時間：2022-07-07 12:23:27
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“異化”（alienation）一詞來源于拉丁語alien－atio，有脫離、轉(zhuǎn)讓、出賣、受異己力量支配等意思。異化作為哲學(xué)概念，其含義是指個體在發(fā)展過程中，由于自己的活動而產(chǎn)生出自己的對立面，然后這一對立面又作為外在的異己力量反對個體自身。筆者認(rèn)為，教育關(guān)懷的異化是指在功利性教育觀念驅(qū)使下，教育關(guān)懷走向了片面性和形式化，從而迷失了關(guān)懷的本意，扭曲了關(guān)懷的本質(zhì)，最終導(dǎo)致關(guān)懷成為“虛假的關(guān)懷”或“無意義的關(guān)懷”。教育關(guān)懷本應(yīng)是高校德育的重要手段，但在高等教育發(fā)展的今天，它已逐漸異化成與高等教育目的背道而馳的對立因素，成為影響大學(xué)生品格發(fā)展的異己力量，其表現(xiàn)如下：
（一）關(guān)懷對象的異化，導(dǎo)致關(guān)懷價值的錯位教育的本質(zhì)在于促進(jìn)人的全面發(fā)展，因此，“關(guān)注學(xué)生發(fā)展，引領(lǐng)學(xué)生成長”是教育關(guān)懷的真正價值所在，是高等教育最主要的使命。然而，近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，教育的經(jīng)濟(jì)功能被日益凸顯，高等教育似乎已經(jīng)成為國家經(jīng)濟(jì)騰飛和個人獲取職業(yè)成功的重要途徑。在現(xiàn)實(shí)和功利面前，一些高校將傳授和培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識技能作為教育重心，最重視的是學(xué)生擇業(yè)、就業(yè)問題。在此教育理念的導(dǎo)向下，教師育人更為關(guān)注的是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的優(yōu)劣、就業(yè)競爭技能的高低，而忽視了對學(xué)生合理需求、學(xué)習(xí)體驗(yàn)及情感狀態(tài)的關(guān)懷，忽視了學(xué)生也是作為生命的個體，缺乏對學(xué)生生命的關(guān)注、對學(xué)生精神的關(guān)懷。這導(dǎo)致教育由一種基于信念的行為，變成單向的知識傳授和技術(shù)訓(xùn)練行為。學(xué)生蛻變成了知識、技能的容器，缺乏個性和活力，情感自私冷漠，品德令人堪憂，這與高校德育落實(shí)不到位，尤其是關(guān)懷教育的缺失有關(guān)。
（二）師生交往關(guān)系的異化，導(dǎo)致教育關(guān)懷的嚴(yán)重缺失師生關(guān)系是學(xué)校生活中最基本的人際關(guān)系，是學(xué)校開展各項(xiàng)工作的主要心理背景，是師生之間進(jìn)行有效溝通和交流的最重要的前提和最直接的途徑。師生關(guān)系作為學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和成長氛圍的構(gòu)成因素之一，對學(xué)生的影響是全面而深刻的，然而，近些年來高校師生關(guān)系卻呈現(xiàn)出疏離與松散的不良態(tài)勢。首先，伴隨高校改革，許多綜合型大學(xué)頻頻組建，多校合并，規(guī)模擴(kuò)大，致使一所大學(xué)多個校區(qū)林立，地域的分散性導(dǎo)致教育空間人為地被拉長變寬，這在客觀上造成師生缺乏交流溝通時間和地點(diǎn)的同一性；其次，當(dāng)前各級各類高校生源競爭日趨激烈，許多學(xué)校為了“打造學(xué)校品牌，擴(kuò)大辦學(xué)知名度”狠抓教學(xué)質(zhì)量和科研成果，教師們整日奔波于教學(xué)和科研之間，雙重壓力之下他們早已分身乏術(shù)，導(dǎo)致沒有更多的時間和精力來與學(xué)生交流溝通；再次，傳統(tǒng)的教師觀使一些教師難以放下“學(xué)者”、“師傅”的架子來面對學(xué)生，難以與學(xué)生真正平等地進(jìn)行交流，依然維持的僅僅是“教與學(xué)”的師生關(guān)系。總之，松散的高校人際關(guān)系已經(jīng)成為滋長學(xué)校關(guān)懷危機(jī)的溫床，日趨割裂的師生關(guān)系，導(dǎo)致教師與學(xué)生之間只有冰冷生硬的課堂講義，教師無法讓學(xué)生感受到真誠的關(guān)愛和幫助，這些都加劇了師生間的疏離與冷漠。
（三）關(guān)懷責(zé)任的異化，導(dǎo)致關(guān)懷效果的式微教書育人是每一位教師應(yīng)有的義務(wù)和責(zé)任，但是一些教師認(rèn)為大學(xué)生已經(jīng)成人，既然教育倡導(dǎo)“以人為本”，就應(yīng)該放手讓學(xué)生們自主、自理、自行其是，殊不知，這樣的放縱和不負(fù)責(zé)任的做法，只會導(dǎo)致思維簡單片面、社會經(jīng)驗(yàn)缺乏的大學(xué)生在社會多元價值中、在激烈競爭下不知所措，陷入迷茫的境地，進(jìn)而產(chǎn)生厭世、悲觀的情緒。更有教師認(rèn)為，“教好書，上好課”是自己的本分，關(guān)懷學(xué)生是輔導(dǎo)員和學(xué)生工作者的事情。這種教師對育人責(zé)任的推卸與旁落，是造成多年來高校德育“一條腿走路”現(xiàn)狀的重要因素，大大削弱了高校德育的實(shí)效。冷漠且缺乏責(zé)任心的教師是不可能培養(yǎng)出有愛心、對他人及社會有所擔(dān)當(dāng)、勇于承擔(dān)責(zé)任的大學(xué)生的。
（四）關(guān)懷方法的異化，導(dǎo)致負(fù)面效果的產(chǎn)生教育得法才能收到成效，育人實(shí)踐中，由于一些教師關(guān)懷能力不強(qiáng)，關(guān)懷方法不當(dāng)，反而使關(guān)懷教育產(chǎn)生諸多負(fù)面效果，主要存在以下幾種情形：
1．一廂情愿型關(guān)懷。有句諺語說得好，“一個人的美味在另一個人卻可能是毒藥”，這說明每個人的體驗(yàn)和感受都具有獨(dú)特性。因此，教師對學(xué)生的關(guān)懷必須根據(jù)學(xué)生的個體體驗(yàn)和感受。關(guān)懷始于教師的關(guān)懷行為，完成于學(xué)生的被關(guān)懷感受。然而，現(xiàn)實(shí)中的一些教師無視學(xué)生的需求和感受，往往出于自身的行為習(xí)慣和喜好進(jìn)行種種錯位的關(guān)懷，或者對班級所有學(xué)生施以普惠的一模一樣的關(guān)懷，這種關(guān)懷常常與學(xué)生的關(guān)懷需求相悖，使得學(xué)生根本體驗(yàn)和感受不到教師的關(guān)懷，自然不能達(dá)到應(yīng)有的育人效果。
2．選擇型關(guān)懷。一些教師更偏向于關(guān)懷那些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，偏向于關(guān)懷外貌舉止討人喜歡的學(xué)生，而較少關(guān)懷學(xué)習(xí)成績不突出、表現(xiàn)不好或者有缺陷的學(xué)生。這導(dǎo)致關(guān)懷教育不可避免地存在著不公平性和歧視性，長此以往，未被關(guān)懷的學(xué)生對教師必然產(chǎn)生抱怨和疏離。3．被動型關(guān)懷。一些高校的學(xué)生管理部門或上級組織會向各學(xué)院下達(dá)關(guān)懷幫扶困難學(xué)生的任務(wù)，一些教師為了完成任務(wù)，開展一系列應(yīng)付差事式的關(guān)懷活動，由于這類關(guān)懷行為是被動的甚至是被迫的，所以這種帶著消極情緒、缺乏真心誠意的關(guān)懷只會使學(xué)生產(chǎn)生反感和抵觸。4．過度責(zé)任型關(guān)懷。新任輔導(dǎo)員或青年班主任大多存有“過度責(zé)任心”傾向，他們對學(xué)生的自理自立能力不夠信任，凡事親力親為，將班級大事小事全權(quán)包攬，為學(xué)生操碎了心，一旦遇到學(xué)生不理解或不領(lǐng)情，心里又覺得憋屈不解，然而，學(xué)生卻把他們做的這些事情當(dāng)作是理所當(dāng)然，久而久之，教師工作效率不高，學(xué)生也逐漸喪失責(zé)任心和主人翁意識。
二、高等教育中教育關(guān)懷的本質(zhì)及回歸
西方關(guān)懷倫理學(xué)派著名代表人物內(nèi)爾·諾丁斯認(rèn)為：學(xué)校教育的主要目的不是強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)功能，而是要培養(yǎng)“有能力、關(guān)心人、愛人也值得人愛的人”，教師要教會學(xué)生學(xué)會關(guān)心的品質(zhì)。美國當(dāng)代精神教育問題研究專家米勒在重新反思“什么樣的人才是受過教育的人”這個傳統(tǒng)的教育哲學(xué)問題后，認(rèn)為只有精神世界獲得高度發(fā)展的人才是真正受過教育的人。教育本性就是對人性、精神性的關(guān)照與關(guān)懷，從而不斷塑造人的心靈，構(gòu)建人的精神世界。由此看來，教育關(guān)懷的內(nèi)在的、本真的意義應(yīng)該落實(shí)到受教育的主體———學(xué)生，可以概括為：在愛和尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，從學(xué)生外部學(xué)習(xí)生活和內(nèi)部心理、生命、情感等方面進(jìn)行高度適當(dāng)?shù)年P(guān)心，從而引導(dǎo)學(xué)生全面、健康地發(fā)展成長。這一本質(zhì)概括蘊(yùn)涵著以下幾個方面：
（一）“愛”與“尊重”———教育關(guān)懷的前提關(guān)懷教育是以關(guān)愛為主要行為方式，關(guān)心他人，關(guān)注成長的一種教育。真正意義上的教育關(guān)懷是指教師作為師生關(guān)系中著重付出的一面，對學(xué)生無私的關(guān)注和給予以及對學(xué)生的責(zé)任感、理解和尊重。這種關(guān)懷關(guān)系是建立在理解背景之下、平等基礎(chǔ)之上的尊重。在教師的關(guān)懷下，伴隨著教師對學(xué)生的“愛與尊重”而展開的德育蘊(yùn)含親情和友善，包含著親切和信賴。只有情感上的親近交融才能夠促進(jìn)師生之間的融洽相處和有效溝通，才能形成良好的師生關(guān)系，營造和諧的班級環(huán)境，才能使學(xué)生在接受教師的關(guān)懷和教育下，有效地促進(jìn)其良好品性的形成?？傊?，教育關(guān)懷要真正體現(xiàn)人的價值、尊嚴(yán)，以學(xué)生的成長發(fā)展為宗旨，自始至終貫穿“愛”這根主線。
（二）教師關(guān)懷能力———教育關(guān)懷的關(guān)鍵教育是培養(yǎng)人的活動，是充滿關(guān)懷的事業(yè)，教師的工作對象是學(xué)生，“是有頭腦有思想有感情有血有肉活生生的人，且是代表人類前途和發(fā)展命運(yùn)的人類群體中最富活力的成員。”這一對象的特征決定了教師必須懂得關(guān)懷，懂得怎樣去關(guān)懷，這便是對教師關(guān)懷能力的訴求。首先，提高教師對學(xué)生合理需求的感受和識別能力。從學(xué)生實(shí)際的合理需求出發(fā)，應(yīng)成為教育關(guān)懷的核心理念，也應(yīng)成為教育關(guān)懷的實(shí)踐取向。教師力戒將其教育目標(biāo)僅僅局限在對學(xué)生知識技能的培養(yǎng)方面，而是要關(guān)注學(xué)生的想法，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，去感受學(xué)生的希望、夢想，去體驗(yàn)學(xué)生的喜怒哀樂，去掌握學(xué)生的興趣、能力，從而滿足學(xué)生心理和精神發(fā)展等多方面的合理需求。這就要求教師要對學(xué)生心靈有特別的感悟力，既能聽“話”，又能聽“聲”，包括對聲調(diào)、手勢、面部表情等方面的識別能力，這樣才能破譯他們的言外之意或言下之意。善于透過學(xué)生的外顯行為，迅速、準(zhǔn)確地理解學(xué)生內(nèi)在的真實(shí)感受和行為動機(jī)，并及時給予關(guān)懷和鼓勵。其次，提高教師的關(guān)懷能力，改善關(guān)懷方式。1．教師首先必須成為關(guān)懷型的人，積極發(fā)揮榜樣示范作用。教師要善于從關(guān)懷的視角反思自己的關(guān)懷經(jīng)歷和言行舉止，在與學(xué)生交往時，強(qiáng)化與學(xué)生換位思考的意識和能力，避免用已有的慣性思維來解決學(xué)生的各種問題。當(dāng)教師對學(xué)生的真誠關(guān)懷觸動了學(xué)生的心弦時，便會潛移默化地影響學(xué)生，學(xué)生在體驗(yàn)和感受教師的關(guān)懷過程中，他們明白了什么是關(guān)懷，并以教師為榜樣，去模仿，去關(guān)懷他人。
2．提高自身的人際智能，掌握與學(xué)生對話和溝通的技巧。人際智能即人際理性，是指對他人需要、利益、情感等語言或非語言符號的準(zhǔn)確觀察和理解，并能通過相互讓步或發(fā)現(xiàn)彼此共同的興趣點(diǎn)而達(dá)成平衡共識的能力。人際智能是激起教師關(guān)懷行為的充分必要條件。教師只有掌握了與學(xué)生溝通的技巧，了解學(xué)生的興趣愛好，才能使學(xué)生樂于與教師交流，才能體會到教師對他們的關(guān)懷。
3．有意識提高對學(xué)生的認(rèn)可度。認(rèn)可即教師對學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的確認(rèn)和鼓勵，教師要賦予學(xué)生與現(xiàn)實(shí)相符的積極的自我形象，唯有此，學(xué)生才能產(chǎn)生較高的自我認(rèn)同感，才能形成積極的追求，逐步完善自己的人格品質(zhì)。
4．教師要積極營造關(guān)懷的育人氛圍和民主的管理環(huán)境，為師生良好關(guān)懷關(guān)系的建立提供文化和制度上的保證。關(guān)懷教育的關(guān)鍵是良好的關(guān)懷關(guān)系，這是以平等、尊重、對話以及寬容等為基礎(chǔ)的民主和諧的關(guān)系。惟有在民主、和諧、彌漫著關(guān)懷和集體溫暖的班級氛圍中，師生間才能敞開心扉，真誠坦率地溝通交流。
1、我國高校教育成本概念高校教育成本的核算，首先必須清晰高校教育成本的概念。成本，最初是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的概念，主要分為隱性成本和顯性成本。顯性成本，就是常說的實(shí)際支出;隱性成本，就是常說的機(jī)會成本。后來，成本也被納入會計(jì)學(xué)范疇，主要是企業(yè)的財(cái)務(wù)資料中的為達(dá)到生產(chǎn)等目的的資源消耗的記載，并在此基礎(chǔ)上考慮企業(yè)的無形資產(chǎn)的攤銷和固定資產(chǎn)的折舊，這實(shí)質(zhì)也是顯性成本和部分隱形成本的應(yīng)用。從會計(jì)學(xué)角度來看，高校教育成本，就是高等學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生過程中所耗費(fèi)的資源。與其他成本不同，高校教育成本核算的主體是高校，且所耗費(fèi)的這種資源是人力、物力、財(cái)力的統(tǒng)稱，但歸根結(jié)底是反映在高校財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)中的一種貨幣化計(jì)量，該計(jì)量既包括對實(shí)際支出的計(jì)量也包括學(xué)校的資產(chǎn)(固定資產(chǎn)和無形資產(chǎn))用于學(xué)生培養(yǎng)而喪失的機(jī)會收益，即機(jī)會成本，這種機(jī)會成本在賬務(wù)上的處理用固定資產(chǎn)的折舊和無形資產(chǎn)的攤銷體現(xiàn)。
2、高校教育成本的原則在核算過程中，我們必須遵循一定的原則，保證高校教育成本的核算能夠有條理、有依據(jù)順利進(jìn)行。
(1)相關(guān)性原則。凡是與高校教育相關(guān)的成本才計(jì)入，無關(guān)的不計(jì)入。這里的教育，不單單指教學(xué)，其包括高校各個學(xué)院的教學(xué)及支撐教學(xué)的行政工作、與學(xué)生日?；顒酉嚓P(guān)的黨群職能部門和行政職能部門的行政工作、直屬及附屬單位的行政工作。
(2)合法性原則。在對高校財(cái)務(wù)資料進(jìn)行甄別的過程中，必須嚴(yán)格按照國家的法律、法規(guī)進(jìn)行，對不合法、合規(guī)的財(cái)務(wù)處理不得計(jì)入高校教育成本。
(3)分期核算原則。高校教育成本核算具有一定的時間限制，一般以一年為期。進(jìn)行高校教育核算，主要目是為了做到“算為管用”，其實(shí)質(zhì)是為了學(xué)校撥款依據(jù)清晰化、學(xué)校收費(fèi)依據(jù)合理化，所以，高校教育成本核算的時間同高校預(yù)算時間一致，為預(yù)算當(dāng)年的1月1日到12月31日。
(4)權(quán)責(zé)發(fā)生制原則。經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)進(jìn)入高校教育成本核算的時間依據(jù)不在于經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)金額交付的時間，而在于經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)義務(wù)產(chǎn)生的時間。
二、高校教育成本核算的流程設(shè)計(jì)
在我國高校核算中，不可避免的需要倚靠高校的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)。依據(jù)高校財(cái)務(wù)、會計(jì)制度，對高校財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)按其是否與高校學(xué)生教育有關(guān)，將其歸類，進(jìn)入教育成本。在新的高校財(cái)務(wù)制度中，高校支出中與學(xué)校教育相關(guān)的部分包括:教育事業(yè)支出、科研事業(yè)支出、行政管理支出、后勤保障支出四大部分。但并非整個學(xué)校的這四大部分的這些支出都與高校教育有關(guān)，要理清哪些部分有必要計(jì)入高校教育成本，必須理清學(xué)校的機(jī)構(gòu)設(shè)置?，F(xiàn)在的高校一般分為以下兩個部分:教育機(jī)構(gòu)和管理機(jī)構(gòu)。教育機(jī)構(gòu)，就是我們通常所說的學(xué)院以及和學(xué)院類似承擔(dān)一定的教學(xué)、科研工作的研究機(jī)構(gòu)。管理機(jī)構(gòu)，一般分為黨群職能部門、行政職能部門、直屬及附屬單位。黨群部門主要是紀(jì)委、黨委組織部、黨委學(xué)生工作部、校團(tuán)委等部門，與學(xué)生教育有關(guān)的僅限于后兩者。行政職能部門中與學(xué)生教育有關(guān)的，主要是教務(wù)處、研究生部、學(xué)生工作處、后勤管理處。直屬單位與學(xué)生相關(guān)的，主要是圖書館和與實(shí)驗(yàn)研究相關(guān)的測試中心等。在明確了學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，針對與學(xué)生有關(guān)的部門，查看其明細(xì)賬目，主要關(guān)注以上四項(xiàng)支出，并且不同的部門應(yīng)從不同的角度進(jìn)行歸集。
對于教育機(jī)構(gòu)，例如:學(xué)院，其主要承擔(dān)本科、研究生、博士的教學(xué)工作，與此同時，為保證教學(xué)工作的順利進(jìn)行，學(xué)院或研究中心會設(shè)置一定的教學(xué)輔助崗位，是教學(xué)活動中不可或缺的重要活動。此種機(jī)構(gòu)與學(xué)生教育緊密相關(guān)，應(yīng)全額計(jì)入教育成本。再者，研究中心，主要承擔(dān)學(xué)校的各種科研項(xiàng)目，對于本科生，特別是研究生的日常理論研究、實(shí)證研究起到了極大的促進(jìn)作用，應(yīng)考慮一部分進(jìn)入高校教育成本。對于科研事業(yè)支出多大程度上計(jì)入高校教育成本，必須結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，不能一概而論。對于管理機(jī)構(gòu)。在學(xué)校組織結(jié)構(gòu)的設(shè)定上，為清晰研究可以將其分為三類:行政輔助工作，后勤輔助工作，公共資源輔助工作。行政輔助工作，一般是由學(xué)校行政樓的人員提供，該類工作是為學(xué)生的教務(wù)活動安排、課外生活豐富服務(wù)的，為高校教育起到良好的輔助作用，這類工作主要是黨委學(xué)生工作部、校團(tuán)委、教務(wù)處、研究生部、學(xué)生工作處提供，是高校教育中不可缺少的重要組成部分，這類支出應(yīng)全部進(jìn)入教育成本。后勤輔助工作，主要是食堂、寢室等于學(xué)生日常生活相關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)性部門，但值得注意的是，學(xué)生食堂和教師食堂分開核算的情況下，學(xué)生食堂的支出進(jìn)入教育成本，但教師食堂的支出不進(jìn)入教育成本。
（一）文化大發(fā)展大繁榮為二者的興起與發(fā)展提供了外部條件
改革開放以來，隨著人民群眾的教育需求及需求類型的多樣化的發(fā)展，藝術(shù)教育成為素質(zhì)教育不可或缺的一個重要環(huán)節(jié)，高校藝術(shù)類教育成為此時代的主要培養(yǎng)模式，為滿足社會需求，培養(yǎng)四有人才發(fā)揮了重要作用。然而隨著社會的不斷進(jìn)步，單一的高校教育培養(yǎng)模式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會的深層次需求時，社會藝術(shù)教育模式得以產(chǎn)生并不斷得到發(fā)展，縱觀二者的發(fā)展歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)，二者的產(chǎn)生都與社會不斷進(jìn)步發(fā)展和社會對于高素質(zhì)藝術(shù)人才的需求有著密切的聯(lián)系，同時二者的產(chǎn)生與發(fā)展，有力推動了地域特色文化的繼承和發(fā)展，為我國的社會主義文化建設(shè)注入了新的活力，不斷的滿足人民群眾的文化需求。
（二）高校藝術(shù)教育培養(yǎng)模式為社會藝術(shù)培養(yǎng)模式的發(fā)展創(chuàng)造了可能性
早期的高校藝術(shù)教育模式雖然有著不可比擬的優(yōu)勢，但卻存在者地域性與創(chuàng)新性的缺陷，無論是學(xué)科發(fā)展還是人才培養(yǎng)，乃至社會服務(wù)方面，其空間和舞臺是相當(dāng)狹窄的。同時單單依靠單一的高校藝術(shù)教育，不僅難以為廣大受教育者提供應(yīng)有的資源保障，而且會加大藝術(shù)教育的城鄉(xiāng)、區(qū)域，及需求群體之間的差距，從而造成新的更深層次的教育不公平。為此避免上述缺陷的出現(xiàn)，社會藝術(shù)教育模式得以產(chǎn)生與發(fā)展，與社會高層次的需求適應(yīng)，可以肯定的是，社會藝術(shù)教育培養(yǎng)模式的產(chǎn)生是建立在高校教育模式的基礎(chǔ)之上的，正是因?yàn)楦咝Ｋ囆g(shù)教育的發(fā)展，才為社會藝術(shù)教育模式的產(chǎn)生創(chuàng)在了必須的社會基礎(chǔ)。
二、高校藝術(shù)教育培養(yǎng)模式與社會藝術(shù)培養(yǎng)模式的不同點(diǎn)
兩種教育模式從產(chǎn)生到發(fā)展有著千絲萬縷的聯(lián)系，但二者卻同樣存在著大量的不同點(diǎn)，分析二者的不同點(diǎn)，找出其差異性，為我國藝術(shù)教育模式的進(jìn)化提供理論支持有著重要的作用。
（一）高校藝術(shù)教育模式與社會藝術(shù)培養(yǎng)模式的教學(xué)模式的不同
高校藝術(shù)教學(xué)模式主要是建立在以班級為單位，以集中授課的課堂教學(xué)為基礎(chǔ)的模式之上，各高校根據(jù)國家相關(guān)制度政策的要求，制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱，開設(shè)相似的課程，選聘各種層次的專業(yè)教師，制定專門的教學(xué)培養(yǎng)教案，集體授課，并進(jìn)行統(tǒng)一的作業(yè)布置和考核，此種模式是一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，多為班級為主要培訓(xùn)單位，學(xué)生數(shù)量多，較少關(guān)注學(xué)生個人素質(zhì)的差異性，同時高校教育模式有著學(xué)費(fèi)相對較低的優(yōu)點(diǎn)。而相藝術(shù)培訓(xùn)模式則與高校教育模式大不相同，其主要是建立在針對受訓(xùn)人員的個性需求的基礎(chǔ)上，社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)為受訓(xùn)人員量身定制符合其自身特征的教學(xué)課程，較多的關(guān)注學(xué)生個人素質(zhì)的差異性，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)注重學(xué)生的個性發(fā)展以及對藝術(shù)能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性和自由性的結(jié)合，是一種典型的差異化基礎(chǔ)上的非學(xué)模式，其主要特點(diǎn)在于受訓(xùn)人員流動制較強(qiáng)，學(xué)生數(shù)量為定額，人數(shù)較少，相對于前者，學(xué)費(fèi)相對較高。
（二）高校藝術(shù)教育模式與社會藝術(shù)培養(yǎng)模式的教學(xué)內(nèi)容不同
高校藝術(shù)教育模式注重基礎(chǔ)教學(xué)，目的在于讓其了解所處的文化環(huán)境和社會環(huán)境，培養(yǎng)起審美和感知能力，注重藝術(shù)的基本理論知識，并通過大量的實(shí)踐教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，同時注重與其他文化學(xué)科的滲透，讓學(xué)生建立綜合的視野，增強(qiáng)藝術(shù)與其他學(xué)科的關(guān)系體驗(yàn)，培養(yǎng)多向思維方式。相藝術(shù)教育模式則省略了藝術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)，其培養(yǎng)模式建立在學(xué)生已經(jīng)掌握了基本的藝術(shù)理論的基礎(chǔ)上，主要通過培訓(xùn)教學(xué)提高對藝術(shù)的理解和體驗(yàn)創(chuàng)作能力，同時鼓勵在受訓(xùn)的過程中展示自己的特性，展現(xiàn)自我，將自由的想象和實(shí)踐結(jié)合，鼓勵學(xué)生自我創(chuàng)造能力的展現(xiàn)與培養(yǎng)，注重學(xué)生個性的培養(yǎng)與發(fā)揮。
三、結(jié)語
1.1教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn)
在我國高校教育中，和諧體育教育的構(gòu)建起步較晚，是我國教育事業(yè)發(fā)展過程中產(chǎn)生的一個新型教學(xué)模式。受到教學(xué)觀念和發(fā)展時間等多種因素的影響，教育部門尚未對其制定明確的指導(dǎo)性目標(biāo)，從當(dāng)前我國高校和諧體育教育的發(fā)展?fàn)顩r來看，其正處于向高校靠攏，向運(yùn)用效果較好的院校借鑒的過程中，給高校和諧體育教育的有效構(gòu)建帶來極大影響。
1.2學(xué)生鍛煉意識不強(qiáng)，教學(xué)模式不明確
從當(dāng)前我國高校體育教學(xué)的整體情況來看，很多學(xué)校都存在學(xué)生鍛煉意識不強(qiáng)的問題，完全忽視了體育教學(xué)的重要性，導(dǎo)致學(xué)生各項(xiàng)體育能力得不到有效提高。與此同時，部分高校在體育教學(xué)模式上進(jìn)行了一定創(chuàng)新，但是一直難以找到真正適合高校體育教學(xué)所需要的模式，很多學(xué)校仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從而無法滿足當(dāng)前高校體育教學(xué)的實(shí)際需要，更加無法突出高校體育教學(xué)的特色，給高校和諧體育教育構(gòu)建造成極大阻礙。
1.3教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，課程結(jié)構(gòu)單一
近年來，隨著我國體育事業(yè)的不斷發(fā)展，各學(xué)校在體育教學(xué)內(nèi)容的安排上也呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展。不過，依然存在著很多問題，比如教學(xué)內(nèi)容缺乏系統(tǒng)性，課程結(jié)構(gòu)單一。并且，學(xué)校給予學(xué)生的體育課學(xué)習(xí)時間太少，每周只有一節(jié)或者兩節(jié)體育課，這就導(dǎo)致學(xué)生很難系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和掌握各種體育項(xiàng)目的鍛煉要領(lǐng)，給高校和諧體育教育構(gòu)建帶來極大影響。
1.4師資力量不足，教學(xué)評價工作不到位
師資力量不足，教師的教學(xué)質(zhì)量差也是影響我國高校體育教學(xué)效率提升的主要因素。造成師資力量不足的主要原因有三個方面：
（1）高校領(lǐng)導(dǎo)沒有重視對高素質(zhì)、高水平體育教師的引進(jìn)和管理；
（2）部分畢業(yè)學(xué)生對高校體育教育缺乏深刻的認(rèn)識，普遍認(rèn)為高校的學(xué)生很難組織和教育，故而不愿去高校任教；
（3）某些高校盲目追求體教老師的學(xué)歷，比如有些學(xué)校要求前來應(yīng)聘的老師必須是碩士學(xué)歷，這就讓很多優(yōu)秀的本科學(xué)生望而卻步。與此同時，體育教學(xué)過程中，教師的工作得不到全面、深入的評估，給高校和諧體育教育構(gòu)建帶來極大危害。
2高校和諧體育教育的實(shí)施策略
2.1迅速轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念
在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，高校和諧體育教育構(gòu)建是建設(shè)和諧社會的基礎(chǔ)保障，不僅要根據(jù)學(xué)生各方面的發(fā)展需求，合理安排體育項(xiàng)目，還要根據(jù)高校發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)化配置高校體育教學(xué)資源，才能不斷提高高校和諧體育教育水平，從而為和諧社會構(gòu)建空間不斷拓展提供有力支持?，F(xiàn)代化建設(shè)中，高校和諧體育教育的構(gòu)建，必須迅速轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高師生對和諧教育的認(rèn)識，讓他們充分認(rèn)識到和諧教育的重要性，才能不斷提高體育教學(xué)質(zhì)量。在實(shí)踐過程中，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，一切教學(xué)活動的開展都要以培養(yǎng)學(xué)生的身體素質(zhì)和身心健康為出發(fā)點(diǎn)。同時，教師要充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)新教學(xué)方法，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而吸引學(xué)生主動、積極的參與到體育教學(xué)中，幫助他們提高綜合能力。
2.2合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容
一般情況下，體育教育的內(nèi)容多為有氧運(yùn)動，對提高學(xué)生的心肺功能、器官的生理機(jī)能、強(qiáng)健人體肌肉組織、增加關(guān)節(jié)靈活度等有著非常重要的作用。因此，“修身養(yǎng)性”和“強(qiáng)身健體”是高校和諧體育教育構(gòu)建的核心思想，為將體育教育融入日常教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。每個學(xué)生都有其不同的愛好和習(xí)慣，同時不同學(xué)生的體能、體質(zhì)等情況也不一致。因此，高校和諧體育教育的構(gòu)建，必須要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求制度合適的教學(xué)內(nèi)容，以滿足不同專業(yè)、不同專長學(xué)生的特點(diǎn)。與此同時，明確高校和諧體育教育的教學(xué)目標(biāo)，建立完善的管理機(jī)制，才能使學(xué)生的體育鍛煉變得更加有效，對于促進(jìn)高校體育教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展具有重要影響。
2.3有效轉(zhuǎn)變教學(xué)手段
眾所周知，常規(guī)的體育項(xiàng)目對體育場地的要求嚴(yán)格，比如籃球必須要有籃球場、籃球架以及籃球，羽毛球必須要有羽毛球場、球拍等。體育教學(xué)有著不同于其他學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)，對學(xué)生的心理、體能、技能等方面有著一定的要求。但是不同學(xué)生之間，在這些方面又存在著極大的差距。因此，高校和諧體育教育的構(gòu)建中，體育教師必須要深刻了解學(xué)生在這些方面存在的差異，既要關(guān)注學(xué)生的專長，也要留心學(xué)生的困難區(qū)域。根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，提供個性化教育，不斷創(chuàng)新教學(xué)手段，才能讓每個學(xué)生的體育綜合能力得到提高。在實(shí)踐過程中，體育教學(xué)必須要張弛有度，循序漸進(jìn)，不能對學(xué)生提出過分的要求，才能避免體育鍛煉過程中出現(xiàn)意外摔傷、拉傷等情況。
2.4注重師生教學(xué)評價
創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及創(chuàng)新精神為主要教學(xué)目標(biāo)的教育工作?，F(xiàn)代教育中，創(chuàng)新教育是時展的需求，是對傳統(tǒng)教育方式的改進(jìn)和升華。教學(xué)評價是督促和肯定學(xué)生學(xué)習(xí)成績的關(guān)鍵手段。在高校和諧體育教育的構(gòu)建過程中，要建立完善的評價體系。只有對學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)情況，進(jìn)行系統(tǒng)的、標(biāo)準(zhǔn)的評價；對教學(xué)進(jìn)行嚴(yán)格、全面的評價，才能使高校體育教育得到創(chuàng)新，從而解決高校和諧體育教育構(gòu)建過程中存在的各種問題，促進(jìn)高校學(xué)生綜合能力全面提高。
3結(jié)語
1.1高校體育文化與高校體育文化教育文化是描述
與社會有關(guān)的特殊社會現(xiàn)象的學(xué)問。文化的范圍很廣，它是人類一切社會活動的產(chǎn)物，體現(xiàn)在社會生活和社會關(guān)系的方方面面，當(dāng)然也反映在體育活動方面，從而形成體育文化。目前學(xué)術(shù)界對體育文化的概念表述難求完全一致，其分歧源于觀察角度、認(rèn)識的層面、界定的背景等。歸總研究，體育文化首先是一種肢體文化，是人類在其自身的生產(chǎn)和發(fā)展過程中，為了人健康、全面、和諧的發(fā)展而主動、有意識進(jìn)行的一種肢體鍛煉活動；其次是制度文化，是在各類體育活動的發(fā)展和進(jìn)行過程中，為了體育活動順利有序地進(jìn)行，所產(chǎn)生的各種制度；再次是精神文化，是人們在體育活動中所形成的價值觀念、思維方式、審美情趣和民族心理等體育精神文化；最后是各種物化形式的文化，即以人類創(chuàng)造的物質(zhì)形式而存在，蘊(yùn)含體育文化內(nèi)涵的物質(zhì)產(chǎn)品，如奧運(yùn)獎杯、火炬、吉祥物等[2]。高校體育文化是體育文化的下位概念，是指高校校園文化中與體育文化有直接或間接關(guān)系的高校文化的一部分。它是以學(xué)生為主體，以體育文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以高校校園精神為特征的一種群體文化。高校體育文化相對于體育文化來說是一種亞文化，它作為現(xiàn)代教育和現(xiàn)代體育兩大文化體系的交匯點(diǎn)，既是體育文化的重要組成部分，也是校園文化的重要內(nèi)容和形式[3]，它形成的動因主要來自學(xué)校體育開展的狀況、學(xué)校體育發(fā)展的硬件建設(shè)、競技體育水平、體育競賽與活動的參與率、學(xué)校體育的人文環(huán)境等。高校體育文化教育是指體育運(yùn)動技能理性文化之外的體育精神、價值、規(guī)范等非理性文化教育。高校體育文化教育的實(shí)質(zhì)，就是將校園體育文化作為教育本體，貫穿到高校教育全過程，使這種以身體活動為原初載體的特殊校園文化滲透到教育各環(huán)節(jié)，讓其在促進(jìn)全體學(xué)生身心健康、提高綜合素質(zhì)、造就品格毅力等方面發(fā)揮更積極的作用。它以身體活動為手段、環(huán)境氛圍為依托、教師引導(dǎo)為基礎(chǔ)、內(nèi)化領(lǐng)悟?yàn)殛P(guān)鍵，具有依托性、復(fù)雜性、映射性、反復(fù)性等特征。
1.2高校體育文化教育與體育技能教育的區(qū)別
高校體育技能教育主要是向?qū)W生傳授體育的知識、技術(shù)和技能，根據(jù)技術(shù)、技能形成的需要，同時也強(qiáng)調(diào)體育態(tài)度和個性品質(zhì)的發(fā)展；體育文化教育主要是發(fā)展學(xué)生的個性品質(zhì)，如頑強(qiáng)拼搏、公正，團(tuán)結(jié)互助等，它隱藏在運(yùn)動技能學(xué)習(xí)與體育人文實(shí)踐活動之中。體育技能教育是一種直接教育，體育文化教育是一種直接教育與間接教育相融合的教育，它與體育技能教育的顯著標(biāo)志是：教育主體借助體育課、課外體育活動、體育運(yùn)動競賽、體育建筑標(biāo)識、體育場館設(shè)施、體育信息資訊等顯性載體，以及高校體育傳統(tǒng)、師生的體育熱情、體育在學(xué)校中的地位、體育教師的人格魅力、標(biāo)志性的體育人物等隱形載體獲悉教育內(nèi)容，具有較強(qiáng)的依托性。
1.3高校體育文化教育的內(nèi)容與目標(biāo)
體育是人類創(chuàng)造出來的一種社會文化活動，從文化學(xué)的角度而言，體育文化包含了所有的體育行為及促進(jìn)體育發(fā)展的現(xiàn)象。依照這一概念，高校體育文教育包涵了體育理性文化與非理性文化。鑒于龐大的內(nèi)容體系勢必造成研究的重復(fù)與表淺，本研究重在對高校體育文化中的非理性文化進(jìn)行教育，也就是體育作用于人的精神方面的內(nèi)容，包括意志品質(zhì)教育、人格情操教育、行為準(zhǔn)則教育等。高校體育文化教育的目標(biāo)是，提高學(xué)生的體育文化素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生道德、情意、規(guī)范等非智力因素的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體育行為的主觀能動性，繼而健全人格，升華精神，提高社會適應(yīng)能力。衡量教育效果的好壞主要看學(xué)生的自我教育能力是否得到充分發(fā)展，體育所蘊(yùn)含的人文精神是否全面養(yǎng)成并滲透在社會生活中。
2高校體育文化教育的特點(diǎn)
2.1依托性
高校體育文化教育不是孤立存在的，它依托于體育課堂、體育課外活動以及一切促進(jìn)體育發(fā)展的文化現(xiàn)象。高校體育文化教育通常在教授某項(xiàng)運(yùn)動技術(shù)、組織教學(xué)練習(xí)及課外體育人文活動中施以，體育教學(xué)及活動情景是教育實(shí)施的前提背景。它是一種文化的傳遞，需要以體育人文活動為載體來實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。高校體育文化教育的載體包括體育課、體育課外活動、體育運(yùn)動競賽、體育建筑標(biāo)識、體育場館設(shè)施、體育信息資訊、高校體育傳統(tǒng)、師生的體育熱情、體育教師的人格魅力、標(biāo)志性的體育人物等，這些不同類型的載體為體育文化教育創(chuàng)設(shè)了情景、創(chuàng)造了條件。體育文化教育之所以能依托于體育人文活動之中，是因?yàn)轶w育不是純粹的身體改造過程，一項(xiàng)運(yùn)動技術(shù)的掌握，除需要基本的身體素質(zhì)外，還需要身體素質(zhì)以外的其它素質(zhì)，如勇敢、果敢、頑強(qiáng)等；體育活動的開展，亦需要諸如頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、堅(jiān)守規(guī)則等意志品質(zhì)及行為規(guī)范。體育文化教育因體育教學(xué)活動存在而存在，與體育技術(shù)技能教育共同構(gòu)成了完整的體育教育內(nèi)容[4]。
2.2復(fù)雜性
高校體育文化教育的復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育方式方法的多樣、教育內(nèi)容體系的龐大、教育環(huán)境要素的復(fù)雜等方面。高校體育文化教育是集認(rèn)識、行為為一體的教育，認(rèn)識與行為的形成中包涵了直接影響與間接影響2種形式，涉及到傳授、點(diǎn)撥、說服等直接教育方式，以及暗示、感染、模仿等間接教育方式，這些復(fù)雜的教育方式，需要教育者與受教育者在實(shí)踐中潛心運(yùn)用與悉心接受。高校體育文化教育內(nèi)容涉及了品質(zhì)教育、情操教育、準(zhǔn)則教育等3大方面，影響的是人類精神層面與行為層面，不僅教育形式方法多樣，更需要找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn)，適時貫穿。高校體育文化教育環(huán)境涉及了精神、物質(zhì)、制度、行為等多個方面要素。精神文化要素匯聚了大學(xué)體育理念、大學(xué)體育精神、大學(xué)體育道德品位及發(fā)展方向；物質(zhì)文化要素重在體育課、體育活動、體育標(biāo)示及建筑場館中傾注人文元素、滲透體育文化內(nèi)涵，提高物質(zhì)文化品位，實(shí)現(xiàn)以“物”化人；制度文化要素涉及體育文化教育的管理思想、組織機(jī)構(gòu)、評價辦法等；行為文化要素主要在于對體育文化氛圍的營造、師生體育熱情的調(diào)動等[5]，環(huán)境復(fù)雜是高校體育文化教育的顯著特征。
2.3映射性
校園體育文化作為現(xiàn)代教育和現(xiàn)代體育2大文化體系的交匯點(diǎn)，既是體育文化的重要組成部分，也是校園文化的重要內(nèi)容和形式。校園體育文化教育的好壞直接影響著校園文化的開展，它對學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)都起著重大的推進(jìn)作用，能綜合地反映高校教育與發(fā)展的狀態(tài)[6]。1）體育文化教育能培養(yǎng)學(xué)生的體育精神，使學(xué)生有飽滿的斗志、昂揚(yáng)的激情，以及自強(qiáng)不息的拼搏精神、團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體精神、公平公正的規(guī)則意識，這些精神的培育，有助于正確人生觀、道德觀的形成，它與高校德育教育目標(biāo)相一致，能升華精神、完善品格[7]；2）高校體育文化教育能培養(yǎng)學(xué)生的體育習(xí)慣、體育意識。學(xué)生需要體育強(qiáng)身健體，更需要通過體育緩解壓力、調(diào)整心情。在高校學(xué)業(yè)壓力大、就業(yè)競爭激烈的今天，體育文化活動能緩解學(xué)生心理壓力，減少因壓力而帶來的一些偏激行為，它與高校心理健康教育目標(biāo)相契合，能調(diào)適心理，形成健康的競爭態(tài)度；3）高校體育文化教育能促進(jìn)社會活動能力的增強(qiáng)。教育實(shí)踐中參加各類體育人文實(shí)踐活動是核心，學(xué)生在鍛煉身體，增強(qiáng)體育精神的同時，開闊眼界、加強(qiáng)交流，提高了人與人、人與物的交往與處理能力，它與高校社會適應(yīng)教育目標(biāo)相輝映，促進(jìn)了學(xué)生社會實(shí)踐能力的提高，為學(xué)生走向社會打下了基礎(chǔ)。高校體育文化教育不僅僅是實(shí)現(xiàn)了體育學(xué)科的教育作用，也與學(xué)生的道德教育、心理教育、社會適應(yīng)教育等相映射，共同構(gòu)成了高校素質(zhì)教育體系，尤其是它特殊的教育形式，彌補(bǔ)了其它教育的不足。
2.4持久性
高校體育文化教育的持久性體現(xiàn)在教育過程的持久與影響效果的長久2個方面。文化素養(yǎng)的形成是長期培植與積淀的結(jié)果，體育價值觀、體育精神、體育道德的形成，不僅需要施教者進(jìn)行直接與間接等多種形式的教育，還需要受教育者對教育進(jìn)行選擇加工與吸納內(nèi)化，首先從施教與接受過程看，就經(jīng)歷了一個由表及里的復(fù)雜過程。再之，教育具有反復(fù)性，教育功效的形成需要外界不斷地刺激，當(dāng)遇到負(fù)面影響時，會受到不同程度的干擾[8]。體育文化教育表現(xiàn)尤為突出，它本身是一項(xiàng)意識與行為于一體的教育，很容易受到環(huán)境因素的干擾，當(dāng)受到負(fù)面的體育文化因子影響時（如一場不公正的競技裁決、一些不良的競爭表現(xiàn)、較為突出的不文明舉止等），正在形成的某種好的意識極有可能動搖，它需要反復(fù)的、持之以恒的正面影響。體育文化教育的作用又是長久的，它是一種素質(zhì)教育，當(dāng)優(yōu)秀的品格行為形成后，會伴隨人的一生，體現(xiàn)在社會生活的方方面面。體育文化教育中，拼搏精神的形成，能使學(xué)生今后無論面臨何種困難都富有進(jìn)取與挑戰(zhàn)精神，始終保持昂揚(yáng)的斗志，樂觀的精神；體育情意的形成，能養(yǎng)成理解包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作、理性分析問題等行為習(xí)慣；體育規(guī)范的養(yǎng)成，能夠以嚴(yán)格的準(zhǔn)則要求自己，遵紀(jì)守法，以規(guī)則約束自己?？傊?，體育文化教育無論是從生活方式、精神狀態(tài)，還是精神境界、人格修養(yǎng)等方面，教育影響持久且意義遠(yuǎn)大[9]。
3高校體育文化教育的要素
3.1高校體育文化教育的傳導(dǎo)者—教師
從體育文化教育的角度來看，教育者本身的素質(zhì)在實(shí)施中起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用，尤其是他們掌握體育文化教育知識以及技能的程度，直接決定了在傳播教育信息時對接受主體的影響程度。教育者要明確自己在教育中所承擔(dān)的角色和任務(wù)，通過不同的教育方式來培養(yǎng)學(xué)生的體育文化精神，而且還要觀察每個學(xué)生的不同特點(diǎn)來進(jìn)行教育和指導(dǎo)。高校體育文化教育具有較強(qiáng)的隱蔽性，它對學(xué)生影響有直接的、也有間接，通常根據(jù)教育內(nèi)容、教育載體、教育平臺的不同，靈活施教，沒有硬性之規(guī)。直接影響需要通過運(yùn)動技術(shù)、技能的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得關(guān)于體育態(tài)度、價值、規(guī)范等方面的教育，使學(xué)生通過體驗(yàn)擁有更強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、高漲的情緒、頑強(qiáng)的意志和完善的個性；間接影響需要教師的人格魅力、課堂氛圍及人際關(guān)系作基礎(chǔ)，使學(xué)生通過良好環(huán)境的熏陶，感悟體育精神、體育情操、體育準(zhǔn)則。其中，教師在教學(xué)活動中主導(dǎo)作用的發(fā)揮是關(guān)鍵，而教師的綜合素養(yǎng)尤其是文化修養(yǎng)，又決定了主導(dǎo)作用發(fā)揮的效果。
3.2高校體育文化教育的接受者—學(xué)生
這里所指的接受主體為高校學(xué)生。高校學(xué)生這一時期心理和意識上有一般同齡人的共同特點(diǎn)：自我意識和獨(dú)立意識增強(qiáng)、富有朝氣和幻想、可塑性強(qiáng)，但情緒、心理又不夠穩(wěn)定等；同時也具有其獨(dú)特性：較強(qiáng)的知識接受能力和較高的知識水平，較高的自我評價與自我期望，較明顯的求變、求新意識，情緒化的叛逆心理，非理性的標(biāo)新立異等。他們對體育文化教育一方面具備接納性，另一方面具備批判性，而且存在著較大的個體差異。從學(xué)習(xí)理論來看，高校體育文化的接受包括反映、選擇、整合、內(nèi)化等多個環(huán)節(jié)，大體可分為學(xué)習(xí)體驗(yàn)與內(nèi)化提高2個階段，學(xué)習(xí)體驗(yàn)是一種感性的認(rèn)識，這個階段對知識是廣泛的攝取，可以謂之是表象的獲得，真正要變?yōu)樽陨淼钠焚|(zhì)，尚需內(nèi)化過程。內(nèi)化是在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)相一致，自己所認(rèn)同的新的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念結(jié)合在一起，構(gòu)成一個統(tǒng)一的態(tài)度體系。這種態(tài)度是持久的，并且會成為自己人格的一部分。高校體育文化教育中，教師的教授、引導(dǎo)是幫助促進(jìn)學(xué)生攝取知識，而真正產(chǎn)生質(zhì)變的是知識攝取與內(nèi)化過程中學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生是體育文化信息加工的主體、是體育精神與意識形成的建構(gòu)者。
3.3高校體育文化教育的內(nèi)容
教育客體就是體育文化教育的實(shí)施內(nèi)容，這取決于體育文化教育實(shí)施目標(biāo)和實(shí)施對象的需求。作為接受客體的體育文化教育信息，能對接受者產(chǎn)生多大的影響，能否內(nèi)化為接受者內(nèi)在的信念，很大程度上取決于信息的內(nèi)在生命力。這種生命力來源于2個方面：1）信息反映現(xiàn)實(shí)的深度，與現(xiàn)實(shí)的切合程度以及其刺激的強(qiáng)度、重復(fù)率、新鮮度；2）信息與接受者內(nèi)在認(rèn)知結(jié)構(gòu)和觀念的契合程度。高校體育文化教育是指體育運(yùn)動技能理性文化之外的體育精神、價值、規(guī)范等非理性文化教育，本研究在總結(jié)前人研究、調(diào)查分析現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，將教育的主要內(nèi)容梳理為以下3個方面：1）以培養(yǎng)意志為目標(biāo)的品質(zhì)教育，包括獨(dú)立性、果斷性、堅(jiān)定性等，如頑強(qiáng)拼搏、挑戰(zhàn)征服、果敢剛毅、沉著機(jī)智等；2）以完善人格為目標(biāo)的情操教育，包括道德感、審美感、理智感等，如愛國情懷、民族精神、靈魂凈化、情緒振奮；3）以規(guī)范行為為目標(biāo)的準(zhǔn)則教育，包括思想準(zhǔn)則、行為準(zhǔn)則，如誠實(shí)守信、公平公正、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重理解等。
3.4高校體育文化教育的2類載體—顯性載體和隱性載體
3.4.1顯性載體
體育課程是高校體育文化的基本形式，首先體育的精神教育隱藏在體育技能教育之中，同時也可利用體育課加強(qiáng)體育文化宣傳，學(xué)習(xí)體育文化知識，無論是從教育文化還是從體育文化來看都是極為重要的[10]。課外體育活動是校園體育文化的重要環(huán)節(jié)，以鍛煉身體、愉悅身心為目的的體育活動，能提升大學(xué)生身體素質(zhì)與健康水平、培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度，并能加強(qiáng)人際交流與改進(jìn)人際關(guān)系。體育運(yùn)動競賽是高校體育文化教育的有力組成部分，相關(guān)研究認(rèn)為，無論是校內(nèi)還是校外體育運(yùn)動競賽活動，可以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)成功所需要的責(zé)任感、成就導(dǎo)向和團(tuán)隊(duì)工作技能，能產(chǎn)生保持學(xué)校作為有活力的組織所需要的精神和團(tuán)結(jié)，能給予學(xué)生在活動中發(fā)展和表現(xiàn)社會所注重的技能和機(jī)會。另外，校際間的體育運(yùn)動競賽活動也可以使體育文化得到交流、教育內(nèi)容得到互補(bǔ)與完善。高校體育建筑標(biāo)示本身就是一種文化現(xiàn)象，它既是建筑文化的載體也是體育意識文化的載體，它的布局與建設(shè)對于整個學(xué)校的外部環(huán)境都有十分重要的影響，它凝聚了人們對體育的理解與向往，展示了人類的知識和智慧，體現(xiàn)了人們的情操意志、價值觀念，是高校對外展示體育觀念最直接的外化形態(tài)，也是大學(xué)生體會領(lǐng)略體育文化最直觀的載體。體育信息資訊指一切可以向?qū)W校體育事業(yè)提供信息的消息和資料，包括校內(nèi)外的體育發(fā)展情況及其有關(guān)的消息、情報(bào)、指令、決策等。高校體育信息資源豐富、類型多樣，它在校園中的存在形式也有很多種，如校園廣播、校報(bào)、網(wǎng)站等，它們傳播體育資訊的過程就是對學(xué)生進(jìn)行體育文化教育的過程。
3.4.2隱性載體
高校體育文化教育中，大學(xué)生通過顯性載體認(rèn)識、體驗(yàn)體育文化，通過隱性載體感受、熏陶體育文化，再同樣的經(jīng)過選擇整合、內(nèi)化吸收后，指導(dǎo)自己的日常行為，雖然最初的接受方式不同，但最終達(dá)到的效果是一致的。高校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣是指一個學(xué)校為實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育的共同目標(biāo)，經(jīng)過集體的長期奮斗，在體育教育方面養(yǎng)成并流行的帶有普遍性、重復(fù)出現(xiàn)、相對穩(wěn)定的一種獨(dú)特的思想行為作風(fēng)。它是一種具有巨大的、無形的教育力量的體現(xiàn)，反映著深層的體育思想觀念，是被推崇的體育價值取向和信念。高校體育傳統(tǒng)與風(fēng)氣具有極強(qiáng)的滲透力，潛伏和彌漫在整個校園的各種環(huán)境因素與群體之中，形成一種濃烈的體育精神氛圍，使置身其中的廣大學(xué)生在不知不覺中受到感染和熏陶。師生的體育熱情對體育文化教育的促進(jìn)體現(xiàn)在2個方面:1）教師和學(xué)生作為集體中的一員，都自覺并積極地適應(yīng)和遵從自身所扮演角色的規(guī)范要求，具有良好一致的目標(biāo)、輿論標(biāo)準(zhǔn)、自覺紀(jì)律和情感體驗(yàn)，心理容易產(chǎn)生共鳴；2）高漲的師生體育熱情本身就是一種文化，它體現(xiàn)了學(xué)校體育文化的活力與朝氣，它感染著校園中的每一個人，凝聚著每一個人的心，這種感染力就是一種無形的體育文化教育載體。標(biāo)志性的體育人物對大學(xué)體育文化形成起著引領(lǐng)與表率作用?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”，我國高校中只有清華大學(xué)樹立了榜樣性的體育人物，清華的馬約翰先生在該校具有無與倫比的地位，以“馬約翰杯”命名的體育運(yùn)動會在清華每年舉行1次，有著無形的教育力量。標(biāo)志性的人物大致可分為優(yōu)秀的個體和優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)2類，他們勇于拼搏、勇于挑戰(zhàn)、不怕辛苦等品質(zhì)就是校園體育文化最外放的體現(xiàn)，他們的行為舉止表現(xiàn)了學(xué)校體育觀念與價值取向，由此形成的體育文化氛圍對學(xué)生起著導(dǎo)向、約束、矯正、激勵的作用。
3.5體育文化教育的環(huán)境
就體育文化的形態(tài)而言，體育文化教育的環(huán)境一般分為物質(zhì)環(huán)境、制度環(huán)境、行為環(huán)境3大類別，而相對受教育者而言，又分為3個層次：外層為受教育者通過各種傳媒了解到的體育文化大環(huán)境；中間層為受教育者通過人際交流或偶然機(jī)遇，“看到聽到”的環(huán)境，一般為制度環(huán)境；內(nèi)層為受教育者親歷的，與受教育者有著直接、穩(wěn)定的現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的環(huán)境。它類似1個同心圓，對接受者的影響和作用由內(nèi)向外而層層遞減。大學(xué)生通過親歷最內(nèi)層接受環(huán)境而產(chǎn)生的感性經(jīng)驗(yàn)，對他們的教育信念的形成與發(fā)展的作用最大，對體育文化教育起著至關(guān)重要的作用[11]。以上物質(zhì)環(huán)境包括體育活動場所與設(shè)施設(shè)備、體育圖書音像資料、體育社團(tuán)及組織機(jī)構(gòu)等；制度環(huán)境包括體育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)、體育管理政策、體育規(guī)章制度準(zhǔn)則、各類體育文化方案、健身方法指南等；行為環(huán)境包括體育價值觀與態(tài)度、體育競技與人文活動、師生體育行為等[12]。體育文化教育環(huán)境之復(fù)雜，不僅是因?yàn)闃?gòu)成環(huán)境的因素之多，而且還因?yàn)橛行┉h(huán)境是抽象的，對學(xué)生的影響是隱性的、無聲的，甚至看不到即時效果，而正是這些無形的環(huán)境要素，對體育文化教育發(fā)揮了“潛移默化”、“潤物無聲”的影響與作用。
4結(jié)論
（一）教學(xué)理念上的整合
體育專業(yè)教學(xué)與現(xiàn)代教育技術(shù)整合主要從教學(xué)理念上整合，不斷強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。老師在教學(xué)的過程中不僅要通過原有知識來構(gòu)建新型的教學(xué)方法，還需要將教育技術(shù)應(yīng)用于實(shí)際的教學(xué)之中。當(dāng)前的教學(xué)要以學(xué)生作為主體，老師則作為教學(xué)的引導(dǎo)者，通過先進(jìn)的教育技術(shù)牽引學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和探索。體育專業(yè)的教學(xué)中老師將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，使得他們可以在學(xué)習(xí)過程中尋找出屬于自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏?，F(xiàn)代教育技術(shù)要求體育專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要不斷的進(jìn)行實(shí)踐操作，老師可以通過選擇的案例來促使學(xué)生們對案例準(zhǔn)確而全面的理解。
（二）現(xiàn)代教育技術(shù)對體育專業(yè)教學(xué)的策略分析
通過現(xiàn)代的教育技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主尋求問題的解決方法?，F(xiàn)代教育技術(shù)主要使得學(xué)生建立起自主學(xué)習(xí)的流程，使得學(xué)生能夠認(rèn)同體育教學(xué)中的動作分解，然后再由學(xué)生進(jìn)行自我鍛煉學(xué)習(xí)，從而達(dá)到學(xué)習(xí)的目標(biāo)。最后學(xué)生再進(jìn)行學(xué)習(xí)的目標(biāo)反饋評測，即學(xué)生對學(xué)習(xí)到的體育動作進(jìn)行矯正完成正確的體育動作學(xué)習(xí)。另外學(xué)生在學(xué)習(xí)體育專業(yè)時，不斷學(xué)會解決動作學(xué)習(xí)過程中的技能難題，確保學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到準(zhǔn)確的體育動作，從而解決學(xué)生在體育學(xué)習(xí)過程中的動作不規(guī)范的問題。所以現(xiàn)代教育技術(shù)可以在體育專業(yè)教學(xué)中實(shí)現(xiàn)策略的出發(fā)不同，一種是處于完成任務(wù)目標(biāo)，另外一種則是處于對基礎(chǔ)學(xué)習(xí)問題的解決。
（三）教學(xué)評價上的整合
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要對體育動作要領(lǐng)進(jìn)行教學(xué)評價，檢驗(yàn)動作的掌握程度以及教育技術(shù)應(yīng)用水平?？梢酝ㄟ^網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、虛擬計(jì)算機(jī)技術(shù)來模擬比賽競技場景來對學(xué)生學(xué)習(xí)的體育動作進(jìn)行檢驗(yàn)，從而形成對教育效果的評價。根據(jù)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果評價進(jìn)行第一時間通報(bào)，使得學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)時可以對自己的動作進(jìn)行及時反饋，然后采取糾正措施不斷提升自己的體育成績。老師在進(jìn)行評審作業(yè)的時候可以根據(jù)教學(xué)的評價進(jìn)行自動的生成、輸出評價的結(jié)果。
二、總結(jié)語
（一）教學(xué)形式單一，師生互動程度低
雖然國內(nèi)眾多高校體育課程普遍開設(shè)有籃球、足球、羽毛球、乒乓球、健美操等項(xiàng)目，但高校體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式在時效性和科學(xué)性仍存在較多不足?，F(xiàn)代大學(xué)生具有廣泛的興趣愛好和靈活的思維，現(xiàn)行高校體育課程與大學(xué)生理想中的學(xué)生自主選擇課程、自由決定教師、自主安排上課時間愿望存在較大反差。此外，高校體育教師仍沒有摒棄傳統(tǒng)“講解示范法”、“分解法”、“重復(fù)練習(xí)法”等教學(xué)方法，教學(xué)方法相對落后，學(xué)生在體育課堂只能被動接受、機(jī)械模仿，毫無學(xué)習(xí)的積極性和自主性，師生互動程度低，學(xué)生參與意識和創(chuàng)新意識有待加強(qiáng)。
（二）基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落，器材不完善影響體育教學(xué)
國內(nèi)眾多高校體育設(shè)施建設(shè)滯后，場地配套設(shè)施建設(shè)不合理，損壞場地設(shè)施得不到及時修理直接影響高校體育教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。尤其近幾年高校紛紛擴(kuò)張，招生規(guī)模連年擴(kuò)大，學(xué)生數(shù)量大大增加，為解決學(xué)生吃飯、住宿壓力，大量體育經(jīng)費(fèi)被用于加強(qiáng)教學(xué)和宿舍區(qū)的建設(shè)，原本短缺的體育經(jīng)費(fèi)如今更加捉襟見肘，許多在建的場地設(shè)施和體育項(xiàng)目因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不足而被迫中止或延期建設(shè)，日益增多的學(xué)生與落后的體育設(shè)施的矛盾極大的影響了高校體育教學(xué)質(zhì)量。
（三）高校體育理論課比重小，體育實(shí)踐缺乏理論指導(dǎo)
縱觀國內(nèi)高校，普遍存在體育理論指導(dǎo)課偏少的問題，高校體育教師重競技，輕理論的思想尤為嚴(yán)重。日常體育教學(xué)活動中，教師受競技思想的影響，格外重視體育訓(xùn)練，忽視對學(xué)生的體育理論指導(dǎo)。這就導(dǎo)致高校學(xué)生缺乏正確的體育理論指導(dǎo)自身體育實(shí)踐，學(xué)生參與體育活動具有較大隨機(jī)性和盲目性。
（四）體育教學(xué)評價不合理，未達(dá)到真正“健身”目的
教學(xué)評價在高校體育教學(xué)中的地位日益凸顯，現(xiàn)代教育評價不再是過去單方面只看重結(jié)果的評價，其總體發(fā)展趨勢便是針對評價對象進(jìn)行全面的、綜合的、動態(tài)的評價。然而，當(dāng)前高?，F(xiàn)行評價體系仍過度關(guān)注學(xué)生運(yùn)動技術(shù)掌握狀況，即量化的顯性指標(biāo)評價，而忽視了高校學(xué)生對于體育習(xí)慣和體育思想的評價。現(xiàn)行體育評價方式不能很好的發(fā)揮評價作用，無法全方位評價學(xué)生的體育活動，更不能有效的激發(fā)學(xué)生參與體育運(yùn)動的積極性和熱情。綜上所述，現(xiàn)行評價標(biāo)準(zhǔn)僅達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的目的，而未實(shí)現(xiàn)健身的目的。
（五）體育教學(xué)目標(biāo)落實(shí)存在偏差，未達(dá)預(yù)期效果國內(nèi)部分高校體育教學(xué)目標(biāo)落實(shí)存在偏差，過度追求在校學(xué)生身體、技能的培養(yǎng)和訓(xùn)練，忽視了社會性的培養(yǎng)，存在急功近利的行為。雖然高校在制定教學(xué)目標(biāo)綜合考慮到針對學(xué)生體育能力的培養(yǎng)，但受限于客觀條件，最后只能停留在文字層面。通過畢業(yè)生反饋信息統(tǒng)計(jì)，由于教學(xué)目標(biāo)落實(shí)的偏差，許多大學(xué)生雖然接收體育教育，但教學(xué)效果遠(yuǎn)未到預(yù)期效果。
二、高校體育教學(xué)發(fā)展策略研究
（一）提升高校體育教師綜合素質(zhì)
教師是教學(xué)活動的重要因素，高校體育教師的綜合素質(zhì)直接影響到體育教育的質(zhì)量水準(zhǔn)。學(xué)校能否為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合適的人才，其關(guān)鍵因素在于教師。為此，高校體育教師綜合素質(zhì)的重要性不言而喻，此外，素質(zhì)教育背景下，“健康第一”的口號深入人心，高校體育教學(xué)理念正由“體質(zhì)教育”向“健康教育”過渡。高校教師應(yīng)順應(yīng)時代潮流，抓住一切機(jī)遇不斷提升自身綜合素質(zhì)。腳踏實(shí)地搞科研，認(rèn)認(rèn)真真做研究，將科研成果與體育教學(xué)相結(jié)合，不斷提升自我科學(xué)文化素養(yǎng)，增加教學(xué)事業(yè)的事業(yè)心和責(zé)任感，為我國體育教育事業(yè)做出自己卓越貢獻(xiàn)。
（二）吸收傳統(tǒng)民族、地方體育精華，完善高校體育課程
高校體育課程應(yīng)打破經(jīng)濟(jì)體育內(nèi)容壟斷框架，將民族傳統(tǒng)體育、地方娛樂體育的精華納入到高校體育課程中，技能弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)文化，又不斷豐富發(fā)展高校體育課程。使學(xué)生在體育課程選擇擁有更多的自主性和選擇權(quán)，從而調(diào)動學(xué)生參與體育運(yùn)動的熱情和積極性，達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。
（三）適當(dāng)增加體育理論指導(dǎo)課
體育理論指導(dǎo)課對正確指導(dǎo)高校學(xué)生參加體育鍛煉、增強(qiáng)學(xué)生體育鍛煉意識和培養(yǎng)學(xué)生體育能力具有重要意義。為此，高校應(yīng)在體育教學(xué)大綱指導(dǎo)下，通過注入專題講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等形式向高校學(xué)生傳遞基本體育理論知識。學(xué)生將體育理論與體育實(shí)踐相結(jié)合，從而制定科學(xué)合理的鍛煉計(jì)劃，以更科學(xué)的方式參與體育鍛煉，塑造健康身體，為各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（四）體育評價考核體系實(shí)現(xiàn)多元化
為有效發(fā)揮教學(xué)評價的在體育教學(xué)中的作用，高校應(yīng)當(dāng)摒棄傳統(tǒng)“重成績、輕過程”的思想，體育評價過程不僅要重視成績，更要重視對學(xué)生過程的評價；由傳統(tǒng)教師評價逐漸過渡至師生雙項(xiàng)評價；由絕對恒定的評價標(biāo)準(zhǔn)向相對動態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)評價轉(zhuǎn)換。多元化的評價標(biāo)準(zhǔn)則能更好的調(diào)動學(xué)生的積極性和自主性。
三、高校體育教學(xué)問題思考
