時間：2023-11-14 10:20:28
序論：在您撰寫文化藝術(shù)活動的意義時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動有助于促進(jìn)群眾文化隊(duì)伍的發(fā)展與壯大，群眾文化藝術(shù)活動的開展能夠?qū)⑽幕ぷ髡叨技性谝黄?，使文化?duì)伍擴(kuò)大和穩(wěn)定發(fā)展，業(yè)余活動的豐富與發(fā)展，會使一些業(yè)余的、有文化特長的群眾也能夠找到屬于自己的展示平臺。在群眾文化藝術(shù)活動中，政府以及文化館等部門發(fā)揮著十分重要的作用，文化館在群眾文化藝術(shù)活動的開展中扮演著十分重要的角色，活動開展的質(zhì)量將直接影響到群眾心中文化館的整體形象，因此開展群眾文化藝術(shù)活動有助于維護(hù)政府及文化館在群眾心中的地位和形象。
二、群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)意
要進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動的策劃，首先需要有創(chuàng)意，這是前提和基礎(chǔ)，有創(chuàng)意的文化藝術(shù)活動才能夠吸引群眾，創(chuàng)造良好的社會和經(jīng)濟(jì)效益。
1.追求原創(chuàng)
進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，可以讓每一位成員都發(fā)表自己的想法與見解，不會受到別人的嘲笑與諷刺，能夠在比較輕松的環(huán)境氛圍中，提出自己的想法，從而挑選有建設(shè)性的創(chuàng)意。當(dāng)前信息技術(shù)以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分迅速，文化藝術(shù)活動的內(nèi)容也應(yīng)順應(yīng)其發(fā)展，否則將會使群眾產(chǎn)生審美疲勞，因此需要適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行頭腦風(fēng)暴，使群眾文化工作者能夠積極發(fā)散思維，提出更多更好、更有新意的活動意見，滿足群眾以及社會發(fā)展的需要。
2.充分整合資源，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
文化館要充分利用現(xiàn)有的資源有優(yōu)勢，例如利用現(xiàn)有的舞蹈人員、繪畫以及書法人員等，實(shí)現(xiàn)資源的有機(jī)結(jié)合，開創(chuàng)書畫音樂會，實(shí)現(xiàn)動靜有機(jī)結(jié)合，在悠揚(yáng)的琴聲、笛聲中觀看各位藝術(shù)家揮毫潑墨，群眾能夠深入其中，自由評說書畫作品。此外，還可以利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)技術(shù)資源與文化藝術(shù)活動的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)形式以及內(nèi)容上的新穎，更好的滿足群眾文化需要。在文化藝術(shù)活動中可以安裝射燈、播放音樂等使觀眾的視覺效果更好，并通過微信、微博等將文化藝術(shù)活動展示在網(wǎng)絡(luò)媒體中，通過網(wǎng)絡(luò)評比、投票等加強(qiáng)群眾的參與和體驗(yàn)。同時開展高質(zhì)量的文化藝術(shù)活動，由政府主導(dǎo)，尋求市場合作，充分吸收企業(yè)、商家的資金、資源，促進(jìn)文化藝術(shù)活動質(zhì)量以及效果的提升。
3.積極借鑒，促進(jìn)發(fā)展
在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動中，還可以積極的學(xué)習(xí)和借鑒，幫助文化工作者進(jìn)一步擴(kuò)寬思路，避免陷入思維的死循環(huán)中，日常工作中要多留意國內(nèi)優(yōu)秀的文化活動形式，借鑒其可行之處，并不斷創(chuàng)新使其成為自己獨(dú)有的藝術(shù)特色。
三、群眾文化藝術(shù)活動的策劃
進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動的策劃就是要對文化藝術(shù)活動進(jìn)行設(shè)計(jì)研究，活動策劃能夠進(jìn)一步指導(dǎo)活動創(chuàng)意，使文化藝術(shù)活動更加科學(xué)、有效地開展。
1.從群眾需要出發(fā)
群眾文化藝術(shù)活動的開展是要為群眾服務(wù)的，因此必須要從群眾的實(shí)際需要出發(fā)，了解群眾的文化興趣?；顒娱_始前，應(yīng)由文化工作者通過走訪調(diào)查等形式了解群眾的文化喜好，并結(jié)合政府以及相關(guān)部門的需要，明確文化藝術(shù)活動的目的、內(nèi)容自己形式等，如果不從群眾需要出發(fā)，策劃出的活動與群眾相距甚遠(yuǎn)，是不會得到群眾認(rèn)可與關(guān)注的。
2.了解自身的實(shí)際情況
在了解群眾實(shí)際需要的同時，還需要結(jié)合自身的實(shí)際情況，明確自身可以調(diào)動的人員，物資以及財力。人員就是進(jìn)行文化藝術(shù)活動時所有的人員，包括演出人員、后勤人員、安保人員等，物資就是活動中所需要的道具、燈光、攝影、音響、宣傳展示等，財力就是舉行文化藝術(shù)活動中可以使用的資金以及資金的分配情況，需要對這些內(nèi)容進(jìn)行全面細(xì)致的統(tǒng)計(jì)與分析，了解自身的實(shí)際情況，并以此為依據(jù)進(jìn)行相應(yīng)規(guī)模的文化藝術(shù)活動。
3.明確藝術(shù)活動的定位
群眾文化藝術(shù)活動不是大鍋菜，不能將所有的元素都混到一起，要對文化藝術(shù)活動進(jìn)行準(zhǔn)確的定位，這樣才能夠使文化工作者在活動策劃中能夠選擇出科學(xué)的活動內(nèi)容與形式，如果是在比較開放性的場地進(jìn)行文化藝術(shù)活動，可以以表演為主，策劃一些比較接地氣的、活潑的活動。如果是在室內(nèi)進(jìn)行，就可以進(jìn)行一些專業(yè)講座、培訓(xùn)等形式的活動，要注意策劃的內(nèi)容的主題，滿足社會群眾的興趣需要，還可以在節(jié)目中的某個時段加入一些具有地方特色的表演形式，因此文化工作者應(yīng)進(jìn)行科學(xué)的文化藝術(shù)活動策劃。
4.進(jìn)行精密策劃
群眾文化藝術(shù)活動的策劃需要精密、細(xì)致，確保策劃的活動能夠順利的進(jìn)行。策劃人員在策劃活動時不僅要明確活動的內(nèi)容、形式，還需要考慮到活動現(xiàn)場可能遇到的突發(fā)狀況，如果事先計(jì)劃是在室外的文化活動，但是遇到了不利天氣或者觀眾驟然增多的現(xiàn)象，就需要有相應(yīng)的應(yīng)對措施，避免現(xiàn)場出現(xiàn)混亂，造成人員傷亡。文化工作者在策劃活動中要考慮全面、細(xì)致，并將所有的內(nèi)容、事項(xiàng)都熟記，遇到緊急問題時能夠沉著冷靜的應(yīng)對。
結(jié)語
關(guān)鍵詞：群眾文化；創(chuàng)新性；藝術(shù)活動；策劃；探討
文化館是重要的文化傳播機(jī)構(gòu)，在價值理念的傳播方面具有重要的作用，通過開展內(nèi)容豐富的群眾文化藝術(shù)活動，不僅能夠滿足人民群主日益增長的文化需求，同時也是實(shí)現(xiàn)國家社會教化的重要手段。而就我國而言，當(dāng)前在群眾文化藝術(shù)活動方面，在形式上還較為單一，內(nèi)容上也存在較大的相似性，這就造成了群眾不能從中得到更多新穎的內(nèi)容，因此，文化工作者應(yīng)該積極轉(zhuǎn)變其思維，不斷推進(jìn)群眾文化活動的創(chuàng)新性發(fā)展，豐富文化藝術(shù)活動的內(nèi)容及形式，以滿足群眾的精神文化需求。
一、開展群眾文化藝術(shù)活動的意義
通過群眾文化藝術(shù)活動能夠推動文化隊(duì)伍的發(fā)展壯大，并且通過文化藝術(shù)活動能夠凝聚眾多的文藝工作者，推動文化隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展，豐富文化活動的內(nèi)容和形式，增強(qiáng)對具有文化特長的業(yè)余群眾的吸引力，使得他們加入到文化隊(duì)伍中，同時也為其文化特長的發(fā)揮提供平臺。政府以及文化館在群眾文化藝術(shù)活動中具有重要作用，文化館在其間發(fā)揮的作用是不容忽視的，文化館開展的群眾文化藝術(shù)活動質(zhì)量直接影響了文化館的形象，因此，通過進(jìn)行豐富的群眾文化藝術(shù)活動能夠增強(qiáng)群眾對文化館的了解，提升其地位。
二、群眾文化的藝術(shù)活動創(chuàng)意
創(chuàng)意是開展群眾文化藝術(shù)的首要要素，也是其基本前提，文化藝術(shù)活動只有具有創(chuàng)意才具有足夠的吸引力，才能獲得良好的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益。
1、追求原創(chuàng)
通過頭腦風(fēng)暴，所有成員的見解和想法都能夠充分的展示，而且在這種輕松的環(huán)境下，能夠促進(jìn)思維的發(fā)散，再從眾多的想法中選擇最具建設(shè)性的創(chuàng)意。當(dāng)前，我們處于信息技術(shù)快速更新的時代，群眾文化藝術(shù)活動的進(jìn)行也應(yīng)該與時俱進(jìn)，不斷豐富創(chuàng)新其活動內(nèi)容，如果保持一成不變的內(nèi)容，則群眾會容易產(chǎn)生審美疲勞。因此適當(dāng)?shù)囊灶^腦風(fēng)暴的形式促進(jìn)文化工作者的思維延伸和擴(kuò)散，提出更多活動創(chuàng)意。
2、充分整合資源,并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
文化館應(yīng)該增強(qiáng)對現(xiàn)有資源的充分利用，包括文化館的舞蹈、書法等人員，以實(shí)現(xiàn)資源的高效組合，可以開設(shè)書畫音樂會，眾多藝術(shù)家可以在美麗的琴聲下，優(yōu)美的笛聲中揮毫潑墨，群眾也能夠更加自然的融入其中，對作家的書畫作品進(jìn)行評說。同時，還應(yīng)該增強(qiáng)信息技術(shù)手段在文化藝術(shù)活動中的應(yīng)用，將兩者有效的結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)活動內(nèi)容和形式的不斷創(chuàng)新，從多層面滿足群眾需要。如可通過安裝射燈，或是播放音樂來增強(qiáng)群眾對文化活動內(nèi)容的感受，同時可通過微博、微信等形式實(shí)現(xiàn)文化活動的即時推送，將其通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)展示在更多的群眾面前，場外群眾可以通過投票或是網(wǎng)絡(luò)評比的方式參與其中。
3、積極借鑒,加快發(fā)展
應(yīng)該增強(qiáng)對國內(nèi)外優(yōu)秀群眾文化藝術(shù)活動的學(xué)習(xí)，以拓寬文化工作者的策劃思路，在日常應(yīng)該注意相關(guān)信息的收集和整理，對其中可借鑒的部分進(jìn)行歸納，并且經(jīng)過不斷的創(chuàng)新演化成為自己的獨(dú)有特色。
三、群眾文化藝術(shù)的活動策劃
策劃群眾文化藝術(shù)活動的過程就是對活動進(jìn)行設(shè)計(jì)研究的階段，通過活動策劃能夠增強(qiáng)文化活動的科學(xué)性，推動活動更加有效的進(jìn)行。
1、從群眾需要中出發(fā)
服務(wù)群眾是開展群眾文化藝術(shù)活動的最終目的，這就要求在進(jìn)行活動策劃時，需要結(jié)合群眾的實(shí)際需求，對于群眾的文化興趣、文化需求應(yīng)該有充分的了解。文化工作者應(yīng)該在活動開展之前，以走訪或是問卷調(diào)查等形式增強(qiáng)對群眾文化喜好的了解，同時結(jié)合政府相關(guān)部門的要求，確定其活動目的、基本形式以及其主要內(nèi)容等。如果活動沒有結(jié)合結(jié)合群眾需求而展開，則得到的效果是難以與群眾需求相符的，也是難以被群主所認(rèn)可的。
2、了解自身的實(shí)際狀況
群眾文化藝術(shù)活動的展開不僅需要結(jié)合群眾的實(shí)際需求，同時還應(yīng)該與其自身情況相符合。對于自身可利用的資源有清楚的認(rèn)識，主要是可調(diào)用的活動人員，以及可投入的活動道具，此外對于活動可調(diào)用的資金情況以及分配狀況也應(yīng)該能夠清楚的了解，并且對于這些內(nèi)容應(yīng)該進(jìn)行詳細(xì)的列舉分析，以全面了解其實(shí)際情況，在此基礎(chǔ)上開展的活動才能與其規(guī)模相對應(yīng)。
3、明確藝術(shù)活動中的定位
并不是說包含的元素越多，群眾文化藝術(shù)活動就越豐富，要求對群眾文化藝術(shù)活動能夠形成準(zhǔn)確的定位，在此前提下，才能保證其活動內(nèi)容、活動形式的科學(xué)性。如果活動場地較為開闊，則可以選擇進(jìn)行較為活躍、接地氣的活動內(nèi)容。
4、實(shí)行精密策劃
需要保證活動策劃過程的細(xì)致性，以為群眾文化藝術(shù)活動的順利開展提供保障。這就要求策劃人員需要對活動的內(nèi)容、形式以及可能發(fā)生的意外情況進(jìn)行充分的考慮。如計(jì)劃在室外進(jìn)行，則需要考慮到出現(xiàn)了不利天氣或是群眾人數(shù)超過預(yù)期時，應(yīng)該如何處理，應(yīng)該提前制定好應(yīng)對措施，以避免活動發(fā)生混亂，同時要求工作人員能夠以沉著冷靜的態(tài)度應(yīng)對突發(fā)狀況。
四、結(jié)束語
通過群眾文化藝術(shù)活動能夠促進(jìn)文化活力的不斷提升，這也是我國進(jìn)行社會主義文化建設(shè)的重要組成部分。文化工作者應(yīng)該不斷提高其活動策劃能力、創(chuàng)意能力，推動活動內(nèi)容與形式的不斷豐富。
參考文獻(xiàn)
[1]文化藝術(shù)活動掠影[J].鄂爾多斯文化.2013(03)
關(guān)鍵詞：群眾文化；藝術(shù)活動；活動策劃；創(chuàng)意發(fā)展
一、開展群眾文化藝術(shù)活動的重要意義
開展群眾文化藝術(shù)活動不僅能夠?qū)⑽幕ぷ髡呔奂谝黄?，更好地挖掘和發(fā)展群眾文化的內(nèi)涵，而且還能夠促進(jìn)群眾文化隊(duì)伍的發(fā)展，豐富人民群眾的業(yè)余生活，為有文化特長的群眾提供展示自身能力的平臺，有利于人民群眾精神生活的極大豐富。政府和文化館等相關(guān)部門是群眾文化藝術(shù)活動開展的重要推手，通過這種方式不僅能夠滿足人們對藝術(shù)活動的需求，而且還有利于政府和文化館提升地位，樹立形象。
二、群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)意策略和方法
（一）積極進(jìn)行創(chuàng)作
力求原創(chuàng)是群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)意的重要方法，其中常見的原創(chuàng)方法是頭腦風(fēng)暴法，運(yùn)用這種方法參與創(chuàng)意的各個成員都能夠在比較輕松愉快的氛圍中發(fā)表自身的意見和看法，不會受到別人的批評和嘲笑，盡情的提出自身的想法，最終在內(nèi)容豐富的創(chuàng)意中挑選出具有建設(shè)性的創(chuàng)意。當(dāng)今社會是一個信息迅速發(fā)展、知識更新的學(xué)習(xí)型、知識型社會，文化工作者應(yīng)具備有廣博的專業(yè)知識，充分的專業(yè)特長，過硬的文化技能，在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時，接受更寬、更廣的業(yè)務(wù)技能輔導(dǎo)，不斷充實(shí)知識，更新業(yè)務(wù)，吸收傳統(tǒng)，繼承創(chuàng)新，這樣才能適應(yīng)新的文化發(fā)展。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，群眾文化藝術(shù)活動的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)與時展緊緊貼合，群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動思維，提出更多、更有新意的意見和建議。
（二）有效整合各種資源
政府和文化館等相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對自身掌握的資源進(jìn)行充分的分析，要將這些現(xiàn)有的資源進(jìn)行積極的整合，創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動方式。例如可以將現(xiàn)有的舞蹈演員、繪畫者和書法愛好者等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在悠揚(yáng)的琴聲、笛聲中觀看各位藝術(shù)家揮毫潑墨，開創(chuàng)出書畫藝術(shù)音樂會，將動態(tài)的藝術(shù)形式與靜態(tài)的藝術(shù)形式進(jìn)行有機(jī)的融合，創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動形式，讓群眾能夠深入其中，自由評說書畫作品。另外，還可以利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)技術(shù)資源與文化藝術(shù)活動的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)形式以及內(nèi)容上的新穎，更好的滿足群眾文化需要。在文化藝術(shù)活動中可以安裝射燈、播放音樂等使觀眾的視覺效果更好，并通過微信、微博等將文化藝術(shù)活動展示在網(wǎng)絡(luò)媒體中，通過網(wǎng)絡(luò)評比、投票等加強(qiáng)群眾的參與和體驗(yàn)。同時開展高質(zhì)量的文化藝術(shù)活動，由政府主導(dǎo)，尋求市場合作，充分吸收企業(yè)、商家的資金、資源，促進(jìn)文化藝術(shù)活動質(zhì)量以及效果的提升。
（三）積極學(xué)習(xí)和借鑒
在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動中，還可以積極的學(xué)習(xí)和借鑒，幫助文化工作者進(jìn)一步拓寬思路，避免陷入思維的死循環(huán)中。同時，文化工作者應(yīng)當(dāng)保持較高的敏感度，在日常工作和生活中注重留意國內(nèi)外比較優(yōu)秀的群眾文化藝術(shù)活動形式，借鑒其可行之處，并且注重各種類型群眾文化藝術(shù)活動形式和內(nèi)容的總結(jié)和對比，挖掘出其中值得學(xué)習(xí)和借鑒的內(nèi)容，并不斷創(chuàng)新使其成為自己獨(dú)有的藝術(shù)特色，創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)特色的群眾文化活動。
三、群眾文化藝術(shù)活動策劃的方式和方法
進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動的策劃就是要對文化藝術(shù)活動進(jìn)行設(shè)計(jì)研究?；顒硬邉澞軌蜻M(jìn)一步指導(dǎo)活動創(chuàng)意，使文化藝術(shù)活動更加科學(xué)、有效地開展。
（一）從群眾精神文明生活的需要出發(fā)
群眾文化藝術(shù)活動開展的主要目的是豐富群眾的精神文化生活，為群眾生活進(jìn)行服務(wù)。因此，群眾文化藝術(shù)活動策劃的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是群眾精神文明生活的需求。在策劃相關(guān)活動之前，文化工作者要通過走訪、調(diào)查的方式對群眾的文化生活需求進(jìn)行了解，調(diào)查的方式可以通過實(shí)地調(diào)查與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等相結(jié)合的方式，并且調(diào)查的樣本要具有很好的代表性。另外，政府和文化館等相關(guān)部門要有目的、有計(jì)劃的向群眾推廣某種目的的群眾文化藝術(shù)活動。
（二）對現(xiàn)有的資源進(jìn)行充分掌握
在調(diào)查和明確群眾藝術(shù)活動需求之后，就要對自身的實(shí)際情況進(jìn)行明確，例如自身擁有的人力資源、物質(zhì)資源和財務(wù)能力等等。其中人力資源包括演職人員、組織人員、后勤保障人員以及安保工作人員等等。物質(zhì)資源包括群眾文化藝術(shù)活動開展需要的燈光、道具、攝影、影響和宣傳欄等等。財務(wù)能力就是確保群眾文化藝術(shù)活動順利開展需要的資金和資金分配情況等等。要對這些基本資源和情況進(jìn)行充分、全面的分析和統(tǒng)計(jì)，根據(jù)自身的實(shí)際情況確定群眾文化藝術(shù)活動開展的規(guī)模。
（三）明確群眾文化藝術(shù)活動開展的主題
群眾文化藝術(shù)活動雖然是大眾性質(zhì)的活動，但是這不意味著要將所有的藝術(shù)形式都集中到一起，群眾文化藝術(shù)活動的開展要具有一定的主題和定位，這樣才能夠保證群眾文化藝術(shù)活動開展的科學(xué)性和有效性，才能夠確保群眾文化藝術(shù)活動的內(nèi)容和形式符合人們的真正需求。例如可以根據(jù)文化活動開展的場地，確定群眾文化藝術(shù)活動開展的主題。如果是在比較大的場地開展活動，可以開展一些活潑、大型的表演活動形式。
（四）把群眾作為開展活動的主體
群眾文化活動是人們職業(yè)之外的休閑娛樂活動形式，是自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會性文化，突出群眾性是開展群眾文化活動的主題。文化工作者要牢記，文化活動要貼近生活，結(jié)合實(shí)際，真實(shí)地反映廣大群眾的精神狀態(tài)和心理要求，把群眾作為開展活動的主體，充分調(diào)動群眾參與的自覺性、積極性，結(jié)合他們的愛好組織開展文化活動。
（五）開展精密的活動策劃
精密的活動策劃是確保群眾文化藝術(shù)活動開展的重要保證，能夠保證文化活動的順利開展。群眾文化活動的策劃和組織人員在活動策劃的時候，不僅要對活動的內(nèi)容和形式進(jìn)行確定，而且還要對群眾文化活動現(xiàn)場可能會出現(xiàn)的突況進(jìn)行充分考慮。例如如果是在室外開展活動，則需要對天氣情況、觀眾數(shù)量的變化等進(jìn)行考慮，做好相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案，避免出現(xiàn)混亂。文化活動工作者要對群眾文化活動開展的各種相關(guān)因素進(jìn)行全面考慮，在遇到突發(fā)狀況的時候能夠冷靜處理。
結(jié)束語
群眾文化藝術(shù)活動的開展不僅能夠豐富人民群眾的精神文化生活，而且還是社會主義核心價值觀和和諧社會建設(shè)的重要方式。群眾文化藝術(shù)活動策劃和創(chuàng)意需要從人民群眾的實(shí)際需求出發(fā)，積極整合各種資源，注重學(xué)習(xí)和借鑒，明確文化活動的主題和相關(guān)因素，不斷創(chuàng)新和豐富群眾文化藝術(shù)活動的內(nèi)容和形式，促使群眾文化生活的不斷發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]余明慧.淺談群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)意與策劃[J]；東方企業(yè)文化.
關(guān)鍵詞：群眾文化藝術(shù)舞蹈群眾活動活動創(chuàng)意反思探索應(yīng)用策略
一、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的重要組成部分
（一）通過嚴(yán)格選題實(shí)現(xiàn)舞蹈活動構(gòu)思
不管是舞蹈還是其他藝術(shù)形式，不管是流傳千古，還是影響廣大，不管是震撼人心，還是印象深刻，都離不開一個意義深刻的主題。主題是舞蹈活動創(chuàng)意的基礎(chǔ)，在整個藝術(shù)作品中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。優(yōu)秀的選題，可以影響整個舞蹈活動的靈魂，可以決定整個舞蹈活動的方向，是群眾文化作品創(chuàng)作中必不可少的存在。要特別注意的是，在選題過程中要重視題材的親民性，要與人民生活息息相關(guān)[1]。例如，選取紅色精神，弘揚(yáng)和宣傳我國艱苦奮斗的崢嶸歲月；選取抗震救災(zāi)，體現(xiàn)我國人民積極向上的精神和眾志成城的力量。通過對題材的嚴(yán)格選擇，實(shí)現(xiàn)舞蹈活動的巧妙構(gòu)思。
（二）通過即興發(fā)揮增加舞蹈活動色彩
即興發(fā)揮是舞蹈編導(dǎo)法的重要組成部分，將之應(yīng)用于群眾文化藝術(shù)舞蹈活動之中，也有著獨(dú)一無二的作用和效果。即興舞蹈要求舞者有一定的功底，是根據(jù)音樂或者是具體情境，在靈感的催化之下衍生出來的舞蹈動作。不需要任何準(zhǔn)備，不需要任何編排，這樣的舞動動作往往靈活又飄逸。在選好題材的基礎(chǔ)之上，通過即興的舞蹈動作，極有可能為整個作品帶來激情產(chǎn)物之下的巨大驚喜。
（三）通過道具修飾突出舞蹈活動主題
在舞蹈活動中，利用道具是比較常見的一種輔助手段，對于突出舞蹈活動的主題有著良好地推動效果。另外，道具的選取也有利于舞蹈情境的建設(shè)，能夠充分調(diào)動人民的情緒，從而深入到舞蹈活動所蘊(yùn)含的境界之中。所以，在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)舞蹈活動之中，要根據(jù)作品的主題去選取有利用價值的道具，能夠更加深刻地將作品蘊(yùn)含的深意成功傳達(dá)出來。例如，在秧歌之中選取手絹花和扇子，在古典舞中選取劍和綢緞等，靈活運(yùn)用這些道具，能夠更有效地更鮮明地突出作品主題。
（四）通過音樂烘托呈現(xiàn)舞蹈活動效果
采用音樂烘托的方式，將跳動的音符融于舞蹈作品中的每一個動作，讓任何一個細(xì)節(jié)都能夠展現(xiàn)出跳動的靈性[2]。無聲的舞蹈雖有力度卻不夠靈活，要想充分發(fā)揮舞動活動的魅力，需要選擇適宜的音樂，需要精益求精的舞蹈動作編排。音樂或千回百轉(zhuǎn)，或催人淚下，或鏗鏘有力，或歡欣雀躍，可以有大漠孤煙的壯闊，也可以有小橋流水的回柔。在舞蹈活動進(jìn)行中，要從整體到局部，從隊(duì)形對每一個細(xì)小的動作，去進(jìn)行構(gòu)思進(jìn)行編排，讓思想能夠淋漓盡致地貫穿整個舞蹈作品。通過將音樂與舞蹈有效融合的方式，去開啟并到達(dá)更深遠(yuǎn)的藝術(shù)殿堂。
二、群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意策略
（一）通過題材創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動
從舞蹈選題入手，在遵從群眾性的基礎(chǔ)原則之上，創(chuàng)作者可以將社會現(xiàn)狀凝結(jié)成縮影變成舞蹈題材，也可以根據(jù)歷史進(jìn)行改編等，以此作為整個舞蹈活動的起源點(diǎn)。群眾文化藝術(shù)舞蹈面向的是廣大人民群眾，因此創(chuàng)作者需要對所有題材進(jìn)行篩選加工，將陽春白雪與下里巴人巧妙的融合在一起。另外，要充分了解人民群眾的實(shí)際情況，利用實(shí)地考察的方式，深入了解群眾生活的時代特征，包括背景、知識、以及審美等方面進(jìn)行全面性地綜合性地探討，并將之有目的地融于舞蹈題材之中，實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的創(chuàng)意性發(fā)展。
（二）通過形象創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動
舞蹈形象直接決定了一個藝術(shù)作品的情感基調(diào)，創(chuàng)造者在建立并選取舞蹈形象時要充分考慮形象的親和性，以滿足人們?nèi)罕姷膶徝狼槿ず托睦砬楦小Ｐ枰⒁獾氖?，舞蹈形象不單單是指人物形象，還包括藝術(shù)，包括舞臺等其他和舞蹈活動有關(guān)的具體形象[3]。例如說東北的秧歌舞，舞者往往穿著統(tǒng)一的色彩艷麗的裙子，手里舞著紅色的綢緞或者是彩色的扇子等，這樣的舞蹈形象能有效拉近與人民群眾之間的距離，同時也為群眾文化藝術(shù)的舞蹈活動增加了創(chuàng)意性因子。
（三）通過風(fēng)格創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動
影響舞蹈風(fēng)格的因素是多種多樣的，其中比較常見的包括地域文化差異，包括舞蹈的風(fēng)格和樣式，也包括舞蹈的鮮明性和通俗性。我國疆域遼闊，人口眾多，有著復(fù)雜的文化構(gòu)成體系[4]。我國的人文情懷雖然系統(tǒng)上來看整齊劃一，但是從細(xì)節(jié)上來說，分為無數(shù)個具體的獨(dú)特的文化構(gòu)成因素。不光有上下五千年的傳統(tǒng)文化，還在不斷地引用和融合西方先進(jìn)文明，這些地域上的差異，這些獨(dú)特的人文情懷，形成了群眾文化中藝術(shù)舞蹈獨(dú)一無二的風(fēng)格和魅力。在創(chuàng)作過程中，可以充分調(diào)動各個地區(qū)的文化特征和風(fēng)格特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)群眾文化藝術(shù)舞蹈活動的多元化發(fā)展，用一個個作品展現(xiàn)一方方文明，是藝術(shù)存在的主要意義和價值。根據(jù)各個地方的風(fēng)土人情，根據(jù)各個地方的文明信仰，為舞蹈活動提供新鮮的血液，為群眾文化的發(fā)展注入源源不斷地動力，從而進(jìn)一步促進(jìn)我國文化的發(fā)展進(jìn)程。
（四）通過情感創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)舞蹈活動
情感，每一個舞蹈作品中都含有著一份舉世無雙的感情，或濃烈或平和，或現(xiàn)世安穩(wěn)歲月靜好，或心潮澎湃堅(jiān)定有力，或歌頌一份精神，詠唱一方文明，或諷刺一個意義，批判一種現(xiàn)象。但是需要注意的是，在群中文化藝術(shù)舞蹈活動中平民性是作品編導(dǎo)中需要堅(jiān)守的原則和核心。藝術(shù)，起源于生活，生活是藝術(shù)的化身，人民通過藝術(shù)去將情感抒發(fā)，去表達(dá)，去傳遞，去拉近人與人的距離，去實(shí)現(xiàn)人與人的共鳴，這就是舞蹈活動的主要作用所在[5]。通過肢體動作，去展現(xiàn)出人民群眾共同的心聲和需求，結(jié)合人民的實(shí)際生活，傳達(dá)出最真誠最自然的情感。舞蹈活動為人們民聲，只有充分遵循平民性的舞蹈創(chuàng)作原則，才能夠收到人民群眾的喜愛，才能夠展現(xiàn)人民群眾的生活狀態(tài)。平民的情感在社會的發(fā)展中不斷地變化，將之應(yīng)用于舞蹈創(chuàng)作，為群眾文化藝術(shù)舞蹈活動注入飽滿的熱情和力量，推動我國文化事業(yè)健康發(fā)展。
關(guān)鍵詞：群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)新策劃基本原則基本方法策略
一、開展群眾文化活動的作用
（一）豐富群眾的生活
當(dāng)前，由于社會的快速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏加快，生活壓力相對較大，開展群眾文化藝術(shù)活動可以有效的豐富群眾的業(yè)余生活，舒緩人們的壓力，從而有效提升人們的生活品質(zhì)。開展豐富多樣的文化藝術(shù)活動，不僅可以滿足人們對于文化藝術(shù)的追求，同時通過群眾參與文化藝術(shù)活動可以極大豐富群眾的文化生活。群眾可以在文化藝術(shù)活動中欣賞別人的作品或者表演等，也可以在活動中展示自己的表演或者作品，使人們的生活更加豐富多彩，而且也能傳播積極健康的文化。
（二）提升群眾的文化素養(yǎng)
目前，在開展全民藝術(shù)普及的活動中，我國各地區(qū)開始注重文化機(jī)構(gòu)的建設(shè)，譬如文化館、博物館、文化站等等。這些文化機(jī)構(gòu)通過策劃各式各樣的文化藝術(shù)活動，讓人們在活動接受文化藝術(shù)的熏陶，可以促進(jìn)群眾文化素養(yǎng)的提升。群眾在這些文化藝術(shù)活動中可以欣賞到多種文化藝術(shù)形式，可以了解更多的文化知識。同時隨著群眾文化藝術(shù)活動的不斷創(chuàng)新和完善，可以讓群眾更深入的了解各種藝術(shù)形式，開拓群眾的視野提升群眾的文化藝術(shù)修養(yǎng)。
（三）傳播積極健康的文化
從當(dāng)前我國各地區(qū)開展的群眾文化活動的形式和內(nèi)容來看，大部分群眾文化藝術(shù)活動都注重與傳統(tǒng)文化風(fēng)俗、傳統(tǒng)節(jié)日、公益事業(yè)等內(nèi)容相結(jié)合，通過開展文化藝術(shù)活動向群眾傳播積極健康的文化。通過這些形式的文化活動使人們可以更加深入地了解我國悠久的文明，激發(fā)群眾的民族自信和愛國熱情，并且將社會正能量與文化藝術(shù)活動相結(jié)合更有利于建設(shè)和諧社會。群眾受文化藝術(shù)活動中所蘊(yùn)含的積極健康的文化的影響，可以形成良好的社會輿論氛圍，弘揚(yáng)社會主旋律。
二、群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)新與策劃的基本方法
（一）注重創(chuàng)新
當(dāng)前人類正處于信息大爆炸的時代，群眾可以通過互聯(lián)網(wǎng)了解到各種信息，因此單一的群眾文化藝術(shù)活動形式和內(nèi)容很容易使群眾產(chǎn)生審美疲勞，無法有YiShuPingJian效的吸引群眾參與其中，開展群眾文化藝術(shù)活動必須注重創(chuàng)新。只有群眾文化藝術(shù)活動的形式和內(nèi)容足夠新穎，才能吸引群眾積極主動參與其中，才能使群眾文化藝術(shù)活動的作用得以有效發(fā)揮。在開展群眾文化藝術(shù)活動時，不能流于形式，要真正從群眾的實(shí)際需求出發(fā)，結(jié)合本地區(qū)的文化特色，注重文化藝術(shù)活動形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，文化機(jī)構(gòu)工作人員要積極發(fā)揮自身的作用，開創(chuàng)新穎的活動形式和內(nèi)容，有效滿足人們的文化需求。
（二）注重資源整合
當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)得到了極大的發(fā)展，文化機(jī)構(gòu)在組織開展群眾文化藝術(shù)活動時，要注重合理利用各項(xiàng)資源，包括相關(guān)的人員、設(shè)備以及技術(shù)等等，通過合理配置這些資源，開展一些可以吸引群眾參與其中的文化藝術(shù)活動。文化機(jī)構(gòu)可以分析本機(jī)構(gòu)內(nèi)文化工作者的優(yōu)勢以及現(xiàn)有的技術(shù)和設(shè)備，并積極邀請部分具有較高的文化素養(yǎng)的群眾共同參與活動的舉辦，無論是音樂、書畫，還是舞蹈以及其他藝術(shù)形式，都可以開展相應(yīng)的主題活動。此外，文化機(jī)構(gòu)應(yīng)主動與企業(yè)、商家等進(jìn)行合作，吸納部分社會資金以及技術(shù)資源，這樣就可以使群眾文化藝術(shù)活動的質(zhì)量得到有效提升，并且也能進(jìn)一步擴(kuò)大活動的影響。
（三）注重借鑒與融合
我國幅員遼闊，各地區(qū)基本都有自身獨(dú)特的文化和藝術(shù)形式，在開展群眾文化藝術(shù)活動時，各地區(qū)都有自身的特色。因此，文化機(jī)構(gòu)應(yīng)注重借鑒與融合其他地區(qū)的群眾文化活動的形式和內(nèi)容，并結(jié)合本地區(qū)的實(shí)際情況有選擇的加以利用，從而開創(chuàng)出新的的文化藝術(shù)活動形式。他山之石可以攻玉，在借鑒其他地區(qū)的群眾文化藝術(shù)活動的過程中，也能有效來開拓文化工作者的思維，從而更好的完成群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)新和策劃工作。此外，文化工作者在平時的工作中也要多注意了解和學(xué)習(xí)各種文化藝術(shù)形式，以便在策劃活動時可以有的放矢。
三、群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)新與策劃的基本原則
（一）結(jié)合實(shí)際
開展群眾文化藝術(shù)活動，必須要從實(shí)際出發(fā)，從現(xiàn)有的實(shí)際條件著眼，能夠圍繞著活動主題，充分的考慮活動場地、活動經(jīng)費(fèi)、參與人員等具體情況，并且在保證安全、協(xié)調(diào)各方，切實(shí)獲得場地、電力、城管等相關(guān)部門支持下開展群眾文化藝術(shù)活動?，F(xiàn)代群眾文化藝術(shù)活動的創(chuàng)意發(fā)展更注重短小精悍，強(qiáng)調(diào)小規(guī)模、高質(zhì)量、長期性開展。著力滿足群眾的積極參與需要，強(qiáng)調(diào)有效降低活動的門檻，在低成本的原則下開展群眾文化藝術(shù)活動。
（二）貼近群眾生活
現(xiàn)代群眾文化藝術(shù)活動來源于群眾生產(chǎn)生活，注重群眾文化活動從人民群眾的生活出發(fā)。貼近群眾生活就是走向群眾生活，注重群眾文化藝術(shù)活動為群眾的生活服務(wù)，首先，能夠深入百姓中間，在社區(qū)和進(jìn)校園、進(jìn)企業(yè)等“結(jié)對子種文化”活動中，滿足廣大市民的文化活動需要。其次，傳遞優(yōu)秀群眾文化活動樣式，從群眾生活中挖掘藝術(shù)源泉，著力在群眾生活中讓群眾受益，引導(dǎo)群眾更積極主動的投入到各種文化藝術(shù)活動中，更好的展示百姓精神風(fēng)貌，促進(jìn)基層群眾文化活動開展。第三，打造文化志愿服務(wù)體系，著力運(yùn)用市民點(diǎn)餐制滿足群眾學(xué)習(xí)藝術(shù)樣式的需求，真正的在上門送服務(wù)基礎(chǔ)上開展群眾文化藝術(shù)活動。
（三）結(jié)合群眾需求
開展群眾文化藝術(shù)活動的主要目的在于滿足人民群眾的精神文化需求，豐富群眾的業(yè)余生活，因此文化機(jī)構(gòu)在組織開展群眾文化藝術(shù)活動時，要注重分析和了解群眾真正的精神文化需求，并在組織開展活動將群眾的需求考慮在內(nèi)。文化機(jī)構(gòu)開展群眾文化藝術(shù)活動不能僅僅通過機(jī)構(gòu)就組織開展相應(yīng)的活動，這樣的活動往往無法有效滿足群眾對于文化藝術(shù)活動的預(yù)期，從而也就難以發(fā)揮群眾文化藝術(shù)活動的作用。文化機(jī)構(gòu)在日常的工作中要注意做好群眾精神文化需求的調(diào)研工作，挖掘群眾的文化需求和藝術(shù)喜好，有針對性的開展相應(yīng)的群眾文化藝術(shù)活動，這樣才能有效的吸引群眾參與其中，并且獲得一定的收獲。
四、創(chuàng)新和策劃群眾文化藝術(shù)活動的注意事項(xiàng)
（一）明確群眾文化藝術(shù)活動的定位
我國政府鼓勵各地區(qū)文化機(jī)構(gòu)積極組織開展群眾文化藝術(shù)活動的本質(zhì)是為人民群眾提供文化藝術(shù)服務(wù)，所以群眾文化藝術(shù)活動的開展必然是以群眾為基礎(chǔ)，從群眾的實(shí)際精神文化需求出發(fā)，滿足群眾對于文化藝術(shù)活動的預(yù)期，這是群眾文化藝術(shù)活動的基本定位。文化機(jī)構(gòu)以及文化工作者在組織開展文化活動時，首先要明確群眾文化藝術(shù)活動的定位，不能使群眾文化藝術(shù)活動脫離群眾，脫離群眾的精神文化需求。文化工作者在日常工作過程中切忌閉門造車，要多走訪群眾，多了解本地的文化特色以及群眾的藝術(shù)喜好，這樣才能有效確保群眾文化藝術(shù)活動得到人民群眾的認(rèn)可。
（二）明確當(dāng)前舉辦活動的條件
文化機(jī)構(gòu)在組織開展群眾文化藝術(shù)活動時，要明確當(dāng)前舉辦活動的各方面條件，譬如相關(guān)工作人員、演出人員、展覽作品、活動場地、活動經(jīng)費(fèi)等等。所謂知己知彼百戰(zhàn)不殆，文化工作者在組織開展群眾文化藝術(shù)活動時必須要嚴(yán)格明確當(dāng)前可利用的各項(xiàng)資源，并進(jìn)行合理配置，從而才能確保群眾文化藝術(shù)活動的順利開展。在組織開展群眾文化藝術(shù)活動前，文化工作者必須各項(xiàng)可利用資源做到心中有數(shù)，統(tǒng)計(jì)好各項(xiàng)資源，以便在開展活動時合理的調(diào)配，保證活動的順利進(jìn)行。
（三）明確群眾文化藝術(shù)活動主題
文化機(jī)構(gòu)在組織開展群眾文化藝術(shù)活動時，必須要明確本次活動的主題，切忌在一次的活動中融合多種藝術(shù)形式，要明確當(dāng)前活動的定位和主題，這樣有利于文化工作者在策劃具體活動流程和內(nèi)容時選擇適合的模式。譬如以娛樂為主體的活動就可以在開放性的場地中舉辦，活動形式以輕松娛樂為主；文化定位的活動適宜在室內(nèi)環(huán)境中舉辦，可以采用展覽、講座等形式，活動要注重突出文化內(nèi)涵和主要的藝術(shù)形式。如果在一場活動中需要有多個主題，文化工作者在策劃活動時要注意加以區(qū)分，從而便于不同受眾參與。
（四）活動策劃要周密
開展群眾文化藝術(shù)活動時往往參與人數(shù)較多，活動中不可控的因素相對較多，因此文化機(jī)構(gòu)在組織開展文化活動時必須要做好周密的策劃，注重活動的各項(xiàng)細(xì)節(jié)，將活動的各項(xiàng)流程細(xì)化，將可能出現(xiàn)的各種意外狀態(tài)或者突發(fā)事件要開率在內(nèi)，并做好相應(yīng)的預(yù)案。在活動開始后，要安排相應(yīng)的人力做好活動現(xiàn)場的安保工作，以便在發(fā)生突發(fā)事件或者意外時進(jìn)行按照緊急預(yù)案做好應(yīng)對。
五、群眾文化藝術(shù)活動創(chuàng)新與策劃的策略
（一）發(fā)揮先進(jìn)文化的引領(lǐng)作用
開展群眾文化藝術(shù)活動主要目的是為了滿足群眾的文化需求，豐富群眾的生活，但是同時也具備一定的社會教化作用，因此，在策劃群眾文化藝術(shù)活動時，要注重文化藝術(shù)形式對于群眾所起到的教化作用以及示范作用。在策劃群眾文化藝術(shù)活動，要注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和融合，加深群眾對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，從我國諸多的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式中提煉出適合當(dāng)前開展群眾文化藝術(shù)活動的元素，從而發(fā)揮出先進(jìn)文化對于人們的引導(dǎo)作用。
（二）創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動的組織載體
隨著當(dāng)前社會的發(fā)展，群眾文化藝術(shù)活動也必須隨之進(jìn)行一定的革新，以適應(yīng)當(dāng)前社會的發(fā)展趨勢。文化機(jī)構(gòu)在組織開展群眾文化藝術(shù)活動中，要想確保各項(xiàng)工作的目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)，必須要創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動的組織載體，以小組為基本單位，讓各個藝術(shù)形式的人才分別組成相應(yīng)的小組。這種模式的優(yōu)勢在于一方面讓藝術(shù)人才在組內(nèi)進(jìn)行有效的交流，一方面在開展群眾文化藝術(shù)活動時可以更加有效的利用好人力資源，提升籌辦文化藝術(shù)活動的效率。
（三）注重群眾文化藝術(shù)活動的內(nèi)涵
當(dāng)前，隨著我國的發(fā)展，群眾的受教育層次和知識水平層次都相對較高，對于文化藝術(shù)的欣賞水平也有了極大的提升。因此，文化機(jī)構(gòu)在策劃組織群眾文化藝術(shù)活動時，要注重文化藝術(shù)活動的內(nèi)涵，不能浮于表面，這樣才能使群眾的文化需求得到真正的滿足。同時群眾在參與文化藝術(shù)活動的過程中也能深入?yún)⑴c其中，并有所收獲，使得群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)得以提升。文化工作者不斷的豐富文化藝術(shù)活動的內(nèi)涵，不斷在活動中融入優(yōu)秀文化藝術(shù)，可以使群眾不斷的融入到文化藝術(shù)活動中。
（四）注重培養(yǎng)基層文化工作人員
開展群眾文化藝術(shù)活動需要大量的文化工作者參與其中，進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動的策劃和組織，但是當(dāng)前我國大部分地區(qū)文化機(jī)構(gòu)的工作人員都相對不對，在策劃組織群眾文化藝術(shù)活動時往往捉襟見肘，無法有效滿足開展活動的需求。因此，我們必須注重基層文化工作人員的培養(yǎng)，構(gòu)建一支高素質(zhì)的文化工作者隊(duì)伍，從而組織策劃高質(zhì)量的群眾文化藝術(shù)活動，最大限度的滿足群眾的精神文化需求。
時間在前進(jìn)，人類在進(jìn)步，知識的力量改變了人類的世界，人們的物質(zhì)生活水平呈直線上升趨勢，但是在物質(zhì)生活條件提升的同時也面臨著一個同等重要的問題，那就是精神文化的追求。知識武裝頭腦，獲取財富；而那悠揚(yáng)悅耳的音樂，優(yōu)雅而美輪美奐的藝術(shù)更是讓人身心舒緩，陶冶了人們情懷的同時又讓人們的心靈在欣賞之中得到了升華；讓人們的氣質(zhì)在不知不覺之間得到了提升，探索新時代的群眾文化活動之中的聲樂藝術(shù)，再造人們的心靈。因此，在追逐物質(zhì)的同時萬不能夠落下精神文化，這也成為了一個需要一眾文化工作者們解決的重要的問題。
一、領(lǐng)導(dǎo)需要進(jìn)行強(qiáng)化，發(fā)揮帶頭作用用主旋律牽引群眾熱情，武裝群眾頭腦
中華文化歷史悠久，每個國度都有其特有的文化活動，這說明群眾文化活動對社會的發(fā)展有著不可抑制的極其重要的歷史意義。所以，群眾文化的開展一定要徹實(shí)落行，這就需要黨領(lǐng)導(dǎo)、政府、政委等，尤其文化宣傳部門更是要加強(qiáng)對文化活動的領(lǐng)導(dǎo)，倡導(dǎo)群眾積極開展群眾文化活動，堅(jiān)持秉承著社會主義這桿大旗為主旋律來武裝人民群眾的頭腦。沒有群眾文化活動的國度將會是一潭死水，所以積極扶持倡導(dǎo)群眾文化活動很有必要，而這帶頭作用就一定要做好，無論是資金扶持、亦或是措施上的助力，更或者是各種各樣的群眾文化藝術(shù)平臺的搭建，務(wù)必要從各個方面對群眾的文化活動進(jìn)行鼎力支持，大力贊助。而群眾的文化藝術(shù)平臺則可以通過利用各種節(jié)假日以及重大的節(jié)日等機(jī)會來開展，其中，要倡導(dǎo)群眾積極的通過聲樂藝術(shù)的形勢來舉行唱紅歌會、賽歌唱會、合唱團(tuán)體比賽等等聲樂競賽的形式將群眾文化藝術(shù)活動開展的有聲有色、轟轟烈烈；此外，在活動期間，要以頌祖國、歌頌黨等的時代性歌曲來進(jìn)行群眾文化活動的升華，提升其藝術(shù)層次。使得群眾通過群眾文化活動的開展而向著正確的方向前行；另外，文化宣傳的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該起到畫龍點(diǎn)睛的作用，適合時宜的聘請聲樂藝術(shù)類方面的專家來作為群眾文化活動的核心靈魂人物，從而對群眾進(jìn)行輔導(dǎo)，這樣的活動才會促進(jìn)人民群眾思想覺悟的提升以及靈魂的生活，文化水平的提高，而不是盲目亂來，這樣的活動才會獲得一定的成效。
二、藝術(shù)需要廣而告之，倡導(dǎo)聲樂藝術(shù)家參加活動
千里馬再好，也需要伯樂；畫上的龍?jiān)賯魃?，仍需要畫家去點(diǎn)睛。就是說群眾文化活動聲勢浩大，但是仍舊需要一個領(lǐng)頭人。而我們各級文化宣傳部的領(lǐng)導(dǎo)們則需要做好這個領(lǐng)頭人的工作，對群眾聲樂文化活動大力宣傳、支持，同時予以全方位的幫助，采取各種鼓勵性措施來合理引導(dǎo)并且積極的汲取有志投身于群眾聲樂文化活動之中的學(xué)者以及專家等參加。近些年來，我國部分地區(qū)將群眾聲樂的文化活動開展的有聲有色，另外也從中涌現(xiàn)出一批批的藝術(shù)人才，藝術(shù)源于生活，高于生活。同樣的，積極參與群眾文化活動的學(xué)者、專家們也從其中獲益匪淺，在藝術(shù)專家們指導(dǎo)群眾文化活動的同時也從中汲取到了豐厚的藝術(shù)營養(yǎng)，獲得了更多的藝術(shù)的靈感，更是激發(fā)了其創(chuàng)作的激情。在群眾聲樂藝術(shù)文化活動之中群眾通過專家的藝術(shù)指導(dǎo)會提高自身，同時專家仔細(xì)的從每一個短句、音符以及節(jié)奏教授群眾的時候，其自身的藝術(shù)水平也在逐漸的提高，而群眾的文化活動的聲樂藝術(shù)效果將會得到非常好的效果。
三、機(jī)制需要加強(qiáng)，爭取從活動中培育出更多的群眾性的藝術(shù)人才
單純的依靠當(dāng)?shù)厮囆g(shù)館以及文化宣傳部的機(jī)構(gòu)人才當(dāng)然是供不應(yīng)求的，群眾聲樂文化活動因?yàn)槭菍儆谌罕娦缘?，所以一般?guī)模會比較浩大，而其所需的聲樂類藝術(shù)的人才也是非常的多，所以面臨這樣的一個比較嚴(yán)重問題的時候，群眾的聲樂藝術(shù)文化活動便會進(jìn)入瓶頸時期，因此在鼓勵藝術(shù)家們積極參加之外還要從群眾文化藝術(shù)活動之中挑選出一些人才。另外由于我國城鎮(zhèn)化的步伐已經(jīng)大大加快，所以在城鎮(zhèn)的人口流動也是比較大的，因此在群眾文化事業(yè)之中的設(shè)施配備已經(jīng)無法跟上如此急速發(fā)展的趨勢。所以，我們要一方面注重對群眾文化人才的發(fā)現(xiàn)以及培養(yǎng)，努力的培養(yǎng)出一支真正的熱愛群眾聲樂藝術(shù)文化骨干精英，并且提供其在生活上、政治上的幫助，讓其沒有后顧之憂、全身心的投入進(jìn)群眾藝術(shù)文化事業(yè)之中；另一方面，還要對各個地方的群眾藝術(shù)文化的設(shè)施建設(shè)進(jìn)行優(yōu)化，注入良好的資金和優(yōu)質(zhì)的硬件配備，更好的為群眾聲樂藝術(shù)文化事業(yè)添加助力。
關(guān)鍵詞：聲樂藝術(shù)；群眾文化活動；受眾性；發(fā)展
作為重要藝術(shù)形式之一的聲樂藝術(shù)，其具備的顯著特征體現(xiàn)在專業(yè)性方面，而受這一因素影響，導(dǎo)致群眾學(xué)習(xí)難度逐漸加大。目前，群眾文化活動開展時，為確保群眾文化活動內(nèi)涵得以進(jìn)一步拓展，就需要積極創(chuàng)新多種活動形式，借此逐步推動和諧社會構(gòu)建的目標(biāo)良好實(shí)現(xiàn)。而聲樂藝術(shù)對和諧社會構(gòu)建具有不可代替的作用，所以在群眾文化活動開展過程，應(yīng)積極探索并實(shí)踐聲樂技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，確保群眾文化活動中聲樂藝術(shù)的作用充分發(fā)揮，基于群眾文化活動質(zhì)量的不斷提升，使人們精神層面的需求得以充分滿足。
一、聲樂藝術(shù)在群眾文化活動中的受眾性
（一）城市聽眾欣賞群聲樂藝術(shù)受眾性聲樂藝術(shù)受教最集中的群體就是城市群體，受先進(jìn)的音樂現(xiàn)代傳媒及傳播等因素影響，城市群體所生活的音樂世界是以聲樂藝術(shù)為主導(dǎo)。對于聲樂藝術(shù)活動來說，其受眾性十分廣泛，如其在廣場及社區(qū)、家庭等音樂活動中占據(jù)的主導(dǎo)性都較為強(qiáng)烈，也可以說人們幾乎生存于充滿聲樂或流行音樂的環(huán)境內(nèi)，可見，人們精神層面必不可少的內(nèi)容就是聲樂。在城市聽眾欣賞群中，最活躍的成分就是青少年，同時追星族從眾的廣泛群體也是以青少年為主。
（二）農(nóng)村聽眾欣賞群聲樂藝術(shù)受眾性立足該群體來看，受較為松散的集居人口這一因素影響，導(dǎo)致農(nóng)村嚴(yán)重缺少相應(yīng)的音樂活動和場所，因而在一定程度上限制了欣賞受眾群的日益壯大。但是，在社會全面普及現(xiàn)代傳媒的情況下，邊遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村之中、農(nóng)村學(xué)生音樂教育之中，開始滲透廣播及電視、新媒體等現(xiàn)代媒體，隨即開始改變了農(nóng)村廣大聽眾欣賞群眾。在農(nóng)村不斷開展群眾文化活動的過程中，逐漸普及了具備農(nóng)村特征的民歌及地域性歌舞、戲曲等聲樂形式，此時農(nóng)村聽眾欣賞群對聲樂藝術(shù)的審美要求也開始逐漸增多。
（三）少數(shù)民族聽眾欣賞群聲樂藝術(shù)受眾性該群體受民族文化差異、民族群居特征等因素影響，往往存在共同的語言、地域、經(jīng)濟(jì)、生活、文化等特征，而通過這些共同的特征，能將少數(shù)民族不同于其他民族的個性化、共性化特征充分體現(xiàn)出來，此時，少數(shù)民族在文化及藝術(shù)等審美定勢、審美習(xí)慣、審美情趣等方面的反映，也必然會有一定獨(dú)特性存在[1]。如部分少數(shù)民族以音樂節(jié)作為民俗，苗族——蘆笙節(jié)、京族——哈節(jié)等，而在少數(shù)民族上述具備民族特性的活動開展過程，主要的形態(tài)就是聲樂，所以少數(shù)民族具備的獨(dú)特民族審美性質(zhì)在聲樂藝術(shù)欣賞受眾群體中得到了充分體現(xiàn)。
二、聲樂藝術(shù)在群眾文化活動中的普及與發(fā)展
（一）積極投身群眾文化活動作為一項(xiàng)休閑活動的群眾文化活動，其更是一種重要文化工程的充分體現(xiàn)，群眾文化活動能在一定程度上影響精神文明建設(shè)[2]。所以，在當(dāng)前社會開展群眾文化活動的過程中，應(yīng)注意專業(yè)人才及聲樂專家的積極引進(jìn)，借此來指導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)聲樂知識。具體來說，群眾文化活動開展時，應(yīng)對大量優(yōu)秀音樂教師進(jìn)行積極引進(jìn)，同時將相關(guān)人員能動性充分調(diào)動，確保其能夠在群眾文化活動建設(shè)中積極主動參與，共同助力群眾文化活動發(fā)展。從目前我國一些群眾化活動具體開展情況來看，占據(jù)重要地位的就是聲樂活動，尤其是對于一些歌曲文化活動來說，其在群眾文化活動中占據(jù)的地位、發(fā)揮的作用都十分關(guān)鍵。當(dāng)前，我國各類群眾文化活動開展過程，聲樂表演及藝術(shù)形式表達(dá)等的進(jìn)步之勢較為顯著，而這些成就離不開優(yōu)秀專業(yè)人才的指導(dǎo)，通過優(yōu)秀聲樂專業(yè)人才指導(dǎo)，為群眾進(jìn)步提供了促進(jìn)作用，同時也為群眾更多聲樂理論及實(shí)踐等知識的掌握提供了巨大便利，長此以往，群眾聲樂藝術(shù)素養(yǎng)及文化素養(yǎng)必然能夠有所提升。
（二）加強(qiáng)聲樂藝術(shù)人才培養(yǎng)要想持續(xù)開展群眾文化活動，必然需要以大量專業(yè)技術(shù)人才為依托，然而，從當(dāng)前群眾文化活動開展實(shí)際情況來看，受專業(yè)人才較少這一因素影響，在一定程度上阻礙了群眾文化活動有效開展，同時群眾文化活動中應(yīng)用的音樂藝術(shù)也存在單一化形式問題，難以保障群眾文化活動需要的充分滿足，使得聲樂藝術(shù)和群眾文化活動之間的矛盾問題逐漸產(chǎn)生。此外，雖然說群眾文化團(tuán)體針對聲樂藝術(shù)活動舉辦的意愿較為強(qiáng)烈，但是受資金及專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)等匱乏因素影響，導(dǎo)致聲樂藝術(shù)活動難以切實(shí)開展。在考慮上述問題的情況下，后續(xù)群眾文化活動開展過程，就應(yīng)該注意多方力量的集中，通過文化館及學(xué)校、社會等之間良好合作關(guān)系的保持，加大聲樂藝術(shù)人才培養(yǎng)力度，進(jìn)而將更多優(yōu)秀聲樂藝術(shù)人才輸送到文化館及相關(guān)文化部門，保證群眾文化活動中的聲樂藝術(shù)活動有效開展，推動群眾文化活動持續(xù)發(fā)展[3]。除此之外，對于相關(guān)部門及各地文化部門來說，需注意藝術(shù)活動的定期舉辦，同時安排專業(yè)人員來指導(dǎo)并培訓(xùn)群眾文化團(tuán)體，加之針對團(tuán)體中的文藝骨干進(jìn)行選擇，通過重點(diǎn)培養(yǎng)的方式使群眾化團(tuán)體專業(yè)性水平逐步提升，確保群眾文化團(tuán)體的專業(yè)性欠缺問題得以有效解決，在此基礎(chǔ)上，以群眾文化團(tuán)體為支撐，為文化藝術(shù)活動更好地開展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（三）將聲樂藝術(shù)根植于群眾文化活動在眾多藝術(shù)形式之中，最具影響力及感染力的一種形式就是聲樂藝術(shù)形式，主要原因在于聲樂藝術(shù)形式能使群眾有一種情感共鳴逐漸產(chǎn)生，同時也能對群眾進(jìn)行有效感染，所以，在群眾文化活動中應(yīng)用聲樂藝術(shù)形式十分重要。而為了更好地發(fā)展聲樂藝術(shù)，就需要立足人民群眾為出發(fā)點(diǎn)，有機(jī)結(jié)合聲樂藝術(shù)和群眾，通過二者的互相促進(jìn)與共同作用，使聲樂藝術(shù)的感染效果得以充分發(fā)揮。但值得注意的是，從目前部分藝術(shù)家方面進(jìn)行分析，其通常會將聲樂藝術(shù)擺放在較高位置方面，所以教學(xué)時的難度往往會很大，不僅導(dǎo)致群眾難以接受，同時也不能使群眾在群眾文化活動中有效融入聲樂藝術(shù)。除此之外，音聲樂藝術(shù)的技術(shù)水平較高，加之群眾不具備良好的傳唱能力，所以要想將聲樂藝術(shù)根植于群眾文化活動中，就應(yīng)該先選擇一些簡單聲樂作品，之后循序漸進(jìn)過渡到具有一定難度的聲樂作品中，幫助群眾的傳唱率逐步提升，此時更能讓群眾接受、認(rèn)可聲樂藝術(shù)。與此同時，群眾文化活動融入聲樂藝術(shù)的過程中，可改編一些具有高傳唱率的歌曲，之后演唱時選擇合唱的方式，通過合唱使聲樂藝術(shù)歌曲的感染力進(jìn)一步增強(qiáng)，引導(dǎo)廣大人民群眾能對聲樂藝術(shù)魅力所在進(jìn)行體會。
（四）群眾聲樂藝術(shù)普及宣傳要想推動群眾性聲樂藝術(shù)活動不斷發(fā)展，就應(yīng)該注重聲樂藝術(shù)宣傳普及力度的不斷加強(qiáng)，這一過程作為宣傳主力的文化館及文化部門、相關(guān)聲樂藝術(shù)人才來說，應(yīng)基于豐富群眾文化為出發(fā)點(diǎn)，在聲樂藝術(shù)宣傳力度方面不斷加強(qiáng)，借此使廣大人民群眾的文化生活更加豐富，保障群眾的精神需求得以充分滿足[4]。在發(fā)展群眾文化活動的過程中，必不可少的支撐力、起到重要指導(dǎo)及推動作用的因素就是文化館及相關(guān)文化部門、聲樂藝術(shù)人才，尤其是針對社會主義精神文明進(jìn)行構(gòu)建的過程中，更需要文化館及相關(guān)文化部門等將自身推動文化發(fā)展的責(zé)任主動承擔(dān)起來，將文化服務(wù)及文化指導(dǎo)等及時、準(zhǔn)確提供給社會廣大人民群眾，通過群眾特征的充分考慮，將契合群眾發(fā)展的聲樂藝術(shù)指導(dǎo)方案積極制定出來。與此同時，對于文化館及相關(guān)文化部門、優(yōu)秀聲樂人才來說，應(yīng)積極培養(yǎng)群眾聲樂知識，同時耐心講解聲樂技巧等內(nèi)容，進(jìn)而為發(fā)展群眾聲樂藝術(shù)提供助力，使群眾能夠深刻、透徹理解聲樂知識。除此之外，對于其他相關(guān)專業(yè)人才來說，也應(yīng)該將自身的專業(yè)能力充分發(fā)揮，積極投身到群眾聲樂藝術(shù)活動中，引導(dǎo)廣大人民群眾能正確認(rèn)知聲樂藝術(shù)意義及其重要性，幫助群眾的文化藝術(shù)素養(yǎng)逐步形成，以此為群眾之中聲樂藝術(shù)的發(fā)展提供推動力。
（五）組織群眾參與聲樂藝術(shù)創(chuàng)作在當(dāng)今社會不斷加強(qiáng)精神文化建設(shè)力度的背景下，逐漸增加了聲樂藝術(shù)愛好人群數(shù)量，此時為確保群眾文化活動中，聲樂藝術(shù)的活力、生命力等得以始終保持，就應(yīng)該將人民群眾的智慧充分發(fā)揮，針對群眾在聲樂藝術(shù)創(chuàng)作中參與的活動進(jìn)行定期組織，使聲樂藝術(shù)在群眾文化活動中生根發(fā)芽。聲樂藝術(shù)創(chuàng)作環(huán)節(jié)，需要為廣大人民群眾的創(chuàng)新給予鼓勵，確保群眾能將具備獨(dú)特演唱方式及特色歌曲內(nèi)容等創(chuàng)作出來，同時，還可選擇公眾號形式進(jìn)行應(yīng)用，將我國聲樂發(fā)展史傳遞給人民群眾，借此為群眾通過傳統(tǒng)聲樂文化對優(yōu)秀元素進(jìn)行汲取，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)新穎作品的創(chuàng)作提供引導(dǎo)作用[5]。比如說，可選擇唐宋時期歌唱藝術(shù)借助公眾號進(jìn)行推送，同時推送過程，可有機(jī)結(jié)合圖像及音視頻、文字等內(nèi)容，將唐宋時期歌唱藝術(shù)發(fā)展史充分呈現(xiàn)給群眾[6]。如唐朝貞觀年間具有繁榮的經(jīng)濟(jì)、昌盛的國力，在太平盛世背景下，唐太宗說：“方欲建禮作樂，偃武修文”，曲子是唐代主要的歌曲藝術(shù)形式，而唐代著名宮廷歌手就是永新，直至宋元，蓬勃發(fā)展起來的市民音樂，就是當(dāng)代群眾聲樂藝術(shù)雛形的充分體現(xiàn)，在此階段，勾欄瓦舍是民間音樂活動中心所在，具體包含小唱及獨(dú)唱等多種形式，《天凈沙》等為著名音樂作品代表。
