時(shí)間：2024-02-06 14:44:08
序論：在您撰寫政治哲學(xué)的知識點(diǎn)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、蘇格拉底政治哲學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
（一）德性論。前蘇格拉底時(shí)期的思想家關(guān)注自然事物，探討宇宙的規(guī)律，蘇格拉底則認(rèn)為除了自然科學(xué)知識，還有一種關(guān)于人和人性的知識，他開始探究關(guān)于人的學(xué)問，關(guān)注知識與美德二者之間的關(guān)系。要探究關(guān)于人的知識，就是要“認(rèn)識你自己”。我們所能探討的知識是關(guān)于人的德性的知識，德性包括了正義、虔誠、忠誠、勇敢、公民義務(wù)等。從德性論角度看，蘇格拉底將人們追究事物意義的視線從天上拉回了人間，具有了西方古典人文精神，實(shí)現(xiàn)了古典人文精神的一次大轉(zhuǎn)向，他明確提出了我們不需要探討自然事物的意義和本質(zhì)，而應(yīng)探討“人”的意義。
（二）方法論 。蘇格拉底將關(guān)于自然事物的本原放在括號內(nèi)懸置起來，而關(guān)注德性知識，這具有現(xiàn)象學(xué)的意義。蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)也就是強(qiáng)論證法或者說是誘導(dǎo)論證法具有很深遠(yuǎn)的意義，智者運(yùn)動就是教人們?nèi)绾斡脧?qiáng)論證戰(zhàn)勝弱論證的，蘇格拉斯誘導(dǎo)的概念主要是與政治哲學(xué)有關(guān)的，例如正義、德性等。蘇格拉底用這種方法探討了公民的義務(wù)和責(zé)任，公民不服從理論等公民政治哲學(xué)思想。
二、蘇格拉底的政治哲學(xué)思想
（一）德性政治本體與知識政治本體的結(jié)合。蘇格拉底政治哲學(xué)的本體論是關(guān)于德性政治和知識政治的關(guān)系問題，試圖回答人在政治生活中的本體意義。所謂“美德”就是公民在政治生活中要追求的德性，將這種政治美德放在公民身上，認(rèn)為公民要為城邦承擔(dān)義務(wù)，履行責(zé)任。這種責(zé)任和義務(wù)要像“牛虻”，時(shí)時(shí)給當(dāng)下的雅典城邦以刺激，因?yàn)檠诺涑前钜炎呦蛩ヂ洌錁?biāo)志就在于德性的衰敗。知識政治本體，是關(guān)于城邦和公民政治生活中的德性的知識。德性本體和知識本體在公民和城邦政治生活中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
（二）城邦與公民：政治生活方式的雙重主題。城邦與公民是蘇格拉底政治哲學(xué)思想的核心，對這一核心的論述，回答了古典政治哲學(xué)的主題問題。關(guān)于城邦政治生活方式的探究，具有整體主義國家觀的傾向，蘇格拉底主張城邦至上，過以正義、節(jié)制等為原則的追求城邦美德的政治生活。在德性城邦與法治城邦的選擇中，蘇格拉底是以純粹的古希臘人崇尚的公共德性為城邦生活的方式。
在關(guān)于公民政治生活方式的探究方面，蘇格拉底認(rèn)為公民的生活方式有兩種選擇，一種是卷入到政治生活的中心，追逐名利，正如一部分智者所教授的那樣要熱衷于城邦政治生活，學(xué)習(xí)演講和辯論，熱衷戰(zhàn)爭。另一種則是站在社會政治生活的邊緣，做一個(gè)冷靜的旁觀者。蘇格拉底認(rèn)為公民需要做一個(gè)積極的沉思者，而不是冷漠的，無望的，不承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的旁觀者，要探討人間美德，關(guān)心政治、關(guān)注政治，要成為為城邦之善盡責(zé)任和義務(wù)的好公民。
（三）蘇格拉底的“正義”觀。在蘇格拉底看來，正義就是知識，倫理是政治性的，而政治又是倫理性的。至高至大的美德是政治美德，蘇格拉底將其看作是管理城邦事務(wù)的藝術(shù)，正是借助于這種藝術(shù)，人們才能成為優(yōu)秀的政治家。正義是合乎法律的規(guī)定，無論是不成文的神的法律還是成文的人的法律都要考慮到正義，正義性并不只是立法的標(biāo)準(zhǔn)，而且是立法的共同本質(zhì)。蘇格拉底認(rèn)為公民必須維護(hù)城邦法律的尊嚴(yán)，法律如契約，遵守法律就是遵守契約，破壞法律就是破壞契約。
正義也在于公民美德的教育，蘇格拉底認(rèn)為，美德既然就是知識，因此城邦應(yīng)當(dāng)注意培育公民的美德。他雖強(qiáng)調(diào)天賦，但并不否定后天教育，認(rèn)為自己就是一個(gè)負(fù)有培育美德責(zé)任的教師。他提出，絕大多數(shù)人都不是極善或極惡的，而是介于善良與邪惡之間，因此絕大多數(shù)人都需要教育和引導(dǎo)。他教育人們成為高尚、正直的公民，他說：“最幸福的人和達(dá)到最理想目的的人，是那些養(yǎng)成了普通公民具備的善良品質(zhì)的人。這些品質(zhì)就是所謂的節(jié)制和誠實(shí)。”
三、蘇格拉底的政治哲學(xué)對柏拉圖及后世政治哲學(xué)的影響
蘇格拉底被認(rèn)為是政治哲學(xué)傳統(tǒng)的奠基者和真正源頭。他的一生都是“述而不作”的，他的思想直接體現(xiàn)在他的學(xué)生柏拉圖的著作之中，而且對整個(gè)西方的思想都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被西方世界稱為古代思想家中的最偉大的人物。蘇格拉底的方法論（助產(chǎn)術(shù)），知識本體與德性本體相融合的本體論，以及公民應(yīng)該選擇何種生活方式的思想，都對柏拉圖的政治哲學(xué)產(chǎn)生了直接的影響。蘇格拉底的思想也通過柏拉圖影響著亞里士多德，亞里士多德也認(rèn)為一個(gè)真正的城邦是一個(gè)追求正義和善的城邦，以追求德性為目標(biāo)，應(yīng)當(dāng)選擇的政治生活方式也是追求德性與知識的統(tǒng)一。希臘化時(shí)期城邦走向衰落，城邦式的公共德性已經(jīng)破碎，人們向往、追求過個(gè)人寧靜的生活，追求個(gè)體倫理德性的完善，蘇格拉底的人文精神對希臘化時(shí)期和整個(gè)古典政治哲學(xué)思想也產(chǎn)生了影響。
參考文獻(xiàn)
[1] 策勒爾.古希臘哲學(xué)史綱[M].山東：山東人民出版社，1996.
[2] [古希臘]柏拉圖.蘇格拉底的最后日子[M].上海：三聯(lián)書店，1988.
1例題及解析分析
用電流表（內(nèi)阻約4 Ω）和電壓表（內(nèi)阻約3 kΩ）測量電阻Rx的阻值.分別將如圖1，圖2兩種測量電路連到電路中，進(jìn)行多次測量.按照圖1所示電路某次的測量情況：電流表的示數(shù)是I1=4.60 mA，電壓表的示數(shù)是U1=2.50 V；按照圖2所示電路某次的測量情況：電流表的示數(shù)是I2=5.00 mA，電壓表的示數(shù)是U2=2.30 V.比較這兩次測量結(jié)果，正確的是
A.電阻的真實(shí)值更接近543 Ω，且大于543 Ω
B.電阻的真實(shí)值更接近543 Ω，且小于543 Ω
C.電阻的真實(shí)值更接近460 Ω，且大于460 Ω
D.電阻的真實(shí)值更接近460 Ω，且小于460 Ω
本題的考查點(diǎn)是選用“電流表內(nèi)、外接”合理方案去測量待測電阻阻值并做出誤差分析.
通常，在已知待測電阻、電壓表、電流表三者電阻“大約值”（或者待測電阻的大約阻值和電壓表、電流表內(nèi)組真值）的前提下，即可采用“臨界值”法，遵循“內(nèi)大外小，大內(nèi)小外”的口訣做出合理的選擇；在不具備此條件時(shí)，可以選用“試觸法”粗略地做出選擇.用“試觸法”選擇電流表內(nèi)、外接法，高中階段慣用的兩種手段如下：
（1）觀察“指針偏角”粗略定出電壓表、電流表“示數(shù)變化幅度”：用肉眼去觀察電壓表和電流表指針在試觸瞬間的偏轉(zhuǎn)角度變化；應(yīng)將變化幅度較大的電表與待測電阻直接連接，這樣誤差相對較小.
（2）計(jì)算“相對誤差”（教輔資料上稱之為“相對變化量”）細(xì)致定出電壓表、電流表“示數(shù)變化幅度”：用內(nèi)、外接情況下兩次試觸時(shí)讀出的電表讀數(shù)計(jì)算相對誤差，進(jìn)而得出兩表的示數(shù)變化幅度.
縱觀上述試題條件，明顯是想考查“用相對誤差計(jì)算指針偏轉(zhuǎn)情況”.各大教輔書刊上呈現(xiàn)的解析如出一轍，解析如下：
比較圖1、圖2中電壓表讀數(shù)，可知ΔU=0.20 V，則其相對變化量ΔU1U1=0.08；電流變化ΔI=0.40 mA，則ΔI1I1=0.087，可見ΔI1I1>ΔU1U1，即電流表變化明顯，故應(yīng)采用電流表內(nèi)接法；Rx=543 Ω，選項(xiàng)B正確.
上述解析令人費(fèi)解，不妥之處在于：就兩次實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)測得的先后順序而言，第二次的測量結(jié)果完全可以被拿到第一次實(shí)驗(yàn)當(dāng)中測出，即它們是可以平等顛倒的，但解析呈現(xiàn)的情況是，在計(jì)算誤差時(shí)，默認(rèn)了“第一次”測得的數(shù)據(jù)為“真值”，用以充當(dāng)了算式中的分母.若將算式中的ΔI1I1和ΔU1U1變成ΔI1I2和ΔU1U2時(shí)，從理論上講，并無不妥之何處.新的結(jié)果卻為：ΔU1U2=0.087，ΔI1I2=0.08，因?yàn)椴煌谏鲜鼋Y(jié)論，ΔI1I2
2測量誤差簡介
（1）誤差
測量誤差簡稱誤差，即用測量結(jié)果減去被測量的“真值”；記某被測量X的測量值為x，其真值為a，則誤差為δ=x-a.這樣的誤差也被稱之為絕對誤差.通常它適用于同一量的多次測量.
（2）真值
真值表示物理量的客觀數(shù)值.
被測量的真值是客觀存在的，理論上可以由完善的測量手段測出，但通常完美的測量手段是不存在的，則被測量的真值也就不可測得.所謂可知的真值是指“理論真值”和“計(jì)量學(xué)約定真值”.認(rèn)為是特定量的，有時(shí)可以將約定所取得的值為約定真值.實(shí)際問題中常將一個(gè)量的多次測量結(jié)果用以確定為約定真值，它也可以用參考測量標(biāo)準(zhǔn)所復(fù)現(xiàn)的賦予的量值、由權(quán)威機(jī)構(gòu)推薦的常數(shù)、以及已修正過的被測量的算術(shù)平均值.可見，約定真值有相當(dāng)?shù)牟淮_定性.
（3）誤差的表示形式分為絕對誤差和相對誤差；
不同的測量之間，應(yīng)該用相對誤差合理.相對誤差記為r=δ1a=x-a1a.因?yàn)檎嬷礱沒辦法測出，所以實(shí)際中常用“約定真值”代替a，例如用多次測量的算數(shù)平均值代替a，則相對誤差為：r=x-1x.
3辨正真?zhèn)?/p>
一、蘇格拉底政治哲學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)
（一）德性論。前蘇格拉底時(shí)期的思想家關(guān)注自然事物，探討宇宙的規(guī)律，蘇格拉底則認(rèn)為除了自然科學(xué)知識，還有一種關(guān)于人和人性的知識，他開始探究關(guān)于人的學(xué)問，關(guān)注知識與美德二者之間的關(guān)系。要探究關(guān)于人的知識，就是要“認(rèn)識你自己”。我們所能探討的知識是關(guān)于人的德性的知識，德性包括了正義、虔誠、忠誠、勇敢、公民義務(wù)等。從德性論角度看，蘇格拉底將人們追究事物意義的視線從天上拉回了人間，具有了西方古典人文精神，實(shí)現(xiàn)了古典人文精神的一次大轉(zhuǎn)向，他明確提出了我們不需要探討自然事物的意義和本質(zhì)，而應(yīng)探討“人”的意義。
（二）方法論 。蘇格拉底將關(guān)于自然事物的本原放在括號內(nèi)懸置起來，而關(guān)注德性知識，這具有現(xiàn)象學(xué)的意義。蘇格拉底的助產(chǎn)術(shù)也就是強(qiáng)論證法或者說是誘導(dǎo)論證法具有很深遠(yuǎn)的意義，智者運(yùn)動就是教人們?nèi)绾斡脧?qiáng)論證戰(zhàn)勝弱論證的，蘇格拉斯誘導(dǎo)的概念主要是與政治哲學(xué)有關(guān)的，例如正義、德性等。蘇格拉底用這種方法探討了公民的義務(wù)和責(zé)任，公民不服從理論等公民政治哲學(xué)思想。
二、蘇格拉底的政治哲學(xué)思想
（一）德性政治本體與知識政治本體的結(jié)合。蘇格拉底政治哲學(xué)的本體論是關(guān)于德性政治和知識政治的關(guān)系問題，試圖回答人在政治生活中的本體意義。所謂“美德”就是公民在政治生活中要追求的德性，將這種政治美德放在公民身上，認(rèn)為公民要為城邦承擔(dān)義務(wù)，履行責(zé)任。這種責(zé)任和義務(wù)要像“牛虻”，時(shí)時(shí)給當(dāng)下的雅典城邦以刺激，因?yàn)檠诺涑前钜炎呦蛩ヂ洌錁?biāo)志就在于德性的衰敗。知識政治本體，是關(guān)于城邦和公民政治生活中的德性的知識。德性本體和知識本體在公民和城邦政治生活中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。
（二）城邦與公民：政治生活方式的雙重主題。城邦與公民是蘇格拉底政治哲學(xué)思想的核心，對這一核心的論述，回答了古典政治哲學(xué)的主題問題。關(guān)于城邦政治生活方式的探究，具有整體主義國家觀的傾向，蘇格拉底主張城邦至上，過以正義、節(jié)制等為原則的追求城邦美德的政治生活。在德性城邦與法治城邦的選擇中，蘇格拉底是以純粹的古希臘人崇尚的公共德性為城邦生活的方式。
在關(guān)于公民政治生活方式的探究方面，蘇格拉底認(rèn)為公民的生活方式有兩種選擇，一種是卷入到政治生活的中心，追逐名利，正如一部分智者所教授的那樣要熱衷于城邦政治生活，學(xué)習(xí)演講和辯論，熱衷戰(zhàn)爭。另一種則是站在社會政治生活的邊緣，做一個(gè)冷靜的旁觀者。蘇格拉底認(rèn)為公民需要做一個(gè)積極的沉思者，而不是冷漠的，無望的，不承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的旁觀者，要探討人間美德，關(guān)心政治、關(guān)注政治，要成為為城邦之善盡責(zé)任和義務(wù)的好公民。
（三）蘇格拉底的“正義”觀。在蘇格拉底看來，正義就是知識，倫理是政治性的，而政治又是倫理性的。至高至大的美德是政治美德，蘇格拉底將其看作是管理城邦事務(wù)的藝術(shù)，正是借助于這種藝術(shù)，人們才能成為優(yōu)秀的政治家。正義是合乎法律的規(guī)定，無論是不成文的神的法律還是成文的人的法律都要考慮到正義，正義性并不只是立法的標(biāo)準(zhǔn)，而且是立法的共同本質(zhì)。蘇格拉底認(rèn)為公民必須維護(hù)城邦法律的尊嚴(yán)，法律如契約，遵守法律就是遵守契約，破壞法律就是破壞契約。
正義也在于公民美德的教育，蘇格拉底認(rèn)為，美德既然就是知識，因此城邦應(yīng)當(dāng)注意培育公民的美德。他雖強(qiáng)調(diào)天賦，但并不否定后天教育，認(rèn)為自己就是一個(gè)負(fù)有培育美德責(zé)任的教師。他提出，絕大多數(shù)人都不是極善或極惡的，而是介于善良與邪惡之間，因此絕大多數(shù)人都需要教育和引導(dǎo)。他教育人們成為高尚、正直的公民，他說：“最幸福的人和達(dá)到最理想目的的人，是那些養(yǎng)成了普通公民具備的善良品質(zhì)的人。這些品質(zhì)就是所謂的節(jié)制和誠實(shí)?！?/p>
［關(guān)鍵詞］大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)思想政治教育
大學(xué)生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治工作，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人的重要保證。教育工作者不僅要大力提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，更要大力提高他們的思想政治素質(zhì)。在新的歷史條件下，大學(xué)生思想教育呈現(xiàn)出新問題、新特點(diǎn)，教育工作者只有認(rèn)真研究這些新問題，把握這些新特點(diǎn)，才能有效地開展思想政治工作。
一、大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀分析
今年4 月，我們在高職大學(xué)生中抽取1200 個(gè)樣本進(jìn)行了有關(guān)大學(xué)生最關(guān)心的就業(yè)問題的調(diào)查，結(jié)果顯示：第一，大學(xué)生普遍關(guān)注就業(yè)問題，但對于在校期間應(yīng)該怎樣為就業(yè)做準(zhǔn)備，約50％的學(xué)生沒有明確的打算。第二，大學(xué)生普遍缺乏對自己的認(rèn)知。有46.4％的學(xué)生上了大學(xué)后才發(fā)覺自己并不喜歡所學(xué)的專業(yè)，這說明他們未對自己未來的職業(yè)進(jìn)行認(rèn)真的思考和選擇，并且絕大部分沒有接受過職業(yè)指導(dǎo)。第三，大學(xué)生與人溝通的能力比較差。對于職業(yè)的困惑，有49.7％的學(xué)生采取的是放任態(tài)度，只有5.4％的學(xué)生走訪過就業(yè)指導(dǎo)部門，17.2％的學(xué)生向教師求助。第四，大學(xué)生分析、解決、處理問題的能力比較弱。從選擇專業(yè)到應(yīng)對學(xué)習(xí)中的問題，很多學(xué)生不知道如何實(shí)施，找不到解決問題的突破口。
二、對高校就業(yè)指導(dǎo)工作現(xiàn)狀的反思
在承擔(dān)著學(xué)生巨大就業(yè)壓力的高校，就業(yè)指導(dǎo)工作廣泛被重視，工作取得顯著成效，但是就業(yè)指導(dǎo)工作依然存在不可忽視的問題。有些高校在20 世紀(jì)末就組織熟悉學(xué)生思想政治工作和心理學(xué)的教師開展就業(yè)指導(dǎo)工作，而有些院校尤其是就業(yè)形勢更加嚴(yán)峻的專科院校，在就業(yè)指導(dǎo)工作方面較為薄弱。
1.高校就業(yè)指導(dǎo)工作的現(xiàn)狀。（ 1）對就業(yè)指導(dǎo)內(nèi)涵的認(rèn)識。高校就業(yè)指導(dǎo)部門承擔(dān)著提高大學(xué)生就業(yè)率的壓力，這種現(xiàn)實(shí)決定了就業(yè)指導(dǎo)工作的任務(wù)和內(nèi)容，形成了人們對就業(yè)指導(dǎo)工作內(nèi)涵的認(rèn)識。人們一般認(rèn)為，就業(yè)指導(dǎo)就是為求職者提供可能的幫助，就業(yè)指導(dǎo)工作也將力量集中于搜集就業(yè)信息、為學(xué)生咨詢就業(yè)政策、組織大學(xué)生與用人單位的“雙選會”方面。對就業(yè)指導(dǎo)工作范圍的界定，雖然也有一些人認(rèn)為除了上述內(nèi)容外，還包括對學(xué)生進(jìn)行正確擇業(yè)觀、就業(yè)觀等方面的教育，但由于首先要完成硬性的工作指標(biāo)，這些教育內(nèi)容被隱藏和忽略了。如果將就業(yè)指導(dǎo)工作改為職業(yè)指導(dǎo)，情況則可能發(fā)生變化。職業(yè)指導(dǎo)與就業(yè)指導(dǎo)包含的內(nèi)容大體相同，但是側(cè)重點(diǎn)不同，將高校的就業(yè)指導(dǎo)改為職業(yè)指導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上是將工作的重心進(jìn)行轉(zhuǎn)移，這樣有利于促進(jìn)就業(yè)指導(dǎo)工作的深入進(jìn)行（。2）就業(yè)指導(dǎo)工作的主要問題及表現(xiàn)。一是就業(yè)指導(dǎo)工作定位不準(zhǔn)，定位于“就業(yè)”指導(dǎo)，即將就業(yè)的人才會去關(guān)注，結(jié)果不可避免地出現(xiàn)“前松后緊”的局面，影響就業(yè)指導(dǎo)工作的效果。二是就業(yè)指導(dǎo)工作重點(diǎn)不夠突出。造成大學(xué)生求職障礙的普遍因素是思想問題和職業(yè)價(jià)值觀問題，由此在職業(yè)指導(dǎo)中要重點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)生的思想教育、道德觀念，培養(yǎng)他們的職業(yè)精神。三是就業(yè)指導(dǎo)的渠道單一。就業(yè)指導(dǎo)必須普及到每一個(gè)學(xué)生，只靠少數(shù)人的工作，不能引起大學(xué)生對就業(yè)問題的關(guān)注。四是就業(yè)指導(dǎo)人員相對不足。由于人手不夠，大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)過程中難免會出現(xiàn)“四多四少”的現(xiàn)象，即在就業(yè)指導(dǎo)工作中，的就業(yè)信息多，就業(yè)觀念教育少；在擇業(yè)指導(dǎo)中，講具體問題多，解決思想疑惑少；在創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中，介紹方針政策多，敬業(yè)精神培育少；大學(xué)生畢業(yè)時(shí)盲目就業(yè)的多，深思熟慮的少。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是人們對就業(yè)指導(dǎo)認(rèn)識上存在偏差的體現(xiàn)。
2.高校職業(yè)指導(dǎo)工作的任務(wù)。大學(xué)生從求學(xué)到求職的過程中存在較為嚴(yán)重的“三盲現(xiàn)象”：盲目選擇專業(yè)而不考慮自身特點(diǎn)，盲目學(xué)習(xí)而不清楚自己優(yōu)勢與劣勢，盲目擇業(yè)、就業(yè)而不注重自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。高校職業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該面對現(xiàn)實(shí)情況，從大學(xué)生群體的實(shí)際情況出發(fā)，承擔(dān)起三個(gè)方面的指導(dǎo)任務(wù)。（ 1）明確就業(yè)方向。絕大部分大學(xué)生畢業(yè)后要進(jìn)入職業(yè)領(lǐng)域，但是由于部分學(xué)生在報(bào)考大學(xué)專業(yè)時(shí)，缺乏明確的目標(biāo)，沒有長遠(yuǎn)打算，學(xué)習(xí)缺少原動力。因此，職業(yè)指導(dǎo)的首要任務(wù)是幫助學(xué)生明確就業(yè)方向和自己將來的崗位要求，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交到學(xué)生手中。（ 2）強(qiáng)化就業(yè)意識。部分大學(xué)生由于沒有繼續(xù)升學(xué)的打算，學(xué)習(xí)壓力較小，就業(yè)意識淡薄，缺乏長遠(yuǎn)考慮。職業(yè)指導(dǎo)的責(zé)任在于將就業(yè)意識不間斷地輸入學(xué)生的思想中，并逐漸地進(jìn)行強(qiáng)化。學(xué)習(xí)的過程就是準(zhǔn)備就業(yè)的過程。（ 3）做好職業(yè)規(guī)劃。做職業(yè)規(guī)劃是幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo)的一種手段。通過職業(yè)規(guī)劃引導(dǎo)大學(xué)生對自己的職業(yè)價(jià)值觀、特質(zhì)進(jìn)行重新審視，對職業(yè)發(fā)展方向進(jìn)行認(rèn)真思考并使其具體化，明確自己的追求，增強(qiáng)可操作性，使大學(xué)生能夠有意識、有選擇地安排自己的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。
三、就業(yè)指導(dǎo)是新時(shí)期開展大學(xué)生思想政治教育的著力點(diǎn)通過對多年職業(yè)指導(dǎo)工作的總結(jié)和借鑒國外職業(yè)指導(dǎo)工作的經(jīng)驗(yàn)，人們對職業(yè)指導(dǎo)工作的重要意義已經(jīng)形成共識，即為了使勞動者能夠各展其能、各就其位，職業(yè)指導(dǎo)工作要“以就業(yè)為主線，以專業(yè)認(rèn)知為導(dǎo)向，以職業(yè)設(shè)計(jì)為核心，以品德教育為重點(diǎn)，以社會體驗(yàn)為保障”，健全職業(yè)指導(dǎo)工作體系，培養(yǎng)全面發(fā)展的勞動者，向社會推薦優(yōu)秀畢業(yè)生。
1.借助于職業(yè)指導(dǎo)的內(nèi)容。職業(yè)指導(dǎo)要遵循以學(xué)生為本的原則設(shè)定內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生逐步走向成熟。（ 1）在專業(yè)認(rèn)知中重視思想教育。專業(yè)認(rèn)知的任務(wù)是幫助學(xué)生了解自己所選專業(yè)的知識框架、就業(yè)方向、崗位特質(zhì)、特殊能力和一般能力要求，引導(dǎo)大學(xué)生明確就業(yè)方向和自我發(fā)展方向，并從中貫穿職業(yè)精神的教育，進(jìn)行企業(yè)文化的滲透。學(xué)生要通過多種活動，培養(yǎng)職業(yè)興趣，挖掘潛力，培育學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和創(chuàng)造性（。2）思想教育將就業(yè)指導(dǎo)作為新的工作著力點(diǎn)。思想教育要力求解決學(xué)生的實(shí)際問題，就要針對大學(xué)生所關(guān)注的就業(yè)問題，注重對學(xué)生開展正確的擇業(yè)觀、就業(yè)觀、成功觀教育，突出吃苦耐勞精神、社會責(zé)任感、服務(wù)意識、創(chuàng)新意識、團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，確立誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、相互尊重的職業(yè)道德觀（。3）職業(yè)能力訓(xùn)練。職業(yè)能力訓(xùn)練是思想教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)。職業(yè)能力包括專業(yè)技能和崗位基本任職能力等，如思維能力、分析能力、綜合能力、書寫能力、口頭表達(dá)能力、人際交往能力以及職業(yè)精神的培養(yǎng)等內(nèi)容。這些品質(zhì)在就業(yè)前短短的時(shí)間是無法成就的，因此大學(xué)生在學(xué)習(xí)期間要“外樹形象、內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)”，注重修煉內(nèi)功。
關(guān)鍵詞：中職學(xué)校;政治思想工作;著力點(diǎn)
在我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于新常態(tài)的時(shí)期，弘揚(yáng)“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的時(shí)代風(fēng)尚，為實(shí)現(xiàn)國家“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅(jiān)實(shí)的人才保障，是中職學(xué)校的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。而中職學(xué)校在完成時(shí)代賦予的擔(dān)當(dāng)中，需要兩手抓兩手都要硬，但在當(dāng)前全媒體的信息時(shí)代，政治思想工作面臨著各種觀點(diǎn)與信息的包圍、干擾和阻擊。因此，當(dāng)前中職學(xué)校如何切合實(shí)際找準(zhǔn)著力點(diǎn)，做好師生政治思想工作，對維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展有著極其重要的意義。
一、當(dāng)前中職學(xué)校政治思想工作的不足
（一）認(rèn)識高度不夠，重技能水平輕德育教育
國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要職業(yè)教育為社會培養(yǎng)品德良好、行為規(guī)范，有一定技術(shù)技能水平的高素質(zhì)勞動者作保障。在這個(gè)偉大的時(shí)代進(jìn)程中，中職學(xué)校作為職業(yè)教育最基礎(chǔ)、受眾最多的機(jī)構(gòu)肩負(fù)著這個(gè)重任。合格的勞動者既要有一定的專業(yè)技能，更要有一顆熱愛勞動，善于創(chuàng)新創(chuàng)造的心。而當(dāng)前中職學(xué)校在師資隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生的培養(yǎng)教育中，較多的重視技術(shù)和技能水平的培養(yǎng)，卻對教師政治思想工作和學(xué)生德育教育不夠重視，在政治思想工作中認(rèn)識高度不夠。
（二）視野不夠?qū)拸V，重教師隊(duì)伍輕學(xué)生群體
長期以來中職學(xué)校認(rèn)為做好教師的政治思想工作，使教師能夠按照學(xué)校的要求開展好教學(xué)工作，學(xué)校的政治思想工作就做好了。在政治思想工作中都比較重視教師隊(duì)伍的政治思想工作，而對學(xué)生群體的德育教育則明顯重視不夠，沒有做到學(xué)校政治思想工作的全面到位。存在這種問題的原因主要是沒有認(rèn)識到龐大的學(xué)生群體才是學(xué)校的主體，做好學(xué)生群體的德育教育工作，更是中職學(xué)校政治思想工作的重點(diǎn)。
（三）方式方法守舊，重宣教灌輸輕創(chuàng)新交流
當(dāng)前中職學(xué)校政治思想工作中的最大弊病，就是依然用老套的會議傳達(dá)、集中學(xué)習(xí)等方式，簡單重復(fù)的宣講著高大上的政治理論。同時(shí)，政治思想工作中沒交流少互動，也缺乏彈性的時(shí)間安排，沿用著領(lǐng)導(dǎo)宣講教師聽、教師宣講學(xué)生聽的方法，使師生對政治思想工作的接受熱情和學(xué)習(xí)興趣大幅度降低，甚至產(chǎn)生煩躁反感情緒。
二、新時(shí)期中職學(xué)校政治思想工作的著力點(diǎn)
（一）以職業(yè)素養(yǎng)和德育教育為重點(diǎn)，全力作好政治思想工作
1.提升職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的職業(yè)榮譽(yù)感?！皫熣撸瑐鞯?、解惑、授業(yè)也?！眰鞯谰褪亲髡嗡枷牍ぷ鳎褪侵v授做人做事的道理，這也是教師職業(yè)最主要的職責(zé)。以提升教師職業(yè)素養(yǎng)為著力點(diǎn)，努力塑造“身正為范、師愛為魂、言行一致”的良好師德，培養(yǎng)教師的職業(yè)榮譽(yù)感，讓每一位教師都成為一名合格的德育教育者，是中職學(xué)校政治思想工作的重中之重。
提升教師職業(yè)素養(yǎng)一要培養(yǎng)教師強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感、工作激情。二要培養(yǎng)教師“以人為本”理念和正確的孩子觀、行為觀、教學(xué)觀。三要促使教師修養(yǎng)以“愛”為核心的良好師德。四要促使教師具備“學(xué)（技）高為師”的學(xué)識與技能。中職學(xué)校不同于普通教育，中職學(xué)校教師既要講授專業(yè)理論知識，還要傳授實(shí)際操作技能，理論聯(lián)系實(shí)際的“雙師型”教學(xué)技能是中職教師職業(yè)素養(yǎng)的必備條件。
2.強(qiáng)化德育教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀。中職學(xué)生人數(shù)多、年齡小，正處于正確世界觀的養(yǎng)成期，因此更要以學(xué)生的德育教育為著力點(diǎn)，對學(xué)生群體大力開展以社會主義核心價(jià)值觀和熱愛勞動為主要內(nèi)容的德育教育。讓學(xué)生懂得愛國做人的基本道理，還要讓學(xué)生明白只有勞動才能創(chuàng)造價(jià)值與財(cái)富，也只有勞動創(chuàng)造的價(jià)值與財(cái)富才是光榮的;讓學(xué)生明白學(xué)會一技之長才能在社會中立足，才能為自己為社會創(chuàng)造更多價(jià)值與財(cái)富，以及創(chuàng)造性的開展工作才能提高勞動效率，促進(jìn)社會進(jìn)步。
（二）以就業(yè)創(chuàng)業(yè)教育為切入點(diǎn)，突破政治思想工作范圍
中職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是直接就業(yè)而非繼續(xù)升學(xué)讀書，因此各類就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程受到學(xué)生的高度關(guān)注，學(xué)生也愿意積極主動地參與到相關(guān)活動中。在這種前提下，學(xué)校政治思想工作應(yīng)主動的介入到學(xué)校的就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)中，按照國家“雙創(chuàng)”要求，借助為學(xué)生進(jìn)行就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)的過程，講解經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展趨勢，社會需求以及當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，就中職學(xué)生如何提高自身綜合素質(zhì)，達(dá)到社會和企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)，全面融入社會主義核心價(jià)值觀和“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”等德育內(nèi)容，為中職學(xué)生全方位展示一名熱愛勞動、有高超技能且不斷創(chuàng)新，符合現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)要求的大國工匠形象，為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
（三）以新媒體和彈性化為著力點(diǎn)，創(chuàng)新方式方法
當(dāng)今時(shí)代由于信息技術(shù)的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化，中職學(xué)生由于年齡小更是對信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)充滿著濃厚的興趣。學(xué)校政治思想工作要順應(yīng)時(shí)代變化，更多的借助校園網(wǎng)、微信、QQ等信息技術(shù)手段改進(jìn)工作方式。同時(shí)，還應(yīng)盡量減少長時(shí)間的集中學(xué)習(xí)或會議傳達(dá)，黨的方針政策和政治理論學(xué)特別重要的外，盡可能的采用彈性化的網(wǎng)絡(luò)手段進(jìn)行，讓師生根據(jù)自身時(shí)間狀況，通過業(yè)余或零碎時(shí)間自行開展學(xué)習(xí)并進(jìn)行交流互動，既能完成政治思想工作任務(wù)，又能在不影響師生工作學(xué)習(xí)的同時(shí)取得較好的效果。
高血壓疾病導(dǎo)致心腦血管疾病發(fā)病的高危因素，多發(fā)于老年患者，該疾病預(yù)后差，死亡率高，需要引起臨床治療重視，高血壓通常伴有高血脂癥的并發(fā)癥，會誘發(fā)冠心病、冠脈粥樣硬化等嚴(yán)重疾病[1]。通過臨床治療發(fā)現(xiàn)，不良的飲食習(xí)慣是導(dǎo)致高血壓合并高血脂癥發(fā)病的重要因素，大部分的高血壓家族均存在著飲酒、吸煙、飲食油膩高鹽的現(xiàn)象，因此對高血壓合并高血脂患者進(jìn)行飲食護(hù)理非常關(guān)鍵，良好的飲食習(xí)慣會改善患者的血壓、血脂狀態(tài)，改善治療預(yù)后，本文對飲食護(hù)理要點(diǎn)進(jìn)行分析。
1.資料和方法
1.1 一般資料。抽取我院在2013年8月～2014年12月診治的高血壓合并高血脂癥患者47例進(jìn)行治療分析，患者均符合臨床高血壓疾病的診斷標(biāo)準(zhǔn)，伴有高血脂癥，排除患者伴有肝腎功能疾病、心血管疾病、孕婦等可能影響本次研究的疾病，患者均同意參與本次研究，簽署研究知情書?；颊咧心行?5例，女性22例，患者的年齡在45～76歲之間，平均（56.4±1.4）歲，患者的年齡、性別等數(shù)據(jù)不納入本次研究數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)中。
1.2 研究方法?；颊呔M(jìn)行常規(guī)臨床藥物治療，采用辛伐他汀治療，每次40mg，每晚服用一次?；颊呷朐褐委熀?，測定患者的體重，結(jié)合患者的年齡、每日營養(yǎng)需要進(jìn)行來制定每日的食量，保持熱量的攝入與消耗持平，保持提供。提供較為肥胖的患者需要控制提供，達(dá)到正常值的90%后每日給予100kj/kg的食物來保持體重。食物的營養(yǎng)比例要嚴(yán)格的控制，碳水化合物需要占據(jù)每日飲食的55%，控制脂肪、鹽、蛋黃的攝入，脂肪每日攝入量為40g，鹽分的攝入量在80g以內(nèi)，烹飪食物時(shí)可以選擇其他調(diào)味料來代替鹽分[2]。為了降低膽固醇指標(biāo)，食用油要選擇花生油或菜油，每周吃魚2次。魚類食物能夠改善患者血管的通透性和彈性，同時(shí)排鈉保鉀，降低血壓。鼓勵患者每日適當(dāng)飲用茶水，兒茶酸成分能夠增加血管的柔韌性，降低血管硬化風(fēng)險(xiǎn)，茶堿則可以促進(jìn)血液循環(huán)，但飲茶要以淡茶為主，切忌濃茶。注意補(bǔ)充礦物質(zhì)，比如豆類、奶類等食物，多食用蔬菜，補(bǔ)充膳食纖維?；颊咭錈熃渚?，避免攝入可能會導(dǎo)致中樞神經(jīng)興奮的食物，根據(jù)患者病情恢復(fù)情況定期調(diào)節(jié)飲食方案。
1.3 護(hù)理效果評價(jià)。測定患者在飲食護(hù)理前后甘油三酯和血清膽固醇變化情況，根據(jù)指標(biāo)變化情況來評價(jià)飲食護(hù)理效果。
1.4 統(tǒng)計(jì)學(xué)方法。分析高血壓合并高血脂癥患者的飲食護(hù)理要點(diǎn)，選擇統(tǒng)計(jì)學(xué)軟件包SPSS21.0對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和處理，并對組間數(shù)據(jù)進(jìn)行差異檢驗(yàn)，計(jì)量資料用均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差（x±s）表示，采用t檢驗(yàn)，P
2.結(jié)果
本組患者在飲食護(hù)理前甘油三酯指標(biāo)為175.36±15.36，護(hù)理后的指標(biāo)為143.74±11.37，兩組相比t=11.34，P=0.0002
3.討論
現(xiàn)階段臨床治療高血壓合并高血脂癥疾病通常結(jié)合飲食護(hù)理進(jìn)行，改善患者的飲食結(jié)構(gòu)，降低疾病的復(fù)發(fā)因素，進(jìn)而提升生活質(zhì)量。研究發(fā)現(xiàn)，良好的飲食狀態(tài)能夠預(yù)防高血壓合并高血脂癥發(fā)作的危險(xiǎn)因素，改善預(yù)后，因此對高血壓合并高脂血癥患者進(jìn)行飲食護(hù)理至關(guān)重要[3]。
本文分析了高血壓合并高脂血癥患者的飲食護(hù)理要點(diǎn)，從效果上看，患者護(hù)理后的血清甘油三酯、膽固醇指標(biāo)明顯下降，表明飲食護(hù)理能夠改善患者的血脂水平，降低疾病的發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)?？茖W(xué)的飲食結(jié)構(gòu)能夠提升患者的飲食質(zhì)量，控制體重可以降低血脂，減少鹽分、刺激性食物的攝入可以保護(hù)血管，減少冠心病的發(fā)病危險(xiǎn)?；颊咭嗍秤檬卟?、魚類食物，避免油膩食物的攝入，戒煙戒酒，多飲用清茶，從而調(diào)節(jié)血管功能。根據(jù)長期的臨床護(hù)理發(fā)現(xiàn)，高質(zhì)量的飲食結(jié)構(gòu)安排除了能夠給患者足夠的營養(yǎng)供應(yīng)，還可以提升藥物治療的效果，進(jìn)而降低不良事件風(fēng)險(xiǎn)因素，促進(jìn)身體恢復(fù)健康。
Y語：
對高血壓合并高血脂癥患者進(jìn)行飲食護(hù)理能夠調(diào)節(jié)患者的血脂，改善血壓狀態(tài)，提升生活質(zhì)量，對于促進(jìn)患者疾病的恢復(fù)具有重要意義。
參考文獻(xiàn)
[1]魏瑞榮.高血壓合并高脂血癥患者的飲食護(hù)理觀察[J].中國農(nóng)村衛(wèi)生，2014，11（06）：63.
朱七枝：女，本科，主管護(hù)師，護(hù)士長
朱七枝
doi:10.3969/j.issn.1672-9676.2014.03.081
室性心律失常電風(fēng)暴是指24 h發(fā)生≥2～3次的室性心動過速和(或)心室顫動，引起嚴(yán)重血流動力學(xué)障礙而需要立即電復(fù)律或電除顫等治療的危重癥候群，簡稱電風(fēng)暴［1］。絕大多數(shù)電風(fēng)暴見于器質(zhì)性心臟病，還可發(fā)生在無器質(zhì)性心臟病患者。電風(fēng)暴發(fā)生后，病情變化快，臨床死亡率高，搶救及時(shí)是成功的關(guān)鍵。2013年3月我科收治1例低鉀血癥致室性電風(fēng)暴患者進(jìn)行緊急救治和護(hù)理，取得滿意的效果，現(xiàn)報(bào)道如下。
1病例介紹
患者，男，60歲，主訴胸悶10余天，加重6 h，于2013年3月9日經(jīng)門診收入我科。入院查體：T 36.5 ℃，P 85次／min，BP 140／90 mmHg,心音有力、律齊，上下肢無水腫。既往有高血壓病史十余年，一直服藥治療?；颊呷朐汉蟛食咀笮脑龃?，左室舒張功能減低，診斷為：高血壓性心臟病，心功能Ⅲ級。遵醫(yī)囑對癥治療，并完善相關(guān)輔助檢查?；颊哂?月10日7：30突發(fā)室性心動過速，嘆息樣呼吸，立即行心肺復(fù)蘇，并予150 J電除顫1次，行氣管插管。7:32心律轉(zhuǎn)為快速心房顫動，意識恢復(fù)，BP 100/82 mmHg,并予以補(bǔ)充鉀鎂極化液、碳酸氫鈉，靜脈注射胺碘酮等。7:43患者再發(fā)室性心動過速，再次除顫，心律又恢復(fù)心房顫動，如此反復(fù)共發(fā)生多次室性心動過速，除顫24次。9:20室性心動過速終止，9:30拔氣管插管，復(fù)查心電圖提示快速心房顫動，血鉀2.2 mmol/L，給予對癥治療。搶救過程中及時(shí)除顫，嚴(yán)密觀察病情及心電圖、電解質(zhì)，合理應(yīng)用血管活性藥物。經(jīng)過17 d的治療和護(hù)理，患者于3月25日好轉(zhuǎn)出院，隨訪無復(fù)發(fā)。
2護(hù)理
2.1心肺復(fù)蘇術(shù)患者突發(fā)室性心動過速，護(hù)士在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)并立即實(shí)施復(fù)蘇術(shù)，是成功搶救患者的保證。心臟驟停10 min內(nèi)未行心肺復(fù)蘇，神經(jīng)功能極少能恢復(fù)到發(fā)病前水平。因此，必須立即行心肺復(fù)蘇術(shù)，恢復(fù)循環(huán)，保證全身血液供應(yīng)，同時(shí)行氣囊呼吸，為氣管插管贏得時(shí)間。
2.2電擊除顫電除顫是搶救電風(fēng)暴成功的關(guān)鍵，是任何藥物都不可取代的。因此，選擇正確的能量對患者進(jìn)行電除顫是每個(gè)護(hù)理人員都必須掌握的技術(shù)。本例患者使用的是雙向波低能量電復(fù)律，除顫時(shí)電極板應(yīng)與患者皮膚緊密結(jié)合，涂導(dǎo)電膏。本病例患者多次除顫皮膚無灼傷。
2.3患者的安置電風(fēng)暴的患者在相關(guān)誘因下易再次發(fā)生室速、室顫和電風(fēng)暴。為了及時(shí)發(fā)現(xiàn)病情，贏得搶救時(shí)間，患者安排在CCU或ICU病房，便于病情觀察和搶救。
2.4用藥的護(hù)理
2.4.1活性藥物的應(yīng)用患者搶救時(shí)間長，應(yīng)用多種活血管藥物，建立2~3條靜脈通路，最好選用留置針，以隨時(shí)保持靜脈通路的通暢。應(yīng)用微量泵輸液，確保藥物濃度的恒定和準(zhǔn)確。用藥過程中應(yīng)注意心率、心律變化及藥物的療效、副作用，如胺碘酮可引起胃腸道反應(yīng)；利多卡因可引起頭暈，劑量大可致呼吸抑制等。
2.4.2正確補(bǔ)鉀低鉀血癥是導(dǎo)致室性電風(fēng)暴的主要因素。采取外周靜脈補(bǔ)鉀時(shí)以葡萄糖溶液配制，并在溶液中加入硫酸鎂，可明顯減輕輸液反應(yīng)，提高患者的耐受性。每日補(bǔ)鉀量在7.5～15 g，每小時(shí)不超過1 g［2］。
2.5急救設(shè)備的準(zhǔn)備急救設(shè)備是搶救工作的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，急救儀器操作熟練和規(guī)范直接影響到搶救的成功率，定期做好心電監(jiān)護(hù)及除顫性能檢測，檢查除顫儀各項(xiàng)功能是否完好，電源有無故障，充電是否充足。準(zhǔn)備好心肺復(fù)蘇設(shè)備包括吸引器、氣管插管、人工呼吸囊及急救藥品。平時(shí)反復(fù)強(qiáng)化訓(xùn)練做到熟練、準(zhǔn)確、安全使用除顫儀。
2.6心理護(hù)理患者多次除顫，必然造成恐懼、焦慮、情緒波動等，致使交感神經(jīng)興奮，而交感神經(jīng)過度興奮是發(fā)生電風(fēng)暴的促發(fā)因素，亦稱為交感風(fēng)暴［1］。因此，心理護(hù)理也是治療成功的一個(gè)重要因素。患者病情多為突發(fā)，思想壓力大，應(yīng)給予心理安慰，解除思想顧慮，樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。醫(yī)務(wù)人員工作應(yīng)緊張有序，避免忙亂帶給患者不信任和不安全感。將監(jiān)護(hù)儀的報(bào)警聲盡量調(diào)低，以免增加患者的心理負(fù)擔(dān)，并做好家屬的思想工作，避免外界不良刺激。
3小結(jié)
在電風(fēng)暴發(fā)作期，盡快進(jìn)行電除顫和電復(fù)律是恢復(fù)血流動力學(xué)穩(wěn)定的重要措施，其中對于室顫、無脈型室速、極速型多形性室速等患者更為重要［1］。搶救成功的關(guān)鍵是準(zhǔn)確及時(shí)判斷出室速，行心外按壓，果斷有效地進(jìn)行電除顫，操作者準(zhǔn)確熟練、動作到位、分秒必爭，護(hù)士熟練掌握各種異常心電圖的特點(diǎn)及各種心律失常的搶救程序和用藥特點(diǎn)是搶救成功的關(guān)鍵。電風(fēng)暴患者應(yīng)嚴(yán)密監(jiān)測心電圖變化，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、及時(shí)報(bào)告、及時(shí)救治、及早去除誘因治療原發(fā)病，提高搶救成功率。
參考文獻(xiàn)
［1］劉繼，梁永才，何學(xué)志，等.室性心律失常電風(fēng)暴的診斷與治療［J］.臨床心血管病雜志，2009，25（8）：638-640.
［2］周立主編.危重癥急救護(hù)理程序［M］.北京：人民軍醫(yī)出版社，2008：110.
