶冶性情
創(chuàng)設一定的情境，讓學生置身其中，啟迪智慧，陶冶性情，讓心靈受到感染，美好的情感如春雨悄悄滋潤心靈，領悟到真、善、美的真諦。比如，在“珍愛生命”一課的教學中，可以運用多媒體展示各種美麗的風景、充滿情趣的動物圖片，并配以悠揚的音樂，讓學生在審美的愉悅中，領會到：世界因生命而精彩，要珍愛一切生命。當再轉入看到、聽到物種在滅絕、環(huán)境在惡化的現(xiàn)實情況時，他們必然會產(chǎn)生憎恨這種破壞行為的情感，積極去設想各種辦法保護環(huán)境，思考如何善待生命。
6.游戲活動
根據(jù)一定規(guī)則，設計相應的游戲活動，讓學生于游戲中明白道理、提高素質。如“盲行活動”，在教室里設置一些彎曲的道路，一人扮作盲人，在另一同學動作的引領下前行，最后談談自己的感受，從而學會關心、關愛他人，知道互助協(xié)作精神的重要等等。
二、加強對學生日常道德生活和行為實踐的具體指導
1.日常行為觀察和指導，這是課堂教學的延伸
有的學生在課堂上可能頭頭是道，可到下課，他的行為就有可能與上課所說的相違背，因此教師要留心觀察學生的表現(xiàn)，及時通過委婉的語言暗示、批評與自我批評等方式幫助學生糾正。而我作為班主任通過個別談心、周記交流起到了一定效果。
2.加強家校聯(lián)系
通過與家長的聯(lián)系交流，可以發(fā)現(xiàn)有的學生不管在校、在家都一樣懂事有禮，勤奮上進，教師就要及時肯定、鼓勵，讓其朝著正確的方向繼續(xù)發(fā)展、進步；但有的學生在校與在家的表現(xiàn)是有偏差的，甚至有的差異很大，所以加強家校聯(lián)系，可以進一步了解學生，與家長一塊幫助學生做一個誠實、有道德、懂事的好學生、好孩子。
3.建立學生成長檔案
學生的德性成長是一個動態(tài)發(fā)展的過程，不可能一次生成，甚至會有反復性。所以要建立學生的成長檔案，記錄下他們不同階段的道德表現(xiàn)，根據(jù)他（她）的新情況針對性地給予指導幫助，或者讓他們反思、內省，從而讓學生健康地成長進步。
三、效果反思
現(xiàn)代中學生的生活條件逐步提高，家庭中都是以獨生子女的身份受盡寵愛，所以在與社會的交流和交往中往往以自我為中心，喪失了基本的生活交往和獨立生活的能力。初中思想政治教育主要針對現(xiàn)代中學生的特點進行課程設置和教材選編，七年級下冊的初中思想政治教育的教材首先論述了生命的獨特性，在此基礎之上提出人的基本生活品質：自尊、自立、自強，結合每個章節(jié)的概念分析、具體事例論證以及如何培養(yǎng)學生的思想道德意識，讓學生在與教材和教師的交流中逐漸實現(xiàn)自己準確的價值定位和人生定向，明白自己身上肩負的責任和義務。初中思想品德教育主要就是培養(yǎng)學生的社會生活適應能力，結合近幾年社會上的初中學生發(fā)生的惡性事件，對于初中生的思想品德進行教育，對于培養(yǎng)我國未來的社會建設的主要力量進行不懈的努力。將整個初中生的思想和責任意識牢固樹立起來，對于學生以后的發(fā)展有很大的奠基作用。
二、責任意識的培養(yǎng)策略
1.結合教材的主要目標對學生進行思想啟蒙初中思想品德教育的課程設置是層層遞進的關系，依靠逐步的累計最后實現(xiàn)總的價值。七年級的思想品德教育主要的培養(yǎng)方向是讓學生明白自己應該承擔對自己的責任，主要是通過個人能力的提高，讓學生明白只有做一個自立自強的人才能更好的與生活和社會進行交流。八年級思想品德教育主要是培養(yǎng)學生對于法律的責任意識，就是要懂法、守法、維護自己應有的權利，同時應履行自己應盡的法律義務，培養(yǎng)學生在集體生活中不僅對自己負責，還要對他人負責，這是學生在法律意識層面的主要職責。九年級的思想品德教育主要是培養(yǎng)學生對于國家責任的承擔，在承擔自我責任和法律責任的基礎之上，培養(yǎng)學生對于國家責任的承擔，對于培養(yǎng)學生的遠大志向有很大的幫助作用。初中思想品德教育的主要思想就是通過個人連接到社會，最后歸于國家責任的培養(yǎng)，那么在教學中就要遵循這樣的線索，利用合適的教材針對不同階段的學生進行不同的思想品德教育。例如在進行七年級下冊第三課《走向自立人生》這節(jié)課時，把握課題的主要教學目標“鍛煉個性心理品質，磨練意志，形成良好的生活習慣和學習狀態(tài)?！蓖ㄟ^生活中的方方面面來和學生進行交流，對自立的行為和不自立的行為進行區(qū)分和比較，對于現(xiàn)代初中生的依賴心理進行分析和改正。比如說在課堂上可以讓學生介紹一下自己在家里能夠干什么，會不會洗衣服，會不會幫爸爸干活，會不會在犯錯后主動承擔錯誤，這些都是可以在教學中運用到的策略。培養(yǎng)學生的自我生活和自我學習的能力，減少家長對于孩子生活上的幫助和溺愛，培養(yǎng)學生獨立生活的能力，并且和學生家長進行交流合作，實現(xiàn)學生學習和生活的獨立，真正做到自己的事情自己做，勇于承擔自己的責任。
2.老師以身作則和學生進行合作交流我們常說為人師表，老師通過日常生活的細節(jié)來展現(xiàn)自己的思想道德素質，無形中就給學生樹立了榜樣示范作用，而且對于教材中的相關教學可以通過與學生的交流來實現(xiàn)引導和教育的作用。在九年級第四課《保護環(huán)境》的教學中，可以創(chuàng)設情境，利用多媒體聲音影像功能，通過視覺直觀的信息體驗來感受現(xiàn)代環(huán)境的污染和破壞，并且讓學生在講一下自己在生活中看到的污染環(huán)境的現(xiàn)象或者自己是如何保護環(huán)境的，老師在學生們的發(fā)言之后，做出總結和提出建議，以自己生活中的細節(jié)來向學生展示可以從哪些方面保護環(huán)境，還可以讓學生組織實地的考察和調查，通過真正的實踐活動了解環(huán)保的重要性，從而自覺地承擔社會責任。
關鍵詞：農(nóng)村小學；寄宿制；思想品德教育
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.05.075
一、農(nóng)村寄宿制小學思想品德教育現(xiàn)狀分析
（一）農(nóng)村小學生思想感情形成的特定環(huán)境
家庭因素對學生思想感情的形成與發(fā)展有至關重要的作用，尤其是家長的教育態(tài)度與教育方式能夠直接影響孩子的性格形成。農(nóng)村學生所處的社會環(huán)境隨著農(nóng)村經(jīng)濟的不斷發(fā)展而發(fā)生了較大變化：父母親長期在外務工，孩子不得不跟隨爺爺奶奶生活，正常的家庭教育活動無法展開，家庭教育面臨著嚴重缺失，孩子思想情感的發(fā)展無法得到很好的引導，處于一個自我形成與發(fā)展的狀態(tài)。
（二）學校思想品德教育體系存在的問題
目前在學校思想品德教育隊伍和管理制度上存在的問題有：第一，學校全體教師并不是全部都重視學生的思想品德教育，我們往往看到的是全體教師在全力以赴地抓教學質量，學生的思想道德建設除了班主任在抓，鮮少有人問津；第二，沒有形成多元評價體系，學生不能從評價中獲得成功、成長的快樂；第三，學校結合上級部門要求，會開展一些時令性的教育活動，但局限性較大，而且活動多流于形式，還有更廣闊的思想品德教育空間有待開辟。綜上所述，有效加強在校學生的思想道德建設，優(yōu)化學校思想品德教育管理體系，便成了農(nóng)村寄宿制小學迫切需要探討的問題。
二、農(nóng)村寄宿制小學思想品德教育方法與實踐
（一）做好學生的常規(guī)管理，必須大力抓好三支隊伍的建設
班主任、生活教師和紅領巾監(jiān)督崗是寄宿制小學思想品德教育管理中要抓的主要方面，即要想讓學校的思想品德教育工作有新的進展，我們就必須要在實際工作中充分調動并全面激活這三支隊伍的主動性和積極性，持久地發(fā)揮他們的能動作用。1.加強學生的個體管理，建立全面的管理和考評制度，營造良好的思想品德教育氛圍。除了正常的學習和紀律方面的管理外，寄宿制學校學生的常規(guī)管理還應包括發(fā)型著裝、生活紀律、就餐秩序、生活區(qū)衛(wèi)生等。首先我們要結合實際，建立科學、合理的管理和考評制度，做好及時的檢查反饋和整改；并根據(jù)考評制度對逐一項量化，做好表彰獎勵與違規(guī)處罰，最后，每月一匯總，對違紀嚴重的進行處理，對優(yōu)秀學生予以表彰。2.加強班級管理，重視培養(yǎng)學生的集體主義觀念。班主任是班級工作的組織者、領導者和教育者，肩負著提升學生思想品德、塑造學生靈魂的重要使命。班主任要建立包涵班級工作各個方面在內的量化考核制度，包括紀律、衛(wèi)生、文明禮儀、床鋪整齊、就餐秩序等?？己说哪康木褪且酱偃巳俗龊?，學生之間互相監(jiān)督，互相幫助，共同提高，促進班級的整體進步，形成積極向上的合力。建立的班級一日常規(guī)量化考核或班級量化周考核制度，學生如有違反，除扣除個人分數(shù)，還要扣除班級分數(shù)，每天一公示，每周一匯總，分數(shù)列后的予以處罰，列前的班級予以獎勵。3.重視生活區(qū)管理，依靠規(guī)范而科學的管理，向學生及家長提供優(yōu)質服務。生活區(qū)的管理是寄宿制學校管理中的一個重要區(qū)域，首先需從生活教師中選聘工作責任心強、業(yè)務素質好的教師擔任生活部主任，組建生活區(qū)管理團隊，制定科學合理的生活教師的崗位職責和考評細則，不斷加強培訓，提升生活教師的素質，并建立健全考評機制。其次要充分發(fā)揮學生自我管理的作用，以紅領巾監(jiān)督崗、學生值班等配合生活教師加強檢查，按照考核細則做好考評記錄。定期召開班主任、生活部的工作交流會議，及時反饋，將班主任的考核與深入生活區(qū)解決實際問題的考核相結合，提高生活區(qū)的管理力度，依靠規(guī)范而科學的管理，向學生及家長提供優(yōu)質服務。4.開展豐富多彩的校園文化活動，注重學生綜合素質的培養(yǎng)，重視學生的全面發(fā)展。育人是校園文化最主要的功能。因此，農(nóng)村寄宿制學校要充分發(fā)揮和結合好區(qū)域特色和地域優(yōu)勢，投入必要的物力、財力、人力，搞好校園文化建設。文化娛樂場館和課外活動要全方位地向學生開放，書法、繪畫、器樂、合唱、舞蹈、棋類、特色跳繩、抖空竹、地書字等興趣小組有序地開展，以滿足學生娛樂、參與、創(chuàng)造的欲望，豐富學生的精神生活，促進學生的身心健康。
（二）加強校內外聯(lián)系，整合社會資源，鞏固學生在校思想品德教育的成果
要鞏固好學生在校思想品德教育的成果，就離不開家庭與社會的大力支持和配合。1.家長會。家長會能增進教師與家長、學生之間的相互溝通、了解和信任，讓家長對學校、教師和自己的孩子有一個全面的了解與認識，從而提高學校教育教學工作的針對性、藝術性和效果。2.“校訊通”。教師利用“校訊通”系統(tǒng)，可將學生在學校的思想表現(xiàn)情況、學習情況、生活情況和臨時通知等反饋給家長，讓家長能及時了解學生在校的表現(xiàn)。同時，學校也需要家長的支持和理解，可以以短信的方式告知家長，得到家長對學校工作的理解和支持。
（三）不斷提高思想品德教育工作者
自身的素質和教育學生的能力作為思想品德教育工作者，我們必須要從自身做起，不斷鉆研業(yè)務知識，加強自身修養(yǎng)，保持樂觀健康的心態(tài)，從而以旺盛的精力、豐富的情感、健康的情緒去感染學生。
（四）學生思想品德教育評價機制的健全和完善
一、小學生道德教育的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)在的小學生絕大多數(shù)是獨生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望，可是由于年齡小，知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗，又具有強烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強，只要正確地引導，就能促進兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀；反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的“壞孩子”。因此，加強小學生的思想品德教育是擺在我們學校和家長面前的一項重要任務，思想教育必須從小學生抓起，它對于人品的養(yǎng)成起著決定性的作用，讓小學生及時了解思想道德的內容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應該怎樣做人，做什么樣的人，從小道德觀念強，思想品德好的人，長大以后是很少違法犯罪的，這已是不爭的事實。而在小學階段就形成了不良道德習慣的人，往往走上犯罪道路的可能性要大得多?！昂媳е?，生于毫木”“九層之臺，起于壘土”“千里之堤，潰于蟻穴”，小學生的思想品德教育，對于他們的一生都會產(chǎn)生深遠的影響。
二、影響小學生道德品質的因素
通過與學生談話，家長溝通和查閱相關資料顯示學生出現(xiàn)不良道德品質的因素有：學生自身因素、家庭因素、學校因素和社會因素。
（一）學生自身因素
當前的小學生，在家中都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴重后果。
（二）家庭因素
隨著生活水平的提高和獨生子女政策的落實，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質的要求都盡力去滿足而忽視運用正確方法對子女進行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛和母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內向、怯弱、憂郁等行為
（三）學校因素性格特點
在學校，小學生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習慣，教師對待小學生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學生品德的發(fā)展。社會學家的調查證明：強制專橫型的教師只能培養(yǎng)出屈從推卸責任不愿合作、弄虛作假等品質的學生；放任自流型的教師所培養(yǎng)出來的學生不僅道德品質差，學習也不會好，因為他們缺乏最基本的道德觀念和道德責任，不懂得什么是好的，什么是壞的，什么是善的，什么是惡的，不知道應該做什么，不應該做什么，更無合作精神和自覺性可言；而民主型的教師，能尊重小學生的情感需要，尊重學生性格，培養(yǎng)的學生有責任心，有自覺的行為習慣，有互相關心，互相愛護，互相幫助，共同合作的行為表現(xiàn)，形成了良好的道德品質。
三、小學生道德教育對策分析
小學生思想品質受多方面的影響，所以學校、家庭、社會必須共同參與、相互配合，形成合力才能真正完成學生良好品德形成這一艱巨的任務。
（一）學校方面
小學生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴格要求自己，不斷加強學習，提高自己的思想認識水平，牢固樹立熱愛教育，獻身教育的信念，教書育人，為人師表。學習對教師的評價要建立科學的評價機制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內容，而不是單一憑分數(shù)論高低。教師對學生的評價應該把班主任單獨評議改成自評、互評、家長評議相結合；縮短評議時間，及時與家長溝通。只有教育的思想正確，把學校德育擺在重要位置，才能把學校真正辦成培養(yǎng)社會主義建設人才的基地。
（二）家庭方面
“養(yǎng)不教，父之過?！弊鳛榧议L應積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應該愛護、尊重學生、對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關系，不能強制，以免使學生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強與學生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學校的教育，使學生的自治、自理能力得到提高。
