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人物形象分析論文范文

時間:2022-05-18 21:17:59

序論:在您撰寫人物形象分析論文時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

人物形象分析論文

第1篇

主要運用于記敘文人物形象分析概括、說明文內(nèi)容的主次及全面準確的說明、議論文中論點的論證分析及內(nèi)容的拓展等方面。1、記敘文人物形象的分析概括現(xiàn)實中的人物既有優(yōu)點也有缺點。記敘文中的人物形象概括是閱讀的重點也是難點,但容易概括片面"走樣"。原因是沒有運用辨證的觀點去分析。所以對于文章中人物形象的概括必須具體情況具體對待。有的文章刻畫人物形象是符合現(xiàn)實的"優(yōu)點+缺點"型;而有的文學作品反映的是"單極性格"。所以,我們分析人物形象時,盡量從兩個方面去總結,但不一定在文學作品中求全。更重要的是突出主要方面。2、說明文內(nèi)容的主次及全面準確的說明說明文內(nèi)容主次的把握。3、議論文中論點的論證分析及內(nèi)容的拓展議論文中辨證分析法是每一位議論文寫作的基礎要求。對中心論點的論證有正反對比論證,也有文章主駁、主立的主次之分。初步的發(fā)問,可以借助以上閱讀各種文體的方法,準確而全面的整體感知文章的內(nèi)容,從而有效地避免了斷章取義、片面概括和語言繁瑣的毛病。

二、"為什么"的思考

不同文體的目的各有不同。記敘文是為了以情感人;議論文是為了以理服人;說明文是為了以知教人。閱讀文章以后,在弄懂"交代了什么"的基礎上追問"作者為什么寫得這篇文章",這就是思維的進一步思考。

(一)"為什么"在內(nèi)容上的進一步思索1、記敘文的閱讀,在"交代什么"的基礎上,結合寫作背景,重點突出對議論段的破譯,可以幫助我們明確表達主題。表達了作者的''''為什''''"的文章主旨就水落石出、水到渠成了。2、議論文以理服人,明確了文章交代了什么,即論題、論點后,作者為什么要論證這個論點呢?很快學生就會明確是為了某一問題或現(xiàn)象,發(fā)表作者的見解和主張,達到曉之以理、弘善抑惡的目的。3、說明文以知教人,目的是把事物或事理說明清楚,同時也附有一定的現(xiàn)實意義和歷史意義。

(二)辯證法在文體上分析上的體現(xiàn)辯證法在議論文中體現(xiàn)在議論文章本身論證的全面性(正反對比、主次分明),以及讀者對作者觀點的辨證分析上。唯物主義的觀點同樣是我們思考的有利武器。運用唯物主義思考問題可以更加客觀公正、實事求是,幫助我們理解作者的真實用意。

三、"怎么樣"的思考

第2篇

項羽是中國歷史上一位杰出的英雄,是楚漢之爭中叱咤風云的西楚霸王。他勇猛善戰(zhàn),顯赫一時,在滅秦過程中建立了巨大的功績。項羽一生充滿了傳奇性色彩,從巨鹿之戰(zhàn)中勇冠諸侯到建立西楚,再到分封諸侯,楚漢之爭兵敗最終自刎鳥江,無論是對其功績的推崇,還是對其失敗的惋惜,他所創(chuàng)造的輝煌和不同尋常的人生經(jīng)歷為后世文學創(chuàng)作提供了經(jīng)典素材。從史籍《史記》中項羽的原始形象,再到文學體裁唐宋詩歌、宋元戲曲和平話小說中的項羽形象,最后進入到現(xiàn)代傳播視域中,項羽形象不盡相同,隨著時間的推移,項羽的人物形象不斷發(fā)生著變化,其形象內(nèi)涵也在不斷豐富和發(fā)展。目前有關項羽這一人物形象的文學研究多集中于《史記》、戲曲、詩歌中的單一體裁中的研究,在已有的有關項羽人物形象的碩博士論文中,缺少綜合性和整體性的研究與考察,對于項羽這個人物形象缺乏從古到今的縱向梳理及其在網(wǎng)絡傳播中相關情況的分析。因此本文試圖系統(tǒng)性地對項羽這一人物的文學書寫加以梳理,結合不同時期的文學創(chuàng)作的背景特點及作家的個體差異性,探究項羽人物形象文學書寫的演進規(guī)律及其魅力??傊?,進一步完善對項羽的人物形象的研究,對以往研究的遺漏和不足之處進行補充,對已有的淺析問題進行深化,對其中對比鮮明的矛盾進行剖析,對于認識和把握項羽人物形象經(jīng)久不衰的原因具有重要意義。

二、研究現(xiàn)狀與趨勢

近三十年來,學者們對于項羽這一人物的研究成果相當豐富,據(jù)不完全統(tǒng)計,在當代研究中,以1953一2016年3月中國學術期刊數(shù)據(jù)庫中檢索的論文為參考依據(jù),采用文獻計量學的方法,粗略統(tǒng)計,以項羽為題名的論文共有500多篇,主題為項羽的論文共有2400多篇,學界關于項羽這一人物形象的研究比較集中,在內(nèi)容上比較豐富,呈現(xiàn)由點到面的趨勢,縱觀二十世紀八九十年代至今的相關論文,對項羽的整體研究情況主要包括以下幾個方面:

 (一)史學方面的研究

第一類從特定事件研究項羽形象。這一類的研究主要將項羽放在特定的環(huán)境和事件中研究項羽形象,從而在矛盾沖突中彰顯出項羽的性格優(yōu)劣。李張召的《從該下之圍談項羽》。從四面楚歌再到霸王別姬,最后潰圍、斬將、自刎鳥江,展示了項羽的勇猛英姿,呈現(xiàn)出一位真英雄形象。連波《論鴻門宴上的項羽一一說霸王并不沽名與其他》是將項羽置于鴻門宴的背景、過程和結局中,深刻分析了項羽在其中所暴露的性格缺陷和決策失誤,雖然項羽最終結局失敗了,但是他是實至名歸的一位不“沽名”的失意英雄。此外還有張華真、郝富安的《試論<鴻門宴>中項羽的形象特征》、徐李平的《試論<鴻門宴>人物形象的塑造》等論文。

第二類是人物對比研究。這一類研究把項羽和其他《史記》人物進行比較研究,在這些研究中,絕大部分的研究都是將“楚漢之爭”對峙兩方項羽和劉邦進行比較研究。主要研究成果有胡一華、畢英春的《劉邦和項羽》、鄧翠萍的《<史記>中項羽、劉邦形象比較》、李營的《<史記>中項羽、劉邦形象比較談》、王聯(lián)斌的《劉邦項羽武德人格比較》。除此之外,還有項羽與其他《史記》人物的比較研究,如羅鑒晨的《悲劇英雄陳勝與項羽的比較分析》等論文。

第三類是《史記》中人物寫作的藝術手法研究。這一類的研究主要著眼于通過司馬遷在塑造項羽形象時所用的藝術手法和表現(xiàn)藝術,彰顯出項羽人物形象的鮮活性。主要研究成果有李林軍的《烘云托月法的完美運用一一試述<鴻門宴>中項羽形象的刻畫》、黃巖的((<史記·項羽本紀>中人物語言的特點》“、魏佳的《<史記>中項羽結局的描寫藝術》、張興彥的《<項羽本紀>的寫作特色》、楊丁友的《司馬遷的敘述特色與項羽形象》等論文。

(二)各類文學體裁中的項羽形象研究

這一類的作品主要考察某一體裁中項羽形象的發(fā)展演變情況,從而豐富了《史記》之外項羽形象的研究。任榮的《霸王戲演變考述》一文中將有關項羽的“霸王戲”的發(fā)生和演變共經(jīng)歷五個階段,對其產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、達到頂峰進行了細致的考證和敘述,并且指出明代《千金記》對于霸王戲具有承上啟下的作用,為學界梳理了霸王戲演變的基本脈絡。馬寶記的《歷代項羽詩頌及其精神意蘊》。系統(tǒng)論述了兩千多年來文人墨客通過詩歌這種形式對項羽自刎鳥江表達的情感,使我們從歷代詩人的詩作中可以明顯感受到項羽之死給人們帶來的各種復雜情感,以及這種情感所透露出來的不同價值觀念。此外還有林怡的《論“霸王戲”的擅變》,將霸王戲發(fā)展的古代、近代、現(xiàn)代三個階段的變化和特點進行了初步的探析。張雅潔、馬帥的《項羽題材在詩歌中的擅變》深刻剖析了進入唐代以后項羽這一文學題材的完整發(fā)展道路,論證了這一時期出現(xiàn)的項羽題材詩歌主要以“借古言志,渴望中興”為感情基調進行創(chuàng)作與發(fā)展,對后世詩人評述項羽得失爭論項羽是否該東渡鳥江的詩歌創(chuàng)作起到了開啟性的作用,并影響了后世的創(chuàng)作觀點。

 (三)多學科交叉研究

從傳播學、音樂、美學、社會歷史學等交叉學科角度研究項羽形象論文有很多。美學方面的文章有趙伯飛、閏嵐、郝府元、閏強的《由項羽這一典型人物形象淺析藝術美》、薛從軍的《論項羽的悲壯與崇高一<項羽本紀>的美學價值》、傳播學方面有岳慧的《影視作品中的項羽形象及其意蘊淺析》、社會歷史學方面有楊寧寧的《項羽文化的理論建構與內(nèi)涵闡釋》、王艷麗的《從<史記>中項羽形象的建立論“文史結合”的完美》,音樂方面的有徐文正的《歌劇<楚霸王>的音樂及戲劇呈現(xiàn)》。

 (四)國外同類人物比較研究

這類的研究主要著眼于將項羽和外國文學作品中的相似人物進行比較,從而在性格和悲劇性上探究出他們的相同點和不同點。周文婷的《從項羽與阿喀琉斯的英雄性格比較看<史記>的悲劇藝術》。)將中外兩部著作從人物的性格上進行了深刻分析,使作品中人物的悲劇命運有了比較合理的解釋,最終得出他們的性格是造成悲劇命運的根本原因。李秀的《英雄末路的悲哀一一科里奧蘭納斯與項羽之比較》將《史記》中和莎士比亞筆下的兩個悲劇結局的人物進行了多方面的比較,認為項羽和科里奧蘭納斯他們的結局是無奈的,但是英雄的精神卻光輝動人。此外類似的中外人物比較還有田凡玉的《中西方英雄人物的悲劇人生一一霸王項羽與力士參孫的比較研究》、羅燕玲的《項羽與阿喀琉斯的異同分析》。這些研究都從內(nèi)容和形式上極大豐富了中西方文學比較研究,突破了對于項羽形象的研究集中于國內(nèi)作品的局限性。

綜上所述,近年來對項羽形象的研究者不斷增多,研究內(nèi)容也不斷深化,研究的成果也越來越豐富,在未來一段時間內(nèi),對項羽形象的研究仍然是一個關注的重點。目前在已有的研究中沒有將項羽形象從古代傳播演變和現(xiàn)代傳播串聯(lián)起來考察,對其形象演變進行全面的梳理、研究的論文和專著,王亞聽的碩士論文《中國古代文學中項羽形象尋繹》則是以古代文學中的書寫為主分析項羽形象??v觀幾十年來項羽形象的研究現(xiàn)狀,在研究方法和角度上不斷有所創(chuàng)新,但是在研究仍然存在以下幾個方面的不足:

第一,對項羽形象研究大多停留在史學研究,對文學研究尤其是古代文學視野下的縱向研究不夠充分。

第二,缺乏系統(tǒng)梳理項羽形象的論文,研究成果系統(tǒng)性有待加強。

第三,對電影電視劇和網(wǎng)絡等現(xiàn)代傳播方式下的項羽形象演變?nèi)狈﹃P注,缺少專門性的研究成果。

三、研究思路與方法

本論文力圖從歷史和文學兩個方面探索項羽形象的演變規(guī)律,在研究思路上,試圖分三個章節(jié)展開:

 (一)歷史敘事中的項羽形象生成與傳播一以《史記》到《資治通鑒》項羽的原始形象為線索這一章節(jié)主要立足于史籍中的項羽形象,重點關注《史記》、《漢書》以及《資治通鑒》中所記載的項羽的歷史形象和特點,同時也梳理出不同朝代的史書對于項羽形象書寫存在的差異性。

 (二)項羽形象在古代文學視野下的縱向傳播

本章的研究重點是探究項羽形象在文學視野下的傳播和演變過程,分為“唐宋詩歌中的項羽形象”、“宋元戲曲舞臺上的項羽形象”和“元明小說中項羽形象的精心描繪”三個小節(jié)。在第一節(jié)中重點探討唐宋詩歌中項羽形象所蘊含的的文化意蘊,把握由歷史敘事進入到文學敘事領域中項羽形象變化的特征。宋元戲曲舞臺上的項羽形象則主要關注這一形象的負面化及其原因。最后一節(jié)中主要研究在平話及歷史演義小說中項羽形象的塑造。

 (三)現(xiàn)代傳播方式下項羽形象的傳播

探析在現(xiàn)代傳播方式中項羽形象傳播的新特點,包括以楚漢爭雄為題材的電影和電視劇作品、網(wǎng)絡游戲中的項羽形象,通過與歷史演義小說《西漢演義》中項羽形象的對比,歸納出在新的傳播媒介下項羽形象傳播的新的內(nèi)涵和趨勢,理解當下對項羽形象的改編和傳播對于歷史和傳統(tǒng)文化的傳播帶來的積極意義。

縱觀以上的研究思路,本文擬采用以下方法來展開研究:

 (1)文本細讀法。精讀《史記》《漢書》《資治通鑒》《全唐詩》《全宋詩》《全元戲曲》《西漢演義》等文本,著重關注其中對項羽形象的描寫并探究分析每部著作中對項羽形象的塑造特點。

 (2)文獻梳理法。項羽形象在《史記》產(chǎn)生后各個時代都有對項羽形象進行書寫的文學作品,因此探究項羽形象的演變,搜集、梳理相關的文獻資料是一個必要的步驟。在此基礎上,掌握學界相關的研究動態(tài)及進展。

第3篇

一、封面

題目:小二號黑體加粗居中。

各項內(nèi)容:四號宋體居中。

二、目錄

目錄:二號黑體加粗居中。

章節(jié)條目:五號宋體。

行距:單倍行距。

三、論文題目:小一號黑體加粗居中。

四、中文摘要

1、摘要:小二號黑體加粗居中。

2、摘要內(nèi)容字體:小四號宋體。

3、字數(shù):300字左右。

4、行距:20磅

5、關鍵詞:四號宋體,加粗。詞3-5個,每個詞間空一格。

五、英文摘要

1、ABSTRACT:小二號TimesNewRoman.

2、內(nèi)容字體:小四號TimesNewRoman.

3、單倍行距。

4、Keywords:四號加粗。詞3-5個,小四號TimesNewRoman.詞間空一格。

六、緒論小二號黑體加粗居中。內(nèi)容500字左右,小四號宋體,行距:20磅

七、正文

(一)正文用小四號宋體

(二)安保、管理類畢業(yè)論文各章節(jié)按照一、二、三、四、五級標題序號字體格式

章:標題小二號黑體,加粗,居中。

節(jié):標題小三號黑體,加粗,居中。

一級標題序號如:一、二、三、標題四號黑體,加粗,頂格。

二級標題序號如:(一)(二)(三)標題小四號宋體,不加粗,頂格。

三級標題序號如:1.2.3.標題小四號宋體,不加粗,縮進二個字。

四級標題序號如:(1)(2)(3)標題小四號宋體,不加粗,縮進二個字。

五級標題序號如:①②③標題小四號宋體,不加粗,縮進二個字。

醫(yī)學、體育類畢業(yè)論文各章序號用阿拉伯數(shù)字編碼,層次格式為:1××××(小2號黑體,居中)××××××××××××××(內(nèi)容用4號宋體)。1.1××××(3號黑體,居左)×××××××××××××(內(nèi)容用4號宋體)。1.1.1××××(小3號黑體,居左)××××××××××××××××××××(內(nèi)容用4號宋體)。①××××(用與內(nèi)容同樣大小的宋體)a.××××(用與內(nèi)容同樣大小的宋體)

(三)表格

每個表格應有自己的表序和表題,表序和表題應寫在表格上方正中。表序后空一格書寫表題。表格允許下頁接續(xù)寫,表題可省略,表頭應重復寫,并在右上方寫“續(xù)表××”。

(四)插圖

每幅圖應有圖序和圖題,圖序和圖題應放在圖位下方居中處。圖應在描圖紙或在潔白紙上用墨線繪成,也可以用計算機繪圖。

(五)論文中的圖、表、公式、算式等,一律用阿拉伯數(shù)字分別依序連編編排序號。序號分章依序編碼,其標注形式應便于互相區(qū)別,可分別為:圖2.1、表3.2、公式(3.5)等。

文中的阿拉伯數(shù)字一律用半角標示。

八、結束語小二號黑體加粗居中。內(nèi)容300字左右,小四號宋體,行距:20磅。

九、致謝小二號黑體加粗居中。內(nèi)容小四號宋體,行距:20磅

十、參考文獻

(一)小二號黑體加粗居中。內(nèi)容8—10篇,五號宋體,行距:20磅。參考文獻以文獻在整個論文中出現(xiàn)的次序用[1]、[2]、[3]……形式統(tǒng)一排序、依次列出。

(二)參考文獻的格式:

著作:[序號]作者.譯者.書名.版本.出版地.出版社.出版時間.引用部分起止頁

期刊:[序號]作者.譯者.文章題目.期刊名.年份.卷號(期數(shù)).引用部分起止頁

會議論文集:[序號]作者.譯者.文章名.文集名.會址.開會年.出版地.出版者.出版時間.引用部分起止頁

十一、附錄(可略去)

小二號黑體加粗居中。英文內(nèi)容小四號TimesNewRoman.單倍行距。翻譯成中文字數(shù)不少于500字內(nèi)容五號宋體,行距:20磅。

十二、提示

論文用A4紙縱向單面打印。頁邊距設置:上2.5cm,下2.5cm,左3.0cm,右2.0cm。

論文賞析:

論表演教學中的人物形象塑造

【摘要】人物形象塑造是表演教學中的重點,是學生由理解表演到感悟表演的一段重要過程;演員通過舞臺行動詮釋角色的情感與靈魂;所以,在表演教學中,人物形象塑造是學生建立正確表演態(tài)度的根基。

【關鍵詞】演員態(tài)度;角色興趣;星座分析角色

中圖分類號:G642文獻標志碼:A文章編號:1007-0125(2017)02-0246-01

隨著社會文明的高度發(fā)展,觀眾對戲劇舞臺表演藝術美感的追求也隨之提高。受之影響,熱愛表演、有演員夢想的學生也隨之增多,所以,怎樣演好戲、詮釋人物形象,是表演教學的重中之重。

一、表演態(tài)度對塑造人物角色的重要性

“要想演好戲,先要做好人”。從另一個角度講,“做人”就是一個特定的人物形象,更是一個主觀的人物角色。中國戲劇表演藝術家于是之先生,為詮釋《龍須溝》里“程瘋子”一角,每天泡茶館,觀察并感同深受地去揣摩每一位茶客,發(fā)現(xiàn)許多有價值、有內(nèi)涵的細節(jié)。例如,他發(fā)現(xiàn),很多茶客之間的禮儀并不是一種真的尊重,而是一種提高自身涵養(yǎng)的行為方式。如果沒有對角色、對舞臺的執(zhí)著,這種細節(jié)是難以被發(fā)現(xiàn)的。藝術家從角色的內(nèi)心出發(fā),感受角色,甚至在特殊的情況下為角色而犧牲自己的性格及生活習慣,這就是表演態(tài)度,是后輩要學習并傳承的對藝術的執(zhí)著。所以,在當今物質文化充滿了誘惑的時代,“表演態(tài)度”是塑造人物形象的根基。

戲劇表演是一門感受角色、體現(xiàn)角色的藝術,要享受這種藝術帶來的,就要求我們必須有一個真誠的態(tài)度去對待角色,這是作為演員最基本的職業(yè)精神。之前有學生做片段練習,她飾演一個單身老女人的形象,這個老女人美麗富有,但是渴望愛情,因此愛上了一個年輕的小伙子。當練習進行到這里的時候,我感覺到學生似乎對這個“老女人”的人物形象產(chǎn)生了“譏諷與嘲笑”,似乎覺得老女人在“勾引”小伙子或者說是有其他目的。在塑造人物形象的教學里,不應該有這種現(xiàn)象發(fā)生,更不應該用一種低俗的、簡單的人物形象去創(chuàng)造角色形象,而應該上升到演員對角色美感的一種認知與探索。

表演是“人”演“人”的藝術,是通過舞臺行動塑造人物形象的藝術,所以,作為演員,最高任務是先“塑造”好“本身”這個角色,再去塑造舞臺上的角色,它們的關系是密不可分的。

二、培養(yǎng)學生對塑造人物角色的“興趣”

興趣是以需要為基礎。當人們對某件事物產(chǎn)生興趣的時候,隱藏在身體里強大的主觀力量就會被激發(fā)出來。比如,一個男孩喜歡一個女孩,這個男孩會主動去了解這個女孩的性格、愛好等,了解的過程就是人物形象塑造的前期工作。興趣是目的,而發(fā)揮主觀能動性就是行動,所有的行動都是為得到女孩芳心而去努力。所以,讓學生對角色產(chǎn)生濃厚的興趣,這是塑造人物形象最積極的一個心理動機。

培養(yǎng)這種興趣,首先要讓學生忘我地“愛”上角色。讓學生對角色有一個初步的認識。建立這種“初識”的新鮮感后,教師應幫助學生了解角色,加深對角色的喜愛程度,讓角色的所做所為感動學生。久而久之,學生與角色的關系就會“升華”。

其次,讓學生勇敢地“追求”角色。當今網(wǎng)絡發(fā)展迅猛,星座性格色彩分析,非常完善地剖析了12種星座的人物屬性,筆者認為,根據(jù)“角色的所作所為”套入星座的人物性格分析,會加深對角色的理解與感知?!逗啞邸分械牧_切斯特,孤傲、桀驁不馴的人物性格,我們暫且把他歸為天蝎座。在天蝎座的介紹里,有這樣一段注解:“天蝎座的人對互不相同和互不相融的事物有特殊的興趣,他的神秘性、極端性、好斗性和狂熱性,也常常給人們留下深刻的印象?!边@段注解非常形象地描述了天蝎座的人物性格,同時,也符合羅切斯特與簡的愛情經(jīng)歷。尤其是“對互不相同的事物有特殊的興趣”,恰恰印證了羅切斯特對簡的一種態(tài)度。換句話說,星座人物分析,讓學生更輕松地去理解人物性格。而星座人物分析又恰恰是當今學生所信服,或者說比起枯燥無味的人物分析更感興趣的一種有機學習再創(chuàng)造的教學方式。這樣,更容易調動學生的主觀能動性,讓學生情不自禁地思考角色、感悟角色,讓學生迫不及待地積極行動起來,去“追求”角色。

最后,讓角色與學生成功“相愛”。人物形象塑造過程可分為三個階段,即理解,感受角色;想象,構思角色;呈現(xiàn),創(chuàng)造角色;但在實際創(chuàng)作中,這三個階段是相互交叉遞進的。人是活的,角色也是活的。人會隨著生活閱歷的增長而改變自己的性格,同樣,角色會隨著排演過程中所產(chǎn)生的“閱歷”,也會改變其性格。人物形象塑造不是單一、刻板的,而是一個再構思、再創(chuàng)造的有機過程,這種有機過程不斷延伸,角色的靈魂和思想,以及行為方式也會隨之不斷豐富,從而變得越來越貼近人物,直至融為一體。

戲劇表演是演“人”的藝術,也是追求真善美的藝術,在這樣的前提下,學生只有不斷加深對生活的理解,不斷認知對生命的感悟,才能悟出角色的靈魂以及其存在的精神價值,呈現(xiàn)出精彩、鮮明的人物形象。

第4篇

1.課程標準要求:“欣賞文學作品,有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;品味作品中富有表現(xiàn)力的語言。”

2.培養(yǎng)需要:學生學會文藝鑒賞尤有特殊意義,因為這是最易引發(fā)青少年思辨的方法,是有利于提高語言運用能力的手段。

教學目標:

1.欣賞文學作品有自己的情感體驗,初步領悟作品的內(nèi)涵,對作品中感人的情境和形象,能說出自己的體驗;

2.品味作品中富有表現(xiàn)力的語言;

3.提高學生的閱讀能力和文學審美能力,從文學作品中體會其蘊含的情感,并感受到文學作品的特殊魅力。

教學過程:

一、激趣導入:

葉圣陶先生說:“文藝鑒賞,不是一樁特別了不起的事,不只屬于讀書人或者文學家的事……是誰都有份的?!蔽膶W評論屬于議論文,它必須具有議論文的一般特點,但由于它是對文學作品發(fā)表的評論,所以又不同于一般的議論文,而要有點文學色彩。

二、診斷病文,對癥下藥

1.明確概念和寫作要求:

一要有正確而鮮明的觀點(論點),

二要有準確,充分而有說服力的論據(jù)。

2.診斷病文:結合《相識數(shù)十載傷別離》這篇文章來為這篇病文診斷:問題在哪里?應該如何修改?

問題:(1)賞析角度(觀點)不明確;(2)觀點和具體賞析內(nèi)容不相符;

(3)賞析評論過程過于籠統(tǒng),沒有深入文本;(4)語言不充實、不完整,表述過于簡單。

3.策略總述:觀點和鑒賞角度要明確清晰;(審清題意)細節(jié)賞析要充實:

三、教授技巧,經(jīng)典引路

技法一:簡潔概括人物形象

ü 抓修飾人物的形容詞

ü 抓人物描寫進行概括

ü 抓人物事件進行概括

ü 抓其他人的評價(側面)

【小試牛刀】

課文《秋天的懷念》中母親形象鮮明,請你通過文中有關人物的事件和細節(jié)描寫(包括人物描寫),賞析總結出人物形象特點,填寫表格。

技法二:結合文本分析

......細節(jié)體現(xiàn)了........

......語言(神態(tài)、心理)傳達了......

......事件表明了......

兩點法:在具體賞析部分,主要抓住字詞句細節(jié)或是文章事件來突出人物形象和情感主旨,文章細節(jié)抓兩點。可選擇:字詞+字詞、字詞+事件、事件+事件。

(這個技巧主要針對寫作無法、不會下筆的學生,是一個技巧參考,具體賞析過程時細節(jié)把握也可選1點、3點等,具體情況具體分析。)

【小試牛刀】

根據(jù)表格內(nèi)容將《秋天的懷念》人物描寫細節(jié)總結成一段賞析性文字。注意語言表述的流暢和完整性。

經(jīng)典引路:

在“我”發(fā)脾氣時,母親“悄悄地”出去,她深深理解兒子痛苦,能夠包容兒子暴怒,她“偷偷地聽著我的動靜”母親并沒有讓“我”看到淚水,她要給我信心,使我堅強;“高興得一會兒坐下,一會兒站起”是動作描寫,表明了了母親為兒子同意去北??椿ǘ肿銦o措,傳達了了母親對“我”的愛是時時刻刻、無處不在的,以及她希望“我”走出陰影,勇敢面對生活的急切心情。

技法三:總結人物形象

精煉點出人物給自己的感受(可以是文章情感的簡單總結,也可以是對人物的評價)

例:這樣一位雖然眼盲,但是心地善良,對生活充滿希望的母親,讓人為之動容,心生敬佩。

作者受父親啟發(fā),考上大學的感恩與對父親的敬愛,也字里里行間盡顯了。

【文不厭改】

對比之前對《相識數(shù)十載傷別離》文章的賞析,結合我們課上的寫作技法,對之前的病文進行修改。組內(nèi)交流展示,選出優(yōu)秀篇作,班級展示。(教師總結示范)

四、作業(yè):鑒賞經(jīng)典

第5篇

[關鍵詞] 高職;人物形象設計專業(yè);教學示范基地

[基金項目] 本論文是山東省藝術科學重點課題《高職人物形象設計教學示范基地研究》的課題成果(課題批準號2011171學科分類08)。

【中圖分類號】 J524 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1007-4244(2014)03-038-1

我國的人物形象設計師的培養(yǎng)起步較晚,這一專業(yè)尚屬新興學科。總體來看,高職院校人物形象設計專業(yè)教學呈現(xiàn)的明顯特征各自為政,導致我國人物形象設計專業(yè)教學沒有形成可以相互借鑒的資源共享體系,這也正是中國人物形象設計師專業(yè)教學缺乏國際競爭力的重要原因之一。因此,深入研究如何建設專業(yè)教學示范基地,是促進高職人物形象設計人才培養(yǎng)的有效途徑。

一、人物形象設計專業(yè)概述

人物形象的設計是一門將人與美結合在一起進行審美設計的項目,既要有扎實的藝術理論基礎,又要有較強的實踐操作實力,還要具有良好的理解溝通能力。

隨著人們對自我形象的個性化、多層次需求,生活形象設計、職業(yè)形象設計等新興行業(yè)開始蓬勃發(fā)展。行業(yè)的發(fā)展急需大量具有較高文化修養(yǎng),既懂形象設計基本理論,又具有較強的實際人物造型設計能力的應用型高級人才。

二、人物形象設計專業(yè)的建立背景及發(fā)展現(xiàn)狀

淄博職業(yè)學院藝術設計系人物形象設計專業(yè)創(chuàng)辦于2008年,是山東省首家開辦此專業(yè)的高職院校。經(jīng)過幾年的發(fā)展建設,招生規(guī)模逐步增長,軟硬件建設也在不斷充實。專業(yè)處于蓬勃發(fā)展期,特別是校企合作培養(yǎng)人才、與企業(yè)共建校外實習基地等人才培養(yǎng)模式,走在了全省人物形象設計專業(yè)發(fā)展的前沿。畢業(yè)生活躍在本行業(yè)及相關行業(yè),大部分已經(jīng)成為人物形象設計培訓機構、專業(yè)化妝機構、發(fā)型和美容機構的中堅力量。

三、高職人物形象設計專業(yè)教學示范基地研究內(nèi)容

(一)從企業(yè)視點制定人才培養(yǎng)方案。為了探索科學的人才培養(yǎng)模式,我們與企業(yè)合作,共同確定人才培養(yǎng)的目標及核心職業(yè)能力。

通過與山東名妝化妝品有限公司、淄博芳草婚紗攝影、上海恩雅高級時裝定制公司、淄博海達婚紗攝影等企業(yè)領導及員工的深度訪談,了解企業(yè)對人才需求的方向與內(nèi)容,建立典型工作任務表和崗位職業(yè)能力分解表,深入分析人物形象設計專業(yè)人才的典型工作任務和核心職業(yè)能力。

(二)構建合理的實踐教學體系。人物形象設計專業(yè)開設的課程與藝術類學科相通但又有鮮明特色,它有很強的時代性、綜合性、應用性、創(chuàng)造性和實踐性,必須建立有特色的形象設計專業(yè)實踐課程體系。在構建實踐教學內(nèi)容與體系時著重注意以下幾點:專業(yè)實踐課與理論課的比例為1:1;充分考慮本專業(yè)各學科課程層次的不同要求;充分考慮本專業(yè)各學科課程的特色及課程之間教學內(nèi)容的交叉,以培養(yǎng)一專多能、適應性較強的人才;考慮必修與選修的比例關系,盡可能增加選修課程,擴大學生跨專業(yè)選修,以培養(yǎng)復合型人才;協(xié)調課堂實踐教學與社會實踐的關系,增加學生參加真實項目工作全過程的實踐,增強其社會適應能力。

(三)建設校內(nèi)外教學實習基地。近幾年來,我們在校內(nèi)建設了化妝造型實訓室、影棚實訓室和整體人物形象設計實訓室等校內(nèi)實習基地。在校外教學實習單位的安排上側重于整體形象設計機構、攝影機構、美容機構等,目的是讓學生通過親身實踐,進入實際的工作環(huán)境,熟悉形象設計機構運作的基本環(huán)節(jié),培養(yǎng)自己的適應能力、吃苦耐勞能力、組織能力、協(xié)調能力和分析解決實際問題的工作能力。

在校外實習基地進行實習時,實習學生具有雙重角色。他們既是學校派出的學生,又是實習單位的工作人員。鑒于此,我們對學生提出了以下要求:

以正式工作人員的身份進行實習,要求學生嚴格遵守實習單位的有關規(guī)章、制度和紀律,積極爭取和努力完成領導交辦的各項任務,培養(yǎng)實際工作能力;以“旁觀者”的身份實習,要求學生自覺服從實習單位的安排,從整體工作的全局出發(fā),全面熟悉形象設計師、化妝師等各個職業(yè),增強適應能力;以“研究者”的身份實習,要求學生進行1~2個專題的社會工作實踐調查,實習結束時要完成實習論文并作為實習成績的重要組成部分

(四)構建合理的畢業(yè)生反饋機制。我們一直與畢業(yè)生保持信息暢通,并且做定期的信息回饋、回訪,根據(jù)反饋的信息不斷提高專業(yè)教學模式。同時,與用人單位保持校企聯(lián)合、信息共享狀態(tài),學??梢园凑掌髽I(yè)的要求,有側重點的定向培養(yǎng)一部分學生,在提高就業(yè)率的同時,擴大學校的社會影響力。

四、人物形象設計專業(yè)的教學示范作用

建立山東省高職人物形象設計專業(yè)教學示范基,一是起到試驗目的,實驗新教學理念、方法,實驗新實踐教學模式;二是起到示范作用,基地將面向全省的高職、中職院校進行開放,可觀摩并參與科研;三是起到輻射作用,經(jīng)過一段時間,基地將對教學方法、經(jīng)驗進行總結,并向全省推廣,同時向其他學校派出講師團,此次人物形象設計專業(yè)教學示范基地如能取得可持續(xù)的成功,將是全省乃至全國此專業(yè)的第一個教學示范基地。

參考文獻:

[1]齊再前,張紅.高職人物形象設計專業(yè)人才培養(yǎng)的探索[J].中國職業(yè)技術教育,2010,(18).

[2]孫紅霞.高職人物形象設計專業(yè)實踐教學體系構建[J].遼寧高職學報,2010,(08).

[3]熊雯.高職教育改革的反思與再教學的探索[J].湖北科技職業(yè)學院人物形象設計專業(yè)案例分析,2011,(3)02.

[4]楊建中,李江云.淺談高職高專人才培養(yǎng)模式的實踐探索[J].石家莊科技信息職業(yè)學院,2011,(6).

第6篇

論文關鍵詞:人物形象,相似性,同中有異,命運,悲劇意識

 

紅樓夢最高的藝術成就之一是成功地運用多種手法塑造了一大批生動的不朽的人物形象。其中,很引人注目的一類是相似性人物形象。對于這類人物形象,本文在這里做一些初步的分析探究。下面具體來談:

一,相似性人物形象的形象分析

《紅樓夢》中相似性人物的形象據(jù)相似點的不同可分為以下幾類:

1,原初性主、客觀條件相似的??煞譃閮煞N模式:

⑴ “鏡子”式。鏡子照物,如實呈現(xiàn)。這類人物關系,就如同照鏡子一樣,從對方身上可以看見完全一樣的自己。出身相似,性格也相似、選擇的路也相同。如:賈元春和薛寶釵,趙姨娘和花襲人,王熙鳳和賈探春等。以賈元春和薛寶釵為例,他們同是出身很高,非富即貴;品格上同是聰慧賢淑,才華橫溢;選擇走的路也一樣:賈元春“才選鳳藻宮”,而當初薛寶釵上京也是為了要參加選妃。如果不是出了些差錯,薛幾年之后就是另一個“賈妃”。

⑵ “影子”式。影子和主人的關系有兩個特點:①影子和主人,一個是真,一個是幻。②影子和主人原本是一模一樣的,影子是主人的完全的類仿。但是由于外界的光線不同,影子會被拉長或者縮短,就和主人有了出入,有了不同。這一類人物關系就是如此。如:妙玉和黛玉,甄寶玉和賈寶玉。他們原初性的出身一樣同中有異,地位一樣,性情也一樣。他們也是真與幻的對立。甄寶玉是真,賈寶玉是幻;妙玉是真,林黛玉是幻。為什么說甄寶玉是真賈寶玉是假?這個問題,學界已有定論,在此不復贅述。至于妙玉和黛玉,筆者要說一點個人看法。學界有說法是:妙玉是黛玉的“影子”。非也!相反,黛玉乃是妙玉影子。為何?眾所周知,《紅樓夢》普遍運用諧音,那么我們來看,黛玉,黛者,貸也;貸者,借也;黛玉者,借玉也!借的哪個玉?妙玉。為什么說是妙玉?《紅樓夢》第三回“接外孫賈母惜孤女”,黛玉自言自由體弱,三歲時來了個癩頭和尚要化其出家。妙玉境況也是這樣。不同處在于:妙玉父母允其出家?guī)Оl(fā)修行,而黛玉父母未從。其實,當初把黛玉“舍了”就是妙玉,妙玉就是出了家的黛玉。真是情況是:到賈府的黛玉是幻,修行的妙玉才是真身。

2,主觀條件相似,但客觀條件不同的。即性格相貌都很相似,但是出身、地位,都不相同的。如黛玉和晴雯,寶釵和襲人等。

以林黛玉和晴雯為例來說。有下人和晴雯有隙,在王夫人面前挑唆說,晴雯仗著自己嬌俏“有幾分像林妹妹的樣兒”,通過下人之口說出晴雯和黛玉相像的事實。晴雯和黛玉相像處很多:性格也烈,嘴巴也利,也有才氣——黛玉之才在詩書,晴雯之才在針線。“勇晴雯病補孔雀裘”一節(jié),寶玉看他病著不忍讓他受累,卻也只得由他補去,因為,除了晴雯,“別人也補不得”。若說黛玉是寫詩的魁首,那么晴雯就是女紅的班頭。就連死,兩人都是一樣的死法:凄涼病死核心期刊。相像至此。寫晴雯是為了正襯黛玉。

3,原初性客觀條件相似的。即出身相似、地位相似,但是主觀條件不同,即性格不同的。如:林黛玉和史湘云,花襲人和晴雯,薛寶釵和夏金桂。這一類的,一般更注重其相異處,而不是其相似處。其實同中有異,他們的相似之處很值得重視,其相異之處就是在相似之處的基礎上發(fā)展起來的。他們的出身,地位,家庭背景都很相似,性格卻大相徑庭,這是由于其個性朝不同的方向發(fā)展所致。其實他們本質上初始是一樣的。這可以用弗洛伊德的“自我、本我、超我”理論來看,她們一個把本我壓抑了,以求達到超我;一個是釋放本我,不加壓制,任性發(fā)展。這樣導致不同的性格顯現(xiàn)是很容易理解的。

這里說的只是一些有代表性的,此外相似的人物還有很多,不勝枚舉。

曹雪芹的高明之處在于:在寫這些相似性人物的時候,不僅注意描寫他們的相似處,更注重寫其相異處,同中有異,而且是突出“異”,在不同處大力著筆,突出不同,突出個性。讓每一個人物都具有自己獨特的藝術特色,把每一個都寫“活”,是獨特的“這一個”。讀者看了,絕不至混淆,且印象深刻。

二,作者曹雪芹創(chuàng)設這些相似性人物的意圖

作者曹雪芹創(chuàng)設這些相似性人物的意圖何在,他為什么要創(chuàng)設這么一大批相似性人物形象?

1,完善人物形象。寫一個總覺單調,不能盡興,索性再寫幾個相似的,一來可以完成一個“類”的支撐,二來可以補充、豐富人物形象,是人物形象更豐滿、完善。

2,增強人物形象的感染力。并寄予作者自己的態(tài)度。有相似,才有對比。相似中的對比,比不同類的對比更富有藝術感染力。在對比中,寄予這一類形象更多的象征與蘊涵。也更能突出他的褒貶,表現(xiàn)他的態(tài)度。像他創(chuàng)設的這樣幾組相似性對比形象就顯現(xiàn)出他的煞費苦心:甄寶玉—賈寶玉,寶釵—黛玉,襲人麝月—晴雯司棋。這樣一組形象,橫線前的都是中規(guī)中矩的,橫線后的都是叛逆的、“不守規(guī)矩”的、勇敢的追求自由的。某種程度上說,為了表現(xiàn)后者他創(chuàng)設了前者。

三,相似性人物的創(chuàng)設對《紅樓夢》文本的作用

相似性人物的創(chuàng)設對《紅樓夢》文本的人物塑造、情節(jié)發(fā)展、主題表達等方面的作用:

1,對人物形象塑造方面:完善人物形象;給主要人物形象找到類的支撐;增強人物形象的感染力;增加人物形象表現(xiàn)的張力和韌度;給主要人物創(chuàng)設幾種可能的人生、命運和結局。

2,對情節(jié)發(fā)展方面:增加了故事情節(jié),并為一些故事提供了線索和串聯(lián),推動了主要故事的發(fā)展同中有異,豐富了文本。

3,對主題表達方面:同為“千紅一哭,萬艷同悲”的悲劇主題服務。不管是類仿者、被仿者或是互仿者;不管是身在主子階層的、奴仆階層的、還是“五行外”的(“檻外人”妙玉等出家者),不管是主觀條件相似、客觀條件相似、還是主客觀條件都相似的;不管是選擇了循規(guī)蹈矩積極向上的、叛逆不馴消極厭世的、還是“跳出三界外”的,最終殊途同歸,通通都不得好下場。死的死,喪的喪,出家的出家,下嫁的下嫁,流落他鄉(xiāng)的流落他鄉(xiāng)。最后,“落了個白茫茫大地真干凈”。這正是作者悲劇意識的流露。

四,相似性人物的創(chuàng)設從文學史研究角度說有何意義

曹雪芹先生在《紅樓夢》里創(chuàng)設的相似性人物形象系列有深遠的文學史意義:

1,相似性形象的塑造,可以給主要人物創(chuàng)設構造一個“類”的支撐。而且還可補充、豐富人物形象,使之更豐滿、完善、立體化。曹雪芹創(chuàng)設的這些相似性人物形象,形象生動,藝術高超,價值不朽。他把文學形象塑造中的對比手法發(fā)揮到了一個新的高度,是集大成的表現(xiàn)。

2,在不同的階層中創(chuàng)設相似性人物,就賦予其更多的深刻含義:相當于把一個人物放到不同的位置上去表現(xiàn),相當于給一個人物,給他她另一張臉,另外不同的人生,展現(xiàn)其種種可能的命運。這就增加了人物形象意義的深度和廣度。這一點,可謂曹雪芹先生的匠心獨運、千古獨步。

參考文獻:《紅樓夢》人民文學出版社07版

第7篇

關鍵詞:光,造型,影視藝術

 

一、前言

光線作為一種物理現(xiàn)象存在于我們的生活中,我們對光的依賴是非常強烈的??陀^物質世界的一切物體能夠被人的視覺感受,靠的是光的作用。然而在電影中我們同樣依賴于光線。銀幕畫面上的影像的形狀、輪廓、結構、色彩、明暗、情調等,均受光的作用和影響。在電影中光線已經(jīng)不是現(xiàn)實生活中提供照明服務了,而是最重要的攝影造型手段之一,一般電影的鏡頭數(shù)量為300—500,在每個鏡頭中,光線的表述與傳達,能夠使我們從生理上的視覺直觀轉入形象思維的心理感應。所以,光線是視覺元素的核心和視覺造型的基礎。光不僅給予畫面上的形象以物質生命,而且賦予了它們藝術生命。

光是影視藝術的生命——有了光,我們的攝像機就能進行正常的拍攝工作;有了光,我們所拍攝的被攝體就能呈現(xiàn)出多面的不同的畫面形象;有了光,我們想要表達和表現(xiàn)的主題、思想就能被賦予了生命力和感染力。可以說,影視藝術最主要的部分就是用光在作畫,用光在寫意。

二、電影藝術與光線運用的發(fā)展

影視攝影光線造型觀念隨著科技工藝的發(fā)展、 現(xiàn)代生活審美需求的變化, 發(fā)生了巨大的演變——光和影的關系,成為影視藝術不可分割的元素。 要找到現(xiàn)實中光和影的關系, 當今已把這一層面看作是攝影創(chuàng)作往深層領域的、 攝影師表情達意的重要層面。 《日瓦戈醫(yī)生》 (38屆奧斯卡攝影獎) 以后, 奧斯卡得獎攝影師都在研究這一層面。 《克萊默夫婦》 中攝影師阿爾芒都也在考慮深層的東西, 但比起斯圖拉羅《現(xiàn)代啟示錄》 的玩命激情, 攝影的變化則少得多。 斯圖拉羅創(chuàng)造了一種幻覺,他對光線造型的把握令人震撼。 “把光作為表現(xiàn)對象”, 使好萊塢攝影觀念發(fā)生了翻天覆地的變化。在電影創(chuàng)作發(fā)展過程中,用光的觀念經(jīng)過了三個階段:電影發(fā)展初期,由于技術上的限制,用光處于一種自然狀態(tài),多運用自然光源。這一階段為無光效階段。20世紀三四十年代受戲劇照明的影響,強調人工布光藝術美,形成了第二階段,以戲劇光效為主導階段。從意大利新現(xiàn)實主義電影開始發(fā)展到當代電影,以自然光效為主的探索方向。電影百年來的發(fā)展,電影用光經(jīng)歷了從無光效到戲劇用光發(fā)展到自然光效的艱辛歷程。畢業(yè)論文,光?,F(xiàn)今電影的表現(xiàn)形式的多元化,在用光的技法上也是在自然光效的基礎上多種照明風格相融合。

三、光線在影視藝術中的作用

光是所有視覺藝術中最重要的元素,它是視覺藝術可以呈現(xiàn)的物質基礎。光作為一種物質具有兩大特性,一是,按比較性來分,在拍攝中易于掌握的,亮度、反差、色彩,這三種特質由于記錄載體的特性,在暴光后可以改變。二是,從形式上分為擴散、光譜、方向,在表現(xiàn)體積空間,造型,紋理等方面起重要作用。實際上,在影視藝術中,光線不僅僅只作為視覺呈現(xiàn)的物質基礎,而是一種畫面造型語言。通過光線的變化可以塑造角色性格特點、心理變化;表現(xiàn)物體的體積感,形式感,空間關系以及質感。因此光線的功能成為影視藝術中非常重要的表現(xiàn)手段。下面結合光的特性,論述光在電影中的作用和造型藝術功能。

(一)影視攝像中光線的運用

我們都知道攝影藝術是將某決定性瞬間形象凝固下來,可以說是一個相對靜態(tài)的過程。畢業(yè)論文,光。而電視攝像不同,無論是人物自身、環(huán)境氣氛、 故事情節(jié)等等都會因時空變化而變化, 是

一個動態(tài)的過程。那么影視攝像用光就是要在這個動態(tài)的過程中,要對光線進行合理的選擇、恰當?shù)奶幚?、巧妙的布置、嚴格的控制等等。電視攝像中用光應注意以下幾點。

1. 要清楚色溫的變化

我們知道攝像機內(nèi)的攝像器件總是“敏感而客觀”地記錄光源成分,不以人眼的感覺為轉移。在光線色溫發(fā)生變化時,攝像人員要時刻謹記對攝像機的白平衡進行調整,以取得正確的彩色還原。那么光源的色溫是不是一成不變的呢?我們發(fā)現(xiàn)有些自然規(guī)律和人工或技術因素,會影響光源的色溫。也就是說無論是自然光,還是人工光,其色溫都會受到影響而變化。畢業(yè)論文,光。我們都知道自然光在一天的時間內(nèi)色溫就是不斷地變化的。一般來說,中午的色溫是最高的,日出和日落時分的色溫就比較低。畢業(yè)論文,光。 而隨著氣候的變化,色溫也會發(fā)生變化。畢業(yè)論文,光。一般來說陰天的色溫比晴天要高些,多云的藍天時色溫也比日光高。另外在人工光的照明情況

下,所使用的不同電壓也會使光源的色溫變化。一般來說電壓偏高,光源的色溫也偏高。有時我們也會在人工光源前加上透明的色紙,改變原有的光譜成分,從而改變光色溫。如暖色的透明燈光紙,則光源的色溫偏低;相反,光源的色溫偏高。

2. 要注意光線的變化

如在拍攝人物內(nèi)心特寫時, 前一個鏡頭是白天人物在辦公室開會的場景,下個鏡頭可能是人物在回家的公共汽車上,這一過程就使得光線的多個因素都在變化。即使在同一鏡頭

中,也會出現(xiàn)前幾秒鐘還是陰雨連天,后幾秒鐘就云開霧散、 萬里晴空的情況。 電視攝像記錄的就是在某段時間內(nèi)的光色變化。 在這段時間內(nèi),光源種類、 光線性質、 光線強烈、

光線角度等都可能會出現(xiàn)不同變化。 而這些不同的變化又會對被攝體的外部特征的表現(xiàn)、畫面明暗的分布、對比和層次、畫面影調的形式及分布、形成的環(huán)境氣氛,以及畫面色彩的選擇、安排和正確還原等產(chǎn)生影響。 對于這些影響攝像人員要做到心中有數(shù),以便及時地進行調整、彌補,也可以利用。

3. 要設計巧妙的光線

也就是說為了表現(xiàn)人物形象、 塑造場景造型、 營造環(huán)境氣氛等而制定的有計劃的照明方案。設計光線是電視攝像創(chuàng)作中的一部分,也是影響攝像造型、畫面影調和基調的重要因素。如通過對人物主光角度、人物主光和副光的亮度或照度之比的設計,可以塑造人物形象,表現(xiàn)人物的外部特征(如輪廓、大小體積、表面質感等)和性格特征及心理情緒的變化;通過對光線的性質和分布、被攝體亮度的設計,可以再現(xiàn)的時間和季節(jié)特點,形成畫面的影調明暗對比和反差層次,展現(xiàn)空間范圍和空間透視效果;通過對色光、畫面亮度反差的設計, 可以構成畫面的基調, 營造環(huán)境氣氛,表現(xiàn)藝術效果。對于這些設計攝像人員應源于生活,要根據(jù)生活中原有的光效,以故事情節(jié)內(nèi)容為出發(fā)點,并結合被攝人物和場景的具體情況,設計出真實、理想的光線造型和光線氣氛。

(二)光線對人物形象塑造的作用

人物形象是電影敘事的主體,電影人物形象不同于文學的人物形象,他是活動的視覺化的形象,除了演員的表演和服、化、道造型以外,攝影光線對人物形象的塑造起著關鍵作用。人物形象的創(chuàng)造離不開攝影光線對角色的塑造,攝影光線不僅應該可以刻畫出人物的氣質和性格,還應該呈現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界的矛盾與沖突,而這正是推動故事發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)和動力。

電影中的人物形象不是一成不變的,如何用光線塑造電影敘事中運動變化的人物形象是斯托拉羅感興趣的領域,具體來說就是人物造型光的整體設計,這里涉及敘事、情節(jié)、時空、環(huán)境、氣氛和角色心理等諸多因素,即需要統(tǒng)一,也需要變化。在影片中,用光對于攝影師刻畫人物,塑造人物性格特點來說是一種非常重要的手段,會根據(jù)人物的性格和心理狀態(tài)設計某種特定的光效。畢業(yè)論文,光。例如:《公民凱恩》中對角色凱恩的用光,導演根據(jù)不同的時間段,在人物用光上采用了不同的處理手法。青年凱恩用光比較溫和的高調光,臉部陰影較少;中年凱恩,人物造型光線變得越來越暗,臉部光線反差也較大;老年凱恩,采用了較壓抑的暗調,氣氛陰暗,隱喻著陰冷痛苦。

斯托拉羅在《末代皇帝》的拍攝中是如何用光的運動反映人物的成長的?;谥袊实劭偸巧钤谔囟ǖ氖澜?mdash;—紫禁城城墻之內(nèi),總在屋頂、陽傘的陰影下。他將影片的基調確定為半陰影。而光,則體現(xiàn)了一種自由精神。光,對于總被包圍在陰影里的小皇帝賻儀,不僅僅是生理的需要,而且意味著自由、解放,也意味著知識的增長。隨著小皇帝的成長,對社會的不斷認識,不斷超越對他的控制,在這一過程中,光線處理中逐漸加入自然光的成分。在滿洲國時,陰影部分戰(zhàn)勝光的部分;在被改造時,光和陰影不再對立,趨于融合,意味著人物在自我心理分析和接受自我心理運動的過程中,對自我潛意識進行著知識性探索。整個影片光線發(fā)展的脈絡是:開始小皇帝完全處在陰影的包圍中,然后慢慢加入光線,最后產(chǎn)生自我的陰影。通過人物從陰影走向光,再從光與陰影的對立走向平衡,展示出賻儀的心理變化過程,表現(xiàn)了人物的變化。

四、總結

總之,光作為視覺元素之一,在影視影像中起到還原物質世界作用,而且是一種貫注了審美經(jīng)驗和審美意識的藝術手段,它創(chuàng)造影片節(jié)奏、環(huán)境氛圍、藝術風格,它也被用來展示和刻畫人物,刻畫人物性格、甚至也可以被用來表達思想主題。光在其中的作用如此之大,但對于光的運用,還是應掌握它自身的屬性、特怔、變化規(guī)律及變化中的特定形態(tài),捕捉光在影視構圖中蘊含的審美要素。

參考文獻:

【1】張浩嵐《視聽語言》[M]中國電影出版社 2006;

【2】周安華《電影藝術理論》[M]中國廣播電視出版社 2005;