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會計職業(yè)道德教育范文

時間:2023-10-27 10:41:12

序論:在您撰寫會計職業(yè)道德教育時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

會計職業(yè)道德教育

第1篇

1.教書和育人脫節(jié),缺乏準(zhǔn)確的教育目標(biāo)定位

我國的教育方針要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,從教育的順序來講,道德教育是第一位的。然而,在現(xiàn)實(shí)的教育工作中,人們往往忽視道德教育,更加注重專業(yè)技能的培養(yǎng)。針對于會計職業(yè)教育而言,表現(xiàn)為只重視對會計技能的培養(yǎng),沒有把會計職業(yè)道德教育放在首要位置。學(xué)校教育的目標(biāo)只是定位在讓學(xué)生擁有更高的職業(yè)技能上,學(xué)校成為了會計人員就業(yè)的訓(xùn)練場,完全把會計職業(yè)道德教育拋之腦后,這直接導(dǎo)致了學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生在實(shí)際會計崗位中很容易迷失自我,做出一些違背職業(yè)道德的行為,害人害己。

2.教學(xué)課程設(shè)置不合理

學(xué)校對于會計學(xué)員只單純地重視對理論教育和實(shí)際操作能力的培養(yǎng),忽視道德教育的重要性。在學(xué)校的課程設(shè)置方面,雖然也設(shè)置了職業(yè)道德相關(guān)的課程,但是道德教育在會計學(xué)員的整個教育過程中所占比例非常小,道德教育的課程與其他專業(yè)課程脫節(jié)。老師只教學(xué)生應(yīng)該具備什么樣的品質(zhì),沒有對違背職業(yè)道德的后果進(jìn)行深入研究,這樣很容易讓學(xué)生在進(jìn)入社會后迷失自我。

3.對會計職業(yè)道德教育不重視

對于學(xué)校而言,它們更加注重的是對學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的考核,對于職業(yè)道德教育非常不重視,校領(lǐng)導(dǎo)以及學(xué)校的老師都對職業(yè)道德教育的重要性認(rèn)識不到位。因此,學(xué)校大部分的資金被投入到提高學(xué)生會計技能的軟硬件產(chǎn)品中,比如:購買最新的會計軟件、對學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作能力的培養(yǎng)。卻不重視對會計職業(yè)道德教育,對職業(yè)道德教育的資金投入非常少,造成教學(xué)資源匱乏,從而影響了學(xué)校職業(yè)道德教育的最終成果。

4.社會更多關(guān)注技能而忽視了對職業(yè)道德的要求

目前,不僅學(xué)校只重視對職業(yè)技能的培養(yǎng),在社會實(shí)踐中,用人單位關(guān)心的也是會計職業(yè)技能水平的高低。會計人員在應(yīng)聘會計崗位時,招聘的管理人員主要是通過對職業(yè)技能的考核來判斷其是否能夠勝任相應(yīng)的會計崗位。社會實(shí)踐中過多地關(guān)注技能水平而忽視職業(yè)道德的現(xiàn)象導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也更加注重技能的提高。而事實(shí)上,對于用人單位來說,會計人員擁有良好的職業(yè)道德對于企業(yè)的重要性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其自身技術(shù)水平對于企業(yè)的重要性。

二、提高會計職業(yè)道德水平的方法

1.轉(zhuǎn)變教育理念,準(zhǔn)確定位教育目標(biāo)

學(xué)校應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變教育理念,準(zhǔn)確定位教育目標(biāo),確立一種教學(xué)為主,育人為本的教育理念,樹立注重品德培養(yǎng)的教學(xué)思想,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。學(xué)校不能只重視對會計專業(yè)知識和實(shí)踐能力的培養(yǎng),必須不斷加強(qiáng)對學(xué)生職業(yè)道德的教育,把提升學(xué)生的思想道德水平放在教書育人的首位。保證培養(yǎng)的會計人員既具有高超的職業(yè)技術(shù)又具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感以及敬業(yè)精神。保證培養(yǎng)的會計人才在走向工作崗位前都具有良好的職業(yè)道德。

2.設(shè)置專門的職業(yè)教育課程

在學(xué)生課程中,高校應(yīng)該設(shè)置專門的職業(yè)教育課程,并加大職業(yè)教育課程的占比。設(shè)置專門的職業(yè)教育課程,把職業(yè)教育的課程放在學(xué)生學(xué)習(xí)的主要地位,同時注意解決會計職業(yè)道德教育與專業(yè)教育在課程安排上的問題。最好單獨(dú)開設(shè)一門專門的“會計職業(yè)道德教育”課程,突出其主導(dǎo)地位。同時,還應(yīng)該不斷地整合會計職業(yè)道德教育與會計專業(yè)教育,盡量優(yōu)化課程的結(jié)構(gòu),在進(jìn)行會計專業(yè)教育的過程中也要體現(xiàn)出對學(xué)生的會計職業(yè)道德教育,從而多方面提升會計人員的職業(yè)道德水平。

3.提高對會計職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識

學(xué)校應(yīng)該不斷地提高對于職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識,在學(xué)校內(nèi)部積極宣傳職業(yè)道德教育的重要性,讓職業(yè)道德教育深入每一個教職工的心中,使得每個教師都深切地感悟到職業(yè)道德教育對于會計學(xué)員的重要性。無論是在課堂上還是業(yè)余時間都潛移默化地培養(yǎng)會計人員職業(yè)道德。與此同時,教師還要以身作則,不斷規(guī)范自身的行為,以言傳身教的方式對學(xué)生進(jìn)行無形的教育。我國的各個高校還要積極地召開關(guān)于會計職業(yè)道德的研討會,開發(fā)相應(yīng)的教學(xué)資料,不定期地對學(xué)生進(jìn)行哲學(xué)道德思想教育,利用多種方式提高會計人員的職業(yè)道德水準(zhǔn)。

4.用人單位要更加注重對良好的職業(yè)道德的要求

社會需求對于學(xué)校的培養(yǎng)方向起到了至關(guān)重要的作用,只有用人單位對于會計人員有了更高層次的要求,才能從源頭上解決會計人員職業(yè)道德水平低的現(xiàn)狀。用人單位應(yīng)該清楚地認(rèn)識到一個會計人員的職業(yè)道德對于企業(yè)日常運(yùn)營和發(fā)展的重要性。會計人員職業(yè)道德的缺失,很可能造成資金的外流以及永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的經(jīng)濟(jì)損失,因此,用人單位必須不斷提高對會計人員職業(yè)道德教育水平的要求高度。

第2篇

會計倫理與會計職業(yè)道德教育在會計誠信危機(jī)嚴(yán)重的當(dāng)今社會越來越被重視,甚至是被認(rèn)為是解決會計及行業(yè)誠信危機(jī)的主要辦法。本文重點(diǎn)對會計倫理與會計職業(yè)道德的相關(guān)含義進(jìn)一步界定,并對兩者對會計專業(yè)教育的重要意義進(jìn)行進(jìn)一步的闡述。

關(guān)鍵詞:

會計倫理;會計職業(yè)道德;會計倫理與會計職業(yè)道德教育

一、會計倫理與會計職業(yè)道德教育基本含義

(一)倫理與會計倫理含義的界定

在我國,“倫理”是基于“道德”的產(chǎn)生和發(fā)展而產(chǎn)生的,最早出現(xiàn)在《禮記•樂記》,所謂“樂者,通倫理者也”。強(qiáng)調(diào)倫理的最初是以“道德”為基礎(chǔ)的調(diào)整人倫關(guān)系的規(guī)范。在西方,“倫理”一詞源于希臘語,被認(rèn)為與“道德”含義基本相同的哲學(xué)概念,是人們對道德現(xiàn)象進(jìn)行的理論思考。綜其所述,倫理即在“道德”的基礎(chǔ)之上,以“道德現(xiàn)象”為研究內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)其在對社會道德現(xiàn)象分析的基礎(chǔ)上研究社會個體間、個體與社會以及個體與環(huán)境等關(guān)系并揭示其發(fā)展規(guī)律的一般性規(guī)范,而在倫理學(xué)界往往會將倫理學(xué)具體分為“理論倫理學(xué)”與“應(yīng)用倫理學(xué)”兩個部分。會計倫理屬于是“應(yīng)用倫理學(xué)”的一個部分,具體指以會計工作職業(yè)道德現(xiàn)象為研究對象,包括會計人員關(guān)系倫理、會計工作關(guān)系倫理、會計機(jī)構(gòu)關(guān)系倫理以及會計行業(yè)倫理等各個方面,可以說會計倫理主要講的是在會計工作環(huán)境下的倫理關(guān)系分析,其核心是將倫理置于會計環(huán)境中進(jìn)行相關(guān)關(guān)系的哲學(xué)分析,以進(jìn)一步揭示其內(nèi)部發(fā)展規(guī)律的研究。①

(二)道德、職業(yè)道德及會計職業(yè)道德含義的界定

認(rèn)為道德從本質(zhì)上講是在社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑的部分,是將社會個體置于社會環(huán)境之中,調(diào)整個體與個體之間、個體與社會之間,個體與環(huán)境之間等相互關(guān)系的基本道德規(guī)范和基本準(zhǔn)則,是人本身的應(yīng)然存在方式。職業(yè)道德是專業(yè)人員在執(zhí)業(yè)過程中應(yīng)該遵守的一般性道德規(guī)范,用以指導(dǎo)職業(yè)者與服務(wù)對象、職業(yè)者與行業(yè)、職業(yè)者與其他職業(yè)者以及職業(yè)者在利益抉擇過程中關(guān)系處理的基本準(zhǔn)則。會計職業(yè)道德就是指會計從業(yè)人員在執(zhí)業(yè)過程中,會計人員需要面對和處理的與服務(wù)對象、會計行業(yè)以、其他從業(yè)者之間相關(guān)問題時所應(yīng)遵守的基本規(guī)范。

(三)會計倫理與會計職業(yè)道德教育

會計倫理與會計職業(yè)道德教育是指在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中以會計倫理和會計職業(yè)道德教育為基本內(nèi)容,把相關(guān)價值觀、道德觀標(biāo)準(zhǔn)貫穿教育中,并最終促使專業(yè)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣,培養(yǎng)其忠誠的潛意識,是專業(yè)教育的重要組成部分。

二、會計倫理與會計職業(yè)道德教育的意義

(一)會計倫理是會計職業(yè)道德教育的哲學(xué)基礎(chǔ)

會計倫理的實(shí)質(zhì)就是研究會計職業(yè)道德內(nèi)在的邏輯關(guān)系,將會計職業(yè)道德需要解決的問題規(guī)律進(jìn)行總結(jié),歸納出可以指導(dǎo)實(shí)務(wù)性工作的一般性指導(dǎo)意見。也就是說,會計倫理是會計職業(yè)道德哲學(xué),是會計職業(yè)道德的哲學(xué)基礎(chǔ),會計職業(yè)道德的科學(xué)性取決于會計倫理這一哲學(xué)基礎(chǔ)的牢固性,會計倫理的變化決定著會計職業(yè)道德的隨之變化方向。另一方面,會計職業(yè)道德對現(xiàn)實(shí)問題的指導(dǎo)信息反饋給會計倫理層面,推動會計倫理基礎(chǔ)的進(jìn)一步發(fā)展和完善。一直以來,我國的會計職業(yè)道德教育內(nèi)容往往僅涵蓋會計職業(yè)道德課程,而忽略了相關(guān)倫理教育,是一個巨大缺失,而幾年來來的會計信息失真等問題的出現(xiàn)并日益嚴(yán)重化無疑與此有著重大關(guān)聯(lián)。為了更加有效地解決會計信息失真導(dǎo)致的行業(yè)誠信危機(jī),會計倫理逐漸被重視起來,也越來越多的教育主體把其選擇為專業(yè)道德教育的一個主要內(nèi)容和課程。

(二)會計倫理與會計職業(yè)道德是會計專業(yè)教育的保障

會計倫理與會計職業(yè)道德是會計專業(yè)教育及發(fā)展的保障也是會計行業(yè)發(fā)展的保障,是會計從業(yè)人員的道德準(zhǔn)繩和職業(yè)價值觀的一個重要組成部分,指導(dǎo)著從業(yè)人員的職業(yè)選擇和方向。會計倫理與會計職業(yè)道德被日漸重視的今天,我們會計相關(guān)從業(yè)人員務(wù)必將會計職業(yè)道德和會計倫理的發(fā)展的科學(xué)性得以保障,方能使其更好地指導(dǎo)會計行業(yè)的發(fā)展和會計從業(yè)人員在會計實(shí)務(wù)工作中的價值抉擇,才能夠從根本過上保證會計從業(yè)職在從業(yè)過程中將個人利益、集體利益的關(guān)系更加科學(xué)地解決,才能從根本上保證會計信息的真實(shí)、有效,保證會計人員的從業(yè)得以有效地認(rèn)可和普遍地接受。

(三)會計倫理與會計職業(yè)道德教育是解決會計行業(yè)誠信危機(jī)的主要手段

當(dāng)今社會,會計誠信危機(jī)日漸嚴(yán)重,而這種危機(jī)是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。所謂內(nèi)因即指會計從業(yè)人員自身的職業(yè)道德素養(yǎng)以及其自身價值觀等方面的缺失,具體指會計從業(yè)者在具體的從業(yè)中要么存在對職業(yè)道德準(zhǔn)則的相關(guān)要求模糊不清、要么就是自身在面對利益抉擇時選擇了個人利益而放棄了集體利益,從而導(dǎo)致了會計職業(yè)人員的個體失信,諸多的會計人員個體失信的最終結(jié)果便導(dǎo)致了今天的行業(yè)失信局面,這是會計人員自律問題的最終體現(xiàn),歸根結(jié)底這是由于會計倫理價值觀缺失導(dǎo)致的職業(yè)道德低下的表象。而所謂外因即指職業(yè)以外的相關(guān)法律法規(guī)、社會、政治、經(jīng)濟(jì)等整體大環(huán)境的誠信危機(jī)等問題的影響,極具復(fù)雜性。當(dāng)前我國的《會計法》、《稅法》、《會計制度》以及《會計準(zhǔn)則》等法律法規(guī)不夠健全,而這屬于是會計誠信危機(jī)的他律問題;另一方面,生產(chǎn)力的不斷發(fā)展及經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展都要求會計倫理以與會計職業(yè)道德的教育內(nèi)容、教育力度給予足夠重視,要求加強(qiáng)價值觀的引導(dǎo)和培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng),即加強(qiáng)會計倫理與會計職業(yè)道德教育。

綜上所述,從我國會計行業(yè)及會計從業(yè)人員的執(zhí)業(yè)現(xiàn)狀出發(fā),不難發(fā)現(xiàn)誠信危機(jī)給會計的發(fā)展帶來了巨大挑戰(zhàn)。需要注意得是雖然人們?nèi)諠u意識到會計倫理與會計職業(yè)道德教育的必要性及重要意義,但是還沒有得到足夠的重視,所謂會計主體教育機(jī)構(gòu)的工作者,我們必須要把會計倫理與會計職業(yè)道德教育放在職業(yè)教育的首要位置,甚至要優(yōu)于專業(yè)知識的教育。

作者:趙婧一 單位:吉林工商學(xué)院

注釋:

①趙婧一.在校大學(xué)生會計倫理教育工作研究[J].環(huán)球人文地理,2014.2.

參考文獻(xiàn):

[1]趙婧一.在校大學(xué)生會計倫理教育工作研究[J].環(huán)球人文地理,2014.2.

第3篇

[提要]

本文從二個方面對職業(yè)道德進(jìn)行了比較全面、系統(tǒng)的論述。首先,通過眾多的事例了我國會計職業(yè)道德所面臨的現(xiàn)狀,剖析了我國會計職業(yè)道德失范的原因;其次,從會計學(xué)校(包括設(shè)有會計專業(yè)的學(xué)校)對會計職業(yè)道德的教育和政府、會計培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及相關(guān)部門對會計職業(yè)道德的教育二個方面,論述了會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容,提出了實(shí)施會計職業(yè)道德教育的途徑、,明確了會計職業(yè)道德教育是一個漸進(jìn)的、不間斷的終生教育的過程,構(gòu)建了會計職業(yè)道德教育的完整體系。

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第4篇

1對學(xué)校開展會計職業(yè)道德教育的調(diào)查

為了解學(xué)校在開展會計職業(yè)道德教育方面所做的工作及其實(shí)際效果,筆者進(jìn)行了兩項(xiàng)調(diào)查。

1.1調(diào)查學(xué)校是否開設(shè)了有關(guān)會計職業(yè)道德的課程

通過對所在城市開設(shè)會計專業(yè)的4所職業(yè)院校的調(diào)查,在專業(yè)教學(xué)計劃中,開設(shè)法律道德或法制教育課程的有4所,且都安排在第

一、二學(xué)期;開設(shè)技能實(shí)訓(xùn)類課程的有4所;開設(shè)會計從業(yè)資格考試課程的有2所(都安排在第五學(xué)期),每學(xué)期安排過一次有關(guān)會計職業(yè)道德專題講座的有1所,沒有一所學(xué)校專門開設(shè)會計職業(yè)道德課程。

1.2調(diào)查本校會計專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)會計職業(yè)道德相關(guān)課程后的實(shí)際效果

調(diào)查分兩組進(jìn)行,第一組的對象為一二年級未參加會計從業(yè)資格考試的153位學(xué)生,第二組的對象為三年級參加過會計從業(yè)資格考試的107位學(xué)生。調(diào)查結(jié)果顯示:是否參加過會計從業(yè)資格考試成為學(xué)生接觸會計職業(yè)道德的標(biāo)尺,但這僅僅是形式上而已,大部分學(xué)生是出于考試需要,并未在思想層面認(rèn)知;學(xué)校開設(shè)的法律道德等課程未能達(dá)到向?qū)W生傳導(dǎo)會計職業(yè)道德信息的效果;學(xué)生對會計工作情境缺乏認(rèn)識,認(rèn)為“會計誠信”離自己很遠(yuǎn);隨著年齡的增長,學(xué)生越來越被社會“同化”。這一調(diào)查結(jié)果表明學(xué)校對會計專業(yè)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育有待加強(qiáng)。

2原因分析

2.1會計職業(yè)道德教育尚未真正融入專業(yè)教學(xué)體系

學(xué)校在會計專業(yè)教學(xué)計劃安排中,過去主要強(qiáng)調(diào)會計理論知識,側(cè)重學(xué)歷教育,后來通過示范專業(yè)建設(shè)和課程改革的引導(dǎo),開始注重對師生實(shí)踐動手能力的培養(yǎng),實(shí)訓(xùn)課程所占比例得以提高,出于驗(yàn)收和就業(yè)需要,“考證”成為學(xué)校教育的又一側(cè)重點(diǎn)。但對學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng),還僅停留在枯燥的思想道德教育和法制教育的層次上,造成學(xué)生片面追求實(shí)用和自我專業(yè)價值,使今后在實(shí)際工作中的職業(yè)道德培養(yǎng)失去了先天基礎(chǔ)。

2.2缺乏濃厚的會計文化氛圍

學(xué)校的專業(yè)文化建設(shè)重形式、輕實(shí)質(zhì),通常的做法是掛幾幅會計名人像、貼幾句會計法規(guī)、布置一間展室,學(xué)生在入校時參觀過一次后就大門緊鎖。而日常教學(xué)工作圍繞考試考證轉(zhuǎn),學(xué)生管理工作圍繞校紀(jì)校規(guī)轉(zhuǎn),課外活動圍繞文娛體育轉(zhuǎn),沒有將教育教學(xué)及學(xué)生活動與會計職業(yè)道德培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合,達(dá)不到文化熏陶、潛移默化的效果,無法提升學(xué)生對專業(yè)的認(rèn)識。

2.3職業(yè)道德教育內(nèi)容與專業(yè)脫節(jié),教學(xué)形式陳舊

學(xué)校開展的會計職業(yè)道德教育以思想道德及法制教育為主,一方面理論性強(qiáng)、不易理解,另一方面,課程內(nèi)容沒有結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和文化層次,與會計專業(yè)也缺乏緊密聯(lián)系,使學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣。

大部分的職業(yè)道德教育在“一本教材、一支粉筆、一塊黑板”和教師反復(fù)說教的情境下開展,形式僵化,學(xué)生被動接受,其結(jié)果自然是“左耳進(jìn)右耳出”;多媒體教學(xué)化身為放法制錄像;難得有一次案例教學(xué),又由于案例簡單、缺乏新意、答案一目了然而變得無思考價值,學(xué)生自己都覺得參與討論“太過幼稚”,也就調(diào)動不了學(xué)生的積極性。

2.4社會現(xiàn)象沖擊學(xué)校道德教育

如今,生活水平提高了,但社會風(fēng)氣卻變差了,不良的社會風(fēng)氣對學(xué)校德育造成了強(qiáng)大的沖擊,真善美的學(xué)校教育和假惡丑的社會現(xiàn)象形成了兩種對立,這對于人生觀和價值觀尚未完全形成的青年學(xué)生來說,很容易導(dǎo)致他們道德情感的迷失。

3加強(qiáng)學(xué)校會計職業(yè)道德教育的措施

3.1將會計職業(yè)道德教育貫穿于專業(yè)教學(xué)計劃

學(xué)校要堅(jiān)持育人為本、德育為先,把人才培養(yǎng)作為根本任務(wù),把職業(yè)道德教育擺在各項(xiàng)工作的首要位置,將“法律道德教育專業(yè)思想教育職業(yè)道德教育”的漸進(jìn)教育理念運(yùn)用到專業(yè)教學(xué)計劃的制訂中,設(shè)置會計職業(yè)道德教育系列課程。通過“職業(yè)生涯與規(guī)劃、法律道德、會計基礎(chǔ)工作規(guī)范、會計從業(yè)資格考試、經(jīng)濟(jì)法、會計法、就業(yè)指導(dǎo)”等課程的開設(shè),循序推進(jìn)會計職業(yè)道德教育。

3.2加強(qiáng)學(xué)校專業(yè)文化建設(shè)

要努力開拓新形勢下學(xué)生會計職業(yè)道德教育的有效途徑,大力推進(jìn)校園專業(yè)文化建設(shè)。把會計職業(yè)道德教育融入到學(xué)生學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié),滲透到教學(xué)、科研和文體活動各個方面,貫穿到教育教學(xué)的全過程。

3.3將會計職業(yè)道德教育融入專業(yè)教學(xué)中

在開展專業(yè)理論教學(xué)時,教師除了對專業(yè)知識進(jìn)行講解外,還應(yīng)充分挖掘教材的潛力,融入會計職業(yè)道德教育。例如,出于粉飾會計報表的目的,將本應(yīng)費(fèi)用化的利息支出進(jìn)行資本化,就會虛增當(dāng)期利潤。教師應(yīng)指出,這是會計制度所不容許的,要站在客觀公正的立場上抵制這種違法行為,使知識的外延得以延伸,陶冶學(xué)生的會計職業(yè)道德情操。積極開展校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)到的理論知識付諸實(shí)踐。實(shí)訓(xùn)中要注意變換學(xué)生的崗位角色,使學(xué)生熟悉實(shí)際工作中的業(yè)務(wù)處理流程,了解各崗位的職責(zé)要求。學(xué)生只有親身實(shí)踐,才能更深刻、更全面地認(rèn)識和理解會計職業(yè)道德知識。

同時,要鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐,并將實(shí)踐中遇到的有關(guān)職業(yè)道德問題加以整理,作為案例教學(xué)的內(nèi)容,補(bǔ)充教材的理論知識,化解學(xué)生在學(xué)校教育與社會現(xiàn)實(shí)之間的認(rèn)知矛盾,培養(yǎng)學(xué)生處理問題的能力。

第5篇

作為專門培養(yǎng)應(yīng)用技能型會計專業(yè)人才的高職院校,在會計職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本文以此為研究背景,在分析高職院校會計職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上,提出從五個方面加強(qiáng)高職院校會計職業(yè)道德教育的對策。

關(guān)鍵詞:

高職院校;會計專業(yè);職業(yè)道德教育

會計職業(yè)道德是指從事會計工作的人員應(yīng)遵守的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則,是在向社會提供財務(wù)信息的過程中形成的職業(yè)道德規(guī)范。會計職業(yè)道德是會計工作的靈魂。會計工作人員是否具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)直接關(guān)系到對外提供的會計信息質(zhì)量的可靠性,對維護(hù)社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序具有重要影響。作為專門培養(yǎng)應(yīng)用技能型會計專業(yè)人才的高職院校,在會計職業(yè)道德建設(shè)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。然而,在當(dāng)前高職院校的會計專業(yè)教學(xué)中,會計職業(yè)道德的受重視程度卻不容樂觀。本文從會計職業(yè)道德教育的緊迫性入手,在分析會計職業(yè)道德教育未受到應(yīng)有重視的原因的基礎(chǔ)上,探討如何加強(qiáng)對高職院校會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育。

一、高職院校會計職業(yè)道德教育的緊迫性

教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)中提到:要高度重視學(xué)生的職業(yè)道德教育和法制教育,重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神和責(zé)任意識、遵紀(jì)守法意識,培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的技能型人才。體現(xiàn)了國家層面要求高職院校要重視學(xué)生的職業(yè)道德教育。但目前高職院校在會計專業(yè)的實(shí)際教學(xué)中,無論在課程設(shè)置方面還是在教學(xué)內(nèi)容方面,普遍存在對會計職業(yè)道德教育重視不足的問題。經(jīng)筆者對云南省8所知名度和生源率均比較好的高職院校會計專業(yè)進(jìn)行調(diào)查(包括5所公辦高職院校和3所民辦高職院校):課程設(shè)置上仍以會計理論知識和會計操作技能培訓(xùn)作為重點(diǎn),而會計職業(yè)道德在教材內(nèi)容和日常教學(xué)中仍處于次要地位,普遍存在“課本上有多少則講多少,沒有則不講”的現(xiàn)象。由此可以得出,高職院校加強(qiáng)會計專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德教育勢在必行。

二、高職院校會計職業(yè)道德教育未受到重視的原因分析

對于高職院校會計職業(yè)道德未受到重視的原因,本文認(rèn)為應(yīng)當(dāng)從國家層面、學(xué)校層面、教師層面和學(xué)生層面四個層面進(jìn)行分析。

(一)國家層面

1.會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范缺少實(shí)踐體系的支撐,在引導(dǎo)高職院校積極開展會計職業(yè)道德教育方面未充分發(fā)揮其導(dǎo)向作用。隨著相關(guān)會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范的相繼出臺和實(shí)施,會計職業(yè)道德在法律層面得到不斷完善,也為高職院校開展會計職業(yè)道德教育指明了方向。但由于國家有關(guān)部門未制定配套的實(shí)踐體系支撐,相關(guān)的法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會計職業(yè)道德教育并沒得到很好的銜接。如近年來各級教育部門組織舉辦的會計職業(yè)技能大賽,在比賽科目的設(shè)置上主要以會計業(yè)務(wù)手工處理和會計業(yè)務(wù)信息化處理等技能性科目為主,而未設(shè)置與會計職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目。這就導(dǎo)致會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范在引導(dǎo)高職院校加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育方面因未得到很好銜接而存在導(dǎo)向力不足的問題。

2.考評機(jī)制缺乏全面性。目前國家有關(guān)部門頒發(fā)的會計類證書成為評價會計專業(yè)學(xué)生業(yè)務(wù)水平高低的一個重要標(biāo)準(zhǔn),而這些證書主要側(cè)重于考核學(xué)生的專業(yè)知識。如注冊會計師考試、會計職稱考試、會計電算化考試等,考試內(nèi)容主要以考察會計專業(yè)知識為主,對與會計職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容考察比重較低。這就導(dǎo)致學(xué)生潛意識中不自覺的將學(xué)習(xí)重點(diǎn)放在會計專業(yè)知識的學(xué)習(xí)上,而忽視對會計職業(yè)道德內(nèi)容的學(xué)習(xí)。

(二)學(xué)校層面

當(dāng)前高職院校面臨的一個普遍問題就是:生源問題。隨著學(xué)生數(shù)量的下降以及本科院校的擴(kuò)招,給高職院校的招生帶來較大的壓力,搶生源成為一個普遍現(xiàn)象。為提高本校生源,各高職院校普遍將“畢業(yè)生一次就業(yè)率”作為吸引學(xué)生的一個重要宣傳指標(biāo)。為提高畢業(yè)生的一次就業(yè)率,各高職院校片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng),導(dǎo)致無論在課程設(shè)置上還是在教學(xué)內(nèi)容上,均把對學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)作為重點(diǎn),而忽視了職業(yè)道德方面的教育。

(三)教師層面

一方面,從思想理念上,會計專業(yè)教師對與會計職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容重視程度不足。在日常教學(xué)中,會計專業(yè)教師普遍存在“課本上有多少則講多少,沒有則不講”的現(xiàn)象,教學(xué)方法也主要以“灌輸式”教學(xué)為主,導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為會計職業(yè)道德內(nèi)容太抽象、缺乏實(shí)用性;另一方面,我國高職院校存在的一個普遍特點(diǎn)是:“起步晚、發(fā)展快”,經(jīng)歷了2007年—2009年招生規(guī)模快速擴(kuò)大的時期,這就導(dǎo)致高職院校中年輕教師占比較大,其中不少是畢業(yè)后就進(jìn)入學(xué)校從事教學(xué)的。這些會計專業(yè)教師理論知識豐富,但實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,未深刻領(lǐng)會會計職業(yè)道德的重要性。

(四)學(xué)生層面

會計專業(yè)作為一個熱門專業(yè),近年來畢業(yè)生數(shù)量逐年增加,就業(yè)壓力越來越大,為了能夠順利就業(yè),在校學(xué)生普遍將主要精力都放在考證和專業(yè)技能學(xué)習(xí)上;同時社會上的不良風(fēng)氣,如“明星的各種緋聞炒作”,無不在一次次的沖擊著人們的道德底線,這些都導(dǎo)致學(xué)生從潛意識里輕視會計職業(yè)道德教育。

三、加強(qiáng)高職院校會計專業(yè)職業(yè)道德教育的對策

(一)豐富實(shí)踐體系,完善評價考核機(jī)制

1.國家有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)豐富與會計職業(yè)道德教育相關(guān)的實(shí)踐體系,使會計法律法規(guī)和準(zhǔn)則規(guī)范與高職院校會計職業(yè)道德教育之間能夠得到更好的銜接。如國家教育部門可以在組織舉辦的會計職業(yè)技能大賽中,設(shè)置與會計職業(yè)道德相關(guān)的比賽科目,或者組織舉辦會計職業(yè)道德辯論大賽等多種多樣的形式,來增強(qiáng)對高職院校在加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育方面的導(dǎo)向力。

2.國家應(yīng)建立全面的考評機(jī)制。一方面國家可以考慮逐步為會計從業(yè)人員建立誠信檔案;另一方面,對于會計專業(yè)職稱證書的授予,國家可以采取筆試和面試相結(jié)合的方式,筆試環(huán)節(jié)主要考核專業(yè)知識,面試環(huán)節(jié)則主要用來評價申請者的會計職業(yè)道德素養(yǎng),兩者均合格后方可授予會計職稱證書。從而使會計專業(yè)學(xué)生意識到會計職業(yè)道德教育的重要性。

(二)明確教育目標(biāo),轉(zhuǎn)變教育理念

1.根據(jù)教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》(教高[2006]16號)的相關(guān)要求可看出:高職院校的教育目標(biāo)不僅是單純的為社會培養(yǎng)只懂技能的專業(yè)性人才,而應(yīng)是為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技能型人才。因此高職院校應(yīng)糾正為提高學(xué)校生源,以就業(yè)為導(dǎo)向,片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)的錯誤做法,明確教育目標(biāo),轉(zhuǎn)變教育理念,切實(shí)擔(dān)當(dāng)起自身的社會責(zé)任和教育責(zé)任。

2.高職院校及會計專業(yè)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變過時的教育理念,重視會計職業(yè)道德教育。在課程體系方面,進(jìn)一步完善會計專業(yè)課程體系,開設(shè)與會計職業(yè)道德相關(guān)的必修課程,系統(tǒng)地講授會計職業(yè)道德相關(guān)知識,幫助會計專業(yè)學(xué)生樹立正確的職業(yè)道德意識和信念;在專業(yè)課教學(xué)方面,要求在專業(yè)課教學(xué)中不能僅僅講授專業(yè)知識,而應(yīng)將專業(yè)知識和職業(yè)道德知識有機(jī)結(jié)合起來;在期末考核方面,進(jìn)一步提高平時考核成績的比重(目前占總成績的比重一般為20%,建議提高到40%~50%),平時考核除了考勤、課堂表現(xiàn)和課外作業(yè)等考核以外,還應(yīng)對學(xué)生的思想品德(如:誠信、紀(jì)律意識等)進(jìn)行考核。

(三)營造崇尚誠信的校園風(fēng)氣

高職院校應(yīng)重視崇尚誠信的校風(fēng)建設(shè),通過營造崇尚誠信的校園風(fēng)氣,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。可以考慮從以下幾個方面建立崇尚誠信的校園風(fēng)氣:(1)加強(qiáng)考風(fēng)建設(shè)。學(xué)??梢試L試采用“無人監(jiān)考”的方式,即讓學(xué)生自己給自己監(jiān)考,自己即是監(jiān)考官又是考生,培養(yǎng)學(xué)生的自律意識,讓學(xué)生認(rèn)識到成績固然重要,但誠實(shí)守信更是做人的根本;(2)學(xué)校可以為每一個學(xué)生建立個人誠信積分檔案,設(shè)定最低標(biāo)準(zhǔn),并與學(xué)生的檔案及畢業(yè)證掛鉤;(3)標(biāo)語宣傳,實(shí)現(xiàn)潛移默化教育??梢栽谛@、教室等場所懸掛崇尚誠信的標(biāo)語;(4)宣誓教育。在會計專業(yè)學(xué)生入學(xué)和畢業(yè)時,進(jìn)行會計職業(yè)道德方面的宣誓,增強(qiáng)學(xué)生的使命感和責(zé)任感。

(四)建立會計專業(yè)教師的企業(yè)實(shí)踐制度

當(dāng)前高職院校采取的“校企合作”模式取得了良好實(shí)效,大大提高了學(xué)生的技能操作水平和崗位適應(yīng)能力。高職院??梢越梃b這一模式對會計專業(yè)教師進(jìn)行相應(yīng)培訓(xùn),以解決當(dāng)前高職院校會計專業(yè)教師尤其是年輕教師缺乏會計工作經(jīng)驗(yàn),對會計職業(yè)道德理解不夠深刻的問題。如通過利用寒暑假的時間,分批派遣會計專業(yè)教師到會計師事務(wù)所或“校企合作”的企業(yè)中進(jìn)行短期進(jìn)修。

(五)創(chuàng)新教學(xué)方法

會計專業(yè)教師在進(jìn)行會計職業(yè)道德方面的教學(xué)時應(yīng)積極采用項(xiàng)目化教學(xué)法,一改過去會計職業(yè)道德教育古板枯燥的現(xiàn)象。通過教師設(shè)定項(xiàng)目案例,學(xué)生采取小組討論、分組辯論的方式,鼓勵學(xué)生積極發(fā)言,提高學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)主動性,從而使學(xué)生對會計職業(yè)道德有著更深刻的體會,強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德意識。

總之,高職院校開展會計專業(yè)職業(yè)道德教育是十分必要的,但是改變當(dāng)前的現(xiàn)狀也不是一朝一夕就能夠完成的。上述對策是筆者在會計教學(xué)中的一些感悟,希望能夠?yàn)楦呗氃盒8玫亻_展會計專業(yè)職業(yè)道德教育提供有意義的參考。

作者:王敏 單位:云南機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院管理工程系

參考文獻(xiàn):

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第6篇

關(guān)鍵詞:教育教學(xué);會計專業(yè);職業(yè)道德;研究探析

一、明確加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育的重要性

會計職業(yè)道德是指會計在履行職務(wù)、行使職能過程中的行為規(guī)范、價值認(rèn)可與思維方式的總和。體現(xiàn)了以忠誠、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、參與、協(xié)作、責(zé)任、廉潔為基本訴求的會計處事和工作原則。加強(qiáng)會計專業(yè)職業(yè)道德教育有利于會計在工作崗位上遵守紀(jì)律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會公德,提高其履職盡責(zé)的義務(wù)能力。加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育的重要性,體現(xiàn)在四個方面。

1.加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育是社會主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。當(dāng)前,我國作為發(fā)展中國家,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。而會計職業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中是主要的參與因素。會計直接為經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和管理者提供決策依據(jù),虛假的會計報告和信息會對社會造成不可估量的危害。因此,加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育有很深遠(yuǎn)的意義和歷史責(zé)任感。

2.加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育符合我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育有助于社會精神文明和職業(yè)道德建設(shè)。是優(yōu)化社會環(huán)境的重要內(nèi)容和有力途徑,會計的職業(yè)道德如何,直接影響到會計隊(duì)伍的素質(zhì);直接影響經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的高效運(yùn)行,直接關(guān)系到整個社會道德風(fēng)尚和社會風(fēng)氣的好壞。因此,以“會計德”帶動企業(yè)德、機(jī)關(guān)德和社會活動德,促進(jìn)社會公德建設(shè),是凈化經(jīng)濟(jì)社會土壤,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的力量源頭。

3.加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育是優(yōu)化經(jīng)濟(jì)服務(wù)的必然要求。隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)改革的不斷完善和改革的深入,迫切需要高效鏈接的會計隊(duì)伍轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),快速實(shí)現(xiàn)服務(wù)理念轉(zhuǎn)型升級換代,提高經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程的誠信度和高效管理服務(wù)水平,建設(shè)一只高效廉潔、誠信務(wù)實(shí)的會計隊(duì)伍,不僅需要會計的職能轉(zhuǎn)變,更需要創(chuàng)新高效、廉潔、務(wù)實(shí)、誠信的會計工作理念和行為規(guī)范,會計如果沒有為公共利益服務(wù)、為人民服務(wù)的價值取向,忠于職守的職業(yè)道德,就不可提供優(yōu)質(zhì)高效的公共經(jīng)濟(jì)服務(wù)的信息,社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境就不會得到優(yōu)化。

4.加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育是我國會計隊(duì)伍不斷補(bǔ)充健康新鮮血液的重要環(huán)節(jié)。大學(xué)和經(jīng)濟(jì)管理院校的會計專業(yè)以及其他職業(yè)學(xué)校的會計專業(yè)的學(xué)生,未來大部分都會走向社會,奔向會計工作崗位,因此,加強(qiáng)職業(yè)道德教育有助于未來建設(shè)高效務(wù)實(shí)、素質(zhì)優(yōu)良,誠實(shí)守信的會計隊(duì)伍。

二、當(dāng)前會計教學(xué)中德育教育的普遍缺陷

1.課程設(shè)置中缺乏職業(yè)道德教育內(nèi)容。目前,大部分高校的會計專業(yè),在教學(xué)課程設(shè)置中,專業(yè)知識課程和專業(yè)技能課程設(shè)置較全,在會計職業(yè)道德教育方面,沒有相應(yīng)的專門教材和課程設(shè)置。同時,學(xué)校和教師對會計職業(yè)道德教育的重視程度較低,甚至存在偏見,以致造成會計專業(yè)教學(xué)中職業(yè)道德教育的缺失。

2.職德教育內(nèi)容在學(xué)生考核評價體系中份額較低。一般的學(xué)校對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的考核評價都設(shè)置德、智、體為主要考核指標(biāo),但往往專業(yè)知識、專業(yè)技能的指標(biāo)在考核體系中較為具體,德和體的考核指標(biāo)就較為寬松和缺少量化標(biāo)準(zhǔn)。從職業(yè)需要來看,學(xué)生考取會計證就具備了從業(yè)資格,而職業(yè)道德水平和素質(zhì)則無法衡量。因此,學(xué)校組織的相關(guān)考核體系中,也就注重對學(xué)生職業(yè)需要的專業(yè)知識的考核評定。

三、提高會計職業(yè)教學(xué)中職德教育的措施和方法

1.完善教學(xué)內(nèi)容,規(guī)范課程設(shè)置。按照素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的實(shí)際需要,在會計教學(xué)大綱和專業(yè)教材的編寫中,通過主題探究以及相關(guān)連接等編排方式,在會計專業(yè)教材中適當(dāng)增加會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容,根據(jù)會計的職業(yè)特點(diǎn)和不同層次的專業(yè)知識在工作實(shí)踐中的應(yīng)用和職業(yè)道德操守緊密結(jié)合起來。不同院校和教研機(jī)構(gòu)、專業(yè)系中,在課程設(shè)置中,要增加會計職業(yè)道德教育課程的比例,從教學(xué)管理和安排上不斷豐富會計職業(yè)道德教育的內(nèi)容,強(qiáng)化會計職業(yè)道德教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),在教育中發(fā)揮作用。教師應(yīng)該在講解專業(yè)知識的過程中,充分利用計算機(jī)多媒體的優(yōu)勢,把良好的職業(yè)道德促進(jìn)工作能力的典型案例和反面典型,適時播放給學(xué)生觀看學(xué)習(xí),使教育為本,德育優(yōu)先的理念,逐步滲透到學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。

2.根據(jù)職德要求,創(chuàng)新教學(xué)方法。隨著計算機(jī)多媒體教學(xué)工具在教學(xué)過程應(yīng)用的日益廣泛,以及網(wǎng)絡(luò)信息資源共享程度越來越強(qiáng),傳統(tǒng)的會計教學(xué)方式方法中,許多淡化職業(yè)道德教育的不利條件,要進(jìn)行徹底的改革,勇于創(chuàng)新,通過教學(xué)軟件,讓學(xué)生模擬職業(yè)生涯,讓學(xué)生明白了解會計職業(yè)缺乏職業(yè)道德帶來的后果,同時了解目前許多客觀存在的會計職業(yè)道德缺陷,懂得會計職業(yè)道德教育與自身健康成長的關(guān)系的重要性。鼓勵學(xué)生寒假和暑假期間,到熟悉的企業(yè)進(jìn)行職業(yè)實(shí)習(xí),通過耳聞目睹的職業(yè)道德在實(shí)際工作中的應(yīng)用,激勵學(xué)生的品德潛意識,發(fā)揮品質(zhì)潛能,使身心健康茁壯成長。

3.重視職德素質(zhì)考核,改革評價體系。在學(xué)校的教育教學(xué)評價體系中,職業(yè)道德教育內(nèi)容有無和多少、虛實(shí)非常重要。評價體系的要求直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)行為取向和努力方向,因此,要進(jìn)一步推進(jìn)會計職業(yè)道德教育建設(shè),必須繼續(xù)生化改革,完善教學(xué)考評體系,加強(qiáng)會計職業(yè)道德在學(xué)校評價體系中的分量。我國古代的科舉取士中就曾明確規(guī)定:“四事皆可取,則先德行,德均以才,才均以勞”。正是這種“以德為先,德才兼?zhèn)洹钡目荚囧噙x機(jī)制造就了一批適合統(tǒng)治者道德規(guī)范和政治制度需要的大小官吏,并給社會提供了這樣的信息,要想入仕為官,必須從小注意培養(yǎng)良好的道德修養(yǎng)和道德自律能力。而且,現(xiàn)階段,用人單位的招錄條件中,很注意個人品德素質(zhì)方面的要求,還有比較完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之相配套。因此,學(xué)校要深化教育教學(xué)評價體系改革,在考評體系中,增加職業(yè)道德相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)考核需要,量化考核標(biāo)準(zhǔn)。同時,對學(xué)習(xí)、結(jié)業(yè)、實(shí)習(xí)各個階段不同的職業(yè)道德培訓(xùn),要在考核中完全體現(xiàn),力爭使德育教育、專業(yè)教學(xué)、體育教學(xué)的綜合考評,有機(jī)的結(jié)合起來。

四、結(jié)語

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善、改革不斷深入的新形勢下,會計職業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革、發(fā)展中有很強(qiáng)的促進(jìn)作用,能否建立一只高素質(zhì)的會計隊(duì)伍,促進(jìn)社會和諧持續(xù)科學(xué)的發(fā)展,會計職業(yè)道德教育在高校教育教學(xué)中的地位非常重要。因此,高校和科研院所要根據(jù)社會發(fā)展的需要,參考培養(yǎng)高素質(zhì)人才的標(biāo)準(zhǔn),不斷創(chuàng)新、研究會計職業(yè)道德教育的有效途徑。

參考文獻(xiàn):

[1]李蕓達(dá),陳國平,范麗紅,費(fèi)金華.現(xiàn)代職業(yè)教育背景下會計技能教學(xué)改革與創(chuàng)新[J].會計研究,2015,(02):87-92+94.

第7篇

【關(guān)鍵詞】會計職業(yè)道德;會計國際教育準(zhǔn)則;會計教育國際化項(xiàng)目;調(diào)查分析

一、引言

在經(jīng)濟(jì)全球化與資本市場一體化等外部環(huán)境驅(qū)動下,會計教育國際化成為我國高校會計教育發(fā)展的主要趨勢。為構(gòu)建會計教育的國際標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)會計教育的國際趨同與協(xié)調(diào),國際會計師聯(lián)合會(IFAC)下屬的國際會計教育準(zhǔn)則理事會(IAESB)專門制定了會計國際教育準(zhǔn)則(IES)系列。截至2016年,IAESB共了8個會計國際教育準(zhǔn)則,涉及到職業(yè)會計師準(zhǔn)入條件、會計教育內(nèi)容、會計職業(yè)道德教育、實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)及后續(xù)教育要求等諸多領(lǐng)域。其中會計國際教育準(zhǔn)則第四號(IES4)——《職業(yè)價值觀、道德與態(tài)度》對會計職業(yè)道德教育提出了教學(xué)目標(biāo)與具體實(shí)施方案,成為會計職業(yè)道德教育的國際標(biāo)準(zhǔn)與指導(dǎo)性文件。IES4認(rèn)為會計職業(yè)道德教育應(yīng)系統(tǒng)地嵌入不同的會計專業(yè)課程之中,不僅倡議獨(dú)立設(shè)置會計職業(yè)道德課程,還建議在財務(wù)、審計、管理等專業(yè)課程中體現(xiàn)不同專業(yè)情境下職業(yè)道德的培養(yǎng)與運(yùn)用。IAESB提出的會計職業(yè)道德教育國際標(biāo)準(zhǔn)與指南被國外高校及會計職業(yè)團(tuán)體所借鑒,并體現(xiàn)在課程設(shè)置與考核大綱之中。與國外對會計職業(yè)道德教育普遍重視所不同的是,我國傳統(tǒng)會計專業(yè)教育中職業(yè)道德教育往往被忽視[1-2]。近年來,我國高校通過將國外會計職業(yè)資格證書如英國特許公認(rèn)會計師(ACCA)、英國特許會計師(ACA)、特許管理會計師(CIMA)融入本科學(xué)歷教育,不僅開辟了一條務(wù)實(shí)有效的會計教育國際化之路,同時還將遵循IES4標(biāo)準(zhǔn)的會計職業(yè)道德教育引入我國會計教育。本文介紹了IES4職業(yè)道德教育準(zhǔn)則及其實(shí)施框架,并對我國導(dǎo)入IES4職業(yè)道德教育國際準(zhǔn)則的會計教育國際化項(xiàng)目展開調(diào)查,以期了解我國會計教育國際化項(xiàng)目在會計職業(yè)道德教育上的目標(biāo)、效果、方法及面臨的問題,并為IES4在中國制度背景下的實(shí)施提供建議。

二、會計職業(yè)道德教育國際準(zhǔn)則及實(shí)施框架

會計職業(yè)道德教育國際準(zhǔn)則(IES4)由IEASB于2004年5月、2014年1月進(jìn)行了修訂。為了落實(shí)IES4在會計教育實(shí)踐中的運(yùn)用,IAESB于2006年9月還了國際教育實(shí)務(wù)公告第一號(IEPS1),提出會計職業(yè)道德教育框架(EthicsEducationFramework)。該教育框架以道德認(rèn)知發(fā)展理論及Rest道德決策四要素模型為基礎(chǔ),提出會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)應(yīng)該是提高個體的職業(yè)道德敏感度、促進(jìn)道德判斷水平的提高、訓(xùn)練個體在面臨其他因素干擾下的道德行為實(shí)施能力,并最終化為個體實(shí)施道德行為的勇氣與品質(zhì)[3]。該框架將會計職業(yè)道德教育分為四個階梯型步驟,分別是:(1)傳授職業(yè)道德知識;(2)培養(yǎng)職業(yè)道德敏感性;(3)促進(jìn)職業(yè)道德判斷能力;(4)維持符合職業(yè)道德操守的行為承諾。該框架還特別強(qiáng)調(diào)這四個步驟是一個統(tǒng)一整體,共同組成一個完整的會計職業(yè)道德教育模塊。IAESB將上述每一步驟的教學(xué)重點(diǎn)、目標(biāo)、建議的教學(xué)方式、教學(xué)內(nèi)容都做了細(xì)化,其主要內(nèi)容在表1進(jìn)行了匯總。上述會計職業(yè)道德教育框架不僅設(shè)定了會計職業(yè)道德教育的目標(biāo),還對會計職業(yè)道德教育的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式提供了具體指導(dǎo)。因此這一框架對會計學(xué)歷及職業(yè)教育體系的重構(gòu)產(chǎn)生了重要的影響[4-5]。IES4之后,IFAC要求其成員在職業(yè)會計師能力培養(yǎng)、資格考試及后續(xù)教育中遵循IES4的具體要求,IFAC成員如美國注冊會計師協(xié)會(AIPCA)、英國特許公認(rèn)會計師協(xié)會(ACCA)等在其資格認(rèn)證科目中已按照IES4的要求和IEPS1的指導(dǎo)建議,通過不同的方式將職業(yè)道德教育嵌入到資格認(rèn)證科目體系中[6]。

三、會計職業(yè)道德教育國際準(zhǔn)則在我國會計教育國際化項(xiàng)目中的運(yùn)用

將國外會計職業(yè)資格證書融入大學(xué)會計教育是目前我國會計教育國際化最為普遍的模式之一。截至2016年,國內(nèi)已經(jīng)有100余所高校將ACCA職業(yè)資格課程嵌入到大學(xué)會計學(xué)歷教育中,其中既包括綜合類高校,也包括財經(jīng)類高校;既包括公辦高校,也涉及到民辦高校。在職業(yè)道德教育上,ACCA職業(yè)資格課程體系遵循IES4要求,將會計職業(yè)道德教育分層次、系統(tǒng)地嵌入到整個課程體系之中。具體而言,ACCA課程體系在會計職業(yè)道德教育中體現(xiàn)以下特點(diǎn):第一,在專業(yè)入門基礎(chǔ)課程中就強(qiáng)調(diào)會計職業(yè)道德的重要性,如在《會計師與企業(yè)》(F1)就設(shè)計了專門章節(jié)介紹會計職業(yè)道德內(nèi)容及其重要性;第二,在會計職業(yè)道德的教學(xué)上強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知循序漸進(jìn)的特點(diǎn),在基礎(chǔ)課程、技能課程以及專業(yè)課程中逐步強(qiáng)化對會計職業(yè)道德的理解和運(yùn)用;第三,通過獨(dú)立的職業(yè)道德教育課程《職業(yè)會計師》(P1)引導(dǎo)學(xué)生在兩難困境下如何運(yùn)用道德判斷模型做出職業(yè)判斷行為;第四,將會計職業(yè)道德教育嵌入到會計學(xué)的不同專業(yè)各課程之中(具體嵌入方式如表2所示),以培養(yǎng)學(xué)生在不同專業(yè)情境下解決道德問題的能力。此外,ACCA課程體系還特別強(qiáng)調(diào)案例分析及兩難道德困境教學(xué)法在會計職業(yè)道德教育中的運(yùn)用,幾乎所有的專業(yè)階段課程考試都會通過道德困境辯論及案例分析的方式來對會計職業(yè)道德展開考核。

四、我國大學(xué)會計教育國際化項(xiàng)目下職業(yè)道德教育調(diào)查分析

隨著遵循IES4會計職業(yè)道德國際教育標(biāo)準(zhǔn)的國際化教育項(xiàng)目在我國高校的廣泛實(shí)施,了解國際化項(xiàng)目下會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)、效果及存在的問題成為深化我國會計國際化教育內(nèi)涵的關(guān)鍵。下文將以我國ACCA國際化項(xiàng)目的任課教師為調(diào)查對象,對我國高校國際化項(xiàng)目中的會計職業(yè)道德教育展開問卷調(diào)查。調(diào)查面向國際化項(xiàng)目的任課教師,主要涉及對會計職業(yè)道德的認(rèn)知、教學(xué)目標(biāo)、實(shí)施方法等具體問題。調(diào)查問卷力圖從一個較為宏觀的層面了解我國會計教育國際化項(xiàng)目在會計職業(yè)道德教育上的實(shí)踐現(xiàn)狀。

(一)問卷設(shè)計與樣本描述

問卷涉及了四個方面共8個問題(表3),第一是對會計職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)知(問題1,2);第二是對會計道德教育理論及國際準(zhǔn)則的了解情況(問題3,4);第三是對會計職業(yè)道德教育效果的主觀評價(問題5,6);第四是會計職業(yè)道德教育的目標(biāo)及教學(xué)方法(問題7,8)。在ACCA中國代表處的支持下,向全國31所高校共計45位ACCA專業(yè)任課教師發(fā)放了調(diào)查問卷,收回有效問卷共39份。

(二)調(diào)查結(jié)果與分析