時間：2023-11-20 10:23:32
序論：在您撰寫淺談?wù)Z文教育的重要性時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞:人文性 工具性 多元化
從學(xué)生的語文水平可以看出素質(zhì)的高低，語文教學(xué)可以說是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心，可以從以下幾個方面來說明所語文教育的重要性。
一、從人文性看語文教育的重要
“人文”的教育意義在于對學(xué)生思想道德，中華文化的培養(yǎng)。也更注重了以人為本的教學(xué)理念。語文是語言和文字的組合，語言來自于生活，文學(xué)作品更是生活中的情感升華，是人類精神文明的一種重要載體。人文性在語文教育上的體現(xiàn)就是文化性、思想性，情趣性。語文教學(xué)是用生動的生動優(yōu)美的語言和文字，將學(xué)生培養(yǎng)成高素質(zhì)的人才?！拔囊暂d道”也使語文教育兼顧了政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、思維等任務(wù)，弘揚(yáng)“人文”，一方面反映了人類創(chuàng)造的文明文化，另一方面體現(xiàn)出語文教育在培養(yǎng)人格發(fā)展中的作用，也就是學(xué)生的心理教育，旨在著重精神和品質(zhì)的培養(yǎng)。注重人文教育讓學(xué)生在教師的潛移默化中形成正確的人生觀和價值觀。
二、從工具性看語文教育的重要
語文學(xué)科的“工具性”是指語文用于人際交流具有維持社會聯(lián)系的實用功能和中介作用。語文作為最重要的交際工具，是人類表達(dá)思想感情、交流感情、傳遞文化的工具。同時也是是學(xué)好其他學(xué)科的基礎(chǔ)和獲得知識的必需技能。在教學(xué)中，工具性主要體現(xiàn)在以下三個方面:
1.要使學(xué)生掌握和使用學(xué)會的語文知識。在教學(xué)中我們要從最基本字、詞、句入手，讓學(xué)生慢慢地積累和理解語文知識。再從讀到寫并能熟練使用它來表達(dá)自己的情感。
2.學(xué)會用語言進(jìn)行交際?，F(xiàn)在的社會競爭日趨激烈，而能夠在大庭廣眾之下滔滔不絕，引經(jīng)據(jù)典，口吐連珠妙語，這在在各種交際活動中都體現(xiàn)你的文學(xué)素養(yǎng)及個人能力，這對你今后的發(fā)展和出語言的重要作用。
3.語文是傳承知識的橋梁，是學(xué)好其他所有學(xué)科的基礎(chǔ)學(xué)科，幫助你形成較完整的語言邏輯和思維理解能力。所有事物的接受從理解開始，學(xué)習(xí)任何知識也離不開語文，無論你是在解答數(shù)學(xué)題時的審題分析，還是歸納解答都需要語文來進(jìn)行表達(dá)和闡述。
三、從多元化看語文教育的重要
語文教學(xué)分為聽、說、讀、寫、文學(xué)、中華文化、品德情意、思維、語文自學(xué)等九個范疇，所以稱為多元化的語文教學(xué)。聽說讀寫是提升學(xué)生讀寫聽說的能力，也是語文知識教學(xué)中的基礎(chǔ)知識。文學(xué)是加強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，通過各類文學(xué)作品的賞析，來培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美情趣和寫作技巧。中華文化是加強(qiáng)對我國歷史文化的認(rèn)識、思考和認(rèn)同。品德情意是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品德和祖國情感，建立健康的生活方式，加強(qiáng)對社會的責(zé)任感，培養(yǎng)對國家、民族的感情。思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，并能有效掌握應(yīng)用于讀寫聽說的思維方法。語文自學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀及解決學(xué)習(xí)語文問題的良好習(xí)慣。
【關(guān)鍵詞】：兒童文學(xué)；小學(xué)語文教育；重要性
兒童文學(xué)是根據(jù)教育兒童的需要，專為廣大少年兒童創(chuàng)作或改編，適合他們閱讀，能為少年兒童所理解和樂于接受的文學(xué)作品[1]。許湘云[2]指出兒童文學(xué)作為小學(xué)語文課程的重要資源不僅表現(xiàn)在它是小學(xué)語文教材的重要資源，同時也是小學(xué)生課外讀物的主體，是小學(xué)生開展課外活動的豐富材料。我國第八次基礎(chǔ)教育新課程改革中對于語文課程人文性的重視使得文學(xué)教育在學(xué)校教育中的重要性被進(jìn)一步提高。而兒童文學(xué)作為小學(xué)語文教育的優(yōu)勢資源，其在小學(xué)語文教育中的突出價值也受到了肯定?？v觀近年來對兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育現(xiàn)狀的研究，可以看到：（1）小學(xué)語文中收納的兒童文學(xué)體裁非常豐富，主要有：兒歌、兒童詩、兒童故事、兒童散文、童話、寓言、兒童科學(xué)小品、兒童小說、兒童報告文學(xué)和兒童劇本等。（2）從兒童文學(xué)納入量的數(shù)據(jù)統(tǒng)計來看，兒童文學(xué)選文總數(shù)隨著學(xué)段的升高而減少，以人教版一到六年級小學(xué)語文教科書為例，第1學(xué)段選文總數(shù)為147篇，第2學(xué)段選文總數(shù)為127篇，第3學(xué)段選文總數(shù)為97篇。但兒童文學(xué)所占小學(xué)語文課本的比例卻都不低于57%，由此可見兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的重要性。在本文的論述中，筆者分別從兒童文學(xué)對培養(yǎng)兒童的閱讀樂趣；豐富其想象力；發(fā)展敘述思維、提供間接經(jīng)驗等方面的積極意義，論述兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育中的重要性。
一、閱讀兒童文學(xué)能培養(yǎng)兒童的閱讀樂趣
閱讀是能夠獲得樂趣的。兒童文學(xué)的閱讀不僅供給兒童文學(xué)的滋養(yǎng)，而且供給兒童精神的滋養(yǎng)。兒童文學(xué)所展現(xiàn)出來的豐富的兒童世界、寶貴的童年經(jīng)驗是兒童所必需要的。
例如人教版二年級下冊的童話《筍芽兒》將兒童的個性融合在筍芽兒這一形象中，通過擬人化的手法描寫筍芽兒成長的經(jīng)歷，筍芽兒破土而出、茁壯成長的歷程隱含的是兒童的成長歷程，文章結(jié)尾處筍芽兒發(fā)出了“我長大啦”的呼喊，符合兒童語言活潑、生動的特征。文章選取的形象、運(yùn)用的語言貼近兒童的心理和生活經(jīng)驗，文中一系列的擬聲詞、疊成以及動詞的恰當(dāng)運(yùn)用也使文章充滿童趣。極大的增加了兒童的閱讀樂趣，引導(dǎo)兒童向熱愛文學(xué)的道路上邁出了第一步。
二、閱讀兒童文學(xué)能豐富兒童的想象力
想象是一種特殊的思維形式，是人在頭腦里對已儲存的表象進(jìn)行加工改造、創(chuàng)造出新形象的過程。兒童在個體發(fā)展過程中，藉由想象來解釋這個五彩繽紛、充滿未知的世界，在個體原有認(rèn)識的基礎(chǔ)上構(gòu)建自己的世界。兒童文學(xué)是培養(yǎng)兒童想象力的重要材料。兒童文學(xué)選文中的兒童詩、童話、神話故事、民間傳說以其與生俱來的特點豐富著兒童的想象空間。在想象的空間里，兒童可以把腳丫接在柳樹根上/伸進(jìn)濕軟的土地/汲取甜美的營養(yǎng)（《我想》），可以跟著小豬、小鹿、小兔一起去走山路（《走山路》），可以跟著風(fēng)娃娃到處吹大風(fēng)（《風(fēng)娃娃》），可以除妖降魔（《除三害》），可以在荷葉上唱歌（《荷葉圓圓》），可以跟牽?；ㄕf悄悄話（《小鳥和牽?；ā罚瓋和膶W(xué)給兒童提供了源自生活又超出生活的經(jīng)驗感受，從而拓展兒童的想象世界。
三、閱讀兒童文學(xué)能發(fā)展兒童的敘述思維
敘述是一種重要的表達(dá)方式，又是大腦進(jìn)行思維活動的一種重要形式。敘述對于兒童來說也是重要的，在生活中兒童幾乎是用故事表達(dá)著自己的一切。兒童敘述思維的獲得是后天習(xí)得的，兒童可以通過文學(xué)閱讀發(fā)展敘述思維能力。兒童文學(xué)選文中有相當(dāng)一部分的敘事作品。兒童通過對這些敘事作品的閱讀，可以從中學(xué)到敘述的方式，掌握敘述的方法。在小學(xué)低年級段以童話、兒童故事為主的敘事作品一般比較簡單。故事主題明顯、角色單一，著重于故事起因、經(jīng)過、結(jié)尾的交代，較少著墨環(huán)境描寫、人物描寫，多采用順序的敘述方式。到中高年級增加了兒童小說的體裁。敘事作品無論在形式或內(nèi)容上都開始豐富起來。出現(xiàn)了倒敘、插敘、平敘的敘述方式，使故事情節(jié)跌宕起伏。兒童在閱讀兒童文學(xué)的過程中，發(fā)展了兒童的敘述思維，潛移默化中提高了寫作能力。
四、閱讀兒童文學(xué)能給兒童提供間接經(jīng)驗
兒童閱讀兒童文學(xué)作品，其實是在接觸一個經(jīng)驗世界，從他人的情感經(jīng)歷、思想經(jīng)歷、困難經(jīng)歷、成長經(jīng)歷、認(rèn)知經(jīng)歷中獲得間接的經(jīng)驗，從而豐富自身的情感、提升對事物的認(rèn)識、磨礪個人意志。在文本中，思想、情感經(jīng)歷往往融合在困難、成長、認(rèn)知經(jīng)歷中。
兒童文學(xué)選文中，《用心靈去傾聽》、《我的舞臺》、《難忘的啟蒙》、《剝豆》等作品展現(xiàn)的是兒童成長過程中的經(jīng)歷體驗?！讹L(fēng)箏》、《槐鄉(xiāng)的孩子》、《烏塔》、《菜園里》等作品向兒童傳遞著富有鄉(xiāng)村、田園特色的生活經(jīng)驗，在講述鄉(xiāng)村孩童生活的同時也展現(xiàn)了鄉(xiāng)村、自然的景色和風(fēng)貌?！恫軟_稱象》、《草船借箭》、《晏子使楚》、《將相和》以及一系列的成語故事等作品呈現(xiàn)了古人的生活智慧、睿智的戰(zhàn)斗謀略，但文章重在敘事，對古代人物的禮儀、服飾、風(fēng)俗較少著墨。而像《尋找春天》、《一次有趣的觀察》、《小蝌蚪找媽媽》、《我最好的老師》等作品體現(xiàn)的是兒童在認(rèn)知上的經(jīng)歷。這些文本提供的間接經(jīng)驗或者與兒童的生活經(jīng)驗相吻合，或者超出兒童的生活經(jīng)驗。前者給兒童以生活的參照，后者給兒童以經(jīng)驗的豐富。這些從兒童文學(xué)中獲得的間接經(jīng)驗有可能作用于兒童之后的現(xiàn)實世界。
2008年，親近母語創(chuàng)始人徐冬梅發(fā)動一批小學(xué)語文教師和教研員對兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)展開討論，他們認(rèn)為兒童文學(xué)文本教學(xué)應(yīng)聚焦文本中的形象和感情，注意保持閱讀的新鮮感和完整性，著眼于學(xué)生的生命成長，教出童真、童趣；而當(dāng)下的小學(xué)語文教師也應(yīng)提高兒童文學(xué)素養(yǎng)，這不僅有益于學(xué)生，同時也有益于教師[3]。沈紅[4]也指出在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)跟據(jù)兒童文學(xué)的文體特點以及教學(xué)規(guī)律，正確處理其文本的思想性、知識性和文學(xué)性的關(guān)系，避免利用文本灌輸知識，利用文本進(jìn)行思想教育，讓兒童文學(xué)散發(fā)兒童味、文學(xué)味，讓兒童在教師指導(dǎo)下自主讀出文學(xué)味。由此可見，廣大小學(xué)語文教師在重視兒童文學(xué)在語文教育中的作用的同時，要以童話課文作為載體，還應(yīng)該不斷提高兒童文學(xué)修養(yǎng)，加強(qiáng)教師對童話的審美教學(xué)，改變以往的陳舊教法，營造出美的教學(xué)氛圍。
參考文獻(xiàn)
[1] 轉(zhuǎn)引自王泉根.趙靜等著.兒童文學(xué)與中小學(xué)語文教學(xué)[M].廣州：廣東教育出版社，2006.10：18
[2] 許湘云.淺談兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的地位與作業(yè)[J].赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版），2009（02）
語文的能力是學(xué)習(xí)其他學(xué)科和科學(xué)的基礎(chǔ)，也是一門重要的人文社會學(xué)科，人們交流思想的工具。一位教育大家曾經(jīng)說過，數(shù)學(xué)是所有科學(xué)的基礎(chǔ)，而語文則是這個基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文能力的高低還決定著其他科目的成績，所以學(xué)好語文是十分必要的。另外，語文的學(xué)習(xí)不僅僅是為了一個好成績，更是為了有一個良好的文學(xué)素養(yǎng)。在走入社會以后，你會發(fā)現(xiàn)文化素養(yǎng)是有多么的重要，可以因為你的談吐優(yōu)雅而得到好的發(fā)展機(jī)會，也可能因為你的出言不遜而被他人拒之門外。
語文是一門積累的課程，不能急功近利。因此，要從小學(xué)時期就開始重視語文學(xué)科的教育和培養(yǎng)，這對于學(xué)生以后的發(fā)展和成長有著十分巨大的積極作用。()本人作為一名小學(xué)的語文教師，有著較為豐富的課堂教學(xué)經(jīng)驗，歸納和總結(jié)出語文教育的重要性有如下幾個方面，供各位同行參考。
一、可以豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)
語文是一門博大精深的學(xué)科，它包括著中國五千年的文化，代表著中國的軟實力，體現(xiàn)著仁義禮智信的古老生活哲學(xué)。小學(xué)生正處于人生中的起步階段，是學(xué)習(xí)和接受能力最強(qiáng)的時候，這個時候接受到良好的教育，會使他們?nèi)蘸笥幸粋€良好的發(fā)展。
“才如江海文始壯，腹有詩書氣自華！”在學(xué)習(xí)中，他們會接觸到古詩的魅力，比如“欲窮千里目，更上一層樓?！钡臑⒚摚直热纭疤焐n蒼，野茫茫，風(fēng)草地見牛羊”的遼闊。還會體會到宋詞的所表現(xiàn)詩人的感情，如蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。”的無奈，又如岳飛的《滿江紅》“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺?！彼憩F(xiàn)的他為報效的祖國的滿腔熱血。經(jīng)過對這些古詩詞的學(xué)習(xí)，學(xué)生們定會留下深刻的印象，日積月累會使他們打下一個良好的語文基礎(chǔ)，加深文化底蘊(yùn)。
二、提高其他學(xué)科的學(xué)習(xí)成績
語文是一門十分廣泛的學(xué)科，它可以提升學(xué)生的理解能力，思維能力，還有語言組織能力等等。語文的學(xué)習(xí)不單單是為了語文學(xué)科的成績提高，還是為了培養(yǎng)其他方面的能力。語文的學(xué)習(xí)甚至可以影響到政治、歷史、地理、甚至英語學(xué)科的學(xué)習(xí)，這些學(xué)科都是在有一定的語文基礎(chǔ)上才能學(xué)好的，都需要一定的理解和思維能力。如果沒有良好的語文基礎(chǔ)，是無法去學(xué)習(xí)一些相關(guān)的科目的。語文這一學(xué)科就好比是一種工具，你只有有了這個工具才可以去學(xué)習(xí)其他的科目。
三、有利于培養(yǎng)小學(xué)生的民族自豪感
在當(dāng)今的社會上，我們經(jīng)常聽到這樣的感嘆：現(xiàn)在的孩子吃的是肯德基、麥當(dāng)勞，看的是日本、韓國動畫片，過的是圣誕節(jié)，而留下來傳統(tǒng)的東西越來越少。越來越多的中國孩子熱衷于外來文化，中國的'年輕一代正越來越遠(yuǎn)離我們的傳統(tǒng)文化。目前外語學(xué)習(xí)越來越紅火，孩子從幼兒園起就學(xué)英語。但是對能否準(zhǔn)確使用祖國語言文字卻不夠重視，存在不少問題，現(xiàn)在有的大學(xué)生連寫書信都感到困難。這清晰的指出，我們正在受到外來文化的嚴(yán)重侵蝕。當(dāng)代的學(xué)生們?nèi)绻龠@樣下去，那中華的古老文明則無法繼續(xù)傳承下去。
學(xué)習(xí)語文不僅僅是學(xué)習(xí)課本上的知識，它更是中華文化的一種縮影。其中蘊(yùn)含著博大精深的古老中國文化。我們偉大的祖國在幾千年漫長的發(fā)展中，創(chuàng)造了豐富、燦爛的文化。中國文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱，是世界文化的重要組成部分，是人類文明史上的一顆璀璨明珠。五千年來，中華文化薪火相傳。作為未來中國發(fā)展的希望，小學(xué)生學(xué)習(xí)語文，了解傳統(tǒng)文化是十分有必要的。
通過對語文的學(xué)習(xí)，他們會更深刻的了解和喜歡上中華文化，可以培養(yǎng)出學(xué)生們的民族自豪感，更能有效的抵制外來文化對我們侵略，使中華文化更好的傳承下去。
四、有利于提升寫作水平和語言表達(dá)能力
當(dāng)今的社會上，寫作水平是一項重要技能，工作中、生活中、到處都需要，假如一個人沒有良好的文筆和寫作基礎(chǔ)，是無法再社會上立足的。然而，寫作水平的提升不是一蹴而就的，這需要一個良好的語文基礎(chǔ)，更需要長期的積累。所以，越早的積累就會有更多的發(fā)揮和提升的空間。
語文的學(xué)習(xí)會涉及到很多的文學(xué)名著，學(xué)生在學(xué)習(xí)和了解的過程，必定會受到一些名著的影響，會積累其中的一些名句和好詞。從小就開始耳濡目染的灌輸這種教育，會讓學(xué)生們在腦海中積累大量的素材，可以為以后的寫作提供靈感，有效的提高寫作的水平。
摘要：小學(xué)語文教育是我國教育的基礎(chǔ)學(xué)科，而漢語拼音則是小學(xué)語文教育的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)好漢語拼音有利于提高學(xué)生的識字、閱讀等能力，對學(xué)生將來的發(fā)展起著重要作用。本文簡要介紹了拼音在小學(xué)語文教育中的重要性。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教育 重要性 識字 普通話
漢語拼音是小學(xué)語文的重要組成部分，如果把語文比作一幢大廈，那么漢語拼音則是大廈的奠基石，只有基石埋得夠深、夠穩(wěn)固，大廈才能長期屹立于世。如果把語文比作一棵大樹，漢語拼音則是大樹的樹根，只有樹根扎得夠深、夠牢，這棵大樹才能茁壯成長、枝繁葉茂。因此教師應(yīng)該高度重視拼音在小學(xué)語文教育中的重要性。
1、 拼音的重要作用
1.1利于學(xué)生識字
拼音是學(xué)生識字的有效工具。由于漢字的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生是不能直接通過觀看字形而發(fā)出讀音的，因此這就要借助漢語拼音來解決讀音和識字問題。教師將最基本的聲母、韻母教給學(xué)生認(rèn)識，然后帶領(lǐng)他們拼一拼、讀一讀，等學(xué)生在周而復(fù)始的學(xué)習(xí)之后便可以熟練地利用拼音去認(rèn)識生字。并且拼音可以讓學(xué)生具有標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音，易于區(qū)別和糾正多音字、錯別字。借助拼音，可以不斷提高學(xué)生的識字效率，認(rèn)識更多的生字，從而真正的做到“活到老，學(xué)到老！”
1.2利于學(xué)生的閱讀
拼音是學(xué)生閱讀的拐杖。由于小學(xué)生的識字量較低，很多字都不認(rèn)識，這對于他們的閱讀來說是一大障礙。而拼音便有效地為學(xué)生清掃了這一障礙。當(dāng)學(xué)生在閱讀中遇到不認(rèn)識的字的時候可以借助字旁所標(biāo)注的拼音來認(rèn)識這個生字，如果沒有標(biāo)注則可以利用字典等工具書查閱后識字。解決了生字這一難題，學(xué)生便可以順利的閱讀完自己所感興趣的書，這就有利于增加學(xué)生廣泛的閱讀量，拓寬學(xué)生的視野。
1.3利于學(xué)生的寫作
寫作可以說是語文教學(xué)中的重點和難點。在小學(xué)低年級的教學(xué)中常常會通過給出幾幅漫畫或圖畫的形式讓學(xué)生來看圖寫作。小孩子的創(chuàng)造力和想象力是無限的，但是由于許多生字不會寫，他們便不知道該怎么去表達(dá)自己的想法。因此最有效的方法便是利用拼音去代替他們不會寫的字，這樣，不僅有利于低年級學(xué)生說話、寫話訓(xùn)練的順利進(jìn)行，而且也為他們以后的寫作奠定了良好的基礎(chǔ)。
1.4利于學(xué)習(xí)普通話
普通話作為我國的母語，是一種廣泛而有效的交流語言，因此說好普通話是十分重要的。 而漢語拼音對于學(xué)習(xí)好普通話具有重要意義，由于許多學(xué)生具有方言，如：四川很多地方的人平翹舌的區(qū)分較困難，這就可以利用漢語拼音來幫助學(xué)生糾正發(fā)音。
在人的一生當(dāng)中，學(xué)習(xí)好普通話的最佳時機(jī)便是小學(xué)階段，因此教師應(yīng)該讓學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語拼音，通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，切實掌握普通話聲母、韻母、聲調(diào)的發(fā)音，最后能說出最標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
2、 怎樣實現(xiàn)拼音在小學(xué)語文教育中的地位
2.1教師的引導(dǎo)
教師在教學(xué)活動中主要起引導(dǎo)作用。因此在小學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)該采用正面教學(xué)、啟發(fā)誘導(dǎo)的原則進(jìn)行教學(xué)。
首先，教師應(yīng)該循循善誘，以理服人，從調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)拼音的積極性和主動性出發(fā)。如：教師可以采用制作拼音卡片、角色扮演等等形式來調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生對拼音產(chǎn)生好奇和興趣。學(xué)生在對拼音產(chǎn)生興趣的情況下，才能更主動且自發(fā)地學(xué)習(xí)拼音。
其次，教師應(yīng)該在具備專業(yè)且豐富的知識素養(yǎng)的前提下，指導(dǎo)學(xué)生對拼音進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師在拼音教學(xué)中，在親身教學(xué)后，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，切實掌握普通話的聲母、韻母以及聲調(diào)的發(fā)音，掌握普通話聲母、韻母、聲調(diào)的結(jié)合規(guī)律。如：教師在教學(xué)拼音過程中，可以利用比較夸張的姿態(tài)動作，或者運(yùn)用口型、牙齒以及舌頭等來分析口腔發(fā)音時候的整個狀態(tài)，讓學(xué)生通過不同的方式來感受不同口型的發(fā)音狀態(tài)，從而做到準(zhǔn)確發(fā)音。除此之外，教師可以通過制作區(qū)分表的形式直觀的引導(dǎo)學(xué)生正確區(qū)分平翹舌、前后鼻音、鼻音和邊音。
再次，教師應(yīng)該注重學(xué)生的實際運(yùn)用。在學(xué)生學(xué)習(xí)并正確掌握了拼音的基本理論的前提下，讓學(xué)生將所學(xué)的運(yùn)用到具體的實踐中去，將理論與實際相結(jié)合。如：教師可以讓拼音學(xué)習(xí)的比較好的同學(xué)來充當(dāng)老師，去教其他學(xué)生來朗讀學(xué)習(xí)拼音。通過這種角色扮演的方法來提高學(xué)生的實際運(yùn)用能力。
最后，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)拼音的良好氛圍。語言的學(xué)習(xí)，環(huán)境非常重要。正如孟子《滕文公下》所說：“有楚大幅于此，欲其子之齊語也，則使齊人傅諸？曰‘一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣。引之置之莊岳之間數(shù)年，雖日撻而求其楚，亦不可得矣?！?/p>
孟夫子所說的正是學(xué)習(xí)語言要有一個良好的語言環(huán)境。在教學(xué)中，教師除了創(chuàng)設(shè)一個良好的拼音的良好氛圍外，還要創(chuàng)設(shè)一個良好的普通話環(huán)境，讓學(xué)生從小便學(xué)習(xí)說普通話。如：教師可以讓學(xué)生在教學(xué)范圍內(nèi)都必須使用普通話交流。
2.2學(xué)校的重視
從學(xué)校方面來看，應(yīng)該高度重視拼音在小學(xué)語文教育中的重要性。
首先，學(xué)校應(yīng)該把好選拔小學(xué)語文教師這一關(guān)，嚴(yán)格遵守選拔的規(guī)章制度。教師在教學(xué)活動中具有重要的指導(dǎo)作用，擇取優(yōu)秀的語文教師對學(xué)生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校所選拔的教師應(yīng)該具備專業(yè)的道德、知識素養(yǎng)，除此之外，還要擅長標(biāo)準(zhǔn)的普通話。這從客觀上為學(xué)生創(chuàng)造了一個良好的學(xué)習(xí)氛圍。
其次，學(xué)校可以制定適宜的獎懲制度，開展多種有益的活動，如拼音比拼、普通話比賽等活動，對于那些表現(xiàn)突出的學(xué)生給予表揚(yáng)和獎勵，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動其學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
拼音教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的基礎(chǔ)，是學(xué)生學(xué)習(xí)漢字、說好普通話的前提，對學(xué)生未來的發(fā)展起著重要的作用，因此學(xué)校、教師應(yīng)該高度重視拼音在小學(xué)語文教育中的作用，根據(jù)小學(xué)生的心理發(fā)展特征采用相適應(yīng)的拼音教學(xué)方法，以實現(xiàn)最好的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
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[2]俞明燕.小學(xué)語文習(xí)作教學(xué)初探[J].科教新報（教育科研）.2010（26）.
關(guān)鍵詞：現(xiàn)代漢語；高校教育；文化基礎(chǔ)；重要性
中圖分類號：{G7} 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2010）12-0081-01
悠悠上下五千年的歷史文明，鑄造出我們中國人最引以以為自豪的東西――漢字。由此延伸發(fā)展而成的漢語系統(tǒng)，尤其現(xiàn)代漢語，在我們的社會生活、日常交往中都默默發(fā)揮著無可替代的重要作用。然而，就像我們沾沾自得盛極一時的唐朝文化，卻沒有那些至今還尊儒襲古，秉承比我們還要完整文化傳統(tǒng)的日韓等后來居上的國家一樣，我們曾經(jīng)引以為傲，以為天生就會，不用學(xué)習(xí)的現(xiàn)代漢語知識正在有意無意的被忽視，逐漸淡化我們的學(xué)習(xí)視線。
一、高校教育中漢語教學(xué)的空白令人堪憂
漢語言文字大賽冠軍被外國留學(xué)生奪走，大學(xué)畢業(yè)生寫不出像樣的文章……這些是我們高校教育中無法回避的事實與現(xiàn)狀。一項統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，我國目前有1000多所高校將英語列為必修課，而將大學(xué)語文列為必修課的高校只有40所左右。那么對語文教育的忽視是我們的現(xiàn)代教育中一貫存在的現(xiàn)狀嗎？中國科學(xué)院院士鄭時齡做過一項相關(guān)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：小學(xué)課課時是外語的2倍，初中語文課課時和外語一樣，高中課課時不如外語多，大學(xué)學(xué)生則基本只學(xué)外語不學(xué)語文。重慶教育學(xué)院教授張承鳳最近對1000名大學(xué)生所做的一份問卷調(diào)查顯示，大學(xué)生人文素質(zhì)狀況不容樂觀。約一半的大學(xué)生表示沒有時間讀書；40%的大學(xué)生表示“不喜歡古代詩詞”；在對20組名聯(lián)佳句填空時，67%的大學(xué)生只答對了15組。到底是什么造成了這一切？什么在使我們對漢語的學(xué)習(xí)興趣隨著年齡的增長、學(xué)歷的提高反而減退呢？
“我們怎么會不愿意學(xué)好自己的語言呢？可各種考證、社會實踐已經(jīng)讓大學(xué)生活得十分忙碌了，我們想學(xué)也沒有時間學(xué)也沒有時間沒有條件啊！”如同這位高校大二學(xué)生所說，大學(xué)生人文素質(zhì)的匱乏，高校漢語教學(xué)的空白，其現(xiàn)狀的形成并非簡單的主觀條件與因素。重慶大學(xué)文新學(xué)院中文系老師錢鋒說，大學(xué)生的語文水平下降，不僅僅是大學(xué)生和大學(xué)教育本身的問題，它與現(xiàn)在社會的影響是密不可分的。不僅僅是大學(xué)生和大學(xué)教育本身的問題，它與現(xiàn)在社會的影響是密不可分的。整個社會風(fēng)氣的浮躁、功利心態(tài)，就業(yè)形勢的嚴(yán)峻和壓力，或多或少的引導(dǎo)著大學(xué)生做最“務(wù)實”的事，走最“實際”的路；根本沒事時間精力，也沒有興趣去讀那些四書五經(jīng)，看似與自己前途無關(guān)的“閑書”了。而大學(xué)辦學(xué)的教育理念，也不知不覺中由最初的“大愛”、“兼收并蓄”，在適應(yīng)時代的發(fā)展與變化中逐漸演變成為的實用、學(xué)歷型辦學(xué)宗旨。
所有這一切直接導(dǎo)致了高校教育中漢語教學(xué)的空白，由此引起古代優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的散失、現(xiàn)代漢語言系統(tǒng)應(yīng)用的絮亂、漢語知識普及的滯后等一系列問題都將成為文化基礎(chǔ)教育工作中難以逾越的鴻溝。
二、現(xiàn)代漢語是文化基礎(chǔ)課程中的重要組成部分
大家對文化基礎(chǔ)課程的印象可能還僅僅停留在語文、數(shù)學(xué)、英語等這幾個主要的科目上，“語、數(shù)、外”的說法在頭腦中根深蒂固。數(shù)學(xué)和英語由于其學(xué)科內(nèi)容的針對性特點，并沒有從內(nèi)部細(xì)劃出很多分類。然而“語文”兩個字――究竟什么叫做“語文”呢？恐怕沒有人能夠一時半會兒的說的清楚，就是因為它本身涵蓋的太多，可容納和可劃分的都不一而足。
現(xiàn)代漢語就是在“語文”這個大學(xué)科下，延伸與發(fā)展出來的獨立學(xué)科，雖然也屬于“語文”范疇，但它著力研究的是漢語言文字發(fā)展流變到現(xiàn)代所形成的常用、規(guī)范化體系。每個人、每天時時刻刻都離不開的語言，與空氣和水一樣是我們生活的必需。因此，如何掌握好現(xiàn)代漢語，如何更好的運(yùn)用它，每個學(xué)習(xí)者苦思冥想去求解的問題，也成為我們從事文化基礎(chǔ)教學(xué)的教育工作者苦苦追尋的答案。
三、院校開設(shè)現(xiàn)代漢語課程的重要性
部隊院校是高校教育中一個特殊的群體，由于其辦學(xué)性質(zhì)的特殊性，培養(yǎng)目標(biāo)的針對性，其教育理念也常常被人為的特殊化。雖然這些院校是以士官和生長干部為教育對象，主要為部隊輸送管理干部的，但同樣不能忽視文化基礎(chǔ)課程的教育，這其中就包括現(xiàn)代漢語課程的教學(xué)。
無論是誰，即便是身著綠色戎裝，時刻準(zhǔn)備報銷國家的熱血男兒，有了再次跨入校門的機(jī)會，也一定也要從基礎(chǔ)學(xué)起。作為一名中國人，首先就要把漢語學(xué)好。并且，大部分學(xué)科都是以漢語教授，大部分教材也都按照現(xiàn)代漢語的語法規(guī)定編寫，如果學(xué)不好漢語，有怎么能學(xué)好其他學(xué)科呢？當(dāng)然，鑒于學(xué)員層次的差異性，文化基礎(chǔ)普遍薄弱的特點，教材的編寫、教學(xué)內(nèi)容的編排，都會有所取舍，會注意難易度和實用度的調(diào)適。但是，現(xiàn)代漢語由于其學(xué)科的專業(yè)性特點，無論再編寫得多么深入淺出，也無法完全做到通俗易懂；是要靠從事文化基礎(chǔ)教學(xué)的教員同志，充分調(diào)動和激發(fā)學(xué)員潛在的主觀能動性，進(jìn)行良好的互動與配合，才能攻克這座學(xué)習(xí)堡壘的。
過去由于生長干部院校漢語專業(yè)設(shè)置的空白，直接導(dǎo)致了士官任職教育院校文化基礎(chǔ)教育師資的匱乏。自從部隊下發(fā)了招聘地方大學(xué)畢業(yè)生為非現(xiàn)役文職教員的命令以后，這種情況才有所緩解?，F(xiàn)在，許多院校的現(xiàn)代漢語課程以及相關(guān)課程的教學(xué)都由非現(xiàn)役文職人員擔(dān)任，這無疑能夠更好更快的打開現(xiàn)代漢語課程在在院校教育中的局面；同時，也能現(xiàn)代漢語課程在文化基礎(chǔ)教學(xué)中的重要作用。
參考文獻(xiàn)
[1]大學(xué)語文眾望下回歸課堂：傳統(tǒng)教育能否順利回歸[J].半月談2007（6）
【關(guān)鍵詞】教師；學(xué)生；愉快式教學(xué)；低年級語文教學(xué)；重要性
教師不是詩人，但是要有詩人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才藝；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍萬馬的氣概。作為一個語文教師尤其應(yīng)該如此，教學(xué)需要理念的創(chuàng)新，更需要實踐的創(chuàng)新，一手好字，一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，以情勵學(xué)，以趣激學(xué)，調(diào)動學(xué)生主動參與教學(xué)的全過程，啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維，求精求活，從而內(nèi)化為學(xué)生高尚的思想和行為，達(dá)到教書與育人的和諧統(tǒng)一。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)；正確把握語文教育的特點；積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式；努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?！本拍炅x務(wù)教育低年級教學(xué)主要以識字、寫字為主”。新課改明確要求低年級老師必須要讓孩子身心愉悅地學(xué)習(xí)。下面談?wù)動淇旖虒W(xué)法在小學(xué)低年級語文教學(xué)中的重要性。
1. 明白什么是愉快教學(xué)法 愉快教學(xué)法是指教師在教學(xué)過程中，營造良好的教學(xué)氛圍，采取一系列方法、措施，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，積極性，培養(yǎng)學(xué)生愉悅的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生在快樂中動腦、動口、動手，愉快地完成學(xué)習(xí)任務(wù)的一種教學(xué)方式。同時在低年級語文教學(xué)中實行愉快教學(xué)法是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。近幾年來，我在低年級語文教學(xué)中采用了愉快游戲式、想象引導(dǎo)式、情境表演式、競賽激勵式、有效表揚(yáng)式等多種教學(xué)方法，收到了良好的效果。
2. 愉快教學(xué)法在小學(xué)低年級語文教學(xué)中的重要性 在小學(xué)低年級語文教學(xué)中實施愉快式教學(xué)是完全必要的，俗語說“人逢喜事精神爽”。道出了心理學(xué)上的一個重要道理，在快樂的心情下，思維活動得以順利展開，追求真知的毅力得以萌發(fā)，記憶力也就增強(qiáng)，最感興趣的事是“不思量，自難忘”的。
愛因斯坦也認(rèn)為，“興趣是最好的老師”，如果我們傳授的知識，能使學(xué)生產(chǎn)生興趣，那么，他們就會主動地、興趣盎然地去領(lǐng)會。我國古代偉大的教育學(xué)家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。學(xué)生對某種學(xué)科發(fā)生了興趣，就會心向神往，注意力高度集中。學(xué)習(xí)不再是一種負(fù)擔(dān)，而成為一件快樂的事情。這樣，不但學(xué)習(xí)效率高，而且可以啟發(fā)學(xué)生的思維，加深記憶，從而促進(jìn)知識的理解和鞏固，發(fā)展學(xué)生的觀察力和形象思維能力，不斷追求新知，并表現(xiàn)出學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。教師就應(yīng)該針對學(xué)生的心理特征，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)，那么，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性和自覺性就可以調(diào)動起來，達(dá)到最佳的課堂教學(xué)效果，提高教學(xué)質(zhì)量。
3. 愉快教學(xué)法在小學(xué)低年級語文教學(xué)中的實施
第一、營造寬松、和諧的課堂，讓學(xué)生在玩中學(xué)[1]
愉快式游戲是小學(xué)學(xué)習(xí)語文的一種重要方式。在低年級語文教學(xué)中涉及如“開火車、比一比、爬樓梯、摘蘋果”等形式多樣的游戲活動，不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，而且有助于學(xué)生更好的理解和掌握知識。更為重要的是讓學(xué)生從中體會到學(xué)習(xí)的快樂。
比如在教學(xué)人教版一年級下冊識字2時，我設(shè)計了開火車讀，拍手讀，比一比誰讀的最棒，然后把生字結(jié)在書上的蘋果里，利用搶讀的形式進(jìn)行，誰摘到了，蘋果就給誰，一下子就激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。讓學(xué)生在游戲中學(xué)，不知不覺就掌握了本課的生字詞。
第二、創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生積極、主動參與到課堂教學(xué)中來
教與學(xué)的過程是情感交流過程，情感具有動力和催化作用。在愉快情緒的作用下，人的心智活動會更敏捷，更卓有成效。老師要善于用自己的言行，熱情傳遞給學(xué)生以親切，鼓勵和尊重信息。我們在傳授知識同時，關(guān)注每一位學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯！是其樂融融還是愁眉苦臉。伴隨著科學(xué)知識獲得，學(xué)生對學(xué)科的態(tài)度是越來越好，還是越來越消極。要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生在關(guān)懷中得到知識，受到教育。
比如在教學(xué)《比尾巴》時，我先用愉快故事式導(dǎo)入法，小朋友，你們喜歡小動物嗎？ 今天森林里的小動物要進(jìn)行一次比賽，想去參加嗎？看，他們都來了，是誰呀？（大屏幕出現(xiàn)6種小動物。）它們來干什么？它們今天要進(jìn)行一場有趣的比賽。是一場什么樣的比賽呢？
同學(xué)們都很好奇。這時我采用圖片展示、看一看、說一說、畫一畫、演一演的辦法，讓學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來?；罨苏n堂教學(xué)。
第三、激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生全身心投入到課堂教學(xué)中來
激發(fā)學(xué)生興趣的方法有：刺激學(xué)生求知的欲望；認(rèn)識自己，注重自信心的培養(yǎng)；告知學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性以及直接的奮斗目標(biāo)等[2]。
教與學(xué)的過程是情感交流過程，情感具有動力和催化作用。在愉快情緒的作用下，人的心智活動會更敏捷，更卓有成效。老師要善于用自己的言行，熱情傳遞給學(xué)生以親切，鼓勵和尊重信息。當(dāng)智能與美好情感經(jīng)驗相融時，可爆發(fā)出驅(qū)動力。因此，師生關(guān)系和諧是以情感為紐帶的。真情交融，能使雙方同時感受到教與學(xué)的無窮趣味，師生情感及時溝通，營造一種師生間平等，親切融洽的教學(xué)氛圍，在師生對話中，交流中，溝通中，達(dá)到了從真情交融進(jìn)入心智交融，形成教與學(xué)相互推進(jìn)。我們在傳授知識同時，關(guān)注每一位學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯！是其樂融融還是愁眉苦臉。伴隨著科學(xué)知識獲得，學(xué)生對學(xué)科的態(tài)度是越來越好，還是越來越消極。要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生在關(guān)懷中得到知識，受到教育。
第四、教師樂教、善教與學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)相結(jié)合。
教師樂教、善教與學(xué)生愛學(xué)、會學(xué)相結(jié)合，是實施“愉快式教學(xué)”的保證，要實施“愉快式教學(xué)”教師必須樂教。如果一位教師不熱愛教育事業(yè)。則他的工作肯定不會是全身心投入的。同樣道理，如果學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)動力，一上課則無精打彩，昏昏欲睡，老師講得再好，也是一場空。教育最根本的力量源泉來自教育對被教育者的直接影響，教師講課要生動形象，要善于激發(fā)學(xué)生求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師帶著微笑，走進(jìn)課堂，如春風(fēng)吹進(jìn)學(xué)生心田。以高尚的道德，和藹可親的教態(tài)，以身作則的模范行為成為學(xué)生模仿，學(xué)習(xí)的榜樣?！坝淇焓浇虒W(xué)”效果就更加明顯，讓學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所樂，使課堂教學(xué)有聲有色，同時，喚起學(xué)生自覺是“愉快式教學(xué)”的核心，在教學(xué)中要鼓勵學(xué)生自己動腦，動手，動口，喜歡自學(xué)，學(xué)會自學(xué)，做學(xué)習(xí)主人?！笆谌艘贼~”不如“授人以漁”，應(yīng)教給學(xué)生終身受益的學(xué)習(xí)方法。
比如在教學(xué)低年級《蔬菜與水果》時，為了讓學(xué)生人人能學(xué)，教師在每個學(xué)生的桌上放了蔬菜和水果，還在小碗里放了煮熟的蔬菜。上課時，學(xué)生用眼睛看，用小手摸，用鼻子嗅，認(rèn)識了不同蔬菜的顏色、形狀大小和氣味；更有趣的是，孩子們還可以親口嘗嘗不同蔬菜的味道，了解了蔬菜之間的味覺區(qū)別。最后學(xué)生用蔬菜與水果練習(xí)說話，同桌相互介紹。這樣學(xué)生在愉悅的情緒中對掌握的知識進(jìn)行了運(yùn)用，感知尤深！
第五、教師在講課中要善于調(diào)控自己的情緒
教師在講課中要善于調(diào)控自己情緒是實施“愉快式教學(xué)”的關(guān)鍵。蘇聯(lián)教育家別利欽科說過：“跨進(jìn)教室門就要記住，您是一堂課締造者，要是心理狀態(tài)不佳，不相信自己的創(chuàng)造能力，就會使一堂課黯然失色，沒有生氣。”心理學(xué)原理告訴我們，人們的情緒情感伴隨著人的全部活動，良好的情緒，情感和心境給人以活力，有利于提高活動效能。情緒和情感對于腦力活動的人們來說，尤為重要。如果情緒悶悶不樂，感到壓抑，大腦的高級神經(jīng)活動就會發(fā)生抑制，大腦的活動效率就會大大降低。
我們經(jīng)常看到這樣場面：上課鈴響了，許多學(xué)生氣喘吁吁跨進(jìn)教室，課前準(zhǔn)備很不理想。一位教師目睹這一切，抑制不住心中怒火，對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)斥，而學(xué)生則有些不以為然。教師心情不能平靜，一個人講，臉上毫無表情。教室氣氛沉悶可怕。一節(jié)課下來，教學(xué)任務(wù)也沒有完成。而另一位教師面對這種情況，他掃視全班，用嚴(yán)厲眼神注視學(xué)生，態(tài)度嚴(yán)肅莊重，和藹而又平靜，有分寸做一次講評，用簡短而又有力的語言使全班學(xué)生很快穩(wěn)定下來，顯然后一位教師的做法是值得肯定的。教師要善于用樂觀、向上、積極的態(tài)度去感染學(xué)生，使課堂氣氛活躍，學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)真。常言道“教無定法，學(xué)無定法”，好的學(xué)習(xí)方法就是效率，就是質(zhì)量。因為我們面對的是活生生的、各具性格、層次不同的“人”，而好的學(xué)習(xí)方法就能體現(xiàn)學(xué)生是主體，體現(xiàn)語文學(xué)科的特點，從而有利于學(xué)生情、知的開發(fā)和發(fā)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)和能力的提高?？梢姟队淇焓浇虒W(xué)法》在小學(xué)低年級語文教學(xué)中是多么的重要啊。
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育 討論 能力培養(yǎng) 能動性 感悟性 針對性
所謂討論環(huán)節(jié)就是在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，對一些開放性的內(nèi)容通過分組討論的形式讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題，主要表現(xiàn)為:
（一）在高中語文課堂教學(xué)中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)它符合了我國推行素質(zhì)教育的時代要求，踐行了新課改的核心思想。
著名的教育家埃德加富爾說過：“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人?！边@句話令筆者深有感觸。曾經(jīng)有人用“一根粉筆一張嘴，老師從頭講到尾”來形容我國過去的滿堂灌的舊式語文教育模式，以前的語文教育方法是將教學(xué)內(nèi)容“填鴨式”地填進(jìn)學(xué)生的大腦，注重的是學(xué)生對知識的記憶能力，而將學(xué)生對學(xué)習(xí)方法的領(lǐng)悟放到了次要地位。學(xué)生通過這種方式得到的知識就像無源之水，沒有新思想的產(chǎn)生，知識的獲得是十分有限的。
（二）在語文課堂中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)有利于培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力。
語文學(xué)習(xí)的很多內(nèi)容都是開放性的，以老師為主體的教學(xué)方式往往使學(xué)生局限在老師給出的答案中而不再思考。討論環(huán)節(jié)的增加則可以使學(xué)生通過自己的思考得出問題的結(jié)果，從而鍛煉了學(xué)生發(fā)散思維的能力，也將學(xué)生從被動學(xué)習(xí)的境遇中解脫出來，激發(fā)了其對語文學(xué)習(xí)的興趣。
（三）在語文課堂教學(xué)中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)還有助于與大學(xué)教育接軌。
中學(xué)教育使學(xué)生過分的依賴?yán)蠋煹淖饔茫箤W(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后產(chǎn)生嚴(yán)重的不適應(yīng)。一方面，自我約束能力不夠，猛然來到一個寬松的環(huán)境中不能很好的自覺學(xué)習(xí)；另一方面，學(xué)習(xí)能力不夠，在大學(xué)中不能有效的獲得知識。由于以上兩點致使很多本來十分優(yōu)秀的學(xué)生在大學(xué)中逐漸被淘汰，這是我們必須面對的十分嚴(yán)重的問題。如上文所說在課堂中對討論環(huán)節(jié)進(jìn)行加強(qiáng)可以有效的對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、發(fā)散思維能力、探究能力進(jìn)行培養(yǎng)，從一定程度上減輕了學(xué)生不適應(yīng)現(xiàn)象的產(chǎn)生，讓學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之后可以更好更快地融入其中并得到進(jìn)一步的提高。
在日常實際教學(xué)過程中我們還應(yīng)該注意一些問題：
（一）用討論激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性。
愛因斯坦有句名言：“興趣是最好的老師?！崩缭趯W(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》一課時，在課堂上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入討論：（1）為什么林黛玉會如此謹(jǐn)慎？（2）如果你們到外婆家去是什么心理狀態(tài)？會像林黛玉一樣嗎？（3）林黛玉如此謹(jǐn)慎說明了什么？對這幾個問題，學(xué)生們都很感興趣，紛紛結(jié)合自己的生活經(jīng)驗展開討論，由討論中獲得認(rèn)知，枯燥的課文因此而變得富有生氣。
（二）利用討論可以得到學(xué)生們的及時反饋，提高老師在教學(xué)上的針對性。
語文課堂教學(xué)中的討論，增加了教師獲得反饋信息的機(jī)會和信息量，教師得以及時掌握學(xué)生認(rèn)識中的偏差與疏漏，在教學(xué)中不斷調(diào)整、改進(jìn)自己的教學(xué)設(shè)計，修正自己的行為及其方式，有針對性地對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和強(qiáng)化。比如，在《孔雀東南飛》一課的討論中，有同學(xué)認(rèn)為結(jié)尾“雙雙殉情”的悲劇形式有些令人痛心，不如設(shè)置成一個“大團(tuán)圓”的喜劇結(jié)果令人開心。就此我們組織學(xué)生展開討論，自己設(shè)計更多的結(jié)局方式并加以辨析。同學(xué)們提出的結(jié)尾有：焦劉私奔，焦母去世、焦劉得以白頭偕老，蘭芝嫁太守之子很幸福、焦仲卿抑郁而終等等。但通過綜合全文的主旨討論比較，同學(xué)逐漸認(rèn)識到只有“雙雙殉情”的結(jié)局才能提升人物形象，才能使作品的主題有更深刻的社會意義。如果沒有由討論而來的反饋，這一點可能就被忽略掉了。
（三）利用討論的方式來維護(hù)學(xué)生們的心態(tài)健康，提高學(xué)生們的心理素質(zhì)。
在討論中同學(xué)們各抒己見，暢所欲言，在爭論中互幫互學(xué)，修正自己，接受他人，探尋知識，發(fā)現(xiàn)真理，學(xué)會了客觀對待錯誤和挫折，培養(yǎng)了合作的意識和在集體中解決問題的習(xí)慣。特別是那些交往能力弱、成績不理想、平時很少發(fā)言的學(xué)生加入到討論中來，促進(jìn)了學(xué)生個性與共性的協(xié)同發(fā)展和共同進(jìn)步?？梢哉f課堂討論不只是學(xué)知識，也是學(xué)做人。
結(jié)語：由此可見在語文課堂中加強(qiáng)討論環(huán)節(jié)是十分重要的，所以我們應(yīng)該科學(xué)地安排這一環(huán)節(jié)。提高教學(xué)品質(zhì)提升學(xué)生的素質(zhì)，為祖國培養(yǎng)棟梁之才。
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