時(shí)間：2023-11-07 11:21:38
序論：在您撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
論文關(guān)鍵詞：高職；經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)；項(xiàng)目教學(xué)；實(shí)踐能力
《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》已被教育部列為高職院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)基礎(chǔ)課程，在課程體系中居于重要的先行地位。然而，到目前為止《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程仍然是采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，主要以“教師、教材、課堂、考試”為中心，強(qiáng)調(diào)理論的學(xué)習(xí)和記憶，忽視了實(shí)踐的重要性。從實(shí)際教學(xué)來看，經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)目前的這種教學(xué)模式難以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，忽略了學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)問題的分析能力上存在很大的局限性。因此，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革勢(shì)在必行。項(xiàng)目教學(xué)法把學(xué)生作為教學(xué)中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動(dòng)作用，注意啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，增強(qiáng)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)性，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。可見，項(xiàng)目教法能夠解決目前《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》中傳統(tǒng)教學(xué)存在的問題。那么，如何在高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程中引入項(xiàng)目教學(xué)，應(yīng)該采用什么樣的項(xiàng)目教學(xué)模式，是目前亟待深入研究的問題。
一、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)研究的意義與價(jià)值
國內(nèi)近幾年來不少學(xué)者對(duì)項(xiàng)目教學(xué)進(jìn)行了理論和實(shí)踐上的探索研究，并且取得了一定的成果。各職業(yè)技術(shù)學(xué)院在借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)之上，根據(jù)自身辦學(xué)特色，摸索著不同課程中項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)現(xiàn)。目前對(duì)高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程的項(xiàng)目教學(xué)的研究的文獻(xiàn)很少，可供查閱的資料中，僅在“寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院”和“中國環(huán)境干部學(xué)院”的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》精品課程中，涉及了對(duì)“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的設(shè)想，但只是在項(xiàng)目的選取和考核體系的改革上做出了一定的研究和分析，其研究并未涉及項(xiàng)目教學(xué)的具體方案、學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)策略、師生角色的定位、小組分組的原則管理、評(píng)價(jià)體系等具體方面，更加缺乏任務(wù)的展開與控制的實(shí)施、成果的評(píng)價(jià)以及實(shí)踐中存在的問題及對(duì)策等方面的實(shí)踐總結(jié)。因此，深入探討研究高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)模式和實(shí)踐，不僅是適應(yīng)高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程改革的需要，而其有助于完善項(xiàng)目教學(xué)理論和實(shí)踐方面的研究，同時(shí)也為其它學(xué)科項(xiàng)目教學(xué)起到一定的借鑒作用。
高職開展“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的研究，在理論和實(shí)踐兩方面都具有重大價(jià)值。
從理論上看，當(dāng)前職業(yè)技術(shù)教育項(xiàng)目教學(xué)的研究仍然十分薄弱，職業(yè)教育中的許多問題還沒有達(dá)成共識(shí)，目前的研究成果，大量的原則和方法都停留在感性階段的總結(jié)上，缺乏必要的實(shí)踐論證，未形成完整的體系?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的研究，能夠豐富和充實(shí)職教課程改革的理論，指導(dǎo)實(shí)踐，并為實(shí)踐提供理論支持。
從實(shí)踐上看，本研究最大意義在于它的實(shí)踐價(jià)值。《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是高職院校經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)基礎(chǔ)課程，重在培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解和運(yùn)用能力，因此，能否順應(yīng)時(shí)展的要求，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，關(guān)鍵在于教學(xué)和實(shí)踐等各個(gè)環(huán)節(jié)能否提高了學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力。而目前所采用的傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)呈現(xiàn)出諸多的弊端，難以適應(yīng)時(shí)展的要求和提高學(xué)生知識(shí)的實(shí)踐運(yùn)用能力，因此，“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的研究正是為了解決這個(gè)問題出發(fā)，研究項(xiàng)目教學(xué)的模式和實(shí)踐，在實(shí)施不同教學(xué)模塊過程中，堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合、知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)相結(jié)合，由課程的知識(shí)目標(biāo)來確定課程的能力目標(biāo)，通過學(xué)生是否達(dá)到能力目標(biāo)的要求來檢驗(yàn)理論課程的教學(xué)效果使學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維方式，以體現(xiàn)高職應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求。
二、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)的界定和理論基礎(chǔ)
“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的界定：《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)是以高職學(xué)生職業(yè)能力發(fā)展為導(dǎo)向，以素質(zhì)為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以典型有效的項(xiàng)目為依托和載體，以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的應(yīng)用能力和實(shí)踐分析能力為目標(biāo)，以綜合能力鑒定為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)策略和教學(xué)方法?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的開展需要在教師的指導(dǎo)和支持下，發(fā)現(xiàn)和確定課程學(xué)習(xí)的主要驅(qū)動(dòng)性問題，圍繞問題擬定項(xiàng)目的實(shí)施計(jì)劃，尋求和合理配置項(xiàng)目開展所需要的各種資源，在真實(shí)或仿真的工作環(huán)境中通過合作、調(diào)研、分析、總結(jié)等形式開展真實(shí)的工作任務(wù)，完成具有價(jià)值的論文或報(bào)告，最終通過教師和同學(xué)對(duì)項(xiàng)目的進(jìn)程和成果做出評(píng)定。通過“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的模式研究和項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)踐，可以幫助學(xué)生構(gòu)建專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、工作態(tài)度、社會(huì)能力、方法思維能力和職業(yè)意識(shí)?？梢姟敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”既是高職教育課程教學(xué)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的一種教學(xué)模式，也是高職院校貼近社會(huì)需要進(jìn)行課程改革的一種發(fā)展方向。支持項(xiàng)目教學(xué)的理論基礎(chǔ)主要有以下幾種理論：
（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論其核心觀點(diǎn)是學(xué)習(xí)者從經(jīng)驗(yàn)中積極地建構(gòu)自己的知識(shí)和意義。經(jīng)驗(yàn)是在實(shí)踐中總結(jié)、提煉形成的。因而，建構(gòu)主義的認(rèn)識(shí)論是以原有的知識(shí)為基礎(chǔ)，在主客體的相互作用中，通過人的實(shí)踐建構(gòu)而成的。核心理論有以下幾個(gè)方面：知識(shí)、技能不是被動(dòng)積累的，而是個(gè)體積極組織和實(shí)踐的結(jié)果；認(rèn)知是一個(gè)適應(yīng)過程，它使得個(gè)體能在特定的環(huán)境中更好地生存；認(rèn)知對(duì)個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)起組織作用，并使之具有意義；個(gè)體在真實(shí)的職業(yè)情境中建構(gòu)知識(shí)、能力，易于形成在工作中不斷學(xué)習(xí)的能力和習(xí)慣。
（二）杜威的實(shí)用主義教育理論。杜威提出“做中學(xué)”教育理論，主要包括五個(gè)要素：設(shè)置疑難情境，使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)有興趣；確定疑難在什么地方，讓學(xué)生進(jìn)行思考；提出解決問題的種種假設(shè)；推動(dòng)每個(gè)步驟所含的結(jié)果；進(jìn)行試驗(yàn)、證實(shí)、駁斥或反證假設(shè)，通過實(shí)際應(yīng)用，檢驗(yàn)方法是否有效。這五個(gè)要素的實(shí)質(zhì)是從實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的能力。
（三）情境學(xué)習(xí)理論。情景學(xué)習(xí)理論有心理學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論和人類學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論兩個(gè)流派。心理學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為：知識(shí)是情境化的，而不是抽象的，是在個(gè)體與情景相互作用的過程中被建構(gòu)的，建構(gòu)知識(shí)與理解的關(guān)鍵是參與實(shí)踐。人類學(xué)傳統(tǒng)的情境學(xué)習(xí)理論認(rèn)為在學(xué)習(xí)過程中默會(huì)知識(shí)對(duì)新手的重要性，在實(shí)踐共同體中，通過合法的邊緣性參與獲得相應(yīng)的知識(shí)、技能和態(tài)度。
此外，還有“多元智能理論”、“人本主義學(xué)習(xí)理論”和“隱形知識(shí)理論”等，項(xiàng)目教學(xué)正是從這些理論中不斷得以發(fā)展和完善的。
三、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)研究的內(nèi)容與創(chuàng)新
（一）研究目標(biāo)
本研究的目標(biāo)是基于“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”項(xiàng)目教學(xué)的理論基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)出“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”項(xiàng)目教學(xué)的內(nèi)容，同時(shí)分析出項(xiàng)目教學(xué)的技術(shù)、資源支持、學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)策略、師生角色的定位、小組分組的原則管理以及項(xiàng)目教學(xué)的評(píng)價(jià)體系，引入項(xiàng)目教學(xué)，通過項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)的確定、資源分配、任務(wù)的展開與控制的實(shí)施，對(duì)項(xiàng)目教學(xué)的成果進(jìn)行評(píng)價(jià)與總結(jié)，分析其存在的問題并提出相應(yīng)對(duì)策，為高職院?！敖?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)”課程項(xiàng)目教學(xué)的改革和建設(shè)提供理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
（二）研究假設(shè)
研究假設(shè)一：“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”的目標(biāo)面向職業(yè)實(shí)踐能力，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、協(xié)作能力、學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，是一種非常有效的教學(xué)策略和教學(xué)方法。
研究假設(shè)二：“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”確定項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容時(shí)，既要符合知識(shí)能力的需要，也要適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征。經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論以應(yīng)用為目的，以必需、夠用為度，以掌握概念、強(qiáng)化應(yīng)用為重點(diǎn)。
研究假設(shè)三：“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”整體模式設(shè)計(jì)上，應(yīng)把握全面系統(tǒng)的原則，以實(shí)用性為目標(biāo)，以興趣為引導(dǎo)，專業(yè)知識(shí)強(qiáng)調(diào)針對(duì)性和實(shí)用性，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)和技能的能力，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)能力訓(xùn)練，提高學(xué)生解決問題和分析的實(shí)踐能力。
研究假設(shè)四：“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”進(jìn)行實(shí)踐研究時(shí)，通過項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)的確定、資源分配、任務(wù)的展開與控制的實(shí)施，對(duì)項(xiàng)目教學(xué)的成果進(jìn)行評(píng)價(jià)，分析其存在的問題并提出相應(yīng)對(duì)策，在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和調(diào)整設(shè)計(jì)內(nèi)容。
（三）研究?jī)?nèi)容
（一）高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)的優(yōu)勢(shì)與理論基礎(chǔ)的研究。包括：與傳統(tǒng)《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》教學(xué)模式相比較項(xiàng)目教學(xué)的優(yōu)勢(shì)研究；高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)的理論基礎(chǔ)研究。
（二）高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)模式的研究。包括：項(xiàng)目教學(xué)的設(shè)計(jì)原則與條件研究；項(xiàng)目教學(xué)的技術(shù)與資源支持研究；項(xiàng)目教學(xué)中學(xué)習(xí)環(huán)境的建設(shè)策略研究；項(xiàng)目教學(xué)中師生的角色定位研究；項(xiàng)目教學(xué)小組分組原則與管理研究；項(xiàng)目教學(xué)“項(xiàng)目”的屬性與規(guī)范研究；項(xiàng)目教學(xué)的評(píng)價(jià)體系研究。
（三）高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)施。項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)的確定；項(xiàng)目教學(xué)的資源分配；項(xiàng)目教學(xué)任務(wù)的展開與控制；項(xiàng)目教學(xué)成果的準(zhǔn)備與評(píng)價(jià)；項(xiàng)目教學(xué)的總結(jié)與反饋。
（四）高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)踐意義。項(xiàng)目教學(xué)的問題研究；項(xiàng)目教學(xué)的對(duì)策研究；項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)踐意義。
（四）研究創(chuàng)新之處
高等職業(yè)院校的項(xiàng)目教學(xué)科研工作從總體上看處于起步階段。目前的研究成果，大量的原則和方法都停留在感性階段的總結(jié)上，缺乏必要的實(shí)踐論證，未形成完整的體系。探索一套行之有效的項(xiàng)目教學(xué)模式是具有現(xiàn)實(shí)意義的工作，有利于完善項(xiàng)目教學(xué)體系。根據(jù)目前可供查閱的資料顯示，對(duì)高職“經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)”進(jìn)行較全面系統(tǒng)的設(shè)計(jì)，探索其可行的項(xiàng)目教學(xué)模式，并進(jìn)行實(shí)踐研究和總結(jié)，在國內(nèi)尚屬于領(lǐng)先研究；它是高職《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容的全面創(chuàng)新；對(duì)于促進(jìn)高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的改革具有很大的推動(dòng)作用和一定的指導(dǎo)意義。
四、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)研究的方法與實(shí)施步驟
根據(jù)本研究的特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)施的實(shí)際情況，我們主要采取了以下的研究方法：其一，調(diào)查研究法。對(duì)高職院校進(jìn)行調(diào)查，了解當(dāng)前這門課程教學(xué)的現(xiàn)狀為下一步的深入研究做好準(zhǔn)備。其二，討論研究法。有針對(duì)性地定期召開會(huì)議，邀請(qǐng)一些專家學(xué)者及教學(xué)人員參加會(huì)議，就實(shí)踐性教學(xué)存在的問題商討解決對(duì)策。其三，行動(dòng)研究法。在研究過程中，進(jìn)行廣泛的分析研究，科學(xué)地設(shè)計(jì)和策劃，邊行動(dòng)邊反思，即采用“計(jì)劃—行動(dòng)—考察—反思”的模式，及時(shí)掌握有關(guān)信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并對(duì)已有研究作及時(shí)反饋，邊實(shí)踐邊調(diào)整研究方案，確保研究的科學(xué)性和研究過程的高效性，以達(dá)到研究的具體目標(biāo)。其四，實(shí)踐檢驗(yàn)法。將所設(shè)計(jì)好的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)模式運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中，通過實(shí)踐檢驗(yàn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，分析問題，進(jìn)一步加以完善。
綜合運(yùn)用以上的研究方法，本研究將經(jīng)過以下五個(gè)階段進(jìn)行實(shí)施：第一階段為研究規(guī)劃階段，對(duì)研究范圍、研究重點(diǎn)、研究的思路和研究方法和技術(shù)路線進(jìn)行分析規(guī)劃；第二階段為調(diào)查分析階段，對(duì)所需的資料進(jìn)行廣泛地調(diào)查，以便獲取有價(jià)值的第一手資料；第三階段為構(gòu)建形成階段，完成課程項(xiàng)目教學(xué)模式的設(shè)計(jì)，構(gòu)建項(xiàng)目教學(xué)的體系，形成初步研究成果；第四階段為實(shí)踐評(píng)價(jià)階段，將設(shè)計(jì)的項(xiàng)目教學(xué)模式應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，對(duì)課程項(xiàng)目教學(xué)實(shí)施情況進(jìn)行評(píng)價(jià)分析，在不斷的實(shí)踐中反思、調(diào)整，完成項(xiàng)目教學(xué)的實(shí)踐研究；第五階段為總結(jié)提高階段，進(jìn)一步優(yōu)化經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)項(xiàng)目教學(xué)的研究，形成最終的研究成果。
五、《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》項(xiàng)目教學(xué)研究的實(shí)踐總結(jié)
通過實(shí)施在《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》這門課程中實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)，而且培養(yǎng)了學(xué)生自學(xué)能力、觀察能力、分析和研究問題能力、協(xié)作和互助能力，同時(shí)也增強(qiáng)了他們的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了發(fā)展自我興趣和開發(fā)個(gè)人潛能的機(jī)會(huì)，提供了學(xué)習(xí)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)和培養(yǎng)實(shí)踐動(dòng)手能力的機(jī)會(huì)。學(xué)生在經(jīng)濟(jì)學(xué)項(xiàng)目研究的過程中，可以充分自主的檢驗(yàn)自己最初的分析和判斷，把所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)放回到實(shí)踐中進(jìn)行檢驗(yàn)，在檢驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)新問題，拓展新的知識(shí)，這種知識(shí)的積累和運(yùn)用又促進(jìn)了能力的發(fā)展，形成良性循環(huán)，結(jié)果使學(xué)生得到真正意義上的全面發(fā)展和職業(yè)素質(zhì)的提升。
論文摘要：在教學(xué)改革過程中增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，應(yīng)認(rèn)識(shí)到就業(yè)為導(dǎo)向、素質(zhì)為基礎(chǔ)、能力為核心、學(xué)生為主體的一體化思路；為此沖破傳統(tǒng)教育觀念是關(guān)鍵，構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容和體系是前提，科學(xué)研究行之有效的實(shí)踐教學(xué)方案是保障，摸索提高實(shí)踐教學(xué)效果的對(duì)策是發(fā)展方向，建立實(shí)踐教學(xué)基地是重點(diǎn)。
論文關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；高職；經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)；效果
培養(yǎng)“管理人才、專業(yè)人才和經(jīng)營人才”三支人才隊(duì)伍是實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略得重點(diǎn)?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》是高職經(jīng)管專業(yè)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)課，在人才培養(yǎng)法案中占有重要作用，但國內(nèi)高職院校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)模式雖然經(jīng)過多次重大改造，但還存在著若干問題：(1)高職與大學(xué)本科之間，教學(xué)過程中應(yīng)有的層次梯度不清晰，即各層次教學(xué)體系之間缺乏明確分工；(2)課時(shí)少，給學(xué)生獨(dú)立思考和分析的空間少；(3)師資隊(duì)伍科研工作薄弱，長期缺乏動(dòng)態(tài)調(diào)整，不利于知識(shí)的更新；(4)很多學(xué)校單純重視專業(yè)課，教育思想和教學(xué)觀念陳舊；(5)教師國內(nèi)外交流機(jī)會(huì)少，對(duì)世界前沿經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)發(fā)展水平和動(dòng)態(tài)了解不夠。為此經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)改革應(yīng)體現(xiàn)我國的國情、充分論證當(dāng)今時(shí)代的生產(chǎn)社會(huì)化、經(jīng)濟(jì)全球化、市場(chǎng)信息化三大發(fā)展趨勢(shì)，經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須走出校院、跨越教材，面向社會(huì)實(shí)踐、面向時(shí)代與未來;必須面對(duì)我國經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論和現(xiàn)實(shí)問題，大膽開拓、進(jìn)行創(chuàng)新。
一、育人思路創(chuàng)新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改動(dòng)力
深入進(jìn)行人才需求分析，找準(zhǔn)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)，是育人思路創(chuàng)新的突破口。高職院校作為培養(yǎng)技能型人才的基地，承擔(dān)著“造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才”的歷史使命，因此教學(xué)要圍繞國家和行業(yè)的人才需求，樹立科學(xué)的辦學(xué)理念和全面的人才培養(yǎng)目標(biāo)，即堅(jiān)持人文精神與科學(xué)素養(yǎng)的統(tǒng)一，努力培育高尚人文精神、嚴(yán)謹(jǐn)經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才，實(shí)現(xiàn)他們?cè)谌烁?、文化、技能等多方面的完整性追求，使他們既?huì)做事，又會(huì)做人。為此，必須以教學(xué)為中心，不斷推進(jìn)教育教學(xué)改革創(chuàng)新。
育人思路創(chuàng)新就必須首先認(rèn)真進(jìn)行社會(huì)人才需求分析，將人才培養(yǎng)目標(biāo)細(xì)化，從“教”到“學(xué)”同時(shí)進(jìn)行教學(xué)改革創(chuàng)新。高職院校培養(yǎng)人才，首先要充分了解我國改革開放的人才需求，要深入分析國家以及行業(yè)發(fā)展對(duì)人才的需求，這樣才能找準(zhǔn)人才培養(yǎng)的著力點(diǎn)。
育人思路創(chuàng)新應(yīng)立足于經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性人才與國際接軌、應(yīng)用性人才與社會(huì)需求接軌的教育思路，推進(jìn)課程體系的現(xiàn)代化，做到分類培養(yǎng)、因材施教。人才培養(yǎng)方面，要密切關(guān)注社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)人才的需求熱點(diǎn)，實(shí)施柔性教育，提高學(xué)生的實(shí)踐技能，增強(qiáng)他們對(duì)社會(huì)需求的適應(yīng)性。
二、課程體系創(chuàng)新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改的難點(diǎn)
規(guī)劃課程體系，針對(duì)不同專業(yè)需要，開展分層教學(xué)，避免與專業(yè)課程間教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單重復(fù)和雷同，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。在課程設(shè)置和授課方式改革中，要增加文獻(xiàn)閱讀、學(xué)術(shù)論文、專題報(bào)告等，激勵(lì)學(xué)生盡早接觸科學(xué)研究，脫穎而出。制定措施使教學(xué)內(nèi)容、方法、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的要求相適應(yīng)，加大應(yīng)用內(nèi)容的比重，增強(qiáng)時(shí)代感。不斷提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)教育實(shí)效，應(yīng)將原有“課堂理論學(xué)習(xí)”為主，改為實(shí)施“課堂理論學(xué)習(xí)＋課外實(shí)踐”教學(xué)模式，并在此基礎(chǔ)上，針對(duì)各院學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，積極開展教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)的研究和建設(shè)，加大實(shí)踐教學(xué)的力度，建立適合高職學(xué)生特點(diǎn)和需要的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容框架，形成比較規(guī)范和科學(xué)的實(shí)踐教學(xué)體系，并在有關(guān)部門的支持下，逐漸創(chuàng)造條件，實(shí)施規(guī)范的實(shí)踐教學(xué)。使學(xué)生既把課堂中所學(xué)的理論知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐，在相對(duì)獨(dú)立的實(shí)踐教學(xué)體系中，啟發(fā)思維，提高知識(shí)運(yùn)用能力和創(chuàng)造力，從中收到最為切實(shí)有效、生動(dòng)活潑的教育效果，提高學(xué)生的整體綜合素質(zhì)。
三、課程內(nèi)容創(chuàng)新、教材更新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改重點(diǎn)
要注重教學(xué)內(nèi)容的動(dòng)態(tài)發(fā)展，及時(shí)吸收前沿經(jīng)濟(jì)理論的最新進(jìn)展和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中出現(xiàn)的新動(dòng)向、新案例，豐富教學(xué)內(nèi)容，突出課程內(nèi)容的時(shí)代特征，使經(jīng)濟(jì)理論、方法、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和發(fā)展的要求相適應(yīng)，防止理論與實(shí)踐脫節(jié)。同時(shí)，要跟蹤國際上最新教材，有條件的學(xué)校應(yīng)將原版教材作為參考書推薦給學(xué)生。重視教學(xué)內(nèi)容的更新與改造，這主要表現(xiàn)在：首先在課程設(shè)置上加強(qiáng)現(xiàn)代內(nèi)容，突出教學(xué)的時(shí)代感和應(yīng)用性。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿領(lǐng)域的研究成果，如博弈論、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果應(yīng)當(dāng)被轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)內(nèi)容，教師們注意用現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新進(jìn)展重新審視、組織和講授，并且在教學(xué)要求上針對(duì)高職生降低深度，大大縮短學(xué)生參與科學(xué)研究和實(shí)際應(yīng)用的周期。其次，為強(qiáng)化學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，可以建立不同高職院校的經(jīng)濟(jì)學(xué)教師就近輪換上課制度，這樣有利于教師增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、接觸研究新領(lǐng)域，從而可優(yōu)化基礎(chǔ)課教學(xué)。第三，教材編寫、課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂應(yīng)始終處于動(dòng)態(tài)的更新與調(diào)整過程中，教材編寫應(yīng)具有豐富的教學(xué)參考資料和典型案例，反映了最新的理論發(fā)展和實(shí)際應(yīng)用，注重給學(xué)生提供一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)空間，突出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科價(jià)值。第四，在教學(xué)管理中，盡管學(xué)校和各系對(duì)教師十分放手、使其擁有充分的自主權(quán)，但是各系每隔一段時(shí)期都要根據(jù)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和企業(yè)對(duì)人才的培養(yǎng)要求，對(duì)教師教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量進(jìn)行監(jiān)督考核。
四、師資隊(duì)伍創(chuàng)新是高職院校《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程教改的基礎(chǔ)
要辦好高職學(xué)院最基本的是要建設(shè)一支強(qiáng)大、實(shí)力雄厚且具創(chuàng)新能力的師資隊(duì)伍。以培養(yǎng)中青年骨干教師為重點(diǎn)，著眼于建設(shè)一支高水平的師資梯隊(duì)。通過“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的辦法，加強(qiáng)與其他高職院校的對(duì)話與合作，推動(dòng)現(xiàn)有教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化升級(jí)，穩(wěn)步使經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)人才培養(yǎng)基地的師資水平與國際接軌。要鼓勵(lì)聘請(qǐng)學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的知名學(xué)者定期到學(xué)院做專題報(bào)告，并使之制度化，以便為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)。
五、教育手段創(chuàng)新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改條件
（一）積極開展CAI和教學(xué)手段現(xiàn)代化的研究和建設(shè)，改善經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)條件和環(huán)境。利用CAI(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)軟件)工具，學(xué)生可以隨時(shí)通過校園網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課外復(fù)習(xí)、模擬考試、綜合訓(xùn)練等，也可以進(jìn)行課程預(yù)習(xí)，隨時(shí)了解和掌握教學(xué)的基本要求、課程教學(xué)大綱以及教材的選擇。對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行直觀化處理，教學(xué)過程采用多種教學(xué)手段和工具。比如利用多媒體課件進(jìn)行課堂教學(xué)，提高了課堂教學(xué)的直觀性和時(shí)效性。充分利用現(xiàn)代教學(xué)條件與資源，利用網(wǎng)上的仿真環(huán)境和條件，提高教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的直觀性。
（二）充分利用學(xué)?，F(xiàn)有網(wǎng)絡(luò)資源，盡快建設(shè)電腦化、網(wǎng)絡(luò)化以及功能齊全的多媒體教學(xué)環(huán)境，對(duì)于部分教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐教學(xué)通過學(xué)生上網(wǎng)查找和分析相關(guān)問題的方式來開拓經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)途徑，加強(qiáng)學(xué)生分析經(jīng)濟(jì)問題和解決經(jīng)濟(jì)問題的能力。安排上機(jī)時(shí)間課程，利用網(wǎng)上的環(huán)境和條件，提高教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，提高學(xué)習(xí)效率。
（三）教學(xué)實(shí)行講練結(jié)合，精講多練，強(qiáng)化課后練習(xí)與實(shí)踐，實(shí)行課堂教學(xué)與課后鞏固提高相結(jié)合。充分利用校內(nèi)外專業(yè)實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)基地，創(chuàng)造條件，幫助學(xué)生多接觸社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐，直接參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，縮短就業(yè)的社會(huì)適應(yīng)周期，增強(qiáng)社會(huì)綜合適應(yīng)能力。設(shè)立了校內(nèi)、校外動(dòng)態(tài)實(shí)踐教學(xué)基地，結(jié)合授課內(nèi)容，布置學(xué)生課后進(jìn)行校外社會(huì)實(shí)踐基地的調(diào)查和分析。例如，校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)基地可以建造經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)室、校內(nèi)超市、學(xué)生餐廳，校外教學(xué)基地可以與一些商場(chǎng)、城市周邊村、鄉(xiāng)等，為使校外實(shí)踐基地保持穩(wěn)定可以協(xié)商簽訂實(shí)踐教學(xué)協(xié)議書。
充分培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。通過網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生提供教師的教學(xué)課件、教案，參考案例，方便學(xué)生的學(xué)習(xí)。
（四）請(qǐng)行業(yè)專家來校講學(xué)，多方位、多觸角、多層面地讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解社會(huì)生產(chǎn)和理論研究中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想。先進(jìn)的教學(xué)手段可以大大提高了教學(xué)效率、使教學(xué)內(nèi)容得到深化和拓展。這些現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，加強(qiáng)了學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的互動(dòng)和溝通，對(duì)學(xué)習(xí)績(jī)效能夠進(jìn)行更加有效的反饋。
六、加強(qiáng)教學(xué)方法創(chuàng)新是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改關(guān)鍵
經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系具有綜合性，理論比較抽象對(duì)于高職學(xué)生來說難度較大。首先，經(jīng)濟(jì)規(guī)律屬于社會(huì)科學(xué)，高職生缺乏社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析、理解有一定的難度；其次，目前的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)可以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)為主線，是以西方發(fā)達(dá)資本主義國家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為背景的，與我們國家的國情背景、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距；第三，在理論介紹時(shí)大都以假設(shè)為條件，高職生在理解和應(yīng)用這些理論時(shí)有一定的難度。第四，該課程邏輯性和系統(tǒng)性極強(qiáng)，需要學(xué)生具備一定的邏輯思維能力。
教師選擇教學(xué)方法時(shí)應(yīng)注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解、鍛煉學(xué)生觀察社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象、尋找經(jīng)濟(jì)規(guī)律的能力，培養(yǎng)學(xué)生利用經(jīng)濟(jì)理論解決現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)問題的能力。這些能力包括觀察能力、思考能力、資料收集整理能力、總結(jié)歸納能力。
七、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)是高職院?！督?jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》課程的教改突破口
關(guān)鍵詞：微積分、銷售預(yù)測(cè)、連續(xù)復(fù)利公式、邊際分析、彈性分析、在經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用。
中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)是經(jīng)濟(jì)科學(xué)中不可缺少的基礎(chǔ)知識(shí)，是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)科學(xué)知識(shí)的必備工具，是經(jīng)濟(jì)科學(xué)體系的有機(jī)體（經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)主要包括微積分、線性代數(shù)、概率統(tǒng)計(jì)三大模塊）。經(jīng)濟(jì)科學(xué)知識(shí)的許多基本概念、基本理論是建立在經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)之上。例如：產(chǎn)品價(jià)格預(yù)測(cè)、邊際分析、彈性概念、造價(jià)問題、保險(xiǎn)精算、金融風(fēng)險(xiǎn)分析和預(yù)測(cè)、市場(chǎng)營銷策略的制訂等都高度依賴經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)。這些經(jīng)濟(jì)問題，僅僅靠經(jīng)驗(yàn)是難以理解、難以掌握，也難以運(yùn)用，只有運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)才能加以闡述、研究、分析，才能形成完整的經(jīng)濟(jì)科學(xué)知識(shí)。下面舉幾個(gè)例子加以闡述。
產(chǎn)品銷售預(yù)測(cè)問題
例如：一種新的電子游戲光盤上市，它的銷售趨勢(shì)將如何呢？
我們知道，任何一種新產(chǎn)品上市，在短期內(nèi)銷售量會(huì)迅速增加，然后逐步下降。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況？如何理解？
這需要運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來加以解釋：建立銷售量是時(shí)間的函數(shù)關(guān)系（數(shù)學(xué)模型），從這個(gè)函數(shù)關(guān)系中知，產(chǎn)品的銷售量隨著時(shí)間的變化而變化，當(dāng)時(shí)間不斷增長時(shí)產(chǎn)品銷售量不斷減少。
這個(gè)問題實(shí)際上是利用函數(shù)及其極限知識(shí)來加以理解、分析的。
連續(xù)復(fù)利計(jì)算問題
在投資經(jīng)營活動(dòng)中，經(jīng)常按連續(xù)復(fù)利的方法來計(jì)算利息。連續(xù)復(fù)利能比較全面地反映資金的時(shí)間價(jià)值。如何計(jì)算呢？
例如:假設(shè)本金是A，年利率是r，如果一年分為m期結(jié)算。計(jì)息期m∞時(shí)，那么t年后的本利和為
在日常經(jīng)濟(jì)往來中無不關(guān)聯(lián)極限知識(shí)。特別是極限思想，充滿了深刻地辯證法，體現(xiàn)了諸如量變與質(zhì)變、有限與無限、絕對(duì)與相對(duì)、近似與精確等對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，它使人們有可能從有限中認(rèn)識(shí)無限、從近似中認(rèn)識(shí)精確、從量變中認(rèn)識(shí)質(zhì)變，因而在生活、生產(chǎn)實(shí)踐中，在各個(gè)學(xué)科各個(gè)方面都具有廣泛的應(yīng)用價(jià)值。
最小成本與最大收益
在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中通常我們追求最小成本與最大收益。
例如：某公司每年需要消耗一定數(shù)量的原材料，對(duì)原材料的采購成本，涉及到每次進(jìn)貨費(fèi)用，原材料價(jià)格，保管費(fèi)用等，可以建立總費(fèi)用是批量的函數(shù)關(guān)系，利用導(dǎo)數(shù)知識(shí)分析計(jì)算最優(yōu)定購批量，使公司采購總費(fèi)用最小。
在工程造價(jià)問題上，如修建一條橫截面為等腰梯形的引水渠，在保持一定流量的情況下，怎樣選擇兩邊的傾角及高度，才能使?jié)裰茏钚?，因?yàn)闈裰茉叫?，所用的砌襯材料和工作量就越省，利用函數(shù)的極值是解決這類問題的很好方法。
利潤是衡量企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的一個(gè)主要指標(biāo)。在一定的設(shè)備條件下，如何安排生產(chǎn)才能獲得最大利潤，是企業(yè)管理中的一個(gè)科學(xué)問題。同樣商品廣告對(duì)企業(yè)生產(chǎn)所起的作用越來越得到社會(huì)的承認(rèn)和人們的重視，商品廣告確實(shí)是調(diào)整商品銷售量的強(qiáng)有力手段，怎樣決策理想的廣告費(fèi)用，使企業(yè)獲得最大利潤。利用函數(shù)的極值可以很好解決這類問題。
彈性分析問題
彈性分析也是經(jīng)濟(jì)分析中常用的一種方法，主要用于對(duì)生產(chǎn)、供給、需求等問題的決策，用來定量描述經(jīng)濟(jì)變量間相互依賴變化的問題，通俗地說，一個(gè)經(jīng)濟(jì)變量變動(dòng)百分之一會(huì)使另一個(gè)經(jīng)濟(jì)變量變動(dòng)百分之幾。
例如：如何合理制定商品在市場(chǎng)上的銷售價(jià)格。
這是需求彈性問題，需求彈性是彈性分析中的一種，在商貿(mào)事務(wù)中有著極為廣泛的應(yīng)用。它研究的是當(dāng)商品價(jià)格下降（或提高）百分之一時(shí)，其需求量將產(chǎn)生多少個(gè)百分點(diǎn)的增減。一般情況下，消費(fèi)者對(duì)商品地需求量是由多種因素決定的，商品價(jià)格是影響需求的主要因素。
根據(jù)需求彈性值，當(dāng)＝1時(shí)，稱為單位彈性，即商品需求量的相對(duì)變化與價(jià)格的相對(duì)變化基本相等；當(dāng)＞1時(shí)，稱為富有彈性，即商品需求量的相對(duì)變化大于價(jià)格的相對(duì)變化，此時(shí)價(jià)格的變化對(duì)需求量的影響較大，適當(dāng)降價(jià)會(huì)使需求量較大幅度上升，從而增加收入；當(dāng)＜1時(shí)，稱為缺乏彈性，即商品需求量的相對(duì)變化小于價(jià)格的相對(duì)變化，此時(shí)價(jià)格的變化對(duì)需求量的影響較小，此時(shí)，無論微小降價(jià)或漲價(jià)，雖然需求量也有增加或減少，由于量甚微，總的銷售收入不會(huì)有太大增減。
這對(duì)分析需求量和價(jià)格的關(guān)系、合理制定商品價(jià)格有著重要意義。其關(guān)鍵是確定商品的需求彈性，而需求彈性的確定就是利用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)中的函數(shù)變化率的有關(guān)知識(shí)。
隨著金融市場(chǎng)和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)與經(jīng)濟(jì)科學(xué)越來越密不可分，成功地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)問題地例子舉不勝舉，如經(jīng)濟(jì)訂貨量模型、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)量模型、敏感分析等等都是應(yīng)用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)分解決經(jīng)濟(jì)問題的一些典范。
由此可見，經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在經(jīng)濟(jì)科學(xué)中有著廣泛的應(yīng)用,它在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)管理中的重要性日漸突出,并且越來越多的滲透到了會(huì)計(jì)、審計(jì)、財(cái)務(wù)管理、金融、市場(chǎng)分析等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。正如馬克思說“一門學(xué)科成功地應(yīng)用數(shù)學(xué)工具的程度，是衡量其發(fā)展階段的標(biāo)志。”
參考文獻(xiàn)：云連英 付艷茹 陶正娟 微積分應(yīng)用基礎(chǔ) 2006年6月第1版
【關(guān)鍵詞】知識(shí)經(jīng)濟(jì) 經(jīng)濟(jì)學(xué) 基礎(chǔ)理論
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)使經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論必然要合理解釋和反映這種社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的新本質(zhì)，從而在更新的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的基石上構(gòu)建指導(dǎo)人類新的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的經(jīng)濟(jì)學(xué)。事實(shí)證明，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一些研究領(lǐng)域已經(jīng)初步自覺或不自覺地反映著這種新經(jīng)濟(jì)的沖擊。尤其突出的是貝克爾的人力資本論、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)營銷學(xué)及一些管理性經(jīng)濟(jì)學(xué)科，這不斷地加大著部門經(jīng)濟(jì)學(xué)科和經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的分離。我們已經(jīng)看到了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)，但我們用以解決問題的理論并非建立在這種現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上。這便是舊理論無所作為的必然。
縱觀人類社會(huì)全部的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)無外乎這樣兩個(gè)內(nèi)容，其一是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造問題，其二是社會(huì)財(cái)富的分配問題。這里我們的研究主要是針對(duì)第一個(gè)問題，形成這一問題的核心內(nèi)容是一定社會(huì)的財(cái)富是什么？如何實(shí)現(xiàn)這種財(cái)富的增長？對(duì)這兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)集中地形成了該社會(huì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論即價(jià)值理論以及增長理論。我們從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度考察一定社會(huì)所追求的新的社會(huì)財(cái)富是什么，如何創(chuàng)造出來，不能不看到，新的社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造總是受制于當(dāng)時(shí)社會(huì)的生產(chǎn)方式。從古代社會(huì)的錢物積累表現(xiàn)出的社會(huì)財(cái)富，及與之相應(yīng)的注重農(nóng)牧和戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪的財(cái)富增長形式，到威廉·配第實(shí)質(zhì)性地揭示出農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造中“勞動(dòng)是財(cái)富之父，土地是財(cái)富之母”，這里的勞動(dòng)成果是直接地表現(xiàn)為社會(huì)所認(rèn)可的社會(huì)財(cái)富。隨著自由資本主義萌芽的到來，重商主義堅(jiān)定地認(rèn)為商業(yè)貿(mào)易創(chuàng)造價(jià)值、增進(jìn)社會(huì)財(cái)富。事實(shí)上，商業(yè)貿(mào)易只是轉(zhuǎn)移現(xiàn)實(shí)的社會(huì)財(cái)富，并不能在根本上創(chuàng)造新的社會(huì)財(cái)富。亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖第一次真正深入到人類經(jīng)濟(jì)的核心，揭示了生產(chǎn)創(chuàng)造價(jià)值這一人類社會(huì)財(cái)富增長的實(shí)質(zhì)。在資本主義進(jìn)入典型機(jī)器大工業(yè)化生產(chǎn)條件下，馬克思完善和發(fā)展了勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說（尤其是提出了揭示資本主義財(cái)富增殖的剩余價(jià)值學(xué)說）。這些理論集中說明的是在一定經(jīng)濟(jì)時(shí)代里新的社會(huì)財(cái)富的形成是和一定的生產(chǎn)方式相聯(lián)系的。自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)造新社會(huì)財(cái)富（價(jià)值）的主要是人的勞動(dòng)力，勞動(dòng)也主要是人的體力勞動(dòng)；工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，創(chuàng)造新社會(huì)財(cái)富（價(jià)值）的主要是先進(jìn)的機(jī)械力，尤其是工業(yè)經(jīng)濟(jì)的成熟期，以機(jī)器為主的機(jī)械力勞動(dòng)成為社會(huì)財(cái)富基本的創(chuàng)造形式。新增加的社會(huì)財(cái)富完全是表現(xiàn)為滿足人們各種各樣生活需要的商品，商品價(jià)值的大小及其得到社會(huì)認(rèn)可的多少都直接地決定于生產(chǎn)它們所使用的技術(shù)的先進(jìn)性。這使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的勞動(dòng)價(jià)值論典型地表現(xiàn)為價(jià)值的技術(shù)決定論。當(dāng)人類進(jìn)入后工業(yè)化社會(huì)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，反映工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值理論在新的生產(chǎn)方式中表現(xiàn)出明顯的局限性，其表現(xiàn)在：首先，在現(xiàn)代化的企業(yè)生產(chǎn)中，人們認(rèn)識(shí)到外在于勞動(dòng)過程的知識(shí)性的管理也成為創(chuàng)造商品價(jià)值的一個(gè)重要因素，經(jīng)濟(jì)學(xué)界也提出了管理是創(chuàng)造價(jià)值的第四個(gè)要素。而管理正是隨著人們對(duì)企業(yè)自身性質(zhì)認(rèn)識(shí)不斷深化所形成的知識(shí)和信息，管理人員正是運(yùn)用這些知識(shí)和信息，服務(wù)于生產(chǎn)過程而現(xiàn)實(shí)地增加產(chǎn)品的價(jià)值。美國德爾福集團(tuán)甚至提出企業(yè)知識(shí)管理，認(rèn)為這是現(xiàn)代企業(yè)成功的關(guān)鍵，指出，“雖然知識(shí)管理的首要目標(biāo)不是技術(shù)，但是公司將發(fā)現(xiàn)，它們?cè)谥R(shí)經(jīng)濟(jì)中如果離開了知識(shí)管理，就不可能具有競(jìng)爭(zhēng)力”。
其次，在市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)中企業(yè)所投入非生產(chǎn)性領(lǐng)域的大量廣告費(fèi)、贊助費(fèi)及各類社會(huì)投入，都不是用于直接生產(chǎn)領(lǐng)域，按勞動(dòng)價(jià)值理論是不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的?，F(xiàn)在恐怕沒有企業(yè)界的朋友會(huì)否認(rèn)這方面投入的豐厚回報(bào)，在這些非生產(chǎn)性領(lǐng)域的投入極大地提高了處于自由競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中企業(yè)的知名度和美譽(yù)度，這些知識(shí)和信息是如此深刻地影響著消費(fèi)者的選擇，對(duì)商品無論在價(jià)值大小以及實(shí)現(xiàn)多少上都起著關(guān)鍵的作用。第三，現(xiàn)在主要讓我們來看看使工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代躍升到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的先導(dǎo)產(chǎn)業(yè)——信息產(chǎn)業(yè)。美國人不無自豪地指出信息產(chǎn)業(yè)已成為美國經(jīng)濟(jì)最大的新的經(jīng)濟(jì)增長源，約占近年美國經(jīng)濟(jì)增長的40%。如果你對(duì)這個(gè)數(shù)字還缺乏敏感的認(rèn)識(shí)，那么你對(duì)這組數(shù)字肯定會(huì)感興趣：一個(gè)發(fā)展才十幾年但已擁有資產(chǎn)2000億美元的微軟電腦公司和已經(jīng)發(fā)展一百多年才擁有400億美元資產(chǎn)的通用汽車公司，后者曾是美國工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的象征之一。微軟所要做的工作，并不是給你直接可以消費(fèi)的面包、汽車或?qū)崒?shí)在在的鋼鐵。它提供給社會(huì)的只有處理信息的計(jì)算機(jī)和載滿了能滿足你對(duì)知識(shí)管理需要的各種軟件，這里幾乎沒有辦法用勞動(dòng)價(jià)值理論來分析，最高級(jí)的知識(shí)在這里直接轉(zhuǎn)化為最大的價(jià)值，過時(shí)的知識(shí)在這里也一文不值。同樣的編程人員、同樣的工作強(qiáng)度，但可能所創(chuàng)造的價(jià)值相差懸殊。這里價(jià)值形成的唯一基礎(chǔ)是以其知識(shí)含量的高低來比較的。其他如生物技術(shù)、空間技術(shù)、光電子產(chǎn)業(yè)等等高新產(chǎn)業(yè)中，知識(shí)是與他們所能創(chuàng)造價(jià)值的大小、所能實(shí)現(xiàn)價(jià)值的多少直接地聯(lián)系在一起的。也許僅僅因?yàn)橐粋€(gè)連字符的遺漏而使數(shù)十億美元化為烏有，也許僅僅因?yàn)橐粋€(gè)新的配方而價(jià)值倍增。在這里已完全失去了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn)和實(shí)現(xiàn)形式，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的社會(huì)財(cái)富已直接地與人類最寶貴的知識(shí)掛鉤，這不但突破著舊的社會(huì)財(cái)富觀，而且直接使人類以前所未有的速度創(chuàng)造新的社會(huì)財(cái)富。
【關(guān)鍵詞】知識(shí)溢出 經(jīng)濟(jì)增長 經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋 20世紀(jì)以來，越來越多的學(xué)者認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)進(jìn)步導(dǎo)致了世界性經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，而究其原因是有知識(shí)溢出的存在，從而把經(jīng)濟(jì)增長的創(chuàng)新研究從創(chuàng)造性研究中超越出來，加大了對(duì)知識(shí)溢出的綜合研究，進(jìn)而知識(shí)溢出與經(jīng)濟(jì)增長變得密不可分，也為學(xué)術(shù)研究開辟了新的道路。
一、知識(shí)溢出概念界定
知識(shí)的再造則衍生出了知識(shí)溢出，知識(shí)溢出是經(jīng)濟(jì)外部性的一種表現(xiàn)形式，也是知識(shí)遞階擴(kuò)散的一種形式。知識(shí)溢出概念的提出最早由Mac?Dougall（1960）在研究東道國接受外商直接投資（FDI）的社會(huì)收益時(shí)，首次把知識(shí)的溢出效應(yīng)視為FDI的一個(gè)重要現(xiàn)象提出來[1]。Arrow（1962）最早的解釋了知識(shí)溢出對(duì)經(jīng)濟(jì)增長的作用，并將“干中學(xué)”引入新經(jīng)濟(jì)增長理論，提出“知識(shí)溢出概念”[2]。Griliches（1979）把知識(shí)溢出定義為從事類似的事情（即模仿創(chuàng)新）并從其他的研究（被模仿的創(chuàng)新研究）中得到更多的收益[3]。更加凸顯了知識(shí)溢出作為經(jīng)濟(jì)外部性的重要作用。
本文認(rèn)為知識(shí)溢出（Knowledge Spillover），是指某一組織的知識(shí)，跳過市場(chǎng)交易的平臺(tái)與其它組織進(jìn)行信息交換，在不組織和行業(yè)之間被動(dòng)的、無意識(shí)的、非主動(dòng)的擴(kuò)散、滲透、吸收和創(chuàng)新，而創(chuàng)新主體并沒有給知識(shí)創(chuàng)造者以補(bǔ)償或補(bǔ)償小與知識(shí)創(chuàng)造的價(jià)值，造成知識(shí)創(chuàng)造者的邊際知識(shí)收益小于邊際知識(shí)成本的一種經(jīng)濟(jì)外部性現(xiàn)象。
二、經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋
新經(jīng)濟(jì)增長理論和新空間貿(mào)易理論強(qiáng)調(diào)國與國之間發(fā)展對(duì)外貿(mào)易不僅可以增加貿(mào)易總量，而且能夠加快科技，而收斂與否則很好的解釋了國與國之間發(fā)生知識(shí)溢出的有效度。知識(shí)和資本（特別是人力資本）在世界范圍內(nèi)的轉(zhuǎn)移，使貿(mào)易國雙方的科技。知識(shí)和資本水平得到提高，進(jìn)而產(chǎn)生知識(shí)溢出效應(yīng)。了解對(duì)知識(shí)溢出與經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)在聯(lián)系，有利于我國進(jìn)行戰(zhàn)略部署，對(duì)縮小東中西部的差距具有積極的作用。
（一）新經(jīng)濟(jì)增長理論
由Arrow、Romer、Lucas等[3]開啟的新經(jīng)濟(jì)增長理論，認(rèn)為知識(shí)資本的生產(chǎn)存在規(guī)模報(bào)酬遞增，即隨著知識(shí)的積累，創(chuàng)造知識(shí)的邊際成本會(huì)下降，從而進(jìn)一步把技術(shù)進(jìn)步內(nèi)生化，這樣就提高了生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的長期均衡增長。通過知識(shí)溢出模型，假定知識(shí)是追逐利潤的廠商進(jìn)行投資決策的產(chǎn)物，那么由于會(huì)產(chǎn)生知識(shí)溢出，資本的邊際生產(chǎn)率才不會(huì)因固定生產(chǎn)要素的存在而不斷降低，造成私人收益與社會(huì)收益的不均衡。他們提出的模型的共同點(diǎn)則是：經(jīng)濟(jì)增長不受到外生變量的影響，而主要是由經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)生變量而決定的，這種決定使知識(shí)溢出與經(jīng)濟(jì)增長形成了一種良性的自增長機(jī)制。
（二）新空間貿(mào)易理論
90年代Grossman和Helpman提出的與“內(nèi)生增長理論”密切聯(lián)系的動(dòng)態(tài)貿(mào)易模型得到進(jìn)一步發(fā)展，到21世紀(jì)隨著空間經(jīng)濟(jì)學(xué)和世界技術(shù)邊界的縮小，新貿(mào)易理論的研究視角應(yīng)該更多的傾向于空間，因此，新空間貿(mào)易理論應(yīng)運(yùn)而生。這一理論將知識(shí)作為經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生變量，特別是在國與國貿(mào)易之間，充分的通過知識(shí)解釋了國際貿(mào)易，以及知識(shí)溢出也促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力水平的提高。將知識(shí)視為內(nèi)生增長變量的貿(mào)易增長理論認(rèn)為知識(shí)溢出的獲取途徑有兩方面：一方面是通過經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，Arrow則將“干中學(xué)”引入增長理論，提出私人資本的積累會(huì)引起公共知識(shí)資本的增加，進(jìn)而獲取了知識(shí)，帶來了生產(chǎn)率的提高；另一方面則是自己創(chuàng)造出來的知識(shí)，即對(duì)知識(shí)的挖掘和再造。
（三）收斂性
知識(shí)溢出與經(jīng)濟(jì)增長存在內(nèi)置關(guān)系，在經(jīng)濟(jì)學(xué)上，可以用知識(shí)溢出效應(yīng)解釋經(jīng)濟(jì)增長的收斂性，而這種收斂與否與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度有重要的聯(lián)系。知識(shí)與人才層次和數(shù)量對(duì)于發(fā)展中國家而言，并非是越高越好，越多越好，由于發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的層次不高，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的低端性，知識(shí)溢出造成人才浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，所以說經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有收斂性。即知識(shí)與經(jīng)濟(jì)的相關(guān)性不是直線相關(guān)，是一條收斂曲線。對(duì)于發(fā)達(dá)國家，一般是后工業(yè)化國家，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式已經(jīng)進(jìn)入知識(shí)人才驅(qū)動(dòng)階段，這時(shí)的人才培養(yǎng)與知識(shí)的爆炸式增長，恰恰給經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供更為廣闊的前景，所以說不具有收斂性。因此，知識(shí)溢出與經(jīng)濟(jì)增長之間的收斂性可以很好的詮釋生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的切合度及發(fā)展?fàn)顩r。
三、結(jié)論
理論研究表明，知識(shí)溢出與經(jīng)濟(jì)增長之間存在相互影響的機(jī)制，它們是一對(duì)內(nèi)生的過程。這種內(nèi)生性現(xiàn)階段還沒有真正實(shí)現(xiàn)知識(shí)溢出或經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)生化，這可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)曲線去進(jìn)一步深入研究。
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關(guān)鍵詞 價(jià)值觀 主體參與型教學(xué) 理論聯(lián)系實(shí)際
《經(jīng)濟(jì)與政治基礎(chǔ)知識(shí)》課程是中職德育的一門必修課程，本課程的重要任務(wù)在于通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)同我國的經(jīng)濟(jì)、政治制度，了解所處的文化和社會(huì)環(huán)境，樹立中國特色社會(huì)主義共同理想，積極投身我國經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)。然而，中職學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍偏低，整體素質(zhì)不高，思想不成熟，不很重視對(duì)這一門功課的學(xué)習(xí)，認(rèn)為枯燥乏味，學(xué)習(xí)積極性不高，再加上該學(xué)科的抽象性等特點(diǎn)，使得一些學(xué)生對(duì)政治課不感興趣，不愿聽，不愿學(xué)。如何面向全體學(xué)生，進(jìn)行教學(xué)手段的創(chuàng)新，從而全面提高教學(xué)質(zhì)量呢？為此我不得不苦思冥索，探索行之有效的教學(xué)方法：
一、及時(shí)充電，更新知識(shí)，提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”，要把一堂課上好，教師必須具有較高的素質(zhì)。教師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面，一是自身的專業(yè)知識(shí)不但要扎實(shí)還要不斷更新，業(yè)務(wù)能力要不斷提高；二是教師的言行修養(yǎng)、道德覺悟要不斷提高。我特別強(qiáng)調(diào)的是第一種素質(zhì)。所以，為了提高自身的專業(yè)素質(zhì)，必須每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)知識(shí)，不斷更新知識(shí)，多關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，努力使政治課貼近實(shí)際、貼近生活、貼近社會(huì)、貼近學(xué)生，使自己的認(rèn)識(shí)能適應(yīng)變化發(fā)展的需要。
二、將課本知識(shí)與樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀有機(jī)地結(jié)合
我認(rèn)真鉆研教材發(fā)現(xiàn)，教材在全面闡述經(jīng)濟(jì)與政治基本常識(shí)的字里行間，滲透著細(xì)致獨(dú)到的育人功能。抓住這個(gè)知識(shí)點(diǎn)與人生價(jià)值取向的結(jié)合點(diǎn)，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的引導(dǎo)，強(qiáng)化課程效果。
比如，在講第一章第二節(jié)“貨幣”時(shí)，我會(huì)告訴學(xué)生在經(jīng)濟(jì)教科書上，錢的定義是那么平淡，但一到現(xiàn)實(shí)生活中，它卻變的那么生動(dòng)。隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，拜金主義思潮逐漸滋長和泛濫起來。有人說：“搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就要拜金，認(rèn)錢不認(rèn)人”、“錢為主，人為奴，錢是真善美的標(biāo)志”、“只有向錢看，才能向前看”。于是，“為人民服務(wù)”變成了“為人民幣服務(wù)”。為了撈錢不擇手段，不計(jì)后果；有了錢，就去花天酒地，腐化墮落，如此等等。并不反對(duì)金錢，只要商品經(jīng)濟(jì)存在一天，金錢就不會(huì)消失。對(duì)個(gè)人來說，錢不是越多越好，也不是越少越好，關(guān)鍵在于“取之有道，用之有道，用之有度”。人生苦短，比金錢更貴重的東西多得很，例如精神、事業(yè)、情義、榮譽(yù)、智慧、健康等等，這些都不是金錢所能量化和買到的，我們豈可輕重倒置。人愛錢、賺錢和用錢，都是無可非議的，重要的是人要樹立正確金錢觀，做錢的主人，不能成為錢的奴仆；人愛財(cái)?shù)荒茇澵?cái)，且要取之有道，用之有益。也就是說要做到正確看錢，正道賺錢，正當(dāng)用錢。
三、探索主體參與型課堂教學(xué)模式
在教學(xué)中要讓學(xué)生親自去體驗(yàn)去嘗試，努力創(chuàng)設(shè)問題情境，制造矛盾，使學(xué)生有思維碰撞。學(xué)生在經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑，并富有個(gè)性發(fā)表見解的過程，不僅學(xué)會(huì)了知識(shí)，而且培養(yǎng)了求真務(wù)實(shí)的態(tài)度和創(chuàng)新精神。比如：在講“價(jià)值規(guī)律”時(shí)，課前先由同學(xué)們調(diào)查供求關(guān)系影響商品價(jià)格的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，然后自編出“賣大米”、“買大米”兩個(gè)小品從不同角度反映在市場(chǎng)上，商品價(jià)格和價(jià)值不一致，主要是由供求不平衡引起的。學(xué)生通過小組合作進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，班級(jí)集體討論，然后編成小品，互相合作、互相啟發(fā)，體現(xiàn)了學(xué)生的主體功能，從而培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識(shí)和主體能力，成了學(xué)習(xí)的主人；在講“為什么要進(jìn)行宏觀調(diào)控和怎樣進(jìn)行宏觀調(diào)控調(diào)控”時(shí)，先創(chuàng)設(shè)“海南種辣椒事件”的情景，落實(shí)角色驅(qū)動(dòng)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生參與課堂的興趣，在生于生、生與師的爭(zhēng)論中充分讓學(xué)生在交流中展現(xiàn)自我。教師參與學(xué)生的探究活動(dòng)，提供適當(dāng)?shù)闹С?，最后課堂小結(jié)，使教與學(xué)和諧開展。
四、 理論聯(lián)系實(shí)際，國內(nèi)外重大時(shí)事政治穿插運(yùn)用
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科，理論聯(lián)系實(shí)際，是思想政治課教學(xué)中居于主導(dǎo)地位的基本原則，這對(duì)于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣也很重要。因?yàn)樗枷胝卫碚撆c生活實(shí)際相結(jié)合，尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地結(jié)合起來。學(xué)生就會(huì)覺得，思想政治課的內(nèi)容就在我們身邊，很實(shí)際，并不只是純理論要求，它要解決的是我們身邊的一些實(shí)際問題，學(xué)了之后有用，自然就能產(chǎn)生要學(xué)好思想政治課的動(dòng)機(jī)與興趣，從而接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解：
（1）在闡明教材理論知識(shí)階段，也就是新教材的教學(xué)，我通過實(shí)際材料使學(xué)生感知與理解教材.我在深入鉆研教材的前提下，聯(lián)系學(xué)生比較熟悉的，易于理解的，生動(dòng)具體形象的，又能準(zhǔn)確反映教材理論知識(shí)的實(shí)質(zhì)的實(shí)際事例進(jìn)行教學(xué)。例如：講“經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整”時(shí)我以“四個(gè)襄陽”為例講我國經(jīng)濟(jì)調(diào)整大背景下的新襄陽建設(shè)規(guī)劃。
（2）在運(yùn)用理論分析說明實(shí)際問題階段，即課本知識(shí)的應(yīng)用.這時(shí)，我著重聯(lián)系與教材內(nèi)容有關(guān)的，學(xué)生關(guān)心和感興趣的重大社會(huì)實(shí)際，以及學(xué)生中帶有傾向性的思想行為問題應(yīng)用知識(shí)，鞏固深化所學(xué)理論知識(shí).比如：用貨幣學(xué)的角度解讀問題，從而引導(dǎo)學(xué)生理國；給學(xué)生講講我國當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和政策，使學(xué)生了解今后有發(fā)展前景的行業(yè)；給學(xué)生普及一些理財(cái)?shù)闹R(shí)等等。
反思本學(xué)期的教學(xué)，我感觸頗多。作為一名思政教師，必須認(rèn)真研究教材，學(xué)習(xí)理論知識(shí)，關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)，不斷探索新的教學(xué)方法，才能有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)課堂師生互動(dòng)，提高教學(xué)質(zhì)量。今后，我還要在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：財(cái)產(chǎn)權(quán) 知識(shí)產(chǎn)權(quán)
一、引言
美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森（諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者）在其名著《經(jīng)濟(jì)學(xué)》第1}版fll中給經(jīng)濟(jì)學(xué)下的定義是：“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是一個(gè)社會(huì)如何利用稀缺的資源生產(chǎn)有價(jià)值的物品和勞務(wù)，并將它們?cè)诓煌娜酥虚g進(jìn)行分配”。顯然，絕大部分知識(shí)是利用稀缺資源生產(chǎn)出來的有價(jià)值的東西。
但它通常既不是物品，也不是勞務(wù)。那么它與經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么關(guān)系呢？現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)尚無深人的研究，甚至未將知識(shí)作為一種產(chǎn)品納入經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍。
作為私有財(cái)產(chǎn)權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)顯然與經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)，也就是說，知識(shí)產(chǎn)權(quán)既是一個(gè)法學(xué)概念，又是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念。事實(shí)上，由于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的特殊性，僅在法學(xué)領(lǐng)域予以討論已難以得出科學(xué)的結(jié)論。澳大利亞國立大學(xué)的德霍斯（Diahos）教授指出：“在對(duì)知識(shí)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行哲學(xué)分析時(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論是一種絕對(duì)不能忽視的重要資源”（21.但Drahos主要是從成本效益的角度來看待經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用的。
他寫道：“經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于知識(shí)財(cái)產(chǎn)權(quán)的最終判斷必須以成本效益核算的結(jié)果為基礎(chǔ)”，“沒有成本效益分析方法，知識(shí)財(cái)產(chǎn)將會(huì)是一個(gè)難以理解的制度”圖。也就是說，Drahos已經(jīng)將知識(shí)作為一種不言自明的財(cái)產(chǎn)來看待，經(jīng)濟(jì)學(xué)只是成本效益核算的工具。但問題顯然不是這樣簡(jiǎn)單，因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)和知識(shí)是否或何以成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中的財(cái)產(chǎn)尚不清楚。
需要指出的是，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，人們往往省略了權(quán)（ rift），而只談?wù)撠?cái)產(chǎn)（P}P}tY ）o這里的財(cái)產(chǎn)主要是指物質(zhì)資源和人力資源。而在法學(xué)領(lǐng)域，人們更多談?wù)摰膭t是關(guān)于這些資源的權(quán)，但同樣忽略了財(cái)產(chǎn)與財(cái)產(chǎn)權(quán)的區(qū)別。這從英文P}P}’一詞既被翻譯為財(cái)產(chǎn)，又被翻譯為財(cái)產(chǎn)權(quán)即可看出。
受此影響，在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，則有將IP（intellech}alP}l}n3’）與IPR （ intellectual property rift ）混用的情況。例如日本和我國臺(tái)灣常將知識(shí)產(chǎn)權(quán)稱為知識(shí)財(cái)產(chǎn)、智慧財(cái)產(chǎn)。Drahos教授也在其《知識(shí)財(cái)產(chǎn)法哲學(xué)》圖一書中多次使用“知識(shí)財(cái)產(chǎn)”一詞。
足見本領(lǐng)域?qū)⒅R(shí)產(chǎn)權(quán)混同于知識(shí)財(cái)產(chǎn)的混亂局面。嚴(yán)格說來，財(cái)產(chǎn)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)客體等概念的含義是不同的。本文下一節(jié)將對(duì)這些概念進(jìn)行詳細(xì)分析。
由于經(jīng)濟(jì)學(xué)主要研究資源的配置問題，特別是有形①資源的配置問題，所以經(jīng)濟(jì)學(xué)中的財(cái)產(chǎn)主要是指有形的物質(zhì)資源，而法學(xué)討論的則是關(guān)于這些資源的權(quán)利。正如筆者在文中}1指出，在物權(quán)（有形財(cái)產(chǎn)權(quán)）這一特定語境下，經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)是一致的。因?yàn)樵谖餀?quán)領(lǐng)域，無需區(qū)分財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。事實(shí)上，在物權(quán)領(lǐng)域，財(cái)產(chǎn)和財(cái)產(chǎn)權(quán)不可分離，實(shí)際上是同義語。但在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，這種區(qū)分卻非常必要，因?yàn)橹R(shí)產(chǎn)權(quán)之客體并不處于私有領(lǐng)域（參見筆者《知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的哲學(xué)基礎(chǔ)》一文[fal），其配置方式與物權(quán)領(lǐng)域的財(cái)產(chǎn)完全不同。也就是說，在物權(quán)領(lǐng)域，由于財(cái)產(chǎn)與財(cái)產(chǎn)權(quán)永遠(yuǎn)被綁定在一起，經(jīng)濟(jì)學(xué)與法學(xué)之間存在一座天然互通的橋梁，但在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域，權(quán)利客體與權(quán)利卻往往是分離的（參見筆者《知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的哲學(xué)基礎(chǔ)》一文（al中的表1）。于是，簡(jiǎn)單地將物權(quán)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論套用到知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域就不靈了。北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授汪丁丁曾談到，他和香港的張五常教授多年研究知識(shí)產(chǎn)權(quán)之經(jīng)濟(jì)學(xué)，結(jié)果并不理想。
